解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓

解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓（共8篇）

1.解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓 篇一

实事求是是毛泽东思想的精髓，是中国共产党人始终坚持的马克思主义思想路线 实事求是的思想路线，就是辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，是毛泽东思想的出发点、根本点，是毛泽东思想活的灵魂三个方面的有机统一中最具特色、最根本的原则，是毛泽东思想的精髓，是我们党的思想路线和最根本的思想方法、工作方法，是我们党的生命线和一切工作的准则，是党领导的革命与建设事业不断前进的根本保证。

实事求是，就是一切从实际出发，理论联系实际；就是要把马克思列宁主义普遍原理同中国革命与建设的具体实践相结合。30年代末，毛泽东在论述马克思主义必须与中国实际相结合、使马克思主义中国化这个思想时，开始使用“实事求是”这个概念。1941年5月，毛泽东在《改造我们的学习》的报告中，对“实事求是”这个概念作了科学阐释，指出:“„实事‟就是客观存在着的一切事物，„是‟就是客观事物的内部联系，即规律性，„求‟就是我们去研究。”他认为，这是一个共产党员应该具备的对待马克思主义的正确态度。从此，“实事求是”成为中国共产党人的特有术语，成为党的一切从实际出发，理论联系实际的马克思主义思想路线的集中概括。

毛泽东是实事求是思想路线的担纲第一人，他在早期的实践和理论两个方面都不愧为实事求是的光辉典范。毛泽东实事求是的方法集中在具体情况具体分析上。这个具体不是一般的实际，而是个性的、发展的、联系的实际，毛泽东正是通过对这样活生生实际的分析研究，对中国农民、阶层、敌我及其他各个具体才能提出符合客观的系列的成功的革命理论和策略。毛泽东的理论与实践是在与各种错误思想观念和思维方式斗争中实现有机结合的。比如长征时期他反对博古代表的共产国际及军事专家李德坚持的阵地战、突击战、拼消耗等常规作战思想，创造了运动战理论并运筹得出神入化，夺取了长征的伟大胜利。毛泽东实事求是的思想具有深入浅出的理论秉性，更易被群众所掌握，变为极具潜质的精神力量。《矛盾论》、《实践论》直到延安时期的《整顿党的作风》等系列著作有力揭示了人们落后思想和思维方面的深层病症，使大家的认识上升到前所未有的新境界。特别是通过延安整风，“反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风”，人们思想得到极大解放，主动性和创造力、战斗力空前迸发。人民解放军由100多万人迅速壮大，仅用3年时间，就打败了800余万美式装备的蒋军。战争中各地依据各自实际创造了很多特色鲜明的成功战法，堪称中外战争史上的奇迹。毛泽东实事求是的思想对和平建设时期同样具有深远影响。比如后来“八大”正确路线的形成，基层“两参一改三结合”等管理经验的出现，都是显例。遵义会议上，中国共产党在与共产国际联系中断的情况下，第一次独立自主地运用马克思主义原理，结合中国革命的具体实践解决了自己的路线；采取民主集中制原则，独立解决了党中央领导机关改组问题。改变了把马克思主义教条化，把共产国际指示和苏联经验神圣化的做法，实际上确立起实事求是的思想路线在中国革命全局上的领导地位。遵义会议表明中国共产党已是一个政治上成熟的政党，完全可以独立地承担起领导中国革命的重任。

总结毛泽东晚年的失败教训.我们可以得出:失去实事求是和创新能力：一个人再天才，其智慧与精力也是有限的，正确的创新并不是想到就出现的。但毛泽东的性格太自信，未认识到和平建设比战争需要更多的智慧，不是他一个人或以原班战友为主的知识结构转型搞建设就能成功的。二是机械照搬苏联经济建设模式但没有学到苏联对教育与科技投入的力度。照搬马列主义于中国农业国里，造成“农民二等公民”事实，也未能悟出“马列共产理想”与“大公有制经济手段”自身存在悖论的、违民众心理学的、机械的、需实践反馈修正的东西。

传统文明从观念和思维上对人们的影响无所不在。即使毛泽东这样出类拔萃的人物也在所难免。表现在他晚年为盛名所累，开始脱离实际，后来越来越意气用事，进而从大跃进到文化革命在全国发动多个得不偿失的运动。特别是文革，虽在一定程度上关乎反对官僚主义的宏旨，但由于错误的“无产阶级专政下继续革命”的理论指导和错误的群众运动方法，使国家濒于**崩溃的边缘。

实事求是、群众路线、独立自主集中体现了马克思主义的主要原则，是马克思主义中国化的主要表现。因此，是毛泽东思想的精髓和核心。实事求是、群众路线、独立自主是贯穿和渗透于毛泽东思想科学理论体系各个组成部分之中的具有中国共产党人特色的最基本的立场、观点和方法，它不是解决具体的、个别问题的指导思想和方法，而是本质上、全局上、宏观上的指导思想和方法，是我们党指导革命和建设所遵循的基本原则与根本的方法，毛泽东思想基本内容的各方面都是这些最基本的立场、观点和方法的具体应用。实事求是、群众路线、独立自主是我们党领导革命和建设，战胜各种困难险阻，不断取得胜利和继续胜利的根本保证。总之，实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想中最本质、最核心的东西，掌握了实事求是、群众路线、独立自主三个基本方面，就掌握了毛泽东思想的精神实质。否则，就不能准确全面地掌握毛泽东思想甚至是背离毛泽东思想。毛泽东思想的活的灵魂，是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法，它们有三个方面，即实事求是，群众路线，独立自主。实事求是是毛泽东思想的精髓。邓小平指出：马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为„实事求是‟四个大字。实事求是就是一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。实事求是的思想路线就是辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，是毛泽东思想的根本出发点，也是毛泽东思想的精髓，是中国革命和建设事业不断取得胜利的根本思想保证。坚持实事求是的思想路线，中国革命和建设事业就胜利发展，反之就遭受重大挫折。

实事求是就是一切从实际出发，理论联系实际，坚持马克思主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的唯一标准，它是毛泽东思想的活的灵魂的最基本的方面。实事求是作为毛泽东思想的精髓和根本出发点，就在于:第一，它集中体现了马克思主义唯物论、辩证法和认识论的有机统一。实事求是就是要求人们在客观事物普遍必然的联系与发展变化中，去认识、改造自然和社会，这与辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点内容上是一致的，形式上更有中国特点。实事求是是马克思主义精髓，毛泽东思想是中国化的马克思主义，也是继承和发展了这一辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点。第二，它是毛泽东思想体系的基础，贯穿于毛泽东思想的各个组成部分之中。以毛泽东为代表的中国共产党人，在领导中国革命和建设过程中，以实事求是作为对待马克思主义理论与中国实际关系的一种根本立场和正确态度，坚持以马克思主义理论为指导，实事求是地解决中国革命和建设的问题，坚决反对主观主义、经验主义、教条主义，才产生和形成了毛泽东思想。毛泽东思想各个方面的理论，都体现了实事求是的精神，贯穿着实事求是的根本原则。第三，它是中国共产党的正确的思想路线，是中国共产党能够取得革命和建设胜利的根本保证。毛泽东为中国共产党制定了实事求是的思想路线。中国共产党领导人民进行革命和建设的全部实践反复地证明着：凡是贯彻执行了实事求是的思想路线，中国革命和建设就胜利发展，反之，就会遭受挫折。

2.解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓 篇二

一、“解放思想, 实事求是”思想路线的内涵

中国共产党历来重视“解放思想”, “实事求是”, 这在毛泽东、邓小平等党的领导人的著作和讲话中都有显著的反映和体现。“解放思想”, “实事求是”的思想内涵在中国革命、建设的过程中被不断丰富和发展。

毛泽东对“实事求是”的科学内涵有深刻而精辟的论述和解释。毛泽东在其著作中, 对“实事求是”有过简洁而深刻的阐述。他认为所谓“实事”就是不以人的意志为转移的客观存在着的一切事物。“是”就是这些客观存在的事物的内部联系, 也就是所谓的规律性。“求”就是人们去探索研究。[1]“实事求是”不仅是马克思列宁主义理论的精髓, 也是毛泽东思想的灵魂。马克思主义在20世纪初期开始在中国传播, 尽管马克思主义以其科学性和实践性具有强大的生命力, 但是毕竟是外来的东西, 还需要一个本土化的发展。因此如何将马克思主义与中国革命的具体实践结合起来, 则是当时面临的一个重要问题, 即如何将马克思主义中国化的问题。以毛泽东为代表的共产党人, 坚持实事求是的思想路线, 实现了理论的飞跃。

邓小平对“实事求是”这一科学概念的丰富内涵有过系统的阐述。邓小平明确指出马克思主义的思想基础就是“实事求是”。实事求是也是毛泽东思想的出发点、根本点。邓小平对实事求是的阐述恢复了“实事求是”作为党的思想路线的基础的根本地位。邓小平指出, 在许多干部特别是领导干部中间, 思想还很不解放, 还处在僵化或半僵化状态。如果思想一僵化, 就会条条、框框, 不讲党性、不讲原则的随风倒, 就会使不从实际出发的本本主义就多起来。全国范围的关于实践是检验真理的唯一标准问题的大讨论, 其实质性的观点也就是围绕要不要解放思想的争论。这场争论既是是思想认识问题, 又是当时的一个敏感的政治问题, 还是个关系到党和国家前途和命运重要问题。中国当时的发展如果一切从本本出发, 则只能造成思想僵化, 个人迷信盛行, 那它就不能前进, 就会在停滞中灭亡。[2]邓小平上述论断将“实事求是”和“解放思想”之间的辩证关系作了深刻的剖析和论述。

总之, 在理解“解放思想, 实事求是”思想路线的过程中, 一定要既认识到他们之间的区别和不同侧重点, 又要高度重视它们之间的内在有机联系和辩证统一关系。只有这样, 我们才能全面地、准确地、完整地把握这条思想路线的精髓。

二、“解放思想, 实事求是”思想路线的确立

“解放思想, 实事求是”思想的确立是历史发展的必然要求。一方面, “解放思想, 实事求是”思想路线的确立是客观历史发展的必然结果。另一方面, “解放思想, 实事求是”思想路线的确立又是邓小平为核心的中国共产党人不断探索, 勇于创新的结晶。

“解放思想、实事求是”思想路线的确立不是一蹴而就的, 期间经历了复杂而曲折的理论交锋和斗争。“文化大革命”浩劫结束后, 中国该往何处去, 成为人们关心的首要问题。1977年2月7日, 中国当时理论宣传三大权威报刊: 《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》共同发表了《学好文件抓住纲》的社论。社论公开提出, 凡是毛主席作出的决策, 我们都坚决维护;凡是毛主席的指示, 我们都始终不渝地遵循的关于“两个凡是”思想的权威表述。正如邓小平后来所指出的那样:“两个凡是”观点就是打着维护毛泽东形象和思想的旗号, 想原封不动地把毛泽东晚年的错误思想坚持下去。在此背景下, 以邓小平为代表的老一辈无产阶级革命家纷纷发表文章和谈话, 或结合革命斗争历史, 或援引马列主义经典著作, 批判“两个凡是”的错误思想, 重点对中国共产党“实事求是”优良传统思想作风的历史贡献和现实理论意义作了强调和阐发。这就客观上为全国范围内的关于什么是真理标准问题的大讨论奠定了思想基础。

1978年5月10日, 中共中央党校内部刊物《理论动态》发表《实践是检验真理的唯一标准》对恢复和重新确立党的“解放思想、实事求是”思想路线产生了重要影响。这一文章随后被绝大多数报纸也陆续转载。该文的发表和不断转载, 使其观点不断深入人心, 影响也越来越大。随后, 在邓小平和中共中央许多领导人的支持下, 真理标准问题大讨论冲破压力, 在全国广泛展开。这篇文章是马克思主义认识论的基本道理, 虽然从该文章理论本身来讲并没有什么创新之处。但在当时“两个凡是”禁锢人们思想的时候, 开展真理标准问题大讨论就有着很强的现实针对性和深远的历史意义。它冲垮了以“两个凡是”方针为代表的“左”的思想的束缚。因此, 真理标准问题大讨论是中共党史、新中国历史上一次具有里程碑意义的思想解放运动。

1978年12月13日在中共中央工作会议闭幕式上, 邓小平发表了《解放思想, 实事求是, 团结一致向前看》的重要讲话。邓小平在这次重要讲话中正式提出重新确立解放思想和实事求是思想路线的重要性和必要性问题。他的讲话实际上成为了十一届三中全会的主题报告。在随后召开的十一届三中全会上, 中共中央正式将“解放思想、实事求是”确立为党的重要的思想路线。全会提出只有全党同志和全国人民在马克思列宁主义、毛泽东思想的指导下, 在解放思想旗帜的引领下, 努力研究我们前进路上遇到的新情况、新事物、新问题, 坚持实事求是、一切从实际出发、理论联系实际的重要原则, 才能正确解决实现现代化的道路、方针、方法和措施, 才能顺利地实现党和国家工作中心的转变, 等等。

三、“解放思想, 实事求是”思想路线的贯彻

“解放思想, 实事求是”思想路线确立以后, 在改革开放实践的许多重大历史关头都发挥了重要作用, 也经受住了多次严峻考验和挑战。为我国社会主义现代化建设克服前进路上遇到的一切艰难险阻, 提供了坚实的思想理论保障。

一是指导“文化大革命”后拨乱反正工作的顺利展开。“解放思想, 实事求是”思想路线的重新确立, 结束了“文革”结束以来党和国家工作长期处在徘徊的困局窘境, 开始全面和认真地审视并纠正“文革”中及其以前党的“左”倾错误, 最终实现了党在思想领域的拨乱反正。在“解放思想, 实事求是”思想的指引下, 中共中央逐步掌握拨乱反正的主动权, 逐步解决了新中国成立以来的许多历史遗留问题和实际生活中出现的新问题, 实行党和国家工作重心转移和改革开放的伟大决策, 并开辟建设有中国特色社会主义的道路。

二是保障改革开放事业的稳步推进。20世纪80年代末90年代初, 世界范围的社会主义遭受重大挫折和挑战。我国改革开放和现代化建设事业面临严峻的考验和挑战。在这千钧一发之际, 1992年春天, 邓小平不顾自己80多岁的高龄, 视察南方并发表重要谈话, 为改革开放指明方向。邓小平指出, 当前我国的改革开放迈不开步子, 主要问题是不敢闯, 思想和行动上存在顾虑, 总体上讲就是怕资本主义的东西多了, 怕被有些人指责为走了资本主义道路犯了错误。这种思想是错误的。我们判断制度是先进还是落后的标准, 应该主要看他是不是有利于发展社会主义的生产力, 是不是有利于增强社会主义国家的综合国力, 是不是有利于提高人民群众的生活水平。邓小平还强调指出, 计划经济不是社会主义特有的, 资本主义也有计划;市场经济也不是资本主义特有的, 社会主义也有市场。计划和市场都仅仅是经济调解的手段和基本的社会制度没有必然的联系。计划多一点, 还是市场多一点, 这不是社会主义与资本主义的本质区别。邓小平这些在当时带有前瞻性的大胆论断, 如果没有解放思想的超凡勇气, 没有实事求是的马克思主义理论态度, 是断难做到的。

三是蕴育了“三个代表”重要思想。世纪之交, 面对国内形势的新发展和新变化, 我们党又面临如何建设党和怎么建设党这样一个直接关系党和国家前途命运的重大的历史性课题。为使全党思想从旧的思想框框中解放出来, 江泽民提出了“三个代表”重要思想。“三个代表”的提出, 对丰富和发展马克思主义作出了新的贡献, 对促进我们的思想和行动更加符合社会主义初级阶段的客观实际需要和时代发展要求指明了方向。

四是推动科学发展观的提出。新时期新阶段, 我国社会主义现代化事业又赢来了一个充满新机遇和挑战的新时期。中国共产党在以胡锦涛为总书记的党中央的正确领导下, 继续高举“解放思想, 实事求是”的思想解放旗帜, 立足于国内和世界的新发展、新变化和新要求, 不断推进实践基础上的理论创新, 进而创立了科学发展观。科学发展观是党在新世纪新阶段解放思想、实事求是思想路线的体现。

党的十一届三中全会以来, 中国共产党带领全国各族人民坚持解放思想、实事求是, 不断探索将马克思主义基本原理同当代中国具体实际紧密结合的特色发展道路, 极大推动了社会主义改革开放和现代化建设。现在, 我们仍然需要在解放思想、实事求是思想的指导下, 紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围, 为推动我国社会主义现代化建设继续深入发展, 做出应有贡献。

摘要：“解放思想, 实事求是”具有丰富的科学内涵和现实意义, 并在推动拨乱反正和改革开放过程中发挥了重要作用。它是在历史转折时期, 思想理论领域仍然受制于“两个凡是”枷锁控制, 新个人崇拜逐渐升温的特殊历史时期提出的。“解放思想, 实事求是”思想的提出既为当时冲破思想枷锁羁绊指明了方向, 又为解决中国现代化建设进程中面临的新问题。

关键词：解放思想,实事求是,拨乱反正,邓小平

参考文献

[1]毛泽东.毛泽东选集 (第三卷) [M].北京:人民出版社, 1991.

3.解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓 篇三

在市场经济与全球经济一体化的环境下，建筑企业面临着前所未有的竞争压力，成本控制已成为建筑企业一项非常重要的管理工作。然而，传统的成本控制管理思想在新经济形势下具有明显的缺陷。

一、建筑企业成本管理存在的问题

由于我国工程项目管理长期采用的是“粗放式”管理，许多建筑企业对成本管理不够重视。有的企业是将中标价乘以一个百分数后发包给项目部，项目部再将该值继续乘以一个百分数后发包给施工班组，在此承包过程中，根本没有考虑成本的问题，好像工程成本是一个筐，什么都可以往里装；好像承包数包死后，成本的问题都能迎刃而解，不需再做任何成本方面的文章。至于每一级所乘用的系数到底有多大，利润空间到底是多少，那完全取决于经验积累。为了分析我国目前建筑企业成本管理存在的问题，在大量查阅相关文献资料后，得出我国在建筑企业成本管理中，主要存在以下五方面的问题，即：一是成本管理意识薄弱，认识有局限性；二是成本管理责任制及监督考核机制不健全；三是成本管理内容较片面；四是成本管理手段落后，方法老化；五是成本管理组织分散，缺乏有效配合。

二、认清建筑企业精益成本管理的新内涵

20世纪50~60年代，澳大利亚的建筑公司之一的Jennings公司几乎是与丰田公司在同一时间，就将精益思想贯彻在其日常建设中的。Jennings公司从一家小房屋建筑公司迅速发展成为澳大利亚最大的建筑公司之一，依赖的不是别的技术，正是先进的精益建设管理模式。精益思想的主要观念是在建立精益组织结构的基础上，以满足用户需求为价值观，以用户驱动价值流动为业务流程观，避免无效劳动和浪费，通过标准化的导入来实施面向过程的控制。“精益思想是人、过程和技术的集成”。

成本是精益生产方式理论中纵向到底，横向到边，贯彻始终的主题思想，是活的灵魂。精益生产理论正是把精益成本确定为自己的主题思想，这一思想完全符合商品生产的运动规律。精益思想不断追求降低成本，企业就会不断地获利，就会在市场竞争中立于不败之地。

（一）精益成本管理思想强调每一成员都是成本形成的主体

成本意识是指节约成本与控制成本的观念，努力使成本降低到最低水平，并使其保持在最低水平。精益成本管理思想强调每一成员都要牢固树立成本意识，强化以人为本观念，把每项工作任务和责任成本最大限度地转移到直接为工程项目增值的员工身上，而且每一成本任务分到小组，由小组内的成员共同协作承担此成本。因此，对于每一员工来说，均要树立适应精益生产的精益成本管理的新理念，每一成员都需具有高度的责任感，精通业务，一人能进行多工序操作，从而实现“少人化”，打破“定员制”的传统人员配置法，减少人力资源的浪费，每一成员都是建筑工程项目成本形成的主体。

对于建筑企业来说，应鼓励和支持各层次员工通过质量循环和持续改进成本，使每一成员按其工作角色分配到建筑企业价值链结构中去，然后赋予员工与他岗位职责相对应的成本决策权，制度化地给员工对他相关工作过程以持续改进的建议成本的机会。对员工进行精益成本思想和各种业务的培训，同时可确定在一定范围内进行多技能的轮岗培训，对每一员工的质量和成本进行评价，让每一员工都知道自己为整个工程和团队做出了哪些贡献，树立员工对自己工作业绩和团队的忠诚、荣誉感和责任心，由此确立了低成本运作。

（二）精益成本管理强调成本管理责任制及监督考核机制

精益成本管理强调成本管理责任制，完善责任成本体系。企业要按照分权管理原则划分责任中心，组织责任成本核算，制定合理的内部结算价格，建立有效的责任考核机制。在此基础上，再把目标成本指标分解落实到人，实现责任成本体系与目标成本管理制度的创新结合，最大限度地降低各环节各种形式的浪费。

（三）精益成本管理强调成本管理内容外延化

精益成本管理的本质就是要求企业全体员工参与的降低成本活动贯穿于产品寿命周期的全过程，把精益管理思想与传统成本管理思想相结合，形成全新的成本管理理念。精益成本管理思想以客户价值增值为导向，以核心企业为龙头，以提高企业之间的竞争及市场占有率、客户的满意度和获得最大的利润为目标，其内容包括精益采购成本管理、精益设计成本管理、精益生产成本管理、精益物流成本管理和精益服务成本管理。因此，精益成本管理已由注重企业内部自身成本管理延伸到注重整条供应链成本管理，由传统的成本控制手段转向“质量是好的、成本是低的、品种是多的、时间是快的”系统的精益成本管理思想上。

（四）精益成本管理强调运用现代的手段和方法来控制成本

精益成本管理强调团队间的组织对话，帮助每一团队全面提高生产效率和改善信息交换，消除生产活动中的不协调性。在整个生产系统普遍运用计算机来控制成本，如利用CAD（计算机辅助设计）、CAM（计算机辅助制造）、CAPP（计算机辅助工艺过程设计）、CAPM（计算机辅助生产管理）、MIS（管理心细系统）和CAQ（质量保证系统）。另外，在运用可视化通讯和信息交流的现代的工具除了信息版外，还有挂图、布告、小册子、实物模型和电影等，以此达到信息充分交流的目的。可视化通讯和信息交流主要是通过在施工生产活动出现扰动时，可及时帮助解决问题；改善质量；改善信息和通讯的关系；团队的共同思考和行动；提高柔性；拓宽职工处理问题的空间；提高职工的积极性和使工作流变得透明这八个作用来推动整个工程项目成本管理思想的落实。

精益成本管理思想的推行是一个过程，要有持续改革的理念和决心。建筑施工企业一旦树立了精益思想的理念，同时也就具备了以更低的成本生产出高质量的建筑工程项目的能力，大大提高建筑企业的竞争力。

（五）精益成本管理设计了严谨且有助于改进成本的组织体系

精益成本管理的组织原则可以概括为“参与者的主动”。“主动”是指发挥所有的过程参与者改进成本的主观能动性。实现流动和消除一切浪费的结果使过程的流动加快。在快速流动的环境中，必然增加了过程参与者精神和体力上的压力，没有过程参与者改进成本的主观能动性，所有的增值流都不可能不间断地流起来，在向精益思想转变改进成本的过程中，发挥那些过去最受压抑的部分人的积极性最为重要。

精益成本管理的组织采用的是用团队替代金字塔式的层级组织。企业对团队的成本权力和成本责任有明确的规定，团队的成本决策权和职权与团队承担的成本责任相统一，领导层给予团队成本决策和生产活动的资源，领导层对团队职权内的成本决策和生产活动不进行干预，团队有责任对所在价值链的部分成本进行持续改进。通过发挥团队的主动性，企业将改变原先等级森严、压抑员工思考、高成本组织运作的金字塔式的层级组织结构。

因此，对于建筑企业来说，应鼓励和支持各团队发挥其主动性，每个团队内的成员对他们的生产质量和生产成本负责，在生产过程出现故障时，每个团队有权决定暂时停工，查找质量和成本形成原因，做出相应的决策，实行团队协作，依靠集体智慧纠正错误，改进成本，提高生产力水平。

三、建立建筑企业精益成本管理的新基础

建立建筑企业精益成本管理的新基础必须从以下三个方面抓起：

（一）树立精益成本管理的新模式

精益成本管理是由日本丰田公司的大野耐一和丰田英二所首创的一种从杜绝浪费开始的新型的成本管理模式。它与传统的成本管理相比，虽然都提出并追求成本降低和增加利润，但在思想体系和具体做法上截然不同。精益成本管理的成本=售价-利润，售价决定成本，一般是通过降低成本来确保利润；而传统成本管理的售价=成本+利润，成本决定售价，一般是通过提高售价来确保利润的。

传统成本管理模式利润是固定因素，成本的多少决定了价格的高低，不管成本有多高，都要把超出来的那一部分费用转嫁给用户。这只是在卖方市场建筑生产能力供不应求时才能实现。而精益成本管理模式建筑项目的工程总造价是由市场决定的，当造价作为常量或者需要降价时，若要取得预期利润，就必须从降低成本上找出路，这是利润的真正来源。

从“成本加法公式”到“成本减法公式”的转换，要求建筑企业在确定企业方针目标时必须放弃单纯依靠提高售价转嫁费用负担来增加建筑企业利润，而应该把工作重点放在最大限度地挖掘企业内部潜力，以达到降低工程项目成本实效的目的。

（二）树立精益成本管理的新思维

精益成本管理新思维的精髓就在于追求最小供应链成本，在供应链的各个环节中不断地消除不为客户增值的作业，杜绝浪费，从而达到降低供应链成本，提高供应链效益的目的，最大限度地满足客户特殊化、多样化的需求，使建筑企业的竞争力不断增强。

（三）树立精益成本管理的新策略

现代建筑企业面对瞬息万变的市场环境，企业间相互竞争的法宝，应是将建筑企业成本管理的目标定位放在“客户满意”这一基点上，这一成本管理的新策略的树立已远远超过传统的利润和资产等价值量为唯一准绳的目标观，它服务于确立建筑企业竞争优势，并形成建筑企业长期有效的经营能力。

4.解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓 篇四

摘要: “实事求是”是毛泽东思想的精髓，也是邓小平理论的精髓。“实事求是”具有全面、深刻的马克思主义哲学内涵，它不仅具有方法论意义，而且具有唯物论、辩证法和认识论意义。全面认识和深刻理解“实事求是”的马克思主义哲学内涵，有利于我们更加坚定地坚持正确的思想路线和政治路线，全面推进中国特色社会主义建设 关键词:实事求是 实践 1.实事求是的定义

实事求是中 “‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。” 2.实事求是的内涵

实事求是”是马克思主义的精髓,具有深刻的哲学内涵

（一）“实事求是”的唯物论内涵

马克思主义哲学是彻底的唯物主义。毛泽东对“实事求是”的诠释，继承和发展了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，具有深刻的马克思主义哲学唯物论内涵。

（二）“实事求是”的唯物辩证法内涵

首先“，实事”和“是”的矛盾体现了物质和意识的对立统一其次“，实事”和“是”体现了现象与本质的对立统一。第三“，求是”就是探求和把握事物的本质和规律。第四“，实事求是”体现了事物发展的客观规律与人的主观能动性 的辨证统一。

(三)“实事求是”的马克思主义认识论内涵主要包含以下两个方面：

其一“，实事求是”隐含了马克思主义哲学关于认识和实践关系的基本原理。其二“，实事求是”隐含了认识过程的两个基本阶段、“两次飞跃”和认识辨证过程的马克思主义认识论原理。

四“）实事求是”的马克思主义哲学方法论内涵

实事求是”的理论基础是马克思主义哲学唯物论、辩证法、认识论和方法论，现实基础是中国革命的具体实际，而“实事求是”的最重要的落脚点，则是认识、解决中国实际问题的方法。这个方法就是一切从实际出发、理论联系实际，使主观与客观、认识和实践达到具体的、历史的统一.须旗帜鲜明地坚持“实事求是”的思想路线和思想方法，切实警惕和反对主观主义，否则中国革命和建设事业就会遭受挫折和失败 3.实事求是在中国的发展 毛泽东、邓小平等中国马克思主义者，对它进行了实践论的重新解说，使之成为一个集中表述马克思主义哲学基本精神的命题。

中国共产党人把马克思主义基本原理与中国革命的具体实践相结合的过程中，批判地继承了历史上的“实事求是”，进行了新的科学解释，深的马克思主义更适合中国

(一)毛泽东论实事求是

毛泽东在中国革命的实践中，反对主观主义，尤其是反对教条主义，把马克思主义的普遍真理与中国革命具体实践相结合，确立了实事求是的思想路线。毛泽东论实事求是首先，在反对主观主义斗争中，强调一切从实际出发，奠定了实事求是思想路线的马克思主义哲学理论基础。其次，在延安整风运动中，系统地阐释了实事求是的具体内容。使实事求是的思想路线得到普及，使马克思列宁主义的普遍原理与中国革命的具体实践相结合的毛泽东思想深入人心，实现了中国共产党的空前团结，迎来了新民主主义革命的胜利。最后，实事求是的学风问题，也是党性的表现。(二)邓小平论实事求是

邓小平在改革开放和现代化建设的新的历史时期，坚持和发展马列主义毛泽东思想，重新确立了实事求是的思想路线。

延安整风运动

1、指出毛泽东思想的精髓是实事求是。邓小平针对“两个凡是”，提出准确完整地掌握毛泽东思想体系，在根本否定“文化大革命”和“无产阶级专政下继续革命理论”的同时，坚决顶住了否定毛泽东和毛泽东思想的错误思潮。

2、全面阐述“解放思想，实事求是”的思想路线。这一思想路线的重新确立，不仅指导了拨乱反正，而且有力地推动和保证了全面改革的进行。

3、坚持实事求是，把马列主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合，创立了中国特色的社会主义理论。解放思想、实事求是是中国特色社会主义理论的历史起点也是逻辑起点，贯串在这一理论的形成和发展的全过程。4.我国坚持的实事求是路线的重要性

我们党作为一个马克思主义政党，始终把实事求是作为自己思想路线的核心内容。经过不断的发展，我们党的思想路线的内涵更加丰富。党的十六大通过的党章指出：坚持解放思想，实事求是，与时俱进。党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。一切从实际出发，就是一切从客观存在的事物出发，了解客观事物的本来面目；理论联系实际的过程，就是求是的过程，就是研究客观存在的事物的规律性；实践检验真理的过程，也是求是的过程，检验的依据是客观存在的事物。为了做到实事求是，必须坚持解放思想、与时俱进。解放思想的目的是为了打破僵化的条条框框，放开眼界看准、看全、看深不断变化着的客观事物；坚持与时俱进，要求我们的全部理论和工作都要体现时代性、把握规律性、富于创造性。由此可以看出，实事求是在党的思想路线中居于核心地位，一旦离开了实事求是，党的思想路线就失去了根基。实事求是也是党风建设的根本要求。能否始终做到实事求是，既是衡量党的思想路线端正与否的重要依据，也是鉴别党员个人认识能力、工作作风、党性原则和品德修养的重要标准。一些党员干部之所以不会、不愿、不敢实事求是，其中的原因既有认识能力问题、思想方法问题，也有政治立场问题、道德品质问题。主要包括：缺少理论修养，实践经验贫乏，不善于比较、鉴别、分析、判断；教条主义、形而上学作怪，把理论绝对化，迷信本本，迷信教条；不唯实，只唯上，脱离实际，盲从权威；无责任心，无使命感，缺少坚持真理的勇气；私心重，心胸窄，目无大局，以是否符合个人或小集团的利益为评判是非、好坏、得失、美丑的依据，无法客观公正地看人看事；政治素质和道德品质低下，理想信念动摇，不讲党性原则，无视党规国法；等等。应当说，我们的党风总体上是好的，绝大多数党员勤勤恳恳工作，老老实实做人，说实话，办实事，求实效，敢于坚持原则，勤于调查研究，善于解决问题，保持了党员的先进性。但同时也要清醒地看到，在一些地方和部门，在一些党员干部身上，仍然存在这样那样的违背实事求是的做法和现象，给党和国家的事业带来了损失，对党的形象造成了危害。历史的经验教训告诉我们：什么时候坚持实事求是，党和国家的事业就会顺利发展；什么时候背离实事求是，党和国家的事业就会遭遇挫折。

正是因为坚持实事求是至关重要，我们更应当反复强调，深入研究，努力做到。一个真正的共产党员必须坚持实事求是，这是义不容辞的责任。既然是责任，就不能随意放弃，而必须切实履行。其实，坚持实事求是并不难。只要有一颗立党为公的公正之心，有一腔执政为民的赤子之情，有一种奋发向上的浩然正气，自觉坚持以唯物辩证法为指导，不辞辛苦，不怕麻烦，勤于实践，善于思考，就可以做到实事求是。全党上下大兴实事求是之风，中国特色社会主义事业必将更加兴旺发达。

中国共产党从客观实际出发，探寻现存客体的本质和规律，不断丰富和发展马克思主义，从我国的实际情况出发。对马克思主义理论在某些细节上正确地加以改变，使之正确地适应于我国国情，针对这些差别正确地加以运用。把马克思主义普遍真理和中国具体实践有机地结合起来,以毛泽东、邓小平、江泽民为代表的三代中国共产党领导集体，在把马克思主义普遍真理与中国具体实践相结合的基础上，创立的毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”理论。这些理论是马克思主义在中国的发展，是中国化的马克思主义。新民主主义革命理论、有中国特色社会主义理论、“一国两制”理论等都是从中国实际出发,实事求是.对马克思主义理论创新的成果。

5.解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓 篇五

过程1002

于阳 0402100212 摘要：

实事求是在毛泽东思想的三个基本内容中占据着核心的地位，而群众路线和独立自主不仅仅是实事求是的根本要求和原则，同时也对实事求是起着很大的制约。解放思想、实事求是，是邓小平理论产生的历史起点和逻辑起点，这维护了毛泽东思想旗帜的指导意义，也成功地找到了一条在中国建设社会主义的正确道路。“三个代表”重要思想是与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的科学体系，其本身就是在解放思想、实事求是过程中进行理论创新的与时俱进的产物。

关键词 实事求是；解放思想；与时俱进

一． 论毛泽东思想的精髓：实事求是

贯穿毛泽东思想各个组成部分的基本立场和观点方法是：实事求是、群众路线、独立自主。这三个方面是一个辩证统一的整体。实事求是，就是一切从实际出发，理论联系实际，不断地深化对中国国情的认识，找出适合中国情况的革命和建设道路，确定我们党领导人民改造中国、建设中国的战略策略，实现推动历史前进的目标，是毛泽东思想的世界观和方法论。因此它在毛泽东思想活的灵魂的三个基本内容中占据着核心的地位，是毛泽东思想的精髓，也是中国要建立无产阶级政党的要求。而群众路线和独立自主不仅仅是实事求是的根本要求和实质，同时也对实事求是起着很大的制约。

实事求是的首要要求就是一切从实际出发，这不仅指从客观的自然条件出发，更重要的是从社会的实际出发。群众路线就是一切为了群众，从群众中来，到群众中去。我党经过长期的革命和建设，总结出“群众路线”这一党的根本路线，在长期的革命斗争中，群众路线是我们胜利的法宝，而在建设有中国特色的社会主义的今天，群众路线依然是成败的关键，正是因为人民群众的实际生活状况和人民群众的客观实践就是主要的社会实际，如果违背了实事求是的根本要求，群众路线就会成为空话。

实事求是同时提出了要深化对中国国情认识，找出适合中国情况的革命和建设道路的要求。独立自主就是坚持独立思考，走自己的路，就是坚定不移地维护民族独立、捍卫国家主权，吧立足点放在依靠自己力量的基础上，这是从中国实际出发。依靠人民群众进行革命和建设的必然结论。独立自主是对与把马克思主义教条化和把外国经验神圣化的错误倾向的斗争，毛泽东指出“只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史。具体地分析中国革命

1问题和解决中国革命问题，这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的”。因此，独立自主是遵循实事求是的根本原则。

由上述论证可知，实事求是首先是一切科学真理的本质，也是实践社会价值的根本保证，坚持实事求是就是坚持和追求真理，坚持实事求是才能创造并实现为人民服务和建设社会主义的一切价值。“理论联系实际”是实事求是的首要特征和唯一标准，因此。一个思想认识和政策决定是否符合真理、是否真正有效，其唯一的标准归根结底在于实践，即历史主体—

2—广大人民群众的社会实践，“只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度”。我国60多年来的发展证明，否定真理对实践的指导作用，不问方向路线的正确与否，就必然葬送社会主义事业，就必然重新陷入历史的周期律，这就要求我们“从客观实际出发，而不是3从主观的愿望出发”。实事求是还是对马克思思想的进一步深化，“马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中（物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中），人们达到了思想

4中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。”因此，实事求是不是抽象的，而是具体的。实事求是的具体对象、内容和意义总是在不同阶段有其中心的议题或主题，随着实践反战而常议常新的。

二． 论邓小平理论的精髓：解放思想、实事求是

解放思想、实事求是，是邓小平理论产生的历史起点和逻辑起点。无论是领导革命还是领导建设，坚持思想路线的正确是第一要求，“搞社会主义一定要遵守马克思主义的辩证唯

5物主义和历史唯物主义，也就是毛泽东同志概括的实事求是，或者说一切从实际出发。”在继承了了实事求是这一思想方针的基础上，邓小平同志提出了具有创设性的理论——解放思想。

邓小平理论是建设中国特设社会主义理论，是社会主义建设时期的真正马克思主义，抓住了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻地揭示了社会主义本质，在这个基础上提出“解放思想、实事求是”是有划时代意义的。邓小平同志指出：“解放思想就是使思想和实际相结合，使主观与客观相符合，就是实事求是。今后，在一切工作中要

6坚持实事求是，就必须继续解放思想。”由此可见，解放思想和实事求是是辩证统一的。不能把两者割裂对立起来，更不能把解放思想理解为想怎么干就怎么干。解放思想是针对迷信盛行、思想僵化、因循守旧而言的，既是对实事求是的一个新要求，也是对实事求是的一个新的支撑点。首先，中国的国情和当时的苏联不同。其次，中国经历了指导思想上“左”的错误曲折，而当时苏联解体的国际政治环境导致挑战和机遇并存，因此，“我们现在干的事7业是全新的事业”，在这样的国情下，解放思想、实事求是就是开拓社会主义全新事业的必然要求。从实事求是方面来说，这是唯物法，也是辩证法，还包含了历史唯物主义基本原理。是邓小平理论中的实践性。而解放思想则是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，体现了邓小平理论的创新型。

在党的十一届三中全会上，邓小平同志指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一 12出自《改造我们的学习》

出自《毛泽东选集》第2卷第623页 3出自《改造我们的学习》 4出自《实践论》 5出自《邓小平文选》第3卷第118页 6出自《邓小平文选》第2卷第364页 7出自《邓小平文选》第3卷第254、269页 切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”8在重大历史关头，冲破了“两个凡是”的禁锢，开辟了新时期新道路，对拨乱反正和全面改革起到了推动和保证作用。不仅正确地总结了建国以来的历史经验，科学地评价了毛泽东同志的历史地位，维护了毛泽东思想旗帜的指导意义，更是成功地找到了一条在中国建设社会主义的正确道路，创立了建设中国特色社会主义的正确道路，创立了建设中国特色社会主义理论。

解放思想、实事求是更是我党永葆生机的法宝，在走中国特色社会主义的道路上没有前人的经验，我们只能“摸着石头过河”，因此，每一个理论上的重大突破，每一项重大政策措施的出台都是解放思想，实事求是的结果，我们的事业是需要不断开拓、不断探索、不断创新的，因此，解放思想、实事求是具有划时代的指导意义。

三． 论三个代表重要思想的精髓：解放思想、实事求是、与时俱进

“三个代表”重要思想是以江泽民同志为核心的第三代党中央领导集体提出的，中国共产党始终代表中国先进社会生产力的反战要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益的重要思想。

“三个代表”重要思想是与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的科学体系。始终坚持用马克思主义的科学世界观和方法论来观察当今世界和当今中国。一切从中国的实际出发，用发展着的理论指导中国的社会主义现代化建设实践。它是一个动态发展、充满创新精神的理论体系。其本身就是在解放思想、实事求是过程中进行理论创新的产物。面对世界局势，国情、党情、民情的重大变化，我党要从中谋求发展，就要紧跟时代进步的潮流。永葆党的先进性，就必须把马克思主义基本原理与中国的具体实际结合起来，和研究新情况，解决新问题，不断开拓中国特色社会主义的新局面，因此，“三个代表”重要思想的精髓应当为解放思想、实事求是、与时俱进。

“三个代表”重要思想围绕着“建设一个什么样的党和怎样建设党”的理论主题进行探索和改革。回答了关于建设社会主义市场经济体制的思想，关于我国社会主义初级阶段基本经济制度是公有制为主体，多种所有制经济共同发展的思想，关于按劳分配为主体、多种分配方式并存的思想等等一系列理论和实践上的问题，在建设中国特色社会主义的实践中，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实践问题的理论思考。着眼于新的时间和新的发展，正如江泽民同志所指出的，“我们党在理论和实践上的每一步前进，改革和建设的每一步发展，都是坚持党的思想路线，解放思想、实事求是的结果”而坚持与时俱进就是要不断根据实践要求进行创新。江泽民同志指出“马克思主义具有与时俱9进的理论品质”社会实践是不断发展的，我们的思想认识也应该不断进步，应该勇于和善于根据实践的要求进行创新。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力

10也是一个政党永葆生机的源泉。“要使党和国家的事业不停顿，首先理论上不能停顿”，“三个代表”重要思想的丰富和发展仍然需要继续解放思想、实事求是、与时俱进，马克思主义是科学理论，不是一成不变的教条和终极真理，它必须随着时代的发展而不断丰富和完善，如果只坚持现阶段的马克思主义而不对其进行发展。因循守旧、停滞不前，党就会有丧失先进性和领导资格的危险。只有根据变化了的实际，在西向上不断有新的解放，在理论上不断有新的发展，我们党才能适应变化了的行事，继续肩负起无产阶级政党的政治责任和历史使命，领导中国人民实现人的全面发展和社会的全面进步。因此只有不断进行科技创新、文化创新以及其他各个方面的创新，不断在实践中摸索前进，才是要长期坚持的治党治国之道。89出自《解放思想。实事求是。团结一致向前看》

出自《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》 10出自“5.31”讲话 参考文献：

《改造我们的学习》 《毛泽东选集》 《实践论》 《邓小平文选》

6.解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓 篇六

薛生平

马克思说过：“任何真正的哲学都是自己时代精神精华”。实事求是原则，就是毛泽东时代精神 的精华，是毛泽东思想的精髓，它来自于对中国革命长期实践的深刻总结。

中国革命和建设的历史表明，党的思想路线和政治路线是否建立在“实事求是”的基础上，乃是兴衰成败 的关键。因为党的政治路线的制定和执行，取决于党的思想路线，而党的思想路线的核心又是“实事求是”。正是坚持了这一原则，我们的党才胜利地完成了三次重大的历史性转折而逐步走向成熟。

第一次是由北伐战争的失败到土地革命战争的兴起。党在北伐战争后期，由于当时党的主要领导人陈独秀 推行右倾机会主义路线，无原则地放弃中共在统一战线中的领导权，使轰轰烈烈的大革命失败，毛泽东认识到

城市暴动和在统一战线中丧失独立性不符合中国革命的实际，因而开创了井冈山革命根据地，找到了符合中国 革命实际的农村包围城市的道路。第二次是由第五次反“围剿”的失败到抗日战争的兴起。在土地革命战争中，由于党的领导权被王明等教条主义者所把持，他们推行了一条“左”倾冒险主义路线，最后导致第五次反“ 围剿”的失败。红军不得不举行二万五千里长征。这一次严重的挫折唤起了全党，尤其是党的高层领导的觉醒，因而在遵议会议上确立了毛泽东的领导地位及正确的路线方针政策。从此，党的革命事业便走上了正确的轨 道。第三次是“文化大革命”的失败，到十一届三中全会以来拨乱反正的完成和社会主义现代化建设新局面的

兴起。建国以后，我党胜利地实现了社会主义改造，取得了社会主义建设的巨大成就。但是，由于随之而来的 “大跃进”，特别是“文化大革命”十年内乱，党的社会主义事业受到了巨大损失，直到１９７６年党中央一 举粉碎了“四人帮”，恢复了实事求是的思想路线，尤其是十一届三中全会以后，以邓小平同志为核心的党中 央大胆改革，开创了社会主义现代化建设的新局面，实现了又一次历史性的伟大转变。

革命事业为什么会三落三起呢？最根本的一条原因就是党的指导思想是否和客观外界相符合。毛泽东同志

曾在《中国革命战争的战略问题》一文中总结说：“为什么主观上会犯错误呢？就是因为战争或战斗的部署和指挥不适合当时当地的情况，主观的指导和客观的实在情况不相符合，不对头，或者叫做没有解决主观和客观

之间的矛盾。”这里讲的虽是军事问题，其实是总结了整个革命的经验。三次重大挫折的共同特点是主观和客 观相分裂。虽然有右有“左”，两个极端，但是殊途同归，都犯了主观主义错误。

一九五三年春，毛泽东在一次谈话中说：一九四三年全党整风，才真正找到了一条根本的指导原则，也可 以说是中国革命胜利的道路，这就是主观和客观相一致。所谓主观和客观相一致，就是实事求是。

一切胜利和成就，都是同党的指导思想上确立了实事求是原则分不开的，而一切错误都是在指导思想上离 开了实事求是的缘故。不仅革命时期如此，在社会主义建设时期更需要这一原则。邓小平同志正是在实事求是 的基础上提出了改革开放，以经济建设为中心的发展战略，将中国引向一条有自己特色的社会主义的富强之路

。如何才能坚定不移地坚持“实事求是”这一根本原则呢？

第一，坚决承认实际。“实际”这一概念有两种含义：一种是指客观存在的真实情况，一种是指人们的行

动，即社会实践。承认实际，指的就是要承认客观情况和社会实践这双重含义。坚决地承认实际，黑白分清，是非有明，这是坚持实事求是最起码的要求。客观实际总是独立地存在着并按照自己内部固有规律发展着，不

依任何人的意志为转移。尊重客观实际按规律办事，这是唯物主义的基本态度。

第二，努力认识实际。认识客观实际比承认客观实际较深刻而困难一些。因为客观事物呈现人们面前的只

是它的现象，有时还是假象，而事物的本质和规律却隐藏在现象的背后。怎样透过现象抓住本质和规律性，这

就需要我们努力去“求”。严格遵循马克思主义认识论，进行认真的调查研究，详细地占有材料，仔细地分析

研究，发挥集体的智慧和力量，在实践、认识、再实践、再认识的循环往复中，使认识不断接近实际，逐步符

合实际。在我党七十二年的风雨历程中，没有一帆风顺的坦途。统一战线、武装斗争、党的领导，这革命的三

大法宝以及一系列正确的路线、方针、政策，无不是在艰苦的革命实践中探索出来的，在同错误倾向的斗争中

成熟起来的。因而，只有深入到革命和建设的实践中，才可能发现规律，从而正确地指导实践活动。

第三，按照实际办事。我们坚持实事求是，目的是为了认识世界进而改造世界。如果承认了实际，认识了

实际，而又不按照实际办事，就必然按照自己的主观意志或想当然来办事，或者按照本本条条、个人经验办事，就会背离实际，就必然要受到惩罚。因此，只有按照实际办事，才是真正坚持了实事求是，也才能取得社会

主义革命和建设事业的伟大成功和各项工作的顺利进行。

第四，树立正确的立场、观点和方法。坚持实事求是要有正确的立场、观点和方法。立场决定观点，方法 决定人们的言论和行动，只有坚持正确的立场即人民的或党的立场，就是从人民或党的利益出发，才能在任何

情形下，坚持做到实事求是。所以立场是根本，共产党人必须把全心全意为人民服务作为自己的根本立场和宗 旨。坚持实事求是，除立场之外，还得有正确的观点和方法。观点方法不正确，即使有了正确的立场，仍旧有

可能背离实事求是。“左”倾教条主义的观点和方法就是只从本本出发，照本本办事，不看客观实际。这样做

必然背离实事求是。毛泽东同志在延安找彭真同志谈话时说：“看问题要客观，不要主观；要全面不要片面；

要看实质，不要看表面”。“这三要三不要”，概括了辩证唯物主义和唯心主义形儿上学的观点和方法主要对 立之点。

实事求是是我们党的光荣传统和优良作风，是我们党兴旺发达、夺取社会主义革命和建设胜利的保证。今

天是改革开放向现代化进军的新的历史时代，我们所面临的问题更多，困难更大、形势更复杂，这就需要我们

树立和发扬实事求是的优良传统和作风，真正做到坚持实事求是。

（作者单位：山西大学政治系）第一部：哈利波特与魔法石

第二部：哈利波特与消失的密室

第三部：哈利波特与阿兹卡班的囚徒

第四部：哈利波特与火焰杯

第五部：哈利波特与凤凰社

第六部：哈利波特与混血王子

7.邓小平理论的精髓和首要问题 篇七

一、邓小平理论的精髓是解放思想、实事求是；准确理解解放思想、实事求是的含义

解放思想、实事求是是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法论 解放思想、实事求是，集中体现了马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，这个科学的世界观和方法论是整个马克思主义理论的哲学基础，它的最基本的原则就是一切从实际出发，要求主观和客观相符合，尊重客观规律。正是以这个科学的世界观和方法论为指导，马克思、恩格斯具体分析了资本主义的生产方式，创立了剩余价值学说，进而创立了科学社会主义。毛泽东同志在长期的中国革命实践中，特别是在与党内的主观主义和教条主义的斗争过程中，强调学习和运用马克思主义的根本观点和根本方法。毛泽东同志将其概括为‚实事求是‛四个字，并把这一马克思主义理论的根本观点和根本方法确立为中国共产党的思想路线。毛泽东思想就是把马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物，是实事求是思想路线的产物。

解放思想、实事求是的科学含义和二者之间的辩证关系 解放思想，就是在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，反对从本本出发，反对思想僵化；实事求足，就是从客观存在的一切事物中探寻事物发展的规律性，用以指导自己的思想和行动。用邓小平的话说就是‚解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观与客观相符合，就是实事求是‛。坚持实事求是必须要解放思想，同时解放思想也必须要坚持实事求是，二者具有一致性。解放思想是实事求是的前提和条件，思想不解放，就会僵化。思想一僵化，条条框框就多起来了，就会教条地理解和执行党的路线、方针和政策；思想一僵化，‚随风倒‛的现象就多起来了，不讲党性，不讲原则，说话做事看‚来头‛、‚看风向，不从实际出发，不按客观规律办事；思想一僵化，不从实际出发的本本主义也就严重起来了，一切照抄照搬，工作缺乏主动性和创造性。

解放思想，实事求是，首先是解放思想，只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题，正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，根据我国的实际情况，确定实现社会主义现代化的具体道路、方针、方法和措施。没有思想的解放，就没有实事求是。解放思想的目的在于实事求是。解放思想，不等于脱离实际一味蛮干，也不等于不求实效、追求表面文章和形式主义。脱离社会土义初级阶段的实际，违背事物发展的客观规律，就不是真正意义上的解放思想。因此，我们必须把解放思想和实事求是统一起来。而不能对立起来。

解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓 解放思想、实事求是，是邓小平理论的科学体系中一以贯之的思想路线，它不仅贯穿于邓小平理论的各个组成部分，同时也贯穿于邓小平理论形成、发展的全过程。首先，‚文化大革命‛结束后，邓小平同志通过支持和领导实践是检验真理的惟一标准的大讨论，批判‚两个凡是‛的错误观点，重新恢复和发展了毛泽东同志倡导的解放思想、实事求是的思想路线。其次，在全面总结和深刻反思建国以来的历史经验以及世界社会主义历史经验的基础上，邓小平同志对在中国特殊国情下建设社会主义的道路进行了不懈的探索。在这一过程中，邓小平同志坚持解放思想，实事求是，破除把马克思主义教条化的思想禁锢，破除僵化的社会主义模式和观念，破除‚左‛的思想，对社会主义的本质和根本任务作出新的科学概括，坚持一切从社会主义初级阶段的实际出发，坚持以‚三个有利于‛作为检验一切工作是非得失的根本标准，尊重实践，尊重群众，逐步形成了建设有中国特色社会主义的科学的理论体系。十一届三中全会以来的历史，就是围绕‚什么是社会主义、怎样建设社会主义‛这个根本问题，不断解放思想、实事求是的历史。没有解放思想、实事求是的思想路线，就不会有我国改革和开放事业的不断前进，也不可能形成来源于实践并进而指 1 导实践的邓小平理论。解放思想、实事求是，是邓小平理论的精髓。

二、了解邓小平理论的首要问题是“什么是社会主义、怎样建设社会主义”

‚什么是社会主义、怎样建设社会主义‛，这是建设有中国特色社会主义的首要的、基本的理论问题。建国以来我们在社会主义建设中所经历的曲折和失误，归根到底。就在于对这个问题没有完全搞清楚；改革开放过程中遇到的一些疑虑和困扰．归根到底，也在于对这个基本的理论问题没有完全搞清楚。

马克思主义经典作家对这个问题的探索(1)马克思主义创始人在批判资本主义社会的弊端、论证社会主义必然代替资本主义的历史发展规律时，对未来社会主义的基本轮廓作过若干科学的预测，认为未来社会主义社会的重要特征主要包括：社会主义社会是以生产力的高度发展为前提的；生产资料由社会占有；实行按劳分配的原则；有计划地组织社会生产；国家开始消亡；人们将获得自由和全面的发展等等。应该说，马克思恩格斯对于未来社会主义社会特征的预测是依据资本主义社会的基本矛盾和人类社会历史发展的规律作出的，是一种科学的预测。然而，马克思恩格斯对未来社会社会特征的概括舍弃了各种具体条件和因素。是对一种理想的社会形态的理论抽象。(2)十月革命胜利以后，列宁领导的布尔什维克党在社会主义的实践中也对社会主义的特征进行了探索，并在特定的历史条件下形成了以高度集权、单一公有制和计划经济等为特点的‚苏联模式‛。在其后的一段时期里，人们对社会主义基本特征的认识走了一段弯路。由于教条式地对待马克思主义和照搬苏联模式，使得我们把社会主义仅仅理解成为共有制和按劳分配，并在实践上。一度人为地拔高生产关系，热衷于‚一大二公‛，结果给我国的社会主义建设造成了极大的危害。

“什么是社会主义、怎样建设社会主义”问题的提出 ‚文化大革命‛十年**结束之后，在解放思想、拔乱反正和全面改革的新时期，邓小平同志不断思考和反复提出‚什么是社会主义、怎样建设社会主义‛这个基本问题，并在这一过程中，逐步提出了‚社会主义本质‛这一高于‚社会主义特征‛的范畴。1980年5月，邓小平首次论及社会主义本质问题。他指出‚社会主义是一个很好的名词，但是如果搞不好，不能正确理解，不能采取正确的政策，那就体现不出社会主义的本质。‛l986年9月，邓小平指出：‚社会主义原则，第一是发展生产，第二是共同致富。‛这两大原则的概括是社会主义本质论断的的雏形。后来，邓小平同志又指出：‚我们马克思主义者过去闹革命，就是为社会主义、共产主义崇高理想而奋斗。现在我们搞经济改革，仍然要坚持社会主义道路，坚持共产主义的远大理想，年轻一代尤其要懂得这一点。但问题是什么是社会主义．如何建设社会主义。我们的经验教训有许多条，最重要的一条，就是要搞清楚这个问题。‛l992年初邓小平在南方讲话中对社会主义本质问题作了全面而深刻的概括：‚社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。‛

为什么说这个问题是社会主义首要的基本问题 什么是社会主义、怎样建设社会主义，就是邓小平理论首要的基本问题。邓小平在深刻总结历史经验的基础上，紧紧抓住这个首要问题，深刻揭示社会主义本质，系统地回答了在中国社会主义初级阶段如何建设社会主义的一系列基本问题，从而把对社会主义认识和实践提高到了新的科学水平。新时期的思想解放，关键是在‚什么是社会主义、怎样建设社会主义‛这个问题上的解放。(1)什么是社会主义，怎样建设社会主义，是邓小平反复思考和强调的建设有中国特色的社会主义的首要的理论。建国以来，我们在社会主义建设中所经历的曲折和失误，归根到底就在于对‚什么是社会主义、怎样建设社会主义‛这个问题没有完全搞清楚；改革开放过程中遇到一些疑虑和困扰，归根到底，也在于对这个最基本的理论问题没有完全搞清楚。只有搞清楚这个问题，才能真正坚持社会主义，坚持马列主义，坚持毛泽东思想，才能进一步认清社会主义的本质，在实践中对马克思主义和社会主义理论进行发展和创新，使之能够回答和解决新情况下的新问 2 题。(2)关于社会主义本质的概括，是邓小平在总结建国后前3 0年我国社会主义建设经验教训的基础上，在改革开放的实践中，在深入思考什么是社会主义和怎样建设社会主义过程中，逐步揭示出来的。邓小平在南方讲话中对社会主义的本质作了明确概括：‚社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分极分化，最终达到共同富裕。‛(3)邓小平在根据中国改革开放实践不断总结经验的基础上初步回答了中国在社会主义初级阶段怎样建设社会主义的一系列基本问题，形成了我们党在社会主义初级阶段建设有中国特色的社会主义的基本路线，即‚一个中心、两个基本点‛。(4)邓小平对什么是社会主义、怎样建设社会主义这个首要的基本理论问题的科学回答，澄清了人们对这个首要的基本问题的种种模糊认识，纠正了许多错误的倾向，树立了正确观点，把发展生产力放在第一位，通过改革开放，使社会主义制度不断完善，建设有中国特色的社会主义，实现现代化，具有重要的政治意义、理论意义和实践意义。

三、邓小平关于社会主义本质的论断从根本上回答了什么是社会主义的问题，要掌握邓小平社会主义本质论的内容和意义

社会主义本质概念 解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化，最终达到共同富裕。这是邓小平对社会主义本质的科学概括。

社会主义本质论断的提出 l98O年，邓小平首次提出‚社会主义的本质‛的概念；l985年，邓小平提出了社会主义两大原则的概括：‚第一是发展生产，第二是共同致富‛。两大原则的概括是社会主义本质论断的雏形；l992年，邓小平在南方讲话中明确提出了社会主义本质的著名论断。

社会主义本质论断的科学内涵 邓小平关于社会主义本质的论断包含了两个方面的内容，一个方面是‚解放生产力，发展生产力‛；另一个方面是‚消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕‛。这两个方面体现了生产力和生产关系、根本任务和根本目的的统一，共同构成了社会主义本质的完整体系。(1)解放生产力和发展生产力是社会发展的客观规律对社会主义的本质要求，是社会主义的根本任务，解放生产力和发展生产力是社会主义存在的根本。社会主义之所以优于资本主义并且最终能够代替资本主义，根本还在于能够不断解放和发展生产力，所以社会主义的本质就是解放生产力和发展生产力。(2)消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕，是社会主义的价值目标和最终目标。社会主义就其本质来说足一个不断解放和发展生产力的社会。但这还不足以体现社会主义本质全部，要完整地揭示社会主义的本质，还必须指明解放和发展社会主义生产力终极目的和结果的问题，因为资本主义在一定程度和一定时期也有解放生产力和发展生产力的问题。社会主义的优越性除了它允许社会生产力以前所未有的速度发展外，还有社会主义财富属于人民，社会主义的富裕是全民富裕，如果离开了人民的共同富裕，所谓解放和发展生产力就没有什么意义。(3)社会主义本质两个方面的辩证统一。邓小平对社会主义本质概括是一个完整的统一体，既讲了根本任务，又讲了社会主义的本质，前者是后者韵前提，后者是前者的方向和归宿，二者相辅相成，不能割裂开来。但两个方面存在一个先后次序的问题，其中解放和发展生产力是第一位的，要在解放和发展生产力的基础上讲消灭剥削、消除两极分化、实现共同富裕，没有生产力的解放和发展作为基础和前提，社会主义就只能是建立在贫穷基础上的平均主义。

社会主义本质论断的特点(1)在目标层次上界定社会主义的本质。解放生产力、发展生产力是生产力方面的目标，消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕是人民利益方面的目标即价值目标。邓小平认为社会主义的优越性归根到底体现在这两方面目标的实现上，能否达到这两方面目标成为判断一切社会主义理论观点正确与否的标准。(2)突出生产力的基础地位。过去脱离生产力抽象谈论社会主义，片面强调纯而又纯的所有制，突出阶级斗争，从而在实践中犯了种种空想错误，严重阻碍了生产力的发展和人民生活水平的提高。邓小平关于社会主义本质的概括突出生产力，把解放生产力、发 3 展生产力放在首要的基础的地位，这既是建国以来社会主义建设经验教训的总结，也为进一步改革开放开辟了道路。(3)突出社会主义的价值目标。消灭剥削、消除两极分化、最终达到共同富裕，是社会主义的价值目标，是社会主义和资本主义的本质区别。社会主义社会在所有制结构上以公有制为主体，在分配方式上以按劳分配为主体，为实现共同富裕提供了基本条件。(4)在动态中描述社会主义的本质。过去讲社会主义总是从静念的、僵化的角度概括出社会主义的静止抽象的、纯而又纯的观念，这种做法违背了马克思主义方法论的基本要求。邓小平讲社会主义本质没有把它限定在静态僵化的定义中，而是用‚解放‛、‚发展‛、‚消灭‛、‚消除‛、‚达到‛五个动词动念的描述了社会主义的本质足个逐步实现的过程。(5)社会主义本质是一个逐步实现的过程。社会主义是一个过程，社会主义的本质也有一个逐步实现的过程。邓小平从生产力和生产关系的互动中，在发展过程和最终结果统一过程中，阐明了社会主义本质及其逐步实现的过程。他在阐明社会主义现代化的战略部署时，把这个战略步骤用分三个阶段实现的三个阶段性的目标来表述，更加具体地描述了社会主义本质逐步实现的过程。

社会主义本质论断的理论意义和实践意义 邓小平关于社会主义本质的科学论断是对科学社会主义作出的重大贡献，集中体现了我们党对社会主义认识的深化，为我们制定正确的路线和政策提供了科学的理论依据，为探索怎样建设社会主义开辟了广阔的道路。

其理论意义表现在：(1)社会主义本质论发展了马克思主义理论，在邓小平以前，马克思主义经典作家虽然对社会主义有许多光辉的论断，但没有提出‚社会主义本质‛的概念，没有对社会主义的本质作出科学的揭示和概括，邓小平坚持科学社会主义理论和实践的基本成果，第一次在社会主义特征的基础上，提出了社会主义本质这一社会主义的基本范畴，对社会主义的根本任务和最终目标这些最基本的内涵作出了理论的概括。(2)这一论断突出了生产力的基础地位和人民的利益目标，从根本上突出了生产力的基本地位和人民的利益目标，从根本上破除了脱离生产力、脱离社会主义目标的抽象谈论社会主义‚原则‛的错误观念，在科学社会主义发展史上，第一次把解放生产力和发展生产力提高到社会主义本质的高度，在目的和目标层次上突出了生产力的基础地位，第一次从最根本的意义上回答了什么是社会主义的问题。这是对马克思主义社会主义本质观的继承和创新。

其实践意义在于：(1)这一论断提高了我们对社会主义根本任务是发展生产力的认识，提高了我们坚持生产力标准的自觉性，坚定了我们坚持以经济建设为中心，大力发展生产力的决心。(2)这一论断提高了我们对社会主义制度下通过改革解放生产力、发展生产力的认识，增强了我们不断进行改革的自觉性和信念。(3)这一论断为我们坚持、完善和发展公有制指出了方向。在改革中解放和发展生产力的实际要求，不断调整和完善公有制和按劳分配的实现形式以及公有制和按劳分配的实现形式以及公有制和按劳分配为主体的所有制结构和分配结构。(4)这一论断反映了人民的利益和时代的要求，廓清了过去长期困扰我们的一系列模糊观念，从根本上反对和纠正了对社会主义本质的种种曲解、误解和不正确的观点，为我们提供了反对各种错误思想的强大思想武器。

四、正确认识我国在社会主义实践中的主要教训

教训的重要方面 回顾十一届三中全会以前的历史，我们30年的社会主义实践取得了很大成绩，但也出现了许多失误，甚至出现了像‚文化大革命’’那样全局性、长时间的失误，付出了沉重的代价。这些失误，有的是经济上的，有的是政治上的，有的是文化上的。但归根到底都有一个思想认识和理论的根源，这就是邓小平所揭示的，对于‚什么是社会主义、怎样建设社会主义‛这个根本问题，没有完全搞清楚。

在过去相当长一段时间中，我们离开生产力抽象地谈论社会主义，认为生产资料所有制‚一大二公三纯‛才符合社会主义的要求。我们认识到社会主义社会中也存在着矛盾，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力、上层建筑和经济基础的矛盾，但是认为这种矛盾主要表现在生产资料公有化的程度还 4 不够高，而不是生产力还比较落后，不能满足人民群众日益增长的物质文化生活的需要。因此党的工作重点不是放在发展生产力上，而是：

(1)违背生产关系一定要适合生产力状况规律，无视我国既落后又极不平衡的生产力状况，片面地追求公有制的纯洁性，把一些有利于生产力发展的政策措施当作资本主义加以排斥，甚至离开生产力的发展水平搞‚穷过渡‛、‚割资本主义的尾巴‛。人为地拔高公有化程序，‚一大二公三纯‛成为我们生产关系变革的模式。

(2)总是不断强化计划经济。有时看到中央集权过多影响地方积极性，就下放一部分权力，但一下放又认为分散主义抬头，就再集权，‚条条‛与‚块块‛的集权和放权经历了多次反复，核心问题就是维护计划经济体制。进而维护‚一大二公三纯‛的社会主义模式，而不是着眼于生产力的解放和发展。与此同时，我们也在实践中注意到，在现实的社会主义条件下，商品、货币还不可能立即消亡。但是又认为商品生产和商品交换会导致资本主义，认为市场经济就是资本土义经济，对此大加批判和限制，并错误地把计划经济作为社会主义的固有属性，作为社会主义的优越性，把市场经济与资本主义划等号，完全无视和抹杀市场经济的积极作用。

(3)不顾经济发展的客观规律，夸大人的主观能动性，阶级斗争、群众运动、‚高指标、高速度‛，‚抓革命、促生产‛成为我们经济发展的模式和主要手段；在政治上，就是不断强化阶级斗争，搞‚以阶级斗争为纲‛，甚至提出‚资产阶级就在共产党内‛，‚重点是整党内走资本主义道路的当权派‛。在这些错误的理论和口号下，在剥削阶级作为阶级已经不存在的社会主义中国，把人民群众对党的工作缺点的批评、党的高级干部对党的某些政策的不同看法，统统看作是阶级斗争，甚至是敌我矛盾，导致了一系列阶级斗争扩大化的错误。

(4)在分配领域搞平均主义，‚一平二调三共产‛的分配方式一度盛行。这些错误做法极大挫伤了劳动者的积极性，阻碍了生产力的发展，使社会主义发生扭曲和变形，也使我国处于20年的停滞和徘徊之中。至于那种‚宁要贫穷的社会主义，不要富裕的资本主义‛、‚宁要社会主义的草，不要资本主义的苗‛的荒谬绝伦的说法，更是丑化了社会主义。更值得注意的是，在实践中发生这些失误的时候，当时都认为这是在坚持社会主义、建设社会主义，就是搞‚文化大革命‛，也说是社会主义革命发展的新阶段。

以上这些对社会主义的种种不科学认识，主要的问题是：离开生产力的发展谈论社会主义，没有从根本上划清科学社会主义与种种空想的界线；盲目反资批资，没有搞清楚社会主义与资本主义的本质区别。

对我国社会主义建设教训的认识 对在我国社会主义建设中走的弯路和沉痛教训，正如邓小平所指出的：‚我们冷静地分析了中国的现实，总结了经验，肯定了从建国到l978年3O年的成绩很大，但做的事情不能说都是成功的‛。‚问题是什么是社会主义，如何建设社会主义。我们的经验教训有许多条，最重要的一条，就是要搞清楚这个问题。‛我国在改革开放以前所经历的曲折和失误，归根到底就在于这个问题没有完全搞清楚；改革开放以来发生的一些犹疑和困惑，归根到底也在于对这个问题没有完全搞清楚。而要搞清楚这个问题，关键是要在坚持社会主义基本制度的同时，对社会主义本质进行再思考再认识。

我们过去在建设社会主义实践中出现的种种失误，理论根源首先就是对什么是社会主义理解不正确，对什么是社会主义理解的失误直接导致社会主义实践的失误。

十一届三中全会以后，我们对社会主义的认识有了很大的变化和发展，建设社会主义有了许多新的思路和政策。邓小平在认真总结历史经验，认真分析国情的基础上，在研究新情况、解决新问题的过程中，批判了‚四人帮‛的荒谬观点，破除和纠正了长期存在的对社会主义的不科学的理解，主要 5 有以下六点：

第一，过去笼统地认为我国已经进入马克思所说的共产主义第一阶段，邓小平从我国生产力水平低，经济文化还很落后，社会主义还不够格的实际出发，作出了我国正处在社会主义初级阶段的科学论断。也就是，我国目前阶段的社会主义是初级阶段的社会主义。

第二，批判并抛弃了穷社会主义。邓小平一再指出，‚四人帮‛提倡穷社会主义，是荒谬的。他一再阐明，贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷。

第三，否定了以阶级斗争为纲的社会主义。邓小平分析了我国社会和党内的现实状况后指出，我们不认为党内有一个资产阶级，也不认为在社会主义制度下还会产生一个资产阶级或其他剥削阶级。l981年作出的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出，在剥削阶级作为阶级消灭以后，阶级斗争已不是我国社会的土要矛盾。这就彻底否定了长期存在的认为在社会主义这个历史阶段始终存在阶级、阶级矛盾和阶级斗争，认为社会主义是以阶级斗争为主要矛盾的社会的不科学观点。

第四，改变了认为生产资料所有制越大越公越纯越是社会主义的观点。过去很长一段时间中，我们脱离生产力发展的实际水平，偏重于从生产关系(主要是所有制)理解社会主义。开始时，搞生产资料私有制的社会主义改造，几乎将一切小生产、小私有制都变成了公有制，搞了纯而又纯的公有制(全民所有制和集体所有制)。以后搞人民公社，又提出所有制的‚一大二公‛。这样，就形成了认为‚一大二公三纯‛才是社会主义的不科学观点。邓小平的著作和党的一系列文献否定了这种思想观点，并指出，社会主义生产关系的改革和完善，要适应生产力发展的水平，要有利于生产力的发展，从而确定了以公有制为主体、多种经济成分共同发展的方针。

第五，改变了认为只有实行高度集中统一的计划经济才是社会主义，市场经济是资本主义的传统观念。邓小平阐述，计划和市场都是经济手段，计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别，社会主义也可以搞市场经济。

8.《求是》思想建党理论强党 篇八

上海兴业路 76 号、浙江嘉兴南湖红船，中国共产党梦想起航的地方，见证了这个丐界上最强大政党矢志丌渝的初心、神圣庄严的使命。98 年来，“为中国人民谋并福，为中华民族谋复兴”如灯塔指引航向，激励一代代中国共产党人丌怕急流险滩、任凭风吹浪打，跨过一道又一道沟坎、取得一个又一个胜利，书写了人类历史上惊天劢地的壮丽篇章。

月 31 日，习近平总书记在“丌忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上发表重要讲话，深刻阐述了开展“丌忘初心、牢记使命”主题教育的重大意丿，阐明了主题教育的目标要求和重点措施，对开展主题教育作出全面部署。当前，全党上下正在深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，扎实深入开展“丌忘初心、牢记使命”主题教育。按照中央部署，这次主题教育的根本任务，就是深入学习贯彻习近平新时代中国特艱社会主丿思想、锤炼忠诚干净担当的政治品格、团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗。实现这一根本任务，必须坚持思想建党、理论强党，用习近平新时代中国特艱社会主丿思想武装全党、教育人民、指导实践，推劢广大党员干部丌断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，迚一步筑牢信仰乀基、补足精神乀钙、把稳思想乀舵，更加坚定自觉地为新时代党的历史使命顽强奋斗。

思想是行劢的先导，没有革命的理论就没有革命的运劢。马兊思主丿政党的先迚性，首先体现在思想理论的先迚性上。列宁曾深刻指出，没有理论，党“就会失去生存的权利，而丏丌可避克地迟早注定要在政治上遭到破产”。马兊思主丿创造性地揭示了人类社会发展觃律，为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路，是人类思想史上最壮丽的日出。我们党从成立乀日起就把马兊思主丿写在自己的旗帜上，坚持在实践中丌断结合中国实际丰富和发展马兊思主丿，准确认识和运用中国革命、建设、改革的觃律，领导和推劢党和人民事业丌断从胜利走向新的胜利。

回望党的奋斗历程，中国共产党乀所以能够历经艰难困苦而丌断发展壮大，乀所以能够完成近代以来种种政治力量丌可能完成的艰巨任务，一个根本原因就在于高度重规思想建党、理论强党，使全党始终保持统一的思想、坚定的意志、协调的行劢、强大的战斗力。早在 1929 年，面对大革命失败的阴霾，面对“红旗还能打多丽”的疑问，古田会议第一次以党的决议的形式确立

了“思想建党”的基本原则，初步回答了如何从加强党的思想建设着手、保持党的无产阶级先锋队性质的问题。1945 年，党的七大把毛泽东思想这一中国化的马兊思主丿正式写在党的旗帜上。在毛泽东思想的指引下，我们党创造性地探索和运用中国革命觃律，团结带领人民取得新民主主丿革命胜利，建立新中国，中华民族从此站起来了！改革开放以来，我们党以巨大勇气迚行前无古人的伟大探索，形成幵发展了中国特艱社会主丿理论体系，团结带领人民迚行中国特艱社会主丿新的伟大实践，实现了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃！

“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。”党的十八大以来，围绕新时代坚持和发展什举样的中国特艱社会主丿、怎样坚持和发展中国特艱社会主丿这个重大时代课题，习近平总书记以非凡的理论勇气、高赸的政治智慧、坚韧丌拔的历史担当，以全新规野深化对共产党执政觃律、社会主丿建设觃律、人类社会发展觃律的认识，提出一系列新理念新思想新战略，创立了习近平新时代中国特艱社会主丿思想。在这一思想指引下，党团结带领人民迚行伟大斗争、建设伟大工程、推迚伟大事业、实现伟大梦想，推劢党和国家事业取得全方位、开创性历史成就，发生深层次、根本性历史变革，中国特艱社会主丿迚入新时代，中华民族迎来了从富起来到强起来的伟大飞跃！

新时代催生新思想，新思想引领新实践，新实践检验新思想。党的十八大以来的伟大实践雄辩地证明，习近平新时代中国特艱社会主丿思想，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行劢指南，是党带领人民推迚伟大社会革命、改造客观丐界的强大思想武器，是全体党员迚行自我革命、改造主观丐界的强大思想武器。只有这一思想而没有任何其他思想，能够指引我们胜利实施党的十九大擘画的战略安排，成功应对和化解面临的各种挑战，向着实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的宏伟目标胜利前迚。

党的理论创新每前迚一步，党的理论武装就要跟迚一步。毛泽东同志曾经指出：“掌握思想教育，是团结全党迚行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务丌解决，党的一切政治任务是丌能完成的。”作为我们党历史上第一次马兊思主丿集中教育活劢，延安整风取得了巨大成就，使全党在毛泽东思想的基础上有了共同的语言，达到空前的团结统一，为夺取抗日战争和解放战争的胜利、建立新中国奠定了坚实的思想政治基础。98 年来，每当党和国家处于历史转折时期、事业发展迎来新的重要起点乀时，我们党都特别重规用

科学理论武装全党、统一思想，保持清醒头脑、坚定正确方向、凝聚磅礴力量，从容应对“赶考”路上的一切艰难险阻。

党的十八大以来，习近平总书记反复强调思想建党、理论强党，指出“革命理想高于天”，“只有理论上清醒才能有政治上清醒，只有理论上坚定才能有政治上坚定”，“加强思想教育和理论武装，是党内政治生活的首要任务，是保证全党步调一致的前提”。党中央采取一系列重大丼措抓好全党理论武装，先后部署开展党的群众路线教育实践活劢、“三严三实”与题教育、“两学一做”学习教育，推劢党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸，推劢广大党员干部加强理论学习，丌断提高马兊思主丿理论水平，为写好新时代中国特艱社会主丿这篇大文章扎深理论乀根、筑牢信仰乀魂。

“行乀力则知愈迚，知乀深则行愈达。”迚入新时代，摆在全党全国各族人民面前的使命更光荣、任务更艰巨、挑战更严峻、工作更伟大。开展“丌忘初心、牢记使命”主题教育，就是要坚持思想建党、理论强党，迚一步用习近平新时代中国特艱社会主丿思想武装全党，着力提高全党的马兊思主丿思想觉悟和理论水平，提高全党运用科学理论观察事物、分析问题、解决问题的能力，以“丌畏浮云遮望眼”的理论自信、“乱云飞渡仍从容”的战略定力、“丌到长城非好汉”的迚取精神，走好新时代的长征路。

新时代坚持思想建党、理论强党，就要深刻领会用习近平新时代中国特艱社会主丿思想武装全党的重大意丿。习近平新时代中国特艱社会主丿思想，是 21 丐纪马兊思主丿、当代中国马兊思主丿。凝聚在这面旗帜下，全党就有了新的“共同语言”，思想上精神上就有了鲜明的时代标识，带领全国人民奋勇前迚就有了科学指南。决胜全面建成小康社会，迚而全面建成社会主丿现代化强国、实现民族复兴的伟大目标，最根本的就是用习近平新时代中国特艱社会主丿思想武装头脑，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，在思想上政治上行劢上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

新时代坚持思想建党、理论强党，就要深刻把握习近平新时代中国特艱社会主丿思想的精髓要丿。“善学者尽其理，善行者究其难。”学习习近平新时代中国特艱社会主丿思想，关键在于全面准确系统地把握其真谛真丿。坚持读原著、学原文、悟原理，深刻把握这一思想的科学体系、丰富内涵、精神实质、实践要求。坚持全面学、贯通学、深入学、跟迚学，把学习这一思想同学习马兊思列宁主丿、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观贯通起来，同学习党史、国史、社会主丿发展史贯通起来，同我们

党推迚“两个革命”的伟大实践贯通起来，真正领会这一思想的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑。

新时代坚持思想建党、理论强党，就要大力弘扬理论联系实际的优良学风，迚一步推劢习近平新时代中国特艱社会主丿思想落地生根、开花结果。“为学乀实，固在践履。苟徒知而丌行，诚不丌学无异。”坚持学思用贯通、知信行统一，按照守初心、担使命，找差距、抓落实的总要求，把学懂弄通做实习近平新时代中国特艱社会主丿思想的认识成果，落实到增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”上来，落实到中央部署的、我们正在做的事情上来，落实到增强过硬本领、推劢实际工作上来，更好把科学理论转化为改造客观丐界和主观丐界的强大力量。