教育走向生本读后感七

教育走向生本读后感七（共11篇）

1.教育走向生本读后感七 篇一

《教育走向生本》读书心得

读了《教育走向生本》这本书，让我收获颇多。书中郭思乐教授认为生本教育体系的理念就是：“一切为了学生”、“高度尊重学生”、“全面依靠学生”。它是一种能让师生产生快乐的“灵丹妙药”，从而让学生喜欢数学，以下是我的一点感受。

郭教授在《教育走向生本》所说：“快乐的感受是人更好学习的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。”当一种教育为孩子、家庭、学校、社会带来了快乐与幸福的时候，我们还有什么理由来反对它呢？

生本教育体系要求腾出时间和精力让学生大量进行活动。爱玩是孩子的天性，根据所学内容设计合适的游戏让孩子玩得开心，学得容易。把一枯燥乏味、难以理解的知识转化为学生乐于学习的知识，并使学生始终保持浓厚的学习兴趣。通过不断的、快乐的游戏，孩子的情绪被充分调动起来了，头脑变得十分灵活，学习成了十分开心的事，学习成了自己内在的需要。

好动是儿童的天性，一天几节课，一节课四十分课的长坐，成人也难以招架，更何况是小孩子。因此，生本教育要求我们的教师巧妙地让孩子从板凳上解放出来，启动他们的思维，放飞他们的想像。

我最喜欢生本教育的一个地方——“保底不封顶”。在传统的教学中，出现这种超过教学目标的事情是很少见，很多教师这样来阻碍学生：“这些还没学到，我们以後再学。”大大扼杀了学生的积极性。

但是生本教育里面我们一直坚持“保底不封顶”的理念。

生本教育理论为数学教学提供了有效的理论指导，充分尊重学生的个性，挖掘学生的亮点，鼓励学生的自信心，高涨的学习热情，激发学生思维。在口算方面，例如：算１８＋７，你是怎样算的？生１：我是用数数的方法来算的：１９、２０、２１、２２、２３、２４、２５答案是２５。生２：１８＋７＝１０＋１５＝２５。生３：１８＋７＝１８＋２＋５＝２５。生４：１８＋７＝１８＋４＋３＝２２＋３＝２５等等多种方法。

在传统的课堂中教师可能早就不让学生说了，因为这些方法有些太复杂了。他们只想他们的思想统一，不想有太多的思想火花，这样严重地扼杀了学生的积极性。但是生本教育下的孩子就不同了，有充分的时间与空间让他们来表达自己的见解，畅所欲言。

生本教育体系充分相信学生的潜力，充分发挥学生的能力。“一切为了学生”（价值观）、“高度尊重学生”（伦理观）、“全面依靠学生”（行为观），相信“儿童是天生的学习者”、“儿童人人可以创新”、“儿童潜能无限”、相信“儿童的独立性”。这些最基本的理念在书中读来竟蕴含着深厚的内涵，这还需要自己在日常教学中深刻体会，期盼着自己的课堂中，自己的学生也能如此的成长、如此的学习，期盼着“在美丽的教育世界里，两个生命——儿童的生命体和知识的生命体在嬉戏游荡，构成整体领悟的教育乐章。”

2.教育走向生本教育激扬生命 篇二

【关键词】生本 学生主体 能力

【中图分类号】G63【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）31-0035-02

历史是一条奔驰前涌的长流，我在其中只占了一个很小的点，真是前途渺渺，后顾茫茫。倘不明察历史的趋向，那人生将无所适从，无所归依，有如荒海穷洋，孤舟飘泛。[1]

初闻“生本教育”这个词，感觉茫然，可是我们学校的校长却是非常热情，把郭思乐教授的著作《教育走向生本》发给教师们，让教师们在读书中逐步改变原先的“师本观念”。经过一段时间的学习，我初步了解了什么是“生本教育”，然而在进一步的教学中我却仍然是一头雾水，不知如何设计教学的模式，总希望能找到一种看得见摸得着的东西加以模仿，同时心里还是有些顾虑，就在这种种顾虑中我开始了摸索前行，一开始，觉得很不顺手，学生不习惯，我感觉更忙乱，可以说是在磕磕绊绊中摸索。

那天去实验中学听郭思乐教授的讲课，我忽然醍醐灌顶，对“生本教育”有了一种全新的认识，并从充满生机与活力的课堂中看到了希望，心中似乎有种冲动，想立马走上自己的课堂，让自己的孩子们也充分享受到这种美好的教育。我在听完郭教授的讲课后，回到自己的学校，在自己的课堂上，进一步落实“生本教育”理念，并获得了一些感悟。

毛泽东主席曾说：“有了学问，懂得历史，好比站在山上，可以看到很远很多的东西；没有学问，不晓得历史，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人”[2]，由此可知历史的重要。那么，在实际教学中，怎样贯彻“生本教育”才能使学生学好历史呢？学以致用，光懂不行，还要善于分析总结，将历史的经历变成自己的经历，这样你才能理解得更深，也才能看得更远，站在历史的角度和高度来看问题，你就像站在巨人的肩膀上一样，能看得更深、更远，变成真正的智者。

在讲授《近现代社会生活的变迁》时，我和我的学生共同诠释这节课，遵循时代性原则，使本课兼容近现代衣食住行，中外对照，既增强了趣味性，又发挥了学生主体作用，让学生意犹未尽的学习了本课，他们的热情与想象完全得到了释放。我让他们自己去找材料，自己去总结时代的烙印。他们与我共同体验了课堂成功的喜悦，让他们自己感悟到时代的特征。简单的一节课，如果是按照我以前的教学理念，我会自己主导并且娴熟的表演完这节课，自己口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，课堂秩序是挺好，但学生本身并没有真正参与到学习中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学习的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。

生本教育要求教师放弃讲解，抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学习的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，提高获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们会特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学习，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放得开，对学习更加有兴趣了。

在进行生本教育时，我们必须从三个方面进行解决：知识目标、方法与能力、情感态度与价值观。在进行解决的过程中，我们要明确必修二的核心内容是经济。学习经济史，存在着很多问题：1.缺乏通史的线索贯穿。2.对历史问题缺乏正确的价值判断。3.缺乏学习历史的正确方法。4.这是最大的一个问题：缺乏学习历史的浓厚兴趣。

在解决这些问题时，老师要通过自己的语言，让学生感受历史的美。那如何让学生感受到这种美呢？这里就要运用到讲述法的优势，但光运用讲述法肯定是不行的，还要把整体设计好，让学生感受到：虽为人为，宛若天成。怎样做到呢？首先整体风格要统一协调，其次就是设计教学主题片段，片段主题的设计要贴切、形象和生动，三是前后过渡要自然。只有做到这样，才能把生本教育真正贯彻到新形势下，才能让初中升上来的学生自然而然的爱上历史。

新课程标准倡导在历史教学中充分发挥学生的主动性。为此教师在历史教学中应引导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，逐步培养学生搜集和处理历史信息的能力、获取新历史知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力等。教师在引导学生参与历史教学活动时应注意师生平等、合作探究、共同体验，以激发学生的兴趣，提高课程的吸引力，真正提高中学历史教学的质量。

要充分发挥学生的主动性，教师在教学中开展各种各样的活动很重要，现有的课程标准中提出了一些教学活动建议，这些教学活动建议仅仅是提供了一些范例，给历史教师一种活动启示、一种设计思路。每位老师都可以根据各自的条件、能力创造性地设计教学活动，开辟多种途径，为充分发挥学生的主动性进行积极的探索和尝试，从而使我们的教学成为一种有生命的教育。

参考文献：

[1]《历史教育——思想不能缺席》

[2]《毛泽东同志谈读书》

作者简介：

3.《教育走向生本》读后感文档 篇三

假期花了一周的时间，终于把校长给我们买的郭思乐教授《教育走向生本》一书浏览了一遍，真是感想颇多。这不仅仅是教育方式的转变,更是教育观念的深刻变革,全书贯穿了“在教育中我们必须一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”的新理念，观点新颖，论述独到，内容丰富，是一部哲理性强而又生动活泼的学术专著。书里有段话是这样表述生本教育的：

——奥修把这样一句话称为伟大的祷文：“当鞋子合脚时，脚就被忘记了”。印象非常深刻。今天我们提供给儿童的教育，如同给脚提供合适的鞋，需要适合的教育，当教育适合儿童时，我们也就可以看到儿童忘记了自己在学习，忘记了自己是在课堂上，甚至忘记了自己，这时人的内部自然起作用了，儿童的学习热情和学习效率空前提高了。所谓适合儿童的教育，就是生本教育。我们只要给了儿童生本教育，他们就会忘我地活动和游戏，也就是进行忘我的学习，学习成了十分开心的事，学习变的容易了，学习成了自己内在的需要。

生本教育就是真正认识把握学生这个本体，把“一切为了学生”作为教育价值原则。教育必须尊重学生，必须依靠学生，必须把主动权交给学生„„ 其目的是造就终生爱好学习的自主学习者，而非被动的高分低能者。学生可以参与教学，而非一味服从或适应教材；教师由知识的灌输者变为学生学习的引导者和朋友；由知识生产者变为知识生产过程的管理者

《教育走向生本》为我们教师明确了一条路：一切为了学生，全面依靠学生，以学定教。它强调“以学生为主体，以教师为主导”。这里表面上看不过是句序的颠倒，实则是一个重要的指导思想。先“主导”后“主体”，学生则处于被动接受状态，而先“主体”后“主导”，学生则处于主动激活状态，这有利于开发学生的潜能，发展智能，培养创造力，因而我们说教育无论怎么改，都不能忘记教育面对的是人，是一个个活生生的孩子，他们才是课堂的主人。

因而我们一线教师一定要先转变教育观念，变“师本”为“生本”。学生是学习的主体，教师只是学生获取知识的一个引导者，而且要也一直在朝这个方向努力。努力引领学生去生产知识，在平时的教学中，教师应尽可能地引导孩子自己去发现问题，自己去寻找解决问题的途径和方法，不给学生过多的干预，给他们学习尽可能多的自主，最后让他们成功地解决问题。这样，他们才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入，那收获一定是丰硕的。备课时，我们要以“生本”的态度来备教材，备学生，就像郭教授说的要“为学生的好学设计，而不是为教师的好教设计”。上课时要以“生本”的态度尊重学生的思维，鼓励学生敢想敢说，呵护学生的探究精神；批改作业时同样要以“生本”的态度去分析学生的错误原因以及存在问题等。

通过了解生本教育，还改变了我原先对“优秀”教师定位，现在我觉得一个真正优秀的教师，你教的学生取得了让你满意的成绩,这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。

4.教育走向生本读后感十一 篇四

2010年01月14日 生本教育管理是一种促进儿童自主发展的管理。它强调宽松与严格的结合，注重教师和学生的自主空间和活动余地，追求学校成为一个奋发向上的“学习化的社区大家庭”的理想。 师本教育模式产生了它致命的问题―压抑人的主动性和创造性，现今基础教育的许多问题都与此有关，而且，这一问题由于对升学率的非科学的理解而愈演愈烈，同现代社会培养创新精神和创新能力的需求产生了碰撞。现代社会带来的新情况是，学生从各种渠道获得了过去所不能比拟的极其丰富的信息，教师作为惟一的信息源的地位已经改变了；知识经济社会需要人的创造精神和创新能力，学生的个性发展已经成为社会的需求。人们把师本教育类比为针剂教育，它类似于人不吃蔬菜，而把蔬菜制作为针剂，进行注射的营养制式。在这种制式下，吃蔬菜的乐趣，器官获得的锻炼以及蔬菜的不可提取的、更为重要的营养，都被抛弃了，它的害处是显而易见的。在师本教育模式中，虚体设计的语文课往往把学生的语文学习转变为学习教师制定的课文的段落大意、中心思想。而实体设计则是这样的`考虑：学生学习语文课文是为了提高阅读理解和写作能力，而为此他们就必须能概括出中心思想和段落大意，是在实体的个人需要中提出来的，当教师抓住了实体需要的源，就会使流变成有源之水，并会把这样的教学转为学生自身的活动，让他们去作各种各样的概括，积极地对比、归纳、判断。这时，概括的过程也许比概括的结果更为重要。教育科学是一门十分重要而又难题多多的学科。郭思乐先生生本教育思想丰富，科学务实，对于今天的素质教育，尤其是发展学生智力和创造性来说，实现人的完满发展，特别具有研究价值，这里只能是起个抛砖引玉的作用。

★ 《教育走向生本》读书笔记

★ 《教育走向生本》随笔

★ 《教育走向生本》读书心得

★ 教育走向生本读书心得

★ 生本教育征文

★ 生本教育工作计划

★ 生本教育工作总结

★ 生本教育心得体会

★ 《生本教育》的实验教案

5.读《教育走向生本》有感 篇五

《教育走向生本》一书中对生本教育的意义、概念、产生背景、哲学思考、主要观念和操作系统等进行了全面的阐述。读了这本书后，令我受益匪浅，对于“生本教育”也有了进一步的认识。

我们都知道，当时代走到了今天，人的价值和人的潜力已经被提到了前所未有的重要地位。尊重个性，关注人性，成为社会进步的原动力。与此相适应，“以学生为本”也成为现代教育的一个重要目标。从书中我们可以得知 “生本教育”的做法，就是让制度和方法服从于学生的成长规律。学校从教育活动、教学设计、身心素质和生活能力四个方面为学生创新精神的培养创造条件，并把做合格的学生分解为“学会做人、学会学习、学会健身、学会自立”的分目标，让学生树立“自己是最优秀的”信念。生本教育的理念，可以通俗地总结，“就是一切为了学生，为了学生的一切。”

生本教育，具体体现就是以学生为本，在教学过程中，以学生为主体。学生应成为学习的主人。以学生为主体，并不是过去的“学生中心论”，以学生为主，就是要求充分尊重学生的个性差异。素质教育强调面向全体学生，面向全体学生就是面向有差异的每一个个体。承认学生发展中存在着差异性，就要尊重学生的个性和才能，在教学中不搞平均发展，不搞取平补齐，让每一个学生都能在原有基础和不同的起点上获得最优的发展；承认学生发展的独特性，要尽力捕捉他们身上表现出的或潜在的优势，让每个学生形成自己的特色和鲜明个性。生本教育教学是要求我们老师要促进每一个学生的优势和特点更加明显，而不应把不同的人变成的相同的人。这与我们素质教育的根本目的是一致的，都是在承认存在个

体差异的基础上，关心每一个学生的成长、成才、就业和发展，挖掘他们的潜能，使每一个学生都能得到适合自身特点最佳教育和全面发展。

其次，在生本教育中最重要的仍是观念的转变。因此，我们做教师的就要彻底转变传统的教师观、教材观和学生观，认真学习现代教育教学理论，树立现代教学观念。要以学生为本，让学生真正成为学习的主人。尊重学生的主体地位和主动精神，不仅把学生作为认知主体，而且把学生作为具有发展权利的主体。使他们能够充满自信、生动活泼的主动地发展。讲要精讲，讲方法、讲思路、讲规律。教师要变多讲为少讲，直至不讲；学生要变多听为多说，多动脑、多思考。教师还要采取区别指导、分层教学，不按统一模式塑造学生，允许学生通过不同途径、多样的方式实现有差异的发展。

教师充分尊重学生的思想、个性差异，全面关注学生的态度、情感、行为及交往方面的变化，这就是“以生为本”的具体体现。比如拿最简单的生字生词来说，一篇课文，有的学生阅读面广，积累的多，可能就熟悉某个词语，了解它的具体含义，而有的学生基础薄弱，一些最常见的词语也可能感到很陌生。同样是对朱自清的名作《背影》，由于人生阅历不同，一个从未离开过家门倍受父母宠爱的学生对此很难产生真切的感受，任凭你怎样动情地激发，他也可能会无动于衷，讲起来不免有隔靴搔痒之感。而初次背起行囊在外求学的经历无疑使很多学生体会到了想家的滋味，读之就会体验到“可怜天下父母心”，再读就会随着作者一起流下晶莹的泪珠。

再次，以生为本还表现在语文教学要树立育人观念，也就是教学生学会做人。实际上，我国古代传统文化教育就是一种人格养成教育，是一种塑造理想的完美人格的教育。它的核心就是教人学会做人。这种人格养成教育，极大地弘扬了中

华民族传统美德和高度社会责任感、民族使命感，形成了中华民族的强大凝聚力。这种独立人格特征也是民族魂的体现。诸如自强不息、坚韧不拔、百折不挠的顽强奋斗精神；谦虚谨慎、与人为善、助人为乐、见义勇为的博大胸怀和正义风气以及“天下兴亡，匹夫有责”的高度责任感和民族使命感。这些中华民族优秀的传统美德慢慢积淀成民族精神，成为优秀中华儿女的精神支柱。

弘扬人的主体性，回复人的本位，保持人的尊严，建立自己的道德人格，教会人学会做人，这是目前教学中关注的两个方面。弘扬人的主体性，培养学生的主体意识，提高学生的自主性，创造性，开拓性，是现代社会对人及人的教育的客观要求；而着重于人的灵魂的塑造，培养学生的人文精神、人的终极关怀，教会学生做人，更应成为现阶段教学中的迫切任务。

以学生为本位、以学生的个性发展为本位、以学生的可发展性为本位和以大众教育为本位的素质教育，这就是生本教育的最主要内容，是一种价值观的转变，也是一种思维方式的转变，这意味着我国的教育思想的又一个进步。

6.读《教育走向生本》有感. 篇六

泰顺实验小学 吴凤棉

这段时间通过对郭思乐教授《教育走向生本》的学习，我明白了生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式，它的核心就是“一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”。这一核心是对新课程“ 关注人”的理念的具体化。对我们的教学更具有指导性和实践性。

拿到这本书，亟不可待地通读了一遍，对我启发很大。

1、抛秧的启示

一直以来，农民把秧苗插得密密层层，以为付出得劳动越多，收获就会越多。年复一年，人们照此方法办理，但禾苗产量依旧。不知谁发明了拋秧的方法，农民把插秧改为拋秧，却能带来丰收。初看起来，勤劳并没有带来相应的回报，悠闲的却能带来丰收，完全有悖常理。其实，插秧贯注了我们的丰收的意愿，但破坏了秧苗的自由生长的自然规律。模拟到教育上来，老师就好像插秧的农民，主观意愿很想丰收，但没想到当我们强行对秧苗进行密植时已经破坏了自然规律。学生也一样，他们是我们的秧苗，当我们将知识和行为变成一些细密的目标以后，就会对学生提出细密的要求。殊不知，学生对这种“保姆式”的教育并不领情。因为，学生一般不愿意直接接纳外力所规定的规范。因为这些不是他们思想的一部分，而在于这些规范是否合乎儿童经验和如何加诸于学生。总而言之，尊重人的自然规律，发展学生的天性，发挥学习的潜能。或许能取得以前苦教未果的成绩。也正因此，我体会到郭教授提出“生本”理念的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生为宗旨的教育”。

2、当鞋合脚时

“当鞋子合脚时，脚就被忘记了”。阐述的多么通俗，道理是多么的深刻。脚被忘记，也可以说是脚处于“忘我”状态，忘我地工作，工作得非常。反之，如果鞋子不合脚，脚疼了，脚就被时时记起，就走得不好了。今天，如同给脚提供合适的鞋，我们需要提供给儿童适合的教育，当教育适合儿童时，我们也就可以看到儿童忘记了自己在学习，忘记了自己是在课堂上，甚至忘记了自己，这时人的内部自然起作用了，儿童的学习热情和学习效率空前提高了。所谓适合儿童的教育，就是生本教育。我们只要给了儿童生本教育，他们就会忘我地活动和游戏，也就是进行忘我的学习，这是一种忘我的境界。

好书是耐人寻味的，通读后我又重新细细的品读起来。这周，我主要读了《教育走向生本》的第三章—— 生本教育体系中的哲学思考。感受最深的有:

1、红杏枝头春意闹

我是一名小学语文老师，所以对郭思乐先生展示的15篇小学生文章特别关注，其中，小学生汤天所作的《三国演义》新篇令我十分感叹，洋洋洒洒近千字，把现代武器用到三国的战争中，我不得不佩服他的才华。这篇文章初中生也未必能做出来。六年级学生所作的二十万投资保值计划书更是许多同龄孩子所不能比的。那为什么这些孩子能写出来呢？

郭先生归结为生本教育带来的结果。在生本教育中，学生的学，是原发的，自出生就有之，不管你有没有教学存在，它都存在，而不是像某些朋友所说，有了教学才有学生的学。而且学生的学无处不在，问题是你如何给他因势利导。教对人的学是有帮助的，但教不是学产生的根本原因，只是学生的助力，更不能代替学生的学。学生的学，是发挥学习者的生命力量的根本的形式，是完成教学任务的终端，生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式，应该说生本教育对新课程的核心理念阐述更清晰明确，具体可操作性的实践模式更为具体化。

2、小立课程，大作功夫

尤其是读到第四章“生本教育的课程观”中的“小立课程，大作功夫”时，郭先生引用奥修的一个故事深深的触动了我。故事的大意是:一天，哲学家青蛙遇到蜈蚣，青蛙说：“你看我只有四条腿，我要是走的话，两条前腿一撑，两条后腿一使劲，就往前蹦了，我这四条腿都有分工。蜈蚣啊，你是百足之虫，你往前走的时候最先迈的是哪条腿呢？”蜈蚣一听，“咔嚓”就停在那儿了，然后蜈蚣很沮丧地跟青蛙说：“我劝你以后永远不要问任何一只蜈蚣这个问题，你只要一问，它一定会被卡住不动了。”想想在我们的教学中，做过多少次青蛙，给我们的学生增添了多少困惑。

3、新错误观

第六章生本教育的评价与管理中的“新错误观”，警示我们教师要合理的关注对学生的评价。生本教育构成了一种全新的格局，何况儿童获得东西，习惯从形象到抽象。而形象的东西往往是在他们自己的观察，自己的探索。在这个摸索的过程中，难免会走些弯路，会犯些错误。不过，正是在克服一个个错误的过程中，儿童也在获得真知，获得最宝贵的知识和技能。作为教师，只要认同学生是可以自己发展的，充分的相信学生，对他们种种的学习行为，给予正确、合理的引导和评价，学生最终是有所作为的。

7.《教育走向生本》读书笔记 篇七

2、我们用语言来影响他，用环境来作育他，用活动来培养他，但就是没有办法像裁缝、理发、做牙那样地对儿童剪裁、修剪、打磨，我们所要做的，全都要通过儿童自己去最后完成，这似乎有点无奈。

3、蒙塔古说：在地球上所有生物中，孩子是最为如饥似渴的学习者，也如克莱恩说：“一旦我们开始根据人类的天性做事，过去认为复杂的事也都变得简单。”

4、依靠学生，为学生设计的教育和教学，称为生本教育体系。

5、“找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学;使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步。”――夸美纽斯

6、生本教育体系希望实现这样一种理想。

7、新错误观：儿童获得的东西，有许多是在他们自己的探索之下获得的。……正是在克服错误的过程中，儿童获得真知，获得最宝贵的知识和技能。与师本教育中学生的认识一次性完成的特征相比，生本教育的学生认识需要多次或长期来复式提高才能完成。

8、儿童的认识没有必要一开头就是完美的，有了新的在生本教育格局下的“错误观”，我们就会变得更加完美和有弹性，这将会使儿童不会产生挫折感，学校变成没有失败的学校?而在兴趣盎然的儿童面前，错误也就会减少或者得到克服。

9、珠海市启稚幼儿园李毅园长有一种“两极思考”。在他们的学术教育中，一方面是让儿童发挥天性，“无指导”地涂写儿童画;另一方面，则是让儿童接触中外最著名的画家的画，而尽可能少让一般化的指教去局限儿童。

10、浪费我们的时间和精力的工作，不但毫无意义，而且会有损于我们的心智。

11、我们应当逐步习惯学生的新的学习效率，不要因他们学得太快而产生负疚感，如果时间有剩余，我们完全可以设计一些实际问题或实际活动，这样，学生可以从中提高感悟水平。

12、人越是生活在美好的生活中(指处在开放的情景中)他就能体验到选择的自由，他的选择也就越能在他的行动中得到贯彻。

13、无论何种教育或教学，最终都必须通过学生的内化来完成人格的建树或知识的获得。

14、如果不触动核心课程而只作局部的变动就不可能使学生成为真正意义上的学习主体。

15、就教案来说，必须留有学生活动的空间，最后的教案是在课堂上，是在学生活动的过程中确定的。

16、所谓适合儿童的教育，就是生本教育。也就是说，我们只要给了儿童生本教育，他们就会忘我地活动和游戏，也就是进行忘我的学习。这样一种忘我境界，其实处处可见。

17、要完成这一切，走向成就，就要忘我。

18、他们不必把情感与能量消耗在此，反之将会全心沉浸于所面对的学习之中，走向卓越和高级，走向纯洁与透辟。

19、我们需要给儿童以艺术语言的教育……整个教育要以语言为核心，这是现代教育重新提出的命题。“儿童是学习语言的最好的时光。”

20、无论是大人和小孩，面对所遇到的问题，最重要的是要克服恐惧。……对于学习的恐惧感，往往是大人给予儿童的。我们对儿童低估的表现之一，就是常常把所要学习的知识看得过于神秘和艰难。

21、叶圣陶认为：写文章是生活的一部分。能写文章算不得什么可以夸耀的事情，不能写文章却是一种缺陷。这种缺陷和瞎了眼睛聋了耳朵差不多。

8.教育走向生本学习心得 篇八

“生本教育”从根本上鲜明地解剖了当前我们所从事的教学模式，大胆提出了解放老师、解放学生、解放教育的思想，倡导旨在张扬学生天性，依靠学生内部自然发展学生的学习的新型的教育教学新模式，让学生寓学于乐，寓学于自然天性的释放，以实现“人的完满发展”。

生本教育的行为观是全面依靠学生。他首先把学生作为教育教学活动中最重要的资源来看待的。其次，他认为学生将在某种教育生态环境中蓬勃发展，这就是他的“生态论”。也就是说老师提供的教育适合了学生学习的需要时，学生会表现为忘我地学习，他的潜能就能够发挥出来。

师本教育是以教师为中心的教育，也就是有意识或无意识地为教师好教而设计的教育。这种教育往往把人们引入一个误区，学生学得好就是老师教得好，学生学得差就是学生笨或是不认真学。生本教育的认识却是学生学得好是学生找到了适合自己的学习方式，同时老师也提供了恰当的教育方式。这种适合表现为学生忘我的学习，全身心地投入学习状态。反之，学生学得差，往往就是老师的责任了，这说明你提供的教育方式不适合学生的学习。学生的学习潜能的开发是一个无限广阔的空间，因为每个学生身上都有几万年人类进化历史的学习遗传基因。所谓的教得好与不好，是看你是否把学生的学习潜能开发利用起来。

生本教育的伦理观是高度尊重学生。对学生的尊重是生本教育的本质和基本原则。生本教育中老师的教不能定位在知识的传授上，而应该起着学习引路、学习帮助、学习的激励的作用。

师本教育的学生学习是靠老师的监督进行的，老师的监督对课内的学习是有作用的，但对课外的学习则收效甚微，根源是学生被动学习。生本教育的学生学习的动力靠的是学习兴趣，靠的是学习热情。课内课外的学习都是靠着这种内驱力驱动着，老师的作用是不断激发学生的学习热情，培养学生的学习兴趣。

9.教育走向生本.doc读书笔记 篇九

实践操作篇

1． 学生在类似于抛秧的具有发展空间的学习环境中，尊重人的自然，发展学习天性，发挥学习潜能。

2．把可以交付给学生的知识的认识任务交付给学生，他们在自己的学习过程中，必然会要求知道“为什么”，而这也就会对何时需要、何时不需要揭示知识本源作出自己的选择，找到他们合适的“度”。这个时候，教师也可以而且应当给他们提供有益的经验。

3．把要教的东西缩至最少。

4．尽少干预的原则，即教少学多。“教”是一项十分微妙的过程。“教”的最高境界是使对方“得道”（不是指“道法”的“道”，而是指获得感悟，得到内化）。

5．如果时间有剩余，我们完全可以设计一些实际问题或实际活动，这样，学生可以从中提高感悟水平。

6．最好的办法就是留有空间和时间让学生活动。

7．小立课程，指的是教给学生的基础知识要尽可能地精简，而腾出时间和精力让学生大量地进行活动，也就是大作功夫。

8．整体入手，获得意义，是学生的思维发展规律，我们的课程与教材应当尊重这种规律。

9．先学后教：“学”，不是那种漫无目的的学，也不是没有教师指导的学，整个学是在学校教育的框架下进行的，是有着鲜明的学校教育认识目的的。教师起了什么作用呢？一是教师确定了内容和进度；二是给出了对学的恰当的而不过分的指导。三是教师在其中贯彻了一个原则：只要有可能让学生自己学，我们就不教。四是表面上学生不能自己学，我们也要创造条件，转变方式，让学生能自己学。这样，先学后教就不仅是一种时间顺序，更表明了学为根本的地位。

10．以学定教：学生会选择他最感兴趣那个点作为内核，教师也就可以选择大多数学生都喜欢的点作为活动的内核。始终保持学生的强烈情感和兴趣。

11．以学定教仍然是以教师为主导的，教师将在适当的时候，引导学生进行

回顾和整理，从而在学生已有充实的认识的基础上把所得系统化；以学定教所激发的学生的学习热情，同样会促使学生主动地把知识系统化，因为系统化是他们获得丰富材料之后的自然需求。此外，教师在以学定教之中，注意学生学习的共同点，抓住他们学习中的闪光点，突出学习的重点，也将使学生的学习重点突出，系统鲜明。

12．讨论：是学习的常规。事物的矛盾运动导致了事物的发展。学问是头脑中的矛盾运动的结果，是自己对自己进行讨论的结果。而学习者基本上是讨论者。讨论，就是普遍地让学生投入到学习活动中去的一种良好方式。

儿童完全可以讨论起来，关键就是我们给了他什么问题、问题是否适合儿童。而有时为了适合儿童，我们可以把“问题的提出”也让学生做。

13．感悟是人的精神生命拓展的工作间。人要形成思想，要通过感悟。它是主体对外部知识、信息的深层次的内化。感悟犹如人体吸收的食物的最终转化成奔流在自己血液之中的物质一样——只有后者才是主体自身的东西。

感悟既然是头脑中对事物的重新组合，选择和建构，它其实就是创新。感悟是人对自身的挑战，它总是在人的认识的前沿发生。

感悟支配着学生的后继的学习。感悟是所学的或所要遵守的规则赖于拥有生命力的基础或温床。感悟的东西是不会遗忘的。感悟的程度高，学习的效率就高，学习的把握面就大。把感悟和训练结合起来，是事倍功半的做法。

14．评价： 注意评价那些对人的发展最为重要的因素，如学习态度，对第一层次的知识的掌握，基本的技能和能力等。

10.生本教育读后感 篇十

生本教育体系的理念就是：“一切为了学生”、“高度尊重学生”、“全面依靠学生”。它是一种能让师生产生快乐的“灵丹妙药”，从而让学生喜欢数学，为什麽呢？以下是我的一点感受。

一、能让每个孩子都“玩”起来

生本教育体系要求腾出时间和精力让学生大量进行活动。爱玩是孩子的天性，根据所学内容设计合适的游戏让孩子玩得开心，学得容易。把一枯燥乏味、难以理解的知识转化为学生乐於学习的知识，并使学生始终保持浓厚的学习兴趣。

通过不断的、快乐的游戏，孩子的情绪被充分调动起来了，头脑变得十分灵活，学习成了十分开心的事，学习成了自己内在的需要。

二、能让每个学生“动”起来

好动是儿童的天性，一天７节课，一节课四十分课的长坐，成人也难以招架，更何况是小孩子。因此，生本教育要求我们的教师巧妙地让孩子从板凳上解放出来，启动他们的思维，放飞他们的想像。

我最喜欢生本教育的一个地方——“保底不封顶”。在传统的教学中，出现这种超过教学目标的事情是很少见，很多教师这样来阻碍学生：“这些还没学到，我们以后再学。”大大扼杀了学生的积极性。但是生本教育里面我们一直坚持“保底不封顶”的理念。

三、能让每个学生“说”出来

生本教育理论为教学提供了有效的理论指导，充分尊重学生的个性，挖掘学生的亮点，鼓励学生的自信心，高涨的学习热情，激发学生思维。在口算方面，例如：算１８＋７，你是怎样算的？生１：我是用数数的方法来算的：１９、２０、２１、２２、２３、２４、２５答案是２５。生２：１８＋７＝１０＋１５＝２５。生３：１８＋７＝１８＋２＋５＝２５。生４：１８＋７＝１８＋４＋３＝２２＋３＝２５等等多种方法。

在传统的课堂中教师可能早就不让学生说了，因为这些方法有些太复杂了。他们只想他们的思想统一，不想有太多的思想火花，这样严重地扼杀了学生的积极性。但是生本教育下的孩子就不同了，有充分的时间与空间让他们来表达自己的见解，畅所欲言。

11.《教育走向生本》读书心得 篇十一

付素红

生本教育，就是以学生为根本的教育模式，一切从学生出发，根据学生的特点、认知能力来进行教学，充分发挥学生的主体性。我认为它有以下几个特点：

一、生本教育强调以学生为根本，不同于现行教学模式。

生本教育的价值观是一切为了学生，伦理观是高度尊重学生，行为观是全面依靠学生。从上不能看出，生本教育的核心就是以学生为根本，为出发点。而我们现在的习惯模式是重教不重学，重灌输不重引导，教学对老师而言主要是如何教好，怎样学好是学生自己的事情，要看学生的造化了。例如在教学设计时，教师考虑的是如何完成教学目标，设计得主要是教师的活动，希望课堂教学能按照自己设计的思路进行下去，忽视了学生的感受。

二、生本教育能让学生成为学习的主人，让学生快乐学习。

生本教育认为人之初，性本学，也就是说儿童的天性是活动的、是创造的，儿童是天生的学习者。也就是说学生是乐于学习的，喜欢探究的。教师只是组织者和引导者，把课堂或者说是教学的主动权给学生，让学生成为学习的主人，这样学生也会快乐地学习，没有压迫感，没有抵触情绪，因为“兴趣是最好的老师”。

三、生本教育并没有加重教师负担，也能让教师轻松快乐的工作。生本教育并没有给教师上许多紧锢咒，没有强调让教师如何拼命工作，没有束缚住教师的手脚，对教师而言，生本教育是一种解放，可以让教师发挥聪明才智，做好一个教学的引导者和组织者。

四、生本教育培养的学生在学习成绩也不错，是高分高能的学生。生本教育也没有完全否定现行教学模式，没有照搬西方的以儿童为中心的教学模式，不是对学生放任自流，而是强调生本教育改革是在东方文化背景下进行的，要保留东方文化传统中许多好的东西。生本教育没有全盘否定应试教育，没有忽视分数这一社会、家长最关心的话题，不是培养低分高能的学生，而是立志培养高分高能的学生，这也是生本教育为什么受到学校、家长、社会欢迎的原因。但是如何真正做到这一点，是生本教育要好好研究的。

《班主任工作漫谈》读后感

付素红

对于走向教育工作者的我，魏书生的《班主任工作漫谈》这本书给了我很大的启发，让我了解到作为一名教师，有良好的教育素质是很重要的，走进学生的情感世界，了解他们所需要的，了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界。但是，良好的教育方法对于教育学生也是很重要的。当我接触了这本书后，心中发出深深的感叹：魏书生老师不是一个一般的教育家，他异乎寻常的迷上教育，立志献身这一崇高事业，有一种忘我精神，这不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生观、道德观、价值观、世界观等方面的内容，以及心理学、教育学、管理学、宗教学等学科的知识，有意识地，不断地渗透到学生中去，从而使他的教改远远超出了语文教改的范畴。那么，他又是如何改变他们、转化他们的呢？他的教育方法又有什么特色呢？教师这个职业是需要耐心的职业，没有耐心的人是做不了也做不好教师的。学生有时候做错了事情，老师可能会平心静气地指导他，但是有些时候，学生一错再错，老师的脾气也没有那么好商量了，毕竟，老师也是一个平常人，也会有发脾气的时候，尽管努力克制不好的情绪，但想到自己教育了学生这么多，而学生还是犯同样的错误，心中的怒气就难以平息了。而魏书生老师就做到了避免发脾气，即使是在批评学生，他也不是厉声恶语。尽管有时要发脾气，但也都在他选的一位控制自己发怒的学生提醒下压下去了，他用切实有效的方法克制了人人都可能犯的发火和极大的耐心与学生进沟通，在与学生的交流中，他站在学生的立场上提出“我们需要怎样”、“我们怎样做能更好”、“我们必须坚信我们会做好的”等等，让学生感觉到老师不是在训斥他，而是在帮助他，他是老师的助手。

教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。魏书生爱自己，爱家人，爱他人，尤其是爱学生。魏书生爱学生，尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，天天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱和耐心，帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。