红岩村参观心得体会(共12篇)
1.红岩村参观心得体会 篇一
缅怀英雄,重温革命岁月
——参观红岩魂陈列馆体会
红岩魂陈列馆建成于1963年,上下分为两层。其原址为“中美合作所”阅兵台。该馆原本用于展示中美合作所集中营蒋美罪行,后来随着《红岩魂》系列展览的规模不断扩大,更名为红岩魂陈列馆。
走进庄严、肃穆、宁静的大厅,在解说员饱含深情的解说下,我们参观了《红岩魂》系列展览,对《歌乐山的见证》、《歌乐山的记录》、《歌乐山的悲壮》、《这座山属于历史》等内容进行了参观学习,再次接受了一次全面的“红岩精神”洗礼。
陈列馆中的一张张照片,一段段文字,栩栩如生呈现了当年共产党人被关押时所受的折磨,所作的不懈抗争,无声的痛诉着国民党反动派对于革命先烈的惨无人道的迫害。陈然,江姐,罗广斌,杨益言……一位位优秀共产党人的事迹在我们面前闪过,让我们深刻感受了那段光辉的战斗岁月,重温了革命先烈的信仰和坚持。
通过学习,我们重温了“爱国、奋斗、团结、奉献”的红岩精神养分,每个人的心灵都受到了洗礼和极大的震撼。学思践悟,收获很大:党的十九大宣告中国特色社会主义进入新时代,在新时代学习红岩精神具有重要意义,其蕴涵的党的思想、组织、作风建设等方面的丰富经验,是共产党人坚守政治品格,经受历史发展考验的学习典范,是我们今天重塑风清气正的政治生态的强大精神力量。在新的历史条件下,各级骨干企业领导干部应学习以周恩来为代表的南方局共产党人“相忍为国”“同仇敌忾”“合而不同”“斗而不破”的领导艺术,深化对红岩精神的理解,坚持“不忘初心、牢记使命”,把初心与岗位职责、本职工作紧密联系,坚定理想信仰,抵御腐朽思想的侵蚀,牢记全心全意为人民服务的宗旨,为夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利不懈奋斗。
时代没有选择让我们像烈士们那样轰轰烈烈的为祖国就义,但我有一颗同他们一样爱党、爱祖国、爱人民的心。时间会冲淡记忆,但人们决不会忘记,为祖国牺牲的人们,他们的理想,他们的信念,使千万人的心灵为之震撼。每一个党员都应该了解我党带领中国人民走过的艰苦的历程,理解我党在重大问题上的决策,从而更加相信共产党,拥护共产党,坚持并加强中国共产党的领导。在过去艰苦的环境中,烈士们能为革命献出宝贵的生命而不计较个人得失。在新时期,我们一定要更加珍惜今天所拥有的一切,以先辈们为榜样,勇挑重担,攻坚克难。
2.红岩村参观心得体会 篇二
关键词:红岩村,乡土景观,保护,开发
1 红岩村概况
红岩村位于广西桂林市恭城瑶族自治县莲花镇,距恭城瑶族自治县城14.7公里,距桂林市中心为122.7公里。地理位置为东经110°51′50″~110°52′20″,北纬24°44′00″~24°44′50″。红岩村的唯一一条河流是平江河,发源于恭城瑶族自治县东部的银殿山,属珠江水系。红岩村农业以种植月柿为主,人均果园面积近2亩,村民依靠科技种植水果走上了致富路。2009年10月红岩村再获“全国生态文化村”称号,这是红岩村在继荣获“全国生态农业旅游示范点”、“全国十大魅力乡村”后获得的又一国家级奖牌。
2 红岩村景观构成分析
2.1 独具特色的生态果园
红岩村地处万亩月柿中心,是红岩村开展乡村旅游的主要基础,果园实行现代农业灌溉技术,采用无公害技术栽培,是恭城瑶族自治县农业生态示范基地、恭城瑶族自治县水果绿色产品生产基地,在当地形成了独具特色的生态果园景观。
2.2 天人合一的村寨环境
红岩村拥有天人合一的村寨环境。美丽的平江河从村中穿过,河畔翠竹林立,绿柳成荫;周边以马头山、老虎山为代表的五座山峰神态各异,呈“五马归巢”之势,风光无限;百年古柿林景致非凡;风雨桥、滚水坝、梅花桩、观景台等景观与自然环境和谐统一。红岩村四季如画,春季是花园,夏季是林园,秋季是果园,冬季是乐园。
2.3 别具韵味的古村聚落
红岩村古村落地处群山之中、众水汇聚之地,堪称风水之地。红岩古村也是民间传统的集中体现。建筑材料全部采用青砖青瓦、坡屋面、硬山墙建造。飞檐、画栋、雕花窗也是错落有致、古香古色、工艺精良、韵味无穷,具有华丽、细腻、幽雅的特点。内有建于清末,现保存完好的五品官宅。置身其中,你可以充分感受到古村的历史感和其独特的聚落空间。古村的建筑空间构成多采用中国传统的二、三进式建造,如细心观察还可发现很多精致的飞檐叠拱和雕梁画栋。这些都是人们认识红岩村历史文化的重要窗口,也是红岩村历史文化景观的主要代表。
2.4 瑶族乡土民俗风情
尽管红岩村瑶族汉化现象越来越明显,但是瑶族服饰、歌舞、饮食文化和社交礼仪习俗等丰富的民俗风情在特定的节日和仪式里仍有集中的体现。在饮食方面,红岩人喜好“打油茶”。恭城油茶是以老叶红茶为主料,用油炒至微焦而香,加入食盐加水煮沸,加生姜同煮,外加磨碎的花生粉,其味浓而涩且涩中带辣,是各地油茶之冠。
2.5 瑶族乡土文学艺术
瑶族语言属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。由于长期与汉、壮、苗等民族接触,各地瑶族多兼通汉语,部分兼通壮语和苗语。由于地处桂北地区,深受桂柳话影响,现在人们交流主要使用桂柳话。红岩还保留有独特的瑶族“三对半”口头艺术表演,即四人同上舞台表演,其中一人藏于三人背后,只听其声,未见其人,与露面的其他三人共同表演节目。
2.6 瑶族乡土宗教信仰
红岩宗教信仰主要是巫教、道教和原始宗教的结合。每年农历十月十六为“盘王节”,是瑶族最大的节日歌会。盘王是瑶族主要原始宗教信仰。盘王节这一天,人们祭祀寨神、家神、山神、风神。平时人们在生活生产活动中也要占卜吉日、祭祀神灵。
2.7 物质生产劳作景观
生产劳作是红岩人生活的主要部分。主要的劳作对象是果园,表现为不同时期对果园的管理、经营。最令人激动的就是金秋丰收之时,家家户户都在摘柿子、削柿子皮、晒柿饼,场面很是壮观。
2.8 红岩村景观综合分析
2.8.1 物质景观与非物质景观相得益彰
红岩村不仅生态环境优美,而且人文内涵厚重。不仅有天人合一的生态环境、独具特色的生态果园,还有丰富独特的民俗歌舞、节庆;有相互对比映衬的新村和旧村,也有瑶族自己的乡土宗教仪式和文学艺术;有令人心旷神怡的万亩生态果园,也有令城市人向往的田园生活情趣和劳作景观;有周边独特的山水格局,也有神秘的风水文化和神话传说。红岩村因其独特的民族文化与自然景观相结合,形成了特色鲜明的乡土文化景观。
2.8.2 景观资源集中,组合度好
红岩村的景观资源主要分布在平江河两侧,集合了优美的田园风光、大面积的生态果园、乡土民居建筑、马头山等物质形态景观,加之红岩人创造的独特文化组合,为红岩旅游开发提供了很好的基础。
2.8.3 景观特色突出,发展潜力大
红岩村以其生态果园、绿色食品、别致的乡土建筑、优美的田园风光和纯朴的民风共同构成其特色景观。形成“养殖—沼气—种植—加工—旅游”五位一体的现代生态农业发展模式,是恭城生态村的榜样,成为恭城发展生态农业旅游经济的一个典范。然而红岩村作为瑶族村并没有完全挖掘其民族传统特色文化,在非物质景观的开发方面还有很大的发展潜力。
3 红岩村景观保护与开发存在的问题
3.1 新村建设对当地建筑特色的误解
一是红岩新村的建筑。虽然红岩新村经过统一规划,但实际建设情况并不理想。由于没有对当地乡土建筑进行深入地了解,建筑设计只是按大桂林整体建筑风格进行设计,没有和当地文化特色相结合,所以只建成一个风格相对协调的“小洋楼”建筑群。之所以被游客称为“小洋楼”,是因为这种建筑风格随处可见,更像是城市中的洋房别墅。
二是通过调查发现,红岩古村和恭城瑶族自治县的民居特色和建筑风格应该是高低错落的硬山墙和坡屋面的结构。但是红岩山庄培训楼和厕所被修建成了类似阳朔一带以马头墙为主要特色的徽派建筑风格,破坏了整体协调性。
三是平江河上的所谓“瑶族风雨桥”。侗族的标志性建筑鼓楼和风雨桥其顶部尖矗的建筑都是以其主体基因元素——杉树的形状为造型,上缀若干鸟图形。通过对比不难发现,红岩村平江河上横卧的风雨桥完全照搬了侗族风雨桥的形式,没有瑶族特色可言。(见图1、图2)
四是建筑装饰小品和指示牌的风格也与当地的建筑风格格格不入。欧式的路灯、过于现代的指示牌、合金材料的门窗都非常缺乏乡土气息。
3.2 红岩古村缺乏保护
红岩古村是最具有乡土韵味的地方,然而由于大部分村民都搬到新村居住,且并未意识到古村的开发和保护价值,古村的房屋主要被当作临时仓库来堆放物品和农具。现在的古村游览环境极差,到处堆满了杂物,还有不少危房,给游客的游览活动带来安全隐患。很多精致的挑梁和飞檐或被拆除,或被丢弃。然而,红岩村正逐步走向消亡的乡土文化景观才是游客的兴趣所在。
3.3 乡土文化逐步消退
由于生活水平的提高和外来文化的入侵,红岩瑶族居民自身的文化特色正逐渐被遗忘,各种风俗习惯逐步淡化。很多年轻人对自己的文化传统不感兴趣,很多仪式和信仰都已解释不清。他们已不再唱瑶歌,而是改听流行音乐,部分宗教信仰也荡然无存。大部分瑶民日常基本不穿本民族的服饰,只是在节庆接待或者仅仅在盘王节当天才会穿民族服装。瑶族的传统特色文化正逐步向商品化、表演化发展。
3.4 景观环境受污染
好的景观必须有好的环境衬托。目前红岩村内几乎所有线路都采用架空方式,没有统一的规划,线路交织,严重影响了景观效果。在污水处理方面,虽然大部分污水进入沼气池,但仍然还有不少污水未经处理就直接排进平江河,造成水体污染;河道旁堆放的垃圾也随处可见。有不少游客反映,平江河水质差、水面漂浮物很多,亟须进行治理。此外,部分新建民居没有结合地形修建开挖山体,造成了山体破坏和岩石裸露。
3.5 没有充分挖掘文化景观
目前,红岩村旅游开发重点仍是在物质景观方面,而对物质景观的开发又主要集中在生态果园,而对非物质文化的开发则仅限于盘王节等少数几个民族节日,瑶族歌舞、服饰、饮食也只是作为节庆的附属服务而已。就目前的开发情况来看,红岩瑶族村寨的民族地域特色并没有得到充分体现。
3.6 旅游项目单调、缺乏新意,夜间活动少
红岩村旅游项目主要是农业观光和简单的农事体验,相对比较单调,而夜间基本没有旅游活动,游客只能通过看电视、打牌来打发时间。还有部分人曲解了城市人到乡村来体验农家生活的动机,为了迎合城市人的生活方式,将餐厅、卧室按城市的标准来改造,配备了各种灯光、音响、电视等,提供的也是城市口味的饮食,这样做的效果反而适得其反。
4 红岩村景观保护与开发设想
4.1 尽快编制红岩村保护与开发规划
红岩村到目前为止还没有编制相关的保护与开发规划,致使其在开发管理过程中存在一定盲目性,出现了一些问题,特别是在乡土文化景观方面。目前单调的旅游项目和一年一火、一火一月的月柿节已经不能适应红岩村的进一步发展,因此,尽快编制一个适合红岩村保护与开发的规划迫在眉睫。
4.2 开展村寨环境整治活动
红岩的村寨环境让人担忧,若要使红岩的旅游再上一个台阶,开展环境整治势在必行。对红岩村的环境整治有以下几个方面:(1)河道整治。对水面漂浮物(各种垃圾和水葫芦)进行打捞,严格控制两岸污水排放。(2)内部管线整治。将村内的各种电力线、电讯线等架空线路入地。(3)对各种指示牌、宣传牌和路灯统一风格,使其区别于城市又具有地方特色。(4)尽快对新村建筑不协调的地方进行改造,使其更具乡土气息,尽早摆脱“小洋楼”的形象。
4.3 整治古村环境,古村与新村“新旧分离”
对红岩古村的环境整治主要集中在几个方面:(1)统一治理古村内乱堆乱放的物品和乱搭乱建的木棚。(2)对有价值的古建筑进行保护性维护,局部损坏的进行原样修筑。(3)对一些危房和已经无人居住且影响景观的茅房、土坯房进行拆除整治。(4)完善古村基础设施,提高古村生活环境质量,留住古村内最后一部分居民,避免古村成为一个空有其形没有其魂的“空心村”。(5)对古村内现存不协调的建筑进行特色改造。
由于古村和新村建筑特色不一致,根据“新旧分离”的指导思想,新村和古村之间应该有明显的分界线隔开,所有新建筑一律在新村修建,风格不协调的新建筑不宜渗透到古村内部,使古村成为红岩村集中展示其瑶族历史文化景观和非物质景观的主要场所,而新村则成为展示旅游新农村建设成就的主要基地。
4.4 充分挖掘非物质文化景观
瑶族是广西人口仅次于壮族的少数民族,而红岩村90%的居民都是明末清初迁址至莲花镇的朱姓后代,至今已繁衍近24代。因此应充分挖掘、开发瑶族民族传统文化习俗,如瑶族的“挂袋子”、“瓜箪酒”,除了盘王节之外的祭春节、达努节、耍歌堂、啪嗄节、姑娘街、赶鸟节、傩舞、同乐舞、羊角舞、耕作戏等,这些都是瑶族优秀又独特的文化艺术。
4.5 加强旅游项目设计
旅游项目直接面向旅游者,旅游项目对游客的吸引力直接决定了旅游开发的成败。结合红岩村乡土文化景观,其旅游项目设计应主要从两个方面考虑:(1)物质景观方面,在现有项目的基础上增加各种不同类型的旅游项目,特别是参与性的旅游项目,以完善其产品体系。如在农事活动上加强水果采摘、农耕体验、农业技能比赛等。(2)非物质景观方面,主要是把非物质景观有形化,变成游客能够感知、参与的旅游项目。如将宗教信仰、民风民俗转变成旅游节庆、仪式;将文学艺术转变成舞台表演的节目;将打油茶和手工艺品制作的知识技能转变成游客喜欢的饮食风味和民俗工艺品等等。
4.6 成立专门的文化保护管理机构
红岩村的乡土文化保护管理机构可以结合红岩村旅游协会,在县乡土文化管理机构的统一指导下设立,管理成员应该由具有一定文化水平和民族素养的当地村民以及相关专家担任。乡土文化保护管理机构可以监督规划的实施,挖掘乡土文化,协调居民利益,组织村民开展活动,对建设过程中出现的问题及时发现指正,并不定期开展乡土文化教育培训,以此来指导红岩瑶族文化的挖掘、恢复和指导开发。
4.7 加强乡土文化教育
居民的乡土文化素养逐渐消退是当前乡土文化景观退化的主要原因,要想真正地延续红岩村民族乡土文化,仅靠几个人的挖掘和恢复是不够的。这是一个全民参与的工程,需要每一个人都了解自己的民族特色文化,特别是年轻的一代,只有这样,乡土文化才能更好地传承下去。要做到每个人都重新了解自己的民族文化,就必须开展长效的乡土文化教育。由于乡土文化教育与普通的学校教育内容不一样,对象也不一样,因此可以采取不定期的专家培训、村民文化讲坛、乡土文化竞赛等方式,还可以采用瑶族文化展示馆、广播、宣传册(牌)等手段。
4.8 完善管理模式
结合其他景区的经验教训,在管理模式上应该采取政府主导下的旅游开发模式,即以政府、旅游企业、乡土文化保护管理机构、社区居民组织、旅行社五个部分共同构成的管理模式(政府规划投资,现代企业化运作,乡土文化保护管理机构进行监督管理,社区居民参与,旅行社进行宣传,开拓市场)。同时在完善管理模式上应该积极创新管理方法、体制;政府积极引导,扩大招商引资规模渠道;加强宣传,打造红岩文化品牌。
5 结语
红岩村是大桂林旅游圈内唯一一个由农民自己经营的“全国农业旅游示范点”。从农业旅游角度看,红岩村是成功的典范,但是其文化旅游仍需要更加深入的挖掘和开发。笔者相信,独特的瑶族文化必将为红岩村的旅游开发增光添彩。
参考文献
[1]程道品,郑文俊,黄燕玲,罗盛锋.恭城红岩村乡村旅游与新农村建设探析[J].改革与战略,2007(1):115~117.
[2]林河.中国巫傩史[M].广州:花城出版社,2001.
3.“红岩精神”心得体会 篇三
通过学习红岩精神报告,让我受到了一次生动的革命教育,使我的心灵得到了一次净化,使我对革命先烈的崇敬和对他们的情感又得到了一次升华,将使我永远难以忘怀。
红岩,是一个令所有共和国的缔造者都难以忘怀的地方,在这里长眠的是我们无数的革命先烈。历史的车轮滚滚向前,虽已经过了半个世纪,但是祖国不会忘记,人民不忘记!如今,我们重读那段满含悲壮而又令人肃然起敬的历史,真是感慨万千。
红岩精神,该是一种怎样的精神啊!面对艰苦的牢狱生活,他们不消沉;面对严酷的刑罚,他们不屈服;面对金钱地位的引诱,他们不动心,因为在他们心中,有一种对共产主义事业无比坚定的信仰。是他们用不屈的行动表现出了革命者应有的气节和尊严;是他们用一腔热血,染红了共和国的旗帜;是他们用自己的身躯,托黎明前那轮崭新的太阳。
红岩烈士们用自己的青春、热血和生命凝聚起这座光芒四射的丰碑“红岩精神”,不知激励了多少人,在人们遭受困难和挫折的侵袭时,给予人以信心、力量和坚强。红岩精神,她体现了共产党人矢志不渝的崇高理想,百折不挠的革命斗志,视死如归的献身精神以及共产党人同舟共济的团结精神。今天,我们作为庆铃公司的新鲜血液,应该继承和发扬老一辈人艰苦奋斗、勇于创新的精神,不怕苦难,不怕辛苦,与公司同进退。
陈然,作为《挺进报》的主要负责人,由于叛徒的出卖,被关押在白公馆监狱。狱中,他利用一切可以利用的东西和机会,以手写的方式出了一期又一期的《挺进报》,使身在狱中的难友及时了解革命的发展情况,并以此来鼓舞难友们胜利是属于我们的。后来,当敌人要他招供时,他大义凛然,写下了著名的诗歌:“任脚下响着沉重的铁链,任你把皮鞭举得高高,我不需要什么自白,哪怕胸口对着带血的刺刀……”一个真正的共产党人的那种对党的事业至死不渝的革命信念在此表现的淋漓尽致。我们是在红旗下成长起来的年轻一代,我们面对现在如此美好的生活,我们在思索:应该树立怎样的精神世界的动力和支柱,应该如何面对自己的人生和世界。半个世纪前的年轻一代为砸碎旧世界而前仆后继,抛洒热血,今天,在公司的发展前进中,我们肩负重任,公司的未来需要我们去建造,一种责任感、使命感在心头油然升起。
江姐,一个永远活在人们心中的形象。她说:竹签是竹子做的,共产党的意志是钢铁。是啊,在那暗无天日的牢房中,只有在意志上坚强起来,坚定理想信念,才能无视敌人凶残的酷刑,才能赢得胜利,赢得一切。
先烈在恐怖的环境中,至死不屈,用自己的鲜血和宝贵的生命捍卫了党的尊严,用顽强和惊人的毅力同敌人做不懈的斗争,为党和人民奉献了自己最后的力量。他们对敌人充满了仇恨,但他们同样是血肉之身躯,同样有人间柔情,对自己的妻子儿女,对自己的父亲母亲,他们同样有着常人那种深沉的爱,这种爱是伟大的,是基于爱国的基础之上的,是纯美高尚的。先烈们的这种选择对我们的社会是一种无私的奉献,是一种崇高的、伟大的行为。他们用个人的牺牲换得了大多数人的幸福。他们的选择不仅光荣,而且壮丽辉煌!先烈们的利益观是生和死的选择,当今摆在我们面前的利益观只是对物质利益的选择,和先烈们相比,我们面对任何物质利益还有什么不能放弃的呢!热爱企业,才能热爱工作,才能把工作做好。一个只懂得索取而不去付出的员工不是一个好的员工,只有付出才会有收获。不是有这么一句话:世间自有公道,付出总有回报,要做就做最好。
昨天,烈士们用自己的青春和生命,换来了新中国的建立和人民的解放。今天,我们二十一世纪的年轻一代将以红岩精神为前进的动力,树立正确的世界观、人生观和价值观,保持坚定的政治立场,正确的革命方向。而我们作为公司的一份子,应该努力学习,努力工作,用自己的能力和实际行动,以及年轻人特有的激情和热情,去精心描绘公司的美好前景,我们时刻准备着,为公司的发展贡献自己的力量。
4.学习红岩精神心得体会 篇四
通过对红岩精神的学习,使我深深地认识到,红岩精神是中国共产党人在民族生死存亡关头,维护国家根本利益的马克思主义的立场、观点和思想方法的体现,我们一定要把红岩精神永远扎根心中,在工作中生活中时时刻刻把红岩精神体现出来。
纵观中国革命历史,自中国共产党成立以来,有多少共产党员为了新中国的建立,为了人民的自由与解放而抛头颅、洒热血,献出了自己的青春、热血直至生命。特别是那 些被关在重庆歌乐山渣滓洞、白公馆的革命烈士们,当他们听到隆隆的解放炮声,即将看到新中国诞生的曙光之时,却勇敢地倒下了,永远地长眠于为之奋斗的这一片热土了。这些革命烈士也有对生命的渴望,也有人间真情,但是,当历史需要他们做出牺牲之时,他们都义无反顾地选择了慷慨赴死、从容就义。在当今市场经济社会,人们对个性、名利的关注超过了以往任何一个时代。有的人热衷于名利,有的人追逐于金钱与享乐,有的人天天醉生梦死,灯红酒绿,有的人搞权钱交易、腐化堕落,这里面不乏有一些党员甚至是个别党员领导干部,这些人与死去的先烈们相比,是多么的渺小、多么的低俗。在先烈们即将看到胜利的曙光、分享胜利的成果之时,却与这些所谓的“名和利”擦肩而过了,他们就是这样地看待名与利,他们就是这样毫不在乎名与利,这是怎样的一种洒脱,是怎样的一种崇高,又是怎样的一种快乐呢? 今天,我们早已远离那血雨腥风的岁月,正在享受着革命先烈用生命为我们创造的美好幸福生活,正在豪情满怀地向着构建社会主义和谐社会的宏伟目标迈进。当此之时,我们更应当继承先烈遗志,发扬红岩精神,为祖国的富强和人民的幸福而努力工作。当然,在为国家、为人民做出贡献的同时,我们也盼望自身的社会地位更高一些,价值更大一些,收入更多一些,生活更好一些,这也是人之本性,也符合市场经济规律。但是名与利并不完全代表一个人的价值,有的人生活上并不富有,但思想很丰富,对社会的贡献很大,自身价值也很大。相反,有的人生活上很富有,但却是精神和思想上的“乞丐”,这样的人虽然活在世上,但灵魂早已死掉了。因此,我们要按照胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观的要求,树立正确的价值观、名利观,“做一个高尚的人,做一个纯粹的人,做一个脱离了低级趣味的人,做一个有益于人民的人”。
革命年代将共产党人的高风亮节展现得淋漓尽致,在战火硝烟的岁月里,有谁会向共产党人那样为了解放新中国的事业而奉献所有?无论条件怎样恶劣,无论是在渣滓洞还是白公馆,共产党人那大无畏的精神让我为之敬佩。我一定要将红岩精神继承发扬,为共产主义事业贡献自己的力量。
5.寒假读《红岩》心得体会 篇五
近期,我阅读了一本红色革命题材的小说《红岩》。《红岩》一书记述的是1948年至1949年解放战争时期,重庆地下共产组织与国民党反动派展开的激烈斗争。在“中美合作所”这个关押革命者的监狱里,敌人对共产党人实行了惨无人道的摧残,但在共产党人的坚强意志面前,敌人却是一败涂地。
全书的故事情节环环相扣,不由得让读者为主人公的悲欢离合所牵挂。主人公高尚的精神品质更是深入人心,他们临危不惧、坚贞不屈、不追求个人利益、团结、无私的崇高品质深深打动了我,特别是当他们受到非人的折磨和拷打时,那颗忠诚的心没有一丝一毫的动摇,有的也只是那必死的决心,他们的逝去,不禁让我想起,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这一名言来。他们的死正是这最好的证明。虽然他们已经逝去,但他们的精神永存于我们的心中,他们是我们在折磨、挫折面前最好的榜样,他们是值得尊敬的人。我们只有发奋图强,只有努力学习,才能在将来做一个对社会对人类有贡献,热爱党,热爱祖国的人,而不是那些残渣败类,忍辱偷生的龌蹉小人。让我们用自己的微薄之力,谱写出蓝天中最绚丽最动人的篇章!
阅读也许不能让我们成为圣人,但它能给予我们宝贵的知识;阅读也许不能代替我们深谋远虑,但它能指引我们寻找成功的向导;阅读也许不能告诉我们一切,但它能激励我们寻找一切。
6.新红岩:磨砺中蜕变成长 篇六
2009年, 新红岩完成了江北基地搬迁和转移工作, 顺利实现了两个基地之间的生产转换衔接。
2009年, 新红岩狠抓技术革新和新品研发, 先后完成了红岩杰狮牵引车、自卸车和载货车整个系列以及红岩杰狮牵引车、载货车轻量化优势产品的研发。
代表我国重卡未来发展方向的全新高品质重卡——红岩杰狮2009年在北京隆重举行上市活动。随后, 上汽依维柯红岩天然气重卡也通过重庆市验收, 增添了产品亮点。
2009年, 新红岩进一步完善质量管理体系, 采用“质量门”、Ando系统等有效方式, 严格控制产品制造过程质量, 产品质量和装调质量得到大幅提高;改进现有采购模式, 逐渐采用集约化方式采购, 从制定上游供应商, 过渡到正常采购, 建立供应商信息平台, 有效规范采购流程。
7.红岩读书心得体会500字 篇七
闭目沉思,一个个活生生的烈士形象浮现在我的脑海里:成岗、许云峰、江姐、刘思扬、渣滓洞的难友、白公馆的志士们……
读后不久,江姐钢铁般的形象就已经屹立在我的心中了。1948年6月14日,由于叛徒的出卖,江姐不幸被捕,被关押在重庆渣滓洞监狱,受尽了国民党军统特务的各种酷刑。当她知道自己的丈夫牺牲了,她没有变得颓废,而是擦干了泪水,重又站立了起来,因为她知道,党交给她的任务还没有完成;当敌人用竹签钉她的手指拷问她时,她不透露任何的秘密,不是她不知道疼痛,而是她知道,她是一名共产党员,共产党员的意志是钢铁铸成的,共产党员在任何时刻都是不屈服的……
正是靠着这千千万万位具有钢铁般意志的“江姐”,1949年10月1日,毛泽东主席在天安门城楼上庄严宣告:“中华人民共和国中央人民政府今天成立了!”从此,中国共产党领导着全国人民进入了一个人民当家作主的崭新时代!
8.2021年学习红岩精神心得体会 篇八
2021年学习红岩精神心得体会
习近平总书记参加全国人大会议重庆代表团审议,专门提到“红岩精神”,逐条回顾“狱中八条”,深刻指出:“我们要经常想一想红岩先烈们的凛然斗志、英雄气概,时刻用坚定理想信念补精神之钙。”重庆市秀山县作为花灯歌舞之乡,成立了“花灯名嘴”党史学习教育宣讲队,分为老年组和青年组,在县里各单位展开为期一年的宣讲。我有幸成为了一名“花灯名嘴”党史学习教育宣讲团青年组的成员之一,为大家宣讲红岩烈士陈然的故事。在宣讲准备阶段,无数次被红岩烈士们的故事所打动,感想他们的留下的精神力量。陈然烈士是《挺进报》《彷徨》杂志的负责人,我将我宣讲的题目定为“一路‘挺进’,不再‘彷徨’”来总结陈然烈士的短暂但壮烈的一生。
一路挺进,绝不退缩,感想共产党人的奋进力量。在狱中,陈然受尽种种酷型,始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行,全部是他一人所为。他决心牺牲自己,保护组织和同志们,不知道背后已经是多少次痛苦而顽强的抗争,渗透着志士坚毅不屈的精神力量,告白着革命烈士对党的无限忠诚,彰显着多么伟大的革命牺牲精神!在战争年代,有多少像陈然这样的优秀共产党员。他们为了党的事业,勇于面对死亡的威胁,甘愿奉献出自己的生命。正是因为有了他们,我们党解放全中国的伟业才最终得以完成;而千千万万的他们的存在,也证明着中国共产党是真正心系民族未来的党,党的事业是正义的事
业、崇高的事业、值得为其奉献一切的事业。在今天,我们大多数人已经不必以生命为代价为党和国家、人民做出贡献,但我们也始终不能忘记历史上抛头颅、洒热血的英雄们,仍然要延续他们坚定的理想信念,传承他们为国家和人民的利益努力奉献甚至自我牺牲的精神。
永葆初心,不再彷徨,感受共产主义的不变信仰。初心源于信仰,使命呼唤担当。在艰苦卓绝的革命征途中,无数革命英烈为了人民幸福和民族复兴,抛头颅、洒热血,用生命和鲜血铸就了共产党人的信念与忠诚,践行了共产党人的初心与使命。面对敌人的严刑拷打和死亡威胁,陈然留下了《我的“自白书”》,以表明自己坚定的革命志向。他怀揣着初心与梦想而离开这个世界的,将红色初心化为生命的悲壮,将实现梦想的重任交给了我们,他虽然只走过了26岁的短暂人生,却给我们留下了一笔宝贵的精神财富。只要还有一口气,就要为革命斗争到底!陈然的“明志书”,是血染的文字里坚强意志、顽强精神、无私忘我的高尚品质,他对革命事业的耿耿忠心和坚定信仰,是“初心密码”的有力解锁。当时政局动荡,陈然的忠贞源于对共产主义的信仰,而不是一时的冲动。
红岩精神,永放光芒。截止目前,我们已进行了六场宣讲,在每一次的宣讲中,我还是会被同仁们所叙述的故事感动,也意识到自己在宣讲过程中的不足,要想让听众感同身受,首先要感动自己,把一个个鲜活的红岩故事讲好,让听众感想一个个令人动容的故事背后的磅礴伟力。
2021年学习红岩精神心得体会
红岩精神是中国共产党在国民党统治地区革命实践中形成的最具代表性的革命精神,是中国共产党人精神谱系的重要组成部分,是中华民族宝贵的精神财富。重庆是一块英雄的土地,有着光荣的革命传统。毛泽东同志在这里进行了决定中国前途命运的重庆谈判,周恩来同志领导中共中央南方局在这里同反动势力展开了坚决斗争……解放战争时期,众多被关押在渣滓洞、白公馆的中国共产党人,经受住种种酷刑折磨,不折不挠、宁死不屈,为中国人民解放事业献出了宝贵生命,凝结成红岩精神。红岩精神的形成与发展,不仅与全面抗战时期以周恩来为首的南方局的革命斗争紧密相关,也与抗战胜利后以毛泽东为核心的中共代表团的重庆谈判,与重庆解放前夕众多被关押在渣滓洞、白公馆的中国共产党人的狱中斗争密不可分,是中国共产党人在特定时期、特定使命和特定环境的革命斗争实践中的产物。
红岩精神是在中华民族由衰败走向振兴的重大历史转折时期形成的革命精神。全面抗日战争和解放战争,是中华民族由衰败走向振兴的重大转折。抗日战争时期是中国共产党领导的革命和进步力量发展壮大最快的时期。解放战争时期,中国共产党领导的革命和进步力量进一步发展壮大,经过不到4年时间,结束了帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的反动统治,建立了新生的中华人民共和国。而在全面抗战时期和解放战争时期,也是中国共产党统一战线工作处境最艰难、内容最复杂、规模最宏大、成就最辉煌的时期。抗战胜利后,毛泽东应蒋介石邀请,亲赴重庆谈判,中共代表团与南方局共产党人一道,广泛开展统一战线工作,最终达成了双十协定和政协决议,极大地推动了第二条战线的形成,为夺取中国革命最后胜利赢得了主动。
红岩精神是中国共产党开始从农村走向城市走向全国和世界进程中产生的革命精神。中国共产党诞生于大城市上海,但在大革命失败后,中国革命被迫转向农村,并开辟了一条在农村进行工农武装割据,以农村包围城市,最后夺取全国政权的革命新道路。而全面抗战时期,是中国共产党由农村走向城市走向全国的重要转折期。由于第二次国共合作,中国共产党开始在一些城市建立八路军或新四军办事机构,可以公开在一些城市、甚至是战时首都重庆这样的大城市开展活动,共产党的报刊《新华日报》《群众》周刊也在重庆公开发行。同时,这一时期,也是中国共产党走向世界的重要转折。南方局建立了专门的外事机构,把“宣传出去,争取过来”作为外事工作的根本任务,冲破国民党的外交垄断,积极开展国际交往,促进建立最广泛的国际统一战线。
红岩精神是中国共产党在国民党统治区革命实践中培育的最具代表性的革命精神。抗日战争时期和解放战争时期,国统区不同于根据地、解放区,一方面,国统区的广大党员要面对国民党顽固派“消极抗日、积极反共”的政治局面,面对国民党的特务统治和白色恐怖,随时经受“生与死”的考验;另一方面,国民党当局常常以高官厚禄和腐朽生活方式来引诱共产党人,意志不坚者可能会迷失方向。被关押在歌乐山下渣滓洞、白公馆的共产党人和革命志士,也同样面对着国民党当局的诱惑、酷刑以及艰苦的狱中生活。在中国共产党人的精神谱系中,红岩精神与其他革命精神相比,最鲜明的标识就是长期在国民党统治区革命斗争中形成的革命精神。
2021年学习红岩精神心得体会
党的十九届五中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》明确指出,弘扬党和人民在各个历史时期奋斗中形成的伟大精神。红岩精神同红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样,都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富。
人无精神则不立,国无精神则不强。从1939年1月至1946年5月,中共中央南方局在重庆红岩,团结带领广大共产党员和人民群众,开展艰苦卓绝的革命斗争,为抗日战争和世界反法西斯战争胜利、新中国的建立作出巨大贡献,立下不朽功勋,也凝聚成伟大的红岩精神。红岩,既是历史的,也是未来的。新时代党员干部,要把红岩精神融入到骨子里,继续发扬老一辈无产阶级革命家的精神,坚贞不屈、百折不挠,品性纯洁、作风端正,不计得失、甘于奉献,为实现人民对美好生活的向往而努力奋斗。
坚贞不屈,百折不挠,塑造对党忠诚的政治品格。“生当作人杰,死亦为鬼雄。”不管面对如何困难的处境、多么复杂的局势,在危险重重、风雨如晦的战斗岁月里,江竹筠、蔡梦慰、王朴、许云峰、成岗等革命烈士,严刑拷打经受得住,威逼利诱不为所动,视死如归、英勇无畏。“人在歌乐山、心向宝塔山”,自始至终坚守革命信仰,奋斗到最后一口气。理想信念是共产党人战胜一切困难的力量源泉,取之不尽、用之不竭,是胜利之
“钥”、精神之“钙”。现在面对各种风险和重大挑战,我们要紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,旗帜鲜明、意志坚定,披荆斩棘、再攀高峰,发扬“三牛”精神,“犇”向时代新征程。
心性纯洁,作风端正,涵养和而不同的浩然正气。“出淤泥而不染”,在特殊环境中战斗的共产党人,灯红酒绿、高官厚禄面前,犹如“六月风荷”,入浊土而不腐,始终保持着共产党人的先进性和纯粹性。他们既要做好抗日民族统一战线工作,又要保持独立性,牢牢把握主动权,和而不同,难能可贵。在物质生活丰裕的今天,党员干部更是要慎独、慎初、慎微、慎欲,紧绷思想之弦,规范“朋友圈”,抵制“糖衣炮弹”,内外兼修、言行一致,严于律己、刚正不阿,时刻以党和人民利益为重。无论走多远,都莫忘来路,须知一切权力都是属于人民。让权力在阳光下运行,让“隐秘的角落”无所遁形。
不计得失,甘于奉献,传承大爱无疆的豁达胸襟。“为了免除下一代的苦难,我们愿,愿把这牢底坐穿。”如果没有当年先烈们的舍身取义,就没有新中国,就没有我们今天的一切幸福的生活。新冠疫情来临,如果没有白衣天使逆向而行,没有党员群众志愿者坚守岗位,哪里来充满希望的“春天”?洪水来势汹汹,如果没有人民子弟兵日夜奋战,如果没有广场舞“阿姨团”携手筑堤,如果没有平凡“少年”挺身而出,哪里来安定稳固的“生命大坝”?广大党员干部,要坚守初心、勇挑重担,淡泊名利、行稳致远,奉献青春、不负韶华,书写
“每个人”的故事,唱响新时代的“红岩”诗歌。
2021年学习红岩精神心得体会
今年4月23日是第26个世界读书日,“读书可以让人保持思想活力,让人得到智慧启发,让人滋养浩然之气。”读书正当时,莫负好时光。党员干部要多读党史类书籍,用有涯之生探索知之无涯,让思想和实践的源头活水连绵不绝,真正做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行。
初中时,在政治老师的范本下接触到《红岩》这本书,每每读来,心潮澎湃。书中描写的是1948年国内革命战争时期,在国民党的白色统治下,无数的革命者被捕,遭受迫害,敌人为了得到口供,妄图用各种酷刑来动摇革命者的意志。但江姐、许云峰、成岗等英勇的革命战士却以自己坚定的信仰、坚强的意志和不屈的斗志,粉碎了敌人的阴谋。迈进新时代,党员干部依旧要阅读这本书,学习“红岩精神”,争做“三花”干部,更好地诠释它在今天的重大意义。
“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”学习“红岩精神”,做志向高洁、矢志不渝的菊花。面对威逼利诱、严刑拷打,江姐等一行革命战士没有屈服,把深入骨髓的痛苦化作坚如磐石的共产主义信念,死守党的秘密,永远对党忠诚。进入新时代,生活富足安逸、信息鱼龙混杂、渗透无孔不入,党员干部应保持高度警惕,切不可动摇理想信念。要坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,坚定对中国特色社会主义的信念,切实增强
“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。用党的思想活水滋润精神根基,用党的信念之光照亮奋斗前路,立根固本、补钙壮骨,掸去思想上的灰尘、淬炼政治上的坚定,时刻保持共产党人的政治本色。
“冬草漫寒碧,幽兰亦作花。”学习“红岩精神”,做不折不挠、敢于斗争的兰花。住在条件恶劣的监狱、饱受超越生理极限的酷刑折磨,我们的革命战士坚贞不屈、百折不挠,同革命反动派斗智斗勇,面对死亡从容不迫,他们在烈火中永生。回顾党的革命岁月,为了人民的幸福,千千万万的革命战士前赴后继、浴血奋战,不畏黑恶、排除万难,是今日之人无法体会之艰辛。如今的和平年代,虽无明面上的对峙厮杀,但危机挑战依然存在、困难坎坷接踵而至,有形或无形,多样亦复杂。“船到中流浪更急,人到半山路更陡”,党员干部须发扬革命战争年代那种敢于战斗、不怕困难的奋斗精神,勇于战胜各种艰难险阻、风险挑战,知重负重、攻坚克难,增强忧患意识、树立底线思维,奋力夺取新时代中国特色社会主义新胜利!
“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”学习“红岩精神”,做大公无私、默默奉献的梅花。江姐等人为了中国人民不再受人剥削,为了中华民族能屹立于世界民族之林,鞠躬尽瘁、死而后已,倒在了新中国成立前夕。他们忘却个人的利益需求、不图后世的铭记赞美,无私奉献、舍己为公。近年来,在脱贫攻坚、抗疫抗洪、保家卫国过程中,涌现了一大批新时代英雄,他们用实际行动证明了担当奉献是共产党人刻在骨子里的印记。“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”党员干部要传承
“红岩精神”、谱写奉献续集,以百姓心为心,以人民福为福,不计个人得失,舍小家顾大家,为群众谋福利而不是为自己谋私利,修炼“功成不必在我”的精神境界,在平凡的岗位上用贴心服务践行奉献美德。
9.恭城红岩古村旅游开发设想 篇九
1. 恭城红岩古村概况。
恭城瑶族自治县位于广西桂林市东北部, 南望粤梧, 北邻三湘。红岩村拥有天人合一的优美自然环境, 美丽的平江河流从新村穿过, 河畔翠竹林立, 杨柳飘逸, 周边以马头山、老虎山为代表的五座山峰, 神态各异, 呈“五马归巢”之势, 风光无限;万亩月柿园林, 景致非凡。近年来, 在各级政府的帮助下, 红岩新村修建了瑶寨风雨桥、滚水坝、梅花桩、旅游登山道等具有民族风情和地方特色的旅游设施。而红岩古村宛若小家闺秀, 虽与新村一步之遥, 但却“风景这边独好”, 不仅乡土气息浓厚, 而且民族特色突出, 极具开发价值。另外, 恭城依托其丰富的生态农业资源和浓郁的历史文化氛围, 大力发展生态观光旅游和历史文化旅游, 并结合社会主义新农村建设, 开展“农家乐”乡村旅游, 取得巨大的成功, 县城面貌发生了翻天覆地的变化, 所创建的“养殖、沼气、种植、加工、旅游”五位一体的生态农业模式被称为“恭城模式”而闻名全国, 树立了恭城旅游的品牌[1]。
2. 旅游发展现状。
作为中国优秀旅游城市———桂林市的下辖县, 恭城县依托丰富的生态资源和浓郁的民族文化, 大力发展以红岩村为代表的农业观光旅游, 不仅与桂林山水旅游形成优势互补, 还树立了自己的品牌, 走出了一条“恭城模式”的发展道路 (如表1所示) 。
同时, 旅游给村民也带来了显著的经济效益。截至2011年, 全村共有150余人直接从事旅游服务行业, 旅游相关岗位有240余个。红岩年人均收入, 也从旅游开发前的3 000元增长到如今的8 000多元, 有的家庭一年旅游收入就能超过10万元。
二、红岩古村开发可行性及条件分析
1. 可行性分析。
红岩大做“柿”、“瑶”文章, 但受月柿成熟期这一季节性因素影响, “柿”文章缺乏连贯性[2]。古村的开发可以丰富本地的旅游资源, 不仅做足“瑶”文章, 还能延长游客在红岩的停留时间, 创造更多的旅游效益。红岩古村环境优美、宁静安详, 处于老虎山、马头山等崇山包围之中, 高处望去, 犹如点缀在平江河边的一张天然山水画。目前, 古村共有包括朱氏祠堂、五品官宅在内的保存完好的古屋数十栋。古村与新村仅一塘之隔, 瑶族传统民居与社会主义新农村遥相呼应、各有千秋, 是很好的“古今组合”[3]。
2. 开发的基础条件。
截至2011年底, 红岩新村共有客房300多间, 餐馆40多家, 一次性可接待游客500多人, 充裕的旅游基础设施为古村的开发奠定了很好的硬件条件。同时, 对古村的开发也是极大的丰富“瑶”文章的内容, 具有政策上的优势。古村已有鱼塘一座。平江河水量充沛, 可以开挖新的水渠与池塘, 从平江河引水入渠, 并与古村现有的水塘汇合, 从而形成一个环村水系, 极大的丰富村落景观。
三、具体开发思路
1. 市场定位。
广西区内的客源市场是红岩古村最主要的客源市场之一。尤其是周边的桂林、柳州、贺州、梧州等地, 经济发展迅速, 年GDP都呈两位数增长, 人民生活越来越好, 出游市场也越来越庞大。广东是国内经济最为发达的省份之一, 2011年全省人均GDP达40588元, 居全国前茅。广东居民不仅收入高, 有出游习惯, 而且重游率颇高。广东, 尤其是包括广州、深圳、珠海等城市在内的珠三角地区, 历来就是广西最重要的国内客源市场。在今后很长一段时间内, 尤其是贵广高速铁路开通后, 红岩古村都应该把广东作为最重要的区外客源市场进行宣传和开发。湖南、云南、四川、重庆、贵州等临近省市游客因距离近、费用低, 往返方便, 也是值得开发的客源市场。
港澳台及东南亚各国同属中华文化圈, 也是中国重要的入境客源市场。港澳台地区经济发达, 来大陆旅游人数逐年上升, 在入境客源市场中占有很重要的位置。美国“人民对人民”所组织的旅游交流活动, 也会为恭城旅游市场注入新的力量。而随着中国—东盟自由贸易区的建立, 东南亚各国客源市场同样表现活跃, 在2011年前15大客源国中, 有5个东南亚国家 (依次为马来西亚、新加坡、菲律宾、泰国和印尼) 。
根据恭城的地理位置、旅游发展现状、古村旅游资源, 以及以上对国内各地区和国外旅游市场的客观分析, 恭城古村旅游应以“两广”为重点开发的旅游客源市场, 以周边的滇、黔、湘、川、渝等省市为重点旅游发展市场, 以港澳台、东南亚为主要的入境旅游客源市场, 同时渗透和开发其他经济发达地区为拓展市场。
2. 功能分区。
根据红岩古村的旅游资源地域分布与组合状况、结构类型、空间分布和地形地貌条件、土地利用、社区布局现状, 并考虑未来旅游业发展的需要, 遵循合理开发、科学保护、突出主题、便于经营管理、满足多种功能需要的原则, 将红岩古村划分为瑶族古村探访区、生态农业观光区以及休闲娱乐区这三个功能区 (如图1所示) :
3. 市场营销。
古村目前正处于开发的准备阶段, 还没有进行任何的旅游宣传, 但是红岩新村近年来致力于发展农业生态旅游、乡村旅游以及节庆旅游而名声鹊起, 而古村的开发是作为红岩新村旅游功能的拓展, 与新村有着紧密的联系, 在市场营销方面可以借助新村的基础和名气, 达到双赢[4]。 (1) 窗口营销策略。通过在各大交通门户区设立旅游说明牌和派发宣传资料等手段进行宣传, 在桂林汽车站、火车站等处设置大标牌, 在阳朔通往恭城的公路路口、进入恭城县城的明显地段、县城通往红岩新村的路口以及景区门口均可设立宣传牌。 (2) 联合营销。通过与目标市场 (主要为桂林市、柳州、珠三角等地区) 的大型旅行社建立联系, 拓展旅游营销渠道, 设置奖励手段吸引大型旅行社或旅游联合体共同推介红岩古村旅游区[5]。 (3) 旅游交易会。参加国内旅游交易会、桂林旅游交易活动以及广西大篷车宣传活动, 让尽量多的社会公众知晓本景区, 希望了解本景区, 继而到本景区参观游览[6]。
参考文献
[1]文军, 李星群.恭城红岩新农村建设中乡村旅游开发的调查与思考[J].经济与社会发展, 2007, (1) :78-82.
[2]席于斌.基于感知视角的旅游节事影响模糊综合评价——以恭城桃花节为例[J].科技情报开发与经济, 2010, (16) .
[3]徐蕻.对传统古村落旅游开发发展的探讨[J].山西建筑, 2010, (2) :15-16.
[4]李丰生, 王利朋.基于循环经济的旅游业发展模式研究——以恭城红岩为例[J].当代经济, 2007, (12) :174-176.
[5]李凡, 蔡桢燕.古村落旅游开发中的利益主体研究——以大旗头古村为例[J].旅游学刊, 2007, (22) :42-48.
10.精选红岩读书心得体会300字 篇十
解放战争时期,在重庆的地下党和国民党反动派进行了残酷无情的斗争。很多革命者被逮捕,关进了人间地狱-渣泽洞、白公馆集中营。敌人用尽各种酷刑折磨他们。但是,没有一个人说出党的秘密,出卖自己的同志。
这些英雄中,最让我感动的是江姐。敌人让电流通过她的全身,她仍然坚贞不屈,一字不说。后来,敌人见这一招不行,就用皮鞭狠狠地抽打她,抽得皮开肉绽,可还是没有用。敌人又把根根竹签钉在她的手指甲里。江姐仍然不屈服。只听一声枪响,江姐永远地倒在血泊里。读到这里,我已经泪流满面。
当我看到鲜艳的五星红旗时;当我在如诗如画的美景里陶醉时;当我坐在明亮的教室里上课时;当我在游乐场尽情地玩耍时;我都会想到这美好的一切,正是无数像江姐那样的革命先辈用鲜血和生命换来的呀!
11.推荐参考的《红岩》读书心得体会 篇十一
从小在长辈们的故事中长大,其中关于共产党革命英雄的故事,关于敌人对地下党员实施的酷刑,令我小小的心中满是震惊,同时对刘胡兰、董存瑞、江姐、许云峰…许多耳熟能详的英雄人物,充满了崇拜和钦佩。寒假中,我捧读了中国军事文学名著《红岩》,重新回味那段血雨腥风的历史。
《红岩》讲述了重庆解放前,在渣滓洞、白公馆等狱中,敌人对我地下党员实施酷刑,妄图从他们口中获得机密,并疯狂屠杀我革命志士的故事;许云峰、江姐、成岗、木青竹等共产党员在叛徒告密、敌人严刑拷打下坚持不懈,毫不退缩地用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争最终击败了敌人。正是他们的努力,才有了共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!
在书中,我看到了无数大义凛然的革命烈士:意志像钢铁一样的江姐、许云峰,沉着稳重的成岗、余新江,为了革命忍受痛苦的华子良等等。尤其是特务们为了从江姐口中套出党的重要机密,将粗长的竹签钉入她的指甲缝间的那一段,我读了不禁声泪俱下,那种刺骨钻心的疼痛简直令人发指!而江姐总是坚强地说:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。”还有许云峰,面对敌人的严刑拷打、残酷折磨和威逼利诱,始终坚强不屈,不为所动,他以超人的意志,在敌人魔掌中两次战胜死神,在与世隔绝的监狱中用双手艰难挖出一条越狱的通道,留给战友,自己却壮烈牺牲。
对许云峰、江姐等共产党人,敌人尽管可以进行严酷的肉体摧残,但在由革命精神和必胜信念筑成的铜墙铁壁面前,敌人却是一筹莫展。肉体上的磨丝毫动摇不了革命者的的斗志;而狱中的艰苦生活,反而磨练了他们的意志。无可奈何的敌人不得不承认:任何刑具对革命者都是没有效果的。书中描写许云峰面对着步步逼近的鬼门关,其坚定、视死如归的大无畏精神尤其令人难忘:
死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”
我将许云峰、江姐临刑前从容告别,英勇就义那段反复读过,每次都令我产生莫名的震颤。我想之所以打动我,奥妙大约就在于它唤醒了我心底那份因生活恬适而休憩未醒的憧憬,那是作为一个共产主义接班人永恒的奋斗之梦。
掩卷思量,我又满怀兴致地百度了《红岩》的背景资料。
参考《红岩》读书心得体会 (二)
《红岩》塑造了一个又一个鲜活的人物。临危不惧、视死如归的成岗;英勇斗敌、沉着冷静的许云峰;受尽酷刑,坚贞不屈的江姐;身出豪门却投身革命的刘思扬……渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆战士奋勇突围,迎来黎明……
在《红岩》里,不仅有誓死不屈的壮观场面,还有一幕幕让人禁不住拍手叫好的激烈斗争。许云峰,在察言观色中揣摩出对手的行动,在针锋相对中判断出对手的企图。成岗,与药物作斗争,力求保持清醒,在敌人的只言片语中得到讯息。
我们对烈士的认识,可能只是停留在面对严刑拷打,宁死不屈的铮铮铁骨上,但是,以常人少有的冷静洞察、沉着分析,保护组织、保护战友,将敌人引入错误的轨道,这,不更值得我们钦佩吗?在拜读《红岩》之前,我认为对于一个牢狱犯,等待他的就是暗无天日的铁窗生活,就是发霉的饭、阴湿的牢房以及最后的枪决;可是读了《红岩》,我才知道了铁窗里面有战友间的相互鼓励,有与特务的激烈对决,还有为人民而坚持不懈,奋斗不息的坚定信念。
夏日炎炎,饱受牢狱之苦的同志们却残忍地被断了水。然而不论大家多么口干舌燥、无法忍耐,谁也不会碰杯子里残留的最后几滴水,大家都想把他留给更需要的同志。同样是牢犯,有的激情奋斗,有的颓废无能。因为暂且无法确定敌友关系,因为特务间谍无孔不入。然而当确知对方是自己的战友而非敌人时,火一样的热情充斥在整个监狱,这是心的团结!“致以革命的敬礼!”、“紧紧地握你的手!”,寥寥几个字,却饱含了同志间最神圣的友谊,最崇高的敬意!
折磨、酷刑、死亡,无论什么都无法让坚定而执着的共产党人放弃自己的信仰,无法动摇不了他们对党的忠诚!他们是一群永不屈服的战士!想着自己在学习遇到挫折便想到放弃,我感到深深的羞愧。面对红岩英雄的光辉形象,我们有何理由言挫折、说困难?在满是荆棘的路上,需要我们去努力开拓;困难的时候,需要我们用坚定不移的精神去克服。今天,我们坐在宽敞明亮的教室,我们觉得平常;节日里,一家人围坐在桌子旁说说笑笑,我们觉得这也很平常。可是,为了让我们过上这“平常”的生活,多少革命前辈同敌人不屈不挠的战斗?
没有革命前辈与敌人的斗争,哪里有我们的幸福生活,没有他们的牺牲,哪里有我们宽敞明亮的教室?哪里还会有一家人团聚在一起的欢声笑语……现在,用热血染成的土地需要我们守护;革命先烈的事业需要我们永远传承下去。倘若这来之不易的幸福生活被我们所糟蹋、被我们所抛弃,地下曾为今天抛头颅、洒热血的英灵怎能安息?让我们奋发图强,为祖国的明天努力学习,成为国家的栋梁,让地下的英灵自豪地惊叹:“啊,这就是我的中华,这就是中华少年!”
经典的《红岩》读书心得体会 (三)
通读了《红岩》这本书,对于这本人们口中的好书我一直抱着一种敬畏的心态来面对,而没想到的是参与了这次征文比赛以后能够有机会捧着这本红色皮子的书页页地翻阅,细细地品读。只需看到封面上的那句话:“用鲜血染红我们的旗帜”,年轻的心就此沸腾了,想重新回到那理想与信仰占领一切的年代!
解放前夕国统区斗争形势十分严峻,当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是,眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门,木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘,她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单,陡然发现丈夫的名字列在第一行!这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象,这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受?书中如此描述:江姐热泪盈眶,胸口梗塞,不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩,使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务,没有权利在这里流露内心的痛苦,更没有权利逗留。她的脚步,不断踏进泥泞,一路上激起的水花、泥浆,溅满了鞋袜,她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤,要把永世难忘的痛苦,深深地埋进心底。渐渐地,向前凝视的目光,终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨,比泪水更多,比痛苦更深!江姐是一位伟大的女性,一位坚强的共产主义战士,她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打,宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖,血水飞溅,我们敬爱的江姐没有发出一点声音,但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她,一个女共产党员,平静地在敌人面前宣布:胜利永远是属于我们的!
红岩精神就象一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰,正是有他们的努力,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!这句话说出来是多么容易,但现在的中国人又有多少真正地从心里感激,对下一代的教育是否会慢慢淡忘这曾经惊天动地的壮举和牺牲,不让孩子接触血腥,红岩里的精神是否会失传?或只是成为小学课本上一篇机械的诵读课文?我生怕这样的事情会发生。因为身处大学,只感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方,相反很多人无聊,空虚,苦闷,浮躁,整日除了学习和逛街就无事可做,相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头,随时为理想,为革命献身的热情,我不禁为我们这一代人汗颜。也许我的观点是片面的,但追求时尚和刺激却是当下年轻人的口头禅。看着眼前这个花花绿绿的世界,脑海里浮现的确是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣,就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬,我究竟该何去何从?如何正确定位自己的价值观和人生观是我在读了三年大学还无法参透的。也许红岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了,而是随着时代的改变其具体发生了一些变化,作为当代大学生,要身怀远大抱负,为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗!也许信仰不再象那个年代那么重要了,但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人们坚持不懈,奋斗不息!
铁道校区赵长平同学的勇斗歹徒的英雄事迹已经誉满中南,我从心底里佩服他。不仅因为他为我们中南人增了光,为我辈青年添了彩。更重要的一点是我深深地感受到一股韧劲和信念。从他负伤躺在床上仍坚毅笃定的笑容里我似乎看到了江姐就义前瘦弱却笔直的身影。这就是新时代传承的红岩精神,值得我们每一个大学生扪心自问,认真思考:怎样去树立真正的信仰并为之奋斗?!红岩,这面用鲜血染红的旗帜将永远在我心中飘扬,引我前方
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折,便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮,总找借口说自己是个女孩。可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。
“晨星闪闪,迎接黎明。 林间,群鸟争鸣,天将破晓。 东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人!
《红岩》读书心得体会 模板(四)
红的年代,赤胆的忠诚,革命者穿透一切的目光,这是我读完《红岩》之后脑海中不断浮现的镜头。与电影《建党伟业》相似,《红岩》留给我最深的印象便是中国共产党热血沸腾,火一样的革命热情。“斧头劈翻旧世界,镰刀开出新乾坤。”他们有着共同的信仰,怀着共同的情感,不惧敌人的枪口,用他们的鲜血染红了旗帜,染红了我的心。
《红岩》描写了解放战争时期,在山城重庆,中国共产党领导下的地下工作者,受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害,但是他们不畏强敌,在监狱中,与之进行不屈的斗争。《红岩》塑造了一个个性格鲜明的人物,我佩服江姐,在凶残的敌人把竹签钉进她的十指的时候,还是那么沉着冷静,不论有多疼,都一声不吭。还有许云峰,他在书店能敏感地意识到潜在的危险,在茶园为保护同志,机智冷静地面对叛徒,在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱等等,都显出他是那样机智勇敢。我更佩服华子良,即使写他的笔墨不多,但是他的形象却深深地映在了我的脑海中,那疯疯癫癫的样子使每一个人都看不出破绽,不,应该说是一点破绽也没有!却没有想到他是共产党最重要的人。
还有一个让我震惊的人物:小萝卜头宋振中,一个十岁的孩子,虽然他的亲人都被敌人杀害,但他还是坚强的活了下来,还加入了共产党,凭自己的智慧帮助了共产党员,为革命做出了贡献。还有罗世文、杨虎城、陈刚、陈瑶、双枪老太婆等先烈们,富贵不淫、贫贱不移、威武不屈,个个都是钢铁汉,他们的精神惊天地、泣鬼神。
啊!我明白了!革命先烈们用鲜血换来了我们今天的幸福生活,也换来了新中国!烈士们的每一首首诗,每一句句话都深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,将促使我成为一个英勇坚强的人,一个二十一世纪的优秀接班人。我永远相信!在东方的土地上,红岩精神将放射万丈光芒,普照全世界!
优秀的《红岩》读书心得体会 (五)
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著。只需看到封面上的那句话:”用鲜血染红我们的旗帜“,年轻的心就此沸腾了,想重新回到那理想与信仰占领一切的年代!
它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
令我最为印象深刻的是江姐这一人物,江姐是一位伟大的女性,一位坚强的共产主义战士,她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打,宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖,血水飞溅,我们敬爱的江姐没有发出一点声音,但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她,一个女共产党员,平静地在敌人面前宣布:胜利永远是属于我们的!
红岩精神就像一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰,正是有他们的努力,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。
红岩英烈们身上体现出来的爱国精神,让人为之动容。爱国不是革命战争年代特有的精神力量,它存在于每一个历史时期的,存在于每一个中华儿女的血液里。爱国也不是一句空话,需要我们的实际行动。在这和平的年代里,虽然我们已经无需再像《红岩》中的革命先烈那样为祖国的革命事业而抛头颅,洒热血,献出自己宝贵的生命,但新的时代却给予了”爱国主义“新的。当我们为北京成功举办奥运会而鼓掌,当我们为神州飞船的飞天而喝彩,当我们为祖国的国际地位越来越显著而感到自豪……”爱国“两个字已经深深地烙在了我们的心底。
”晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。“这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数革命先烈用鲜血换来的。正是无数共产主义战士的前仆后继,才有了我们今天的幸福生活。但是,幸福的日子,容易使人忘记了什么叫英勇、什么叫坚贞;安逸的生活,容易使人麻痹了精神。
12.红岩水电站机组异常振动的处理 篇十二
关键词:水轮机,振动,机组稳定性
国电集团红岩二级水电站位于湖北省十堰市竹溪县, 为泉河梯级水电开发的第二级。坝址以上流域面积340.4 km2, 多年平均径流量7.92 m3/s, 红岩二级电站采取渠式引水发电, 建设渠长21 500 m, 渠高 4.5 m, 渠宽4 m, 蓄水5 000 m3, 水电站年平均利用3 310 h, 装机2×9 MW。机组运行几年里, 一直存在机组的稳定性问题, 造成机组振动摆度值超标, 上导、下导瓦温无法稳定, 并且诱发了厂房的振动, 导致厂房出现裂纹。使得机组不得不降低负荷运行, 严重影响了机组的安全经济运行。
1水轮发电机组有关参数及机组运行和检修情况
机组相关参数见表1。
由于是引水式电站, 机组设计水头变幅不大, 基本上都是带额定负荷运行在全部水头段机组带部分符合和额定负荷时, 厂房产生剧烈振动, 机组的多个风洞盖板和机架的固定螺栓松动并且断裂, 运行几年来频繁更换。在2010年底检修时对两台机组的三部轴承进行了检查、修复和调整上、下导轴承拆除后发现轴承座有裂纹和部分瓦面磨损。水导轴承检查发现瓦面磨损较大, 瓦架固定瓦面的螺栓锈蚀严重, 但是没有松动现象, 根据拆前水导数据分析, 水导瓦面磨损太大, 将水导瓦运送至返厂进行加工处理, 重新浇铸乌金瓦。
机组中心调整完成后, 进行了导瓦间隙调整, 各导瓦间隙调整如表2。
机组检修完成后在进行启动试验时发现上、下导轴承的温度无法稳定, 从启动开始时的25 ℃, 迅速上升到了50 ℃以上而且还继续爬升到60 ℃不能稳定, 同时机组的机架振动和厂房的振动也逐渐加剧, 带额定负荷运行时, 厂房发电机层的噪声值都几乎达到了95 dB (A) , 使得机组无法带满负荷运行, 停机检查时发现, 上、下导轴承间隙都有不同程度的变大, 随即进行机组稳定性试验。
2 测试仪器和试验测点布置
2.1 测试仪器
本次试验所用数据采集分析系统为华中科技大学研发的便携式振动测试分析仪, 一次元件探头为美国本特利公司生产的3300系列涡流传感器, 振动传感器为清华大学研制的DP型探头。
2.2 试验测点布置
上导摆度测点:X和Y方向各一点, 由于轴结构的原因, 电涡流传感器无法直接测量上导处轴的摆度, 只能测量电刷下的圆盘摆度。
下导摆度测点:X和Y方向各一点, 电涡流传感器安装在下导油盆盖上。
水导摆度测点:X和Y方向各一点, 电涡流传感器安装在水导油盆盖上。
上机架径向测点:X方向, 支架固定在机坑混凝土壁上, 电涡流传感器安装在支架上, 测量上机架支架的径向振动。
上机架轴向测点:X方向, 低频振动传感器安装在上机架的支架上。
键相测点:X方向, 电涡流传感器安装在下导油盆盖上, 用于测量转速和配重相位角的起始点。
3 三号机组的处理
3.1 三号机配重前振动、摆度数据
配重前测量了机组上导、下导、水导以及上机架等处的摆度和振动情况, 具体测量数值见表1, 振动幅值随转速变化趋势见图1。
表3中上导摆度在50%额定转速时就很大, 这主要是安装处圆盘与轴不同心所致, 并非上导处有622 μm的摆度。从表3可以看出机组的摆度幅值不大, 机架径向振动值偏大。
从图1中的趋势可以看到机架的径向振动与上导摆度的趋势一致, 随转速的上升, 摆度、振动幅值也迅速增加。
图2为上机架径向振动信号的频谱分析图, 图中显示各个不同振动频率成分在总振动中所占的比重。从图上可知机架振动的主频率为机组的转速频率10 Hz。这也使得采用配重的方式解决振动问题提供了依据, 因为采用配重对减小转频成分的振动十分明显, 对其他频率成分的振动没有效果。
3.2 三号机组处理方案
3.2.1 配重时考虑的因素
(1) 根据国标CB/T 11348.5-2002关于“旋转机械转轴径向振动的测量和评定”可知摆度值位于A区, 属于可以长期运行的范围之内。根据国标CB/T 6075.5-2002关于“在非旋转部件上测量和评价机器的机械振动”可知, 上机架振动值偏大, 所以以减小上机架振动为主要目的。
(2) 空载变励磁试验结果表明, 机组的磁拉力较小, 可以在配重时不考虑磁拉力的影响。
3.2.2 配重方案
(1) 配重方位主要根据上导摆度相位和上机架径向振动的相位确定, 适当考虑了配重减小下导摆度的作用。根据计算的结果配重位置取笛卡尔角度85°, 配重量为10 kg。
(2) 配重加在转子 (轮环) 的上端面。
3.2.3 三号机组处理效果
表4为配重后机组轴摆度和机架振动的幅值, 对照表上的数据可以看到上导摆度的转频分量减小了98 μm, 下导摆度的转频分量减小了166 μm, 水导摆度的幅值没有变化, 上机架径向振动分量减小了57 μm。所有测点的振动幅值都达到优秀水平。
图3是3号机组轴线姿态及转频矢量图。
4 四号机组的处理
4.1 四号机配重前的振动、摆度数据
配重前测量了机组上导、下导、水导以及上机架等处的摆度和振动情况, 具体测量数值见表5, 振动幅值随转速变化趋势见图4。
表5中下导摆度大, 机架径向振动值大, 引起楼板振动。
从图4中可以看到下导摆度幅 值变化趋势并不是随转速增加而增大, 而是在75%转速时达到最大值, 这种变化趋势说明机组的轴系可能存在问题。变励磁试验表明, 机组无明显磁拉力不平衡现象。
图5为上机架径向振动信号的频谱分析图, 图中显示各个不同振动频率成分在总振动中所占的比重。从图上可知机架振动的主频率为10 Hz, 即机组的转速频率。此频率成分的振动在各种频率中绝对占优。这也使得采用配重的方式解决振动问题提供了基础, 因为配重只能减小转频成分的振动, 对其他频率成分的振动没有效果。从图5中还可以看到二倍频和三倍频的振动成分也较大, 这说明机组轴系存在问题。
4.2 四号机组处理方案
4.2.1 配重时考虑的因素
(1) 上机架振动值大, 引起厂房楼板振动, 所以主要目的是减小上机架振动。
(2) 空载变励磁试验结果表明, 发电机磁拉力影响可以在配重时不考虑。
4.2.2 配重方案
(1) 配重方位主要根据上机架径向振动的相位确定, 由于在下导X方向处不能安装传感器, 传感器安装位置从X方向处向旋转方向转转了18°。因此上机架的相位角应减去18°。配重位置取笛卡尔坐标角度89°, 配重10 kg。
(2) 由于转子下部不容易施工, 所以配重加在转子 (轮环) 的上端面。
4.3 四号机组处理效果
表6为配重前、后机组轴摆度和机架振动的幅值, 对照可
以看到上导摆度的转频分量减小了142 μm, 下导摆度的转频分量减小了294 μm, 水导摆度的转频分量减小了114 μm, 上机架径向振动分量减小了108 μm。上机架轴向振动分量减小从40.6 μm减小到11.4 μm, 减小了29.2 μm。楼板已经没有明显振动感觉。
图6是4号机轴线姿态及转频矢量图。
5 处理结果的分析
两台机组经过配重处理后, 机组的振动和摆度已有明显下降, 3号机组上机架径向振动幅值由64 μm 减小到7 μm (优秀标准为30 μm) , 减小57 μm , 4号机组上机架径向振动幅值由128 μm 减小到20 μm , 减小108 μm。厂房内也感觉不到振动和噪声, 通过简单的调整, 机组在带额定负荷时的上、下导轴承运行温度均稳定在50 ℃以下。对处理的结果分析如下:
(1) 红岩水电站机组转频与厂房间结构存在着共振频率, 当机组在运行中振动强度足够大时, 造成厂房结构的强烈共振。通过试验找到振源, 处理和降低机组不平衡荷载的强度, 是消除振动源、消减振动强度、防止厂房结构共振的最简单有效的途径。
(2) 通过轴线姿态可以看出, 两台机组轴线都在法兰处存在着不同程度的折弯, 轴系对中不好。4号机组还存在水导处水轮机主轴和水导轴承的不同心;从变转速试验和机组停机过程测量的数据分析, 下导摆度并不随机组转速的升高而逐步变大, 相反, 随着转速的增加而略有降低, 75%转速时, 上导摆度接近1mm, 初步分析机组存在轴线及水平调整不良导致导轴承松动和瓦架的焊缝开裂, 出现导轴承温度过高等问题。
3号、4号机组最近分别进行一次C修和B修, 调整了轴线和轴承间隙, 在所有运行工况下, 机组上导和水导摆度、顶盖垂直和水平振动、下机架垂直振动均满足相关技术标准要求。自此, 水电站的两台机组全部进入正常稳定运行状态。
6 结 语
水轮发电机组的稳定性问题, 是决定水电站安全、可靠、经济运行的重要因素之一。随着水轮机的使用水头和单机容量的不断提高, 从可靠性和安全运行的角度对水轮发电机组的振动和噪声等级的要求以及防范措施的要求也愈来愈高。作为一种旋转机械, 水轮发电机组在正常运行情况下都有正常的振动和摆度值, 机组过大的振动和摆度会直接影响到机组的稳定运行, 甚至对机组的零部件和其他构件产生破坏。红岩水电站产生剧烈的振动也有可能引起电站厂房以至水工建筑物的共振, 而且振动产生的噪声已经危害运行人员的健康, 许多水电站运行人员无法正常休息。所以水电机组的稳定性问题也是一直困扰着水电厂运行管理人员的一个常见问题, 而且影响机组稳定性的因素也很多, 因此如何准确的诊断和处理机组这些故障, 研究和消除水轮发电机组运行中的振动、噪声的要求也越来越迫切。本文分析探讨的红岩水电站振动的原因及处理方法, 以供相关技术人员参考借鉴。
参考文献
[1]中国科学院, 水利电力部, 水利水电科学研究院.水轮机水力振动译文集[M].北京:水利电力出版社, 1979.
[2]武汉水利电力学院, 华中工学院.水力机组测试技术[M].北京:电力工业出版社, 1981.
[3]王珂仑, 水力机组振动[M].北京:水利电力出版社, 1989.
[4]舒扬启.水电站厂房动力分析[M].北京:水利电力出版社, 1987.
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