守护生命论文

守护生命论文（精选8篇）

1.守护生命论文 篇一

第九课 珍视生命 第1课时 守护生命

教学目标：

知识目标：了解爱护身体的一些基本常识，传承优秀文化，发扬民族精神。

能力目标：学会珍爱生命的一些具体做法，掌握基本的自救自护方法；会分辨优秀文化和腐朽文化。

情感、态度与价值观目标：培养学生健康的生活意识，树立珍爱生命，维护健康的积极情感；追求真、善、美，弘扬优秀民族文化，发扬民族精神的爱国情怀。教学重点：爱护身体。

教学难点：如何在艰苦的情况下养护精神。教学方法 :问题式教学法、情境教学法、讲授法 教具： 多媒体设备 课型:新授课 教课时：1课时。板书设计：

第九课 珍视生命 第一节 守护生命

一、爱护身体

1.守护生命首先要关注自己的身体 2.关注内心感受 3.自救自护方法

二、养护精神

1.关注精神生活，满足精神需求 2.精神发育不完全爱物质生活条件制约 3.精神文化 教学过程：

一、导入新课：

情景导入 生成问题

某中学一名学生由于考试不够理想，压力过大，留下遗书后，跳楼身亡。对此，人们议论纷纷，纷纷表达对这名花季学生的惋惜之情。让学生谈自己的看法。

二、讲授新课： 自学互研 生成能力(一)自主预习

1．我们的生命以身体为基础，守护生命首先要关注自己的身体。2．关心身体的状况，养成健康的生活方式，是一种对生命负责任的态度。

3．我们需要增强安全意识，自我保护意识，提高安全防范能力，掌握一些基本的自救自护方法。

4．精神风貌反映着我们的生命状态，守护生命需要关注并养护我们的精神。

5．我们的精神发育，需要物质的支持，但不完全受物质生活条件和外部环境的制约。6．守护精神家国，我们不能丢失优秀的民族文化，需要在个人精神世界的充盈中发扬民族精神。(二)合作探究 知识模块一 爱护身体

探究一：教材P99运用你的经验

(1)上面同学的讨论涉及生命的哪些方面？你认为它们都是生命的基础吗？(2)结合你的经历，说说守护生命需要注意哪些方面？ 答案提示：(1)涉及生命的安全、生命的健康，理想信念等，我认为它们都是生命的基础，安全、健康属于身体方面，是物质基础，理想信念属于精神方面，是精神基础。(2)要注意养成健康生活方式，掌握一些基本自救自护方法，不做出过激行为，丰富精神生活。

探究二：教材P100探究与分享

结合自己的经验，说说你的看法和建议。

答案提示：我觉得第一位女生说法不对，第二位女生说法正确，因为关注身体的状况，养成健康的生活方式，是一种对生命负责任的态度。建议改掉一些环的习惯，养成健康的生活方式。

探究三：教材P101上面探究与分享(1)你如何看待小伟的行为？(2)有些事情是你喜欢的，但是有可能会对身体造成伤害，你会怎么做？

答案提示：(1)小伟夜晚不睡觉，看足球比赛，聊天导致第二天跑步时栽倒在地，这是对生命不负责任的表现。成长中的我们，不能不珍视自己的肉体生命。(2)我会不做，要把生命安全做在第一位。

探究四：教材P102探究与分享(1)结合已有的学习和生命经验，收集相关资料，探讨应对以下灾害或灾难的自救自护方法。火灾：________，交通事故：________，地震：________„„

(2)结合上面的方法，进行一次灾害或灾难发生时的自救自护模拟演练。答案提示：(1)(2)略。

知识模块二 养护精神 探究五：教材P102图片展示

(1)图片分享：入团宣誓，远离黄赌毒，健康上网。(2)你能再收集一些类似的图片吗？(3)这些图片共同的主题什么？ 答案提示：(1)(2)略；(3)这些图片共同反映了我们要养护我们的精神，追求丰富的精神生活。

P103探究与分享

(1)在集中营里，女画家费利德为什么要教孩子们画花卉、人物和窗外的风景？(2)人们为什么将这些儿童的绘画作品称为“人类文化皇冠上的钻石”？ 答案提示：

(1)因为在她看来，保护人类内心真纯、善良和美好的世界，保存人的创造欲望和想象力是最自然和最重要的事情。她想引导孩子们的心灵走出集中营，追寻外面美好的世界。(2)因为在集中营恶劣的现实条件下，她坚持让这些孩子们的精神生活在一个正常的世界里，虽然身体被囚禁，但精神还是健康和自由的，因而人们将这些儿童的绘画作品称为“人类文化皇冠上的钻石”。探究七：教材P104探究与分享

(1)你所在地区有哪些传统手工技艺？它们有失传的危险吗？

(2)在未来的职业规划中，你会考虑在这些传统手工技艺中选择一种，努力成为传承人吗？为什么？

(1)据实回答，如：刺绣、木版年画、剪纸、皮影„„有些传统手工技艺有失传的危险。(2)会，因为我们要传承中华优秀文化，让中华文化继续发扬光大。交流展示 生成新知 1．分组分别展示自主预习的内容，此部分可以一组展示，另一组负责评价，学生展示完后，必须有一定时间强化记忆，巩固基本知识点。2．合作探究部分，组与组之间展开竞争、评比。

本课小结：同学们，守护生命，让我们从关注自己身体状况开始，加强锻炼身体，拥有强健的体魄，同时，养护好自己的精神，用我们中华民族优秀的文化来滋养我们自己心灵，努力继承和弘扬我们的民族精神。布置作业：三导练习册P50-52选择题第1-6题、非选择题第1、2题 课后反思：

2.守护生命论文 篇二

人生命,要守护,十条法则要记住,

一旦灾害发生时,及时应用心有数。

一、地震

遇地震,先躲避,桌子床下找空隙,

靠在墙角曲身体,抓住机会逃出去,

远离所有建筑物,余震蹲在开阔地。

二、火灾

火灾起,怕烟熏,鼻口捂住湿毛巾,

身上起火地上滚,不乘电梯往下奔,

阳台滑下捆绳索,盲目跳楼会伤身。

三、洪水

洪水猛,高处行,土房顶上待不成,

睡床桌子扎木筏,大树能拴救命绳,

准备食物手电筒,穿暖衣服渡险情。

四、台风

台风来,听预报,加固堤坝通水道。

煤气电路检修好,临时建筑整牢靠。

船进港口深抛锚,减少出行看信号。

五、泥石流下暴雨,泥石流,危险处地是下游,

逃离别顺沟底走,横向快爬上山头。

野外宿营不选沟,进山一定看气候。

六、雷击

阴雨天,生雷电,避雨别在树下站,

铁塔线杆要离远,打雷家中也防患,

关好门窗切电源,避免雷火屋里窜。

七、暴雪

暴雪天,人慢跑,背着风向别停脚,

身体冻僵无知觉,千万不能用火烤,

冰雪搓洗血循环,慢慢温暖才见好。

八、龙卷风龙卷风,强风暴,一旦袭来进地窖,室内躲避离门窗,电源水源全关掉,

室外趴在低洼地,汽车里面不可靠。

九、疫情

对疫情,别麻痹,预防传染做仔细,

发现患者即隔离,通风消毒餐用具。

人受感染早就医,公共场所要少去。

十、防化

化学品,有危险,遗弃物品不要捡,

预防烟火燃毒气,报警说明出事点。

运输泄露别围观,人在风头要离远。

尾片

人生命,重于山,防灾避险于未然。

3.知识守护生命 篇三

这堂课，由奥运女孩林妙可和抗震小英雄林浩的《我和你》拉开帷幕，主要围绕着“潜力”、“团队”、“坚持”、“生命”四个主题展开。在第一小节，课堂上请来了重量级的人物，那就是在2008年奥运会上拿出漂亮成绩、被誉为“举重梦八队”的中国举重队。请来的8位举重冠军们，各个围绕着“潜力”这个话题表达出了自己的想法。我最喜欢的是这句话：“潜力是自己本身潜在的能力，想要发挥出自己的潜力，就要看你如何来挖掘。”是的，只有最坚强的意志与最强烈的欲望才能够唤醒自己的潜力。这潜力，不鸣则已，一鸣惊人。如果你对一件想要做好的事情一直十分坚定，那你的潜力也一定能为你贡献一臂之力。

2008年的“5·12”地震是近年来发生的最大一次地震。此次地震伤亡惨重，但处于地震中心的四川省安县桑枣中学全校2300多名师生仅仅用了1分36秒，全部安全撤离到安全地带。这位被称为“史上最牛校长”的桑枣中学校长叶志平在这堂课中是这么说的：“这个奇迹，缘于我们从2005年开始，每学期组织学生进行一次疏散演习。我倡议，每学期开始的时候，给学生上一堂紧急避险课。因为，生命的价值高于一切。开学第一课，知识守护生命。”

课堂上，钢琴家郎朗讲述了一场火灾中，两个孩子利用急救知识成功逃生的故事：文学教授于丹则从雷和电的“说文解字”说开去，告诉孩子们雷电天气发生时，应该注意什么；还有航天

英雄杨利伟通过讲述航天员训练时的坚持，告诉我们洪水来临时应该怎样做才能正确逃生……

看完这一堂特殊的课，我不禁沉思：在这个和平的年代，我们渐渐忽视了保护生命的知识的重要性，因此当地震、洪水等自然灾害突然降临，我们往往溃不成军。所以我们要在平时好好了解一下保护生命的知识，以备在危险突如其来之时能够更好地保护自己!

4.心怀敬畏、守护生命 篇四

不知道大家想没想过，人到底是由什么组成的呢？是DNA？是细胞？是组织？还是水分？不，都不仅仅是，大自然里任何一种动物都会有类似的结构，那只是生理学上的人体。人类之所以与动物不同，是因为我们不仅仅有血肉躯体，还有丰富的情感和思想。所以医学工作的对象应该是病人，而不单单是疾病。

进入20世纪以来，现代医学有了突飞猛进的发展，人类从放血疗法时代快步进入到现在的精准基因医疗时代，医疗技术的进步，极大改善了人类的健康状况。2015年我国上海的婴儿死亡率为千分之4.58，处于世界发达国家水平，而在1949年建国以前，这个数字为千分之150-300。我们的医疗机构为社会、为国家做出了如此巨大的贡献，为什么现在各种医疗纠纷仍是层出不穷、伤医事件不断发生？为什么到处还充斥着对医生、对医院的负面评价？除了不良媒体不负责的传播，现行医疗政策的缺陷，政府、执法机关在某种程度上的不作为，有没有值得我们反思自身的地方呢？“科技万能”“技术至上”主义有没有让我们忽略了与患者的交流与沟通？

在美国纽约东北部的撒拉纳克湖畔，镌刻着特鲁诺医生的墓志铭，翻译成中文就是：“有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰”，这句名言穿越时空与国界，至今仍熠熠闪光。治愈、帮助、安慰，对医学和医生来说，这不仅仅是一份工作，更是沉甸甸的誓言和责任，而这其中所体现与要求的不仅仅是医术，更包含医学人文的思想。医学缺失了人文精神，病人就不再是完整的富有情感的个人，而是被当做一部需要修理或更换零件的机器。医生看到的就只是一个个躯体、一份份病例。而在病人的眼里就只是一份份缴费单和一台台仪器，而看不到医生为他所付出的努力。

医学不是无限可能的，医生更不是万能的，在很多情况下，对于疾病，我们无能为力，再精密的仪器、再昂贵的药品也不能挽救岌岌可危的生命，也不能让正当花儿一般年纪的姑娘逃离与胰岛素终生相伴的命运，这个时候，我们能做的就是和病人家属在一起，给病人与疾病搏斗的勇气，减轻他们的痛苦，尽最大可能的让病人留下美好的回忆。刚工作的时候，我在内二科做一名住院医师，我经常私底下偷偷抱怨张主任查房的时间太长，长到经常不能正点下班，病人永远有问不完的问题，有时同样的问题今天问了，明天还问，1床问了，3床也会问，可是张主任每次都会耐心的回答，不是一天，而是天天如此。我永远都记得内三科许主任在凌晨2点送走一位90岁老人家后陪家属流下的眼泪，也忘不了大家在讨论一位10几岁的1型糖尿病患者病情时互相红了的眼眶，花儿一样的小姑娘在以后的生活中要面临多少困难与挑战啊，让人怎能不感到惋惜与遗憾。“身教重于言传”，医院里太多的优秀上级医生用实实在在的行动告诉我们“医乃仁术”、“大医精诚”。作为一名合格的医生，我们不但要有高超的专业知识技能，还要对生命心怀敬畏，要有悲悯心和同理心，要认识到“帮助”与“安慰”对病人的重要性。我们或许见惯了太多的分别，对生死的体会和感悟也要更多、更从容，但对于病人，只有来到医院，面对医生，他才第一次不情愿地、不自主地意识到死亡，疾病带来的不仅有躯体上的病痛更有精神上的恐慌，而医生就是站在生死之间，尽全力保护他们免受痛苦与恐慌的天使！

5.守护生命的诗歌 篇五

你那领悟

歌颂着美的诠释

融入和谐乐音

懂得生命的灵魂

猩猩领悟着筷子的真谛

依托着物相互的规律

似乎感知着共存的旋律

生命的讴歌

琴鸟的领悟

潺动的音律

淋漓尽致

幽幽荡漾青翠律绝

夕下的夕阳

鹩哥也似乎按耐不住人的情怀

像万物放射探索的感悟

噫噫几声，却能痴狂

总能回忆起熟悉的味道

然而 深夜在沉痛

都是地球的孩子

融入和谐的音符，却有不和谐的苦恼

能动的旋律，却融合着沉痛的哀悼

这是马麝们的悲愤

也只有大地知道

麝的`芳香，停留六月的曙光

大地守护它们的灵魂

也守护着

6.守护生命作文 篇六

悬壶济世是一种情怀，以心为灯，愿作生命的守护天使，这就是医生的使命。

蒋医生作为一名医务工作者，从医几十载，他牢记“大医精诚”古训，秉承杏林遗风，对医技精益求精，对患者一腔热情。作为一名普通劳动者，他将全部的身心铺在岗位上，一门心思干工作，用自己的一言一行带动着身边的每一个人。多年来，蒋医生把自己的业余时间奉献给了社区。一年365天，他每天工作时间少则七八个小时，多则十几个小时，几乎全天都在和医院、病人打交道。一旦社区病人出现危急情况，他总是以最快的时间赶到现场组织开展工作。早来晚走对于他更早已是最普通不过的事情了。“急病人之所急，想病人之所想”的工作精神，使他对待患者如亲人更似亲人。王阿姨今年七十多岁了，儿女都在国外，身边没有亲人，今年她突发高血压引起行动不便，蒋院长知道后，立即来到她家免费医治，陪她唠嗑、安慰她、照顾她，王阿姨她终于康复了。对于当下个别医生收红包现象，蒋医生总是教导大家要端正行医。

蒋医生就是有这样一种神圣的责任感和使命感，救人一命，胜造七级浮屠，这个如天使一般的职业，愿好人一生平安。

7.守护生命论文 篇七

一、课程目标

“守护生命”校本课程按照年段设置了不同的主题和内容,并进行针对性的评价,以此让学生在实践体验和理解中,懂得珍爱生命,从而实现守护生命的目的。课程目标包括以下几点:一是让学生在学习和实践操作训练中掌握“自救和他救”的正确措施和方法;二是以切身体验来理解和增强生命保护的重要性,懂得为了自己的安全、家庭的幸福、社会的文明,要从自己做起;三是能用自己的所学知识,力所能及地帮助他人,奉献社会,承担起一个小公民的社会责任。

二、课程实施经验

1. 组建课程开发团队,实现生命安全教育资源的集约化

在生命安全教育活动的开展过程中,我们充分感受到科学、生命科学、地理、思想品德、信息、社会、体育等学科知识是学生理解知识、掌握技能必不可少的。所以,“守护生命”校本课程必须与基础型课程相结合。

由于此前我校“基于微视频的初中生命安全教育的实践与研究”的课题已经成功申报为市级科研课题,因此我校成立了以校长为组长的课题小组,并形成由地理、科学、信息、体育、德育等多门学科教师共同参与的教研模式。教师们个个使出浑身解数,通过网络查找授课资料,仔细甄别教学内容,大量海选、下载视频,认真撰写教案、课件。我们把课题研究、《公共安全行为指南》初中教育试点学校的工作、学校行为规范教育中的安全教育等方面结合起来,并整合师资力量,形成课程开发的团队,先行先试,把零散的活动汇集起来,使之常态化、生活化、集约化。

2. 利用微视频新媒体手段,实现生命安全教育课程的效益化

我校发挥新媒体的优势,将微视频的形式应用于生命安全教育中。微视频具有生动、直观、形象等特点,有很强的视觉冲击力和震撼力,能够激发学生的积极情绪,更加贴近学生的生活世界。微视频使教师更容易创设教学情境,容易激发学生的兴趣,在提高课堂的教学效益上,发挥着其他手段和教学资源无法替代的作用。

3. 注重知与行的统一,实现生命安全教育的技能化

生命安全教育的本质与核心就是学校在促进学生知识增长的同时引导学生的生命成长。我校大力推进生命安全教育,开设“守护生命”校本课程,不仅要使学生掌握应知应会的安全知识,更要使他们掌握一技之长,能够自护、自救,使学生能够摆脱生命困顿,在危急之中,能够从容不迫,临危不乱,妥善处置,获得健康的成长、快乐的生活与幸福成功的人生。

4. 注重学生的实践与体验,使生命安全教育的实效性真正落到实处

我们首先在全校各年级的学生及家长中进行问卷调查,了解不同年龄段的学生对生命安全知识的需求,这样就避免了教师在内容安排上的盲目性和一厢情愿,使教学安排更加科学合理,也更符合学生的身心特点。

8.如何守护生命最后的静美 篇八

——泰戈尔

陈有强今年78岁。半年前，他突然出现了腹胀、少尿、消瘦的症状。去医院检查后，他被确诊患有晚期腹膜恶性间皮瘤，而且癌组织已发生转移，无法进行手术治疗。陈有强有公费医疗保险，儿女的经济条件都不错，原本可以在接受放化疗后多活些日子，但他在住院期间，看到很多晚期癌症患者都出现了瘦骨嶙峋，痛苦不堪的情况，便主动向医生提出“安乐死”的要求。陈有强的儿子陈作兵是一位具有多年临床经验的医学博士。他得知父亲的想法后，与全家人进行了慎重的讨论，最后决定尊重父亲的意愿。陈作兵对父亲说：“爸爸您放心，活着的时候您很坚强，走的时候，我绝对不会让您那么痛苦。”

于是，陈有强从医院搬回家里，他不再吃药，不再打针，只吃些自己最喜欢吃的食物，做些自己想做的事情。他去了单位的办公室，去了西湖，去了儿女的家，并看望了几个老同事、老同学。之后，他回到农村的老家住了一段时间。陈有强病危时，陈作兵做出了放弃抢救的决定，让医生为父亲进行了镇静催眠，使他安详地离开人世。

为何要放弃抢救呢？这是因为，陈作兵非常了解抢救病危患者的程序：进行心脏按压起搏（晚期癌症患者的身体十分虚弱，很容易被压断肋骨），切开气管，在气管中插进直径超过3厘米的管子，使用呼吸机，进行24小时的输液治疗（输液的药物包括生理盐水、营养液、消炎药、镇痛药、镇静剂等）。这样，患者可延长一个月或几个月的生命，但其躺在重症监护室里，意识已经似有似无，而且会逐渐发生多脏器衰竭，直至发生脑死亡。对于垂死的患者来说，进行抢救是一种不堪忍受的痛苦折磨。

父亲去世后，陈作兵写了一份医生手记，发表在杭州论坛上。这份1610字详细描写了父亲最后救治过程的日记很快被网友转发了上万次。陈作兵陆续接到熟人和朋友的电话。那些正在被癌症折磨的患者期望听到陈作兵诚实的意见：晚期癌症患者应该持续地进行无谓的治疗，还是珍惜最后的时光和亲人相聚？

经过网络传播，此事引发了广泛的争议。有些人认为，作为儿女要竭尽所能地尽孝道，哪怕是倾家荡产也要让父母多活一天，感受到彼此的爱与温暖。这样，儿女不会留下遗憾，不会背负不孝的骂名。也有人认为，与其让亲人极度痛苦、没有尊严地死去，还不如像陈医生那样尊重亲人自己的选择。

中国医学科学院生命伦理学研究中心教授翟晓梅指出：“中国人非常重视孝义，对孝道的理解也各有见地。在我看来，最大的孝就是尊重。当家人不幸罹患绝症时，在尊重他个人意愿的前提下，可以考虑放弃无效的医疗干预，代之以“宁养”，让患者免受不必要的伤害，有尊严地走完人生的最后一程。”上海瑞金医院中医科副主任医师郭元彪则指出：“这件事中值得思考的问题还很多：第一，患者家属能否代替患者作出关乎生命的决策，有无潜在的法律风险？如果患者家属因为想法不纯而不为患者进行治疗，如何能够加以鉴别？第二，如何评估癌症患者的预后？家属的个人观点是否具有专业性？尽管患者的家属是医学博士，但其在肿瘤病方面是否具备专业的知识？”

近日，一项网络调查结果显示，当被问及“是否会放弃对晚期癌症亲人的治疗”这一问题时，有21.7%的被调查者选择“听从医生的安排”，有18.7%的被调查者选择“继续接受治疗”，有59.6%的被调查者选择“放弃治疗”。而当被问及“自身患有绝症是否会放弃治疗”时，有超过70%的被调查者选择了“放弃治疗”。可以说，大多数人在意的都是生命的质量，而不是生命的长短。另一项调查结果显示，一个晚期癌症患者从病情确诊到死亡，平均每年花的治疗费用都在15万元以上，而对癌症患者进行临终生命支持抢救的费用一般为每周5万元左右。

2011年“两会”期间，全国政协委员、香港医管局主席胡定旭曾提交了一份呼吁“尊严死”的提案。所谓的“尊严死”，是指在医生确认患者已经没有进行救治的价值后，同意患者放弃治疗的请求，从而使患者如愿死去的一种选择。国家卫生部副部长黄洁夫曾公开表示：明知患者不行了还要对其进行抢救，只会给临终者增加更多的痛苦。为处于生命末期的患者使用昂贵的ICU（重症加强护理病房）是在浪费有限的医疗资源。人的生老病死是一个正常的、必然的过程。如果国人对死亡有正确的认识，就可减少医疗资源的浪费，使人活得有尊严，死得也有尊严。

在陈有强病危时，陈作兵为父亲选择的镇痛、镇静等对症疗法，实际上就是世界卫生组织推荐的一种癌症晚期疗法——宁养。宁养并非大多数人所认为的“等死”。该疗法是指对无法被治愈的患者进行积极的对症治疗和生活护理，控制其疼痛等不适症状，并为其提供心理、社会及精神支持的一种疗法。宁养不像放疗、化疗那样可以拖延患者的死亡时间，也不像“安乐死”那样会缩短患者的生命，而会让患者得到更好的生存质量，让其平静、舒适地度过剩余的生存期（不管是几天、几个月或数年）。宁养包括临终关怀和终末期治疗两个方面。临终关怀的目的是使患者在无明显痛苦的情况下度过最后的时光。终末期治疗是指通过对患者进行心理支持等治疗，使患者及其家属能够正确地对待死亡问题，让患者有尊严、安详地告别人生。