文学理论学习报告

文学理论学习报告（精选8篇）

1.文学理论学习报告 篇一

江西师范大学文学院学生分会学习部

2010-2011学年述职报告

【部门介绍】

文学院学生分会学习部是一个服务全院学习工作的集联络性、服务性为一体的部门，旨在加强和引导全院的学风建设，营造浓厚的学习、学术氛围；组织各种学习、学术活动，激发学生的学习激情；配合教务处、校学生会学习部开展各项学习、学术性活动。例如师大的特色活动——古典诗词等级考试，主要由文学院学习部负责策划和举办，被《中国青年报》等媒体誉为“开全国高校之先河”。

学习部是一个温暖的家，在这里的每一位成员都能感受到家的温暖与贴心。我们希望用我们的热诚与活力做好各项活动，让所有的文院学子在良好的学习、学术氛围中更好地学习成长！

【特色活动】

传承古典〃弘扬诗词——古典诗词等级考试

古典诗词等级考试始于2003年，该项活动由校团委、教务处、学生处、文学院主办，文学院团委、学生分会承办，迄今为止已成功举办七届，累计38000余人参加了该项活动，为古典诗词的传承弘扬和大学生传统文化素养的提高作出了重要贡献。作为一个在学院乃至学校都有着非凡的影响力的活动，古典诗词等级考试的组织承办单位——学习部，无论在前期的小册子制作、宣传、与出卷老师的沟通交流，中期考试的举行以及后期的阅卷统计总结学习等，都形成了一套严谨且规范的流程。在学院师生、部内成员的共同努力下，江西师范

大学古典诗词等级考试已成为在全校影响广泛的品牌活动、特色活动，受到各方面广泛好评。

【工作成果】

本学年恰逢七十周年校庆及建党九十周年盛事，我部井然有序的开展了以下活动：“生态鄱湖，和谐家园”中英文演讲比赛、校庆嘉年华——校史知识竞赛、江西师范大学2010年古典诗词等级考试暨第七届古典诗词文化竞赛、江西省第十二届“挑战杯”大学生课外学术科技作品竞赛、第六届全省大学生写作大赛、江西师范大学“庆祝中国共产党成立90周年”理论文章征集评选活动和“心怀梦想、青春飞扬”博文大赛。

2010年9月，“生态鄱湖，和谐家园”中英文演讲比赛成功举行。本次演讲赛分为初赛、复赛两个环节，初赛中，有3位选手代表我院进入校级复赛，其中，张小莉同学在校赛中获得一等奖的好成绩。

2010年10月31日，值校庆嘉时，我部和文旅学院学习部一同承办了校庆嘉年华——校史知识竞赛。此次竞赛吸引了众多学生参与，文院校友亦参与答题，拉近了同学们和校友的距离。轻松愉快的竞赛形式，让同学们在轻松答题的同时，加深了对师大历史的了解。

江西师范大学2010年古典诗词等级考试于11月31日举行。本次等级考试分一、二两个等级，共吸引22个学院5689名同学报名参赛。经过考试选拔，共有360多人获得合格证书，75人获得获奖证书。第七届古典诗词文化竞赛则于2011年4月22日在大学生活动中心举行，参赛选手为2010年等级考试中获得优异成绩的16名佼佼者。经过紧张而激烈的层层角逐，评选出了1个一等奖、1个二等奖、2个三等级以及若干个优秀奖。文化竞赛既是古典诗词等级考试的延伸

与拓展，更是一次创新的尝试，这是我部门首次采用现场答题的方式举办古典诗词活动，赋予了古典诗词活动新的活力。它的成功举办亦给今后各项活动的创新提供了良好的借鉴。

江西省第十二届“挑战杯”大学生课外学术科技作品竞赛于2011年3月开始组织申报。而在去年的学术课题申报中，我院有两份课题申报获得了学校批准并顺利结题。

第六届全省大学生写作大赛于2011年4月至5月份举行，全校共有589人投稿参赛，我部整理核对后，将稿件送至评委处进行了初评，初步评出了65篇获奖稿件送至省里参加全省比赛，其中，文学院有54份。此次比赛激发了同学们的写作热情，为师大创造了良好的写作氛围。

此外，校党委主办的“庆祝中国共产党成立90周年”理论文章征集评选活动和校团委主办的“心怀梦想、青春飞扬”博文大赛分别于2011年5月和6月举行。通过这一系列征文活动，选拔出了一大批优秀作品，提高了同学们的写作兴趣和写作能力。

【不足之处】

在过去的一个学年里，通过我们部门所有成员的共同努力，各项工作顺利完成，取得了可喜的成绩。但仍存在着有些不足之处需要改进。

首先，征文比赛中，一些同学不注重稿件的格式要求，参赛稿件格式按照自己的喜好设臵，这影响了我部门整理核对稿件的进度，造成了许多不必要的麻烦。

其次，有些活动的形式较为古板与老套，缺乏新意，导致同学们的参与活动时的积极性不高。

最后，部门与其它学院的沟通、交流也存在的一定的不足之处。针对以上三个问题，部内经过商讨与研究，提出以下解决方案： 对部门内部：

一、组织承办大型活动前，努力优化完善活动方案，做好查漏补缺细节工作，如有必要准备一份应急方案以备不时之需。

二、活动的每一个环节必须落实到个人，并在完成任务后向负责人汇报，保证负责人能及时统筹调度。

三、部门积极加强与其它学院负责人以及其他各部门的沟通交流，加大对活动的宣传力度，保证每位同学都能细致了解各项活动。对学院同学：

一、加强对细节的强调，培养同学们严谨、细致的精神。

二、鼓励同学们对活动的安排、形式和内容发表自己的看法，帮助学习部策划出同学们都能积极参加、富有创新性的活动。

【下学年工作计划与思路】

经过对本学年部门工作的总结，我部决定在新的学年里，对于所存在的不足争取做得更好。以下是我部下学年的活动计划与思路：

一、常规工作的开展

定期开展部内会议，端正部内成员的工作态度，秉着“服务学院，服务同学”的态度，开展各项活动，并及时对活动进行反思总结，吸取教训，优化活动方案。此外，配合学校、学院以及其他部门开展其他活动。

二、举办2011年古典诗词等级考试暨第八届古典诗词文化竞赛

在下学年，我部将同样沿着“传承和弘扬我国古典文化”的思想主线，更广泛得征求同学们的意见，争取将古典诗词等级考试办成形

式更新颖多样、内容更丰富多彩的特色活动！同时我部还会制作精美的小册子、横幅、海报和通知单，加大宣传力度，吸引更多的同学参加下学年的古典诗词等级考试活动。

三、举办第七届全省大学生写作大赛

在下学年，我们将遵循“针对部门特色，举办部门自己的活动”原则，一如既往地举办各式各样的征文比赛，而全省大学生写作大赛依旧是我们的重头戏。我们将加大宣传，让更多的同学参与进来，让同学们有更多的机会展示自己的才华！

以上是我部本学年的述职报告，在新学年里，我们学习部将同样本着“服务同学”为宗旨，以饱满的激情和昂扬的斗志落实各项学生活动，如有不足之处，请各位批评指教，谢谢！

文学院 学生分会 学习部

二〇一一年六月六日

2.文学理论学习报告 篇二

关键词：文学理论教材,教材编写,《文学散步》

文学理论课程是我国高校汉语言文学专业的一门基础理论课程,它一般在大一的下学期或是大二的上学期开设。该课程的开设主要是为了锻炼和提高学生的理论思维能力,然而目前该课程却面临着这样的困境:学生不愿学,上课常常做着跟课程无关的事情,教材成了摆设;而教师也不愿教,往往觉得很难把教材中的理论很好地传授给学生。下面,笔者就以《文学散步》和《文学理论基础》两本教材为例,谈谈本人的一点看法。

《文学散步》由台湾学者龚鹏程所著。这本教材的编写方式不同于我们传统所见的文学理论教材,它别开生面,令人眼前一亮,原来文学理论教材可以这样写。教材取名“散步”,仿宗白华《美学散步》而成。温儒敏给予该书很高的评价,称该书“突破了一般‘概论’的藩篱,富于才情的新鲜见解处处呈现,成就了一本很有学术分量、却又相当‘好玩’的书。”并指出了该书的独特之处,即“摆脱了一般文学概论从理论到理论的套路,采取的不是高头讲章,而是问题探讨,从读者关心又有趣的一个个问题入手,一步步深入梳理文学的知识系统。”由此可见,该书有着强烈的“问题”意识,此类例子在书中随处可见,如:何谓作品?何谓文学?为什么替文学下个定义是不可能的?文学果真需要科学来撑腰吗?何谓欣赏?美在何处?为什么要欣赏文学作品?如何培养美感能力?文学知识的性质究竟如何?与其他知识的关系究竟如何?形式与内容之间的问题如何解决?文学现实或传达了什么意义?文学史的编写是否可能?为什么哲学著作可以变成文学作品?等等。在书中虽然这些问题都是以作者的口吻提出的,但事实上都是文学理论学习者或研究者所关心的实际问题。作者完全站在读者的立场上去思考文学的基本问题,并做深入浅出的分析,在分析的过程中给出了答案。

全书分为十九章,前四章就“欣赏文学作品”作了不同层面的解读,五、六、七三章主要探讨“如何欣赏文学作品”,八、九、十、十一四章分别论述了“文学的形式”“文学的意义”相关问题,十二、十三两章对“文学的功能”进行思考,随后的六章就文学“与社会、与真实、与道德、与历史、与哲学”的关系进行考察分析。由此可见,该教材关注的不是文学的本质、定义、起源而是文学的语言特质、文学的欣赏、功能和意义,谈的不是意识形态而是文学与社会、道德、历史、哲学的关系。而且认为创作方法、文体及文体流变、文艺思潮等这些内容应该交给文学史去处理才是,“那些自然主义、写实主义、象征主义之流派兴衰云云,亦不该混入其中,当交由批评史叙说。”在此,亦可以看出,作者严格区分了文学概论教材和文学史、文学批评史的教材,换而言之,文学概论教材的主体内容应是文学内在的知识论规律和方法学基础的问题,虽然在讲到某一理论问题的时候,会涉及到它的发展演变史,但这也不过起的是辅助作用。

由南帆等学者所编写的《文学理论基础》是新时期以来极具特色的三本教材之一,它“在继承了《文学理论新读本》(浙江文艺出版社2002年版)开放性的文化研究视野的基本上,对大量的文学事实、文学经验进行了新的概括”。

按编者在《后记》中所言的“对文学理论的了解需要循序渐进”的观念,该教材将文学理论的讲解分为了两个阶段:第一,文学是什么;第二,如何研究文学。这样也就构成了全书的结构模式。全书共由四部分二十四章组成,其中,上编第一部分是“文学的构成”,讨论的是文学本身的诸多要素,属于文学的内部研究;第二部分是“文学与文化”,将文学置于与历史、宗教、民族、地域、道德、性别等文化关系背景中去考察,属于文学的外部研究。下编第一部分是“文学史与文学理论”,主要考证了文学史上重要文学思潮的流变过程;第二部分是“批评与阐释”,主要涉及文学批评的内容。这种处理不同于传统文论教材五大块(本质论、创作论、作品论、接受论和发展论)的框架模式,而是各部分主旨明确,脉络清晰,“这种结构模式有利于读者打破常式,以新的角度和思路看待问题。”

我们知道,一个时代有一个时代之文学,同样,一个时代有一个时代之文学理论,进而也会影响到一个时代的文学理论教材的编写。正如上文所说,文学理论教材反映的是文学理论的建设成果。相比现实的文学发展状况,文学理论教材往往稍显滞后性。所以当我们打开很多文学理论教材时,会发现里面的观点和例子都很陈旧,不能将新的文学问题、文学现象纳入其中,这样就很难吸引学生。不过,也不是说文学发展过程中出现的所有新问题都应被写入理论教材,那么,面对众多新兴文学现象,究竟哪些可以成为文学基本问题而被纳入文学理论教材呢?这就给教材编写者们提出了一大挑战,即必须适应时代的发展,关注文学的转型,将文学热点问题纳入文学理论教材中去考察。现如今,传播媒介发生了很大的变化,由传统的纸质文本到了如今的电子文本,传统文学也面临着网络文学前所未有的挑战。再比如像“日常生活审美化”“文学边缘化”“文化产业和文化消费”“经典文学作品的改编”诸如此类的问题,笔者以为都应当成为文学理论的基本问题。可喜的是,已经有不少学者意识到了这一点并有所行动。由南帆等编写的教材中就设专章来讨论此类问题:如第八章论述了“传播媒介”,第十四章论述“文学与性别”以及第十六章论述了“文学史与大众文学”,具有较强的时代意识。这样的教材可谓是与时俱进,能够以敏锐的眼光关注现实文学发展中的新问题,并有所思考,将最新研究成果纳入教材中。这在一定程度上能够激起学生的学习兴趣,毕竟这些问题也是他们在日常生活中遭遇和困惑的,也是他们感兴趣的一些话题。

上文提到的“传播媒介”“性别”“大众文学”等都属于文化语境中的内容,也是文学研究的文化转向的研究成果。在此基础上,南帆提出了“关系主义”的理论研究范式,“即认为文学必须置于多重文化关系网络之中加以研究,文学性质、典型性格、文学理论史之上的一些著名概念包括文学经典问题都必须在复杂的关系网络中得到多重解释,而不是力图将结论还原到某一种单一的‘本质’。”的确,在教材中,他们很好地贯彻了这一范式,如在第二部分“文学与文化”中,将文学置于复杂的文化关系网络中进行考察。这种范式还说明了另外两个特征:跨文化研究、反本质主义。跨文化研究是本教材最大的特点,“它是对自律文论的反驳,也是对旧的中国式文学与政治关联之理论范式的突破”。这可谓是本教材的最大特色,也体现了南帆等人作为当代文艺理论学人的学术敏锐视角。另外,教材也没有专章来论述“文学是什么”这样的本质问题,而是认为本质主义是形而上的,无法阐释活的文学,它抛弃了具体,忽视了历史,提出“对文学与本质的考察远不如对文学与历史的考察重要。”“总之,要回到具体、回到历史也就是考察多重因果关系交织之间的文学,而不是期待找到一把独一无二的钥匙打开文学之门。”

以上是对两本教材编写特点的一个主要梳理。两本教材写于不同的时代和语境:《文学散步》写于20世纪80年代的台湾,而《文学理论基础》写于21世纪的大陆。两本教材对待中西文论的观点也不一样。《文学散步》提到的文学例证、文学经验大多是中国本土的。黎湘萍在《跋:“狐狸”文论》中谈到了该书在当时的贡献:“第一,它是台湾中文系年轻学人中最有意识地运用中外美学方法来讨论‘文学内在’的‘知识论规律’与‘方法学基础’问题的,这对向来重视传统经学的台湾中文系不啻是一大跃进;第二,它是最具生命意识的文论。他有意识地吸纳了中国哲学(特别是新儒学)中强调生命和心性的思想,由此而上接中国传统的精神史,是他的文论虽然看似具有非本质主义的特性,实际上却奠定在生命美学的基础上,而在表层上,则是回归文学本身最基本的语言层面进行分析。”再就《文学理论基础》而言,正因为跨文化研究是其特点,它也就特别重视西方文论,视西方文论语境为圭臬,而忽视了中国传统文论资源。

虽然文学理论教材的编写没有固定模式,但彼此仍是可以借鉴学习的。比如,《文学散步》就值得我们的教材编写者们借鉴,倒不是说也要学它那种“散步”的方式,而是说像它那样要有问题意识,重视中西文论的融合而不致中国文论“失语”,要有相当的价值取向及生命关怀。

如今的文学理论课程面临着前所未有的危机和挑战,而如何把一本正经的枯燥深奥的理论讲得有趣“好玩”是对教材编写者的一大挑战。在笔者看来,教材编写者在编写时既要突出教材的理论性也要注意语言的使用以及事例的选择。教材编写者们首先要有课程意识,就是让教材利于教学。不能把理论架空,就理论谈理论,谈到最后只能是云里雾里,不知所云。而应当理论结合实践,要有具体可操作性。虽然理论来源于实践,又指导实践,但是反过去它又要接受实践的检验。首先,就文学理论来讲,文学理论是对文学经验、文学现象的总结概括,它要接受文学实践的检验。其次,要清楚它的使用对象,它面对的主要是大一大二的学生,是文学领域的初学者,而不是一般的学术研究者。本质主义也好,反本质主义也罢,它都应当从中外文学经典、中外文论资源中总结出具有相对普遍性和完备的理论框架、基本观念和研究方法,为学生进入文学领域、解决文学问题提供理论的支持。当然,也可以把最新的理论成果适当的纳入教材中去,使教材与时俱进,而不至于出现一本教材用几代人的现象,或是用所学理论无法解释新的文学现象的尴尬局面。

参考文献

[1]龚鹏程.文学散步[M].北京:世界图书出版公司北京公司,2006.

[2]胡友峰.跨文化语境下文学理论的书写困境[J].当代文坛,2012,(06).

[3]张玲.对新时期以来文学理论教材的一种考察——以体例框架的建构为中心[J].辽宁教育行政学院学报,2012,(02).

3.呼唤（报告文学） 篇三

儿子张怀英，1928年生，江苏省泗洪县天岗湖沈行村人，1948年参加中国人民解放军,1949年参加中国共产党。1951年入朝作战,是中国人民志愿军十五军十六团三连三班班长,在上甘岭战役英勇牺牲,被中国人民志愿军授予特等功臣。1953年10月31日，《人民日报》头版头条刊登《中国人民志愿军特等功臣名录》,黄继光、邱少云、罗盛教、杨根思、张怀英的名字并列排在一起。张怀英的母亲活到87岁，却至死也没有接到张怀英牺牲的消息，没有领到烈士证书 ，没有享受烈属待遇。

1952年10月30日，著名的朝鲜上甘岭战役激战正酣。张怀英时任三连三班班长，他和战友们接受了反击五九七点九高地的任务。

此时，不足4平方公里的上甘岭地区被美国军队轮番轰炸，一片焦土，土地被翻了一个身。张怀英知道这又是一场恶战。团首长作了战前动员之后，命令部队运动到五九七点九高地前的坑道里，白天睡觉，晚上进攻。阴冷的坑道里，张怀英枕着背包，仰望坑顶，怎么也睡不着。

傍晚，副班长胡正光爬到身边，贴着张怀英的耳朵轻声说：“班长，你怎么一直不睡觉？”

张怀英狡黠地眨了眨眼睛，反问：“你怎么知道我没睡觉？你也没有睡吧？”胡正光叹了一口气说：“我也睡不着。”

他们两人是最好的朋友，他们一起参加中国人民解放军，一起从淮海战役碾庄战斗的死人堆里爬出来，一起渡过长江。中国人民志愿军入朝作战以后，又编进一个班。两个人在一起无话不谈。

张怀英把胡正光拉到身边，胡正光说：“班长，你想媳妇啦？”

张怀英苦笑了一下说：“我哪有媳妇可想哟。我们都是不怕死的男子汉，从跨过鸭绿江那天起，我就把自己的一切交给了祖国，交给了党。我最放心不下的，是我那受苦受难的妈妈。”

小胡靠近张怀英说：“我也一样。我们同生死，共患难。这次战斗，凶多吉少。万一我光荣以后，我的父母就是你的父母，你的母亲就是我的母亲。你看，行吗？”

张怀英起身，两眼炯炯有神，他紧紧地握着胡正光的手，坚定地说：“好兄弟，行！”说着，从小本子上撕下一张纸，认真地写下“张怀英母亲，安徽省泗洪县双沟区王集乡沈行村”，郑重地交给胡正光（注：当时的泗洪县隶属于安徽省，1956年，和盱眙县一起并入江苏省）。小胡也把早已写好的一张纸条交给张怀英，纸条上端端正正地写着“胡正光父母，江苏省启东县前阳乡联山村”。

两个战友紧紧地搂在一起，两个战士都流下了热泪。

在张怀英的记忆里，从小就跟着妈妈讨荒要饭。冰天雪地，一个老妈妈一手提着打狗棍，一手挎着讨饭篮，头发虽然落满灰尘，却整整齐齐盘着一个髻，插在髻上的钗是一根细细芦苇秆，破旧的衣衫露出一块块旧棉花，赤着脚穿着一双草编的破毛窝，显得十分单薄。张怀英的小手紧紧拉着妈妈的衣衫，赤着脚冻得哆哆嗦嗦。

母子俩一步步走进庄围来到一个四合院。四合院青砖高墙，黑漆大门。听到脚步声，大门里的狗一阵狂吠，十分吓人。小小的张怀英紧缩在妈妈后面。

黑漆大门“吱”地一声开了一道缝，一个头戴皮帽的人看到张怀英母子，连忙吐了一口痰，大声地呵斥：“滚！今天真晦气，一开门就见到你这个丧门星 ！”说着，“咣”的一声又把大门关上，还插上了门闩。

张怀英的妈妈九岁时到一个姓李的人家中当童养媳，小男人肺痨，十三岁时，婆婆想给肺痨的儿子圆房冲喜，没想到还没有进洞房，痨病儿子就一命呜呼了。不久，张怀英的妈妈被卖到天岗湖的沈行村生下张怀英。张怀英刚刚不到两周岁，张怀英的父亲就在天岗湖里淹死了。母子俩无依无靠，本村的远房叔叔收养他们，张怀英的母亲是第二次改嫁，母子俩本打算过上好日子，正在这时，日本侵略军占领双沟镇，天岗湖也驻进汪精卫的和平救国军，这些汉奸和日本鬼子一样杀人放火，欺男霸女无恶不作，他们抢走张怀英养父的耕牛，又要进门抢张怀英养父家的东西，张怀英的养父见状急忙关上门，闩上门闩，又用身体抵住门，和平军的黑鬼子端起枪向门上扫射，张怀英的养父当场被打死。从此，庄前庄后，左邻右舍都骂张怀英的妈妈是“丧门星”，骂张怀英是“拖油瓶”。张怀英母子又掉进了苦海。

寒风一阵紧似一阵，张怀英的妈妈一边继续轻轻地敲着黑漆大门，一边苦苦哀求：“老爷，请您老人家发善心，我们已经一天没有吃东西了。”

黑漆大门仍然不开。

门里的大狗狂吠着向大门扑来，小小的张怀英生怕大狗出来，拉着妈妈的破衣衫瑟瑟发抖，战战兢兢。

妈妈仍然在门外哀求。

突然,黑漆大门打开了，戴皮帽、穿皮衣的胖财主冲出来大叫，向地上狠狠地丢了一块玉米饼，嚷道：“丧门星，拖油瓶，快点滚。再不滚，我就放出大狗咬你们！”

大狗在财主身后，伸出舌头，发出吓人的哼哼声。

妈妈刚要弯腰拾起玉米饼，胖财主立即冲过来，用带泥的毛皮鞋踏在玉米饼上，一跺脚将玉米饼踏成碎块。张怀英的妈妈急忙抢起玉米饼碎块，装进讨饭篮里。

胖财主在门前一边大笑，一边说：“你这个丧门星。千人踩，万人踏才能破你的晦气，就是吃的饼也要踏！”

小小的张怀英涨红了小脸，两眼圆睁，他忘记了害怕，从妈妈的讨饭篮里拿起碎玉米饼，向财主的胖脸上狠狠地砸过去。

胖财主猝不及防，只听“哎呦”一声，鼻子被砸出了血。

门里的大狗冲出来扑向小小的张怀英猛咬。刹那间，张怀英的腿上被撕下了一块肉，鲜红的血染红了洁白的雪地。

张怀英妈妈尖叫一声，扔下讨饭篮，操起打狗棍，不顾一切地向大狗的头上猛砸。

胖财主怕大狗给打伤，吹了一声口哨，领着大狗走进大门。黑漆大门 “咣”地一声关起，又上了门闩。

闻声赶来的乡亲看着门前的场景敢怒而不敢言。有的人认出是“丧门星”，悄悄地离去。

张怀英躺在妈妈的怀里，妈妈撕下衣衫，给张怀英包扎伤口。

晚上，张怀英母子回到家里。

这是一个什么样的家呢？母子俩在村头，用几根木棒搭起一个人字形的草棚，棚子里有一个闷灶，泥土做的灶墙，没有烟囱，上面一口小铁锅，锅盖是用高粱秆编成。棚子里没有床，只是晚上睡觉时在灶前用草鋪成一个地铺。被子是芦花编成的，农村人戏称“芦花被”。灶前昏暗的油灯下，张怀英妈妈一边流泪，一边为张怀英用盐水擦洗伤口，然后抓了一把灶堂里的灰，蒙在张怀英的伤口上。这是几千年留传下来的土方法，虽然不干不净不卫生，也能治好伤口。盐是妈妈讨回来的，盐水擦在伤口上钻心的疼，直疼的张怀英满头大汗。

看到张怀英忍着疼痛不吭一声，看到张怀英鼓足勇气，拿起碎饼，向胖财主的脸上猛砸，张怀英的妈妈心中暗暗高兴。妈妈想，这孩子有骨气，长大了，一定是一条有出息的硬汉子。

夜晚，母子俩躺在芦花被里甜甜地睡着了。

天亮了，风平了，红红的太阳照在白白的雪地上，真像银装素裹，格外喜人。妈妈把小小的张怀英搂在怀里，心中甜滋滋的。张怀英醒了，看到妈妈头上的芦花，一根一根细心地向下抹，一边说：“妈妈，等我长大了，一定把你的头上插满大红花！”

张怀英的妈妈笑了，她搂着儿子说：“孩子，别说傻话，妈妈头上插满大红花，妈妈不是成了老妖怪了吗？”

妈妈慈祥的笑着，苍白的脸上泛起了红晕，她抚摸着张怀英的头，又说：“妈不稀罕那些红花，只要你争气。”

什么叫争气？张怀英虽然听不懂，却牢牢地记在心里，直到参加中国人民解放军，改编为中国人民志愿军，一次次浴血战斗，张怀英才真正明白：争气，就是要为祖国争气，为妈妈争气。多少年来，每想到这里，妈妈慈祥的形象就浮现在眼前，就像有一股暖流流遍全身，甜蜜蜜，热乎乎，使他全身充满了力量。

夜晚，三颗信号弹划破夜空，反击五九七点九高地的战斗打响了。冲锋号声、枪声、手榴弹爆炸声响成一片，敌人的照明弹将五九七点九高地照的如同白昼，张怀英像猫似地敏捷地冲出坑道，三班战士也从坑道里冲了出去。

战场上硝烟弥漫，一个个敌人的地堡里喷出火舌，在阵地前构成一道弹雨火墙。双方炮弹反复轰炸，地面和白天的观察又大不一样。张怀英将全班分成两个组，冒着枪林弹雨，毫不迟疑地从一个弹坑跃进另一个弹坑，迅速接近敌人。经过一场激烈的争夺，三班和别的班一起歼灭了3号阵地上的敌人，而志愿军也伤亡很大，副班长胡正光也牺牲了，全班连同张怀英在内，只剩下4个人。

看到胡正光倒在血泊中，张怀英的心像刀绞一样痛，这位亲如兄弟的战友，是他的膀臂、是他的希望、是他的力量，他真想到胡正光的遗体前痛哭一场。但是，残酷的战斗使他什么也不想，他的脑海里只有一个信念：报仇，争气！

张怀英看着眼前活着的3个战士，这3个战士虽然满脸烟灰，衣服都被撕破了，仍然精神抖擞，英姿勃勃。张怀英站在敌人残破的地堡后，对3个战士说：“同志们，祖国就在我们后面，祖国人民正在看着我们，为祖国立功争气的时候到了，我们一定要为死去的战友报仇！”說着，率领三个战士在机枪的掩护下，迅速向上面的七号阵地冲去。

在敌人七号阵地上，有四个地堡，他们见三号阵地敌人被志愿军全歼，惊慌失措，疯狂扫射，妄图阻挡志愿军的进攻。张怀英带领3个战士忽起忽伏，匍匐前进。敌人的轻重机枪交叉扫射，密集的子弹像水泼一样，战士们每前进一步都要付出血的代价，又一个战士牺牲了，张怀英这时也负了轻伤。他忍着疼痛，简单包扎了一下，当他回头看到三号阵地的战友们正在冒着敌人的炮火用机枪掩护他们时，他鼓励伏在身边的同志：“现在正是祖国考验我们的时候。我们生要为祖国战斗，死要为祖国献身。”他知道，在这关键时刻，只要凭着自己的敏捷和勇敢，去压倒敌人，消灭敌人，捣毁敌人的地堡，就能取得胜利。他指挥身边的同志把冲锋枪集中起来，射击一个火力点。一阵急促的扫射，地堡里的敌人有些慌乱了，枪弹高一阵低一阵地飞洒，张怀英乘势猛冲过去，炸毁了挡路的一座地堡。其它地堡里的敌人没有发觉他们，还在猛烈地向山下射击。张怀英连忙指挥两个战士分头向两个地堡跃进，他自己也从侧面摸向另一个地堡，只听几声猛烈的爆炸，三个地堡的敌人连同他们的机枪一起被炸烂。张怀英和他的两位战友胜利地登上了五九七点九高地。

不甘心失败的敌人乘张怀英等立足未稳，发起了反击。一阵排炮打来，张怀英头部和腰部又受了伤，两位战友爬过来要救他。张怀英满脸是血，他扒开压在身上的土，大声喊道：“不要管我，注意前面敌人！”说着，他捡起枪，和两个战友伏在临时工事里，警惕地盯着敌人。

山下，像羊群似地涌来了几十个的敌人，八号、十一号阵地的敌人也向张怀英他们射击。守在阵地的三班，确切地说，只是3个战士。他们三面受敌，眼看正面敌人一步步接近，只要稍不注意就有被两侧火力杀伤的危险。在这紧急情况下，张怀英向两个同志沉着地说：“沉住气，等敌人靠近了再打！让他们尝尝我们志愿军的厉害！”等到敌人离他们十几米的时候，张怀英和战友用一排排的手榴弹打退了敌人。张怀英又受了伤，两个战士身负重伤，昏迷不醒。一阵剧烈的疼痛袭来，张怀英也昏了过去。

猛烈的枪炮声使张怀英又醒了过来。这时，又有十几个敌人蠕动着向上爬来，两侧的炮火也打得疯狂。五九七点九高地只有张怀英一个人，张怀英的枪里已经没有子弹了，身边只有4颗手榴弹。他把4颗手榴弹捆在一起，咬开手榴弹盖，准备与敌人同归于尽。

向五九七点九高地增援的同志，正在向高地迅速运动。如果让眼前的十几个敌人上来，增援的部队将遭受重大损失。

战场上静悄悄，一片死寂，敌我双方都没有向五九七点九高地开炮。秋天的阳光透过硝烟和尘土照在高地上，使张怀英感到暖烘烘、热腾腾的。张怀英好像又看到了母亲。他屏住呼吸，两眼紧盯前面的敌人。

十几个敌人以为高地上的志愿军全部都死光了，大着胆子，加快脚步，有的甚至挺直腰板，冲了上来。张怀英回过头，看了看正在向上增援的战友。这时的张怀英身受重伤，连扔手榴弹的力气都没有了，唯一的办法是和敌人同归于尽。张怀英的眼前又浮现出妈妈的身影，又看到副班长躺在血泊中的情景，他高喊一声，“妈妈，永别了！”抱着4颗手榴弹顺势滚向敌群，一声天崩地裂的巨响，张怀英和十几个敌人都倒在血泊中。

团首长拿着望远镜，一直紧张地观察着五九七点九高地上的战况。高地上只剩张怀英一个人，他一边命令增援部队加快前进，一边紧盯着向上爬的敌人。团首长见张怀英也一动不动，以为张怀英也牺牲了。突然，张怀英抱着手榴弹滚进敌群，随着一声巨响，团首长放下望远镜。这位身经百战的老战士流下了眼泪。

美联社记者在报道上甘岭战役时哀叹：“中国军队有这样的英雄，中国人是不可战胜的。”

朝鲜民主主义共和国知道张怀英英雄事迹以后，授予张怀英烈士银质一级战士勋章。

张怀英的英雄事迹在朝鲜战场广为流传，中国人民志愿军十五军军长秦基伟亲自为张怀英请功。上甘岭战役结束后，中国人民志愿军十五军十六团隆重召开追悼大会，两位身负重伤的战友介绍了张怀英的光辉业绩。电影《英雄儿女》中王成的形象，原型之一就是张怀英。

俗话说，母子连心。

自从张怀英入朝参战以后，母亲一直过着提心吊胆的日子。儿行千里母担忧，更何况是打仗呢？

儿子参军五六年里，泗洪县和全中国一样，发生了翻天覆地的变化。现在的中国叫作新中国，现在的政府叫作人民政府，医院是人民医院，法院是人民法院，连商店也称为人民商店。过去的地主现在成为四类分子，和自己一样穷困。胖财主瘦了，见到穷人点头哈腰，脸上堆着似笑非笑的皮笑肉不笑。土地改革、镇压反革命、互助组、合作社，各种运动一浪接一浪。使老母亲最感谢的，是迁出人字棚，搬进三间土坯垒成的草房。

土地改革使老母亲分到了几亩薄田。没有劳动力，地里不会自己长庄稼。为了糊口，老母亲又和本村的周老三合在一起。谁知周老三这个老光棍没有福气，他是一位见酒就馋、一喝就醉、不喝醉就淌眼泪的老酒鬼。寒冬腊月，他在亲戚家中喝酒。过去是喝到哪，醉到哪，睡到哪，现在有了老伴，喝醉了闹着要回家。亲戚拦不住，只好让他走了。回家路上，周老三老眼昏花，摇摇摆摆，一头栽进路边的水沟里。半人深的冰水送了周老三的命。本来老母亲“丧门星”的绰号渐渐被人淡忘了，周老三死在半人深的冰水里以后，“丧门星”的名字又轰动四乡八镇，老账新账一起算，人们三三两两传着说，老太婆嫁一个死一个；嫁两个死两个；嫁三个死三个；现在嫁了第四个结婚不到一个月，又把老酒鬼克死了。苏北的农村半年闲，从粮食进家开始，就在草堆前、屋檐下，三五成群晒太阳、谈家常。现在谈得最多的是“丧门星”。老母亲走到哪里，那些议论的人立即鸦雀无声。亲戚、庄邻红白喜事，都不许老母亲接近。有的孩子到老母亲身边玩，立即被大人叫回去。有一次老母亲买了几块糖果，分给几个孩子。孩子刚走不远，又把糖果扔了回来，孩子们说：“你是丧门星，吃了你的东西，晦气！”看着远去的孩子，老母亲流下了眼泪。

穷困潦倒，孤独歧视，老母亲更加想念自己的儿子张怀英。

1952年初冬，夜深人静，老母亲躺在床上，梦见儿子张怀英浑身是血，从外面走了进来。老人家一把拉住儿子，刚要讲话，浑身是血的张怀英又走了出去，老母亲高喊：“怀英，怀英你回来！”猛的醒来，原来是梦。难道儿子在朝鲜出事了吗？老母亲再也睡不着了。当天上午，老母亲又拎起打狗棍，挎起讨饭篮，她开始走遍四乡八镇，打听儿子的吉凶。

1953年10月，泗洪县政府会议室里，灯火辉煌，长长的会议桌上铺着台布，茶杯里的茶水热气腾腾。县委县政府各位领导，县民政局、县财政局、县兵役局、县委办公室、县政府办公室负责人都已到齐。县委书记宣读中国人民志愿军《嘉奖令》，嘉奖令授予张怀英“中国人民志愿军特等功臣”，中央和省委要求召开庆功大会。县委书记还宣布：朝鲜民主主义共和国给张怀英颁发银质一级战士勋章。安徽省委、安徽省军区，将派专人把银质勋章送到泗洪。县委、县政府决定，立即筹备召开万人庆功大会，参加会议的人热烈鼓掌，这是中国人民志愿军的光荣，也是泗洪人民的光荣。县委书记、县长要求民政局、兵役局立即將张怀英的母亲请到泗洪县城，一起参加庆功大会，县委、县政府领导人要亲自给张怀英的老母亲戴上大红花，颁发烈士证。朝鲜民族主义共和国银质一级战士勋章，也交给张怀英老母亲保管。

半个月过去了，一个月过去了，一年过去了，两年过去了，泗洪县始终没有召开庆功大会。是什么原因呢？几年以后才传出消息：当时，经兵役局、民政局联合调查，张怀英的老母亲，从年轻时就是嫁了一个又一个，再嫁一个，又再嫁一个，在农村名声很坏，影响很坏。周围乡邻，亲戚朋友，没有人跟她来往，现在下落不明。根据这样情况，县委、县政府不召开万人庆功大会，不给张怀英母亲颁发烈士证书，朝鲜民主主义共和国银质一级战士勋章也不给张怀英母亲，交泗洪县烈士陵园保管。

消息传出，有人提出质疑：特等功臣张怀英是他母亲生的，是他母亲的骨肉。烈士的母亲就是嫁人一百次，也是烈士的母亲；就是嫁给任何坏人，也是烈士的母亲。张怀英的母亲为什么不能享受烈属待遇呢？为什么不能保管烈士银质勋章呢？这是封建礼教的束缚，是社会主义初级时期的封建残余。一年又一年，这样的质疑声早被淹没了。文化大革命，红墙、红旗、红袖章，“立四新、破四旧”的呼声响彻云霄，也没有荡清这些封建残余思想。张怀英母亲要求领取烈士证的愿望仍然不能实现。过去是打倒孔老二，没有实现，现在又请回孔二爷，老母亲的愿望更难实现了。

1990年寒冬腊月，北风呼啸，大雪纷飞，一个八十多岁的老人来到泗洪县烈士陵园大门前。如果是熟人，一眼就可以认出，这位老人就是张怀英烈士的母亲。老人家衣衫单薄，浑身是雪，拄着木棍，一步一步走到墙根，脱下压满白雪的旧草帽，老人家已经是满头白发。

烈士陵园的大门巍峨高耸，古色古香。正门两边是小门和耳房。烫金的“泗洪烈士陵园”六个大字闪闪发光。老人家放下讨饭篮，走进右边的小门，轻轻地敲门，过了一会儿，没有人回应。老人家又拎起讨饭篮，拄着木棍，一步一步走到左边的小门。狂风卷着鹅毛大雪，马路、楼房、树木、草坪都盖满了雪，白茫茫一片。老人的头上也分不出是白发还是白雪。老人家又放下讨饭篮，轻轻地敲左边的铁栏杆门。过了一会儿，耳房里走出一个中年男子。

中年男子没有开门，隔着栏杆说：“你讨饭也不看看这是什么地方，我们这里都是坟，没有一个吃饭的人家。”

老人家冻得浑身发抖，张了张嘴，没有说出话。中年男子听不清，有点不耐烦了，大声说：“要饭的，也不看看地方，”他指着大门上的金字招牌，大声说：“这是泗洪烈士陵园！”

老人家不顾他的吼叫，嘴唇动了一会，终于把话说清楚了。她轻声对中年男子说：“我不是讨饭的，我想看一看张怀英的勋章。”

中年男子听清了老人家的来意，打开铁门问：“你想看张怀英的一级战士勋章吗？”他的声音比刚才低了八度，老人家点了点头。中年男子说：“那是朝鲜金日成主席亲自送给张怀英的，正面是朝鲜文，反面是中国字。内容是，朝鲜民族主义人民共和国一级战士勋章。”

老人家认真地听着，两眼闪闪发光，似乎比刚才精神了许多。

中年男子叹了一口气，轻声说：“只可惜那枚勋章是白银做的，银子值钱，去年不知被什么人偷走了。”

老人家黯然失色，昏花的眼睛流出两滴浑浊的眼泪。她拎起讨饭篮，拄着木棍，向风雪中走去。

一边走，一边轻轻地呼唤：“怀英，怀英，你在哪里……”

4.美国文学读书报告 篇四

Book Report

——My View of Walden

Since I have finished reading The Unbearable Lightness of Being last year, I suppose it is the best.But when I get Walden, my heart is caught again.To be honest, when I first hear about Walden, I have no idea what it is concerned about.After my teacher introduces a bit about it, then I know it is a quiet book.Because of that favor, I have much interest in it and read it immediately.I have to say, I think it talks nonsense in the Economy chapter, and I become confused when I finish it at the first time.I just learn some thing about Thoreau’s more than two years of life and thought at Walden Pond, it is like a journal.For further studying, I read more literature from library and search for more evaluating from the Internet.It is generally believed in literary circles that Walden is such a book, a book is called “overcome all worldly thoughts and enter sainthood“ by Eliot, a book together with Bible and the little prince was named one of the ”twenty-five books for shaping the readers " by America National Library, a book that poets will never abandon.It is very important to know background of a book when you read it.Otherwise，you may not know why the author write it or what the author want to tell readers.In Walden, they are mentioned in chapter two.Just like me, I am not able to understand Walden well at the beginning and think it is nonsense.It is not the simple description of nature and life of Thoreau, it also reveals that the author comes back to the nature and makes an experiment of life to find the true meaning of life.It seems that if one can meet the required for basic life to the world, one can more easily and more calm to enjoy life.There are many researches on Walden, the themes contain ecological significance, aesthetic value, relationship between Walden and China, and so on.But, my heart just follow the words.I read it twice.When I think of seclusion, I think of Tao Yuanming.When I think of prose, I think of Zhu Ziqing and his Moonlight over the Lotus Pond.It is said that the writing style of Wei An ultimately from poetry to prose because of Walden.I am indulged in Thoreau’s thought and the words of Walden.The book is fresh,healthy and inspiring.I love it.I like the second chapter of it most.In this chapter, the author explains why he choses to live alone in a small, simple cabin at Walden Pond, and why he writes this book.He thinks many of his contemporaries do not understand the real meaning of life.He describes the beauty of nature, some ideas of transcendentalism and his philosophy of life--”simplicity, simplicity, simplicity”.I love these sentences

especially, “Time is but the stream I go a-fishing in.I drink at it;but while I drink I see the sandy bottom and detect how shallow it is.Its thin current slides away, but eternity remains.” There is a metaphor, stream is used to be compared to time.Although we can not like Thoreau to appreciate the lonely forest life now, Walden has never disappeared.Nothing can prevent us to have a clear Walden in our hearts.It

5.文学论文开题报告 篇五

一、选题意义

苏童作为当代先锋文学的代表作家之一，在文坛上被戏称为“红粉杀手”，他用阴郁凄冷的笔调在《婚姻即景》中塑造了很多的女性形象，并引来很多学者对作品中女性形象的研究，在中国期刊网上搜索，共有约六十篇期刊文献。为了不落窠臼，笔者选择其婚姻小说中的男性作为论文的研究对象，主要采用文本分析法、辅以比较研究法，力求弥补前人对苏童婚姻小说中男性研究的空缺。

苏童《婚姻即景》中对男性形象的塑造有很强的时代或历史意义，其中男性形象的塑造既对推动小说情节起着重要作用，同时也对女性形象的刻画、人性和两性关系的揭示上都有着极其重要的意义。通过对苏童笔下男性形象的研究，可以引起读者对苏童婚姻小说的研究的重视，进一步认识男性命运的悲剧与社会历史、家庭及自身内在的关系，启发读者对人性丑恶面的正视与深思。

二、预期成果

完成一篇不少于8000字的专业学位论文。

三、写作提纲

(一)男性的生存状态及悲剧命运

1.逃无可逃，继续堕落

2.一逃再逃，远离家庭

3.逃无可逃，以死解脱

(二)男性悲剧命运的多重原因

1.社会原因

2.家庭原因

3.自身原因

(三)男性悲剧命运的深刻意义

1.丰富的社会含义

2.人性的丑恶面

3.丰富的美学意味

四、时间安排

2012.10.1—2012.10.31 与指导老师联系，确定论文题目和论文提纲，填写选题审批表;

2012.11.1—2012.2.25 学生外出调研或收集相关资料，阅读参考文献，填写任务书，撰写研究综述和开题报告;

2013.2.26—2013.4.20 指导老师指导学生撰写论文，每周至少见面2次，修改论文4稿以上，迎接学院论文中期检查;

2013.4.21—2013.5.20 完成论文修改工作，指导老师填写有关审阅意见表;

2013.5.21—2013.5.31 提交论文定稿，准备论文答辩。

五、参考文献

[1]颜芳艳.论苏童笔下的下层男性形象[J].大众文艺，2012(5).

[2]郭放彩.品味婚姻中孤独者的语言——读苏童小说集《婚姻即景》[J].安顺学院学报，2012(1).

[3]王蓓.丧失诗意的知识分子：苏童小说知识分子形象解读[J].浙江树人大学学报，(11).

[4]黄雪玲.在女性夹缝中挣扎生存的男性——浅析苏童《妻妾成群》男性生存的悲剧[J].九江学院学报. 2011(4).

[5]吴雪丽.“启蒙”视野之外的人性诗学——试论苏童小说中的性别书写[J].浙江师范大学学报(社会科学版)，2011(4).

[6]卢顽梅.绝世的苍凉——以《已婚男人杨泊》和《离婚指南》为例评苏童的婚姻小说[J].牡丹江教育学院学报，2011(3).

[7]李永新.孤独的灵魂 孤独的歌——论苏童小说的生存意识[J].当代文学，(5).

[8]蔡河明.苏童小说中底层人物命运的类型化[J].忻州师范学院学报，2010(1).

[9]张好.读苏童小说中的孤独与迷茫[J].科技创新导报，(7).

[10]陈术颖.女人的战争——男人的风景——解读苏童文集《婚姻即景》[J].安徽文学，2008(6).

[11]左蔚.代家庭婚姻题材作品异同——苏童《离婚指南》与池莉《不谈爱情》之比较[J].安徽文学，2008(3).

[12]黄建新.“没有一个好东西”——苏童笔下的男人[J].世界杂志，(11).

[13]郭本思.《妻妾成群》的男权意识[J].文学研究，2005(8).

[14]方玉彪,吴静瑜.飞翔中坠落——试论苏童小说中的男性形象[J].南昌大学学报，(4).

[15]苏童.苏童文集——婚姻即景[M].重庆：重庆大学出版社，2011.

[16]苏童.苏童作品精编[M].桂林：漓江出版社，.

[17]孔范今，施战军.苏童研究资料[M].济南：山东文艺出版社，.

[18]清如许，王洁译.诗经[M].太原：山西古籍出版社，.

[19]裘沙，王伟君.鲁迅杂文[M].桂林：漓江出版社，.

[20]曹雪芹，高鹗.红楼梦[M].北京：人民文学出版社，1995.

[21]李泽厚，汝信.美学百科全书[M].北京：社会科学文献出版社，1990.

[22]何新泽.培根论人生[M].上海：上海人民出版社，1983.

[23]朱光潜.悲剧心理学[M].北京：人民文学出版社，1983.

[24]吴芸芬.无法逃离的`生命归宿——论苏童小说的死亡主题[D].南昌：江西师范大学，2009.

指导教师意见：

6.儿童报告文学8 篇六

教学目的与要求

了解儿童报告文学的特征和作用。教学重难点：

1．儿童报告文学的特征。2．儿童报告文学的社会作用。3．儿童报告文学的形式要求。4．儿童报告文学的发展趋势。课时安排； 教学过程：

一、概述

儿童报告文学是新兴的一种儿童文学体裁。它是以鲜明的形象、生动的情节及时迅速地反映现实生活中对儿童有深刻影响的真人真事的作品。也就是说，它运用儿童喜闻乐见的文学语言和多种艺术手法，通过动人的情节和典型的细节，迅速、及时地“报告”现实生活中儿童的所作所为和儿童所关注、所向往的有典型意义的真人真事。在儿童文学中儿童报告文学虽然比童话、小说、诗歌、戏剧等体裁都要年轻得多，然而，它却以一种清新的、泼辣的姿态，赢得了广大少年读者的喜爱。无论在数量上还是在质量上，它已经在儿童文学中占据了一个重要的地位。

.二、特征

儿童报告文学的特征

报告文学属于纪实文学，它以文学的手法表现新闻题材的人物或事件。新闻性、真实性、文学性是其主要特点。儿童报告文学在这三方面与一般报告文学的要求是一致的。

儿童报告文学因读者对象是少年儿童，所以它在题材和表现方法上有其自身的特征。

（一）取材于少年儿童及与之密切关联的社会生活 儿童报告文学以表现与读者同时代的少年儿童真实生活为主要内容。如孙云晓的《少年巨人》中的系列报告文学，它的主人公都是科技、文艺、体育等方面涌现出来的“小名人”、“小尖子”；冉红的儿童报告文学集《留学生和大公猫》共有7篇作品，分别记述了新疆儿童以自己的才智和勇敢精神所编织的7个生动故事，通过对小主人公事迹的描写，生动地展示了不同民族孩子的性格和生活图景；陈祖芬的《只不过是一刹那》描写小杂技演员余月红的奋斗与成功的故事；刘保法的《星期日的苦恼》则是描写中学生过重的作业负担问题；孟晓云的《春城的一场暴风雪》等作品，就少年儿童的教育、培养等社会问题作了严肃的揭示与披露，以期引起人们的思索、警觉和注意。这些作品，有的表现现实生活中富有新闻性的少年儿童人物，透过他们，读者能够感受到时代脉搏的跳动；有的则是记叙普通少年的日常学习生活，但所触及的问题却是当代少年儿童热切关心的社会间题。

（二）表现手法丰富多彩，与少儿艺趣相统一

茅盾曾说：“好的报告须具备小说所有的艺术上的条件——人物的刻画、环境的描写、气氛的渲染等等。”这就是说，报告文学的表现手法是十分丰富多彩的，它至少包含着小说创作的诸因素及其常用的各种手法，此外，还有它自己常用的一些手法。儿童报告文学也是如此。同时，儿童报告文学在艺术上还必须顾及特定的读者对象——少年儿童的艺术情趣、审美需要和理解能力，达到美与真、情与理的和谐统一。

儿童报告文学必须具有真实性，同时也必须具有艺术性。这种艺术性要适应少年儿童读者的欣赏水平。为此，儿童报告文学要注重人物形象的塑造；要选取典型的、能够表现人物性格特征的情节和细节，通过人物自身的言行以及他同环境、同其他人物的关系的描写去刻画思想性格，进行必要的外貌描写和心理描写，多侧面、多角度地刻画出有血有肉的人物，给少年读者以震撼和影响。新时期许多具有广泛影响、深受小读者欢迎的儿童报告文学作品均具此特点。

（三）与少儿读者相宜的抒情和议论

报告文学是一种叙事文学，它的主要表现手法是记叙和描写。但它又是一种“文艺性的政论”，议论、抒情的因素也是作品中常有的，有的作品甚至有较强的政论色彩。但儿童报告文学中的议论和抒情要求适当，并切合少年儿童读者的心理与接受能力。具体地说，应体现如下几方面：

1.画龙点睛。儿童报告文学中的议论（主要是政论），应在形象化描叙的基础上，恰到好。

2.适“度”。政论必然要带着理性色彩，但不要刻意追求“理论深度”，不要论辨性太强。应使少年儿童阅读感到亲切好懂，易于接受。

3.政论部分语言也应生动优美，富于文学色彩，与整个作品的文体风格一致，决不可枯燥无味、难以卒读。

4.感情的抒发要酣畅自然。儿童报告文学，作者对所写的人与事的评价和感情、对所反映的社会问题的观点和态度应是十分鲜明和强烈的，感情的抒发应当酣畅自然，而不要无病呻吟，不要有丝毫做作，否则不受少年儿童读者的欢迎。

三、分类

儿童报告文学的分类

（1）通讯报告。是一种用形象化和典型化的手法写的、适合儿童审美需求的文艺性的通讯；

（2）人物特写体。以人物为中心，着力刻画其思想、性格、才干、作风的作品。如李楚城的《生活的斗士》、刘保法的《迷恋》等；

（3）社会调查报告体。不是以人物为中心、为主线，它意在通过一些相关材料的综合、比较揭示某一社会现象，提出某一社会问题。而这些社会现象、社会问题均与少年儿童密切相关。如庄大伟的《出路——当代农村少年心态录》、秦文君的《失群的中学生》、孙云晓的《“第三世界”的女生》等都属这一类。

四、著名作家及代表作

孙云晓 ：

《草原上的较量》《藏在书包里的玫瑰》《少年巨人》《“第三世界”的女生》《微笑的挑战者》等

李楚城：

《生活的斗士》

刘保法：

《迷恋》《星期日的苦恼》

庄大伟：

《出路——当代农村少年心态录》

秦文君：

《失群的中学生》

李凤杰：

《魔鬼的诱惑》《还你一片蓝天》

孟晓云：

《春城的一场暴风雪》

陈祖芬：

《只不过是一刹那》

冉红：

《留学生和大公猫》

.四、儿童散文的阅读指导

（一）指导学生把握住作品的意趣，体味作品的独特性。

儿童散文的意趣是多种多样的，阅读时应引导学生从文体所透出的不同内涵去感受。儿童散文充满了童心，饱含着童稚之情，也最能体现作家个性。由于儿童文学作家是用自由舒展的笔墨去反顾童年、表现其跃动的童心、书写其真实的感情和感受，因而他的文学传达便自然地体现出丰富的、孩童般的意趣。在儿童散文创作中，当作家回复童心来抒写内心的情感时，作品便氤氲着发自作家心底的对儿童特有的关爱之情，或从儿童的视角表现出对自然、人生、社会、亲人特有的深情；当作家将笔墨投于对自然风光、民情风俗甚至生活片段的描摹时，作品则洋溢着或激越、或温馨、或欢快、或绵长的情趣；而当作者将某种人生的或生活的思考融于对人、事、物、景的文学描述中时，作品又漾起令人回味的理趣。

同时，还要提醒学生注意每一篇作品所具有的独特性。由于作家童年记忆的多样性和对童年生活感悟的多样性，以及创作个性、创作风格的多样性，他们的文学表现也自然地显现出不同的特征，儿童散文的个性便由此表现出来。因此只有注意作品的独特性才能对作品做出准确而到位的理解。

（二）把握儿童散文在结构上散而有序的特点。

散文作家的自由之笔常常随着其激越的感情和自由的想象而上天入地，访古返今。因此在指导学生阅读时要帮助学生理清作品表情达意的主要思路，既用开放的视野去把握作品的全貌，又将作品的多方摹写回归到作家的创作意旨上。把握好结构与主旨的关系，就能更好的体味和把握作品的内涵。

（三）品味儿童散文不同于成人散文的、充分儿童化的优美的语言。品味儿童散文的语言，发现其艺术表现的张力，是从作品中获得美感享受的基本前提。因此，在阅读儿童散文时，教师要指导学生仔细咀嚼、反复玩味作品的语言特点，引导他们揣摩作家在词汇的选择、词汇色彩的调动、用词的准确性乃至修辞手法的运用等方面的特点，弄清作品语言特点对表情达意的实际意义。

五、儿童报告文学的阅读指导

儿童报告文学有着关注少年儿童生活、反映与其相关的社会现实问题，及时再现当代少年儿童的思想状况、精神风貌和个性品质的特点。因此，在指导学生阅读时，要注意帮助学生透过作品的客观记录，把握其报告的事实，理解作者融于其中的倾向性和作者借着事实而提出来的各种问题。

文学性是报告文学不可或缺的因素，其形象性、感染力和审美效应必须依赖于文学性才能体现。一般说来，儿童报告文学的文学性主要表现在作品的文学构思方式、作者再现生活时所使用的多种表现手法、文学语言的运用等方面。因此，指导学生阅读报告文学，还应引领学生用文学的眼光去看待作品，从作者所塑造得栩栩如生的人物形象、所描绘的生动感人的场面、所营构的精彩的情节和细节、所体现的节奏以及所使用的富有文采的语言等方面去感受融汇其中的文学因素，从而使他们不仅能通过阅读获取信息、得到教益、受到触动和启迪，还能在文学的传达中获得美的享受和熏陶。鉴于儿童报告文学所具有的理性因素，指导学生阅读还不可忽略对作品中议论至此、抒情之笔的深入理解，它们是深化作品主旨的重要因素，要使学生能将其与作品的主要内容结合起来，领会其在作品中的作用，从而帮助他们能够准确地把握作品主题。

附：

作家链接、作品导读与推荐 作家链接

阿纳托尔·法朗士：1844-1924，法国著名作家、文学评论家和社会活动家。他的很多作品是为儿童读者写的散文、童话。法朗士善于从儿童的生活中发现富有情趣的内容，并对它们进行极具艺术张力的表现。他的儿童散文写得精致而独特，简洁流畅的文学传达中透出一种从容和多情，同时又不乏幽默色彩。他的代表性散文有《过草场》、《一个孩子的宴会》、《夏克玲和米劳》等。由于创作上的杰出成就，法朗士获得了1921的诺贝尔文学奖。法朗士被认为是法国文坛的杰出代表，在他去世后，法国政府为他举行了隆重的国葬。

罗宾德拉纳特·泰戈尔：1861-1941，印度杰出的作家、社会活动家。他一生写了近两千首诗歌，出版了五十部诗集，写了中、长篇小说十二部，短篇小说一百余篇，剧本二十余种，还有许多论文学、哲学和政治的文章、回忆录、游记、书简等。《新月集》是他为儿童写作的散文集。这部作品取材于儿童生活，歌颂母爱、赞美童心。作家以儿童的视角去观察自然、感受生活，用孩子的口吻去描绘他们充满了想象的童稚世界，每一篇作品都因有儿童情愫的注入而流泻出纯真和情趣。其中的《金色花》、《告别》等文，被选入我国中小学教材和课外读物中，甚至被选入大学儿童文学教材作为范文。

米哈依尔·米哈伊洛维奇·普里什文：1873-1954，俄罗斯具有独特风格的作家。他于20世纪20年代开始儿童文学创作，为孩子们写了不少短小精悍的文学特写、动物故事、生物札记。其中著名的有《蚂蚁》、《狐狸面包》、《金色的草地》、《“发明家”》、《小山雀》、《孩子们和小野鸭》、《大力士》、《黑桃皇后》、《白杨树的命名日》、《会说话的白颈鸭》、和《神秘的木箱》等。普里什文把对大自然的爱心酿成充满灵性、注满诗情的图景，使他笔下的每一种自然之物都具有了活生生的个性。优美的语言、细致的描写、充满爱意的传达以及淳朴清丽、意境隽永的风格，使普里什文的儿童散文能够将审美教育、科学知识教育较好地融为一体。

冰心：1900-1999原名谢婉莹，中国现代著名女作家，祖籍福建省长乐县横岭乡。她曾出版过多部诗集、小说集、散文集等。《寄小读者》、《小桔灯》是其有重要影响的散文作品。《寄小读者》是一部以书信形式写成的儿童散文集，包含了29篇作家在1923年7月至1926年8月在美国游学时写下的见闻和感受。作者以儿童的视角去观察生活，用与儿童娓娓相谈的形式描绘自己的所见所闻所感，很自然地将爱的主旋律融入其中，作品清新、优美、凝练，具有恒久的艺术感染力。

郭风：1918年生于福建省莆田县，中国当代著名散文家、儿童文学作家。郭风的儿童散文，主要描写闽南风物、儿时趣事和自然中的动植物，从而表现家乡的新貌，展示自然的神奇。他笔下的世界充满了浓郁的乡土气息和生活情趣。创造意境、抒发感情、营造绘画效果、富于理趣是郭风儿童散文的主要特色。郭风的重要作品有《搭船的鸟》、《会飞的种子》、《洗澡的虎》、《避雨的豹》、《在植物园里》、《山溪和海岛》、《蒲公英的虹》、《叶笛集》、《麦苗集》、《海啊，海》、《榕树断想》等。因其散文的卓越成就郭风获得了台湾地区授予的杨唤儿童文学奖。

乔传藻：1939年生于云南宣威，中国当代儿童文学作家，以儿童散文的创作而引人注目。他的散文以写山野乡村、边陲山寨的儿童生活和边地森林中的一切自然之物为主要内容，善于用浓缩了乡土语言特征和打磨得精致的口语讲述大山深处的故事，观察细致，语言优美精致。他很注意将知识性融入对自然生命的展示中，他的散文达到了山趣、野趣与知识性的结合，散发出很强的自然气息和乡土气息。

他的主要作品有散文集《星星寨》、《守林人的小屋》、《一朵云》、《太阳鸟》、《野猴》等。他的作品先后获得中国作家协会首届儿童文学优秀作品奖、冰心儿童文学征文佳作奖、《儿童文学》创刊30年征文散文一等奖，并两次获《儿童文学》优秀作品奖，有的作品被收入中小学语文阅读课本。

吴然：1949年出身于云南宣城，创作以儿童散文为主。他的作品多取材于身边小事、自然风光、民情风俗和文化遗迹等，他对生活的观察细致入微，情感细腻丰富，善于以儿童的视角，用多彩平实的笔墨去尽情地展现生活的美好，描述自然的神奇和民风民俗的奇趣神秘，他的散文极具童趣和民族文化内涵。

他的主要作品有散文集《溪歌》、《凉山风》、《风雨花集》、《我的小马》、《一碗水》、《珍珠雨》、《小霞客游记》、《天使的花房》；散文诗集《小鸟在歌唱》；幼童散文诗集《弯弯的彩虹》；评论集《儿童文学札记》。他的作品曾先后获得陈伯吹儿童文学奖、冰心儿童文学新作奖、中国作协优秀儿童文学奖、台湾杨唤儿童文学奖和宋庆龄儿童文学奖。

桂文亚：1949年出生于台湾省台北市，祖籍安徽省贵池市，是台湾儿童文学进入20世纪80年代以来一位很有影响的作家。

桂文亚的散文大致可分为家庭亲情、校园生活和游历见闻三类。她的散文在自由平实幽默的描述中透出一种温馨的情意和盎然的童趣。她还创造了叙事抒情与摄影图片相互映衬的散文文本形式，增强了她散文文本的直观感和艺术魅力。她的主要作品有散文集《思想猫》、《班长下台》、《长着翅膀游英国》、《美丽眼睛看世界》、《哈玛！哈玛！伊斯坦堡》等。还出版了对少年儿童的创作有直接指导意义的个人创作经验谈《读与写的第一堂课》。

她曾先后获得陈伯吹儿童文学奖、中华儿童文学奖、信谊儿童文学贡献奖、宋庆龄儿童文学奖等奖项。她的作品还被选入中小学语文教材和课外语文读本中。

孙云晓：1955年生于山东青岛，1981年开始儿童报告文学的创作。他的儿童报告文学有强烈的使命意识和对未来一代成长的关怀。他善于捕捉少年儿童生活中出现的各种现象，发现他们成长过程中的种种问题，并对之进行冷静的思考和深入的开掘。他的作品具有冷峻、敏锐、震撼力强等特点，往往引起较大的社会反响，对学校教育、家庭教育等方面起到警示作用。

7.论徐迟新时期的报告文学 篇七

一、鲜明的时代性

由于报告文学是一种兼有文学性和新闻性的文体,而它的新闻性就是要求其内容能及时地反映当时社会所发生的事件。因而,报告文学相比于其他文学体裁就更容易打下时代的烙印,具有时代性。

新中国建立以后,我国的文学作品很少涉及到科学领域,不仅是因为作家本身对繁杂、深奥的科学知识的晦涩难懂,就当时人民的文化水平而而言无法去阅读。在加上建国之初,人民的关注点全在恢复生产、经济建设上。直到1978年4月,徐迟的《哥德巴赫猜想》报告文学集的问世把中国的报告文学发展引向了新的方向,开启了中国报告文学的一个新纪元。

1977年6月,徐迟在《人们文学》上发表了《地质之光》。这篇报告文学,主要是写地质学家李四光对中国地质力学发展,以及他用地质力学对我国石油勘探的伟大贡献。写出了在新中国成立之前,一位在外的爱国游子是如何的历尽千难万苦回到祖国母亲的怀抱,如何为了祖国的繁荣而倾尽自己全部的心血。在这篇报告文学中,我们能很清楚地感受到在那个战火纷飞的年代,人们过的是一种怎样提心吊胆的日子,新中国带给人们的新变化,讴歌了社会主义新气象。反映出了新中国在成立之初奋发向上、朝气蓬勃的社会景象。

1978年发表的《哥德巴赫猜想》,给中国的报告文学甚至是中国的文学界带来的影响都是巨大的。在这篇文章中,我们看到那个震惊世界的“陈氏定理”是在一个只有六平方米大小的房间,一个床板当做书桌和一只小煤油灯的环境中写出来的。一个“陈氏定理”震惊了世界,而一个六平方米的房间、一个床板当做书桌和一只小煤油灯则震惊了我们的心灵。

我们不难看出,他的这些报告文学发表无不是跟随了当时中国“四个现代化”建设的脚步,响应“现代化”发展的号召。他这种响应“现代化”发展号召,率先把报告文学题材的范围扩展到复杂的科学领域,不仅拓宽了报告文学的题材空间,还把复杂、神秘、深奥的科学知识,以一种更为简单,更能被广大群众所接受的方式介绍给人们群众,让人们群众更能清楚、直接的感受到社会的变化发展,从而具有了一种鲜明的时代性。

二、人物形象的多样性及其人物性格的共同点

对于读者而言,文学作品中人物形象塑造的多样性是吸引他们的重要因素之一。丰富多变可以激起他们探索的欲望。在徐迟的报告文学中,人物的性格是各有千秋,形象是千变万化。《哥德巴赫猜想》中的陈景润,是一位身体孱弱,性格孤僻、敏感、隐忍,不善与人交流,但却对党有着高度信仰的数学家。他可以在被扣上“修正主义苗子”、“安钻迷”、“白专道路典型”、“白痴”、“寄生虫”、“剥削者”等帽子后,被“绞了电灯,剪断了开关拉线”后,依然沉迷在自己的数学世界。他可以漠视“专政队”、“四人帮”的刁难,但是他无法不感激和激动党领导对他的关怀。他也能像蒲公英那样坚韧,从不放弃去寻找适合自己的土地,即使遇到困难也不会轻易的放弃,直到找到适合自己的土地,他就会生根发芽,然后“开放更多更多的花序,结出更加多得多的的美丽组合的果球。”1

徐迟在其作品中很少写女性,少数的几位女性都是一笔带过,没有对她们进行详细的描写,而《地质之光》中的许淑彬作为徐迟作品少有的女性形象,虽不是浓墨重彩,但在徐迟寥寥数笔的描写中,不难看出她是一位刚中带柔的侠义女子。面对丈夫,她能无条件的支持,给他整理行装,即使再不舍,也催促他离开。面对敌人,她能疾言厉色,大声呵斥……

狄德罗曾提出 :“人物性格要根据他们的处境来决定。”2因为每个人的成长环境,所接受的教育,所经历的事情都是不一样的,所以每个人的性格都是不同的。在徐迟新时期的报告文学中,每个人物都有不同的经历,因而他们的性格也是各不相同的,正是这种不同的性格造就了人物形象的不同。但是在这不同的性格中,我们却能发现一种相似的东西,那就是执着。

8.湖南青春文学调研报告 篇八

湖南的青春文学创作及出版一直处于全国前列，而且越来越对青春文学的走势形成重要影响。从青春文学发展的十余年来看，湖南的省会城市长沙已经从青春文学的生产发销次中心变成真正的生产核心城市，但由于城市容量的影响，长沙还不是青春文学销售的核心城市。

一、湖南青春文学的地位

1. 湖南是青春文学写手与作家的重要产地

虽然湖南并未产生韩寒、郭敬明等超重量级的青春文学作家领袖，但湘乡文化的深厚底蕴及敢为人先的湖南精神孕育着青春文学写手与作家，小妮子、米米七月、易术、李傻傻、施晗、桃子夏等都是当前著名的青春文学作家，尤其是被誉为青春玉女派掌门人的小妮子已经成为湖南青春文学的一面旗帜。小妮子，原名熊静，代表性作品有《恶魔之吻》《龙日一，你死定了》等。米米七月，网络红人，原名黄菲，代表作有《他们叫我小妖精》《小手河》《肆爱》等，2011年获第25届湖南青年文学奖，其作品被格非、虹影、王跃文、慕容雪村、孔庆东、白烨、张颐武等众多知名作家和评论家以及吴虹飞、春树、蒋方舟等同辈作家所推崇，被媒介炒为“张爱玲之后最具才情的中国女作家”，作品被誉为“80后最具名著气质的作品”。易术，代表作有《陶瓷娃娃》《孔雀》等，曾获得东京文学奖。李傻傻，代表作有《红X》《变成鬼的人》等，曾得马原等极力推荐，因为他的散文而被人们称为“少年沈从文”， 2005年6月被《时代》周刊（全球版）用大篇幅推介。施晗，主要作品有《极地》《梦回千年》等。桃子夏，原名张蓓，代表作为《蔷薇的第七夜》《布拉格红人馆》等。米米拉，原名陈欣，代表作有《214度恶龙王子》《恋爱·倒数100》等。

不得不提的还有“湖南五少女作家”——李玮琳、宋青芸、周悟拿、漆一枝、罗湘歌，她们多被人作为儿童文学作家误读，但其作品《跆拳道少女》《柠檬树下》等都是典型的青春文学作品。她们目前除李玮琳在湖南卫视工作外，其他人还在求学深造当中，尤其是周悟拿、漆一枝、宋青芸三个都已经保研在国外大学深造。他们所学专业都与文学相关，潜力不可小视，其中周悟拿的带有古典情怀的青春散文已经在90后中具有相当影响力。此外还有曾尹郁、安琪拉（杨柳）等也写出了不少好的青春文学作品。

除了扶持本土作家，利用报刊和网络及文学图书出版，湖南还培养出了一大批当红的青春文学作家，如刘童、夏七夕、乐小米、艾可乐、猫小白、独木舟、夏雪缘、FAN小妖、叶冰伦、猪小萌、奈奈、安晴、慕夏、安臣敬一、卡希布、童非非等。

2. 湖南是青春文学最为重要的出版基地之一

近五年来，湖南的12家纸质出版社中，有6家出版有青春文学图书（湖南人民出版社、湖南文艺出版社、湖南少年儿童出版社、湖南教育出版社、湖南美术出版社、湖南师范大学出版社），其中以湖南文艺出版社、湖南少年儿童出版社、湖南人民出版社三家所做的青春文学图书板块最为鲜明突出，形成了较好的规模。以2012年各社生产的青春文学图书为例，湖南少年儿童出版社是1600万，湖南人民出版社是4000万，湖南文艺出版社是600万。青春文学图书在出版社中的出版比重也呈现出较为明显的增强趋势。以湖南少年儿童出版社为例，其青春文学图书生产码洋近三年有着明显的增长：2010年1380万元，2011年1550万元，2012年1600万元。

民营公司是青春文学图书出版的主力军。在湖南140余家出版青春文学的民营出版传媒公司中，年生产码洋超亿元的有三家，即湖南魅丽文化传播有限公司、湖南魅丽优品文化发展有限公司和湖南天使文化传媒有限公司。如果说图书是短线生产的产品，则青春文学杂志是长线发展打造品牌的必然产物。出版社一般采用与民营公司合作的办法出版青春文学杂志，如“紫薇青春馆”是湖南人民出版社与无量文化公司倾力打造的知名青春出版品牌，旗下杂志有《紫色年华》《微言情》《微魔幻》《紫色·迷尼》《微悬疑》，月总发行量达到180万册，旗下聚集有7号同学、彭湃、水阡墨、锦竹等青春文学作家。湖南少年儿童出版社与湖南魅丽文化传播有限公司合作打造《花火》杂志，交由湖南魅丽文化传播有限公司的中学生版，月销量近60万册。近十年，各民营公司纷纷推出自己的青春品牌杂志书，在全国较有影响力的有湖南魅丽文化传播有限公司的《许愿树》《飞魔幻》《飞言情》《飞粉色》，湖南魅丽优品文化发展有限公司的《妮时代》，湖南天使文化传媒有限公司的《天使.COM》《爱格》《星娱乐》《恋物语》《纯韩时尚》等。

3. 湖南在中国青春文学的发展当中起着十分重要的推动作用，甚至在不同时期都引领潮流

在中国青春文学发展的四个阶段中，湖南的青春文学作家都有不错的斩获。发轫期，青年作家龚军辉推出了中学时写成的长篇小说《火鸟》。创建期，易术创作了《陶瓷娃娃》，湖南教育报刊社的《初中生》杂志集中报道了刘冬阳、马宇歌、甘世佳、尹珊珊、杨哲、龙艳、金今、刘婧等45位青春少年作家的创作情况，有力推动了青春文学创作，后由昆仑出版社结集出版“展翅鸟丛书”。成熟期，李傻傻、施晗、刘童、米米七月、小妮子、乐小米、米米拉、夏七夕等当红青春文学作家集体亮相，代表作品纷纷出炉，《恶魔之吻》《龙日一，你死定了》等作品曾创下近200万销量的奇迹。变动期，新人辈出，尤其是湖南网络青春作家群体基本形成，作家开通博客与读者交流蔚然成风。

正是在中国青春文学的成长过程中，湖南的民营出版业得以长足发展，并且逐步走向前列，引领潮流。2000年后，在当前全国青春文学市场具有相当影响力的民营公司乘着长沙这个青春文学重镇的缔造迅速形成“湖南影响力”。2002年，湖南魅丽文化传播有限公司创建，致力于打造“青春读物第一品牌”。2004年，湖南魅丽优品文化发展有限公司成立，提出“漾文化”理念（也称“漫画式阅读”），力图引导读者新的阅读习惯与趋向。2005年，湖南天使文化传媒有限公司异军突起，坚持为13～25岁这一最具有商业价值和潜力的受众群体的阅读进行产品开发，立志将最新鲜、最营养的文化血液输送给广大青少年读者。由于这些民营公司坚持市场导向，紧抓发行，创建者本人也是从市场摸爬滚打多年的职业发行人，他们的书刊受到青少年读者欢迎，很快在全国民营书业中占据一席之地。这些民营公司在全国图书订货会上都会引起极大关注，尤其是2008年，湖南这三家民营书业公司的订货成为民营订货会的方向标。全国各地的青春文学写手与作家也聚集于这些公司形成合力。如小饭曾主编湖南魅丽文化传播有限公司的杂志《飞》，湖南魅丽优品文化发展有限公司拥有小妮子、米米拉、桃子夏、艾可乐、猫小白、慕夏等二十余位知名青春文学作家。湖南魅丽优品文化发展有限公司近几年把版权贸易输出作为公司经营的主要方向之一，并且取得不俗的业绩，为全国民营书业作出了榜样。还值得一提的有华文俪制传媒有限公司，曾对湖南青春文学起着关键作用，其推出安臣敬一的《云上·檬香》、卡希布的新校园小说、安瑟儿的“日泛系小说”、引爆性价比革命的《ONE·壹杂志》都曾在全国青春市场刮起飓风，童非非的“非言情天后”风格也影响了不少作家的创作。

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4. 长沙是青春文学消费与发行的重要市场，成为全国青春文学市场的“晴雨表”

长沙是民营书业的集中地，其无可比拟的文化传统与地理优势，使其成为中国青春文学作家的集散地，青春文学图书销售的一线城市，发行模式变革的策源地。

中国青春文学市场已经呈现三次“中央圈地运动”：第一次是1998年，以上海为中心，销售火爆的城市有广州、北京、重庆、长沙；第二次是2004年，以武汉、重庆为中心，销售火爆的城市有北京、西安、长沙、成都、沈阳；第三次是2008年，明显转移到以长沙为制作生产中心，以广州、北京为发售中心，销售火爆的城市主要有武汉、天津、西安、重庆、长春、昆明、南京、上海等地。从销售来看，湖南的出版社和民营公司走到了全国出版社和民营书业的前列。从开卷的销售数据来看，湖南少年儿童出版社、湖南人民出版社、湖南文艺出版社的青春文学图书销售排在全国的少儿、综合、文艺类出版社的前三名，2010年和2011年都跻身于全国前30强。从整体看，青春文学图书在图书市场是以品种相对少而销售相对大而著称的，是一种高效率的生产销售图书（从开卷近三年数据看，青春文学是以0.36%的品种动销占有率而实现了0.76%的销售码洋占有率），湖南的出版社在这块都做得很不错。以湖南少年儿童出版社为例，2010年其青春文学图书的销售占有率为4.934%，位居全国出版社销售码洋第4位，动销品种数占有率为3.1124%，居全国第6位。从全国看，青春文学图书在文学图书中约占10%，但湖南这三家出版社所占的比例都大大超过全国水准。而湖南民营公司的销售业绩更成为书刊市场情况的“晴雨表”。近年来，湖南民营公司的销售呈明显上升态势。湖南魅丽文化传播有限公司2011年青春文学书刊的销售额为2.5亿元，2012年为3亿元，2013年预计达到3.5亿元。湖南的民营出版公司积极探索出版与发行的多渠道合作，在全国民营书商中树立了典范。湖南魅丽文化传播有限公司设立了武汉、北京两家分公司，主动进攻当地市场，它们还在影视改编、数字出版等方面进行了有益摸索。

二、湖南青春文学发展的瓶颈与思考

不管是从创作上看，还是从产业发展来看，湖南青春文学的发展整体上都是积极向上的，呈现良性发展的态势，但是，也有不少问题值得探讨或需引起关注。以笔者十多年的观察来看，主要问题表现在以下方面：

1. 创作中的不健康情况依旧存在，不稳定的队伍能否长远发力实存疑虑

黄色、暴力、迷信、矫情、虚拟、功利等不良思想诱导的存在，是不少成人读者对于青春文学拒绝阅读、产生质疑的主因。而这些现象在湖南青春文学作品中是客观存在的，尤其是一些低素质的民营公司生产的产品，还以此为噱头引诱读者，着实违背出版道德。作家的审美评价能力及写作素养决定其创作的生命力，青春文学作家如果不能加强自我修养，只为迎合读者的低级趣味需求而进行创作，必行而不远。同时，一些青春文学作家如易术、施晗、李傻傻、刘童等的封笔、改行或转移创作，给队伍的稳定性带来了不小冲击。复制模式带来的个性化创作的缺失，华丽文笔掩盖下的内容苍白，作家随年龄增长导致的创作心态改变，新媒介对业态的冲击等，也对队伍的长远发展提出严峻考验。客观地说，湖南青春文学作家群体还只是一支二流队伍，还在呼唤舵手的出现，也需要在小妮子后再树立新的旗帜。

2. 生产与管理未能齐头并进，民营与国有出版互补机制需要合成

国有出版社缺乏具有市场意识的策划编辑已是通病，体制带来的工作、生活的稳定性，也造成书刊生产的惰性和改革乏力。而民营出版公司在管理方面的无序，尤其是家族化模式的普遍存在，对于青春文学产业的升级无疑是极大挑战。由于民营出版公司与出版社的关系从最初的“租赁出版”（民营公司以相当费用向出版社索要书号租赁发行）已经过渡到“合作出版”（民营公司向出版社提供选题，按不同渠道分别发行），民营公司对于自己原来争取的独立出版资格的呼请已经没有初期那么强烈，但出版资源的有限性还是制约着民营公司与出版社合作的持久性，对于出版社与民营公司的品牌打造都产生不利影响。两者需要必要的沟通机制与交流渠道才能形成合力，互相促进。不少民营公司在品牌打造过程中还存在着背离核心价值、缺乏产品关联、认知模糊、少应急策略与措施等问题，更是值得警醒。事实上，如果民营公司与国有出版能够互补合作、整合资源，能在选题策划、市场销售等环节实现双赢，而对读者来说，则会在内容开发上会打破传统的给予式生产，更符合个性化需求的实现。

3. 资金短缺、人才流动、战略策略规划缺失、衍生产品开发力度有待加强，是青春文学出版方共同面临的问题，但又各有所侧重、各有缓急

目前，湖南青春文学杂志书多定位于女性，对男性市场相对忽视。同时读者比较集中于城镇高中学生，动漫化等图文青春文学市场留有空白，青春散文开发力度不够等，这些为青春文学的规模再次扩张提供了条件。对于国有出版社来说，没有为青春文学出版发展做出明确的规划，细分市场不够细致，战略重点不突出，是其发展中最为棘手的事情，但复合型人才和优秀发行人才的缺乏、如何科学化管理才是其最为紧迫的问题。对于民营出版公司来说，人才流动频繁，衍生产品的开发跟不上公司发展步伐，推动职业化管理是其发展的硬阻碍，而资金短缺导致的产品开发链条伸展遇到危险，发行细分市场停留在大中型城市而无法延展到县区，则是目前最大的挑战。在合作出版中，民营出版公司无法在邮局征订、新华书店直销，很大程度上是出于对国有出版社的保护，但对整个青春文学产业的发展来说，无疑是束缚了手脚，没有发挥发行平台的最大功能。当前对湖南青春文学产业贡献最大的三家民营公司中，湖南天使文化传媒有限公司的生产重心已经有所转移，2012年底有意将读者群年龄下降，逐步以动漫图书代替青春文学书刊，其对湖南青春文学产业带来动荡已经是必然。湖南魅丽文化传播有限公司在经历2011年生产高峰后面临着高退货危险，亟须在销售渠道进行内消化。相对而言，一直以青春文学图书生产和销售作为重头的湖南魅丽优品文化发展有限公司在力举小规模精心发展方面做出了典范，其加强团队建设、及时变更销售策略、以生产内容为中心不停筑实基础等做法，可堪效仿，但在板块扩张、融资等方面的无力也已经凸显出来。

4. 促进青春文学出版方与学校教育的有效沟通，加强青春文学产业发展与升级所需的硬软件建设和规划建设，是政府部门可以做到并且应该做到的

消除因为作家自我炒作或媒介宣传等带来的对于青春文学的片面狭隘理解，把青春文学作为大中专学校青春文化或校园文化建设的重要力量予以引导，搭建学校与青春文学出版方沟通和交流的桥梁，是完全有可能促进湖南青春文学进一步发展的。而让青春文学链条的衍生品如青春电影、青春动漫、青春文具等进入校园市场，督导青春选秀、时尚COSPLAY 等表演的正常化与规范化，则可为青春文学的升级开辟更为广阔的前景。倘若能促动青春文学与电影、网络游戏、广播电视等媒介的广泛合作，则可以使青春文学成为湖南的又一张文化名片，还可带动湖南地方戏剧、木偶表演等的复兴。

在交通日益发达、城市扩容促动潜在读者增多、物价消费在生活比重中有所下降等前提下，长沙要稳固地成为青春文学生产发售中心，除了要在物流配备、人居环境等硬件加强建设，还要在提升城市文明、改变消费观念等软件方面多下功夫。如今定王台批发市场明显开掘潜力不足，书刊展示困难，但位于新省政府旁的新批发市场因为不处于市中心地带，交通不便，得不到读者及书商的认可；在网购业蓬勃发展中，青春文学书刊的网购力也在迅速增强，但长沙目前缺乏经营能力强大且可信度高的网店；青春文学写手与作家在作家协会和文学联合会中缺少一席之地，不能与传统作家平等对话，文学奖励机制也少有对他们的关注——这些规划缺失，也成为湖南青春文学升级需要解决的现实问题。