植树问题课堂实录

2024-06-16

植树问题课堂实录（精选8篇）

1.植树问题课堂实录篇一

“数学广角——植树问题”。

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教材简析：

本册的“数学广角”主要是渗透有关植树问题的方法，通过现实生活中的一些常见的实际问题，让学生从中发现一些规律，抽取出其中的数学模型，然后再用这些规律来解决生活中的一些简单实际问题。

在本节课里，学生第一次接触到“植树问题”。解决植树问题的思想方法是实际生活中应用比较广泛的“复杂问题简单化”的数学方法。让学生能够理解植树问题中两端都栽的情况下数量之间的关系，并能解决生活中的一些简单实际问题。教学中，要引导学生通过观察、猜测、实验、推理等活动，初步体会植树问题的数学思想方法，感受数学的魅力。同时让学生学习应用植树问题的思想方法解决一些简单的实际问题，培养学生观察、分析及推理的能力，培养他们探索数学问题的兴趣和发现、欣赏数学美的意识。

学情分析：

“植树问题”原本属于经典的奥数教学内容，新课程教材把它放到了4年级下册的“数学广角”中让所有的学生学习，说明这一教学内容本身具有很高的数学思维含量和很强的探究空间，既需要教师本身的有效引领，也需要学生的自主探究。从学生的思维特点看，3、4年级的学生仍以形象思维为主，但抽象逻辑思维有了初步的发展，具备了一定的分析综合、抽象概括、归类梳理的数学活动经验。教学时可以从实际的问题入手，引导学生在分析、思考问题的过程中，逐步发现隐含于不同情形中的规律，经历抽取出数学模型的过程，体验数学思想方法在解决问题中的应用。

教学目标：通过探究发现一条线段上两端都植树问题的规律。使学生经历和体验“复杂问题简单化”的解题策略和方法。让学生感受数学在日常生活中的广泛应用，尝试用数学的方法来解决实际生活中的简单问题，培养学生的应用意识和解决实际问题的能力。

教学重、难点：

在探究活动中发现规律，抽取数学模型，并能够用发现的规律来解决生活中的一些简单实际问题。通过教学让学生理解“两端都种”情况下棵数和间隔数之间的规律，并利用规律来解决生活中的实际问题。

教学流程：

一、谈话引入，明确课题

师：同学们，上课之前，我们先看一段录像。(播放自然灾害的录像资料。)这些自然灾害给人类生活带来了灾难性的破坏。其实要想尽量避免这类灾难的发生，植树是个很有效的方法，植树不仅能美化环境，净化空气，而且植树中还有很多数学问题。今天这节课，我们就一起来研究“植树问题”。(板书课题：植树问题。)

[评析：创设问题情境，激发求知欲。上课伊始，教师用自然灾害的录像引出植树问题，这其中渗透了环保教育，使学生初步感知植树与我们的生活密切联系。植树中还藏着有趣的数学问题，出示问题，激发学生强烈的好奇心和求知欲。]

二、引导探究。发现“两端要种”的规律创设情境。提出问题。

①课件出示图片。

师：请同学们看，这是我们城市新修的一条公路。公路中间有一条绿化带，现在要在绿化带中种一行树，要求每两棵树间隔的距离一样大。如果这条小路全长是100米，每隔5米栽一棵(两端要栽)。我们一共需要准备多少棵树苗呢?你们能不能解决这个难题?

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②理解题意。(出示题目。)

师：(指名读题。)从题中你们了解到了哪些信息呢?

生：路长100米，每隔5米栽一棵，两端要栽等。

师：谁能理解“两端要栽”是什么意思?

生：两端要栽也就是两头都要种。

师：(实物演示。)指一指哪里是这根小棒的两端。

师：如果把这根小棒看做是这条绿化带，在绿化带的两端要种就是在绿化带的两头要种。

师：题目的意思我们都理解了，现在请同学们自己动笔算一算，一共需要多少棵树苗。

生反馈答案。

方法一：100÷5=20(棵)

方法二；100÷5=20(棵)

20+2=22(棵)

方法三：100÷5=20(棵)

20+1=21(棵)

师：我发现你们虽然意见不统一，但你们的第一步都是用100÷5=20。谁能说说100÷5=20求的是什么?

生：全长100米除以每两棵树之间的距离5米得到的是分成的段数。

师：说得真棒!

师：现在出现了3种答案，到底哪种答案是正确的呢?咱们可不可以画图模拟实际种一种?如果从图上一棵一棵种到100米，数一数，是不是就能知道谁的答案是正确的了呢? 2 简单验证。发现规律。

①画图实际种一种。

师课件演示：我们用这条线段表示这条绿化带。“两端要种”，我们从绿化带的这头开始，先在头上种一棵，然后隔5米再种一棵，再隔5米再种一棵，再隔5米再种一棵，照这样一棵一棵地种下去……

师：大家看，已经种了多少米?(45米。)这么长时间才种了45米，一共要种多少米?(100米。)要一棵一棵一直种到100米!同学们，你有什么想法?

生：太累了，太麻烦了，太浪费时间了。

师：老师也有同感，一棵一棵地种到100米确实太麻烦了。其实，像这种比较复杂的问题，在数学上还有一种更好的研究方法，大家想知道吗?这种方法就是：遇到比较复杂的问题先想简单的，从简单的问题人手来研究。比如：100米的路太长了，我们可以先在短距离的路上种一种，看一看。

②画一画，简单验证，发现规律。(完成题卡。)

师：先种15米，还是每隔5米种一棵，画图种一种，看种了多少棵。比一比，看谁画得快种得好。

(生在题卡上自己画图并汇报。)(师板书：15米，3……4棵。)

师：跟上面一样，再种25米看一看，这次你又分了几段，种了几棵?(板书：25米，5……6棵。)

师：你愿意自己选择一条路，自设它的长度，试着植树吗?因为每两棵树之间的距离是5米，为了更好地寻找规律，大家要把中路的长度设为5的倍数，听清楚要求了吗?

师：任意选择一段距离再种一种，这次你又分了几段，种了几棵?从中你发现了什

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么?然后把你得到的结果填写在题卡的表格当中。

师：谁来说说你的结果?

(板书：10米，2……3棵；35米，7……8棵；50米，10……11棵。)

师：这些米数是路长，这些分成的段数用数学语言来说叫间隔数。(请同学们读一遍。)

师：听了你们的汇报，我似乎发现了什么，你们有新的发现吗?请同学们仔细观察这几组数据，先动脑想想，然后把你的发现和同组的伙伴们说一说。(引导学生在小组内先讨论，互相说说发现的规律。)

师：谁愿意代表你们小组说说你的发现?

生：棵数=间隔数+1。

师：(小结。)你们真了不起，发现了植树问题中非常重要的一个规律。那就是——(板书：两端要种：棵数=间隔数+1。)

师：我们所说的间隔数是什么，应怎么来求间隔数呢?

生：路长除以间距。

师：看我们自己总结出的公式，两端都种的前提下，知道间隔数，就能求出树的棵数，对吗?怎么求?

生：间隔数+1。

师：两端都种的前提下，知道树的棵数，能求出间隔数吗?怎么求?

生：棵数-1。

师：求路的全长怎么办?

生：棵数-1的差乘以间距。

师：求两棵树之间的距离怎么办?

生：路长除以棵数-1的差。

师：我在说这个规律的时候，一直在强调什么?

生：必须是两端都种。(师在课题后板书：两端都种。)

师：同学们，要总结出这一规律，除了用画线段图的方法以外，我们还可以借助手来理解验证这一规律。请同学们伸出小手看一看，数一数我们3个手指之间有几个间隔。(2个。)对，间隔数是2。我们的大拇指和小手指就相当于两端要种的树，棵数就是间隔数加1，5个手指之间有几个间隔?像这样的5棵树之间呢?10棵树，50棵树，100棵呢?

应用规律。解决问题。

(课件出示：前面例题。)

师：应用这个规律，前面这个问题，能不能解决了?哪个答案是正确的?100÷5=20，这里的20指什么?

生：指的是段数。(间隔数。)

师：20+1=21，为什么还要+1?

生：棵数是间隔数加1。

师：现在你们说刚上课时，哪个同学的做法是正确的?

师：你真了不起。

师：通过把复杂的问题简单化，发现了“两端都要种”求棵数的解题规律，你们能够独立解决植树问题了吗?

[评析：经历探究，发现规律：学生是学习的主人，设计丰富的探究活动，采用多样的学习方式，引导学生主动参与探究过程。教师将所设计的4，：现新知识的材料。有层次地提供给学生。导入新课后。教师大胆放手让学生想一想、画一画、说一说，既满

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足了学生的表现欲望。又培养了他们自主探索的意识。教师恰当地向学生渗透“遇到比较复杂的问题先想简单的，从简单的问题入手来研究”这一数学思想。]

三、巩固新知，应用深化

1，基础题。

(1)学校门前的甬路上要植一行柳树，甬路的全长是300米，每隔10米种一棵(两端要栽)，一共能种多少棵柳树?

师：其实，运用这个规律，不仅能解决植树问题，生活中的许多难题都能迎刃而解。

(2)学校运动会上，在笔直的跑道的一侧插五环旗，每隔10米插一面(两端要插)。这条跑道长100米，一共要插多少面五环旗?

师：这道题是不是应用植树问题的规律解决的?

(3)广场一侧有17盏路灯，每隔5米就有一盏(两端都有)，广场一侧的路有多少米?(附实景图。)

①学生独立解答。

②反馈评价。拔高题。

奥运会开幕式上，笔直的跑道一侧燃放51支焰火，每隔2米就燃放一支。现在要改为只燃放26支，两支焰火之间的距离应改为多少米?

(小组先讨论。)

师：看来，应用植树问题的规律，不仅能解决植树的问题，生活中很多类似的现象也能用植树问题的规律来解决。请同学们想一想、找一找，在我们生活中哪些现象类似两端都栽的植树问题?(生举例，师出示：安装路灯、电线杆、设立车站、摆花盆、走楼梯、建楼房、排队做早操等等。)

师：这节课你有什么收获?

[评析：应用规律，解决问题。结合生活实际运用所发现的规律解决问题，从而促进理解，提高解决问题的能力。通过分层练习的设计，满足不同学生的不同学习需求，让每个学生得到最大程度的提高。]

四、总结设疑，拓展应用

师：通过今天的学习，我们发现了植树问题中两端要种的规律，而且还学习了一种研究问题的方法，那就是遇到复杂问题先想简单的。植树中的学问还有很多，老师还给大家准备了两道题：大象馆和猩猩馆相距60米，绿化队要在两馆间的小路上种树，隔3米种一棵，一共要种多少棵树? 奥运村里一个圆形封闭花坛，外圈全长25米，每隔5米摆一盆花，共要摆几盆?

师：这两道题属不属于两端都种的植树问题呢?(不属于。)是的，它们是两端不种和一端种另一端不种的问题，有兴趣的同学，课下可以查阅有关资料自己试着做一做。这也是我们下节课继续学习的内容。

[评析：总结设疑，拓展延伸。通过出示不同类型的植树问题，让学生近一步体会数学源于生活，数学就在我们身边，从而使学生深刻感受到数学的应用价值，激发学生学习数学的兴趣，也为下一节数学课做好铺垫。]

2.植树问题课堂实录篇二

一、模型铺路, 引出课题

老师: 课前给同学们留了一道练习题: 设B1, B2是椭圆C:短轴的两个端点, P是椭圆上与B1, B2不重合的点, B1P, B2P分别交x轴于M, N, 试求| OM |·| ON | .

二、演示验证, 直观感知

学生1: 我想利用特殊值法, 当点P取长轴端点时, M, N, P三点重合, 所以|OM|·|ON| =a2.

老师: 这位同学回答的非常好, 特殊值法是解决客观题的一把利器, 它总能迅速而准确的获得答案, 现在我们有一道主观题, 需要去研究一下它的一般解法, 哪位同学有其他想法?

学生2 : 利用解析法, 设点P ( x0, y0) , B1 ( 0, b) , B2 ( 0, -b) , M ( m, 0) , N ( n, 0) .

利用三点共线可得利用点在椭圆上代入得|OM| |ON| =a2.

老师: 这是常规方法, 解析几何问题就是在几何和代数中相互转化, 将几何问题转化为坐标之间的关系, 进行运算得到结果, 平时就是需要通过常规方法求解, 还有其他的想法吗?

学生3: 老师我的想法和学生2的做法相似, 也要设点, 但是我利用的是椭圆的第三定义: 椭圆上任意一点和长轴两端点的连线的斜率乘积是 -b2/a2, 也可以证明.

老师: 生3在解题时利用的是证过的结论, 利用已知证明未知, 这正是所倡导的.

三、发散思维, 深入思考

老师: 以上三位同学分别用到了三种不同的方法, 方法各异, 这个问题是否可以变形呢?

学生4 : 可以将条件中的椭圆改成双曲线.

老师: 大家可以按照他的思路去思考.

学生4 : 可以利方法三, 因为在双曲线中也有相似的定义.

老师: 非常好, 还有其他想法吗?

学生4 : 如果把条件改成抛物线呢? 这也许是圆锥曲线的统一性质呢?

老师: 好呀! 这是一个非常好的想法, 大家可以按照他的想法思考!

学生5 : 老师在抛物线中该如何设点呢?

老师: 因为抛物线没有端点, 所以可以在抛物线上任取一点与焦点和准线与对称轴的交点做两条直线, 然后研究两个截距之间的关系.

学生5: 我证出来了, 通过设参的方法得到一个结论, 证明 ( 略)

老师: 很好, 这就是在抛物线中我们得到的结论, 结论不一样但是解题方式一样.

生6: 是否可以将原题中长轴的两个端点改为短轴的两个端点呢?

师: 可以啊!

学生3: 结论是成立的, 因为椭圆上任意一点到和短轴两端点连线的斜率乘积也是定值.

老师: 你说的很好, 对于椭圆来说长轴和短轴都可以, 但是对于双曲线则必须是实轴才可以.

学生6: 我发现一个问题, 不管是长轴端点还是短轴端点都是关于坐标轴对称的两点, 是否可以推广到关于坐标轴对称的两点呢?

老师: 可以啊! 大家可以沿着他的思路去思考.

学生2: 结论是成立的, 证明如下:利用点在曲线上代入得|mn| = a2得出结论: 关于长轴对称的两点结论是a2, 关于短轴对称的两点结论是b2.

老师: 非常好.

学生7: 可以将定义推广, 椭圆上任意一点和关于坐标轴对称的两点连线斜率的乘积都是定值.

老师: 意外收获啊! 还将圆锥曲线的定义进行了适当的推广. 下面找一个同学总结一下.

学生8: 今天通过对一道习题的研究, 得到了一个一般性的结论, 在解题的过程中体会了从特殊到一般的归纳推理过程, 还体会了从一般到特殊的演绎推理过程, 通过改变条件或结论, 设计了一道道新题, 有一种出题人命题的感觉.

老师: 总结的非常好, 这就是我们今天上这堂课的目的, 解决一道题不是最重要的, 要由点及面, 举一反三触类旁通, 从它的源头出发, 会发现其实很多题都是同一类问题变形得到的.

四. 课后练习, 深入强化

作业: 椭圆C:上有两点A, B, O是椭圆中心, 若OA⊥OB, | OA | = m, | OB | = n, 证明:

五、教学感悟, 自我提升

1. 师不如弟子, 面对几十个具有丰富解题经验的学生, 即使教师课前有充分的准备也会有突发情况出现, 师不如弟子是正常现象, 此时教师要表现得更加“愚钝”一些, 要给学生时间和空间, 让学生们充分展示自己的想法, 在交流中进步.

2. 抓基础重联系, 平时在做题时要注重基础知识的理解和运用, 夯实基础是根本, 注重抓数学内在联系突出思维能力培养, 注重知识的交汇融和突出从联系观点看问题.

3.植树问题课堂实录篇三

一、抽丝剥茧，课堂讨论

师：此题是课本中一道习题的改编，求离心率的值只要寻找基本量a，b，c的等式，自然求离心率的范围问题只要寻找基本量a，b，c的一组不等关系式即可。通过同学们对此题的思考和探讨，相信在解法上已有很多不同的看法。

师：很不错，比较简单。此法是充分运用焦点三角形中边与边的关系，结合基本不等式寻找基本量a，b，c的不等关系.可以归纳为涉及椭圆焦点三角形的问题要充分挖掘解三角形、椭圆的定义（包括圆锥曲线的统一定义）及基本不等式的相关知识，寻找边长与慕本量的相百关系。

师：大家回答得非常好，此法与生4的解法实质是一样的，属于填空题解法中常见的临界法，解题较为方便。我们将此题加以推广，应该也可以解决钝角、锐角以及其他特殊角的问题，选择动点运动的临界位置有时能让解题事半功倍。

二、取精用弘，小试牛刀

根据上面引例的分析，在众多的解法中，临界法在解题中效率甚高，我们可以小试身手。

三、得心应手，不忘本质

在用动点的特殊位置解题得心应手的同时，却不可一味处处套用，更多的是要考虑到椭网本身蕴含的本质知识，如椭网的定义、椭网的焦半径、焦点三角形中关联的知识等。

四、静心思考，总结心得

解决椭圆离心率的取值范围问题时，要学会在题目中寻找基本量a，b，c之间的一组不等关系，而常见的椭圆（双曲线）上存在一点满足某条件去求离心率的范围问题我们可以尝试以下的思考途径：

（3）焦点三角形中运用椭网的定义、余弦定理结合基本不等式寻找基本量的不等关系。

（4）结合题干中的几何特性寻找动点运动的临界位置。

4.植树问题课堂实录篇四

教学内容：

苏教版国标本五年级上册第89--90页。教学目标：

1．使学生初步学会用“一一列举”的策略理解题意、分析问题和解决问题。2．使学生在对解决简单实际问题的过程的反思和交流中，感受“一一列举”的特点和价值。

3．使学生进一步积累解决问题的经验，增强解决问题的策略意识，获得解决问题的成功体验，提高学好数学的信心。

教学实录：

一、唤醒经验、引入策略

师：今天要认识的课题，（指投影）大家已经看到了，一起读—— 生：解决问题的策略。（师板书：解决问题的策略）师：像这样的课题，咱们以前学过吗？生：学过。

师：以前学过哪些解决问题的策略？

生：第一个是画线段图来表示，另一个是列表来整理。

师：想到两个就很不简单。我们学过画线段图（板书）、列表整理（板书）的方法。其实在以前的数学学习经历中，我们经常摆摆小棒、图片，这也是解决问题的策略，我们把它们叫做动手——

生：操作（师板书）。

师：这些都是基本的解决问题的策略。今天我们要解决的问题，可能比以前更难一些。我们需要用这些基本的策略，还需要探讨新的策略。

师：（出示飞镖靶纸）同学们，这是飞镖游戏的靶纸，你能看懂吗？师：如果投中红色区域得多少环？生：10环。师：其次是—— 生：8分。师：然后是—— 生：6分。

师：如果我们五（2）班每人都来投一次，你可能会得多少环呢？生：10环。

师：很准的。还会得几环呢？生：8环或6环。师：还有谁说？生：我常常投中8环。

师：哦，你常常玩这个游戏的吧。我把同学刚才说的列举出来——板书（10、8、6）

师：还有其它可能吗？生：我一直脱靶。

师：你不一定都脱靶，投多了就不会脱靶。如果脱靶，是几环？生：0环。

师：还有其它可能吗? 生：如果每次让我们投两镖的话，还有其它可能。师：只能一次，还有其它可能吗？

生：如果只能投一次，就没有其它可能了。

师：看来，我们已经把所有的可能都一一列举了。列举是一种策略。像刚才这样把所有的情况都列举出来了，有没有重复？

生：没有。师：有没有遗漏？生：没有。

师：像这样的列举并不是一般的列举，我们把这样的列举叫一一列举。其实这样的列举也并不是新的策略。在我们四年级学习规律和五年级学习小数的认识时，都曾用到过。

今天我们要用一一列举的方法来解决一些稍复杂的问题。

【随想：旧知引入部分是激起学生回忆，帮助学生打开原有知识结构，为新知的有效建构作铺垫的复重要环节。课堂上，教师用2个不同层次的问题作为教学引子，唤醒了学生相关的经验，让学生感知本课教学的重点——一一列举。这样的教学也梳理了分散在各个年级的与一一列举有关的内容。】

二、合作交流，探索策略 1．出示例1，理解题意。

（出示例题）王大叔想用18根1米长的栅栏围成一个长方形的羊圈，有多少种不同的围法? 师：他用18根1米长的栅栏围成一个长方形的羊圈，你想到些什么？生：想到了9，18÷2=9。师：这18其实就是什么？生：18是长方形的周长。师：9就是？

生：一个长和一个宽的和。2．自主探究，感悟策略。

师：接下来，请大家自己想想办法完成。可以用画图，也可以是用小棒来操作，还可以是直接填表。

（生独立完成）

师：老师想了解一下，哪些同学是用画图方法的？（生举手，约十人）哪些同学是用小棒摆的？（生举手，约五人）哪些同学是直接填表的？（生举手，约三十人）

师：请用画图方法的同学来汇报一下长方形的长、宽分别是多少？生：长可以是8米、宽可以是1米；长还可以是7米、宽可以是2米；长还可以是6米、宽可以是3米；长还可以是5米、宽可以是4米。

师：还有吗？生：没有了。

师：用小棒摆的同学得出的结果一样吗？生：一样。

师：那直接填表的同学呢？生：也一样。

【随想：孩子们的生活经验与思考角度各不同，解决问题的策略也必然存在着很大的差别。徐老师鼓励孩子们用自己的方法独立完成，在此基础上引导学生同中求异，初步感受到一一列举解决问题的策略价值，如此尊重和理解学生实在难能可贵。】

3．比较反思，探索规律。

师：同学们有没有注意到，像刚才这位同学汇报时，你觉得他说得怎么样？生：我认为他说得很好。师：为什么？

生：因为他是按规律说的，既不重复，也没有漏报。

师：对，他是按一定的规律，也就是按一定的顺序（板书）来说的。按一定的顺序，就会做到既不重复，也没有遗漏（板书）。这点很重要。

师：如果你是王大伯，你会选哪一种长方形来围？生：我想选最后一种。师：为什么？

生：因为最后一种的面积最大。

师：你还想到了面积。那我们一起来口算一下吧。（一起口算各长方形的面积。）

师：的确是最后一种的面积最大。那你有没有发现，同样是18米的栅栏围羊圈，为什么最后一种的面积最大呢？

生：因为两个最接近的数乘积最大。

师：4和5最接近，所以面积最大。有没有补充？生：越接近正方形，面积越大。

师：是不是有这样的规律呢，我们一起来画图看一看吧。（出示各个示意图，从第一个开始比较。）越来越怎样？

生：越来越大。

师：刚才在解决这一题时，我们用了一一列举的策略。你觉得为什么要用这个策略？

生：这样我们就写出了所有的可能。

师：只有列举出所有的可能，才能做到不重复，不遗漏。

【随想：《数学课程标准》指出“学生的数学学习内容应当是现实的，有意义的、富有挑战性的”。认知冲突是学生学习动机的源泉．也是激发学生积极思维的兴奋剂。富有挑战性的现实问题往往能引起认知冲突。在教学中，蔡老师向学生提出富有挑战性的问题．引发他们的思考。“如果你是王大叔，会选择哪一种围法?为什么?观察表格你有什么发现”等富有思考性的问题，具有挑战性，牢牢抓住了学生，使他们的思维不断深入。】

三、灵活运用，提升策略 1．学习例2，分类列举。

师：其实在我们的生活中，也经常用到一一列举的策略。（出示例2）师：“最少订阅1本，最多订阅3本”是什么意思？生：可以订阅1本，可以订阅2本，还可以订阅3本。师：你们准备用什么策略来解决这个问题？生1：列表。

生2：有序的一一列举。

师：你可以用一一列举的方法，也可以用你自己的方法，动手做一做。（生独立完成，全班汇报。）

师：做这题时，除了用表格，还可以用什么方法？生：画图。用对应的格子表示。

生：给它们一个代码，比如A、B、C 来表示。

师：其实除了一一列举，还可以用字母，用图形等等，感兴趣的同学课后还可以再想想。

师：想想刚才我们解决问题又用了一一列举的策略好不好？生：好。

师：你觉得什么时候要用到一一列举？生：当答案有多种情况的时候。

【随想：例2的学习，老师关注的已经不仅是一一列举策略的应用，还注意到让学生进一步体会解决问题策略的多样性，增强灵活选用策略的能力。让学生探索不列表时怎样列举所有可能的订阅情况，能促使学生多视角、多形式地解决问题，有效预防学生把解决具体问题作为学习目标，或片面地将一一列举策略理解为通过表格列举的策略，提高他们灵活选用策略的能力。】师：我们还可以用一一列举来解决一些生活中的问题。（出示习题1，公共汽车发车时间问题。）

师：读懂了吗，你想用什么方法解决？生：一一列举。

师：好，先自己来列举吧。（生独立完成，汇报。）

师：问我们第二次同时发车时间，拿肯定有第一次发车时间。那第一次是什么时候？第二次是什么时候？

师：谁来说说解决这个问题时，有什么经验？生：一号车、二号车的发车时间不同，不能搞错。师：对啊，发车时间不一样，这个可不能搞错了。师：还记得飞镖游戏吗？生：记得。

师：我们投一次不过瘾，那投两次。如果小华投两次，可能会是多少环？在练习纸上试一试。

生（举手）：脱靶是多少分？师：脱靶叫投中吗？生：不是。

师：自己试一试吧。（生独立完成，汇报。）

师：如果改一个字“了”，会有什么不同吗？生：有。

师：有什么不同，有可能小华会得多少环，课后自己思考。

5.植树问题课堂实录篇五

师：昨天我在曲阜城里拍了几张照片,大家看看知道是哪儿吗？（展示幻灯片：《学而》杂志）生：孔子中学的校刊《学而》师：（展示幻灯片：有朋超市、有朋宾馆、有朋路）生：有朋超市、有朋宾馆，我家就住在有朋路。师：（展示幻灯片：陋巷牌坊）生：陋巷街北头的牌坊。师：（展示幻灯片：舞雩坛）

生：一个土堆？（学生开始思考）

师：这个土堆可能不太引人注意，但很有名。现在有个学校就以此命名（展示幻灯片：舞雩坛中学），这就是沂河北岸著名的舞雩坛——古代鲁国求雨的土坛。师：（展示幻灯片：万仞宫墙）生：万仞宫墙——曲阜的南门。

师：我想问一问同学们，你们知道它们的来历吗？（展示幻灯片：《学而》杂志）生：“学而时习之，不亦说乎？” 师：对！（展示幻灯片：有朋超市、有朋宾馆、有朋路）这一个？生：“有朋自远方来，不亦乐（yuè）乎？” 师：不亦什么乎？乐（yuè）乎？乐（lè）乎？生：(停顿、思考)乐（lè）乎！

师：再读一遍。生：（齐读）有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？师：（展示幻灯片：陋巷牌坊）这里曾是谁住的地方？生：刘禹锡。

师：刘禹锡？为什么？

生：因为刘禹锡写过《陋室铭》。

师：刘禹锡是河南洛阳人，他没在曲阜住过，这个人比刘禹锡要早一千多年。生：孔子。因为《陋室铭》中有一句：“孔子云，何陋之有？”

师：是有这句话。在《论语•子张》中记载：“子欲居九夷。或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子因为道不行就发了“欲居九夷”牢骚话，有人说九夷闭塞，经济落后等等，然后孔子说了这句话。不过孔子居住在阙里，今天我问的是陋巷的来历（展示幻灯片：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《论语•雍也篇》）有一次孔子说，颜回真是圣贤之人，居住在陋巷，生活条件那么差，如果是一般人早已不堪忍受了，可是颜回是那么的快乐的学习，“贤哉！回也！”因此，陋巷就是后来被称为复圣的颜回居住的地方。师：我们齐读一遍大屏幕上的文字。生：（齐读）师：（展示幻灯片：舞雩坛）在第一册语文中有一个活动性学习专题——走近孔子，在活动资源里选了六则《论语》，其中有一则谈到它：有一次孔子和他的学生谈论理想—— 生：《侍坐》中有一段好像是说“风乎舞雩”什么的？师：对，（展示灯片：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”《论语•先进篇》）找一个学生来读读吧！生：（读）

师：这是曾皙的政治理想。（展示幻灯片：万仞宫墙）曾有旅游者问：你们曲阜的古城墙南门为什么叫“万仞宫墙”，而不叫什么“门”？你知道吗？

生：（思考）摇头。

师：它的来历出自《论语•子张》（展示幻灯片：子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。” 《论语•子张篇》）有一次有一个叫季孙的人说子贡的道德学问已经超出了他的老师孔子。子贡说：“千万不能这么说，如果把道德学问比作宫墙，也就是围墙，我的墙也就是到肩膀这么高，在外面就能看到里面的房舍；我老师的墙有几仞高，你根本找不到进入的门，根本看不到围墙里面的建筑。因此“宫墙”是指孔子的―― 生：道德学问。

师：曲阜的好些地名都和《论语》有着密切的关系。曲阜的大街小巷上到处都写有《论语》句子的。以下是我在曲阜鼓楼大街上拍摄的。（展示幻灯片：子曰：“其身正不令而行，其身不正虽令不从。”）你来读一下。生：（读）

师：这句话是写的哪一方面？生：治理国家。师：用两个字概括。生：为政。师：很好！（展示幻灯片：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”）大家边读便欣赏其书法。师生：（读）

师：这句话表面上说松柏，实际上说什么？生：人的道德修养。

师：因此孔庙里有许多松柏。尤其是柏树已成为我们曲阜的市树。师：陈毅元帅曾做过一首诗：“大雪压青松，生：（齐背）青松挺且直，欲知松高洁，待到雪化时。师：（展示幻灯片：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”）大家齐读。生：（齐读）师：（展示幻灯片：“子曰：性相近也，习相远也。”）这是我在曲阜师范学校的墙上拍的，因此《三字经》里面有一句什么来的？生：性相近，习相远。师：这是哪一方面？生：学习、道德修养。师：（展示幻灯片“有朋自远方来，不亦乐乎”）。这句话到处可见，大家说这幅放在什么地方最恰当？

生：曲阜是旅游胜地，接待外来旅游者，应放在孔林、孔府、孔庙门前。生：宾馆大厅或门口。

师：宾馆。好。我在好几个宾馆拍了几幅，但图象都不清楚，这幅是在汽车站拍的。汽车站，行不行？生：（笑）行

再向下看（展示幻灯片：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”）生：（读）师：（展示幻灯片：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”）师生：（读）

师：同学们想想这一句放到哪儿最合适？生：学校。师：具体些。生：图书馆。

师：对。这就是曲师大图书馆前面草地上的一块石头上刻写的。为什么放那儿最合适？生：我认为“博学”嘛！图书馆书多，应该广泛学习。切问而近思，一边学习一边思考，沉醉其中。

师：说的太好了。（展示幻灯片：“学而不厌，诲人不倦”）这个应该放在哪？生：（齐答）教学楼上。

师：如果你想读《论语》全篇，我建议你到这里去！（展示幻灯片：论语碑苑）。那里有好些精美的书法作品，形式丰富多样。总之：《论语》在我们曲阜可以说是家喻户晓、耳熟能详。我们从小就接触这些，可谓耳濡目染。下面请同学们说说，除了这些，你还会背哪些？并归纳一下属于哪些方面。

生：子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。师：这是说的哪一方面？你归纳一下。生：珍惜时间，好好学习。学习方面。

生：子曰：学而不思则罔。思而不学则殆。学习方面。生：子曰；巧言令色，鲜仁矣。谈道德。生：子曰：三人行，必有我师焉。谈学习。生：子曰：不在其位不谋其政。谈为政。生：己所不欲，勿施于人。道德方面。

师：“己所不欲，勿施于人”，这是做人的准则。你认为这句话放在什么地方最好？生：学校。

师：学校。教给人做人的准则。还能放在哪？生：市场。师：为什么？

生：提醒人们诚实，不欺骗。

师：有道理。我觉得这句话更主要是说不能把自己的意志强加于别人。据说，联合国大楼的门厅上就写着这句话——“己所不欲，勿施于人。”我觉得这句话如果让美国人多看看多好！

师生：（笑）。师：总的来说，《论语》的内容可以分为这几个方面：一是学习教育，二是道德修养，三是为政治国。如果你今天放学回家，家长问你，今天在学校学了什么？你说《论语》。家长问什么是《论语》，那么请你概括一下什么是《论语》。思考讨论一下。生：（思考、讨论、交流）生：《论语》是每个人应遵守的准则。生：《论语》是一部编记录孔子言行的书，是由他的弟子和再传弟子编录的。师：它是记录孔子言行的，只有孔子的言行吗？生：不，还有他的弟子。师：你再补充一下。生：《论语》是一部编录孔子和弟子言行的书，是由他的弟子和再传弟子编录而成的。师：这句话告诉父母，《论语》不是孔子写的。谁还想说？生：《论语》告诉我们做人的准则，学习的方法。师：这是它的内容，谁还想说？生：《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的书，它教给我们做人的道理，是教育我们的一部追记。

师：她补充了这么一个观点——“追记”，这个观点很好，为什么是教育我们的追记？

生：因为《论语》是孔子的弟子和再传弟子记录孔子及其弟子言行的书，所以说是追记。我们是孔子的后人，应学习前人的经验。

师：我觉得大家说的很好，我总结了几句，请看大屏幕。（《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体著作。全书二十篇，一万一千余字，分上、下两部分。《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。《论语》是儒家最重要的经典之一，是中华文化的核心，其思想内容、思维方式、价值取向早已融入了我们民族的血液，沉淀在我们的生命中，熔铸成我们民族的个性，对中国历史产生了无以复加的影响，故朱熹说：“天不生孔子，万古长如夜”，并影响到全世界。）让一个同学来读一读。生：（读）。师：（展示幻灯片：巴黎宣言）因此在1988年有75位诺贝尔获奖者在巴黎说：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头二千五百年前，去吸取孔子的智慧！” 今天我们面对的就是这么一群伟大的先人，手捧的就是这么一部不朽的论著。古人说“半部论语治天下”，想象的说明的《论语》的重大作用。《论语》分上下两部，今天给大家手拿的的就是半部《论语》，《论语》的上篇。师：（展示幻灯片：“同学们，我们以首篇《学而》为例（如果你不喜欢，可以选取你所喜欢的一篇）从中选出你喜欢的句子加以研读，你可以独立思考也可以相互讨论，好吗？10分钟时间，够吗？

提示：你从中读到了什么？想到了什么？悟到了什么？哪些地方你觉得有异议？你认为如何？“）

我给大家举个例子，我读《论语》读过几次，不过，前两天我又读，有这么一句：

“子曰：学而时习之，不亦乐乎？”我产生了异议，学完之后整天复习，真是快乐！对吗？我就想，今天复习，明天复习，经常复习，我问你如果叫你整天复习，你快乐吗？生：（齐）不快乐。

师：大家说在这方面古人的心态和今天天的我们是不是相通的？生：（齐）是。

师：假如孔子整天复习，你说他快乐不快乐？生：（齐）不快乐！师：可孔子当时为什么非得说快乐呢？我想这里面可能有问题。再有一句：“有朋自远方来，不亦乐乎？”你说到月底了，钱快花光了，工资还没发下来，有朋友给你打电话说，明天到你家去，你说会怎样？是不是很悲惨？“人不知而不愠，不亦君子乎”，人家不了解我，对我发脾气，我表面上不发脾气，心里恼怒一下也不行吗？这种君子不做也罢。因此，台湾有位学者叫南怀瑾，他曾经把这几句戏改为：“学而时习之，不亦苦乎？有朋自远方来，不亦惨乎？人不知而不愠，不亦难过乎？”我觉得这才符合常情。师生：（笑）

师：我认为这里面有一字应注意，就是“学而时习之”的“习”。这个字的最初写法是上面一个“羽”下面一个“白”，在《说文解字》上说“习”指小鸟反复的振翅学飞。意思不仅仅是学习，复习还引申为演习、训练。因此，我认为，“学而时习之”不仅仅指复习，还有实践、训练、实习的意思，老师讲了知识和道理我们来实践一下看看对不对，对了！乐！。因此这句话指少年时代应立志刻苦学习并且学了之后再干什么？生：（齐）实践。

师：对！随着时间的流逝，到了中年，历经磨难，历经仓桑，知交半零落，好朋友没有几个了，这时才发现朋友的弥足珍贵。在一个风雨之夜，有一个好朋友从远方推门而入，这时你会怎么样？生：快乐！

师：太快乐了，两人触膝长谈，不觉到天明。再随时间的流逝，人到老年，这时历尽苦难，人世间的悲欢离合都已看透了，所有的苦难都可以装在心里，这时晚辈即使抱怨一句甚至不了解自己，也是笑而不答，这才成了真正的君子。因此，我认为这三句话不可分割，它写了人生的三个时代：少年时代立志学习，并学以致用；中年时代知道朋友、友情的弥足珍贵；到了老年，能够包容世间的一切苦难。这是我研读的心得。大家研读一下，十分钟够不够？我加入那个组织？哪一组需要我就举手！师生：（讨论，十分钟）

师：同学们发现了好些问题，我们一起讨论，谁先说？生：（争相举手）

生：二章17句。子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”对它的译文我有不同的见解，它的译文是：“孔子说，由，我教给你怎样做人，你明白了吧？”我认为应译为“我教你知或不知的态度吧！”因为这一则是孔子对子路的教诲，对他讲实事求是的态度，很多同学都知道子路的性格非常草率，不够谦虚，所以孔子针对他的这一特点，要他要养成实事求是的好习惯，所以我认为应这样翻译。

师：我觉得这个同学有两点非常的可贵：一，他的理由很充分；二，他从子路的性格态度入手，能够找到最原始的问题，做到知人论世，这就是历史地看问题。说得很好。谁还说？生：“曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。”解释为慎重的对待父母的去世，追念久远的祖先。我认为这样不对。如果在父母终年之前没有好好地对待父母，没有尽到做子女的责任，仅慎重对待他们的去世又有什么用呢？

师：你认为不仅仅在最终的时候谨慎的对待，生的时候，尤其是赡养父母的过程更要认真。那么我再问你，这句话是不是一点道理也没有？生：有些道理。师：哪些道理？

生：父母养育了我们，在他们去世的时候，理应受到谨慎的对待，在他们死后我们应该去追念，精神上追念，尤其是对父母的爱。

师：主要是精神上的追念，情感上的追念，不仅仅表现在表面的形式上。大家见过有些出殡的，表面上十分隆重，你认为应该怎样？

生：对待父母孝顺就够了，不必过分在乎形式。师：这一点很好。那么你如何评价“追远”这两个字？

生：我认为这没有多大意义，父母乃至祖先都死了，我们如果还沉浸在追念中，就会永远地沉浸在悲痛中。我们应该把对父母的那种情感寄托在孩子身上。师：寄托在孩子身上，培养好孩子，有道理。父母死了就忘了？生：教育孩子不要忘了自己的祖先。师：不要忘记祖先，要不要追远？生：在一定时候追远。师：什么时候？师生：（笑）

师：我这个问题好像问得不好回答，好，你来说。一生：“慎终追远”这一句没有说对待父母生前怎样，它只说父母去世以后我们应该如何去做，所以我认为她刚才的说法不对。

师：她又反驳了，干脆你们俩辩论一下。

生：后面有“民德归厚也”一句，如果是对待仅仅在去世以后，就不足以使“民德归厚”了，这句话主要是教育后人如何孝敬父母的。

一生：不对，这话仅仅是说对待父母的死和追念祖先这两件事，我们应就事论事，不要扯的太多。

生：不行！这句话的意思不仅表现在追念祖先，还应体现在生前对待父母、孩子。其的中心是“民德归厚矣”，而“慎终追远”就是为了它。总之，这句话是教育人们要形成一个世人必须遵守的好传统。

一生：请问何为“终”？终”就是“死”，终点嘛。

生：汉语博大精深，它有多种意思。再者，你不能只看文字的表面。

师：你们两个互不相让，我来说两句好吗？我们先这样考虑，“慎重追远”，它有没有合理的一面？首先对于我们的父母，死了之后要不要“慎”？生：（齐）要。

师：对于我们的祖先要不要“追”？生：（齐）要。师：这个问题好象没有争议。我记得上个月国民党主席宋楚瑜先生来大陆访问就写了这四个字——“慎终追远”。他干了两件事，一是在故乡湖南湘潭“慎终”，他和他的母亲一起奠扫祖坟；再一个是在黄帝陵“追远”，拜谒我们中华民族的共同祖先。有时，我想世界上有四大文明古国，那三个已分崩离析了，只有我们中国完整的保存了下来，其中我认为最主要的一个原因就先人提倡的“慎终追远”的传统，这种民族的传统文化维系着我们。我们这个国家历经沧桑，50多个民族在历史上历经多少苦难战争和分裂，海峡两岸60年的隔阂没有隔断我们血浓于水的感情，靠的是什么？不就是“慎终追远”吗？但是我们也不能一味的沉湎于思念之中，应该如这位同学所说，把希望放在未来。再者，父母死了，形式上的大操大办行不行？生：（齐）不行。

师：所以我们看问题应该用历史的眼光看，用发展的眼光看，这是我们看待论语最重要的两个方面。

（展示幻灯片：“历史的眼光，发展的眼光”）师：时间关系，我们再讨论一个吧！

生：17页，子曰：“父母之年不可忘。”——我认为它的译文有问题，孔子说，父母的年龄不可不知道，并且应该常常记在心里。为什么要把父母的年龄放在心里呢？师：我先问你个问题，你知道你父母的年龄吗？生：知道。

师：你怎么知道？

生：这是一个女儿应该做的。师：那么别人该不该知道？生：（笑）我是说没必要非得把他们的年龄记在心上，而应珍惜和他们在一起的时光，努力孝敬他们。

师：你是说这个意思！还有呢？

生：为他们长寿而高兴，不应该放在年龄上。

师：但按照自然规律，判断一个人的健康长寿一般以什么为标志？

生：年龄。不过我认为应该把父母的健康和快乐放在心上，而不仅仅是年龄。

师：看来你是一个孝顺的女儿，很好，他说的很让我感动，让我们祝福我们的父母，让他们永远健康快乐！通过讨论我们发现《论语》里面有好些精华，值得传承，但是还有些—— 生：糟粕。

师：糟粕，好，你举一个糟粕吧！

生：子曰：“唯女子与小人难养也,远之则怨，近之则不逊。”我觉得这句话非常错误！师：非常错误，有没有合理的地方？男生：（齐）有！

师：男同学派代表说一下。

一男生：古代女人地位低下，他把小人与女人放在一起类比，说明小人不得人心。师：不是说女人，是想说小人，女人受到无辜的牵连了！这位女同学想说一下。

一女生：我认为古代这样说有道理，现在再说就没道理，现在男女平等，如果没有女人，就没有你们的存在，有句话说：宁做小人，不做伪君子，试问伪君子中就没有男人吗？一男生：女人中也有小人和伪君子呀。

一女生：我认为这句话是片面的。小人是难养也，但这句话歧视妇女，它直接把女人与小人并列，让女人受到无辜的牵连就不对了。《礼记》要求女子三从四德，给妇女套上了重重枷锁，这种男尊女卑的观念是不对的，想想如今，奥运会上阴盛阳衰。师：有点，男同学委屈一点吧。我顺便问一句，你读过《礼记》吗？

女生：没有，我听我爷爷说的。如果没有女人的这种力量，我们在奥运会上也不会有那么好的成绩，可以看出女人在现代社会中是一股强劲的力量，是社会的半边天！

师：我还是想问一句，你开始说这句话是片面的，刚才你说的是不合理的一面，那还有合理的一面呢？我很想听。

女生：小人的确难养，但女人也有天生的一些缺点，如有时言行不一，有的妇女比较专制，心胸狭窄等。

师：关于这个问题的是非曲直我们今天先不下结论，但是有一点可以肯定，就是我们应从两个方面看等《论语》。一是积极的一面，一是…… 师生：消极的一面。

师：因此著名学者匡亚明说过这么一名话（展示幻灯片： “孔子思想中既有消极因素，也有积极因素，这两种不同因素导致了两种不同后果，前者使中国封建社会长期停滞不前，后者则形成了中华民族某些优良传统和特点。这种矛盾现象是孔子思想内在二重性（矛盾性）的毫不奇怪的必然产物。”《孔子评传》）我想用他的话来平息我们刚才男女生之间的争执，好不好？生：（齐）好！

师：因此我们要用发展的眼光、历史的眼光来看待论语。同时我们也应用一种包容的眼光来看待《论语》，包容它积极的一面，也包容它消极的一面。大家看世界上别人是怎么看待《论语》的。（展示幻灯片：

“1.孔子不仅是万古圣人，也是东洋学问哲学思想的元祖。--金溢洙

朝鲜学者

2.孔子不仅是中国文化的先哲，而且是全人类的老师。

--井上靖

日本学者 3.孔子是中国文化的中心。孔子是全世界多民族的光荣。--艾默生

美国学者 4.在道德上，我喜欢的是孔子。

--拜伦(英国诗人)5.中国文化基于孔子之学说。孔子学说关系建立一个中华大帝国。中国切不可盲目采用欧洲文化，时移世易，但将中国旧文明之不适于今日者，略加改易可巳。欧洲人皆言中国如无孔教，中国道德必破产，此语余极赞同。中国最切要者不在西方文化之吸收，反在东方旧有文明之复兴。中国学术远在两千年前已灿然大备，若加以整理使之复兴，则影响世界，极为大，对于世界，必有特别贡献，最后中国或将为世界文化之中心。

--——罗素

英国哲学家、数学家

6.以中国教化最著之邦，历数千年而存在，余认为孔子之功。余虽隶耶教，于孔子之道莫不乐闻之。

--李提摩太

英国传教士）前几句话都是对孔子的赞美，我最欣赏最后这两句，尤其是罗素说的，他为我们中华民族作了一个长远规划，最让我感动的是李提摩太说的，他虽然信奉耶稣，但并不排斥孔子。人家外国人都用这种包容的心态看待《论语》，我们更应该用包容的心态、开放的眼光来看待《论语》（展示幻灯片： “包容的心态”）不仅我们要用这三种眼光看待论语，同时论语本身也具备了这三个特点。首先它如实的记录了孔子及其弟子的言行，是研究孔子及儒教的历史的第一手材料，它具有历史性。孔子有些保守，但他能用发展的眼光看问题，他说，“后生可畏，焉知来者不如今者”；他又虚心好学，关于这点，《师说》上曾有论述，谁能说说？生：“三人行必有我师”。生：“圣人无常师”。师：好。《腾王阁序》中有两句：“他日趋庭，叨陪鲤对”，这是一个典故，当时孔子对他的儿子孔鲤说：“学礼乎？不学礼无以立。”这句话在《论语》上有记载，可据《左传•昭公七年》记载，这句话最早是孟僖子说的，当时孟僖子说的时候孔子才十七八岁，因此孔子经常学习人家合理的话。在《左传•襄公三十一年》中还记载了子产不毁乡校的故事。当时有很多人在乡校这个地方议论朝政，有人建议把乡校毁了，子产说：“其所善者，我则行之，其所恶性者，我则改之，是吾师也，若何毁之？”此时孔子至多11岁，后来孔子评价说：“有是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”孔子用包容的心态看待并赞美民主作风。因此我们说在论语本身就具备历史性、发展性、开放性。最后我们用一幅对联概括我们今天研读的内容吧（展示幻灯片：“三种角度读论语 ,一颗童心谱新篇”）我记得一开始大家背了一句《论语》 “三军……” 师生：（齐背）“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。

师：每个人都有自己的志向（展示幻灯片：“同学们，让我们从自己的兴趣、爱好出发,为践行自己的理想,请从《论语》中找寻依据,好吗？并为刚才的那幅对联加个横批,作为我们下一步研读《论语》的目的,好吗？我可以为大家提供一些网址和资料。）比如说，他想当教师，你就找一找《论语》是怎样谈当教师的。刚才有一个同学和我讨论时谈到政治问题，我说他你很有政治才能，那么你就看看《论语》是怎样谈为政的。我可以为大家提供一些网址和资料，（展示幻灯片：网站：

资料: «论语别裁» 南怀瑾

«论语今释» 蒋沛昌

«论语译注» 杨伯峻

«论语类纂» 刘振东

«论语导读» 杨树增

«论语通译» 徐志刚)这些可以到我们学校的电子备课室和图书馆去查找。这节课就上到这里吧，下课！生：起立

6.《趣味课堂》作文课堂实录篇六

设计理念：

俗话说：“巧妇难为无米之炊。”因此，我首先做好下锅之米，引导学生通过玩游戏，激发学生的兴趣，引导生学会观察，讲真话，自由表达，说出独特的感受和体验，在组织活动过程中，教师适时进行意识与目的的强化，让个性化的体验在督促中不断生成。要求学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话，鼓励自由表达和有创意的表达。

教学目标：

1.通过让学生玩击鼓传花引导他们观察、体验、感受，把人物的语言、动作、神态、心理活动写具体，并把活动写清楚。

2.激发学生参加活动的兴趣，运用图文并茂的多媒体课件创设丰富、新颖的主体化教学模式，从而降低“写感受”的难度，使学生会写、善写、乐写。

3.鼓励学生在日常生活中要有选择有目的地进行体验，做个生活的有心人。

教学重难点：

重点：在活动过程中让学生体验、感受，自由表达真情实感，能组织成文。

难点：习作指导过程中掌握写作技巧，突出学生个性化的体验。

课前准备：

鼓和花，多媒体课件

教学时间：

一课时

实录如下：

一、课前谈话，活跃气氛

师：同学们，你们知道台湾的一位青年魔术大师吗?

生：知道。

师：叫什么名儿?

生：刘谦。

师：佩服他吗?

生：佩服。

师：看看，咱们刘氏家族可真了不起吧!同学们，能不能就我刚才说的话猜猜我姓什么?知道的孩子请举手。

生：姓刘。

师：孩子，你是怎么知道的呢?

生：刚才……

师：我姓刘，那怎么叫我呢?

生：刘老师。

师：能再亲切地叫我一声吗?

生响亮的叫道：刘老师。

师：听着同学们的声音真舒服，似乎刘老师身上的每根汗毛都在跳舞。

师：上课。

生：起立。

师：同学们好!

生：老师好!

师：请坐。

二、快乐体验，真情流露

师谈话导入：为了感谢同学们对刘老师的一片热情，今天，刘老师特意请同学们玩游戏，想不想?

生：想。

师：是真想还是假想?

生：真想。

师：是真想的话热情还不够耶!

生热情洋溢地喊道：真想!

师启发：同学们，刚才听说要玩游戏，你们的心情怎样?

生：高兴。

师：刚才整个教室怎么样?谁来描述一下?

生：非常热闹。

生：一下子沸腾了。

师：谁能用上夸张的修辞来描述一下?

生：炸开了锅。

师：孩子，请把句子说完整。

生：教室里一下子炸开了锅。

师：用得真好!

师：那做游戏前呢，刘老师给同学们提出两个小小的要求：1.听指挥，遵守规则。2.留心观察同学们的.一举一动。能不能办到?

生：能!

师：我们首先来了解一下游戏规则，课件呈现：听到鼓声按顺序一个一个往下传花，鼓声停时，花传到谁手中，由谁表演节目，不许赖账，节目由老师提供。

师敲鼓，生传花。

师：同学们，你们刚才听到了什么?

生：鼓声。

师：鼓声有什么变化?谁来说说?

生：一会儿快，一会儿慢，一会儿重，一会儿轻。

师：听到这样的鼓声你们的心情怎样?

生：听到快的鼓声，我的心也跟着加快，随着鼓声咚咚…的跳动。

生：听到刚才的鼓声我的心特紧张。

生：……

师询问刚才“花落此家”的孩子：孩子，你刚才心情怎样?

生：紧张。

师：同学们，你们跟他有同感吗?

生：有!

师：除了紧张，还有别的吗?

(预设一)：生：心跳加速。

(预设二)：生沉默不语。

师引导：心跳怎么样?

生：心跳加快。

师：谁能用上夸张的修辞来形容心跳的快?

生：心都快从嘴巴里跳出来了。

生：心都跳到嗓子眼儿了。

生：心都快从肚子里跳出来了。

师：用得真妙。

师：来孩子，让你久等了，你选择几号题?

生根据老师提供的题号进行选择，然后根据选的题号对应的内容进行表演。(注明：课件呈现题号及题号的内容。每号题的形式不同，就我本人设计了四个板块儿，有猜谜语，有读绕口令，有即兴表演，有脑筋急转弯。)

生表演，师相机鼓励表扬。

继续进行游戏。鼓停。

师：同学们，打住一下，刘老师要做一个小调查，调查还没传过花的同学，孩子们，刚才前面的同学在传花的过程中，你们看到了什么?

生：有的同学传花的速度很快，有的同学速度很慢。

师引导：传花速度快的同学胆子怎么样?为什么?

生：胆子小。因为他怕花在他身边爆炸。

生：他怕表演节目，对自己没信心。

师：俗话说得好：“胆儿大的人干大事，胆小的人干小事。”所以我们得对自己有信心，刚才同学们观察得真仔细，有心的孩子，才会用善于观察的眼睛去捕捉生活的细节。来，孩子，你选择几号题?

生表演，其他学生观察，然后汇报。

游戏继续进行着。

活动结束后

师：今天，我们的游戏就玩到这儿，同学们，玩得怎么样?谁来说说?

生：开心。

师：除了开心、高兴之外还有别的感受吗?

生：有趣。

生：难忘。

生：……

师：同学们，如果让你写这堂课，你准备给它补充个什么样的题目，先想想，然后举手告诉老师。师相机板题：“-----课堂”或“课堂——-”

生：《难忘的课堂》

师：孩子，你为什么取这个名呢?

生：因为这堂课给我留下了难以磨灭的印象。

生：《有趣的课堂》

生：《快乐的课堂》

生：《课堂上盛开的“花朵”》

生：《课堂“狂欢”》

生：……

师：题目是文章的眼睛，题好文一半，但是，同学们，我们要想写出好文章，题目固然重要，还得具备三个法宝，孩子们，想不想知道是哪三个法宝?

生：想!

师：请看大屏。请同学们一起告诉刘老师。(课件呈现)

师相机板书：一、写好开头。二、写好重点段。三、写好结尾。

生跟随老师了解每种方法的写作技巧，教与生写作技巧。(课件出示每种方法的详细资料。)

师：来，同学们，齐读本次习作要求：(课件呈现)

师引导生抓习作要求的字眼审好题。

师：同学们，我们每天都在学校的课堂里学习、成长，不同的课堂有不同的体验，不同的课堂有不同的见闻，不同的课堂有不同的收获，今天，同学们可以写刘老师这堂课，也可以写其它让你感受深刻的课，总之，你想写什么样的课堂就写什么样的课堂，写出自己的真情实感。接下来的时间就留给同学们，赶快动手吧!

三、生习作，师巡视，适机点评

配上优美的轻音乐，让生在悠扬的音乐中美美地写。

师相机点评生写好的片段。

师：孩子们，请听听这位同学的开头。

生朗读：也许六年来无聊的作文课堂很多很多，可是今天这节作文课是那么的快乐，那么的有趣，那么的轻松自在，请随我一同去看看吧!

师：孩子，这位同学采用了老师课件里的哪种方法开头?

生：以对这堂课的总体感受开头。

师：语言言简意赅，感受深刻。

师：孩子，听听这位女孩对鼓声的描写。

师朗读：鼓声敲响了，时而快，时而慢，时而重，时而轻，重的时候铿锵有力，轻的时候像柔情似水的少女……

师：同学们，这位孩子在描写鼓声时都运用了哪些表达方法?

生：排比，比喻。

师：她这样写有什么妙处?

生：把鼓声的变化刻画得淋漓尽致，让我们还感受到了轻柔时候鼓声的优美，美得柔情似水。

全班掌声响起。

生继续写作，师深入学生习作之中。

师：打扰一下孩子们，听听这位孩子的一个片段。

生朗读：花快要传到我这儿了，我是伸出手去接花呢，还是坐着不动，去接呢又害怕花在我这儿“爆炸”，不接呢又实在不行，我真恨不得一口把花吃掉，又恨不得在地上打个洞钻进去，哎!我真是左右为难，老天那，快帮帮我。

师：同学们，这位孩子的这个片段是对人物的什么描写?

生：心理活动描写。

师：是一种怎样的心理活动?

生：不想接花可又不得不接花的矛盾的心理。

师：分析真准。

生继续埋头写作。

四、点评作文

师：下面我们请完成了的孩子念念他的作文。

生深情朗读，其他学生认真倾听。

师：这篇文章有哪些值得同学们学习的地方?谁来说说?

生：我觉得他头开得好，开门见山直奔主题，语言干净利落。

生：我觉得他的语言运用巧妙，比如：“不一会儿，老师的“机关枪”又开始扫射了。”里的机关枪就运用得好，而我就没想到。

生：我觉得他的重点段描写很精彩，抓住了最精彩的镜头来描写，而且还用了“点面”结合法来写刚才的场面。

师：孩子，你的点评真有水准。是呀，这位孩子把刘老师今天教的“点面”结合法运用得恰到好处。孩子，再想想他的结尾运用了什么方法?

生：谈感受的方法结尾。

生：说收获的方法结尾。

师：看来这位孩子挺会学以致用。同学们，看看他这篇文章有没有值得改进的地方?谁来说说?

生：我觉得他有一个词用得欠妥。

师：孩子，哪个词儿?

生：花捞到我这里的“捞”字用得不好。

师：孩子，你说说为什么不好?

生：“捞”字让我感觉到这个东西很重的样子，而我们今天传的花很轻，用不着“捞”。

全班哄笑。

师：那孩子，你觉得该换一个怎样的词更贴切呢?

生：飞到这儿。

师：孩子，你为什么要换个“飞”字呢?

生：因为刚才传花时很激烈，同学们都很紧张，生怕“花落谁家”表演刘老师给我们出的节目，所以同学们传花时的动作很快，所以我认为用“飞”字。

师：同学们，你们认为他说得精彩吗?认为他说得精彩的同学请把掌声送给他。

全班响起了热烈的掌声。

师：孩子，你们读过《泊船瓜洲》这首诗吗?

生：读过。

师：能背诵吗?

生：能!

生一起背诵。

师：作者王安石为了推敲一个“绿”字，人家足足换过十八次。所以同学们，在习作中多留心潜词琢句。

师：我们今天的课就上到这儿，在最后，刘老师希望同学们今后写出更加真实生动传神的文章来，有没有信心?

生：有!

7.《项链》课堂实录点评篇七

一、教学实录

因为是第二课时, 诸如作者介绍、字词和故事梗概已经在第一课时解决了, 所以授课老师从小说的三要素导入。学生很顺利地回忆出:人物、情节、环境。接着教师让学生找全文的线索词。这其实是个很简单的问题, 但却很重要, 不可忽略, 因为它是引出下一个环节的关键。学生很轻松地找到关键词“项链”, 教师接着设计了让学生以“项链”为线索, 复述整个故事。这一环节的设计起到了承上启下的作用, 既能让学生回忆故事的情节, 复习第一课时的内容, 又为下面进一步分析文章奠定了基础。在学生回答时, 教师引导学生从中提炼出关键词, 板书在黑板上:借项链—丢项链—赔项链—假项链。简单明了, 情节清晰, 达到了教学目标的要求。

小说的主人公马蒂尔德夫人, 她的形象在整个故事情节中表现得非常丰富和丰满, 教师引导学生用词语概括人物形象。在布置这个任务的同时, 教师提示:一个人的形象包括自然特征和内在品质两方面, 即外貌、穿着和品质、性格两方面, 要全面总结人物形象。这个提示非常及时和必要。在教师的提示下, 学生将马蒂尔德的形象概括为:美丽、卑微、虚荣、有责任心、勇敢、极端等词句。其中“虚荣”一词的提出, 有学生提出异议。教师抓住这个争议, 随机当堂讨论。我觉得这里处理得很好, 不仅体现了教师的应变能力, 而且可以集思广益, 更好地解决问题。在“虚荣”这个问题上, 有的学生认为马蒂尔德是虚荣的, 有例为证:

“她觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的, 因此不住地感到痛苦。由于自己房屋的寒伧, 墙壁的粗糙, 家具的陈旧, 衣料的庸俗, 她非常难过。……她梦想那些披着古代壁衣的大客厅, 那些摆着无从估价的瓷瓶的精美家具;她梦想那些精致而且芬芳的小客厅, 自己到了午后五点光景, 就可以和亲切的男朋友在那儿闲谈, 和那些被妇女界羡慕的并且渴望一顾的知名男子在那儿闲谈。”

“……因此她又梦想那些丰盛精美的筵席了, 梦想那些光辉灿烂的银器皿了, 梦想那些满绣着仙境般的园林和其间的古装仕女以及古怪飞禽的壁衣了;她梦想那些用名贵的盘子盛着的佳肴美味了, 梦想那些在吃着一份肉色粉红的鲈鱼或者一份松鸡翅膀的时候带着朗爽的微笑去细听的情话了。”

“马蒂尔德夫人有一个有钱的女朋友, 一个在教会女学里的女同学, 可是现在已经不再想去看她, 因为看了之后回来, 她总会感到痛苦。于是她由于伤心, 由于遗憾, 由于失望并且由于忧虑……”

从文本上看, 马蒂尔德的虚荣显而易见, 但是有学生为她辩护:“爱美之心, 人皆有之, 更何况是天性浪漫的女人!而且, 在当时的那种环境下, 有这种心理也是可以理解的。”甚至有的学生还站起来反问道:“在座的各位女同胞们, 你们不爱美吗?你们不梦想华丽的生活吗?”一句话问得大家频频点头。这时, 教师站了出来, 引导学生弄清什么叫“虚荣”, 虚荣是指特别好面子, 一味贪图追求表面光彩, 甚至影响自己正常的生活。学生刚才只是从马蒂尔德羡慕并梦想奢华生活来看的, 这都是无可厚非的, 真正表现她虚荣的句子在哪里呢?在教师的启发下, 学生又开始认真研读文本。

“她觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的, 因此不住地感到痛苦。”

“可是她偏偏只欢喜这一套, 觉得自己是为了这一套而生的。她早就指望自己能够取悦于人, 能够被人羡慕, 能够有诱惑力而且被人追求。”

马蒂尔德的虚荣体现在她无休止的对金钱和奢华生活的羡慕, 以致到了影响自己正常生活的地步, 这就是虚荣。

解决了这个问题之后, 教师没有在其它词上再作解释, 而是引出了下一个问题:“在这个人物身上发生这么戏剧性的故事, 想告诉我们什么道理?”这个问题问得很开放, 也很新颖, 学生可以展开想象, 只要能影射到的都可以谈。这个问题也确实引起了学生的热烈讨论, 在特定的环境下, 学生的思维特别活跃。有的学生说:“这个故事告诉我们生活中遇到困难和挫折时, 要乐观、自信, 敢于面对。”这个道理应该说是很好概括出来的, 也是很表面的, 教师在总结学生的回答时, 用了“平和”和“感恩”两个词, 这两个词很有现代感, 是时下非常流行的, 学校也一直提倡对学生进行感恩教育, 结合得很好, 学生易于接受。还有的学生说:“马蒂尔德在把项链弄丢以后, 如果不是虚荣心在作怪, 去问问弗雷斯艾迪太太项链值多少钱, 就不会受那么多年苦了, 所以, 虚荣是会遭到惩罚的。”这一点归纳得也很好, 虚荣心可能人人都有, 但过度的虚荣、极端的虚荣, 就会遭到惩罚。有一个学生的发言很有意思, 他说:“这个故事让我懂得了, 在遇到突发事件时一定要保持冷静的头脑。马蒂尔德在向弗雷斯艾迪太太借那串钻石项链时, 弗雷斯艾迪太太丝毫没有犹豫, 马上就答应了, 还有, 当她按照项链盒子里的字号到珠宝店, 老板告诉她项链不是在那买的, 只有盒子是在那配的。这些细节马蒂尔德如果都能冷静分析的话, 应该会对项链的真假产生怀疑, 也能避免为赔偿项链付出的代价。”这个学生的观点有点出乎大家的意料, 不过还是很有道理的, 教师也适时地进行了肯定。见大家的意见都发表得差不多了, 教师又引导学生思考:“马蒂尔德为了一串假项链付出了自己十年的青春, 她失去了很多, 这是显而易见的, 但是, 是不是什么收获都没有呢?”问题一抛出, 学生就争着回答:“不是!”在偿还项链的十年间, 马蒂尔德改变了很多:“现在, 她已经变成了贫苦人家的强健粗硬而且耐苦的妇人了。乱挽着头发, 歪歪地系着裙子, 露着一双发红的手, 高声说话, 大盆水洗地板。”在教师的引导下, 学生明确了马蒂尔德在这十年中经历了以前从未经历过的, 体会到了以前从未体会过的———生活的真谛。其实, 马蒂尔德还是很幸福的, 她漂亮、细心, 还有一个深爱她的丈夫 (学生找出了体现丈夫对她的关心和照顾的原文) 。最后教师总结:“所以, 这个故事告诉我们一个道理———塞翁失马, 焉知非福。虽然马蒂尔德在这十年中生活得很辛苦, 但是她变得现实了, 也尝到了辛苦劳动换来的喜悦, 更体会到丈夫对她的爱, 这才是一个正常人应有的生活。”

在学生还都沉浸在这个故事启示的道理时, 教师又抛出一个问题:“小说的结尾很有特色, 这样写的好处是什么?”这个问题实际上是对莫泊桑的写作风格进行总结。学生讨论后回答:“一是出人意料, 二是发人深省。”教师适时对莫泊桑的写作风格作总结:“莫泊桑的作品擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断, 以小见大地概括出生活的真实。他的短篇小说构思别具匠心, 情节变化多端, 描写生动细致, 刻画人情世态惟妙惟肖, 令人读后回味无穷。”此时, 下课铃声响起。教师布置作业:“故事以弗雷斯艾迪太太的话结尾, 请同学们续写马蒂尔德的反应。”这个作业布置得很好, 我想学生可能第一时间会觉得马蒂尔德会恍然大悟, 吃惊不已, 高呼:“天哪!”但马上又会否定自己的想法, 因为现在的马蒂尔德已经不是以前的马蒂尔德, 课上已经分析过了, 经过十年, 她变了。此项作业可以检查学生对文章和人物的理解情况, 也可以锻炼学生的想象力和语言表达能力。

二、点评

授课老师是一位古代文学方向的研究生, 平时的言语风格非常犀利, 对教学也非常严谨, 她会认真地备每一堂课, 在课前查阅大量的相关资料。而她在上课时也秉承自己一贯的风格, 语言非常精练、清晰, 整个教学过程她都是以一个发问者的姿态出现, 引导学生由浅入深思考问题;有时又像是一个“挑衅者”, 对学生提出质疑, 言辞也很犀利, 激发学生的潜力, 营造很好的师生之间、生生之间的大讨论。本次授课, 我认为她的最大优点, 就是教学过程的各个环节衔接得非常自然, 顺理成章, 水到渠成。其次, 她在引导学生分析人物形象时能够由浅入深、由表及里, 使学生易于接受。最后, 她注重调动学生的积极性, 充分发挥了学生的潜能。

当然, 本次课也出现了一些细节性的问题:第一, “项链”的“链”字, 教师在板书时笔画颠倒;第二, “因为”的“为”和“惩罚”的“惩”发音错误;第三, 没有分析小说的环境, 等等。

8.社戏课堂实录篇八

潍坊五中

陈学燕

师：童年是七彩的梦/版我在床头玩耍/童年是弯弯的小船/载我在知识的海洋遨游/童年是快乐的小鸟/写我在自由的蓝天上飞翔/那么，横眉冷对、怒目金刚的文学战士鲁迅，它的童年会是怎样的呢？今天，让我们共同走进他的《社戏》，来领略他为我们展示的那一份纯真和美丽。

师：让我们走进本课第一站：读美文，理文思。温馨提示：

1、请同学们速读课文，自选角度，用简洁的语言梳理文思。

2、问你想问的问题

生：自读课文，圈点勾画。生：看戏前---看戏中----看戏后

生：随母省亲----戏前波折----夏夜行船---船上看戏—归航偷豆师：你归纳得很好，句式工整，语言精美。

师：那我们大家读了这篇文章的整体感觉是什么？生：美（齐说）师：美在哪里？

声：美在景色，美在小伙伴，美在人们的感情。

师：你说得很精彩，那么我们走进本课的第二站：读美文，品美点。动情地字正腔圆地读最美的句段，品最美的句段。

师：何为字正腔圆，友人说梅兰芳的演唱字正腔圆：她开始唱了。她圆润的歌喉在夜空中颤动，听起来似乎辽远而又逼近，似乎柔和而又铿锵。歌词像珠子似的从她的一笑一颦中，从她的优雅的“水袖”中，从她的婀娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上，溅到空中，落进每一个人的心里，引起一片深远的回音。这回音听不见，但是它却淹没了刚才涌起的那一股狂暴的掌声。

生：声音洪亮地读

师：谁来美美的读一读

生：读（两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我）

师：谁来评价一下。生：感情不够。师：你能试一试吗? 生：动情地读

生：读（那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。）

师：谁来评价一下。

生：语速太快。师：你能试一试吗? 生：动情地舒缓地读.（掌声）

师：我被你们优美的朗读深深的陶醉了，我也想读读生：好（高兴地）

师：我有一个小小的要求：当我读到味觉时请大家蹙起你的鼻尖嗅嗅；当我读到听觉师请大家竖起你的耳朵听听；

生：很有兴趣地做动作师：动情地读：（两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来┅┅在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。）播放背景音乐《水边的阿迪丽娜》

生：认真地饶有兴趣地倾听

师：刚才大家调动了自己的听觉、嗅觉，听读了景色的美，板书：（景美：视觉听觉）其实，文字是有味道有声音有色彩的，只要我们调动所有的感觉全身心地读，就能读出这些美。下面请大家有滋有味地读出景美。

生：有滋有味地读；师：谁来试试。生1读（很精彩）

生2读（掌声）

师：从大家的掌声中看出刚才那两位同学读得不错，我们要用我们的声音表达出感情，来传情达意，要自然，像泉水流出泉眼。想一想，费尽周折，我终于看到渴盼已久的社戏了，我的心情该是什么样的，同学们，下面让我们齐读10～13段，用声音把我们一起带回到那个美丽的江南水乡，好吗。

生：好

（再次播放背景音乐《水边的阿迪丽娜》，生很投入的读。

师：我们不仅读出美还要品出美，谁来试试？生1：我觉得“清香”用得好，好在它写出了豆麦和水草的气味美。生2：我觉得“潺潺”用得好，好在它写出了水声美。

生3：我觉得“宛转”、“悠扬”用得好，好在它写出了笛声美。

生4：我觉得“起伏”、“踊跃”用得好，好在它写出了连山的动态美。

生5：我觉得“蹿”、“喝采”用得好，好在它们从正面和侧面写出了船行的轻快美。

生6：我觉得“自失”、“弥散”用得好，好在它们表现了“我”的陶醉之情。

生7：我觉得“回望”用得好，好在它表现了“我”的依依不舍之情。

师：同学们的感受很真切，刚才我们对文中的两个精段进行了由句到词，由粗到细的品读，感受了江南水乡的温柔秀美。下面我们进入本课的第三站：读美文，评人物

师：评说你喜欢的人物

生：小组合作，讨论地热火朝天。师：走进小组和学生讨论切磋。

生：我愿意与双喜交朋友，因为他很大胆，有魄力，比如课本中是他向迅哥儿儿的外祖母和母亲打包票，迅哥儿儿才有机会和他们—块儿去看戏。我喜欢跟有魄力的人交朋友。

师：估计你也是一个比较有魄力的人。

生：我也喜欢和双喜交朋友，我觉得双喜是个很会拿主意的人。比如说，大家都不愿再看戏的时候，谁也没提出来不看，是双喜提出来不看，又比如说当大家都到阿发家的豆田里摘一大捧后，双喜让大家不要再偷，当然，这里我还看到了双喜考虑问题比较周全，很能为他人着想。这样想想，我更愿意与他交朋友了。

师：你能看到别人的优点，生活中想必也能为他人着想。

生：我要和阿发交朋友，虽然文章中阿发出场不多，可从他的一句“偷我们的罢，我们的大得多呢”这句话中，我觉得他很慷慨大方，不像有些人那样斤斤计较，所以我愿意和阿发交朋友。师：俗话说：“物以类聚，人以群分。”你也一定很大方。

生：我愿意与桂生交朋友，因为桂生对客人很热情，又机灵又勤快。我如果和桂生交朋友，我愿意为他跑腿。

生：老师，我能不能和六一公公交朋友？

师：行啊，不是有忘年交吗?说说为什么喜欢与六一公公交朋友？生：你看，“我们”偷了六一公公的豆，他非但没骂，还说请客是应该的，还送来了豆，还夸他一句----豆好吃吗?我觉得他心肠好，为人朴实，特让人感动。

生：我愿意和八公公交朋友，他虽然没有正面出场，可是从双喜的担心，以及没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，我觉得这可能是一个刀子嘴豆腐心的老人，还有，从双喜对八公公的评价中我认为八公公心很细。所以我挺喜欢他。

师：大家的发言真是精彩，结合文章阐明了自己的观点。从大家的发言中，我觉得我们平时要多注意身边同学和老师的言谈举止，通过人的语言和动作去了解人物，窥视人物的心理，揣摩人物的性格特征。鲁迅用寥寥几笔就勾勒出了“平桥村”村民的形象，那我们在写作的过程中也应注意用简练的语言和动作等描写方法去刻画人物，使自己文中的人物栩栩如生。

师：我也特别喜欢六一公公，喜欢他的宽厚、和善，我特别想演读一段，大家想听听吗？

生：想（齐说，很感兴趣）

师：很夸张地演读（生开怀大笑，蠢蠢欲动）

师：要小组为单位自由演读（生有的站起来，演的热火朝天）生1演读双喜生2演读桂生

胜3演读六一公公（惟妙惟肖）师：在这个水边的小村子里的敦厚纯朴的人们正是鲁迅说的有着童心的真正的人，他们就像山水一样美丽无比，让人陶醉。这里景美人更美。

师：齐读最后一段，豆很特别吗？生：很普通。

师：戏像梅兰芳的表演很精彩吗？生：不，孩子们都看烦了。师：戏和豆到底好在哪里？生：景美人美。

师：在这一点上鲁迅先生和梁实秋先生有心灵的共鸣，梁先生在看戏一文中写道：看戏之乐不在戏本身，而在看戏的氛围，看戏的过程。这种意境颇像欧阳修在《醉翁亭记》中所说的那样“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之于酒也。

师：难怪有人说最后一句拨动了人们的心弦；唤醒了人们遗失的童年；搅动了人们心灵深处的积淀；引起人们心灵的共振。

教学反思：

1、教学过程契合新大纲 “语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点”的要求，简化头绪，优化课堂结构，摒弃烦琐的分析、提问和板书，长文短教，还给学生阅读的时间。

2、学生向自主学习又靠近了一步。这节课的设计主要是要引导学生走进文本，沉下心来读书。教师并没有由自己带着他们走进。也没有带他们要分析哪些句子，发现某种情感，而是真正地放手，引导学生在自我的阅读状态中遵循阅读规律去发现，寻找有价值的发现。课前的阅读心理调查中发现大部分学生渴望这样的尝试。因而，学生在课堂中简直就像《社戏》中那群没有大人羁绊、享受看戏乐趣的孩子，享受着在自己的天地中自在表现的快乐；教师就像站在桥头的母亲默默地关注、望眼欲穿地等待，不是权威式地驾驭，而是尊重和真诚地指引；课堂也像这些童真的记忆更加充满温情的关怀。学生在这样的自主学习中，放开的是思维，收拢的是阅读的兴趣。因而在本节课里，教师惊喜地发现学生回答的问题有很多独到的地方，如关于景物的、声音的，关于看戏时的；有的是教师在备课时都没有发现的，而他们发现了。而一般人都能想到的，比如偷豆，他们可能觉得过于平常而避开了。我想，这主要是因为教师没有给他们画地为牢，而是让他们在自己的天地里翱翔，因而眼界和胸怀都变得宽阔了。我想，爱他们，就要给他们飞翔的天地。

3、教师在角色的转变上也迈出了一步。新课程对课堂教学改革的要求，首先突出师生的关系。本案例试图通过对话的方式，达到课堂的一种理想境界：课堂成为学生展示自我的舞台，成为孕育智慧的沃土；教师与学生和文本之间实现真正的对话。在这堂课里，我惊喜地感觉到学生的思维在相互碰撞着，也相互启示着。当学生隐约发现了声音描写的美、看戏时红红绿绿的动的感觉时，教师能很好地倾听，并给予肯定、引导和启示，归纳总结方法，站在一个高度，带领他们往更深层的方向前进。这时，教师是一个领路人，领着他们向着更高的目标走去。当学生的思维在相互的碰撞中激起串串火花，别人的想法为自己所吸收，自己的看法也被别人的看法所唤起时，真正的课堂交流开始了。这时，教师是一个真诚的听众——真的，有什么比用心倾听更能表达我们内心的赞许呢?当学生的交流遇到障碍时，教师给予疏导、示范，与学生交换意见，并在他们的话题中适时地表达自己的一些见解，履行自己的职责，使课堂对话更坚实地向教学目标走去。这时，教师是首席，也是朋友，把众多的力量拧成一股劲，在他们需要帮助时真诚地助一臂之力。当学生与学生、教师交流时，教师需要直接地引导探究活动，又要融点拨、校正、概括、提升、评价、赞赏于一体。这时，教师是课堂的促进者，适时运用教学策略，促进教学的动态生成，更好地体现教学现场的活力与真实。这节课中教师扮演着多种角色，在阅读教学中于无意中有意引导，在发散思维中提升高度，使课堂有了我们课前期待的效果。

这节课让我深深感到，如果教师能更好地孕育发现的土壤，如果学生发现的眼睛能被擦亮的话，那么，学生那颗体悟的心便会光芒四射：对作品的发现，对自我潜在精神的发现，对“人”的发现。正如所谓的“一花一世界，一树一菩提”，只要发现意会，自然界的花鸟鱼虫皆可悟道。经典的作品也就散发出永远的清香。

社戏教设计

【教学目标】

１、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

２、感悟课文所塑造的劳动人民的形象

【教学重点、难点】

一、重点

1、引导学生体会景物描写的妙处。

2、了解人物性格，理解表现劳动人民的纯朴可爱和怀念社戏的关系。

二、难点

本文结尾对“豆”与“戏”的评价、赞美的理解。

【本课创新设计的设想及理论依据】