高考作文排比修辞之殇

高考作文排比修辞之殇（共6篇）（共6篇）

1.高考作文排比修辞之殇 篇一

把排比这种修辞，加以拓展，可以创造出千姿百态、灵活多变的种种排比。就如同一树梅花，朵朵都那么灿烂，又朵朵各具诗意。请看示例：

1.比喻排比。比喻与排比式连用，可以产生势如破竹、一唱三叹的艺术效果，能够给人一种应接不暇的感觉，让人在博喻中深味主题的意蕴，感受作者语言的文采和气势。如长沙满分作文《留点感激在心中》中写道：

如果说生命是一张七彩的唱片，那么感激就是一首和谐的歌，它能使你的生命更加绚烂;如果说生命是一首和谐的歌，那么感激就是一个音符，它能使你的生命更加完美;如果说生命是一个音符，那么感激就是一架钢琴，它能使你的生命跳动起来。 三个比喻句构成排比，通过三个假设句形象地揭示了生命与感激的密切关系，生动地强调了感激在生命中的重要作用。这种比喻式排比，似白虹饮涧，如玉龙下山，形象而有意蕴,让人一见倾心。

2.设问排比。设问与排比连用，直逼读者心灵，启人深思，扣人心弦，亮出观点，使人茅塞顿开。如山东青岛中考满分作文《做人从超越自我开始》中写道：

自我超越是一种不断进取、奋力拼搏、争创一流的精神。它表现出来的毅力是惊人的，品质是高尚的，意志是顽强的，思想是创新的。不是吗?中国女排敢于超越自我，才再次夺得了世界冠军。不是吗?我国的宇航健儿凭着这种精神，才步步攀升，使“神舟”陆续上天。不是吗?海尔集团发扬这种精神，才使创新产品不断涌出，铸就世界著名品牌。

三个设问句构成排比例证，内容丰富，说理有力。这里通过中国女排再次夺冠、“神舟”飞天、海尔创出著名品牌三个在现实有巨大影响力的事例进一步阐述了“超越自我精神”的重要性，选材典型有力。这种设问式排比，如叶片上的翩翩彩蝶，似树梢上的朵朵蓓蕾，引人注意，惹人遐想。

3.反问排比。反问与排比连用，精当简练，内涵深刻，启人深思，起到了夺人一瞥的理想效果。如江西中考满分作文《人生贵在磨炼》中写道：

试问当今世上，哪位名人伟人没有经过磨炼，没有经过困难，没有碰到过逆境?没有十八缸水的磨炼，怎么会有书圣王曦之的称谓;没有闻鸡起舞的磨炼，怎么会有大将军祖逖的威武;没有十年寒窗苦读的磨炼，怎么会有诗仙李白的美誉。 前面三个“没有经过”的连续反问，后面三个“没有……怎么会有”反问句式构成排比，列举事例，谨严有力，精彩流畅。这里借助排比、反问等修辞的装饰，使文章的论据显得典型而精美，使文章的文字显得雅致而优美。从行文的表述上，显示了作者较娴熟的文字功底。这种反问式排比，像冬冬的鼓声，如锵锵的锣声，振奋人心，长人精神。

2.高考作文排比修辞之殇 篇二

关键词：修辞,高考英语写作

1 修辞

英语修辞学是英语语言学的一个分支。修辞学有广义和狭义之分。在英语中有两个词可用来指修辞:rhetoric和figure of speech.在权威的《新牛津英语词典》中是这样解释前者的:the art of effective or persuasive speaking and writing, especially the exploitation of fi gures of speech and other compositional techniques.有人说, 广义的修辞包括了写作与修辞格;狭义的修辞仅指修辞格。该词典对fi gure of speech的定义是:a word or phrase used in a non-literal sense to add rhetorical force or interest to a spoken or written passage.因此, 有人把前者翻译成“写作”“修辞学”等, 而把后者翻译成“修辞”或“修辞格”。

2 修辞格简介

一般认为, 西方修辞学的历史分为六个阶段: (1) 古典修辞 (500 B.C-400A.D., including the ancient Greek and Roman rhetoric) ; (2) 修辞在中世纪 (79A.D-1416, from the collapse of the Roman Empire to Renaissance) ; (3) 修辞在文艺复兴时期 (15-16th c.) ; (4) 新古典修辞 (17-18th c.) ; (5) 修辞学在9th世纪 (the low ebb of Western rhetoric) ; (6) 现代修辞学。

古典修辞是西方修辞学的理论基础, 它对不同时期的修辞都具有非常大的影响。直到文艺复兴时期修辞学才在欧洲国家接二连三的出现。需要指出的是古典修辞不是一个统一的系统 (see G.A.Kennedy, 1980) , 它主要关注人文传统的研究把亚里士多德的修辞作为其理论基础。

3 修辞格对写作的影响

准确恰当地使用修辞手段, 可以使文章更加形象生动, 更具有表现力, 蕴意丰富且引人入胜。因此, 运用修辞格是高考英语作文成功的必要前提。

(1) 句式结构有变化是作文高分的重要标准

有的考生从头到尾都使用简单句, 使整个文章变得平淡无味, 一看就是初学者的水平。要想在考试中拿高分, 一定要注意恰当地使用修辞手段。

(2) 修辞是运用各种表现手法提高语言感染力的重要写作手段

修辞使语言准确精炼、生动, 或使句子音韵和谐、结构匀称。高考高分作文语言应该生动形象, 最忌讳语言枯燥乏味。考生如能适当地运用修辞手段, 可以使文字新鲜活波、具体逼真, 大大增强艺术表现力, 扩大语言表达的范围;从而给评卷老师留下深刻的印象, 为赢得作文高分奠下基础。

(3) 运用修辞增添高考作文写作的语句亮点

写作时要吸引评卷老师的兴趣, 句子就需生动、充满活力。平淡无味的句子会使人生厌, 注意力分散。要写出生动的句子就必须注意运用一些具有英文特征的修辞手段, 如果运用得好, 会使语句生动从而增添语句亮点。因此, 掌握一些常用的修辞手段对于实现句子亮点是非常必要的。

4 高考英语作文常见修辞格统计与分析

李鑫华认为修辞格可以从语言、词汇和句法分, 在这篇论文中, 本文只介绍了几种在高考英语写作中常见的修辞格。

[调查对象]:参加高考的学生

[调查目的]:调查学生作文中修辞手法的运用。通过作文中修辞手法运用的频率和合适度, 对学生作文语言的文采作出评价。

[调查方法]:本次调查随意抽出30篇作文、说明文10篇、议论文10篇、记叙文10篇。统计、摘录、分析每篇作文中运用修辞手法的句子。

4.1 圆周句

把关键意思放在整句末尾, 将次要的放在句首。读者只有读完全句才能了解该句完整含义的句子结构, 圆周句又叫“掉尾句”。

例如:It is well known to us all that smile is good for us.[点明了对smile的看法]

There is no doubt that the mouse brings us much convenience.[引出对鼠标功能的介绍, 起着承上启下的作用].

To make matter even worse, it might also have a bad infl uence on our health.[说明过分使用鼠标对我们身体的不好影响]

4.2 松散句

松散句[loose sentence]:句子的中心意义在句首。

例如:As a convenient tool, the mouse can make our work easier.[点明主旨]

Smile is one of the most beautiful languages in the world, no matter where you are.[点明主旨]

There have been many great discoveries made by scientists in the 20th century.

4.3 倒装

例如:In a word, not only does it reduce our abilities in practical operations, but also it makes us lazier.[此句是not only...but also...结构的倒装, 表达无误, 运用贴切]

Only by clicking simply can we complete a lot of operations.[此句是属于一个高级句型, 语句亮点]

Many students want to take an active part in the competion, so do I.[表强调]

4.4 重复

例如:I am a 17-year-old boy and I am in my third year at high school.I am sure I am the best choice for you.[重复I am这个句型, 表达了年龄﹑性别和学历]。

4.5 明喻

例如:I think smiling is as important as sunshine.Smiling is like sunshine because it can make people happy and have a good day.[贴切, 生动, 令人信服]

Smile is like a fl ower, the sunshine and warmth, which will give you happiness.[生动﹑恰当, 具有一定的说服力, 达到预期的写作效果]

4.6 排比[parallelism]

例如:Its function such as clicking, moving, copying, inserting and deleting help us edit documents, look for information, receive and send e-mails, make friends all over the world and shop online.[该句用平行结构-ing形式的使用, 将鼠标的功能一一例出, 清楚明确]。I am a 17-year-old boy and I am in my third year at high school.I am sure I am the best choice for you.[用I am这个句型, 表达了年龄﹑性别和学历]。

4.7 层进[climax]

例如:Smile is like a flower, the sunshine and warmth, which will give you happiness.[生动﹑恰当, 具有一定的说服力, 达到预期的写作效果]

5 高中英语教学中修辞格意识的培养

有些考生对于某些修辞格和修辞手段 (比喻、对比、夸张、平行、重复等) 仅停留在识别和初步欣赏的水平, 很少很少能够在作文中有意识、恰如其分地加以运用, 很难增强语言的表现力。基于这些, 建议准备参加高考的学生, 谙熟英语中常用的修辞方法, 不仅有助于辨别英语语言的各种修辞现象, 了解修辞运用的规律, 提高分析语言表现技巧的能力, 还可以提高准确、有效地用用语言能力, 从而在高考作文中获得高分。大量阅读相关作品, 通过阅读积累资料, 为使用修辞提供大量的素材;具体分析作品中作者对修辞格的使用方法, 学习他们的运用技巧;自己在日常学习中要多做练习, 提高修辞格的使用的语感;要多于同学或老师沟通, 互相学习, 共同进步。

参考文献

[1]Miller G.A.Image and Models:Similes and Metaphors[M].Cambridge University Press, 1997.

[2]Seale J.R.Metaphor[A].In Metaphor and Thoughts[C].Cambridge University Press, 1983.

[3]丁往道.英文写作手册[M].北京:外语教学与研究出版社, 1994.

[4]藩绍嶂.英语修辞与写作[M].上海:上海交通大学出版社, 1998.

[5]黄任.英语修辞与写作[M].上海:上海外语教学出版社, 1996.

3.高考作文结尾排比句 篇三

生活是一杯酒，散发着迷人的醇香；生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理；生活是一首歌，奏着高低不一的音符。生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。

选择博爱，就是选择对情感的珍视。选择博爱，就是选择对万物的眷恋。选择博爱，就是选择高远的人生志向。

赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。

我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。

“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“明月松间照”是一种怡然的潇洒。“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。

当手指跳跃，风儿便不再悲伤；当黑白流淌，思绪便将痛苦遗忘；当旋律激扬，天地便只在我的心泉徜徉……

爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。

平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。

只有启程，才会到达理想和目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才会有收获；只有追求，才会品味堂堂正正的人。

要燃放瞬时的烟花不难，难的是将这刹那的灿烂永恒定格在夜空；要鼓起一时的勇气不难，难的是将这不灭的斗志维持一生；要获得片刻的欢愉不难，难的是笑到最后。

从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换；从归雁的行列中，我读出了集体的力量；从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵；从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。

毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！

思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。

没有爱心，可以在春天里寻觅；没有意志，可以在冬天里磨砺；没有完美，可以在生活中努力；没有希望，可以在梦境中追寻。

没有理想，人生就如荒漠，没有生气；没有理想，人生就如黑夜，没有光明；没有理想，人生就如迷宫，没有方向。

您好比一架穿梭机，能带我们穿越历史长河；您好比一把钥匙，能帮我们打开迷惘的心锁；您好比一颗启明星，带领我们走向洒满阳光的天堂。

在开满鲜花的小道上，一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的；在铺满黄叶的公园里，一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。在宽敞明亮的教室里，一个个天真可爱的学生刻苦学习是幸福的；在宽广肥沃的田野上，一群群勤劳朴实的农民辛勤劳作也是幸福的。

给我一次困难，让我懂得克服；给我一次挫败，让我经受磨练；给我一次失败，让我学会反省；给我一次耻辱，让我学会振作；我感谢每一次带我走向成功的经历。

朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。

美是游荡在蓝天上的几缕白云，美是偎依在山冈上的几点残雪，美是回荡在密林中的几声鸟鸣，美是跳跃在海面上的一抹斜阳。

拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了世界和梦想！

4.高考作文的优美排比句 篇四

梦想是永恒的信念，梦想是拼搏的精神，梦想是炽热的追求。

书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。

拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流;拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识，就拥有了无限的光明和希望;拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有友情，就拥有了一份理解和支持;拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了世界和梦想

梦想有时是一场雨，能滋润万顷良田;梦想有时是一束光，能照亮心中黑暗;梦想有时是一阵风，能吹走心间烦恼;梦想有时是一座桥，能沟通你我友谊;梦想有时是一句话，能送来阵阵温暖。

梦想是助人成功的基石;梦想是催人奋进的动力;梦想是勇往直前的源泉。

青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦;青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血;青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行;青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。

如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

一页历史，是一面镜子;擦亮了镜子，你呼唤着理性与良知。一颗沙砾，是一种苦痛;历经了苦痛，你孕育了圆润与晶莹。一道辙印，是一段历史;尘封了历史，你迷蒙着今日和未来。一道辙印，是一段历史;展示出历史，你开发了近林和远山。一片归帆，是一缕乡情;倾注着乡情，你满载着沧桑和希望。一股细流，是一曲欢歌;汇聚了欢歌，你成就为大江与汪洋。一片嫩绿，是一份自然;呼吸着自然。你孕育出果实与丰收。一缕清香，是一份成熟;酝酿了成熟，你展示着高洁和恬淡。一朵飞絮，是一丝希望，放飞了希望，你唤来了温风和细雨。

梦想是一座高而险的山，只有锐意进取，不懈奋斗，永不停息，才有可能登上最高最美的顶峰;梦想是一只海燕，在心灵的海面上骄傲的翱翔;梦想还是虚无漂渺的天上的街市，虽然虚无但却快乐、幸福和美好;

梦想是远处的灯塔，指示前进方向;梦想是雪后那抹阳光，温暖一颗心;梦想是五彩的气泡，美丽又易逝。

20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔•盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了;当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了;当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔•杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游……

假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿;假若生命是一棵大树，我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉)，假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香;假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦;朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带;朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

让我们来做花的事业吧，把花香传给别人;让我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯;让我们来做根的事业吧，把养分输送给叶和花;让我们来做太阳的事业吧，把温暖奉献给每一个人;让我们来做土的事业吧，把千万棵花孕育得根深叶茂。

钱能买到佳肴，不能买到胃口;钱能买到书籍，不能买到知识;钱能买到药品，不能买到健康;钱能买到时装，不能买到美丽;钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。

人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢?由此可见，不善纳人言者，亡;善纳人言者，昌。

梦想是一片海，海上烟波飘渺中白帆点点，总有一艘船为你漂浮;梦想是一片天，天高云淡处雁群阵阵，总有一对翅膀为你展开;梦想是浩淼星空，星空璀璨里流光四溢，总有一个星座在将你守候，守候那美好的明天…

梦想不是现成的粮食，而是一粒需要我去播种的种子;梦想不是绘就的画卷，而是一张白纸，需要我去描画;梦想不是葱笼的绿洲，而是一片荒漠，需要我去开垦。

幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。

梦想是春天，孕育着希望的生命;梦想是夏天，开出了希望的花朵;梦想是秋天，收获了希望的果实;梦想是冬天，埋下了希望的种子。

人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海;如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河;如果一棵树代表一缕思念，我送你一片森林。

世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的力;贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力;痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格。因此，我们看问题需要用辩证的观点。

青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。那么，这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改，用执着的追求出版!

梦想不是现成的粮食，而是一粒需要我去播种的种子;梦想不是绘就的画卷，而是一张白纸，需要我去描画;梦想不是葱笼的绿洲，而是一片荒漠，需要我去开垦。

没有理想的人，他的生活如同荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力;没有理想的人，他的生活如同无舵的航船，颠颠簸簸，没有方向;没有理想的人，他的生活如同漫漫的黑夜，昏昏暗暗，没有光明。

梦想是一片海，海上烟波飘渺中白帆点点，总有一艘船为你漂浮;梦想是一片天，天高云淡处雁群阵阵，总有一对翅膀为你展开;梦想是浩淼星空，星空璀璨里流光四溢，总有一个星座在将你守候，守候那美好的明天

太阳无语，却放射出光辉，高山无语，却体现出巍峨;蓝天无语，却显露出高远;大地无语，却展示出广博;鲜花无语，却散发出芬芳;青春无语，却散发出活力。

梦想是春天的绿，娇嫩脆弱充满新意;梦想是生命的水，给人希望润物无声;

你无法改变容貌，但你可以展示笑容。你无法左右天气，但你可以改变心情。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺利，但你可以事事尽力。

欣赏：一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。

人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。

“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“明月松间照”是一种怡然的.潇洒。“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。

《长江之歌》：“你从雪山走来，春潮是你的风采;你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女;你用健美的肩膀，挽起高山大海。你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃;你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土;你用磅礴的力量，推动新的时代。”听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程 “高峡出平湖”，蔚为壮观，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，采石矶江中映月，留太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空阔，茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与未来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。

屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

经典滋润心灵，名著丰盈人生。《童年》似一壶苦涩的茶，浸泡出人生的艰辛;《水浒传》是一碗浓烈的酒，酝酿出英雄的豪气;《朝花夕拾》似一条历史的河，承载着真实的回忆;《钢铁是怎样炼成的》似一盏点亮的灯，指引出前进的方向。

梦想是石，敲出星星之火;梦想是火，点燃熄灭的灯;梦想是灯，照亮夜行的路;梦想是路，引你走向黎明;梦想是光，照亮黑暗的街。

梦想是水，浇出生命的苗;梦想是苗，长出生命的树;梦想是树，开出生命的花;梦想是花，结出生命的果!

青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空;凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的地;凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情，你可以遨游一片汪洋大海;凭着乐观的精神，你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇，你可以游览一方神奇的土地。

梦想是远处的灯塔，指示前进方向;梦想是雪后那抹阳光，温暖一颗心;梦想是五彩的气泡，美丽又易逝。

谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰;谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云;谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃;谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火;谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。

梦想是树，为你撑起绿荫;梦想是光，照溶寒冬的雪;梦想是雪，滋润土地的水;梦想是水，形成无边的海。

拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流;拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识，就拥有了无限的光明和希望;拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有友情，就拥有了一份理解和支持;拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了时间和空间;拥有网络，就拥有了世界和梦想。

善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳，读出了它普照万物的无私;读春雨，读出了它润物无声的柔情。读大海，读出了它气势磅礴的豪情。读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。

5.高考作文排比修辞之殇 篇五

二、排比............................................2

三、反复...........................................11

四、拟人...........................................12

五、反问...........................................13

六、设问...........................................13

七、夸张...........................................15

一、比喻

1、定义：比喻就是“打比方”。即抓住两种不同性质的事物的相似点，用一事物来喻另一事物。比喻的结构一般由本体（被比喻的事物）、喻体（作比方的事物）和比喻词（比喻关系的标志）构成。构成比喻的关键：甲和乙必须是本质不同的事物，甲乙之间必须有相似点，否则比喻不能成立。

2、作用主要是：化平淡为生动；化深奥为浅显；化抽象为具体；化冗长为简洁。

3、比喻的种类：

①明喻。典型形式是：甲像乙。本体喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等相联结。

例如：收获的庄稼堆成垛，像稳稳矗立的小山。“ ②暗喻。典型形式是：甲是乙。本体喻体都出现，中间没有比喻词，常用”是“、”成了“、”变成“等联结。

例如：马克思主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。③借喻。典型形式是：甲代乙。不出现本体，直接叙述喻体。但它不同于借代。借代取两事物相关点，借喻取两事物的相似点。

例如：放下包袱，开动机器。

二、排比

1、定义：排比是一种修辞手法，利用 三个或三个以上意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组（主谓/动宾）或句子并 2 排，达到一种加强语势的效果。

对于“同一范围”、“同一性质”的意念，用三个（含）以上结构相似的句法来表达的一种修辞技巧，叫做排比。

2、作用：用排比来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢；用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动„„（这也是排比）总之，排比的行文琅琅上口，有极强的说服力，能增强文章的表达效果。

恰当地运用排比才能表达强烈奔放的感情，周密地说明复杂的事理，增强语言的气势和表达效果。运用排比必须从内容的需要出发，不能生硬地拼凑排比的形式。

形式多样的排比有节奏感，增强了语势，深化中心。具体的运用：

（1）用排比写人，可将人物刻画细致。

如：“他的品质是那样的纯洁和高尚，他的意志是这样坚韧和刚强，他的气质是这样的淳朴和谦逊，他的胸怀是那样的美丽和宽广。”

（2）用排比写景，可将景物描写得细致入微，能收层次清楚、描写细腻、形象生动之效。

如朱自清《春》一文中，“山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。”

再看郭风《松坊溪的冬天》一文中“ 像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英的带绒毛的种子一般的雪，在风中飞舞。” 这两句都很好地表现出了景物的细微特征。（3）运用排比说理，可将道理说得充分透彻。

比如：“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”（《为人民服务》）

“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候„„”（朱自清《匆匆》）

“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。”（谚语）

（4）运用排比抒情，节奏和谐，显得感情洋溢。

《我和书的故事》结尾一段：”我和书的故事实在是太多了，为书而欢乐，为书而哀愁，为书而被处罚„„既总结了全文，又抒发了和书之间的不解之缘。

3、排比的分类

（1）成分排比：即一个句子中的一些成分组成排比。例如：延安的歌声 它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。

（2）分句排比：即一个复句的各个分句构成排比。例如：他们的品质是那样的清洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。

（3）单句排比 例如：八路军穿草鞋，把日本鬼子赶下海；解放军穿草鞋，把蒋家王朝踢下台；如今八连穿草鞋，把香风毒雾脚下踩。

（4）复句排比

例如：如果我们能够研制出一种类似鹰眼的搜索、观测技术系统，就能够扩大飞行员的视野，提高他们的视敏度。如果能研制出具有鹰眼视觉原理的“电子鹰眼”，就有可能用于控制远程激光制导武器的发射。如果能给导弹装上小巧的“鹰眼系统”，那么它就可以象雄鹰一样，自动寻找、识别、追踪目标，做到百发百中。

4、排比与对偶的区别

（1）对称性与平列式。对偶是二个语言单位（句子或句子成分），而排比是三个以上语言单位（句子或短语）。对偶必须对称。排比要求结构大体相似，字数要求不甚严格。

（2）排比经常以同一词语作为彼此的揭示语，使排体互相衔接、给人以紧凑、密集之感。而典型的对偶句上下两联是不重字的。

（3）对偶以要求平仄对仗为佳，排比则无此要求。

5、与其他修辞手法比较

*排比不是对偶，后者通常由两个结构相同、长度相同、词语对称的句子构成，严谨的对偶更要求平仄互对。而排比仅要求结构、长度等大致相似、没有类似的对称效果。

*排比不是顶真，后者不要求结构、长度相同，只要求后一个句子的第一个词语是前一个句子的最后一个。

*排比不是反复，后者是用词基本相同的句子重复出现以加强语气。

*中文的排比相当于英文修辞学上的Parallelism（英文中两个句子并列的修辞方式），很多人误以为排比句是由三个或以上并列句子组成的。其实，根据陈望道的《修辞学发凡》（226页），两个句子或以上的并列句子，也可以称为排比句；只是一般为了加强句子的气势，多用三个或以上罢了！

6、例句

“保卫家乡，保卫黄河，保卫华北，保卫全中国！”

“我们不会忘记，朝鲜大嫂为帮助志愿军失去了她的双脚；我们也不会忘记，朝鲜大娘为了保护志愿军，失去了她的孙子；我们更不会忘记，朝鲜小姑娘为了营救志愿军，失去了她的母亲。”

1.爱心

爱心是一缕照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的清泉，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

2.美

静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

3.积累

古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲 6 之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

4.错误

伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？

6.选择

选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念；选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情；选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀——

7.生活

生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

8.太阳花

从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的太阳花》）

9.诚信

诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

10.选择

选择博爱，就是选择对情感的珍视。

选择博爱，就是选择对万物的眷恋。

选择博爱，就是选择高远的人生志向。

11．希望

不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。

14.珍惜

有的人在拥有时并不珍惜„„这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。

20.亲情

亲情是什么？亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳脚„„

21.幸福

不觉得，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧？只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。

“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。”

根据例句，以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。”

26.欣赏

欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。

27.欣赏

一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。

28.帆

帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，穿行于礁石间„„帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。

30.选择文学

我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海——-使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。

31.心灵

心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

32.痛苦

痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

33.愚蠢

愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

34.谎言

谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

35.阴险

阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

36.自私

自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

37.成熟

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不 10 理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只需几口就使你神清气爽；

母亲是烦恼中的一曲古筝，当你义气消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠；

母亲是荒瘠中的一朵鲜花，当你落寞惆怅时，看一眼满目青翠，闻一下香沁心脾，心里得到恬适不会孤单；

母亲是挫折中的阵阵清风，当你惊惶伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好零乱的思绪；

母亲是困难中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，帮助你找好重心，支撑起一片希望的原野。

三、反复

1、定义：一遍又一遍；多次重复。为了强调某种意思，突出某种感情，有意重复使用某些词语或句子的一种修辞方法

2、作用：言为心声，反复的修辞手法主要运用在诗文中，起到反复咏叹，表达强烈的情感的作用。同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。

3、形式：

（1）连续反复：连续出现同一个词语或句子，中间没有间隔叫连续反复。

【例】沉默呵，沉默！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（鲁迅《纪念刘和珍君》）

（2）间隔反复：同一个词语或句子不连续出现，有其他词语或句子间隔在中间叫间隔反复。

【例】我们还在这样世上活着；我也早觉得有写一点东西必要了。离三月十八日也有两个星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。（《纪念刘和珍君》）

4、例句:（1）冒着敌人的炮火,前进!前进!前进!

（2）敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡,敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡。

四、拟人

1、定义：是一种修辞方式，就是把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样有感情、有语言、有动作。

2、主要的作用：在于使事物获得人的属性，便于抒发感情，使人感到亲切、易受感染。

拟人，还可使抽象的事物具体化,使无生命的东西活跃起来,这就使语言的形象性、生动性、感染力。

3、拟人句的运用形式：（1）把动物拟人化。（2）把植物拟人化。（3）把一般的事物拟人化。

4、例句：

（1）秋天迈着沉稳的脚步缓缓地向我们走来,又悄无声息地走开。

（2）秋天是美丽的，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。

（3）花儿在秋风中笑弯了腰。

（4）夜空中的星星眨着眼睛,似乎正在对着你微笑。（5）向日葵不断地面向太阳公公做运动。

（6）春天是个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏；春天是出生的婴儿，娇小可爱。

五、反问

1、定义：是用疑问的形式表达确定的意思，以加重语气的一种修辞手法。反问只问不答，答案暗含在反问句中。人们可以从反问句中领会到表达者的真意。反问也叫激问、反诘、诘问。

2、作用：是加强语气,把本来已确定的思想表现得更加鲜明、强烈。反问句式不但比一般陈述句语气更为有力，而且感情色彩更为鲜明。

3、例句

1.“难道我会不知道？”----说话者是在强调自己是知道的。2.“难道我有这么笨吗？”----说话者在强调自己并不笨。3.“难道数学真的这么难么?”----说话者在强调数学不难。4.“那怎么是一样的呢？”----说话者在强调那是不一样的。5.难道我们能浪费时间吗？——强调要珍惜时间。6.你们怎能破坏环境呢? ——强调要保护环境。7.你们怎么能不承认错误呢？——强调要勇于承认错误。8.你们怎么能不回家呢？——强调不能不回家。

六、设问

1、定义：是一种常见的修辞手法，常用于表示强调作用。为了 13 强调某部分内容，故意先提出问题，明知故问，自问自答。

2、主要的作用：正确的运用设问，能引人注意，启发思考；有助于层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动；突出某些内容，使文章起波澜，有变化。

3、常见用法

（1）可以用设问做文章的标题，这样做能吸引读者，启发读者思考，更好地领会文章的中心思想。

（2）有的用在一段或一节文章的开头或结尾，能起到承上启下的过渡作用。

（3）在说理文章中，为了使论证深入，在关键性的内容上，设问说理。

4、形式

（1）一问一答式：即提出一个设问句，紧跟着写一个答句。此种设问，能迅速集中读者注意力。

（2）几问一答式：即先集中提出一连串设问句。然后，集中加以回答。此种设问，能增强论辩力量，引人深思。

（3）连续问答式：即连续地使用一问一答式。此种设问，能造成一种步步紧逼、势不可挡之气势，具有强大的论辩力量。

5、例句：

①什么是路？就是从没有路的地方踏出来的，从有荆棘的地方开辟出来的。（鲁迅《生命的路》）

②谁是最可爱的人呢？我们的战士，我觉得他们是最可爱的人。（魏巍《谁是最可爱的人》）

③啊，是谁，这么早就把那亲爱的令人心醉的乡音送到我的耳畔？是谁，这么早就用他那吱吱哇哇的悦耳动听的音乐唤来了玫瑰色的黎明？是一个青年人。（峻青《乡音》）

④蒋介石总是要强迫人民接受战争，他左手拿着刀，右手也拿着刀。我们就按照他的办法，也拿起刀来。这是经过调查研究以后才找到的办法。这个调查研究很重要。看到人家手里拿着东西了，我们就要调查一下。他手里拿的是什么？是刀。刀有什么用处？可以杀人。他要拿刀杀谁？要杀人民。

„„（毛泽东《抗日胜利后的时局和我们的方针》）

上面例①和例②是一问一答；例③是二问一答；例④是连接三个一问一答；

6、运用时的注意事项

（1）设问是自问自答。要求问句和答句要贴切，不能答非所问。（2）设问句应用在描写、议论、抒情的前面，以提醒读者，引起下文。

（3）设问句，要用在节骨眼上，不需要强调时，就不要问。

七、夸张

1、定义：指为了启发听者或读者的想象力和加强所说的话的力量，用夸大的词语来形容事物。

2、主要的作用：（1）深刻、生动地揭示事物的本质。（2）烘托气氛，增强语言的感染力和表达的效果。（3）给人以深刻的印象，引 起读者丰富的想象和强烈共鸣

6.高考作文排比修辞之殇 篇六

1.一张贺卡,就是一份温馨的友情,一份热情的祝愿。它把春的信息捎来,它把爱的种子撒播,它把美好的祝福传达,它把人间的真情传递。2.我们做事不应该空眼其大而不屑其小，它会使我们变的好高务远，不切实际；也不应该念其粗而忘其细；而应该脚踏实地，粗中有细，完成任务。

3.我将是一架护航机,让所有的劫机者头破血流，不让“9.11”的悲剧重演；我将是一个智能法官，让冤案重洗，让罪犯束手就擒；我将是一辆无敌坦克，让所有的来犯者焦头烂额；我将是一位自由女神，让所有的人不受压迫；我将是一个纳米医生，让所有的绝病病人起死回生；我将是一只保护森林、河流、自然界的神鹰，让我们的家园更加美丽。

4.心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

5.痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

6.愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

7.谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

8.阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

9.自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

10.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

11.静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

12.古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

13.伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？

14.徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！

15.选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----16.生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

17.从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的太阳花》）18.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

19.选择博爱，就是选择对情感的珍视。选择博爱，就是选择对万物的眷恋。择博爱，就是选择高远的人生志向。

20.不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。21.欲望是殖民者手中的皮鞭„„ 欲望是希特勒手中的指挥棒„„ 欲望是和珅手中的印章„„

22.为了实现现代化，我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。这样的大学，应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮，应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿，应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量，应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。（江泽民《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》）23.有的人在拥有时并不珍惜„„这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。24.春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。

24.窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华„„ 25.罗曼·罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章，如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的品格、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原则„„这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！26.20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔·盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了；当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔·杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游„„ 27.屈原在其“联齐抗秦“的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

28.亲情是什么？亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳脚„„

29.不觉之间，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧？只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。

30．历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。

31.“你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代。”听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程“高峡出平湖”，蔚为壮观，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，采石矶江中映月，留太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空阔，茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与未来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。

32.“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。”

根据例句，以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。”

33.高三的渴望：“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说：久违了，我的百草园；久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。” 34.欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。

35.一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。36.帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，穿行于礁石间„„帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。

37.一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。

38.选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。39.为了整个班，为了整个部队，为了这次战斗，邱少云趴在火堆纹丝不动。40.欲望是殖民者手中的皮鞭„„ 欲望是希特勒手中的指挥棒„„ 欲望是和珅手中的印章„„

41.为了做祖国的接班人，为了家乡美好的明天，为了祖国腾飞，我们要努力学习。42.为了保护干部，为了保守党的秘密，为了共产党的胜利，刘胡兰壮烈牺牲。43.正因为有了一诺千金的豪情，才奏出易水送别之歌。诚信——中国侠客永恒的旋律； 正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信——中国情人缠绵的绝唱； 正因为有了为民谋福的诺言，才弹出了清正廉洁之歌。诚——中国清官属守的定律.44.快乐就是路边的一支康乃馨。因为我不惜“重金”把它从卖花女孩手中买下来，送给了妈妈。快乐就是因为囊中羞涩而溜进书店看个天昏地暗却只看不买，最后嘻皮笑脸地被店工轰了出来。快乐就是一时心血来潮，拉住某人秉烛夜谈，直到双方都抵不过睡意绵绵而接受周公召唤。

快乐就乡间小道上一串串的脚印，一袭袭的花香，一声声的鸟啾，还有一条条吓得你半死的小毛毛虫。快乐啊，有无数种定义。寻找快乐嘛，也有数不清的法子，就看你能不能体会到其中的奥妙了.45.选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。

46.“一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进去；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。”

47.静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

48.有多少优秀的政治家是一直诚信从不说谎的？有多少著名律师没有钻过法律的空子？有多少名声卓著的会计师不精通避税技巧？国际法有几条是被各个国家严格遵守了的？

49.徒有万般”羡鱼“心，而无一丝”结网“意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清认识到的。有的人希望成为爱迪生式的”发明大王“，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺”短篇小说之王“的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为”音乐巨匠“，确惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的”铁榔头"，却怠于无数次的扣杀训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！