关于艺术的作文

关于艺术的作文（精选9篇）

1.关于艺术的作文篇一

关于艺术的作文：艺术真谛_550字

在学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家整理的关于艺术的作文：艺术真谛_550字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

关于艺术的作文：艺术真谛_550字1

“艺术”这个词汇，似乎与我们互不相关。印象中感觉这只是属于那些大艺术家们的，是高雅者的职业或一种生活方式，跟普通的老百姓关系也不甚密切。

但是，世界上并不是缺少艺术，而是缺少发现艺术的眼光。

在我们身边，一些爱美的人，不管男女老幼，每次出门前，都会对着镜子打扮一下自己的发型，女的描眉涂唇，前后顾盼自己穿着的服饰是否合体时尚，颜色是否美观与搭配。不是有句俗话说：“爱美之心，人皆有之”吗，这种随处可在的美就是我们身边的艺术。

喜欢去西餐厅消费的人，一定会对某家西餐店中的装饰风格情有独钟，那些具有异国风调的艺雕、典雅优美的壁画与堂丽富皇的吊灯迷得人们陶醉其中。随着人们生活水平的提高，我们现在去酒家饭店吃饭不太注重饭菜的口味价位，而更注重于进餐时的那种温馨舒畅的好心情。一种新颖独特的室内设计，一首轻快悠扬的曲子或一幅精美别致的图画，都会让你有淋漓畅快享受的感觉。此时的你不仅是吃客，而且还是一位艺术欣赏者。

爱好时尚的女生，喜欢买一本精美装饰的笔记本，在上面写满自己的话语，倾诉自己的心情；给自己的电脑穿上一身彩色的卡通电脑套，让房间增添了亮丽的暖色调，这就是身边所发现的艺术。

谁说艺术就一定是歌唱家唱的歌曲，设计师设计的作品，画家描绘的图画。有一种艺术是专属于生活的，是普通人所创作的艺术，是从人们生活中挖掘提炼出的本质美与自然美。正是有这样无处不在的身边艺术，才会使得我们的生活缤纷多彩，人们每时每刻都在享受艺术的美。

关于艺术的作文：艺术真谛_550字2

艺术是我们生活中不可缺少的因素，而艺术品，则是许许多多艺术创造出来的结晶，它们是不分廉价的，因为每一种艺术品都为我们的生活增添了美的价值，每一件艺术品都是艺术家们用他们勤劳的双手创造的，他们在每一件艺术品上都付出了大把的时间和汗水。

上次，我和妈妈一起去义乌小超市，看见了一件很精致的工艺品，旁边的人像和场景雕得栩栩如生，我喜欢得爱不释手，最后妈妈耐不住我的软磨硬泡，便买了下来。

回到家里，我急急忙忙地把它从盒子里拿出来，放在桌子上，仔细的观察起来。这是一艘用木头雕刻的小船。一个穿着格子服装的男孩坐在船头划着船;而另外一个穿着花裙子的小女孩抱着一只伸着舌头的小狗，坐在船尾。他们可能在一边观赏着水中的景物，一边在有说有笑的聊天。我侧耳细听，好像听到了他们的对话“这里好漂亮啊!”“是啊。”而那只可爱的小狗则在小女孩的怀里蠕动着，为这件艺术品增加了一份生机。更神奇的是，在船中间有一个用玻璃做的球体，它可不是普通的玻璃球。我急忙把电源线插进插头，打开它的开关，球体内立即出现了一条条紫红色的光线，以中间的铁片为起点，分布在各个区域，犹如一道道闪电划过天空。我好奇的用手触摸了一下，神奇的事情发生了：当我用手触摸球体的一刹那，所有紫红色的光线就跑到了手和球体的接触点，这时，触碰球体的那根手指已经变得热热的了，还有一股烧焦味。“哇!真神奇。”我不禁赞叹道。

每当我看到那一件件制作精美的工艺品时，我总是万分羡慕，总是希望自己有一天也能用我的双手，制作出一件令自己感到骄傲的作品。一件小小的物品，对我们意义非凡。我们要用眼睛去发现身边的艺术品，用心去感受身边工艺品的美!

关于艺术的作文：艺术真谛_550字3

艺术就像阶梯一样，需要一步一步踏踏实实地走才会抵达艺术的殿堂。

艺术有很多种，生活中艺术无处不在，例如：剪纸、书法、小提琴、葫芦丝、陶瓷……这些艺术让我乐在其中，但令我尝遍酸甜苦辣的恐怕也只有画画了吧！

你别看那些富有艺术感的作品亮相时的光鲜亮丽，其实它们都是作者们用几周、几个月，甚至是几年呕心沥血做出来的。俗话说的好：“台上一分钟，台下十年功。”这句话不正是说的那些艺术家们吗？

如今，我已经学画两年了，时间就像打水漂一样，一掠而过。当我再拿起儿时那自认为世界第一的画作时，心里不禁有些许酸楚。时间就那样过去了，童年也随波逐流，不见踪迹……

初学绘画，让我颇为兴奋绘画就像我的一位好友。在我开心时，我用手中的画笔，在纸上点缀绚丽的色彩，让它陪我分享喜悦；在我烦恼时，我用颜料把心中的不满全都发泄出来，它总是耐心的倾听着，等我发泄完了，顿时豁然开朗。绘画，用它独特的魔法，使我心胸宽广。

不管学习哪一门艺术，苦是必然会经历的。每次一画完画心里十分充实，精神上是得到补充了，可身体上可就没那么好受了。在画架前一坐就是好几个小时，一幅画作终于完成时，身体上难免受到折磨。一站起来，脚不但麻了，手也酸了，走路更别说了，简直是寸步难行，吃饭时，手一点力气都没有。

成功一定得付出代价，这是不变的真理。如果只是草草了事，尽管你再有天赋，你也不会成功。

爱因斯坦曾说过：“兴趣是最好的老师！”我相信我会朝着我的兴趣‘绘画’不断前进，相信在某一天我的画作也能与达·芬奇的作品相媲美，成为中国的骄傲，乃至全世界的骄傲！

只要通过我的努力与天份，艺术的殿堂一定会为我打开它的大门！

关于艺术的作文：艺术真谛_550字4

永远微笑的人是快乐的，永远微笑的面孔永远年轻。也许这缘于我对一位哲人的拜访。我问哲人怎样才能永远年轻和快乐。哲人笑而不答，刹那间，我大悟道：对啊！是微笑。它不分四季，不论南北，只要有人的地方都会开放，心灵越是高洁，微笑之花越美。

人生的乐趣莫过于微笑着面对一切。它缘于佛祖拈花的智慧，于是，佛教便有了无语的禅宗。微笑便成了一种态度，一种领悟，一种修行。只要你可以自信而不轻狂，悲伤而不颓废，年老而不僵化，青春而不摇滚……

我要微笑着面对自己，不论是冒犯，还是恭维。微笑会让冒犯者无地自容。正是你的宽容包容了他人的狭隘，你的理智唤醒了他人的良知，你的胜利不在是言语的得失，不在是争一日长短，而此刻他的心中便会有一粒微笑的种子发芽。佛家云：“不悟既佛是众生，一念悟时众生是佛。

面对周围的喝彩，我还以微笑。这微笑更是提醒自己，一切都会过去的。”三十功名尘与土，八千里路云和月。“人生的态度最难就是看淡眼前的虚华，把思想放飞却脚踏实地的前行。

我要用微笑去点缀今天，用歌声去照亮黑夜。不用在去苦苦寻觅快乐，不在乞求光阴的怜悯，而是面带着微笑走过四季，在将它们贮成幸福的美酒，享受一生。如果命运允许我平凡，那么好吧，我会欣然接受，微笑着继续……

我不会去为自己辩解，我要用微笑去说明一切。也许你此刻正沐浴着幸福或遭受不幸，但是无论悲伤还是不幸，请记住：微笑着面对。

看那一条条林间小溪，悠然而新鲜的流过树根，穿过草地，看那小草高高的长，花儿默默的红，叶片轻轻的绿，一切都在微笑着前行，成长，继续……

关于艺术的作文：艺术真谛_550字5

在我七岁那年，正是我上中班。那年，老师经常会用电子琴给我们上课。一个个黑白交错的琴键，手指轻轻一碰，就会奏出美妙的：do、re、mi、fa、so、la、si。这一个个动人的音符，再伴上电子琴独有的音乐，让我对电子琴有了深深的喜爱。

后来，在我的强烈要求下，我让妈妈帮我报了电子琴补习班。当然，报了补习班，也不免要买一架电子琴，于是，妈妈忍痛割爱，帮我买了一架两千多元的电子琴。刚开始，我坐在椅子上，双手乱按电子琴的琴键，一个个美妙的音符在我的手掌下竟成了一个个“捣蛋音”。我弹不出像别人那样动听的歌曲，心里暗自在打退堂鼓。可当老师上课时，这个“鼓声”越来越响：老师让我们弹出七个音符，别的小朋友都是有基础的，哆来咪发唆拉稀对他们来说根本不算什么，可是我就不行啦，东碰碰，西弹弹，根本不知道在搞什么，杨老师看见我犯了难，就走过来单独教我。我看着杨老师，又看看杨老师教我的七个音符，就自己再试了试，发现还是不行，后来人家都放学了，杨老师单独教了我足足一个钟头，我才弹出来。

经过了一年的学习，我的手指已经操控自如了，十指在黑白键中游走，妈妈说我弹琴的时候像一只美丽的花蝴蝶，给人一种美的享受。一个月后，我参加了考级，功夫不负有心人终于，我获得了三级证书。后来，在我大班毕业时，我带着同学们在人民大会堂上表演，那是第一次，我获得了观众的掌声。接着，五级，七级的证书接踵而来。可惜的是，后来由于作业太多，我放弃了电子琴，只是有空时，我还会再弹弹这些曲子，因为我坚信，艺术，它是我们永远的回忆！

关于艺术的作文：艺术真谛_550字6

我和许多女孩子一样，向往自由的生活，但在这个愿望不能实现之前，我先投入到音乐的怀抱之中了。

音乐----是我吐露心声的知己。

你可能会想，我喜欢的是儿童类幼稚的歌曲，但并不是这样，我喜爱的是流行音乐。对，我确实喜欢它。它是我的知己，在我无助之时，在我烦恼之时，唯有它能替我“排忧解难”，让我体会到了有一个知己的快乐，和我分享快乐与忧伤的感受。我喜爱唱歌。

音乐----展示真实的一面。

在大人看来，流行音乐甚至是“不治之症”，都预防孩子去感受这些动听的音乐，怕孩子陷进去。当然，家长的爱子之心我们都明白，但也不能做得太绝情了，我们也有自己的爱好。我妈妈就是这样，时刻盯着我。但我还是喜爱唱歌。

那天，作业并不多，回到家后半个多小时我就把作业做完了。本以为可以休息了，顺便还能听一会我盼望已久的音乐，哪知道妈妈还要让我做一本特难的《百科知识与常识》。我不耐烦了，偷偷地从小柜子利拿出新买的MP4，开始沉醉在音乐之中。没想到，妈妈竟然有“火眼金睛”。她突然把门撞开，怒视着我，冲着我喊：“就知道唱歌，你不知道做别的了吗?”这可把我吓坏了，我只好乖乖认错。这件事就这么不告而终了。

因为是自学唱歌的，所以我对音乐有着情有独钟的感觉。学起来也就特别快，不过现在回想起来，我学歌也有三年多了。

唱，真的乐趣无穷，是它让我学会领悟人生。舞动音乐，舞出自我!

关于艺术的作文：艺术真谛_550字7

艺术——人们琐碎生活中的超脱，黑暗烟尘中的一股清流。在那些旷野巨作之后，又藏着怎样的心。

跨入那并不高的门槛，迎面而来的是隐隐约约笑意，仿佛笑也是一种味道，雕像摆在不大的博物馆中，几经岁月的洗礼，尽显出凝重华贵。奇怪的是，雕像并没有被禁锢在玻璃柜中，而是直接裸露在橘色的投影灯光下，泛出道道光景，若黯淡的夕阳般肃静，一个戴面纱的女人，翩似惊鸿，婉如游龙。而在这美艳动人的外表下，却看不到彷徨与流离，相反，她的心却如“照人冰雪自天真”般纯净。我不知道创造她是怎样一个人，但我已经看到了那个艺术家的影子，这就足够了。

我不知道自己生涩的笔，是否能勾勒出她的嫣然轻笑，或是浅盏凝然，亦不知道是否能拂开历史的迷雾，望见她那颗至真至纯的心。

理解，即价值?或许也并非如此吧。我想到了《蒙拉丽莎》，她一笑，就是永恒，而又何尝有人知晓她为何而笑?

抬起头，我看着眼前，这些雕像中雕刻的多是凡人，他们或许没有惊人的美丽，亦或许没有精细的雕琢与修饰，却在不经意间将艺术诠释。这一切是这样美好纯真，却又质朴无华，雕像已在我的心中永生，在每个人心中永生。可能正是因为共鸣，我们才会为艺术所感动。

人生只不过是一场绚烂花事罢了，要理解艺术何谈容易!即使懵懵懂懂，但我知道，我曾被雕像感动。这已经足够足够了。

爸爸妈妈常说：“有些事，长大就会明白。”但有些事，永远也不需要明白，只沉浸在其中，即可。

关于艺术的作文：艺术真谛_550字8

每件艺术品都有着它独特的魅力！

我家有许多艺术品，其中我最喜欢的便是在客厅摆放着的那件唐三彩马！那是7岁时一位阿姨送给妈妈的陶瓷艺术品，以前我很早就听说过唐三彩，但从来没有深入的了解过，今天正好借着这个机会，我来当一次大家的解说员吧！

唐三彩马的造型分为五种，一是奔马俑，二是提腿马俑，三是马上人俑，四是马拉车俑，五是立马俑，我家的就是最常见的立马俑。

这件唐三彩高马32厘米，长15厘米，四条腿立于长方形底板之上。大致的颜色是棕黄色的，用绿色、黑色、白色做点缀，颜色鲜艳，任何一部分做的都一丝不苟。

马头微微向左倾斜，双耳竖立，眼睛圆睁，像是在盯着谁。它张着嘴巴，嘴巴下面有一小撮儿黑色的胡，马的鬃毛是白色的，梳理得很整齐，脖子上挂着五个绿色的小铃铛。

它的背上挂着一个马鞍，马鞍前面高后面低，是翠绿色与棕黄色交接的，马鞍后面还装饰着六块玉，左右面分别有三块，看起来让人觉得这是一匹非常名贵的好马！

马身体下面一定少不了支撑它日行千里的马腿。它前面那两条腿直直的，后面的两条腿略微弯曲，马的尾巴是白色的，修剪得非常整齐，马蹄是白色的。它全身都是陶制的，装饰品非常丰富！这匹马头小颈长，膘肥体壮，腿部强劲有力，处处都透着人一股内在的美，真实的美。

这匹马在我家的客厅构造了一道亮丽的风景线，让人忍不住对它多欣赏一番！

它虽然只是一件艺术品，却处处散发着独特的魅力！

关于艺术的作文：艺术真谛_550字9

在我的眼中，我们家的“艺术品”啊，当属那些挂在墙壁上的“十字绣”了。

当然我也明白，十字绣只是普普通通的绣品，所以它不可能像苏绣那样五彩缤纷、绚丽多彩;也不可能像湘绣那样线条洒脱，质感强烈;更不可能像粤绣那样金碧辉煌，气魄浑厚;相对于蜀绣的平齐光亮、丝路清晰，“十字绣”的粗糙简直就是望尘莫及了。

然而，我依然喜欢着平凡的十字绣，因为它离我很近，触手可及。你看，客厅的墙壁上是三幅红艳艳的玫瑰，白色的.边框把玫瑰花衬托得更加艳丽;饭厅的那幅郁金香是神秘的紫色，再配上黑色的边框贵气逼人;还有书房的“梅、兰、竹、菊”仿佛也飘散着醉人的墨香。而我最喜欢的，却是挂在休闲厅的“香水百合”。

你看，那金色的边框，洁白的衬底，一张淡雅的桌布幽雅地下垂;桌上，那蓝色的青花瓷碗，一下子把人的思绪带到了遥远的年代。在这古典的青花瓷碗里，几枝清丽的百合花傲然绽放，娇柔的花蕊由绿到黄再到粉，跃动的色彩透着丝丝灵气;那一枝嫩绿的花茎上，几朵蓝色的小花羞答答地开放着。而那几片叶子，颜色更是由浅绿到深绿再到墨绿，一步步渲染着;其间有一小枝，枝上是一串红红的花蕾被翠绿的叶子包裹，我不知道这一枝是什么花，我想可能是用来映衬清秀美丽的百合吧。每当我驻足凝视，鼻尖也仿佛嗅到百合花那淡淡的幽香。清爽、淡雅、高贵……我不知道还有什么词语能恰当地形容它。

十字绣，是古典艺术和现代技艺的完美结合。我们家所有的十字绣都是我亲爱的姨妈辛辛苦苦一针一线绣出来的。它虽称不上真正的艺术品，但凝结了姨妈对我们的浓浓亲情。

我爱十字绣，我也深深地感谢我的姨妈。

关于艺术的作文：艺术真谛_550字10

说话是一门艺术，学会说话会给人带来正能量。

有一天，我在小区里散步，突然看见有两个小孩在吵架，我立即走过去了解情况，原来他们在嬉戏打闹时，一个小孩拣到一块钱，另一个小孩说：“这钱是我的，是今天早上妈妈奖励我买零食的。”另一个小孩说：“不对，这是我的钱，是我刚刚拣到的，它就属于我啦！你怎么证明这钱就是你的呢？”于是，两个小孩开始推搡，眼看要剑拔弩张了。我立即走过去，说：“我认为这钱应该交给警察叔叔，你们不能私自拿走这钱，这是我们小朋友应有的风度呀。”两个小朋友听我说完，认为很正确，我们一起把拣到的钱交到了社区警务室。三个人又开开心心地玩耍了。

妈妈给我买了一个音乐盒，我非常喜欢，下课后，我炫耀式地把音乐盒放在桌子上，一个同学不小心把音乐盒打翻，零件散落了一地。他吓得脸色大变，汗从他的头上一滴一滴地流下来。我也惊呆了，这可是我最心爱的音乐盒呀！我又一想，事情已经发生，无法挽回了，追究责任也没有用。于是我调整情绪，淡淡地笑了一下，对他说：“没关系，下次小心就是了。”同学见我这样的态度，松了口气，难为情地说：“太不好意思了，我以后一定会小心的！”

我旁边坐着一个同学，他学习成绩不好，性格孤僻，总被其他同学嘲笑，他总是很自卑。有一次，成绩单发下来，他看到成绩单上的分数脸色大变，手脚僵硬。他犯的都是一些低级的错误。我对他说：“没关系，你有你的智慧和实力，你要证明给其他人看。”下一次考试的试卷发下来，他居然考了70多分，老师狠狠表扬了他一番，他的脸上重新找回了自信的笑容。下课后，他悄悄地对我说：“谢谢你对我的鼓励……”

我们身边有许多需要我们帮助的人，我们要设身处地地去体会他们的痛苦，并用我们的话语去感染他们，激励他们，让他们找到自信和勇气。

关于艺术的作文：艺术真谛_550字11

人活一生，不知道要经历多少个清晨，清晨的露珠，清晨的第一缕阳光，清晨的新鲜空气。光阴荏苒，时间飞逝。细想起来，真正让人记住的清晨恐怕是微乎其微。多数的时候，我们不是纠缠在昨夜的梦魇，就是在睡眼惺忪的散漫在一种浑浑噩噩的状态里，为此我们很容易忽略周围发生的事情。

我注意一个清晨，这得感谢一只鸟。如果不是它，我也许会和别人一样，让许多有意义的早晨从自己的日子里悄悄溜走。

那天的清晨和平常没有什么两样，一切的一切依然是毫无异象。晨曦初露，风涌云杉，那只养在笼子里面的相思鸟象时钟一样，准时的开始报晓的歌唱。最初的时候，我只是以为它为了排遣孤独和寂寞，随随便便的在歌唱，象人们闲来无事的时候总会情不自禁的用歌声来打发时光，后来听它唱久了，我才恍然发现这只相思鸟，其实唱的是一首情歌。因为它只要一开始歌唱，窗外的树枝上就会飞来几只美丽的鸟儿，你在唱来，它在合。将一个原本毫无生趣的早晨，歌颂得韵感悠悠，春心迷乱。

在我看来，这只相思鸟是我见过的最优秀的情歌王子。它的歌唱艺术，远比那些在舞台上扭妮作态、无病呻吟的红歌星要高超精湛许多。相思鸟是一个实力派的歌唱家，它的声音来自深谷的松涛，野花的呢喃，悬崖上的飞泉，也来自旷野的风、天上的云。而它饱含的深情，是对爱情的呼唤，对万物生灵的赞美，对大自然的无限感恩。

关于艺术的作文：艺术真谛_550字12

在中国非物质文化遗产中，用剪纸的方式诠释国宝级《清明上河图》，来描绘汴京清明时节的繁荣景象，见证汴京当年繁荣，是一项非常耗时且巨大的作品，是一项具有挑战性的工作。

剪纸《清明上河图》遵照原作，《清明上河图》的情景历历跃于纸上。线条明确、人物生动。

中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看，人头攒动，杂乱无章;细细一瞧，这些人是不同行业的人，从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流;有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……

汴河上来往船只很多，可谓千帆竞发，百舸争流。有的停泊在码头附近，有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重，船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面，很快就要穿过桥洞了。这时，这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上，落下风帆;有的在船舷上使劲撑篙;有的用长篙顶住桥洞的洞顶，使船顺水势安全通过。这一紧张场面，引起了桥上游客和邻近船夫的关注，他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面，描绘得栩栩如生，增添了生活气息。

《清明上河图》剪纸全卷以全景式构图，用严谨精细的笔法，描绘了北宋都城汴京清明时节的春景，广阔而详尽地展示了当时社会政治、文化、经济的繁荣景象。纯熟的剪纸技法，精湛的剪纸刀功，实现了民间艺术与国宝的完美结合，达到了场景宏大、画面精微、生动传神，构图丰满、造型生动、疏密有致、章法巧妙，线条流畅，释了中国传统绘画的神韵，展现了中国剪纸艺术的独特魅力，达到出奇制胜的艺术风范，代表着我国剪纸文化藏品的博大境界和精美工艺。

关于艺术的作文：艺术真谛_550字13

盛世龙年，新春吉祥。今天是中国传统节日——元宵节，上午9时整，濮阳市20xx年元宵节大型民间艺术展演活动在市中心广场的南端隆重举行。我们全家进行总动员，争看民间艺术沿街展演盛况，真是不虚此行。

汇演活动由市委、市政府主办，市委宣传部、市文广新局承办，旨在活跃元宵节期间广大人民群众的文化生活，弘扬民间传统文化艺术，同时鼓舞士气、振奋精神，为全市科学发展、赶超发展营造良好的氛围。

花车媲美，锣鼓喧天。各单位、社区和民间团体的表演人员，组成了一支阵容庞大的表演队伍，舞龙、舞狮、高跷、杂技、秧歌、旱船、腰鼓、盘鼓、花车等，各种具有民间浓郁特色的艺术表演一一登台、精彩亮相，使濮阳处处洋溢着浓浓的喜庆节日气氛。一辆辆装饰华丽的彩车光彩夺目，一面面铿锵的锣鼓咚咚作响，一面面艳丽的彩旗迎风飘扬……热闹欢腾绕城游：自中心广场南门始沿建设路向东至金堤路，沿金堤路向北至胜利路，沿胜利路向西至开州路，历经两个半小时。

龙狮翻腾，人山人海。为参加这次活动，各系统都选调了精兵强将，进行了精心策划和刻苦排练，大多以横幅队、形象大使队、军乐队、礼仪队、彩车队、卡通人偶队、舞蹈队等组成了一只只长龙，人们载歌载舞，尽情分享幸福欢乐，形式多样的展示着濮阳市人民的飒爽英姿！也为龙乡人民带来了美好文化艺术享受，吸引数万名群众前来观看。

此次元宵节民间艺术表演活动，借着“一创双优”东风，营造了欢乐祥和、喜庆热烈的节日气氛，充分展现了濮阳市民间艺术文化水平和广大人民群众昂扬向上的精神风貌，进一步激发了全市人民热爱生活、热爱家乡的巨大热情，激发了全市人民奋发图强、建设富裕和谐美丽新濮阳的信心和决心。明天，天更蓝，地更绿，水更清，生活更美好！

关于艺术的作文：艺术真谛_550字14

星期六，大家刚坐好准备上课，便见赵老师提着一包饼干走进来。同学们议论纷纷，有的说赵老师没吃中午饭，有的问赵老师买饼干干什么。赵老师在黑板上写下了五个大字:咬出的艺术。同学们一看见这五个大字，便恍然大悟。果然，今天的游戏是咬饼干。

赵老师一声令下，第一轮游戏便开始了。我们各自咬个自的饼干，谁也没顾谁。只有我在三分钟中挤出一点时间，看了他们。只见他们咬的都是歪瓜裂枣，我必胜无疑。果然，我用一个十字打败了他们的失败作品，获得了第一。于是，我紧张的看着下面的比赛。经过了前几轮的比赛，决赛选手定了下来。赵老师给了我们一分钟的思考时间。我左思右想，不知道要做什么。忽然，我看见了最后边的墙上有许多花，我便有了主意。一分钟过去了，决赛终于开始了。我用门牙不停地磨饼干，好像一只老鼠正在磨牙。好不容易磨出了六个小小的缺口，我才发现自己满身都是饼干屑。所谓：福无双至，祸不单行，因为我磨得太用力了，所以牙龈开始痛了起来。

这时，台下又喊了起来：“五、四、三、二、一，时间到!”我心中很紧张，但当我看了旁边两位的作品时，这些紧张飞到了九霄云外。原来，我左边的同学想咬一个热带鱼，可是他把尾巴咬掉了，只剩一个三角。而右边的那位则更神奇，咬得像狗骨头一样，应该是一个失败的作品。果然，我胜利了。我美滋滋的吃着饼干，心里想：“原来咬也能咬出艺术啊!”

关于艺术的作文：艺术真谛_550字15

艺术节虽然已经结束了，但那壮观的场面却已深深地烙在我的脑海里，仿佛就在刚刚发生。

艺术节之前，我们全校都在紧张地排练、训练。恶劣的天气更让我们受不了，刚才还是晴空万里，霎时间乌云滚滚、狂风暴雨。但我们还是顶着烈日、冒着雨水在不停地排练、训练。我感受到了同学们坚持就是胜利和不到最后一刻决不放弃的精神。

那天，艺术节表演终于开始了。各路嘉宾手上拿着笔准备把每一个精彩的画面记录下来。各位家长也手拿相机、手机准备把自己的孩子用它拍下来。这时，仿佛全世界的每一个人都在观看着我们。

“铜管乐队成立于1991年，是我校第二课堂的特色品牌，该对曾获各级音乐比赛一等奖……”哦，该我们铜管乐队上场了。我整理好衣服、手套和帽子，抓起小号和椅子，走向了操场。我找到了排练时自己坐的位置，并坐了下来。我紧张的心情一下子就被爆发出来了，很显然，我把歌谱全都忘掉了。我慌了，但手指却了如指掌地转换着按钮。我循着习惯去吹奏，“哆发咪发啦啦啦……”我最终没有吹错一个音节。这下，我心底里的石头才终于放了下来。最后，这次的艺术节圆满地举办成功了。

这次的艺术节让我深深地领悟到了好的开始就是成功的一半，学习也是一样，你在上课前预习好了，那再加上上课时认真听讲，这个道理你就一定能够领悟。

2.关于艺术的作文篇二

关键词：简化,艺术创作,艺术形式

贝德特说过:“简化就是在洞察事物本质的基础上所掌握的最聪明的一种组织手段。”“简化”一词的意思即为:把复杂变成简单。而这个词在实际运用中, 又有两种意思;一是我们所说的“简单”, 二是艺术品的一个重要特征;而特征则指的是事物的结构性质。是事物本质的东西, 所以说艺术领域的简化则是对艺术形象的高度概括、提炼。“在某种绝对的意义上说, 当一个物体仅包含少数几个结构特征时, 就说它是简化的;在某种相对的意义上来说, 如果一个物体用尽可能少的结构特征把复杂的材料组织成有秩序的整体时, 我们就说这个物体是简化的。”简化是艺术上精神性的一种表现形式, 也是一种内在的情感需要。简化是艺术家在艺术创作过程中的一种带有主观意识的心理活动;在艺术创作中, 艺术家有选择性的将现实生活中的素材加以运用, 正如郑板桥所说的“从眼中之竹到胸中之竹、再到最后所表现出来的手中之竹、即画上之竹。”那么在这个过程中, 艺术家需要观察素材并且在脑海中加工, 而这个构思的过程即为简化的过程, 艺术家将眼睛看到的景物传到大脑, 再由大脑进一步的加工, 去粗取精、去伪存真, 将事物最本质的东西筛选并用艺术手段所表现出来。简言之, 简化就是艺术家将现实生活所提供的艺术材料加以再加工提取事物内涵的过程。简化不是一味的删减, 而是为了更好的表达出艺术形象本质的提取。同一个静物, 不同的艺术家会有不同的删减, 但无论怎样表现, 都是为了离其本质更进一步。

南宋梁楷的代表作《泼墨仙人图》刻画了一个胖大仙人醉步蹒跚的情景。上首乾隆诗:“地行不识名和姓, 大似高阳一酒徒, 应是瑶台仙宴罢, 淋漓襟袖尚模糊。”用笔除了五官、乳线勾勒之外, 再没有一处常见的白描, 纯然是一片壮阔的笔墨波澜。画面表现了仙人的醉态可掬、大智如愚, 笔墨传神之妙尽在不言之中。其另一幅传世经典之作《李白行吟图》, 表现了诗仙李白醉酒后肆意洒脱的姿态;屈指几笔就把诗人洒脱放逸、恣情汪洋、傲立天地间的形象神情表现出来, 让人回味无穷。梁楷笔下的艺术形象之所以充满生机, 正是因为它们不是简单的墨戏之作, 而在简到极致后对表现对象本质内涵的高度提纯, 包含着精彩的画意和丰富情感, 正所谓“简疏之极亦即充实之极”。另一位西方20世纪前卫美术运动的大师野兽派艺术的代表人物马蒂斯的代表作品:《舞蹈》表现了五个拉手绕圈舞蹈的女性人体, 画面没有表现具体的故事情节, 画家通过简洁的线条和热烈的色彩来表现那些舞者欢快、轻松的灵魂, 作品感染力极强。艺术家以极简的手法描绘了一个快乐、放松而又充满力量感的舞蹈场面。这些作品都是艺术家在深入观察事物之后, 对表现对象进行取舍简化之后的经典之作, 亦可见简化更是一个艺术家艺术生命成熟的标志。

格式塔心理学中的简化促成了艺术传神的意境与独特的审美特征;格式塔心理学主张, 在特定条件下所允许的可见范围之内, 视知觉习惯把所有的刺激式样用简单的结构组织起来。简化以艺术家抽象的视知觉思维为基础, 在事物中提取最本质的特征。知觉的过程一般是基于我们已经发现其支配着再现过程的那个图式和矫正的节奏, 这个过程正是抽象思维对视觉所搜集的素材进行验证矫正从而得以提出事物本质, 亦即简化的过程。简化看似简单, 但其终究不同于简单, 简化是用简单的形式以最小的消耗表达出事物隐藏在形式之后的本质。简化受到多方面因素的影响;如:艺术家的成长背景、习惯等, 这些因素都会成为艺术家在艺术创作中简化的影响因素。简化不仅是艺术家长时间艺术实践中经验与情感的积累, 而且还是艺术家深刻思想的提炼与表现。因此, 简化不单单是一种艺术创作的方法, 还是一个艺术家能力以及艺术生涯成熟的象征。越是将客观事物认识的透彻、在复杂中抽象出秩序, 就越能将各种自然事物加以组织, 表现其本质。如果简化不是为了表达事物丰富的内涵, 那就必然会导致低级或肤浅的形式主义艺术。老子的思想这样定义最美的形象:“大象无形”, 即最好的形象是没有形状的。其将自然事物简化到极致, 无疑是最美的存在, 诚然这只是老子的美学思想, 更多的属于哲学范畴, 细细想来, 古人先贤早已把简化的实质为我们阐释清楚了, 众所周知, 道家思想认为宇宙万物由气组成, 气即是万事万物的本质。大象无形看似看给了大家一个简单的哲学命题, 实则已经将事物的内涵简化得到最本质的东西——气, 即气韵。但这不是说艺术家在创作的时候就可以用白纸去糊弄大众, 而是要通过这种哲学思想, 通过简化, 运用不同的艺术手段, 表现出事物最本质的东西。总而言之, 简化的本质是社会的, 历史的。简化不仅是艺术创作的一种表现手法, 而且还是实现艺术向更高境界迈进的桥梁, 是美的途径, 是通向艺术精神空间的大门。

伯纳德·贝伦森曾经说过:“画家只有给视网膜上留下有触觉价值的印象才能完成艺术任务。”这也告诉我们, 只有通过简化, 将事物内部本质的内涵提取并表现出来, 才能在艺术的道路上走的更远。艺术再现事物并不是将现实生活完完全全的复制, 而是将事物传递的信息加以提取, 用最少的“图像符号”将事物的本质加以表现。克莱夫·贝尔认为, 没有简化, 艺术就不可能存在, 因为艺术家创造的是有意味的形式, 只有简化, 才能在大量无意味的东西中将有意味的东西提取出来, 简化主要是剔除掉给我们提供信息和知识的东西, 将一些不必要的细节删除, 最多只能是保存并变形。简化不仅需要情感, 还要不断的思索。康定斯基曾说过:“在精神基础上的建设是一件缓慢的事情, 刚开始似乎是盲目的、没有章法的。一个画家不仅要训练他的眼睛, 而且还得陶冶他的心灵, 只有这样, 他的心灵才能够在其艺术创作中审度各种色彩, 并成为决定因素。”可见简化的不易, 它不是为了提取出一种简单的有意味和有情趣的文化符号, 而是艺术家先将自己丰富的生活阅历、艺术经验的积累以及情感化为血液, 然后再从笔端流淌表现出来, 从而凝结成一件优秀的艺术品。在艺术的领域里, 我们可以看到简化其实并不简化不仅仅只形式上的简单, 更多的是这种形式下表现出的深刻的内涵。艺术大家们往往能以简化的艺术表现形式传递出深沉而又含蓄的内涵, 另人想无限的往里探究, 引发世人与艺术的各种“对话”。

参考文献

[1]张霄.西方现代主义绘画人物造型的简约性特征研究[D].南京艺术学院, 2009.

3.关于艺术的作文篇三

【关键词】数字艺术；艺术设计；影响；发展趋势

一、前言

随着我国社会经济快速发展，科学技术得到迅速崛起。在当今信息化时代，各个领域已经纷纷利用信息技术进行发展，并取得良好的发展趋势。而随着全新传媒技术和数字科技的发展，数字艺术开始出现，并随着新媒体艺术不断发展和成熟，我国在90年代末开始进入全新的数字艺术阶段[1]。数字艺术是通过运用计算机程序和数字技术等手段对影音、图片、文件等进行制作并传播的一种新型艺术形式[2]。艺术作品具有明显的时代特征，如网络游戏、数字电视等，可以丰富人们的生活体验，提高人们的生活品味。数字艺术是基于技术的革新，智能化完成流程制作环节，不仅将重复性的且单调繁杂的制作环智能化，还在一定程度上节约人力和物力，使人们的艺术创作习惯和生活方式发生重大变化。

二、数字艺术特点

（一）突破传统手工制作的限制

传统的手工绘图需要尺规、笔、纸等工具，经过一系列的勾形、渲染后制作出来，但当需要进行更改设计时具有一定的修改难度，而通过数字艺术可以弥补这种缺陷，同时数字艺术还可以将传统艺术效果高仿真模仿出来，在一定程度上节省不少的时间，提高工作效率。同时进行艺术设计处理时可以任意缩放，这样使得设计更精细、更规范。此外，数字艺术对基本绘画基础的要求不高，重视设计思想和修养的培养，以达到思想解放的效果，同时可以为创作提供宽裕的自由发挥空间。

（二）提供多样化数字享受

数字艺术不仅仅是改变了艺术设计的模式与手段，还改变人们的生活方式，数字表现手段和传播形式不断更新与进步，可以向人们提供丰富多彩的艺术享受，让人们的生活从质上发生变化，如工作方式、娱乐方式、学习方式、思维模式等。数字艺术已经成为当今时代和人们生活、工作中不可或缺的一个重要组成部分。另一方面，通过智能化的数字艺术和技术可以将图片、音频、各种文本进行资源整合和联系，形成一种全新的传播模式和艺术表现形式，在一定程度上加强和丰富了艺术作品的感染力和影响力。

（三）提供多元化艺术平台

数字艺术多元化已经逐渐在多个领域体现，如建筑设计、环境艺术设计、影视音乐等。数字艺术的出现打破传统设计和制作手段，例如，数字艺术在建筑设计行业中的应用，随着信息技术的发展与渗透，人们对建筑设计各个方面的要求也相应提高，而将数字艺术应用到建筑设计中可以从质上彻底改变传统建筑表现形式，而三维建模、绘图、效果图渲染及制作和后期效果处理等的应用也已经逐渐取代传统的手绘，如photoshop、Auto-cad等[3]。

三、数字艺术对艺术设计的影响

随着信息技术不断深入发展，使得科学技术和人类文化实现情感的升华与融合，计算机的不断发展也让人类的思想与情感在产品中直接体现出来，使产品更具人性化和人情味。因而信息技术已经成为艺术设计中重要组成部分。而信息技术的主要表现形式是数字技术，将数字技术应用到艺术设计领域则表现为数字艺术，一般有数字音乐、数字影像、多媒体动画等。只要利用数字技术进行的艺术和艺术设计都是数字艺术，在艺术设计领域应用数字艺术是艺术和科学技术的革新表现。故通过数字艺术可以为艺术设计生产与制作过程中提供更有效的表现方法和手段，不断创新设计理念，使技术与艺术在更高层次上实现融合，实现实用和美观的相结合，同时还可以赋予艺术品物质与精神的双重作用。通过数字艺术可以让人们进行物质享受的同时享受精神生活，进而让人们在物质享受和精神享受过程中开始追求共得和平衡，让人们的情操更为高尚，让人们的生活品质更为优质。

四、数字艺术的发展趋势

今后数字艺术的发展趋势主要是往艺术创作手段和交流方式变革、艺术和公众沟通更加密切两大方向发展。在艺术创作手段和交流方式改革方面，艺术是人类精神和思维的表现形式和手段，集中体现当今信息化时代和创新精神，而新时代的艺术设计必然会将人工智能元素和信息技术作为其新型的表现形制。同时艺术设计会因数字艺术的注入而变得更有活力和生动，同时信息技术中的艺术元素和创新精神会为科学技术带来全新的审美革命，进而加快艺术与科技的相结合发展。在艺术和公众沟通更加密切方面，随着互联网络的发展，数字技术不断更新与应用，社会对艺术设计的要求也相应提高，因此艺术设计在信息技术的基础上得到迅速发展，随着数字艺术在艺术设计中不断扩大应用，使得艺术与技术之间的界限逐渐模糊，同时艺术设计的成熟也离不开技术的革新，而随着艺术设计不断发展与成熟，使得艺术逐渐向多样化、多元化及大众化方向发展。人们对艺术的参与和介入也将会逐渐增多，进而更加密切人与艺术之间沟通与联系。

五、小结

综上所述，数字艺术作为一门新兴的美学，已经逐渐融入到艺术设计当中，数字技术的发展不仅使艺术设计发生时代上和精神上的变革和创新，还为艺术设计提供新的表达方式、新的风格、新的机遇，而艺术的创新与发展也进一步提高对数字艺术的要求，因而又反过来促进数字艺术的发展。同时数字艺术在很大程度上改变和提高人们的生活品味和艺术审美。在今后艺术设计领域中，随着数字的影响和推动，将会给设计形式和观念带来更大的冲击和影响。

【参考文献】

[1]姜舒亚.数字艺术对环境艺术设计的影响及变革[J].设计.2012，（02）：136.

[2]李舒白.数字艺术与设计教[J].电子测试.2013，（16）：210-211.

[3]洪勤学，阮如艳.浅谈数字艺术对艺术设计的影响[J].景德镇高专学报.2010，25（02）：109.

作者简介：刘畅，1978年7月15日，女，吉林省长春市，汉族，研究生，职称：讲师，研究方向：美术基础，从事的工作：教学。

4.关于剪纸艺术的小学作文优选篇四

剪纸只要用剪刀在纸上进行镂空、裁剪，就可以剪出各不相同的花纹，有花木类的，有人物类的。还有福字……

一天，妈妈忽然对我说：“嘉宝，我来教你剪‘六瓣小花’吧”我点头答应了。然后赶紧拿来了剪刀和纸。妈妈说：“我们开始喽!”妈妈让我先将纸对折，这时我发现折歪了，于是我一遍又一遍地调整，调整后终于正了。她再让我把纸的左右两边向中间折，折好后再对折。这次我并没有折歪。然后我画上漂亮的花纹，把多余的纸屑剪下来，扔进垃圾桶。最后我小心翼翼地把剪好的“六瓣小花”展开，就大功告成了。从此以后，我学会了剪“六瓣小花”。

5.关于艺术的作文篇五

做人是一门学问，说话也是一门学问，好比做饭一样，同样的材料，同样的调料但在不同人的手中做出来的味道也就不同，好比同样的几句话，同样的意思，出自不同人的嘴里，含意也就不同，会说的人就说好了，不会说的人，就说坏了。

想起了古时的一个故事，朱元璋做了皇帝以后，一天，他儿时的一个伙伴来京求见。朱元璋很想见见他的老朋友，可又怕他讲出一些以前一些不大光彩的事情，犹豫再三，还是让传了进来。那人一进大殿就大礼下拜，高呼万岁，说：“我主万岁，当年微臣随驾扫荡庐州府，打破罐州城。汤元帅在逃，拿住豆将军，红孩子当兵，多亏蔡将军。”朱元璋听完他的这番话，心里非常高兴，重重地封赏了这位老朋友。

消息传出，另一个当年一块放牛的伙伴也找上门来了，见到朱元璋，激动万分，指手画脚地在金殿上说道：“万岁，你不记得吗?那时候咱俩都给人放牛，有一次，我们在芦苇荡里，把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃，还没等煮熟，大家就抢着吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，汤也泼在泥地里，你只顾从地下抓豆子吃，结果把红草根卡在喉咙里，还是我的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那红草根带进肚子里。”当着文武百官的面，这番描述让朱元璋又气又恼，哭笑不得，只好喝令左右把他拉出去斩了。

朱元璋的两个朋友说的是他们放牛娃时期的一段共同经历。第一个说的极其含蓄得体，既勾起了皇帝对自己的旧情，又让不明就里的群臣听起来像是在述说皇帝曾经的丰功伟绩，可谓“一举两得”。第二个伙伴则说的非常直白，露骨，让已是九五至尊的朱元璋颜面尽失，在大臣们面前如坐针毡。可谓“伤人害己”。

这就启示我们平时说话，一定要看场合，分时机，权衡利弊，千万不能不假思索，信口开河。害人的舌头有时比魔鬼还要厉害!

生活是一门艺术，无论做人、做事，都是一门学问，只要用心去做，用心去想，才能行，我们没必要为了一句话想半天，有时越是想了很久的话，不如随意的一句玩笑话，就把彼此之间的矛盾和要说的意思表达出来了，做事，讲究方式、方法，更是一门需要长期学习的课题。

惊天动地的生活能给我们带来快乐，平凡恬淡的日子也一样能给我们带来快乐;荣华富贵能使人快乐，粗茶淡饭也能使人快乐。

快乐与否，关键在于我们的心境。如果多体验一下大自然的神奇，多倾听一下自己的内心;多一些工作的坦然，而少一些追名逐利的烦忧;尊重生命，顺其自然，还自己一个自然的心灵，我们将生活得充实而快乐：当我们工作的时候，我们会感到创造的魅力，从而快乐;当我们悠闲的时候，可以感到生命的愉悦，从而快乐;当我们历经苦难的时候，我们可以从中汲取奋斗的激情。

生活需要平静的心态，生活需要感恩的心态，生活需要用心去感悟，感动与被感动在每时每刻，生活需要快乐的种子，生活需要欢乐的泉水，生活需要真诚的感恩，生活需要我们用真心去对待。

关于生活随笔散文作文之当年的那些女孩子(二)

时光匆匆，转眼便又过了十年，当初的那些女孩子们有些成了家，有的浪迹了天涯，有的依然是我的同学，有的，则不知从何时再没了归期。

村子中，当几个调皮的孩子打打闹闹时，偶尔会出现几个花枝招展的女孩子静静地走过。这会让一些男孩子安静好一会儿，然后看着那背影，直到看不见，最后则再归了追逐。

女生的世界和男生往往是不同的。女孩子们喜欢聚集在一起小声的笑，很少像男孩子那样双手叉腰，仰天大笑。她们有时候聊天儿时也不知说到了什么趣处，也会笑得花枝乱颤，常引的一些男孩子们好奇的瞅她们，那眼神，好像要把她们都瞅透明了似的。这时候，通常女生群中会出现一个女汉子转头对男生喝到“看什么看，没见过女滴吗”然后回头又和女生一起聊天儿去了。多数女孩儿们喜欢安静的，漂亮的，柔和的游戏，比如丢手绢儿，常有许多女孩子围在一起唱《丢手绢》这首歌，至今依然记得当时童真的嗓音轻快的旋律。

丢、丢、丢手绢

轻轻的放在小朋友的后面

大家不要告诉他

快点快点抓住他快点快点抓住他

丢手绢丢手绢

轻轻的放在小朋友的后面

大家不要告诉他大家不要告诉他

快点快点捉住他，快点快点捉住他。

她们会找一个人丢，丢到哪个人，哪个人就要做一些事情供大家取笑。这让她们玩的不亦乐乎。当然，很少有男孩子去参加她们的游戏，或许是那小小的大男子主义吧!但是偶尔也会有一些女孩子常和一些男孩子厮混，至少，在我身上曾经就发生过这样的事儿!

或许是因为年龄小吧，男女性别分的并不是很清楚，就比如我，堂堂正正纯爷们儿，当年却也是穿过雪白色的公主式裙子!当初有两个比较好的女生伙伴儿，一为张素素，一为张红玉。素素就不说了，因为常常见到她。主要是红玉，她是我年少时少有的知心的玩伴，也不知为何，好多年未见到她了，挺想念她的。他是一个长得黑乎乎的小女孩儿，看起来十分乖巧，实际上却是出奇的霸道!小时候常常欺负我，小孩子会过家家，而那时候她常常是女主人，我却是那搬这搬那的小苦力工了。虽说她这般霸道，不过却也常常护着我。幼时村中一直有几个对头和我过不去，而且还常合起伙来找我麻烦，有好几次。偏偏那时我被村中的其他的孩子孤立，但是她却一直在我身边，所以，我们这一方往往就我们两个人。虽说是两个人，那丫头却也是不好惹得主，那丫头伶牙俐齿，牙尖嘴利，任他们几个人暴跳如雷却也说不过她一个人，那时我就站在她的身边给她助威，等她吵完了，然后再拉她一起去玩儿(现在觉得当时特不是男人)。然而在我三年级之后吧，红玉消失了，从此，我再没见过她的踪迹。直到今天也没有，偶尔想起她来总会不自禁的陷入回忆之中，真的很喜欢她的那个黑乎乎的脸蛋儿，天真极了。可爱极了，烂漫极了!

还有就是班集体了，我们学习时往往是分成两派，男生一派，女生一派。而男生成绩往往是比不过女生的，但是班里的第一名却往往是男生，这也是我们男生唯一有脸在女生面前炫耀的了。不过也是三年级，我遇到了一个奇葩的女同桌。

他叫李琬玉，脸蛋儿并不是很有光泽(但是和红玉相比绝对是晶莹剔透，不过没那份知己的感觉)，扎着两条长长的乌黑的辫子，看着也挺可爱。也许是我们性格不合吧，我们刚见面她就拿削铅笔的刀子恐吓我。我骂她是老太婆，她说我是龟孙子，我又说她是大白鼠，她说我是犟驴儿(感觉自己挺吃亏的)现在想起来倒是挺有趣儿。她用拳头霸道的抡过我，我冷静的用沉默无视她，羞辱她。不过有一次数学课上老师让班集体的同学互相讨论问题，难得的我们合作了，也真正的友好了起来。其实我们并不是所谓的冤家，那都是平时小打小闹的玩笑罢了，她平时也挺爱笑的，我困难的时候她也帮过我很多次，只是现在，好久不见了……

因为春天的缘故，女孩子们也逐渐活泼起来了，随着年龄的增长，生活也变得更加丰富多彩了。她们有素素，琪琪，明月……女孩子们的姿态也越来越吸引男孩子了，常使他们意乱神迷!最热闹的莫过于每星期的星期六了，我们村中有一个名叫久久的男孩，他的家人都去打工了，所以只有他自己在家玩。所以我们男生女生常常去他们家聚会，对我我们来说，一星期能这样的快乐的度过一天，算是非常惬意的的享受了!

我们村中的人很团结，每次放学，不管是谁先出校门，总会等全村人到齐然后再一起踏上归途。男孩子和女孩子一起也没什么隔阂，一路上说说笑笑打打闹闹各自回到了家中，现在想起来，总有一种妄想回到过去的狂热心情!

现在明月结婚了，成了家，我经常从她家门前走过，却会不自禁的加快步伐离去，似乎结过婚的人比我们这些人多了一些不能理解的东西。琪琪在一中上学，一看就是未来的白领，可惜我们只有羡慕的份儿了。素素走上了社会，真正学会了承担，学会了独立。而红玉和琬玉，好多年了，脑海中只剩下一些模糊的轮廓!

6.关于播音主持艺术的思考篇六

1 播音主持艺术的发展趋势

1.1 播音和主持工作人员职责界限模糊化

播音主持的主要职能是传播信息, 让观众关注、接受。也就是说, 该项工作的生命线就是传播和接受。知道这一点, 我们能把握住播音主持的发展规律。尽管, 随着社会的发展, 传播媒体越来越丰富、呈现多样化、立体化的发展趋势。传播媒体会不断得到更迭、发展。但播音主持艺术不会因媒体的变更而消失, 也不会因为对媒体、主持等名称的改变而消失。不管是何种广播形式, 传播的主动性和功能性是没有改变的。工作人员的称谓无论是播音员还是主持人, 都不是主要的, 他们的本质还是没有改变, 是作为信息的“传播者、创作者”。当然, 如今播音主持工作越来越趋于一致。工作人员的职责界限也逐渐模糊不清。无论是主持人还是播音员, 都是起到传播的作用, 而且这也符合培养人才“一专多能”要求, 使单一型变为复合型的人才, 促进广播主持艺术的不断创新和提升。

1.2 播音主持人才队伍更职业化

在如今信息技术迅猛发展的今天, 对于我们传播媒体, 只有职业化、规范化越高、越严, 才能在激烈的传媒竞争中立于不败之地。当然, 企业的发展都离不开人才的支持。因此, 对于从业人员今后会要求其拥有专业的技能和良好的综合素质, 不断加强职业化和规范化建设。这是时代进步、广播电视传媒竞争的要求。只有这样, 才能在异常激烈的市场竞争中站稳脚跟, 得到发展。首先, 从业人员要有较强的专业技能和深厚的知识沉淀, 这样, 不论是播音还是主持, 都能够以丰富的知识和良好的修养, 出众的气质来打动受众。然后, 从业人员通过自身知识的沉淀可以在播音主持中形成自己的风格, 体现出个人的智慧, 在自我的工作空间里展现出独特的风格和内容, 让更多的受众群体接受、喜爱。

2 播音主持艺术要创新

现在媒体资讯发展蓬勃, 观众的思考视角和要求越来越多元化, 审美能力也不断增强。传统的播音主持方式已不能满足他们的需要。那么, 这就要求我们从业人员要加强对播音主持艺术的创新, 抓住受众, 开辟新的受众群体。播音主持艺术创作也打破了以往的局限性, 呈现出多样性的发展趋势。它不再局限于新闻、娱乐等比较传统的节目, 而是通过资源信息的共享, 把握受众的需求, 强调更多的主动性、交互性, 让受众群体有更多的选择。

2.1 把握好创新的两个方面

创新是广播主持艺术发展的生命力。这里要把握好创新的两个方面:理论方面的创新和发展方面的创新。 (1) 理论方面:当前广播电视等媒体事业得到空前的发展, 播音主持工作面临着许多新的问题、新的理念。这都需要我们从业者认真研究分析, 把新事物进行概念的表述。在播音主持理论方面, 很多研究课题急需解决, 如播音主持的艺术创作基础等。在具体的工作实践中, 如新闻评论节目、娱乐节目等都需要进一步加强理论研究。 (2) 发展方面:当前媒体凭借网络技术和信息数字技术的运用, 图文并茂, 更生动、形象地向广大受众传播信息。那么在如此丰富生动的电视广播面前, 从业人员对播音主持工作的创新更多是如何对节目的整体把握和驾驭能力上。例如, 对现场新闻事件如何进行描述, 怎样与现场记者进行对接, 稿件配音部分怎样与现场主持对接转换自然。

2.2 需要处理好三方面的关系

播音主持艺术的创新不是目的, 是为了更好地适应广播电视事业的不断发展。在艺术创新过程中, 要正确处理好三方面的关系。一是创新和导向之间的关系。不同社会形态中传媒事业都有特定的政治目的、服务群体、价值取向, 这是不以人的意志为转移的客观事实。我国的广播电视媒体是为党和人民群众服务的无产阶级新闻事业。因此, 播音主任人员言行举止都代表着媒体的形象, 要更好地引导正确的舆论作用。二是创新和继承间的关系。前代的工作前辈为我们积累了很多宝贵的工作经验。在传统的播音主持艺术创作方面, 著名的播音主持艺术家齐越、夏青、赵忠祥都给我们留下了深刻的印象和宝贵的经验。因此, 对于当代的播音主持工作者, 我们要善于运用这些已有的经验, 为创新工作提供基础, 而不是让经验束缚自己的创新。三是正确处理好创新和知识间的关系。具备创造性的思维才能创新。创造性思维有三个特征:流畅性、灵活性、独特性。播音主持艺术往往和从业人员的个人素质和知识结构紧密联系在一起。其知识的结构层次直接影响着艺术创新的成败。因此, 进行创新必须要有一定的知识积累做基础。这就要求我们播音员和主持人必须坚持学习, 树立终身学习的理念, 不断拓宽知识结构, 丰富知识层面, 在知识认知中进行创新。

3 提高播音主持艺术个性

播音主持人员形成个人独特的工作风格, 会更易赢得受众群体的亲睐。因此, 如何形成大家喜爱的鲜明个性, 应该是每位播音主持人员奋斗的目标。

3.1 要充分把听众的想象力调动起来

广播主持主要通过声音来表达信息, 因此播音主持艺术是集听觉和想象为一体的艺术。播音员和主持人如何把听众的想象力调动起来, 让听众把节目融入想象的空间。因为, 广播不能向人们展示实物, 而只能通过语言的描绘来向人们传达信息。广播的形象更多的是以虚代实或实虚榍交。当听众通过广播描述, 集合自己的情感和认知, 感知这些形象时, 发挥想象空间, 塑造出一个内心的形象。可以说, 正是调动听众的想象力, 才促使听众迈进一个新的艺术环境。当然, 这种调动和引领听众想象力的能力是需要播音主持人员长期的积累、磨练才能达到的。

3.2 播音主持要向人格化发展

主持人的人格直接影响着节目的传播效果和受众的认同感。主持人从面向屏幕的第一刻, 就已经把个人的所有形象讯息带给观众。比如, 央视的敬一丹, 总是能够给人展现出自信、从容的一面。而且在她的工作中, 形成了自己的主持风格。节目主持人要最大限度地发挥自己的特色, 表达自己, 用自己的人格张力来丰富节目, 使主持节目生动、充满灵性。在主持的进程中, 能够敏锐地发现, 捕捉到能激发观众心理效应的任何机会, 结合节目内容, 做出恰当的反应。与观众形成良好的互动, 使节目更广泛地被人接受、喜爱。

3.3 播音主持人员要具有一定的亲和力

亲和力是人与人之间交往的一种润滑剂和黏合剂。播音员和主持人作为媒体工作者, 在这个特殊的岗位上, 他们的亲和力表现在个人形象的塑造成功和观众们是否乐于接受方面。一个成功的播音员或主持人, 一定是深受观众喜爱, 具有亲和力的人。总之, 在今后的社会发展中, 播音主持艺术需要不断地发展创新, 以更贴近生活、贴近观众的多种形态出现。我们播音主持艺术的工作人员要进一步加强自身的理论修养和专业技能, 积极解放思维, 发展创新, 加快播音主持艺术发展的步法, 不断推动我国播音主持事业的发展。

摘要：随着社会的进步, 新闻传播媒体的巨大变化, 播音主持艺术也不断得到新发展。作为一名播音工作者, 要正确把握播音主持工作中艺术创作中变与不变的各项要素。用创新的理念从多角度来处理好新问题, 不断开拓播音主持新的艺术空间, 进一步加快播音主持艺术的发展。

关键词：播音主持艺术,发展,创新

参考文献

[1]郭艳.播音主持艺术的创新与未来发展.科技信息SCIENCE&TECHNOLOGY INFORMATION, 2008 (27) .

[2]许佳怡.浅谈播音主持艺术的创新.中国科技纵横, CHINA SCIENCE&TECHNOLOGY PANORAMA MAGAZINE, 2009 (11) .

7.教育：一门关于唤醒的艺术篇七

然而，这又是一门永远发展着、且永无止境的艺术，否则，人类怎会穷数千年之精气神，才以群星璀璨点缀历史的星空——虽然璀璨，却也只是点缀，而非弥漫。”人才之难铸，显见。不过伴着历史的演进，人才观也随之发展，精英化教育与平民化教育的并行不悖，使每个人均有成为人才的可能与机会。于是，如我一样所有从事着基础教育的人们有了唤醒每个孩子的教育梦想。无疑，这一梦想是一种美。正如美学家李泽厚先生所言：“寻求美的过程，其本身也是一种美。”要成就这一关于唤醒的艺术梦想，其本身也需要艺术。

那么，如何在教育过程中实现艺术地唤醒呢?

唤醒，要充满信心。人从愚昧到觉悟、由混沌到开化，总有一个过程。教师绝不能因为学生的暂时混沌，便将其看扁看死；也不能为了让学生所谓的早日开化、醒悟，而不惜违背教育规律去揠苗助长。教师要坚信学生将被唤醒的必然，要学会等待。等待的过程，同时又是一个积极发现的过程。学生的品质、智慧、潜能，总会自觉或不自觉地得以显现。这种显现，往往稍纵即逝，我们要有灵动的心与锐利的眼光，善于于无声处听即将响起的惊雷。

唤醒，离不开对话。对话，不只是言语的沟通，更多的是心灵的交流。于此，或许可以提及“牧师”这一职业。从某种意义上讲，牧师与教师的工作一样，都以净化他人灵魂为己任，只不过前者以上帝的名义，后者以知识及能力的名义。在牧师的字典中没有“命令”，只有“对话”。因为，在其眼中，教友、教徒或求助者与自己一样；都是上帝的子民——倘若对话；双方永远平等。而教师与学生之间的沟通与交流，不也正是民主的、平等的对话么?因为，他们都是真理的子民。

唤醒，还需要刺激。教师在课堂内外，不妨以诗歌般温暖的话语、天使般的微笑来唤醒学生沉睡抑或压抑的心灵。这是一种激励的刺激。除此之外，教育者运用的刺激可能还有批评，但更多的应该是激励与启发。有时，一句话语、一个眼神、一丝微笑，都能使学生天性中最美好的东西发挥到极致。

唤醒，需设置情境。情境是对话双方共同探讨的平台。我们要乐于倾听，善于倾听，在倾听中也会提出怀疑与批判，但绝不居高临下，总让孩子有选择的余地，即使有错，也以各种方式来维护和谐的对话情境，以求对话得以持续。这并非敷衍，而是一种宽松。这样才让对话双方有足够的空间互动，在互动中，学生的主体意识得以唤醒，心灵潜能得以发掘……

由此延至教育管理领域，作为学校管理的组织者、学校发展的引导者，作为一名校长，应该考虑到学校是师生员工的生存载体和寄托理想的精神家园，当赋予她积极向上的文化特质；学校由物质形态衍变成鲜活的生命，这是一项长期而持续的战略任务，需要时间与空间、数量与质量、效益与成果、质量与声誉的不断积淀才能实现。基于此，校长应该放眼未来5至10年的学校发展，思考与把握国家政策、区域发展实际和教师学生的个体需求，立足于一个学校，以学校为天下，制定目标长远大气，审时度势明晰透彻，开展工作扎实细致，鼓动号召富有激情，增加学校的长度与厚度，树立深底蕴、高晶位的良好形象。作为一名校长在对待教师发展自我、完善自我的态度上，在挖掘教师潜能、推进教育教学改革的过程中，要以自己的言行作为激情呐喊的“声音”：奉献精神可以唤醒敬业精神；责任感可以唤醒责任心；以“我们要做天上的星星相互辉映，不做沙滩上的石子互相碰撞”唤醒团队精神。制度可以约束人，情感可以感化人，将学校发展目标内化为教师的共同愿景，其间艺术性之体现，又何尝不是如此?

8.关于走进艺术作文汇总篇八

在平平淡淡的日常中，大家都写过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编收集整理的走进艺术作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

走进艺术作文篇1

星期天，爸爸妈妈带我去参观“艺博会”，说是让我受受艺术的熏陶。

走进展厅，我看到的是一个五彩斑斓的世界，不禁令我好奇地睁大了双眼。在一幅幅画和一件件艺术品中穿梭，仿佛置身于一个大迷宫，同时一个个大问号在我头脑中冒出。咦？眼珠为什么这么大？手脚为什么这么长？这个身体怎么扭曲了？那件雕塑怎么压扁了？这幅画密密麻麻，又象这又象那？而那幅画黑糊糊一团，什么都看不到？那是积木吗？那是石头吗？那是树林吗？那是汽车吗？这些令我难以琢磨的问题，在妈妈的嘴里却变成了一个个更为深奥的解释：夸张、变形、想象、创意、写实、抽象……总之一句话，这就是艺术。徜徉在艺术的殿堂，真是目不暇接，看多了、看晕了，我差点把一个累了躺在地上的小孩也当成了一件艺术品。

我用相机拍了些我感兴趣的作品，好回家慢慢欣赏，妈妈说我的摄影技术还行，算是有那么点艺术细胞。

走进艺术作文篇2

寒假里，我和几个朋友一起去参观了画展。这次的画展给了我很多的感受，让我仿佛置身艺术的天地，也让我明白了，其实我们的人生就是一种艺术。

进入展厅大门，一种无处不在的艺术之美，深深地吸引了我。怀着欣赏、赞叹的心情走到一幅名为《海之歌》的水彩画前。

我从未见过大海。可现在目睹画面上这汹涌澎湃的波涛，这洁白如雪的浪花，这波澜壮阔的气概，我深深为之震撼!我仿佛置身于大海之上，沐浴着沁人肺腑的海风，欣赏着蓝得令人迷醉的海面，同时感慨于自然的伟大力量和蓬勃不息的精神!“海上生明月，天涯共此时”，世界在这一刻沉寂下来，静静地聆听那万丈狂澜掀起的涛声——这是大海的生命之歌!在这动人心弦的歌声中，我不禁迈起了翩跹的步子，随之跳起舞来……

静静地，没有反应。我回过神来，偌大的展厅只有我一人在痴迷地舞蹈，像平静的大海上唯一一朵浪花。哦，不，还有售票的阿姨，用奇怪的眼神望着我。

我的心为之一颤，为这无人欣赏的伟大艺术而叹惋。

我要倍加珍惜这次与艺术邂逅的机会!是啊，也许只有很少的人欣赏他们。

我又看到一幅名为《归》的画作。寂然的山林，黛色的天空，黯淡的暮色，是那样荒凉。然而，其中两人手牵手，借着淡淡的月光渐行渐远，永远定格在我的心中……那一刹，我感到一种不寻常的人情之暖，一阵家一般的温馨霎时笼罩在心间。

是的，我明白了，这就是艺术的魅力。这次画展，使我的情操得以陶冶，使我的心灵得以净化，如同一场情感的洗礼，一场心灵的沐浴。禁不住发出一阵心底的声音：我走进了艺术!

走进了艺术，我感受到了艺术，感受到了艺术的魅力，我希望更多的人都能走进艺术，从艺术中收获一笔精彩，美化自己的人生，让自己的人生更加灿烂辉煌!

走进艺术作文篇3

俗语说：”上有天堂，下有苏杭。”天堂，是天使自由飞翔的地方；但也是人们走过逆向，重见光明的地方，所以艺术天堂是天使与人们共同的内心世界。

艺术可包括音乐。音乐又可分为古典音乐和现代流行歌曲。古典音乐是一种很优雅、富有人情味的歌曲，让人感到无拘无束，逍遥自在的气氛，如：格鲁柏的”平安夜”。现代流行歌曲是充满爱情、富有意义的歌曲，如：五月天的”天使”。

艺术也可包括绘画。绘画可分为素描、油画……。素描是以物体的阴影为主，比较不富有朴实的生活情景；油画则是以鲜艳、浓厚的色彩为主，比较富有朴实的情景。

走进艺术天堂，就可打开我的心房；走进我内心的天堂，可以看见金碧辉煌的城堡；可以闻到百合花与玫瑰花的花香，可以听见一首首高贵优雅的古典音乐，可以感觉到各种大自然的亲近。

走进艺术天堂会使我们感觉到有如进入了梦游仙境里，看到了自己内心的世界，为未来打造新的开始。

走进艺术作文篇4

今天，我们德州日报小记者又有新活动啦！这次，我们来到了收藏有古今文物、书法、等古代文物的璞石书院，参观完之后，它给我的第一印象，是一个 “艺术长廊”。

一走进大门，首先映入眼帘的是一块巨大的泰山石。再仔细一看，石面上突起的纹理居然是一幅山水画，令人惊叹。院子里种着高大粗壮的树木，柳条在风中翩翩起舞，杨树也向我们点头问好……

穿过凉亭，走过石子路，我们随着一名工作人员来到名为“通幽”的一条小径上。顺着这条小径，就来到了高大宏伟的仿古城墙上。俯瞰整个璞石书院，小桥、流水、凉亭，真有一种置身于江南水乡的感觉。

参观完璞石书院的整体情况，我们来到了一个文化展厅，墙上张贴着108位水浒好汉的画像，还有一个长胡子老爷爷正给来宾讲解呢！

在 “艺术长廊”当然要做和艺术相关的事啦。今天，我们就在这里学习纸艺。

给我们讲课的是阿满老师，他先教我们折小狗。在他的讲解下，不一会儿，一只可爱的小狗就出现在我们面前。紧接着，蝴蝶、小兔子也相继诞生了。老师告诉我们，他从小就喜欢折纸，虽然现在已经工作了，但仍会抽出时间折纸，这已经成为他的一个习惯。

这次活动让我在艺术的海洋里畅游了一番，真希望下次还能有这样的活动。

走进艺术作文篇5

个人或许生或许有许许多多展示自我的舞台，但是，这生当中，定有这样的个舞台，让你难以忘却，记忆犹新。在我8岁那年，我与跆拳道偶然邂逅，并结下了不解之缘，坚持至今。

那天，我照常放学，慢悠悠地往家的方向走去。可能是我心不在焉的原因吧，不知什么时候，个大约三十岁的叔叔走到了我身边，他脸和善的笑容，正准备说些什么。我看着他手上的叠传单，我知道了他想要做什么，我虽然很想转身离去，但是出于礼貌，我还是停下了脚步，准备听他说完后拒绝他。他见我并没有加速离去，有些欣喜，从那叠传单中抽出了张，递给我，和善的说：“小朋友，报个跆拳道班吧，可以强身健体。”我听到了他的.话后，不自觉地怔，往传单上看去，只见个身穿白色衣袍的少年带着红色的护具个踢腿向对面带着蓝色护具的少年袭去，英气逼人。我想起了幼时的梦想，像电视里的武功高手样，飞檐走壁，无所不能。我不禁有些心动，拿过传单，往家迅速跑去。

还没到家门口，我就兴奋地大叫：“妈妈！妈妈！”妈妈这才从里屋走了出来，看着脸兴奋的我，不禁莞尔：“什么事那么兴奋啊？”我挥舞着手上的传单，大声说道：“妈妈，我要报跆拳道班，飞檐走壁！”妈妈看了眼传单，眼神中多了丝担忧：“练习跆拳道是很辛苦的，你坚持的下来......”“我可以的！”还没等妈妈说完，我就承诺。最终，妈妈还是拗不过我，同意了，答应我明天带我去道馆。

不知道多久没有兴奋得睡不着觉了，可那晚，我失眠了。

第二天早，我就起床，把妈妈从床上拖起来，妈妈跟我打趣儿说：“平时怎么没起那么早啊。”在去道馆的路上，我也是兴奋的不能自已，可就当快到道馆时，我又莫名的紧张起来，心就快跳到了嗓子眼。好不容易到了道馆，我站在门口，透过玻璃往里看去，只见个个跟我差不多大的孩子在里面跟着教练做着那些对我来说高难度的动作，我有些羡慕，但这也更坚定了我要在这条路上坚持走下去的决心，看着里面挥汗如雨的孩子和四周的护具，我看向妈妈，坚定地点了点头。

第节课，我很早就换好了道服，等待教练的到来。很奇怪，进来的不是教练，而是馆长。他让我们坐下，开始给我们讲解跆拳道精神。“礼仪·廉耻·忍耐·克己·百折不屈”，馆长用个个深刻的例子向我们解释，我也才明白，跆拳道不仅仅是学习如何锻炼、利用身体，更是学习做人的道理！我们要尊敬别人，懂得廉耻，学会忍耐，努力克己，百折不屈！不被任何困难压倒！

自此以后，每个周六，我都会风雨无阻地来到道馆训练，不断提升自我，直至如今，而我也变得更加老练，不是刚开始充满好奇的孩子了。

又是个周六了，我照常往道馆走去，可谓说者无心，听者有心，就当我经过教练进入道馆时，我偶然间听到了，几个零零碎碎的字，“今天打实战！”我下子就想起了传单上那英气逼人的少年，心中又激动，有兴奋，更有些紧张，时间，各种复杂的心情浓浓地糊在了我的心头。我走到自己的位置上，静静的等候，我没有听错，打实战，就是今天这节课的主题！我静静地穿上护具，静静地等待，很奇怪，现在的我，空前的平静！

轮到我了，我缓缓的拉开了架势，对面的蓝方，不好对付。我紧皱着眉头，目光如炬，紧紧地锁在对方身上。他是个经验丰富的选手，他率先出击了，只见个横踢袭来，我有些惊慌失措，颤颤巍巍地躲过了他的攻击，可是接下来，他的腿法就像不要钱的使出，仿佛暴风骤雨般，我下子没有调整过来，被他连连得分，这也使他气势更加雄厚，而我却气势萎靡。

“停！”裁判大声说道，上半场结束了。我疲惫地坐下，喝了口水后开始反思，教练教给我的动作仿佛排着队，从我脑中走过，我下子醒悟过来，并不是他的实力比我强大，而是他的经验比我丰富许多，既然如此，我就不能够和他硬碰硬，而是要找到他进攻的弱点，我恍然大悟，眼中的神采闪耀起来，我重拾了信心。“开始！”下半场了，我不在和他对拼，而是在他身边游走、闪躲，在出其不意的情况下闪出腿。我们的比分渐渐追平，蓝方也有些惊慌，脸上不时闪过几丝慌乱，不过，他的经验是很丰富的，几丝慌乱都瞬间被他压下，只是，他的嘴唇越抿越紧。“还有十秒！”只剩十秒了，他也松了口气，至少现在还是打平的，可是，这并不是我想要的，就在他泄气的瞬间，后踢，腿法中最强势的后踢带着我的信念直直踢出，“砰！”我胜了，以两分之差胜利了！

我在跆拳道的这条追梦路上缓缓地前行，却走的是那样的坚定，因为这是我的梦想，并且我相信，我可以站在绶带仪式上，拿着我的黑带，为我自豪！

在中国高速发展的过程中，中央提出了中国梦。是啊！每个中华儿女都拥有这个或大或小的梦想，千千万万的中华儿女的梦想凝聚在起，就是中国梦！

“礼仪·廉耻·忍耐·克己·百折不屈”！这不仅仅是跆拳道精神，更是中华儿女的追梦精神，当所有的中华儿女都在努力实现梦想时，那么中国梦也必将会实现！

走进艺术作文篇6

走进艺术，收获的不仅仅是欣赏的愉悦，更多的还有感动。世界上最美的莫过于艺术的地带。——题记

艺术的点点滴滴就好似空中颗颗璀璨的明星，诠释着美丽，点缀着震撼，映衬着苍茫无垠的夜色。静静地，在舞台上洒下它自己的柔光，动人又不刺眼，用自己独特的魅力吸引着我一步步前往它所指示的方向。

欣赏艺术

人不可能生来就会弹唱，但人可以生来就会欣赏。欣赏是一种品质，一种荣耀，一种天赋，也是一种幸福。不知从什么时候开始，我沉醉于欣赏。我喜欢欣赏歌曲，欣赏乐器，欣赏话剧，欣赏书画，欣赏一切美好的事物。我羡慕台上的人儿那可以随意“跌宕起伏”却不跑调的声线；羡慕在琴键上翩翩飞舞的手指所勾画出的优美的轮廓；羡慕演员们可以用他们惟妙惟肖的表演勾起台下一阵又一阵欢快的笑声；羡慕别人笔尖轻点，随后就可以用圆滑的笔触在白净的纸上留下让人赞叹的印迹……

在欣赏中，我发现了艺术的存在。

参与艺术

艺术是奇妙的盛宴，只是看着哪能让人甘心呢？所以，我用心去靠近艺术。所以，才曾经在练习房里穿着舞蹈鞋试着翩翩起舞；所以，才曾经在书画班里拿起笔，画出由我创造的第一个七色月亮；所以，才曾经伴着“层出不穷”的杂音，奏出了专属于我的“小星星”……也曾向往过爵士鼓的潇洒，也曾向往过用自己的歌声感染别人的情绪，也曾向往过在别人的面前行云流水般轻松写下一幅漂亮的对联，但是最后，我选择了不是“洋乐器”也没有什么高雅坐姿深奥理论的二胡。我喜欢它，喜欢它的直率，喜欢它的热情，喜欢它的凄婉……它帮我用我的心去与艺术接触，这已足够。

在参与中，我体会到了艺术的美妙。

走进艺术

当我渐渐长大，习惯了艺术同行时，就已经试着走进艺术。不再只是肤浅的听歌曲的主旋律，而是开始注意优美的歌词；不再只是看着演员们滑稽的动作，而是开始认真听他们同样蕴含深意的话语；不再只是看着舞台上演奏者帅气的动作发呆，而是开始让自己走进乐曲里，品味作者的喜怒哀乐；不再在看到一幅佳画的时候，只是赞叹一声“好漂亮！”，而是仔细的观察作者精致的笔触，变幻的色彩……当真正领悟了艺术，可以读懂了艺术，这才是真正走进了艺术。

在前进中，我感受到了艺术带给我的莫大的快乐。

走进艺术创造的世界，岂止是“震撼”二字了得？

走进艺术作文篇7

时光匆匆，一个愉快而又充实的暑假又过去了。为了培养艺术细胞和艺术欣赏力，妈妈带我去了炎黄艺术馆，美术馆，还带我看了歌剧、话剧等。我印象最深的还是美术馆。

走进美术馆这座艺术殿堂，首先映入眼帘的是宽阔的大厅里各式各样的艺术画。画厅里人流熙熙嚷嚷，有父母携带孩子的，有外地的旅游者，还有白发苍苍的老人。画像们安安静静地立在墙上。导游小姐正在热火朝天的讲解着。

我被那一幅幅画收吸引，我不得不佩服画师们的独具匠心，其中有一幅名为阵地的画深深的吸引了我。这是一副油画，八路军们头戴草环，手握冲锋qiang，埋伏在草丛里，神情严肃，眼睛正老老的盯住对方，我想那肯定是敌军吧！这幅画画得栩栩如生仿佛将我带入了硝烟弥漫的战争年代。在我的旁边，还有几个小学生拿着小本在记者些什么，从他们的神情中，我可以看出，他们和我一样，流露出的全是敬意。

不知不觉地两个多小时过去了，随着人流我恋恋不舍离开了美术馆，但这美好的回忆将永远留在我记忆的深处。

走进艺术作文篇8

我的家乡——孝义，有着丰富的传统文化，其中被称为“孝义三宝”的非物质文化遗产分别是：皮影、木偶、碗碗腔。今天，我们将带着大家一起去了解关于孝义皮影的知识。

最初的皮影是由孔子的得意门生卜夏子因“影乐”而制作。最初，制作皮影的原料——牛皮只能从各自家养的牛身上扒下，把手剃掉，用推杆把光秃秃的牛皮压平，就可以开始制作皮影了。但是，现在科技进步了。完美无瑕的牛皮可以用机器制造出来了。

制作皮影的步骤：

一、制定样子

古人一般家里都很穷，为了节省材料，经常先确定好皮影的形状，再制作皮影。

二、刻形状

用刻刀把皮影的轮廓、面貌在牛皮上刻出来。牛皮动，手不动。工具是刻刀，有十多种之多。

三、染色

用颜料染在刻好的牛皮上适合的地方。

四、固定。

把皮影的身体、头、四肢、手、脚通过上面的小洞相互连接在一起，再将木棍插到小洞中，这样一来，皮影就制作完毕了。

我们267班的皮影实践小组去了孝义市博物馆胡师傅那里了解和参观了皮影的制作过程，又去天福广场皮影艺术研究会观看了皮影戏和了解皮影的操作方法。进入会场之后，我们各自做到自己挑选的椅子上。和蔼可亲的候会长便亲自给我们讲解演皮影戏的需求，将麻油灯发出的光照在麻纸上，使麻纸发亮，就可以演戏了。引人注目的皮影戏开始了，今天表演的节目是《西游记大变化》。我们全神贯注的观看着，果然是“大变化”呀！孙悟空和白骨精争斗不止，变化多端。台上的师父在认真地操作，正因这熟练的手艺，皮影戏才会变得如此栩栩如生。台下的观众，有的会心一笑，有的爽朗地大笑……皮影戏表演结束了，师傅们允许我们到后台自己操作皮影，能亲自操纵木偶，别提有多过瘾了！皮影参观结束了，我们意犹未尽地离开了皮影研究会。