人生的选择作文议论文(精选15篇)
1.人生的选择作文议论文 篇一
【精选】人生的选择作文合集8篇
在日常生活或是工作学习中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔?下面是小编整理的人生的选择作文8篇,希望对大家有所帮助。
人生的选择作文 篇1每一个人都有属于自己的生活,每一个人的生活都是不一样的。他们的生活也许是幸福的,也许是痛苦的,但是他们都是快乐的!我们都应该珍惜属于我们的最幸福的时光。
小学六年的日子里,我总是以一种高高在上的态度生活着。在学习方面,抱着侥幸的心理,认为学习无关紧要,学不学都没有什么大不了的,可在每一次考试时,却幻想可以顺利的通过,然而,幻想终究是抵不过空洞的无知。所以,我害怕考试,更害怕面对考卷上那可怜的分数,那鲜艳的色彩,会触痛我空洞浅薄的心。一转眼的时间,六年的时光悄然而逝,在毕业的那一瞬间,我骤然发现在这六年的时间里我在学习方面的积累几乎是一片空白,什么也没有学到,却白白的浪费了六年的时间。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴!现在的我才有了深深的感悟!
进入初中后,我遇到过许多的困难。每次在遇到困难时,我总是想懦弱的放弃,这时妈妈总是一次次不厌其烦的开导我,让我战胜困难,不要被困难打倒。之后我的心里就会形成一个信念:在哪里摔倒就要在哪里爬起来!在初中的三年里我也有许多交好的同学,一旦我有什么困难向他们求助,他们总是积极的帮我解决。现在回想起来还很是怀念在四班的日子,很想让时间就停留六月十号那一天!让我们永远的在一起。
现在的我马上就是高中生了,虽然这个机会是用钱买来的,但是在以后的高中生活中我一定会通过自己努力让这个钱花的不冤枉。因为这是爸妈辛辛苦苦在外赚来的血汗钱,以前的我不明白其中的艰辛,直到后来,看到爸妈日渐苍老的容颜和越来越多的白发,才明白爸爸妈妈每日风雨无阻、勤勤恳恳地为这个家的付出,而很多时候因为我的顽皮与不懂事,爸妈伤透了脑筋。妈妈从我小时候就教导我,要我认真学习,而那时候的我总是把妈妈的话当做耳边风不听,甚至在中考时,我都不去考试。那时妈妈就对我说:中考和高考是你人生中的两个重要转折点,你必须自己勇敢的去面对,不管有多么的艰辛!否则以后当别人问你中考和高考怎么样时,你说你不知道吗。多一个文凭多一点知识就多一条路!直到这时,我才明白学习的重要性和爸妈对我的深深的爱。
重庆黔江区黔江区中学高一:侯雨辰
人生的选择作文 篇2权利,在每个人的心中都很重要,有了权利就能选择自己喜欢的事物。要知道世上不可能事事都让你选择,你选择了其中的一种,就要放弃另外一种。所以说选择其实也是一种痛苦。
童年的我拥有选择的权利,选择的事无非就是开心与烦恼的,而我跟去其他人一样选择了开心,把烦恼抛在了最后。人的一生不可能只有开心的事,也会有烦恼的。如果你想逃避它,你永远也逃不过它,因为烦恼就在你的身边。唯一的办法就是选择烦恼,然后用你的智慧去解决烦恼,解决烦恼后的第一秒就是通往开心道路的启程。
现在的我同样是选择的追随者,只不过选择的事以不是童年的那么简单了。要想学会选择就应该先学会放弃。如果我不小心选错了,伤害的不是自己,还有我身边的朋友。所以说,我不喜欢长大后的选择权,如果说必须选择,那我宁愿让选择选择我,然后用我的意愿与选择搏击。
选择与被选择你选哪个
人生的选择作文 篇3小A离开了校园,我问他:“为什么?”
他对我说:“我很抱歉,我也很无奈。”
我不解:为什么无奈?
他不语。低下了头,然后又一下子整个地躺在了草坪上。我很喜欢这样仰望天空,可以让心静下来,可以无边无际地幻想,满是惬意。于是我也躺了下来。然后我们都沉默了,似乎都陷入了深深的思考中,一言不发,一动不动。浮云落在瞳孔中千变万化着,风一带着花儿和草儿在天幕中旋舞,飞扬。就这样陶醉了好久,忘记了世界,也忘记了一切。我不知道自己会不会醒来,而小A的声音打破了这沉寂,也把我唤回了现实。
小A告诉我,他一直有个梦,希望当一名乡野画家,为的是寻找最淳朴的自然,听听那最纯厚的呼吸。这是我的梦。
可是我爸他不同意,我准备瞒着他离开。
我问他:“你讨厌学校,讨厌读书吗?还是恐惧三年后的六月?”
他说:“其实我并不讨厌读书,也不讨厌校园。努力了这么多年,我也不想放弃三年后的拼搏,我有时甚至期待着它的到来。只是我更放不下我的梦,放不下心灵最深处的.渴望。我曾经放弃了,可那段时间的我活得好挣扎,好痛苦,那一刻起我就知道我该怎么做了。或许我不适合做书的朋友,我只想追梦,那样我会觉得很快乐,也很充实。”
他又转过头来对我说:“就像你一样,快乐又单纯!”
我低头,无语。在心里自问:“我快乐而单纯吗?也许我笑得很多,可那并不是我的本意。笑多了,我甚至会有种负罪感!”
“你有梦吗?”他问。
“有,而且有很多。”
“是吗?”他停了一会儿:“你打算怎么办?”
“高考,上大学,工作,恋爱---但不结婚。”
他开心地笑了起来:“恋爱但不结婚!有意思。”他突然一下子严肃起来:“那你的梦呢?”
“也许高考后吧。我不认为自己现在有能力追梦,也没这个胆量。”
哦,原来你跟我不一样。
突然又无话可说了,又是沉默,可是很快又听到小A说:“其实我认为梦只要有一个就好了。成长路上,我们会面临很多人生难题,而我们必须对此做出选择。但我们很快会发现,无论是哪个选择,对于我们都是正确的,都是心里期盼的。于是越来越无奈,越来越无助。总抱怨人生为什么如此残酷,不允许多项选择。”其实我们应该清楚:人不能有太多欲望,欲望太多,终究是会束缚自己的,也会让自己选择得迷茫!
或许我把梦比做欲望不可理解,但梦多了确实会让你无从选择的。而自己也会变得越来越漂浮不定,什么也舍不得,最终什么也得不到,倒不如一开始就只有一个梦。
小A走了,我看着他渐行渐远的背影。想着他走前留给我的鼓励:走自己的路,不要犹豫,快乐就可以!
想了好久,不想了。反正只要快乐就可以了!现在开始就为梦而努力。尽管人生只能单项选择,多梦的年龄还是让人难以忘怀。
蓦然回首,才发现自己越来越坚强!
小A说:“我永远不会后悔今天的选择,永远!”
人生的选择作文 篇4人,每一天都在面临人生着许许多多的选择,向左走,是一种人生,向右走,却是另一种人生。有时候,觉得活着很无奈,不断地在选择,只因不能够二者都拥有,所以在选择了一样以后,也意味着放弃了另一样,在对的时间里,选择了对的人或物,是一种正确的选择,也是一种幸福的人生,然而,并不是每一个人都那么幸运,有太多的人,做出的却是错误的选择——在那原要是花开的季节,却变成了花落纷飞,不再拥有美丽与娇艳。不因什么,只因为在花开的季节里做出了一个错误的选择,从此以后人生不再阳光明媚,不再春风得意,等待它的是狂风暴雨电闪雷鸣。所以说,人在选择一样东西的时候,一定要慎重,一定要用心去选择,不需要虚伪,不需要逃避,更不需要欺自已的未来,因为那是自已的人生。
既然选择了辉煌,就不要理会辉煌后的冷清;既然选择了默默无闻的奉献,就不要计较你所得到的颂扬;既然选择了宁静的远方,就不要羡慕都市的繁华。就像诗人的胸怀,选择了,不带任何牵挂。
你选择了战场上的辉煌,正如你选择了冷清的坟场。在那风烟滚滚的战争年代,民族危机、国家危机接连出现,你集国恨家仇于一身,选择了轰轰烈烈的战场。当你拿起枪,当你越出沟壕,当你在撕声裂肺的叫声中向前冲时,你后悔了吗?不,决不,因为你不后悔你的选择。
你选择了默默无闻的职业,就像你选择了安静的教室,抑或是选择了广阔的土地。当你第一次被粉笔灰呛住时,或当你挥洒汗水,双脚弄满泥土时,你怀疑了吗?你认为这值得吗?你应告诉世界:不,这值得!因为黑板上留下了你的笔迹,孩子的心中留下了你的一怒一乐;因为土地上留下了你的足迹,人们心中映下了你憨厚的笑容。
你选择了远方,也选择了未来。当你乘着奔驰的火车,看着都市的一幢幢的高楼大厦从你眼前晃过,看着熙熙攘攘的人流离你越来越遥远,你应庆幸你选择了一个更有创造性的天地。那儿有许多你不知道的东西,有许多等待你去发现的东西,这不比在都市人流中平凡的过一生更有意义吗?当你理解了这些,你就不会为你所失去了的遗憾,不会因时间、空间把你和家庭分开而悲伤了。
我们不是上帝,不能主宰万物,然而我们有自己的选择,无论你选择了什么,选择时失去或得到了什么,都不要太去在意,只要你执着于你的理解,你人生的意义将与众不同。
人生的选择作文 篇5随遇而安,或许是很多人一生的生存状态,他们喜欢随潮流而动,潮流指向哪里,他们就跟到哪里,他们从不为自己想要的生活奋斗。或许,是他们执着于理想的时候遇到了太多的挫折,以至于丧失了追求梦想的勇气和激情,于是他们碰上什么就接受什么。
随遇而安,或许是一种境界,有或许是一种无奈。然而,我们不能否认,在某个清晨或者某个夜晚,我们的脑海中会闪现许多往事。最终,我们还是得被动的生活,去做一些自己不愿做的事。或许我们会为此痛苦一段时日,然后接蝩而至的可能就是麻木。于是,我们不在痛苦,却也没有了以往日发自内心的快乐。日复一日,年复一年,日子就这样在忙碌中度过,美个人都感觉自己每天无事可做,却又不知自己应该如何应对变化的世界。那些真正快了的日子,永远的被定格在那怀有美好愿望,并为之不断努力的过去时光里。或许有一天,某件事、某个人会闯进我们心中,让我们的理想再次鲜活起来,从而打破这种现有的宁静,让我们的生活变得丰富多彩。
可是,生活是自己的,我们应该主动选择生活。只要不放弃自己心中的理想,没有封住那可以射进阳光的天窗,向自己想要的生活不懈奋斗,追求自己的理想,快了的日子终会来临!
有一个心怀美好愿望的人,他很善良,他去做医生,经常免费为穷人看病,最后干不下去了只得改行。他去当律师,可是他从不接受坏人的委托,就是给再多的钱他都不干;然而好人来了他却是免费帮忙,结果是他再次改行。虽然他一生在许多领域闯荡过,但是没有一次可以成为成功。谁也没有想到,年老的时候却写出来那首传世的美妙的儿歌铃儿响叮当。
也许,他没有挣到很多钱,没有取得许多人梦寐以求的那种成功。但由于他总是心怀美好的愿望。不管生活中有多大困难,他都没有随遇而安,而是努力去实现自己的美好愿望。至少,他比许多人活得快乐,他懂得自己选择生活,而不是被动的接受生活。
人生可以短暂,也可以长久。重要的是有没有为自己的理想去奋斗。一位七十多岁的老太太说自己才十几岁,因为十几岁前她才开始真正为自己而活,才开始做自己想做的事,之前的生活她都是在随遇而安中度过的。
每个人向往的生活都不尽相同,我们可以不去计较众人幸福观、价值观的不同。但只要我们认为是有意义的生活,就要为之不懈地努力奋斗。我们要坚决认准自己的目的地,然后努力到达那里。只有真正努力奋斗过,我们才是快乐的,即使目的地是海市蜃楼,只要我们曾经努力过,我们就没有遗憾,我们就无悔于自己的奋斗足迹。
人生的选择作文 篇6“哇!真真假假,假假真真,真实就藏在虚假当中,虚假当中就藏着真实,这是什么感觉呢!”这是雾的感觉,在雾里看的东西,有时一不像是一,二不像是二,也在雾里做了选择,却迷失了方向。
“又是个充满阳光的好天气,早晨的晴朗让人觉得光明四射。”早晨的我是这么说的。但是,下午时分,天空又染起了大雾,在大雾里我的视角瞬间缩小了起来,我回忆起在山上的小木屋时光……
我和父亲在阳光下散步,在雾里我看不清楚前方,前方是充满了蒙蒙的景象,瞬间,无心的我们撞上了车辆,车辆的摩擦声音带给我们惊恐不已,也在那剎那间我体悟到雾是多么的残酷无情,雾的奇幻多变却也带来危险的一刻。
在城市里,雾无视一切的限制人们的行踪,在这奇妙的雾里,也许不能轻易相信自己的眼睛,雾给我们的启示要用心去体会身边的人事物,身边的是你的敌人还是你的朋友?每个人的个性就是捉摸不清,就像恋爱一样到开花结果之前也要勇敢追求人生的真爱,也像练武术一样,与敌人决斗之际还没到比赛最后一秒也难以判定高低输赢,我们不用心去体会身边的人事物将会错过一些苦涩的过程。
人生的选择像是一场场的告示牌,这人生的历程里又布满了迷雾来左右我们的心智使我们想看清楚真相却又无能为力,我们必须按部就班的来厘清告示牌理透露的讯息,仔细聆听雾里的声音给我们的心灵暗号,心灵选择了方向,就在雾里步步为营拼出自己的人生地图。
人生的选择作文 篇7智者信仰着真理选择了桀骜不驯;勇者渴望超越选择了奋斗不息;善者祈祷和平选择了舍身取义;花儿面对更替变化的四季,选择了绿意盎然的春天;青松面对广阔的天地选择了陡峭的悬崖;腊梅面对温暖的南国选择了冰天雪地的北国。无论是怎样的选择,我们都要让他成为我们的骄傲。
陶渊明不为五斗米而折腰,选择了归隐田居,享受着飞鸟相与还的怡然自乐;孔子面对硝烟弥漫毅然选择周游列国,宣传儒学,劝告君主;孟子面对鱼与熊掌,毅然选择鱼而放弃了熊掌,才有了我们今天的正义感。
马云的一生都在为工作而工作,他换过数十几份不同的工作,每当他在那份工作中取得很好的成绩的时候,他便会辞职,寻找自己下一个目标或者说方向,直到他创造了自己的事业,然后一下崛起成为中国的首富,这是冒险者的人生。在我们的生活中,人生总是有太多的选择,也有太多的无奈,而绝大多数人对人生的态度是平常的,不愿意冒险,就在原地等待或者随波逐流,平凡的人生不是不好,而恰好相反,平常的人生才是正规形态,一样鄙视世俗岁月,庸常岁序,但我们年轻人为何不如马云一般做一个冒险者呢?与他一样奔跑在人生的道路中,如他一般孤注一掷的赌人生的世事无常。虽然充满坎坷,但又何尝没有乐趣呢,至少我们学会了成熟,这便是人生,虽然平缓而负责得一天天走下去,走在和记忆前行的单行路途上,平凡的人生也会精彩,但与冒险者相比,却显得平淡无奇。
曾经以为人生就是一场旅行,看过的风景感悟了悲喜,便如花朵一样凋零,所以不断奔跑不断努力,但是总有一个又一个的霹雳在我的头顶炸裂,随之我便烟消云散,化成一堆尘土,没有人记得你,只有一个和你一样的人走着你曾走过的路。在尘土上留下一个又一个的脚印。
人生如逆旅,我亦是行人,宇宙浩渺,岁月无涯,如过客一般的行走在车水马龙的街头,抬头仰望上下左右前后,岁月的年轮拉动着齿轮在转动;低头俯视左手右手上下,岁月的沙从手尖滑过,拉着我无奈的前行,痕迹的渺茫,岁月的消逝,正如泰戈尔曾说过“虽然我从未出现过,但天空划过我的痕迹,虽然我从未来过,但岁月里留下我的倩影”。回忆当初的懒惰,心中无比悔痛,从此便开始奔跑,如海鸥一般在暴雨中嘶鸣。哪怕失败也不愿后悔,这便是我的人生。人生的历程就像流水一样绵长和华丽,正如滑过岁月的上坡,我是失去生命的江河,正乘细雨过后的微凉,行走在早已挖掘好的渠道,赶一程赴赌的路,毕竟日子如流水,摇曳着惊涛拍岸的狼花,往返在岸与崖之间,反衬出我孤傲的明媚。算了,生命如此之快,竟快得如此宁静,算了,人生竟如此短暂,短暂得令人悔痛。
如果说人生是一种选择,成功与失败就是那两条长长的铁轨,在身后紧紧跟随。每一种选择都有不同的结局,看不同的风景有不同的心情。人生如棋盘,稍有不慎便全盘皆输。人生不过是一场褪尽一身自缚的丝茧,不过是烟火散尽的尘土,我们除了无限的奔跑,一切都是不确定的,只有现在努力以后才会成功。人生最重要的不是我们置身何处,而是我们将前往何处,这便就是人生。
人生的选择作文 篇8人生路漫漫,我们选择宏伟的目标,毅然奋进。在前进中我们披两肩霜花,洒一路豪歌,谱写了一曲又一曲优美的乐章。选择,我们愿选择美丽的人生。
花儿面对更替变换的四季选择绿意盎然的春天,青松面对辽阔的大地选择峻峭悬崖,腊梅面对大地选择了冰天雪地的北国,大自然是丰富多彩的,与众不同的精灵们都有着与众不同的选择。
智者信仰着真理选择桀骜不驯,勇者渴望超越选择了奋斗不息,善者祈祷和平选择了舍生取义。是什么样的人就有什么样的选择,但无论是什么选择,我们都要让它成为我们的骄傲。
择一颗炽热的心,可广交天下之友;择一颗平和的心,可以享受“采菊东篱下”的悠闲;择一颗博爱的心,可挑起万家忧乐的重任;择一颗不凡的心,可以作出惊世的创举。
陶渊明不为五斗米而折腰,选择了归园田居,享受着“飞鸟相与还”的乐趣;孟子面对生与义,主张“舍生取义”,才有了我们今天的正义观。今天不少的大学毕业生,一走出校门便选择了落后的西北地区,这是他们的有价值的选择,是无悔的青春心!
雄鹰搏击蓝天,海燕喝退惊雷,只要放飞自己,无愧于心的选择,我们就是雄鹰,我们就是海燕。
2.人生的选择作文议论文 篇二
人这一辈子, 不如意的事十之八九, 而这些“风霜雨雪”就是我们那浑厚而朴实的生活背景。在《迷失的时候, 选择更艰辛的那条路》一书中, 马李灵珊的《郭敬明与他的成功强迫症》让我颇有感触。尽管郭敬明很是迷恋上海, 在16岁的时候, 就写下了“燃亮整个上海的灯火, 就像一艘华丽的邮轮”, 而他的故乡自贡“多少有些令人啼笑皆非。一句话, 它是一个像农村一样的城市, 一个像城市一样的农村……所以我固执地认定我将来的生活应该在上海”。但是, 上海这艘“华丽的邮轮”并不总是含情脉脉的, 大城市崇奉的是速度、力量和不顾一切的激情, 对于一个要自己拎着箱子报到的少年人, 他要学会的第一课就是:生活残酷, 现实不是文学。
郭敬明有些偏执地希望自己能够永远做时代的弄潮儿。从妈妈被地铁工作人员辱骂“册那, 戆色特了” (笨死了) , 到大学老师总遗忘他的存在, 一口上海话叽里咕噜, 再到参加一档财经类节目没有听懂主持人提出的问题。郭敬明非但没有迷茫、迷失, 反而患上了成功的强迫症, “他不能容许自己有任何完全不知道的事情”。所以, “每个月他要买几十本杂志和书, 从财经、时尚、娱乐、家居装潢到文学, 什么都看。只有这样才能确保别人无论提到什么话题时, 他都能及时发表见解, 而这种感觉也让他特别享受。”
“你的决定是对的, 相信自己, 你做得到。”一如郭敬明对18岁的自己说, 人生在世, 不要总想着逃避, 既然闯进了社会, 人都无处可逃。没有礁石的阻挡, 哪有浪花的激越;没有羚羊的快捷, 哪有猎豹的英姿;有了风的拥抱, 帆张开了胸膛;有了雪的映衬, 梅越加冷艳高洁。人生的路上, 我们时时被不同的挫折所环伺, 被失败所包围。但是, 正是这些挫折和失败让我们越挫越勇, 越败越强, 只要不倒下只要不溃退, 失败和挫折就如垫脚石, 增加我们人生的的高度, 厚重我们的人生的底蕴。
一个人走什么样的人生道路, 选择什么样的生活方式, 是一定的人生价值的抉择。也许奋斗了, 耕耘了, 却未得到应有的收获, 但是, 衡量一个人有无收获的价值尺度绝不仅是在耕耘的土地上收获了多少!一如这么近那么远在《生活不止眼前的苟且》一文中所言, “不要做只顾眼前的人, 不要做一个正常的人, 在别人眼里的正常, 或许也有另一个同义词——平庸。”其实, 在这个世界上, 有很多事情我们是无法完成的, 你想要尽快腰缠万贯, 你想要早日得名得利, 你想成为人中翘楚, 但是, 谈何容易?也正因为如此, 我始终都相信所有的艰辛必然有它的道理, 因为那是梦想的原始本质。
鲁迅先生说过, “其实这世上本没有路, 走的人多了, 也便成了路。”卢思浩的《每个人的青春都有一条弯路, 你要自己走》所表达的就是我们要为理想坚持奋斗的精神。一如其在文中所言的, “不是所有的故事都有完美的结局, 但不是所有不是完美结局的故事都没有意义。”是的, 人这一生, “其实没有以后, 想做的就抓紧时间去做”。曾有朋友跟我说过, 不谈以后, 因为“以后”是由每一个“现在”组成的;如果现在都不能做好, 又何来以后, 所以想做的事, 都要趁早不要留到以后。
3.人生的选择 篇三
我最好奇的是,我的人生将会是什么样子呢?
晚上,我躺在床上休息,因为一天的学习劳累,我很快便进入了梦乡。
突然,我发现自己来到了一个异于现实的世界。有一位鹤发童颜、蓄(xù)着长胡须的老人向我走来,并说道:“你好,吴泽华同学。”
我很疑惑(huò):“您怎么知道我的名字?”
“我是这个世界的主宰,我知道现实世界的一切。”他话音未落,就带着我到了三扇门前。
他接着对我说:“吴泽华同学,你不是想知道自己的人生是什么样子的吗?现在,我让你来决定自己的人生。这里有三扇门,但你只能选择一扇门。”
我们来到第一扇门前,老人说道:“这是权力,有了权力,你便能统治现实世界,能拥有一切你想要的。每天都会有人向你供奉(gòng fèng)物品,但有人谋权篡(cuàn)位,到那时,你将众叛亲离,一无所有。”
“啊?我宁愿失去权力,也不想与他人结怨成仇,我放弃权力。”我大声说。
“那好吧。”老人微微一笑,
“这是第二扇门——荣誉。有了它,你便会至高无上,一生荣华富贵;有了它,你无所不能,可以为所欲为,但你身边的人会远离你,与你日渐疏远……”老人继续介绍。
“我还是选择放弃。”我很坚定地说。
“这是最后一扇门——情。有了它,你的一生将拥有人间最真实的感情,但你的一生也许会艰难无比,甚至为此付出人生的全部。”老人不无担心地说。
“我选择这一扇门!”说完,我毫不犹豫(yóu yù)地大步向里走去。
老人哈哈大笑:“你的人生将是圆满的,你将拥有人世间最大的幸福,你的人生将是多彩的。祝福你,可爱的孩子。”说完,老人不见了。
“啊?您别走啊!”我想大声呼喊,可就是发不出声来,我急得出了一身冷汗。
我醒了,躺在床上,回想着刚才做的梦,我禁不住笑出声来:我的选择,我的精彩人生!
(指导老师 谭晓敏)
编辑的话
情,一个永恒的主题。正是这真挚的情,陪伴着我们走过每一个难忘的日子,谱写着我们多彩的人生。
4.【精华】人生的选择作文 篇四
在日常学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家整理的人生的选择作文8篇,欢迎阅读与收藏。
人生的选择作文 篇1太多的伤感,我无法有语言表达;太多的伤痛,我只能在心里默默地祈祷。
啊!苍天;啊!大地。你怎么能发下如此狠心的脾气。在我们四川的人扪完全没有防备的时候。你竟一声不哼。刹那间,就地动鄯摇,天崩地裂。让数万同胞遭遇了劫难,13亿的中国人沉在痛苦之中!那一副副段壁残恒的景象,那一声声撕心裂肺的哭喊,这些哭喊刺痛我的心,我怎么忍心去看,去听。
虽然我是不相信死神的存在,但我害怕死神的降临。死神最终还是降临。
虽然目标不是我,但他降临在四川,降临在纹川的人们。在死神面前数万同胞选接坚强,选接活着;因为有意义就是好好活着,所以好好活着就是有意义。在废墟下,人们悲痛的呻吟,挣扎,哭泣,可还是坚强。
打开电脑,打开电视,翻开报纸。心里头空荡荡的。只有一个念头--奇迹出现多一点点。再残酷的大自然面前,人的生命如此脆弱,以至无数家庭痛失亲人。可是直到大地震发生的第七天。救援人员不断在废墟里拨到一个接一个的幸存者。又让人感叹生命是多么的顽固。喝尿液,嚼纸板,吞烟丝。。。这些是常人都做不到的,可是为明天的希望。只要希望之火不灭,哪怕困在暗无天日的废墟之下,生命的本能也像种子在体内发芽,一点一滴地顽抗着死神--冲破死神的分封锁线,活下去就是胜利!
8。0是多么巨大得数字,打破了我们的心;8。0震动中国心,8。0震动奥运。
沉沉而飘的半旗下,我们强忍的哀思,终于磅礴而出。三分钟鸣笛的呼啸里,带着我们的沉痛。带着我们的悲哀,这是心得呼唤,这是爱的奉献。
这可能是上帝的考验,我们不能按照上帝的按排来接受命运。我们要用顽强的意志改变命运。为未知的命运做不可理喻的思想工作吧!
人生的选择作文 篇2人生路漫漫,我们选择宏伟的目标,毅然奋进。在前进中我们披两肩霜花,洒一路豪歌,谱写了一曲又一曲优美的乐章。
选择,我们愿选择美丽的人生。花儿面对更替变换的四季选择绿意盎然的春天,青松面对辽阔的大地选择峻峭悬崖,腊梅面对大地选择了冰天雪地的北国,大自然是丰富多彩的,与众不同的精灵们都有着与众不同的选择。智者信仰着真理选择桀骜不驯,勇者渴望超越选择了奋斗不息,善者祈祷和平选择了舍生取义。是什么样的人就有什么样的选择,但无论是什么选择,我们都要让它成为我们的骄傲。择一颗炽热的心,可广交天下之友;择一颗平和的心,可以享受“采菊东篱下”的悠闲;择一颗博爱的心,可挑起万家忧乐的重任;择一颗不凡的心,可以作出惊世的创举。陶渊明不为五斗米而折腰,选择了归园田居,享受着“飞鸟相与还”的乐趣;孟子面对生与义,主张“舍生取义”,才有了我们今天的正义观。今天不少的大学毕业生,一走出校门便选择了落后的西北地区,这是他们的有价值的选择,是无悔的青春心!雄鹰搏击蓝天,海燕喝退惊雷,只要放飞自己,无愧于心地选择,我们就是雄鹰,我们就是海燕。此岸?彼岸?有两个被困在小岛上的人。一个在被困的第二天选择游回去,另一个选择等候营救。一个星期后,被困的人缺食而死,另一个回到了陆地和家乡。这两种截然不同的结果,是他们选择的不同酿就。结果因人而异,是因为选择因人而异。正因为这样,世界才变得形形色色,各具不一。
我们背着行囊上路,要选择要放什么样的食物;我们停在十字街头,要选择向左还是向右;我们抄笔做题,要选择是正确还是错误;我们遇上困难虎,要选择是跨越还是停驻。人生中有太多的事让我们抉择,我们的大脑也时常会应接不暇,这时我们就要用心去选择了,心会告诉你,哪个是正确的选择。人们常说,有正必有反,这句话我们不能否定。正反两面的事物代表着利弊两把剑。如果你一不小心,选中了黑色弊剑,没关系,将它放下,再操起白色利剑。如果没有觉察到你的错误而在进行选择,那么请你先听听你的心是如何取舍。我也曾经选择过一把“弊剑”。那时的我厌恶学业,喜欢自我放纵,结果遭到诸多不满,得到家人的失望。我听到心在叫我,它说要振作,它说要努力奋进,它说要重新选择。于是,我选择抛弃那个讨厌的我,找回好学活泼、乖巧的我。渐渐地,我成绩一路上升。我又重新拿到了利剑,登上了成功路。
人是生活在两座岛屿之间,在夹缝中喜怒哀乐,在岛屿间不断徘徊。它们一座叫“成功的彼岸”,一座叫“失败的彼岸”。无论你最后登上了哪一座山,无论结果怎样,一定要先听听你的心的述说,它会教你如何选择。
人生的选择作文 篇3人生路漫漫,我们选择宏伟的目标,毅然奋进。在前进中我们披两肩霜花,洒一路豪歌,谱写了一曲又一曲优美的乐章。选择,我们愿选择美丽的人生。
花儿面对更替变换的四季选择绿意盎然的春天,青松面对辽阔的大地选择峻峭悬崖,腊梅面对大地选择了冰天雪地的北国,大自然是丰富多彩的,与众不同的精灵们都有着与众不同的选择。
智者信仰着真理选择桀骜不驯,勇者渴望超越选择了奋斗不息,善者祈祷和平选择了舍生取义。是什么样的人就有什么样的选择,但无论是什么选择,我们都要让它成为我们的骄傲。
择一颗炽热的心,可广交天下之友;择一颗平和的心,可以享受“采菊东篱下”的悠闲;择一颗博爱的心,可挑起万家忧乐的重任;择一颗不凡的心,可以作出惊世的创举。
陶渊明不为五斗米而折腰,选择了归园田居,享受着“飞鸟相与还”的乐趣;孟子面对生与义,主张“舍生取义”,才有了我们今天的正义观。今天不少的大学毕业生,一走出校门便选择了落后的西北地区,这是他们的有价值的`选择,是无悔的青春心!
雄鹰搏击蓝天,海燕喝退惊雷,只要放飞自己,无愧于心地选择,我们就是雄鹰,我们就是海燕。
放弃也是一种美丽
与其抱残守缺,不如选择果断放弃。——题记
当我仰望灿烂的星空,用冷静思索喧嚣的人生,用激动开启思想的大门,我不禁这样想:有时候,应该学会选择放弃,因为,放弃也是一种美丽。
抱残守缺是苛求者脸上丑陋的皱纹,而果断放弃是学者们脸上浅浅的酒窝。伴随着脸上甜甜的酒窝,我们应该学会选择放弃。
有这样一件事,一位老人在火车行驶的途中,不小心把鞋弄掉了一只,人们正在为他惋惜,而老人却果断地把第二只鞋从窗口扔了出去。人们在惊诧的同时更加赞赏老人选择的果断放弃。
学会选择放弃吧,不必用残碎的石头添补不尽完美的人生大厦。当你遇到一个毫无意义的问题,请选择放弃……
山之所以成为山,是因为选择放弃了平坦,水之所以成为水,是因为它选择了放弃停驻。只有懂得学会选择放弃的人才明白,山,如何站成一种尊严,水,如何淌成一脉智慧。
选择放弃吧,俄国诗人普希金曾经说过:“我们渴望成功,但在成功的同时,必须有所放弃,让失去变为可爱。”
有时失去并不是一种悲伤,而有可能就是幸运;有时失去,并不是一种忧愁,而恰恰就是一种欢乐。我们并不排斥执着,但同时也要学会放弃,让我们学会选择放弃吧,因为,放弃也是一种美丽。
只有学会选择放弃,你的前途才会更加光明!
此岸?彼岸?
有两个被困在小岛上的人。
一个在被困的第二天选择游回去,另一个选择等候营救。一个星期后,被困的人缺食而死,另一个回到了陆地和家乡。
这两种截然不同的结果,是他们选择的不同酿就。结果因人而异,是因为选择因人而异。正因为这样,世界才变得形形色色,各具不一。
我们背着行囊上路,要选择要放什么样的食物;我们停在十字街头,要选择向左还是向右;我们抄笔做题,要选择是正确还是错误;我们遇上困难虎,要选择是跨越还是停驻。人生中有太多的事让我们抉择,我们的大脑也时常会应接不暇,这时我们就要用心去选择了,心会告诉你,哪个是正确的选择。12
人生的选择作文 篇4小学六年的日子里,我总是以一种高高在上的态度生活着。在学习方面,抱着侥幸的心理,认为学习无关紧要,学不学都没有什么大不了的,可在每一次考试时,却幻想可以顺利的通过,然而,幻想终究是抵不过空洞的无知。所以,我害怕考试,更害怕面对考卷上那可怜的分数,那鲜艳的色彩,会触痛我空洞浅薄的心。一转眼的时间,六年的时光悄然而逝,在毕业的那一瞬间,我骤然发现在这六年的时间里我在学习方面的积累几乎是一片空白,什么也没有学到,却白白的浪费了六年的时间。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴!现在的我才有了深深的感悟!
进入初中后,我遇到过许多的困难。每次在遇到困难时,我总是想懦弱的放弃,这时妈妈总是一次次不厌其烦的开导我,让我战胜困难,不要被困难打倒。之后我的心里就会形成一个信念:在哪里摔倒就要在哪里爬起来!在初中的三年里我也有许多交好的同学,一旦我有什么困难向他们求助,他们总是积极的帮我解决。现在回想起来还很是怀念在四班的日子,很想让时间就停留六月十号那一天!让我们永远的在一起。
人生的选择作文 篇5人生到底是一道必做题还是一道选择题啊,看见刚出生的婴儿,感觉很怪,问母亲为什么每个刚出生的孩子屁股都是青色的,母亲的回答让我很意外。母亲说:这是因为这些小天使都不愿投胎人间,所以上帝就在他们屁股上踹了一脚。我一开始觉得可笑,但笑过之后又觉得很有道理。人间苦啊,没有天使愿意投胎做人,不得已被上帝踹了下来,由此可见人生对于人是道必做题。
但是走过一段不算长也不算短的人生路,我发现,人除了无法选择是否出生,出生之后就会面临一个又一个的选择,许多的选择组成你的人生。就如你生下来不能不哭,但是你可以选择哭声的大小,哭声里带着喜气还是带着忧伤,这些都是你可以做主的选择。由此可见人生有时又是一道选择题。
在这个世界奔波,早已不再记得上帝踹过的痛,偶尔会纠结于生老病死,既然这些是无法选择的必然,但是我可以选择快乐面对。
记得一个关于选择的故事,一个哲人有三个徒弟,哲人要求三个徒弟在一片麦田找出一串自己认为最大的麦穗,规则是只能沿着田埂一直走不能回头,而且只有一次选择机会。大师兄第一个上路,走到路程的一半他看见一串很大的麦穗,于是摘下。我想他摘的时候肯定犹豫过,说不定前面还有更大的。但这是他走完半程看见过的最大的了,前面也说不准还会不会有比这个还大的。大师兄的选择是不想错过,于是他摘下了心中认为是最大的麦穗。当他走过全程,比他手中大的麦穗,他看见很多...二师兄是个谨慎的人,接受了师兄的教训,走完半程他没有做出选择,因为他觉得最大的一定还在前面,即将走完全程,途中他看到很多很大的麦穗,但已经无法回头,只好在田头选了一串相对较大的,但比途中所见要小的多了。
轮到师弟,两个师兄已经告诉他该怎么做了,他把全程分成三段。先悠然走过三分之一,看怎么样的麦穗才算大,然后再悠然走过三分之二,验证前面的的结论。在最后的路上做出最佳选择...在选择麦穗这件事上很显然师弟更显智慧,以麦穗大小论输赢,是师弟胜了。但是他选的麦穗不一定就是那片麦田里最大的,麦田很大,他只是沿着田埂走了一程。两个师兄真的就是失败者吗?他们摘下的麦穗也是当时他们所能得到的最大的麦穗了...想想生活,想想我们的走过的路,我们的世界多像上帝的麦田啊。而芸芸众生都是上帝一脚踹到这个世界寻找麦穗的人。一切皆有可能就是人生,而我选择我喜欢才是真正的快乐之道.....
人生的选择作文 篇6我,拥有过许多目标,实现过很多目标,也曾为了目标失败过。今天谈起“目标”这个词,我感到了熟悉又陌生的气息。
小时候,当我傻乎乎地向妈妈说要怎么怎么样时,她总是笑着说:“傻孩子,又胡乱定目标了,目标是需要实现的,知道吗?"于是,在那时幼小的心灵中,目标被我第一次了解了——需要你的实现。然而今天,我才懂得"目标"的真正闪光点——距离。我之所以发现这个闪光点,是看过这样一个令人感悟颇深的故事:
“一位平时跑步成绩一般的人在这次的比赛中获得了第一名。人们惊讶与他的成绩采访他是怎样达到这个看似遥不可及的目标的。他回答说:“比赛之前,我先沿着赛程走一遍,走一段便记住一个明显的标志性物体,待比赛开始后,我先一心向着第一个目标进发,这样,距离缩短了,跑起来就会有信心,也更容易些。当我达到第一个目的地时,又开始向第二个小目标进发,很快的,我完成了所有目标,跑完了全程。”他的话博得大家的掌声。”
看过这个故事我猛然发现这是一个多么宝贵的人生哲理:当一件非常遥远的目标出现在你的面前时,不必害怕,只需要将它分割成几个小目标,缩短它长长的距离,之后一部分一部分的完成,终有一天你会发现,那个遥不可及的目标已经触手可及,它和你的距离,仅仅一步之遥,异常简单。也就是一篇课文上讲的那样:“不要想着远在下面的岩石,而要着眼于眼前的那最初的一小步,走了这一步,再走下一步,直到抵达我想要的地方。”
记住这个宝贵的哲理,将你长久的目标缩短距离,为小的目标奋斗,终会为大的目标微笑。并不是只有长久的大目标才是了不起,请在乎你眼前的短短的目标,它正是你成功的基石,引领你走向成功的颠峰!
人生的选择作文 篇7一个秋天的下午,妈妈让我去超市买东西。我拿着前两天刚找回来的50元钱,呼吸着清新的空气,看着变成金黄色的树叶,蹦蹦跳跳地,不知不觉就来到了超市。
我选好了几样东西之后,便走到收银台去交款。正当我准备把东西装到袋子里离开时,收银员叫住了我:“小朋友,你的这张钱是假的。”“什么?假的?”我一时没回过神来,反复念叨着“假的?假的?”我沮丧地走出超市,到路边的椅子上坐下来。一阵秋风吹过,显得有几分凄凉。看着手里攥着的崭新的50元钱,心里有一种说不出的滋味。现在该怎么办?我想:“50元钱可不是个小数目,可以买一大堆好吃的呢,如果浪费了多可惜啊。对了,也许我可以到小卖铺试试,没准儿能花掉。”我站起来,带着隐约的希望与兴奋快步向街头的小卖铺走去。
可是走到一个岔路口时,不知为什么,我那刚刚还很兴奋的脚步变得沉重起来。我的耳边突然响起了妈妈曾经告诫我的话:“做人一定要诚实,诚实是人一生的财富……”可是,如果我把这张假钞花出去,那么小卖店的老板就会受到损失。那样的话,我不就成了一个只考虑自己不考虑别人的人了吗?我还算是一个诚实的人吗?看着眼前的岔路口——向左,是去往小卖铺的路;向右,则是回家的路。向左走,可能我会得到很多好吃的东西,可是,我失去的却是诚实;向右走,虽然我损失了50元钱,但不会受到良心的谴责,得到的东西却是一生的财富啊……
想到这里,我感觉天空似乎更蓝了,空气也更加清新了。一种神奇的力量在激励着我做出正确的选择——我迈着轻快的步伐,向右走去……
人生的选择作文 篇8从前,一对兄弟,哥哥14岁,弟弟13岁。
本身这是一对快乐而又幸福的兄弟。可惜,哥哥却把弟弟送进了戒毒所,为什么会出现这么一个结局呢?原因就在于他们交的朋友。
哥哥的朋友们是一群科技小制作的爱好者,他们在一起交流制作心得,技巧,哥哥在这么美好的环境中,积累了许多知识。但是弟弟却和一群游手好闲的人们交了朋友,有一次,一个人拿了一些让他们去吸,弟弟没有拒绝,从此陷进了的深渊。他们的命运会如此的不同,就在于交友的选择。由此可见,交友不慎会带来多么严重的后果!
人的一生还有许多的选择,最重要的选择是在于朋友的选择,爱好的选择以及困难来临时的选择。
有这么一个故事,有一位美国的教育家,做了这么一个实验:她选择了3个中国的孩子,一个5岁的女孩,一个8岁的男孩和一个10岁的女孩。她拿了一个瓶子,然后给他们每人一个一头栓了小球的绳子,对他们说:“假如现在这些绳子就是你们自己,这个瓶子就是一口井,现在涨水了,只有10秒钟可以逃出去,而且一次只能出来一个人,你们会怎样呢?”实验开始了,那个最小的女孩最先出来了,然后是8岁的男孩,最后是10岁的女孩。那个教育家十分感动,立刻问10岁的女孩为什么你最后一个出来呢?女孩回答因为我最大啊!我先要保证弟弟妹妹的生命安全!那个教育家第一次成功了,以往在别的国家,她选的孩子们都是争先恐后的出来,没有一个是这样的。今天终于成功了。
10岁的女孩,在面对这种危险时,竟会想着弟弟妹妹的安危,可见这是多么高尚。其实这就是选择。假如当时那个女孩选择自己先走,那么真的遇到这种情况,她又会如何选择?我想她还是会这么选择吧。
5.人生的选择作文素材 篇五
上海的某个电视节目的内容大概如下:选手每轮五道题,答题时间有限,能在规定时间内得分较多的即为优胜者。类似这样的竞争数不胜数,有些选手认为时间重要而忽视了答题效率,而有些选手认为时间重要而忽视的结果,这两类选手最终还是无法站到领奖台上。虽有满肚子墨水却不懂得用最佳方法来诠释,最后还得怨天杞人忧天,真是可悲至及极。
生命如烟火,是短暂的,也是璨灿的。如何才能在这看似平凡的人生之路上创造出一番不一样的事业,如何才能在自己的人生问卷上填上最佳的答案,如何才能……总总如何,都只在于你的一个选择。当你选择了权利地位,而背弃了亲朋如友时,用富兰克林的话说,你就是为了一个消子而付出了惨重代价的愚蠢的人。当你恣情于享受,而践踏灵魂,出卖尊严时,用我的话说,你就是连一个消子也不如。
人生有太多选择,无论怎样谨慎,还是会有出错的时候,只是“贤者能勿忘耳矣”。就拿“管宁割席”这个故事来说吧,管宁因为看不惯华歆因贪图享乐而荒废学业,便与华歆割调节绝交,从此互一相问。夕日形影不离的好友只因管宁一个选择便形同陌路人,是对是错,不得而知。管宁因友人一些过错便与之绝交,却不翻心教导,独自一人飞黄鸿达,在后人看来,管宁是个不义之人。原是华歆之过却换来了管宁声名的损败,也只 缘于管宁一个错误的决择。
一个正确的选择可以把一个平凡的人生过渡到精彩的彼岸,走错了一步,则全盘皆输。人生要如彩虹绽放七彩,要如瀑布飞溅美丽浪花,那就请走好你的每一步。
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6.人生的选择优秀作文 篇六
选择是一念之间,也可能是永远。往往一个选择,人生便会走向另一条路。
回国
钱学森,家喻户晓,被称为“两弹元勋”的他,也和选择打过交道。他在面对美国的种种劝阻、金钱和成就,毅然选择回到祖国,难道留在美国不好吗?为什么要回来?他被威胁,被软禁,可他还是选择回国。‘’鞠躬尽瘁,死而后已‘’他从不后悔他的选择,这是他的选择,就必定要前行。“天工开物者,不与圣贤殊”,这是人们对他的评价,因为他做出了巨大贡献。可是,他为什么要选择回国?
拯救
他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,他用笔杆与敌人战斗了一生,而他以前其实是学医的,在海外留学,亲眼见证了当时中国人的迂腐、麻木不仁,使他一次次逼近弃医从文的选择。他拯救了人们的心灵,“一次冷静的判断,胜过上千次仓促的讨论”,鲁迅通过种种事情。选择了一条改变“命运”的道路。
放弃
有人说放弃也是一种选择,有选择就有放弃。
华佗对医学做出了很大的贡献,他在研究医学略有小成时,便收到了让他到皇城的信息,可是如果去了,那人民就会受到疾病的折磨。他放弃了去皇城,而且不闻窗外事,一心研究治病。可是他又接二连三的收到了皇城的来信,说只要你去,便可以直接当正室官员,可是华佗依然放弃,他选择了作一名平民,救死扶伤。
他可是放弃了一条更加辉煌的人生道路,可是他选择了一条对他来说正确的路。
“人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事,而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不可能悔棋”,这是弗洛伊德对人民选择的评价。不管是钱学森的坚持,鲁迅的改变和华佗的放弃,他们的选择成就了他们。
面朝大海,春暖花开是海子的选择,人固有一死,或重于泰山或轻于鸿毛,这是司马迁的选择,人不是生来被打败的,这是海明威的选择。
7.浅议商业银行的创新选择 篇七
一、创新是商业银行发展的必然选择
(一)金融体制改革促使商业银行进行创新。
近年来,随着经济体制改革的不断深化,我国投资主体呈现多元化的发展趋势,企业成为主要的投资主体,储蓄主体也出现了社会化特点,居民成为最大的储蓄主体,商业银行成为信贷中介。客观上要求商业银行必须提供多种金融产品和服务供客户选择,同时要求商业银行提升交易清算系统的水平,以增强服务的吸引力。从深层次看,商业银行只有从经营管理、组织机构、业务范围、金融商品等方面进行全方位的创新,才能适应金融环境的变化,不断增强自身的实力。
(二)科学技术的发展为商业银行创新提供了必要条件。
科技进步为商业银行创新活动注入了生机和活力,借助于电子计算机和通讯网络,商业银行可以为客户提供全新的金融产品和服务,也可以创造出新的经营管理方式和组织形式,从而有效提高商业银行的效率,降低其成本。现代商业银行越来越重视利用高科技来开拓市场、开发业务、控制风险、降低交易成本、提高决策水平,高科技为商业银行创新提供了必备的条件。
(三)激烈的市场竞争推动了商业银行加快创新。
我国市场经济的深化发展,使商业银行的经营失去了体制庇护,商业性原则促使商业银行必须创新金融产品,采用新技术,开展新业务,进行新管理,在积极的创新活动中规避风险、降低成本、增加盈利,保持竞争优势。而且在金融市场开放后,面对外资银行的进入和同业金融机构的发展,商业银行已处于激烈的市场竞争中,迫使商业银行不断推陈出新,提供多样化的金融产品和完善的金融服务,以应对内外两方面的挑战。
(四)追求利润最大化要求商业银行必须不断创新。
股份制改造后,我国商业银行已经成为自主营经,自负盈亏,自担风险,自求平衡的市场主体。作为经营主体,追求利润最大化成为商业银行的现实选择,商业银行经营的直接目的就是为了利润,商业银行创新的最主要目的也是为了独享或分享创新的超额利润。利润的驱动使商业银行自觉选择创新,以便在激烈的市场竞争中取得比别人更多的利润。
二、商业银行创新必须选择有效的实现途径
随着金融改革的深化,商业银行进入了快速发展时期,从国有专业银行的股份制改造,公司治理结构改革,到股份制商业银行纷纷组建,业务不断扩展,商业银行不断推陈出新,显示了勃勃生机。目前商业银行的创新涉及到金融体制创新、组织结构创新、经营管理创新、技术创新、业务创新等诸多方面,这对起步不久的中国商业银行是一次考验。因为中国商业银行的创新是与金融体制改革同步进行的,金融创新不能照走西方金融创新的发展之路,要与金融体制改革保持一致。由于中国的市场经济建立时间不长,经济金融体制还有待进一步完善,在现实体制下启动的金融创新,不能完全以西方商业银行为标准,要寻找一条属于自己的创新道路。创新加快了商业银行的发展,同时创新也给商业银行带来的一系列潜在风险,只有找出趋利避害的可行性方案,才能引导金融创新向有利于提高商业银行经营效益,提高其竞争实力的方向发展。
(一)以经营理念的创新为起点,开启金融创新之门。
经营理念的创新是金融创新的根本,它直接决定了金融创新活动的成败和实施效果。金融创新是商业银行发展的动力和源泉,特别在竞争日趋激烈了的情况下,创新成为银行在安全、信誉之外的另一生命线。随着中国加入WTO,国内银行只有通过创新,增强自身的实力才能适应未来的竞争。因此,中资银行必须提高对金融创新工作重要性的认识,增强金融创新工作的紧迫感、危机感,强化创新的意识,把金融创新当作一件常抓不懈的大事来抓。
(二)以技术创新为突破口,推动金融创新的全面开展。
随着科学技术的发展和银行之间激烈的竞争,我国商业银行必然要广泛使用电子技术和信息处理技术,以智能化改变商业银行传统的经营管理模式。我国原有的金融创新技术主导型创新不够,商业银行应将技术主导型创新作为当前金融创新的突破口,通过引进和吸纳国外的技术型金融创新成果,发挥我国作为发展中国家的后发优势,适应国际化发展的要求,提高我国金融发展的速度与效率,保持金融技术上的高起点。而且在目前我国还存在比较严格的金融管制的形势下,技术型金融创新不会受到金融监管机构的限制,是可行的创新方向,通过技术创新带动商业银行组织形式、管理方式、业务经营等方面的创新。
(三)以渐进式为主要方式,稳步开展金融创新。
我国商业银行创新与体制改革并进,所以它必须与整个社会经济金融体制改革保持一致。我国体制改革是渐进式的,因此我国商业银行创新总体设计上要坚持部分创新、循序渐进的方针,而不是一步到位的和整体推进的突变式创新。我国商业银行创新活动首先应在创新的核心目标周围进行渐进式的创新,从局部开始,通过摸索和实践,再向全面推进,而不是对原有的组织、业务、经营管理和金融监管等各个方面进行彻底变革,这种创新能够以较低的成本为商业银行发展铺平道路,有利于金融创新的稳步推进。
(四)以经营机制的创新为保障,积极推进金融创新。
经营机制创新是金融创新的基础,建立和完善法人治理结构,将商业银行转变成真正的自负盈亏、自我约束的经营主体,明确产权关系,使银行具有自己独立的经济利益,才能使商业银行在利润最大化的要求下和激烈市场竞争的压力下自觉进行业务创新。
(五)以需求适应性创新为基点,增强商业银行创新能力。
我国作为发展中国家,在经济发展过程中会不断产生出旺盛的投融资需求和金融服务型需求,在我国目前金融发展水平比较低,商业银行运行的内在秩序和约束机制尚未确立的情况下,我国商业银行创新首先应以适应并满足需求为目的。需求适应性的商业银行创新通常成本较低,而社会接受程度较高,容易达到创新的规模经济效益,有利于增加创新受益,同时需求适应性创新对于商业银行提高经营运作效率,增强商业银行发展潜力和金融作用力具有强大的推动作用。
(六)以市场和客户为主导,开展有效的金融创新。
面向市场、了解市场、融入市场、服务市场、开拓市场、占有市场是推动商业银行业务发展的必经之路,抓住了市场就抓住了业务经营的关键。特别是在网络经济条件下,随着客户个性化金融需求的不断膨胀和"客户中心主义"经济运行模式的形成与强化,商业银行无论是零售业务创新还是批发业务创新,都必须以客户和市场的需求为出发点和归宿点,通过规模、业务量、信誉等指标将客户划分等级,为不同级别的客户提供不同的创新产品。因此,商业银行应建立“以客户为中心、以市场为导向、以效益为目标”的经营理念,树立优质服务观念和市场营销观念,把客户不断变化的需求以及市场不断发展的需求作为调整经营策略的依据和方向,实现经营策略的创新,提高竞争力。
参考文献
[1]王发红,朱锋.我国商业银行业务创新问题研究[J].济南金融,2001(8).
[2]孙莉.对中国银行业创新的探讨[J].当代经理人,2006(21).
8.选择八十分的人生 篇八
这是一个不错的活法。如果给自己的人生定为满分,那么一旦没有达到这个目标,你就会难过、伤心、绝望甚至自暴自弃。再说,人无完人金无足赤,人随时随地都会犯这样或那样的错误,因而,失分的情况时有发生,这样一来,你就难得满分了。而把自己的人生目标定位为八十分,好在目标稍微近一点儿,压力就会小一点儿,因而能轻装上阵,走得轻松自在,目标也容易实现。如果在这一过程中,你超水平发挥,表现出色,超越了原来的既定目标,多得了二十分,那么你就得到了一个满分。
再说,追求满分人生,肯定会空前地忙碌,甚至忙得不分昼夜、丢三落四。西方有则寓言,一个人忙着赶路,结果却把灵魂丢在了后面。这也是他们迟早会遇到的情况。要知道,丢失了灵魂,就等于丢失了自我,这样的人,即使得到了全世界,又有何益?
而那些忙着追求满分人生的人,是不会遇到这样的好时光的。在他们看来,攫取更多的物质才是他们的全部,这样一来,他们的贪婪之心会永不停歇,最终他们会沦为物质的奴隶。一个人的心上若全是满,不就成了一个“懑”字了吗?它可是烦闷、生气的意思啊。
所以,还是选择八十分的人生吧,这样走一路,可以观一路风景,而风景是治心的良药,即使雨,也像德富芦花说的那样“能慰藉人心,治人心疾,让人心平气和”。带着这样的心态前行,你终会发现,你的人生竟不知不觉多得了几分乃至二十分。
9.选择作文:人生是选择过程 篇九
世间,百态人生,不同的原因就是选择堆积而成的一种过程的产物。每一个阶段,每一个过程,每一个点点滴滴的总和就是人生。
――题记
从你呱呱坠地始,就意味着选择的开始,从小到大,选择总是陪伴左右。有人会说,我有选择困难症,对于各种需要选择的事情,总是无法像正常那样做出判断。可是,这就是生活,必须直接面对。
人生的选择,必有对与错两种可能,没有中间道路可走。
其实,在短暂的人生中,选择是关乎生命价值的重大问题。读什么书,做什么人,走什么路,干什么事,仁者见仁,智者见智,没有标准答案。人生选择也是经验科学,人生感悟,一孔之见,抛砖引玉,或可丰富人生的话题。选择无论是对还是错,都只能由自己来负责。对了,不必庆幸;错了,也不必哀怨。对与错的交织正是人生的内容。即使你在做出一种选择的时候战战兢兢慎之又慎,生怕出错,但这并不意味着你一定可以免了出错。相反,当你站在岁月的梢头回头看去,却往往会发现,你自己的身后竟赫然站立着那么多的错误笑着。有些人生选择,其对与错,很快便就会判然明了。而有些选择,其对与错则需要较长的时间甚至要你穷尽一生的岁月来评判。更甚者,有的选择只能留待后人去评判了。
人生,犹如一杯淡淡的咖啡,慢慢品尝,你会觉得它的味道中渗透了糖的余味与咖啡带来的惟妙惟肖的特殊品味,苦中渗着甜,甜中透着苦,将人生百味都溶于此中。糖是甜的,咖啡是苦的,这是我们无法改变的,但是我们可以选择改变他们的用量,来调好我们这杯人生咖啡的味,让它散发出自己独特的味道。得不到的,别强求,放弃,才是最好的选择。我们的容貌是天生的是任何人不能决定的,也许有的人容貌不好,那也不必为此感到万分自卑,因为上帝是很公平的――“当上帝为你关闭了一扇门,他会给你开启一扇窗”。人心灵美胜于任何一种外在美,海洋中的一种刺猬鱼,外表很美,但它全身都是毒,只要接近它就必死无疑。人生是很短暂的,我们不必为那些去奔波,也许放弃会让我们得到更多。
人生,就处在选择、选择、再选择过程中,也许我们为自己的.选择而感到满意,因为时间证明它是对的,也许我们为自己的选择很懊恼,因为结果不我们所期望的,但是无论我们选择的结果如何,我们都要去面对与接受它。
在我个人中的观念中,选择具有决定性的开始,但是有一种选择最为重点――品格修养。品格最可贵、最重要的是责任心。责任心就是能力,能力是随时随地、大事小事责任意识的表现。责任心是长期培养出来的,深入灵魂里面的,是性格的组成部分。做一个负责的人,就是要耐冷、耐苦、耐劳、耐闲。耐冷就是受到冷落的时候能经得起,板凳要坐十年冷;耐苦就是吃苦,这是人生成功的一个要素,也是一个人品德组成的重要部分;耐劳要吃苦在前,孔子的学生问孔子,做官之道是什么呢?“先之、劳之,无倦。”身先士卒,辛苦在前,没有倦怠;耐闲就是耐得住寂寞,不要浮躁。提升能力。
能力就是职业主义精神。职业主义的精髓是什么?职业主义就是专业主义,就是干什么事都要爱岗敬业,干一行、爱一行、懂一行。干一行就要成为某一行的专家,世上无难事,只要肯用心,做一个有心之人。“学问之道无穷,总以有恒为主。”不间断一点一点地学,“一天进步一点点,十天进步十点点,百天进步百点点,这样就离成功不远。”“九层高台起于垒土,合抱之木成于毫末,”日积月累,长期坚持,才能增长见识,提升能力。
所以说,品质的好坏是选择的结果,然而它也会影响着一开始的选泽。“选择就意味着失去”,这句话,总是很能概括地表达选择的意蕴。
10.我的人生选择作文800字 篇十
青瓷碗中升起一片金色的祥云,古朴的瓷杯壁上绽放着苍劲的白梅,黑釉瓷碗沿翱翔着瑞鹤……经过爷爷的手,这些曾经的残缺、枯败此刻圆满了,焕然一新。这种古老的金缮技术跟随了爷爷几十年,早已渗入了他的生命中。
爷爷年轻时留学日本,学习之余接触到当地的金缮技术,大感兴趣,于是在业余时间从师学习,几十年来兴趣不减,他的工作室里摆满了各种金缮作品,古朴、精致、令人震撼。爷爷说日本所谓的“金缮”实则源于中国古代的“髹饰”,是一种漆器修饰技术,今有《髹饰录》传世,后传入日本,用于补修陶瓷,更名为“金缮”或“金继”,本质上是中华文明的一种流变。我对几十年来爷爷的金缮热情颇为不解,问他器物已经残缺甚至破碎,人们一般会弃之不用,爷爷为何要大费周章地修补呢?买件新的岂不更好?爷爷点点头,“没
错,单纯从使用上来说,确实买件新的效率更高,可人总有惜物之心,一件器物使用了很多年,渐渐成了生活甚至生命的一部分,如今出现了残缺,不忍心舍弃,这时修补就显得很有必要了,所谓‘补碗补盘补人生’,表面上是修补器物,实则是修补人生。”我恍然大悟,没想到这小小金缮竟蕴藏着人生至理,不由得肃然起敬。
清洗创面、黏合破件、填补缺口、涂上金粉……爷爷在他的工作室里一泡就是一整天,精细的手法堪比绣花,每一件器物的破损都是无法预料的,正如人生中的挫折、失败总是猝不及防,不完美贯穿了我们的整个生命,有人可能就此颓然失意、一蹶不振,而豁达的人总可以坦然面对:不遮盖、不掩饰,也竭尽全力将残缺变得更美,这就是金缮的价值,爷爷如是说。
11.兽医:令我愉悦的人生选择 篇十一
无心插柳柳成荫
尽管从1988年上大学起,刘月焕就与兽医学结下了不解之缘,但谁又能想到少年时他喜欢的竟是建筑学。谈起往事,刘月焕有些不好意思,“当时,我对兽医的理解还比较片面。感觉兽医的工作就是配种、打疫苗,没什么意思。”但命运似乎和他开了个玩笑,由于高考成绩不理想,刘月焕服从分配到内蒙古农业大学动物医学院读上了兽医学。对于这样被动的选择,刘月焕起初也不适应,直到大三时候,情况有了变化。
上了大三,刘月焕开始跟着老师实习。放假回家,他也帮着家人和乡亲们诊治牲畜。但刘月焕坦言:“就兽医学来讲,我那时只学了些‘皮毛’,所以很多动物的病因我都不清楚,找不出应对之策。但我是学兽医的,就应该帮助乡亲们做点什么,我就将不懂的问题带回学校向老师求教。并尽可能跟随老师下养殖场、去动物园对动物进行调查,学习知识,积累经验。慢慢地很多动物病因搞明白了,知道下一步该怎么办了,随之解决了一些乡亲们的实际问题,我也真正享受到了这项工作带来的成就感和喜悦。到了大四的时候,我已经非常喜欢这个专业,当初的不情愿也就一扫而空了。”
随着刘月焕在思想上的颠覆性改变,他对兽医学的研究更加投入,并在研究生阶段将研究方向转入兽医病理学领域。尽管遭遇过不少困难,但刘月焕始终没有放弃对本专业的潜心研究,并取得了突出的成绩。刘月焕初步研制成了禽流感H9N2、H5N1亚型单价和禽流感H5N1-H9N2亚型二价油佐剂灭活疫苗、禽流感H5亚型细胞毒灭活疫苗;首次研究成功禽流感H5亚型血凝抑制试验液态稳定抗原,应用于北京市防治动物重大疫病指挥部、卫生部等部门;证实了鸽子对目前流行的禽流感病毒H5N1亚型供试毒株不易感,为北京市科学防控高致病性禽流感提供了决策依据,并为国家体育总局、中国信鸽协会参加国际赛事提供了科学依据;与北京出入境检验检疫局合作,研制成功的荧光RT-PCR快速诊断禽流感病毒H5亚型的技术在海关和卫生部门等单位得到了广泛使用。
留学10月获益多
2002年初,刘月焕参加了中国畜牧兽医学会与日本有关单位的合作项目考试,并以优异的成绩通过考试前往日本麻布大学兽医学院进修学习。访日前,他就曾听说中国在兽医学方面的研究水平与日本有几十年的差距。但通过多年的科研和实践的积累,练就一身“武艺”的刘月焕多少有些不服气,然而见面会第一天他就挨了“当头一棒”。
见面会当天,在每个新来的学生做完简短的自我介绍后,日本导师要求他们现场读片(通过显微镜观察动物病理切片,并详细陈述切片中反映出的病理情况)。当所有同学陈述完毕后,刘月焕已经急出了一身汗,因为他知道自己的陈述实在太过肤浅,这时他才体会到什么是差距,从此在留学日本的短短10个月的时间里,他开始如饥似渴地学习。随着学习的不断深入,刘月焕渐渐取得了在理论知识和科研手段之外的最大收获,那就是一种不浮躁的学习风气。
刘月焕说:“他们就是在踏踏实实做事情,不贪大,不浮躁。工作落实到每一个点、每一个病历上。搞清楚动物病因需要很多技术,有的技术恰恰是我们在学习过程中知道的,但是做得很不像样子。但人家要么不出手,要么一拿出手就无可比拟。这种求真务实的作风对我影响很大。而且当地学生的择业意向也跟我们国内有差别。跟我一起念书的一个同学,她是在博士毕业以后自费上的学,兽医专业学费是非常贵的。她说,自己最大的意愿就是做一个小动物大夫。也许在中国人看来,这样的人生选择有点缺乏理想。然而在我们国内,恰恰严重缺乏这个学科的专业人才。”
除了良好的学风让刘月焕收益匪浅,导师认真负责、严谨治学的工作态度和对学生无微不至的关怀,都深深地感染着他。回想起那段日子,他不禁感慨:“他们真的是在培养你。我的先生,五六十岁的老人了,但每天都在实验室亲自解剖动物。这所学校是100多年的私立大学,他们有的硬件设施还比不上我们,每到开学的时候,导师还要帮着学生们整修实验台,以避免耽误科研工作。在学习和工作中,他要是看到你被哪个问题难住了,就会默默地给你一些材料,或积极地与你探讨,直到问题解决。”
12.浅议我国反恐对象的概念选择 篇十二
一、恐怖主义和恐怖主义犯罪
对于何谓恐怖主义,国内学界大致存在为行为说和理念说两种观点。前者基于对恐怖主义、恐怖主义犯罪等概念不做区分的前提性认识,认为恐怖主义就是一种行为、活动。笔者支持理念说的观点,认为行为说者们对恐怖主义的解读完全是一种脱离文化语境的误解,是英美法语言含义的盲目移植。在中文语境下,“主义”仅是指一种思想、理念,而不包括行为,他属于精神层面的东西。见到“terrorism”就翻译成“恐怖主义”,其实是一种脱离文化根基的懒汉翻译。恐怖主义其实就是一种宣扬可以通过暴力或者威胁使用暴力等破坏性手段的方式,制造社会恐慌,以达到某种政治目的或社会目的的主张或理论。恐怖主义本身并不应该成为法律调控的对象,而其外化形式———恐怖主义犯罪才是法律规制和打击的对象。
基于对恐怖主义的认识,笔者认为,恐怖主义犯罪可以被界定为:是有预谋、有组织地使用或威胁使用暴力等破坏手段,制造社会恐慌,以达到某种政治或社会目的的犯罪行为。其主要具有以下两个突出特点:一是恐怖主义犯罪一般是有组织犯罪;二是恐怖主义犯罪本身可以分为国内恐怖主义犯罪与国际恐怖主义犯罪,其中国际恐怖主义犯罪甚至处于主要地位。可见,恐怖主义属于理论范畴,而恐怖主义犯罪则属于实践范畴。
二、恐怖行为、恐怖活动和恐怖活动犯罪
恐怖行为是一种反映许多方面因素的社会现象,其在不同的学科领域会有不同的界定。即便作为一种犯罪行为,其在国际、国内的立法和理论上的定义仍难以达成一致意见。笔者认为,为和恐怖活动进行区分,可以将恐怖行为界定为:个人或者组织出于恐怖主义目的直接实施的危害行为。其显著特征就在于恐怖行为的直接性,即不通过中介对人身、财产、社会秩序等造成危害,而是直接实施危害行为。
笔者认为,从我国国情出发,对恐怖活动可以从两个角度进行界定:一是围绕恐怖行为这个概念展开,应包括各种同恐怖行为有紧密联系,对恐怖行为的实施起到促进作用的行为。具体包括:(1)组织、策划、实施恐怖行为的;(2)教唆、胁迫、强制、欺骗他人实施恐怖行为的;(3)预备实施恐怖行为的;(4)明知是恐怖组织、实施恐怖活动的个人而予以资助或者提供其他形式帮助的;(5)故意散布恐怖主义观点的;(6)组织、领导、参加恐怖组织的;(7)招募、武装、训练和雇佣恐怖分子的。二是从涵盖的形式范围角度进行界定,严格说来,恐怖活动应该包括达到犯罪程度的恐怖活动和尚未达到犯罪程度的恐怖活动,后者即是所谓的恐怖活动犯罪。
三、恐怖组织
“无论是恐怖活动,还是恐怖行为,绝大多数都是以恐怖组织为主体来实施的。”因而,研究恐怖活动犯罪,还要明晰恐怖组织的内涵、外延。但遗憾的是,我国现行刑法和其他法律规范对此并没有明确规定。要科学界定恐怖组织,应注意以下几点:其一,在人数上至少由3人组成;其二,具有高度的组织性和相对的稳定性;其三,实施恐怖活动的目的,是为了恐吓、要挟社会;其四,其主要实施各种恐怖活动,制造社会恐怖气氛,危害国家和公共安全、扰乱社会秩序。
基于以上认识,笔者认为,所谓恐怖组织,是指3人或者3人以上组成的,以恐吓、要挟社会为目的,实施各种恐怖活动,制造社会恐怖气氛,危害国家安全、公共安全,扰乱社会秩序的犯罪组织。
要明晰恐怖组织的内涵、外延,有必要将其与黑社会组织、邪教组织和一般的犯罪集团进行区分。
恐怖组织不同于黑社会(性质)组织。其和恐怖组织的区别主要表现为:(1)犯罪目的上的不同。“黑社会性质组织谋求的多为经济上利益和成员个人价值的无赖追求,而恐怖活动组织一般表现为直接反对一个国家,而其目的和性质则是对一个人、团体或公众制造恐怖犯罪行为”。(2)行为内容上的差别。恐怖组织必须具有特定犯罪活动,因为没有特定的犯罪活动就不足以形成恐吓社会的结果,而黑社会性质组织在行为上既有犯罪行为,也有尚未构成犯罪的违法行为,违法与犯罪均是其行为内容。(3)侵害客体的差异。恐怖活动组织主要是对国家安全、公共安全与社会管理秩序的侵害,而黑社会性质组织则主要是对社会公共秩序的侵害。
恐怖组织区别于邪教组织。二者具有明显的区别:(1)本质不同。邪教组织不仅反人类、反社会,还反科学,而恐怖组织并不反科学,相反,往往会借助高科技手段进行恐怖活动。(2)法律定性不同。邪教在许多西方国家因于“宗教信仰自由”而受到保护,在我国却是被依法取缔的对象;恐怖组织则是世界各国普遍打击的对象。(3)犯罪手段不同。邪教组织一般是通过传播邪恶教义、冒用宗教仪式等手段毒化无辜群众的心灵,聚敛钱财,残害生命,而恐怖组织的犯罪手段主要是暴力、以暴力相威胁或其他特定方式。(4)侵害对象不同。邪教组织侵害的对象主要是其成员和信徒,而恐怖组织危害的对象主要是无辜群众。
恐怖组织也不同于一般的犯罪集团。犯罪集团的主要特征有:(1)犯罪人数众多,重要成员固定或基本固定;(2)经常纠集在一起进行一种或数种严重的犯罪活动;(3)有明显的首要分子;(4)有计划、有预谋地实施犯罪;(5)社会危害性与危险性严重。二者具有一定的相似之处,如成员众多、从事多种犯罪的犯罪集团有可能上升为恐怖组织。但恐怖组织比犯罪集团的构成要件更加严格,如前者危害了公共安全,危及到一个国家的安全和社会的稳定,以及国家的经济发展,后者则不一定;前者的犯罪行为比后者更为复杂,危害后果更加严重;前者的组织结构更加严密、成员构成底数多于后者;前者在主观方面主要具有政治目的,而后者则没有此要件等等。
总之,只要我们能够针对我国反恐立法的不足,在明确反恐对象的概念的基础上,借鉴世界各国反恐立法的成功经验,并积极吸收有关国际反恐规约的原则和精神,进一步完善我国现行的反恐法律,同时采取多种有效的反恐措施,就可以彻底有效地预防、打击和惩治各种恐怖活动犯罪。
参考文献
[1]王燕飞.恐怖主义犯罪立法比较研究[M].北京:中国人民公安法学出版社,2007.
[2]赵秉志主编.中国反恐立法专论[M].北京:中国人民公安出版社,2007.
13.选择决定人生作文 篇十三
做出正确的选择,决定了一生中将会有成功。鲁迅,他本来是留学日本学医,希望可以救治人民,不让人民受到病痛折磨,可当时的中国人十分麻木,看着敌人残害本国人,却不为所动,鲁迅深感失望,选择了弃医从文的道路,想用手中的笔跟黑暗的社会现实较劲,想用手中的笔救助社会堕落现状,想用手中的笔唤醒国人的心灵,正因为鲁迅选择了这条道路,他成为了中国现代文学的奠基人,中国翻译文学的开拓者!我国还有一位淡泊名利的伟大诗人陶渊明,不愿为了小小县令的五斗薪俸,低声下气地去向高官献殷勤,仅仅只做了八十多天的县令就辞职,选择了归隐田园,可就是这个选择,让他成为了田园诗派创始人,为后世留下了许多作品。
当选择错误的道路时,可能就是踏下一去不复返的深渊。李斯,是秦朝的丞相,他渴望成功,却“成就”了他的“疾贤妒能”,他原本应该是一代名相,可他却做了错误的选择,本应该为始皇分忧的他,并没有选择这么做,而是为了名利,选择不择手段,打击韩非,制造焚书坑儒的惨剧,导致了历史的潮流被压制,文化无法发展,最后李斯也成了秦王朝的殉葬品。项羽也是历史上一位有名的人物,他堪称中国历史上最强的武将之一,本应杀掉刘邦的他,因为妇人之仁而选择放过刘邦,最后反被刘邦所灭,成与败就在这么一念之间。
14.选择人生作文 篇十四
行走在人生之路上,难免会遇到或多或少的选择。可我们曾想过与其面对狂风暴雨,不妨换个选择走人生,也许你回眸,就会看到一路的风和雨顺和一季的花开芬芳。
苏轼是我国古代耳熟能详的一位词人,在公元1080年,由于乌台诗案被贬黄州。这使得一心想为国效力的他内心郁郁不平,于是写下了《卜算子?黄州定慧院寓居作》这一词,词中“缺月挂疏桐,漏断人初静,谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影”可见他内心的孤独与寂寞。在这一词中,他还用孤鸿自比,亲朋好友的背离,万物销声匿迹,具有孤鸿隐隐掠过。“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”表现了他被贬州黄州时期的孤寂处境和高洁自许,不愿随波逐流的心境。
但是在公元1082年时,他是大改心态,从原来失意自伤转变为乐观旷达。随即他写出了一首词《定**》,“一蓑烟雨任平生”更是表达了他身在逆境,却不畏惧,不颓丧的坚强和乐观旷达的生活态度。他也告诉我们:只要坚守自己的精神世界,顺境不骄,逆境不拒就会少些烦恼,多些安宁和快乐。这不就是人生的常道吗?
在被贬黄州的第三年,他又创作了一词名为《浣溪沙》的.词作。同时,他抛下自己所遭受的困苦来告诫人们:“休将白发唱黄鸡”似乎他所遭受的磨难早已视为浮云而烟消云散;似乎在面对世间俗事时付之一笑般洒脱;似乎穿梭于山水般自在怡然。
如果苏轼没有被贬黄州,那么我想他也不会有这么大的转变。当他被贬时,用作小词来发泄心中愤满不平的心情。那时的他可以有更多的选择,可以从那时起一蹶不振;也可以笑看人生。最后的他选择了顽强向上,也就是这样,他写出了“山头斜照却相迎,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”这样的大彻大悟。
这样他不正是我们现实生活中一类人的真实写照吗?有的人处于优越的环境,有着丰富的资源,但是却不好好利用,最后落得一无是处的结果,到后来还要抱怨,还想为自己的挫败园个谎。但有类人就像苏轼一样,在面对大风大雨时,不卑不亢,顽强向上,最后走上了自己的人生巅峰。
15.浅议数控刀具及切削用量的选择 篇十五
数控机床在加工中都必须使用数控刀具, 数控刀具主要指数控车床、数控铣床、加工中心等机床上所使用的刀具。
为适应数控机床加工精度高、加工效率高、加工工序集中以及零件装夹次数少的要求, 数控机床对所用的刀具还有许多性能上的要求:
1) 刀片、刀具几何参数和切削参数的规范化;
2) 刀片或刀具材料以及切削参数与被加工工件的材料之间匹配的选用原则;
3) 刀片或刀具的耐用度及其经济寿命指标的合理化;
4) 刀片与刀柄对机床主轴相对位置的要求;
5) 刀片或刀柄定位基准的优化;
6) 对刀柄的强度、刚性及耐磨性的要求;
7) 刀片与刀柄切入位置和方向的要求;
8) 对刀柄的转位、装拆和重复精度的要求;
9) 刀片与刀柄高度的通用化、规则化、系列化。
2 数控切削刀具的选择
数控刀具按照装夹、转换方式主要分为两大类:车削系统和镗铣削系统刀具。车削系统刀具由刀片 (刀具) 、刀体、接柄 (柄体) 、刀盘所组成。通过刀具夹持系统 (或刀具夹持装置) 固定在数控车床上。普通数控车床刀具主要采用机夹可转位刀片的刀具。所以, 数控车床刀具的选择主要是可转位刀片的选择。
根据被加工零件的加工余量, 表面粗糙度和材料等条件, 来决定刀片的类型。
2.1 刀片材料的选择
主要依据被加工工件的材料、被加工表面的精度要求、切削加工过程中有无冲击和震动以及切削载荷的大小等条件决定。
2.2 刀片心形状选择
刀片形状主要依据被加工工件的切削方法、表面形状、刀具寿命和刀片的转位次数等因素来选择。
2.3 刀片尺寸选择
刀片尺寸的大小取决于有效切削刃的长度L, 有效切削刃长度L与背吃刀量ap和主偏角kr有关。
2.4 刀片的刀尖半径选择
刀尖圆弧半径的大小直接影响刀尖的强度和被加工零件的表面粗糙度。刀尖圆弧半径越大, 刀刃强度增加, 刀具前后刀面的磨损减少, 但表面粗糙度值增大, 切削力增大且易产生振动, 切削性能下降。选择原则为:在零件直径大需要刀刃强度高的粗加工中, 刀尖圆弧半径较大些;在细长轴加工或机床刚度较差切削深度较小的精加工情况下, 刀尖圆弧半径较小些。
3 确定切削用量切削用量是表示主运动及进给运动大小的参数
它包括背吃刀量、进给量和切削速度三要素。合理选择切削用量与提高加工质量和生产效率有着密切的关系。
切削用量选择的基本原则:
1) 根据工件加工余量和粗、精加工要求, 选定背吃刀量。
2) 根据加工工艺系统允许的切削力, 其中包括机床进给系统、工件刚度及精加工时表面粗糙度要求, 确定进给量。
3) 根据刀具耐用度, 确定切削速度。4) 所选定的切削用量应该是机床功率允许的。
3.1 粗加工切削用量的选择
粗加工, 以提高生产率为主, 兼顾加工成本。
3.1.1 背吃刀量ap
在保留半精加工余量的前提下, 尽量将粗加工余量一次切削完。当余量过大或工艺系统刚性过差时, 可分二次切除。
3.1.2 进给量f
当背吃刀量ap已确定进给量主要根据工件材料、刀杆尺寸、工件直径和背吃刀量ap选取。通过查表得到。
3.1.3 切削速度vc和机床主轴转速n
背吃刀量ap和进给量f确定以后, 根据已知的刀具寿命T, 求出切削速度。
再根据计算工件转速n。
然后再计算出实际切削速度vc。
3.2 半精加工、精加工切削用量的选择
半精加工、精加工时, 以提高加工质量为主, 兼顾生产率和生产成本。
3.2.1 背吃刀量ap
半精加工、精加工的切削余量都比较小, 其背吃刀量ap通常都是一次进经切除全部余量。
3.2.2 进给量f
为保证加工质量, 主要是表面粗糙度的限制, 使进给量f不能过大, 通常主要根据切削速度vc (预选) , 刀尖圆弧半径来查表得到。
待实际切削速度vc确定后, 如发现v预与其相差太大, 再修正进给量f。
3.2.3 切削速度vc和机床主轴转速n
按已经选定的ap、和已知的f, 计算出切削速度T, 再计算工件转速n, 再计算出实际切削速度vc。
选择切削速度时, 还应注意考虑以下几点:
1) 精加工时, 应尽量避免积屑瘤和鳞刺的产生区域;
2) 断续加工时, 宜适当降低切削速度;
3) 加工大型、细长、薄壁工件时, 应选用较低的切削速度;端面车削应比外圆车削的速度高一些;
4) 在易发生振动的情况下, 切削速度应避开自激振动的临界速度。
4 结语
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