高中散文《岁月》

高中散文《岁月》（共15篇）

1.高中散文《岁月》 篇一

岁月告诉我，春夏秋冬，四季轮回，那是一种自然规律，春天，让我们欣赏生命的拔尖;夏天，让我们感触生命的奔放;秋天，让我们体会生命的收获;冬天，让我们亲吻生命的荡涤。花开美世间，舞雪装大地，总有风起的早晨，总有绚丽的黄昏，跌跌撞撞中我们一路走来，奔向远方。

岁月告诉我，做人要有“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒”的心态，漫漫人生路，透着沧桑，含着沉香。风雨兼程是人生，酸甜苦辣是人生，面对生活，我们需要的是从容和淡定，面对人生，我们需要的是拼搏和奋斗，生命中少不了沟沟坎坎，深深浅浅，曲曲折折……

岁月告诉我，要感恩生命中的遇见，是父母给了我们生命，朋友给了我们力量，对手给了我们坚持，才让当下的你我，坚定的前行着。

岁月告诉我，人生就三天，昨天，我们在父母呵护下成长走稳;今天，我们奔波在奋斗的道路上;明天，我们仍需努力的走向远方。哭与笑，走与停，忆与望都是我们人生的态度，向着阳光，让我们去寻找诗和远方。

岁月告诉我，人生是一次旅行，自己选择的路，跪着也要走完。

岁月告诉我，人生是一场赶考，每一道考题的答案都在自己心中。

岁月还告诉我，让我告诉大家，不忘来时之路，坚定走好当下路，因为人生没有撤回键，且行且珍惜!

2.高中散文《岁月》 篇二

文言文的习得可以从两个方面评估:一为识记, 二为理解。结合考纲看, 文言文的考察也侧重于识记理解能力。依据学生的智力发展规律, 在不同的教学阶段两个方面各有侧重。笔者以为, 小学教学中识记占九分, 理解为一分;初中教学中识记占七分, 理解为三分;高中教学中, 识记理解各占五分;大学教学中, 识记占三分, 理解为七分。高中的文言散文教学要引导学生在理解文章思想的基础上, 多识记积累文言字词。文言文教学据文体可以分为两类, 一为诗词教学, 二为散文教学。文体不同, 教学内容不同, 教学方法迥异。从背诵教学角度看, 诗词重识记诗词本身文句, 散文则重识记文句的含义 (即翻译) ;从理解教学角度看, 诗词重发挥想象理解文章意境, 散文则重依据文字含义理解文章的语言特色, 分析人物形象, 把握文章的情感思想。

教学时首先要明了文章所属类别, 即明了文章属于记事记人类, 还是属于说理抒情类, 然后进行有的放矢的教学。这里主要谈此种分法下高中阶段的文言散文教学。

在文言散文的发展史上, 文言文从语言到内容是有显著变化的, 教学中需要依据文章和学生特点灵活处理重言重文的问题。一般看来, 先秦两汉的文言散文语言规范, 唐宋文言散文的语言规范而又多变, 明清的文言散文则有的倾向于白话文有的仿效先秦唐宋;先秦两汉文言散文的内容多记叙事件, 如《左传》、《史记》, 还有记叙人物语言, 如《国语》、《论语》;唐宋文言散文多叙事抒情, 如《永州八记》、《赤壁赋》;明清文言文有记事, 如小说《红楼梦》, 也有说理明志的, 如《病梅馆记》。不同时段的文言文特点不同, 教学方法也各有侧重。从文言发展的角度看, 先秦到明清的文言文散文, 对识记要求渐弱对理解要求渐强, 从学生思维特点看, 高一到高三的学生是识记能力渐弱而理解能力渐强。对于苏教版的文言文教学而言, 尤其要注意学生的能力与文章的特点。教师应有教学整体意识, 规划好各个教学阶段的文言文教学重点。如必修一《劝学》、《师说》、《赤壁赋》、《始得西山宴游记》可以侧重于翻译课文, 归纳分析字词义, 然后让学生背诵积累字词义, 即重识记的教学;必修五《陈情表》、《项脊轩志》、《报任安书》、《逍遥游》侧重于分析文章的语言特色文章思路, 即重分析理解的教学。

文言散文教学中言的教学内容包括识记分析迁移字词句的含义。教学主要有两种方法:一为明确字词句的意义, 由学生直接背诵积累, 然后对所学内容进行检测巩固, 比如高一前期阶段的《劝学》、《师说》教学, 可以直接告诉学生字词句的含义, 然后让学生识记好;二为依文辨义, 结合几篇文章几个句子中出现的同类词语, 分析归纳字词的意思, 比如高一中期阶段的《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》教学, 可以让学生自己依据文章的语境辨析字词的准确含义, 并且对常见的多义字词进行归纳整理。每篇文言文的教学都应该用到这两种方法并有所侧重。

以背诵积累为主的教学, 可让学生结合相关权威的翻译书直接背诵, 而教师重在及时检测纠正;以归纳分析为主的教学, 教学时应多回顾比较字词在不同语境下的意思, 强调根据前后文推断字义, 教师应引导总结翻译的规律, 让学生举一反三地掌握字词, 教学语言讲求严谨。在积累了一定的字词含义, 学会了一定的分析方法后, 进行迁移训练, 做些相关的课外练习。

识记教学中需要明了的是:识记一定要在文章中识记, 讲解检测也要在文章中, 必须让学生充分地诵读全文, 避免因只学字词义而使文章支离破碎, 坚决杜绝会识记整句话翻译却不知道字词含义现象。比如教学《六国论》忌单纯让学生去分析重点字词的意思, 而应该把字词的意思带到文章的语境之中, 带到对文章的结构把握思想理解之中学习。

文言散文教学中文的教学内容包括理清文章思路、分析作者观点感悟作者思想、学习文章艺术特点, 在此基础上提升学生理解能力。

对于背诵课文而言, 理清思路尤为重要。理请思路, 学生不难做到, 因此当多放手让学生自己概括, 然后得出一条最佳的思路分析, 以更好地识记文篇, 比如《阿房宫赋》第一节写阿房宫内的建筑, 第二节写宫女生活, 第三节写秦始皇劳民伤财触目惊心的图画以及被人推翻的下场, 第四节写秦亡的教训。在识记要求中, 是识记整文篇而不是单文句, 默写检测也应是默写全文而不是画出重要语句让学生背诵以应付短期的考试。因为全文背诵更利于对文意的理解, 更利于文言字词的积累, 它使得记忆更持久, 并且有助于提高学生的迁移能力。

分析作者的观点情感是教学难点也是文言文学习的精要处, 文言文之精华不单是它的语言, 更在于它的思想。教学作者的思想也最体现教师的功力, 它的涉及面最广也最容易出彩。教学时最基本的要做到“知人论世”, 即明了作者的性格生平, 知道写作时的社会背景等, 教学中应引导学生多思考多参阅各方面的相关资料, 教学的语言应富有感情。比如教学《赤壁赋》, 必须了解苏轼被贬的遭遇, 理解苏轼豁达豪放的性格, 这样才能更好的理解文章幽丽而富有梦幻色彩的环境刻画, 才能更好的分析苏轼充满矛盾的对答, 才能更好的体悟苏轼最后的超脱。在教学中不妨联系作者的其他作品, 不妨将作者与其他的文人相比较。

文言散文艺术特点的教学应该与诗歌与现代散文与写作结合起来。比如《六国论》的教学, 可以把它当作议论文的典范和论证方法教学结合;“赋”的教学, 可以引导学生感悟排比的魅力, 训练学生用排比增强作文的语势;《廉颇蔺相如列传》的教学可以让学生学习作者刻画人物的方法。

3.岁月之声散文 篇三

会有一身仆仆的的影，行走过;会有一槁青苔的浆，摇曳过;会有一曲悠远的歌，嘹亮过;穿凌岁月之风，岁月之水，岁月之歌。岁月，在这飘扬里，从此如若。

它如风，穿拂。南北东西，原野山冈，无数回赤橙黄绿，翻阅。飘零和盛开，仿佛远离和归还;便是，眉上眉下间;古往今来，不绝。

它如水，奔流。乡村城厝，高山峡谷，一川青蓝紫，迢迢东去;便是，浪开花谢里，沉香潜吟，萍踪一往;故我成轻柔，溯源出畅漾;一腔奕奕的波澜，光阴如脉，不断。

它如歌，天籁，日升月落，抑扬短长，跌宕深浅;便是，淡妆浓抹中，娉娉蔚蓝若海，朗朗磅礴作潮;灵动于桑梓沧桑，舒卷向咫尺天涯;天地琴瑟，不息。

一剪，如风，如水，如歌的岁月，所有隐约的.，明朗的，隽美盛放。姗姗游动的情景，从遥远抵达。诺诺华少的书声，历历青涩的墨笺，依依阡陌的足迹，拳拳时光的心。豁然，日辉喷薄之焕发，月色静美之沉湎。岁月如此打开，一箭穿脉，图腾绽放青花;容颜如此打开，片片沐雪，如故噙吟梅香;而纷纷年月中的形影，骈指凭拓长幡，正一曲高山流水。

4.散文岁月如歌 篇四

翻阅相册，日子依依往前。看到高中时写满了一脸幼稚的我们。回忆起那些褪色泛黄的记忆，已悄悄然间变得模糊。一年的时间，把我们蜕变成了什么样子呢？某日路遇你的繁华，是否能忆起曾经的的年华？曾经一起的某某，现在都已各自散落在天涯。犹如溅落一地的水珠，又如繁华中的落幕，在某个阳光灿烂的午后，就此撒落，而无处可寻。

那本不愿再次翻起的相册，在不经意间，掉落、随风翻阅。那一页页泛黄的纸张，还印着你阳光下灿烂的笑容。而今天已忘记你的名字，想要挖空记忆，把你的名字从脑海里搜索出来，却是谈何容易。于是不愿再去记起，就当做一次美好的回忆。没有甲乙丙的定义，只有你还是你，我还是我，站在时光的彼岸。回眸，欣赏那曾经。

掸落一地灰尘，翻阅起一年前某个午后我们的记忆。高考将近，遗留下整个高中生活唯一的回忆。如果不是再次翻阅起的相册，我怎相信，我的高中有如何的经历。走出校门，唯一保持联系的知己。此时才感叹着“相见时难别亦难”。一年的时间，读书时天天见，现在却是终年难得一见。生活让我们忙得只剩下呼吸的机会，而此时的我在想着你，而你又在梦着谁？

人都一样，往往失去，才倍感珍惜。如今的你我，已各奔东西。那些回忆，是我们一路风风雨雨的见证。虽然已各分天涯，但是这样的夜，这样的你，以这样的方式，出现在我的视线，怎不让我倍感思念？

历史的车轮，缓缓向前，犹如延伸的记忆。点击着一起聚会的相册，呈现出好多张熟悉的脸。好多曾经以为能永远在一起的，终究没能在一起。好多曾经没想过会在一起的，现在却是不离不弃。不能在一起的，终究像两条只有一个交点的射线，不断向远方延伸，逐渐越走越远。昨日挥手告别，今日已没入人海。突然才觉得，兴义好大，大到、有些人，明明一直都在同一座城市，却终究未能碰面。

一年的时间，犹如缓冲的过程。慢慢的，习惯了彼此偶尔出现。再慢慢的，习惯了彼此未曾见面。半年前，你还出现在我学校的大门前，而现在，我只能出现在你几乎为零的思念。朋友，才刚开学，不知为何，思念那么强烈。现在的我们，都好远，有的出省了，远如天边。有的，在这城市的两端，忙碌得连见面也没有时间。有的即使同一学校，心里的距离，却连微笑也夹杂着咸咸甜甜。

1月的酒厂，樱花满地。7月的酒厂，绿水青山。一切，都只留下照片下的记忆。突然好希望你们一下子出现在我身边说：“走，明天去某地玩”。我好高兴，可是，在今天，连这样一句普通的话，都变成了一种奢望。再听到这句话，不知是几年后的几月里。那时，是否还能樱花满地？那时，是否还能欢歌笑语？

一个人的天空，不知何时起，变得暗蓝。一个人漫无目的地走在我们一起去过的地方，还是绿树成荫，还是蓝天白云，只是少了某种难以言喻的美。

热腾的街心，以前未曾觉得空旷。如今，一个人走在人流如注的街头，伫立、仰望。却再也找不到你们去的那个方向。亲爱的们，你们到底去了哪？怎么忍心把我一人丢在兴义这空旷的地方？我想躲在人潮里掩饰自己的孤独，却发现，原来我始终是一个人。

是我还不习惯孤独吗？为何中午2个小时的午休，一个人走到坪东广场，才发现一切都好空旷。曾经那张凳子上，我们的影子，早已消失在时间的大海，历史的洪流。原来，两颗心终究会变成单数，不是太拥挤，就是太孤独。我们是太孤独了吗？那为何至今还是习惯不了孤独？

亲爱的们，我想你们了。此时电脑右下角显示着20xx年9月19日02：18的字样。在这样寂静如水的夜里，你们一定在熟睡吧。

5.流逝的岁月散文 篇五

时间，真的是一个很奇妙的东西。她会领着我们姗姗走过，或许是欢快的，又或许是缓滞的。我有时会想，她带给我们什么？没有。却带走了我们的岁月。

窗外，飘来了那带着思念的歌声，我听见那沙哑的声音略带怀念与惋惜的味道。曾几何时，我也跌进过无限的思念中，无法自拔。为此，我挣扎过，努力过，每天的每天，我努力地埋头于繁重的学习中，努力地克制自己不让思绪跌回到岁月里。只是有时候，还是忍不住了，想到以前的人和事，想到那一首关与承诺的歌。

有一天，朋友对跟我说，千万别在繁重的学习中迷失了自己啊！想想初中吧！我回了他一句：人，不能活在过去。那一刻，我觉得我好像释怀了，我终于，从岁月里无限的记忆中逃了出来，终于，出来了。

然而，这一切并没有那么简单。我发现，在岁月的长河中，有些东西镌刻了，就难以磨灭了，这个暑假，我最最亲爱的奶奶离我而去了。在这痛切心扉的日子里，我发现，岁月在奶奶的生命划过一道道深壑，而奶奶在我的岁月中也镌刻了一道道的疤痕，那是永远也无法磨灭的印记，多久以后在我的梦里浮现，醒来以后，仍泪流满面。

也许，我错了，我仍然冲不破岁月的痕迹。我们都活在深深的思念当中，自哀自伤。算了吧，那个谁谁谁说：时间是治愈伤痛的最好良药。那就这样吧，也许不会忘记了，也许“明天”就忘记了呢。

6.如何将高中散文教学高效落实 篇六

关键词：散文教学,文本,语言,情感,意境

散文, 一直占据高中教材的大半个江山。本文仅从如何借助散文中的语言、情感、意境来进行教学。

一、贴着散文的语言行走

周汝昌先生的话:“要想感受中华文化的魅力, 先要学会咬文嚼字。咬文嚼字是中国文化的最高境界。”俄罗斯有句民谚:“语言不是蜜, 却可以粘住一切东西。”我们语文教师, 应该用散文中美的语言粘住更多的学生, 让我们的语文课闪亮生辉。

比如, 《我与地坛》一文中, “四百多年里, 它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃, 淡褪了门壁上炫耀的朱红, 坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏, 祭坛四周的老柏树愈见苍幽, 到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”反复咀嚼后发现, 作者正是通过祭坛的古老衰败与大自然的生命自在坦荡进行对比得出, 人世间的尊荣、辉煌、贫贱、荣辱等转瞬即逝, 从而引发对两种生存状态的思考。这些描写地坛的语句, 教者要带着学生细细“品”, 方能知其“味”。

二、依偎散文情感的温度

余光中说:“在一切文学的类别之中, 最难作假, 最逃不过读者明眼的, 该是散文。”他认为散文是最真实的, 最直白的, 最没有伪装的, 是作者心灵和读者心灵的直接对话。所以散文鉴赏中, 要关注作者字里行间的情感趋向, 毕竟“散文中呈现的, 是‘这一位’作者极具个人特性的感官所过滤的人、事、景、物”。

比如, 龙应台的《目送》, “我慢慢地、慢慢地了解到, 所谓父女母子一场, 只不过意味着, 你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端, 看着他逐渐消失在小路转弯的地方, 而且, 他用背影默默告诉你:不必追。”用两个“慢慢地”就充分表达了作者认识这个事实所消耗的漫长时间以及其中的煎熬与痛苦, 用这样的语句来结尾含蓄隽永, 是作者洞彻通晓每个人都在自己的生命中孤独地行走, 谁也不能真正靠近谁、赶上谁、代替谁, 从而表现出对个体生命力的无能为力、束手无策和无可奈何的情感, 读来也让人黯然神伤。

三、在散文的意境中漫溯

散文既有诗一般的语言, 又有诗一般的意境。王国维云:“词以境界为最上。有境界者自成高格, 自有名句。”散文亦然, 此所谓境界, 即意境。散文既是一种自由多样、关注真实世相的文体, 又自有其对特定意境的追求;古有“诗文一家”“文中有画”之说, 也揭示了意境美不独为诗, 也为散文所有。由此, 抓散文中的意境, 也是其进入文本的一条途径。

比如, 刘亮程的《今生今世的证据》所说:“我走的时候, 我还不懂得怜惜曾经拥有的事物。”“我走的时候, 我还不知道曾经的生活, 有一天会需要证明。”“我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。”读这样的文字, 总是能让人感到失落、怅惘和感伤, 在作者的笔下, 时间是由细小的事物来刻度的, 他用最细小的事物给空洞的时间注入内涵, 但生命中的时间是不可逆转的, 是时间改变了一切, 时间让这些生命的证据已经消失或正在消失。而这种失落、感伤情感的表达, 正是通过上文对那些草、巴掌大的墙皮、铁钉等具体物象的刻画而呈现出让人感伤的意境。

北京大学温儒敏教授曾撰文认为, 教学散文要注意“涵泳”。“或者说浸润式习得”, “这是语文阅读教学最佳的境界”。对散文文本的鉴赏, 不管是对语言、情感还是意境的把握, 都离不开学生主体能动性的参与, 而参与最好的方式就是让学生“沉进”文本“品”和“嚼”。由此可见, 散文教学的道路, 任重而道远, 需要踏踏实实、一步一个脚印地前行。

参考文献

[1]王荣生.散文教学要从“外”回到“里”.中学语文教学, 2011 (2) .

7.那些岁月散文 篇七

那些岁月散文

新的学期总是会有新的惊喜，上午我正在教室里课间休息，同学给我带回来一封信，白色的信封，歪歪吧吧的写着几排字，还有我的名字梁伯涛，最下面的落款是桂林，收到信件我很是开心，迫不及待的将它撕开，原来是小桂林给我写的信，信上说大哥哥你还好么，我们的学校发生很多改变，生活变的越来越好了，同时问我在学校里怎么样，有没有特别开心的事情，字迹虽然潦草总算还是看得清，最后小桂林说希望得空的时候及时回信。第一次收到信件我特别开心，反反复复读了三边，晚自习时间我准备给小桂林回信，那会信纸绝对的是有讲究的，有稿纸式方格纸，淡蓝色或红格子的，最上面写着***单位的名头，还有一种是专门给学生设计的，带印花或精美图案的纸，这种纸一般是专门用于同龄人间、尤其是男女生间相传鸿书之用，这样的纸通常都是一本，然后一页页的撕下来用，向妖女要了几页这样的纸我就开始构思，第一次回信刚开始是盯着纸看，不知道说些什么，看着看着更觉着这么好的纸图案设计的真是完美，第一节晚自习完全是浪费在了欣赏信纸上。第二节晚自习我想了想写了下学校最近发生的事情或喜或悲，提到了我的豪宅、失去的同学，还有我的新娱乐吉它音乐人….. 一节晚自习终于是写好了，发沙看着我写好的信件，扑哧的笑出了声，瞬间我感觉空气中弥漫着一种“腥臭”的气味，我恶狠狠的瞟了他一眼，发沙眼睛眯成了一条缝笑着问我，怎么在刻甲骨文呐？ 我也不示弱回道，还西域文化呐这是纯像型文字好不！经发沙这般嘲笑，我重新的审视了下我的信件，个体来看每个字都很不错，每个字都团团着，还好能够认得出，只是上下行联成片后就变成了网，一张错综复杂相互联接的网，还记得小时候玩过一种叫找线头的游戏吧，就是用纸画的几条线交织在一起，然后从顺着一头找另一头，那个整体构造和我的信件差不多，只有最下面的梁伯涛几个字写的算是帅气，毕竟写了十几年了。看着信件我祈祷着小桂林能够明白我写的内容，然后一步一步的将信件折起来，折信也是有很多讲究的，可以折出很多形状，当时比较流行的是“相思叶”“心型”，我会折衣服和小船还有飞机，这次我就折个衣服吧，塞进信封后将其粘好，再粘上邮票，看着这封整体造价值一顿早餐的信件，我依然把它用书压好板板正正的放在书桌里，然后计算着明天邮走，会几天时间小桂林能够收到，再然后又会几天我能收到小桂林的信件，时光又在期盼中迎来了一个又一个日出和日落。一时间班级里以及整个年组都流行起来交笔友，大家从各种渠道找到了一位陌生年龄相仿的异性，然后开始相互通信，而那种紧盯着邮差骑着绿色二八大车的感觉真是太棒了，纸条文化在我们这批学生中发挥到了及致，少量的字写在条上就是纸条，大量的字写在一大张条上就是信，区别一个不用邮费另一个得粘邮票，一个时时传播一个是滞待传播，想必如今的21世纪科技发展的今天很少有人再用这些老套办法了，但是现在的年青人不会体会到那种等待与期盼、想象的快乐。有了信件文化同时也产生了信件江湖，就有了新的歪曲文化，这次不是大洋画的邮票而是一种新型技术，承载了新形势下的新任务。

每次邮差来过，收发室里必定大乱，随着年组里信件的增多，出现了波专门收集邮票的学生，见到与大众不一样的邮票立马将其撕下，然后再将信件放回玻璃窗处，甚至有的时侯因为邮票还要打一架，所以若要想拿到完美无缺的信件，就要第一时间跑着去收发室，趁贼手们没来之前，将本班信件全部收走。通信交笔友已经成为班级里大多学生的业余生活了，这天我发现发沙在往邮票上涂胶水然后用手来来回回的扇风，我奇怪的看着他，问他这是疯了么，这是在做什么！发沙不慌不忙的看着我不作言语，发沙又拿出一封寄来的信件，然后拿出一块橡皮，在邮票上擦来擦去，不一会的功夫只见邮票上的邮戳被一层薄薄的粘状物擦掉了，一张斩新没有邮戳的邮票出现在了眼前，哇！神奇呀！我连连夸赞发沙的新技术！发沙看了我一眼说，这是公开的秘密难到你不知道？ 我看着发沙疑惑的眼神，好吧！你们都是强将我是弱兵！原来，要在新买的.邮票上薄薄的涂一层胶水，然后等待它自然干涸，这样的邮票被邮差盖上邮戳后，邮戳油印会干涸在胶水上，待对方收到信件后，只需一块橡皮在邮票上擦一擦，邮票表面的胶水连同邮戳油印将会一同消失，一枚新的邮票就出来了，然后反复这么用就可以了，一般一张邮票能够用3次左右，而你只需出一个信封钱，这个办法对那时的我们真是太受用了，每次用到的时候我都会内心称赞不知哪位发明此办法的同学，真是个天才，这样的天才考不上大学那真是可惜！再后来的几个星期里，小桂林的信件都会准时的到达，小桂林打算向我索取我的相片，第一次交笔友我也没有什么像样的相片，放假期间便去相馆照了一张军装迷彩照邮了去，一个星期过后，小桂林的回信准时收到，里面附了一个小桂林的一寸相片，小小的脑袋扎了个辫子，小鼻子和她的字迹一样有些歪歪着，看到了这张相片再次写信的时候，真的不知从何谈起了，我们渐渐变得疏远了，第一次交笔友以失败告终。下晚自习后我坐在豪宅里总结，与其那么远交一个陌生的笔友，不如近距离交一个熟悉的陌生笔友，一个女孩子的名字略过我的头顶，她和我初中是一个班级的，因为她学习成绩好，中考时考入本县的重点高中，那个时候她是一个非常小心的女生话语不多，我们甚至说话都没有超过十句，她总是淡淡的微笔然后一恍而过，她还有一个特别有意思的名字，张小妹！这个名字起的具有特色，虽然她话语不多，但大家都开玩笑的叫着她小妹，她也欣然的应答着，小妹虽然不是白白净净，但羞羞答答起来特别的可爱惹人喜欢，我就把小妹做为笔友，想着想着我在忐忑中写给小妹首封交友信，信上我用了“艺名”说我虽然我不知道你是男孩还是女孩，但想和她成为笔友，希望我们能够相互通信保持联系。两所高中虽然在一个县，但车程还是有2小时，就这样我在想象中期盼了起来，五天后我收到了自来重点中学的来信，是小妹的信件，小妹信上说收到信很意外，问我是从哪里知道她的名字和地址的呢，她还告诉我说自已是女孩子，字写的很大，一小张信纸上就几行字就没有了。这短短的几行字已经让我欣喜若狂，我便说是在一次会考中在老师的花名册中发现她的名字和地址的，同时还给小妹讲了班级里许多有意思的事情和学习生活情况，带着一份激动的心情就把这封信投了出去。

8.岁月感伤的散文 篇八

一份真挚的情感，谱写一份铭心的爱

遇上你我明知是个错，可我还是陷进去一错再错。因为此生我不愿错过你。因为喜欢看你的笑，喜欢听你的话语，喜欢你的一切!

爱情是一个永恒的话题，有人在爱情里找到幸福，有人在爱情里看到伤口,有人欣喜若狂.有人伤心落泪，有人站在爱情的十字路口找不到方向……面对选择，我不愿错过，却又束手无措。

爱情就是这样让人无法琢磨，没有人可以说的清楚……人世间有多少爱能够生死白头，又有多少情可以地久天长?

所以自己嫁的未必是自己最爱的，而你最爱的，今生你也未必能娶的到。

多少的有情人走不进彼此的今生，只能苦苦的相约于来世，而走过爱情走进婚姻却不会再珍惜彼此的付出，所以记得珍惜爱自己的人，把每一个平淡的今天都好好把握。

一份珍贵的情意，执着千万个祝福，送给我思念的你，不管我们距离有多远，思你的心是此生不变的。给你我最真挚的祝福及深深的思念。为你祈祷，愿你平安、快乐。

夜深了，无数的星星亮起，在天空写下你的名字，当流星划过时，就能将我的思念和祝福送给你!此生我不愿错过你，更不愿失去你，你知道吗?

我怕冷，却迷上了黑;怕黑，却恋上了夜;怕痛，却把自己弄的伤痕累累;我讨厌热闹，却害怕孤独.....

我爱上了你,却怕你有一天转身离我而去;我喜欢快乐,却还是为你流下伤心的泪水。曾经以为，我是你心中永远的春天，可我忘了，春天的后面是冷秋，寒冬。

曾经以为，我可以戒情，戒网，戒伤心，可我忘了，最难戒的却是你，对你的思念。喜欢夏季，因为是你我相识的季节;喜欢夜晚，有你的陪伴;喜欢孤独，有甜蜜的思念;爱着你，你是我心里的唯一。

我无法埋怨谁，更不能怪爱情有罪，虽然你让我伤心，让我疲惫。其实我要的不多，一杯水，一片面包。

如果再多一些，我希望，水是你倒的，面包是你切的，那句：“老公，我爱你”，是你亲口对我说的，你说那时的那句话，我看到了你的眼睛，你心里只有我，除了你，还有谁值得我流泪……

思念你时，我哭，我醉，我流泪。可除了风，谁能了解我的伤悲?

认识一个人，靠缘分了解一个人，靠耐心征服一个人，靠智慧和睦相处，靠包容在你困苦的时候，不离不弃，是雪中送炭在你安定的时候，不离不弃是心心相惜。

在你得意的时候，不离不弃是锦上添花，爱一个人，不一定要拥有，但拥有一个人，就一定要好好的去爱。

等待这样一个相爱，却又不能相守的人，还需要一颗真诚和宽容的心，把所有的委屈都藏起，把所有的伤痕都隐藏起。

因为我害怕看到你的眼神有任何的不如意，因为我害怕听到你那幽幽怨怨的轻轻的叹息，因为我害怕你有伤痛的痕迹。

我可以让自己受苦，但我不愿意你受伤。那会比我自己受伤更痛更使我难受，因为那会使我内疚的心灵，更加充满深深的歉意。但我不要你的忧伤，你的痛苦。

虽然你只能是我深深爱着的却不能朝夕相守的人，我却希望你每年每月都是快乐的，每时每刻都是幸福的，每分每秒都是平安的，这就足够了。我也就放心了，我并不敢祈求太多也不敢奢望太多。

爱着你这样一个女人，虽然有时候你的一句话让我的心跌得支离破碎，我心甘情愿，无怨无悔。但我不明白为什么要这样爱了伤了，痛了，累了却无法拒绝你的爱?

无法割舍对你的爱，我只能此生静静的，默默的爱着你。

记得你曾说过爱一个人不容易，忘记一个人更难。爱一个人是很苦的很苦的事，为什么我却不能停止我的付出?

念一个人是很累的很累的事，为什么我却不能拒绝对你的相思?

爱上你这么一个人是很傻很傻的事，为什么我却 依然执迷不悟，虽然你常常让我心痛，让我落泪，让我用酒精麻木所有想你的神经。但是我只知用心的等你、爱你、用心的对待着你。让时间证明，我对你的爱是真挚的感情

，没有人比我更爱你。

不知你还记得，我对你曾经说过的那句话：什么时候想嫁，告诉我，我娶你。你的幸福，我要亲手给予，别人，我不放心。只要你要，只要我有，甚至可以为你付出生命。

生命里最后一班车

如果下辈子我还记得你，每个人的生命里都有这样一班车，最早的一班车和最后一班车，也许最早的那班车并不重要，错过了还有下一班车，而最后一班车，要是错过了就永远都错过了，它包含的人生哲理真的比最早一班车要大得多。

今日，我错过了搭这最后一班车，只好转车再搭其他路车回去了，但感觉总是别扭，可能是搭惯了那班车的缘故，我突然间感觉无论我搭这路车多长时间，我总是感觉不到我有那种回家的感觉。

是的每路车的感觉都不同，正如经过的路线也不同，看到的风景也不同，于是得到的感觉感受也不同。这路车并是我要搭的车，它不会送我到达我要到的地方。所以，半路，我还是选择下车走路回去。

我好怀念以前搭的那班车，但我已经错过了，错过就是错过，车不会再回过头来等我。人也一样，我等的人，她不一定等我。等我的人，我不一定等她。

我感觉到我也把她错过了，从开始的时后，就错过了。我错过了跟她认识的时间，错过了跟她好好相处相恋的时间，也错过了要好好照顾她一生一世的时间。

是否每个人都在等属于自己生命里最后一班车呢?是否也有人错过了生命的最后一班车呢?每一班车只走一条路线只属于一个线路，人的感情也一样，它也注定属于某个人。

不怕搭错车，也不怕赶不上早班车，怕的就是，赶不上最后一班车，把属于我们的东西都错过了，那个夜晚，我只能走路回去。原来，错过，就意味着要承受一个人走路的孤独。

我的背后再没有我要搭的那班车经过，我是谁生命里最后的一班车，谁又是我生命里最后一班车。我在等谁，谁又在等我。我错过了谁，谁又把我从生命里错过。耐人寻味，我依旧是那木偶，线等着你来拉。

我承认自己是一个忧伤的人

在黑色和白色之间，一个人活着，一个人寂寞...

总是习惯一个人在黄昏里忧郁，忧郁很久。思绪，也在一片莫名的忧伤氛围中驻足停留。感叹夕阳的美丽，即将要消逝的美，也会把忧伤装饰的有了颜色，使人想责备命运，却，说不出口。

想唱歌，好像没有人听;想工作，好像只是为了报酬;活着吧，好像脚下的路没有方向;想爱吧，好像害怕伤害谁。

曾经绽放过，也美丽过，却无心停留，只是因为错过了一朵花开的时间。想再次经过那里，带走芬芳，可惜，花谢了，失望了。只是，就在转身的那一瞬间，有谁听到，花哭了?更不会看到，珍藏在心底的一滴泪，再也流不出来。

也许，凋谢，才是最真实的，盛开只是过去。

有人说，放不下的，永远是最美好的。在那些涌动的人群中，和一个个人擦肩而过，要么留下一丝摩肩接踵的痛，要么就似曾相识的错过。

一些懵懂，一些欢笑，一些稚嫩，童年里唱过的歌谣，歌里飘着的梦，都被刻在时间里，像石壁上的青苔，潮湿中记录着生命的绿色，却也留下一抹淡淡的忧伤。

很多时候，那无法言说的心事，如风吹过处，不留一丝痕迹。就如那缓缓坠落的秋叶，即使飘落，也会模糊的记得秋天的颜色。当秋叶悄然离去时，整个世界会不会记得，那让秋叶飘零的风儿，也曾经过?下一个轮回，又要开始了，永远被遗忘的风儿，孤独的吹过曾经的记忆，真的有谁会记得吗?

不知从什么时候起，就一直想找个合适的理由，离开文字，告诉自己说，别在写了。

然而，每当忙碌过后，每当心绪低落，每当在暗夜里独处时，指尖却总想划过键盘。眼睛，总想看着灰白屏幕间，闪烁出一个个文字精灵。或许，这已成为了一种习惯，有些习惯一旦形成，就很难被取代。只能妥协自己，安静地书写自己简单的快乐、辛酸。微小的幸福或疼痛的人生。

尘世的风雨，吹散了花开，浇灌了绿荫。而简单的我，只想为自己写一首季节的轮回诗篇。我不是诗人，而且，写出的东西，谁人懂与不懂，我想，这已不再重要。

经历过的不是命运的错，岁月的功绩，把每一段遭遇都收藏为珍贵的记忆。

那些路过时光的知己，那些红尘路上的遇见，并没有随风飘远，都一一在心头酝酿。生命中有了这些色彩，便会永不褪色。其实，只要经历了，珍惜了...

我承认自己是一个忧伤的人，但不喜欢沉溺与其中。依旧喜欢自己，如冬阳般温暖安静，也喜欢那些粉嘟嘟的快乐，如樱花盛开般饱满，更喜欢如冰如雪的纯净与清透。

当一种花的故事结束，另一种花的故事又开始上演。期间的离愁别绪，从来都是青烟一样迷茫。那些美丽的烟花，先慢慢开出灿烂的花朵，再丝丝缕缕，纠纠缠缠，渐次消逝。美丽中带着让人绝望的深情，而后的而后，再绽放，再消逝，永不停歇。

世间本没有永远，却也曾傻傻的询问，永远有多远。其实，一个转身，便是永远。心中若没有牵挂的人，便会有恃无恐，不会去填补内心深处的空洞和残缺。如果有一天，不再流泪，那，就意味着已经忘记。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。恐怕，再也不会有这样的柔情与耐心...

在迷茫之中转身，雪花瞬间就覆盖了记忆。轻锁眉宇，掩映出凄凉的语调，我看到漫天的红色蒲公英，美丽的无与伦比。只可惜，来不及收进梦里。

遗忘在墙角的紫色风铃，断了。一滴一滴串起的思念，散了。一粒一粒飘飞的雪花，融了。不知何时起执着的方向，变了。

回头，一切都在沉睡，原来，是我醒的太早。

烟花三月，春暖花开。从一滴柔软的水，走进江南。把江南画里画外的美，都统统收进梦里，而后，继续沉睡。

等到有一天醒来，才会明白，有一种美丽，叫做孤单中守着回忆。

我热烈绽放的生命

我在坚强而孤独的走着，一路跌跌撞撞却死不认输。我体内的两个灵魂激烈的碰撞着，夜夜折磨我难以入眠。现在的我越来越喜欢逃离了，坐着车去遥远的地方，哪怕永远也没有回来的路。我本是淡漠的人，可是现在的我更是淡漠的令自己害怕，当有主见变成一种习惯，我痛苦的挣扎着脱离，我不要这样理性，我不要总是如此的清醒，我渴望疯狂的再沉沦一回。

后背的蝎子颜色越来越淡，就如要剥离我的过去一般。我至为想念的过去，我至为想念的人，我至为想念的曾经疯狂的过往。菱花盛开的夜晚，我在树下仰头观望，你站在身边用纤长的手指拉着小提琴，微敞的领口流淌着华丽的乐章，那是离别的夜晚，那是以后我无数梦魇的根源。我总是在梦中惊醒，你炽烈的亲吻，灼烧了我的灵魂，而我始终不能忘记。

是你说过要我优秀的活着，是你说过要我坚强的承受所有，是你说过一切都是有希望的。我总是相信，相信你说的每一句，我也总是在想倘若，倘若，年少时，你没有替我挡住挥来的拳头，你没有将我从污泥中拉起，没有对我说，你可以很优秀!

他们都说我该恨你的，而我知道，那是场误会，就如我曾说过的，当命运的诅咒铺天盖地的袭来时，我们是无能为力的，何况你是那么的优秀，那么的耀眼，那么热烈的绽放着，而我当时却不懂。

知道吗，我现在开始听你的话了，我要回去了，回去工作了，当初我固执的来到这个陌生的城市，就是不愿再傻傻的听你的话。可是，呵呵，命运就像是轮回，现在我要回去了，回去重新开始生活，那里让我温暖，那里有我们嬉闹的海边，那里有我们去过的`马场，那里有我们走散的车站，哪里有我们大声唱歌的马路，那里却再也没有你了。

我知道其实我已经不渴望你了，只是遗憾，遗憾年少时的白衣少年，遗憾曾经拿还未萌芽的爱情。我要开始热烈的绽放了，(本文来自 转载请保留此标记。)那个灵魂压抑的太久了，最近它夜夜撕扯着我的胸腔，我开始遏制不住的兴奋，如同挣脱锁链的囚徒，在深夜我总是能听到血液流淌过心脏的声音，咆哮呐喊着，他们在对我喊“别再懦弱了!别再懦弱了!”

在这个下午，我坐在桌前，眯着眼睛敲下这些字，阳光在我的睫毛上旋转着优雅的舞步，大块大块的剥落在我的办公桌上，树影在我的手边嬉戏，空气中有花粉的味道。我想我会一直在路上吧，一边忧伤一边幸福的走下去，白天轻轻的微笑，温良

艳林，梦你在千丝流动的发间

梦，在千丝发间，回忆，在梦里搁浅。如若有来生，必定再把你寻找，今生我谨记你的容颜。

——题记

秋意袭来，相思，涤荡在浅秋的情柔里。我将心放逐在岁月的痕迹里，与时光同舞，共你看秋意阑珊，秋水天长。

你打江南走过，我与你邂逅在秋意蹒跚的浅秋里。秋风飘着落叶，吹来了一地残黄，我静静坐在窗台旁边，看流年消散在红烛的燃点深处。在这静谧的夜里，听着秋风在耳边拂过，任相思溢满清梦。艳林，梦你，夜色阑珊，秋微凉，心伴着相思微痛。

相爱，如同一场梦入梦醒。我时常把你带进我的梦里，在相思的梦靥里，笑看流水，倾听花落，与你沁着馨香在蝶舞纷飞处看高山流水，陪你伴着嫣红于烟雨江湖中望红尘落寞，共你拥着夕阳在时光的深处叹沧海桑田。梦，在你我伸手触不及的不远方。虽然与你两心相隔，但愿，我的相思与情愁，依然能够温暖有你的那一片秋，安伴着你的四季。

于是，在清晨与晚间，我清淡笔墨里，香幽的纸笺上，在流年的过往中，总是携刻着你温柔的眸，在每一个季节的转角处，都写满了相思的语。秋风来去，我沉醉在每一个期待的夜里。花影摇动，红烛燃尽，任浊酒醉了沧桑的夜，任思念瘦了纸上的清词，我的眸，依然在远方眺望，找寻你遗落的心绪。

秋意深深深几许，回首相顾落残红。落花情深，秋意向浓，却不如我的相思意浓。秋风拂着相思飘于落英缤纷之间，落在轻柔的浅秋里，氤氲着幸福的温暖。想念，忧伤而美丽。爱，因为忧伤而更加横亘。我把这一份忧伤放在心湖之上，岁月会流逝，天地会荒芜，时光却无法将它尘封。

艳林，在这清浅的时光里，我愿化作一场相思的雨，落在江南的唇瓣上，印入你温柔的眸中。伴你在秋水流长的浅秋里，共你在馥香弥漫的花海间徜徉，流年相醉，笑看花开花落，任岁月在发间逝去，我永远在你的指间流动，永不离去。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。高楼处，我轻捻着一缕温柔的风，为你化成一朵芬芳的花，在夜晚中牵挂，温暖有你的那一片天地。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。千年之前的温柔，如此美丽的痴情，在今世，我再次把它相许。相思相见知何日，此时此夜难为情。在每个夜晚，我总为你在百回千转的梦里沉沦。你是否感觉到了我的想念在红尘之中叹不尽，诉不绝。相思千千结，节节为相思，相思最惆怅。我把相思的心绪寄于连绵如流水的绸绫之上，化作绕指柔，缠绕在我的心海，永远不曾间断。

这一生，最幸福的是，与你的一场相遇，如花般眷美温暖，在我的记忆中横亘，直到海枯石烂，也不会流逝;最满足的是，与你的深情相拥，如水般轻柔缠绵，在我的心海中永恒，直到地裂山崩，亦不会消散;最期待的是，与你的倾城相爱，如梦般悠然美丽，在我的生命中蠕动，直到地老荒天，也不会遗忘。

秋意正浓，在这个想念与分别的季节，因为有你在心中牵伴，从未显得苍白与孤单。时光流转，离合悲欢飘落在阡陌之上，消散在红尘的忧伤里。爱，又何必在乎相守相离，情，又何必在乎缘深缘浅。亲爱的，若爱，请珍惜。一直相信，有那么一种爱情，不需要朝朝暮暮的缠绵，只需一眼凝眸，便两心相随，相知相爱，永远的定格在你我的记忆里。

秋色渐来渐阑珊，夜晚渐行渐远去。亲爱的，在淘洗的流年里，你，是我眼中一滴抹不掉的泪，永远存在我的眸中。高山流水，风花雪夜，生命在花开花落中辗转，在梦去梦来间殒逝，直到尽头。记忆深处，你是我，最美丽的一朵花，最幸福的一场梦。我轻点一簇落叶，月色阑珊，你的容颜融化在我的相思线上，如同遗落在我指间的一份温暖。今生，天不会长，地不会久，只在梦里期盼，共你化成蝶，相随到天涯。

你是我今生尘缘未了的一场梦，我梦你。在千丝流动的发间。

艳林，在这浅秋，我爱上你。秋，便是我今生最美的季节。

思念是一种流泪的幸福

风儿敲打着窗户，约我一起去灿烂阳光下漫步，我视若无睹;雨儿请我到水花中去跳舞，我毫不犹豫地断然拒绝：“不!”，我的无情让它失望的在外面放声哭。思念的日子里我无助，心似乎麻木;牵挂的季节里我踌躇，视线总是模糊。可寂寞无孔不入钻进我的肚，肆无忌惮的吞噬我的心使我疼痛不止的抽搐;孤独见缝插针猝不及防就弄得我束手无措，让我顿时陷入无限凄楚。更甚的是使我眼睛总是感觉不舒服，一天到晚精神也恍惚。可我不怨恨也不愿吐露，只希望这种感觉你能晓得能在乎!

思念你所以我郁闷孤独，牵挂你所以我寂寞痛苦。寂寞和孤独是两个形影不离的虫子相互偎依相衬互补，揣想你我不得不任由它们横行无阻;孰不料这两只虫子竟然将我的心当做巢屋，蚕食我惨不忍睹!每当黄昏扯下了夜幕，是什么不期而至让我的世界愁云密布?我就像一根燃烧的蜡烛，只能躲在黑暗中为你祝福!我的爱也许你无法看清楚，只能在天涯海角悲伤中倾诉;我就像海上漂流的俘虏，心海决堤还在为你放渡。我时刻在品尝着思念的苦，一颗心被饥饿、贪婪的虫子所占住;我给了它白天、黑夜甚至全部，可它依旧却无法满足;如影随形幽灵般的将我缠住，我想驱逐，无奈扭转乾坤回天乏术。

我在孤独的深处，忍受了千年风吹雨打的雕琢修补，化成了寂寞的老鼠。为了重叠你的脚步，我心中美丽的公主，你可知道我昼夜歇斯底里的对你的唤呼!?为了你再多的苦我也不在乎，为你再多的痛我也不将眉头蹙!多少次惆怅万度，多少次泪眼模糊，多少次风雨无阻，多少次梦中回顾…我多想将你的手紧紧地握住，跟你一起在夕阳下漫步，挽起幸福你我一同跳舞，无需借你一双慧眼就可以把我看清清楚楚!

9.高中语文散文教学方法探微 篇九

一、高中散文教学存在的问题

(一)散文教学在改革中存在盲目性。

目前,由于散文作品本身特点的影响,在对高中阶段的散文教学进行改革的过程中往往会存在盲目性。高中语文教材所收纳的散文作品通常比较浅显,学生比较容易理解。对学生来说,散文中所散发的魅力非常有吸引力。散文在创作过程中,虽然外形不断变化,但本质不变,这种独特性对改革散文的教学方式产生了很大影响。随着课程改革的不断深入,各种教学理念、方法和模式纷纷涌现出来,让人应接不暇。为了迎合课程改革,而盲目制定教学方法的做法对语文课程造成负面影响,对这些教学方面的运用只是浮于表面,没有真正了解其本质,影响散文教学。

(二)忽略了对文本的解读。

在对散文进行教学时,不少高中语文教师会产生错误观念,他们觉得,现代散文作品通常比较浅显,教师只需要指导学生了解文章主题,其他无须多讲。新课程改革要求给予学生学习的自主权,部分教师以此为借口,尽量缩短散文教学的时间,将大部分时间都花在完成其他教学任务上。部分教师错误地认为对教材灵活运用就是指忽视教材,而让学生学习课外散文。语文教师不能忽略教材,更不能让学生随心所欲地理解文章。若教师一味放任自流,让学生随意解读文本,则不仅无法体现出教师作用,而且会让学生形成轻率的学习态度,不利于培养学生的逻辑思维。

二、推动高中语文散文教学发展的教学方法

(一)对作品所蕴含的丰富情感进行深入理解。

从心理学角度看,在创作过程中,作家会加入自己的情感,作为情感基调存在于作品当中,这就使得作品本身具备了丰富的情感内涵。在组织散文教学的过程中,教师本身要对作品有一定了解,能够找出作品中的情感主线,深入挖掘出文章中作者想要表达的情感,在此基础上,才能对学生进行正确指导,帮助学生更好地了解作品的内涵,掌握文章的真正含义。

举个例子,《想北平》是由老舍所写,在文章的开头部分,作者就做了清楚交代,对于北平他所知道和了解的只是自己印象中的北平,在文中他对自己眼中的北平做出了描绘,并表达了自己热爱北平的情感,从这几个方面,我们可以发现,老舍对北平的特殊情感构成了这篇散文的情感主线。在了解情感主线的基础上,可以帮助学生更好地理解细节,从而更细致地感受出老舍对北平的爱已经融入了每一个细节当中。老舍将自己对北平的爱比喻为母爱,意味着这是一种深厚的血肉相连的爱,这是这篇文章中最核心的内容,由于本身对北平有深厚的感情,因此在老舍眼里,即使是上海、天津、伦敦等大城市,也比不上他所爱的北平。老舍还运用了对比手法,将北平的特点展示在人们眼前。这份深厚的爱及浓浓的思念,最终在文章结尾完全爆发了出来,老舍流下了眼泪。

(二)准确掌握散文中隐含的情感线路。

1927年,大革命虽然开始时轰轰烈烈,却最终以失败告终,虽然对当时社会存在很多不满,却无法改变什么,在这样的背景下,朱自清写下了一篇名为《荷塘月色》的文章,将内心的矛盾纠结全都融入作品当中。在文章的开头,朱自清就表达了内心不宁静的情绪,为了调节心情,朱自清在荷塘边散步,看到了很多景色,有月光、轻雾、花叶、远山、云、清香,这些景物都比较清淡,但越是清淡的景色,越能衬托出作者内心的哀愁之情。接着,作者花了大部分笔墨对荷塘的种种景色进行描绘,将荷叶、荷香、流水及荷花的特点细致描绘出来,让人们眼前仿佛出现了一幅荷塘月色的美丽景象。在这样的景色下,作者内心的愁绪逐渐被喜悦之情代替,然而当回到现实中后,愁绪又渐渐涌上心头,他写道:“但热闹是他们的,我什么都没有。”最终文章以孤寂的情绪结尾,让人感觉到一种哀愁之情。教师在讲解这篇文章时,应该给予学生指导,帮助学生找出文章中隐含的感情路线,这样可以让学生更深入地理解文章。

(三)有效把握文本涵泳,实现情感共鸣。

学习散文最主要的目的就是对学生情感进行培养,指导学生对文章进行深入分析,挖掘出作者在文章中表达的情感,让学生在学习散文的过程中能够得到情感的熏陶,形成积极的人生态度。这就需要学生在理解作者思想的基础上将其与自己的思想相结合。通过反复分析和理解作品,掌握作品中的情感,并与自身产生共鸣,才能更准确地把握作品中的深厚韵味。学生需要充分运用自己的感觉器官,通过眼看、脑想、口读、心会等方法从多方面对文章进行分析。涵泳的方式比较灵活,可以依据文章的需要选择合适的方式,通过反复朗读文章感受文章中的情感,与文章进行交流,从而产生共鸣。

三、结语

高中语文教材中,各种主题的散文作品都会出现,在对不同散文进行教学时,教师应针对每篇散文的特点设计相应教学活动,教学方法不能一成不变。学习散文可以让学生感受到语言美、意境美,对学生日后的语文学习和写作能力具有重要作用。

摘要：在高中语文课程中,散文教学是非常重要的部分。学生学习散文,不仅可以从中学习到丰富的词汇,提高鉴赏文学作品的能力,学会写出优秀的作品,还可以感受散文中深厚的精神内涵,提高学生审美能力,对开展美学教育具有积极意义。因此,教师应该对散文教学提高重视。本文在对高中语文课程中散文教学存在的问题进行分析的基础上,提出相关建议推动散文教学进一步发展。

关键词：高中语文,散文教学,存在问题,教学方法

参考文献

[1]张清义.高中语文散文教学探微[J].文学教育(中),2012(10).

10.岁月沧桑 随笔散文 篇十

我们的孩提时代主要在七十年代度过。那个年代的人们还都身处激情燃烧的岁月，孩子们的思想里也就自然而然的有了一些那个年代崇高的东西，那时候的大街小巷到处还都是贴满标语，村子里的高音喇叭里经常放着激奋人心的凯歌，整个社会气氛都处在一片高昂激进的社会主义大生产的氛围当中。人们的思想都显得有一些超崇高。当时几乎每部电影的故事情节都是反映战争年代革命胜利的情景。就因为超现实的思想、超现实的故事曾经感染了那个时代的大人们、更感染了那一代幼小的孩子们。所以，我们那时候的伙伴们都死死地认为只有解放军战士才是真正的英雄。当时，我们玩耍的游戏、我们平时的口号、包括我们玩耍的道具都与革命战争、革命斗争息息相关。所以，我们那时候的伙伴们绝大多数都认为长大了能当一名解放军战士才是最光荣的!

转眼进入八十年代，改革的春风吹响了开放的号角，“一切向前看”的思想曾鼓舞了一大批热血青年激进向上，很快有一大批青年腰身一变成了“致富能手”、“新长征的突击手”，那时候“新长征突击手”是当时名噪一时的顶呱呱称号。于是乎，“新长征突击手”又成了我们这些小青年当时的唯一崇高的理想。至于以后这些所谓的“新长征突击手”的境遇各不相同，有的成功成名了，有的身败名裂了。这些情况只有在人们的茶余饭后的谈资中聆听到一些凤毛麟角，至于细节我一无所知。

后来，在我们绝大多数的人当中，有好多人还没有认清自己在这个社会该是什么角色的时候，转瞬进入了九十年代，我们该谈婚论嫁了。我们这代人的结婚与其说结婚还不如说是完任务，是完成父母的心愿，真的!我们这个年龄段的人绝大多数没有恋爱的经历，没有经过浪漫的恋爱过程就稀里糊涂的结婚了，为了结婚而结婚。

结婚就意味着我们已经正式进入了成年，是该挑起重担、是该承担家庭责任和社会义务的年龄了。果然，我们这些人在还没有做好充分的思想准备的情况下被套上了家庭的枷锁，婚前没有享受浪漫的恋爱过程，婚后也很难激起爱的浪花，接二连三地生下了几个孩子又给我们还不坚实的肩膀上增添了沉重的砝码。

当时，有一个非常时髦响亮的名字悄悄地钻入人们的耳朵里，那就是“万元户”。这个名词或许是在不经意间产生的，它来的自然，但声名显赫!它曾经鼓舞了一部分人的成长，同时又给另一部分人很大的压力。“万元户”意味着什么?它意味着很富有啊!中年以上的朋友很清楚这个名字所涵盖的意义，但是，我们的青年朋友们对这个名字也许不是很明朗了。“万元户”就是家庭或者个人所拥有的资产进入或超过一万元!很响亮的!这在当时起码能修建足足百平米的一座房子。我们不妨拿现在的房价做做比较吧!现在百平米的房子在中型城市里也起码得五六十万吧?可想而知这个“万元户”的意义了!所以，“万元户”又成了我们这代人奋斗的理想。但是，现实是活生生的，不是因为我们有了什么理想而让我们去实现。它不是一条坦途，而是一条布满荆棘的、曲曲折折的、满是艰难险阻的羊肠小道。实现了这个愿望的人也不计其数，可是许许多多的人虽然付出的并不比成功人士的少，但是收效甚微。

时光并不因为我们没有准备而停下脚步，它依然飞速地流逝着。在人们热切的期待中迎来了“千禧年”，时间进入了二十一世纪。我们从小到大经常萦绕在脑际的口号就是“奔向二OOO年!奔向四个现代化!”。其实等到进入了二十一世纪，国家和社会前进的步伐真正离四个现代化还相去甚远!进入二十一世纪，好多人开始都有了积蓄，好多人不安于现状了，人们的视线开始转向房子。农村人盖房子，城里人买房子，当时对房子的追求又成了这个时期普通老百姓的梦想。许多人通过努力拼杀实现了这个梦想。但是，到如今仍然还有好多人没房子，不是住在破旧不堪的老房子里，就是借房住、租房住，还整日为自己能有个安身的巢穴而奔波操劳。

现在，虽然许多人什么都有了，家庭、事业、房子、汽车……等等、等等。但是，还有好多人什么也没有。这些人不是没有梦想，不是没有努力，而是在现实中总是存在差距的，总是有贫富悬殊的。没有这种差距、没有这种悬殊人们就不会努力、社会就没有进步。这就是竞争，这就是“强者生存”的道理!不过“知足常乐”又成了我们这些落伍人群的自我安慰的一句格言。

11.光辉岁月散文 篇十一

人这一辈子确实很短，短到一眨眼功夫已过半百，但是仔细审视我们的来生，哪一段岁月是我们最值得铭记与自豪的光辉岁月呢?当你临近暮年之时，坐在摇椅上，你又会怀念哪个时刻呢?

有些人走得早，但是活着的每一天都是他的光辉岁月;有些人活得长，但一生都庸庸碌碌，如行尸走肉般度过，这又有何意义呢?生命之于我们到底是一种馈赠还是一种惩罚呢?我想对于每一个人都有不同的看法，有些人把时光过成了馈赠，而有些人把时光过成了惩罚，这就是人之不同、生命之不同、人生之不同。

人生就是一场赌局，不管你赌不赌，你都得上赌桌;无论你手里抓了一把好牌，还是一把烂牌，都得打下去，这就是人生。人生没有选择，人生更没有对错，既然来到这个世界上，谁也无法逃避时间的流逝，是喜是悲，你都得承受，是欢乐还是痛苦，你都得一一吞下，这就是人生，这就是我们必须面对的人生。

谁不想好好地活着，谁不想可以活出个美好，但是我们都得学着面对，无论是成功还是失败，我们都得面对。即便现在深陷谷底，只要努力地一步一步往上爬，终究有爬到山顶的一天，即便现在看不到任何光明，只要我们慢慢摸索，一点点凿开挡在前面的墙壁，阳光终将会透进来。

人啊，这辈子一定要跟着心走，即使最后是平凡的一生，但至少是自己最想要的一生，最终也无怨无悔。人生就是如此，路在脚下，只要敢迈出第一步，就可以一直向前走，越走越远。

人生不能有太多顾虑，时间那么短，我们哪有那么多时间可以去等，等到花儿都谢了、等到头发都白了、等到最爱的人都有小孩了，我们还要一直等下去吗?这样的人生实在太傻太傻，等待是最不可取的事情，很多美好的事物都在等待中死亡。花无重开日，人无再少年，既然想要就去追寻，既然不爱就果断舍弃，这就是人生啊，对自己狠一些，对未来自信一些，这样我们就能少些遗憾，多些快乐。

12.语文版高中语文古代散文单元分析 篇十二

2003年,《普通高中课程标准(实验)》问世,改变人教版一统天下的格局,实现了“一标多本”,出现了与人教版并行的鲁教版、粤教版、苏教版等多种版本。2004年,语文版教材经全国中小学教材审定委员会初审通过,由语文出版社教材研究中心编写并出版发行,主编是史习江,张万彬。语文版高中语文必修教材的编写落实了《普通高中语文课程标准》“全面提高学生的语文素养”的要求,从时代性角度着眼,选取文质兼美且经得起历史考验的新时代文章,语文课程目标的设计从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个维度出发,努力实现“工具性与人文性的统一”的目标。

二、高中古代散文单元分析

(一)单元结构分析

“语文版”高中语文教材包括必修和选修教材两部分,必修教材共有五册,以人文话题的方式组元,每册四个单元,单元以选文为核心,由阅读与鉴赏,表达与交流,探究性学习三个板块辅助配合组成。“阅读与鉴赏”板块由作者介绍、选文、理解?鉴赏、拓展?应用、相关链接和单元链接六个部分构成。语文版教材中,古代散文单元共有五个,统统编排在每册教材的最后一个单元,每个单元选文4篇,五册教材共选取20篇古代散文,约占教材全部选文的30%。

(二)选文内容整合

语文版高中语文必修教材五册,共有五个单元,二十篇古代散文,梳理如下:

第一册:苏轼《赤壁赋》、李密《陈情表》、归有光《项脊轩志》、王羲之《兰亭集序》

第二册:司马迁《鸿门宴》、司马光《淝水之战》、柳宗元《段太尉逸事状》、(《左传》)《崔杼弑其君》

第三册:王安石《游褒禅山记》、杜牧《阿旁宫赋》、王禹偁《黄州新建小竹楼记》、王勃《滕王阁序(节选)》

第四册:(《荀子》)《劝学(节选)》、韩愈《师说》、欧阳修《与高司谏书》、黄宗羲《原君》

第五册:(《论语》)《论修身》、(《孟子》)《论民本》、(《庄子》)《神游物外》、(《老子》)《祸兮福兮》

“选文”分“精读课文”和“略读课文”,“略读课文”篇目前用星号做了标注。语文版五册教材古代散文略读课文共有五篇,分别安排在五个单元组的结尾处,篇目分别是《兰亭集序》、《崔杼弑其君》、《滕王阁序(节选)》、《原君》和《祸兮福兮》。

由前可知,教材以“选文”为核心的“阅读与鉴赏”板块包括“作者介绍”、“选文”、“理解·鉴赏”、“拓展·应用”、“相关链接”和“单元链接”六个部分。

以第一册古代散文“情动于衷而形于言”单元,第一课苏轼的《赤壁赋》为例。“作者介绍”部分简要介绍了苏轼的生平、文学地位、著作及创作风格。其篇目经典,文质兼美,毋庸置疑。“理解·鉴赏”和“拓展·应用”是习题系统,设计了六个题目,其目的是培养语言能力、提高文学鉴赏能力、增强语文学习综合能力,最终目的是全面培养并提高学生的语文素养。如第二题“辨析下列词的不同意义或用法”是为培养学生的语言能力设计的。第四题“找出文中关于人生哲理的议论,说说这些议论有什么特点,其中蕴含了作者怎样的思想倾向。”是为提高学生的文学鉴赏力设计的。理解、鉴赏、拓展和应用是全面提高语文素养必不可少的环节,只有在理解的基础上才能生成,才会鉴赏,从而实现迁移应用。“相关链接”内容一般与所学课文内容相关,对课文的理解起到补充辅助理解作用。

(三)古代散文单元形式编排特点

一个单元一个人文话题,以一句名家名言为单元主题,如第一册古代散文单元的主题为“情动于衷而形于言”,选自《诗经》。单元主题与单元所选文章思想内容息息相关。语文版高中语文必修教材古代散文单元共有五个,单元主题分别是:第一册“情动于衷而形于言”,四篇文章都为抒情散文;第二册“大江东去”,有记叙散文也有人物传记;第三册“万物静观皆自得”,既有山水游记类散文又有议论性和抒情性散文;第四册“铁肩担道义”和第五册“越世高谈自开户牖”都是议论性散文。

三、对语文版古代散文单元的思考

语文版教材选文新是最大的特点,将近60%都是新的选文。这样一来,课程标准要求选文要具有“时代性、典范性、文质兼美”的要求,就倾向了“时代性”,古代散文单元选文也存在同样的问题。古代散文学习难易程度无梯度。一般而言,记叙性散文相对简单,应放在低学段学习,相对难的放在高学段学习。因此,笔者认为第一册和第二册选文的位置可以互换,让学生从简单入手,培养兴趣,落实课程标准关于“阅读浅易文言文的要求”。单元编排中还存在许多问题,不一而足,提此一两点,作为参考。作为教育工作者要有辩证思维,即使是面对权威也要敢于质疑。

摘要：教材是教学的凭借,研究教材是有效教学的前提。本文以语文版高中语文必修教材为研究对象,具体分析古代散文单元特点。

13.曾经的岁月散文 篇十三

长大后一直想去很多地方，想在夜色里站在一叶漂泊的扁舟上，在江面的渔火里去对白另一个曾经的世界，在那个曾经的岁月里，在烛火摇曳的的秋日里，在那泛黄的诗卷里，遍寻：江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠……站在春暖花开的高山上，看江水日夜奔流，滚滚东去，有寂寥的声音在默默读着子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。站在寂静的角落，看花开花落，落英缤纷。站在荒漠的戈壁，看大漠孤烟直，长河落日圆的荒凉。站在热闹的都市里，看华灯璀璨，车流如织，人山人海壮观的无奈。

曾经的日子，曾经走过的历程，曾经的岁月里，留下的记忆在时光里越来越模糊。曾经种下的树苗，在离开的日子里渐渐地成长，走过四季，走过风霜雪雨，走进人来人往，守望成长的目光在日子里渐渐凝固成画。昨日里温暖的照片里，还依稀流淌着曾经微笑的脸颊。昨日里温暖的记忆里，在曾经种下的小树下，静静听雨打绿叶的水花。曾经的一幕幕的微笑的面容，在时光的变迁里，变成了昨日的旧照片。曾经的岁月，让伸长的记忆再次触摸往日的故事，让人忽近忽远。

昨日里尘封的世界里，在春天的变迁里，再也找不到曾经栽下的那颗小树苗，只有在秋日的阳光里，看沉甸甸的果实落入心间。那浓荫匝地的树林里，有一颗曾经的梦想在生根成长。昨日里曾经的荒凉的城市里，生活着成长的记忆。在成长的岁月里，昨日里简单被今日的繁华渐渐填满，昨日里简陋的道路如今已宽阔壮观。曾经的走过的黑漆漆的夜路如今早已灯火阑珊。那曾经在照片里的老自行车上少年，在行驶的轿车里成了茶余饭后的.留恋。昨日里生活旧照片，在今天欢乐的日子里，在命运里注定变成每个人心底难以抹去的想念，

伸长的记忆，触摸不到这个城市的变迁。零星的记忆填满了今日的文字。像拿一根针慢慢把这些回忆渐渐穿起来，在键盘上敲打，给自己的文字留下一些值得写下的东西。曾经的容颜在岁月里慢慢变老，老去的容颜是否还会在今日里相见，再叙曾经的那段尘缘。

曾经的岁月，就是一首曾经的老歌。曾经的岁月，曾经走过的路，曾经的笑脸，在伸长的四季里，曾经的相聚，曾经的分离，在岁月的流转中，重重叠叠在眼眸里渐行渐远……

14.看岁月安然散文 篇十四

一粒石子轻轻的溅落水中，那是用思绪惊起的涟漪，在我的情丝里穿行，在我的爱绪里轻吻。也许水静后会安然，但我愿做那波曲水在空旷的岸头等待，等待你的脚步。------寒石。

一束光阴在身形后流走，一抹远行的影子带着寂寞的痕迹并肩着自己的脚步，谁的长亭会收起这凌乱的年华，谁的红油伞会遮挡这潇潇的秋雨，不剪不断任心曲飞扬。

光阴殆尽，虚华已是昨夜事，一切都变得空芜，变得犹如前朝的冷月如冰如霜，握现在不挣沧桑，美不是遥望而是手心里的时光。

一世若没有伊人为之独守，万事总将无味，待恍然梦清，只有深情还在流浪。光阴如乱石在你我的路上打击着青春的光芒，留下不同的`故事和曲折，人世消长，谁能抵住该来的风霜。剥落着直到风烟吹醒柔情，换一生千许，共饮时光。

世间万物本无情，一花一水都不会为你我而灵犀，是情怀动了花，劫了水，才会对花愁，对水谣。这世间唯有情感和光阴去了不会再来，纵然如此还是眷恋着烟雨红尘，也许还相信埋藏前生的种子还是盛开今世的奇缘，遇见隔世的花朵。

心寂寞但不会空旷，人世纷扰谁能躲得开人间烟火，总遥想在那一隅绣阁有一位在为自己淡抹清妆，在墨痕上留下有我的诗句。错过花开的时节，错过邂逅的刹那，万千错过，也无悔，人世间遇见毕竟很渺茫，我寄予那随时光变圆的明月，那里也许会有和我一样的春光。

收起老去的光阴，轻剪姹紫嫣红的衣裳，看流水，看人家，看红尘。心在悄悄唤醒陌生与熟悉，在喧嚣与落寞交织的市井，有一个你，有一个我曾来过。

每个人心里都会有属于自己的秦淮月色，都会有自己的炊烟袅袅，在世界安然中独枕那一帘幽梦，品读着阡陌红尘，因为重逢所以一切才不同。

潋尽卿心顾我，君为卿来，落花去，江花正浓。玉臂轻寒为卿披衣理袖，为清秋更为那句心生相思曲，不抵相思半。

截然回首，方知不是经年，世事依旧，唯有背影变得孤单，变得都不忍心触摸，是不忍心触碰已经远行的那些韶华。茶花在水中摇曳，沉淀的不单单是回味，更是沉静后的对视。

沿着光阴的堤岸前行，看着包裹着自己回忆的花朵在绽放，在凋零，依稀还记得那是些用青春浇灌过的土壤，结出和你我，和每个人都相似的情结，在下一路过客的眼中还是那样的娇艳和落寞，只有这湖水在身旁伴着自己前行的脚印。

光阴是嫣然如歌的春梦，还是情涌垒砌的结局，亦是苍穹明月，或是寒烟暮雪，都是我们不可再来的情缘和这一路的唱响。情感是与生俱来的存在，我们却是千万过客中的尘埃，短暂的瞬间承载着多少未散尽的情缘，留下多少放不下的待续，然一切都只有一次。

15.对高中语文现当代散文教学的思考 篇十五

那么在高中阶段, 教师该怎么“教”、学生该如何“学”现当代散文呢?我的回答是, “少教多学”, 让高中语文现当代散文教学的课堂实现双赢。

在人们的普遍印象中, 教师是主角, 学生是听众。邓昌炎老师说:“课堂是一个舞台, 在课堂上老师只能是一个导演, 绝不是主角。”教师在课堂上讲得过多, 会造成学生的思维受限, 缺乏创造能力和实践本领, 使他们不再想什么, 不去想什么, 懒得想什么。反之, 让学生在自我主导的学习环境中, 发挥天性和潜能, 成为学习的真正主人, 才能实现“少教多学”的双赢。

“一切为了学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念。让学生自主感悟, 自主学习, 教师再根据课堂反馈, 有的放矢, 进行点拨, 让语文教学成为师生共享的过程。

也许有的教师不太敢于放手, 认为自己滔滔不绝、讲那么多, 学生尚且不会, 何况现在少讲了, 学生岂不是更什么也学不会了。教师也要明白, 高中阶段的学生已经有了一定的独立思考能力和创造力。我们最应该做的是要给予学生充分的信任, 相信他们的潜质, 把学习的主动权大胆地交到他们手中, 从而弱化教师在教学过程中的主导地位, 努力向引导者的身份转变。

我在讲史铁生的《合欢树》这篇文章时, 自我感觉还是比较好读懂的, 于是采用了“少教多学”的模式。为了拓展学生对史铁生的了解, 在课下给他们补充印发了他的另一篇文章《我与地坛》, 史铁生在“21岁最狂妄的年龄残废了双腿”。诗化的岁月瞬间凝固成冰冷的现实, 他一度徘徊在生与死的边缘。终于有一天他摇着轮椅来到地坛对生命重新理解和感悟, “死是一件不必急于求成的事, 剩下的就是怎样活的问题, 这怕是活多久就要想它多久了, 就像是伴你终生的魔鬼或恋人”。同时文中还流露出母爱的深沉伟大以及孩子的痛悔之情, “孩子的苦难在母亲身上是要加倍的”。另外又借助多媒体放了一个关于史铁生的记录片, 很多学生都为他的不幸命运而流泪, 同时又被他身上所体现的坚韧、不屈所折服。对史铁生有一个大致了解后, 课堂上结合《合欢树》这篇课文, 我通过导学案提出三个问题: (1) 文中1~3自然段讲述了几件事?在经历这些事情时, 母亲是怎样的形象?作者对母亲是怎样的情感? (2) 在“我”的小说发表时, 母亲已经离开人世, 作者对于母亲又是怎样的情感? (3) 如何理解《合欢树》所寄寓的情感内涵?学生之间展开了积极而热烈的讨论, 在我的适时点拨下很好地解决了它们。同时, 学生们又结合自己的亲身经历谈了许多体会, “子欲养而亲不待”, 孝顺父母在当下, 学习努力, 言行恭顺。短短的45分钟, 简单的一篇文章, 却已经触及学生的心灵, 让他们反躬自省, 达到了“教有所思, 学有所获”的目的。另外, 我也意识到充分的铺垫、巧妙的设问、灵活的点拨、及时的总结, 可以使沉闷的课堂变得活跃, 使学生的思维飞扬。在教师和学生的互动中, 灵感火花四溅, 从而达到“少教多学”的目的。

叶圣陶先生说:“教是为了不教。”我们提倡“少教多学”, 旨在培养学生的自主学习能力。语文是一门开放性较强的学科, 学生在学习中遇到困难, 要积极发散思维, 寻找解决问题的办法, 创新能力便体现于此。创新能力的培养对于自主学习能力的提高有着很大的帮助。首先, 教师要引导、鼓励学生从不同角度去观察和思考问题, 多方位、多角度探究, 努力寻找与众不同而又合情合理的答案。其次, 教师要充分尊重学生的意见, 鼓励学生充分发表自己的独特见解, 从而培养他们的创新精神和能力。瑞士心理学家皮亚杰认为:儿童学习的最根本的途径应该是活动, 活动是联系主客体的桥梁, 是认识发展的直接源泉。根据心理特点, 放手让学生在动手、动口、动脑的协调之中, 进行自主探求知识的活动, 可发展学生的认知结构。这就要求我们在教学中改变课堂教学模式, 实行“少教多学”, 充分调动学生的学习积极性和主观能动性, 让他们自主地探究性学习。

《都江堰》是余秋雨“大文化散文”的佳作, 是一篇通过历史遗迹来反思现实的文章。我用这样的几句话引导探究:要说“都江堰是中国历史上一个伟大的水利工程”, 我们都会点头称是, 但是如果有人把都江堰的地位抬高到历来作为中华民族象征的长城之上, 恐怕会有许多人不敢苟同。可是余秋雨先生在开篇就语惊四座, 他说:“我认为, 中国历史上最激动人心的工程不是长城而是都江堰。”为什么余秋雨先生敢冒天下之大不韪, 如此断言呢?让学生发散性思考, 理解“写长城是为了写都江堰”的用意。文中最后有句话很有“嚼头”:“活着或者死了应该站在哪里。”我提示学生延伸课外的一些文章, 臧克家《有的人》, 鲁迅《中国人失掉自信力了吗》等。都江堰是朴实的, 像乡间母亲一样;李冰是求真务实的, 正是因为有了这样一个心系民众的人, 有了这样一份踏实执着的作风, 才有了都江堰的汩汩清流, 文明千年而下, 得以延续。时至今日, 中国仍在发展, 我们的文明不断前行, 没有人可以阻挡他的脚步, 我们每个渺小的人又应该为这份文明做些什么呢?从而引导学生思考如何做人的问题。有了前边的那些铺垫, 这篇课文我把它上成了学生展示课, 让学生“唱主角”, 四个组的学生从不同角度来理解文章。刘月组的同学谈对“文化散文”的理解, 即对中国文化的回顾和反思, 推荐阅读余秋雨的另一篇文章《莫高窟》。梁婉君组的同学讲了对文章语言的看法, 即采用多种修辞手法来加大语言的表现力。王磊组的同学则谈到了“人该如何活”的问题, “有的人活着, 他已经死了;有的人死了, 他还活着”, 做一个有益于百姓的人, 虽死犹生!同学们异彩纷呈的展示, 感染了周围的人, 大家由衷地感到:“学语文原来如此有趣、如此有收获!”

现当代散文的教学任务繁重, 需要教师全身心的情感投入, 用心、用情打开文本, 感动每一个学生的心灵。让我们努力培养学生的人文精神, 加强学生的审美素养, 提高学生的文化底蕴和文化品位。高中语文现当代散文教学的“少教多学”模式必将大有可为!