《长江之歌》第二课时教案(粤教版高二必修) 教案教学设计

《长江之歌》第二课时教案(粤教版高二必修) 教案教学设计（精选10篇）

1.《长江之歌》第二课时教案(粤教版高二必修) 教案教学设计 篇一

陈情表(粤教版高二必修教案设计)

陈情表

【三维目标】

（一）知识与能力：

1．熟读课文，在理解文意的基础上背诵全文。

2．理解重点文言词语，积累成语。

3．品味作者在叙述中蕴含的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。

4．学习本文结构思路的缜密、严谨及语言表达的准确和生动形象。

（二）过程与方法：

1．通过反复诵读，体会作者在叙述中蕴含的真挚感情。

2．通过讨论、探究、教师点拨等方法，讨论文中的关键内容及李密散文的艺术特色，理解作者陈情的思路及妙处，点拨关键的字、词、句，使学生在深层意义上领会出于情字，归于理字；融理于情，融情于事；朴素细腻、曲折委婉的要义，进而达到鉴赏的目的。

（三）情感态度与价值观：

1．通过分析使学生理解“孝”是中华民族的传统美德。

2．鉴赏本文，体会李密的言外之意，即对封建统治者的反抗精神。

【教学重点】

1．在反复诵读中体会作者字里行间蕴含的真切情感。

2．把握文意，背诵全文。

【教学难点】

通过对文句的理解，剖析“情”的含义，即：苦情、亲情、忠情。体会作者融情于事的巧妙手法。

【教具准备】多媒体投影

【课时安排】2课时

【教学步骤】

第一课时

【教学要点】

1．介绍作者及写作背景。

2．总体感知课文，理清文章的思路。

【教学过程】

一、导语设计

封建社会之所以能统治中国两千多年，究其原因与它的“忠”“孝”思想不无关系，因此流传下来的有关“忠”“孝”的文章也很多，而这些文章中最有代表性的是人们常说的忠则《出师》，孝则《陈情》这两篇千古佳作。我们已经在初中学习了《出师表》，领略了诸葛亮的忠君思想。今天我们来学这篇被人誉为美文的《陈情表》，感受李密对新朝宠遇的感激涕零及孝顺祖母的哀哀衷情。

读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。（苏轼）

二、解题

1．介绍作者及写作背景

李密（公元224～287），字令伯，又名虔，犍为武阳（今四川省彭山县）人，晋初散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。年轻时师事名儒谯周。曾任蜀汉尚书郎，多次出使东吴，甚有才辩。蜀亡后，屏居乡里，以孝闻，累举不应。公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。司马炎建立晋朝，征召他为太子洗马，诏书累下，郡县逼迫。李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以“乌鸟私情”，祖母“供养无主”为由，写了此表。文章选自南朝梁昭明太子萧统的《文选》。

2．文体介绍

表：又称“奏议”，是古代臣属给帝王所上的陈述己见的文书。本文是作者李密向晋武帝陈述实情的文章。

三、整体感知，初通文意。

1．听读。放录音，学生边听边注意体会文章的节奏感和文中抒发的感情。

2．诵读。再放录音，学生跟随录音读课文，注意字词的读音，句间停顿，读出关键词的韵味来。

3．学生默读课文，结合注释疏通文意。

出示投影：

（1）给下列划线的字注音。

险衅

闵凶

门衰祚薄

期功

应门

强近之亲

床蓐

陨首

猥以

微贱

逋慢

优渥

茕茕孑立

拔擢

盘桓

矜育

（2）给下列划线的字注音并解析：

1）注意以下字的读音和词义：臣以险衅

夙遭闵凶

门衰祚薄

日薄西山

茕茕孑立

床蓐

猥以贱微

生当陨首

责臣逋慢

犹蒙矜育

过蒙拨擢

宠命优渥

期功强近

终鲜兄弟

除臣洗马

刘病日笃

更相为命

2）解析以下虚词的词义和用法：

以：臣以险衅

臣以供养无主

猥以微贱

臣具表以闻

圣朝以孝治天下

但以刘日薄西山

臣无祖母，无以至今日

3）解析以下划线的实词：

慈父见背

二州伯牧所见明知

形影相吊

晚有儿息

逮奉圣朝

察臣孝廉

举臣秀才

拜臣郎中

拜表以闻

寻蒙国恩

除臣洗马

犹蒙矜育

不矜名节

愿乞终养

听臣微志

庶刘侥幸

不胜„„之情

臣之辛苦

4）注意以下句式：是以区区不能废远。州司临门，急于星火。

（3）词类活用：

夙遭闵凶：名，忧患，不幸的事

察臣孝廉：动，作孝廉，为孝廉

臣之进退：名，是否出来做官之事

举臣秀才：动，作秀才，为秀才

是以区区不能废远：动，远离

猥以微贱：名，社会地位低下之人

凡在故老：名，年老之人

谨拜表以闻：使动，使皇上闻 沐浴清化：清明的政治教化

则刘病日笃：状，一天天地

（4）成语：

孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

（5）句式：

1）判断句：①非臣陨首所能上报

②今臣亡国贱俘

③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

2）被动句：而刘夙婴疾病

四、理清文章的思路

提问：本文的题目是《陈情表》，作者为什么要向晋武帝陈情？他陈情的内容是什么？用了什么方式？（师生共同讨论，学生自由发言，教师疏理内容。）

明确：（1）李密“陈情”的理由是因为皇帝下诏任命他为太子洗马，“寻荣国恩，除臣洗马”，而他又不想应诏就职，“臣具以表闻，辞不就职”。

（2）李密“陈情”的具体内容①述父丧母嫁，祖母收养，祖孙相依为命之悲惨遭遇。②述因祖母病重，太守举孝廉不就，刺史举秀才不从，皇帝下诏、官府逼迫也难以应诏的两难处境。③述圣朝以孝治天下，而自己孤苦无依，祖母又“日薄西山，气息奄奄”“人命危浅，朝不虑夕”祖孙“更相为命”，因此“不能废远”的理由。④述祖母年事已高，“乌鸟私情，愿乞终养”，祖母百年后，自己再对国家“生当陨首，死当结草”，报效犬马之劳的愿望。

（3）李密陈情的方式是融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，感人至深。

（解说：理清课文的思路，才能对课文有个整体的认识。本题在思考过程中应尽量把握文章的脉络，了解文章的大意，初步理解本文写作的内容及意图，感受作者融情于事的思想特点）

五、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义？

引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：（１）情况（事实）；（２）衷情（孝情、苦情、忠情）；（３）情理（忠孝之道）。

六、课堂小结：本文的关键是体会李密融入字里行间的“情”即悲情、苦情、亲情，而诵读是最好的方法，因此本课应以诵读为主，读出文中的感情，读懂作者蕴含其间的用意。

七、布置作业：1.熟读课文；2.联系历史与现实,谈谈你对“孝”的看法。

第二课时

【教学要点】1.赏析构思艺术。2.赏析本文的语言特色。

【教学过程】

一、导入。投影基础知识检测题，请学生回答，师生共同补充后，引入新课。

分男女生读课文。

二、具体研习课文

（一）研习第1段。

1．学生自由朗读第一段

2．提问：哪句话是作者陈述的总起？下面哪些内容都属于“闵凶”？（学生讨论后回答。）

明确：夙遭闵凶：父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病。正是基于这四个原因，故不能“废远”。

3．小结：作者通过对不幸家境的动情叙述，意在说明自己孤苦零丁，家族人丁不兴，父亡母嫁，祖孙相依为命，刘氏对自己有养育之恩，而如今刘氏疾病缠身，常卧病不起，自己侍弄汤药，不曾离开。那么，既然“未曾废离”，后文出现的“不能废远”就不显突兀。此处实际上是为后文埋了伏笔。

4．学生自由读本段，在理解的基础上，最好能熟读成诵。

（二）研习第2段。

1．学生集体读课文。

2．提问：本段分几个层次？各自的重点是什么？（学生分小组讨论后自由发言，教师点拨。）

点拨：二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。

3．提问：前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？

（学生找出相关的词语，并思考、讨论后，指定一学生回答。）

明确： 按时间顺序

表时间：逮、前、后、寻

表征召：察、举、拜、除、当；

官名：孝廉、秀才、郎中、洗马

（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）

作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）

4．提问：第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？（学生分小组讨论后自由发言，教师点拨。）

点拨：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。

处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。

品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

5．小结：朝廷多次征召而自己却辞不就职，作者自然会想到自己可能引起皇帝的不满，于是本段一开头便歌颂皇帝，以使其平息心中之火，“逮奉圣朝，沐浴清化”，接着便具体地列举了“沐浴清化”的事实，说明郡县和州司“催臣上道”“急于星火”的紧急之情，自己也“欲奉诏奔驰”赴王命，但因“刘病日笃”，家中无人侍奉刘氏，自己是她惟一的亲人，无法远行。在封建社会里，“忠”“孝”同样重要，而自己又不巧处于既想“报国恩”又想“顺私情”的“忠”“孝”两难全的境地，感叹于“臣之进退，实为狼狈”，句句在理，处处合情，令人无法不信，这自然使皇帝减少了对自己不仕的疑虑。

6．学生自由读本段，在理解的基础上，最好能熟读成诵。

（三）研习第3段。

1．指定一学生读课文。

2．学生思考：本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？

（学生讨论，指定一学生回答。）

提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。

（1）抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。

（2）自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。

（3）正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。

①本段首先提出了晋朝“以孝治天下”这个治国纲领，这既是热切称颂朝廷褒扬孝行态度坚决，更是为下文铺设道路。“凡”是故旧遗老，都还蒙受怜悯养育，“况”自己孤苦零丁，尤其厉害，那就越发应当而且必须“蒙矜育”了。（合理）②作者很坦率地说出自己是亡蜀之臣，是只为功名不为名节之人，“本图宦达，不矜名节”，并不想为亡蜀尽忠守节。而武帝对自己这“至微至陋”的“亡国贱俘”以“过蒙拨擢”，自己理应为朝廷效命，回报皇帝的知遇之恩。（合情）③然而刘氏“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，自与祖母相依为命，没有祖母的抚育，自己不会有今天；祖母没有自己，也无法终残年，因此作者水到渠成地提出了“是以区区不能废远”的心愿。即使今天的读者读时都要为作者的亲情、苦情感动得热泪盈眶，自然也能使皇帝完全消除疑虑，同情李密这个“忠孝”之臣的。

3．品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？

（学生思考后回答。）

（1）借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。

（2）“凡”是指一般，“况”是指特殊。“凡在故老，犹蒙矜育”是指当时的一般情况，“况臣孤苦，尤为特甚”特指自己的特殊处境。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。

4．品味2、3层，看本段的语言特点。

（学生自主品味后，自由发言。）

点拨：

（1）“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。

（2）“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，„„”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。

5．学生自由读本段。

（四）研习第4段

1．男生齐读本段。

2．思考下列问题。（学生思考，教师点拔。）

（1）本段中哪句话是表文主旨？

明确：“愿乞终养”

（2）贯穿全段的是哪两个词？

明确：“尽节”“报养”——忠孝两全

（3）用语有什么特点？

点拨：“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切

（4）由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？

点拨：事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。

心之诚：生当陨首，死当结草

3．提问：作者是怎样为两难境地寻找合适的出路，使自己既能尽“忠”又能尽“孝”呢？

学生思考，教师点拔。

点拨：李密要想真正达到自己“愿乞终养”的目的，还必须向皇帝具体表明自己的心志。于是他便从时间上来谈“尽节于陛下之日长”“报刘之日短”的实际情况，况且“乌鸟私情”，希望皇帝能允许自己为祖母养老送终，并指天为证“皇天后土实所共鉴”，祖母百年之后，自己定当不遗余力地为国家尽忠，报答皇帝对自己的恩情。至此作者才完全提出了自己的先尽“孝”后尽“忠”的主旨。对于一个想“忠”“孝”两全的臣子，晋武帝还有什么疑问和理由拒绝他的合理又合情的要求呢？

4.学生自由读本段。

三、探究阅读

文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝”？（结合课文来谈。）

学生分小组讨论，教师巡迴指导。讨论结束后，各小组选一名代表发言，其他同学可以补充。

点拨：表现：

1． 臣侍汤药，未曾远离

2． 2以供养无主，辞不赴命

3． 刘日薄西山，奄奄一息，不能为远

4． 庶刘侥幸，保卒余年

作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。

封建统治者提倡以“孝”治天下的伦理，其根本的目的在于维护自己的统治地位，今天我们应有清醒的认识态度。另一方面，孝敬父母、长辈是我们中华民族的传统美德，至今仍未过时。

四、课文总结

写文章的目的，在于影响对方（读者）。或者是宣传一种主张，或者是表达一种愿望，都要使对方接受。而在实现这一目的，就文章的表现手段来说，必须晓之以理动之以情。这篇《陈情表》就是这样情理兼备的好文章。

文章详尽而委婉地叙述了李密和祖母刘氏相依为命的处境，申述暂时不能应召赴任的衷情，言辞恳切，表情达意淋漓尽致。学习本文，我们既要学习作者融情于事，真切感人的“情”，又要理解作者作为“亡国贱俘”对新朝国君陈情时的谨慎、得体，恰如其分的语言；既要读懂李密的“孝”情，又要领悟其中的感激之“情”。

五、布置作业：1.背诵课文。2.完成《早读晚练》。

板书：

身世孤苦悲凉

祖母情深似海

孝情

沐清化蒙国恩

圣朝恩重如山

忠心

祖母病笃（情）尽孝日短

孝治天下（理）尽忠日长

先尽孝后尽忠

2.《长江之歌》第二课时教案(粤教版高二必修) 教案教学设计 篇二

教案粤教版

教学目标：

1、懂得尽自己的力量回报社会是我们理所当然的唯一选择，理解什么是亲社会行为。

2、懂得积极参加公益活动是现代公民应具备的素质。

重点难点：

1、认识参加公益活动的重要意义。

2、如何理解亲社会行为。

学法指导：图片展示。实践。

教学过程：

一、前预习、我们要学习做一个积极的社会成员，树立

意识，养成

是重要题。

2、积极参与，为社会公众服务，是我们回报社会的重要途径。

3、，是现代公民必不可少的素质。这一过程有助于增长我们的，锻炼

，培养，养成良好行为习惯。

二、中研讨

（一）重点研讨

活动一：堂辩论

主题：个人能否脱离社会而单独生存与发展？

活动二：小测试

什么是亲社会行为？

具体表现是什么？（指导学生阅读本84页有关内容）

活动三：

大家谈

让我们认识一下16岁的“环境大使”姚远，看看她是如何把亲社会行为付诸实践的。（指导学生阅读

本8～87页材料）思考：

想想：为什么要参加社会公益活动？

我们回报社会的重要途径是什么？

（二）深化提高：选择：、积极参加社会公益活动，为社会公众服务，是我们回报社会的重要途径。我们中学生适合参加的公益活动有

（）

①参加社会调查活动

②进行公益宣传

③踊跃到西部去，支援西部大开发

④

为社会服务，做力所能及的贡献。

A①②③④

B

①③④

②③④

D

①②

④

2下列行为中属于“亲社会行为”的是

（）

①同情和关心遭遇挫折和不幸的 ②对处于困境和危难的人伸出援助之手

③在共同的事业中善于与别人合作

④面对利益乐于与别人分享

A

②③④

B

①②③

①②④

D

①②③④

积极参加公益活动有助于

（）

①增长我们的社会知识

②锻炼我们的社会实践能力

③培养我们的优秀品德

④养成良好的行为习惯。

A

①②③④

B

①②③

①②④

D②③④

（三）达标测试

选择题：、现代公民不可少的素质是

（

）

A努力学习造福人类

B惩治腐败，谋求发展

积极参加公益活动，树立服务社会的精神D坚定信念，自觉参加公益活动。

2、下面亲社会行为有

（）

A认真做作业

B环保志愿者活动

锻炼身体

D学习别人的长处。

3、作为社会的一员，我们青少年应培养回报社会的意识，养成亲社会行为习惯。下列行为中符合上述认识的有

（）

①为希望工程捐款

②在寒风刺骨中跳入水中救人

③为保护珍稀动物与偷猎者进行斗争

④以自己的实际行动支援西部建设。

A①②③④

B②③④

①③④

D①②④

三、后巩固

学后反思一位70多岁的老人，在XX～XX年，无偿资助多名艾滋病孤儿，这位老人获得了“亚洲的诺贝尔奖”——拉蒙——麦格公共服务奖。这位老人说：“给”比得带来更多的愉快，这不是因为“给”是一种牺牲，而是因为“给”表现了我的生命力。

根据上述材料回答：

1、你曾经参加过那些公益活动？

参加公益活动对你的个人成长有什么益处？

学后反思：

教师活动

学情分析：

检查预习情况：

导语：

精讲点拨：

堂小结：

板书设计：

3.《长江之歌》第二课时教案(粤教版高二必修) 教案教学设计 篇三

教学目标

1．知识与能力：在整体阅读的基础上，充分理解文中重要词语和句子的含意。

2．过程与方法：课内探讨阅读与课外拓展阅读相结合。

3．情感态度与世界观：通过即兴演讲和书面表达等方式宣示自己的优点，表现认识自己的长处，从而肯定自我，树立学习和生活的自信心。

一、识记理解积累

字音   濡（rú）养   混淆（xiáo） 雾霭（ǎi溯（sù） 菽粟（shūsù） 生死攸（yōu）关  揿(qìn）   翱翔（áoxiáng ） 微蹙（cù）

字形  汇聚-会聚   雾霭-和蔼  翱翔-遨游

濡养-相濡以沫-耳濡目染

驰骋-松弛-聘请

淳厚-醇厚-纯厚

词义  濡养：滋养；

粗糙：不精细，不光滑

微蹙：眉头收缩

天倾西北，地陷东南：比喻像天崩地陷一样巨大的灾难与打击。

万劫不复：表示永远不能恢复。

回溯：回顾，回忆

生死攸关：生与死的关键时刻

二、导读剖析领悟

1.走进作者

毕淑敏，女，1952年出生于新疆，中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵。1980年转业回北京， 从事医学工作后，开始专业写作，共发表作品200万字。曾获庄重文文学、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。 国家一级作家。内科主治医师。北师大文学硕士。主要作品有《预约死亡》《血玲珑》《拯救乳房》，中学教材入选散文《提醒幸福》。

2.整体把握

思路：   文章可以分为三部分。第一部分（1-6段）：从反面着笔，指出我们从小受过的教育是“我不重要”。第二部分（7-28）：多角度阐述“我很重要”的原因与依据。第三部分（29-40段）：鼓起自信心，肯定自我很重要。

主旨：  这篇文章作者从多角度阐述我很重要的命题。这是作者惊世骇俗的内心表白，亦是作者留给读者的警策之语。作者以其敏锐的眼光，细腻的笔触，从三个层面，向读者剖析了其个性意识复苏的流程和个体生命存在的价值。恰如一声响雷，惊醒了平凡人生中走过的平凡的人们，使他们在流淌的岁月的一瞬，突然意识到个体生命闪亮的意义--“我很重要”。

特色：  ①欲扬先抑的笔法，开头从“我不重要”写起。与下文“我很重要”形成强烈的对比。②运用许多贴切、生动、形象的比喻，道出了长期积压在心头的快语，发出了震人心魄的呐喊--“我很重要”。③多个角度，多个层面，全面阐述“我很重要”的依据。

三、深入探究

1．作者从哪几个层面来断定我很重要的？--作者从三个层面来阐述的。①亲情层面，②友情层面③事业层面。“我很重要”，是作者对个体生命与生存价值的认识与评判，更是一个单薄的生命对芸芸众生发出的响亮的宣言：“我们”或许地位卑微，或许身份渺小，但人格尊严的天平，从来都是平等的。作者于经历的反思中，彻悟到“我很重要”；于生存的责任中，彻悟到“我很重要”。

2．作者从亲情层面来断定“我很重要”时阐述得很详细，是从哪几个方面来说的？--①仰对父母，“我们永远是不可重复的孤本”，因而，“我们”独特，“我们”重要。此处，作者连续三段运用假设关系的复句，以其强烈的语气，充沛的情感，写出了父母对“我们”的情和倾注于“我们”的爱。“我们”是父母生命的组成和延续，“我们”的身上，聚满亲人关注的目光，“我们”很重要，“我很重要”。②爱的承载，唤起单薄生命个性意识的觉醒。③俯对孩童，“我们”是他们生命的惟一和依托；“我们”是“他们的宇宙”、“他们的海洋”；“我们”为他们包扎伤口，把握方向。文中博喻的运用，道出了呵护的责任，使孩子面前“我们”的形象高大起来；“我们”很重要，“我很重要”。爱的传递，昭示出单薄生命的存在价值。“我很重要”，不止是为父母，还为孩子；不止是为爱的接受，还为爱的付出。

3.面对友情，我为什么很重要？--朋友间的友情，是人生不可多得的一笔财富。它“如同沙漠中的古陶”，那般稀少与珍贵。友情崩溃，如同珍品破碎，难以弥合与寻找。朋友的心中，“我”烙下的情谊，是一道亮丽的风景，不能残缺与黯淡。浓浓的友情，让“我”品出自己在密友心中的分量，告诉“我”一个人生的真谛：“我”不可或缺，“我很重要”。

4，本文提出的主题“我很重要”，对于现实有何意义？--这一个性意识觉醒之后的大声呐喊，这一生命价值审视之后的响亮宣言，让枯萎的人性之树，萌发出碧绿的嫩芽；让被疏忽的个体生命，放射出灼人的光辉；让许多人生旅途中的匆匆过客幡然领悟到：活着，应摆正自己的位置，重视生命的过程；活着，不仅为自我，还为他人；活着，自己就不是被世界冷落或遗弃的一棵小草，而是一方独特的风景。因为，“我”真的很重要。

四、研读拓展欣赏

阅读下列文段，然后思考后面问题。

（一）

当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。许多年来，没有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我们从小受到的教育都是--“我不重要”。

作为一名普通士兵，与辉煌的.胜利相比，我不重

作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。

作为一位奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。

作为随处可见的人的一分子，与宝贵的物质相比，我们不重要。

我们--简明扼要地说，就是每一个单独的“我”--到底重要还是不重要?

我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们一生吃进去多少谷物，饮下了多少清水，才凝聚成一具美好的躯体，我们一定会为那数字的庞大而惊讶。平日里，我们尚要珍惜一粒米、一叶菜，难道可以对亿万粒菽粟亿万滴甘露濡养出的万物之灵，掉以丝毫的轻心吗?

当我在博物馆里看到北京猿人窄小的额和前凸的吻时，我为人类原始时期的粗糙而黯然。他们精心打制出的石器，用今天的目光看来不过是极简单的玩具。如今很幼小的孩童，就能熟练地操纵语言，我们才意识到已经在进化之路上前进了多远。我们的头颅就是一部历史，无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于土地。人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。

1. “我们--简明扼要地说，就是每一个单独的“我”--到底重要还是不重要?”这段话的有什么作用？

2．“我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。”这句话中的“承诺”一词所指什么？

3．作者为什么说“我们的头颅就是一部历史”？

4.《长江之歌》第二课时教案(粤教版高二必修) 教案教学设计 篇四

项脊轩志

三维目标：

一、知识与技能

1、了解归有光的生平及其作品的独特风格，理解归有光作品的价值

2、深刻理会作品通过琐事表达内心深沉情感的技巧。

二、过程与方法

1、采用由宏观到微观的思维方式，逐渐深入，点滴理解。

2、采用合作、探究、自主学习方式，激发学生学习的主动性，培养学生理解感悟的能力。

三、情感态度与价值观

1、合作学习，以学生为本，注重师与生的亲和力

2、在教授知识的同时，注重德育教育，有意识培养学生从细微的“举动”中品味“人情美”

教学重点：

1、狠抓朗读和背诵。在教师指导下，让学生放声朗读，分段背诵。

2、辨析多义词：“顾、稍、置、去、归”等。理解和掌握“每、然”等虚词以及相应的词类活用。

3、体会作者在日常琐事的记叙中所蕴涵的浓浓深情，并从中得到启发，引导学生树立正确的人生观和价值观。

教学难点：

1、深刻理会作品通过琐事表达内心深沉情感的技巧。

2、体会作者在日常琐事的记叙中所蕴涵的浓浓深情，并从中得到启发，引导学生树立正确的人生观和价值观。

教法学法：

新课改倡导自主、合作、探究的语文学习方式，改变学生的学习观念、态度、习惯，鼓励学生想象、质疑、发现、创新，所以尝试使用以下教法和学法进行教学：1、情景教学法；2、诵读法；3、导读法；4、学生自主学习法；5、讨论法；6、多媒体教学法；等等。

课时安排：2课时

教学过程：

第一课时

一、导入

父爱、母爱，亲情无限。在我们身边，永远流淌着家人的关爱。爱，在文人笔下更是一个永恒的话题。在初中我们学习了一篇感人至深的散文，那就是朱自清先生写的《背影》，虽然，有大约二十年的时间我没有再品读这篇精美的散文，但我的脑海中总会浮现出那肥胖的、慈爱的身影，每到此时，便心潮澎湃，不能自己。是啊，亲情就是植物体渗出的汁液，看起来微乎其微，其实，那是爱的博大，那是心的折射。我敢说，世界上最纯净的东西，不是别的，就是亲情……今天，我们来学习一下归有光的《项脊轩志》，再来感悟一下那份浓浓的眷恋情。

二、题解及作者

（一）题解

本文是归有光抒情散文的代表作。项脊轩是归有光的书斋名。归有光的远祖归隆道曾在太仓（现在江苏太仓）项脊泾居住，作者自号项脊生，又把自己的书斋题名为“项脊轩”，含有怀宗追远之意。

《项脊轩志》又作《项脊轩记》，是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。

（二）走近作者--归有光

归有光（1506-1571），字熙甫，号震川，明代昆山(现在江苏昆山)人。他自幼苦读，9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。于是迁居至嘉定(现在上海嘉定)安亭江上，在那里读书讲学二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生”。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。

归有光的散文--风格朴实，感情真挚，叙写家事细节，亲切生动

归有光虽然仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代杰出的散文家。他反对明朝中期前、后七子的“文必秦汉、诗必盛唐”的拟古主义主张，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”；反对“拾人之涕唾”，提倡“独出于胸臆”，强调真实感情。他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高。

归有光的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”（黄宗羲《明文综序》），当时人称他为“今之欧阳修”。他的散文创作，包括学术、赠序、杂记、墓志铭等。其中杂记50篇是他的创作精华，而那些写自己家事的杂记，亲切生动，价值尤高。

归有光的散文不是以重大的题材反映他所处的时代，而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事，来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。他的这类散文，感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动，有诗一般的意境。有人称赞他的散文“不事雕琢而自有风味”。其中《项脊轩志》可为代表，其他如《先妣事略》《寒花葬志》等，也很感人。

归有光的散文对清代影响很大，清代散文的主流是桐城派。桐城派的主要代表人物之一姚鼐认为，归有光直承唐宋八大家之后，元明两代除归氏外别无他人，并把他视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。这个评价是符合实际的。

三、文言知识

（一）易读错的字音

（二）通假字

（三）古今异义词

（四）一词多义

（五）词类活用

（六）文言句式

四、引导学生有感情地朗读课文

朗读与默读结合，读的时候要体会作者蕴含其中的感情，想想自己在生活中有无类似的情感体验。

第二课时

一、课文研究

1、从文中作者的感情变化来看，这篇课文可以分为两个部分，有一句话起着过渡作用，同学们看看是哪句话呢？（“然余居于此，多可喜，亦多可悲”）

2、分析讨论第一段

①作者笔下，第一段里有哪些可喜之事？

②“借书满架”与“明月半墙”中的“满”和“半”可否互换？为什么？

③“小鸟时来啄食“的“时“易为”偶“字，效果有何不同？

3、讨论后一部分的二三段

悲才是本文的`主调，后一部分写了哪几件“可悲“的事？为什么说”可悲？“哪件事最能打动你？哪个细节最能打动你？

4、论分析最后一段

（1）写妻子的一段文字，所选细节可谓别具用心。作者为什么要写问余古事、凭几学书以及妻子转述娘家小妹问阁子为何物的天真好奇？（这个问题是为什么没听清没记下来。）

（2）作者写对妻子的怀念与前面写对母亲、祖母的怀念在手法上有何不同？

一种是直抒胸臆，直接写出心中所感。写妻子时归有光用的就是托物抒情了。这两种手法各有其妙。

5、抓住细节，品味真情

“一枝一叶总关情”。细节虽小，但一个好的细节，却往往能传达出人物微妙而深邃的感情，也能给读者以难忘的印象。

细节一：老妪说亡母事

妪每谓余曰：“某所，而母立于兹”。妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲实乎？’吾从板外相为应答”语未毕，余泣，妪亦泣。

细节二：祖母望孙成龙

一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”顷之，持一象至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”

归家祖上也曾是官宦之家。归有光祖母的祖父夏昶，明成祖永乐年间进士，明宣德年间官为太常寺卿。此后几辈“读书久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孙儿身上。轻轻关门的动作，细致入微地传达出祖母对孙儿的殷殷期盼。不久，又“持一象至”，一句“他日汝当用之”，寄托了望孙成龙的殷切期望和寄寓孙儿为改变“读书久不效”状况，光耀祖宗而奋发向上的心理。归有光8岁丧母，祖母对孙儿自是疼爱有加，看到孙儿整天在轩中默默攻读，“大类女郎”，又是怜惜万分。寥寥数语，轻轻一动作，把老祖母对孙儿既盼望子孙争气，又关怀疼爱，于心不忍的矛盾心理淋漓尽致地刻画出来。这些语言、动作，看似平常普通，实则感人肺腑。祖母音容笑貌，举止神态，甚至复杂的心理，都跃然纸上。

细节三：妻说家有阁子

“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”

“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”

妻子回娘家，再回归家，向归有光叙述自家小妹问起“阁子”（即项脊轩）的情况。诸小妹为何对一个普通的书房感兴趣？此轩有何吸引人的地方？细细想来，自是归妻在小妹面前兴致勃勃地描述书房，自是轩的主人有奇特美妙之处，自是归妻对轩的主人敬佩而热爱的缘故。

妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如盖。这个细节融入了作者对亡妻刻骨铭心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何处去”，而今思念何茫然。把真切绻眷的感情融入景物，以景结情，以景语达情，言尽而意远。

细节四：项脊生读书轩中

二、艺术特色

1、结构严谨、文脉贯通是本文在写作上的主要特点。

文章虽然作于不同时期，同一时期又叙写各种不同的琐事，但并不给人以松散、拖沓的感觉。相反，由于文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯通全篇的意脉，因此，那些看似散漫无章的生活琐事就构成了一个完整有机的整体，使得全文结构严谨、文脉贯通。

2、善于撷取生活中的细节和场面来表现人物也是本文的一大特点。

作者善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情。如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表达了出来。又如写老妪叙述母亲之事，寥寥数语，老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。对祖母的回忆尤其感人。祖母爱怜的言辞、离去时的喃喃自语、以手阖扉以及持象笏至的动作等，把对孙儿的关心、疼爱和期待，惟妙惟肖地表现了出来。此外，妻婚后来轩的往事，从娘家回来后转述的诸小妹语，亭亭如盖的枇杷树等细节，无不真切感人。

三、小结（文章主旨）

本文借项脊轩的兴废，写与之相关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的怀念之情。

附：板书设计

项脊轩修葺前后的变化--写景--喜

项脊轩志        项脊轩的变迁        --叙事--悲

5.《长江之歌》第二课时教案(粤教版高二必修) 教案教学设计 篇五

教学目标

1. 培养学生独立阅读能力，整体把握文章的内容。

2. 培养学生解决问题能力--筛选整合信息。

3. 体会文章所传达的思想意义：做学术研究要严谨。

教学重难点

培养学生解决问题的能力：筛选整合信息。

课时安排：1课时

教学过程

一， 导入

同学们，今天我们要学习的文章是跟狗有关的，看看这些小狗。课前已经布置大家去收集有关狗或者犬的成语、熟语。现在我们先让大家来说一说，看你们都找到了哪些？（生回答）从大家所收集的资料来看，狗在我们的中国文化中还真占着很重的地位，而且我们还发现一个特点，凡是讲到狗的，大都不是赞扬的。既然如此，为什么作者还说狗是说不尽的呢？作者正是从他自身的亲身经历入手，来感受这个“说不尽”。

二， 学生自读，思考探究

（1） 问题一：阅读文章1－4段，找出体现中西方对狗不同态度的关键词

（小组讨论）

西方：挖空心思 骄傲 自豪 骄宠

如婴儿般 如情人 搂 亲吻 爱抚

中方（我）：惊异 恶心 不幸 恐怖

绞尽脑汁  虚伪

过渡：生齐读第4段，思考：是否只有作者一个人对狗有这样的看法呢？

不是，而是一种汉民族的集体无意识，是民族的。

（2）问题二：在中国，我们对待狗的态度又是怎样的呢？（找出关键句）

第一种： 狗在汉语的原始意味就包括着卑贱的意思。

善良的汉人对狗的成见很深

体现：狗的成语，熟语都是贬义的。

第二种：在汉语的语义形成的初期，狗和鸡鸭龙马的地位是平等的，是很受宠爱的。不走极端的汉人，有时对狗比西方人更宠爱。

体现在：狗属于十二生肖之中，把自己的孩子称为“阿狗”之类。

小结：由此可见，不仅在中西方存在着对狗的不同态度，就是在中国人之间，对狗的态度也是有所不同的，难怪作者要说是“说不尽的狗”。

过渡：那作者为什么要提起这个说不尽的狗的话题呢？难道作者就是在单纯的写狗吗？

（3）问题三：作者提起这个话题的`原由是什么？难道只是为了写狗吗？目的是为了说明什么呢？（开头提出原由，结尾阐明目的）

明确：不是，作者提起这个话题的原由是香港岭南大学翻译系请作者作个报告，讲一讲比较文学，作者深感不易，由此以狗在不同的文化背景下的不同理解作为例子作为证明。所以作者论述的应该是中西方文化的差异造成的翻译文学，比较文化这些学问最难。 从而提醒我们做学问要严谨。

三， 总结：

本文以翻译最难作为引子，通过中西方对狗的不同态度的对比，指出在不同的文化背景下，即使是面对同一事物，也会有不同的看法和做法。由此得出做翻译文学，比较文化的困难，从而评判做学问的不严谨，提醒我们做学术研究必须具有严谨的作风。

四，作业布置：

收集有关“中西文化差异”的主题方面的资料（如：“日常谈话中的文化差异”,“中美饮食文化差异”，“颜色在东西方的不同运用”等等）结合资料，谈谈自己的看法。

板书设计：

翻译最难 引子

说不尽的狗  （中西的区别）       自身  例子

（中国本民族的不同）  民族

6.《长江之歌》第二课时教案(粤教版高二必修) 教案教学设计 篇六

一、作者：朱光潜，现当代美学家和文艺理论家。主要著作：《文艺心理学》、《谈美》、《西方美学史》、《悲剧心理学》等。

二、词语：

洗练渣滓zhāzǐ惰性叨tāo天之幸附丽琐屑xiè席不暇暖奔波劳碌长沮jǜ桀jié溺nì退隐躬耕夤yín缘幸进因循苟且贪污淫佚yì穷究随俗浮沉蹶jué倒

补充词解：

琐屑：琐碎细小。

席不暇暖：座位还没有坐热就走了。形容忙得很。

退隐躬耕：辞官隐居，亲自耕田。

穷究：彻底追究。

随俗浮沉：随着世俗上升或下降。

蹶倒:跌倒;受挫。

三、学习研讨：

(一)自读课文一遍，划下生字词。

(二)思考探究：

1、作者从自己学作诗填词的失败中得到什么感悟?

--第六页倒数第7行DD第七页第五行(集体朗读)。

归纳成两点：

①“我的毛病确是在没有下过力……只朝抵抗力最低的路径走。”

②“在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。”

2、全文的中心论点是什么?

--“在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。”

(集体朗读)

3、“朝抵抗力最大的.路径走”在文中的寓意是什么?

--人要敢于追求，敢于克服困难，艰苦奋斗，才能取得成功，才能体现生命的价值。

4、为什么人应该“朝抵抗力最大的路径走”?

--第9页第二自然段。(集体朗读)

5、作者认为，人如果“朝抵抗力最低的路径走”，就会“失去最高生命的价值”。你同意这种说法吗?试联系实际，谈谈你的看法。

--参看第7页倒数第二自然段。(集体朗读，回答)

6、全文可分几个部分?第二部分可分几层?每层大意是什么?(写出来)

--第一部分：由填词一事引出中心论点。

--第二部分：从理论上和事实上论证中心论点。

①从理论上论证(人不是动物，应不为抵抗力所阻);

②举两个事实论证(人必须克服惰性);

③联系实际，从反面(某学生因懒而堕落)论证;

④上升到民族高度论证，深化了主题。

--第三部分:结论。提出希望。

7、一共举了几个例子?这几个例子在类型上有什么不同?

--四个。自己;凡人;伟人和隐士;反面。

8、作者将孔子与长沮桀溺比照着写，有何用意?

--意在说明选择的路径不同，人生的结果也不一样。伟大人物之所以能有伟大成就，就在于他肯向抵抗力最大的路径走。

9、举例证明倒数第二自然段的观点。

四、小结：学习了本课后，你对“认识自己”有了什么新的体会?

----提示：重点在题目的寓意(即主题)，结合本单元的学习目的。

五、练习：

1、评析漫画《决心》，写一篇小作文。(见第二页)

2、抄写生字词,并翻译孔子和孟子的话。

3、预习第二课。

7.《长江之歌》第二课时教案(粤教版高二必修) 教案教学设计 篇七

提炼观点：

不要缺乏主见，一味听从别人。

方法指津

无因不成果--找原因法

结果:我们只好抬着驴子走了

原因：

练习：找出这个材料的结果并分析产生的原因，提炼观点

2、一个六岁的孩子，放学回到家，拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下，一边是花蒂，一边是果把，刀子放在中间。刚要切，爸爸赶忙喊道：“切错了!切错了!”话音刚落，苹果早已被切开，儿子拿起一半给爸爸看，喊道：“爸爸，好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上，由果核的轮廓组成了规则的五角星。

观点：

创造性思维能获得意料不到的成功。

二、合作探究

1、提炼下面材料的观点

枭遇到鸠，鸠曰：“子将安之?”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故?”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣;不能更鸣，东徙犹恶子之声。”

译：枭遇到鸠，鸠说：“你要去哪里?”枭说：“家乡的人都讨厌我的鸣叫声，所以我要向东迁徙。”鸠说：“你(若是)能够改变自己的鸣叫声，还可以;如果不能改变鸣叫声，向东迁徙，(那里的人)仍然会讨厌你的鸣叫声。”

原因--

关键句--

观点：要从根本上解决问题(治标不如治本)

2、提炼下面材料的观点

当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若骛。他们提出种种接上维纳斯断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。

原因--

关键句--

观点：

① 要有独特的美(从断臂维纳斯的角度);

② 要顺其自然，不必把自己的观点强加与人(从好事者的角度)。

三、本课小结

8.《长江之歌》第二课时教案(粤教版高二必修) 教案教学设计 篇八

第一单元 感 悟 自 然

一、活动目的

1、通过本单元的学习，学会观察自然、欣赏自然，培养亲近自然、热爱自然的诗意情怀，提高感受和欣赏自然美的能力。

2、掌握多种描写技巧，学习用游记体裁把自己的所见所闻所感表达出来。

二、活动中心：感悟自然，亲近自然。

三、活动方式

1、成立小组：全班分为8个小组，每组9人左右，推举一个小组长，分小组活动；

2、制订方案：每个小组按“活动指引”进行规划，要求可行性与创造性结合；

3、每位学生都要准备一个活动记录本，记录别人的言论和自己的思想，发言的提纲等，活动结束上交。

四、活动时间 ：8个课时。第一至四课时

一、活动主题：欣赏大自然的声、形、色、味，感悟自然之美；了解自然的人文内容，体悟自然与人的关系；从人与动物的关系变化中，思考自然生命的发展变化。

二、活动过程：

（一）研读《瓦尔登湖》

1、问题探究：⑴速读课文，找出道出瓦尔登湖总体特点的词句，看看文章怎样体现这些特点。【深邃和清澈（或清亮、深碧）】 ⑵课文对瓦尔登湖湖水颜色变化的描写细致入微。把有关的描写找出来，体会作者的心境。⑶结合课文说说瓦尔登湖是如何“坚持着自身的纯洁的”。

2、总结，谈体会。

（二）研读《黄山记》

1、问题探究：⑴速读文章，谈谈文章怎样描写黄山山峰、云海的。⑵写黄帝在这里飞升是“传说”，和李白等人有诗文留下为证，显然不同，为什么要选用“传说”这一材料呢？ ⑶写李白等人的诗、文有什么作用？⑷第二部分与全文中心有什么关系？⑸第二部分和其他部分有什么联系？

2、总结，谈体会。

（三）研读《巩乃斯的马》

用心 爱心 专心 121号编辑 1

1、问题探究：⑴找出文中有关马奔跑的两个典型场面，体会其中所融入的作者的情感。⑵作者在对马的描写和赞美中寄托的怎样的人生理想？你从中获得了什么教益？

2、总结，谈体会：马和其他一些充满力与美的动物，历来是艺术家钟爱的表现对象。广泛欣赏此类题材的艺术作品，领略其中的艺术魅力，思考不同的艺术种类在表现动物之美时有什么异同之处。

（四）组织一次游览活动：

1、引导学生充分调动全部感官，去捕捉大自然的美，发挥想象和联想，想想自然美景哪些与人的生活经验与人的经验知识相通。

2、调查了解相关的人文内容，体悟自然与人的关系。

三、整理学习及活动所得。第五至八课时

一、活动主题：展示与评价。

二、活动过程：

（一）交流活动：

1、通过活动，谈谈人们为什么喜爱自然？大自然美在哪里？

2、你对人与自然的关系的思考和感受怎样？

3、越来越多的人喜欢养各种各样的宠物，对此你有什么看法？

4、整理搜集到的资料，向同学讲述有关山水传说与变迁的神奇故事。（1课时）

（二）给自己拍摄的照片配上诗文；根据游览所得，写一篇游记，要求有感而发，写出自己的真情实感。（2课时）

（三）评讲总结。（1课时）

第二单元 科 学 小 品

4、说数

一、教学要求：

1、了解数的发展过程。

2、了解课文的体裁和文章的结构，把握文章的说明顺序、说明方法。

3、体会充满诗情画意的数学美。

二、教学重难点：

1、了解课文的体裁和文章的结构，把握文章的说明顺序、说明方法。

2、体会充满诗情画意的数学美。

三、教学时数：二课时。

第一课时

一、教学内容：把握文章的说明顺序，理清思路；品味语言。

二、教学过程：

用心 爱心 专心 121号编辑 2

（一）导入新课。简介作者。

（二）整体感知。

1、速度全文，看看文章的说明顺序是怎样的？

【本文是一篇说明数的发展过程的科学小品文，采用了以发展过程为序的说明顺序来说明事物。】

2、理清文章的思路。

说自然数,负数,零,整数,分数,无理数,虚数,复数,数

（三）语言品析。（顺带理解文中所用的说明方法兼及习题二）

1、“……每个整数对应于数轴上的一个点，这些点以等距离互相分开。你看！负数和正数分别左右如雁翅般排开，零居中央，颇有王者气象。”

【作者在此运用比喻手法，将“正数和负数”比喻成“雁翅般排开”的模样，将负数和正数在数轴上的排列形象生动展现在我们面前。“零居中央，颇有王者气象”运用拟人的修辞手法，将抽象的“零”具体形象化，让我们读来不觉枯燥无味。】

2、“……圆周率则根本不同，3.14***9323846…既不循环，也无终结，所以包含着无限的信息。想想看！北京图书馆里浩如烟海的藏书所包含的信息虽然极多，但仍是有限的，而圆周率却包含着无限的信息，怎能不令人惊叹！…… ”

【以圆周率为例说明了无理数的特点：包含着无限的信息。同时和北京图书馆里浩如烟海的藏书所包含的信息作比较，说出自己对无理数的惊叹。这段文字融说理、描写和抒情于一体，说理体现了科学性特点，介绍了科学知识；描写和抒情常常体现小品的文学性特点，使文章读来情趣盎然。】

3、从自然数到负数和零，再到分数、无理数和复数，数的发展史是否还有更新的篇章？我们拭目以待。

【用一句简单的话对全文作了总结，表达了作者对数的发展的美好的愿望。】

4、小结：全文运用最多的说明方法是举例子，此外作者还善于运用比喻、引用、作比较等方法进行说明，这些方法的运用使文章增添了灵气和活力，显得生动活泼，趣味盎然。

（四）课堂总结，布置作业。

第二课时

一、教学内容：体会数学的美，进行语言表达训练。

二、教学过程：

（一）复习导入新课。

用心 爱心 专心 121号编辑 3

（二）体会数学的美。

◎思考：作者在课文中充满感情的写到：“谁说数学枯燥无味？数学天地充满了诗情画意，有待我们去发掘。”请你从文中概括出“充满诗情画意”的数学美，并另外举出现实生活中的一些例子来说明。

【对称美：如第4自然段“每个整数对应于数轴上的一个点，这些点以等距离互相分开。你看！负数和正数分别左右如雁翅般排开，零居中央，颇有王者气象。” 奇异美： 如第4自然段“圆周率本是圆周与直径之完全确定的比值……我们不能不为大自然的神奇奥妙而感到惊讶和震撼。” 创造美：如第4自然段”－1的平方根是什么？……数学家为此创造了‘虚数’……” 和谐美：1是一个最简单的数，但同时可以说一切数起源于1。越来越复杂的数系如：自然数，由1演变出所有自然数：2、3、4、……后来再加进它们的相反数－

1、－

2、－3……它们依然是和谐的，而且起源于1。

现实生活的例子：如对称美：门常有两扇，相互对称；衣服、对联等。和谐美：电视机屏幕的长宽尺寸之比为0。618，比例协调而赏心悦目。】

（三）语言表达训练。

1、文中引用了作者永数字的两首小诗，饶有兴趣的揭示了简单数字的神奇与奥妙。请仔细阅读，找出其中所用的修辞手法及句式。【修辞：两首诗都用了比喻和拟人的手法。】

2、学习这两首诗的笔法，选择其他的数字或符号写一首小诗。

（四）交流评价。

（五）课堂总结，布置作业。

5、奇妙的超低温世界

一、教学要求：

1、了解超低温现象的奇妙之处，了解其应用前景，激发探究科学的兴趣。

2、学习本文采用多种说 明方法。

3、体会本文严密、生动、准确的语言特点。

二、教学重难点：

1、学习本文采用多种说 明方法。

2、体会本文严密、生动、准确的语言特点。

三、教学时数：一课时。

四、教学过程：

（一）导入新课。简介作者。

（二）研读课文。

1、整体感知，具体概括出各段的内容。

2、结合课文内容说一说“超低温现象”的“超”体现在哪里，有何奇妙之处？

用心 爱心 专心 121号编辑 4

【提示：主要体现在许多物质在零下一二百摄氏度的“超低温”状态下会出现与它在常温下完全不同的性质。如某些金属在超低温状态下出现了电阻消失的超导现象。】

3、看看文章中运用了哪些说明方法，体会其作用。

【示例：文中使用了举例子、作比较、下定义、作诠释、列数据等多种说明方法。如在“没有电阻的导线”一节中为了说明超导现象，作者首先举了荷兰物理学家发现“超导现象”的例子，接着又介绍了一个铅金属环在超低温下经过两年半时间电流强度居然没有明显减弱的实验，用两个例子具体生动的说明了超导现象中导电材料电阻消失的特性。】

4、语言品味。

①“而且铌、锌、铝……在超低温时也都具有超导性能。”【“23种”是确定数字，“60多种”是不确定数目。说明文要求对所说明的内容作准确的介绍。此外，作者在用词上十分注意掌握分寸。】

②“如今，他们正在努力寻找一种……就能显示出超导现象。”【“努力”表明科学家工作难度很大，同时也表明科学家不畏困难，执着于科学事业的敬业精神。“稍低于”用词精确、严密。】

③“如果能够找到这种金属或合金的话，那将引起电力工业上的一场划时代革命。”【“划时代”形象的说明了这个科学研究的意义重大。】

5、根据课文内容，为一本简明词典撰写“超低温现象”的条目，不要超过200字，【据理论推算，自然界中的最低温度为－237.16℃，这一冷的极限温度被称为绝对零度，研究发现，在接近绝对零度的一个低温区域（一般指－150℃以下）中，许多物质显示出与常温下截然不同的特性，如铅会变得富于弹性，锡会变得易于粉碎，某些导电材料会出现超导性（即电阻消失或接近于零）。这个低温区域被称为超低温，物质在其中出现的奇特现象即是超低温现象。】

（三）拓展联系：查找有关资料，大胆想象，说说除了文中已经介绍的用途外，超低温现象还可以应用到什么地方。

（四）总结评价，布置作业。

6、寂静的春天

一、教学要求：

1、了解环境污染的危害，2、学习本文 把抽象内容说明得具体生动的技巧。

3、培养 绿色信念，倡导环境保护，学习作者以非凡的个人勇气发出的保护环境的呐喊精神

二、教学重难点：

用心 爱心 专心 121号编辑 5

1、学习本文 把抽象内容说明得具体生动的技巧。

2、体会本文严密、生动、准确的语言特点。

三、教学时数：一课时。

四、教学过程：

（一）导入新课。简介作者。

（二）研读课文。

1、学生速读文章，整体感知，梳理脉络。

【梳理脉络：生物和环境相互作用,污染空气、土地等,化学药物对人的危害,人类没有时间适应世界变化,人类创造化学物质,人类使用化学物质,化学物质的危害,导致恶性循环后果 小结本文】

2、联系课文内容，说说标题“寂静的春天”是什么意思，作者借“寂静的春天”向世人提出了什么警告。发挥想象力描述一下“寂静的春天”的景象。

【“寂静的春天”指由于人们对环境的破坏，滥用化学药品，造成污染。化学药品能够不加选择的杀死任何昆虫，能够使鸟儿不再歌唱，鱼儿不再跳跃于水中，所有的一切都消逝了，一切都趋于寂静。警告：正视化学药品的危害，为了生机勃勃的春天再次到来，正视并改变这个现实。】

3、语言品味：体会句子所表达的思想感情。

①在当今对环境的普遍污染中……它们共同改变着世界上生物的根本性质。

【形象的表现出化学药品的危害极大，隐蔽性极强，易被人忽视，意在唤起人们的注意，表达了作者的迫切心情。】

②人甚至连自己创造的魔鬼都认不出来。

【指出化学药品让人们或动植物不知不觉的受到危害，增强说服力。】 ③这些化学药品不应称作“杀虫剂”，而应称为“杀生剂”。

【“杀虫剂”指的是这些化学药品的功用是“杀虫”，“杀生剂”的“杀生”则表现这些化学药品的危害，悲愤之情溢于言表。】

④这门科学在使用这些武器对付害虫的同时也在打击整个地球。

【“打击整个地球”不是危言耸听，滥用化学药品的人们是该清醒的时候了。】

（三）写法借鉴。

◎文中多处运用了对比手法来进行阐述，请你找出两三处，结合上下文体会其表达效果。

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【本文为了说明人们采用种种手段污染了环境，制造出来的化学药品适用于人类对自然的战争，较多的采用了对比手法。如第4、5自然段，写人类急躁轻率行动的语句：“人类急躁轻率的步伐胜过了自然界稳健的步履”，人类拨弄原子更丰富了，如“岩石隐秘射线，宇宙射线以及太阳紫外线”等类似射线，“从我们的各个实验室会源源不断的冒出新的化学药品并投入实际使用”……这些对形象表明了人类所谓改造环境、控制自然的某些想法违背了地球上生命的发展规律，必将带来严重恶果。】

（四）拓展联系。除文中提到的因素外，还有什么因素会使地球上出现“寂静的春天”？人类需做什么

第三单元 小说

9、药

一、教学目的：

1、了解小说所反映的辛亥革命时期的中国社会。

2、了解小说明、暗两条线索。

3、认识小说中鲜明生动的人物形象。

4、深刻认识小说主题。

二、教学重点：小说的情节、人物和主题。

三、教学难点：小说主题的深刻认识。

四、教学方法：以导读、研讨为主，辅之以点拨、释疑。

五、教学时间：三课时

第一课时

一、教学内容：

1、理清小说情节。

2、读懂小说内容。

二、教学过程：

（一）研讨情节：《药》是围绕明、暗两条线索展开情节的：

【明线：老栓买药→小栓吃药→茶客议药→药的效果（华大妈上坟）（四个场面分别写了时间、地点）

暗线：夏瑜被害→夏瑜（血）被吃→夏瑜被议→血的悲剧】

（二）理解各部分内容：

1、开头的时令描写勾勒出了黎明前的什么特征？

【阴暗、凄清，还有几分恐怖——暗示当时的时代特征。】

2、华老栓走到街上，天气本来比屋里“冷得多”。为什么“倒觉爽快”？在这以前心情怎样？在这以后心情又怎样？

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【在“爽快”之前的心情是沉重的；在“爽快”之后的心情则是由“发冷”吃惊—— “慌忙”、“踌躇”——精神兴奋。】

3、第三部分“中间开花”，贯通前后：

a、华老栓的两个眼眶为什么“都围着一圈黑线”？【联系

（一）是因连夜买“药”所致。】 b、康大叔接连嚷了八个“包好”，分别包含了什么意思？【前四个标榜这人血馒头“与众不同”，因是革命者的鲜血染成；后四个是针对小栓“不住的咳嗽”而发，自我嘲弄这人血馒头治病无效。】

c、康大叔同茶客说了些什么？说明什么？【他讲的是夏瑜被捕的原因和在狱中的表现，说明革命者的英勇，刽子手的凶残，奸细的卑劣，群众的愚昧——点明了悲剧根源】

4、第四部分夏四奶奶为什么“现出些羞愧的颜色”？又为什么“瞪着眼只是发怔”？华大妈两次提出“我们还是回去罢”，各包含着怎样的意思？【总的写出两位母亲对儿子死因不理解，毫不醒悟，进一步点名了悲剧的最悲处。】

5、小说结尾夏瑜坟上为什么“平空”添上了一个“花环”？

【这是为了表明有人怀念夏瑜，革命的火种并没有被扑灭，革命后继有人。这花环添 得“平空”，但很有必要，很有深意。】

（三）布置作业：找出课文中描写华老栓、夏瑜、康大叔等人物的文字内容，概括他们的性格特征，并思考小说主题。

第二课时

一、教学内容：

1、分析人物性格特征。

2、把握小说主题。

二、教学过程：

（一）分析人物：

【 A、人物形象：华老栓：一个既勤劳善良又愚昧麻木的劳动人民。（哀其不幸，怒其不争）

夏 瑜：一个既英勇不屈又严重脱离群众的年轻的资产阶级民主革命者。

康大叔：一个凶狠贪婪为统治阶级效劳屠杀革命者的刽子手。

B、人物描写：通过对华大妈、华老栓、康大叔、夏四奶、刑场看客等描写，栩栩如生 而又入木三分地刻画了人物群像。】

（二）明确标题含义：

1、小说标题有何意义？

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【“药”是人血馒头。但它蘸的是一个旧民主主义革命者的鲜血，故就有了其特殊的意义：人血馒头医不好群众肉体上的病；资产阶级革命者的鲜血也治不了群众精神上的病——迷信、落后、愚昧、麻木、不觉悟。】

2、那么什么是疗治中国社会的良药？【进行一场真正由民众参加的改造旧中国的革命】

3、研讨 ： “药”【蘸有革命者鲜血的人血馒头决不是疗治人体疾病的药】

药 【什么是治疗中国社会的良药】

药！【脱离群众的资产阶级革命不是治疗中国社会的良药】

（三）布置作业：找出小说的场面描写、景物描写的内容，并思考其表达作用。第三课时

一、教学内容：

1、研讨场面描写、景物描写及其作用。

2、研讨“设疑探微”等内容。

二、教学过程：

（一）研讨场面描写及其作用：

【老栓买“药”、小栓吃“药”、茶客谈“药”四个场面，推动了小说情节的发展。】

二、研讨景物描写及其作用：

1、华老栓去刑场途中的景物描写【渲染了夏瑜就义时沉寂而肃杀的气氛，反衬华老栓“爽快”和充满希望的心情】。

2、华老栓刑场归来的景物描写【这是在兴奋中表现他的愚昧麻木，越兴奋越愚昧麻木】

3、墓地丛冢的描写【揭露反动派血腥镇压革命者的罪行】。

4、结尾坟地的景物描写【更是渲染了悲凉、死寂的气氛，也增强白发人送黑发人的悲 哀和母亲不知儿子死因、不理解儿子的悲哀】

三、设疑探微：

1、华老栓买“药”前有没有同华大妈合计过？何以见得？

【合计过。可从“你就去么”、“你给我吧”简洁、含蓄而深沉的对话中而知】

2、华老栓为什么话少？茶客议“药”时为什么又一言不发？ 【从中更显华老栓勤劳朴实（老实憨厚）、愚昧麻木的性格特征】

3、小栓为什么没说话，只是咳嗽？一共咳了几次嗽？各有什么作用？

【这也是作者的精心安排，“无言胜有言”。小栓一共咳了六次嗽：第一部分咳了二次嗽，第二部分咳了一次嗽，第三部分咳了三次嗽，不仅点明了病情的日益严重，而且是对“包好”的“药”层层深入的揭露和讽刺。】

4、为什么茶客中还写了一位“二十多岁的人”？他的“气愤”“恍然大悟”又说明了什么？

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【这仍是作者的精心安排：说明当时民众对革命的不理解，不单是中年、老年，而且还有青年。这也是《药》这出悲剧的最悲处的表现之一。】

5、《药》“画”了多少次眼睛？这对刻画人物有什么作用？

【共画了九次之多，如对华老栓夫妇画了三次，对康大叔画了两次，对夏四四奶奶画了两次等，从中进一步体会这些人物的性格或心情。】

四、布置作业。

10、项链

一、教学目的

1、通过分析路瓦栽夫人的形象，认识资产阶级爱慕虚荣、追求享乐的思想对人们的侵蚀毒害

2、理解曲折的情节、巧妙的布局对表现主题的作用。

3、理解生动、细腻刻画人物心理活动对表现人物性格所起的重要作用。

二、教学重难点：（教学目的的1、2、3点）

三、教学时数 ：二教时

第一课时

一、教学内容： 理清本文的情节结构。

二、教学过程

（一）导入新课：

（二）速读课文，理清本文的情节结构

1、文章的线索是什么？【以项链为线索。】

2、安情节发展可分为几个部分？【五部分。】

（三）速度课文开头到“她常常整天的哭好几天。”所读这部分写什么内容？与后面的情节有何关系？ 【写了玛蒂尔德的“痛苦”和“梦想”。交代了她的社会经济地位是属于小资产阶级（如“生在一个小职员的家里……朴朴素素”）。她不甘心过寒伧的生活，梦想过上层社会的豪华生活，这是她的心理性格。（如，对她“她觉得很不幸，好像这将低了她的身份似的……住宅的寒伧，墙壁的黯淡，家具的破旧，衣料的粗陋，都使她苦恼……梦想……梦想……梦想……”的心理描写。又如对她“她没有漂亮服装……然而她偏偏只喜爱这些……就想望着得人欢心，……具有诱惑力而被人追求”的心理描写。“也”字还深刻的揭示出她那种满腹委屈的内心世界。）这部分虽是序幕，但却构成了她不幸遭遇的“基础”，为下文写她参加夜会而赶制新衣及借项链作铺垫。】

（四）默读“挑选项链”的有关段落。思考：

用心 爱心 专心 121号编辑 10

◎划出描写路瓦栽夫人栽借到项链前后的三个心里变化过程，理解这些描写的作用。【通过“发现”、“发抖”、“出神”——“迟疑而焦急”——“跑起来”、“搂”、“亲”“跑”，细腻而生动的描写了路瓦栽夫人为无珠宝首饰而显得郁闷、不安、忧愁，发现钻石项链时激动、神往；想开口商借而唯恐对方拒绝时犹豫不安；终于得到对方允许时的极度欢欣、兴奋的三个心理变化过程。淋漓尽致的揭示了爱慕虚荣，追求享乐的精神世界。】

（五）默读描写夜会的有关情节。思考：

◎作者怎样具体描写路瓦栽夫人在夜会上的具体表现和心理特征的？作者这样描写的作用是什么？ 【在夜会上，她“狂热”、“沉迷”、“陶醉于自己的美貌胜过一切女宾，陶醉于成功的光荣，陶醉在……幸福的云雾里，陶醉在……甜蜜的胜利里。”作者就是用这些心理描写，在读者面前剖露了路瓦栽夫人庸俗、空虚的心灵，使人物形象有血有肉。路瓦栽把一件平日穿的带着“寒伧味”的外衣披在她肩上时，她“为了避免那些穿着珍贵皮衣的女人看见，想赶快逃走。”这又是虚荣心的驱使。】

（六）路瓦栽夫人为何与常人不同，不立刻响原主人说出丢项链的真相？

（七）路瓦栽夫人对一夜的虚荣换来十年的贫困后悔了吗？这说明了什么？

【她并没有后悔，从文中“她一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！”的心理描写可见出。十年的辛苦，虽使她的家庭生活和外貌发生了巨大的变化，但并没有 改变她那爱虚荣、慕豪华的性格。这说明她的不幸遭遇决不是偶然因素造成的，而是她爱慕虚荣的性格给她带来的，也说明资产阶级思想对人的毒害的严重性。】

（八）课堂总结，布置作业。

第二课时

一、教学内容：探讨小说各部分的关系。归纳主题。

二、教学过程

（一）复习导入新课。

（二）探讨小说各部分的关系。

【小说按事件的自然进程叙写，一项链为线索展开情节。借项链、失项链、赔项链、发现项链是假的，前一矛盾的解决预示新的冲突，甚至最后发展到高潮。第一部分叙写玛蒂尔德的“痛苦”和“梦想”，虽属于“非基本情节部分”，但却是构成人物的不幸遭遇的“基础”正当她对梦想的生活得不到实现而痛苦时，丈夫弄来了参加夜会请柬；正当路瓦栽夫人去参加夜会没有珍珠作装饰而苦恼时，她的女友把项链借给了她；正当她在夜会上“狂欢”、“陶醉”的时候，却乐极生悲，丢失项链；正当路瓦栽夫人10年艰辛还清赔款项链的债务，却意料得知

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项链是假的。这一系列的情节安排就是由人物性格的内在力量所推动。小说的结局，不仅使女主人公大吃一惊，读者也会感到意外，他有力的表现了人物性格。这一看来似在意料之外的事情，却又在情理之中，十分可信。因为，在描写中作者已做了三次必要的铺垫和巧妙的暗示，其伏笔有三次之多：第一次是借项链时女友的慷慨答允；第二次是找项链时，珠宝店老板说的：“我只卖出这个盒子”；第三次是还项链时，佛来思节夫人竟没打开盒子看。这些说明项链本不是真的。】

（三）如何看待路瓦栽夫人丢失项链这一偶然情节？

【丢项链虽是偶然性事件，当蕴含着必要因素，因为如不借项链，自然就无丢失项链的事，而玛尔蒂德爱慕虚荣德独特性格必然驱使她借项链。另外在夜会上她的“狂热”、“兴奋”、“沉迷”、“陶醉”以及后来的“赶快逃走”，在这种陶醉、慌乱之中，是很容易丢失东西的。那些身边总是跟着女佣或随从德太太、老爷们，大小事情不用自己动手，也不用自己操心，一切行动自然是从从容容，怎么会丢失戴在脖子上的项链？这些情节的出现，都是由人物性格的力量推动的，人物的行动及行动方式是由人物的独特性格决定的。从某种意义上说，这些情节都在为她丢失项链这个情节作铺垫。丢失项链的这个情节的合理性、必然性，也以路瓦栽夫人的性格作基础，是她那爱虚荣的性格造成的。】

（四）小说通过曲折的情节，塑造了一个生活在资本主义社会的，艳羡虚荣、追求奢华的庸俗的小资产阶级妇女形象，表现了怎样的主题？

【主人公的虚荣心是资本主义社会把女性当作玩物而造成的。作者通过描写主人公的不幸遭遇，尖锐的讽刺了资产阶级爱慕虚荣的思想，诅咒和谴责了资本主义社会。】

三、布置作业 附：板书设计

项链

玛蒂尔德的“痛苦”与“梦想”——序幕（铺垫）第一部分 借项链 借债赶制漂亮衣服

借项链（参加夜会）——开端 第二部分 丢项链（夜会结束）

第三部分 赔项链 －发展 第四部分 还债务（十年艰辛生活）

第五部分 发现项链是假的（重遇佛来思节夫人）——高潮、结局

11、微型小说两篇

一、教学目的

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1、鉴赏两篇微型小说的表现手法，理解其隐含的意义。

2、理解课文《等待散场》表达的内在情感，体会《差别》对我们人生的指导意义。

3、会抓住关键词语理清文章的结构

二、教学重难点：（教学目的的1、2、3点）

三、教学时数 ：二教时

第一课时

一、教学内容：鉴赏《等待散场》

二、教学过程

（一）导入新课，简介作者。

（二）速读课文，理清本文的情节结构。【情节：看舞剧——遇到小伙子——看到小伙子的女友——我的心理活动。】

（三）赏析课文。

1、小说的内容。【小说写了剧场外小伙子等待着剧场内的姑娘出来，剧场内的姑娘因舍不得浪费一张宝贵的票，一面看着剧场外的男友，一面焦急的等待散场，小说赞美他们纯洁的爱情。】

2、小说中“我”的作用。【小说没有直接写爱情故事里的两个主人公是如何相爱的，而是通过“我”，一个旁观者的角度去描述这个故事。在这里，“我”起线索的作用，以“我”的视角和心理活动联系场内外一对青年人的纯真爱情。】

3、体会场景选择的精心。【①第4段中写车多，突出了观看舞剧的人多，“默然”写出周围环境的静。②从全文看，作者有意安排故事发生在雨天，更能突出小伙子对女友的痴情——冒雨苦等，不忍离去。】

4、品析文中的细节描写及语言包含的情感。【第10自然段，“我把票递给他……他却仍然把我持票的手推开了。”这一段中一“接”一“看”一“退”一“推”，反映了小伙子对女友的牵挂与关心。第12自然段中，“说着便扭头朝剧场大门张望……而他没能及时迎上去。”此句写出了小伙子对女友的一片痴情，“生怕”一词表现其内心对姑娘的关心，痴情的等待。最后一段的描写，侧面烘托出小伙子和女友的完美爱情结果，后面通过姑娘神态和动作的描写，传达出她被小伙子的一片痴情和耐心所感动的心理感受。“永恒的旋律”就是指无私伟大的爱情。两个爱好艺术的年轻人彼此相爱，心牵对方，只想着对方。他们自己的爱情已经称为了一种艺术，奏出了人间至善至美的永恒旋律。】

5、从文中找出作者所设置的悬念，尝试自己分析。

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（四）学生虚构故事，尽量做到能有细节，有悬念。

（五）课堂总结，布置作业。

第二课时

一、教学内容：鉴赏《差别》

二、教学过程

（一）导入新课，简介作者。

（二）速读课文，概括主要内容。【小说叙说了阿诺德和布鲁诺在头脑、眼光、意识等方面的差别。】

（三）进一步赏析课文。

1、分析小说中两人的特点。【布鲁诺：思维简单，目光短浅，缺乏市场眼光，被动投入工作。阿诺德：办事干练，果敢心细，办事周密，有超前意识、经济头脑，主动投入工作。】

2、布鲁诺和阿诺德明显存在着差别，你认为布鲁诺该怎样弥补这种差距？你从中得到什么启示？

【布鲁诺该向阿诺德学习，热情投入工作，全力以赴。启示：充满竞争的社会，被动终将会被淘汰，只有主动向上的人才能不断进步与发展。】

3、试分析文中是如何运用对比叙述来揭示深刻的道理。◎学生根据内容找出对比的地方加以体会。

（四）比较两篇小说在情节安排上的共同之处。【情节安排上，紧凑而完美，构思巧妙；刻画人物上，顾及行动、语言神态，做到形神兼备；运用了留白艺术。】

（五）口头表达训练：发挥合理想象，虚构《差别》下来的情节，把故事进行交流。

（六）课堂总结，布置作业。

9.《长江之歌》第二课时教案(粤教版高二必修) 教案教学设计 篇九

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第五课 文化创新

一、【教学目标】：

1、知识目标 ◇识记 ：

(1)文化发展的实质

(2)社会实践是文化创新的源泉(3)文化创新的巨大作用(4)文化创新的根本途径(5)继承传统，推陈出新

(6)实现文化创新需要博采众长

(7)文化发展需要坚持正确方向，克服错误倾向 ◇理解：(1)社会实践在文化创新中的作用

(2)文化创新推动着社会实践的发展，推动着民族文化的繁荣(3)社会实践是文化创作的源泉，也是文化创新的根本途径(4)文化多样性是世界的基本特征，是文化创新的重要基础 ◇分析

(1)通过分析社会实践对文化创新的作用和文化创新对社会实跋的作用，来完整地把握二者之间辩证统一的关系

(2)通过分析明确社会实践是文化创新的源泉和根本途径；明确文化创新要博采众长，又要反对历史虚无主义

2、能力目标

(1)能够通过列举事例说明社会实践对文化创新的作用

(2)能够举例说明文化创新推动社会实践和民族文化繁荣的作用

(3)通过结合现实生活深刻理解社会实践是文化创新的源泉和根本途径

(4)通过结合具体事例把握文化创新要面向世界，博采众长，坚持正确方向，克服错误倾向

3、情感、态度、值观目标

(1)深刻理解建设社会主义先进文化的重要意义

(2)为我们伟大祖国的博大精深的民族文化而感到自豪和骄傲

(3)通过对本课的学习，同学们更要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化新的辉煌

二、【课程标准】：

2.5 汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。

2.7评析国际文化交流的典型事例，阐明世界范围内各种文化的相互交融也是文化发展和创新的重要途径。

三、【整体感知】：

通过对本课的学习，同学们将进一步理解人类文化是—个不断发展、创新的过程。在社会实践的基础上，传统文化与时代精神相结合，各民族文化相互交流、借鉴与融合，这是实现文化创新的基本途径。在文化创新的过程中，既要防止故步自封、因循守旧，又要防止“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。

四、【相关知识】：

亿库教育网

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http://(1)紧密联系初中教材有关中国特色社会主义文化建设的知识。

(2)重点结合高中历史教材中“文化发展历程”的知识理解本课内容。

五、【方法点津】：

(1)通过网络等搜集一些相关知识，增强感性认识，开阔视野。(2)举办一些专题讨论会、辩论会来增长知识，提高能力。(3)请语文科、历史科老师做专题报告。

(4)注意把政治与语文、历史这三科知识相互渗透、融通。

六、【课文导语】：

在社会实践的基础上，传统文化与时代精神相结合，各民族文化相互交流、借鉴与融合，这是实现文化创新的基本途径。在文化创新的过程中，既要防止故步自封、因循守旧，又要防止“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。

七：【新课教学】：

第一框题 文化创新的源泉和作用

一、【课程标准】：

2.5 汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。

二、【新课教学】：

（一）、不尽的源泉，不竭的动力

◇课堂探究：(1)采风活动与文化创新有什么关系?(2)采风活动对于文化创作可以起到哪些作用? ◇探究提示：(1)中国世纪大采风活动多年来受到党中央和国家领导人的重视和支持，江泽民同志曾两次写信关心鼓励采风活动这一善举，说“采风活动是一件很好的事情。只要我们真正投身人民群众，坚持改革开放和现代化建设的伟大实践，深入体验当代中国发展和进步的历史进程，就一定能不断创作出无愧于我们这个伟大时代的优秀作品。希望你们再接再厉，把采风活动深入持久地开展下去”。这样，有助于文化创新。

(2)中国世纪大采风活动以“三贴近”精神为指导思想，倡导全国的媒体和宣传机构，号召全国的作家、诗人、电视人、摄影家、书画家、新闻工作者和经济科学界的专家学者，加盟大采风活动，深入基层调查研究，创作出反映世纪中国时代强音的优秀作品；弘扬经济建设中涌现出的英雄模范人物、优秀单位，总结宣传他们的感人事迹和先进经验；交流探讨地方经济发展、实践全民奔小康的成功之路的有效途径；协助地方单位解决需要解决的部分实际困难。1．文化发展的实质

文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。文化发展的实质，就在于文化创新。

马克思主义创始人马克思、恩格斯亲自参加无产阶级的革命实践，他们总结了工人运动的历史经验，批判地继承了19世纪德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义学说的优秀成果，创立了马克思主义。马克思、恩格斯把辩证唯物主义运用于人类社会，创立了历史唯物主义的学说。马克思主义的诞生，就是文化发展、文化创新的典例。2．文化创新的必要性、重要性

文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。文化不是任何学者凭空发明创造出来的，而是文化实践经验的概括。认识来源于实践，人们的社会认识

来源于人们的社会实践。没有文化实践，就没有文学原理。正因为古往今来有着丰富的 文化实践经验，历代的作家、评论家才能对它们加以概括，形成一定的理论。

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http:// ◇课堂练习：

1．苏轼在《石钟山记》一文中就士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因时提出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”这告诉我们()A．实践是认识发展的动力 B．实践是认识的来源

C．认识正确与否只能通过实践来检验 D．一个人要有所知，必须要亲自去实践

答案：B 解析：对“钟声”产生原因的认识，士大夫之所以“莫能知”，是因为“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”，即没有实践，所以B项应选。题干未涉及认识的发展和检验认识正确与否的标准，所以A、C项观点虽正确，但与题意不符。D项说法锚误。2．下列对文化创新的看法正确的是()①文化创新是社会实践发展的必然要求 ②社会实践是文化创新的内在动力 ③社会实践是文化创新的源泉④文化创新有利于推动社会实践的发展

A．①②③ B．①②③④ C．①②④ D．②③④

答案：B 解析：题中表述实际上回答了社会实践与文化创新的关系问题。①②③侧重回答实践对文化创新的作用，④侧重回答文化创新对社会实践的反作用，故全选。3．社会实践对文化创新的决定作用

社会实践对文化创新具有两个方面的重要作用：(1)社会实践是文化创新的源泉

实践，作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践；文化就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。

◇本课小结：

1．关于本课逻辑结构的宏观把握：文化创新的源泉和作用这一问题，教材分三个层次展开论证：一是不尽的源泉，不竭的动力；二是巨大的作用，深刻的意义；三是呼唤文化创新的时代。教材运用辩证方法从文化创新的源泉和作用展开论述。即社会实践是文化创新的源泉，文化创新又推动社会实践的发展和促进民族文化的繁荣。教材关于文化创新的途径问题，从三个层次展开讲述：第一个层次是“继承传统，推陈出新”；第二个层次是“面向世界，博采众长”；第三个层次是“坚持正确方向，克服错误倾向”。三个层次三个角度，着重于分析每一个层次，然后予以归纳总结，即采用了分析归纳法，层次清晰，教学目标明确，既便于传授知识，又便于学生学习时识记、理解和把握。

2．把握本课主干知识，构建知识大树，以此系统地掌握全课内容，还要从中总结和把握知识点之间的内在联系。

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10.《长江之歌》第二课时教案(粤教版高二必修) 教案教学设计 篇十

白居易诗四首（一）

教学内容：＜轻肥＞＜花非花＞

教学目标：

1、了解白居易及其诗作。

2、学习白居易的新乐府诗的现实写法，及其讽喻诗的社会批判性。

3、理解白居易的感伤诗中借朦胧的意象来传达情感的方法。

4、学习白居易诗歌＜轻肥＞的讽刺的手法及，＜花非花＞博喻的手法。

教学重点：

理解白居易讽喻诗的讽刺的手法，及其正面描写的手法。

教学难点：

理解白居易＜花非花＞所描绘的内容及诗的朦胧美。

教学课时：一课时

一、作者介绍

白居易(772-846)，字乐天，晚年号香山居士，原籍太原(今属山西)，祖上迁居下邦(今陕西渭南东北)，生于新郑(今属河南)。贞元十六年(800)登进士第，历任左拾遗、翰林学士。元和十年(815)因上书请急捕刺杀宰相武元衡的凶手，被贬为江州司马。后历任忠州、杭州、苏州刺史，官终刑部尚书。晚年闲居洛阳，皈依佛教，自号“香山居士”，世称白香山。

白居易是中唐新乐府诗歌创作的主要倡导者。受历代乐府诗特别是杜甫乐府“即事名篇”影响，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”(《与元九书》)，创新乐府，指斥时弊，反映民瘼，具有强烈的现实批判性。与元稹交厚，世称“元白”。晚年居洛阳与刘禹锡唱和颇多，世称“刘白”。一生有诗近3000首，自分为讽喻、闲适、感伤、杂律四类，其中讽喻诗以《新乐府》、《秦中吟》为代表，感伤诗以《长恨歌》、《琵琶行》为代表。

白居易诗善于叙述，语言明白晓畅，通俗易懂，开中晚唐浅俗诗风，影响深远。

二、什么是新乐府诗，及其特点。

乐府：汉代专管音乐的官署名，乐府诗指两汉至南北朝时为当时乐府机关采集编乐的歌诗，后指魏晋至唐代按乐府旧谱彼重填新辞以入乐以及后人仿效乐府古题而作的诗歌。

新乐府：由中唐白居易提出并创立，继承汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，用新题写时事，不依谱，不入乐，体制与古乐府不同。

三、师生共同研习课文

（一）＜轻肥＞

1．写作背景简介

此诗为诗人《秦中吟》十首组诗之七，约作于元和三、四年(808、809)。《秦中吟》自序云“贞元、元和之际，予在长安，闻见之问，有足悲者。因直歌其事，命为《秦妇吟》。”唐代中叶以后宦官专权越来越严重，而且过着骄奢淫逸、豪华糜烂的生活。他们结成一团，操纵朝政，甚至敢于废立皇帝；另一方面，天下民不聊生，苦难深重，元和三、四年，江南大旱，竟至民间有人人相食的惨状。诗人将两方面结合起来写，深刻反映了当时的社会矛盾，表现出对宦官骄横跋扈的痛恨和对百姓苦难的同情。轻肥，用《论语雍也》句：“乘肥马，衣轻裘”之意，喻指宦官的奢侈生活。

二、研究习题：

1、本诗如何从正面描写宦官的？

开头八句“意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者?人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云”为第一层，写宦官们赴宴时骄横跋扈之状。首四句先写宦官们令人惊异的骄横情形：意气之骄，竟能满路，鞍马之光，竟可照尘，而这一切均是宦官们所为!不能不令人惊异，从而引出“是内臣”的回答。宦官不过是皇帝的家奴，凭什么如此跋扈呢?原来这些宦官居然都穿着朱绂和紫绶，做了高官，大权在握，怎能不骄?

“军中宴”的“军”指保卫皇帝的神策军，宦官们拳握了神策军的军权，盛气凌人，  “夸赴”，写出耀武扬威之态；“走马去如云”，写出旁若无人的骄横。而宦官不是一个两个，“满”、“照”、“皆”、“夸”、“如云”等字眼，告知人们这是一大帮，令人触目惊心。这里语含讽刺，暴露了贞元、元和之际宦官、藩镇、官员相互勾结的畸形的社会现实。

2、试分析作者如何描绘“军中宴”？

接下来六句“樽溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振”为第二层，写军中宴会的豪华场面。菜单是相当奢侈的：九酝、八珍、洞庭橘、天池鳞，均为天下美味，而“溢”、  “罗”、“擘”、“脍切”等词，表现了宴会之奢靡。“食饱”二句，呼应首句，赴宴时已是“骄满路”，如今酒酣足食，更是不可一世了。

3、《秦中吟》共十首，“一吟悲一事”集中暴露了官场的腐败，权贵们的骄横奢侈及其对劳苦民众的多重欺压，请结合本诗分析此特点。前文极力揭露宦官、权贵之间相互勾结、极度奢靡的生活，最后二句“是岁江南旱，衢州人食人” 用重笔转折，直赋其事，以惨不忍睹的血淋淋的现实进行对比，揭示了当时广大人民的悲惨处境。

这一乐一悲，令人惊心动魄，这与杜甫名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”异曲同工

4、结尾作者用了怎样的写法。

本诗运用对比手法。诗人不作一句评说，不发一句议论，把两种截然不同的现象并列写出，让读者悟出应有的结论，这比主观议论更有说服力，有“四两拨千斤”的效果。5、教师总结：

本诗具有强烈的现实批判性，对宦官的骄横之态作了深刻的讽刺和揭露。

对比手法的使用。此诗写宦官的骄横之态并与江南天灾作比，表达诗人对官场奢侈生活的批判和对人民疾苦的同情。6、拓展练习：对比阅读。

了解《轻肥》与《卖炭翁》二诗的特色，加深对二诗的.理解。

语言方面，相同的是二诗均是充满了感情，作者以赋体直陈事实；不同的是《轻肥》诗中律句多，对偶句多，而《卖炭翁》间有散句和口语词句

手法方面，相同的是二诗都用赋体，叙述详细，描绘逼真；不同的是《轻肥》全诗采用了对比方法，主题明显但不明说，而且对人物神态描写相当传神，如“夸赴军中宴，走马去如云”、“食饱心自若，酒酣气益振”，写宦官的骄横之状；《卖炭翁》开始小序中即提示主题，从“苦宫市也”略可一见。诗中对卖炭翁的外貌有描写，还写了卖炭翁的心理，如“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。有对比手法，如“一车炭，千余斤”和“半匹红绡一丈绫”，这些价值不等的对比，表现了宫市的残酷掠夺。

（二）＜花非花＞

1、学生诵读，理解本诗内容。

2、本诗描绘了一种怎样的事物？

白居易诗原本以通俗著称，这首诗却相当朦胧，作于何时，为何而作，均无从定论，它被自居易自编于集中“感伤”部分

这首诗诗意朦胧，诗取前三字为题，近乎“无题”诗。

首二句“花非花，雾非雾”，给人一种难以说清、捉摸不定之感，虽系否定，却有着一个肯定的比喻：如花似雾。

“夜半来，天明去”，乍一看以为是记梦，但下句“来如春梦几多时”，可见又不是记梦了，“梦”在这里也是一比。“去似朝云无觅处”，以“来”、“去”关联，生发出两个新的比喻。“夜半来”者是春梦，春梦虽美却十分短暂；“天明去”如朝霞，朝霞虽美却易幻灭。

3、本诗技法探究：博喻。

博喻手法的使用。由一连串比喻构成，环环相扣，如行云流水，自然成文。这种手法为博喻，主要表现为以多个鲜明的喻体表现一个并未说明的主体。

4、说说下列诗句中博喻手法的运用。

南箕北有斗，牵牛不负轭。

《古诗十九首》

借问闲愁都几许？一川烟草，满城风雨，梅子黄时雨。

贺铸《青玉案》教师提示：其一：用南箕、北斗、牵牛先进星象作比，喻“虚名复何益”。其二：用烟草、风絮、梅雨等景象作比，喻“闲愁”。

5、此诗带有朦胧色彩，你认为作者写得是何物？

这首诗，有人以为是悼亡之作。白居易自编集时，将此诗编人“感伤”部分。这部分中另有两首诗与此诗情调极为接近，一为《真娘墓》：“真娘墓，虎丘道；不识真娘镜中面，惟见真娘墓头草。霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不坚固，世间尤物难留连。难留连，易消歇，塞北花，江南雪。”另一首是《简简吟》，其中有句：“二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死”，“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”。二诗均为悼亡作品，末句的比喻，如“易消歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”，与《花非花》诗末的比喻如出一辙，音情逼真，都表现出一种对已经消逝了的美好事物的追念与惋惜之情。《花非花》紧编在《简简吟》诗后，这也可能是作者想表达的一种意思吧?

也有人认为这首诗是感伤身世之作，白居易晚年家庭迭遭变故，对其打击颇大，再加上其病眼几至失明，故此诗写其难言的伤痛。