个人价值与理想社会的实现探析论文

个人价值与理想社会的实现探析论文（精选11篇）

1.个人价值与理想社会的实现探析论文 篇一

继承、弘扬传统美德确立社会理想价值观的基本框架--传统美德与社会理想价值观的建构之一

继承、弘扬传统美德,以生存价值、生活价值、生命价值(或者原价值、外价值、内价值)为基本内容构建社会理想价值观体系.人的全面发展和进步是人的终极价值目标,是人的生存价值,是社会理想价值观体系中人的.价值的最高层次和归宿;人的生活价值指向于社会、指向于群体.为社会为人民为集体而生活,通过人的社会性创造活动,促进社会的发展,改善人民的生活,就成为生活的价值所在;生命价值是对个体生命的价值认识.

作 者：白昕 张耀斌 作者单位：白昕(雁北师范学院,山西,大同,037000)

张耀斌(山西电大,山西,太原,030027)

刊 名：山西广播电视大学学报英文刊名：JOURNAL OF SHANXI RADIO & TV UNIVERSITY年，卷(期)：8(4)分类号：B824关键词：社会理想价值观 人生价值 生存价值 自强不息 生活价值 整体主义精神 生命价值 修身为本

2.个人价值与理想社会的实现探析论文 篇二

在今后一段时期内,“90后”大学生将是高校新生理想信念教育的主要对象。这一代个性鲜明自由的学生对高校的理想信念教育工作提出了新的要求。如何用社会主义核心价值体系指导“90后”理想信念教育将成为高校开展新生思想政治工作的重心。

一、“90后”大学新生理想信念状况

理想信念是人心灵世界的核心,也是伴随着个体生命历程的精神支柱,体现了个体对生命价值的认识与追求。当前的大学新生多属于“90后”一代,身上带有属于这一时代的特点:个性独立,喜好自主思考与选择;思想早熟,对事物有自己的见解,更善于自我表达,并努力以“准成人”思维思考问题;自信张扬,对未来的成功毫不怀疑;对个人发展有自己的计划,不盲目跟风;注重务实,厌恶形式和空话,更有责任意识。但与此同时我们也要看到,成长在信息时代的“90后”在思想观念和价值评断上也有一些自我矛盾的表现。

(一)理想信念的主体性

在向大学生活迈进的过程中,“90后”的主体意识进一步增强,注重个人的独立性、自主性、选择性和创造性,努力去证明自己作为社会存在个体的独立人格。这种意识的增强是个体在生命历程中伴随着年龄的增长、角色的变换及环境的调整而必然发生的,它集中体现了个体塑造自身人格的意志和欲望。

与“80后”相比,“90后”在理想信念上更强调自主意识。“80后”选择专业时多依赖家长意见,缺乏主见,对未来比较迷惘。“90后”则更多从个人兴趣乃至专业发展前景方面考虑,专业选择上更为理性,他们对自己的人生充满自信,对大学的学习生活也充满信心。另一方面,思维上的独立和表现个性的要求,导致“90后”在观念上过于崇尚自我,只重视个人价值的实现,而忽略他人价值和社会价值。这种意识体现在行动上则表现为在个人自由与外部制度纪律出现冲突时,他们会拒绝服从集体,集体意识、协作观念、奉献精神比较淡薄。

(二)理想信念的多样性

伴随着改革开放进程成长起来的“90后”大多享有优越的物质条件和多样的知识渠道,丰富的信息量使“90后”比“80后”在个人理想问题上更突出个体性。他们更关注个体的兴趣和职业发展前景,而不是盲目追逐社会所谓的“热点”专业。这也体现出“90后”价值取向的多样性,而这与社会的多元文化发展和社会思潮的影响是分不开的。社会的多元化发展使“90后”对个体的未来能以更开阔的视野和更平和的心态去看待,在成才目标的设计上,他们不愿遵循过去那种单一的、被动的、固守陈规的成才模式,而是选择多样的、主动的、打破常规的人生规划,对生命价值的追求呈现出更多元的一面。这种多元化价值观一方面体现了社会价值观念的极大丰富,另一方面也造成“90后”在价值选择上容易出现困惑和彷徨,在真善美与假恶丑的价值评判上经常产生偏差和混淆。

(三)理想信念的务实性

成长在社会主义市场体制确立与发展时期的“90后”,目睹了社会价值对个人以合法方式获取财富的承认与肯定。这一观念体现在他们的理想信念上,则表现为在职业考虑与选择上更注重务实性。

和“70后”“80后”不同,“90后”能大方地承认自己对实际利益和物质的追求,表现出对财富获取的积极肯定的价值观。他们抛弃了那些虚幻的、理想化的成才设想,主张脚踏实地,追求社会普遍承认和能带来实际效益的价值定向。他们蔑视那些道貌岸然、言之无物的空话、大话、谎话,更看重一些中肯、深刻的分析和评价。但这种务实意识如果得不到正确的引导,则容易在个人与集体、个人与社会、奉献与索取问题上走向极端乃至对立,在社会利益与个体价值之间找不到平衡。

(四)理想信念的二重性

在从中学生活到大学生活的角色转变过程中,“90后”的个体心理也在慢慢走向成熟与独立。这种心理状态体现在理想信念上,则表现为理想与现实之间的冲突。这种冲突是每一代人都必然要经历的。其中既反映着外部社会影响的因素,也体现他们自身作为生命个体的成长背景。

在“90后”身上洋溢着强烈的成才意识,对未来发展有着美好的憧憬和幻想。但在现实生活中,他们喜欢从个体意愿出发,忽视现实条件的限制;他们有很强的主见,对成才有独立的见解与追求,但不善于对自身进行反思和自省,容易在社会中迷失价值方向。

二、对“90后”新生理想信念的引导

时代的发展对大学生的成长提出了更高的要求。社会主义核心价值体系既是社会意识的本质体现,也是引领当代大学生成长成才的指针。学习与践行社会主义核心价值体系对于引领“90后”新生理想信念教育具有重要意义。

(一)用马克思主义指导思想作为“90后”新生理想信念教育的思想武器

马克思主义思想以其对人类社会发展规律的分析、总结和深邃的理论思考而著称。在当前对高校新生的理想信念教育中,要坚持不懈地引导他们用马克思主义的立场、观点和方法来认识经济社会发展的规律,正确把握多元文化观念的影响,才能使“90后”在面对各种错综复杂的社会现象时能认清本质,明辨是非。

(二)用中国特色社会主义理想为“90后”新生理想信念教育凝聚力量

从1978年到2008年,30年改革开放的实践向世人证明,坚持走中国特色社会主义道路是建设自由、繁荣、富强、民主的中华文明的核心保障。大学生作为中国社会未来的建设者,他们的思想觉悟和文明意识在某种程度上决定着我们国家在发展道路上的方向和前途。在高校思想政治教育中,要针对“90后”的思想特点,正确引导学生认识社会发展,关注国家前途,教育他们把个人幸福与社会发展紧密联系起来,为复兴中华而努力奋斗。

(三)用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神为“90后”新生理想信念教育鼓舞斗志

民族精神和时代精神相辅相成,共同构成一个民族、一个国家赖以生存和发展的精神支柱。高校对“90后”的理想信念教育要坚持“两个要”:要以爱好和平、自强不息、团结统一的民族精神鼓舞“90后”,使其自觉地以传承中华民族的优良文化传统为己任;要坚持以实事求是、务求实效、无私奉献、迎难而上的时代精神激励“90后”,在面临困难和挫折时,要自觉以积极的心态来面对学习和生活,充分发挥个人智慧和创造力,积极投身于社会建设。

(四)用社会主义荣辱观为90后新生理想信念教育提供价值评判标准

随着知识积累的增长、社会交往面的扩大、社会活动能力的增加,“90后”开始努力用成人的视角和眼光来看待周围的事物,形成自己独立的见解。但因其社会阅历不足,在对外界事物的评断上难免带上一些片面、不成熟的烙印。因此,对“90后”新生的理想信念教育要坚持以社会主义荣辱观为价值评价标准,引导他们分清荣辱、明辨善恶美丑。在时代发展和社会转型的背景下,在面对利与义、得与失、奉献与索取的冲突时,要坚持社会与个人利益并重。“90后”要从我做起,带动全社会的公德意识和文明意识,形成良好的道德风尚。

三、“90后”新生理想信念教育的途径

(一)重视“两课”课堂教学效果,打好思想基础

“两课”课堂是高校对大学生开展理想信念教育工作的主渠道。课堂教学对于教育效果有着极为重要的影响。要坚持将马克思主义理论的最新成果体现在“两课”的课堂教育内容中,提高教学实效。要结合社会多种力量,有针对性地对学生进行人生观、价值观教育,帮助他们接受马克思主义的科学理论,树立中国特色社会主义的共同理想。

(二)关注学生组织和社团发展,创造课余提升空间

学生组织和学生社团是学生在课余生活中根据个人特长、兴趣、爱好而成立的组织,是用来提高自我、实现自我的一种成长途径。其中学生党组织、共青团组织和学生会组织在学生中影响力大、号召力强,对于强化大学生理想信念具有积极意义。社团以其丰富多样的活动与自由活跃的氛围,让新生内心深处的梦想萌芽,尊重他们的个性意愿,为他们提供一个实现理想的平台。

(三)重视校园文化建设和良好校风熏陶

校园是大学新生学习、生活的主要场所,也是对大学新生开展理想信念教育的重要空间。校园文化自身所蕴含的育人环境和人文氛围对新生养成优良学风、学到扎实知识、培养创造精神有潜移默化的作用。要充分利用校园各种传媒渠道,把握好对校园文化的价值引领,把核心价值体系观念贯穿于报刊、电视台、讲座、展览活动等宣传途径中,强化新生对理想信念的认识和认同,提高他们的责任意识,自觉把专业技能与服务社会结合起来。

(四)注重实践锻炼,深层内化价值行为

社会主义核心价值体系作为一种价值标准,属于外在的社会规范。只有把它融入到人们的实践中才能起到内在的价值作用。“90后”新生中独生子女所占的比重很大,社会实践对于促进理想教育的内化具有重要作用。要通过开展各种实践活动,如志愿者服务、社区互帮互助、爱心家教等来提高新生的动手参与能力,加深他们对社会现实的认识,促进新生把价值标准向价值行为转变。有助于新生确立理想信念,提高对自我能力的认识,达到知与行的有机统一。通过实践环节,他们会意识到理想的实现需要经过一点一滴的奋斗,脚踏实地、循序渐进,认真做好每一项工作,才能实现人生价值。

参考文献:

[1]陈秉公.21世纪思想政治教育工作创新理论体系[M].长春:吉林教育出版社,2000.

[2]思想道德修养与法律基础[M].北京:高等教育出版社,2008.

3.个人价值与理想社会的实现探析论文 篇三

在社会生活中，人的实践体现出两种价值：一是人的自我价值，一是人的社会价值。人的自我价值就是人的实践活动对自身需要的满足，即对自身存在和发展的意义。一个人能否实现自我价值和实现的程度如何，取决于两条：一是取决于个人的努力奋斗；二是取决于社会的支持。而社会是否支持，关键又在于个人的奋斗对社会是否有价值。个人需要从自然和社会索取生活资料以及其他生存和发展的条件，从而这些成为自我奋斗的条件；个人的努力奋斗对社会作出了贡献，满足了社会前进发展的需要，社会又会给奋斗者以回报，满足他继续存在和发展的需要。这样，个人和社会在索取-奋斗、贡献-回报的循环中，满足了个体和社会的发展的需要，促进了共同发展。人的社会价值就是个体行为对于他人和社会的意义，即个人对社会需要的满足，个人对社会的贡献。一个人满足社会的程度越高，他的社会价值就越大，反之则越小。如果他损害了社会利益，那么，他给社会提供的是负价值。任何一个人都具有一定的自我价值和社会价值，自我价值和社会价值是不可分割地联系在一起的。马克思主义价值观的基本要求，就是坚持这两者的统一。

个人价值与社会价值是相互统一的，不可分割的。这要求我们：一方面，社会应尽可能地创造条件，满足个人的合理需要；另一方面，个人也必须努力对社会尽义务、担责任，尽可能地为社会多作贡献。我们主张社会价值与个人价值的统一，贡献与满足的统一。只讲对社会的贡献而不讲满足个人合理需要，或只讲满足个人需要而不肯为社会贡献，都是对人的价值的片面理解。

个人价值同社会价值除了相互统一、相一致的一面之外，也有不一致、相冲突的一面。我国目前正处于并将长期处以社会主义初级阶段，一方面，社会主义的优越性为个人价值的实现创造了旧社会无可比拟的条件和可能，另一方面，初级阶段相对落后的生产力和尚不完善的社会制度还不能为个人价值的实现提供充分的保证。这就要求我们必须把为社会做贡献、为人民服务放在第一位，特别是当个人价值同社会价值发生矛盾时，尤其提倡个人价值自觉地服从社会价值，有时甚至还要牺牲个人价值，去维护和实现社会价值。

要实现真正的人生价值就要树立正确的人生观、价值观和世界观。所以要在承担的责任中体现人生价值。并且要为实现所选择的人生价值目标做好艰苦奋斗的准备。另外，你要想得到社会的认可，那就必须做到在实践为社会进步和人民利益的奉献中，和在建设由中国特色社会主义的伟大事业中做到自我价值和社会价值的统一。在必要的时候你要以社会价值为主，舍弃自我价值。要实现自己的价值，就必须积极投身于社会实践，在当前，就是要投身于祖国社会主义现代化建设和改革开放的伟大实践，在实践中贡献自己的聪明才智，从而使自身的价值得到充分实现。

主客观条件都制约着人生价值，自然条件与社会条件，以及个人主观因素。主观条件是确立科学的人生价值目标，提高科学文化素质和实践能力，具备良好的心理素质等。客观条件主要是社会的政治，经济制度以及意识形态，舆论环境等。个人主观因素则是在一定的环境下个人的自我认识、自我改造、自我提高发展的能力，来满足个人对社会的索取与贡献。所以，无论哪方面的条件都要求着我们全面的塑造自己。

坚持正确的人生价值取向，关键是在社会价值目标的指导下处理好个人利益和社会利益的关系。在当前，尤其是要处理好个人、集体、国家三者利益之间的关系，最后树立强烈的社会责任感和义务感。从而，创造与实现人生的真正价值将不是难事，得到社会认可也会实至名归。也只有这样，所树立的正确价值观才能经得起生活中所有的考验，才能更好的为社会，乃至国家做贡献。

就像当今的社会主义市场条件下，价值取向是多元的。“为目者，以物役己”说的是我们现在处在市场经济中，每个人都被形形色色的商品所包围，物质吸引着人的注意力。人一旦陷入了物质追求的快感中，大都会忘了精神追求的美感。

无论是自我价值与社会价值，还是物质价值与精神价值等，它们都是人的能动创造力实现的结晶，也是对人生目的和行为表现所做出的一种社会评价。正确认识哲学中所讲的人生价值，就需要正确的评价人生价值，因为它是人类社会进化的重要杠杆，也是正确的选择人生道路，实现人生价值的重要条件。而真正的人生价值实现需要在树立了科学的价值观之后个人对社会贡献达到了自我价值与社会价值的统一等。

理想

理想对一个人来说是十分重要的，它支配着一个人前进的方向，同时也是人前进的精神动力！因此树立正确的理想可以引导人走向成功，也可以提供强大的精神支持。但是如果没有远大、正确的理想，对人生的发展将是十分不利的，有可能走上错误的道路或者走向失败。所以大学生必须正确的看待理想的树立问题，尤其处理个人理想与社会理想的关系。

大学生个人理想在人生的发展中起主导作用，它为大学生指明奋斗目标方向。树立一个好的理想对学习、工作、生活会有很大的帮助。首先，有远大理想的大学生看问题不会狭隘，他会站在比较高的角度看问题，仔细分析问题，以及做出决策的后果估计和对自我发展的作用。其次，一个个人理想明确的大学生对目标会很明确，遇到困难会想办法解决问题，思想迷茫时可以参照理想检查自己的想法，重新确立正确的思想观念。最后，个人理想的确立也是一个大学生成熟的表现。能够为理想奋斗，用理想控制自己的各种想法，约束自己的行为，这也是个人理想确立的重要作用。

个人理想固然重要但社会理想更重要。社会理想指导的是社会发展的道路，它为社会提供了一个最高的奋斗目标，从而指引社会向前发展。只有有了良好的社会理想，整个社会才能有新的发展。不同时期社会的社会理想不同，带来的结果也不同。但是都有一点它决定了社会的走向。

而我们个人则必须服从社会理想。因为个人是社会的一部分，没有社会就没有个体。也许不是每个人都有非常崇高的理想，但是如果一个社会没有崇高的理想，他将是不长久的。例如奴隶社会，人们都追求自由，而奴隶主剥削奴隶的自由，这个理想的不统一造成了奴隶社会的社会矛盾激化，最终奴隶社会瓦解。所以只有社会有了远大崇高正确的理想，整个社会才能稳定，才会繁荣昌盛，加速发展。

所以个人理想与社会理想的关系是辨证统一和相互制约的。

一方面，社会理想决定和制约个人理想，社会理想是个人理想实现的条件，违背社会理想的个人理想很难实现。个人理想只有同国家的前途，民族的命运相结合，个人的向往和追求只有同社会的需要，大多数人的利益相一致，才可能变为现实。如果个人理想与社会理想相违背，那么他所做的事也是与社会格格不入的，或者是损坏他人利益的。这种个人理想绝对是错误的。

另一方面，个人理想体现着社会理想，社会理想包含着千百万人的个人理想，社会理想的实现要靠社会成员个体的努力奋斗。在人们社会实践的历史上，国富民强，国破家亡的经验和教训都说明了这一点。只有更多的人把自己的个人理想提升到更高的高度整个社会才能有更大的提升。

所以社会理想以是以个人理想为基础，个人理想是以社会理想为导向。只有结合了多数个人理想的社会理想才会远大，也只有结合了社会理想的个人理想才会崇高。

当今我国的社会理想即是具有中国特色的社会主义共同了理想。

中国特色社会主义共同理想和爱国主义教育是当代大学生理想教育的灵魂和基础，它决定着大学生理想教育的基本性质和基本发展方向，它包括富强、民主、文明、和谐四大要素。在我国全面建设小康社会的关键时期，只有牢固地树立起中国特色社会主义共同理想，以社会主义核心价值体系教育引导广大青年学生，才能使大学生充分认识到中国特色社会主义共同理想的科学性，使他们在情感上和理性上都能自觉接受，引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，从而使他们能够沿着正确的方向塑造自己。

一个人的理想要成功地转化为现实，不仅需要在确立理想时充分认识社会现实，正确把握理想与现实之间的关系，还需要坚定实现理想的信心，并投入到现实生活中去，努力进行创造性的实践；应当站在时代的前列，勇于承担自己光荣而神圣的历史使命，应胸怀祖国，服务人民，积极投身于社会主义现代化建设中，在实际工作中不断锤炼自己。

中国特色社会主义共同理想教育是振奋大学生精神，鼓舞大学生进取的有效途经。理想能否变成现实，取决于人们的实践。在人生旅程中，理想与现实是一对重要的矛盾，作为一种现实的超越，一种对美好未来的符合客观规律的想象，理想必须有着深厚的现实基础。人们对理想的追求就是努力使之转化为现实的过程。理想的实现并不是一件轻而易举的事，其过程往往是漫长而又艰难曲折的。胸怀大志的人们，只有通过积极的人生实践，才能达到理想的彼岸。如果人们不把自己的理想与具体的现实行动结合起来，理想就只能是一种空想。

为了实现理想，完成历史使命，大学生必须从我做起，从现实做起，从每一件小事做起。在日常生活上，提倡艰苦朴素，勤俭节约，自觉抵制和反对腐朽思想和生活作风的侵蚀；

在学习上，提倡刻苦钻研，不畏艰难，孜孜不倦的学习专业理论知识，不断提高政治素质和科学文化水平；在工作上，要提倡自力更生，奋发图强，不畏困难险阻，坚持与时俱进，去完成各种任务；同时，还要努力做到勇于探索，敢于创新。我们不可否认，目前有少数大学生存在一些不良现象，如学习不刻苦，生活上盲目攀比，劳动观念淡薄，毕业后不愿到艰苦的地方去工作等。这些现象的存在需要加强教育和引导，使其能够健康成长。正如古人所说：“合抱之木，生于毫末，千里之行，始于足下。

每个人都要把所肩负的历史使命与平凡的具体事务联系起来，既有意识地以理想、使命指导和规划个人的职业和事业，又具体落实到平平常常的工作中去，立足于小成，聚沙成塔，最终做出大的贡献，实现自己的人生理想。理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物，是人们在满足眼前物质和精神需求的同时，对现状永不满足，对美好未来不懈追求而形成的，是人们的世界观，人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。

理想是一定社会关系的产物，它必然带着特定的时代烙印或阶级烙印，并随着生产力发展水平，社会性质及人们所处的经济政治文化地位，所处阶级关系与阶级地位，对社会发展的认识等方面的不同而不同。所以说，在可以预见的将来，随着社会的进步，人类对社会发展规律和人的全面发展规律认识的逐步深化，人们也会不断调整、丰富和发展自己的理想。

理想源于现实而超越现实。科学的理想不同于人们头脑中的空想，是人的主观能动性与社会发展客观规律的正确把握，是人们的要求和希望的集中表达，它对人们有着巨大的感召力，对社会实践有重要的指导作用，它激励着人们在现实生活中一步步为实现理想目标而奋斗。

同时，理想是多方面和多类型的。从理想的性质和层次上划分，有科学和非科学、崇高和一般之分；从理想的时序上划分，有长远和近期之分；从理想的对象上划分，有个人理想和社会理想之分；从理想的内容上划分，有社会政治理想、道德理想、职业理想和生活理想之分„„理想对人的激励与鼓舞作用，与理想的性质和层次密切相关。也只有科学的、崇高的理想，才能给人们提供不竭的精神动力。

理想之所以能成为一种推动人们创造美好生活的巨大力量，在于其不仅具有现实性，还具有预见性。一方面：理想是人们一定社会实践的产物，同时又超越了今天的实践；另一方面：理想必须通过人们的实践活动才能实现，同时它又指明了进一步实践的方向。

实践产生理想，理想指引实践，理想与实践相互作用、不断循环上升的过程，推动着人们立足现实。着眼长远，在奋斗中追求，在追求中奋斗。

对于我们21世纪的大学生来说，理想指引着人生的奋斗目标，理想提供人生的前进动力，理想提高人生的精神境界。漫漫人生路，唯有激流勇进，不畏艰险，奋奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸。科学的理想信念，正是当代大学生乘风破浪、搏击沧海的灯塔和动力之源。

其次，作为即将成为共和国军人的我，在感到责任沉重的同时，将“在校刻苦训练，努力学习，强健体魄，时刻准备着到祖国需要的岗位；工作后，发挥自己的长处，时刻准备着为祖国的社会主义建设，为祖国的国防建设，为人民的安居乐业，为祖国的尊严贡献自己的力量。时时刻刻坚持不怕牺牲，舍己为人的光荣传统，发扬党代革命军人的优秀品质“作为自己的理想，让自己的理想之路指向光明。

总之，理想指引人生的奋斗目标，让人沿着正确的道路前进，看到未来的曙光，永不迷失前进方向；理想提供人生的前进动力，是人生力量的源泉给人以惊人的毅力和不懈的努力成就事业，创造奇迹；理想提高人生的思想境界，既能使人的精神生活的各个方面统一起来，避免内心的空虚和迷茫，也能引导人们不断追求更高人生目标，提升精神境界。

是的，立志当高远，立志做大事，立志须躬行，但我们也应当认识到实现理想的长期性、艰巨性和曲折性。

理想的实现是一个过程。理想越是高远，其实现过程就越复杂，需要时间也越长。正确对待实现理想过程中的顺境和逆境。执着追求的人总会经历顺境与逆境等不同人生境遇，并感受其中的甘苦、福祸与荣辱。只要树立必胜信心，坚持科学的态度，逆境不但不会把人压垮，反问能使人的潜能最大限度迸发出来，创造出乎意料的奇迹。

对于我们大学生来说，理想引导着我们做什么人、指引我们走什么路、激励我们为什么学。要想在实践中化理想为现实，除了要正确对待实现理想的长期性艰巨性和曲折性外，还要正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础，坚定的信念是实现理想的重要条

件，勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。

理想必须通过实践才能转变为现实。再好的理想，如果不付诸行动，就没有实际意义，艰苦奋斗是成就伟业不可或缺的条件。讲理想信念是人的心灵世界的核心。有无理想信念，有什么样的理想信念，决定了人生是高尚充实，还是庸俗空虚。追求远大理想、坚定崇高信念，是大学生健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力。

科学的理想信念，正是当代大学生乘风破浪、搏击沧海的灯塔和动力之源，我们追求远大理想，坚定崇高信念，在为实现中国特色社会主义共同理想而奋斗的过程中实现个人理想，是自身成长成才的现实需要，是国家和人民的殷切期盼，实践性社会主义核心价值体系和实现中华民族伟大复兴的客观要求。

4.个人本位与社会价值取向 篇四

个人本位与社会价值取向

市场经济的个人自主性要求我们在道德建设上坚持方法论上的个人本位;而市场经济的`高度社会化特征又要求我们坚持价值观上的社会取向.坚持个人本位就是肯定了市场经济中“经济人”的人格定位;而坚持社会取向则又肯定了道德建设中”道德人”的人格定位.两者统一的基础在于个人利益与社会利益在社会主义市场经济中的相关性.只有从个人本位的方法论出发,才有可能达到社会取向的价值观.

作 者：沈晓阳 刘力永 作者单位：蚌埠坦克学院政教室,安徽蚌埠233013刊 名：安徽师范大学学报(人文社会科学版) PKU英文刊名：JOURNAL OF ANHUI NORMAL UNIVERSITY(Humanities & Social Sciences)年，卷(期)：28(1)分类号：B82-052关键词：市场经济 道德建设 个人本位 社会取向 方法论 价值观

5.个人价值与理想社会的实现探析论文 篇五

课程前言

今天，我们重点探讨一下社会主义核心价值观与实现中国梦的关系。2012年11月8日，在中共十八大报告中，明确提出“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”，这是对社会主义核心价值观的最新概括。

21天之后，2012年11月29日，在国家博物馆，习近平率新一届中央领导集体在参观《复兴之路》展览时，第一次阐释了“中国梦”的概念。他说：“大家都在讨论中国梦。我认为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”两年多过去了，到今天，社会主义核心价值观可以说“像空气一样无处不在，无时不有”，而“中国梦”这一极富亲和力的提法，也释放出强大的号召力和感染力。它们已经深度地影响着我们的生活，甚至构成我们生活中不可或缺的一部分。

那么，对于这两个几乎同时“诞生”的重要观念，我们如何看待它们之间的关系呢？首先，根据总书记相关讲话精神和刘云山同志的相关说明，以及相关中央文件的内容，我们可以将二者之间的相互作用概括为两点：第一点，实现中国梦是培育和践行社会主义核心价值观需要紧紧围绕的目标。第二点，社会主义核心价值观是实现中华民族伟大复兴的中国梦的价值引领。

其次，我们还需要认识到，社会主义核心价值观和中国梦是有机统一的，因为它们统一于中国特色社会主义的伟大事业之中，因为它们都深深扎根于中华优秀传统文化的沃土之中。不过，在谈二者的关系之前，我们有必要先对二者的主要内容首先有个认识。关于社会主义核心价值观的具体内容，本次系列讲座中已经有相关专题予以说明。因此，这里我们就先探讨一下实现中华民族伟大复兴的中国梦它的主要内容。

一、如何认识实现中华民族伟大复兴的中国梦

第一个方面，如何认识实现中华民族伟大复兴的中国梦。中国梦，是一个伟大国家的伟大梦想。要认识好中国梦，我们需要把深邃的眼光投向历史的长河。根据中国社科院辛向阳研究员的研究，人类2000多年来，一共出现过六个世界性的“国家梦”。第一个世界性的“国家梦”就是罗马梦，所谓“条条道路通罗马”。公元前3世纪到公元2世纪，罗马以其强大的势力吸引着来自无数国家的人士。”这是刘云山同志对中国梦的评价。当今世界，许多国家都以各自的“梦”来确定本国的奋斗目标、来提振人心。中国梦无疑是世界各国梦想中具有自己特定内涵和极强吸引力的一个。习近平同志提出“中国梦”，是在2012年11月。也是在2012年底，赢得连任的美国总统奥巴马的胜选感言，名字就是《为了永远的美国梦》。很显然，两个国家领导人提出的国家梦，都在本国国民中产生共鸣。尤其是“中国梦”的提法，将人们熟悉的政治语言，变成老百姓的话。把“党的话”变成了“百姓的话”。信仰、理想变成了各界人士、亿万民众的最大公约数，通俗易懂、朗朗上口，人们易于接受，易于践行。中国梦不是高不可攀的，而是脚踏实地的；不是空洞无物的，而是看得见、摸得着的。这一提法富于亲和力，贴近平民话语系统，因此拉近了主流和主导价值与平民价值追求的距离。关于如何认识“中国梦”，我们可以从以下六个方面重点展开。

（一）中国梦的主要目标

第一，主要目标。继党的十五大报告首提“两个一百年”奋斗目标之后，党的十八大报告再次重申：在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

2013年5月，在接受拉美三国媒体联合采访时，习近平说：“我们的奋斗目标是，到2020年国内生产总值和城乡居民人均收入在2010年基础上翻一番，全面建成小康社会。到本世纪中叶，建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦。” “两个一百年”奋斗目标，绘制了全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟蓝图，这既是全党和全国各族人民的百年期盼，实际上也描绘了实现中华民族伟大复兴“中国梦”的光明前景。同时，实现“两个一百年”奋斗目标也意味着中国的发展水平将登上两个新台阶，为“中国梦”的实现铺平道路。可见，实现“两个一百年”奋斗目标是实现“中国梦”的基础。这是我们讲的中国梦的主要目标，“两个一百年”。

（二）中国梦的历史脉络

第二，中国梦的历史脉络。总书记在同各界优秀青年代表座谈时的讲话中指出：“中国梦是历史的、现实的，也是未来的。” 总书记在参观《复兴之路》展览提出中国梦这一重大命题时，引用了“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”三句诗，对中华民族的昨天、今天、明天所经历的寻梦、追梦、圆梦奋斗历程和现实状况进行了生动地叙述和描绘。中国梦是从5000多年的文明传承、170多年的灾难砥砺、90多年的卓绝追寻、60多年的曲折探索和30多年的改革积淀中走来的。

当清王朝的落日辉煌黯然消退，有着五千年文明历史的中华民族，“国破山河在”。每一个想挽救民族危亡、改造中国社会的炎黄子孙，想必都有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的雄心壮志。

我们做过救亡图存的“变法梦”。康有为、梁启超的维新变法，试图按照英、日等国的模式，在中国实行君主立宪制，但梦断“有心杀贼，无力回天”的六君子的血泊中。我们做过中体西用的“洋务梦”。采西学、制洋器，自强、求富，穿新鞋走老路，最终梦断甲午海战的炮火中。我们做过资本主义的“宪政梦”。孙中山领导辛亥革命建立起中华民国，提出“五权宪法”和“军政、训政、宪政”的路线图，但最终演变成军阀割据、国家分裂、连年战乱、民不聊生的噩梦。我们还做过科学民主的梦，尝试过各种主义：改良主义、自由主义、社会达尔文主义、无政府主义、实用主义、民粹主义、工团主义„„热热闹闹“你方唱罢我登场”。但是，当人们“把吴钩看了、栏干拍遍”之后，中国的问题依然没有解决，梦醒时分，不知路在何方。

最终，历史作出了明确的结论：只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。正如习近平同志所说：“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”。中国特色社会主义，是人民的选择、历史的必然。

这个历史选择的过程，也可以概括为一个跨度更长的“两个一百年”。第一个百年，从1840年鸦片战争到1949年新中国成立。这个百年，是从无路可走，到找到复兴之路，实现国家独立、民族解放的历史。这是民族复兴的第一个阶段。第二个百年，是从1949年新中国成立到这个世纪中叶，在新中国建立100年的时候，完成邓小平同志提出的我国现代化第三步发展战略目标，建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴。现在，我们就是处于完成第二个百年任务的阶段。十八大报告也讲了两个百年，即建党100年和新中国建立100年。这和上面说的“两个百年”不矛盾。第二个百年是一样的，第一个百年有交叉。十八大报告讲建党100年的目标，是强调现阶段我们的任务是在2020年全面建成小康社会。这是在实现中国梦的过程中一个具有重大意义的阶段性目标，是我们现在正在干的事情。同时，从建党说起，也表达了一个更深刻的含义，就是只有在中国共产党成立以后，才使中国梦的实现有了可能。一个是建党，一个是新中国建立，这是实现中国梦的两个关键历史节点。这是中国梦的第二方面历史脉络。

（三）中国梦的现实背景

关于中国梦的第三个方面，讲一讲现实背景。“中国梦”的这一提法，也有深厚的现实背景。

1、我们需要努力回应前所未有的机遇和挑战

第一，我们需要努力回应前所未有的机遇和挑战。改革开放以来特别是进入新世纪以来，我国的经济实力、综合国力、国际影响力等得到持续改善与提升，国内政治社会和谐稳定，党的领导坚强有力、党的执政卓有成效、党的自身建设成就斐然。这些都为我们把握难得发展机遇提供了有利条件。同时，我们面临来自国际国内党内党外的诸多挑战，执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。中国梦就是在这样一个机遇与挑战并存的时代背景下提出并展开的。

2、我们需要努力占据综合国力竞争的制高点

第二，我们需要努力占据综合国力竞争的制高点。当前，综合国力竞争日趋激烈，各国都在抢抓竞争主动权。我国要在世界上立足并有所作为，就必须确立自己的理想追求、建构自己的远大梦想。有了自己的梦想，我们才能与其他国家形成比较，理性权衡自身的优势与不足，在世界民族之林中保持独特的中国风度、中国气派、中国精神、中国特色，努力占据综合国力竞争的制高点，谱写中华民族伟大复兴的新辉煌。

3、我们需要努力促进不同文明的交流交融

第三，我们需要努力促进不同文明的交流交融。当今时代，经济全球化、政治多极化、文化多元化深入推进，世界上不同文明的交流交融交锋日益凸显，世界各国通过世界市场、全球性问题等紧密地联系在一起。在我国为实现中华民族伟大复兴中国梦奋力前行的同时，其他国家和地区也着眼于本国、本地区的发展与未来，提出了各具特色的梦想。从这个角度说，中国梦是世界梦的有机组成部分，与其他国家和地区的梦想殊途同归，共同指向人类繁荣美好的未来。中国梦的实践与实现，将促进世界上不同文明“各美其美、美人之美”，从而为不同文明“美美与共”、天下大同作出积极贡献。这是中国梦的第三个方面，现实背景。

（四）中国梦的内容层次

6.个人价值和社会价值的哲学分析 篇六

首先，从客观条件来看，个人价值的实现取决于社会的发展。先进的社会制度，可以为个人价值的实现创造良好的社会环境；发达的社会生产力和科学技术，可以为个人价值的实现提供多样化的实践形式；社会飞快的发展速度，可以为个人价值的实现创造更多的机遇。

其次，从主观条件来看，个人价值的实现与主观素质有密切关系。如，为国家、民族、社会利益、人民利益献身的人生抱负；不怕挫折、自强不息、积极进取的开拓精神；宽以待人、严于律己、忠于职守、公而忘私的正直为人；博学多才、一专多能的工作技能；稳定坚强的心理承受能力和广泛的人际交往能力等，都为个人价值的实现奠定了基础，准备了条件。

7.社会现实下大学生人生价值的实现 篇七

一、大学生人生价值确定所面临的问题

新中国成立之后尤其是改革开放以来，随着我国加入WTO，经济全球化的快速发展，我国发生了翻天覆地的变化，中国在融入世界的过程中，文化呈现出多元化的特点，与之相应的我国社会的价值观念也发生重大的变化，形成多元化的格局，对当代大学生的人生价值观产生巨大而深刻的影响，因此他们的价值观念也发生着前所未有地变化，这一变化突出的表现在他们的人生价值观的取向上。

1.人生价值取向模糊

人生价值取向是指个人对人生价值与目标进行评价与选择的一种倾向性态度，也就是以什么样的态度来对待社会价值和自我价值。而人生价值取向模糊是指个人在面对人生价值选择时态度模糊，处于一种混乱、无序且麻木的状态。这与个体在原有价值观念不深的情况下，以开放的心态接受各种价值信息，并未经筛选原封不动地将其作为自身评判标准的特点有很大关联。价值取向在人生价值观中最为关键，选择的价值定位和取向不同，就会导致人生道路与发展结果的不同。

2.人生价值目标追求多层次化

在人生价值目标的追求上，一部分大学生崇尚真善美的精神境界和高尚人格，有较强的社会责任感，立志成为符合社会主义事业需要的德才兼备的有用人才；少部分大学生轻社会理想重个人理想、轻远大志向重现实，讲求实惠，注重物质利益和个人生活的目标，强调个人本位主义；还有一部分大学生既缺乏对他人、对社会的责任感，也缺乏对自己的责任感，不能自尊、自爱、自律，没有明确的人生目标。大学生在人生价值目标追求上呈现出的多层次化状态，给大学生树立崇高的人生价值目标的要求带来了挑战。

3.人生价值评价功利化

受社会大环境的影响，部分大学生将拜金主义、享乐主义作为人生信仰。对精神动力的淡漠，对金钱功效的崇拜，已严重地影响到他们对社会问题的思考和人生价值的追寻。

（1）个人主义。

一些大学生认为人的本质是自私的，以个人主义作为自己立身处世的原则，他们以自己为中心，把个人利益作为自己行为的出发点，缺乏社会责任感。处处为自己着想，把个人利益凌驾于社会、集体、他人之上。

（2）拜金主义。

一些大学生崇尚拜金主义，把金钱作为衡量人生幸福的标准，认为读书是无用的。他们把最宝贵的学习时间用在赚钱上，在大学校园里掀起一股不可忽视的“赚钱风”。有的大学生唯利是图，忘记了“君子爱财，取之有道”的古训，在金钱的诱惑下，不择手段，甚至不惜铤而走险，最终走上犯罪的道路。

（3）享乐主义。

一些大学生认为人生在世就是吃喝玩乐，他们不思进取，忽视学业，满足于“60分万岁”。他们把大量的时间用于上网打游戏、聊天等等，吃喝玩乐已经成为他们生活的全部。他们甚至不考虑自己的经济承受能力，大手大脚花钱，视父母的辛勤劳动如粪土一样，买名牌，摆阔气，互相攀比，追求高档消费。有的同学为了追求高消费，不能安心学习，最后走上犯罪的道路。

而更多的大学生更愿意在坚持维护国家与社会利益的同时追求与满足个人利益，希望精神与物质并重，理想与实惠共存，读书与赚钱兼得。当代大学生看重和服从国家利益，但他们并不希望以牺牲自已的利益为代价。他们愿意为社会、为他人提供帮助和服务，但也看重自己从中有无实惠，考虑到置身其中的价值观。由此可看出，当代大学生在人生价值的追求上不仅更为现实，而且讲求实效，并明显地带有功利化色彩。

二、大学生人生价值确定的应对方案

众所周知，大学生是未来社会的支柱和希望，是社会价值观念中超前的价值群体，大学生的价值观念既是社会价值观变迁的一种敏感的折射，同时，也是其缩影。当代大学生价值观的形成及形成怎样的价值观，是一个关系到国家命运和前途的问题，是关系到国家发展兴

衰的问题。大学生人生价值产生困惑究其原因，是青年时期出现的自我意识分化所致。即大学生由于理想自我与现实自我发生矛盾而一时不能解决时，则可能出现消极、悲观的体验。事实上，人生价值目标作为一种理想，其实现有一个过程，此过程决非一帆风顺，必然会出现曲折和困难，加上大学生尚处于迅速成熟而未完全成熟的过渡期，部分大学生出现“苦闷空虚”、“焦虑抑郁”等生活体验也就不足为怪了。

1.从思想上来说：学习哲学，提升人生境界，树立正确的人生价值观

哲学作为“爱智慧”的学问，既有爱智的激情，也有慎思明辨的理性。人总是要用一定的思维方式来认识和理解世界，由此而对世界上的物质运动的本质和规律做出不同的阐释和规定。马克思说：“哲学是人类精神的反思”这个著名的论断揭示了两层含义：一是哲学的内容是主要是研究人类精神的。人是用思维观念获得对世界的认识，并且这种认识是基于人本身的生存实际的，是想通过自然事物和社会发展规律的揭示发现其本质。二是对自然事物和社会的认识是通过人与世界、主体和客体的辨证理解，用一定的思维方式反映客观世界存在的一面，又反映主观自我意识的一面。我国著名哲学家冯友兰先生说：什么是哲学？哲学，就是对人生有系统的反思。哲学作为反思的理性，有助于人们形成健全的自我意识，在复杂多变的现实中保持理智和达观。一个人以什么态度来面对这个世界？这是人生最根本的问题，也是哲学最根本的问题。一个人用什么样的态度来看待这个世界，其实就是一个人的人生境界问题。

学习哲学有利于人们树立正确的人生观、价值观;有利于培育人们的科学思想、科学方法和科学精神，提高科学文化素质;有利于提高人们的道德素养和精神境界，推动精神文明建设；有利于人们的思维方式、行为方式和决策方式的转变，增强分析问题和解决问题的能力。一般来说，人生价值包括两个方面，个人的社会价值和自我价值，人生价值首先在于他的社会价值，即个人对社会的责任和贡献。个人对社会的贡献，是社会存在和发展的前提，也是个人实现人生价值的基础和源泉。强调个人的社会价值，并不否认个人的自我价值。人生价值是社会价值和自我价值的统一，只有摆正两者的关系，才能真正实现个人的人生价值。随着改革开放和社会主义现代化建设的不断深入，我国社会环境发生了深刻而复杂的变化。人们的价值观不可避免地会出现多样化，多种价值观并存及其相互影响是无法回避的事实。特别是西方的一些功利主义价值观的渗透。一些大学生把人生的价值逐步转向获取狭隘的自身和眼前利益上，背离社会和集体利益，追求自我价值的实现，把社会能在多大程度上满足个人作为衡量自我价值是否实现的标准。因此，作为社会主义现代化建设者的新一代，树立

正确的价值观。显得尤为重要和十分紧迫。

综上所述，哲学对人生的价值是多方面的。它给人们提供明晰的思考和理性的选择。它给人们以观察世界、社会和人生的新视角，将自我从狭隘、自私、封闭的小圈子中提升出来，帮助我们获得宏阔高远的理想和信念，对我们的思想和行为起着激励、导向和规范作用，它提供的是一个充满理想、信念和创新的精神家园。此外，哲学的智慧能够为我们提供理解人生的新思路。尤其在于通过哲学冥想中的宇宙之大，心灵会变得伟大起来，因而就能够和那成为至善的宇宙结合在一起。学习哲学，反思人生，树立正确的人生价值观，不断提高人生境界，让我们的人生活得更有价值。

2.从行动上来说：积极参加社会实践活动

大力开展社会实践是推动大学生树立科学的人生价值观最直接、最生动的方式。

（1）大学生通过社会实践接触社会、认识国情，不断增加对社会的了解从而认识自我，找到个人与社会的结合点，用自己所学的知识服务于社会、服务于人民，使他们体验到人生价值，从而增强社会责任感。使自己在有益的社会活动中、在身体力行中升华价值观，解答自己的人生价值观困惑问题。这样的社会实践活动，将帮助他们坚定社会主义信念，树立正确的世界观、人生观、价值观，提高分析问题和解决问题的能力，特别是辨别是非的综合判断能力和承受挫折的适应环境能力。

（2）大学生广泛地参与社会生产和其他社会活动，又可以学到社会规范和公共道德准则，增强劳动观念，掌握劳动技能，锻炼意志品质，培养吃苦精神和节俭意识，提高对社会的适应能力，加快大学生的社会化进程，在此基础上促进大学生科学的人生价值观形成。

8.个人价值与理想社会的实现探析论文 篇八

府城小学

黄红艳 尊敬的各位领导、老师：

大家好！今天我演讲的题目是《践行社会主义核心价值观，实现自我人身价值》。社会主义核心价值观主要分成国家、社会、个人三个层面的价值目标。那么，今天我演讲的内容主要是结合自身的经验来谈谈对个人层面的理解，即爱国、敬业、诚信、友善。

首先来说说爱国，爱国就是对祖国的忠诚和热爱。热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗。为国捐躯是爱国；节约粮食，节约水电，保护环境，爱护设施和财产也是爱国。作为教师的我们，热爱自己所从事的教育事业，满腔热情地教书育人，认真批改好每一份作业，精心上好每一堂课，耐心地教育好每一名学生，立足本职岗位，做好自己的那份工作，做一个对他人、对社会、对国家有贡献的人。这，就是爱国！

敬业就是认真对待自己的工作，对自己的工作负责到底，并能严格遵守职业道德的一种工作态度。初为人师的我，对于教师这一行业常常感到“无从下手”，需要更多时间来适应环境，适应工作，努力进入教师这一角色。当知道领导让我担任英语教师时，我感到十分迷茫，压力大。因为没有接触过英语，刚开始完全不知道如何上，很害怕误人子弟，因此产生了想放弃的念头，第一个星期备课、上课总是很被动，课堂效果也不好。后来，经过家人、朋友的劝导以及自我的调整，下定决心要做一名称职的英语教师。用网上流行的一句话语来说，那就是“自己选择的路，跪着也要走完。”套上自己所处的情况，那就是敬业的表现，是一种要对自己的工作负责到底的态度。所以为了不误人子弟，我常常向学校里的老师请教，去听其他老师上课，有时也会到网上去观看优秀视频，观摩学习优秀课堂，努力上好自己的课。我要把“乐教爱生、无私奉献、励志创新”作为自己的爱师之本。我坚信，用真知传道、以爱心育人，有爱心，有微笑，教育才有灵魂。唐代文学家韩愈说过：“师者，所以传道、授业、解惑也。”这句话告诉我们：教师不仅要把知识传授给学生，还要培养学生的实践能力，使学生懂得各种道理。这就要求我们教师还要有“学而不厌，诲人不倦”的思想，坚持学习，不断完善自我，用渊博的知识，崇高的理想，潜移默化地影响教育。这样，才能称得上是“敬业”

诚信，即诚实和守信用，指为人处事坦诚实在，信守诺言。做人，首先要诚实，这是为人处事的基本原则。说到做到，答应别人的事努力做到，借别人的东西按时归还，这是信守承诺的表现。诚信被称为公民的第二张“身份证”，是立人之本，齐家之道，交友之基，更是我们教师的立德之魂。作为一名人民教师，为人师表，首先一点就是要说话算数，说到做到，处处以身作则，事事实事求是，一视同仁。我们作为人类文明诚信的传承者，有责任也有义务首先做好自己的诚信教育，自觉接受学生的诚信监督。

友善就是友爱和善，重友谊求和谐，存真善讲爱心。在我们的身边，友爱的氛围越来越浓，抚危助残、见义勇为者越来越多，自尊自强、尊老爱幼者无处不在。作为教师的我们，更应该以尊重平等，真诚友善的态度对待每位学生，做学生友善学习的使者，用善意的眼神，激励的话语，拉近老师与学生之间的距离。我愿做一名同学生友爱互助的阳光教师，让我的学生感受到光明和温暖，个个称为“阳光少年”。

9.个人价值与理想社会的实现探析论文 篇九

《 人民日报 》（2014年03月20日 07 版）

世界观、人生观、价值观是既有分别更有联系的“三观”。因为相互分别，“三观”成立。人生观居其中，受世界观、价值观影响大；它们也离不开人，离不开人生实践；三者紧密联系而成一体，或称“三观一体”。社会主义核心价值观在价值上集中体现这“三观一体”，蕴含人们对世界、人生、社会等一系列重大问题的价值共识；既部分来源于人生观，与人生观在价值上有共通性和一致性，又高于人生观，指导人生观；既是人生观的价值准则，又对实现人生价值起着不可替代、不能逾越的积极作用。

核心价值观与当代人生观在价值上的共通性和一致性

在中国，核心价值观与人生观的共通性和一致性，自古皆然，一脉贯通，当代集为大成、蔚为大观。

中国人向来有天下意识、家国情怀、家园情结。“天下兴亡，匹夫有责”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，把人生与国家和社会贯通起来，形成人生与国家和社会的共通性和一致性，或曰共通景象、一体模式。这种共通景象、一体模式，在民族源远流长的历史长河中，是主航道；在民族救亡图存征程中，是主流；在民族复兴进程中，是强大精神动力，支配人们的价值判断和价值实现。

社会主义核心价值观把国家、社会和公民三方面的核心价值观凝为一体，彰显社会主义本质，传承中国传统文化精髓，融合世界文明成果，符合人类美好价值追求，体现当代中国人的价值理想和要求。在价值主体、价值目标、价值取向、价值准则上，展现人生与国家和社会的共通性和一致性。

在价值主体上，都是当代中国人的核心价值观。社会主义核心价值观是“谁”的价值观？是社会主义的，是社会主义中国的，是生长在社会主义中国的中国人的。当代中国人的核心价值观，同时也是当代中国人的人生观的核心内容，是你的我的他的、你们的我们的他们的、十几亿中国人的人生观的核心内容。价值主体具有同一性。这种同一性表明，两者都来源于当代中国人，属于当代中国人，作用于当代中国人，为了当代中国人；都从当代中国人的思想观念和行为方式中来，回到当代中国人的价值实践中去。

在价值目标上，都为祖国繁荣发展。国家是人的生长地、也是归宿处，是根基、也是平台，是前提、也是结果。人生与国家是命运共同体，与国家兴衰息息相关；国家好、民族好，人生更好。人生观与国家发展观具有共通性一致性，都把国家发展放在头等位置，都为实现国家繁荣富强，都激励人们在贡献国家发展中实现人生价值。社会主义核心价值观明确国家发展目标，也同时确立人生为国家发展奋斗的目标，人生在国家发展坐标体系中的方位定位，体现国家发展目标与人生奋斗目标的有机统一。

在价值取向上，都为中国社会健康发展。社会是人生赖以生存和发展的“大家庭”，其好坏优劣制约人生质量和境界。在社会处于大发展大变革大调整、各种思想文化和价值观念交流

交融交锋之时，一种积极健康、昂扬向上、积淀“最大公约数”的价值观，对于社会增强认同、稳健发展何等重要。社会主义核心价值观明确中国当代社会的走向和价值取向，明确哪些是核心的、非核心的，哪些是主流的、非主流的，这也同时确立人生的社会价值导向，人生如何处理好自我与社会关系的价值指向，人生实现社会价值的价值标准。

在价值准则上，都为提高当代中国人的精神道德水平。社会主义核心价值观立足于当代中国人建设一个什么样的精神道德世界和怎样建设这个精神道德世界，致力于提升当代中国人的“软实力”和精气神，与人生观所推举的精神道德高度契合并一致。核心价值观提出的公民或个体的伦理规范，与人生观有关内容原本一体；把核心价值观这方面内容贯穿于人生观，人生观的价值内涵或人生价值观得以固化和升华。共同价值链条把它们紧紧联系在一起，为人生联通核心价值观开启“直通车”、并入“快车道”。

社会主义核心价值观是当代中国的一面精神旗帜，也是当代中国人生观的精神向导和价值内核。就人生观而言，亦可称为当代核心人生价值观。那种认为核心价值观与人生观无关或是“两张皮”的观点，那种“事不关己，高高挂起”、把核心价值观当作外在于人生、与人生是两码事乃至对立的看法和做法，站不住、说不通，有的甚至是错误的。

核心价值观对建构当代人生观的作用

“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”的核心价值观，居于社会思想观念体系的主导地位，决定当代人生有无时代意义，是当代人生观的“指南针”、“主心骨”、“过滤器”和“孵化器”。

说是“指南针”，在于它确立的方向和理想。建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化中国，实现中华民族伟大复兴的中国梦，是近代以来仁人志士的精神放歌，是当代中国的奋斗方向和理想，也是中国人的人生方向和理想。核心价值观回答了我们的人生为什么奋斗、朝什么方向和目标奋斗这个重大问题，鼓励我们的人生为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化中国、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。我们的时代与以往不同的是，它更接近于实现这个宏伟理想和目标，我们的人生也更接近于实现这个宏伟理想和目标。朝这个方向而不是别的什么方向、为这个理想而不是别的什么理想而奋斗，我们的人生更有时代价值和意义。

说是“主心骨”，因为它是精神支柱。一个古老而朝气蓬勃、取得举世瞩目成就的泱泱大国形成的价值理想，一个十几亿民众聚集的集体意志，是一根多么雄浑而博大、强劲而坚韧的精神支柱。中国人的脊梁得由中国的“主心骨”顶着、撑着。有这么一根具备擎天柱力量的柱子顶着、撑着，我们就可以继续解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，继续改革开放、攻坚克难、勇攀高峰、创造人间奇迹。有这么一根具备擎天柱力量的柱子顶着、撑着，我们在人生道路上顺畅前行时，就能一帆风顺、开足马力；遇到曲折或风浪，就能增添正能量、化解负因子，增强自信、坚定信念，转危为机、化险为夷，使人生更为壮阔和精彩。

说是“过滤器”，因为它是科学价值观。它是建立在中国特色社会主义伟大实践基础上的主流意识形态，是符合中国国情、融合世界文化发展观念的先进理念，是当代中国兴国强国之魂。科学的价值观、人生观，应坚持和弘扬；非科学的、伪科学的、反科学的，该过滤和淘汰。什么形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风，什么拜金主义、定命主义、唯意志主

义，或悲观主义、虚无主义，或极端个人主义等的人生观，什么贪赃枉法、唯利是图，或好逸恶劳、好吃懒做的人生态度，统统可以用以核心价值观统领的人生观来展开精神救赎。“激浊”才能“扬清”，“匡正”才能“祛邪”。人生成与垮，做好加减法。轻装前行，才能又好又快实现人生价值。

说是“孵化器”，因为它在建构一个现代的精神世界。中国人民用几十年时间建成一个位居世界前列的物质世界，同时也在建构一个现代精神世界。这个现代的而不是古代和近代的精神世界的核心就是社会主义核心价值观，从国家、社会、公民三方面凝神聚气，推动改革开放，凝聚社会共识，树立良好风气，孵化时代、孵化国家、孵化社会、孵化公民。人生观是建构人生的观念学说，也在孵化人生、滋养人生，孵化人生理想、孵化人生价值，帮助人们在改造主观世界的同时更好改造客观世界。融会贯通核心价值观的人生观，可更好引导人们树立远大人生理想、正确人生目的、积极人生态度、科学人生评价。

核心价值观对于人生观具有基础性和决定性作用。践行核心价值观，就是践行当代核心人生价值观，就能实现人生价值。

照核心价值观实现人生价值

价值观和人生观都属实践理性，都需在实践中体验，在实践中落实。把社会主义核心价值观当作当代中国人的核心人生价值观，就要把它内化于心、外化于行，实现人生价值。

内化于心，增强定力。核心价值观和人生观都在人的大脑里搞工程，都在建构主体精神价值，都需内化于心。人生观主要包括目的观、态度观、评价观；将核心价值观内化其中，就是把它融入这“三观”中。我们为何而活或活着为什么？为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化强国而活，为建设自由、平等、公正、法治的社会而活，人生意义何其重大。人生对国家、岗位、他人取何种态度？就是秉持爱国立场、敬业奉献的职业精神道德，诚信而友善地对待他人。人生评价标准是什么？把核心价值观订立的价值标准当作一杆秤，称称我们的人生观是否与之适应适当，晒晒心目中的价值观是否与之合辙合拍，提高人生治理能力和档次。世上人生观林林总总，咬定青山不放松，任尔东西南北风，让内化于心的核心价值观占据核心位置，就能强魂健体、意志弥坚。

外化于行，垒石成峰。知是行之始，行是知之成。核心价值观的贯彻，人生观的转化，历经从倡导培育到自觉规范、日常践行、蔚然成风“四部曲”。当前整体处于倡导培育阶段，放眼望去，到处见到自觉规范和日常践行的生动局面。人生实现自我价值也经四阶段：基于现状、超越现状、实现目标价值、使人实现自我价值。人生总是向好、向更好的。基于现状，提炼思想道德精粹，迈向超越；提振精神，超越现状精神状态，逐步接近乃至实现人生核心价值观；实现目标价值，在实现自我价值的同时推动实现国家价值和社会价值，这也是在使人实现自我价值。实践出真知，实践出价值。实践是将理想变为价值的唯一有效途径。实现人生价值不能一蹴而就，积少成多、蹄疾步稳，即可聚沙成塔、垒石成峰。

营造环境，化成风气。人生之于环境，既是固然的，也是应然的；既是受动的，也是能动的。人生以实现自我价值和使人实现自我价值为最高价值，显现应然和能动特性。核心价值观和人生观以应然或应当、能动为关键词。核心价值观是应当的、能动的价值观，所指导引导的人生观也是应当的、能动的人生观。应当的、能动的，就是善待他人、善待环境，影响他人、影响环境，改变他人、改造环境。“家风教育”一经推开，应者四起；大学文化、企业文化、社区文化推广以来，收到效果；“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神，“海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和”的上海精神，成为精神家园的基本遵循。人人按核心价值观实现人生价值，处处照核心价值观铸造精神家园，核心价值观就能在神州大地蔚成风气、化成天下。

10.个人价值与理想社会的实现探析论文 篇十

中小学生社会主义核心价值观教育，虽然是理论、事例和潜移默化的教育内容，也未纳入应试科目的范畴，但培养学生树立良好的社会主义核心价值观，对学生形成科学的人生观、世界观具有重要的作用，对学生未来的成长和成才，其巨大的潜在影响不言而喻。

一、现状及原因

现状一是社会主义核心价值观教育的天平失衡。对中小学生的社会主义核心价值观教育的重视程度不够，教学的课时较少，同时，仅仅以现有的一些少数的教材为依托进行教学，其他辅助类的教育教学更是凤毛麟角。二是社会主义核心价值观缺失。自改革开放以来，一些形形色色的资产阶级思想和许多外来文化的冲击，使得学生的价值观也发生了从传统向现代的演变。三是中小学生的核心价值观尚未完全确立。中小学生对社会、对人生和对其他事物还没有一个完整的认识，思想还未成熟，对深层次的认识还处于懵懵懂懂的状态。同时，传统的价值观与转型期形成的新价值观念发生了冲突，价值观处于激烈的动荡变换中。

原因一是当前的应试教育体制下，学校更偏向和侧重于应试知识的传授，而忽略了对中小学生情感的培养，缺乏核心价值观的深入教育。二是应试教育的压力使得当代中小学生大多具有反抗意识，不愿接受主流思想的引导。三是在当下“互联网+”时代大众媒体的诱导，对核心价值观体系的形式造成了冲击，使得当代中小学生核心价值观的形成进程不容乐观。

二、对策及措施

一是以教材为依托，引导学生理解核心价值观体系。科学合理安排社会主义核心价值观体系的教学，并同其他学科一样要以教材为重，引导学生带着问题去了解教材，教育过程中要结合当代，同时引进中国特色社会主义的建设进程，在潜移默化中，培养学生的社会主义核心价值观。

二是以历史为鉴，来影响学生的核心价值观体系。历史教材中有许多活生生的例子，有个性鲜明的人物和事迹，引导学生回顾历史，探讨其中事件发生的背景和原因，以及造成的影响。例如提到南宋抗击元军的英雄文天祥和“南京大屠杀”等，教导学生学习那种“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的不屈斗志与“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的民族气度，适时引入热爱祖国、奋发图强等内容，使学生自发培养爱国精神。

三是以先进人物事迹为参照，让学生树立正确的价值观。每个时代都不缺少英雄人物和光辉事迹，我们要在以史为鉴的基础上，更多地给学生介绍当代的先进事迹，教育的熏陶价值才能得以体现。我国目前正处在社会主义的飞速发展中，涌现出了一大批杰出人才，有各行各业的先进模范和领军人物，例如“中国最美少年”中所展示的青少年们用自己的实际行动战胜困难、孝顺老人，这种同龄人的事例来教育和引导中小学生，更能激发他们爱父母、孝敬父母的为人之本。

四是老师以身作则，对学生进行潜移默化教育。“人之初，性本善”。每个人生来都是有自尊心、上进心的，而当前社会的发展使得学生接受的新事物良莠不齐，不可避免地会受到不良文化的污染，作为教师要以身作则来引导学生向好的方面发展;教师要多注意学习，提升自身素质，更要真切关怀和尊重学生，让学生感受到家的温暖，并在平时的教学过程中与学生多进行交流沟通，发掘学生身上的闪光点，鼓励培养积极向上的兴趣爱好，让其在温暖自信的环境中成长。

三、反思及探索

一是杜绝说教式地社会主义核心价值观教育。传统的教学方式就是讲解，即接受模式，这种教学方式完全以老师为中心，束缚了学生的思考能力，也日益引起学生的反感，这种教学方式应该杜绝，现代教育应该是开放式的，教师应该把课堂还给学生，自己仅作为参与引导者辅助学生学习，这样教师才能调动学生学习的积极性，培养学生的学习兴趣以及自主学习能力，慢慢自觉和喜欢社会主义核心价值观教育。

二是营造让学生主动学习社会主义核心价值观教育的氛围。社会主义核心价值观教育是一个长期和循序渐进的过程，不能一蹴而就的。因此，在加强学生的基础性学习能力的同时，还要提高学生的创造学力和发展学力，最新颁布的《基础教育课程改革指导纲要》，在基本理念中也重点强调了学生是学习的主人，应该通过教育不断地激励学生去学习，因此，要营造主动学习社会主义核心价值观的氛围，让学生活跃的思维以及潜在的智力得到充分的发挥，让社会主义核心价值观教育在时时处处中体现。

11.个人价值与理想社会的实现探析论文 篇十一

看待一个辩题的前提是明晰辩题中的概念。在这个辩题中个人理想是指个人基于现实情况理性地对未来设定的奋斗目标，而社会需求则是指在一定的时期和一定的实体范围内的社会需求或需要。作为一个大学生我们面临就业问题时，个人理想和社会需求都是我们应该考虑的因素，然而在基于何者可以实现人尽其才，才尽其用，用尽其能的标准下，我方认为大学生在面临就业问题时更需要注重个人理想。

第一、从理论层面上而言，个人理想的导向作用，可以为初入社会，思想还未成熟的大学生指明奋斗的方向；个人理想的调节作用，可以随时纠正偏离奋斗方向的大学生，使之无论是在顺境或者是在逆境，都会奋发进取；个人理想的激励作用，可以激励大学生不断提升自己，把美好的未来和宏伟的憧憬变成现实。我们只有更注重个人理想，才能充分发挥个人理想的三个作用，大学生们才可以在各个领域充分挖掘自身的潜能，实现自身价值最大化，做到人尽其才。而这些都是更注重社会需求所无法替代的。

第二、从事实层面而言，在个人理想的三层作用下，比尔盖兹创造了微软帝国，俞敏洪实现了人生价值和自我提升。纵观当今大学生盲目投简历现象数见不鲜，大学生为了一个工作而找工作，既无法实现自身价值的最大化，也无法达到职业本身的要求。而作为雇佣大学生的企业，需要的则是可以在自身岗位热情奋斗，主动付出的员工，而不是为了索取一个饭碗而就业的大学生。投入众多教育资源培养了大学生的国家，需要的则是可以引领社会各个领域的人才，而不是为了满足基本生活庸碌的小职员。一系列的事实告诉我们，大学生只有以个人理想作为就业的第一因素，才能同时满足个人、企业、国家的要求，做到人尽其才，才尽其用，用尽其能，而这是更注重社会需求所无法做到的。

第三、从价值层面而言，近年来各大高校为了迎合社会需求不断扩大大学生生源，大学生的数量逐年增加，质量却年年下降。当我们庸庸碌碌地过完四年大学生涯之后，我们不禁问自己，我是谁？我来自何方？我又将去向哪里？可是又有几个大学毕业生回答的了呢？当代大学生有了托福雅思GRE，有了四六级证书，有了计算机二级，唯独缺的是个人理想。假如我们能在走进大学的那一天起，就树立个人理想，明确人生目标，大学四年当中脚踏实地地践行自身理想，逐步拉近理想与现实的距离。四年之后毕业时，又怎么会盲从，又何愁就业无门呢？