闻一多死水教学设计（共8篇）（共8篇）
1.闻一多死水教学设计 篇一
这是一沟绝望的死水，
清风吹不起半点漪沦。
不如多扔些破铜烂铁，
爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠，
铁罐上绣出几瓣桃花;
再让油腻织一层罗绮，
霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵成一沟绿酒，
飘满了珍珠似的白沫;
小珠们笑声变成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水，
也就夸得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来开垦，
看他造出个什么世界。
啊!我的灵魂底灵魂!
我的生命底生命，
我一生底失败，一生底亏欠，
如今要都在你身上补足追偿，
但是我有什么
可以求于你的呢?
让我淹死在你眼睛底汪波里!
让我烧死在你心房底熔锈里!
让我醉死在你音乐底琼醪里!
让我闷死在你呼吸底馥郁里!
不然，就让你的尊严羞死我!
让你的酷冷冻死我!
让你那无情的牙齿咬死我!
让那寡恩的毒剑蝥死我!
你若赏给我快乐，
我就快乐死了;
你若赐给我痛苦，
我也痛苦死了;
死是我对你唯一的要求，
死是我对你无上的贡献。
诗人简介
闻一多(1899～1946)是我国现代著名的诗人、学者和民主战士。闻一多本名闻亦多，后曾改用闻多、家骅、一多等名字。出生于湖北省浠水县。
从小对看戏、绘画产生了兴趣。“五四”运动前后，受新思潮的激励，阅读了许多社会科学书刊，越来越关心国家的途。197月，闻一多出于饱满的政治热情，开始了新诗的写作。1922年7月16日，闻一多赴美留学，学习美术。但他的兴趣更多的还在诗歌面。他常说：“诗人主要的天赋是‘爱’，爱他的祖国，爱他的人民”美国的民族歧视，强烈的思国之情，是他写诗的动力。他写出了《太阳吟》《忆菊》等名篇。这个时期是他一生诗歌创作最高产的时期。1923年9月结集自费出版诗集《红烛》。
1925年5月离美回国。1926年，与徐志摩、朱湘等人创办了诗刊《诗镌》，大力提倡和试验新格律诗人创作，起到了影响一代诗风的作用。1928年出版第二本诗集《死水》。1928年以后，闻一多实际上离开了诗坛，承担了教职，并成为著名的中国古典文学、古代社会学研究的学者。1938年随清华大学南迁昆明。
1946年7月15日，在“李公仆先生遇害经过报告会”上，他拍案而起，作了义正辞严、慷慨激昂的《最后一次讲演》，痛斥反动派的法西斯暴行，当晚就遭到特务的暗杀。他是中国具有爱国心的知识分子走上道路的一个典范。毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概。”周恩来称到“鲁迅和闻一多都是我们的榜样。”
教学设计
教学目标
1.通过学习，使学生初步了解现代诗歌的一般特点，提高学生对现代诗歌阅读鉴赏的能力。
2.体会《死水》用反语描写丑的事物，使丑的事物显得更丑的写法特色。
3.鉴赏《死水》深沉感情、丰富的象征和讲究格律的特点。
4.理解《我爱这土地》中的几个意象的象征意义
教学重难点
1.体会《死水》用反语描写丑的事物，使丑的事物显得更丑的写法特色。
2.鉴赏《死水》深沉感情、丰富的象征和讲究格律的特点。
3.理解《我爱这土地》中的几个意象的象征意义
教学课时：一课时
教学过程
一、由“三美”导入
二、介绍闻一多。
闻一多，原名闻家骅，是我国现代文学史上比较重要的文人。他一生经历了诗人、学者、民主战士三个阶段。1920-----1927年是诗人时期，他出过《死水》、《红烛》等诗集，并提出了著名的诗歌三美原则：音乐的美、绘画的美、建筑的美。
七.研习诗歌。
1.让学生在吟诵中体会这首诗所体现的“三美”(音乐美、绘画美、建筑美)。
2.这首诗歌的标题是“死水”，所写的内容也是死水，那么作者对这一沟“死水”的态度又是如何的呢?
绝望，厌恶，憎恨。感觉它无可救药。
3.死水具有什么特点让作者如此憎恨?
因为这死水极端的脏，极端的臭，就像死了一样的静寂。
4.从那里可以看出死水的这些特点?(在讲解中介绍反讽的写作手法)。
第二节：用视觉写死水之脏。“翡翠”是破铜之绿，“桃花”是烂铁之绣，“罗绮”是油腻的光泽，“云霞”是霉菌的色彩。
“翡翠”“桃花”等本是华美、温润鲜艳，但在这里读者却一点都感受不到，反而令人恶心。
第三节：主要用嗅觉写死水之臭，写死水发酵时的情景：“死水如酒，臭气熏天。泡沫如珠，乱蚊成群。
第四节：主要用听觉写死水之死寂。青蛙的鸣叫不是清醒者的呼叫，也不是丑恶者的挽歌。而是一种装饰，一种衬托，着死水中的蛙鸣，让人感受到死一般的寂静。
第一节中的内容也不能省。
5.本诗中最能表现作者意图的是第五节，该如何理解“不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。”?
表达了作者对光怪陆离的社会现实的深恶痛绝。反映了诗人理想中的“美”与现实生活中的“丑”的尖锐对立，诗人对死水的彻底绝望，期望旧社会的毁灭。
6.“死水“的蕴涵意义?
一般人认为，《死水》一诗，从创作、发表到结集出版，随时地不同，至少有三重意义。
第一重意义：从《死水》的创作时间看，“死水”是美国社会的象征。
华美外表的下面是污秽和罪恶。这样的“死水”，不正是美国社会最真实的写照吗?
第二重意义：从《死水》的发表时间看，“死水”象征的是北洋政府。
《死水》虽然创作于1925年4月的芝加哥，其原意如上所述。那么，到了1926年4月，身在北京的闻一多先生，才特意把它拿出来发表，又有什么新的含意呢?
1926年3月18日，制造了震惊中外的三一八惨案。闻一多先生怀着满腔义愤，声援学生的爱国斗争。他选择此时发表《死水》，正是用以表达自己对北洋政府的`深恶痛绝。也就是说：这个北洋政府已是“一沟绝望的死水”，“这里断不是美的所在”，那就让它见鬼去吧;
第三重意义：从《死水》诗集出版时间看，“死水”象征的是黑暗的中国现实。
1927年，轰轰烈烈的大革命失败了。闻一多先生对于祖国的美好希望破灭了。他结束了诗人的生涯走进了学者的书屋。
1928年，他编成他自己的第二部诗集，取名“死水”出版，作为向诗坛的告别。他亲自为诗集设计了封面与封底，采用的是通盘的黑纸，只有封面的上方贴有小小的金色签条，写着书名与作者。整个封面封底散发着忧郁、沉闷的气息。人们看到这以“死水”命名的黑色诗集，心中就会浮起“这是一沟绝望的死水”的诗句。这个时候，《死水》一诗和《死水》这一书，又有了另外一层寓意了。
到这时候，在闻一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中国现实，表达了诗人对这种现实激愤而又失望的情绪，也表现了他与反动统治者不合作的态度。(无须都讲给学生听，看情况而论)
7.归纳“死水“的三美特点：
闻一多先生要求新格律诗具有三种美：音乐的美，绘画的美，建筑的美。所谓“音乐的美”，指的是音节和旋律的美;所请“绘画的美”，指的是词藻的运用，要体现出中国象形文字的视觉方面的印象;所谓“建筑的美”;指的是节的对称和句的整齐。(这里内容上节课已经提过。略带即可)《死水》，就是他新诗理论的尝试与实验的最完美的作品。这首诗从第二行起，每一行都用三个“二字尺”和一个“三字尺”(即两或三个字组成的音尺，也叫音组、音步或顿)构成的，所以每行的字也一样多;全诗都用形象的词藻，语言雕绘满眼，像死水、丑恶、银沦、残羹、翡翠、桃花、罗统、云霞等词语，安排妥帖，缕金错采，在视觉上令人目眩神摇;每行诗收尾的都是双音词，读起来音调和谐。音乐的美，绘画的美和建筑的美，在这首诗里得到了完美的体现与融合。
2.闻一多死水教学设计 篇二
首先, 从老师方面来说, 很多时候, 我们只是在课堂上偶尔强调课外阅读对提高阅读能力与写作能力的重要性, 呼吁学生在课下多去阅读经典文学作品, 但这种呼吁往往是非常无力, 也是非常无效的。学生在下面读了没有, 读什么书了, 读多少书, 读得怎么样, 老师并没有跟进去了解, 去引导, 去检查。
其次, 从学生方面来看, 学生在课上听老师强调课外阅读的好处, 可能一时之间也动了心, 想去读很多书, 但是一到晚自习的时候, 一道道作业题布置下来, 一张张卷子发下来, 学生往往就把白天刚产生的读书计划抛之脑后了, 读书成了空想。
最后从学校层面来说, 学校各级领导都知道阅读对语文教学的重要性, 但在具体操作的时候, 往往就有些力不从心。比如晚自习的时候, 学生做一道道各科作业题, 就觉得学生在认真学习, 如果学生看看读者、青年文摘, 可能从班主任到某些学校领导就会觉得学生无所事事, 在浪费宝贵的自习时间。这种认识很不利于良好读书氛围的构建。另外, 学校图书馆阅览室的建设与使用, 也相对滞后, 满足不了学生课外阅读的需求。
因此, 应把对课外阅读的重视从口头提倡变为制度化提倡, 这就需要学校领导统筹规划, 处理好各科之间的关系, 处理好课堂与课外的关系, 不要急功近利, 目光放长远, 可开设专门的课外阅读课程, 这点完全可以同学校的校本课程开发结合起来, 另外要提高图书馆阅览室的使用率, 简化借书程序, 改革借书方式。如果学分制在将来更加规范化的话, 亦可考虑通过给学生加学分的形式来鼓励学生阅读。
二、营造良好的阅读氛围, 激发学生的阅读兴趣
“蓬生麻中, 不扶自直, 白沙在涅, 与之俱黑”谈的就是环境氛围的重要性, 如果周围的老师学生大部分都喜欢读书, 那么那些不读书的也会变得爱读书。要调动学生的阅读积极性, 激发学生的阅读兴趣, 那就必须为学生创设一个良好的读书氛围, 把学生置身于浓厚的读书环境中。为此, 笔者认为可以这样做———
1. 营造学习场所的文化氛围。
切实可行的方法, 是将名人名言特别是关于读书的名言制作成条幅挂在学生学习、生活的场所。很多学校都做到了教室内与走廊上挂名言, 但是笔者认为在学生宿舍内亦可挂一些精美的条幅, 既美化了宿舍环境, 又起到了熏陶的作用。
2. 营造良好的教室阅读氛围。
可在班级设立读书角, 可在班级后方设置小型书架, 采用大家捐书或者班费购买或者学校支持的形式充实班级“藏书量”, 让学生自主管理, 让学生在课间或者上课前的一些时间有条件读书。
3. 营造良好的学校读书活动氛围。
一个高中的课外活动应该说是比较丰富的, 体育比赛、文艺晚会等, 亦可多进行一些同读书有关的课外活动, 比如演讲比赛、辩论赛, 可把一些经典作品改编成话剧, 通过表演的方式, 介绍给广大学生;还可以阶段性地举办一些读书交流会, 让学生把自己的读书心得互相交流沟通, 活动结束还可以给学生一些奖励, 比如一些图书, 来激发学生更大的阅读兴趣。
三、对学生的课外阅读进行科学的指导
兴趣虽然是人们从事活动的动力, 但是只凭兴趣而毫无目的, 这样是绝对不行的。例如有些学生是很茫然的, 不知道读什么书, 这就需要老师加以指导, 给学生介绍一些适合高中生读的书籍。列一份书单出来对于广大语文老师来说不是一件难事。笔者认为, 语文老师可根据自己的好恶推荐一些自己喜欢的书, 但亦要兼顾学生的阅读能力和阅读兴趣, 因为成年人爱读的书会深一点, 学生难以理解, 进而便没有兴趣读。另外推荐书也不能片面与单一, 比如只推荐小说, 从提升学生的文学素养的角度出发, 四大文学样式应该兼顾。
作为阅读的指导者, 我们语文老师应该向学生介绍一些行之有效的读书方法。其实很多读书方法并不高深, 关键是能不能落到实处。对于学生来说, 选读法与精读法较为适合。1.选读法———这种方法的运用一般是学生在课内学习或写作上产生了某种需要, 有选择地阅读有关书报的有关篇章或有关部分, 以便学以致用。2.精读法———就是对于某些重点文章, 大家的作品, 集中精力, 逐字逐句由表及里精思熟读的阅读方法, 教师可在阅读课上指导学生精读, 要求学生全身心投入, 调动多种感官, 做到口到、眼到、心到、手到, 边读、边想、边批注, 逐渐养成认真读书的好习惯。
四、与时代接轨, 合理运用网络媒介
3.闻一多死水教学设计 篇三
关键词：闻一多；实践；创作；教学
谈及对闻一多的评价，朱自清曾说过：“闻一多在现代文学史上是唯一的爱国诗人”。爱国，是闻一多无论作为一名学生，作为一位诗人还是作为一位教师的核心精神。这种精神支撑着他的人生路径，构筑着他的诗歌创作，也导引着他的研究和教学。在这个精神支点上，闻一多走出了一条值得后世的人永远学习的路。这也是本论文核心论述的闻一多的教育教学和创作实践的互动关系对于今天的教师和学生的最大的启示意义。
一、从学生到诗人
闻一多后来之所以能成为一名诗人，除了早期的家庭熏陶外，与他在清华学校学习、留学美国的经历是分不开的。学生时代的闻一多，积极参与学校活动、感受现实生活，通过创作诗歌大胆表达了对现实的不满、对祖国的情感，而这也正是他爱国精神的奠基时期。
（一）清华十年
1912年，闻一多考入清华留美预备学校。在学校期间，他主动参与了很多活动，对他影响最大的即是学生社团活动和编辑学生刊物。闻一多做过《清华学报》、《清华年报》、《清华周刊》的编辑，并在刊物上发表了多篇文章，如《建设的美术》、《旅客式的学生》、《清华底出版物与言论家》等，这些文章多是他针对现实情状提出的尖锐批评。特殊的环境，让闻一多深切地感受到国家的衰败，使他直面现实，以爱国之心审视并指出国人和国家的弊病。期间，闻一多还参与了美术社、“美司斯”、丄社等社团的创建。1921年，闻一多又参与成立了“清华文学社”，并创作了许多白话诗，如《十一年一月二日作》、《贡臣》。其实早在1919年闻一多便已开始了白话诗的创作，写有《雨夜》、《剑匣》、《雪》、《西岸》、《二月庐》、《时间底教训》等诗。清华文学社的成立，极大的推动了闻一多的白话诗创作。除创作诗歌外，闻一多还对新诗理论进行了研究。他曾做过“诗的音节问题”研究报告，“对一般无音韵之新诗及美国新兴之自由诗加以严重之抨击。”①之后，他还撰写了《律诗底研究》一文。参与社团活动、编辑学生刊物，拓宽了闻一多的视野和活动领域，使他拥有更大的空间去实践诗歌创作、培养爱国情感。
国家的软弱落后使闻一多倍受刺激，他将对国家命运的担忧和爱国情感都写进了诗歌。在《雨夜》一诗里，闻一多自比孤独无助的树枝，体会着来自似暴风骤雨般的社会的压迫，难以成眠。在《二月庐》一诗中，他又吟叹到：“今天去了，明年、后年、后年以后，一年回一度的还是你嗎？”，闻一多追问燕子亦是在追问自己，赴美归来后的自己的爱国之心是否会如现在一样强烈。之后，燕子的声音又“爆裂得这样音响”、“迸出些什么压不平的古愁”，面对赴美学习和黑暗的国内现实，闻一多如燕子一般，有着自己的忧愁，却只能埋在心里难以释放。在《西岸》一诗中，闻一多同样表达了自己的孤独。他与同伴们宛若世界的东西两岸，一为向往唯美主义，一为追求功利主义。身处复杂的时代，闻一多有着比别人更深刻的认识——心存理想，热爱国家。即使周围人的理想和灵魂已被现实的黑暗所吞噬，他也仍然保持着一份清醒，要为国家和民族努力。
在清华时期，闻一多不仅是一名学生，还是一位诗人。在参加社团活动、编辑报纸刊物时，闻一多结合所处的环境，将自己的情绪在诗歌中表达出来，初显爱国情怀。
（二）留美时期
1922年7月，闻一多离开清华赴美学习。这一时期，闻一多的生活发生了巨大的变化： 被异乡民族环绕，饱受歧视，这些都刺激着闻一多，使他更坚定了反帝爱国的信念。
留美期间，闻一多创作了大量爱国主义诗篇，尽情的抒发了对祖国的思念与热爱，《红烛》诗集便是在此期间发表的。在前往美国的途中，闻一多曾写下《孤雁》一诗，把自己比作“不幸的失群的孤客”，孤独而不舍地离开故土。在《太阳吟》一诗中，闻一多又以游子的身份，向着太阳深切呼唤：“太阳啊，刺得我心痛的太阳！又逼走了游子底一出还乡梦，又加他十二个时辰的九曲回肠”、“太阳啊，火一样烧着的太阳！烘干了小草尖头底露水，可他烘得干游子底冷泪盈眶？”，离国仅一个月，闻一多便已难掩对祖国的思念。在《忆菊》一诗中，闻一多又极力赞美了菊花，写到“我的希望之花又开得同你一样”。在他看来，菊花是“祖国底花”，而祖国则是“如花的祖国”，祖国如菊花般绚烂美好，他对祖国的感情亦如盛开的菊花那样炽烈。
这一时期，闻一多饱尝了民族歧视，这种现实体验使他的爱国之情更为浓郁、救国之心更为急迫。《红烛》一诗中，闻一多把自己比作燃烧的红烛，满是真诚的赤子之心，即使烧成灰，也不改自己的志向。他在质问红烛“既已烧着，又何苦伤心流泪？”的同时，亦是在询问自己：既已决心反帝爱国，又何必伤心痛苦呢？闻一多并非在现实压力面前退缩，而是担心自己即使“蜡炬成灰泪始干”，也难以“烧破世人的梦，烧沸世人的血”，更难以“也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱”。闻一多一直渴望能挽救国家的危难，唤起人们的爱国之情，即使牺牲自我也不在意。他对于祖国的爱，是凌驾于个人的生命价值之上的。对于国家软弱落后的现实，闻一多既存有无奈之感，又有着大胆的批判。在《长城下之哀歌》、《红豆》、《李白之死》、《红荷之魂》等作品中，他同样表达了自己的爱国之情。
美国的学习生活体验，对闻一多造成了巨大的冲击，使他更坚定了自己的爱国之心，愿意以诗人的身份、诗歌的方式向世人表露传达自己的爱国热情，并希望能激励国人。
二、从诗人到师长
1925年5月，闻一多回国。回国后，闻一多先后在北京艺术专门学校、国立政治大学、南京中央大学等学校任职，从事教育教学工作。此时，他也未改自己的爱国精神。兼具诗人和教师这两重身份，闻一多借助爱国诗篇和《楚辞》等的研究讲授向学生和后世的人传递爱国之情，引导他们成为爱国之人，挽救民族危机。
在去学校任教之前，闻一多经历了五卅惨案，目睹了上海血流满地的悲惨情景并受到极大的触动。他深感民族和人民的苦难，誓要救人民于水火。不但要在现实中救人民，更要在精神上救国。之后闻一多便发表了《醒呀》、《七子之歌》、《爱国的心》、《我是中国人》、《洗衣歌》等诗抒发了对祖国的热爱和对现实的控诉，其中《七子之歌》将被侵占的殖民地比作孩子，深情地向祖国母亲呼唤倾诉自己的想念之情，拟人比喻的手法及细腻真挚的情感令每个人动容；《我是中国人》一诗两次引用“我是中国人，我是支那人”并将之作为开头和结尾，这种反复和强调，加深了整首诗歌的爱国主题；《洗衣歌》一诗则借以洗衣为谋生手段的华侨之口表现出了他国的人对中华民族的轻视侮辱，从而集中表现了闻一多对民族压迫的愤懑。闻一多1928年出版的《死水》诗集亦是他对“死水”般的社会和黑暗的社会现实的指责批判。作为诗人，闻一多挑起了以诗歌文化教化世人的重担，通过创作爱国诗歌，向社会传播自己的爱国之情。
9月初，闻一多受聘于艺术专门学校（原北京美术专门学校）。在教书育人之外，闻一多亦不忘创作诗歌，借助诗歌表达对当时政府统治的不满，鼓励学生参与反抗活动。闻一多曾写下《唁词——纪念三月十八日的惨剧》一诗传达自己对参与“三·一八”惨案的艺专学生的关切，后又写下《天安门》一诗，借人力车夫的口吻抨击北洋政府。在受聘于国立政治大学期间，闻一多又在上海《时事新报》上发表了《我要回海上去》、《发现》、《一句话》、《口供》、《心跳》、《你指着太阳起誓》等一系列诗，这些诗表现了闻一多对旧军阀混战的谴责和憎恶，对下层人民苦难的生活深深的担忧。《发现》一诗，记述了闻一多在异国他乡对祖国的深切怀念、殷切希望和返回故国后的所见所感。闻一多回到了令他魂牵梦绕的祖国，相比想象中强大繁荣的祖国，他难以相信眼前破败衰颓的祖国就是“我的中华”和“如花一样的祖国”。闻一多久久不能接受眼前凄惨的祖国，内心充满痛苦郁闷之情，暗自为祖国心伤难过。但祖国终究是闻一多日夜思念的母亲，他最终还是重新燃起了对祖国的爱与希望，渴望能尽自己的力量为祖国重拾辉煌。尽管是作为一名教师，闻一多也始終未忘关注校园外的世界。通过教学与现实生活结合的方法向学生传授知识，教导学生认识世界和社会人生，引导学生关注现实生活和国家民族的命运。闻一多这一时期的诗歌都饱含着他诚挚的爱国之情以及对祖国的殷切希望，他通过教育教学和爱国诗篇向学生传递爱国之情，指导教育学生关注国家命运，自强以救国。
之后，闻一多又任教于中山大学、青岛大学、西南联大、清华大学等名校。在这些学校任教期间，闻一多从事了有关唐代文学、《诗经》、《楚辞》、《周易》、古文字、神话等传统文化的研究，并将自己的研究收获讲解传授给了学生，尤其是将《楚辞》中的爱国精神和民族意识传递给了学生。《楚辞》中屈原的爱国精神感染了一代又一代的中国人，闻一多愿将这种爱国精神通过教学和研究注入到每个学生的内心，希望自己对《楚辞》文化及精神的研究能启发后世的人，让人们谨守这种民族精神。
无论是闻一多对《楚辞》等传统文学的研究讲解，还是闻一多创作的爱国主义诗篇，都贯彻着他的爱国思想，都是他爱国精神的外在表现和客观实践。通过自己的爱国诗篇、教育教学和学术研究，闻一多不仅将自己的爱国情感传递给了学生，也将其作为隐形的文化知识传给了后世的人，供后世的人学习。
闻一多无论是身处学生时代，还是在成为一名诗人、一位教师之后，都始终保持着强烈的爱国热情，将这些融入自己的诗歌创作、教育教学、学术研究中，教育学生、后世的人都成为爱国的人。爱国精神伴随了闻一多一生，这一精神跨越时代影响了无数的人，而这也是对当今教师和学生最大的启示意义。
注释：
①转引自闻黎明：《闻一多传》，人民文学出版社1992年版，第51页
参考文献：
[1]陈凝.闻一多传[M].民享出版社，1947，8.
[2]闻黎明.闻一多传[M].人民出版社，1992.
[3]刘兆吉.恩师辛劳永放光辉，《刘兆吉诗文选》[M].西南师范大学出版社，2003.
[4]刘著.闻一多[M].人民文学出版社，1986.
[5]钱理群，温儒敬，吴福辉.中国现代文学三十年》（修订本）[M].北京大学出版社，2014.
[6]闻一多.诗的格律，《闻一多全集》2卷[M].141页.
4.闻一多死水教学设计 篇四
一、蔡大嫂与罗歪嘴的对话
小说中蔡、罗二人的对话层次十分丰富, 至少体现在两个方面。其一, 显在对话较容易把握, 比如蔡、罗二人关于“洋教”的这一段精彩对白。但笔者更关注二者在对话过程中“心理地位”的转变:起初, 蔡大嫂在罗歪嘴心中处于劣势地位, 他只是十分诧异“倒看不出来, 还有这样的气概!并且这样爱问, 真不大像乡坝里的婆娘们!”。小说对罗歪嘴的心理活动作了一系列带有象征性的描写:当罗看见蔡给金娃子喂奶时, 忙把眼光移到几根“正在牵蔓的豆角藤上去”;又“不经意地伸手将豆角叶子摘了一片, 在指头上揉着”;“揉烂了, 又摘第二片”……这些心理描写流露出他对蔡大嫂生理上的征服欲。然而蔡大嫂并无羞怯和胆怯, 还“光芒乍乍地把自己盯着, 好像要把自己的什么都射穿似的”, 让罗歪嘴“不便再看轻了她”。这种不便轻看更是蔡大嫂在思想意识上对罗歪嘴所代表的“袍哥”群体文化的“压倒”, 她对洋人愤世嫉俗的态度和“不了然”的好奇心、正义感让罗歪嘴间接受了一次教训:“这是个不安分的怪婆娘!……”蔡、罗二人的思想碰撞蕴藏于人物的心理独白中, 反映出的却是对蜀地文化自身的隐喻:我们通常认为“死水微澜”的篇名象征着洋教入侵给内陆腹地文明造成的冲击, 它令旧有的封建文化无法再根植于传统的土壤。但我们忽略了以蔡大嫂为符号的敢于冲破旧有文化秩序的内在动力, 他们承担着主动变革社会的历史要求, 也更新了我们对蜀地文化闭塞及被动改变的认知。由此论证蜀地文化开放性与封闭性并存的二元结构特征。其二, 蔡、罗二人的私人情爱也包含了一种对话关系。蔡大嫂从“不敢自信自己当真就是美人”, 到受了罗一行人的供奉和恭顺“才知道自己原本可以高高乎在上, 而把一般男子踏到脚底的”。她对自己的“美化”心理不仅因为罗歪嘴的体贴、缠绵, 更以物质满足为基础。此外, “袍哥”见多识广, 兼具野性和匪性, 敢于打破封建伦理观中“家”的枷锁……这些特质、思想都与蔡大嫂产生过内部对话。蔡大嫂的“选择”正是她参与自身内部对话的外在呈现:她确信钱与势可以使自己获得地位、得到尊重;其行为的潜在对比者, 是那些具有传统保守思想, 奉行“从一而终”的人。在荒谬的时代环境中, 人的荒谬让环境趋于“正常”, 蔡大嫂的心理正是时代趋利心态和拜金风气的生动写照。
二、蔡大嫂与顾天成的对话
小说发展到尾声情节突变, 蔡大嫂竟愿意嫁给“土粮户”顾天成, 当上了新任“顾三奶奶”。对于改嫁一事, 蔡大嫂不顾礼教约束且根本不打算征得双亲同意, 一句“怎么使不得?”倒问得众人哑口无言。“放着一个大粮户, 又是吃洋教的, 有钱有势的人, 为啥不嫁?”“有钱有势”是蔡大嫂一贯看重的, “吃洋教”这个条件却是丈夫和情人都没有的, 足以见得洋教盛行的风气已使人们的思想意识发生转变。再对比蔡大嫂答应改嫁的条件:“更重要的是她不奉教”。其中的反差深刻折射出“洋教”的本质:它只是充当一种弱者在尴尬生存环境中的个人反抗方式。蔡大嫂嫁给顾天成的这件事实就是一种对话, 即参与到顾天成所认同的生存方式中;但更为首要的是她与自身的对话:正因她把同自身对话看作前提, 才能在整个社会风气对个人思想的参与中加重“砝码”。“哈哈!只要我顾三奶奶有钱, 一肥遮百丑!……怕哪个?”“怕哪个”的潜在对象不仅是那些传统保守的群体, 还包括曾经欺压过他们的势力。与顾天成一样, 他们反抗压迫的方式也著上了封建色彩, 这无疑是文化的倒退。笔者以为, 这是封建文化里的残余性对自身的消解和蚕食, 因此即使在远离“王化”之地也还保留着封建文化糟粕最深的印记, 这也是蜀地文化的二元性的体现。然而, 作者李劼人还是带着优越感, 以欣赏的眼光来打量笔下的四川。对比两位“顾三奶奶”, 原配的荒诞之死已预示了蜀地文化中闭塞落后的部分将不可遏制的走向灭亡, 而蔡大嫂的出现则给“抱恙”的盆地文明带来新的“微澜”。
巴赫金认为:“作者创作的意向所在, 完全不是这些思想本身……意向所指, 恰好是通过多种不同的声音展现主题”[1] (P369) 。小说中人与人的对话关系正是作者为表达主题的有意呈现。笔者认为, 李劼人将对社会的丰富认知蕴于小说人物的思想交流中, 以凸显社会变革复杂性、艰难性的小说主题。我们说女性既是天生的, 又是被塑造的——罗歪嘴、顾天成等人对蔡大嫂性格的塑造, 从整个社会历史发展的层面看, 正是城市平民对社会讯息难得的思想反馈及尝试。小说的高明即在于将人物观念的“对话”与对封建性的反思完美地结合在一起。
综上, 小说《死水微澜》还是一个时代的成长史, 一种民族变革发展的隐喻。
摘要：李劼人的长篇小说《死水微澜》反映了特定时代背景下的地域文化在蜀地儿女身上的复杂沉淀, 其中“蔡大嫂”与小说其他人物之间的思想碰撞, 更是时代主题的深刻反映。笔者将运用巴赫金的“对话”理论, 从小说人物的“对话”的角度阐释小说主题。
关键词：《死水微澜》,蔡大嫂,对话理论,小说主题
参考文献
[1][前苏联]巴赫金白春仁、顾亚玲等译诗学与访谈[C]河北教育出版社, 1998.[1][前苏联]巴赫金白春仁、顾亚玲等译诗学与访谈[C]河北教育出版社, 1998.
5.激活“这一潭死水” 篇五
一直以来，作前积累——整个习作工程的源头环节往往收效甚微。名目各异的“采蜜本”“摘记卡”，日复一日的被动积累，盲目摘抄，却是片面注重语言的积累，再加上不整理，不疏通，不学以致用，最后只是劳而无功。作前积累被喻为是“死水一潭”。
如何救活这潭水——让“水质”变优良、让“水源”更充沛，终年潺潺不息，“水”到而文成，“水”优而文活?
这里面不仅要有语言的积累，更要引入生活的积累、思维的积累、情感的积累，甚至，我们最终的目的是让学生自己掘井引水——学会积累的方法，源源不断地从生活中主动积累素材，让学生的写作水到渠成，逐步提升。于是，我们将目光和行动聚焦于作前素材积累，有效地予以激活：
一、榜样诱导，激活学生素材积累意识
一次教学间隙，几个女生拥上来用羡慕的语气问：周老师，你为什么那么爱写作?你的文章怎么写得那么好?(我曾经让她们欣赏了我写的一些生活小随笔，没想到被他们记住了。还有好多细心的孩子，竟然偷偷闯入我的“博客”，留下了“小脚丫”)灵感瞬间而起——何不利用自己的“榜样”效应，诱导他们主动积累?
于是第二天，载带去了我的“神秘礼物”——五六本巴掌大小的小本本。学生们看了，有些疑惑。我说：昨天，有些好奇、好学的孩子问老师写作的法宝，瞧，这就是“法宝”。翻开其中的一本，密密麻麻，记载的全是日常琐事：今天带着女儿去稻田边收集野草，编织了一个不太像样的草环；中午，品尝到了一道私房小菜，味道绝佳；看电视，采集到了很好的一条广告语，摘录：人生就像一场旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情……学生看得趣味盎然。我说：这只是老师每天花三五分钟记下的一点点东西，不过天长日久，就是一笔非常可观的“资料财富”，我的文章雏形、文思灵感全都来自这儿：这个宝贝还有另外一个乐趣，闲暇时翻翻，你会发现过去发生的事又如电影般“重现”，其乐无穷……趁学生羡慕之际，我“趁热打铁”：很多小事，很多心情，很多灵感稍纵即逝，所以，要像老师这样，随时抓录，这就是“日积月累”成就“美妙写作”!
接下来的日子，我又制作了一些精美的幻灯片，介绍一些有关“积累”的准确、简洁而生动的知识，比如积累的目标阐述、积累的方法指导等，如：
[积累知识1]为什么积累?
积累，是为了写作，为了更好地表达自己，跟别人交流、交际；积累，还为了记录生活，思考生活……因此，积累是一生的事。
[积累知识2]积累什么?
世间万物皆可积累：优美的语言、“怦然心动”的心路历程以及一次失败的实验、一句温馨的话语、一个关爱的眼神……
看着老师的精彩博文，看看老师当宝贝一样的小本本，再读读这些意味深长的话语，每个孩子内心的火苗都被巧妙地“点燃”了。第二天，很多孩子的书包中就多了一个小本子，开始模仿老师的样，时不时地记下些什么。
二、观察入手，激活学生素材采撷方法
生活是素材的源泉，可如今的孩子“被繁重的学业压迫，生活成三点一线——家、学校、辅导班，上学、放学，千篇一律，简单枯燥，哪有素材可积。在这样的新外部条件之下，我们所要做的就是让学生在看来平淡和枯燥的生活中，发掘出情趣和意义来，手把手地教会他们采撷生活的浪花。
如何引导摄取生活中的素材呢?关键策略是观察，叶老十分强调的“观察”，是“尤其不能不下苦功去培养的”。谁的观察能力强，谁善于发现，谁就有取之不尽、用之不竭的生活材料。
1、观察，需要“细节放大”
先让学生建立这样的概念：同样的事物，粗疏的观察与细心的观察，得到的信息会有天壤之别。
我们进行了一次实验，以观察小蜗牛为例：第一次，我要求大家到校园角落去观察蜗牛。10分钟不到，学生就三三两两地回来了，记下的内容非常简单，主要是小蜗牛的外形，寥寥数语。第二次，我进行了大略的指导，如按一定顺序观察蜗牛的身体；借助放大镜重点观察蜗牛壳，发现壳上螺线的秘密；准备几样食物，观察蜗牛的进食情况；让小蜗牛在木棒、棉线上爬行，观察它的运行痕迹等等。这一次，学生不但趣味盎然，收获的信息更是满满的。由这次实验，大家真切地感受到，平凡生活不是无材料可积累，而是得带上“放大镜”，去观察细节，去发现思考，生活才会呈现出精彩，素材才会取之不竭。
2、观察，派出“五员大将”
引导学生高效观察需要多种感官的协同作用，我称其为观察的“五员大将”。
第一员大将：眼睛。用眼睛去看，从不同方位(平、仰、俯、斜、正视)，从不同的角度、不同的层次去看，如看云卷云舒，看两簇火苗的不同燃势，看街头交警工整的疏导姿势……
第二员大将：鼻子。用鼻子去闻闻，淡淡的花香、难闻的臭味、米饭的香甜……
第三员大将：嘴舌。用舌头去品尝，橘子的酸甜、美味的佳肴、芥末的辛辣……
第四员大将：耳朵。用耳朵去听，如听考场上笔尖与纸片摩擦时的沙沙声、听小雨点打在车篷上的“当当”声，听下课时《月光下的凤尾竹》那悠扬的葫芦丝音乐轻快地响起……
第五员大将：手脚。用手去触摸，感受榴莲刺的尖扎、动物皮毛的柔滑，感受河水的细细流动……用脚板去踩踩泥泞的稻田，感受泥土的松软，用脚步去丈量那家喜欢的小店与校门口的距离……
如此引导，既培养了学生观察的敏锐性、深刻性和全面性，又让学生真正尝到了观察的甜头，使观察更得法，生活素材积累得更丰厚。
三、活动激励。成就学生素材积累习惯
任何一项语文的行为，不管是阅读，或者是素材的积累，只要持之以恒，收获定是惊人的，难就难在坚持。
为此，我开展了各种检查、交流、展示活动，让积累能长期持续，成为孩子们的一种习惯。
1、“素材交流课”——利用晨间谈话课或每周的阅读课时间，开展内容丰富的“素材交流”活动，交流自己摘录的优美词语和句子，文章中的名言警句，读书的收获：交流自己的一则生活小素材，如发生在周围的真人真事、听到的小故事或小常识、思考的问题和心得。交流的形式多样，集体分享、同伴交流、自我欣赏交叉进行。趣味横生的所见所闻、个性独到的情感、思考，使得这样的交流课让孩子们留恋不已，而同时，教师又及时掌握了学生的素材积累状况，有助于更进一步的指导。
2、“积累积分制”——运用激励手段，激发学生持久地积累，直至养成习惯。班级实行“一日一积累”“一周一交流”制度。较常采用的是学生们最喜欢的积分榜一习作素材积分榜。积分方法从开学第一天起，每积累一则素材加1分；如果这则素材质量较高，如得到了大家的认可，在班级里进行了交流，或者这则素材在自己的习作中得到了运用，就加2分。期末时，积分前五名的同学，被授予“最佳素材积暴手”称号。这样一来，考验的是学生的毅力，最终达到“积”以至“写”，达到积累习惯养成的目标。
6.戴尔伺机而动 平板电脑死水微澜 篇六
“忘掉HP、忘掉东芝、把IBM抛到一边吧！戴尔开始来分抢蛋糕了，平板电脑市场迎来了一个强有力的竞争者。”对于戴尔首款平板电脑Latitude XT的面世，美国专业网站Tablet PC Reviews如此表达了他们的观点。
而记者还注意到，仅仅上市10天，戴尔Latitude XT在该网站“最受欢迎的Tablet PC”中排名第二，仅次于HP Pavilion tx1000z，联想两年前发布的ThinkPad X61 Tablet PC排名第六位。
甚至IDC公司也对戴尔进入平板电脑市场表现非常乐观。分析师Doug Bell表示: “戴尔进入平板电脑市场，会借助其大量客户群体推进平台的发展，并促进该类型产品挺进主流市场。”
因为戴尔的进入，原本一片死寂的平板电脑市场激起了一丝波澜。
有备而来
戴尔是在观望了5年、准备了两年之后才择机进入平板电脑市场的，可谓处心积虑、有备而来。戴尔Latitude XT平板电脑有颇多的创新点: 超薄、超轻、起始重量仅为1.63千克，背光显示屏提供超亮的屏幕效果，是业内惟一一款同时实现电容式触摸和书写笔模式输入的可旋转平板电脑。
有意思的是，戴尔Latitude XT平板电脑的竞争目标居然直指联想ThinkPad X61,而不是这个市场的领导者ACER或者富士通。戴尔中国区市场总监马彼得向记者坦陈，“联想是我们主要的竞争对手。我们也确实研究了他们的产品，并以他们的产品为基准进行创新，同时我们也和其他竞争对手的产品做了比较。”
因此，业内人士分析认为，戴尔是“醉翁之意不在酒”，戴尔并不谋求在平板电脑这个“小虾米”市场成为领头羊，而是为了和其主要的竞争对手联想、惠普和ACER一样平起平坐。由于其他厂商如惠普和联想，以及刚刚被宏基收购的Gateway的产品中都包含了平板电脑，而如果戴尔没有这项业务，可能会损失一些大型企业客户。但是现在，戴尔及时补齐了产品的缺口，而且把产品打造得相当有竞争力，这将有助于戴尔与其他竞争对手拼抢行业和企业级市场。
另外，戴尔方面也认为，平板电脑市场虽然仍不温不火，但是经过5年的培育，其发展也出现了一些好的迹象，对于戴尔来说现在是进入的好时机。首先，平板电脑在行业市场应用多年，逐渐培养出一批用户; 其次，戴尔在企业级市场有着庞大的客户群，这些客户将成为戴尔平板电脑的潜在用户; 另外，从更广阔的市场上看，20多岁的“移动一代”陆续进入企业，他们对MP3、移动电话以及其他移动终端有着与生俱来的好感，这些“玩酷子弟”的青睐将可能使得平板电脑逐渐从专业市场走向主流商业市场。
难改市场现状
戴尔或许能给平板电脑市场带来一些改变，但是，不要指望它真的能颠覆现在的市场格局，更不要说它能带领平板电脑市场从缝隙市场走向主流的商业市场。至少在短期我们看不到这样的迹象，而戴尔似乎也没有这样的雄心壮志。
马彼得就对记者坦言: “我现在无法对未来平板电脑市场的增长速度做出预测，也并不指望平板电脑市场在未来有非常大的发展。我们认为，未来平板电脑市场的增长速度不会超过笔记本电脑。”
2007年第二季度，IDC对平板电脑市场做了大致的预测。IDC认为，尽管近年来平板电脑市场保持了比较强的增长态势，但是还没有到达爆发点或者是临界点。平板电脑仍只是在便携式电脑中占据很小的市场份额，仅占1.8%; 在美国也只是3.3%。2007年，这个份额仍然保持很低，估计在3.3%到4.6%左右。
平板电脑可谓命运难测。2002年由于微软的力挺，平板电脑一度被炒得炙手可热。盖茨甚至豪情万丈地预言，5年之内平板电脑将成为美国销量最大的PC，10年内将取代笔记本电脑成为便携式个人电脑的主流。当时的微软大中华区总裁黄存义还表示，平板电脑明年（2003年）预计将占有全球笔记本电脑市场33％～50％的份额，市场规模估计将达到1000万台。
现在看来，这些预言是多么不可靠。
而平板电脑自身的诸多局限并没有多大改观。比如，平板电脑号称比笔记本电脑更加便携，但是其轻薄程度仍然不足; 在室外环境下，显示屏的亮度不够; 相对笔记本电脑，其价格高昂; 电池的续航时间太短，往往只能支持3～4个小时，完全不能满足室外作业的需要。
“如果还是那么笨重，用户界面也没有什么实质性改变，仅仅用一支笔代替鼠标，使用平板电脑没有什么意义。”一名企业用户如此对记者说道。
由于诸多因素掣肘，无论是全球还是中国市场，平板电脑都只是面向行业和特定的人群进行销售，比如零售、保险、运输、教育、医疗等行业。而且，相对于笔记本电脑的席卷之势，平板电脑在行业市场增长也相当平缓，更不用说进入主流商业市场。
未来可期
IDC预测，平板电脑市场根本性的改变可能将在供应端，带有平板书写功能的主流笔记本电脑的标准化，可能极大地刺激需求; 另外，随着价格的持续降低，平板电脑的市场份额可望持续增长，并最终进入主流市场。
平板电脑的大部分成本都在于LCD液晶显示器、识别软件和超长时间的电池，其他零部件的价格和普通笔记本基本一样。由于现在产能有限，平板电脑的液晶显示器和识别软件成本都很难大幅降低，所以平板电脑的价格仍然较高，比如戴尔平板电脑的网上折后价都是18899元。
但是戴尔中国区市场总监马彼得认为，“平板电脑的客户主要是企业级用户，他们不太介意花费更多的钱来购买平板电脑，因为他们会利用平板电脑来解决企业级的一些问题，会更重视采购平板电脑给其整体经营带来的利益。”
7.闻一多死水教学设计 篇七
再精明强悍的女人，
在这关口，
也突然猜忌多疑，
信心全无。
虽说弱水三千，
男人只能取了这一瓢饮，
但谁能担保他们心里没有此一瓢与彼一瓢的惦记？
与他的前度女友比较，她又漂亮性感，又温柔懂事，又聪明能干……莫非他对她还有未尽的爱意？莫非我也不是最适合他的那个女人？即便统统都不是，你比前度女友条件优胜，但是女人的天性作梗，硬要翻出细节仔细比对：她跟你爱过同一首歌，可是我就没有这样一首；你带她去欧洲旅游过可是咱们只在家门口转悠；你们一起醉过一场酒，可是我没有……想着想着，就开始在心里暗暗比对，想着想着，就开始对着自己爱的人暗暗怄气。
①听男友讲他前女友的故事
Waly·L与男友交往3年
前天男友给我讲了他以前的女朋友,心理极度的不爽!
他讲他以前对她有多么的好,百依百顺,每次女友要回家,他都亲自把她送回家,来了再把她从慈溪接到宁波!每天就算有多累也会打个电话给她,以减少女友对他的想法!
他以前是经常穿西装的,女朋友不喜欢他那样穿,他就把所有的西装类的衣服都放在箱底了,买了好多女友喜欢的衣服穿!有时候半夜吃完夜宵也会打的去看女友!这样的例子举不胜举。
前段日子他又穿西装了。我问他怎么穿这衣服了。他说没衣服穿从箱子底下翻出来的。当时没怎么想,昨天听他讲起来,感觉自己就像是压在箱底的衣服!
昨天晚上6点左右的时候发短信给他,他没回,打电话过去也没人接。7点多的时候又打了一个给他,问他在干吗?他说在和朋友下棋!那我说等你下完后打个电话给我,我等你电话!他说好的。等到11点多的时候问他下好了没,他说马上完了,我说怎么这么久,他说无聊啊!我没话了,我说睡觉,他说我也睡觉了.
等他这么久就只有无聊睡觉两个字!他无聊的时候也不来找我!心里在想，我到底算什么东西啊!也许是我嫉妒心太强了,自从他给我讲了他对以前女友的好之后,我总是要和他以前的女友去比较,心理真的很不爽啊!
也常常这样想,过去的都已经过去了,想怎么样也不能怎么样了,最重要的是他现在的心里只有我就好了!可是就是控制不了自己要去想!!
一句话点评：其实有时男人和女人是一样的。有些男人说起前女友，即使是夸奖也并不意味着贬低现在的女友，他无非是想让她知道自己欣赏的那些品质。而现在的女友呢，很多时候拿出前任女友来吃醋，大抵也是提醒男人在哪些小细节上疏忽她了或者惹她不开心了。
温馨提醒：对女人产生威胁的，恐怕不是前女友，而是未得手的前女友。更应该小心的，是前赴后继的新女友。
②我“惹恼”了他的前女友
洋子，与男友交往半年
我和阳光是在去年的一次校友聚会上认识的。当时我刚刚毕业上班，参加这样的聚会只是打着积累人脉的“小算盘”，谁料想却让我对开朗、幽默的学长阳光一见钟情。凭着我过去的恋爱经验，我感觉到他也对我有点好感，他还在给我的名片后面写上了他的MSN。
我那时候还没有MSN账号，特地去申请了一个。阳光的工作就是跟电脑打交道，不忙的时候就挂在网上，我很容易跟他碰到，闲聊几句。在聊天中，留了一个心眼的我向阳光“旁敲侧击”了一阵子，得知他有个女友，相恋两年多了，但相处越来越不顺，眼下正在谈分手。听到这个情况，我的心情十分奇怪。我觉得在这个时候遇到他有几分尴尬，我是不是能抓住爱情，就看阳光是否“重返单身”了。
在我上班后那个忙忙碌碌的秋天，阳光告诉我，女友已经正式同意分手。第二天是周末，他约我喝咖啡，说是和我聊聊我的新工作。我兴奋了一晚上，满脑子想着第二天穿什么衣服去赴约。果然，约会过后他就用短消息向我表白了。我们的感情发展得很快。出于好奇心，我曾问起过他的前女友，但他摇头说：“都过去了。”在我看来，这是阳光成熟的表现，既尊重了前女友，又避免把从前的不愉快带到我们之间。
在一起的时候，阳光总对我说：“你是最好的……”我觉得他是认真的，交往了三个月后，他就带我去见了他的父母。但就在我打算领阳光“上门”时，意外的事发生了。
三月的一天上午，我手机上接到一个陌生电话，电话里的女子说她叫“小枝”，是阳光的前女友。她冷冷地指责我“破坏”了他们的感情，我们以后“没有好结果”的。我刚想问她怎么知道我电话号码的，她就挂了。
冷静下来，我找到了阳光。阳光这才告诉我，他和小枝的分手是他提出的，虽说感情已经走到尽头，但小枝并不愿放弃。分手后，小枝还是找阳光提出过复合，被拒绝了。见小枝心有不甘，阳光索性告诉她自己已另有女友了，小枝大哭一场，把阳光狠狠骂了一顿。阳光以为事情就这么过去了，不料小枝径直找我来“出气”
在我第一次被电话“骚扰”后，阳光曾应我要求给小枝写一封信，表明他们已结束，现在他爱的是我，不可能回头了。我也不知道这起了多少作用。不过阳光信心十足，他开导我说，小枝这样做没意义，他不可能因此重新回到她身边；所以她折腾一阵也应该就会明白，不会无休无止。他还说他会用爱来坚定我的信心，我要是放弃，不就遂了小枝的心愿了吗？这么一说我也释然了，某种意义上小枝毕竟是“失败者”，我的爱情没有动摇，我又计较什么呢？
一句话点评：“前女友”虽然有可能只会是一个概念，一个影子，跟爱情毫不相关，但“前女友”的不断“来访”，却会使你们的爱情步调受到影响。
温馨支招：为了你的爱情，为了你的幸福，你不妨阿Q一把，以“胜利者”的姿态来藐视这种打扰。要重新找回轻松心情。
③我戴着老公给前女友的钻戒
孙女士，已婚，与老公交往
（婚前加婚后）10个月
我和老公是经人介绍认识的，从恋爱到结婚极其“闪电”，六个月的恋爱里程虽然短暂，却是值得纪念的。
认识他是在2005年的冬天，刚刚从前一段恋爱的阴影里走出来的我，以随意的形象出现在他面前。因为我见面前就得知，我要求的男友不得有的三个条件中他占了两个。(因为我的依赖性很强，不想未来老公的工作需要出差、值夜班，也不喜欢将来与自己朝夕相处的另一半是个肥胖身材的人。)而那天刚刚下了夜班的他，一米七五的个头，以十分重量级的形象出现在我面前。可意外地并没有引起我的反感，就这样，我们认识的同时开始恋爱了。
他忠厚朴实、细心周到。见多识广的他经常给我讲一些我不太了解或从不知道的事情。我呢，在他眼里也是一个善解人意的好女孩。我们俩幸福地进行着我们的恋爱步骤，商议结婚，双方家长见面，自然而然地，我们就步入了为结婚而忙碌的日子。那时候购物成了我们每天生活必有的内容，可一向体贴的他却从不提及我一心惦念的钻戒。终于有一天，我忍不住问出口时，他却说早已准备好了，我在恍然大悟的同时，眼泪涌了出来，委屈地脱口而出一句话：“是为我准备的吗？”我知道在我之前，他跟我有着相似的恋爱经历，也都是即将步入结婚礼堂的前夕结束恋情的，比我更有过之而无不及的是他已经把房子装修好了，酒店出订好了，亲戚朋友通知到了，甚至老实的他在一次无意中说出他们的婚纱照都拍了。因此我一下就想到，这枚钻戒也应该是上一次恋情的遗留吧。
在他终于默认后，便把上次买钻戒的过程和盘托出，并许诺我，不管是把这枚钻戒当了、送人或是用其他方式处理掉，也一定要重新买一枚送给我。沉默了许久的我拒绝了他的好意，同时也接受了这枚钻戒。毕竟我们都是工薪阶层，无论用哪一种方式处理掉都得不到买它的价钱。而且，我不忍心因为一枚钻戒去为难心爱的他。于是在我们的婚礼上，这枚不曾是我亲自挑选的与我初次见面的钻戒，就这样戴在了我的中指上。大概因为我的手指比老公前女友的手指细的原因吧，这枚戒指只有戴在我的中指上才刚刚好。
婚后我不常戴它，虽然我接受了它，但并不觉得它对我有什么特殊意义。直到有一天老公低声问起，为什么结婚戒指总不见戴在我的手上，我才知道这样的做法伤了他的自尊，也伤了他的心。平心而论，婚后的老公对我关怀备至，体贴有加，无可挑剔的好，我怎能舍得让他不开心呀。但那天我还是跟他开了个玩笑，当着他的面，我把戒指戴在无名指上，手轻轻一垂，那戒指自然地滑落在他的掌心。老公不好意思地看着我，只几秒钟便拉过我的手，把那戒指认真地重又戴在了我的中指上。这一次他承诺，在不远的将来，终有一天会有一枚他送给我的、我亲自挑选的钻戒，被他亲自戴在我的无名指上。我笑着钻进老公的怀里，这一刻我明白，那枚戒指套住的又怎会仅仅是我的无名指啊！
一句话点评：从前的女友早已经变成了见证青春成长的路标，默默地矗立在人生已经走过的那条路上，再也无法回头重新体会。每一次的不成功的经历，都是下次更加爱一个人的理由。知道了什么是自己真正想要的东西，也知道什么才是自己真正能给予对方的东西。
温馨支招：可以肯定地说，如果男友告诉你他和前女友的过去，那么，你应该仔细聆听，了解他的话里流露出来的意思，当你收起嫉妒心来仔细听的时候，你便能发现其实你男友是希望能和你一起走向未来。
编辑小语：
男人通常也是心眼比拳头还大，当着这一厢，却常常提起那一厢。让人不禁怀疑他的用意：是余情未了？还是下意识地进行新旧对比？或者是通过这样的方式在提醒些什么？
而另一些时候，即使男人们不会主动提起，女友们也会好奇地追问以前的故事。若男人傻乎乎地讲了，难免女朋友又耿耿于怀。
于是，日积月累，“假想敌”的眉目日益清晰，绳子拔过来又拽过去，在作用力和反作用力中，自己和自己较劲儿。
于是连爱的记忆也不许留下，逼着男人烧了前女友的来信和照片，扔了人家经常听的音乐CD和礼物……
可问题是世界已经这么小了，人口已经这么多了，我们也都走了这么久了，到处都是被开垦过的痕迹了，哪里还会给我们剩下一块处女地呢？
【读者来信】
这样的短信是不是太气人？！
讲述人：小瓶盖
我跟我男朋友住在一起．有一天晚上大概1点多的时候，他收到一条短信：（平均每星期一次）是他以前女朋友发给他的。那个女的问我男朋友说：你在干嘛？我男朋友给她回信息，但是回的内容我不清楚！过了3分钟她又发来了，内容是：那你等她睡了再发短消息跟我聊天。（她指我）
当时我看完短消息，很生气。我男朋友就说，她也已经有男朋友了，没什么的，她只是无聊想跟人说话。我就说：她有男朋友了，无聊的时候找的不应该是你吧？！何况她还说等我睡了，要你再跟她发消息，这样是不是很看不起我呀！！
后来我男朋友就说：给他一礼拜的时间他会把这个事情处理清楚的！ 你们说我该相信他吗？
坐诊大夫：琳琅
琳琅：对于小瓶盖的这种感情计较其实是很无聊的。简单说来，文中这些个短消息不是气人，其实是气的“目中无人”。
你能怎样去要求你爱人以前的恋人呢？希望他们目中无你？你肯定是受不了；可是，要是对方对你表现出很大的兴趣，是不是又觉得别有用心或者还不死心？人和人断了爱情，其实还是有很多别的联系的。所以，你要求不了别人，只有做好你自己就可以。
很多事情，女人需要心里明白，暗地里做就可以，不必要摆出来大张旗鼓的跟爱人讨论或者计较，这纯粹是小事化大的做法。给点时间让他去解决就好。
女人，还是要聪明点，并且，是暗地里聪明点！
BF的前女友总给他妈打电话
讲述人：瑞雪
认识BF的时候他告诉我已经和他女朋友分手了，所以我才和他确定了恋爱关系。可是后来我发现有几次他的前女友总是下班后去他家。他一开始还隐瞒着，可能是怕我生气解释不清。后来被我撞见一次。
BF和他同学住，不是本市的；女孩是，离他家也很近，总是下班后就去，让他也很恼火。
我多少知道这个女孩人性不是很好（她叔叔家的妹妹考上山大，因为她感觉比她学历高，她找人把人家档案给撤出来了），所以我潜意识里感觉好可怕！
后来她总是骚扰我，给我挂电话，响一下就挂，可是你打回去又不接，总是这个样。刚开始她一哭我就感觉她好可怜，想想如果我的BF甩了我，我也会难过，感觉好像错的是我，我不应该和他谈恋爱。可是那已经过去了，再说了我也不是抢人家的啊！
后来实在没办法，我就报警了，她也再没骚扰过我。可是她却给BF挂电话，我们因为这个总是吵架。我说一个巴掌拍不响，也不能全怪她。因为他现在搬家了，那个女的也不知道他现在住什么地方，可是还在联系。
他要我相信他，可是我要怎么才可以相信啊？现在女孩不停的给他的妈妈挂电话，因为他们毕竟三年，我想我可以理解。我告诉BF如果你们之间还可以，我说我退出，三个人的恋情肯定会有伤害，我谁都不想伤害也不想伤害其中的任何一个，宁愿这些都由自己承受！可是说完我也不知道我现在应该怎么办……
坐诊大夫：琳琅
这种事情，解铃还需系铃人。系铃人不是这个女孩子，而是中间那个男孩子。
单单根据这几件事情，比如，撤档案，打无声电话就基本可以判定，这个女孩子性格很强，很容易走极端，可以说很危险。
有时候我们可以选择男朋友，但是似乎没有办法选择他以前的女朋友。所以，现在能做的，我的建议是：
1.不要和她有正面交道，甚至是不要打交道。
2.尽量不要参与你的男朋友对这件事情的处理。这点比较难办，但是是保护你自己的一个好办法。你能做的就是看你自己的感受，如果你愉快，就好，如果因为这个不愉快，你可以说你不愉快，但是不要发表意见。
如果你男友在意的是现在，那么他应该知道怎么做。假如他犹豫不决，你千万不能去说那些强迫他做出选择啊，了断啊之类的话——这是大忌。
3.不要为无谓的别人做牺牲，也要小心不要被当作挡箭牌送出去。
8.闻一多死水教学设计 篇八
关键词：《死水微澜》；爱情；女性；物质
中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）03-0190-02
《死水微澜》写于甲午年中国和日本第一次战争以后，到辛丑条约订定时的这段时间。小说主要讲述的是邓幺姑由一个农村女子变为镇上蔡兴顺老婆蔡大嫂后与丈夫、罗歪嘴、顾天成等人的爱情纠葛。小说通过一段段爱情的描绘展现了四川的历史地理和民俗文化，读者通过阅读可以感受到厚重的历史融入在一个个小人物的生活里，通过对他们生活的窥探，感受李劼人小说的独特韵味。李劼人描述了四川天回镇的一个女人的命运，这命运中充满着好强与激情，透过这充满生机的生命，感受一段独特的爱情故事。
一、女性占主导的爱情
幺姑本生活在农村，由于邻居韩家二奶奶跟她讲述了成都里的生活而极为羡慕，从此对都市的大户人家生活很是向往。从小她就没把自己当成普通的农村妇女，忍受剧痛学着城里的女孩子裹脚就是一个明显的例证，连母亲都不能理解她对城市生活向往的这份执着，但是她并不在乎。为了都市的生活，她可以接受暂时的痛苦，甚至暂时的屈辱和不理解，她的个性就是如此好强，这在当时的女性群体中是不常见的，是独树一帜的。正是她如此好强的性格，也为解释她后来的行为做了铺垫。家里的另一位重要人物继父对她的生活可谓有着巨大的影响，继父对邓幺姑非常的疼爱，并没有使她接触到农村的活计，从小就培养了她的独立自主的精神。这些都为她日后嫁到城里做好了铺垫。此时只要有一个机会，哪怕是去做妾，相信她也一定能把握住的。
无巧不成书。一个远房亲戚将她介绍给镇上蔡兴顺，他条件好，人也老实，于是她就同意了这门婚事变作了蔡大嫂。这次的婚姻像一个跳板一样，使她脱离了农村，而跨越到镇上。有了更高的平台，她也就更能充分的展现自己，实现如鱼得水的人生。由于她美丽端庄，只要她一到柜台边，家人的生意就不愁了，镇上的人们对她充满好奇，都要与她攀谈。她呢，也没有一般农村女子的小家子气，倒是落落大方，有一种城市女子的风范，很会说话也很识大体。每每与人谈话，双方都会很愉快，她当然也给人留下了很和善的印象。做生意的人都知道，一个优秀的老板娘对于增加客源的重要性，所以这桩婚姻更像是一个交易，邓幺姑实现了生活品质的飞跃，有了更广阔的展现自我的空间，而蔡兴顺通过娶一个老婆实现了生意的兴隆，获得了更多的收益。
表面看来这是一桩只赚不赔的买卖，所有人都是皆大欢喜的。可实际上，她的个人生活却不太幸福。她与丈夫本没有感情，因为他的条件很优越，而且她很向往城市生活，所以她嫁给了他。婚后富裕但是枯燥乏味的生活让她陷入了自我泥潭之中而不能自拔。她认为她这一生只能在这毫无生机的生活中度过，心中甚是无奈和悲凉。他们好像是被硬绑在一起的两只鸟，然而却不能以同样的频率扇动翅膀，结局只能是双亡。爱情不是只依赖优越的物质生活而存在的，它是发自内心的，是两个人心灵火花的碰撞。只有物质的满足，而没有心灵的交碰，这样的爱情邓幺姑并不满足。她作为一个充满独立精神的个体，加之自小的家庭的培养，在动乱的生活中她更能有效的选择人生，而平静的生活却如温水煮青蛙，只能在等待中死亡。所以她此时对妓女刘三金都是充满羡慕的，虽然刘三金遇到的并不一定都是她所喜欢的，但毕竟还是感受过一些情爱的，而邓幺姑反观自己，反倒觉得可怜了。
但死水一样的生活也会有波澜。蔡大嫂的美貌受到一般男子的喜爱，当然也受到镇上妇女的嫉妒。可是他们一家之所以能毫无损害的安然度日，正亏了他表哥罗歪嘴的保护。罗歪嘴常年在外四处奔走，各色女子他都是见过的，可邓幺姑却着实让他感到特别，因为她身上的独特生命张力正好与自己相切合。两个人都是外向型的性格，都具有冒险与探索的精神。经过与他的多次交谈，她渐渐觉得他是一个很有见识的人，比她丈夫强一百倍，进而对其有了好感。在刘三金的牵线搭桥下两人结合了，但并没有与丈夫离婚。他们张扬着这份爱情，尽情享受着爱情带来的甜蜜。他们无所顾忌，因为爱情力量的伟大和这份爱的来之不易。爱情之火在两个人的心中蔓延着，彼此守候着相伴一生的诺言。他们把对方都美化得近乎于神。在蔡大嫂的心里，似乎所有的男人，再没一个比罗歪嘴对人更武勇豪侠，对自己更殷勤体贴。他被蔡大嫂认为是世界上最优秀的人，而又对自己百般体贴，她觉得无限满足。她沉浸在这份快乐中，但并不以此为耻。而在罗歪嘴的眼中，她是他有生以来遇见过的最美丽又最懂风情的女子，与一般的妇女有着巨大的差异。虽然他们的爱情违背了常理，应该受到道德的谴责，但是作者的视角却是平视的，笔触所及没有批判，更没有站在道德制高点上的指责，而这又拓展了读者的解读空间。一个优秀的作家从不依靠自己的主观判断来决定读者的感情倾向，他往往是冷静而客观的。
那段日子，可谓是邓幺姑一生中最快乐的，无论穿的、戴的，只要她看见了，觉得好，不管再贵，罗歪嘴总会通过各种办法来满足她。她感受到城市女子受到伺候的安逸，她尽情享受着这份舒适。当然不仅仅是物质上的舒适，还有精神上的舒适。人的一生能找到一个相知相爱的人不容易，这份爱情不仅有体贴，更有懂得。她在这份爱情中没有被动等待，而是主动的进攻，以及相处时的主导地位，改变了以往作品中的爱情模式，为文学史增添了一位独立自我个性精神的女性。
二、舍精神而保物质的爱情
世间之情事甚多，而爱情却是这其中的一朵美丽的花朵。爱情的颂歌传唱千古而不绝，因为它是人性中最纯洁的一部分，在人性光辉的照耀下熠熠生辉。爱情，需要心灵的碰撞，因为这才能燃起爱的火花，并迸发出无限的热情。没有心灵交锋的爱情并不是真正的爱情，只有内心的融合，才会促进彼此的理解，延长两个人的爱情期限。但是心灵的交流并不是爱情生活的全部，它也需要彼此的关怀和相濡以沫。陪伴是最长情的告白，而陪伴离不开时间的付出，只有长久的磨合，才能生出真正的默契。
上天大概总是在人最幸福的时候而不顺人意吧！罗歪嘴因牵涉到一场命案而不得不暂时放下与蔡大嫂的爱情而逃跑。蔡大嫂与蔡傻子也因为他被官兵打成重伤，蔡傻子还被投进监狱。昔日的旧情人早已各奔东西了，每个人的前途命运都是未知的。所谓的相伴一生的爱情竟也是如此的脆弱而不堪一击，罗歪嘴为了逃命放弃了爱情的誓言，这对蔡大嫂的打击是致命的，它打破了蔡大嫂所有的对生活和爱情的幻想。原本的生活是那样的安逸，物质上有丈夫蔡兴顺的保障，精神上有罗歪嘴的陪伴，没有生活的忧虑，只有尽情享受人生的欢愉，如今这一切都成了过往云烟。
蔡大嫂面对顾天成此时对自己的追求，她不再坚持那份失去的爱情了，眼前首先需要解决的是物质生存的问题。没有钱财，没有了过去的无忧虑的生活，一切都只能是空中楼阁。为了救因罗歪嘴而入狱的丈夫，也为了自己以后的人生，她嫁了。这又是一次没有爱情的婚姻，她无力挣扎，亦无力反抗，只因生活所迫。毕竟温饱不能满足的时候，一切精神的需求都是空谈，而聪明的蔡大嫂是懂得这个道理的。她嫁入镇上就是为了享受生活，脱离农村的苦海，而此时她不会接受和丈夫过苦日子的。面对父母的无奈，她反而哈哈大笑。她用笑来掩饰悲伤，也掩饰那不堪回首的过往。一个女子，一生中伴随着很多男人，也伴随着各种情感纠葛，但却终于不能与所爱的人相伴到老。两次的婚姻都以爱情的缺席而开始，开头的悲凉似乎也暗示了结局，那么悲剧的结局是不能避免的。蔡大嫂的爱情观可能并不是所有的读者都能接受，但是李劼人的叙述态度却是冷静而客观的，并不含有褒贬的成分，甚至还对蔡大嫂有着隐隐的同情，这使读者感受到一个有良知的作家的真性情。尽管蔡大嫂有过于重视物质生活的性格特点，但是出身穷人家的她并不能忍受继续穷苦的生活，她的身上有人的劣根性的存在，正是如此，才体现出一种未经雕琢的原生态的美。这美来自于真实，来自于作家对生活的细腻把握。
爱情，不能只因物质生活而存在。但是，无论在哪个时代，爱情都是无法离开物质的。没有物质基础，再坚固的爱情也只能是空中楼阁，不能永存。蔡大嫂的爱情和婚姻最终也仍然要回归到日常的吃穿用度，因为几乎一切的精神活动都以物质的满足为前提，对普通人来说，缺乏物质的前提，那么未来的道路不可避免地会是个死胡同。蔡大嫂虽然只是个普通的女性，但是她展现出的精神力量可以与男性媲美，她是男女平等的重要代表。她主导着自己的爱情，追随着内心的需要，而不在乎旁人的目光，坚信自己的选择。她是一代独立女性的代表，她身上所具有的独特生命张力常常能使人感受到一种迸发的力量，一种激情与活力，这种力量与传统对峙，与时代隔离，是一个生命个体的独特魅力。
李劼人通过几段婚姻和爱情的描述，展现了蔡大嫂这一独具魅力的女性形象，她的个性中的独立自我、敢爱敢恨是真实的，也是充满感染力的，她突破了传统和现代女性被禁锢的藩篱，在爱情和婚姻的追求中展现了独特的个性和生命体验。通过对蔡大嫂的描写而展现出的爱情观念也是具有冲击力的。她作为一个好强而独立的女性，在爱情生活中选择了主导地位，与罗歪嘴的爱情是她主动选择的结果，她不能忍受无爱的婚姻。而面对精神爱情和物质婚姻的冲突时，她在坚守个性的同时又不可避免地会向生活低头，以伏低做小的姿势来缓解暂时的危机。她是一个充满生命真实的女性，她的生存姿态也是充满独特魅力的。
参考文献：
〔1〕李劼人.死水微澜[M].南京：译林出版社，2013.
〔2〕胡玉伟.李劼人：重建女性神话——“大河小说”情爱叙事的文本阐释[J].辽宁师范大学学报（社会科学版），2002，（3）.