公民道德建设的内容

2025-01-13

公民道德建设的内容（精选12篇）

1.公民道德建设的内容篇一

党的十六届三中全会明确提出:“坚持以人为本, 树立全面、协调、可持续的发展观, 促进经济社会和人的全面发展。”这是我们党根据中国的实际国情和现实状况提出的全局性的战略思想。坚持“以人为本”是一切工作的出发点和立足点, 也是和人民群众保持血肉联系的基本途径。重庆市政府从人民群众的利益出发, 做到求真务实、服务人民, 大大改善了市民的生活环境和居住条件。 (1) 加大基础设施建设, 改善市民的生活环境。政府通过广场建设和小区健身器材更新等活动的开展, 方便了市民生活。 (2) 通过开展各种形式的文艺活动, 丰富了市民的业余文化生活。用优秀的作品感染人、教育人, 使市民在潜移默化中提高自己的道德修养和品质, 树立起爱国、爱岗、爱人的高尚道德。 (3) 加强对下岗职工和外来务工人员的培训力度, 提高劳动力的素质和能力。在全球金融危机的影响下, 下岗职工和外来人口的数量增多, 尽快改善他们的生活条件, 提高他们的劳动技能, 使他们拥有一技之长, 在激烈的竞争中立足。 (4) 加大对贫困人口的扶助。重庆市政府积极加大对贫困市民的关心和帮助, 引导他们走上致富的道路。

社会主义社会是全体人民共同富裕的社会, 积极引导和帮助农民走上共同富裕的道路是社会主义社会建设的目标。作为个人我们也应该树立起以重庆为荣的责任感和使命感, 把自己融入重庆, 为重庆的建设尽自己的一份力。 (1) 树立集体主义爱国主义思想。集体主义和爱国主义是中华民族的传统道德美德, 范仲淹“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的格言激励了多少有志之士为了国家和民族的利益奋斗终身, 在新的历史条件下, 我们应发扬这一优良传统道德。在生活中, 正确处理好个人利益和集体利益之间的关系, 辩证统一的解决这对矛盾, 当个人利益和集体利益发生冲突时, 自觉把集体利益放在首位, 个人利益服从集体利益。 (2) 加强社会公德建设, 不断增强自己对公共事业的关注和公共利益的关心, 不断提高自己的公共责任感。如文明礼貌、爱护公物和遵纪守法等社会公德建设, 都是现代人应有的道德素养, 在协调人际交往, 促进社会和谐中发挥着重要作用。 (3) 加强职业道德建设, 提高自己的职业道德水平。《公民道德建设实施纲要》指出:“随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强, 市场竞争日益激烈, 整个社会对从业人员职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。要大力倡导爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德, 鼓励人们在工作中做一个合格的建设者。” (4) 加强家庭道德建设, 使家庭和睦相处。俗话说:“家和万事兴”。家庭的和睦是一个人成功的关键, 也是一个城市乃至国家稳定繁荣的重要条件。因此, 我们要在家庭和社会中遵守家庭道德规范, 处理好家庭内部关系, 才能有更多的精力去为社会做奉献。

二、森林重庆

殷末周初的《周易》就认为, 天、地、人三者是一个统一的整体。人类要生存发展, 就必须重视自然环境。随着自然环境的污染和破坏, 人类发展和自然环境的矛盾日益突出。因此, 为了人类的生存和发展, 我们必须走可持续发展之路, 使人于自然和谐相处。保护生态环境是道德建设的重要内容, 也是一个社会急需解决的任务。重庆市政府根据实际、因地制宜, 制定了相应的对策, 将重庆建设成为一个森林的重庆。 (1) 重视科学技术, 合理优化资源。重庆的政府领导邀请大学农业专家到农村授课, 教农民栽培和选树, 帮农民培育生态产业链, 使有限的资源得到充分利用。 (2) 从实际出发, 因地制宜。根据当地气候湿润、冬暖夏热、雨量充沛等特点, 大面积种植榕树, 取得了良好的效果。 (3) 科学规划、精心组织。自重庆森林建设活动以来, 在各级领导精心组织下, 森林重庆已初具规模。

作为生活在社会中的一员, 我们有义务和责任去为爱护我们生存的环境, 为重庆美好的明天增砖添瓦。 (1) 增强环保意识, 从身边做起。目前, 环保意识不够, 已成为环保工作的最大问题。因此, 我们要自觉的学习环保知识, 不断提高自己的环保意识, 强化对环境保护的责任感和义务感。 (2) 理性消费, 生活方式生态化。由于生活的高消费, 对自然环境的污染和破坏较大。在生活中, 我们应倡导人于自然和谐相处的生活方式。一切消费行为, 都要从节约资源、保护环境出发, 创造一个环境污染少, 生态发展好的人于自然和谐发展的生态体系。 (3) 努力学习科学技术, 优化生产方式。工业生产的发展, 不可避免的带来环境污染, 已经给生态环境的和谐带来严重危害。因此, 我们要学习掌握先进的科学技术, 一方面, 通过技术改造等方式减少环境的污染;另一方面, 使用先进的科学技术生产更多的资源, 满足我们的生产和生活需要。

三、健康重庆

以人为本是道德建设的基本内容, 也是社会主义建设事业的立足点。社会主义现代化建设的实现, 要依靠全体人民的共同努力, 积极健康的身体和人格是现代化建设的关键。重庆市政府坚持“以人为本”的理念, 把人民群众的利益和健康放在一切工作的首位, 促进了重庆经济社会的健康发展。 (1) 增强市民健康的身体。开展丰富多彩的群众健身活动, 如群众性登山、长跑等活动, 在增进市民之间的交流和沟通的同时, 也提高了他们的身体素质。 (2) 重视市民健康的心理。积极宣传普及大众心理知识, 引导市民形成积极健康的心理。同时, 特别关注农民工和学生等重点人群的心理健康, 及时进行心理疏导和矫正。 (3) 倡导市民健康的行为。通过开展“快乐工作、健康生活”等活动, 向市民宣传积极健康行为的知识, 督促他们养成健康的生活习惯, 培育良好的社会公德和高尚的职业道德。 (4) 营造健康的社会环境。市政府积极开展城乡卫生创建和加快卫生设施改造活动, 大大方便了市民的生活环境。另外, 广泛开展广泛性的精神文化活动, 塑造市民高尚的道德情操。

因此, 我们要继承发扬中华民族优秀的传统道德规范, 用先进的文化去武装头脑, 指导自己的工作和学习。现阶段我们要用“马列主义毛泽东思想邓小平理论和三个代表重要思想”作为我们的指导思想, 不断提高自己的道德觉悟和道德品质。 (1) 树立正确的价值观、道德观。在现实生活中, 我们要有正确的价值观道德观, 正确地区分社会中的善与恶, 逐步提高自己的道德水平, 使自己成为一个有益于社会的人, 一个道德高尚的人。 (2) 积极参加社会实践活动。我们要积极投入社会实践活动, 把改造客观世界和改造主观世界结合起来, 通过自己的行为来为别人服务。

四、平安重庆

尊民、爱民是中华民族的传统伦理道德规范。《尚书》五子之歌:“民可近, 不可下;民为邦本, 本固邦宁。”也就是“民为邦本”思想。现阶段, 随着生产力的发展和国家的繁荣富强, 我们国家更加重视人民生活的提高与改善。重庆市政府

参考文献

2.公民道德建设的内容篇二

关键词：勤俭；道德；价值

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）26-0361-02

伴随着人民物质文化生活水平的不断提高，勤俭在当代的表现形态是多种多样的，它已然成为一种生活态度、一种精神风貌、一种道德信仰、一种人生境界。勤俭是一个文明国度应该有的风范，尤其是在我们如此强调精神文明建设的今天，更是如此。勤俭作为中华民族的传统美德是中国伦理思想史中的一颗璀璨明珠，在我国加强精神文明建设的今天，依然闪耀着光辉，具有不容忽视的重要价值。

一、勤俭道德的内涵

勤俭作为中华民族几千年来一脉相承的传统美德，在历史发展中必然形成丰富的内涵。汉代著名的语言学家许慎在《说文解字》中对勤俭做过论述，即“勤，劳也，从力”，“执劳辱之事”；“俭，约也”，“去奢崇约谓之俭”。《现代汉语大词典》对“勤”的解释是“勤，做事尽力，不偷懒。”对俭的解释则是：“俭，节省，不浪费。”虽然古今勤俭的内涵从本质上来说都是在强调尽己之力创造财富；竭尽所能的减少资源和劳动的浪费。但是随着我国告别农业社会走进工业社会，物质资源极大丰富，科技也在不断进步，勤俭的内涵在当代必然被极大丰富了。由于当代社会发展的背景和环境都远比古代复杂，所以勤俭在当代我们可以理解为，人们以积极乐观、奋发向上的人生态度，通过勤于思考、勤于学习、勤奋劳动、勤于创造等方式来降低劳动时间、提高劳动效率，从而实现目标、创造财富；珍惜自己及他人的劳动果实，不为物欲所累，保持清正廉洁的高尚节操的行为方式和精神风貌。勤和俭是一个事物的两个方面，是不可分割的密切联系统一体。勤是俭的基础，离开勤的俭就像无源之水无本之木，即便再节俭，不去创造也不会有财富的积累。俭是勤的回应，离开俭的勤，就如同漏桶盛水，即便日夜辛劳，也不会使其富裕。因此，即勤且俭，才能够源源不断的创造财富，积累财富。

二、勤俭道德的当代表现

随着社会的不断发展，当今社会已经发生了翻天覆地的变化。首先，中国已经步入了小康社会，中国人再无衣食之忧。“一箪食，一瓢饮，在陋巷”（《论语·学而》）的苦行僧式的生活方式早已成为过去，所以勤俭道德在当代已经不再是一味地限制人们的正常消费或是让大家节衣缩食的过穷苦的日子。其次，随着我国经济水平的大幅度提高，人们的生活节奏越来越快，对于真、善、美的追求逐渐被人们所遗忘，人们更多的是追求物质层面上的享受，而对于服务社会、履行社会责任、减少资源浪费、维持可持续发展等方面都表现得十分冷漠。再次，改革开放以来，受经济全球化的影响，思想价值观念逐渐趋于多元化发展，一些其他制度下的价值观正在不断地侵扰我国公民特别是青少年价值观的树立，导致人们对于主流价值观的模糊认识，甚至难以分辨。最后，超前消费、炫耀性消费、崇洋消费、盲目消费等不理智的消费行为层出不穷，有的人甚至把消费看作是人生的最高追求，导致他们堕入拜金主义、享乐主义的深渊。以上种种皆是中国古代勤俭道德未曾遇到过的挑战。所以勤俭道德在当代的表现要远复杂于古代。勤俭道德在当代更多的是作为一种科学、健康、合理的生活方式被人们所推崇。这种生活方式是在保证人们生活质量的基础之上，促使人们剔除掉生活中的一些浪费现象和行为。例如，现在正进行的如火如荼的“光盘行动”。勤俭道德在当代还表现为一种积极向上、锐意进取的精神风貌，这股精神力量会促使我们在物质匮乏、环境艰苦的情况下，能够不畏艰难、锐意进取，去战胜一切困难，实现自己的理想。即便在物质丰富、条件优越的情况下，它也能使人不沉溺于物质享受，不懒惰浪费，而是始终保持勤劳俭朴之风，奋发向上、开拓进取。勤俭道德在当代还表现为一种道德信仰，由此形成了对勤俭的道德评价力量，社会把勤俭当作是一种公认的道德准则，以勤俭节约为荣，以奢侈浪费为耻，从而形成了全民共识的社会伦理道德舆论氛围。勤俭道德作为一种价值观能够促使个人自由而全面的发展，因为它能够使人获得强大的精神动力和坚忍不拔的意志品质。

三、勤俭道德与公民道德建设

2002年初，党中央颁布了《公民道德建设实施纲要》，提出了公民道德建设的基本内容：“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。勤俭被列为基本道德规范之一。这一纲要一方面证明了我党对于勤俭作为一项基本道德素养的肯定；另一方面也证明了勤俭在当代公民道德建设中的重要价值。

（一）践行勤俭道德有助于公民养成理性的生活态度

践行勤俭道德有助于人们降低欲望，抑制贪欲，减少烦恼从而增加我们生活中的幸福感。人的欲望是无止境的，无论是物质上的欲望还是精神上的欲望，我们都不应该任其发展，因为欲望会滋生邪恶。在生活中践行勤俭有助于养成理性的生活态度，这是对欲望最有效的限制。勤俭之所以能够成为进德、修业、立身之本是因为勤奋可以作为克服人性弱点的道德理性，即在认知、内化、实践的整个提升道德品质的过程中都保持自觉自愿的有目的性的理性行为。当今社会中一些人为了所谓的面子、地位而进行的不理性的消费行为不仅会阻碍个人身心健康的发展，还会对人类赖以生存的环境造成极大破坏。勤俭道德提倡的是一种合理消费、正当消费、文明消费的理性消费方式，这种消费方式与盲目的、挥霍无度的、炫耀性的消费是形成根本对立的，它是有节制的、有益于人身心健康的理性消费，它体现了人类的道德自律精神，符合社会物质文明和精神文明建设。所以，践行勤俭道德对于养成理性的生活态度有着积极的促进作用。孔子所说的：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述而》）讲的就是这个道理。人如果有太多的欲求，就会导致欲壑难填，道德沦丧，同时也丧失了人生的乐趣。

（二）践行勤俭道德有助于公民形成乐观向上的精神风貌

勤俭不仅贯穿于行为主体的学习实践、生活实践、劳动实践、科研实践之中，还贯穿于行为主体整个人生的各个时期，所以勤俭作为一种乐观向上、锐意进取的精神风貌，它促使人们不论处于何种环境下都可以自强不息、不断进取。特别是勤德，它是人们在社会实践活动中表现出来一种积极向上、兢兢业业、锐意进取的精神。正因为勤德是这样的一种乐观向上的精神力量，才会促使人们在艰苦的工作中能够不辞辛苦、勇于向前。革命战争时期，革命先烈们能够在旧中国如此恶劣的环境下，为我们抛头颅洒热血，击退日本帝国主义的侵略，推翻三座大山压迫，取得民族解放的伟大胜利，就是由于他们有这样的一种向上的精神风貌。所以，践行勤俭道德不仅会给我们公民道德建设带来强大的精神助力，还会给我们公民道德建设源源不断地提供必要的人才力量。

（三）践行勤俭道德有助于提升公民道德素养

“天行健，君子以自强不息”反映了君子勤奋不已的劳动态度。中华民族向来有艰苦奋斗、勤劳创业的优良传统。早在《礼记·学记》中就有“敬业乐群”一词，而“敬业”就是指忠于职守、全心全意地做好本职工作。尽忠职守、敬业乐业是勤俭道德在职业道德上的集中体现。而这一职业道德要求人们在自己的工作岗位中勤奋工作、切实履行自己的社会责任。儒家也认为，“尽本分就是尽本性，勤奋工作，它既是对心态的锻炼，同时也是道德修养、道德完善的过程。”[1]在我国历史上有着太多的敬业乐业的典范，例如焦裕禄、向秀丽、袁隆平他们都是辛勤劳作在工作岗位上的楷模，他们都具有自强不息的劳动态度。可见，践行勤俭道德是做好一切工作的思想基础，践行勤俭道德可以促进人们勤于劳动、勤于思考、勤于创新，而这些正是做好本职工作所必需的优秀品质。

孔子曰：“奢则不逊，俭则固。与其不逊，宁固。”（《论语·述而》）在孔子看来，俭德是提高道德素养的重要基础。在中国的历史上思想家都十分推崇节俭，俭可以养德的思想更是不胜枚举。例如，《左传》中也有一个类似的命题：“俭，德之共也。侈，恶之大也。”[2]节俭有助于养成廉洁的道德素养，三国时期的诸葛亮，他的一生都在践行着“俭以养德”，他在《诫子书》中写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。中国老一辈的革命家更是勤政廉政建设中的楷模。例如，周恩来就是党的勤政廉政建设的倡导者和实践者，他廉洁自律、勤俭节约、从不以权谋私。由此可见，俭德是可以提高个人道德修养的重要道德基础。践行勤俭道德对于公民提升道德素养有着重要意义。

（四）践行勤俭道德有助于提高公民人生境界

古人推崇勤俭，并不仅仅源自于经济原因。他们把勤俭与人的道德修养相联系是因为勤俭有助于正心养性、提升人们的人生境界。在人的生活中离不开物质和精神两个方面。践行勤俭道德则要求把崇高的精神追求放在首位。人格、理想、事业是我们毕生追求的重点，而感官上的物质享乐则是次要的，只有让宝贵的人生更多地关注于精神层面的追求才会使内心世界得到充盈，只有通过不断地为社会做出贡献，才会使人生价值得到体现。然而如果把宝贵的人生过多地停留于物质享乐，把财富占有和挥霍视为最高的人生目标。那么，人生将因感到无聊空虚而陷入精神危机中。严重的甚至会放纵物欲、丧失理智、为达目的不择手段，最终成为物欲的奴隶，不惜出卖自己的灵魂，贪赃枉法、行贿受贿、奸淫掳掠、胡作非为。古往今来的种种教训都充分地证明了勤俭道德的丧失，会使人们受到欲望的摆布，从而不能真正把握自己的命运。例如，古代有大贪官和、贾似道，新中国成立后的有全国人大常委会原副委员长成克杰，河北省国税局原党组书记、局长李真等等，最终都因错误的人生观、价值观而不得善终。由此可见，勤俭道德对于树立崇高理想，实现人生价值，不断提高人生境界有着重要的意义。

参考文献：

[1]唐凯麟，张怀承.成人与成圣——儒家伦理道德精粹[M].长沙：湖南师范大学出版社，1999：216.

3.“公民道德建设月”活动的通知篇三

2012-2-28 0:15:00来源：新疆日报字号：T | T新疆日报乌鲁木齐2月27日讯（辛文明）24日，自治区党委宣传部、自治区文明办下发《关于深入开展自治区第十一个“公民道德建设月”的活动通知》。“大力弘扬雷锋精神，深入推进公民道德建设”，是今年我区“公民道德建设月”活动的主题。

今年3月是自治区第十一个“公民道德建设月”。3月5日是毛泽东同志“向雷锋同志学习”题词发表49周年。自治区党委宣传部、自治区文明办决定以开展学雷锋活动为抓手，深入开展第十一个“公民道德建设月”活动，推动公民道德建设不断深化，为我区实现跨越式发展和长治久安提供强大的精神动力和道德支撑。

通知指出，雷锋具有崇高理想和坚定信念，是实践社会主义、共产主义思想道德的楷模。结合我区正在开展的“热爱伟大祖国建设美好家园”主题教育和新疆精神大践行活动，大力弘扬雷锋精神，对于激发人们思想道德建设热情，提高公民思想道德素质和社会文明程度，促进社会主义核心价值体系建设，具有十分重要的现实意义。

通知要求各地、各部门要始终把社会主义核心价值体系建设作为灵魂和主线，唱响共产党好、社会主义好、改革开放好的时代主旋律，不断巩固各族干部群众团结奋斗的共同思想道德基础。要坚持以现代文化为引领，大力弘扬和培育“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，使之融入到人们日常工作、学习和生活中，转化为干部群众的共同理想信念、强大精神力量和基本道德规范。

4.公民道德建设篇四

公民道德建设

一、单选

1、守法遵纪就是要求遵守（）

A．社会主义法律

B．所属组织的法律

C．社会主义法律和所属组织的法律

D．社会主义法律和社会道德规范

2、爱国守法主要是规范（）的关系

A．公民和国家B．公民和组织C．公民和社会D．公民和公民

3、（）是爱国规范的延伸，是公民对国家的道德责任的“底线”

A．诚信B．奉献C．自强D．守法

※

4、（）主要是规范公民在公共场合、公共关系中的公共道德行为

A．团结友善B．明礼诚信C．敬业奉献D．爱国守法

5、（）主要是规范公民与职业的道德关系

A．奉献B．自强C．敬业D．团结

※

6、（）主要是规范公民与社会的道德关系和对待他人的道德责任

A．诚信B．奉献C．团结D．友善

7、（）是社会主义人道主义的反应，是一个有道德的、高尚的人的标志

A．文明礼貌B．遵纪守法C．爱护公物D．助人为乐

8、有时能反映出一个国家国民的素质，关系到人格、国格大事的是（）

A．助人为乐B．保护环境C．遵纪守法D．文明礼貌

9、社会公德最基本的要求是（）

A．文明礼貌B．爱护公物C．遵纪守法D．保护环境

10、社会主义职业道德规范的主要内容除爱岗敬业、诚实守信、奉献社会外、还有（）

A．办事公道、服务群众

B．办事公道、廉洁奉公

C．服务群众、公平公正

D．公平公正、廉洁奉公BDACD16-20、BCCBA11、（）是每个公民必须遵守的道德准则，也是每个公民应尽的社会责任和法律义务

A．男女平等B．尊老爱幼C．夫妻和睦D．邻里团结

12、家庭幸福的重要前提和保证是（）

A．尊老爱幼B．男女平等C．勤俭持家D．夫妻和睦

13、公民道德建设的核心是（）

A．为人民服务B．集体主义C．社会公德D．爱国主义

14、（）是公民道德建设的原则

A．爱国主义B．为人民服务C．集体主义D．社会公德

15、下列不属于公民道德建设基本要求的是（）

A．爱祖国、爱人民B．爱劳动、爱科学

C．爱社会主义D．集体主义、社会公德

16、公民道德建设的着力点是（）

A．爱祖国、爱人民、爱社会主义

B．社会公德、职业道德、家庭美德

C．爱国主义、集体主义

D．爱劳动、爱科学

17、“八荣八耻”的社会主义荣辱观高度凝练了（）思想的基本要求

A．爱国主义、集体主义

B．爱国主义、社会主义

C．爱国主义、社会主义、集体主义

D．爱国主义、社会主义、为人民服务

18、荣辱观是由（）所决定的A．人生观、价值观

B．世界观、人生观

C．世界观、人生观、价值观

D．人生观、价值观、道德观

19、爱国主义和（）的统一是新时期爱国主义的基本特征

A．国际主义B．社会主义C．集体主义D．民族主义

20、新时期爱国主义的根本内容是（）

A．建设中国特色社会主义

B．拥护改革开放政策

C．坚持四项基本原则21-

26、ACBAAD

D．热爱社会主义

21、新时期爱国主义的基本课题是（）

A．应对经济全球化的挑战

B．争取和平发展的国际环境

C．研究国内经济建设的新问题

D．进一步贯彻落实科学发展观

22、新时期爱国主义的基本责任是（）

A．坚持社会主义制度

B．坚持中国共产党的领导

C．维护国家统一和安全

D．维护国际和平

23、社会主义道德的核心是（）

A．热爱祖国B．服务人民C．诚实守法D．遵纪守法

24、()是构建和谐社会的价值导向

A．服务人民B．辛勤劳动C．团结互助D．艰苦奋斗

25、尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造等“四个尊重”的核心是尊重（）

A．劳动B．知识C．人才D．创造

26、（）是社会主义人际关系的基本准则；是国家统一民族强盛的重要条件；是实现小康目标的重要基础；是构建和谐社会的重要途径

A．服务人民B．诚实守信C．遵纪守法D．团结互助

二、多选

1、马克思主义认为，道德作为一种（），是社会关系的反映，是由一定的社会经济基础决定的A．行为规范B．社会意识形态C．民间约定D．上层建筑

2、道德是人们在社会生活中应当遵循的，依靠（）等力量来维系的，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行为规范的总和

A．政治信仰B．内心信念C．社会舆论D．传统习惯

3、法律是硬要求，具有强制性和权威性；道德是软约束，具有（）

A．感召力B．扩散力C．约束力D．引导力

4、从某种程度上讲，道德比法律更具有（）1-

5、BDBCDADCDBC

A．普遍性B．亲近性C．群众性D．社会性

5、社会主义市场经济的有序性，靠得是（）来实现

A．完善的市场体系B．完善的市场法制

C．市场主体良好的道德素质D．良好的社会道德水准

6、（）是先进文化基本组成部分

A．优秀传统道德B．社会主义思想道德

C．优秀传统科学文化D．现代科学文化

7、先进的思想道德培育是发展先进文化的（）

A．前提条件B．保证因素C．重要内容D．中心环节

8、公民道德建设的目标就是要培养出（）的社会主义公民

A．有理想B．有道德C．有文化D．有纪律

9、在公民道德建设指导思想中，提出的基本道德规范是爱国守法和（）

A．明礼诚信B．团结友善C．勤俭自强D．敬业奉献

10、公民道德建设的方针原则是坚持社会主义道德建设和社会主义市场经济相适应、坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来、坚持（）

A．继承优良传统与宏扬时代精神相结合B．尊重个人合法权益与承担社会责任相统一

C．注重效率与维护公平相协调

D．道德教育与社会管理相配合11、集体主义的主要内容有（）

A．集体利益处于首要地位

B．尊重个人正当利益6-

10、BDCDABCDABCDABCD

C．强调集体利益和个人利益的辩证统一

D．集体和个人利益并重

12、集体主义在人们的道德实践中，主要分为以下层次：（）

A．无私奉献的最高层次B．先公后私的普遍层次

C．义利兼顾的基础层次D．利益均衡的大众层次

13、公民道德建设的基本要求是爱祖国、爱人民和（）

A．爱集体B．爱劳动C．爱科学D．爱社会主义

14、在现阶段，爱国主义主要表现为（）

A．献身于为人民服务

B．献身于改革开放和社会主义现代化建设事业

C．献身于本职工作

D．献身于促进祖国统一的事业

15、爱社会主义的根本要求是（）

A．拥护中国共产党的领导

B．坚持四项基本原则

C．坚持社会主义道路11-

15、ABCABCBCDBDCD

D．建设有中国特色的社会主义

16、公民道德建设的着力点是（）

A．社会公德B．职业道德C．家庭美德D．个人道德

17、文明礼貌、（）的社会公德，是社会生活中最简单、最起码、最普通的行为准则

A．助人为乐B．爱护公物C．保护环境D．遵纪守法

18、职业道德应该遵循的道德规范是爱岗敬业和（）

A．诚实守信B．办事公道C．服务群众D．奉献社会

19、家庭美德的主要内容包括尊老爱幼、夫妻和睦和（）

A．男女平等B．服务社区C．勤俭持家D．邻里团结

20、讲究（），既是中华民族的传统美德，又是现代文明的基本规范和要求

A．文明B．礼仪C．礼节D．礼貌

21、文明礼貌应该做到（）16-20、BCDABCDABCDACDBCD

A．卫生整洁、仪表文明B．仪态优美、举止文明

C．谈吐礼貌、语言文明D．遵守礼仪、行为文明

22、爱护公物的主要内容是（）

A．爱护国家财产B．爱护国家自然资源、自然环境

C．爱护集体利益D．爱护历史文物、保护古迹

23、保护环境是指保护自然环境，是维护人类的（）的体现

A．生存利益B．共同利益C．长远利益D．区域利益

24、爱岗敬业需要做到（）

A．树立正确的择业观，克服职业偏见

B．树立强烈的事业心和责任感

C．热爱本职、扎实工作

D．忠于职守，尽职尽责

25、诚实守信是（）21-

25、ABCDABDBCABCDABC

A．做人之本B．立事之基C．为政之根D．交往之德

26、奉献社会应做到（）

A．要正确处理奉献与获得（索取）的关系

B．要树立正确的义利观

C．要立足本职，尽职尽责

D．关心社会公益事业，为社会公益事业贡献一份力量

27、要实现夫妻和睦，应做到要学会尊重对方、忠于爱情、矢志不渝和（A．要经常进行感情交流

B．要尽心培育子女

C．要相互履行义务

D．要反对轻率离婚

28、加强邻里团结，建立良好的邻里关系，着重要做到互尊（）

A．互助B．互让C．互敬D．互谅

29、荣辱观是由（ABC）所决定的A．世界观B．人生观C．价值观D．道德观

30、中国共产党倡导的“以人为本”是（）

A．一切从人民群众的需要出发

B．促进人的全面发展

C．实现人民群众的根本利益

D．全心全意为人民服务

31、服务人民（）26-30、ABCDACDABDABCABC

A．是社会主义道德的核心）

B．是构建和谐社会的价值导向

C．是人民对执政党的必然要求

D．要大处立意，小事着手

32、因为科学技术具有生产力功能和（），所以说科学是推动社会进步的有力杠杆

A．创新功能B．认知功能C．生态调节功能D．社会变革功能

33、当今世界的竞争关键在科技，基础在教育，归根到底则是人才的竞争。从某种意义上说，人才就是（）

A．生产力B．竞争力C．财富D．综合国力

34、（）是崇尚科学所必须做到的A．尊重科学B．需要科学精神C．离不开科学教育D．必须反对愚昧无知

35、尊重劳动、尊重创造的内涵是（）

A．劳动是一切的源泉

B．一切有益于人民和社会的劳动都应该得到尊重

C．尊重劳动和创造是社会和谐的基础

D．充分调动劳动者的积极性和创造性

三、判断

1、“以德治国”是我国的治国方略，因此德治属于政治建设，属于政治文明（）

2、在道德建设的强大社会舆论推动下，市场经济的道德规范能自然成为市场主体自觉遵循的行为准则（）

3、在市场经济条件下，道德关系将会变得更加单一和简单（）

4、先进的思想道德是整个文化的主要代表和重要标志，是发展先进文化的重要内容和中心环节（）

5、当代世界普遍的道德危机是导致道德建设长期性的因素之一（）

6、“爱党、爱祖国、爱人民、爱社会主义、爱集体”的“五爱”是社会主义公民道德核心和基本原则的体现（）

7、劳动是人的本质（）

8、爱科学是社会主义道德的基本要求（）

9、在今天，国家和人民的最大利益集中体现在社会主义制度上（）

10、职业道德是所有公民在日常行为中都应该遵循的基本行为准则（）

11、社会公德的基本行为准则是：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献（）

12、社会主义职业道德规范的主要内容是忠于职守、勤奋工作、刻苦钻研、无私奉献、诚实守信（）

13、在社会主义社会，一个人的社会地位和荣誉并不取决于他的职业，而取决于他是否全心全意为人民服务（）

14、服务群众中“服务”的基本含义是提供解决问题、满足需要的措施（）

15、尊老爱幼是家庭关心的核心（）

16、荣辱观是由一个人的受教育程度和经济状况所决定的（）

17、爱国主义和集团主义的统一是新时期爱国主义的基本特征（）

18、在中国，“民本思想”是近代文明的产物（）

19、尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造等“四个尊重”中，核心是尊重人才（）

20、法律与记录，是人类摆脱愚昧、走向文明的重要标志（）

参考答案

一、单选

5、CADBC6-

10、BDDCA11-

15、BDACD16-20、BCCBA21-

26、ACBAAD

二、多选

5、BDBCDADCDBC6-

10、BDCDABCDABCDABCD

15、ABCABCBCDBDCD16-20、BCDABCDABCDACDBCD

25、ABCDABDBCABCDABC 26-30、ABCDACDABDABCABC

35、ABDBCDABDBCDBCD

三、判断

1、错、德治属于思想建设，属于精神文明

2、错、道德不可能解决所有得社会问题，在道德力量不能解决问题的地方，还需要建立相应的法律和制度，通过法制手段来规范市场行为

3、错、在市场经济条件下，由于社会利益主体的多元化和个人利益获得更多的实现机会，社会利益关系将会变得更加复杂，这必然导致道德关系的复杂化

4、对、5、对、6、错、“五爱”是指爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义

7、对、8、对、9、对、10、错、职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则

11、错、这是公民的基本道德规范，社会公德的基本行为准则应是文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法

12、错、应是爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会

13、对、14、对、15、错、夫妻关系才是家庭关系的核心

16、错、荣辱观是由世界观、人生观和价值观所决定的17、错、爱国主义和社会主义的统一是新时期爱国主义的基本特征

18、错、民本思想在中国古代即已存在，孟子“民为贵、社稷次之、君为轻”就是体现

19、错、核心是尊重劳动

5.公民道德建设总结篇五

（一）抓引导，充分发挥学校教育的主渠道作用

学校是对未成年人进行系统思想道德教育的主渠道。多年来，我校始终要求各位教师，把德育工作摆在素质教育的首要位置，贯穿于教育教学的各个环节，全方位的加强道德知识、情感、意志、行为的系统教育，形成了全员参与道德教育的良好氛围。

围绕“ 爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”20字基本道德规范，我校积极宣传本校各班的“精神文明小标兵”、“诚信好少年”的典型事迹，并组织全校老师学习共产党员标兵的先进事迹，进一步强化全校师生的爱国主义思想和集体主义精神，树立诚实守信、文明礼貌的校风，营造浓厚的环境与文化氛围。

（二）抓活动，拓展思想道德教育的有效载体

社会实践活动是未成年人思想道德教育的有效载体。我校围绕全乡精神文明创建活动，把组织未成年人参加社会实践活动作为学校教

育的有机补充和深化，结合不同层次青少年的心理特点，精心设计和组织开展了一系列富有实效性和吸引力的青少年思想道德教育活动，收到了较好的效果。

1、积极开展“学雷锋，树新风”教育活动。

我校大队部向各个中队发出号召，在我校各个中队广泛开展“学雷锋，树新风”教育活动。在各位中队辅导员的组织引导下，各个中队的少先队员积极开展多种形式的教育活动，使我校各班的学生的思想感情得到了熏陶，精神生活得到了充实，道德境界得到了升华。

2、广泛开展“爱祖国、爱家乡、讲团结”活动。

本着贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则，我校在各个中队广泛开展了“爱祖国、爱家乡、讲团结”系列活动。

一是开展了“爱祖国、爱家乡、讲团结”主题班会活动。在此基础上，进一步强化了学生日常行为规范的养成教育，加强了学校校风校纪建设，使公民道德规范细化入心，并落实到每一名青少年的日常行为中。

二是开展了学习环保知识，争做“小卫士”活动。依托环保教育基地，引导学生学习环保知识、增强环保意识、建设美好家园。

三是开展诚实守信，争当“小主人”活动。围绕培育学生的主人翁精神，广泛开展“诚实守信，做小主人”主题教育，通过征集诚信格言、制作诚信格言展牌、建立“诚信”档案、开设“诚信考场”等适合学生学情的富有教育意义的活动，培养学生做诚信学生，做学校的小主人。

（三）在全校教职工中开展“创建文明示范岗”和“党员示范岗”活动，认真开展师德师风教育、职业道德教育，树立良好的师德形象，促进教师自身业务水平和综合素质的不断提升和完善。

第十一个“公民道德建设月”活动总结

6.公民道德建设与中小学德育篇六

党的十六大报告中就明确提出:“要建立与社会主义市场经济相适应, 与社会主义法律规范相协调, 与中华民族传统美德相承接的社会主义道德体系。”为了达到此目标, 中共中央又下发了《公民道德建设实施纲要》。党的十八大又提出:“全面提高公民道德素质, 这是社会主义道德建设的基本任务。要坚持依法治国和以德治国相结合, 加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育, 弘扬中华民族传统美德, 弘扬时代新风。”这些论述和观点, 都是一贯到底的、一脉相承的。充分体现了党中央对提高公民素质和加强德育建设的高度重视, 也反映出党中央推进公民道德建设工程的坚定决心。在新的时代, 进一步贯彻落实《公民道德建设纲要》, 仍然是推进和完成公民道德建设工程的有力抓手。当然, 贯彻《纲要》精神, 教育是最具实效的方式和手段, 因此, 学校教育特别是中小学教育就显得更为重要。

一公民道德建设的基础在中小学德育

党和政府强调“以人为本”, 这是适应全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业的需要, 也是个人健康成长、国家繁荣稳定的需要。尤其在市场经济的新形势下, 人们在经济利益、生活追求等多样化趋势的影响下, 价值观念、价值选择、道德走向等随之发生了相应的变化, 受成人道德行为的影响以及中小学教育自身存在的问题, 中小学学生的德育行为发生了相应的变化, 并对社会稳定和经济发展产生了一些不利的影响。这既要借助法律手段进行治理, 还需要靠道德舆论来约束人们的行为。教育作为道德建设与法制建设的基本手段本身具有非常重要的作用, 而作为学校教育重要组成部分的中小学德育工作必然成为公民道德建设的基础, 《公民道德建设实施纲要》的实施也必将会为中小学德育工作创造积极的、健康向上的育人环境。

贯彻《公民道德建设实施纲要》, 就是要大力倡导“以德育人, 以德治国”, 就是要运用道德舆论, 通过人们遵循已有的社会公德来强化德治与管理, 以维护社会正常的发展。而社会公德的形成, 是以人们的道德品质为基础的, 是依靠道德来维持的, 今天我们所遵循的社会公德, 是对过去人们良好品德的继承, 而未来社会公德的形成, 需要今天的中小学生在道德实践的过程中不断培养并不断发展。“十年树木, 百年树人。”青少年良好道德品质的形成需要一个长期的培养教育过程。他们正处于人生的起步阶段, 处于思想道德观念形成的关键时期。这一阶段的思想道德教育, 对他们的一生有着决定性的影响。俗话说:“三岁看大, 七岁看老。”它通俗地揭示出良好的道德品质更需要从小培养, 所以, 公民道德建设还需要从小学抓起。

二中小学德育是素质教育的重要组成部分

教育以培养人才为中心任务, 承担着传播人类文明, 启迪人类智慧, 沿袭人伦道德的重要职责。《中国教育改革和发展纲要》指出:“中小学要由应试教育转向全面提高国民素质的轨道, 面向全体学生, 全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体素质。”这对培养和造就一代新人提出了更加迫切的要求。它强调了以人为本的思想和社会需要的功能。《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出:“实施素质教育, 必须把德育、智育、体育、美育等有机统一在教育活动的各个环节中, 学校教育不仅要抓好智育, 更要重视德育, 还要加强体育、美育、劳动技术教育和社会实践, 使诸方面教育互相渗透、协调发展, 促进学生的全面发展和健康成长。”胡锦涛同志在十八大报告中也指出:“办好人民满意的教育, 把立德树人作为教育的根本任务, 培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”这都说明德育在教育诸内容中处于首要地位。从目前教育发展的实际情况看, 素质教育的实施还需要大力推进, 以培养人才为重点的素质教育仍然以中小学德育为关键内容。目前中小学德育工作与学生身心发展、社会生活、个性品质及全面发展的要求还不完全适应, 因此, 把中小学生德育工作摆在素质教育的首要位置, 牢固树立育人为本的思想, 这是教育发展的必然要求, 也是实施公民道德建设的必然要求。

三加强中小学德育工作, 促进公民道德建设健康发展

公民道德建设是一项长期的复杂的工程, 认真贯彻《公民道德实施纲要》, 进一步加强中小学生德育工作, 是公民道德建设的重要内容。加强对公民道德建设, 离不开良好的育人环境, 而培养良好的人文环境, 必须通过中小学教育, 通过“以德育人”来提高全体公民的道德素质。2000年, 江泽民同志在《关于道德教育问题的谈话》中也强调:“要切实加强对学生的思想政治教育、品德教育、纪律教育、法制教育”, “要加强对青少年进行爱国主义、集体主义、社会主义的思想教育, 帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观”。因此, 加强对青少年的思想道德教育, 加强中小学生德育工作, 是当前各级学校贯彻十八大精神和落实《公民道德建设实施纲要》的关键。当前中小学德育工作的重点应放在以下四个方面:

1. 切实加强对中小学德育工作的领导

做好青少年的思想教育工作, 直接关系到科教兴国战略的成败, 关系到我国社会主义事业的前途和命运。因此, 我们要把中小学德育工作作为一项事关全局的战略任务, 纳入公民道德建设和学校精神文明的范围, 进一步加强对中小学德育工作的领导, 健全中小学德育领导机构, 实行校长负责的管理体制, 切实采取措施保障德育目标、内容和要求在学校教育教学中的落实。把德育工作作为考核评估的重要内容, 采取各种激励措施, 强化中小学德育工作, 通过开展文明学校、德育示范校及德育工作先进集体、先进个人等评选奖励活动和定期组织召开研讨会, 来促进中小学德育工作健康发展。

2. 提高中小学德育工作的针对性和实效性

中小学生随着年龄的增长, 身体、心理、生理等方面都在发生明显的变化, 对问题的理解往往缺乏全面理性的思考, 冲动、争强好胜是他们时常具有的表现。如果对他们引导不利, 就会使他们走上邪路。因此, 要从德育内容、方法、评价方式等方面进行有效探索, 并根据新时期青少年思想道德教育的要求, 不断充实德育内容, 切实提高德育工作的针对性和实效性。要把思想政治教育、品德教育、法制教育和心理健康教育作为中小学德育工作长期坚持的重点, 分年段、分层次、有针对地对学生进行教育。要真正把德育寓于各科教学之中, 把思想道德教育贯穿于教育教学的各个环节, 特别是要加强政治课教学的活动实践功能, 要把丰富多彩的教育活动作为德育工作的重要载体, 积极开展有益于青少年健康成长的科技、文艺、体育等校园文化活动, 来教育引导学生健康发展。要根据地情、校情以及学生的实际情况, 组织开展一些学生喜闻乐见并积极参与的有益活动, 培养学生的集体主义观念、社会意识、奉献精神, 促使学生良好品德的形成。

3. 大力加强教师职业道德建设

教师职业道德建设是加强中小学德育工作和全面推进素质教育的关键环节。“学高为师, 身正为范”;“德为师之本, 师者须德育”;“师德兴则教育兴, 教育兴则民族兴”, 这都说明了师德的重要性。胡锦涛同志在十八大报告中强调:“加强教师队伍建设, 提高师德水平和业务能力, 增强教书育人的荣誉感和责任感。”这更说明师德的重要性。师德建设关系到中小学教育的成败, 关系到青少年的未来, 也关系到祖国的前途。为此, 要抓好师德建设, 采取各种形式对教师进行职业道德教育, 加强对教师队伍的管理, 保证教师队伍的基本素质。要建立有效的教师职业道德评价监督机制, 把教师的职业道德作为评价教师的重要标准, 真正使教师在德育工作中起到典范作用。

4. 全社会共同努力, 营造青少年健康成长的良好环境

中小学德育工作是一项系统工程, 加强公民道德建设, 必须抓好中小学德育工作这个基础。学校应积极协调社会各方面齐抓共管, 建立健全学校、社会、组织、家庭四位一体的青少年教育网络, 健全校内外共同关心学生健康成长的良好运行机制, 形成全社会共同关心学生健康成长的良好氛围。江泽民同志在《关于道德教育问题的谈话》中说:“加强和改进教育工作, 不只是学校和教育部门的事, 家庭、社会各个方面都要一起来关心和支持, 只有加强综合管理, 多管齐下, 形成一种有利青少年学生身心健康发展的社会环境, 年轻一代才能茁壮成长起来。”各部门应积极与学校合作, 大力宣传党的教育方针, 并加大对校园周边环境的治理力度, 进一步净化青少年活动的环境, 形成学校、家庭、组织、社会齐抓共管的良好局面。

参考文献

[1]江泽民.关于道德教育问题的谈话[EB/OL].http://www.people.com.cn/GB/shizheng/8198/28774/28793/1970535.html

[2]公民道德建设实施纲要[EB/OL].http://www.people.com.cn/GB/shizheng/16/20011024/589496.html

[3]中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定[EB/OL].http://www.jyb.cn/info/jyzck/200602/t20060219_10716.html

7.公民道德建设的内容篇七

关键词：论语；孝；公民道德

家庭是一个国家的社会生活中的重要组织形态，家庭成员之间的伦理关系在我国文化传承中有很重要的作用。我们国家是一个“礼仪之邦”，在家庭关系中，“孝”是处理家庭关系最基本的道德。

一、《论语》中孝产生的时代背景

孔子生活在春秋，当时生产力发展迅速，青铜器得到了广泛运用，铁器的发明，致使人们开始使用铁制农具，牛耕也开始广泛的应用，农业产量不断提高。这为封建小农经济的发展提供了可能。西周时期，井田制度逐渐被瓦解破坏，土地所有制也发生了变化，从分封世袭的土地变成了国家所有和新兴地主私人所有的土地。因此，出现了新兴地主阶级、手工业者、自由商人；后来又有一些富商大贾可以凭借经济实力同各路诸侯分庭抗礼。另一个重要的因素是礼崩乐坏，王纳解纽。在《论语》一书中有记载，“克已复礼”指的是就是此事。在官制上也有所变化，原来的王公大臣以及臣仆主事型官吏开始向司民、司军、司政官吏转变，而掌管祭祀、书记、典籍、历数、地理、掌故、祷告、卜筮、接神等事务的神职官员在经济变革和社会变革中地位不断下降，这一系列变化都是由于奴隶主王权的地位不断下降而引起的。

社会制度的更替，必然导致社会秩序的混乱，孔子为了稳定社会，更好的处理人际关系，提出了《论语》的核心思想“仁”，而孔子为了寻求“仁”的前提条件和基础，提出了“孝”。孔子说：“仁者，人也，亲亲为大。”“孝”是家庭最基本的伦理规范，要做到安邦定国，首先要家庭的关系处理好。因此，在《论语》中，孔子直接对孝的论述就有12则。

二、《论语》中孝的内涵及其特征

在《论语》中，多次提到了孝，但是孔子对孝的理解表现在两方面，一方面是对在世的父母的孝；另一方面是对已故父母、祖先等的孝。但是在孔子的思想当中孝主要指的对象还是家庭。所以孔子认为孝必须是建立在有血缘关系的基础之上。《论语学而第一》中就有所表述：“子日：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”[1]p4这一句话不仅说明了孝是以家庭为单位的，而且是建立在有自然血缘关系的基础上。

这就不免让我们想到一个问题：“孝”到底是什么？孝是以血缘关系为基础，建立的家庭伦理关系。所以，孔子认为孝是儿女用自己的爱回报父母的爱，善事父母。孝首先是物质供养，对父母提供衣食住行。《论语为政》子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”[1]p15这是孝的物质表现，但是给了父母好的饭菜，没有好的脸色，对父母同样是不孝。因此，不仅有物质的孝，还应有精神的孝。这是发自内心的的对父母的关心与尊敬。《论语为政》“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”[1]p14，由此可看出孝不仅仅是满足父母的物质生活，更大程度上要照顾到父母的精神层面。只有物质的孝，是不完整的孝。

孔子不仅在《论语》中对孝进行了加以解释，而且孔子对孝的具体内容也有所概括。首先他认为要赡养父母，要关心父母，这是最基本的，这是物质孝的一方面。其次，对父母要敬。敬是子女对父母为了自己所付出的感激之情，同时，孔子认为对死去的亲人同要做到敬。《论语八佾》“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不与祭，如不祭。孔子认为他没有亲自去参加祖先的祭祀，就和没祭一样。第三要对父母的志向有所继承。《论语·里仁》“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣”。[1]P40孔子还认为要先孝后忠。孝是忠的前提，一个人如果对父母都做不到孝，那么他很难对国家忠。

《论语》中大量记载关于孝的内容，考虑到春秋的背景，论语中的孝更多的是稳定当时的社会秩序，协调好人们之间的关系，处理好家庭的关系。但是随着儒家孝道思想的发展，孝已经成为中华民族的传统美德。与此同时，孝也成为了一种责任。

三、孝是当代公民道德的重要内容

在我国，公民道德是指我国公民人人都应该具有的普遍的共同的道德，它既是公民基本道德素质的体现，又是社会公德、职业道德和家庭美德的共同基础。[2]p1从古到今，任何一个社会前进与发展，人是关键因素。构建和谐社会要求我们坚持建设和发展先进文化，弘扬和培育中华民族精神，切实加强社会主义精神文明建设，不断提高人民的思想道德水平，大力发展教育和科学事业，不断提高人民的科学文化素质；积极推进文化体制改革，发展壮大文化事业和文化产业。这些文化建设的目标，始终围绕的是以人为本、建设为主的价值主题。而要实现这些目标，根本的还是要全面提高全民的素质，努力建立与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系，形成追求高尚、激励先进的良好社会风气，才能保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高。

公民道德具有特殊的调节作用、价值导向作用和教化作用。现实生活中人们的各种社会活动和社会关系本质上是一种利益活动和利益关系，其主体也是利益活动和利益关系，社会不和谐的根源实质上就是一种利益矛盾和利益冲突，公民道德调节社会生活，是从现实利益关系的角度，特别是现实生活中个人对待社会整体利益和他人利益的态度的角度，去调节人们的各种社会活动和社会关系。[2]P3-4道德是人性的自觉产物，是人之所以为人的内在规定性之一。因此，充分发挥公民道德的调节作用，价值导向作用和教化作用，对于调整各种社会利益关系、利益矛盾与冲突，以此来调动人们的积极性，激发社会活力，不仅对建设和谐社会有重大价值，而且会更好地促进社会的和谐发展。

建设公民道德，家庭美德是不可或缺的一部分。因为家庭是社会的主要构成要素。处理好家庭关系，是保证公民道德发展的重要保障。要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员。

四、《论语》中孝对公民道德建设的有益借鉴价值

孝敬长辈是一个人良好品行的表现，同时也是最起码的道德要求。孝敬老人不单单是一种责任，是一种义务，更重要的是一种道德。在当今的社会，我们应该树立对父母存有感恩之心，对其他的老人要尊敬，这样就可以建立一种良好的家庭道德观念，对实现我国公民道德素质的提高有很大的作用。

孔子的“孝”不仅在当时有很大的意义，在当今社会对人们的道德起引导作用。孝不仅可以调整家庭内部伦理关系，保证家庭团结和睦[3]。同时，对维护社会的和谐与稳定都起到了重要的作用。孝是孔子的重要思想，是我国的传统文化，是道德的起点，一个行孝道之人，必是一个道德素养高得人。在孔子的文化思想中，德性具有很重要的位置，厚德载物，有德方可成大事。孝就是一种大德，对一个人来说是最基本的德性。

【参考文献】

[1]杨伯峻.论语译注[M].北京：中华书局，1980.

[2]陈宇光，雅菁.公民道德建设的基本内涵及其根本途途径--学习《公民道德建设纲要》[J].师范教育，2002（3）.

[3]藏乐源.析“父母在，不远游，游必有方”[J].齐鲁学刊，2005（2）.

8.公民道德建设计划篇八

一、公民思想道德建设的指导思想和总体思路

以党的精神为指针，认真贯彻落实科学发展观，坚持党的基本路线、基本纲领，狠抓强基固本、广泛普及、典型示范、教育实践、环境熏陶、长效落实六个基础性环节，大力提倡“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，不断提高全体师生的道德能力，教育引导师生树立正确的世界观、人生观、价值观，努力建设文明校园、构建和谐哈密。

二、公民思想道德建设的目标要求

对党员干部和教职工从高、从严要求，把对教师的道德教育与抓党风廉政建设、师德师风建设、维护民族团结维护社会稳定工作紧密结合起来，教育引导他们严格遵守教师职业道德规范，积极践行为人民服务的道德观，身体力行社会主义、共产主义道德，自重、自省、自警、自励，立言、立行、立德，努力成为公民道德建设的示范群体。

对未成年人从细、从早教育。把思想政治教育、民族团结教育、品德教育、纪律教育、法制教育、心理健康教育作为对未成年人进行思想道德教育长期坚持的重点，教育引导他们在家孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动，在社会热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法，在学校团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作，在社区和公共场所爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序，在独立面对生活时胸怀宽广、心理健康、勤奋自立、勇于创新，努力成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美等全面发展的社会主义建设者和接班人。

三、实施公民思想道德建设的主要内容和方法

1、宣传发动，提高认识。召开全校师生“思想道德教育”动员大会，广泛深入地宣传开展此项活动的目的和意义，宣传20字基本道德规范和社会公德、职业道德、家庭美德的具体内涵。要充分利用校园网、电子显示屏、校园广播、宣传栏、展板、黑板报等载体，常年坚持宣传公民基本道德规范和社会公德、职业道德、家庭美德的具体内容。印发“市民公约”、“20字纲要”等宣传资料，发放到学校中去。建立青少年文明使者宣传队，深入持久开展宣传市民公约、文明用语、道德规范等活动。

2、以教育为基础，持之以恒地对全体师生进行思想道德教育。提高公民道德素质，教育是基础。要紧紧抓住影响师生道德观念形成和发展的重要环节，坚持不懈地在全体师生中进行社会主义思想道德知识教育，为道德能力建设夯实基础。积极推进学习型党组织建设，进一步落实三项学习制度，一是每月一至两次中心组学习，二是周一下午党员政治学习;三是周三下午全体教职工政治学习，各种学习有计划、有组织、有重点、有考勤、有笔记心得。

3、在全校党支部和广大党员中深入开展“创先争优”活动。全面加强党的基层组织建设，引导教职工模范践行社会主义核心价值体系，推动形成良好校风、学风、师德师风，努力把基层党组织建设成为推进教育跨越式发展和长治久安的坚强堡垒，把广大党员队伍建设成为推进教育跨越式发展和长治久安的骨干力量。

4、大力开展以维护民族团结、维护社会稳定为主题的民族团结教育活动。扎实开展以各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展和维护民族团结、维护社会稳定为主题的宣传教育活动。深化马克思主义“五观”、“四个认同”和唱响“六好”，大力开展党的民族政策和民族区域自治法、《新疆维吾尔自治区民族团结教育条例》的学习宣传活动。以学习宣传党的民族政策、民族理论的基本知识和各民族共同繁荣发展和辉煌历史为重点，大力开展“当好民族团结小卫士”活动。德育处和团委牵头，其他部门配合，以参加爱国主义教育基地、观看爱国主义影片和民族团结历史事迹展览、听民族团结先进事迹报告会、做维护民族团结事、唱爱国主义和民族团结歌、访民族团结模范等形式，开展广泛的民族团结教育实践活动，使民族团结教育渗透到课堂教学、社会实践、校园文化的各个环节。

5、广泛开展诚信教育。结合学生日常学习、生活，积极探索实行学生诚信活动的办法，在学生中积极开展诚信教育活动，努力实现学校“以诚信立校、以诚信立教、以诚信育人”的目标。认真贯彻《公民道德建设实施纲要》，大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范和行为准则，积极开展小公民道德进学校、进家庭、进社区、进公共场所活动。

6、开展文明行为习惯养成教育。以新生入学教育和新学期文明规范教育周为起点，认真宣传、贯彻教育部修订发布的《中小学生守则》、《小学生日常行为规范(修订)》，重点进行遵守校规校纪、法律法规教育，培养学生遵守法律法规、社会公德和社会秩序的意识和习惯。要按照与道德品质教育相结合，与操行评定工作相结合，与评选先进工作相结合，积极探索学生文明行为的动态管理模式和综合考评制度。加强正面教育，引导学生自律。

7、开展不文明行为专项治理活动。针对不文明行为，重点围绕“三管六不”(管住自己的口：不随地吐痰，不口出脏言;管住自己的手：不乱扔杂物，不乱贴乱画;管住自己的腿：不乱穿马路，不践踏花草)，开展专项治理活动，使居民的不文明行为得到彻底转变。

8、积极开展法制纪律教育。严格执行校规校纪，对严重违反校规校纪的学生，给予批评教育或者纪律处分，并将处分情况通知学生家长。对有严重不良行为和违法犯罪行为的学生，要学生的监护人积极配合。创造条件举办各种法律讲座，开展“珍惜生命，远离毒品”教育等活动。

9、加强学生的心理健康教育。充分发挥学校心理健康辅导室及班主任在心理健康教育中的重要作用，加强心理健康教育渗透到教育教学全过程中的研究。要重视教师的心理健康，要积极开展高年级学生青春期教育等。

思想道德建设是一项长期的工作，我校将以更加认真的态度、更加有力的措施，积极开展思想道德建设，全面提高教职工的政治素质，为构建和谐社会，促进经济发展做出新的贡献。

9.公民道德建设月的活动总结篇九

(一)抓引导，充分发挥学校教育的主渠道作用

学校是对未成年人进行系统思想道德教育的主渠道。多年来，我校始终要求各位教师，把德育工作摆在素质教育的首要位置，贯穿于教育教学的各个环节，全方位的加强道德知识、情感、意志、行为的系统教育。根据新课程改革的理念，我校积极开展了多种形式的教育研讨，深度挖掘各科教材的德育内涵，把公民道德建设的基本要求，分年级、分层次、有计划地融入各科教学内容之中，形成了全员参与道德教育的良好氛围。

围绕“爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”20字基本道德规范，我校积极宣传本校各班的“精神文明小标兵”、“诚信好少年”的典型事迹，并组织全校老师学习共产党员标兵的先进事迹，进一步强化全校师生的爱国主义思想和集体主义精神，树立诚实守信、文明礼貌的校风，营造浓厚的环境与文化氛围。

(二)抓活动，拓展思想道德教育的有效载体

社会实践活动是未成年人思想道德教育的有效载体。我校围绕全市精神文明创建活动，把组织未成年人参加社会实践活动作为学校教育的有机补充和深化，结合不同层次青少年的心理特点，精心设计和组织开展了一系列富有实效性和吸引力的青少年思想道德教育活动，收到了较好的效果。

1、积极开展“三百”教育活动。

我校大队部向各个中队发出号召，在我校各个中队广泛开展“看百部优秀影片、读百部优秀图书、唱百首优秀歌曲”为主题的“三百”教育活动。在各位中队辅导员的组织引导下，各个中队的少先队员积极开展多种形式的读书教育活动活动，把学生的视野吸引到读书教育活动中来写读书体会和观后感等，使我校各班的学生的思想感情得到了熏陶，精神生活得到了充实，道德境界得到了升华。

2、广泛实施争创“四小”工程。

本着贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则，我校在各个中队广泛实施了争创“四小”工程：

一是开展了学英模、树规范，争做“小标兵”活动。在此基础上，进一步强化了学生日常行为规范的养成教育，加强了学校校风校纪建设，使公民道德规范细化入心，并落实到每一名青少年的日常行为中。

二是开展了学习环保知识，争做“小卫士”活动。依托环保教育基地，引导中小学生学习环保知识、增强环保意识、建设美好家园。中小学生参加了争当“小卫士”活动，开展了“清理口香糖”、“拾捡白色垃圾”、“清除野广告，城市更美好”、“护河行动”、“清理街道卫生大行动”、“回收废旧电池”等系列活动。

三是开展了奉献爱心，争做文明“小伙伴”活动。开展勤工助学、爱心助残、城乡小伙伴手拉手等团结互助活动，引导广大中小学生付出一份爱心、收获一种品格，在活动中体验真情、感悟人生。

10.群众文化在公民道德建设中的作用篇十

【关键词】群众文化；公民道德建设；作用

群众文化活动在公民道德建设中具有十分重要的意义和作用。我们要充分发挥群众文化活动的特点，从各方面入手，努力促进公民道德建设，为构建社会主义和谐社会做出贡献。

一、群众文化的特点

（一）广泛性

我国领土面积广阔，在这广阔的领土之上存在着56个民族，众多的人口和民族使得我国的社会文化呈现多样性和广泛性的特点。中华民族的历史悠长，每一个时期都具有每个时期的特点，经过长时间的洗礼，我国的传统文化得到了传承和发扬，发展至今，我国的社会中存在着各种各样富有内涵的文化。不同地区的人们和不同的生活习惯及民族习惯，使得我国的文化在同一时期也容易呈现出不同的特点。这种现象也就促使我国的群众文化呈现出了广泛性的特点。从另一个角度来看，我国拥有很多传统的节假日，这些节假日都是我国传统文化的代表，每一个节日都有自己的由来历史，在度过这些节假日的过程中，我国的群众文化也得到了良好的展现，有利于我国和谐社会的不断发展。

（二）可塑性

伴随着经济的不断发展，人们的思想水平也得到了一定程度上的提高，无论是我国的综合国力还是人们的思想及文化水平都进入了一个全新的时期，这一时期，我国的群众文化不断向社会主义和谐社会发展。纵观我国的发展历史，每一个发展时期都有这一时期不同的群众文化做代表，现阶段我国的群众文化体现了对我国共产党和国家的热爱之情，这种群众文化得到广泛的热爱，党和国家为人民服务的种种措施已经成为社会群众关注的话题，这种现象就代表了我国这一时期的群众文化特点，因此，群众文化在不同时期是具有不同的体现的，这就说明我国的群众文化具有可塑性，它与时代的进步相统一。

二、群众文化在公民道德建设中的作用

（一）调剂作用

群众文化在公民道德建设中的调剂作用主要是指群众文化所体现出来的一种能够对群众的思维活动、意识以及心理状态予以调控所显现出来的效能。这就需要在建设公民道德的阶段，将实践与教育紧密的联系在一起，将活动作为建设的载体，使群众能够参与进来，这是当下建设公民道德的主要措施手段。在建设公民道德的过程中不能离开榜样的带动，因为，对模范人物的宣传从另一方面起到对道德规范、社会主义的中心价值以及真善美予以普及的作用。

（二）宣传教育作用

我国一直对建设思想道德非常的重视，无论是哪个国家，何种社会体制，想要国家长治久安，想要社会和谐发展，必须依靠社会全体成员所体现出来的思想道德素质所决定，并且和谐社会在很大程度上是广大群众和谐生活的环境，也是广大群众进行全面发展的主要基础。对于国家长远发展、社会安定和谐以及人民群众的幸福而言，道德的力量是重要的因素。对于公民道德的培养在于养成，而对于社会风尚的培养则在于培育。

（三）普及知识作用

全面建设小康社会是我国到2020年之间所要达成的目标，这也是我国长期的奋斗目标，其在另一层面上能够代表我国各族人民的共同利益，因此，我们要矢志不移朝着这个目标奋斗。我们要在二十一世纪的前二十年将所有力量都集中起来，以此建立更高水平的能够满足我国所有人民的小康社会，与此同时使经济得到质的飞跃，民主制度更为完善、文化得到不断的繁荣、科教更为的进步。这就在很大程度上显示群众文化的重要性。

（四）团结凝聚作用

只有将民族力量进行凝聚才能实现整个民族的复兴。中华民族的历史比较悠远，但也是饱受忧患的民族。随着时代的发展，我国对建设经济、文化、政治、社会提出了更为高的要求，社会如果没有稳定的政治以及团结的民族关系，那么我国就不会得到稳定的发展，就更别说对公民道德进行建设，在这一问题上，群众文化能够有效的进行情感交流与沟通，还能够加强团结凝聚力，群众文化能够通过开展的活动将人民吸引在一起，促进交流与沟通，调整人民群众的心态，减少人与人之间的摩擦，对人与人之间和平相处起到促进作用。在此基础上运用合理的引导方式，对建设公民道德进程予以推动。

三、群众文化活动是公民道德建设的载体

（一）推进社区文化建设，加强公民道德教育

在现代城市中，社区是其基础以及细胞，在进行现代城市精神文明建设的过程中，推进社区文化建设具有非常重要的意义，其还是进行公民道德建设的出发点与落脚点。在社区文化建设中社会公德教育是其中主要内容。其能够对社区内的成员的道德水平予以提高，在很大程度上对于建设社区文化能够起到一定的促进以及推动作用，因此，社区内应该开展具有群众性的公德教育活动，这样做的主要目的就是为了提高社区内成员的社会公德自觉性。在社区内，只有形成良好的公民道德素质氛围，社区成员才能够自觉的遵守相关社会公德，这在很大程度上对于建立起诚心友爱、民主法治以及安定有序的社会能够起到促进作用。

（二）深入发展公民道德建设

在文化设施方面的投入要予以增加，这样做的主要目的就是为社区成员提供良好的文化活动环境，与此同时还要提供予以配套的硬件措施。想要使群众文化得到极大的发展，还需要一大批专业技术强以及责任心强的文化工作人员，因此，要进行群众文化工作人员的培养，需遵循四基建设：基本文化队伍的建设、基本文化活动的建设、基本文化阵地的建设以及基本文化活动方式的建设，与此同时对群众文化所需要的软件设施予以建设。对创作群众文学艺术要予以高度重视，因为，文学艺术具有形象性、情感性、感染性等特点，对于建设公民道德有着独特的促进作用。

（三）内容与形式并举

群众文化要始终坚持“双百”方针以及紧抓“二为”方向，把握好在社会主义制度下群众文化的主旋律，这就需要对我国改革开放予以积极反映以及当下居民生活予以积极反映，对人民群众的良好道德风气以及奉献、拼搏精神予以热情讴歌，为广大人民群众提供一些具有一定引导意义的文学艺术作品。随着时代的发展，我国改革开放进程不断的深入，广大人民群众开始大力呼唤道德，并且迫切的希望我国全面进行民族素质的提升。

参考文献：

[1]李莉.群众文化在公民道德建设建设中的作用[J] .大科技，2012（1） .

[2]梁伟玲.群众文化在公民道德建设建设中的作用[J] .社会科学家，2008（7） .

[3]王康有.群众文化在公民道德建设建设中的作用[J] .池州师专学报，2005（5） .

[4]赵志群.职业教育与培训学习新概念[M] .北京：科学出版社，2003.转

[5]王大治.群众文化活动的特点[J].科技情报开发与经济，2008.（4） .

11.公民道德建设的内容篇十一

1、群众文化活动是公民道德建设的理想载体

群众文化活动的实施过程包括文化的创作、文化的表演、文化的观赏等活动, 在这些过程中, 群众是参与的主体。因此, 在群众文化活动中, 将贯彻公民道德建设的内容, 发挥群众文化的理想载体作用。

1.1 通过社区文化建设, 提高公民道德水准

社区是城市的重要组成部分和基本单元。社区文化在社会主义精神文件建设

中具有重要的作用, 社区文化影响着社区的每一位成员的各个生活方面, 因此, 社区文化是公民道德建设的关键性内容, 社区文化的建设和发展必然会对道德水平的提升起到积极有效的推动和促进作用。各个社区应该开展各种形式的道德教育活动, 提高社区居民的道德水平。但是, 我们不能否认, 社区中依然存在着不遵守道德的现象, 比如毁坏公物、破坏环境等, 这些现象的存在影响了整个社区的文化。要改变这种现象, 就要发挥社区文化在沟通、教育和文化感染方面的作用, 从提高公民的道德水准入手, 加强道德教育, 进一步做好社区的精神文明建设。在实践的过程中, 我们要以社区文化为载体, 推进道德建设。道德是社会风气的基础, 好的社会公德必然会形成良好的社会风气。

1.2 组织多种活动, 推进公民道德建设

群众文化在空间和时间上不受限制, 形式和内容丰富多彩, 因此, 应将群众文化和公民道德建设紧密结合起来。在群众文化活动中, 例如文艺演出、文化作品展览等, 加入公民道德建设的内容, 以寓教于乐的形式进行表现, 引导群众形成正确审美观念和道德标准。

2、群众文化的社会功能对公民道德建设起着推动作用

群众文化的社会功能是群众文化为在人类历史发展过程中所产生的作用, 主要包括四个方面:宣传教育作用、精神调剂作用、团结凝聚作用和普及知识作用。群众文化和公民道德建设同属于社会主义精神文明建设范畴, 同时群众文化与公民道德建设的紧密关系, 使得群众文化的四个社会功能必然对公民道德建设起到推动作用。

2.1 宣传教育作用

我国社会主义公民道德建设要坚持以为人民服务为核心, 以集体主义为原则, 以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求, 以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为着力点, 对公民进行宣传教育。群众文化的宣传教育作用是按照一定的主题思想, 采用多种群众文化的宣传方式, 以提高群众的文化素质和满足群众的精神文化需求为目的, 培养群众积极向上、乐观的生活态度。基于群众文化的在群众中的认同度, 群众文化将党和国家的政策、方针, 采用各种形式和手法进行表现, 例如采用小品的形式宣传党的新农村政策等, 以此来规范群众的行为和思想, 一方面使群众的生活得以丰富, 另一方面也达到宣传教育的目的, 为公民道德建设创造了良好的社会环境。

2.2 精神调剂作用

群众文化的精神调剂作用是指文化活动对参与者的精神思想和心理活动所

产生的积极有效的促进、调剂作用。在现阶段的公民道德建设活动中, 突出了教育和实践的结合, 使公民在实践活动的参与中, 提高道德素质品质。群众既是活动的参与者, 也是活动的受益者。因此, 在群众文化活动中, 突出活动的精神内涵, 增加道德素质内容, 使参与者在参与活动的过程中, 自觉接受道德的教育, 使得自身的精神生活得到丰富, 同时道德思想也得以提升。

2.3 团结凝聚作用

一个和谐文明的社会需要团结稳定的局面。在我国现阶段经济建设、政治建设和社会建设都在全面推进的时刻, 社会的政治稳定和民族团结具有重要的作用, 否则一切发展都不能保障, 既得的成果也会付诸东流, 公民道德建设更是纸上谈兵。群众文化在沟通感情和加强团结方面起着积极有效的促进作用。群众文化通过组织活动, 将群众聚集在一起, 增强彼此的交流和理解, 同时也将不同民族和地区的文化加以融合, 培养群众之间共同和兴趣爱好和价值观, 减少了摩擦和冲突, 有助于群众间的和平共处, 以此来推进公民道德建设。

结论

群众文化是大众的文化, 来自于大众, 服务于大众, 与大众有着密不可分的联系。公民道德建设的目的是促进社会的文明和谐, 培养有道德的公民, 其实施过程离不开群众的积极参与, 也就离不开群众文化, 群众文化对公民道德建设具有积极而重要的促进作用。

摘要：群众文化以其自身的特点在公民道德建设中具有重要的作用。具体变现为:群众文化活动是公民道德建设的理想载体和群众文化的社会功能对公民道德建设起着推动作用。因此, 要大力促进群众文化的发展, 实现公民道德水平的提升。

关键词：群众文化,公民道德建设,载体,推动作用

参考文献

[1]梁伟玲.群众文化在公民道德建设中的作用[J].社会科学家, 2008, (7) .

[2]贾小平.浅议构建和谐社会中的群众文化[J].山西青年管理干部学院学报, 2007, (5) .

12.公民道德建设月方案篇十二

实施方案

今年三月是“公民道德建设月”,开展公民道德宣传教育（建设）活动，是认真贯彻落实党的十七届六中全会精神，贯彻落实科学发展观、建设社会主义核心价值体系的重要举措，是切实加强精神文明建设、提高思想道德素质和社会文明程度的有效途径。为开展好我校公民道德建设月活动，以月促年，扎实推进公民道德建设，现制定实施方案如下：

一、深入学习十七届六中全会精神，切实加强公民道德建设。

1、进一步弘扬新时代雷锋精神，大力培育文明道德新风尚。

（1）3月5日是毛泽东同志“向雷锋同志学习”题词发表49周年。学校从5日开始全面展开学雷锋活动，利用升旗仪式进行学雷锋动员，当天下午班会课开始全面展开学雷锋活动。以后每次实践活动都在年级组长处登记。按月进行通报表扬。

（2）充分利用班级内板报和校园内墙壁板报等宣传阵地，广泛营造氛围。同时进行“文明知识”和“礼仪知识”手抄报的制作和评比，进一步提高学生的道德素质。

2、深入开展道德教育实践活动

（1）利用升旗仪式国旗下讲话，对全校师生进行道德教育

（2）与“热爱伟大祖国、建设美好家园”主题教育结合起来，开展道德教育与实践创新活动。

3、积极开展文明实践活动。

教育学生加强文明礼仪学习，值周班在早晨和中午上课前在校门口进行礼貌示范，带动全校师生文明礼貌待人。同时加强学校卫生的检查和清扫。

二、扎实开展诚信教育和民族团结教育，努力营造诚实守信的社会风尚，凝聚师市各族群众团结奋进的强大精神力量。

1、开展“知荣辱、讲道德、铸诚信”的学习宣传教育，引导广大师生树立诚信意识，遵循诚信规范。本学期面临小学的升学和初三年级的毕业考试，充分利用诚信教育对学生的考试诚信问题进行教育。

2、充分认识民族团结是公民思想道德建设工作中的一个重要内容，在教学课堂中渗透教育。