李商隐《赠荷花》翻译及赏析

李商隐《赠荷花》翻译及赏析（精选7篇）

1.李商隐《赠荷花》翻译及赏析 篇一

李商隐赠荷花原文和鉴赏

原文：

《赠荷花》

世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。

鉴赏：

前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。

“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。

最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣;那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。

李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要原因不是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。

这首诗语言通俗浅近，寓意明显，表达直露，节奏明快，与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同，体现了他诗歌风格的多样性。

作者简介：

李商隐，字义山，号玉溪生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

阅读题：

（1）这首诗前四句主要运用了哪两种手法，请结合诗句作简要赏析。（4分）

（2）古人常以荷花喻君子美德，如周敦颐在《爱莲说》中赞美其高洁脱俗、不媚于世的品格，本诗描写了荷叶荷花哪些独特品质？请简要分析。（4分）

参考答案：

（1）对比，前两句写花与叶的两种不同的命运，花移栽金盆，备受殷勤，叶受到遗弃，化作泥土。拿荷花和其他的花对比。（2分）拟人，三四两句写荷叶伸张卷曲，荷花开合闭放，率性而为。（2分）（答象征，以花喻人，托物言志，言之成理，可给1分）

（2）①诗人描写荷叶荷花任天真的品质，借以歌颂真诚而不矫揉造作的美德。②描写红花绿叶互衬互映，红衰翠减不离不弃，赞美了荣辱与共、坚贞不渝的品质。（每点2分，意思接近即可）

2.赠少年原文翻译及赏析 篇二

酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌。

【前言】

《赠少年》是唐代诗人温庭筠创作的一首七言绝句。诗篇描写诗人与一少年相逢又相别的场面，表达了无限的离恨别情，抒发了深沉的豪情壮怀。被选入《义务教育语文课程标准》小学生必背古诗篇目。清代徐增认为温庭筠此诗是写其“不遇”和“侠气高歌”（《而庵说唐诗》卷六）。这首小诗确是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。

【注释】

①“客恨多”句：江海，泛指外乡。忽遇友人本当高兴，由于彼此失意，故觉颇多苦恨。

②“秋风叶”句：在秋风箫瑟的时节，诗人与一少年相遇。彼此情意相投，瞬息又要分别，自然流露出无限离愁与别恨，给人以极深的艺术感染。“叶下，指秋风吹得树叶纷纷落下，借以渲染客恨。

③“淮阴市”：市，商业交换场所，古称“市”，碑立于淮安老城府市口。

④“一曲歌”句：最后在高楼对月，他和少年知音，放歌一曲以壮志告勉，表达豪放不羁的情怀。

【翻译】

江湖漂泊，与君相逢叹晚，却苦离恨太多，黄叶飘飘，洞庭风起，心海涌波。知音酒不醉，夜别淮阴，祝君成功如韩信，月照高楼，心绪慷慨，共唱一曲人生《大风歌》。

【鉴赏】

作品大意写浪迹江湖的诗人，在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投，但只片刻幸会，随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”，自然地流露出无限的离恨别情，给人以颇深的艺术感染。

诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。清代徐增认为温庭筠此诗是写其“不遇”和“侠气高歌”（《而庵说唐诗》卷六）。这首小诗确是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。

客游他乡，忽遇友人，本当使人高兴，但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感，故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天，更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”，是化用《楚辞》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的诗句，描绘南方萧索的秋色，借以渲染“客恨”，并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样，都是借意。

诗的前半融情入景，“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁，意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌”。“淮阴市”，固然点出话别地点，但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时，曾乞食漂母，受辱胯下，贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场，成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众，素有大志，但因其恃才傲物，终不为世用，只落得身世飘零，颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句，正寓有以韩信的襟抱期待自己，向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月，他和少年知音放歌一曲，以壮志共勉，正表达了一种豪放不羁的情怀。

3.赠李白原文翻译及赏析 篇三

赠郭将军

将军少年出武威，入掌银台护紫微。

平明拂剑朝天去，薄暮垂鞭醉酒归。

爱子临风吹玉笛，美人向月舞罗衣。

畴昔雄豪如梦里，相逢且欲醉春晖。

译文：

将军少年时即从军边塞，在武威镇守边疆，现在银台门守卫皇宫。

天明时佩着长剑上朝去朝见天子，到了晚上便骑马垂鞭醉酒而归。

在家中看着爱子临风吹笛，看着美人在月下翩翩起舞。

昔日疆场的雄姿豪气，都宛如梦中。且与君趁这大好春光卉醉饮一场。

注释：

⑴郭将军：名不详。或以为郭千里。郭千里曾为左武卫将军、左卫将军、金吾卫大将军。

⑵武威：唐时的凉州，亦名武威郡，治所在今甘肃武威县。

⑶入：一作“昔”。银台：宫门名，宫中有左银台门，右银台门。唐时的翰林院、 学士院均在右银台门内。紫微：紫微星又叫北极星，古人认为北极星是帝星，此处用于比喻皇帝。《大明官图》：天子所居之宫也。天有紫微官，王者象之，故亦谓之紫微。“入掌”句意为，掌管银台门，护卫着皇宫。

⑷平明：天大亮时，唐朝卢纶诗《塞下曲》：“平明寻白羽，没在石棱中。”拂剑朝天：佩带着宝剑去朝见天子。拂，意为揩，拭。此为挂、佩意。

⑸薄暮：太阳将落山为薄暮。垂鞭：垂吊着马鞭。

⑹形容人像玉树一样风度潇洒，秀美多姿。出自《世说新语·容止》，常用玉树临风形容男士帅气。

⑺向：一作“腾”，一作“娇”。罗衣：轻软丝织品制成的衣服。

⑻畴昔：以前，过去，日前。《礼记·檀弓》：于畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。《左传·宣公二年》：将战，华元杀羊食士，其御羊斟不与。及战，曰：畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。雄豪：英雄豪俊之士。

⑼春晖：春日的阳光。李白在《惜余春赋》中曾写道：“见游丝之横路，网春晖以留人。”

赏析：

首联说郭将军从武威发迹，又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重，深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带)，是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人，入京供职前，曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等，均与武威其地不相属。可见，诗中之“郭将军”显系另一人，并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》：“银台直北金銮外”，可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林，此诗虽以去职，但还是忘不了那里的一段生活。

颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝，晚上喝醉酒垂着马鞭回家，主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都，身骑青龙天马驹。王公大人借颜色，金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。

颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子，姬妾对着月亮翩翩起舞，主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关，在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止，前六句都在颂扬郭将军，塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。

尾联笔锋一转，从得意直落到失意，过去的豪雄事迹如同在梦中一般，如今失去权力和职务，成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意，失意的悲哀更深，其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法，诗的关键就在最后两句，前六句都是铺垫，都是为最后的落差作准备。因最后的失意，过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样，从奉诏翰林到赐金放还，也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”，深有“同是天涯沦落人”的意味，值得同情。

4.李商隐《赠荷花》翻译及赏析 篇四

巴子城头青草暮，巴山重叠相逢处。燕子占巢花脱树。杯且举，瞿塘水阔舟难渡。

天外吴门清霅路。君家正在吴门住。赠我柳枝情几许。春满缕，为君将入江南去。

译文

渝州城头长满暮春的草，在重重巴山我俩相逢。你先回到故乡好比燕归定巢，而我还留在异乡如花儿脱离树木。酒杯暂且频繁举起别停下筷子。瞿塘江水宽广很难渡过。

在天外苏州连着清霅的路，你家恰好住在苏州。你折柳送我真是情深意重。满眼绿色的柳树随风舞蹈，一直送你到江南。

注释

渔家傲：词牌名。

程公辟：名师孟。曾提点夔州路刑狱(主管一路司法刑狱和监察的长官)。

巴子：指渝州，周代为巴子国，即今之巴县。

巴山：东汉末刘璋在四川置巴郡(巴县)、巴东(奉节垦)、巴西(阆中县)三郡，合称“三巴”。这里的巴山指巴子一带。

占巢：相传燕子在立春后清明前从南海飞回我国。燕子有飞回原栖息地住旧巢的习性。

花脱树：指花开后花瓣从树枝上落下。

瞿塘：瞿塘峡。

吴门：今苏州市。

清霅(zhà)：指霅溪，在今浙江吴兴。

春满缕：指刚折下的柳枝，春意盎然。

将：持，拿。

江南：泛指二人的家乡。

赏析：

这是作者为友人程公辟赠别之作而写的和词，也是一首富含民歌风味的词。

上片点染相别的时地境象。起句点时地，“巴子城头”，点出送别的地点。青草萋萋，天色向晚，点明送别的季节、时间。下两句宕开渲染。巴山重峦叠嶂，渲染词人与友相逢相别地方的境象。燕子觅巢，春花辞树，既渲染了分别时节的景象，亦隐喻彼此的一去一留。杂花生树，落英缤纷的景色，也只以“花脱树”一语尽之。“脱”字避熟就生，亦有妙趣。相逢在异乡，相别又当春暮。“杯且举”两句，述临歧殷勤劝酒并话及旅途险恶。瞿唐峡，山高水急，自古行舟艰难。暗示双方入川出川之不易，倍增此时的感慨。

下片抒写惜别的情怀，首言自己所去之地。古代交通不便，从四川到江、浙，道路遥远，放觉如在天外。下句点出友人家园所在。宋平江军吴郡和湖州吴兴郡同属两浙路，隔太湖南北相望。从道阻且长写到家乡密迩，不仅上下片意脉联贯，更便于巧妙地为全篇作结。他首先感谢友人的赠柳情深。接着表明珍重这一友谊，要将春意盎然的柳枝带回到彼此的故乡——江南，让它发荣滋长，象征着友谊长青。结尾三句宛转其意。作者自注曰：“来词云‘折柳赠君君且住’。”折柳赠别，意挽留。作者为了感激其深情厚谊，所以要把所赠的柳枝和无限乡思带回那草长莺飞的江南。这里的“江南”，承上“君家正吴门住”句，意指“吴门”。

5.李商隐《赠荷花》翻译及赏析 篇五

上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘”，描绘柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的`印象。

“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”这句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。苏词横放杰出，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸张描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果。“诗言志，歌咏言”，“哀乐之心感，而歌咏之声发”（班固《汉书·艺文志》），美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。这是赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感。

下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。换头承上启下，先勾勒她的神态容貌：“万里归来颜愈少。”岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻。“年愈少”多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热情。“微笑”二字，写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感。“笑时犹带岭梅香”，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克服困难的坚强意志，为下边她的答话作了铺垫。

最后写到词人和她的问答。先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永。白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家”等语，苏轼的这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个性特征，完全是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着作者自己的人生态度和处世哲学。

6.访秋李商隐翻译赏析 篇六

访秋

李商隐

酒薄吹还醒，楼危望已穷。江皋当落日，帆席见归风。

烟带龙潭白，霞分鸟道红。殷勤报秋意，只是有丹枫。

注释

访秋:寻访秋色秋意。作于大中元年秋，为诗人客居桂林所作。

望已穷:已可极望。

江皋:江边高地。

归风:指南风。作者家乡在北。

龙潭:即《桂林》诗所谓“龙移白石湫”之白石湫。

只是有丹枫:谓除丹枫外不见秋意。

赏析：

此诗作于大中元年(847)秋天，时年三十五岁。这一年，牛党进一步排挤李党，李党的给事中郑亚被外放为桂管防御观察使(治桂州，即今广西桂林市)，李商隐被郑亚聘为幕中掌书记，五月到达桂州。诗人此次南行，家眷留于长安，远道间关，孑然一身，不无孤独之感;加之政治上受到排挤，情绪忧伤。这首《访秋》，就隐涵着作者的这种心情。诗意深曲含蕴，意脉不露，耐人咀嚼。

首联：“酒薄吹还醒，楼危望已穷。”诗篇一开始就蕴含着深沉的愁苦。诗人万里投荒，愁思难已，于是借酒浇愁，谁知酒味淡薄，无法浇灭那心中熊熊燃烧的思家念国之火，愁思反而愈加沉重。他登上高楼遥望北方的家乡，西风吹来，酒意全消，而放眼望去，故园杳不可见，心情更加郁闷。这两句起势陡健，发唱警挺。劈头一句“酒薄吹还醒”，是经过长久的离别，尝尽愁苦滋味以后，盘纡于胸中的感情的猛然倾泻，给人以十分强烈的感染。次句“楼危望已穷”，紧接着描画出诗人登临极目，北望乡关的情景，着墨不多，却鲜明如在目前。两句情景交融，蕴含着深厚的诗意;“还”字、“已”字，使得诗句上下紧密联系，曲折起伏。而“望”字，又点明了诗题中的“访”，并领起全篇，可谓一诗之“眼”。从开始两句中，就体现出了诗人精心安排的艺术匠心。

中间两联，就是诗人望中所见，而见中又寓所感。诗人先是使用反衬手法，通过落日归帆的景象，来表现自己有家难归的苦闷。“江皋(音gāo，岸也)当落日，帆席见归风”，诗人纵目望去，落日的余辉正照在江岸上，江中归船的帆席鼓满西风，正在轻快地驶回。见此情景，诗人想到自己的家乡远在万里之外，不知何时才能归去，当此西风落日之际，家中的妻儿说不定正在急切盼望自己呢，心中不免涌起异乡作客的.惆怅。通过反衬，思乡之情被表现得曲折而又强烈。接着，诗人又换用烘染的手法，通过对龙潭鸟道的描写，来进一步暗示自己的乡思。“烟带龙潭白，霞分鸟道红”，是说渐起的暮霭，有如轻纱般地笼罩在龙潭上，潭水一片银白(桂林附近有“白石湫”，俗名白石潭，龙潭乃其别称);余霞照在只有鸟儿才能飞过的高峻的山上，山山岭岭被映成一片红色。这两句初看起来，山红水白，好象一片美景，但仔细品味，却不难发现包孕其中的异乡情调，以及客居异地时在日暮时分很容易勾起的乡国之思，作者巧妙地用具有桂州特点的景色，来烘染出自己的乡思，隐而不显，含蕴深沉。这两联描写景物十分形象生动，但又简洁凝炼，原因在于作者善于选取典型物象。前一联只用“江皋”“落日”“帆席”“归风”四种物象，就生动地画出了一幅落日归帆图;后一联也仅采“烟”“龙潭”“霞”“鸟道”四种物象，就组成了一幅桂州山水画，笔墨经济，画意浓郁，使人如身临其境。每两种物象中用动词联结，互相映带，交织融会，顿然产生活泼生动之感。而动词的安排，前一联的“当”“见”在第三字，后一联的“带”“分”在第二字，这就使得诗句在节奏上发生变化，读来顿挫起伏，别具一种抑扬跌宕的声情美。

最后一联：“殷勤报秋意，只是有丹枫。”回应题目《访秋》，含蕴地表露出思乡的急切心情。诗人因为思乡，连北方的秋色也觉得可爱，所以要登楼寻访秋意。然而，因为“桂州地暖无秋色”(《桂州路中作》)，登楼而访，却望不见往年习见的北方秋色，心情怎不格外怅惘?而此时此地，那殷勤地报告秋意的，只有一树树火红的枫树，给人一点点难得的慰藉。诗人用“殷勤”和“报”，将丹枫人格化，在一片苍茫寥落中，特别报告了令人忆念而寻访的秋意，显得多么富有深情!而“只是”二字，一方面真实地写出了桂州地暖的自然特点，另一方面也婉转地表示出作者在桂州的孤独处境和落寞情怀，那人与人之间的隔膜，倒远不如看似无情实多情的丹枫亲近，作者在异乡的艰难，以及由此而产生的思乡之念，在这里被表达得更为曲折和深沉。最后一联，字字浸透着作者的思乡之泪，那火红的丹枫，又给人留下想象的余地，令人回味无尽。

7.李商隐《赠荷花》翻译及赏析 篇七

《二月二日》是李商隐创作的一首七言律诗。创作于他在抑幕的第三年。整首诗歌以描写江间春色，反衬自己凄苦的身世。

《二月二日》

李商隐

二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。

花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。

万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。

新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。

题解：

“二月二日”是诗歌开头的前四个字，算不上诗歌的题目，这其实也是一首无题诗。蜀中风俗，二月二日为踏青节。

大中五年(849)，柳仲郢被任命为东川节度使，他对李商隐的文名早有所闻，对诗人的坎坷境遇也十分同情，因此奏请李商隐为使府书记。此时，李商隐的妻子王氏已经亡故，诗人撇下一双幼小的儿女只身远赴梓州，开始了他一生中最后也是时间最长的一次幕府生涯。

梓幕期间，经历了丧妻之痛的李商隐格外感伤与孤寂，写下了大量思念家乡、想念亲友、感怀身世的诗篇。这首诗写的便是诗人在踏青时节的所伤所感。诗中提到 “三年从事亚夫营”，暗示写这首诗的时候，诗人在柳幕已经是第三个年头。当然，也有人说这里的“三年”并非实指，但也代指诗人已经滞留蜀地不短了。

句解：

二月二日江上行，东风日暖闻吹笙

二月二日这天，是蜀中踏青节，江边上人来人往，到处都是欢歌笑语。和煦的东风，温暖的春日，处处散发着春天的气息，就是那久闻的笙声，也带着春回大地的暖意。诗歌一开头就写出了江行游春的感觉和印象。

花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情

春天来了，花朵吐出了花蕊，细长如须。柳树长出了嫩叶，细小如眼。娇花细柳惺惺忪忪，各自可爱，真是春色恼人。紫色的蝴蝶和黄色的蜜蜂在花柳之间追逐穿梭，好似春情绵绵。这两句是接着写江边的春色。红花、绿柳、黄蜂、紫蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的标志，更写出了春天色彩的绚丽。如果说这些景物和色彩都很平常的话，那么“各无赖”和“俱有情”便有新的深层意味了。

“无赖”本是可爱恼人的意思，但放在这里与“有情”相对，便暗含无心、无意的含义了。花、柳是没有感知和感情的植物，它们只是按照自然的规律行事。春天来了，便吐蕊、长叶，在东风旭日中散发着春天的气息;秋天来了，便凋零、飘落，在西风秋寒里展示生命的脆弱和枯竭，它们哪里会顾及人的悲欢哀乐。当它们春意盎然、各自招摇的时候，又哪里知道诗人的愁苦呢，所以说是“各无赖”。而蜂和蝶是有生命的动物，春到人间，便穿花绕柳，翩翩起舞，满怀喜悦地宣告着春天的到来，它们为春天所感，似乎都是“有情”之物。

有情也好，无情也罢，于诗人又有什么关系呢?联系下文，我们可以看到，面对这满目春色，诗人并没有得到轻松与快乐，反而触动了自己的伤感。因此诗人在这两句中暗含的情绪是“无赖者自无赖，有情者自有情，于我总无与也”(姚培谦《李义山诗笺注》)。春色越鲜亮，就越衬照出诗人自己的`孤苦与飘零。这是在以乐景写哀，以美好的春色衬托自己的沉沦身世和凄苦心境。细细咀嚼“各”字和“俱”字，再对照下文，我们不难发觉其中的深意。何焯说：“前半逼出思归，如此浓至，却使人不觉。”也就是说前面这四句景物描写，其实都是为自己的孤寂凄凉做铺垫的，可又来得不知不觉，这“不觉”正是诗人的高妙之处。

万里忆归元亮井，三年从事亚夫营

在万里之外，思忆着回到家乡的元亮井旁，三年以来一直在柳营任事。

“元亮”，东晋诗人陶渊明的字。他在《归园田居》一诗中有“井灶有遗处，桑竹残朽株”的句子。这里是用“元亮井”指代像陶渊明那样的田园隐居生活。这句是说自己于万里之外还时时渴望着回到家乡过陶渊明那样的生活。“万里”，写的是空间的悬隔，流浪天涯之慨自在其中，而那种归家心切却又欲归不能的苦闷也已经流露于笔端。

“亚夫”，指汉代的周亚夫。汉文帝时，大将周亚夫屯兵细柳营，军纪严明，传为美谈。后世用“细柳营”或“柳营”专指其事。这里诗人是用它隐射柳仲郢的幕府，暗寓幕主姓柳。“三年”，点明自己在外作幕僚的时间漫长，其中蕴含有羁泊天涯的痛苦和疲惫。

这两句虽然用典，但是都非常自然，随手拈来，一点也不显得艰深和刻意。上几句写春日美景，这两句借“元亮井”和“亚夫营”点明自己客居他乡、万里思归的情怀。这种连接看似有些突然，缺少必要的过渡，其实正是这种表述显露出诗人无处不在、挥之不去的忧伤。在花柳争妍、蝶飞蜂舞的醉人景象面前，人本该轻松愉悦才是，可在赏春景的时候，诗人想到的却是多年飘泊在外，欲归不能。因而动人的春色不仅没有驱散诗人心头的孤苦，反而触动了他的感伤。

新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声

江边踏春，碧波荡漾，一般的游春者看见春江水涨，听见流水淙淙，自然是欢畅的。可是思归不得的天涯羁旅者，反倒责怪新滩流水不能理解自己心意。那水流声不但不悦耳，反而不断撩动自己的羁愁，就像是午夜檐间的风雨凄凄之声。这个比喻很有意味，暗示出诗人常常是愁思满腹、夜不成寐，已经惯听风声夜雨了。明明是诗人自己的主观感情在作怪，把水声听成风雨之声，却说新滩不解游人之意，可谓是曲折有致。诗人本是出来踏青解愁，没想到花、柳、蜂、蝶都成了牵愁动恨之物，连毫不相干的新滩流水声，也作风雨凄凄之态，更添一段新愁。世间何处有逃离之地，诗人何时能展欢颜?

赏析：

《二月二日》是李商隐做作的一首七言律诗。创作于他在抑幕的第三年。整首诗歌以描写江间春色，反衬自己凄苦的身世。

公元851年(大中五年)秋，李商隐的妻子王氏亡故。为了谋生，他不得不应东川节度使柳仲郢之辟，入幕任节度书记，于同年十月撇下幼女稚子，只身远赴梓州(州治在今四川三台 )，开始了他一生中最后也是时间最长的一次幕府生涯。此诗应作于公元854 年，即诗人在抑幕的第三年。

蜀中风俗，二月二日为踏青节。诗的首句“二月二日江上行 ”，点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。

颔联“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受，这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的标志，红(花)、绿(柳)、黄、紫，更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉，而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”，与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物，它只按自然规律行事，春天来了，便吐蕊、长叶，在东风旭日中显示出生命的活力，散发着春天的气息，而不顾人的悲欢哀乐，故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物，春到人间，穿花绕柳，翩翩飞舞，像是满怀喜悦宣告着春天的来临，故说“有情 ”。然而，不管是无心的花柳，还是有情的蜂蝶，它们作为春色的标志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。“无赖者自无赖，有情者自有情，于我总无与也”(姚培谦《李义山诗笺注 》)，其实还不止是“无与”，而且是一种刺激。细味“各”字、“俱”字，不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色，写物遂其情，正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说：“前半逼出忆归，如此浓至，却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。

颈联“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井，用陶潜(字元亮 )《归园田居》：“ 井灶有遗处，桑竹残朽株”;亚夫营，用周亚夫屯兵细柳营事，暗寓幕主的柳姓。虽用典，却像随手拈来，信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田，乏元亮数间之屋”，可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”，表面上是写空间的悬隔，时间的漫长，实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着 “三年已制思乡泪，更入新年恐不禁”(《写意 》)、“三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句，不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。

末联“新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声”。写新滩流水在羁愁者耳中引起的特殊感受。春江水涨，新滩流水在一般游春者听来，自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅者耳中，却像是午夜檐间风雨的凄凉之声，不断撩动着自己的羁愁，所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是听者主观感情作怪，却说“新滩莫悟”，曲折有致。冯浩说：“悟字入微。我方借此遣恨，乃新滩莫悟，而更作风雨凄其之态，以动我愁，真令人驱愁无地矣。”可谓深得其旨。李商隐许多抒写身世之悲的诗篇，往往以深沉凝重的笔调，绮丽精工的语言，着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思，以美丽的春色反衬自己凄苦的身世，以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀，以清空如话的语言表现宛转曲折的情思，具有相辅相成对立统一的艺术效果。

更多相关文章推荐阅读：

1.李商隐古诗《二月二日》赏析

2.李商隐《二月二日》译文及赏析

3.《李商隐 二月二日》阅读答案

4.《二月二日 李商隐》阅读答案

5.李商隐《二月二日》阅读答案

6.二月二日李商隐

7.李商隐《二月二日》