新概念作文大赛要求

新概念作文大赛要求（9篇）

1.新概念作文大赛要求 篇一

初秋的某段时间，读书兴致浓厚，放学时喜欢抱着书本在公交车站等车，若久等不来，便开始看书，思想陷入书中甚深，车来车走都无所谓，仿佛进入了自己专属的世界，于是渐渐觉得这是种浪漫的安静，也渐渐失掉了看课本的耐性。每每捧着的是与强大的脑力劳动无关的书，即使是最庸俗的也无妨——在车站这种喧嚣的场所，捧一本通俗易懂的小书，我总认为，读到的会是一种比任何时候都更胜一筹的绝美安静。书的内容已不重要，重要的是那个只属于自己的世界……

忽然感觉周身有些变化，抬头，端详——我遇上了一场秋雨……

此时，心中有少许兴奋，但没有表露，仍然静立着，车来车走，人走人停——与我无关，只有那秋雨，仿佛落入我的身体，渗入我的发丝，滋润我的唇齿，抚摸我的心脏，也仿佛扩散在我的小书中，那平整的白纸黑字，变得拥有跃跃欲试的激情——这仿佛仍然是安静，但却是秋雨点染的安静。

保持一个人埋头看书的姿势，不久便颈酸手疼。合上书，立定，目光透过秋雨凝视车行道、人行道，虽置身其中，但这城市的热闹似乎离我很遥远，只有那秋雨……

我等着将要来的一班车，秋雨在眼前，我只消用心听她潇洒地低吟。

秋雨落下，她落在远处近处的树上，有的树叶摇曳，有的树叶颤动，为什么我仍感到一股安静?她也落在我的面颊上、也停在我的睫毛上，一阵微凉的风吹来，我夹着书抱紧双手——不是因为凉意，而恰是因为心中安静得温暖……

秋雨最后的归宿是大地，我看到她低声向大地报上自己的姓名，与旅途中的所见所闻道别——一切都发生得那么静悄悄——是安静……她渗入了大地，我看到她温柔地、从容地渗入大地，安静地——渗着，渗着……

随着秋雨渗入大地，更浓更纯粹的安静渗入我的心，我开始思考，思维天马行空，无须太强的脑力，只需要安静酝酿出来的灵感，冗杂的尘埃挥发掉了，一些美安静地沉淀，我的心是悠悠然的净。只有在安静中，才能有如此美妙的心灵!

等来车，我又闻到秋雨留下的芬芳，找个靠窗的位置坐下，继续沉思……

回到家，母亲问我为何这么晚，我张嘴吐一口带着秋雨味道的气，不做声。走到房里，听到母亲说：“这孩子今天怎么这么安静?”我抖抖衣襟，一个声音回荡：“我今天遇上了一场秋雨……”

2.新概念作文大赛要求 篇二

20第19届全国新概念作文大赛征文通知早已经公布，/届文科生可重点报考参加，获奖的考生将有机会参加高校自主招生测试。需要注意的是初赛投稿截止到11月25日。

参赛对象：

A组 应届高三及高二学生(包括三校生)

B组 高一以及初中学生(包括三校生)

C组 除中学生以外的30岁以下的青年人

参赛形式：

分初、复赛。

初赛沿用一般文学刊物征文的形式，不命题、不限定题材、体裁，字数5000字(含标点、空格)以下。

参赛作品不可在公开出版物或任何形式的网络载体上发表(登载)过，严禁别人写，参赛者不得抄袭、模仿他人作品，侵犯他人知识产权。以上行为一经发现取消参赛资格。

来稿须附本届赛事“报名表”，见《萌芽》杂志第五、六、七、八、九、十、十一期。

每张报名表只能附一篇参赛作品，一并邮寄或快递到：上海市静安区巨鹿路675号萌芽杂志社，邮编：40，信封上标明“新概念”。

各组的初赛优胜者参加复赛;复赛设立考场举行。对外地来沪参加复赛的学生，由组委会报销来回火车硬座旅费。

截稿日期：

月25日(以当地邮戳或快递递出时间为准)

奖项设定：

设一等奖、二等奖和入围奖，颁发获奖证书。

好作品和获奖佳作将在《萌芽》纸张版(含网络版)和“ONE一个”APP上选登，大赛结束后将由专家点评，结集出版。

《萌芽》和“ONE一个”APP将为参赛选手量身定制文学人才培养计划，与优秀选手签约。

获奖的应届高三毕业生将进入著名高校重点关注范围，视其具体情况予以优先考虑。

另设组织推荐奖若干，授予积极组织学生参赛的.学校。

注意事项：

本项大赛不收任何参赛费。

参赛者请自留底稿，稿件一律不退。

凡参赛者均被视为自动同意本启事之各项约定。

3.新概念作文大赛要求 篇三

时光打马而过的瞬间，总有一种情感叫人泪流满面。

——题记

许多年后，当我独自面对那一方衰草凄迷的坟墓时，我会想起祖母带我去看社戏的那个下午。细碎的阳光穿过枝繁叶茂的老榕树斜斜地照了下来，不远处叫喧着的锣鼓声翻腾着我蠢蠢欲动的心。那时的祖母还是一个雷厉风行的人，在我幼小而有限的记忆中，她就是这么一个人，可以背着我走遍整个村庄，见到熟人便停下来不厌其烦地拉家常，讲的内容都是些陈芝麻烂谷子，而我就贴在她背后不停地摇晃着，以此抗议她冗长的叙述。我梦里常常出现的那些被一双双手操纵着的小布人咿咿呀呀地唱着古老的曲调。于是我不停地要祖母赶快走，祖母不耐烦地从背后用手托起我，说了声“还没开始呢！”，然后继续地把我沉陷在由无奈和烦躁所包围起来的那方瘦小的背脊中。

社戏并没有想象中那般吸引人，一群穿着不同颜色戏服的小布人做着不知所谓的动作，唱着我永远都听不懂的曲子，声音很大，很吵。高高的戏台，两边是两个大喇叭，声音就是从这两个大怪物中传出来的，一群我永远都不知道长得什么样的人躲在幕布后面操作着手中的小布人，于是当记忆逐渐褪色的时候我所能记得的只是那突兀的大手。祖母嫌我在背后不够老实，于是把我放下来，牵着我的小手走进了人头攒动的宫庙。那时的我还只是一个整天只知道玩的屁小孩，跟在祖母后面觉得很奇怪。我矮矮的视线缀在祖母被黑色棉布裤包围着的小腿后面，涌动的人群在我身边游过，像是我家井里养着的那群饿得瘦瘦的鱼，香烛的气味弥漫四周，庙里头那方小小的天空浑浊、阴暗，我的眼睛也因此变得朦胧起来。祖母不高的身子当着我的掩护，然后我们在人流里穿行，我并不知道我们为何而来，我只知道要紧紧跟在祖母背后不能走丢了，因为出来之前我那年轻的母亲就嘱咐我要是不听话就会被乞丐拐走，我懵懵懂懂地点了点头，然后就任由祖母背着我出来了。

庙四周的墙壁因为多年烛火的熏燎而发黑，天井边上放着一个大大的浅底铁锅。我相信那是我长这么大看到过的最大的一个，黑黑的锅底让我想起了地狱里煮人用的器具，吓得我连看都不敢看一眼。我矮矮的视线慢慢地抬升，然后我就看到了那些跪在草垫上顶礼膜拜的面孔，他们手里一把把细细长长的香烟雾缭绕，白色的烟随着身子的前倾直立变换着形状，然后盘旋、上升，最后消失不见。那时的我盯着烟雾消失的地方，反复地想弄明白他们到底去了哪里。可我简单的头脑无法回答这么高深的问题，只好任凭它们在我幼小的生命里落地生根，直到八岁那一年我终于找到了答案。像是突然明白了大人头脑里存在的那个叫做神明的东西，我幼小的心灵忽然间空出来一块地方，用来供奉这个也许和我的生命永远挂不上钩的神明。祖母拽了拽我的手，要我学着她的模样跪下来，她的嘴里念念有词，而我根本不知道她在说些什么，只是模仿着她有板有眼地磕头。

我前方是一排漆着黑色的油漆的八仙桌，上面摆放着各色各样的供品，有我喜欢的莲子羹和糯米糕，那时我喜欢趁祖母不注意的时候踮着脚尖看着那些令人垂涎欲滴的供品想入非非，当我的目光越过那些大大小小的食物时，我看到了八仙桌后面三身表情肃穆的神像，两个粉脸，一个红脸，都是戴着黑色的冠帽，长长的髯须垂在胸前，眼里有我说不出来的庄严，他们目不转睛地注视着前方，我当时就被这样的眼光吓了一跳，眼角有种被什么所触碰的痛感——也许是从那时起我才真正知道为什么人总要有所信仰，有所畏惧——尽管我那时还不知道信仰和畏惧的真正涵义。从那以后我总是会想起这些神像，这些一动不动的神像为什么会具有如此强大的震慑力量，以至于人们总是在受灾受难的时候乞求他们的庇佑，这也是一直以来困扰着我的问题。也许有些问题并不需要答案，问题的本身就是现成的答案。欲念和畏惧是人与生俱来的东西，当我们被欲念所诱导而背离道义的康庄大道时我们应该有所畏惧，于是我们会乞求神明的庇佑。所有这些领悟是我那时怎么也想不到的，就像那些生活在水底的鱼儿总也弄不明白为何同伴会上钩一样。许多年后“崇尚科学破除迷信”的观念已在我的脑子里根深蒂固，可我还是会在看到那些庄严肃穆的神像时噤若寒蝉，那种感觉就像猥亵一种叫做圣洁的魂灵。庙外的鞭炮还在放个不停，人们的嘈杂声在耳边嗡嗡地响，我瘦弱的身躯挤在拥挤的人群中突然忘了怎么寻找出去的方向，祖母还紧紧地握着我的手，那种被安定和温暖握着的感觉萦绕

着我的整个童年，童年就是能被幸福握着，能在幸福的庇佑下无忧无虑地生活。许多时光飞逝之后，我已经成长一位大男孩，祖母却在我脑海里不断地变换着形象，先是“高大”，然后是矮小，现在是瘦弱，每当看到她耳鬓的白发，我总会想起那个手脚麻利做事雷厉风行的老人。母亲说：“你阿嬷真的老啦。”是的，祖母真的老了，我不再看到她走路轻巧的样子，唯一让我依然熟悉的是她鬓角的白发，似乎从我懂事起那些银丝就长在她鬓角，而这么多年过去了，那些白发却依然固执地不肯再增加哪怕是一丝，有人说祖母是个快乐的老太婆，也许是的，我很少看到她阴沉着脸，在我印象里，这是一个开朗的老人，尽管生活的苦难在她的脸上刻写了岁月流逝的皱纹，可荏苒的时光依然磨灭不了这个年轻时有着一副俏面孔的老人那犹存的气韵。祖母有时会在头发别一个镀了金色的发卡，那是一种很普通的发卡，只有我的小指头那么大，可是几乎全村那些上了年纪的奶奶辈们都会戴这样的发卡，这个现象是附在祖母后背那些时光我用稚嫩的眼光观察到的。所以我固执地认为每一个到了祖母这个年纪的女人就一定会戴这种发卡，那是年龄和身份的象征。

祖母是个很开明的人，不像其他的乡下老人那么保守，所以她可以对我那不懂事的妹妹一句“雷要敲阿嬷啦！”毫不介意，因为在乡下，老人对于死这个字眼都是很忌讳的。而我的祖母居然一点都不在意妹妹的“诅咒”，这不是用祖母知道孩子不懂事所以说出这样的话可以解释得清的，所以我说祖母和别人不一样，换成了其他的老人，说不定就会罗嗦一整天然后把矛头指向孩子的母亲训斥一通说她没有好好教导孩子。

在我的印象里，祖母从来就是日出而作，日落而息，像大多数乡下老人一样，她卑微的梦想就是四个孩子能够长大成人，能够让她下半辈子享受天伦之乐。祖母是个孤儿，她的爹爹是个唱戏的小生，生得一表人才，是个风流人物，可是后来国民党捉壮丁的时候被抓到台湾去了，祖母她娘早早就去世了，幸好

祖母的亲戚收留了她，所以我的祖母那些“瓜藤”亲戚多得让人乱了头脑。至于我那当了村干部的祖父是如何看上当时没什么地位的祖母似乎是一个让人费解的问题，那时候都是媒人介绍的婚姻，也许祖父看中的正是祖母人长得俏而且心灵手巧吧，这也是我后来才慢慢领悟到的，因为祖母确实拥有一双奇特的手，她的左手大拇指比别人多了一指，小的时候我就对这只多出来的小手指颇为好奇，总是缠着她问这问那，惹得她生气了就掐我的手，疼得我眼泪直流。后来因为屡次的以下犯上终于也被母亲训了一顿，从那以后我就再也不敢问这问那了。也许真的就如我想象中的那样，祖母的手确实比别人灵巧，她会做很好吃的菜，会煲很好喝的汤，小时侯最喜欢吃的要数一种我叫不出名字的贝类食物，绿色的壳，里面放上肉碎，然后蒸熟，刚出炉的时候香气喷人，吃到嘴里更是回味无穷，嘴谗的我于是会要求祖母下次再做，而每每这时，她总是笑得很开心。我不知道祖母这六十多年来的生命岁月里到底做了多少顿饭，而每一顿到底又蕴涵了多少舐犊深情，多少对我那早早就去世的祖父默默无闻的爱——或许在他们的眼里，这不是一种爱，而更多的是一种责任，作为一个旧社会走出来的妇女，持家教子是作为一个女人不可推卸的天责——可是这种天责何尝不是由爱所催生的呢？

祖母的前半生过得并不好，她的公婆也就是我的曾祖父母是一对难伺候的顽固老人，我的曾祖父是个干活很卖力也很快的人，可是他有个坏习惯，总是天没亮就起床，然后要祖母给他做饭，做的饭不能太稀更不能太干，要恰恰合他的胃口，不然就破口大骂。而有时饭吃完了天还没亮，于是他继续回被卧里睡觉，等到天一亮马上扛着锄头去田里干活，这样日复一日直到村口的大堤溃烂洪水冲进了村里的那一年，我的曾祖父随着村里自发组织的救援队伍去堵大堤的决口，结果被洪水冲走了。这也是我后来听母亲讲的，而我的曾祖母比曾祖父更会折磨人，她是个经营“抽纱”（一种流行于潮汕地区的手工工艺）的，赚了很多钱，可是据说她去世后留下的却只有几十块钱，这未免有些可笑。后来才知道原来她生前把藏的私房钱全部给了我那做生意的大伯，而我的父亲一分也没有得到，曾祖母去世那年我还不到两岁，母亲说我出生的时候长得很丑，年迈的曾祖母到她房里看刚刚出生的我，然后一直摇着头说“怎么谁都不像呢？怎么会呢？”我的祖母一听就生气了，顶了她一句“是啊，不像又怎样？”她当场气得捶起了胸口——母亲说这是她每次气得不行了就会做的动作。后来她也闹够了，背着手摇摇头走出去了，从那以后她就把愤怒迁向了我那可怜的母亲，处处刁难她，还和大伯母互相勾结到处去说我的母亲好吃懒做不是个好女人，弄得村里那些认识我家的人信以为真，我出生前两年,母亲怀着姐姐，她无力抵抗别人的飞短流长所以只能保持沉默，母亲说她好多次在夜里难过得哭了起来，但又不敢哭出声音，怕惊动了睡在身旁的劳累了一天的父亲。母亲说庆幸的是姐姐长大后不会因为在胎里受了委屈性格变得怪异，现在姐姐是个出落得亭亭玉立的大姑娘了。天知道我的母亲到底犯了什么错误要到这家人来受罪。每每母亲向我说起她二十二岁踏进这个家直到现在所受的委屈我总是不免感到辛酸。母亲的苦难随着那些顽固老人的离去而逐渐减轻，曾祖母去世那一年，我还不到两岁，关于她的记忆是从后来的照片上以及母亲的叙述中得到的，在我的记忆里，她只是一个在外面口碑不错可在家里却耍尽心思折磨人的老太婆，拄着拐杖行走在我稚嫩的目光里。

其实这一切归结起来只有一个原因，那就是曾祖母和祖父看不起我们家，父亲那时只是个收入微薄的木匠，十几岁就出来打拼，本来要去参军的，可被我的祖父阻止了，所以这条走向另一种生活的道路被堵死了，父亲只能继续着他的苦力活。后来和父亲同一辈的那些参了军的人都发达了，有的当了大老板，有的留在部队当了大官，只有我的父亲，依旧是一介农夫。加上我的母亲生了四个，他们就更看不起我们家了。祖父曾经当面呵斥我母亲说无能力就不要生四个，我母亲没回应他，母亲把这一切归结为天意，她说这一切都是命里注定的，她注定要受这样的罪。母亲跟我们四人说得最多的就是要好好读书，将来不要让人家看不起。所以年少的我就知道将来要好好读书，赚很多很多的钱，让父母过上好日子。

如果说祖父曾祖母只是针对我们一家人那还没什么，关键是他们偏向大伯，而且偏心得有些离谱。祖父生病的那段时间是父亲日日夜夜陪在他身边，任劳任怨，可他却对父亲没有半点好脸色，等到大伯一来他立马堆出一个笑容，也许真的是父亲没出息，也许是因为我的父母从来不会甜言蜜语，所以祖父对我们的偏见日益加深，而大伯会赚钱，会说很好听的话，会在我们面前表现出一副口蜜腹剑的样子，这一切的一切迎合了祖父的口味。母亲曾跟我说过，她从踏进这个家门就没受过半天好脸色，那些乌云密布的日子，母亲所能做的是拼命干活，她不能再让人看不起，她要活出自己的尊严！母亲说我从祖父那里唯一得到的就是一件婴儿服，那是我出生前几天，祖父到厦门旅游时买回来的。我们家的相册上至今还保留着祖父在厦门的留影，照片上的祖父是个高高瘦瘦的老人，穿着笔挺的灰蓝色西装显得很精神，皮鞋永远擦得那么油亮，眉宇间透露的是一种与生俱来的英气。祖父是在我八岁那年患心脏病去世的，他去世那天晚上我还在睡梦里，迷迷糊糊只听到父亲匆忙的脚步声，然后母亲要我们穿好衣服跟她去祖父住的那间房子里。那时的情景我依然记得很清晰，祖母抱着祖父的头号啕大哭，见到这情景我也大声地哭了起来，一直哭到自己累了睡倒在母亲身上。我的祖父去世时只有61岁，我怎么也不相信一个昨天还拉着我的手摸着我的头的老人会这样不说一句话就走了，那个在我的印象里严肃高瘦的老人，那个曾拿着竹子狠狠地打我纠正我不要用左手拿筷子的老人，那个看电视只看新闻联播的老人，那个曾对我们家冷落倍至的老人——突然就去世了，而懵懂的我竟会感到如此伤心，仿佛失去的不是一个亲人，而是一个在我生命里驻扎了整整八年时间教会我很多事情的魂灵。至此我终于对四岁那年被祖母托着叩拜神像是所看到的缭绕的烟雾有了水落石出般的顿悟，原来每一个从这世上消失的人都成了一股烟雾，消散了就不再回来。

母亲说祖父在去世前一天还拉着我的手，处于弥留之际的他眼里闪着泪光，那是她从来都没有看到的，也许那时祖父已经知道自己对不起我们家了，也许他的眼泪里包含的还有另一种叫做后悔的成分。我永远不会忘记他那干枯得如同树枝的双手抚过我的面颊时留下的感觉，那是一个即将离去的生命对另一个生命的祝福，祝福里包含的是一个老人一生的心酸和苦泪，以及对于生命的无限的留恋。

时光的脚步把我们带进了另一扇门，现在母亲已经能够很从容地正视这段过去的岁月了，她说人都死了，计较还有什么用。这些年来，母亲一人把屎把尿地将我们四人拉扯大，那些艰苦的岁月里她一人独挡着生活的风沙，却总被

沙吹疼了眼睛。祖父在世的时候，总是声色严厉地制止祖母帮我母亲带孩子。他说既然自己生的就应该有本事自己带。而我的父亲经常在外劳作，沉默得就像一头牛。对于祖父的所作所为，作为儿子的他不敢有半点反抗，他只知道要孝顺，不管自己的父亲对自己如何，他始终没有怨言。

父亲对于祖母的孝敬是大家有目共睹的，而年少的我耳濡目染也渐渐懂得要好好孝敬长辈。大伯一家像是把祖母当成了奴仆，逢年过节什么东西都交给祖母去料理，他给点钱然后就翘着二郎腿去赚他所谓的钱了。从曾祖母去世到现在整整18年，每一年都是如此。有时祖母自己身体不舒服还硬撑着给他家操办着过节，有时母亲看不过去就叫祖母不要累坏了自己，可祖母连说一声都不敢。她怕，怕大伯一家抛弃了她，我母亲说你怕什么呢？没有他还有我们一家，我们能养活你。他有钱就怎样呢？他什么时候尽过一点孝心？！到头来要是你累倒了，谁去伺候你？还不是我们家！可是祖母似乎冥顽不顾，时间长了，母亲也就不再劝说她了，她说只要祖母能做下去就行了。

也许祖母真的老了，前些日子我回家的时候父亲告诉我说她病了，躺在床上好几天了，要我过去看看她。当我推开那扇曾经一次次走过的铁门时，我仿佛又看到了我的童年，那个被祖父呵斥地哭了起来的小男孩，那个因为不小心打破祖母眼睛而被她用手捶手指的小男孩，那个中了暑趴在床上四脚挺直的小男孩„„忽然间一切变得如此清晰。时光的交错在我身上覆盖了一层挥之不去的灰尘。我轻轻地推开房门，祖母还躺在床上，见我进来，便叫我过去，我坐在床沿看着她，才一个多星期不见，她明显瘦了一圈，脸颊的肉少了，额头的白发好像一时间就增加了，苍白得有些耀眼。床对面的书桌还保留着祖父去世前的样子，一盏发着惨白灯光的台灯映照着祖母瘦削的脸。冬天的风在窗外呼呼地刮着，我的手因为吹了风而变得通红。

“阿嬷，你好点了吧？”

“好多了，你什么时候回来？考试了吗？”

“下午刚回家，听我爸说然后我就来了。”

“我好点了，放心啦，死不了的！”

祖母笑了，可我却笑不出来——这么多年来我总是掩饰着自己，像是怕别人看穿了我眼里的脆弱。而在亲情面前，我似乎变得麻木了，有时我怀疑自己会不会在祖母去世的时候哭出声来。因为我已经好久好久没有尝到眼泪的滋味，或许我的泪腺早已在刻意伪装的坚强中退化了。

我记得曾经跟她说过我要在她有生之年让她亲眼看见我事业有成。那时她就开玩笑说恐怕到时她已经在土里“睡觉”了。而我总是说别担心你长寿着呢。可是现在看到她这样我未免有些担心，难道注定了所有的繁华只能由我一人去欣赏吗？如果是这样的话所谓的繁华还有什么用？可生老病死是人之常情，我所能做的就是在她有生之年好好行孝。“子欲养而亲不待”是人世间最无法弥补的遗憾。

每年的清明节，我们都会上山去祭奠那些埋葬在土里的魂灵，所有的怨恨和苦难都已经化为灰土，深埋在这座青山中滋润了一年又一年的野草。当我数着冥纸祭奠那个在我八岁那年离去的老人，我依然会感到一种时光流逝的疼痛从头顶直直地穿透骨髓，深入心脏。墓碑上红绿相间的字分割的是两个世界的人，祖母说迟早有一天上面的自己的名字也会变成另一种颜色，然后她就可以长眠于此了。她说这句话的时候冥纸烧得正旺，四月的天空已经热得叫人汗流满面了，透过耀眼的火光，我仿佛看到了十年前那个懵懵懂懂的小男孩，岁月在他身上留下了一辈子都难以磨灭的痕迹，他的存在见证了两个老人的逝世，如果说幼小的心灵不能承受死亡这个有着盛大意义的字眼，那么我注定要在一场又一场的死亡中独自长大。

4.新概念英语课堂要求 篇四

一．课堂纪律。

1.No lating 不准迟到：迟到是对老师和同学们的不尊重，一个有素养的人是不会迟到的。迟到会影响到课堂的进程，是在浪费自己和他人的时间，时间就是生命...。迟到是不道德的行为，所以如果你迟到了，那请你接受惩罚，站在门口5分钟，再回座位上。2.No talking 不准说话：课堂上有时需要大家小组讨论，当讨论时间到时，我会说”three, two, one”.你们则要说“attention”。然后归位做好，坐不好的，扣小组一分。

3.No eating 不准吃东西：课堂上不准吃东西，如果有人吃东西，你吃的什么，下次课给班里的每个小朋友带一分。而且我会在家庭短信上告知孩子的家长。如果哪位家长接到这样的通知，下次上课请你给孩子准备好请客的钱。

4.No fighting不准打架：有谁在校区打架，那么下课后请双方家长过来，开一个“家校研讨会”，看如何解决打架事件。

5.No running 不准乱跑：如果有人在上课时乱跑，或者未经允许下座位，那么这节课你都不要再回座位上。只能站在墙边听课。

6.No squealing 不准打小报告： 这是教养问题，打小报告这种行为非君子所为。

二．课堂指令。

课堂上我们会有讨论或者活动，时间到时，我会喊：“Time’s up, three, two, one.”你们喊：“attention”。然后做好。如果不在自己座位上，那就快速归位并坐好。三．作业要求。

1.背诵课文，请家长签字。到校后由小组长监督背诵。2.默写单词，请家长签字。3.完成课课练。

4.完成同步测试卷。

5.课课练和同步时测试卷上课前主动上交给组长，由组长统一检查并交给老师。

课堂要求

三．课堂纪律。

1.No lating 不准迟到：迟到是对老师和同学们的不尊重，一个有素养的人是不会迟到的。迟到会影响到课堂的进程，是在浪费自己和他人的时间，时间就是生命...。迟到是不道德的行为，所以如果你迟到了，那请你接受惩罚，站在门口5分钟，再回座位上。2.No talking 不准说话：课堂上有时需要大家小组讨论，当讨论时间到时，我会说”three, two, one”.你们则要说“attention”。然后归位做好，坐不好的，扣小组一分。

3.No eating 不准吃东西：课堂上不准吃东西，如果有人吃东西，你吃的什么，下次课给班里的每个小朋友带一分。而且我会在家庭短信上告知孩子的家长。如果哪位家长接到这样的通知，下次上课请你给孩子准备好请客的钱。

4.No fighting不准打架：有谁在校区打架，那么下课后请双方家长过来，开一个“家校研讨会”，看如何解决打架事件。

5.No running 不准乱跑：如果有人在上课时乱跑，或者未经允许下座位，那么这节课你都不要再回座位上。只能站在墙边听课。

6.No squealing 不准打小报告： 这是教养问题，打小报告这种行为非君子所为。

四．课堂指令。

课堂上我们会有讨论或者活动，时间到时，我会喊：“Time’s up, three, two, one.”你们喊：“attention”。然后做好。如果不在自己座位上，那就快速归位并坐好。三．作业要求。

1.背诵课文，请家长签字。到校后由小组长监督背诵。2.默写单词，请家长签字。3.完成课课练。4.完成同步测试卷。

5.微课大赛上传作品要求 篇五

一．作品内容要求

1．微课程是指以微视频为主要载体，时长在10分钟以内，有明确的教学目标、内容短小、集中说明一个问题的小课程，同时还必须包含与该教学内容相对应的教学设计、学习单（学生学习活动指南）、练习测试等学习资源。本次参赛作品由微课程设计方案、学习任务单、微视频三项内容组成。

 微课程设计方案：是在微课程开发之前教师对微课程的教学目标、教学内容、教学活动、教学评价、媒体表现等进行的系统规划。

 学习任务单：是为学生设计、告知学生如何利用微课程开展学习并说明与课堂教学衔接的学习支架。

 微视频：是微课程的主体资源，长度不超过10分钟的视频资源。

2.微课程主要供学生自主学习使用，讲解应简明扼要，通俗易懂，条理清晰。信息技术运用要适度，利于不同基础学生的自主学习。提倡教育理念创新、教学模式创新、技术应用创新。3.鼓励以一个完整知识单元或一个专题为选题设计的系列微课程群参赛。

4.参赛作品应符合国家法律法规要求，选题应符合学科课程标准，紧贴教育教学实际，主题立意鲜明，富有时代感。

二．作品格式要求 1.作品格式要求

 微课程设计方案和学习任务单格式要求

请使用模板进行设计。根据模板中各项内容的要求，相关信息表述完整、充分、准确。微课程设计方案要能够较好的体现教师的设计意图，有亮点，也有教学应用价值；学习任务单是学生利用微课程进行学习的指导文档。

模板参见附件1：微课程设计方案模板，附件2：学习任务单模板。

 微视频质量要求

微视频应保证视频画面布局合理，成像清晰，无质量缺陷；声音录制要清晰饱满，无杂音。如使用视频拍摄工具制作。可以采用4：3拍摄（分辨率设定为720*576）或16：9拍摄（分辨率设定为1280*720）。如果使用录屏软件录制，建议先将电脑分辨率调整为1024*768或800*600，以保证清晰度。 微视频格式要求

视频文件格式通常有FLV、WMV、AVI、MP4、MPG、MOV、F4V、3GPP、RM等。其中MP4是最通用的视频文件格式，希望大家使用该格式。如果制作出来的文件不是该格式的，希望老师们使用诸如“格式工厂”等工具软件进行转换。2.作品上传要求

 完成作品后提交到微课程平台中。

 视频作品大小不超过50M（名称不得包含空格、+号等特殊符号）。

视频上传后需要1小时解码，请上传后1小时再查看是否可以正常观看。

【附件1】微课程设计方案.doc 【附件2】微课程学习任务单.doc

6.创业大赛创业计划书写作要求 篇六

城中区2014首届万达杯青年创业大赛

创业计划书写作要求

一、项目名称

突出主题

二、核心内容

产品(或服务)的独特性、可行性市场分析、现实的财务预测、明确的投资回收方式、精干的管理队伍。

三、写作框架

1、方案概述：

公司的业务和目标及其他。重点包括对公司及产品(服务)的介绍；指出新思想的形成过程和对企业发展目标的展望等。

2、市场分析：

市场状况：行业分析、顾客分析、上下游产业分析

竞争分析：竞争者分析、竞争优势、替代产品

3、运作方式：

产品(服务)介绍、产量目标

资源配置：生产运作设施配置、生产资料配置劳动力配置（无生产运作型项目需介绍服务资源配置、服务劳动力配置）

管理模式：运营管理、质量管理

4、营销策略：

营销计划

竞争性推销

市场渗透计划：如何保持、提高市场占有率

5、管理层：

所有权形式

核心管理层：每人的工作职责、经验、能力、专长

员工安排：部门、人数、具体职责

6、财务状况：

财务数据：营业收入和费用、现金流量（无正常运营的企业需提交预估财务数据）

财务分析：资债平衡预测、月收入表和财务变化、各类财务预测的表图

7、机遇与风险

7.新概念作文大赛要求 篇七

一、初赛笔试环节

笔试采取闭卷考试形式进行，总分60分。

1.基础知识测试30分。包括填空题(10个填空，每空0.5分)、单项选择题（20个，每题0.5分）、多项选择题（10个，每题0.5分），简答题（5个，每题2分）；

2.主题班会策划书写作30分。主要评分依据如下：

（1）立意准确，教育目标明确，内容积极向上，与给定主题相一致；（5分）（2）注重实效，适合学生当前的思想和心理状态，能够运用各种有效载体，具有较强的感染力；（7分）

（3）形式新颖，创意独特，具有较强的创新性；（5分）（4）文字流畅，条理清晰，能体现出较强的文字功底；（5分）

（5）可操作性强，活动设计周密详实，对组织实施过程安排合理；（5分）（6）符合策划书写作一般要领，包含时间地点、内容形式、安全预案等要点。（3分）

二、初赛面试环节

1、自我介绍与工作特色展示总分20分。要求参赛选手辅以多媒体等工具，对个人情况和特色工作进行介绍，展示辅导员的形象、个人风格和工作业绩。限时4分钟。评分标准如下：

（1）参赛选手语言表达言简意赅，清晰流利，具有较强的语言渲染力；（8分）(2）自我展示特色鲜明，亮点突出，具有良好的精神风貌；（8分）（3）脱稿演讲；（4分）注：未能脱稿不得分。（4）时间合理。到规定时间未结束演讲的扣3分。

2、班情熟知总分20分。班情熟知重点考察参赛选手对班级每一名学生基本情况的把握程度，基本情况主要包括：姓名、专业、政治面貌、担任职务、家庭住址（具体到县）、宿舍内其他成员的姓名（至少说出3个）、家庭经济状况（是否贫困生及贫困程度）、奖惩情况（何时、何因、获何种奖励或惩罚，限校级及以上的奖惩）、学习情况（学习状态，大概的专业排名）、兴趣爱好等十项主要内容。评分标准如下：

工作人员随机抽取参赛选手所带的2名学生的名单，请参赛辅导员回答这2名学生的相关信息，以答对的信息数量计算成绩，每答对一项得1分。限时5分钟。

三、决赛主题演讲环节

主题演讲总分30分。参赛选手在初赛结束后抽取题目和演讲顺序。根据抽取的主题进行准备，决赛当天脱稿演讲，限时3分钟。评分标准如下：

1.演讲内容（13分）。围绕大学生思想政治教育工作，观点正确，主题突出，角度新颖，逻辑严谨，事、情、理交融。

2.演讲技巧（13分）。衣着得体，举止大方自然，口齿清晰，表达流畅，语言生动、形象，富有感召力。

3.脱稿演讲（4分）。未能脱稿不得分。4.时间合理。到规定时间未结束演讲的扣3分。

四、决赛案例分析环节

案例分析总分30分。辅导员现场抽取案例分析题目，就案例中的“问题关键点、解决思路、实施办法、启示”等进行阐述，限时3分钟。评分标准如下： 1.分析问题（9分）。思路敏捷，分析到位，观点正确，能抓住问题的关键，对问题的理解符合客观实际情况；

2.解决问题（9分）。能迅速提出正确的解决思路和可操作性强的解决方案，处理方法正确、得当，所提出来的对策对解决类似问题有一定启发意义和示范作用；

3.启示总结（9分）。能够通过案例总结，从中提炼出类似工作的经验或启示，举一反三； 4.个人素质（3分）。思路清晰，条理清楚，表述流畅； 5.时间合理。到规定时间未结束发言的扣3分。

五、谈心谈话环节

谈心谈话总分40分。主要考察辅导员准确把握各项方针政策，综合运用思想政治工作的各种方法，通过良好的沟通技巧，做好学生思想教育、矛盾化解、挫折应对、压力疏导、情感解惑、成长规划等方面工作的能力。谈心谈话采用现场的方式进行专项测试。经现场抽题，辅导员根据题目要求，以情景再现的方式开展谈心谈话，由工作人员进行简单配合。限时5分钟。评分标准如下：

总体要求：对谈话主题理解准确、到位，能迅速判断谈话对象心理活动状况，准确把握谈话核心，取得阶段性成果；（14分）

知识运用：遵循学生思想活动规律，谈话贴近学生思想实际，符合学生的心理特征，能够运用相关知识做到具体问题具体分析；（8分）

沟通技巧：灵活掌握谈话时机，谈话方式灵活多样，谈话对象乐于接受，有效消除距离感；（8分）

8.新概念作文大赛要求 篇八

赛事每两年举办一次，2005年第一届、2007年第二届及2009年第三届，经过连续三届的成功组织，大广赛将专业教育、素质教育和职业教育贯通，空前扩大了广告教育的辐射力和影响力，拓展了广告教育的内涵。大广赛旨在提高大学生的创新精神和实践能力，激发大学生的创意灵感，促进大学新闻传播、广告、艺术教育的人才培养模式的改革，同时对于课程设置、教学内容和方法的出新起到了推动作用，极大地提高了大学生的动手能力、策划能力和综合能力。

参赛作品共分为平面广告类、影视广告类、广播广告类、动画广告类、广告策划案、公益广告类等六大类，赛事的所有选题均面向社会征集，将企业营销的真实课题引入比赛，广告实践有了更广阔的舞台。

一、参赛资格

全国各类高等院校在校全日制大学生均可参加。

二、参赛规定

参赛作品必须统一按照大广赛组委会指定的命题和按统一规定的企业背景资料（见大广赛网站和参赛手册）进行创作。

三、参赛作品类别

A、平面广告类

B、影视广告类

C、广播广告类

D、动画广告类

E、广告策划案

F、公益广告类

四、参赛作品标准

各类参赛作品均以原创性为主要标准，遵守《广告法》和国家有关法律、行政法规的规定，符合民族文化传统、公共道德价值、行业规范等要求。

五、作品规格及要求

A、平面广告类：

包括报纸、杂志、招贴等平面广告作品

１、打印为A3（297×420mm）规格，并装裱在350×500mm黑卡纸或白卡纸上。每件作品上交1份。

２、附作品光盘一张（文件格式为JPG，分辨率：300dpi）。

３、系列作品不得超过3幅。

B、影视广告类：

１、用数码摄像机（DV机）或更高级别摄像机拍摄。

２、用电脑剪辑成片，时间不得超过30秒。

３、统一制成AVI格式（不压缩），输入光盘，作品前需有5秒倒计时。需完成配音和配乐。

４、作品片头附客户名称、产品名称、作品篇名。

C、广播广告类：

参赛作品编辑后刻制在光盘上，时间不得超过30秒。

D、动画广告类：

１、用Flash创作，动画制作成24桢/秒，需配音乐。

２、动画广告用 swf文件格式刻制在光盘上，时间不得超过30秒，文件不超过3MB。３、系列作品不得超过三件。

E、广告策划案：

（一）策划案内容要求：

１、内容提要

２、市场环境分析

３、营销提案

４、创意设计提案

５、媒介提案

６、广告预算等内容

（二）策划案的格式要求：

１、策划案打印为A4纸，左右边距31.7mm，上下边距25.4mm，正文：宋体、小四号字、单倍行距。

２、正文篇幅不得超过30页。附件不得超过10页。

３、作品装订要求：简洁、美观。

４、数据资料翔实，引用数据资料需注明出处，调查表格原件附后。

５、提交策划案的电子版（word格式），刻制成光盘。

F、公益广告类：

１、公益广告包括：

FA平面广告、FB影视广告、FC广播广告、FD动画广告、FE广告策划案２、参赛标准和作品要求，按平面、影视、广播、动画、策划案类标准执行。

六、参赛要求

１、大广赛在全国各地设立分赛区，采取一次参赛、两次评奖的方式进行。即：以院校为单位首先将参赛作品报分赛区评审，在分赛区获得优秀奖以上的作品，再由分赛区统一报送（不超过所在地区参赛作品总数的20%）参加全国总赛区的评奖。全国总赛区不受理个人报送的作品。

２、参赛选手需填写3张报名表（1张贴在作品背面、1张分赛区存留、1张随作品报送大广赛组委会）。

３、认真填写报名表，报名表中除了签名手写外，其余项目均需打印工整，内容真实、准确，不得涂改。报名表须加盖所在学校或院系公章。

４、作品展示部分不准出现院校、科系、姓名或其他特殊记号。

５、每件参赛作品均需存入光盘并随作品一并报送，光盘上必须标明作者学校院系、作品名称、作者姓名等资料。同类别的不同作品，可存储在同一张光盘中。

６、集体创作的作品作者最多不得超过3人（广告策划案、影视广告不得超过5人）,并在报名表创意小组名单和报名签字一栏中按第一、二、三、四、五作者的顺序填写。每件作品的指导老师，平面类作品不得超过2人，其他类别作品不得超过3人。

７、每个学生（创意小组）上交的参赛作品同一类别、同一选题的只限1件。

８、要保证作品质量。打印作品的纸张质量要好，制作的光盘要逐一认真检查，保证能够读写出来。凡不符合要求的作品，将取消参赛资格。

七、分赛区报送作品的要求

１、严格执行大广赛组委会规定的报送作品的比例（不能超过所在地区参赛作品总数的20％）和报送作品的截止时间。

２、报送作品必须按类别及选题内容分别整理包装，还须将所有报送的作品按类别及选题内容制作成一张（套）光盘，并逐一检查录制效果，保证能读写出来。

３、各分赛区要随作品报送一套汇总表、统计表，并要有电子版。汇总表、统计表要准确、清晰、规范，并注意与学生报名表填写内容一致。

４、注意邮寄安全。寄送作品要包装好，不能损坏（特别是光盘）。最好是特快专递寄送，千万不能丢失。

５、各院校报送分赛区的作品也应执行以上要求。

八、参赛费用

参赛费用主要用于大广赛的组织、宣传、邮寄作品、评审、颁奖等活动。大广赛组委会的工作费用自行解决，不收参赛费。各分赛区可根据本地实际情况自行决定是否收取参赛费（但每件作品最高不能超过50元），参赛费用原则应由参赛学生所在学校承担。

九、奖项设置

大广赛总赛区设一、二、三等奖及优秀奖、优秀指导教师奖、优秀组织奖，每届大赛设大奖1个，统一由国家教育部高等教育司和全国大学生广告艺术大赛组委会颁奖。分赛区设一、二、三等奖及优秀奖，优秀组织奖、优秀指导教师奖，由各省、市、自治区教育厅（教委）和分赛区组委会颁奖。

十、截稿时间

分赛区截稿时间为2011年6月20日。

各分赛区报送全国总赛区参赛作品的截止时间为2011年7月15日，以邮戳为准。

十一、联系方法

１、全国大学生广告艺术大赛组委会秘书处

地址：北京市朝阳区广渠门外大街8号优士阁A座1007室

邮编：100022

联系人：王老师、张老师、李老师

电话：010-58612106，58612107，58612109，010-62400806

传真：010-58612105

邮箱：sun_ada@126.com

２、总赛区参赛作品邮寄地址：

地址：北京市海淀区温泉镇白家疃西口诺贝产业教育基地

收件人：宋学海

邮编：100095

电话：010-62400806

传真：010-62400806

网站：

３、各分赛区见大赛网站

9.说课大赛参赛要求 篇九

（一）说课要求：参赛课要选题得当，教学目标明确，教学内容主次分明，课堂设计要充分体现新的教学理念和教学方法。说课时间为10—15分钟，包括自我介绍、说教材、说学生、说教法与说手段等环节。

（二）语言要求：双语类参赛作品需以国家通用语言为主，难点部分可以用本民族语言进行辅助解释。

（三）媒体要求：使用多媒体进行辅助教学，媒体的使用应符合信息技术与学科整合的要求。参赛课所使用的多媒体课件必须为本人制作，设计合理，能较好地服务于教学主题，界面新颖，画面流畅，声音清晰，操作方便。

（四）视频要求：说课视频统一编码为FLV格式。视频:比特率512kbps、大小720×576像素、帧率25fps。音频:采样率44.1Kh、比特率128kbps、双声道。