美术专业写生考察报告

美术专业写生考察报告（精选9篇）

1.美术专业写生考察报告 篇一

美术学专业毕业考察报告

一、写生考察地点：安徽黟县西递、屏山、黄山江西沱川、景德镇

二、考察形式：班级集体考察、专业写生

三、目的：提高专业技能，了解地方本土的风土人情，为毕业创作搜集必要的素材，并且对户外的风景能够更好的描绘与自然色彩的了解，使大家把已经掌握的基本理论知识巩固与加强，同时不断补充新的知识点为以后专业学习以及毕业作品打下更坚实的基础。

(一)西递

经过了十几个小时的车程终于到达写生基地----西递。从大巴车下来步入我们住宿的小街，此时城市的喧哗和路途的尘土都涤荡而去，似乎感觉到未来几日的专业考察更加诱人了。

西递位于安徽黟县东南部，村中以胡氏宗族为主。在这里景色无处不在。幽深的古巷、古老的官邸、历史的牌坊、斑驳的墙壁、典型的黑瓦白墙等等。在小桥流水之间随处可见支起的画架、凝神挥笔的学生，这些都留在了我的相机和画面之上。在这个被称为“中国画里乡村”的村落我们也只是短暂的呆几天，形象的说是一次穿越“牛肚”的游览，不识牛肚真面目，只缘身在牛肚中。“山为牛头树为木，桥为牛腿屋为身，凿湖为牛肚引泉为牛肠”，不愧称之为“画里乡村”。在这个保留着古老气息的村落中，我感受着祖先留给我们的文化遗产，这里的美无法用语言来形容、这里的美可遇不可求。一缕清风、一抹红霞、一条小路、一湾小溪、一株小树、一朵小花、就连那长在长在水边随水而动的小草也叫人禁不住产生怜惜之情;青山绿水阳光之间叫我们流连忘返沉醉其中。马头墙、青石板、各色砖雕、石雕、木雕、对联、浓郁的书香气息弥漫其间，寒窗苦读，读书第一的寓意无处不在，好一个文化村呀!

经过几日(3日)的考察，村里的居民、村中的文化，零距离的接触村中的传统工艺。徽州木雕、砖雕、石雕让我印象极为深刻，它们是徽州的代表是精华部分更是古代建筑群中灿烂部分。

在徽州无论是古民居、祠堂还是高立的牌坊都雕着精美的图案，看着这精美的宝贝不得不惊叹古人的美术功底和审美情趣，拿起相机拍下并且挥笔以速写的形式一一记录下来，用作日后的创作素材。

(二)屏山

同样是黟县的一个古村落，村中的建筑风格以及村落的大体环境都与西递保持一致，可是这里的水没有西递那般清澈见底，那么纯净，这可是一大遗憾。这里对我印象最深的则是处于村中央那大菩萨厅了。

1、大菩萨厅：打开大门仿佛自己穿越到了那个时代。院子好大，庭前有个四方四正的浅水沟，这个沟可有意义了，意思是“肥水不流外人田”，让自家院内充斥着美好的东西不到别人的院落去。屋角上方则是左青龙右白虎，好是壮观雄伟，貌似这两个生灵在注视着整个院落，护佑这这户人家，具体这个用意是不是这样我不得知。再看看厅外面也是同样的气派，正门上顶则是三人骑马带花的石雕，这三人则是三兄弟，在同年的考试中分别高中状元、探花、榜眼，在乡人的簇拥之下骑马回乡;而侧面则是福禄寿，松鹤延年的图案了，寓意福气满堂健康长寿之意。

2、御前侍卫：这个据说是千两黄金修门四两黄金筑屋，只可惜啊这个门上方翘起的一个角断裂悬在那里，里面呢也没看到四两黄金屋了，已被改成露天的溜冰场，一日闲来没事到里面感受了下，顺便看了门的后面装置同样宏伟气派。

3、三姑庙：说起这个三姑庙则有一个传说了，故事很神话在这里就不赘述了。这个三姑庙还有一称“显济庙”，显济庙字样还是宋高宗落难留在此处，对庙祈祷希望能够好起来，然而后来显灵完成了他的愿望，日后他则重金重修这里并称之为显济庙，现在这里悬挂的牌匾则正是宋高宗书。

徽州的典型建筑：高强深院 马头墙 四合式 天井 风水旧俗

徽派建筑的艺术风格可以概括为：自然古朴、隐僻典雅、不矫饰、不做作、自自然然的、顺手顺势与大自然保持和谐，以大自然为衣钵、不屈时势、不赶时髦，此为自然;笃守古制、信守传统、推崇儒教、兼蓄道、坚守宗族法规、崇奉风水、追求朴素纯真，此谓之古朴;依山傍水、背山面水是徽派建筑与自然环境相适应的客观反映，也是其之所以忽的自然禀赋的基本条件。

十天徽州考察写生，深受这里的文化熏陶，村中居民的影响，对历史上称为“风水宝地”的地方产生的感情也无以言表，舍不得离开。那高高的马头墙、幽深的院落、潺潺的流水、斑驳的遗墙、精雕细琢的明清雕刻等等都极具魅力无不让人流连忘返。

(三)黄山

黄山是天下第一奇山，在这里看到的每一景都是生动灵气的山水作品，奇怪的石头耸入云霄，低矮的青松峭壁生存，黄山这一路可谓是大饱眼福，黄山的怪石是最大的亮点，看其相什么则真的像什么，貌似还会动带着灵气。正如别人所说“黄山美景是三分景七分想象”，你想它是怎么景它就呈现什么景，你说奇不奇!例如那“仙人指路、仙人翻桌、龟鱼争松、鳌鱼驮金龟等等。”

黄山山高、景美、石奇、松怪。正如明朝徐霞客云“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”可见黄山的魅力所在了吧。进入黄山景区的第一站则是文明出众的人字瀑了，飞珠溅玉、雾气蒸腾真是飞流直下三千尺呀!辗转一路看了好多景点，最终登上了光明顶，极目莲花峰，站在海拔1864米的海拔，不禁想起一句“会当凌绝顶，一览众山小”，不知用在此处合适与否。

黄山是中华民族的骄傲，黄山是艺术家的摇篮，在雄伟博大的黄山怀抱里我觉得自己就像是浩瀚的艺术汪洋中的一类沙子。一顿黄山美景大餐是足够我消化一辈子了，艺术追求的道路长远无边际......(四)江西沱川

婺源沱川之行的目的：

1.提高艺术修养和审美能力

2.培养对自然景象的观察和感受，搜集大量素材

3.深化光与色的结合，锻炼色彩能力，表现自然物象，提高色彩作画的能力

4.把握好不同天气，不同因素导致的不同光线的色彩

5.了解当地的风土人情，增强自我文化底蕴

在沱川的几日考察一晃而过，今天是最后一天了，美好的时光景色总是在逝去之后才流连忘返!通过写生使我由一个对婺源无所知的“外行”变成了熟练徽派艺术的“内行”。其中我对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”形的马头墙，它是徽派建筑的重要特色。马头墙高低错落，一般为两叠式或者是三叠式，较大的民居因有前后厅这马头墙的叠数可达到五六叠，就是这里俗称的“五月朝天”之意了。总而言之这里的建筑风格、风土人情、民俗习惯都与徽州相互相应但是又稍有变化，这一切在我脑海里都深根了，我也十分喜爱这片净土，恨不得隐居在这山林之间。

在这里我看到了美丽的风景，感受到了那淳朴的乡村乡情，在写生中同学们互相之间的帮助和那份友谊，乡民的热情，这里不愧是“中国最美丽的乡村”!

在婺源沱川古村落中行走，感受最突出的一点就是民居的分布非常的讲究山水，林木等自然环境的和谐结合，文化品位很高。背靠郁郁葱葱的山体，一股清澈的山溪曲曲弯弯绕过幢幢明清古宅，穿过小桥和村中心后流出村外。一道道翻水坝形成的小瀑布激起哗哗的水声，面对这美丽的自然景亦静亦动，看看这些不禁使我想起我们在学校里都是坐在教室内画着静物，而到了这里我们走出了课堂见识了美景更鉴证了大自然赋予了这个古村落的意义。

在沱川的这几日很充实，但是也很苦闷，苦闷之处在于面对这里的美景不知如何下笔，手上功夫欠缺，着实难以描绘出这里的美景，但是我都一一记录下了这里的美景争取不惜此次婺源美景行......(五)景德镇

说到景德镇，当然要数这里的瓷器了，瓷器是我国的伟大发明，它是由远古的陶演变而来，旧石器时代我们的祖先就开始了制陶，“印纹硬陶”就是我国陶文化的佐证，东汉时期景德镇就出现了制陶业。

在景德镇，我们主要考察这里的陶瓷市场以及学习在陶瓷坯上勾线作画。虽然他们称不上艺术家，但是他们对艺术的那份执着的追求是值得我们敬佩值得我们学习的，他们的制作，他们的勾线水平我们无法达到不得不学习人家。这里到处都是陶泥工作室，这里的气氛很好很安静，如果能在这里安静的学习创作，不失为提高专业技能的好机会!

总结：

这次的写生考察，让我收获不少，也成长不少。通过亲身体验和观察了解到了很多书本上没有的知识，从实际观察及老师的讲解中得到了更宝贵的经验。考察不仅拓展了我的专业视野，学到了许多新的知识与新的作画技法以及传统方法与新式手法相结合的尝试。在老师的严格要求下，每日一张作业，提升了我的写生技能，从第一幅的速写到后期的专业写生作业，每个人都在不断进步，不断提高。而另外一方面，让我们艰苦朴素、自理自强、遵守法纪、文明礼貌的作风得到了发扬，让我们吃苦耐劳，不怕冷不怕热，不畏长途跋涉，不怕辛苦的精神得到提高，让我们这个集体更加团结，更加友爱。

10月7号，我们的写生考察生活圆满结束，并安全返校。仅仅20来天，从每天不曾间断的写生中让我明白，艺术需要一种勤奋的精神，一种刻苦的态度，要多思多想，深入生活，不断从身边提取艺术元素，让我们的艺术画面更加具有审美性和真实性。

总之，我们班这次专业写生考察具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵，善于了解普通民众，与他们同呼吸，共命运，成为普通大众的代言人。要培养学生有丰富的道德情操，健全的人格和坚韧的毅力，将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界，从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代，体现主旋律的力作和产生良好社会效果，激动人心的优秀精品。

写生已经结束，但是学到的东西却让我们终身受益。写生是一种学习，也是一种享受，是一种经历，也是一种回忆。

好了，这篇毕业考察报告的精彩内容就给大家介绍到这里了。

2.美术专业写生考察报告 篇二

一、美术设计专业中的“表现写生”概况

设计类美术专业和传统的纯艺术不尽相同, 它是由精确的外形特征和合理的结构艺术作为基础, 以建筑艺术, 服装艺术, 工业设计等严密性较强的专业教学为途径, 将古典的艺术和现代的设计思维完美的结合在一起。表现写生是学员将自己所知所觉完整的呈现出来的表达形式。众所周知, 美术类作品是无法确切定位其价值和分数的, 但是表现写生却能够将这种定位精确到大众可以理解与接受的地步。教师也在此类教学活动中能够分辨出学员的进步幅度以及潜在的价值, 从而更有效率的将学员分类, 分别制定计划, 达到人人学而通之的地步。设计类的表现写生实际是由物质的形与态组合而成, 即为所谓的形态。即是事物在一定条件下的表现形式和组成关系, 包括形状和情态两个方面。形态是物体的主要外部特征之一, 但是肉眼见到的外部形状却不会代表全部的形态。形态是由形与态两个方面塑造而成, 而非只是外在的形态而已。形, 是无法捉摸, 无法仿造的一种存在形式, 即是看起来一模一样的物体, 其存在形式也是大同小异。想要取得形的质变, 就要不停的吸取能量, 而提供能量的就是能够依赖生存的大地。动物想要生存, 就要吃植物, 否则也要吃动物, 植物是从大地汲取养分得以生存成长, 可以说, 大地就是供养万物的母亲。这种循环往复却又无规律可寻的规律是无法可述, 但是确实真是存在的。态, 是一种形态的内涵, 它不拘泥于外在形状, 不同的人对于同一事物的态也能产生不同的心理变化和表现。如果说形是一个人的外貌, 那么态就是一个人内在的心境与尊严, 仅就内涵而言, 态的重要性远远要大于形。拥有了态, 就像是一个人拥有了强大的气场, 让其他人敬仰。所以说, 形与态不可分。当学员能够将物质的形态看透, 并且实际应用出来那他便算是在表现写生中获得很大的收获了。

其次, 表现写生还是一种可以实现自我价值的教学活动。当美术学员达到了一定境界, 却不知该怎样上升到更高的层次的时候, 表现写生就可以轻而易举的看出自己作品中所存在的不和谐, 损有余而补不足。还有一种情况就是自身的绘画技巧和境界不符, 此时, 就像是修佛之人常遇到的两种极端, 修为和境界。修为就好比万物的形, 它使一个人的厉害之处全部展现出来, 就像外表华丽的物体, 给人以视觉感官上的冲击力, 使人目眩。而境界就仿佛万物的态, 它讲究的底蕴和内涵, 在物体的内部甚至更深层意义上的给人以心灵的感悟。修为太高而境界不足, 就会显得空有其表, 外表光鲜亮丽却不能让人从心底产生一种欣赏, 甚至会导致所谓的走火入魔;境界高深而修为不足, 就会显得无所作为, 只有夸夸其谈却不能做到内心所想。修为和境界往往都是相辅相成的, 只有在两者达到和谐共存的时候, 才能称之为修行的大乘。形与态比例调节适合, 才是设计的物体本身的“黄金比例”。

二、“表现写生”教学意义

表现写生同时也是增强学员的眼界, 应用不同材料物质所制作出来的产品或者天然存在的物质, 其表现形式都是不同的。我国大多数高校都是沿袭或采用西方文明艺术来约束同校艺术类学员, 其素描表现形式居多。虽然从表面上看, 中西方绘画的基本表现技巧都离不开对线条的运用, 但二者之间却有着本质区别。众所周知, 白描, 是中国绘画的基础, 它讲求线条的趣味性, 重于意象造型, 较少受光线、时间等变化因素的影响。中国绘画中的线条, 不仅借鉴和吸取了书法艺术的笔法技巧, 在艺术表现上更是立足于物象的神韵与意趣的表达。在令人眼花缭乱的表现技法里, 线条仍然是中国绘画中最常见、最基本的艺术表现手段。相比之下, 西方绘画则更重于具象与写实。素描是西洋绘画的基础。借助于特定的对象、环境、光影作画是素描写生的基本要求。因此, 素描更多地受到了客观对象、光线、时间等外部因素的影响。而线条则往往被视为构建形体的手段, 并不具有独立的审美价值。中西绘画二者虽差异甚多, 但不可否认, 西方素描与中国白描同是绘画中最朴素的表现形式。当学员在实际的写生过程中, 不断的揣摩和思考不同物质所表现的不同价值和形式, 他才能在以后的艺术设计生涯中更完整的体现出自己的价值。

表现写生教学最关键的地方就在于它是让学员能够身临其境的绘画设计, 而不单单是在脑海中胡乱的勾勒出自己想象中的产物。设计最重要的就是它的严谨性和合理性, 所以它能够区别于一般的纯绘画艺术。例如建筑设计艺术, 即是先将合理的思维和实地的考察以及材料的选择综合考虑, 最后才能设计并得以实现。表现写生就是为此而诞生的产物。它可以让自己看到作品的不足, 并由导师及时加以引导, 从而将自己绘画的境界和技巧达到巅峰状态。写生作品最大的特点就是表达方式率真而生动, 并且保持着客观对象鲜活而感人的个性特征。写生就是将人类固有的理性思维和纯粹的表现梦境幻觉的唯美艺术以精确的比例糅合在一起并且生动的表达出来。设计表现写生总结来说就是点的排列, 线的勾勒, 面的围合, 体的包裹, 各种材质, 各种风格的演变。

三、总结

艺术源于现实, 写生就是在艺术中体现出现实的价值。通过写生可以深刻体验到天地万物存在的种种因素, 感悟出自然的美, 寻找出一定的表现技能和技巧周而复始, 慢慢地就形成了自己特有的艺术风格。明代画家董其昌说:“读万卷书, 行万里路。”绘画设计亦如此。表现写生就是人生的万里路途, 只有亲自经历过才会懂得如何把路途中的所见所闻演变成自己的能力。

摘要：由于美术类专业的特殊性和艺术性在中国已经渐渐的被推广, 为了扩展招生资源众多的高校都争先恐后的开设了美术设计专业。而表现写生恰恰能够将学员本身的创造性毫无保留的发挥出来的一项教学手段。

关键词：美术专业,艺术,教学手段

参考文献

[1]阿纳森著.邹德侬等译.《西方现代艺术史》.[M]天津人民美术出版社.1994.

[2]王宏建.《艺术概论》.[M].文化艺术出版社, 2000.

3.四川写生考察报告 篇三

姓名：侯静学号：14051503011 雅安，四川省地级市，原为西康省省会，1955年随西康撤省并入四川，设雅安地区，2000年12月经国务院批准撤地设市。位于四川盆地西缘、邛崃山东麓，东靠成都、西连甘孜、南界凉山、北接阿坝，距成都仅115公里。素有“川西咽喉”、“西藏门户”、“民族走廊”之称。雅安先秦时代就已纳入中央政府管辖，两汉文化历史底蕴丰厚，近代更留下了翼王悲剧地、红军胜利场的壮丽诗篇。

雅安是四川省历史文化名城、新兴的旅游城和四川省环境优美示范城市，有“雨城”之称。而在雅安这个自古都被称为“西蜀漏天”的地方，孕育出了别具

特色的“雅雨”、“雅鱼”、“雅女”“三雅文化”。一.上里古镇

上里镇位于雅安市雨城区北部，距城区27公里。古镇初名“罗绳”，历史上有韩、杨、陈、许、张五大家族居住，故俗称“五家口”,是唐蕃古道上的重要边茶关隘和茶马司所在地。镇上古朴的建筑高低错落，石板铺街，木屋为舍。古镇沿河有10余座古桥，古塔有文峰塔（又称字库）、建桥塔、药王塔和舍利塔；镇内尚存有3座石牌坊，即 “双节孝”石牌坊，“九世同居”和陈氏“贞节”牌坊。境内的白马泉、喷珠泉素有“雅州山水秀，二泉天下奇”的美誉。保存完好的韩家大院始建于清代嘉庆年间，院内雕刻历经三代人方完成，雕刻内容以川戏折子戏和历史典故为题材，其独特的镶嵌式雕刻工艺堪称一绝。上世纪30年代，成为红军 长征过境之地，古镇境内尚存有红军石刻标语数十幅，形成一条“红军走廊”。上里古镇的建筑格局具有以民居为主的空间特色，建筑风格仍以明清时期的为主。古镇的街道主要呈“井”子布局，且都不宽，两边全是老式的铺面。古镇以木结构为主要建筑，寓“井中有水，水火不容”之意，以水制火孽，祈愿小镇平安。

古镇民居保存得比较完好，多为青瓦民居，街中心有宽展的戏坝子，原有的二重檐歇山顶戏楼，是川中场镇不多见的巧妙设计。

现存多座石桥，其中以“二仙桥”为代表。上里由于交通不便，信息不灵，所以经济不发达。但诸多非农业成份的渗入，也使小镇的经济有所发展，在规划上出现了一些新的格局。正如《中国古镇游》一书中的记载以及中国历史文化名城研究所川西北调研组朱晓林博士（上海同济大学）写道，“镇内石板铺街、木屋为舍、建筑群高低错落、古风宛然；大院整个建筑雕梁画栋、飞阁流丹，镂空细刻、曲尽其妙，??均为清代佳作；从现状总体风貌与居住建筑群规模而言，上里镇是保护的相当完整的乡土聚落。” 1935年红四方面军长征途经上里并驻扎半年之久，在镇内留下的数十幅石刻标语都是非常有价值的革命历史文物。

二.古镇的气候篇二：写生考察报告

写生考察报告本次园林考察主要在苏州，考察对象是留园和拙政园。这两座园林是中国目前保存最完整，设施最齐全的四大名园其中的两座。这两座园林都是中国苏州园林的始祖和范本，对中国的影响力可想而知。

在此作为我是第一次考察园林，我先介绍一下留园。留园的历史有史料记载，院内建筑布局精致，其实众多而知名，始建于明嘉靖年间，虽然占地小，但是里面的布局让人感觉在梦境一般。留园的建筑数量在苏州诸园中居冠，厅堂、走廊、粉墙、洞门等建筑与假山、水池、花木等组合成数十个大小不等的庭园小品。其在空间上的突出处理，充分体现了古代造园家的高超技艺、卓越智慧和江南园林建筑的艺术风格和特色。但是我觉得整体有点小气，充分利用每一寸土地，一般都是官场失利，隐居于此，想把自然界中的美景尽收于自己院内用仿造的形式在院内表达过来。（此为留园进门处）

留园分西区、中区、东区3部分。西区以山景为主，中区山水兼长，东区是建筑区。中区的东南地带开凿水池，西北地带堆筑假山，建筑错落于水池东南，是典型的南厅北水、隔水相望的江南宅院的模式。东区的游廊与留园西侧的爬山廊成为贯穿全园的外围廊道，曲折、迂回而富于变化。留园以水池为中心，池北为假山小亭，林木交映。池西假山上的闻木樨香轩，则为俯视全园景色最佳处，并有长廊与各处相通。建筑物将园划分为几部分，各建筑物设有多种门窗，每扇窗户各不相同，可沟通各部景色，使人在室内观看室外景物时，能将以山水花木

构成的各种画面一览无余，视野空间大为拓宽。（此为中心水景）

全园分为四个部分，在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色：中部以水景见长，是全园的精华所在；东部以曲院回廊的建筑取胜，园的东部有著名的佳晴喜雨快雪之厅、林泉耆硕之馆、还我读书处、冠云台、冠云楼等十数处斋、轩，院内池后立有三座石峰，居中者为名石冠云峰，两旁为瑞云，岫云两峰；北部具农村风光，并有新辟盆景园；西区则是全园最高处，有野趣，以假山为奇，土石相间，堆砌自然。用的最多的太湖石，有名败家石，古代许多有钱人都是因为喜爱太湖石，而搞得倾家荡产，所以太湖石也是一种财富的象征。太湖石之所以受人们的喜爱主要原因：皱；透；漏；瘦。所以这也是留园的不寻常之处。（此为冠云峰）

在后花园的盆景也很好，里面有许多见不到的植物还有盆景，让人流连忘返。

明徐泰时创建时，林园平淡疏朗，简洁而富有山林之趣。至清代刘氏时，建筑虽增多，仍不失深邃曲折幽静之趣，布局和现在大体相似，部分地方还保留了明代园林的气息。到盛氏时，一经修建，园显得富丽堂皇，昔时园中深邃的气氛则消失殆尽。该园综合了江南造园艺术，并以建筑结构见长，善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一组组层次丰富，错落相连的，有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园用建筑来划分空间，可分中、东、西、北四个景区：中部以山水见长，池水明洁清幽，峰峦环抱；东部以建筑为主，重檐迭楼，曲院回廊，疏密相宜，奇峰秀石，引人入胜；西部环境僻静，富有山林野趣；北部竹篱小屋，颇有乡村田园风味。留园的建筑在苏州园林中，不但数量多，分布也较为密集，其布局之合理，空间处理之巧妙，皆为诸园所莫及。每一个建筑物在其景区都有着自己鲜明的个性，从全局来看，没有丝毫零乱之感，给人有一个连续、整体的概念。留园整体讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层。是游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。留园以其独创一格、收放自然的精湛建筑艺术而享有盛名。层层相属的建筑群组，变化无穷的建筑空间，藏露互引，疏密有致，虚实相间，旷奥自如，令人叹为观止。

对于留园的报告已经完毕，下面到另一个重点：拙政园。

拙政园的影响力要比留园大，面积也比留园大的多。她始建于明德年间，拙政园给我的感觉要比留园好，留园显得小气，她被称为“中国园林之母”。可想她的影响有多大。明嘉靖年间御史王献臣仕途失意归隐苏州后将其买下，聘著名

画家、吴门画派的代表人物文征明参与设计蓝图，历时16年建成。以“是亦拙者之为政也”而起名。

西部原为“补园”，面积约12.5亩，其水面迂回，布局紧凑，依山傍水建以亭阁。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的艺术的风格占了上风，但水石部分同中部景区仍较接近，而起伏、曲折、凌波而过的水廊、溪涧则是苏州园林造园艺术的佳作。西部主要建筑为靠近住宅一侧的三十六鸳鸯馆，是当时园主人宴请宾客和听曲的场所，厅内陈设考究。晴天由室内透过蓝色玻璃窗观看室外景色犹如一片雪景。三十六鸳鸯馆的水池呈曲尺形，其特点为台馆分峙，装饰华丽精美。回廊起伏，水波倒影，别有情趣。西部另一主要建筑“与谁同坐轩”乃为扇亭，扇面两侧实墙上开着两个扇形空窗。（西部园林美景）篇三：安徽写生考察报告 安徽写生考察报告

姓名： 班级： 学号： 指导老师：

2013年3月25号，在学校的统一安排下，我们10级环艺专业的同学怀着高兴的心情踏上了去安徽的写生旅途。

我们足足坐了十多个小时的车终于眼前出现了期待已久的徽派建筑，沿途的风景也大有不同，麦田渐渐的被水田所取代，不时还能看见几头大水牛在稻田里耕作，远处出现了成片的竹林，山上的植被也越发的茂密起来，不时还有许多云雾环绕其中，风景如画美丽极了，同学们也是激动不已。慢慢欣赏着沿途的风景，我们的车也不知不觉的进入了黄山市，路边的小山也渐渐多了起来，风景也越发秀丽了，我们的车子在小山之间穿梭，不时还穿越几个长长的隧道，这是在北方少见的惬意，同学们也纷纷拍照留念。不知不觉的到了下午七点多，我们的车队也终于抵达了目的地南屏，下车后我们直奔饭店，天色也慢慢暗了下来，也许是刚下过雨的缘故，这里的空气比较凉爽，没有想象中那么热，当天晚上吃完晚饭同学们就拖着疲惫的身体早早睡了。

第二天早晨吃完早餐，老师让我们集合安排了一天的行程。几位导游带领我们各班同学进入南屏景区,开始参观景点,呈现在我们眼前的是一群充满古代气息的建筑，绿树白水下的房子，以马头墙为建筑主题的屋顶，以灰色的墙壁，黑色小瓦片的屋顶为主题的房子，充满了诗情画意，在导游小姐的带领下，我们领略了南屏的美丽风光，如“慎思堂”“程氏宗祠”还有“抱一书屋”、，这里的居民以“叶”氏为主，建筑古朴，地方特色十分浓郁。沿途还有一些茶馆，木雕馆，酒馆，颇有一番地方味道。空气中略微带些湿气，天上下着小雨，显得格外清爽，真不失为居住养生的好地方。房屋多为高大的墙体，巷子也格外幽深，窄窄的充满古香古味。最吸引人的是建筑上的石雕、木雕，每一块石板、木板，都不是为一件精美的工艺品。使人不禁赞叹古人技艺的精湛。

4.云南西双版纳写生考察报告 篇四

篇一：云南写生考察报告

云南写生调查报告

学号：班级： 姓名： 指导老师：崔宝华

写生目的：通过实地考察将课堂所学的理论知识运用到实践中，提高专业能力，为毕业创作搜集素材，了解地方的风土人情，领略异地风土文化，见证中国古老建筑之魅力，增强对自然色彩的了解，感受艺术来源于生活的方方面面。

写生时间：2013年9月6日——9月19日

写生路线：昆明（1天）——大理（3天）——丽江（7天）

2013年9月6日，我们做上了火车，开始了这段期待已久的追云之旅。经过长达二十几个小时的颠簸终于在第二天上午抵达了昆明，气温明显比娄底下降了许多，下火车时大家都穿上了外套。一出站我们就直奔下榻之处，进入自己的房间略微休息了一下，此时已时至中午，大家便三三两两的外出就餐，餐毕接到班长通知下午自由活动，第二天一早出发去大理。下午我去逛了金碧商业街。进到昆明市区的商业街，新老建筑兼有，在新旧两方的对比下，两种建筑各有千秋，现代建筑的功能性更强，是时代需要的产物，极富时代感，让人感觉青春，有活力；而古建筑展示了古老中国的文化和智慧，相比之下更具观赏性，更值得考究。逛完商业街后便回到宾馆休息，等待第二天前往大理。

在大理

第二天一早我们便坐上大巴前往大理，大理离昆明还是有一定的距离的，一路上我们欢声笑语，打牌，睡觉，聊天，看风景打消无聊的坐车时间，而我时不时的望着窗外，陶醉在窗外的风景之中。下午终于达到了令人神往的大理，人们都说大理是一座用石头堆积起来的地方。这里的人们是男主内女主外，与其他的民族刚好相反。所以女人地位是很高的，这一点在他们的建筑上都有体现。他们房子的大门上雕着龙和凤，如果凤在上龙在下那就说明这个家里是女人当家。

这天下午我们自由游览了大理古城，进入古城，很多的银饰品闪的人眼晕，还有一些没有见过的带有白族特色的东西，我们顺着人群渐渐来到大理古城的洋人街。洋人街上，各式各样的店面，酒吧，在古城里洋溢着青春的活力。人们被一路的精美工艺品，名族特色的服装，无数的创意饰品所吸引。我们也品尝着很有云南特色的美食：过桥米线，乳扇等等，真是回味无穷。

第二天早上，我们乘车来到大理喜州白居参观民间扎染厂。喜洲东临洱海，西枕苍山，是一座非常风雅的千年古镇。一路上听导游的讲解，了解到扎染是中国一种古老的纺染工艺。它先将织物进行捆扎然后进行染色，在染色过程中被捆扎的织物受到轻重、松紧不同的压力，被色浆浸渗的程度也不同，因此产生深浅虚实、变化多端的色晕，染成的图案纹样神奇多变，色泽鲜艳明快，图案简洁质朴，具有令人惊叹的艺术魅力。在观看了扎染的制作过程后，我们真心的为这一工艺感到惊叹。

在大理的几天虽然都下着雨，但还是掩盖不住我们逛古城的好心情。只要有空就会去逛一逛。

第三天我们班组织去大理的天龙八部影视城参观。坐车大概20分钟我们便到达了目的地。我们在城内欣赏了名门大小姐抛绣球，和舞狮子等一系列表演，并且自由参观了当时拍摄电视剧时的建筑，藏经阁，珍珑棋局，西夏国王宫，女贞部落……完全走进了天龙八部的世界。

在大理逗留了三天之后，我们一行再一次坐上大巴，转战丽江。

在丽江

在经过了约莫五个小时的路程后，我们来到了大理，进驻宾馆后，我们稍作休息便迫不及待的要去古城游览。踏进丽江古城，这里的石板路被每天无数的脚印打磨得很光滑，天空中的朵朵白云将一座座老房屋衬托的就像一幅干干净净的画。这里的商业气息很浓重，到处都是琳琅满目的商品，沿街都是各种特色小店，给我的第一感觉就是这里是手工的天堂。这阳光和空气，洒满了整个巷道，道路旁的各种翘角屋顶像一个个在蓝天白云下跳跃的音符，这是一种享受的画面。据说丽江还有个“艳遇之都”的香艳之称，那是因为这里有很多独自来旅游的帅哥美女，所以这里也有着许多美丽而又浪漫的邂逅与一见钟情。坐了一天车，又逛了一下午，整个人很疲惫，晚上草草吃了饭便睡下了，而丽江也便随着夜幕走近我的梦。那黑龙潭的水，也流进了我的梦，我跟着水流缓缓的走进了古镇，身临其境，确有“小桥、流水、人家”的美景。脚踏五彩石路，耳听茶马古道的传奇，犹如品一茗历史雅香的茶，轻柔、恬静??水流潺潺，时而舒缓，又时而欢快，伴着纳西的乐章，流入人心深处，让人陶醉其中，不能自拔。

翌日早晨，我们乘车去往束河古镇。这里又是另外一个人间仙境,临河的露天咖啡店,小资的装修,安静深邃的小路,干净透明的河水,听说这是玉龙雪山融化的雪水,我便把手伸到河水中,立马觉得冰冷刺骨!天街小雨润如酥，漫步在这样的地方，怎能不陶醉焉。怪不得当年徐霞

篇二：云南写生考察报告(500字)云南写生考察报告

2011年4月7日，我们设计艺术学院的第二次写生考察之旅开始了。在老师的带领下，我们09级四个设计专业的学生怀着兴奋、激动的心情奔赴云南，进行为期半个月的考察，主要有四个站点：昆明——香格里拉——丽江——大理。云南省位于中华人民共和国西南边陲。战国时期，这里是滇族部落的生息之地。云南，意即“彩云之南”，另一说法是因位于“云岭之南”而得名。省会是昆明市。总面积38万多平方公里，总人口约4415万。云南是全国民族最多的省份，全省共有52个民族，其中人口5000以上并有固定分布范围的有26个。各民族分布呈大杂居、小聚居的特点。

这一次的外出专业考察，依我个人来看，有三个目的。一是开拓我们的设计视野，看的东西多了，视野面广了，相应地设计思维就得到了拓展；二是以专业的视野和角度学习和总结外面的优秀设计元素，利用所学的专业知识，加入自己的设计思维，把两者有效的融合在一起；三是让我们既亲近自然又与社会接轨，许多设计元素需要我们到大自然中去寻找，许多设计作品需要得到客户的认可才有价值！而我自己主要考察的就是： 少数民族的民族风情，少数民族的文化底蕴与文化内涵，古城的建筑风格及合理的布置，艺术设计风格在现实生活中的实际运用等等。

第一站——春城昆明

经过一天一夜的火车，8号晚上我们于抵达昆明，就直接去宾馆休息。9号早上我们去参观云南名族村的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、傈僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间，错落有致，各展风姿，各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来，是云南民族文化的缩影。游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑风格、民族服饰、民族风俗外，还可以观赏激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演；品尝民族风味小吃，购买民族工艺品。身着民族服饰的导游小姐为游客提供导游服务．讲解各少数民族的习俗。我们刚好参加了傣族的泼水节，每个人都是透的，可以感受到少数名族人民的热情与狂欢，是重来都没有体会过的，沉浸在各名族洋里，流连忘返。

第二站——香格里拉

9号下午我们就赶往大理，住了一夜就奔赴香格里拉。10号晚上，我们到了香格里拉。刚下汽车，大家最明显的感受就是缺氧跟冷。香格里拉是我们所到地方海拔最高的区域，海拔越高温度也会随着下降，幸好我们还能适应。

11号我们参观游览了有小布达拉宫之称的松赞林寺。噶丹松赞林寺始建于1679年，是云南省规模最大的藏传佛教寺院。从中甸县需向北望去，在宽阔的草原尽头，群山之间，有一座集镇规模的建筑群，极高处的屋顶上有鎏金铜瓦熠熠放光，夺人眼目。这片近乎古堡群似的建筑，就是松赞林寺。一开始有导游带着我们，从外到内，大概介绍了寺里的供奉的几个重要的庙宇，看到那些庄严高大的佛像，会情不自禁的跪拜，虔诚而又庄重。晚上我们自己也参加了藏族的篝火晚会，接受了他们的哈达，品尝了烤全羊和青稞酒，再欣赏藏族人的热情表演，其乐融融。第二天早上，我们还去了大草原，虽然说，草原上没有草，但是站在路边望去，一望无际，感觉远处的天跟草原已经交接了，视野很开阔，整个人也彻底的放松了，抛却所有的烦恼。

就这样，我们结束了在香格里拉的行程，我想去试着用心感受这里的蓝天、白云、湖泊，和藏族人的信仰。这一切的一切，都净化着我平凡的心灵。

第三站——映像丽江

我们在丽江呆的时间是最长的，有6天7夜。丽江位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位，市区中心海拔高度为2418米。

第一眼见到古城，让我感觉他就是个江南小镇。小桥流水，杨柳依依。青石板铺就的凹凸小怪，飞梁木柱的古朴民屋，紧密相依，错落有序。城郭虽然不大，确实布局细密，在那回旋的阡陌间游走，一不小心就会迷路。

吃在丽江，住在丽江，游在丽江。丽江是个很有味道的古镇，只有住在里面才会全方位的感受到她的魅力。虽然不知道丽江到底有多少客栈，但是每家都很有特色。第一眼见到古城，让我感觉他就是个江南小镇。小桥流水，杨柳依依。青石板铺就的凹凸小怪，飞梁木柱的古朴民屋，紧密相依，错落有序。城郭虽然不大，确实布局细密，在那回旋的阡陌间游走，一不小心就会迷路。电视剧《一米阳光》跟古城里的客栈是一样的，名字非常有诗意。

可能是因为我出生在江南的缘故，呆在丽江古城，有种家乡的感觉，很舒服，很心安。第四站——大理

大理是我们的最后一站，她是白族少数名族的居住地。这里海拔1970米。大理是一座很美很有韵味的古城，他的风光可以用四个字来概括：“风花雪月”，即“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”，它们是大理著名的四景。大理至今还保留着古老的城墙沿着城墙一步步地走，用手轻轻抚摸着那些砖石，不禁要想到他昔日的辉煌和繁荣。

大理古城简称叶榆，又称紫城，其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城（今城之西三塔附近），为其新都。现在的古城始建于明洪武十五年（公元1382年），据文献记载，它“规模壮阔”，方圆12里，城墙高2丈5尺，厚2丈；东西南北各有一城门，上有城楼，分别称做：通海、苍山、承恩、安远；城的四角还有角楼，也各有名称：颖川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖，上列矩谍，下环城沟。城内市井俨然，布局呈棋盘状，从南到北有5条街，从东到西有8条巷。当然，这些建筑今天多数已荡然元存，有的还依稀可见，现在，保存下来的还有南北城的部分城墙。1982年，重修南城门，门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。装饰是白族民居建筑的一大特点，十分注重门楼，飞檐翘角，斗拱彩画，颇具特色，门窗、照壁多用剑川木雕以及大理石，彩绘和水墨装饰画，工艺精致，清新典雅，在西南民居建筑中，堪称一流。

后来我们来到了大理洱海，感受到自然的和谐之美。

洱海堪称云南省著名的高原湖泊，海拔1972米，北起洱源县江尾乡，南止于大理市下关，面积为248平方公里。

从空中往下看，洱海宛如一轮新月，静静地卧在苍山和大理坝子之间。洱海是一个风光明媚的高原淡水湖泊，在古代文献中曾被称为“叶榆泽”、“昆弥川”、“西洱河”等。水面海拔1972米左右。洱海公园,占地约864亩,水域面积1065亩,山上山下林木繁茂,亭、台、楼、榭相互呼应,已成为大理市面上市面上内规模最大、设施较低完善的大型综合公园。洱海公园濒临洱海,是消夏避暑的胜地。近海水浅水地带, 是理想的游泳场所。洱海是大理风景区的主要风景资源，也是白族祖先最主要的发祥地。

最后，我们去了电视剧《天龙八部》的拍摄基地。走进成立，一眼望去，亭台楼阁，里面还保留了很多的拍摄时装备，很容易就会联想到电视剧里的大理段氏一族。期间还有白族姑娘跳舞、官兵抓采花贼、以及舞狮表演。站在城楼上，一眼望去，可以看到远处的洱海，有若仙境。远处的山，远处的海，远处的天，一切都是那么美好，如果居住在这里，绝对会是明智的选择，身心都得以放松的。

随着行程的安排，21号中午我们踏上了会衡阳的归途。这次的考察，虽然说中途坐车很累人，但是我们看到了很多以前没看过的风景，体味了少数名族的风情和热情，足以消除我

们的疲惫。这15天的集体云南考察生活，我们受益匪浅。我很珍惜这次的集体生活。我相信，这次的考察对我们将来，不管是学习还是以后工作的设计都会有很大的帮助。

篇三：云南写生报告

云南写生考察报告

虽然为期三周的云南之行早就划上了圆满的句号，但到现在仍然想念云南的一切。此次专业考察的主要地点是昆明、建水、元阳、西双版纳。只此一行，激动、震撼、欢乐、疲惫，回忆中留下许许多多，令人回味，让人沉思。2011年10月8日，我们一行人离开学校，带着期待，开始踏上我们的云南之旅。经过了接近30个小时的颠簸，我们到达了昆明，然后继续做大巴直奔建水。

休息下之后我们逛了下建水，有很长历史的朝阳楼，然后去了著名的朱家花园。在建水古城内的建新街，有一组规模宠大的清代民居建筑，这就是有“滇南大观园”之誉的朱家花园。朱家花园是清末富绅朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠，始建于清光绪年间，前后历经约30年，于宣统年间终于落成。该建筑占地2万多平方米，其中建筑面积5000多平方米，主体建筑呈“纵四横三”布局，为建水典型的并列联排组合式居民建筑群体。房舍格局井然有序，院落层出迭进，计有大小天井42个。整组建筑陡脊飞檐、雕梁画栋、精美高雅。庭院厅堂布置合理，空间景观层次丰富且变化无穷，形成“迷宫式”建筑群。时有单身游客在没有导游情况下，进门不久，就不知身在何处？出口在何方？大有刘姥姥进了大观园的感觉。

花园坐南朝北，门口为垂花大门。左侧沿街的10间“呆脚楼”与其后的“跑马转角楼”相连，是当年的帐房和物资供给用房。右侧前为家族祠堂，后为内院。祠堂前有水池，水上戏台，亭阁，庭荫花木等。水池边的右栏上有12幅石浮雕和诗词书法，极具艺术价值。主人一定常邀文人雅士聚会于此，或谈诗论政，各吐经纶：或饮酒品茗，吟风诵月。每至祭祀补祖宗，喜庆寿诞之日，则请滇戏名角前来水上戏台唱戏助兴。每当此时，院内红烛高照、香烟缭绕，鞭炮齐鸣，瑞气氤氲、丝竹管弦，通宵达旦，一连数日，热闹非凡！

整组建筑的正前为三大开间的花厅，左右两侧为小姐“绣楼”。花厅前是花园，左右对峙透空花墙，将其自然分隔为东园和西园。花园占地面积甚大，正前有荷池，树丛，苗圃，花圃散布其间，形成一座既典型而又富地方特色的南方私家园林。以朱家花园为代表的民居建筑是建水古城的得要组成部分，它内雅外秀、形制规整、布局灵活，空间丰富、层次渐进，环境清幽、色彩淡雅、装修有度、结构统一，在丰富的形式中包容了深刻的文化内涵，是内地文化与边疆文化相结合的产物，具有较高的建筑艺术价值。专家学者来建水考察后，认为如此巨大规模而又保存完好的民居建筑群在国内实属罕见，都给予较高的评价。原国家文物局局长孙铁青还挥毫题词：“朱家宗祠，华丽民居，旅游开放，建水一奇”。

朱家花园从落成至今的近百年中，因几度被抄没，解放后又几度挪作他用，长时间未曾作过任何修缮。1990年建水县政府收回朱家花园后，先后投资180多万元，对其进行整体维修。1998年10月，朱家花园被列为我省第一期精品旅游项目后，又投入近820万元进行全面修缮并重建了后花园，才使这座百年老宅重新焕发出历史的光彩。

如今，朱家花园已成为集住宿，观赏，旅游，娱乐为一体的，有一定规模的档次的，有品味，有丰富文化内涵的旅游精品景点。特别是县旅游部门利用原建筑房间众多的特点，从二进院的四个院落中增辟了“梅馆”、“兰庭”、“竹园”、“菊园”共28个房间作为客房，供游人入住，亲身体验清代起居生活方式。房间内的床，凳，桌，椅及宫灯赞美均采用紫木雕刻，体现清代风格：门僮及导游小姐的服饰和接待客人的清式礼仪，让人有恍若置身百年前历史生活的感受：游清代民宅，园红楼幽梦。

到建水的第二天我们参观了团山村，团山村史是从清代保留到现在的古村，非常的有历史感觉，我们跟着导游游览了整个村子，听导游讲解，学到了很多，比如花纹的寓意，房屋高低的说法，各种手工活。。

接着坐了很长时间的车来到了元阳，元阳是哈尼族聚居的地方。哈尼梯田开凿于唐宋时期，到明清时期已具有相当规模。观看哈尼人在元阳大地上人定胜天的杰作，让我感到强烈的震撼！万顷梯田顺哀牢山而下,正值秋收中,有的梯田中灌满了水，亮闪闪的；有的梯田中还要金黄的水稻，黄灿灿的。阳光下层层梯田的水面上粼粼波光印着蓝天白云那立体的美。从高处往下看，象艺术家在大地上描绘出的巨幅抽象画。

凌晨四点钟起来赶往老虎嘴看日出，在车上同学们就兴奋不已，看这窗外一点点亮起来，同学们很怕就这样错过了最美的日出，赶紧催着司机开快点。到达目的地后，个个飞快的奔下车。山顶的早上很冷很冷，在寒冷中期待着太阳快点出来，终于太阳在万众期待下慢慢的露出了笑脸。看完了日出我们感觉到肚子很饿，还没有吃饭了，赶快走向山脚下，寻找吃的。梯田的路可不是这么好走的，蜿蜒崎岖这词用在这里在好不过了。我们歇脚在一家门口问了问有没有吃的，结果还真有。吃完后老师带着我们继续往山脚下行走，千辛万苦到了山脚下，没想到天公不作美，竟然下起了雨，每个人身上都淋湿了，然后带着点疲惫继续上山。整整一个上午,我们就盘旋在这哀牢山的片片梯田之中。在老虎嘴景区,我们徘徊良久，不想离去。这里是元阳梯田最壮观的地方,从景观台俯视6000多亩梯田如万蛇静卧,似山中天镜银光闪闪镶嵌在崇山峻岭之间,此时在阳光的折射下色彩斑斓。眯着眼睛向下观看，宛如一匹奔腾的骏马在梯田的顶部由西向东奔驰。这幅哈尼人在地球上创作的巨幅图画让我的心激动不已。如果说看到石林让人感到大自然的伟大,那么任何人看到元阳梯田时都会感到人改造大自然的伟大。

下午我们早早的来到了另外一个梯田看日落，路边聚集着许多身穿少数民族服装的女孩。当我正专注地勾画这眼前的一切时，抬头看见我的面前站着一个漂亮的哈尼女孩，幼稚的小脸带着甜美的微笑。她将手中的元阳梯田的明信片递到我手中，说：“姐姐，买一套明信片吧,十块钱一套。”我二话没说从口袋里掏出十元,她高兴地接过钱,说了声“谢谢”转身便消失在人群中。过了一会，一群女孩子围着我推销她们手中的各民族艺术品,我真有点应接不暇了。大自然变化的神功在这人工筑成的梯田上让人遐想。雾给这景色蒙上了一层面纱,夕阳西下了,火红的太阳渐渐落下山,落日的余晖使眼前的色彩发生了变化。晚霞映在了梯田上,蓝色的梯田变成了橙红色、绛红色、橙黄色,这变化的色彩给我带来视觉上的冲击是那样美好,雾从山下升上了山峦,一切的景色渐渐被它吞食,消失在我的眼前。

结束了三天的元阳行，我们奔赴下一个期待已久的地方，那就是著名的西双版纳。巴士穿过香蕉园、橡胶林，不一会儿，便驶进约二三百户人家的村子。村里的布局与北方相仿，中间是一条主路，主路两边是排列整齐的住房间，每一条胡同差不多六、七户人家。有一点不同，就是各家住房于院子中央，院墙约一米高，院里情景一览无余---栽种着橡皮树、木瓜树等不一，饲养着鸭、鹅。住房均是二层，下面是禽畜、杂物等，卫生环境不是很好；上面有晾晒的衣物，应该是居室。不过，街道上特别整洁，商摊、路人都显得井然有序。

这时，一个傣家姑娘迎上来，欢迎我们到她家。她家不远，进了院落。然后我们各自梳洗了下，准备睡觉。在傣族园里是睡在地上的，然后每间睡3-4人，墙是用夹板隔的一点也不隔音。由于太累了，躺下就睡着了。早上不是被闹钟闹醒的，因为有天然的闹钟，鸡鸣声。我们参观了寺庙，然后过去就看到了卖特色衣服，饰品的商铺，同学们全不都Hold不住了。第二天去了有名的泼水广场玩泼水，之前等待泼水开始前看了傣族美女的歌舞表演，还吃了很多特色小吃，不得不说，那里的木瓜真是便宜。泼水的时候玩的很开心，也被泼的很痛苦。晚上还吃到了特色的菠萝饭。在返回景洪市的途中游览了热带植物林。被里面万千种热带植物所吸引，更赞叹打自

然的美丽。

结束了西双版纳之行回到了昆明，参观了民族博物馆。云南民族博物馆云南民族博物馆与滇池边的云南民族村相邻，距昆明市区约9公里。这时云南各少数民族历史文化最集中的收藏于展示场所，也是东南亚最大的民族博物馆。这里展出的各类展品达万余件，分《云南少数民族社会形态――改革与发展》、《云南少数民族生态产业》、《云南少数民族纺织工艺和服饰艺术》、《云南少数民族民间美术》、《云南少数民族节庆乐舞》、《云南少数民族手工艺品》、《云南少数民族古籍文献》和《奇石珍宝》等8个专题，在16个展厅里展出。

在昆明市自由活动一天后，一大早就赶往火车站回武汉。为期半个月的云南写生之旅就结束了，喜欢写生，也喜欢云南。

姓名

班级：

5.风景美术写生实习报告 篇五

内备有化妆间、卫生间、仆人间等。既有贵胄们的奢华也有普通百姓的俭朴此展览是中国床文化的集大成者。这些雕工精美、历史悠久的古床在江南百床馆里可谓目不暇接它们有的雕工精湛、风格独特有的装饰华丽、豪华气派无一不是江南木床中的精品。不由人不由衷地感叹中国文化的博大精深。同时它们也从一个侧面反映了我国劳动人民的高超工艺对艺术的感悟及对结构造型的丰富想象力。看百床馆并不在于穷究其到底能收容下多少数量而在于细细品味那一张张床上所加载的丰厚历史与生活内涵。或求平安、或求多嗣??当床也能被如此雕琢的时候人一定是平和与幸福的这就是古老中国人的心境。江南民俗馆 这儿展示了晚清至民国时期乌镇民间有关寿庆礼仪、婚育习俗和岁时节令等民俗。精彩的蜡像塑出了一幕幕婚丧嫁娶的话剧处处融入了对美好生活的期盼。衣俗厅以实物、蜡像、照片等不同手段展示百余年前江南民间穿着习俗可以从中西合璧的风格中窥视历史的缩影。节俗厅通过一年不同节气中乌镇人不同的生活习俗比如春节拜年、元宵走桥、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龙大会、天贶晒虫、中元河灯、中秋赏月、重阳登高、冬至祭祖等生动地展示了一幅江南水乡风情长卷。婚俗厅以喜堂拜堂为中心通过新人、媒婆、父母等人物以及花轿、嫁妆等实物展示婚庆的热闹场景。寿俗厅以老人祝寿为主题通过厅堂的吉庆实景和字画、寿幛、寿桃、寿面等特有的做寿物品展示了敬老尊老的中华传统。江南木雕陈列馆 又名百花厅以其木雕精美而闻名。它雕梁画栋 尤其是门楣窗棂上的人物、飞禽、走兽通过圆雕、平雕、透雕、镂空雕等表现手法表现得出神入化。如

今它的正室偏屋内更陈列了丰富的中国古代木雕精品器件。木雕馆里的木雕取材丰富有“八仙过海 ”、“郭子仪祝寿”等民间传说 有“打渔”、“ 斗蟋蟀”、“ 敲锣打鼓 ”等生活场景 也有 “龙凤呈祥”、“ 松鼠吃葡萄 ”、“ 梅兰竹菊 ”等传统图样以古朴的风格细腻精巧的表现手法刻画出具有江南地方特色的民俗风情。江南木雕陈列馆藏品丰富可看性强具有深厚的文化底蕴味。细细品味从中可以领略中国几千年来博大精深的木雕文化饱览东方文明的一枝奇葩。余榴梁钱币馆 其中有金属流通货币、纸币、花钱等材质有金、银、铜、铁、锡、铝、铅、锑、陶、镍、纸、竹、骨、琉璃、塑料等15种上起夏商下至现代绵延整整三十个世纪其数量之多、范围之广、品种之全在全国首屈一指。钱币馆内分批展出的皆为余先生数十年来收藏之精品在这所小小的青瓦民居里钱币就是历史的书籍。走马观花当可领略浩瀚钱币世界之一二。茅盾故居 四开间两进两层木结构楼房坐北朝南故居分东西两个单元。老屋临街靠西的一间房是茅盾曾读过书的家塾故居内部的布置简单却散发着沈家世代书香特有静雅之气。留园 留园以其独创一格、收放自然的精湛建筑艺术而享有盛名。层层相属的建筑群组变化无穷的建筑空间藏露互引疏密有致虚实相间旷奥自如令人叹为观止。全园分成主题不同、景观各异的东、中、西、北四个景区景区之间以墙相隔以廊贯通又以空窗、漏窗、洞门使两边景色相互渗透隔而不绝园内又有许多蜿蜒高下的长廊。一进大门留园的建筑艺术处理就不同凡响狭窄的入口内两道高墙之间是长长的曲折走道造园家充分运用了空间大小、方向、明暗的变化将这条单调的通道处理得意趣无穷。

过道尽头是迷离掩映的漏窗、洞门中部景区的湖光山色若隐若现。绕过门窗眼前景色才一览无余达到了欲扬先抑的艺术效果。留园内的通道通过环环相扣的空间造成层层加深的气氛游人看到的是回廊复折、小院深深是接连不断错落变化的建筑组合。园内精美宏丽的厅堂则与安静闲适的书斋、丰富多样的庭院、幽僻小巧的天井、高高下下的凉台燠馆、迤逦相属的风亭月榭巧妙地组成有韵律的整体使园内每个部分、每个角落无不受到建筑美的光辉辐射。留园建筑艺术的另一重要特点是它内外空间关系格外密切并根据不同意境采取多种结合手法。建筑面对山池时欲得湖山真意则取消面湖的整片墙面建筑各方面对着不同的露天空间时就以室内窗框为画框室外空间作为立体画幅引入室内。室内外空间的关系既可以建筑围成庭院也可以庭园包围建筑既可以用小小天井取得装饰效果也可以室内外空间融为一体。千姿百态、赏心悦目的园林景观呈现出诗情画意的无穷境界。苏州博物馆 博物馆新馆的设计结合了传统的苏州建筑风格把博物馆置于院落之间使建筑物与其周围环境相协调。博物馆的主庭院等于是北面拙政园建筑风格的延伸和现代版的诠释。新的博物馆庭院较小的展区以及行政管理区的庭院在造景设计上摆脱了传统的风景园林设计思路。而新的设计思路是为每个花园寻求新的导向和主题把传统园林风景设计的精髓不断挖掘提炼并形成未来中国园林建筑发展的方向。尽管白色粉墙将成为博物馆新馆的主色调以此把该建筑与苏州传统的城市机理融合在一起但是那些到处可见的、千篇一律的灰色小青瓦坡顶和窗框将被灰色的花岗岩所取代以追求更好的统一色彩和纹理。

6.工业设计专业写生实习报告 篇六

20XX年9月2号清晨，我们踏上了山西平遥的写生的旅程.这是我们工业设计第一次外出实习，无比喜悦激动的我一路上都在用网络搜寻着有关平遥的一切。平遥古城位于山西省晋中市平遥县境内，是一座具有2700多年历史的文化名城，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为 “保存最为完好的四大古城”，也是目前我国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古县城之一。

中午的时候我们下车，阵阵历史沉淀出的古气扑面而来，走在去客栈的路上，我在想，这么宏伟这么质朴的建筑，古时候人们的智慧，是需要我们这些后代人取其精华，然后站在他们的肩膀上，运用到当今时代的发展，工业设计的发展。

二、写生之行点滴

2号下午我们在客栈安顿下来。3号早上写生之旅就正式开始了，我和同组的同学欢声笑语的寻找要画的建筑，苦苦寻觅，我们来到鹦鹅巷28号的一处住宅门口坐下。这是我第一次沿街作画,我有点难为情,因为水平实在拙劣的可以,手法更是生涩,真不敢面对过往行人偶尔飘来的眼光.真的好羞涩，但后来发现古城的人们很友善，不想我们这些所谓的艺术范扼杀在摇篮里，即便他们觉得画的不好,也会鼓励地对我笑笑或简单指点一下.我也明白过来,正是水平不行才需要多加实习勤加练习嘛,管别人怎么看啊.一上午的时间我只画了一个大门，而且感觉自己画的很不好，感觉很不好，我安慰自己才第一次不要灰心。

万事开头难，有了第一次的体验，感觉沿街作画也没什么的，虽然往来的车水马龙，游客来来往往时而驻足，观摩下我的画，那刻我真正的觉得学东西的时就是要心理素质强硬，就是要脸皮厚起来。由于第一副画画面构图太饱满，所以第二幅的时候就很注意整体的构图。平遥的昼夜温差很大，中午炎热的日头无情的戏谑我，我咬咬牙，心想，要完成今天完成老师布置的任务猜可以回去，就和我的队友顶着日头，走到城外去找地点。

晚上老师开始评点我们的画，老师说，‘画画的时候需要先把物体看的简单，比如说正方形、三角形、圆。然后把握好形式、材料和透视，不懂的不会的想不通的地方要赶快记到纸上。画画的时候要领悟透视中心和骨架，要有目的，参透后再画!’老师说我的线总是重复，然后叫我可一先打点在连线，画的线都是有用的，要心中有数，不要盲目画，那样会让画面脏乱。

第一晚，老师评画之后，有所收获，感觉很充实，自信心也有了。之后的作画，我都谨记老师说的方面。在贺兰桥的那天，心里很平静，安安静静作画也是一种享受，最令自己开心的时候是别人在看我的画时候能知道这是哪儿，真实的物体风景，被自己表现在纸上面，喜悦之情无法言表。绿色的柳枝和着微风拂动，屹立不动，的白桥上偶尔有人穿行，花朵格外的迷人散放阵阵沁人香味儿，感觉自己在园中，仿佛古今穿越，享受着古时人们清幽闲淡的生活，种种的留恋与不舍。

和同组的小伙伴们商量要把自己画的东西用相机记录下来，然后以后可以时时怀念这段美好的经历。逆着太阳照射的光线，将同学半身侧卧的情景捕捉下来，看起来像个猴子，每每看到这张相片，我都会捧腹大笑。写生实习的机会少之又少来之不易，我真的和珍惜每一天的古城生活，珍惜与同学并肩进步的机会。我们讨论这个砖怎么画的更破，更有古味。讨论那个瓦怎么画才可以让它更有立体的感觉。讨论要尝试画各种各样的物体。每天晚上我们将自己一天累计的问题向老师求解。老师总是耐心的讲解，鼓励我们要大胆画，要注意物体的材质，再画圆柱体的东西时候用十字测量线，光影的对比、节奏、比例和点。有时候还说要观察，要结合自己学过的东西取分析，然后吸取好的部分为自己所用。渐渐的，我从那个羞涩不敢下笔的小女生慢慢的有了进步。

有时候画一个上午也不见得可以画好一副，这时候就需要自己有十足的耐心，对于我的意志力薄弱也是个锻炼。有时候，画一个复杂的东西很累，画的手很痛，但是吃得苦中苦方位人上人，就这样，激励这自己，鼓励着队友，我们的放画的文件夹渐渐的厚重起来。

三、平遥写生总结

7.油画写生艺术实践考察 篇七

姓名：陈磊

油画MFA 学号Y 1507005

《油画写生艺术实践考察——江西婺源》

2016年我有机会外出艺术考察，我们要到中国最美丽的乡村----江西婺源。快到目的地时，我就被那山里的风景给迷住了，茂盛的树木，婉转的溪流，都让我心旷神怡，那“小桥流水”的意境更让我陶醉。

这一次艺术考察收获丰富，一方面加深了对古建筑的感性认识，积累了传统的建筑知识，地理知识、风水学知识、规划知识、古代环保知识及各种其它人文知识，了解了中国先贤的智慧与能巧；另一方面也积累了许多资料和图片，为艺术创作与进一步的理论研究收集了良好的素材。以下是结合本专业，对那些本人认为较有代表性的人文景观或自然景观作一些描述。

婺源是江西东北部一个历史悠久的古县，被旅游书籍冠以“中国最美丽的乡村”。与浙江、安徽为邻，有着丰富的人文和自然风光。她是南宋理学家朱熹的故里，也是中国铁路之父詹天佑的家乡。这里文风鼎盛，古迹遍布，尤以明清古建筑为代表，而自然风光更是如诗如画：田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野……婺源不仅有江南层峦叠翠的山林，碧绿绸绢般的小河，还有蜿蜒的石板路连着一个个依山傍水的村落，更为突出的是这里的徽派建筑，其风格体现在“粉墙黛瓦”，即雪白的墙身，青黑色的瓦，屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角，直指苍穹，在蓝天绿树映衬下分外瞩目。婺源古民居既具有浓郁的徽州特色，又不乏匠心别具的独特格局。婺源的油菜花跟古朴的徽派建筑相结合，是其他油菜花开的地方不能比的。他们相互融合，构成了一副最美，最和谐的图画。行驶在婺源的林间小路上，仿佛就是在山水画中走。

赣中古建筑的每栋建筑都有明显突出徽派风格的风火山墙、高耸的垂脊和起

[键入文字] 艺术实践考察报告

姓名：陈磊

油画MFA 学号Y 1507005 翘，还有家具、木椅的设计风格，都是精雕细刻的经典之作。在婺源沱川古村落间行走，感觉最突出的一点，就是民居布局非常讲究与山、水、林木等自然环境的和谐结合，文化品位很高。背靠郁郁葱葱的山林，一股清澈的山溪曲曲弯弯绕过幢幢明清古宅，穿过小桥和村中心后流向村外，一道道翻水坝形成的小瀑布激起哗哗的水声。在村边遇到一帮正在写生的美术院校师生，他们迷恋于这儿古代人文建筑与自然生态的和谐融合：穿村而过的溪流、村边小山岭上的古道、苍翠的古樟和松林、茶园农田、一排排的青石古溪埠、明清古宅群错落有致，简直就是一个大型生态园林，尤其从山岗上望下去，几乎每个角度都能入画。

在学校，我们大都在室内画着静物。这次写生，增长了我们的见识，让我融入了自然，使我们的心灵放飞在山水，老屋，人间。我们懂得了光线与构图的关系，明白了建筑与文化的“血源”。在写生中，我们更深切地体味到：美无处不在，关键是要善于发现。在这里我们看到了美丽的风景，还有感受到了那淳朴的乡村乡情，在考察中同学之间的互帮互助的那份友谊，老师在我们画画和生活上的帮助，这一切将永远珍藏于心。

8.环艺专业考察报告 篇八

（系部）： 艺术系专业： 艺术设计

班级： 环艺3班 姓名：

一、专业考察的主要内容

这一次考察我们走了三个不一样的城市，第一站去了广州，广州是个花园城市，绿化非常好，给人耳目一新的感觉。第二站去了深圳，深圳有设计之都的美称，深圳有许多风格惊异的原创设计，我们欣赏了很多好的作品和建筑，收获很多。最后去了香港，香港的发展为长期前卫。设计水平也是很高的，需要我们好好学习借鉴。

一、广州陈家祠：陈氏书院是广东现存规模最大、保存最完整、装饰最精美的古代艺术建筑。下午参观由废旧厂房改造的TIT创意园，欣赏原创设计的风采。

二、参观了广美美术馆，有艺术系专业学生2014年毕业生所有作品集合在此。

三、考察参观广州大剧院，了解女设计师扎哈哈迪德设计精华。下午继续广东省博物馆。

四、考察深圳宜家。又从宜家到华侨城创意文化园。

五、学习了玻璃钢这种材质，玻璃钢是一种复合材料，其性能的适应范围非常广泛。考察了U2公司，学到了很多经验和阅历。

六、参观深圳博物馆

七、华侨城欢乐海岸了解了商业区的文化，考察了艺展中心，欣赏了很多好的设计。

八、香港星光大道，和太平山顶。

下午考察了香港大学，港大有浓厚的学习氛围。

九、自由考察学习。

十、香港理工大学毕业作品展、香港创新中心。

二、专业考察取得的经验及收获

大学生涯已经走到了大三的最后一个学期，面临的是更多的坎坷和更大的挑战。即将走向社会又一次面对改变。学校给我们的这次机会，让我们非常珍惜。这次是个很好的机会，出去见识见识新的设计，还有经典。

首先是广州的陈家书院。陈家祠堂的建筑结构可分为三轴、三进，建筑面积达8000平方米。祠堂的整体布局上下对称，殿堂楼阁，虚实相间，气势雄伟。“聚贤堂”是陈家祠堂中轴线的主殿堂，也是陈家祠整个建筑组合的中心，堂的正面是一座宽阔的石露台，周围用嵌有铁花的石栏板环绕。陈家祠的建筑以装饰精巧、堂皇富丽而著称于世。木雕、石雕、砖雕、泥塑、陶塑、铁铸工艺等各种各样的装饰，祠前的壁间有六幅画卷式的大型砖雕，每幅砖雕长达4米，是用一块一块的青砖雕刻好了以后再连接成一体的，立体、多层次的画面里有神话传说、山水园林、花果禽兽、钟鼎彝铭等等，就像是民间的艺院一般。陶塑工艺集中在19座厅堂屋顶上的瓦脊；砖雕以东、西倒座外墙的最具规模；灰塑集中在瓦脊及院廊上，祠堂中的各种装饰，丰富多彩，题材广泛。

广州陈家祠建筑中的各种雕刻装饰，主要由建筑商到省内县组织聘请大批能工巧匠集中到广州制作。陈氏书院是广东现存规模最大、保存最完整、装饰最精美的古代艺术建筑，是全国重点文物保护单位。

下午参观了创意园这个园区是由广州纺织机械厂原址改造的，处于城市新中轴线上，与广州新电视塔南广场连为一体。根据广州市委市政府的对工厂进行改造，搭建一个以服装创意为主题，集信息发布、产品展示、商务交流、时尚休闲等多种功能于一体的服装产业创意平台，创意园划分为创意工作区、设计师之家、展示发布中心、品牌总部、时尚休

闲区、配套服务区等六大功能区。在改造过程中，创意园一直坚持修旧如旧、尊重历史的原则，保留了纺织机械厂的生态原貌和纺织工业元素，会汇聚众多服装品牌、设计师和艺术家，将成为广州向世界展示创新力量的窗口。确保园区能给人宽敞、开放、舒适、宁静的感觉。TIT国际服装创意园的市场营销部经理吴国峰说，得天独厚的地理位置也决定了创意园的建设：“因为这里可以整合很多资源，它原本就是生产纺织机械的，所以就在原本的产业上提升。这边的地理位置也决定了，只有这里能做这个创意园。除了商业功能，园区内还设有酒窖以及酒吧等休闲娱乐场所。工作之余休闲放松一下，激发更多的灵感，这不得不说又是一个“三旧”改造中值得其他建设者借鉴的地方。这个创意也改变了老纺织机械厂的命运。第二天考察了广州美术学院，参观了毕设作品展。作品繁多，心声感叹，好的设计都是用心血实践出来的。

三、广州大剧院由曾获得“普利兹克建筑奖”的英籍伊拉克女设计师扎哈·哈迪德设计，宛如两块被珠江水冲刷过的灵石，外形奇特，复杂多变，充满奇思妙想。而广州大剧院的声学设计大师，全球顶级声学大师哈罗德·马歇尔博士，精心打造了广州大剧院的声学系统，使广州大剧院传递出近乎完美的视听效果。

歌剧厅共设1804个坐席（包括乐池117个坐席），三层观众席呈“双手环抱形”，“满天星”天花板，不规整、不规则布局，打造了一个富有节奏感、独具个性的艺术厅堂。歌剧厅内不对称的构造、流线型的墙体和特殊的凹槽，在国际顶级声学大师哈罗德·马歇尔的精妙测算下，传递出震撼而近乎完美的效果。

四、宜家家居（IKEA）于1943年创建于瑞典，瑞典宜家集团已成为全球最大的家具家居用品商家，销售主要包括座椅/沙发系列，办公用品，卧室系列，厨房系列，照明系列，纺织品，炊具系列，房屋储藏系列，儿童产品系列等约10，000个产品。宜家家居在全球38个国家和地区拥有311个商场，中国已成为宜家最大的采购市场和业务增长最重要的空间之一，在宜家的全球战略中具有举足轻重的地位。宜家的家居运用简洁装饰、统一色彩、自然光影构成通透的空间。样板间通常面积不大，而只有在简洁的装饰下才能体现空间的纯度；在色彩上也是追求统一，色调和明度成一系列，容易增加视觉的整体感，特别是米色的使用更容易营造出飘渺、温馨、大空间的效果。

五、深圳博物馆内现有文物藏品二万余件，有亿万年前的古生物化石标本，有展示五千年华夏文明的古代历史和艺术珍品，也有近现代深圳发展历史上意义重大的历史资料。这些珍贵文物是博物馆的重要物质基础。2012年被评为国家一级博物馆。作为深圳市重点文化设施和青少年爱国主义教育基地，深圳博物馆从建馆以来，不断丰富和完善基本陈列。在32个展室中，有反映深圳历史的《古代深圳》、《近代深圳》及《今日深圳》陈列。

为了活跃深圳市的文化生活，营造高尚的文化氛围，深圳博物馆每年除轮换出本馆重要藏品外，还不定期从国内外引进许多十分珍惜的古代文物展览和当代艺术展览。

六、上午到华侨城创意园听了关于玻璃钢的讲座。玻璃钢（FRP）亦称作SMC，即纤维强化塑料，一般指用玻璃纤维增强不饱和聚脂、环氧树脂与酚醛树脂基体。以玻璃纤维或其制品作增强材料的增强塑料，称谓为玻璃纤维增强塑料，或称谓玻璃钢。由于所使用的树脂品种不同，因此有聚酯玻璃钢、环氧玻璃钢、酚醛玻璃钢之称。质轻而硬，不导电，机械强度高，回收利用少，耐腐蚀。可以代替钢材制造机器零件和汽车、船舶外壳等。玻璃具有硬但易碎，具有很好的透明性以及耐高温、耐腐蚀等性能；同时钢铁很硬并且不易碎，也具有耐高温的特点。于是人们开始想，如果能制造一种既具有玻璃的硬度、耐高温、抗腐蚀的性质，又具有钢铁一样坚硬不碎的特点，那这种材料一定会大有用途。轻质高强、耐腐蚀、电性能好、热性能良好。

七、在香港的考察丰富了我们的视野，这个大都市有着不一样的魅力。无论是星光大道的设计氛围，还是太平山顶的香港全景，还有香港大学，香港理工大学，这一路都让我们受益甚多。在香港创新中心，我们感受了香港设计中心的创新理念，以及政府的扶持，这给一些有原创设计的人才提供了一个非常好的平台。

三、存在的不足及建议

9.建筑专业考察报告 篇九

建筑学专业考察报告

课程名称：建筑学专业考察 学生姓名：王照 学

号：3121006204 班

级：建筑122 指导教师：付晓惠 侯琪玮 俞梦璇 梁楠

2016年5月

建筑专业考察报告

一、考察时间：

2016年5月9日至5月19日，共11天。

二、主要地点: 四方当代艺术中心、苏州园林、周庄古镇、上海各博物馆、城市规划展示馆、中华艺术宫、嘉定图书馆、外滩建筑群、1933老场坊。

三、考察目的：

通过对选定的不同类型实习场地进行考察，使学生能够直观感知城市社会、经济、文化及空间规划方面的现状特征，通过认识城市几种主要类型的功能区，切身感知城市不同功能区在城市的区位分布特点、功能地位、内部空间组合式、景观结构、道路交通组织等内容，加深对所学相关学科理论知识的理解与认识，最终可以推动学生进一步深入学习专业理论与规划设计课程的相关内容。

四、考察内容：

1、四方当代艺术中心

参观了南京的四方当代艺术湖区，其中印象比较深刻的当属王澍的三合宅和马修斯·克劳·里斯的睡莲。

三合宅的引人之处在于建筑的外表不失威严庄重，又能完美运作，并为生活作息及日常活动创造了一个宁静的环境。这个三面围合一面开放的建筑，空间形态与人的身体做缓慢、沉重的却没有中断的移动。房子中间围着一方浅池，水波、睡者、房子相互荡漾，难怪被人称作是“睡着了的房子”。

睡莲基地狭长，平缓的坡地沿着小溪向湖面展开，别墅依平面展开成折线带状空间，通过形体的处理，协调了坡地、水体和道路。除了局部的承重墙，平台和入口，建筑的外围是完整的透明和半透明的玻璃表面。屋顶略高于旁边的道路，是一个水生植物园，浅浅的水池中散布着如睡莲一般的圆形石板，自由散落的圆石小径颇有中国园林的味道。

2、拙政园

拙政园的布置疏密自然，其特点是一水为主，以池水为中心，楼阁轩榭在池的周围，其间有漏窗、回廊连接，园内的山石、古木、绿竹、花卉等，构成了一副宁静幽远的画面，把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，不愧为江南园林的典型代表。

园林的建筑色彩比较统一，粉墙、黛瓦、栗色的窗和柱就是建筑的全部色彩了。因为整个园林囊括了太多的建筑，如果色彩太过繁杂，将会影响到园林的视觉效果，而用单调的色彩则恰好解决了这个问题。园林中的建筑都是比较典雅的，并不像现代建筑给人一种刚硬的感觉，给人的只是淡然与舒适之感。

3、周庄古镇

周庄镇因河成街，呈现一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥、流水、人家”，虽历经900多年的沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局。古镇区内河道呈井字型，民居依河筑屋，依水成街，河道上横跨１４座建于元、明、清代的古桥梁，海外报刊称周庄为“中国第一水乡”。

4、上海城市规划展示馆

上海城市规划展示馆以“城市、人、环境、发展”为主题，是上海对外宣传的重要窗口。

规划馆外观通体白色，线条流畅，雄伟典雅且富有海派风格，展馆大楼设计灵感来源于中国传统的城门形态，暗喻建筑与城市存在着内在联系，整体以中心对称体现着中国的传统美学以及和谐美感，其顶部造型犹如四夺盛开的白玉兰，乃上海市花，并且网络状的结构使建筑与蓝天白云融为一体。在功能划分上，全馆由底层至四层展厅，展示面积达70000平方米，分为序厅、夹层、二楼临展厅、三楼总体规划一厅、四楼总体规划二厅、五楼休闲环廊，空间流线组织明确，空间利用率高，使用方便，使观展者可自上而下自由漫步于展厅中来浏览全馆展品。

5、中华艺术宫

中国国家馆坐落于上海世博园区A片区，位于世博轴东侧，由我国建筑界最优秀的设计大师之一何静堂担任总设计师。

其构思方面，中国馆的整体建筑外观以“东方之冠”为构思的主题，体现出中国文化的精神与气质。在设计中处处体现中国元素：（1）建筑外观色彩为“中国红”;(2)彰显中国特色的外观设计——“东方之冠”；（3）其上印有二十四节气的篆体字；（4）屋顶花园——新“九州清晏”。国家馆主体造型恢弘气派，雄浑有力，犹如华冠高耸，天下粮仓，彰显大气让游客叹为观止。在整体造型方面，中国馆借鉴了夏商周时期鼎器文化的概念，四组巨柱就好像巨型的四角鼎将中国馆架空升起，使整体呈现出挺拔奔放的气势，很有力的攒打出力量感和权威感，同时又使这个庞大建筑摆脱了压抑感。通过巨柱与斗拱的巧妙结合，将力合理分布，使整座建筑稳妥、大气、壮观，极富中国气派。同时向前倾斜的倒梯形结构，是现代建筑向力学的又一巨大挑战。

6、外滩建筑群

外滩位于上海市黄浦江畔，此处东临黄浦江，西面坐落着哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等52幢风格各异的大楼，被誉为“万国建筑博览群”。站在浦江边上，从北到南举目望去矗立在西面一字排开的高高低低、样式各异的建筑物，就如同走进了世界建筑博物馆。

在建筑形式与风格上，上海外滩早期建筑的形式多为欧洲古典式、文艺复兴式和中西结合式。到了近代，钢筋水泥框架在建筑上得到了很大的发展，才逐渐形成了有意大利巴洛克式、仿文艺复兴式和集仿古典式的建筑形式。如今外滩的各个大楼大都经过改建，但它们的基本风格都保持不变，直至今日所见的巍峨雄峙、上有钟楼的英姿，乃为欧洲古典和近代建筑相结合的折衷式。

7、嘉定图书馆 嘉定图书馆位于上海市嘉定区裕民南路1288号，设计师是著名建筑师马清运。

图书馆有几个梯形体块排列而成，建筑两侧和中间三面围合的庭院都制造出环水效果。如果说把具有连续性坡屋顶的建筑比作山，那么他和建筑周边的水则构成了一副真实的山水画，建筑的设计很巧妙地体现了中国的传统思想与文化。

建筑的外表面是木质+石板+玻璃的结构，整个建筑给人以严谨肃穆，却又不失简洁与现代之美。进入大厅，吊灯、景观和空间的留白让人惊艳，建筑内部亦设置了两个内院，与图书馆室内空间以透明玻璃相隔，既保证了视野的通透性又很好地做出了空间的分割，里面的竹林景观也给这个现代化建筑带来了自然之美，楼梯扶手处的灯带，转角处的吊灯，无不体现设计者的匠心。

8、上海自然博物馆

上海自然博物馆位于静安区静安雕塑公园内，由美国帕金斯威尔设计事务所与同济大学建筑设计研究院共参与设计。

上海自然博物馆建筑的设计灵感来源于“螺”的壳体结构，盘旋而上的绿植屋面从公园内冉冉升起，静动有致的建筑宛如一只“绿螺”。建筑秉承“以人为本”的设计理念，融合“山水花园”的设计风格，采用“自然生态”的设计手法。中心景观区的160多种植物呈岛状分布，犹如“原始森林”一般，与五个大小不一的“水池”组成一座“山水花园”，继承了传统建筑文化。该馆基本陈列面积共5700平方米。陈列内容包括古动物史、人类发展史、动物和植物的进化史四大部分。9、1933老场坊

1933老场坊原来是原上海工部局宰牲场，改成创意产业集聚区后继承了原有的结构体系和空间关系，由于自身的历史背景和建筑特质，赋予了其独有的魅力。见证废旧的工业老厂房如何脱胎换骨的建筑正在这个艺术觉醒的时代重获生机。