高中文言文模拟试题

高中文言文模拟试题（共11篇）

1.高中文言文模拟试题 篇一

五、阅读下面的文言文，完成1―4题。

长孙嵩，代人也，太祖赐名焉。父仁，昭成时为南部大人。嵩宽雅有器度，年十四，代父统军。昭成末年，诸部乖乱，苻坚使刘库仁摄国事，嵩与元他等率部众归之。

晋将刘裕之伐姚泓也，太宗假嵩节，督山东诸军事，传诣平原，缘河北岸列军，次于畔城。军颇失利。诏假裕道，裕于舟中望嵩麾盖，遗以酃酒及江南食物，嵩皆送京师。诏嵩厚答之。又敕简精兵为战备，若裕西过者，便率精锐南出彭沛，如不时过，但引军随之。彼至崤陕间，必与姚泓相持，一死一伤，众力疲弊。比及秋月，徐乃乘之，则裕首可不战而悬。于是叔孙建等循河趣洛。遂入关。嵩与建等自成皋南济，晋诸屯戍皆望尘奔溃，裕克长安，嵩乃班师。

太宗寝疾，问后事于嵩。嵩日：“立长则顺，以德则人服。今长皇子贤而世嫡，天所命也，请立。”乃定策禁中。于是诏世祖临朝监国，嵩为左辅。世祖即位，进爵北平王，司州中正。诏问公卿：赫连、蠕蠕①征讨何先?嵩与平阳王长孙翰、司空奚斤等曰：“赫连居土，未能为患;蠕蠕世为边害，宜先对大檀。及则收其畜产，足以富国;不及则校猎阴山，多杀禽兽皮肉筋角，以充军实，亦愈于破一小国。”太常崔浩日：“大檀迁徙鸟逝，疾追则不足经久，大众财不能及之。赫连屈丐，土宇不过千里，其刑政残虐，人神所弃，宜先讨之。”尚书刘洁、武京侯安原请先平冯跋。帝默然，遂西巡狩。后闻屈丐死，关中大乱，议欲征之。嵩等日：“彼若城守，以选代劳，大檀闻之，乘虚而寇，危遭也。”帝乃问幽微于天师寇谦之，谦之劝行。杜超之赞成之，崔浩又言西伐利。嵩等固谏不可。帝大怒，责嵩在官贪污。寻迁太尉。久之，加柱国大将军。

自是，舆驾征伐，嵩以元老多留镇京师，坐朝堂，平断刑狱。薨，年八十。谥日宣王。后高祖追录先朝功臣，以嵩配飨庙庭。

(节选自《魏书》)

[注]①蠕蠕(rú)：古代北方少数民族，即柔然。其第十代君主名大檀。

1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )

A.苻坚使刘库仁摄国事 摄：代管。

B.更敕简精兵为战备 简：精减。

C.叔孙建等循河趣洛 趣：奔赴。

D.亦愈于破一小国 愈：胜过。

2、以下各组句子中，全都表明长孙嵩受到君主一组是( )

①年十四，代父统军

②太宗假嵩节，督山东诸军事

③诏嵩厚答之

④世祖即位，进爵北平王，司州中正 ⑤太宗寝疾，问后事于嵩

⑥后高祖追录先朝功臣，以嵩配飨庙庭

A.①②⑥ B.①③④ C.②④⑤ D.③⑤⑥

3、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A.长孙嵩较有军事才能。时局乱时，他统领部众，不使分散而归附苻坚;趁刘裕无暇相顾，他与叔孙建从成皋南渡，东晋诸屯军望风而溃。

B.长孙嵩为官清廉。刘裕借道通行时在船上看见了长孙嵩的营帐，派人送去美酒美食，长孙嵩没有私自留下，全部送到京城，受到了重赏。

C.长孙嵩有时很固执。屈丐死后，关中大乱，世祖想要征讨赫连，寇谦之、崔浩等都支持，而长孙嵩坚决反对，最终惹怒了世祖，遭到责斥。

D.长孙嵩恪尽职守。他做了柱国大将军后，总是在世祖亲自外出征讨作战时，以元老身份留守京城，坐镇朝堂，并且处理日常各种刑狱案件。

4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)若裕西过者，便率精锐南出彭沛，如不时过，但引军随之。

(2)彼若城守，以逸代劳，大檀闻之，乘虚而寇，危道也。

六、阅读下面的文言文，完成1―4题。

杨慎，字用修，新都人，少师廷和子也。年二十四，举正德六年殿试第一，授翰林修撰。丁继母忧，服阕起故官。十二年八月，武宗微行，始出居庸关，慎抗疏切谏。寻称疾归。世宗嗣位，起充经筵讲官。常讲《舜典》，言：“圣人设赎刑，乃施于小过，俾民自新。若元恶大奸，无可赎之理。”时大①张锐、于经论死，或言进金银获宥，故及之。

嘉靖三年，世宗纳桂萼、张璁言，召为翰林学士。慎偕同列三十六人上言：“臣等与萼辈学术不同，议论异。臣等所执者，程颐、朱熹之说也。萼等所执者，冷褒、段犹之余也。今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，愿赐罢斥。” 世宗怒，切责，停俸有差。逾月，又偕学士丰熙等疏谏。不得命，偕廷臣伏左顺门力谏。帝震怒，命执首事八人下诏狱。于是慎及检讨王元正等撼门大哭，声彻殿庭。帝益怒，悉下诏狱，廷杖之。阅十日，有言前此朝罢，群臣已散，慎、元正及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原，御史王时柯实纠众伏哭。乃再杖七人于廷。慎、元正、济并谪戍，余削籍。慎得云南永昌卫。先是，廷和当国，尽斥锦衣冒滥官。及是伺诸途，将害慎，慎知而谨备之，至临清始散去。扶病驰万里，惫甚，抵戍所，几不起。

五年闻廷和疾，驰至家。廷和喜，疾愈。还永昌，闻寻甸安铨、武定凤朝文作乱，率僮奴及步卒百余，驰赴木密所与守臣击败贼。八年闻廷和讣，奔告巡抚欧阳重请于朝，获归葬，葬讫复还。自是，或归蜀，或居云南会城，或留戍所，大吏咸善视之。及年七十，还蜀，巡抚遣四指挥逮之还。嘉靖三十八年七月卒，年七十有二。

慎幼警敏，十一岁能诗。入京，赋《黄叶诗》，李东阳见而嗟赏，令受业门下。尝奉使过镇江，谒杨一清，阅所藏书。叩以疑义，一清皆成诵。慎惊异，益肆力古学。既投荒②多暇，书无所不览。尝语人曰：“ 资性不足恃， 日新德业，当自学问中来。”故好学穷理，老而弥笃。明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。隆庆初，赠光禄少卿。天启中，追谥文宪。

(选自《明史》卷一百九十二列传第八十，有删改)

【注】①大：大宦官。②投荒：被流放边地。

1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )

A.时大张锐、于经论死 论：判罪。

B.施于小过，俾民自新 俾：使。

C.命执首事八人下诏狱 执：执行。

D.叩以疑义 叩：询问。

2、下列六句话分别编为四组，全部表现杨慎禀性刚直、坚持原则的一组是( )

①偕同列三十六人上言 ②尽斥锦衣冒滥官

③撼门大哭，声彻殿庭 ④乃再杖七人于廷

⑤臣等不能与同列，愿赐罢斥 ⑥慎闻之，益纵酒自放

A.①③⑤ B.①②④ C.③⑤⑥ D.②④⑥

3、下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A.杨慎为人忠贞，遇事常上书进谏，武宗微服出行至居庸关，他上书抗谏，武宗只得称病而归。

B.杨慎经常讲《舜典》，以此来劝诫世宗不要宽恕张锐、于经等元恶大奸之人的死罪。

C.杨慎讲究孝道，为继母服丧后才担任原官，闻知父亲生病急忙归家探病，父亲去世后又请求归葬。

D.杨慎自幼机敏，谦虚好学，老年更甚;他博闻强记，著作丰富，被誉为明朝第一。

4、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，愿赐罢斥。

(2)尝语人曰：“资性不足恃，日新德业，当自学问中来。”

七、阅读下面的文言文，完成1―4题。

刘 基

刘基，字伯温，青田人。基幼颖异。元至顺间举进士，除高安丞，有廉直声。行省辟之，谢去。及太祖下金华，定括苍，闻基名，以币聘，基未应。总制孙炎再致书固邀之，基始出。既至，陈时务十八策，太祖大喜，筑礼贤馆以处基等，宠礼甚至。会陈友谅陷太平，谋东下，势张甚，诸将或议降，或议奔据钟山，基张目不言。太祖曰：“先生计安出?”基曰：“贼骄矣，待其深入，伏兵邀取之，易耳。天道后举者胜，取威制敌以成王业，在此举矣。”太祖用其策，诱友谅至，大破之，以克敌赏基，基辞。

其龙兴守胡美谴子通款，请勿散其部曲，太祖有难色。基从后踏胡床，太祖悟，许之，美降，江西诸郡皆下。大旱，请决滞狱，即命基平反，雨随注。因请立法定制，以止滥杀，太祖方欲刑人，基请其故，太祖语之以梦，基曰：“此得土得众之象，宜停刑以待。”后三日，海宁降，太祖喜。悉以囚付基纵之。寻拜御史中丞兼太史令。太祖以事责丞相李善长，基言：“善长勋旧，能调和诸将。”太祖曰：“是数欲害君，君乃为之地耶?吾行相君矣。”基顿首曰：“是如易柱，须得大木。若束小木为之，且立覆。”及善长罢，帝欲相杨宪。宪素善基，基力言不可，曰：“宪有相才无相器。夫宰相者，持心如水，以义理为权衡，而己无与者也，宪则不然。”帝问汪广洋，曰：“此褊浅殆甚于宪。”又问胡惟庸，曰：“譬之驾，惧其偾辕也。”后宪、广洋、惟庸皆败。

洪武三年授弘文馆学士。十一月大封功臣，授为资善大夫、上护军，封为诚意伯。明年赐归老于乡。基佐定天下，料事如神，性刚嫉恶。至是还隐山中，惟饮酒弈棋，口不言功。八年，疾笃，居一月而卒，年六十五。

(节选自《明史刘基传》)

1、对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是( )

A.举进士，除高安丞 除：授予官职。

B.大旱，请决滞狱 狱：监狱。

C.伏兵邀取之 邀：拦截。

D.寻拜御史中丞兼太史令 寻：不久。

2、以下句子分别编为四组，全部表现刘基“以仁义治天下”的一组是( )

①贼骄矣，待其深入，伏兵邀取之 ④因请立法定制，以止滥杀

②以克敌赏基，基辞 ⑤此得土得众之象，宜停刑以待

③大旱，请决滞狱 ⑥帝欲相杨宪。宪素善基，基力言不可

A.①②⑤ B.①④⑥ C.③④⑤ D.①③⑥

3、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是( )

A.刘基在元朝时曾被行省辟之，他嫌官职太小而谢去。明太祖对他宠礼甚至封他为御史中丞，他才竭忠尽智为太祖出谋划策。

B.刘基善于总揽全局，因人制宜，陈友谅是主要威胁，刘基建议太祖消灭他;对胡美则主张收编，不改组他的部队，于是兵不血刃平定了江西。

C.刘基淡泊名利，明太祖攻下金华，平定了括苍，听说刘基的名气，拿钱币来聘用他，刘基没有答应。大败了陈友谅，朱元璋用打败敌人的奖赏奖励刘基。刘基推辞了。还乡后，隐居山林，喝酒下棋，从不提自己的功勋。

D.刘基对几个大臣的认可可以说明察秋毫，更可贵的是他排除私人恩怨，持心如水，为李善长开脱罪责，还向太祖提出了好友杨宪不能为相的理由。

4、请把文言文阅读材料中划横线的语句翻译成现代汉语。

(1)会陈友谅陷太平，谋东下，势张甚，诸将或议降，或议奔据钟山，基张目不言。

(2)及善长罢，帝欲相杨宪。宪素善基，基力言不可。

(3)夫宰相者，持心如水，以义理为权衡，而己无与者也，宪则不然。

八、阅读下面的文言文，完成1～4题。

李师中字诚之，楚丘人。年十五，上封事言时政。父纬为泾原都监，夏人十余万犯镇戎，纬帅兵出战，而帅司所遣别将郭志高逗留不进，诸将以众寡不敌，不敢复出，纬坐责降。师中诣宰相辩父无罪，时吕夷简为相，诘问不屈，夷简怒，以为非布衣所宜言。对曰：“师中所言，父事也。”由是知名。

举进士，~延庞籍辟知洛川县。民有罪，妨其农时者必遣归，令农隙自诣吏。令当下者榜于民，或召父老谕之。租税皆先期而集。民负官茶直十万缗，追系甚众，师中为脱桎梏，语之曰：“公钱无不偿之理，宽与汝期，可乎?”皆感泣听命。乃令乡置一匮，籍其名，许日输所负，一钱以上辄投之。书簿而去。比终岁，逋者尽足。

庞籍为枢密副使，荐其才。召对，转太子中允、知敷政县，权主管经略司文字。夏人以岁赐缓，移书边曰：“愿勿逾岁暮。”诏吏报许，师中更牒曰：“如故事。”枢密院劾为擅改制书，师中曰：“所改者郡牒耳，非诏也。”朝廷是之，薄其过。

熙宁初，拜天章阁待制。西夏人入寇，以师中知秦州。诏赐以《班超传》，师中亦以持重总大体自处。前此多屯重兵于境，寇至则战，婴其锐锋，而内无以遏其入。师中简善守者列塞上，而使善战者中居，令诸城曰：“即寇至，坚壁固守;须其去，出战士尾袭之。”约束既熟，常以取胜。

师中志尚甚高，每进见，多陈天人之际、君臣大节，请以进贤退不肖为宰相考课法。在官不贵威罚，务以信服人，至明而恕。去之日，民拥道遮泣，马不得行。杜衍、范仲淹、富弼皆荐其有王佐才。然好为大言，以故不容于时而屡黜，气未尝少衰。

(节选自《宋史李师中传》)

1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )

A.令农隙自诣吏 隙：空闲。

B.乃令乡置一匮，籍其名 籍：户籍。

C.师中简善守者列塞上 简：选择、选拔。

D.以进贤退不肖为宰相考课法 课：考核。

2、以下各组句子中，全都直接表明李师中对百姓“不贵威罚”的一组是( )

①妨其农时者必遣归 ②租税皆先期而集

③师中为脱桎梏 ④许日输所负

⑤比终岁，逋者尽足 ⑥民拥道遮泣，马不得行

A.①②⑥ B.②④⑤ D.①③④ C.③⑤⑥

3、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A.李师中有胆识。15岁时，就敢于上密封奏书论说当时政事，在他父亲李纬因将领畏敌不前而被贬官一事上，他也敢于到宰相那里辩白父亲无罪。

B.李师中敢于坚持己见。夏国上奏想延缓对朝廷的进奉日期，便移文到边界上提出要求，皇上下诏给官吏说可以，李师中却主张按照旧例执行。

C.李师中很有战略眼光。针对西夏的进犯，李师中选择把善于守御的人布置在边塞上，而让善于作战的人处于中间地带，他的抗敌策略实行后，常常获胜。

D.李师中志向高远，但不被当权的人接纳以致多次遭贬斥，原因是他喜欢说有关大事的言论。

4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)师中曰：“所改者郡牒耳，非诏也。”朝廷是之，薄其过。

(2)前此多屯重兵于境，寇至则战，婴其锐锋，而内无以遏其入。

九、阅读下面的文言文，完成1―4题。

杜立德，字纯一，直隶宝坻人。顺治元年，以顺天巡抚宋权荐，授中书科中书。二年，考选户科给事中。疏陈：“治平之道有三：一曰敬天。君为天之子，当修省以迓天休。今秦、晋、燕畿水旱风雹，天心示警。凡开诚布公，懋德敦行，皆敬天事也。一曰法古。古者事之鉴，是非定于一时，法则昭于百代。故合经而后能权，遵法而后能创。凡建学明伦，立纲陈纪，皆法古事也。一曰爱人。自大臣以至百姓，宜一视同仁。且无论新旧，悉存弃短取长之心。凡亲贤纳谏，尚德缓刑，皆爱人事也。”上以其有裨治理，深嘉纳之。

初，睿亲王多尔衮摄政，给事中许作梅，御史吴达、李森先、桑芸等交章劾大学士冯铨奸贪状，疏上旬日，未下廷议。立德请令满汉大臣集议，以伸公论，鼓直言之气;并及马士英、阮大铖、宋企郊等，在前朝或纳贿招权，或煽恶流毒，今并逋逃，宜急捕诛，以彰法纪。下刑部，以事在赦前，寝其议。世祖亲政，铨既黜，立德因言作梅等前以劾铨为所切齿，又佥都御史赵开心素为铨所忌，相继构陷去官，乞矜察。由是开心等俱起用。

立德治狱仁恕，上闻其用法平，深嘉之。尝入对，既出，上顾左右曰：“此新授刑部尚书杜立德也!不贪一钱，亦不妄杀一人。”

三O事起，立德与李G、冯溥参预机务。从容整暇，中外相安。广东平，所司具正杂赋税之数以闻。立德言：“广东杂税多尚之信所加，为民间大累，非朝廷正额。今变乱甫定，宜与民休息。其除之便。”上从之。云南平，议颁恩赦，立德告病未与议，遣大臣持诏旨就其家谘询，俟还奏乃下诏。一日，上顾阁臣，谓在廷诸臣谁堪大用者，立德面疏数人以对。比退，人讶其不稍引嫌，答曰：“自筮仕以来，惟此心可邀帝鉴。他非所计也。”

三十一年，卒，年八十一，谥文端。三十九年，帝南巡，其子恭俊迎驾三河，上问立德葬所，手书“永言惟旧”四字赐之。恭俊官广信知府，好义，善济人急。

(节选自《清史稿杜立德传》)

1、下列句中加点字的解释，不正确的一项是( )

A.立纲陈纪，皆法古事也 法：效法。

B.上以其有裨治理 裨：裨益，好处。

C.宜急捕诛，以彰法纪 彰：表彰，表扬。

D.以事在赦前，寝其议 寝：停止，搁置。

2、下列各组句子中，全都能够表现杜立德在为官方面有才能的是( )

①凡亲贤纳谏，尚德缓刑，皆爱人事也

②立德请令满汉大臣集议，以伸公论

③立德与李G、冯溥参预机务。从容整暇，中外相安

④遣大臣持诏旨就其家谘询，俟还奏乃下诏

⑤自筮仕以来，惟此心可邀帝鉴

⑥官广信知府，好义，善济人急

A.①③⑤ B.②④⑤ C.①③⑥ D.②③④

3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A.杜立德因为宋权的推荐做了官，他上疏提出要想天下太平，需要做到三点：敬天、法古和爱人。皇帝采纳了他的建议。

B.杜立德处理案件有仁爱宽恕之心，皇帝听说他执法公平，非常满意。曾经当面夸赞他不贪一文，而且不曾随便杀过一人。

C.杜立德对皇帝忠心耿耿，为人坦荡无私。他曾在回答皇帝询问时，向皇帝推荐数位可堪大用的人，一点没有避嫌。这令其他人感到惊讶。

D.杜立德死后被赐予“文端”的谥号，皇帝南巡的时候，还曾经询问杜立德的墓地在哪里，并亲手书写了“永言惟旧”四字作为赏赐。

4、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)又佥都御史赵开心素为铨所忌，相继构陷去官，乞矜察。

(2)今变乱甫定，宜与民休息。其除之便。

2.高中文言文模拟试题 篇二

一、阅读文本

“读书千遍,其义自见”,可见读书的重要性,对于课外文言文更是离不了“读”,通过不同方式的“读”,由易到难,由整体到局部,由现象到本质地把握文本,领悟主旨,并从中获得启示。

1.速读全文,整体感知

许多同学 在阅读中急急忙忙,囫囵吞枣,抓到题目,再回头看文本,找答案。事实上这样做只能是事倍 功半 , 既浪费时间,又抓不到要点。所以 , 拿到一篇 课外文言文,可以先进行整体的速读,感知全文内容。一般而言,课外文言文都是一些短小精 悍的小故 事 ,可采用默 读或散读 的方式,快速了解短文的几个要素,如时间、地点、人物、人物之间的关系、故事的基本情节和结局等,从而达到初步整体感知故事内容的目的。

2.精读语句,正确停顿

面对一篇陌生的文言文,许多同学缺乏耐心来疏通文本内容。尤其是一些语句内的停顿往往被忽略了,从而造成阅读的障碍或歧义。如何正确处理停顿?当然首推朗读。采用一定的朗读方法反复朗读,感受恰当而必要的句读,理清句子内部的层次和关系,从而深入了解文意。

3.品读细节,把握人物

课外文言文以故事取胜,了解了文章的主要情节后,要想进一步体会文章主旨,自然离不了人物,而把握人物形象则要关注人物描写,尤其是一些细节的描写往往能传达出人物的本质和用心。同学们要注意品读这些细节,如揣摩人物语言的语气、关注神态的变化、注意动作的指向等,从而明白人物的真正意图。

二、圈画文本

前面提到阅读中要整体把握,这是针对短文的大致意思。要准确理解人物形象和文章主旨,局部和细节也是不容忽视的,甚至一些看似平淡的叙述性语句也不能马虎,否则会出现理解的偏差。基于此,同学们在短文中做好以下几方面的圈画工作,可使阅读获得事半功倍的效果。

1.关注注释,圈画适当

课外文言文一般会给同学们以下几类注释:人名注释,地名介绍,时间提示,疑难字、词、句解释,等等,通过这些来帮助同学们疏通文意,理解主旨。但同学们往往在阅读中迅速浏览,一晃而过,等到语意理解不清,再返回重新参照注释。这样一来,时间也浪费了。与其这样,不如及早圈画,为疏通文意、理清人物关系早作准备。

2.关注人物,圈画言行

课外文言文中人物不多,关系也较简单,但由于是文言,所以存在一定的理解困难;而且文虽短,意却深,主旨的揭示往往比较含蓄。因此,在默读、朗读等的基础上,要注意理清人物关系,分清主次人物。然后,针对主要人物的言行举止进行适当的圈画;并且针对圈画内容思考人物发出言行的理由、目的以及所产生的影响或后果,从而把握人物的性格、为人。

3.关注议论,圈画中心

有些短文在故事情节结束后会出现一些议论性的语句,有反问语气的,有感叹语气的,有评论语气的,等等。圈画这样的语句,可以更好地帮助同学们感悟文章中心和作者的写作意图。

三、疏通文本

为了更好地理解和把握文本思想内容,对于短文中出现(注释中未出现)的关键字词句的理解,也要学会用适当的方法,从而更好地疏通文意,为把握人物、感悟中心服务。

1.掌握关键字、词的含义

文言文中需要初中同学们掌握的字、词并不特别疑难,只是有些同学会由于缺乏正确的方法而缺少自信,还未尝试,首先就畏难而退了。实际上掌握一定的方法,理解并非难事。

首先,平时要注意进行课内到课外的迁移,也就是将课内所学的关键实词的含义充分掌握,然后熟练地运用到课外文言文中。如常见的“使”、“为”、“去”、“易”等的几种常用意义要熟记于心,碰到具体语句选择适合的意义。还比如常见的一些通假字,也要了然于胸。

其次,要学会采用双音节词来解释单音节词。这种方法可能会出现一个单音节词可用多个不同意义的双音节词来解释,并结合具体语境或前后文关系,选择一个合适的词。

再次,注意文中词性的转换。虽然初中阶段并不强调同学们掌握文言文的词性,但同学们对此要有意识。如名词转换为动词,形容词转换为动词,名词转换为状语等。了解词性的转换,对于更好地疏通文意还是很有必要的。

2.积累特殊的文言句式

字、词的含义理解了,并不代表同学们就能顺畅地疏通文意了,还要进行句子解释的指导。文言文中的许多句子有固定的句式或句型,只要同学们熟练掌握,句意的疏通问题就会迎刃而解。

首先,同学们要熟悉一些常见的固定句式,了解几种常见的文言句式标志。如

判断句:用于表示判断的词常有“……者,……也”、“……者”、“……也”等。

疑问句:疑问代词(谁、何、安、焉)等,疑问语气词(乎、耶、邪)等。

被动句:被动词(于、为、为……所)等。

否定句:否定词(不、未、非、无、否)等。

其他还有“乃”、 “为”、“非”、“悉”等表示肯定或否定的判断。

其次,学会调整倒装的成分。如宾语前置、状语后置、数量词后置等,让同学们学会调整语序,符合现代汉语的规范。

再次,养成主动补充省略成分的习惯。如有些语句主语省略、宾语省略、量词省略等,教师要指导同学们联系上下文,作出恰当的补充,使句子意思完整。

【试题演练】

颜回好学

回年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”

(选自《史记·仲尼弟子列传》)

1.解释下面句子中加点的词语。

(1)回年二十九,发尽白( )

(2)弟子孰为好学 ( )

(3)今也则亡( )

(4)不贰过( )

2.请你选出与下面例句相同句式的一项( )

例句:回年二十九,发尽白,蚤死。

A.孔子哭之恸。

B.不幸短命死矣。

C.今也则亡,未闻好学者也。

D.有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

3.请你用现代汉语翻译下面的句子。

有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

4.颜回勤奋好学具体表现在哪方面呢?请用原文回答。

5.在中国历史上有许多勤奋好学的人物典故。请你写出四个典故名称。

【参考答案】1.(1)全部;全都(2)喜好,爱好 ( 3 ) 通“无” , 没有(4)错误2.C 3.有个叫颜回的学生最喜欢学习,他不把怒气转移到别人头上,不重复犯同样的错误。4.不迁怒,不贰过。5.示例:悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁偷光、程门立雪。

译文:颜回二十九岁的时候,头发全都白了,死得很早。孔子哭得很悲伤,说道:“自从我有了颜回这样好学的弟子,学生更加亲近我了。”鲁哀公问孔子:“你的弟子中最好学的是谁呢?”孔子回答说:“有个叫颜回的学生最喜欢学习,他不把怒气转移到别人头上,不重复犯同样的错误。不幸命短而死,现在就再也没有听说有好学的人了。”

不识自家

曩有愚者,常于户外县履为志。一日出户,及午,忽暴雨。其妻收履。至薄暮,愚者归,不见履,讶曰:“吾家徙乎?”徘徊不进。妻见之,曰:“是汝家,何不入?”愚者曰:“无履,非吾室。”妻曰:“汝何以不识吾?”愚者审视之,乃悟。

1.解释下面句子中加点的词语。

(1)曩有愚者( )

(2)常于户外县履为志( )

(3)至薄暮,愚者归( )

(4)吾家徙乎( )

2.请你选出下面加点词语解释相同的一项( )

A.常于户外县履为志。4

便扶向路,处处志之。

B.是汝家,何不入?

诲汝知之乎。

C.至薄暮,愚者归。

薄暮冥冥,虎啸猿啼。

D.一日出户,及午。

吾日三省吾身。

3.请你用现代汉语翻译下面的句子。

妻曰:“汝何以不识吾?”

4.本文的题目“不识自家”这个成语,请你解释其含义。

5.这篇文章给我们怎样的启示呢?请你用简洁的语言回答。

【参考答案】1.(1)从前 ( 2 ) 悬挂 ( 3 ) 临近(4)搬迁2.B 3.妻子说 : “你难道 不认识我了?”4.形容极度愚昧,不会灵活转化的人。5.故事告诉我们做事情不要相信教条,墨守成规。要灵活多变,善于变通,讽刺了那些只迷信教条而不求实际,死板教条的人。

译文:从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问 :“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说 :“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子 , 这就不是我家。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。

牧童逮狼

两牧童入山至狼穴,穴中有小狼二。谋分捉之,各登一树,相去数十步。少倾,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。童于树上扭小狼蹄、耳,故令嗥。大狼闻声仰视,怒奔树下,且号且抓。其一童又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,号抓如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄僵卧,久之不动。童下视之,气已绝矣。

(选自蒲松龄《聊斋志异》)

1.解释下面句子中加点的词语。

(1)谋分捉之( )

(2)相去数十步( )

(3)乃舍此趋彼( )

(4)号抓如前状( )

语解释相同的一项( )

A.狼闻声四顾。

顾野有麦场。

B.相去数十步。

西蜀之去南海。

C. 童下视之,气已绝矣。

绝多生怪柏。

D.乃舍此趋彼。

便舍船,从口入。

3.请你用现代汉语翻译下面的句子。

其一童又在彼树致小狼鸣急。

4.牧童采用什么方法逮住了小狼?用自己的话回答。

5.这篇文章给我们带来什么启示呢?请你用简洁的语言回答。

【参考答案】1.(1)谋划,商量(2)相距(3)快速跑(4)样子2.B 3. 另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。4.在树上交替让小狼嚎叫,以至于使母狼在两树间来回奔波,心急气竭而死。5.做任何事都要专心致志,而且不要轻易被别人欺骗;要敢于用智慧战胜比自己强大的敌人;也体现了牧童的残忍和狼的母爱。

译文:有两个牧童进山到狼窝,窝里有两只小狼。(两个牧童)打算分别捉它们,两人分别爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常慌张。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,特意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼,于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了,然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。

承宫樵薪苦学

承宫,琅琊姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不还,行求索。见而欲笞之。门下生共禁,乃止,因留宫门下。樵薪执苦,数十年间,遂通其经。

(选自《后汉书·承宫传》)

1.解释下面句子中加点的词语。

( 1 ) 乡里徐子 盛明《春秋》经( )

( 2 ) 授诸生数百 人( )

(3)见而欲笞之( )

(4)为人牧猪( )

2.请你选出与下面例句中加点词语用法相同的一项( )

例:见而欲笞之。

A.一狼径去,其一犬坐于前。(《狼》)

B.潭西南而望,斗折蛇行。(《小石潭记》)

C.鞭数十,驱之别院。(《童趣》)

D.复前行,欲穷其林。(《桃花源记》)

3.请你用现代汉语翻译下面的句子。

樵薪执苦,数十年间,遂通其经。

4.阅读文章,请你用简洁的语言概括承宫的性格特点。

5.读完本文,你受到了什么启发?

【参考答案】1.(1)懂得(2)所有的(3)用竹鞭打(4)放牧2.C 3.承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,就精通了这本经书。4.好学、认真、勤奋。5.吃得苦中苦,方为人上人;只要功夫深,铁杵磨成针;想要收获,必须付出;好好学习,珍惜学习机会,等等。

3.浅析高考文言文试题的编制 篇三

【关键词】高考语文 文言文 命题

一、 高考文言文试题的历史沿袭

梳理高考文言文试题的历史发展脉络，有助于我们汲取传统精华并反思现有糟粕。文言文试题的开端可追溯到隋唐时期的科举考试，而明朝科举考试中的“八股文”是最典型的用于选拔人才的文言文试题。直到1905年科举制彻底被废除，新文化运动推进了中国教育制度和考试制度的改革，至此文言文不再一统天下。1949年建国后，语文考试命题趋于多元化，现代语文知识的考察逐渐代替了以往的文言文考察，且文言文的题目设置也不再单一。1979年我国恢复高考，高考文言文开始出现选择题，此后三十余年的高考文言文命题的选文、题型、题量、分值等则在稳中求变、不断革新。

二、 高考文言文试题命题依据概述

高考文言文阅读试题的命题依据主要有三个，即：普通高中语文课程标准、高考考纲及高中语文教材，这三者共同构成了高考文言文试题的命制依据，由此总结出高考文言文试题的基本命题原则：

（1）文章用词均是文言中的常用词；

（2）文章采用常见的文言句式；

（3）文章的体裁常为叙事、写景、抒情、说理等形式，少见学术性较强的著作；

（4）文章内容独立性强，可以在脱离背景情况下读懂；

（5）文章是经典的文言文作品。例如正史的作品。

我们可以清晰地看出，以上五大命题原则均以课程标准与考试说明作为参照蓝本，指明了其考查的方向与范围。

三、 高考文言文试题编制的分析

（一） 高考文言文试题的内容分析

课程标准里所要求的“阅读浅易的文言文”中的“浅易”一词在一定程度上决定了高考文言文试题的选材倾向。

1.选文内容

统计1990--2016年高考语文全国卷Ⅰ中的27套文言文试题后发现，其中有85%选自二十四史，时间跨度从先秦到清朝，而2010-2016年的七套全国卷的文言文选文集中于唐、宋、明三朝，其中86%是出自明、宋两朝。此外，文体多是人物传记且常为忠臣义士事迹，但也有少数散文类文章和古代应用类文章，如各类记叙文，诸子、历史散文，议论文，文言小说，书序、赠序，说明文，墓志铭。

广东地区于2016年正式启用全国卷，由此对比历年广东卷与全国卷的差异则尤为重要。经统计2004—2015年的广东省高考文言文选文的出处表，我们发现该时期的广东省高考文言文选文类型均为人物传记，而相对于全国卷与课程标准卷文言文选文的出处更加多样化，以《二十四史》人物传记的为主但不囿于该作，少量从其他经史子集或散文、小说中选择与人物相关的文本。其次，该时期的广东高考卷的文言选文主要集中于宋、明、清，相比全国高考卷更倾向于选择清朝的文章。

综上所述，近年来高考文言文选文出处在稳定中求变，选材以《二十四史》为主，基本为人物传记，且主要集中于唐宋明的朝代。但是，选文的规律性过强可能会带来一些间接性的负面影响。例如，这可能会导致教师与学生在备考时过于投机取巧，有选择性地专攻《二十四史》，从而降低了文言文试题的信度与效度。建议扩大选材范围，增设一些散文、小说、墓志铭等文体类型。

2.选文篇幅

高考文言文选文篇幅短小，从2001年开始稳定于500-800字之间，与教材中文言文的篇幅相近，学生不需要花大量时间去阅读文章。命题者对篇幅的控制也是考虑到学生距离文言文时代较为遥远，文言文阅读能力相对低于现代文阅读能力，这也体现了命题的科学性与合理性。

（二） 高考文言文试题的形式分析

1. 分值

文言文阅读的分值稳定于15到30分之间，其中翻译题赋分较高，文言文在全卷中分值占比为10%—20%，份额之大直观地体现了文言文阅读的重要性。另外，在适用范围比较广的全国卷及课程标准卷中，文言文阅读的分值在近五年的高考试卷中一直比较稳定，自2005年以来分值一直保持为19分。

2.题量

高考卷中文言文的总题量一般稳定于5-8小题，其中客观题的题量一般大于主观题。但是，近年主观题越来越受重视，尤其是2006年上海高考卷的文言文共设8道主观题，占比为80%，如北京增设了概括、简答、断句的主观题，这也可能是未来的改革趋势。

3.题型

全国卷高考文言文试题的题型可分为客观题型和主观题型两大类。在客观题中，“筛选信息”的题型至今现存，除了在1990年、1991年、1992年、1997年、1998年的高考全国卷Ⅰ中未出现过该题型；“实词”题型的考察从未间断，且几乎一直处在文言文试题的首位；对“虚词”的考察主要出现在1990-1992年、1996-2004年；而“文言字词读音”的题型已被淘汰。2006年以后开始出现“分析概括作者的观点态度”这类题型，而翻译题一直以主观题的形式存在且难度适中

纵观近年的全国卷，我们还可发现命题者在“筛选信息”题型的中新增了对“文化常识”的考察，以此来提升学生的传统文化素养。

四、小结

纵观我国高考文言文试题的发展改革历程，我们可以看到这其中凝聚着时代的变迁、政治的变革以及教育者们的呕心沥血。总的来说，高考文言文试题在教育测量与评价以及命题编制与技术的理论指导下，密切结合了我国的学生考情在稳中求变，逐步自成独立的文言文试题系统。我们可以发现高考文言文试题具有以下几大趋势：

（1）高考文言文试题在全卷中的分值比重略有提升，体现其重要性；

（2）高考文言文试题趋向于考查学生对文言文知识的灵活应用能力，试题的编制更加注重对教材的横向与纵向迁移，提高学生的综合运用能力；

（3）高考文言文试题趋向于考查学生的文言文综合素养，试题的编制减少对识记能力的考查，而提高对理解、分析综合、鉴赏评价的能力考查，甚至在一道题中融合多种能力的考查。

但是，纵使高考文言文试题在不断地发展革新，它仍然存在一些需要改进之处：

（1）选文应当多元化；

（2）题型应多样化，尤其是主观题应当不囿于翻译题，可借鉴台湾的试题编制模式；

（3）研究增加题量与提高分值的可能性，可以参照美国SAT考试的题量与篇幅控制，以此寻求更科学合理的命题参照标准；

4.初中课外文言文试题 篇四

范元琰，字伯蛙，昊郡钱唐人也。及长好学，博通经史，兼精佛义。然性谦故，不以所长骄人。家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗共菘①，元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答日：“向所以退，畏其愧耻，今启其名，恳不泄也。”于是母予秘之。走或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复，窃。

（选自《南史·隐逸下》）[注]①菘：白菜。

26、解释下列句中括号中的词。(4分)(1)元琰（遽）退走 ___(2)母问其（故）_____，具以实答(3)（向）_______所以退，畏其愧耻(4)自（是）_______盗者大惭

27、用现代汉语写出下面句子的意思。（6分）(1)向所以退，畏其愧耻，今启其名，恳不泄也。

(2)走或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之。

28、文中的范元琰“待盗者”遽退走“伐木为桥以度之”，你赞同不赞同范元琰的做法？说说你的理由。(4分)

与四弟书①

澄弟左右: 吾不欲多寄银物至家，恐老辈失之奢②，后辈失之骄③，未有钱多而子弟不骄者也。吾兄弟欲为先人留遗泽④，为后人惜余福，除却勤⑤俭二字，别无做法。弟与沅弟皆能勤而不能俭；余微俭而不甚俭；子侄看大眼，吃大口，后来恐难挽，弟须时时留心。同治二年正月十四日。

导读：曾国藩作为清朝显赫一时的高官，却时刻不忘嘱咐自己的兄弟，子侄要勤俭，戒骄奢。“欲为先人留遗泽，为后人惜余福，除却勤俭二字，别无做法”，真是至理名言。

注释:①《与四弟书》:这是曾国藩写给他四弟的家书.在读书,做人,持家等各方面,曾氏对其弟弟和子女们都要求很严.在这封家书中,他诚恳告诫弟弟“勤俭”的意义:要想福泽绵延,“除却勤俭二字,别无做法”。②老辈:长辈.奢:奢侈.③骄：骄横，放纵。④泽:恩泽。⑤勤：勘勉，勤劳。

21、解释加点的词。（4分）（1）总恐老辈失之奢()．（2）除却勤俭二字,别无做法()．．（3）余微俭而不甚俭()．（4）后来恐难挽()．

22、翻译下列句子。（4分）

（1）总恐老辈失之奢,后辈失之骄,未有钱多而子弟不骄者也.（2）子侄看大眼,吃大口,后来恐难挽,弟须时时留心.23、文中，曾国藩告诫弟弟“勤俭”的意义是什么？（3分）

24、由此文可以看出曾国藩哪些方面的品性,试着概括。（3分）

《晏子谏杀烛邹》

景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹之罪有三，请数之以其罪而杀之。”公日：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”数烛邹已毕，请杀之。公日：“勿杀!寡人闻命矣。” 注：①齐景公，姓姜，名杵臼，春秋时代齐国的国君。②烛邹，齐景公的臣仆。③弋（yì）：将绳子系在箭上射。

２６、.解释加点的词语。（４分）①主鸟而亡之()②请数之以其罪()．．③以鸟之故杀人()④寡人闻命()．．２７、翻译句子。（６分）

（1）景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。

（2）使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。

（３）数烛邹已毕，请杀之。

李生论善学者

王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还①走。居五日，李生故②寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从，冀③闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌④，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒⑤。”

【注释】

①还：同“旋”，掉转身。②故：特意。③希望。④厌：满足。⑤请铭之坐右，以昭炯戒：请让我把你的话当做座右铭，用来展示明显的警戒。昭：表明，显示。

26.解释句中加点的词。（4分）

①王生不说 ②王生益愠 ．．③莫逾自厌 ④王生惊觉，谢曰 ．．27.翻译下列句子。（6分）

①凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？

②君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？

③夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也

28.从选文可以看出，李生是一个怎样的人？从王生身上，我们可以得到哪些启示？

两虎相斗，必有一伤 ①庄子②欲刺虎，馆竖子③止之，曰：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死。从伤而刺之，一举必有双虎之名。”卞庄子以为然，立须④之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。

注释：①选自《史记•张仪列传》。②庄子：此指卞庄子，春秋时鲁国的勇士。③馆竖子：旅馆的童仆。④须：等待。

26、解释句中加点的多义词。（4分）

（1）两虎方且食牛（2）卞庄子以为然

（3）馆竖子止之（4）有顷，两虎果斗

27、解释句中加点的“之”。（2分）

（1）馆竖子止之（2）从伤而刺之

28、下列句中加点的“之”意义相同的两项是（）（2分）A、辍耕之垄上 B、览物之情，得无异乎 C、从伤而刺之 D、送杜少府之任蜀州

4、翻译句子。（2分）

从伤而刺之，一举必有双虎之名。

29、与这则故事意义相近的成语是。（2分）

30、这则故事说明了什么道理?（提示：可从人和动物两个角度来回答）（4分）

皇甫文备，武后时酷吏也，与徐大理论，诬徐党逆人，奏成其罪。武后特出之。无何，文备为人所告，有功讯之在宽。或曰：“彼曩时将陷公于死，今公反欲出之，何也？”徐曰：“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安可以私害公？”

【注释】①皇甫文备；复姓皇甫。②武后：指则天。③徐大理：指徐有功。大理是官名，主管刑法。④党逆人：与叛逆分子勾结。

【文言知识】

说“狱”。“狱”指监狱，这是古今相同的，但文言中它还有“案件”之意，这要特别注意。上文“与徐大理论狱”，意不跟徐有功讨论案件。又，《曹刚论战》：“小大之狱，虽不能察，必以情。”其中“小大之狱”是指大大小小的案件。

【思考与练习】 26.解释： ①无何

②或 ③守 ④狱

27.翻译：

①彼曩时将陷公于死。

②今公反欲出之。

③安可以私害公？

28.你认为徐有功是一个怎样的人

八大山人

清·陈鼎

八大山人①，号人屋。“人屋”者，“广厦万间”之意也。性孤介②，颖异绝伦。八岁即能诗，善书法，工篆刻，尤精绘事。尝写菡萏一枝，半开池中，横斜水面，生意勃然；张堂中如清风徐 来香气常满室。又画龙，丈幅间蜿蜒升降，欲飞欲动；若使叶公见之，亦必大叫惊走也。善诙谐，喜议论，娓娓不倦，常倾倒四座。山人既嗜酒，无他好。人爱其笔墨，多置酒招之，预设墨汁数升、纸若干幅于座右。醉后见之，则欣然泼墨广幅间。或洒以敝帚，涂以败冠，盈纸肮脏，不可以目。然后捉笔渲染，或成山林，或成丘壑，花鸟竹石，无不入妙。如爱书，则攘臂搦管③，狂叫大呼，洋洋洒洒，数十幅立就。醒时，欲求其片纸只字不可得。虽陈黄金百镒④于前，勿顾也。其颠如此。

（节选《八大山人传》有删改）

【注释】①八大山人：即朱耷，江西南昌人，明末清初画家、书法家。②介：耿直。③攘臂搦管（nuò guǎn）：伸长胳膊，执笔为文。④镒：二十两。26．解释下列句中加点词语的含义。（4分）

（1）尝写菡萏一枝（）（2）数十幅立就（）（3）盈纸肮脏（．．．）（4）山人既嗜酒，无他好。（）．27．翻译句子。(6分)（1）若使叶公见之，亦必大叫惊走也。（2）虽陈黄金百镒于前，勿顾也。

28．作者最后用一个“颠”字来评价八大山人，根据选文，你是如何看待八大山人的“颠”的？（4分）

阅读下面一篇文章，完成26—28题。齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”

注释：赵威后：赵惠文王妻

26.解释句中加括号的词。（4分）

①齐王（使）使者问赵威后：

②（书）未发：

③ 使者不（说）：

④不（然）：

27.翻译下列句子：（6分）

①民亦无恙耶？

②岂先贱而后尊贵者乎？

③苟无民，何以有君？

28.赵威后“舍本而问末”体现出什么样的治国主张？请说说你的看法。（4分）

李世民畏魏征

征状貌不逾中人，而有胆略，善回①人主意，每犯颜苦谏；或逢上②怒甚，征神色不移，上亦为霁威③。尝谒告④上冢，还，言于上日：“人言陛下欲幸南山，外皆严装已毕，而竞不行，何也?”上笑日：“初实有此心，畏卿嗔，敌中辍耳。”上尝得佳鹞⑤，自臂⑥之，望见征来，匿怀中；征奏事固⑦久不已，鹞竞死怀中。

(选自《资治通鉴》)【注释】①回：回转，扭转。②上：指唐太宗李世民。③霁威：息怒。④谒告：请假。⑤鹞：猛禽。⑥臂：手臂，这里的意思是用手臂架着。⑦固：故意 26．解释下列句中加点的词。(4分)(1)善回人主意_______________(2)故中辍耳_______________ ．．(3)外皆严装已毕_______________(4)上尝得佳鹞_______________ ．．27．用现代汉语写出下面句子的意思。(6分)(1)或逢上怒甚，征神色不移，上亦为霁威。

____________________________________________________________________(2)初实有此心，畏卿嗔，故中辍耳。

____________________________________________________________________(3)征奏事固久不已，鹞竞死怀中。

____________________________________________________________________ 28．魏征向皇上奏事时，为什么故意久久不停止?请作简要分析。（4分)____________________________________________________________________

农 夫 耕 田

农夫耕于田，数息①而后一锄。行者见而曰：“甚矣，农之惰也！数息而后一锄，此田竟月③不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术②乎？”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田，谓农夫曰：“今而后知耕之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术误矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。

【注释】①息：呼吸。②术：方法。③竟月：满一月，整整一个月。26．解释下列句子中加点的词语。（4分）（1）行者解衣下田（）（2）气竭汗雨（）．．．（3）谓农夫曰（）（4）行者服而退（）．．27．用现代汉语翻译下面句子。（6分）（1）甚矣，农之惰也！

（2）行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。

（3）非耕难，乃子之术误矣！

28．这个故事给你什么启发？请用自己的语言表述。（4分）．．．

.赵襄主学御

赵襄主学御于王子期①,俄而与子期逐②,三易马而三后③.襄主曰:“子之教我御,术未尽也.”对曰:“术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调④于马,而后可以追速致远.今君后则欲速臣,先则恐逮于臣.夫诱⑤道争远,非先则后也.而先后心皆在于臣,尚何以调于马 此君之所以⑥后也.” 导读: 王子期教赵襄主学御,特别指出:“凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以追速致远.”其实我们做任何事情皆如此,要全神贯注,目标明确.注释: ① 赵襄主:赵襄子.御:驾车.王子期:古时善于驾车的人.②逐:追赶,这里指驾车赛马.③易:更换.后:方位名词做动词,落后.④调:谐调.⑤诱:引导.⑥此„„所以:这就是„„的原因.26.解释加点的词（4分）

（1）.赵襄主学御于王子期()（2）.术未尽也()

（3）俄而与子期逐()（4）夫诱道争远()

27.翻译（6分）

（1）.术已尽,用之则过也.___________________________

（2）人心调于马,而后可以追速致远.______________________

（3）.而先后心皆在于臣,尚何以调于马 ________________________________

28.你认为赵襄王落后的原因是什么 你赞成王子期的看法吗（4分）_____________________________________.北人（北方人）生不识菱①者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱生于水而日土产，此坐②强不知以为知也。

①菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。②坐：因为。

26、解释下列加点的词：（4分）（1）仕于南方（）（2）席上啖菱（）．．（3）或曰：“啖菱须去壳。”（）（4）欲以清热也（）．．

27、翻译句子：（4分）①其人自护所短。

②夫菱生于水而日土产，此坐强不知以为知也。

28、下列句中加点的“食”与“席上食菱”中的“食”意思相同的是（）（2分）A．衣食所安 B．谨食之，时而献焉C．设酒杀鸡作食 D．退而甘食其土之有

29、下列句中加点的“去”与“欲以去热也”中的”去”意思相同的是（）（2分）

A．今日存,明日去 B．去死肌,杀三虫C．乃记之而去 D．俸去书来

30、阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。（2分）

邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。阅读训练：

26．解释下面句中加点的词。

①凡得学者 ②然得而腊之以为饵 ．． ③吾徒相教 ④徒以有先生也 ．．27． 翻译句子。

①孤者易伤，贫者易感。

译文：

②一则愿其不孤，二则羡其得学

译文：

③童子苟有志，吾徒相教，不求资也。

译文：

28． 我们应该向邴原学什么？

5.高考2014年文言文试题 篇五

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4---7题

于休烈，河南人也。至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文。举进士，授秘书省正字。转比部员外郎，郎中。杨国忠辅政，排不附己者，出为中部郡太守。值禄山构难，肃宗践祚，休烈迁太常少卿，知礼仪事，兼修国史。肃宗自凤翔还京，励精听受，尝谓休烈日：“君举必书，良史也。朕有过失，卿书之否?”对日：“禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。”时中原荡覆，典章殆尽，无史籍检寻。休烈奏日：“《国史》《实录》，圣朝大典，修撰多时，今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由，令府县招访。有人别收得《国史》《实录》，如送官司，学科网重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼，入东京，至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤以体烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位，甄别名品，宰臣元栽称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，累封东海郡公，加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年，历掌清要，家无儋石之蓄。恭俭温仁，未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。笃好坟籍，手不释卷，以至于终。大历七年卒，年八十一。是岁春，休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫人，葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒，追悼久之，褒赠尚书左仆射，赙绢百匹、布五十端，遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣，少有其比。

(节选自《旧唐书·于休烈传》)

4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)

A．自幼好学，善属文属文：撰写文章。

B．值禄山构难，肃宗践祚践祚：帝王即位。

C．肃宗自凤翔还京，励精听受励精：专心致志。

D．时中原荡覆，典章殆尽荡覆：动荡倾覆。

5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

A．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／

B．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／

C．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／

D．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A．休烈忠诚机敏，谨遵职业操守。他自幼好学，入仕后受到杨国忠排挤，离京到地方任职；安禄山叛乱后，他直言不讳地回答了肃宗关于史官职责的问题。

B．休烈审察形势，做好本职事务。当时历经战乱，典章史籍散佚，他提出购求当朝大典以备查检使用，最终得到前修史官韦述家藏《国史》一百余卷。

C．休烈淡泊名利，终生好学不倦。学科网他虽遭贬职，却恬然处之，毫不在意，在朝三十余年，历任要职，并无多少积蓄；喜好典籍，终日捧读，直至去世。

D．休烈夫妇去世，尽享身后哀荣。他夫人去世，皇上特诏追赠她国夫人；他本人去世，皇上追念许久，追赠他尚书左仆射，并派专人到他家表示慰问。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。

答：大禹、商汤归罪自己，他们能够蓬勃兴起。有道德的君王，不忘改正过错，我深表庆贺。

(2)而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。

6.文言文阅读试题及分析 篇六

小题2:

试题分析：翻译①句时要注意“清荣峻茂”： 水清、树荣、山高、草盛。良为实在、确实。

翻译②句时要注意“皆”“奇”两字是“都”和“奇异的景色”之意

小题3:

试题分析：[甲]文段从“两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月” 概括总结出;[乙]文段从“峦上入霄汉，山脚直插江中”得出高的特点，“议者谓太、华、衡、庐皆无此奇”得出奇的特点，“天宇晴霁、、、、、、”看出“秀”。

小题4:

7.高中文言文诵读策略 篇七

一、理解性诵读

1.营造氛围。学生开展理解性诵读文言文文本活动, 不仅是一种识读语言文字、了解文本丰富意蕴的活动过程, 更是一种丰富的情感体验过程: 是文言文中的语言文字由唇齿浸入思想、由声音浸入心灵的愉悦的审美体验过程。所以, 在教学诸如《鸿门宴》《六国论》《劝学》等文言文时, 我们必须采用音乐渲染法或者名家配乐朗诵法等方式创设情境, 以此点燃学生理解性诵读的激情。继之, 引导学生运用理解性诵读文言文的激情激活文本的语言文字, 以此提高学生理解性诵读文言文的效果。

2.诵读理解。 引导学生开展文言文理解性阅读活动, 必须摒弃传统的教师讲学生听、记的教学模式, 代之以把阅读文言文文本、体验文言文丰富意蕴的权力授予学生, 鼓励学生自主阅读、体验、理解、建构文本, 并在尊重学生的阅读感受和审美体验的前提下, 使文言文理解性阅读成为学生的精神享受, 从而提高学生理解性阅读文言文文本的质量和效果。以教学《六国论》等为例, 我们可以在引导学生进行理解性阅读的过程中辅之以与课文内容相关的PPT画面, 引导学生在理解的基础上诵读, 在诵读的基础上加深理解。当学生能够基本读顺、读懂课文之后, 我们再引导学生回答下列几个基本问题: (1) 说说这篇课文中有哪些古汉语知识需要理解和记忆? (2) 请用自己的语言概括这篇文章的主要内容或者观点等。

二、探究性诵读

不仅如此, 我们还必须在学生理解性诵读的基础上, 引导学生进行探究性诵读。因为, 唯有如此, 才能消除学生因为单调反复的理解性诵读而产生的枯燥感和疲劳感, 才会有效激发学生深入品鉴文言文精美凝练的语言、品味文言文丰富的意蕴等的强烈兴趣。那么, 何为探究性诵读呢? 探究性诵读, 就是在学生诵读文言文文本的过程中, 由教师或者学生提出一个或几个与诵读文本相关的核心探究题, 供学生边诵读边思考边探讨。那么, 何谓核心探究问题呢? 核心探究问题就是能够牵一发而动全身的统领全段或者总摄全文的、具有一定思维含量的问题。这样的问题, 可以激发学生自觉运用已有的文言文知识储备, 在反复诵读课文的过程中主动按教师或者学生提出的探究题进行自主探究: (1) 通过语文学习资料、网络等搜集、筛选、整合与探究题相关的资料; (2) 通过小组讨论, 探究解答探究题答案的途径等。

教学《六国论》时, 在学生进行探究性诵读的同时, 我设置了下列3道总摄全文的、具有一定思维含量的问题供学生探究, 取得了极好的诵读探究效果: (1) 苏洵在本文中立论“六国破灭, 非兵不利 , 战不善, 弊在赂秦”的根据是什么? (2) 苏洵的《六国论》对现实具有怎样的针砭意义? (3) 《六国论》的论证方式具有怎样的特点?

三、背诵性诵读

1.自然成诵。自然成诵就是朱熹所说的“大抵观书先须熟读, 使其言皆若出于吾之口。继以精思, 使其意皆若出于吾之心”;自然成诵就是朱熹所言的“凡读书, ……须要读得字字响亮, 不可误一字, 不可少一字, 不可多一字, 不可倒一字, 不可牵强暗记, 只是要多诵遍数, 自然上口, 久远不忘”;自然成诵就是叶圣陶反复强调的“吟诵第一求其合于规律, 第二求其通体纯熟”, “令学生吟诵, 要使他们看作一种享受而不看作一负担。一遍比一遍读来入调, 一遍比一遍体会亲切, 并不希望早一点能够背诵, 而自然达到纯熟的境界”。总之, 自然成诵, 就是在熟读时要做到字字读得响亮准确, 由一遍又一遍的熟读自然达成背诵和记忆。文言文教学过程中, 我们必须引导学生通过响亮准确的朗读自然地达成背诵和记忆。

2.顺序背诵。顺序背诵法就是引导学生在理清全文布局谋篇的结构特点或者作者写作思路的情况下逐段或者逐层背诵课文的方法。以引导学生背诵《六国论》为例, 学生可以按照文章的结构顺序背诵记忆课文:运用总分式结构提出全文的总论点———运用对比手法从数量上、程度上、道理上三个方面论证作者的观点———论述齐、燕、赵灭亡的原因———承上启下———得出结论。这样顺着课文的写作思路将课文分为五层, 让课文有序的论述过程在头脑中形成连续的记忆, 有利于学生迅速背诵全文。

8.高中文言文模拟试题 篇八

一、文言文诵读教学策略

对于初中学生而言，学习文言文与现代汉语这两者有很大的不同之处。对于文言文，学生需要反复诵读，才能增强语感，进一步获取初步的感性知识。因此初中老师在教学文言文诵读时，对学生的指导内容要包含朗读时的节奏、语调、语气等。也必须指导学生在诵读文言文的过程中正确断句，让初中学生先领会句子内容，然后根据意义进行划分。一旦学生能够正确、流利、有感情的进行文言文诵读，也就为学好文言文打下了基础。只有在理解学文言文内容的基础上，才能激发初中生学习文言文的兴趣。比如说在2015年南通市中考语文试卷“云阳洞北小刚记”这篇文言文试题中，第一个小题就是要求用斜线标出“其亦知勤事之酬耶”这句话的朗读停顿，有2分的分值。若是学生无法领会这句话的意思，断句也就极容易出错。因此语文老师在教学时，可以传授初中学生一些断句方法。让学生知道“主谓之间必分、发语词与后面内容必分、关联词与后面内容必分、动词与宾语应分、修饰语与中心词可分、介宾短语不能分”。这些断句方法在平日里讲解文言文的过程中就要引导学生使用。引导学生有感情的朗读文言文内容“其/亦知/勤事之酬耶”。初中学生在老师引导下有感情、有节奏的诵读，有利于培养学生对文言文深入认知。老师在教学时可以把班级学生划分成几个小组，以小组比赛的方式让学生诵读，以此有利于激发学生对文言文诵读的积极性与学习兴趣。

二、文言文翻译教学策略

1.文言文翻译教学

翻译是初中语文老师文言文教学中最为关键的一步。因此许多初中老师也很重视，不厌其详逐字逐句给学生进行细解，使得文言文教学的课堂变成老师一言堂、学生当书记员的课堂模式。这样不仅老师辛苦，学生也会对学习文言文产生乏味、枯燥的情绪。学生昏昏欲睡的场景在许多初中文言文教学课堂是很常见的。在初中更多的是使用直译法，力争字字落实。教学第一步是以汉语代替文言文词语，化单音为双音节。第二步是补齐漏掉的词语与音节，调整语序。第三步，将译句置入原文，检查与上下文是否连贯顺畅，再进行修改调整。因而，初中语文老师把翻译方法教授给学生之后，要懂得将学习主动权交给学生手里。比如“云阳洞北小刚记”中第一段“自云阳洞口北行四十步，得小港……时疏雨乍过，新笋解箨，蔷薇盛开，人语不传。惟闻山鸟唤晴，草蛙鸣动而已。”，“箨”字在试卷下方有注解，老师讲解时可以先将学生划分成几个小组，让小组成员进行讨论，互相分工协作，通过看注解、查工具书等方式结合上下文自行尝试翻译。此处需要注意的是老师要先进行诵读教学，让学生懂得如何对这一段句子进行断句的基础上再尝试翻译。初中学生对此段内容有一定感性认知之后，容易引发学生半知半解的情绪，激发学生想要知道文章意思的心理。一旦这样通过自己努力得到的答案学生才会记忆更牢固。老师让每个小组选出代表讲出自己小组翻译的内容后，在综合所有小组答案进行总结归纳，修改或补充等。从而不仅能够在文言文翻译教学中培养学生的团队意识，利用小组讨论让学生相互交流自己的见解，还能让初中学生对所探究内容的答案记忆更加深刻，理解更加深入。

2.抓重点

中考时，对于文言文翻译题的阅卷评分要点就是抓重点词、句。所以语文老师在进行文言文讲解时，要引导学生对文章中的重点文言实词加以积累。通过以点带面，将新旧知识联系起来。比如说常见的“之”、“而”、“于”、“以”、“其”等文言虚词，引导学生进行归类比较，促使学生脑海中形成一个清晰的知识框架。让学生对教材中重要的文言文内容进行背诵，掌握重点内容翻译。比如以苏教版初中语文教材为例，《桃花源记》中的“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”，《与朱元思书》中的“急湍甚箭，猛浪若奔”、“负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。”等，《醉翁亭记》之中的“山水之乐，得之心而寓之酒也”、“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”、“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”等。这些文言文中的重点句子翻译就可以让初中生把其翻译全部背诵，然后语文老师再选取一些与课文文章难度差不多的课外文言文材料给学生练习，达到举一反三的效果。

3.翻译教学过程中的注意事项

初中语文文言文中，常见某些特殊的字，比如说通假字、古今异义词、词类活用等。还会遇到某些特殊的句子，比如说倒装句、被动句、省略句、一词多义、判断句等。语文老师在给学生教授方法时，点拨过程中不要只是纯粹的讲语法，还是需要根据文章具体内容进行指导。尽管在中考试卷中，此部分内容并不作为考试重点，但是却有利于初中生理解文言文内容。所以初中语文老师要对此部分内容的教学多加重视。

初中语文老师在进行文言文教学时，要懂得把主动权交给学生。引导学生对所学文言文内容进行思考、探寻，利用学生竞争心理，采取比赛模式进行教学。以此激发学生学习主动学习文言文的兴趣，掌握文言文翻译、断句等方式，进一步提升文言文阅读能力。

9.文言文《宋清传》试题及答案 篇九

宋清，长安西部药市①人也，居善药。有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易雠②，咸誊清。疾病庀疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直③。或不识遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。

市人以其异，皆笑之曰：清，蚩④妄人也。或曰：清其有道者欤?清闻之曰：清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者也亦谬。清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉?一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利，不亦翦翦⑤乎?吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益众，其应益广。或斥弃沉废，亲与交，视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。

【注】：①市：买卖场所，后文也指经商、交易。②雠：出售、成交。③直：价值，价钱。④蚩：傻，无知。⑤翦翦：小气。

19.下列句子中加点的词解释错误的一项是(3分)

A.居善药(聚积，搜集)B.冀速已(希望)

C.未尝诣取直(前往)D.清逐利以活妻子耳(快活)

20.下列句子中加点的词意思相同的两项是(4分)

A.清逐利以活妻子耳属予作文以记之

B.清之取利远然后知松柏之后凋也

C.其远取利皆类此其真无马邪

D.则怫然怒万钟则不辩礼义而受之

21.用现代汉语写出下列句子的.意思。(4分)

①有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。

②岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。

22.宋清经商的特点是什么?请结合文章加以分析。(4分)

参考答案：

19.D(3分)20.AB(4分，各2分)

21.①有从深山大泽采药来的人，一定会把药材送到宋清这里来，宋清总是好好地招待他们。②到了年终的时候，宋清估计(大概对方)不能还债了，往往就把债券、欠条给烧掉，最后就不再多说话。

10.山西文言文中考试题 篇十

[甲[饮酒陶渊明

结庐在人间，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

[乙]爱莲说周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛(甚)爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

4.解释句中加点词的意思。

(1)结庐在人间(2)亭亭净植()

5.下列句中的“/”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是( )

A而无/车马喧 B飞鸟/相与还

C晋陶渊明/独爱菊 D可远观而不可/亵玩焉

6.用现代汉语写出乙文中画线句的意思。

7.下列说法不正确的一项是( )

A表达志趣和情怀是两文的共同点，甲崇尚朴素自然的田园生活，乙追求清白的操守和正直的品德。

B甲乙两篇都写到菊，甲借菊写出心与自然的亲近，乙用菊衬托莲的高洁正直。

C甲中的“车马”意指达官贵人的高轩;乙中的“牡丹”象征追求高雅生活之人。

D甲乙两篇体裁不同，特色各异：甲直抒胸臆，挥洒真情;乙托物言志，意蕴深刻。

8.乙文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是千古流传的名句，请从其象征意义入手谈谈你的认识。

11.高中文言文模拟试题 篇十一

三、阅读下面一段文言文，完成11-5题。

邴原十一岁而丧父，家贫，早孤。邻有书舍，原过其旁而泣。师问曰：“童子何悲?”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，必皆具有父兄者，一则羡其不孤，二则羡其得学，心中恻然而为涕零也。”师亦哀原之言而为之泣，曰：“欲书可耳!”答曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，我徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》、《论语》。自在童龀之中，嶷然有异。及长，金玉其行。欲远游学，诣安丘孙崧。崧辞曰：“君乡里郑君，君知之乎?”原答曰：“然。”崧曰：“郑君学览古今，博闻强识，钩深致远，诚学者之师模也。君乃舍之，蹑屣千里，所谓以郑为东家丘者也。君似不知而曰然者，何?”原曰：“先生之说，诚可谓苦药良针矣，然犹未达仆之微趣也。人各有志，所规不同。故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉?君谓仆以郑为东家丘，君以仆为西家愚夫邪?”崧辞谢焉。又曰：“兖、豫之士，吾多所识，未有若君者；当以书相分。”原重其意，难辞之，持书而别。原心以为求师启学，志高者通，非若交游待分而成也。书何为哉?乃藏书于家而行。(《三国志》卷十一注)

北京2003年《考试说明》对文言文总的要求是，能阅读浅易的文言文。1．常见实词、虚词在文中含义和用法的理解。2．常见文言句式的理解。3．文中句子的理解与翻译。4．文中信息的分析与筛选。5．文章内容的归纳，中心的概括。6．作者观点态度的分析与概括。

文言阅读选项段节选自《三国志·魏书·邴原传》注②引《邴原别传》，邴原少时即与管宁俱以节操为时称道。官至魏国丞相徵事。《三国志·邴原传》称其“秉德纯懿，志行忠方，清静足以厉俗，贞固足以干事”。阅读选段难易度适中，试题体现了《考试说明》的要求，但打磨粗糙，如第11题A句考查的“哀”在文中属为动用法，不属《考试说明》要求考查的范围。第12、15题有明显的知识错误，失去了试题考查的效度。

11．对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是（ ）

A．师亦哀原之言而为之泣。哀：悲伤

B．崧辞曰。辞：推托

C．郑君学览古今，博闻强识。识：见识

D．君乃舍之。乃：就

解 析

此题考查对文中重要词语的把握。对上面句中加点词语的解释，正确的一项是B。A中的“哀原之言”的“哀”后带有宾语，属为动用法，即“为原之言而哀”，就是同情、怜悯邴原的话及其遭遇，解释为“悲伤”欠妥。 C中“博闻强识”的“识”读“zhì”，通“志”，意思为记，理解为“见识”错，且与“强”无法搭配。D中“君乃舍之”的“乃”是副词，在句中表示做法与事物情理相悖或事出意外，应理解为“却、反而、竟然”，理解为“就”错。

12．下列句子中加点的部分与现代汉语的意义完全不同的一项是（ ）

A．夫书者，必皆具有父兄者。

B．心中恻然而为涕零也。

C．君乡里郑君，君知之乎?

D．非若交游待分而成也。

解 析

此题考查的侧重点是古今异义的词语。古汉语与现代汉语共有的词的词义许多是有差别的，不能用现代汉语的词义去套古汉语词。上面句子中加点的部分在文中的意义与现代汉语的意义完全不同的一项，试题给出的参考答案是A。B中的“涕零”一词，古汉语中常出现，即“落泪”，现代汉语中这个词已经不用，只是在成语“感激涕零”中还保留着这个义项。C中的“乡里”，句中指所居之乡，即家乡。现代汉语中，“乡里”指家庭久居的地方。D中“交游”古汉语中多指交际、结交朋友。现代汉语中的“交游”也指结交朋友。应该说C、D句中加点的部分与现代汉语的意义都有相近之处。问题是A中加点的部分“具有”是否就与现代汉语的意义完全不同呢？古汉语中“具”通常作“具备、具有”讲，“有”通常指与“无”相对，表示领有。“具有”在句中显然是“有”的意思，如同《孔雀东南飞》中“我有亲父兄”的“有”。现代汉语对“具有”的解释，即“有”（多用于抽象事物）。要让考生把A中的“具有”理解为如参考答案给出的与现代汉语的意义完全不同，实在是难为他们。

13．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．原过其旁而泣。 子路拱而立。

B．一则羡其不孤。 秦贪，负其强。

C．岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉?

盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。

D．当以书相分。 斧斤以时入山林。

解 析

此题考查对文中常用虚词的意义和用法的掌握。加点词的意义和用法相同的一组是C。C中“不知海之深”与“而笑李渤之陋”两句中的“之”都是助词，都相当于现代汉语的“的”。A中两个“而”的意义和用法有异。“原过其旁而泣”的“而”是连词，表顺承，相当于“就”；“子路拱而立”的“而”是连词，表示立的方式或状态。B中两个“其”的意义和用法有别。“羡其不孤”的“其”是人称代词，代他们，即“皆具有父兄”的“书者”；“秦贪，负其强”的“其”是物主代词，代“它的”，即秦国的。D中两个“以”的意义和用法不同。“当以书相分”的“以”是介词，相当于“用”；“斧斤以时入山林”的“以”是介词，作“按、按照”讲。

14．下列各句括号中是补出的省略成分，正确的一项是（ ）

A．(师)于是遂就书。

B．(师)金玉其行。

C．君似不知(郑君)而曰然者。

D．(原)又曰：“兖、豫之士，吾多所识，未有若君者；当以书相分。”

解 析

此题要求考生辨析括号中补出的省略句的省略成分的正误，实际是考查对句意的正确理解。各句括号中补出的省略成分，正确的一项是C。A中“于是遂就书”的主语是“邴原”，不是“师”。B“金玉其行”陈述的对象是“邴原”，不是“师”。D中“又曰：‘兖、豫之士，吾多所识，未有若君者；当以书相分。’”说上述话的人是“孙崧”，而非“邴原”。

15．下列对原文的叙述和分析，正确的一项是（ ）

A．邴原童年丧父，家境贫寒，因而时常感伤哭泣。

B．邴原舍郑君而求学于孙崧，是因为孙崧的学问更大。

C．邴原认为孙崧如“登山者不知海之深”一样误解了自己。

D．邴原把书藏在家里不读，是因为他对求学有更深的认识。

解 析

此题考查对文意的正确理解。A项说“邴原童年丧父，家境贫寒，因而时常感伤哭泣。”纯属望文生义。原文是“邻有书舍，原过其旁而泣”，并非“时常感伤哭泣”。B项是分析邴原舍家乡郑君而远赴外地求学于孙崧的原因。邴原不认同郑君那样埋头书斋的治学方法，用邴原自己的话来回答，即“人各有志，所规不同”，并非认为孙崧的学问比郑君更大。C项邴原直言孙崧“君谓仆以郑为东家丘，君以仆为西家愚夫邪?”致使孙崧当面致歉。而邴原反问孙崧“岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉?”是在强调“人各有志，所规不同”，并非认为孙崧如“登山者不知海之深”一样误解了自己。

试题给出的参考答案认为对原文的叙述和分析，正确的一项是D。D项说“邴原把书藏在家里不读，是因为他对求学有更深的认识。”此项作为正确项值得商榷。从文中看，孙崧在致歉后，又自我介绍说“兖、豫之士，吾多所识，……当以书相分。”显然孙崧此时是表示要用行动帮助邴原。“以书相分”中的“分”疑为“介”的错字。《说文解字》中解释“分”，刖也，从八从刀，刀以分别物也。解释“介”，画也，从八从人，人各有介。“分”“介”二字的篆体、楷体都很相像。“分”疑为“介”的错字，虽属猜测，但在“当以书相分”的上下文意理解上，“介”要比“分”稳妥得多。如果这个猜测不谬，则句中的“书”就应解为“书信”，即孙崧提出要写一封信把邴原推介给自己熟识的兖、豫之士，这才能与下文“持书而别”“藏书于家”衔接照应。退一步，即使像试题这样把“藏书于家”的“书”解为“图书”，D项也难以成立，因为从文中看，邴原虽不认同郑君那样埋头书斋，穷经皓首的治学方法，更赞成治学要接触社会，读活书，经世致用。但不能因此就断定“邴原把书藏在家里不读”，且“不读”既在选文中找不到依据，也从情理上讲不通，因为主张接触社会读活书的人，不一定就反对读书。

16．把第三题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

先生之说，诚可谓苦药良针矣，然犹未达仆之微趣也。人各有志，所规不同。

译文： 。

解 析

文言文翻译是对考生文言能力的一种综合考查，也是文言文基础知识的综合运用。由于这类试题有沟通古今的作用，考生在翻译成现代汉语的过程中，既要顾及全篇，又要字斟句酌，因此，它又是检查考生书面表达能力的一种好方式。

对文中重要句子句意的准确把握，实质是对句中重点词语的把握，重点词语常常有多个义项，一定要通过与前后文的联系进行分析辨别，弄清正确与错误、全面与片面、妥当与偏差的区别，从而确定取舍。如前面第15题对“当以书相分”中的“书”的义项的辨析。

画线句子共5句话。第1句话的关键词是“说”，正确的理解应为“话”或“教诲”。第2句话的关键词是“诚”“苦药良针”，“诚”在句中应解为“确实”或“实在”，“苦药良针”应解为“苦口良药”。第3句话的关键词是“达”“微”“趣”，“达”在句中是“切中”“切合”或“理解明白”的意思。“微”在句中是谦词，指“微小的”“卑微的”。“趣”在句中可解为“志趣”“情趣”“志向”等。第4句与现代汉语没有多大区别。第5句话的关键词是“规”，在句中的意思可解为“规划”“考虑”“打算”“设计”“追求”“向往”等，“所规”即“规划的”“考虑的”“打算的”“设计的”“追求的”等。

译文：先生的话(或先生说的话)，真可以说是苦口良药，但还是没有完全了解我内心的志向。人都有自己的志向，各人打算不同(“所规”的翻译可以灵活掌握)。

【附译文】

邴原十一岁时父亲就去世了，家境贫穷，很小就成了孤儿。邴原家附近有所学堂，邴原路过学堂伤心地哭泣。老师见了问道：“小孩子为何事悲伤？”邴原回答道：“失去父亲的孩子容易伤心，家境贫寒的孩子容易伤感。那些能读书的孩子，一定都是有父兄的，一来我羡慕他们不是孤儿，二来羡慕他们能有机会求学，内心悲痛而替自己伤心落泪啊。”老师也为邴原的一番话动情而流下了眼泪，就说：“你如果想读书，我可以教你！”邴原回答说：“家里没有供我念书的钱财。”老师说：“如果你有远大志向，我可以白白教你，不收钱财。”这以后邴原就在这所学校里学习。整个冬天，用心诵读《孝经》《论语》。自打儿童时起，就表现突出和别的孩子不同。到他长大后，他的品行如同金玉一样光洁。邴原想远赴外地求学，就到安丘拜访孙崧。孙崧推托说：“你家乡的郑君，你了解他吗？”邴原回答说：“了解。”孙崧说：“郑君治学，纵览古今，研究的范围宽广，博闻强记，探索幽深的道理，实在是求学的人拜访的老师中的楷模啊。现在你却舍弃他，远行千里到我这里，恐怕你认为郑君只是家乡的长者。你好像并不了解郑君却回答说了解他，什么原因呢？”邴原回答说：“先生说的话，真可以说是苦口良药，但是先生仍然没有完全了解我内心的志趣。每个人都有自己的志向，各个人的打算不见得相同。所以才既有登山采玉的人，也有入海采珠的人，怎么可以说登山的人就不了解海的深浅，入海的人就不知道山的高低呢？你说我仅把郑君当作家乡的长者，你是否认为我就是家乡无知的人呢？”孙崧向邴原婉言道歉。并说：“兖州、豫州一带的读书人，很多都是我所认识的，很少有像你这样的；我写封书信向他们推介你。邴原尊重孙崧的意愿，不好意思拒绝他，带着孙崧的信告辞。邴原内心则认为拜师求学开导学问，只有志向高远的人才能做到学识通达，这不像结交朋友，要靠介绍来促成。书信对求学有什么用呢？就把孙崧写的信放在家里，继续外出求学。