初中语文诗歌教学探索

初中语文诗歌教学探索（共13篇）

1.初中语文诗歌教学探索 篇一

现代诗歌教学随想

燕子砭初级中学

何永福

下面是我班学生周志伟写的诗《深情的目光》:

家乡，生我养我的地方/今天，我们就要离开你的怀抱/我站在门前的小山上/用深情的目光/把你凝望

这目光，饱含热泪/泪里有鸟儿欢畅，/有瓜果飘香/泪里有麦浪滚滚 /有泥土芬芳/还有黄牛背上笛声悠扬

深情的目光，太多感想/那残破的院落长满荒草/那肥沃的田园，失去金黄/夜里没有犬吠，黎明没有雄鸡高唱/你是孤独的老者/总把儿女念想。

感谢您，辛勤的哺育/即使有一天，我懒惰地不去看你/即使有一天，历史抹去你的名字/我深情的目光/将成为永恒的记忆。

再见了，我的故乡/今天，我离开你的怀抱/明天，将为你献上玉液琼浆/让你沉醉，为你歌唱！

今年开学初，我开始了九年级语文下册第一单元的教学。由于现代诗歌中考遭冷落，加之我历来对唐诗宋词崇尚有加，对现代诗歌多有不屑，所以本打算走马观花，完了以后倾力备战中考。但在教学中，我和学生一道通过诵读课文，理解艺术形象，欣赏凝练的诗歌语言，领悟了诗人深沉而炽烈的情感，反倒觉得每一节课都上得挺投入，连我自己也受感动。单元教学结束以后，我布置的作文是以土地为话题，写一篇抒情性的散文，照例不提倡写诗，因为在我看来，他们距诗人那是很遥远的。岂料作文本交上来后，令我大吃一惊，全班五十余人仅有近二十人写诗，尽管我很不屑，但既然写了，那就不得不“拜读”。我又吃了一惊，其间有人写的还真像模像样，推荐给办公室同事，他们读得有声有色，甚至怀疑是抄袭。以上这首诗的作者周志伟所在的村5.12地震受灾严重，全村整体搬迁到了天津援建的东丽村，在诗中他真实地写下了离开故居的情景。另两名东丽村的学生分别以《爱在东丽》和《祖国，我爱你》为题抒发了他们对生活和对祖国的爱。我将这三首诗作了修改，编为《东丽组诗》，配上音乐，让三人代表本班参加了学校举行的美文吟诵比赛，此节目竟然一举夺魁。他们在台上领奖，我在台下开始深思：

一、不能以自己的好恶来左右语文教学

各人都有兴趣爱好，教师也不例外。抛开琴棋书画等不说，就拿语文教材所选内容，小说，散文，古诗词，现代新诗等各种文体，教师喜好各不相同，这本也无可厚非，但让其左右教学那就大错特错了。我也常听同事们说喜欢这讨厌那，试想，如果语文教师都如我一般，自己喜好的课文就精心组织教学，反之则随心所欲，那样就不能提高学生的语文素养，达不到课程标准要求。《语文标准》指出，语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其它课程的基础，也是全面发展和终生发展的基础。新课程改革要求我们的教学必须突出学生的学习主体性。初中阶段，学生的生理渐趋成熟，思维逐渐活跃，视野逐渐开阔，有利于接受新知识。只要我们积极引导，他们将来在各方面都会学有所成，我们要尽一切可能为他们的发展创造条件，对于那些不对胃口的教学内容更要尝试、探讨，力争使每一节课都激情飞扬。

二、要更加重视现代诗歌教学

今后要抛开“为考试而教”的观念，注重自身现代诗歌素养的提高，把现代诗歌教学与提高学生的人文素养和建立正确的生活观结合起来，主动指导学生学习现代诗歌，培养感悟能力、提高鉴赏能力，提升写作境界。

1、提高自身素养。平时自己要多读一些中外诗作，多看一些诗歌理论专著，提高理论素养和教学技艺。只有底气足了，自己的教学才有特色，学生才能学有所获。

2、提高课堂教学效果。首先指导学生学会诵读，在读中去体会。中国古代就有“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的说法，可见读诗的重要性。在诗歌的教学中，应该以学生为本，让学生自己去诵读，怎样去指导学生去读呢？要指导学生读准字音，读出节奏，读出诗歌的语气，要有抑扬顿挫。形式上可齐读、分角色读、配乐朗诵等。其次，要抓意象，品意境。意象是诗歌的重要特征之一，抓住了意象，才能进一步理解诗歌的思想内容；通过品味诗的意境，去感受诗人主观情的流淌，独特的个性，以及诗中的美学的理想。本单元的教学之所以能有些许成功，我想与我注重诵读和抓意象、品意境不无关系，但还不够，仍需不断改进。

3、鼓励学生写出自己的诗作

要相信学生学生初学写诗肯定有一定难度。在教学中，抓住新诗以情成篇，以情动人这一特点，给学生创设丰富的教学情景，营造轻松、和谐的课堂气氛，让学生进行仿句练习。开展新诗朗诵活动，要鼓励学生大胆的运用“诗化”语言表达他所见、所闻、所思、所感的内容。这样既培养了学生感悟能力，又锻炼了学生的写作水平，长期坚持不懈，一定会提高写作水平。

三、能否在考卷上为现代诗歌辟一席之地

古诗文默写填空历来就是语文试卷的必考内容，且分值不低，而现代诗歌却被打入冷宫；作文要求往往少不了一条“除诗歌外，文体不限”。即使中考试卷也是如此。受中考指挥棒的影响，导致初中语文教学功利倾向十分明显，与考试有关的内容理所当然作为教师教学突破的重点，学生学习的焦点；而与考试无关或者关系不大的，自然成为教学次点，教师蜻蜓点水一般，学生稍稍敷衍一番。遭秧的首当其冲是现代诗歌教学。只要留心就不难发现名句不仅限于古诗文中，现代诗歌用丰富的想象、富有节奏感韵律美的语言来抒发思想感情，其间也不乏名篇佳句，如试卷能在古诗文默写中为现代诗歌让出一至两个空，未尝不是好事。至于作文要求不妨放开点，真正不限文体，果真如此，又有谁敢断言所谓中考“满分作文”里没有诗歌？这样一来，初中语文现代诗歌教学的窘境或许会有所改观。

我不是诗人，也不奢望培养诗人，只希望学生能在飞扬的青春中留住诗情，在未来的岁月中诗意生活，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”

2.初中语文诗歌教学探索 篇二

我国是一个诗的国度, 有着悠久的“诗教”传统。我国历代的学者文人在成长过程中无不受到过“诗教”的影响。余秋雨先生说过:“在欧洲, 作为古代经典最醒目的标志, 是一尊尊名扬天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中国历史上毁灭性的战乱太多, 只有一种难以烧毁的经典保存完好, 那就是古代诗文经典。这些诗文经典是蕴藏在无数中国人心中的雕塑和建筑, 而一代接一代传递性的诵读, 便是这些经典连绵不绝的长廊。”可见, 诗歌是中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝。千百年来, 诗歌由于语言生动凝炼, 意境清新深远, 音韵优美和谐而脍炙人口, 哺育了一代又一代青少年的成长。

二、探索教学方法, 强化诗歌教育

中国现代文学馆馆长舒乙认为:我国曾是诗和散文的大国, 诗歌, 造就了由简炼而产生的美的语言和无穷的诗意, 作为中华古老文化的代表, 一定要让学生知道而且要引以为豪, 同时在陶冶情操完善人的知识方面对广大中学生有重要的作用。尤其中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国, 诗词歌赋在其间闪烁着耀眼的光辉。诗教对塑造学生的健全人格和美的心灵, 有着不可低估的作用。在教学中, 应依据学生心理, 逐步强化诗歌教育, 适当进行诗歌创作, 培养学生们的诗才。

1. 从绘画角度来感受诗歌的图画美。

诗以高度凝练的语言给我们展示出无限广阔的空间, 如何去感受诗的图画美呢?教师可以把书中涉及的实物做为绘画素材, 引导学生去发挥想象, 把它描绘成一副完美的图画, 让学生从欣赏画的角度去领会诗意美, 这样就能实实在在地感受到美的意境。在学习李白的《送孟浩然之广陵》时学生这样描述:在黄鹤楼送别友人, 友人在鲜花盛开的三月登上去扬州的船, 诗人站在码头上, 目送孤独的帆影渐渐在蓝天碧水尽处消失, 只见长江向天边奔流。多美的一幅画, 在画中, 我们能体会到作者对友人无限依恋的深情。倘若遇到有绘画天赋的学生, 让他把这些景象画成一幅画, 给人留下的印象就更为直观了。

2. 从音乐的角度来感受诗歌的音乐美。

一首好诗给人带来的情感体验往往是难以用语言来表达的, 而一首好歌儿给人的感受却是任何人都说得出来的。读诗的感觉像什么呢?如“真情像草原一般广阔”, 似“潇洒走一回”一般洒脱, 犹“二泉映月”一般悠长, 若“赛马”一样奔放。借助音乐来体味诗意, 学生一定会感到趣味无穷。我国古代的乐府诗可以配乐演唱, 其实这也是一种以音乐来感受美的形式, 学生如果能以优美的乐音唱出全诗的内容, 不论他采用何种曲调, 只要他能从中实实在在地体会到其中的乐趣, 就说明学生对诗的理解已经达到一定的境界了。

3. 从改写的角度来拓展诗歌的内涵。

诗歌因为字数有限, 很难准确形象地传达出具体可感的审美意象。中学生社会阅力不丰富, 知识水平有限, 就更难把握其深远的意境了。作为教师可以引导学生从扩充句子入手, 从读诗后的所见、所闻、所思、所感等多角度进行思维, 让学生把诗歌改写成语言优美的散文诗, 或者是扩充为写景叙事性散文, 这样领会诗歌的内涵就不是一件难事了。有位学生曾经对李清照的《如梦令》进行了这样的改写:常常回忆起在溪边亭子里饮酒赋诗、尽情玩乐直到黄昏的情景, 我们高兴得忘记了回家。太阳西下, 正忙着寻找回家的路, 焦急之中不小心把小船划进了荷塘的深处。一阵飞鸟的叫声映入耳际, 原来是我们奋力划船的声音惊醒了正在栖息的鸥鸟。看罢这则生动的改写, 领会诗境自然就水到渠成了。

三、制定评价标准, 让“文题不限”真正落到实处

组织有关诗人、专家和中学一线教师等方方面面人士, 按照新课程标准中关注学生能力教育, 鼓励学生敢于创新, 敢于标新立异等精神, 实事求是地、切合学生实际地讨论, 研究中学生诗歌作品评价办法, 让中学生诗歌“冲出牢笼”, 让中招考试中作文试题写成诗歌的考生不再担忧, 让中学校园里“小诗人”日渐多起来。这是目前初中语文诗歌教学急需解决的问题。

我认为, 对于诗歌的评判, 主要看语言、形象和思想感情, 只要这三方面能够达到新课程标准上对中学生语文能力的要求即是较好的诗歌, 如果吹毛求疵, 拿成年人甚至是成年诗人的眼光去评判青少年学生的诗作, 人为地抬高诗歌的“门槛”, 用顽固保守的心态去衡量诗歌教学, 那不仅仅是有失公允, 而且是十分错误的。

3.职高语文诗歌教学的探索与研究 篇三

关键词：人文精神；学生人格；意境；朗读背诵

中图分类号：G712 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）17-027-01

由于古诗词的创作时代与学生生活的当下时间上相隔遥远，人们的生活方式和语言运用产生了很大变化，古诗词中运用的抒情方式和表达手段让学生很难理解，因此教师在古诗词教学中要学会引导学生走进诗人创作的意境，在品读诗词的过程中感悟诗词中丰富的语言魅力和精华，从而感悟到诗人创作时的真实感受。中

一、古诗词对提高人文精神具有积极意义。

职高语文教师教书育人的根本目的是培养学生的人文精神。随着经济和社会的发展，培养学生的人文精神成为我国教育改革的方向。倘若以古诗词作为培养人文精神的手段，可以收到很好的效果。我国的古诗词博大精深，遗产丰富，把这一资源利用好，使其为实现语文教育的现代化服务，可以增强学生抵制腐朽文化腐蚀的能力，增强民族自豪感，培养学生的人文精神和民族精神。《诗经》《楚辞》等古代文学作品蕴含着丰富的道德因素和人文精神，具有十分浓厚的文化积淀，闪耀着理性的光芒。利用这些美好的作品来塑造学生灵魂，陶冶学生情操，肯定会取得良好的效果，也是每个职高语文教师义不容辞的责任。

二、古诗词对完善学生人格具有积极意义。

《语文新课程标准》要求培养学生的社会主义道德素质，使学生树立正确的人生观和价值观，提高学生的审美趣味和文化品位。而古诗词的教学活动可以完成以上要求。曹操的《观沧海》可以培养学生树立远大的理想抱负以及宽阔的心胸；李白的《赠汪伦》可以使学生重视友谊；陆游的《游西山村》包含了丰富的人生哲理，可以培养学生坚忍不拔的意志；文天祥的《过零丁洋》表现出悲壮的爱国主义思想以及坚贞不屈的民族气节。诗人为了自身坚守的信念和生命的尊严，毅然舍生取义，如此高尚的人格魅力，对培养学生树立高尚的爱国主义精神无疑具有积极的推动作用。论文网

笔者根据自身的教学实践经验，总结出几点关于职高古诗词教学的方法，供大家一起研究。

1、把握意境是第一要素

古诗词的形式多样，大都篇幅短小，语言精练，这就限定了我们在学习古诗词的时候必须首先把握古诗词所创设的意境。我们不仅要学习古诗词所描述的场景，还应该了解作者的身世以及他所生活的时代是什么样的，包括作者的写作风格、所属流派等。当我们了解了这些之后，在学习古诗词时就能够准确地把握好作品所要表达的意境。要想做到这一点，首先，教师应该带领学生仔细品味作品中的关键文字，诗人在创造时，对于文字的运用十分考究，都是经过反复推敲之后才形成的最能表达自己内心感受的作品，例如，比如李煜的《虞美人》一词，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”是被人们广为传诵的一句千古佳句，诗人就是凭借“春水东流”这样的绵绵流长的语句来抒发自己内心当中的无限愁思。我们在学习的时候，要引导学生了解李煜的生活背景，就可以帮助他们对于诗人词中所表达的愁苦有更深刻的感悟。

2、朗读背诵也是重要环节

朗读和背诵是古代教学所常用的重要方法，它应用于今天的古诗词教学也仍然有效。学生通过反复地朗读并且背诵，可以逐渐加深对作品内涵的理解，而且可以体味到“只可意会不可言传”的思想感情。

首先，古诗词的韵律平仄押韵，节奏鲜明，易于朗读，同时古诗词又可以分为多种情感、不同风格，因此教师可以在学生朗读之前先让学生了解诗人的流派，如婉约派的诗歌比较适合低声诵读，而豪放派的诗词学生则应该高声朗读，这样可以帮助学生更好地理解作者创作时的心境，并与诗人产生情感上的共鸣。举例来说，朗读李清照的《声声慢》时，教师应该指导学生用低缓、悠长的语调来诵读，而学习苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》的时候，学生就应以高亢、豪迈的语气来读出诗词激荡、雄壮的气势。

其次，从初读、细读到精读再到熟读的各个阶段，诵读的方法也有所差异，初读的时候要求学生读准、读懂；细读要求学生们要仔细品读，理解诗词的内容；精读的过程则要求学生抓住重点，细细品味，有所感悟；到最后熟读以及背诵，要求学生在理解诗词内涵的前提下，达到背诵的能力。经过这样的步骤，学生们对于诗词的理解就会更加地深入，之后教师再对学生加以点拨指导，就能够获得事半功倍的学习效果。

3、鼓励学生多应用诗词名句

学以致用，不仅可以提高学生的应用、举一反三的能力，还可以再次加深学生对所学知识的理解，因此，在职高古诗词的教学当中，笔者还经常鼓励学生在平时多多引用古诗词中的名句、佳句。

我们中国的古诗词内涵丰富，博大精深，每当学生处于不同的情境之时，这些优美的古诗词就可以被我们引用进而来抒发自己此刻的内心感受。例如，在我们课余时间采风组织爬山活动的时候，走了一会，学生们都累了，笔者此时就会提醒学生停下脚步欣赏山中的美景，并且启发学生我们该用什么样的诗句来表达眼前所看到的的一切呢？这时学生们就会努力搜索自己脑海中的诗句，从而达到了很好的复习效果。此外，笔者会用“天生我材必有用”这类的诗句激励学生，在作文课上会让学生用诗句来为自己的文章添彩。

学生能够学会引用古诗词中的名句，是职高古诗词教学的成功表现，如果学生能够在生活中经常直接引用一些诗词名句来表达自己的情感，则说明学生已经做到了对于诗词的充分理解，也是学生活学活用能力提升的一种表现。笔者就是通过这样的方式，不仅引导学生巩固、复习了古诗词的知识，同时还锻炼了学生的语言运用能力。

4.初中语文诗歌教学探索 篇四

诗歌的创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程，是对生活的再现过程。作者对外界的事物心有所感，便将之寄托给一个所选定的具象，使之融入作者自己的某种感情色彩，并制造出一个特定的艺术天地，教师引导学生鉴赏诗歌，就是运用合理的方法引导学生进入这个艺术天地。

1、在培养学生古诗词鉴赏能力的同时，教师要善于引导学生，提高思想认识、道德修养、文化品位和审美情趣。

“诗缘情”，“诗言志”，喜怒哀乐，诗之情也。读陆游《诉衷情》就必须让学生了解作者报效国家的一片赤诚之心，体味作者虽壮志未酬，仍心系祖国命运的拳拳之心；读文天祥的《过零丁洋》，就应让学生学习诗人不屈的精神和豪迈的气概；读陶渊明的《归园田居》就该让学生了解作者高洁的品质和高尚的气节…… 同样，学习《题西林壁》、《梦游天姥吟留别》、《凉州词》、《望天门山》、《饯湖上初晴雨后》等就该让祖国的壮丽山川在学生的胸中激荡，让学生对祖国的山山水水充满激情。学习《渭城曲》、《孔雀东南飞》、《钗头凤》（陆游）、《一剪梅》（李清照）等，就应引导学生如何珍重人与人之间的感情。学习《过华清宫》、《兵车行》、《涉江》等，就该激起学生对真善美的向往对假恶丑的憎恶之情。

总之，教学中，要充分发挥古典诗词的教育审美功能，不能枯燥地考证、分析。

2、要重视学生思维能力的培养。

从思维的方式看，诗人创作的过程是向心式的聚合思维，读者鉴赏的过程主要是辐射式的发散思维。鉴赏的过程就是要求鉴赏者把作品中典型形象与深邃意境生动传神的再现。这是一种极富创造性的思维活动。教师在进行教学时不能越俎代庖，一味的分析讲解，或硬是套上“爱国主义”、“羁旅思乡”、“怀才不遇”等帽子，这样，只能失去古诗词原有的光彩和神韵，束缚了学生的创造性思维。教师要尽量激活学生的创造思维。如：可以让学生试着探究“欲穷千里目，更上一层楼”所蕴含的哲理，探讨李商隐《锦瑟》中诗人托物传情、一往情深所追求的对象是什么，探寻李白塑造梦中天姥山奇谲、多变形象的用意------

3、要重视积累，重视语文运用能力的培养。

缺少积累，便无法运用。学生只有在头脑中储备一定量的诗词名篇，并且能把相关的东西联系起来，甚至运用到学习中，才能兴趣盎然，加倍勤奋。例如，月亮

用心

爱心

专心 自古以来就受到诗人们的钟爱。柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”（《雨霖铃》）；苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”（《水调歌头•中秋》）；李白的“举杯邀明月，对影成三人。”（《月下独酌》）；李商隐的“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）；张若虚的“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”（《春江花月夜》）；张九龄的“海上生明月，天涯共此时”（《望月怀远》）……如果教师能让学生把这些句子联系起来，比较阅读，那么学生便可以从更深的层次上领悟诗人深邃的思想，在以后的学习中，他们也不会把诗句中的“月亮”只当作“月亮”了，而是能想到更丰富更深远的东西了。

“学”是为了“用”，“教”是为了“不教”。教师应努力培养学生独立鉴赏古典诗词的能力。教无定法，学无止境，只要教师们有高昂的育人热情、较好的语文功底、合理的教学方法，就能在教学中打开一片广阔的天地，就能使我国的古典诗词更加光彩夺目。

用心

爱心

5.初中语文朗读教学的探索与实践 篇五

青舟

“三分文章七分读”，中学阶段的语文教材大多是文质兼美的文章，是供学生朗读的佳作。语文的阅读教学重在培养学生的语感，提高学生与文学作品进行心灵对话、理解沟通的能力，并提高审美情趣，这些目标的实现与朗读是分不开的。《语文课程标准》在教学目标中也多次提到应指导学生“用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”。朗读教学应该成为语文教学不可分割的重要组成部分。然而，在当今的初中语文教学中，朗读教学成了被很多教师“遗忘的角落”，甚至出现多种问题，严重制约了学生语文素养的提高。因此，深刻认识朗读教学的重要性，在语文教学中充分发挥朗读的功能价值是每个语文教师亟待研究和认真解决的重大课题。作为一名语文老师，我在教学实践中对“朗读”的功能和应用进行了有益的探索和尝试。先就朗读的作用谈谈我的心得体会。

一、朗读能让学生身临其境、感同身受

青少年时期是人生观形成的黄金时期，又是感情容易激发的时期，最容易受到感染。初中的语文课文大多充满着鲜明、强烈、健康的思想感情。指导学生读好这些课文，能使学生更好地感受文章所蕴含的思想感情，从而产生强烈的感情共鸣，受到潜移默化的思想教育。如在指导学习《沁园春雪》这首词时，学生通过有感情地反复朗读，就能更深刻地感受到毛泽东作为无产阶级革命领袖的那种对历史英雄人物的惋惜批评之情、对革命必胜的坚定信心和伟大抱负；在学习《雨说》这首诗时，只有通过有感情地反复朗读，学生才能体会出诗人郑愁予对儿童寄予的希望，才能体会诗歌副标题的深刻含义。“读书百遍，其义自见。”说的就是这个道理。

二、朗读能培养学生正确的价值观和健康的审美情趣

初中语文教材大多是经典之作，这些作品从各方面表现了人类的创造精神和审美过程，通过“语言的中介”把学生的精神世界与广阔的生活沟通起来，使学生从中获得生活的乐趣、情感的陶冶。因而，教师要根据文学的审美特性，引导学生反复朗读，将文学作品中具体生动的形象渗入学生的心灵，使学生在一种沁人肺腑的情感陶冶中受到潜移默化的审美教育。

例如在《变色龙》一文中，警官奥楚蔑洛夫根据狗主人身份的不同而表现出对赫留金前后巨大反差的态度，学生通过朗读对比，认识了一个见风使舵、欺上媚下的沙皇警官形象，认识了小市民的卑微麻木，苟且度日，沉沦黑暗，从而对他们进行审美的正义评判。

三、朗读能及时反馈学生的学习及其他情况

其实，语文教师只要认真分析便可发现，朗读在语文教学中还具有重要的反馈作用。其一是对学生掌握字音、字形、字义的反馈。其二是对学生阅读、理解能力的反馈。一个阅读能力强的学生，往往能朗读得通顺流畅，读出文章的意蕴和深情，能感悟出文章中的哲理。如在《芦花荡》的第一段，若从学生的朗读中，能感受到学生对敌人的恨，和对劳动劳动人民的爱，便可看出学生对课文的理解较深；如果读来语气平淡，只当作纯粹的景物描写，便知道学生对此理解不深；若语调抑扬顿挫，让人听了感受到白洋淀人民在残酷的战斗环境中顽强的生存姿态，则能更胜一筹。其三是对学生勇气、自信、习惯等的反馈。教师根据学生的朗读情况，发现问题，才可以对症下药。

四、朗读与写作水平息息相关

虽然说社会生活是写作的源泉，但是由于受到时间、空间、精力、条件等方面的限制，不可能事事都去观察、调查。这就要求我们去借鉴别人的经验来丰富自己的生活，增加自己的知识。古今中外的文学家无不博览群书，他们不仅精通诗文，而且对天文地理、风土人情、军事经济、琴棋书画等等都有广博的认识，因而写作起来能随心所欲，涉笔成趣。“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，“读书破万卷，下笔如有神。”都是告诉我们要写好作文还得博览群书。多朗读，才能熟练地掌握知识；多背诵，就能终身受益。阅读是写作的基础，朗读、背诵的文章多了，分析能力、写作水平也会随之提高。

因此，要充分利用语文学科自身的优势，激发学生的学习兴趣，在教学中重视朗读，授之以法，引导学生欣赏课文。在教学中，我主要从以下几个方面下功夫：

一、教师常示范朗读、创设情境

作为一名语文教师，我常常以动情的朗读创设课堂情景，引领学生进入课文。学生喜欢上我的语文课，我更愿意调动学生学习的积极性。在教学中，我认为，每一篇课文，不是都必须使用专家的.录音磁带，教师必须具备范读的基本功。教师范读的好，不仅对学生有示范作用，而且对学生有激励作用。我以为，教师具有个性特点的朗读，会对学生产生难以估计的良好影响。如文言文，学生尽管大多普通话比较准确，但能读出一点文言味道来的实在很少。而教师的范读，能够体现朗读的某一方面特定要求，能让学生从中感受到一点文言文的味道和气息。在教《桃花源记》、《醉翁亭记》、《岳阳楼记》等名篇时，我就课下花大量的时间自己朗读，尤其是经典段落，反复朗读，读出重音、节奏、韵律、感情、意境等，再给学生范读。再者，我认为初中学生更需要老师的范读，他们形象思维强，善于模仿，记忆力好，只要老师范读得好，调动起他们的积极性，他们就会朗读得“有滋有味”，朗读出“成果”来。

二、朗读要花样翻新、长期坚持

现在的初中语文课本，选得课文大多是适合学生年龄特点和阅读水平的、读起来朗朗上口的文质兼美的课文，必须细细读，大声朗读。如在教《黄河颂》、《我爱这土地》这些课文时，我是这样设计的:

（一）多听

1、请学生听男声配乐诵读，边听边想象诗中的“画面”。

2、请学生听女声配乐诵读，边听边感受诗中的“情感”。

3、请学生再次听读并跟读，边听边体会诗中的“细节”。

（二）多读

1、请学生自己朗读。初读，重在整体感受，注意语音。再读，重在体味情感，注意语流。品读，重在进入情境，注意语气。

2、请大家一起来感受与表达。评说其他同学的个性化朗读。这个训练过程，大大激发了学生的朗读欲望。

古人曾主张读书“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。”说的就是要通过朗读，品味文章的内涵和精髓所在。朗读的方式是多种多样的，朗读中还有齐读、分角色读、单独朗读等，这其中教师用得最多的是齐读。也许是课堂时间有限。这么多年的教学，我觉得齐读也有它的弊端。在齐读的过程中，会读的，不会读的，认真的，不认真的，甚至“滥竽充数”的都有，教师不可能在课堂上一一纠正。当然，这种方法不是不能用，适当的时候可以用，但用多了，效果不会好。最好的方法是单独朗读。这需要老师在课余时间舍得吃苦，甘于奉献。抓住点滴时间训练学生的朗读。如利用中午和课间休息时间，每次叫一两个学生朗读。这样每个学生都有机会单独朗读。老师虽然辛苦，无偿地奉献了休息时间，但对学生来说，他们会体会到老师的用心良苦。他们会下功夫去朗读，不敢“浑水摸鱼”，因为每一个人都要到老师这儿过“关”；再者，就语文这门课来说，学生重视了，老师的威信也提高了。

三、加强文言文、诗歌的朗读背诵

文言文与口语相比，有很大的不同，在教文言文时，更要重视朗读和背诵的训练。特别是初中一年级的学生，正处于学习文言文的起始阶段，要让他们学会断句、掌握背诵的技巧，才能为以后学文言文打下基础。在教《<世说新语>两则》、《孙权劝学》等文言文时，针对不同的要求，安排了这样几个环节：先是读准字音和句读，再是读出轻重和语气，三是读出一点文言文的味道，再分角色读出人物的情感和态度，最后是研究性阅读，在读中发现问题，在读中品味，在读中理解，在读中质疑，在读中探究。在这个过程中，我努力发挥自己应尽的作用，或是指导，或是评点，或是示范，或是领读。学生熟读以后，教师要指导学生背诵。在背诵时，有的学生往往丢三落四，教师要帮助他们让其抓住每段概括性的关键性词语，连成“链条”；或根据故事情节发展，理清脉络等帮助记忆。

另外，诗歌教学更要花较多的时间，通过表情范读、学生反复朗读的方法，让学生体会诗歌巧妙的艺术构思，强烈的感情色彩，优美的意境等，理解诗歌的内在思想意义。

四、以读促写

“读”是语文学习的主线，是素养的储备积累和能力形成的主渠道；“写”是读的自然结果。多年来，我养成了一个习惯，喜欢给学生朗读作文。早读课读，课前三分钟读，班会课读，晚自修读。学生最喜欢晚自修前听我朗读作文。打开录音机，配上轻音乐，听我富有感情的朗读，学生说是一种享受。初中三年下来，作文听得多，积累得多，写作水平自然而然地提高了。从朗读、背诵到运用，学生作文水平整体提高，这是教师所希望的结果。

这几年的初中语文教学，在训练学生的朗读方面，付出了很多，同时也有了很大收获。学生学习语文的兴趣浓厚，我也得到了荣誉。朗读，让教师尝到了甜头，给学生带来了益处。

6.初中语文诗歌教学探索 篇六

语文活动课的出现，是初中语文教学的一次大改革，是语文学科课程实施素质教育，全面提高学生语文素质的有力举措。

一、长期以来，语文教学一直处于高耗低效的状态，个中原因，虽说十分复杂，但教学内容的封闭和教学方法的陈旧应是问题的主要症结。正是由于语文教学内容与实际生活有一定的脱节，缺乏现代生活气息，正是由于语文教学方法上的注入式，学生缺乏自主的实践，才导致了语文课堂气氛的沉闷，导致学生学习兴趣的下降，导致学生语文能力的局限，导致语文教学质量适应不了现代社会的需要。因此，语文教学要走出困境，必须强调语文教学内容的开放性和语文教学方法的多样性，特别要注重学生联系生活实际自主地进行语文学习实践。

语文课外活动的开展为这个问题的解决提供了一条充满希望的途径。前一段我省各地都开展了丰富多彩的语文课外活动，取得了一定的成效。但是，由于语文课外活动常常缺乏系统的目标、内容，常常难以有序进行，许多学校仅仅把它当作课堂教学的补充，甚至作为学校教育的点缀，因而往往难以落实，难以坚持。只有把语文活动列入语文课程，给予教学目标、内容和进程的规定，给予时间和空间的保证，才能从根本上解决这个问题。

语文活动课正是在这样的背景下应运而生。当九年义务教育全日制小学、初级中学课程计划把活动课列入课程计划的时候，当新的普通高中语文教学大纲（试用稿）把语文课程分为必修课、选修课和活动课的时候，我们就意识到，初中语文课也必须把活动课列入课程，作为正式课程的一个部分。于是，从1995年开始，我们在调查研究和初步尝试的基础上，逐步形成了建立初中各年级语文活动课目标系列、内容体系和教学模式的构想，提出了两周开设1节活动课的方案，设计了每个学期8个课例的具体要求和内容，并于1996年秋在省内部分学校正式开展试验。

7.初中语文诗歌教学的有效方法探讨 篇七

关键词：初中语文,诗歌教学,朗读训练,诗歌意境

学生学习诗歌有诸多益处,可以帮助学生加深对语言的感悟能力,可以提高学生的审美情趣及综合语文素养等。因此,不断提高初中语文教学的实效性是十分有必要的,也是很重要的,下面我们就来做具体的研究和探讨。

一、利用多媒体辅助教学

众所周知,多媒体具有形象性、直观性、具体性、声画结合等特征,利用多媒体辅助诗歌教学,不但可有效调动学生听课的积极性和兴趣,帮助学生迅速融入课堂情境,还能大大降低学生理解难度,提高课堂教学的实效性等。首先,教师可利用多媒体导入诗歌新课,根据教学的实际内容,选择恰当的音乐和视频激发学生兴趣,引起学生共鸣,这样可有助于学生迅速融入课堂情境,更好的体会诗歌所传达出的情感和意境;其次,教师还可在教学过程中巧妙引入多媒体,根据诗歌内容插入配乐诗朗诵或视频,在优美的音乐旋律和有感情的朗诵之中,不但有利于调动学生情绪,升华学生情感,还能有效增强教学的渗透力和感染力,如在学习《沁园春·雪》这首诗时,教师可事前利用多媒体搜集有关雪、优美风景及古今人物等的视频和资料,在授课过程中播放给学生欣赏,相信不但可有效激发学生学习兴趣,还能创设良好的课堂情境,帮助学生从更深层面上去理解和把握文章所传授的意境,这远比教师反复地用语言进行讲授效果要好得多。

二、加强对学生的朗读训练

古语有云,“读书百遍,其义自见”。可见,朗读的作用和重要性。因此,教师在授课过程中,可加强对学生的朗读训练,引导学生由浅入深、由表及里地品读诗歌,具体建议可从几方面着手展开:一是指导学生在反复朗诵中体会诗歌含义,请学生在诵读的过程中,真正投入其中,融入个人情感,边读边联系自己的生活体验,以此来加深理解和体会。比如,在学习《在山的那边》这首诗,教师可引导学生抓住其中重点字、词、句着重品味和朗读,在这一过程中,学生自然而然就明白和理解了“山”与“海”所蕴含的象征意义,教学效果自然不言而喻;二是教师可指导学生读出诗歌的音韵节奏,如在读杜牧的诗歌《赤壁》时,教师可请同学们对前两句的叙事和后两句的议论分别用不同的语调进行朗读,这样无形中就帮助学生明确了诗歌结构层次,从而更容易把握诗人所传达出的情感;三是教师可组织开展朗读竞赛,中学阶段的孩子们一般好胜心和好奇心都比较强烈,教师可紧紧抓住学生的这一心理特点,积极开展朗读比赛,让学生在比赛过程中获得表现自我的机会,如教师在教授诗歌《归园田居》时,可用十分钟时间组织朗诵竞赛,看哪一位同学能够准确把握诗歌的情感、语调等,能准确快速背诵下全诗,相信此举定可有效激起学生的兴趣和好胜心,进而用心投入诗歌学习情境之中。

三、引导学生充分发挥想象力来体会诗歌意境

要想真正体会诗歌意境和情感,丰富的想象力和深刻的情绪体验是必不可少的。因此,教师在授课过程中,一定要注意激发学生想象力,帮助学生在感性认识和形象思维之中,获得真正的艺术感受。比如,在学习伟大女词人李清照的《如梦令》时,由于这首词主要描绘了词人一次郊游流连忘返的经历,因此,教师可请同学们在反复诵读的过程中,借助画面展开想象。在美丽的夕阳余晖之中,一个妙龄女子沉醉在藕花丛中恋恋不舍,似乎忘记了时间和周围的一切,在女子的旁边是亭亭玉立的红花、摇曳多姿的绿叶、幽深湛蓝的湖水,此情此景构成了一幅完美的人景结合,动景静景交相辉映的画面,可谓美妙至极。又或者在学习李商隐的诗《无题》时,教师可以其中的一句“相见时难别亦难”为着眼点引导学生展开想象,请同学们融入切身生活体验和感受,用生动的语言来描绘诗人月夜无眠的画面及诗人的情感,在这一过程中,不但培养了学生的想象力,还有助于他们深刻感受作者所传达出的刻苦铭心的哀婉情感和氛围。

四、加强对学生的练笔训练

在学习诗歌的过程中,教师可加强对学生的练笔训练,请同学们对诗歌进行仿写、改写及创作等,实践证明,这种练笔尝试是提高学生诗歌鉴赏能力,达到学以致用教学效果的有效举措之一。首先,教师可在授课过程中指导学生进行仿写,所谓仿写具体来讲就是在立足前人创作的基础之上,以一定的语言材料为范本,进行模仿写作,如可模仿范本的结构安排、用词、句式、情感表达方式等,学生尝试进行仿写主要有两点好处,一是降低了学生学写诗歌的难度,根据范本进行模仿,可对学生起到很大的帮扶和指导作用,有效缓解学生的畏难情绪;二是仿写给学生留下了一定的思维空间及自由发挥的余地,在给学生指明诗歌写作方向的同时又使之在一定程度上展现了自我才华;其次,教师可鼓励学生对诗歌进行改写,如在学完诗歌《石壕吏》之后,教师可请同学们根据诗中所传达出的妇人被抓走,门被踢开等内容,在忠于原著的基础之上,充分发挥自身想象力,把诗歌改写成一篇散文,这样不但可有效加深学生对诗歌内容的理解,还能拓展学生语文学习能力,提高学生语文素养等,总之,益处良多。

五、结语

从以上内容的论述中我们可知,要提高中学语文诗歌教学的质量和实效性并非一蹴而就的,需要教师和学生相互配合,共同作出积极努力,尤其是教师,要加强对实践的研究和探索,争取找出更加行之有效的方法提高诗歌教学的成效,提高学生综合诗歌素养。

参考文献

[1]杨志坚.浅谈中学语文诗歌教学[J].新作文,2011,(04).

[2]杨小华.在诗歌教学中凸显多媒体技术的优势[J].阅读与鉴赏,2009,(11).

8.初中语文诗歌教学思路研究 篇八

【关键词】初中语文 诗歌教学 思路分析

诗歌是文学皇冠上最为亮丽的一颗珍珠。在新时期的语文课本中，大量的诗歌走进了初中语文课堂，这是新时期语文教学的特色与亮点。因此，诗歌教学越来越引起老师们的重视。学习诗歌对于初中阶段的学生有着十分积极的影响，诗歌可以培养学生对于语言的感悟能力，可以有效地培养学生的联想能力和想象能力，同时还可以有效地增强学生的记忆能力与朗读水平，因此，在初中语文教学中应当重视诗歌教学。诗歌教学中应当注意哪些问题，以下笔者结合自身的初中语文诗歌教学中的经验，谈论几点具体的感悟，以期可以更好地促进学生综合素质的提升。

一、在教学中要让学生感受到诗歌的形式之美

诗歌和散文有着比较大的区别，散文等在艺术形式上有点文字堆积的感觉。而诗歌则有所不同，诗歌以其特有的形式完全征服了读者。五绝、七绝等二十几个汉字出现的页面上，同时配以插画，使得诗歌和书画可以相互辉映，文字与图形进行了有效的结合，这种布局，能够比较好地调动读者的情绪。现代诗歌同样有着特有的形式美，现代诗的每个小节都错落有致，每行诗歌也因为长短的不同会有所变化，两侧的留白也体现了诗歌的魅力。老师在教学中要将诗歌特有的形式美展示给学生，让学生能够喜欢诗歌的特有形式，学习诗歌，热爱诗歌，这样学生学习的热情也会被调动起来。

二、在教学中让学生理解诗歌的内容之美

多读是学习诗歌最为重要的铺垫，学生读得多了，诗歌的内容也就会了解得更多。在教学中分析诗歌的内容不宜讲得过于透彻，而是要留给学生思考的空间。诗歌和其他文体有着很大的区别，如果将诗歌的内容讲解得太透彻太直白，就会很容易使得诗歌的诗意淡化。所以，开展诗歌教学适合使用引导、点拨的方式进行，这样才可以促进学生综合素质的全面提升，让学生在独立思考的过程中收获进步。

比如在学习《春夜洛城闻笛》这首诗歌的时候，老师就可以通过点拨提示的方式帮助学生更好地理解课文中的内容。如可以先讲解作者简介以及这首诗歌的背景知识，然后对题目进行分析，了解题目中所交代的信息，同时让学生朗诵首句，了解首句中所包含的重要信息，尾句的关键词又是哪个，作者所要表达的思想感情是怎样的。通过一步步的点拨提示，就可以很好地激发学生的思维，帮助学生更好地理解诗歌中所包含的知识信息，为进一步感受诗歌的意蕴埋下了重要伏笔，同时也增强了学生独立思考的能力。

三、在教学中让学生理解诗歌的意蕴之美

在教学实践中品味诗歌的意境就是要对诗歌的思想内容和艺术特点等进行综合的分析与探讨。品味可以从诗歌中的意境与意向等方面进行考虑，但是最为重要的是要从诗歌的整体上进行体会，这样才能够把握好诗歌的意蕴之美。在教学中品味诗歌意境的方法有很多，可以对诗歌字词句的特色之处进行评价，比如在学习《浣溪沙》这首小令的时候就应当注意“夕阳”“亭台”等一些名词，这些都是十分有特色的表达，值得细细品味。另一方面，可以使用诗意的表达对诗歌进行高度的概括，还可以以诗配画地品味诗歌的意境。如《送灵澈之人》这首诗歌，在学习的过程中老师就可以让学生创作相应的配画。另外，通过写随感的方法也可以让学生给诗词变身，化诗歌为一般的文章，在互译的过程中可以给学生无尽的遐想，增强学生对于诗歌的理解。

四、在教学中让学生理解诗歌的创作之美

学生对知识的理解与积累达到一定的程度，就会调动自身的主观生活体验，发挥出自身的艺术想象，然后仿照自身的生活积累，写出符合自身情况的生活感悟。在格律诗歌的创作过程中，老师要指导学生尽力符合格律诗的要求，在进行新诗的模仿写作时，要模仿新诗写作的特点，同时要讲究诗歌写作的意蕴之美。这些小的诗歌，在写作文的时候运用到开头或者是结尾部分，往往能够达到比较好的效果，更是别有一番滋味。

9.初中语文诗歌教学探索 篇九

黔西县太来中学：尹怀菊

作者：尹怀菊，通讯地此：贵州省黔西县太来中学，单位：黔西县太来中学 邮编：551513，电话：***。职称：小学一级教师

摘要：如何提高初中语文教学质量和帮助学生养成良好的学习习惯是初中语文老师普遍关注的问题。我认为，解决这一问题的关键在于如何激发学生学生学习语文的兴趣和养成良好学习的习惯。

关键词：新课标 课堂教学 有效教学 教学策略

素质教育给我们带来了春天的气息，还给了教师和学生更多自由支配的时间，欣喜之余，很多语文老师又陷入了深深的担忧：语文课时少了，教材的难度没有降低，而且，在很多考试中，试卷真正涉及教材内容并不多。语文课堂教什么，怎么教，这是我们很多语文老师困惑的问题。下面我结合自己的教学实践，谈谈新课标下对初中语文教学的一点认识。

一、树立大语文教学观 有人说，“语文的外延就是生活的外延”。由此可见，语文是与生活的紧密联系在一起的。因此，语文教学应该以课堂教学为轴心，向学生生活的各个领域开拓、延展。全方位地把学生的语文学习同他们的学校生活、家庭生活、社会生活 有机结合起来。缩短课本知识与实际生活的距离，既激发学生的学习兴趣，又能开拓学生视野，满足学生获取知识的愿望。在教学语文时，作为老师，我们应把学生语文综合素质的培养由课内延伸到课外，帮助学生养成主动求知的良好习惯。例如，我在上《吆喝》一文时，可让学生结合自己的生活实践来谈对本文的理解，并让学生走进生活，把自己在生活中所见的景象（特别是在赶集时商人们的叫卖）描绘出来。这样学生通过课内外的联系，也便能更加深刻领会课文内容，也能得到一些意想不到的收获。通过把学习和生活联系起来，培养学生留心生活，学习语文的意识。再如，在上“漫游语文世界”的综合实践活动，通过让学生事先搜集整理资料，然后在课堂上再把自己搜集整理的内容和大家共同分享。通过活动，一方面让学生认识到学习语文的重要性，另一方面也大大激发了学生学习语文的兴趣，让学生学到了很多在课堂上不能学到的东西。

二、教会学生学会学习的方法

中国有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”，说的是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。语文教学何尝不是如此，如果我们想让学生的语文能力有所提高，其重点不在于我们教会了学生多少知识，而在于学生是否掌握了学习语文的方法。然而多年来，由于受应试教育的影响，我们很多老师（当然也包括我自己）一贯的做法是：课堂上对学生进行“满堂灌”，恨不能把自己所了解的知识都倒给学生；然后在利用课余的时间很“负责”地监督学生去死记硬背课文。可结果发现，往往事与愿违，虽然我们（学生和老师）都很努力了，可取得的却是事倍功半的效果，我们费力却并不讨好。还记得有个学期考试，试题完全吻合教材的题才不到10分题，结果当然很糟糕，于是我和同事们一起感叹：语文到底应该教些什么，怎样教？感叹之余，我又不得不再重新审视自己的教育教学，才深深感到，原来不是学生错了，而是自己错了，是自己的方法出了问题。于是，在以后的教学中，我逐渐地放开了手，不再老是担心怕学生哪个具体的问题不懂，而是让学生自己去发现问题，并和他们一起探讨解决问题的方法。渐渐地，学生的学习语文的能力得到了提高，成绩也有了很大的进步，而现在，我也不再担心，哪个具体问题还没有弄懂，哪个词语的意思还没有明白了。

“授人以鱼不如授人以渔”，的确，与其我们在教学时强迫学生去记一个字的音，一个词语的意思，不如让他懂得如何去弄明白的方法。对于学生来说，学习语文的过程是活的，对于老师来说，我们的教学的对象也是活的，都是在随着教学过程的发展而变化。语文能力是随着知识的发生而同时形成的，无论是阅读一篇课文，了解一种文体，背诵一首古诗，都应该从不同的能力角度来培养和提高。通过教师的教学，应让学生了解解读各种文学体裁的一些方法，只有掌握了方法，才能让学生变被动为主动，懂得一类文体的解读方法，而不是某一个题的具体答案。

三、提高学生学习方式的有效性

（一）、自主学习

自主学习是就学习的内在品质而言，相对的是“被动学习”、“机械学习”和“他主学习”。自主学习概括地说，就是“自我导向、自我激励、自我监控”的学习。在教学中，学生除了在课堂的时间是与老师在一起外，大部份时间是自由的，我们只有教会学生学会自主学习，这样才是成功的教育。正因如此，我们应当教会学生学会预习、复习的方法，并引导学生形成良好的学习习惯。如果学生在学习活动之前自己能够确定学习目标、制订学习计划，作为具体的学习准备，在学习活动中能够对学习进展、学习方法做出自我监控、自我反馈和自

我调节，在学习活动后能够对学习结果进行自我检查、自我总结、自我评价和自我补救，那么他的学习就是自主的。

（二）、小组合作学习

小组合作学习是针对教学条件下学习的组织形式而言的，相对的是“个体学习”。合作学习是指学生在小组或团队中为了完成共同的任务，有明确的责任分工的互助性学习。结合几年的教学实践，小组合作学习能充分激发学生的竞争意识和参与学习的积极性。

根据小组合作学习的调查发现，学生也提出了很多好的建议，主要的有这几点如下： ①我的建议是上课开展小组合作学习时间再多些有时感觉时间有些仓促；②小组讨论的方式既能让我们把自己的想法在小组内交流得到肯定或否定；③我们好多不懂的，经过小组讨论，也能有所了解，不用怕被老师叫到而又回答不出，希望能一直坚持下去； ④讨论时如果能得到老师帮助，参与讨论，但不要打断我们的思路更好； ⑤如果多设计些题目，可以让我们好好研究一下；甚至让我们拿到课外去完成也行„„

10.初中语文诗歌教学探索 篇十

修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等；

表达方式及表现手法：

(1)表达方式：记叙、议论、描写、抒情，这其中描写、抒情是考查的重点。

抒情可分为直接抒情(直抒胸臆)；间接抒情（借景抒情、托物言志,情景交融）。

描写：动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、声色结合、粗笔勾勒、白描工笔等。

(2)表现手法：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征联想等。

1.常用修辞

1.比喻

用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。

①山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（《 过零丁洋》 文天祥），把危亡的国事比作风中柳絮，把坎坷的身世比作雨中浮萍，形象地抒写了国破家亡的悲哀。

②落红不是无情物，化作春泥更护花。（《己亥杂诗》 龚自珍）诗人以落红自喻，以落红护花生动形象地表明自己虽然辞官，但仍会关心国家前途和命运。

③征蓬出汉塞，归雁入胡天。（《使至塞上》王维），以“征蓬”“归雁”自比，暗写诗人被排挤出朝廷的孤寂、飘零之感。2.拟人

①感时花溅泪，恨别鸟惊心。（《春望》杜甫），借花鸟表现因时伤怀，苦闷沉痛的心情。

②造化钟神秀，阴阳割错晓。（《望岳》杜甫），“钟”字拟人化，写出大自然赋予泰山神奇秀丽的景色。3.隐语（谐音）、双关

在有些诗歌尤其是民歌中，作者为了表达出一种委婉含蓄的情感，往往采用隐语、双关的修辞手法。

李商隐在《无题》一诗有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“丝”与“思”双关，意即只要有一息尚存，痴情不改，实指坚贞的爱情。4.借代

借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。

① “知否，知否？应是绿肥红瘦“（李清照《如梦令》）诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。② “终岁不闻丝竹声”、诗中以“丝竹”代音乐。

③ “门前冷落鞍马稀”（白居易《琵琶行》）诗中的鞍马代“客人”

④ “何以解忧，惟有杜康”（曹操〈短歌行〉）诗中以“杜康”代酒。再举几个例子：

“边声”通常是边塞上引发人们悲愁的风声、笛声、马的嘶叫等特声响氛围的借代；

“长安”原为汉唐的都城，后世也作为其它国都的代称。因为汉唐是汉民族强盛的代表，所以后世用作其它朝代的代指，多少寓有昔盛今衰的感慨；

“阳关”“折柳”寄托离别，“鹧鸪”“杜鹃”寓有悲愤；“石壕村”代穷苦百姓，“长生殿”代统治阶级……。

5.夸张

对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。

①日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（《观沧海》曹操），表现大海吞吐日月星辰的气势，以及诗人统一中原的雄心壮志、宽广的胸襟和豪迈的气概。

②飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。（《登飞来峰》王安石），表现塔高，点出诗人立足点之高，为下文的感受作铺垫。6.对偶

用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。从形式看，语言简练，整齐对称；从内容看，意义集中含蓄。

7.比拟

把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。

8.排比

把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。

江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。（汉乐府《江南可采莲》）

9.设问

先提出问题，接着自己把看法说出。问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。

问渠哪得清如许？为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）11.反问 用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。

本是同根生，相煎何太急？（曹植《七步诗》）醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？（王翰《凉州词》）12.用典

用典是古诗词中常用的一种表现方法，能够起到含蓄、洗练、委婉和联想翩翩等作用，在增强了作品意蕴的同时，也给阅读造成了一定的影响。

一般而言，古诗词中的用典有以下几种情形：

①点化前人语句，如《孟子》中的“狗彘食人食而不知检，途有饿莩而不知发”，为杜甫点化，在《咏怀五百字》中写出：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

②引用神话故事，如李贺的《李凭弹箜篌引》，有“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌”，有“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，还有“吴质不眠倚佳树，露脚斜飞湿寒兔”的诗句，都是形容李凭弹的好。引用神话传说，能增强诗词的艺术表现力，构成奇特的艺术境界。

③运用历史故事，如《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

三、四句借用飞将军李陵的典故，《史记•李将军传》中说：“（李）广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军。”清人沈德潜认为这首诗“盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人之故；得飞将军备边，边烽自熄”。因此，三、四句是借用飞将军李广的典故，对当时领兵远征的主将进行了批评。2

常用典故

1.投笔：班超家境贫寒，以帮官府抄写文书为生。他曾投笔感叹要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。

辛弃疾《水调歌头》：莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。2.长城：檀道济是南宋大将，权力大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他，檀道济大怒道：乃坏汝万里长城！后来就用“万里长城”指守边的将领。

陆游的《书愤》：“塞上长缄空自许，镜中衰鬓已先斑”。

3.楼兰：楼兰王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。

《从军行 》王昌龄——黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

4.折腰：陶渊明任彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰”弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。

李白《梦游天姥岭留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”

5.化碧：苌弘是周朝贤臣，被栽赃流放。他自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

6.鸿雁：匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“红雁”“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、音讯。

晏殊《清贫乐》：“红笺小字，说尽平生意。红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。”

7.尺素：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书”。后来“尺素”就用作书信的代称。

秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺索，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?”

8.青鸾：西王母每次出行，都让一只青鸾报信。后人便用“青鸾”“青鸟”借指传递书信的人。

李商隐《无题》：“彭山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

9.双鲤：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。

李商隐《寄令狐郎中》；“蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”

10.五柳：陶渊明《五柳先生传》：宅边有五柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。

11.东篱：陶渊明《饮酒》：采菊东篱下，悠然见南山。后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。

李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”。

12.三径：陶渊明《归去来兮辞》中有：“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。

白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”

13.劳歌：指在劳劳亭送客唱的歌。劳劳亭是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。

14.长亭：古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。

柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”

15.南浦：屈原《楚辞 河伯》：“送美人兮南浦。“南浦”指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后来常用来指称送别地。

白居易《南浦别》：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。”

16.阳关：王维《送元二使安西》；“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后来就把送别时唱的歌曲称作“围城”、“阳关”。

17.柳岸：古人送别有折柳的习俗，后来就用“柳岸”指送别的地方。

柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”

18.风骚：原指《诗经》的《国风》，《楚辞》的《离骚》，后泛指优秀的文学作品或指文采。

毛泽东《沁园春》：“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。” 19.雕虫：语出汉代杨雄《法言》：“童子雕虫篆刻，状夫不为也。”后来比喻微不足道的技术，多指文学技巧。

李货《南园》：寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。

20.鸿鹄：《史记 陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻有远大志向。

吴潜《八声甘州》：“矫首看鸿鹄，远举高 飞。”

21.杜鹃：俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血。后来多用“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。

辛弃疾《定**》：“百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。”

李白《蜀道难》：“又闻子规啼夜月，愁空山。”

22.鹧鸪：鹧鸪的鸣叫声似说“行不得也哥哥”后多用来衬托处境的艰难或心情的惆怅。

辛弃疾《菩萨蛮》：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”

23.黍离：《诗经 黍离》中有“彼黍离离”的句子，是说东周大夫经过西周故都，看到长满禾黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

许浑《登洛阳故城》：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳?” 24.桑榆

《淮南子》：“日西垂，景在数端，谓之桑榆’“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。

王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚”。25.商女

杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”商女即歌女，后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。

王安石《桂枝香》：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”

26.杜康：《说文解字》中说：古代的杜康(也叫少康)发明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作为酒的代称。

曹操《短歌行》：“何以解忧?唯有杜康。” 27.瑟瑟：愿为绿色宝石的名称，后来借指绿色。

28.红豆：传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。

王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”

29.鸡黍：《论语》载，子路随孔子出游时落了后，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听，由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。如孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家。”

30.关山月——乐府曲调，多写征戍离别之情。

“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”（王昌龄《从军行七首》之二）

31.梅花落——曲调名。

“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。”（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）

由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，这正与诗人当时的心境切合。这样，诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，以通感的方式描绘出了冷落的感受。

32.霓裳羽衣曲——相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象。

“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”（白居易《长恨歌》）33.后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。

“商女不知忘国恨，隔江犹唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）

34.杨柳曲——乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。

11.浅谈初中语文古代诗歌教学 篇十一

一、营造诗境，引导学生深入“体验”

新课标强调，应丰富学生的生活与体验，让学生能够在学习古诗词的过程中，获得一种情感熏陶、一种思想启迪。因此在古诗词教学过程中必须要有情感的流动、真情的迸发。这就需要教师全身心投入，通过品读古诗词，把握诗人情感命脉，并且通过教学语言把这情感传递给学生。只有这样，才有利于引导学生不断深入到诗歌“体验”中去。

比如在学习《水调歌头·明月几时有》这首词时，笔者一开头没有直接讲解诗词，而是从苏轼的生平说起，讲述他少年得志，讲述他才华横溢，讲述他一生纠缠于新党旧党之间，一生处于被闲置状态。接着又过渡到他与弟弟之间的关系，长达七年没有见面，试想，恰逢中秋合家团圆，而他们兄弟却天各一方，这心情会怎样？从而给学生营造出一种氛围、一种与词人共鸣的情感氛围，让学生体会，带着情感去体验，将内心的那种思绪与作者其鸣，接着去学习这首词，也许学生的情感就会更真挚，同样也会更加深刻地理解词人的那种苦闷、那种豁达。此时，即便教师不过多分析，学生的收获也会是满满的。

二、联类比照，引导学生推出“新意”

诗词之间并不是孤立存在的，而是相互联系的，由此及彼，可以互相联类比较，从而达到融会贯通的目的。这不仅可以让学生温故知新，更重要的是能拓展他们的思维，促使他们触类旁通。通过对比学习，最终以诗教诗，以诗学诗，从而加深学生对古诗词的认识，这对提高他们古诗词的鉴赏水平是很有帮助的。

比如杜甫的《闻官军收河南河北》，如果让学生就诗论诗，杜甫此时的喜悦学生往往也无法说出个所以然。最好的办法，就是让学生多读一读杜甫的诗，去感受一下杜甫这个伟大“诗圣”的写诗风格。这时，教师可以给学生准备一些杜甫的其他诗，比如《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》等等，让学生去读读，不需要完全品味，只需要把握诗人情感，了解杜甫对安史之乱给劳动人民带来极大伤害的那种悲痛就行。然后再让学生读读《闻官军收河南河北》这首诗，感悟一下那种“喜欲狂”，体会杜甫的那种喜悦、那种激动。这种以诗教诗的方式，通过情感的传递，更能给学生带来最直接的感受。不孤立看待一首诗词，而是通过群诗学习，这不仅能够活跃课堂气氛，更重要的是可以激发学生的学习热情，提高其鉴赏水平。

三、建构想象，引导学生活化“改写”

想象是诗歌的元素，缺乏想象，诗歌就缺乏生命力。同样，鉴赏诗词时，缺乏想象，也很难品味出诗中的意境。因而要想真正提高学生的鉴赏水平，前提是要培养学生的想象力。在具体教学中，教师有必要创造各种情境，引导学生想象，让他们学会用自己的语言去鉴赏古诗词，用自己描绘的画面去重新诠释古诗词。

12.初中语文古典诗歌教学方法的思考 篇十二

一、常识铺垫,提高学习层次

文学常识是古典诗歌教学的重要内容,不同的诗歌所表达的情感内涵不同主要在于其作者所处的社会环境、个人发展环境不同所导致。要真正理解古诗所表达的意义,不仅要认清、看懂其字面含义,还应从作者的背景、情感、地位等方面出发进行想象、思考,以期通过换位模式达到理解的最高效化。笔者认为,进行古诗文学常识的教学并非简单向学生陈列相关知识与故事即可达到目的,而应以学生的视觉、听觉等体验为基础进行渲染式教学。例如,在教学八年级上册《望岳》时,若学生未能从全局视角上认识作者、理解背景,则在理解古诗蓬勃朝气、壮志凌云的情感表达上存在缺陷。对此,教师应做好课前的常识铺垫教学,将杜甫的背景分为个人背景、社会背景两个层次展开教学;其中,为了解决文学常识学习的枯燥特征,教学的形式可参照探究式策略,使学生以小组为单位,通过相关资料进行课前预习自学,并分别在课堂上以演讲方式分享。做好文学常识铺垫的教学工作,有助于提高学生对古典诗歌的理解层次。

二、情感启发,引导心灵共鸣

古典诗歌是一个时代独有的文化形式,是传统也是精髓;作为一种文学方式,古诗有其独特的表达形式与韵律,与当代文学表达习惯具有较大差异。心理学家指出,人的交往过程是一个双方互动的过程,其中包括了交往对象和交往情境。如果我们能在与他人的交往中处于对方的情绪状态中,悲喜同步,即建立了与他人共鸣的情境。这种现象就是“情境同一性”。古诗是古人在那时那景有感而发的文学结晶,一首古诗的字、词间不仅包括诗人的个人特色和喜好,更与诗人的背景、经历,以及诗人当时身处的社会特点等因素息息相关。运用好“情境同一性”原理,在初中语文古诗教学中对学生进行情感启发,有助于帮助学生构建起与古诗背景相一致的情境,使得学生能从诗人的角度出发,理解与诗人背景相匹配的行为模式,并由此而与诗人产生共鸣。例如,在《赤壁》一诗“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”中,为了让学生能充分将古诗情感内化进而引起共鸣,教师可采用符合学生现阶段认识水平的策略,如“300字现代文重现历史”活动,使学生根据自己对古诗的理解设计情境,将自己与唐朝时杜牧的处境相结合置于杜牧的所见———折戟,顺着他的思绪又回顾更久远的历史,从而发出感叹。让每个学生都当一回“杜牧”,恰好将学生的感情与历史情境相结合,达到了情境同一性的要求,从而有效地引发了情感共鸣,完成情感启发。

三、创新鉴赏,延伸诗歌影响

创新是教育的最终目的,初中语文的古诗词教学同样如此。古典诗歌虽然是传统的文化产物,但其形式、情感、所发挥的价值却是因人而具备与时俱进的特征的;教师在教学过程中不仅要完成知识的普及任务,还应提升学生的情感体验水平与创新思维能力。笔者认为,在古典诗歌的教学过程中,教师可有效利用互联网与计算机技术平台完成创新教学目的。例如,在上文提到的“300字现代文重现历史”活动中,教师可将学生的作品进行收集评价,以班级或年纪等小范围可控群体为基础,建立微博、微信等平台或论坛讨论小组,并经学生同意将其作品进行在线共享,由此激发其创作热情;其次,在古诗的学习过程中及时开展话题讨论,邀请所有学生参与到学习与评价的过程中;当每一首古诗词的学习任务完成后,教师可在课堂上进行相应总结,尤其对部分学生新奇、创新、有价值的想法进行点评与发展,以提高学生参与学习、研究的信心与热情。创新需要以时代化工具为依托,教师只有充分尊重学生的发展特征,才能获得与时俱进的教学成果。

综上所述,古典诗歌的学习是初中语文课程中的重点和难点,教师既要完成一般意义上的教学任务,更要为学生深层次的发展做努力。在教学过程中,教师应有效结合古诗与学生的各自特色与契合点,尤其注重情感启发,从而达到在完成对学生的文化教育的同时,也完成了对学生的情感教育、素质教育以及审美教育的教学本质目的。

参考文献

[1]张向玲.探析初中语文教学中古典诗歌的教学方法[J].读写算(教育教学研究),2015(28):370-371.

[2]涂汉明.对初中语文古典诗歌的教学方法的尝试[J].读与写,2015(24):191-192.

[3]李红英.浅谈初中语文古典诗歌鉴赏[J].速读,2015(05):102.

13.初中诗歌教学 篇十三

诗歌是文学体裁的一种，它没有戏剧紧张激烈的矛盾冲突，没有小说曲折生动的故事情节，也没有散文形散神聚的特色。但诗歌有其自身的特点：它集中反映社会生活，蕴含丰富的情感，想像驰骋，语言高度凝练，音调和谐、节奏鲜明。诗歌中蕴藏着丰富的精神营养，对青少年成长有着不可低估的作用。诗歌教学不仅可以使学生学习中华民族优秀的语言文化，而且可以使学生了解到民族语言的演变和渊源。诗歌深奥的语言，不仅可以培养学生严谨的思维，同时有助于增强学生的感受力和想象力。诗歌想象的思维方式以及诗歌审美的再创造性，有助于开发学生创造性思维。它的“暗示性”原则，对比艺术，通感等各种修辞手法的运用以及它的绘画、音乐美可以激发学生心灵，迸发出他们审美创造的火花，可以说诗歌是文学之母,是培养学生文学趣味和文学素养的最佳媒介之一。中国是诗的国度，博大精深的诗词文化，积淀了非常深厚的文化内涵，哺育了一代代士子学人。诗歌是中国文学的瑰宝。一份浪漫，一份执着，一份诗意，一份追求。诗歌的每一个字都是丰富的宝藏。我认为诗歌是学习语文最好的教材。如何用好这一教材？我就自己的教学谈几点看法。

诗歌以其凝练性、抒情性、音乐性等特点决定了它有别于其他文体的特有的教学模式和学习方法。《新课程标准》指出要在阅读中“提高学生的欣赏品位和审美情趣”，则就要求我们，在现在诗歌教学中要高质量的完成教材所规定的诗歌作品的教学，培养学生的读诗兴趣，提高学生的审美情趣，丰富学生情感体验，让学生受到美的熏陶。

（一）反复诵读，整体感知

——诗歌教学的基础环节

文学的骄子是诗歌，诗是文学的最高形式之一。我国是一个诗的国度，从《诗经》到《楚辞》到唐诗宋词到现代汉诗，源远流长。我国古代就有“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”“书读百遍，其义自见”的说法，可见诵读是开启理解一首诗歌大门的金钥匙。培养学生学习诗歌的第一要领就是反复诵读诗歌。如教学流沙河的《理想》时，如果只是一味的一节诗、一节诗地枯燥讲解，必然使学生感到厌烦，倒不如让学生自己多诵读优美的诗句，诗句中生动形象的比喻本身就是最好的“解说词”。

教师要从情感的角度对学生进行细腻的诵读指导和训练。诵读诗歌首先要指导学生方法，注意要读准字音，读准节奏，体味诗的音乐美。其次，诗是抒情味最浓的一种文学体裁，还要通过语调和轻重音的变化去表现丰富的情感，必须读得抑扬顿挫。第三，诵读时，也并不是单纯反复的无目的读，要营造氛围，把学生带入诗歌所描绘的意境中，充分发挥学生的联想与想象。如：《天上的街市》，可以让学生想象天上的街市是什么样子？街市上的人儿有什么活动？这样，既发挥了学生的个性想象空间，也调动了学生的热情。当然，读的时候也不必拘泥于形式，可以采用范读、配乐读、自由读、齐读等多种方法，含英咀华，让学生渐渐从诗歌文字的奇妙组合里熟悉诗歌的内容，初步感受到诗歌的语言美、情感美、意境美、音韵美。并帮助学生寻找一种重要的和诗人产生情感共鸣的直觉，更多的是使学生有自主的独特体验和发现，通过颂读对诗歌进行总体把握，让学生学会整体感知，提高学生的阅读整体观，获得对诗歌情感深层次的理解。（结合《星星变奏曲》来分析）

（二）感受意象，品味语言——诗歌学习的关键环节

诗歌与其他的文学性文体不同，它蕴涵着文字之外的深意，文字的符号下附载着意象，暗含着哲理，流动着音韵，跃动着情趣。诗歌是一种含蓄的艺术，它是用形象来思维，来反映诗人眼中和心中的世界的。这一创作规律决定了学习和欣赏诗歌离不开想象和联想。“诗道贵在悟”，新的语文课程标准中强调：“阅读是学生的个性化行为。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”因此教师要以读促品，指导学生捕捉意象，通过想象和联想深入感知诗歌描绘的意境，这是解读诗歌的关键。（翻译是多余的，鉴赏诗歌更重要的是达到那种只可意会不可言传的境界，达到美的极致。）一首诗歌最易感知的东西是诗歌的情感，而情感是靠诗歌的意象来体现的。意象就诗歌中是饱含诗人感情，带有诗人主观色彩的物象。诗人在从事诗歌创作时，总要从自然界，从生活中选取一些物象用于作品中，借以表达自己的思想感情。如席慕容的《乡愁》中，“笛”、“月亮”、“挥手”等意象表现了诗人浓浓的思乡之情，“没有年轮的树”则形象的抒发了诗人割舍不断，无法用时间计算的思念之情。又譬如《星星变奏曲》，其中最主要的的意象就是“星星”，一般来讲“星星”象征了光明，即诗意、春天、温暖、希望和自由等生活中最美好的东西。而在这首诗中的“星星”又有其特定的情境和意味，它所显现的不是阳光普照的光明，而是茫茫黑夜中闪亮的微弱光明，借此寄托了诗人在现实中执着的追求的理想。另外用“夜、冰雪”等意象用来象征黑暗冰冷的现实世界。整首诗诗意含蓄朦胧，意境优美，如果学生能捕捉到意象，自然也就领会了诗人所描绘的生活图景与抒发的思想感情相融合的艺术境界。因此在教学中重视探讨“星星”的意义，也就是探讨了诗歌的主题，教学难点会迎刃而解。另外诗歌的语言凝练而形象，具有丰富的表现力，只有细心揣摩，才能领会其中蕴含的意蕴和情味。新课程标准第四学段要求学生“能品味作品中富有表现力的语言，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用”，所以，要引导学生品味诗人的语言之美，能通过自己的思考，说出自己的体验，从而提高自己的欣赏品位和情趣。因此在教学中要多引导学生多品味语言，激发情感，发挥联想和想象，体验课文情境，感受作品的审美情感，培养学生的审美体验和情趣。唤起学生丰富的想象和情感共鸣，让学生从感性认识上升到理性认识，更好地体味诗意，进一步培养对诗歌的兴趣和提高学生的鉴赏能力。

（三）分析比较，领悟诗意——诗歌教学的重要环节

诗歌语言精练、含蓄，有丰富的意境、强烈的思想感情。但一些学生学习诗歌的兴趣不高，因此诗歌的教学对我们来说是一种挑战。我们是不是可以通过新旧的迁移，通过比较分析来提高诗歌学习的效果呢。在教学余光中的《乡愁》时，是不是让学生先回忆以前所学过的思乡的古诗，如李白的《静夜思》、崔颢的《黄鹤楼》，然后体会诗中的思乡之情。接着在学生熟读诗的基础上，让学生初步感悟诗的思想感情。再比较本首诗和前边的诗的不同之处，《乡愁》还表现了诗人强烈的渴望台湾早日回归祖国的愿望。这样是不是收到更好的理解诗歌的效果呢。又如教学《雨说》是不是可以联系朱自清的散文《春》中描写春雨的语句，通过分析比较来增强学生学习现代诗歌的广度和深度。

比较分析，领悟诗意也是诗歌教学的一个重要环节。我们教诗歌和学生学诗歌，并非是就诗论诗，这样就会禁锢学生的思维，我们学了诗歌后，在师生的共同协作下，要对不同的诗歌及其作者意图作对比分析，得出不同。比如说从结构上作比较、从作者的写作风格上作比较、体会出不同的诗人有不同的写作风格，不同的感情寄托。这样，才能使学生脱离现有的诗歌，去体会赏析另外的诗歌。通过比较分析，能使学生增进认识，使他们对诗歌产生浓厚的兴趣。

（四）学写诗歌，读写结合——诗歌教学的提升环节

现代新诗语言新颖、凝练，又不拘泥于通用的语法规范，在现代诗歌教学中我们还可以通过口头欣赏、书面评论、变体改写、描述画面、等来提高学生学诗写诗的兴趣。如其中的“模拟仿作”训练也是一种很好的方法，它既能使学生充分感悟新诗语言的奥妙，又能提高遣词造句的能力，进而与诗歌的情感相碰撞，充分理解教材。如我在教学《雨说》一课时，让学生仿造句：“小溪见了我，笑出了声；种子见了我，笑出了芽；石榴花儿见了我，笑红了脸„„”同学们一个接一个地站起来把自己对春天的感受、喜爱完全融入诗中，写出了不同的仿写句子，对学生的审美、理解、联想和想象能力的培养，可以说是水到渠成。有细心的学生把同学仿写的句子整理在一起，又变成了一首赞美春天的组诗。也可以把以前学过的余光中的《乡愁》、普希金的《假如生活欺骗了你》试着让学生仿写，学生兴趣盎然，写出了激情满怀、真挚动人的诗句。新诗以情成篇，以情动人，在教学中，抓住新诗这一特点，给学生创设丰富的教学情景，营造轻松、和谐的课堂气氛，让学生进行仿句练习，既培养了学生感悟能力，又锻炼了学生的写作水平，何乐而不为呢。通过一系列活动，学写诗歌，让学生在充分的语言使用中进行语文学习。我还经常让学生进行散文诗的改写，把散文诗提炼改写成诗歌，这样降低了难度，学生也很喜欢。

要指导学生善于在诗歌的总结提炼中得出一些写作技巧、意境表达方法、写作规则等。捕捉智慧的灵光，收获情感的微茫，在平时的诗歌学习中，要逐步贯穿始终，最终或许能培养出很多写诗能手，学生的诗歌也许稚嫩，但用心所写，那新鲜的诗句一定可贵，一定要放手让他们写。

（五）课外拓展，实践提高——诗歌教学的延伸环节

课堂上所学的诗歌毕竟是有限的，“汝果欲学诗，功夫在诗外”，在课外要多加学习积累。如举行诗歌朗诵会，在赛诗会上，除了朗诵学生自己喜欢的名作外，还要指导学生积累一些优美诗句。如：《夜》、《萤火虫》，外国不少诗人也写到同样的诗题，课外搜集几首这样的诗，说说他们所表达的内涵是什么。又如让学生在阅读课欣赏新诗，如徐志摩的《再别康桥》，戴望舒的《雨巷》以及当代著名诗人叶延滨、陈云其等诗人的诗歌，让学生抓住诗歌的意象、意境来欣赏、点评，并摘抄背诵自己喜欢的优美诗句。

另外也可以通过学习歌词来学习诗歌，方文山的歌词写的特别好，学生很喜欢。“天青色等烟雨，而我在等你。” 开阔学生的视野，让学生在歌词欣赏中感受现代诗歌的魅力，也可以模仿着写。还可以采取诗歌研讨活动：如冰心的《纸船》，船──舟是古今中外诗人笔下永远的意象，课外搜集有关写船（舟）的诗歌作品，共同探讨舟的文化意义。这样通过各种渠道学习欣赏新诗，从中积累、感悟和体验，必能使学生终身受益。

总之，现代诗歌的教学，要善于激发学生的兴趣，着力于诵读、背诵，少做无为的分析，指导学生重在品味诗歌的语言，欣赏诗歌的意象、意境，体会诗歌的情感，培养学生的鉴赏能力。由课内延伸到课外，把学生领进广阔的诗歌天地以提高学生的语文素养。