我们的家乡

我们的家乡（15篇）

1.我们的家乡 篇一

关键词：凇露,营销策略,竞争战略

一、行业背景及凇露饮品有限公司简介

目前我国饮用水行业主要的产品包括瓶装水、桶装水及饮水机、直饮机、家用中央水处理机、分质供水的饮用水系统等。近几年中国饮用水市场波澜不惊, 趋于平稳, 但业内的竞争激烈程度有增无减。从饮料巨头对中国饮用水市场的涉足, 逐渐演变成行业的主角, 到新产品新技术与营销品牌诉求的频繁更新, 都全方位的昭示了这一竞争特点。在品牌方面, 已经逐步形成了梯次分布格局, 各量级品牌所代表的细分市场产品互相渗透, 概念性的品牌差异化战略竞争方兴未艾。

吉林市凇露饮品公司是中国石油吉林石化联力公司下属的拥有600多名员工的国有大型企业。在饮用水市场竞争激烈条件下, 吉林石化联力公司引进了世界上最先进的制水工艺设备, 在美丽的松花江上游、朱雀山脚下, 利用长白山源头水质无污染、纯天然的的优势建立了占地面积32万平方米, 生产区占地面积2.5万平方米, 拥有多条国际先进生产线的健康水生产基地。并先后开发出了“刺五加”“松针”等一系列营养型饮用水, 指标超过国家标准。

二、凇露饮品的目标市场及消费者行为分析

凇露饮品以消费者对饮用水的不同需求和实际购买力不同将产品细分为凇露纯净水, 凇露富硒水和凇露刺五加营养水。由于饮用水行业的特点, 产品的目标消费群体是社会各阶层。凇露饮品已成功进入吉林、辽宁、黑龙江、北京等省市地区市场, 产品遍布几万个销售网点和全国各省市中国石油昆仑好客专营店。

根据目前全球饮品的趋势。饮料类产品按特质分为“乐趣”、“养身”、“方便”和“健康”四大类.而果汁属于“健康”一类。

消费者对产品的兴趣并不能构成消费的实际需求。在实际生活中, 消费者需求的满足程度和满足方式主要取决于消费者的经济状况。亦即, 消费者只有同时具备购买欲望和购买力两个要素, 才能产生实际购买行为。

随着科学饮水宣传和市场消费观念的提高, 消费者将根据自己的需求对不同的纯净水进行选择。调查显示, 消费者已形成购买饮用水的习惯, 经常购买者占48.89%, 偶尔购买者占48.15%, 只有2.96%的人从来不购买。

年龄结构明显偏轻。对此凇露的的销售策略是:在卖点粘贴海报, 给消费者以强烈的视觉冲击, 让消费者能在第一时间看到并产生印象, 把凇露纯净水摆在纯净水货架的最佳位置, 如果有冰冻货架, 一定要在最上层。同时由于纯净水多为扩张式消费, 要使消费者尽可能的一次多买, 以各种促销方式吸引消费者, 让其多消费。

在我国, 随着经济水平的高速发展和人民生活水平的不断提高。食品的安全与健康越来越受到消费者的关注.越来越多的消费者开始追求纯天然、无污染的绿色饮料。

三、凇露饮品的营销策略

(一) 产品策略

凇露得名于吉林市美丽的松花江以及全国闻名的自然奇观——雾凇。科学表明:地表水才是最适合人类饮用的, 而凇露所采用的正是松花江上游的优质地表水, 并采用国际先进的反渗透技术, 严格的工艺管理, 精密的出厂检验, 从而使其质量在国内同类产品中处于领先地位。凇露公司加强创新, 联合吉化自主研发了‘刺五加水’‘富硒水’等新品种。凇露纯净水虽有高质量高档次的形象, 但却采取一般水平的定价, 作为一种意在树立良好形象的产品, 其在产品设计、定价、包装、促销等各个环节都力求激起消费者的购买欲望。

凇露低价格高质量的形象在众多同等价位的矿泉水中显得非常突出。硒是人体所必需的在各种具有免疫调节功能的营养素中, 唯一可以直接抗病毒的营养素。富硒水是将富含硒的天然矿物质液通过现代高新技术与凇露纯净水科学配比而成, 保证人体每日对硒的需要量。它的面世, 改变了人类饮水文化的历史。它赋予了人类饮水新的功能, 是人类保证健康的首选饮品。刺五加是一种纯绿色植物, 是木本药植物中的上品。刺五加生长在东北原始森林中, 远离污染源, 品质优良、成分纯正。凇露刺五加营养水是将刺五加精提液 (刺五加精提液是通过现代高新技术从野生刺五加果实中提取出来的精华液) 与凇露纯净水科学配比而成。其口感独特、味道清新、适合各类人群长期饮用。刺五加具有软化血管, 增强肌体免疫能力, 抗疲劳的功效, 尤其对青少年及脑力劳动者有特殊的健脑、醒脑作用。

1.选择市场切入点――亲情牌凇露纯净水早期的广告语是家乡人喝家乡水, 这一词汇深深拉近了凇露水与消费者的距离, 构造消费者的心理感情, 使凇露的市场迅速得以渗透。

2.独特包装凇露纯净水一改纯净水瘦高的瓶体外形, 采用粗矮瓶体并利用水立方式的瓶底图案, 可以防止冰冻后瓶体变软, 不方便携带的缺点, 培养人们新的饮水习惯。

3.水源纯净凇露纯净水生产一厂在长白山松花江上游, 水源未经城市污染;二厂生产采用松花江上游的优质地表水, 并用国际先进的反渗透技术加工处理, 水的质量不容置疑。

(二) 广告策略

凇露的广告语:“常喝凇露水, 健康永相随”。其集中而形象地描述产品的特色、性格等, 让消费者通过广告语就能直接了解产品、品牌的相关信息。凇露广告语主题突出, 抓住了消费者对健康方面的追求心理, 而且语言简洁凝练, 重点抓住“健康”两字, 没有多余的话。凇露广告语清楚简单、明白易懂、用字浅显、读起来朗朗上口便于重复、记忆和传播。

(三) 市场宣传

凇露的广告宣传除了LED广告, 化工大楼广告牌, 招牌广告, 车载广告外, 主要采取地毯式的广告宣传, 比如:海报, 各种公益活动, 小区, 公交站宣传栏。此外, 还参与红字会抗癌协会, 长春徒步行, 有关身心健康的一切公益活动, 公益广告, 出租车免费赠饮, 在09年高考考场外为家长提供免费赠水等多种形式的宣传。配合低价策略, 凇露采取了积极的促销活动, 这样的促销活动有利于建立品牌偏好, 同时向消费者说明该产品定价虽低, 但物有所值。饮用水市场品种繁多, 在激烈竞争的市场上推出新产品, 就必须尽快实现市场渗透, 低价位促销有利于加快这种渗透进程。在公共关系上凇露是吉化公司及吉林市政府指定用水, 这就扩大了凇露的知名度。此外散发的产品宣传手册和传单也不断传达着凇露的信息, 而且在各个售点铺货充分, 让消费者在任何地方都能看到买到, 让消费者亲身体验亲身感受。

(四) 销售渠道

由于饮用水自身特点, 凇露的销售渠道非常广泛, 但是中间商只负责运输物流活动, 凇露公司自己决胜终端。凇露采取这种形式有利于一方面严格控制服务水平, 对产品销售进行有效管理, 另一方面减少中间环节降低成本, 最大限度地让利给顾客。除零售之外, 凇露也不忘集团消费是另一块巨大市场, 他们是吉化公司以及吉林市政府的指定用水, 专门服务与集团购买, 凇露尽量吸引人们的购买力, 却不失优雅风度。

结束语

中国饮用水产业经过多年的发展逐渐走向成熟, 凇露饮品面对行业的激烈竞争, , 面对饮水产业由“便捷时代”、“健康时代, 迈向“生态时代, 坚信多元化、节能、环保、营养、服务是二十一世纪饮用水最突出的特点, 在主打凇露纯净水的基础上, 大力推进凇露富硒水和刺五加营养水的市场开拓, 同时积极开发其它新品, 不断细分饮用水市场, 以满足消费者的不同需求, 更好的为消费者服务, 发展前景一定会越来越好。

参考文献

[1]陈俊宁.消费者心理与饮品策略分析.市场研究, 2007.12.

2.全世界是我们的家乡 篇二

大字不识的刘景田和他的工友张瑞书，他们两人在一战时被协约国从山东招募至法国，加入了近20万人的华工队伍，战后绝大多数华工被遣送回国，少数留在欧洲，刘景田和张瑞书成为法国雷诺工厂的工会组织者，西班牙内战一爆发，他们就报名上了前线。

湖南人张纪1918年赴美留学，大学毕业留在美国当工程师，后来的经济大萧条，使他从中产阶级成为无产阶级，西班牙内战爆发后，他毅然参加美国的国际纵队——林肯纵队。

……

这些闻所未闻的西班牙内战中的中国志愿军传奇故事，是旅美华裔科学家夫妇倪慧如邹宁远花了十几年的工夫，在世界各地寻访幸存者、挖掘各种残存史料，一点一滴缓慢地积攒起来的，最后形成了一本奇书《橄榄桂冠的召唤》。

在书中，写道：“中国志愿军早已消逝人间，连同他们在西班牙的经历。我们走遍三大洲，去各地聆听古稀战士回忆他们中国战友的点滴，去寻访中国战士的亲友，去翻掘中国战士的资料，才拼凑出13位中国战士残缺的面貌，虽然明知他们早已作古。”

12年后推出简体版

这本书在2001年6月于台湾出版了繁体字版，印数1000。经由网络世界的传播，12年之后，它终于有了简体字版，书名则改为：《当世界年轻的时候——参加西班牙内战的中国人（1936～1939） 》。哥伦比亚大学教授刘禾为该书中文简体版作了序，在她看来，该书很不寻常，“它其实在我们记忆的荒漠上竖起了一块纪念碑。”

1936年到1939年，来自53个国家的4万多名志愿军先后来到西班牙，与当地反法西斯军民并肩作战。在这支国际大军中，也有中国人的参与，但是，他们的身份和故事却被遗忘在历史的长河中。

他们是谁？他们为什么去西班牙？为什么没有人知道？为什么查不到资料？而当年，在中国的解放区，连农民都知道西班牙正在受到德、意法西斯的蹂躏，在延安窑洞的墙上可以看到用西班牙文书写的向西班牙人民致敬的标语；国统区内的许多中学生会唱《保卫马德里》这支歌曲……

20世纪30年代，当西班牙内战之时，中国也在日本法西斯的肆虐下奋起抗争苦苦挣扎，居然有中国人志愿前往西班牙抵抗德意法西斯，“东战场，西战场，相隔几万里，全世界是我们的家乡”，这样的豪情，这样的人生，这样的世界，真是久违了。

理想主义者

倪慧如和邹宁远醉心于此，他们费尽心力，找到了14个参加西班牙内战的中国人名字，其中能从访谈、档案中拼凑出人生轨迹的只有13人，这13个来自上海、纽约、古巴、法国、瑞士的中国志愿军的故事也就成为了这本书的主体。此外，书中还有一批无国界“西班牙医生”——他们没有一个是西班牙人，但因为都是一些像白求恩一样参加过西班牙国际纵队，后来又转赴中国抗日的外国志愿者，因而被称为“西班牙医生”，包括印尼华裔医生毕道文、德国医生白乐夫、保加利亚医生甘扬道、印度医生爱德华等20多位医生和护士……

倪慧如说，参加（西班牙）内战的不止14位，还有其他一些人只有零星的记载，无法找出名字。“究竟有多少中国人参加了西班牙内战？有一说是近百人，中肯的数字可能是数十人”，“他们是理想主义者。不仅在思想上，在行动上也是，这就是他们参加西班牙内战的原因”。

其实，这也是倪慧如邹宁远夫妇一生的写照。

金敏华：能否请两位简单地介绍一下自己？

邹宁远：我们俩都是大陆出生、台湾长大，我在江西出生，但从来没有再去过江西，慧如出生在陕西。1971年初，我们在台北念完大学去美国念研究所，都念化学。我在芝加哥大学，她在伊利诺大学芝加哥分校。毕业后她做药物研究，我后来做半导体，我们都蛮喜欢自己的专业，但觉得生活中还应该有另外的内容，除了做专业之外，还可以做点别的事情。

金敏华：你们去美国留学的时候，正好是保钓高潮？

邹宁远：对。保钓之后大部分人走不同的路，像我们两个算是少数的少数，举例而言，这本书出来，我们那些一起经历过保钓的朋友，真正看得懂的人很少。所谓“看得懂”，就是知道我们为什么去写这个书，更不要说书里这些人的精神。

邹宁远：当然我们并不觉得很诧异，因为民族主义并不一定导向进步的思想，而且很可能会导向极端的运动，比如法西斯就是从民族主义来的。

正义的战争

金敏华：写这本书最初是如何起心动念的？

邹宁远：这事也可以说碰巧，当时我们只知道国际志愿军，还不知道有中国人参与其中。大概是1985年的时候，我们在纽约看了一部叫《正义的战争》的电影（The Good Fight），觉得很不可思议，全世界这么多人，从不同的地方去西班牙，这件事情对我们两个震撼很大。

邹宁远：我们相当受惠于国外的优越条件，比如可以接触到世界各国的进步思潮，应该说世界青年进步的思潮给了我们很大的影响，我们从中寻找自己的出路，值得活下去的一条路。当时看到这个电影，马上觉得：哇，不得了，这简直就是我们非常理想的人生走的道路。因为那些人他们完全不认识这个国家的人，不讲这个国家的语言，去的时候也不问会不会打胜仗，就觉得应该去就去了，甚至不考虑自己的生死，这是一个太了不得的事情，对我们来说震撼力非常非常地大。

刚开始看到第一张中国人参战照片的时候，非常感动，觉得如果能把中国人的事情写出来对中国人的影响会很大，因为中国人比如去看美国志愿军的话那个感觉会隔一层，可是看自己的志愿军，我想那个影响力会大很多。而且既然有第一个就会有第二个，我们是以比较乐观的态度去面对未来，就觉得如果能把这些东西统统写出来有多好，但当时就只是一个期望，完全没有任何事情根据，因为东西只有这么多嘛。

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“四海一家”的情怀

金敏华：你们是如何看待书中抒发的“四海一家”情怀或者说国际主义精神与着重挖掘西班牙内战中的中国人这样有些民族主义色彩的内容之间的关系？

邹宁远：当初是碰巧知道有几个中国人参与其中，但是我们看了一些有关西班牙内战的书，中间都没有提到，即便偶然提到，说是有中国人，但是都没有讲是谁，也不会超过一行字。而日本关于他们参加国际志愿军唯一的一个人白井的传纪就有三本……

倪慧如：我们的语言、教育背景使得我们在研究西班牙内战中的中国人时可以做得更好，比美国人或者其他国家的人更有优势。只能说碰巧我们有这样一个文化背景，至于他是不是中国人，其实对我们来讲不是最重要的，最重要的是他做了这个事情，我们的背景使得我们做这件事是最方便的，而且这也是我们的责任，两者之间完全不冲突的。

金敏华：采写这本书时感觉最难的是什么？

邹宁远：最难的就是资料。当初接触到这个话题纯粹出于好奇，并没有想到要去写本书，只是觉得这些人是些什么人，对我们来说，要去找这些人，搞清楚他们的背景……从零开始最后越挖越深越挖越多。整个寻找的过程对我们影响很大，就是不管到哪里去寻找去了解这些内容，或者去问任何一个人，包括到图书馆找档案，总是有很多人帮忙，不管认得还是不认得——基本上我们都不认得，可能有些是通过中间人介绍，我们就出现在他面前了。比如说那位德国医生，我们只是跟他通信，然后他回信，我们就说太好了，想去访问，他就说你来吧，到了以后，他有照片有信， 我们就说能不能借给我们去复制，他想都没想就都给了我们，一路上我们都不敢将这些信件和照片离开身边，因为丢了是不得了的事情。渐渐地，这件事情对我们来讲成为了一种托付，就想一定要把它公之于世，这才想到要把它写出来。至于别的像是经费的问题，我们从来没想过，我们有还可以的工作，而且我们的生活很简单，每次去不同的国家寻访都住很便宜的旅馆。

倪慧如：对我来说最大的挑战是时间，因为我们访问的那些人年纪都很大，如果不早早去找可能就没有机会了，所以要抢时间，一定要抢在人还在的时候去做。但这些新来的线索，不是要求就求得到的，有时突然就来了，它有捉摸不定的一面，资料我反而认为是第二位，如果是死的资料的话可以先把它摆在旁边，但是人的口述历史，人不在了就没有了。所以那段时间，所有的假期我们都不敢用，随时准备坐飞机去外地采访人，因为在公司里也不可能老请假。当然，语言方面是有些障碍但不是很大的问题，欧洲的老战士很多会多国语文，英文、法文、德文他们都很好。

金敏华：两位在采写这本书的时候会有个大致的分工吗？写的时候会有冲突吗？

邹宁远：寻访主要看每个人的时间和条件，我出差到欧洲的机会比较多，有的时候机缘巧合就赶紧去了，查资料或者访问。她的文笔是很好的，比我好很多很多（倪慧如插话：你不要这样讲）基本上我写不出这些文章出来，当然写作过程中我们两个会交换意见，写的东西代表两个人的想法，冲突一定有。我们所受的科学训练对写作这本书的帮助是很大的，包括怎么去查证去收集资料。

金敏华：通过这本书，你们最希望传递给读者一些什么样的信息？

邹宁远：当时最想传递的就是他们的精神。以我们的生活经验、接触到的朋友来说，就是中国人习惯自扫门前雪，即使在美国住了大半辈子的人，都不太管周遭的事情，不要说美国国内的事情，连社区的事情都不去参与，总觉得好像这是中国人的天性，喜欢关在自己的圈里。但我们去寻找这段历史的时候发现，不是啊，这不是我们的天性，不是我们DNA里有的东西 ，寻找的过程中，我们发现1868～1878年古巴独立战争有上千位中国人参与，有一个纪念碑上还写着：这里没有一个中国人是逃兵，没有一个中国人做叛徒；俄国十月革命也有三万中国人加入其中……所以这不是中国人的天性，这点对我来讲有很大感触，希望通过这本书让中国人知道，你没有理由只管自己，不去管外面的世界，如果那样的话就会越来越狭窄。

倪慧如：其实这跟中国本身的一个制度开放尺度有关系，如果资料多一点呈现给大众的话，中国有那么多人，只要有百分之零点一的人出来做这个事也就不得了了，当你资料拿不到的时候，怎么样要求老百姓，怎么样可以期待学者或者活动家去把这些东西挖掘出来，变得是很困难的，我们绝大部分资料都是国外的，我是理解在国内做这个事情的一个困境。如果大家可以推动政府，这些资料档案是属于大众、属于人民的，国家不过是替我们保管，如果开放更多人进来，可能发展会很快。

出版引出新线索

金敏华：12年前，这本书正式出版后，有什么样的反响？

邹宁远：这本书出来后，在西班牙影响很大。另外在很多国家有关于志愿军的协会或组织团体，他们通过各协会间的网络知道有这么一本书，大家都对这个事情相当高兴，我们这次来大陆前一个月还在纽约演讲，西班牙的亚洲协会也邀请过我们去演讲。现在这本书的西班牙语译本这个月或下个月会出版，一直以来很多人期待能有英文的或西班牙文版，这是它的第一个外文版。

书流传的好处是可以征集到不少新的资料。去年年底我突然接到过一个电话，是一个智利音乐家打来的，他是个指挥，有本诗集，上面有他祖父，他祖父是巴拉圭人，参加过国际志愿军，后来到了法国那个营地，在营地里曾经叫战友们在诗集上题字，其中一页是中文，他寄来给我看看，我一看原来是林济时写的，蛮长的一段，资料就这样有了。后来再去查资料，发现，哦，没错，林济时当年在营地时跟巴拉圭人很熟的。你可以看到，这件事到了孙辈仍然有人关心着，仍然在继续发挥它的影响力。

说到这本书到底谁看？虽然我们花很多时间、很大精力，不见得是半辈子，也是人生还比较活跃的几十年，但我觉得，只要有两个人看就打平了，有三个人看就赚了。我真是这样想，只要有人，不管多少人，对这个事情感兴趣，这个事情就会传下去，对我来说就没有白费。

倪慧如：我们这本书是2001年在台湾出版的，当时印了1000本。我最近回台湾，在一次演讲会上， 一个听众过来找我，说她中学时就读了我们写的那本书，现在已经大学毕业、工作了，像这样的读者，让我很感动。后来还听说我自己家的亲戚还跑到出版社去买这本书，买很多送人，也是最近才知道。

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金敏华：这本书改变了你们的人生轨迹吗？

倪慧如：我想应该是，更明确地知道我们要走什么路。在专业里面，我们都很喜欢我们做的工作，但是为谁服务的问题常常使得我们非常困扰。大企业里的服务对象显然不是一般老百姓，显然是为钱服务，为大企业主服务，这在我内心是很大的矛盾，而且在大企业里面，人与人之间的交往，绝对不会是像西班牙内战中的国际主义精神这样的，而是背道相驰，是人人都要踩在别人身上往上爬，这样的处世态度对我来讲是最不能忍受的事情。如果是要委屈自己的原则来附和大公司的要求，我宁可不要升级、宁可不要加薪，当然对我的所谓事业来讲是有一定影响，但我觉得，如果我丢掉自己的原则的话，就全丢掉了，那不如算了。我原先对自己的工作有非常高的期待，我自己也非常非常喜欢，也做出了一些成就出来，但是因为种种原因，也就算了。有的东西你就把它放了，不能损伤自己的原则，这对我来讲是一个很大的矛盾，这个矛盾当然从研究所时代开始就有，但是学校压力还是比较小，出来做事后越来越厉害，随着美国的资本主义越集中越强烈越国际化，那种压迫感就越大。上班的时候好好搞专业很高兴，之外的很多事情心里很不顺畅，等于说做西班牙内战国际志愿军这些事情是我活下去的精神支柱，原来人过去有这样过下来的，而且是这么多人，他们连生死都不问，是否打胜仗也不问，那我何必为个人小小的一些事情痛苦，这些不是那么重要，对我来说不是那么重要，所以也就比较能把这些东西放开，别人升官就让他升官，别人把你的东西抢去就抢去了，就算了，不花时间心思在这些上面，也不去计较这些东西，因为不必要啦。

邹宁远：做西班牙内战研究的这十几年让我们的心情相当愉快，因为我们不止研究，还接触这些人，参与很多活动，知道这个世界上曾经发生过这么多国家同一个时间有这么多的人，就是全世界为反法西斯而行动，这是不得了的事情，对我们来讲就是说，世界是有希望的。过去的人可以做到这样的地步，我们只有好好地做下去，如果不去做那就是种托辞，因为过去的人做到了，成功不成功并不重要，重要的是该去做就去做，历史有它必然的道路，后面的人会继续走下去，这种历史的长河的感觉，对我们来讲是很深刻的。

从保钓到占领华尔街

金敏华：从当年参与保钓到近年投身占领华尔街运动，你们的理想主义情怀其实是一脉相承的，在那样的一种环境里，你们有跟周围人群格格不入的感觉吗？

邹宁远：保钓运动是很自然地发生的，我们很多朋友悔不当初，但是我们两个并没有说悔不当初，我们可能是做错了一些事情，但我们不是故意做错，不是为某种利益而做错。

倪慧如：社会运动中出现了一些错误和问题，并不表示你当初的理想是错的。如果你放弃了当初的理想，是很不科学的方法。就像我们做化学实验，常常会出问题，原先的假设，或者我们想要追求的科学的结果，并不会因为我做了这个错误的实验而不存在，而是引导你去改进，尤其是社会运动的实践，不是说你做的不好就把它丢掉，当然会影响到很多人的生命，这是人的必经之路，一定会犯错，但我们不会因此看破红尘，认为“人不为己天诛地灭”，我们不会那样想。

3.我们的家乡作文 篇三

我们的村前村后植物的多得数不清，而最常见的就是竹子。一阵风吹过那声音响得几里远都能听得见。正因为有了这些植物，这里才能有新鲜的空气。小鸟在竹林树上叽叽喳喳的，好像在告诉人们春天是多么的美好。小孩子们骑着自行车在院子里互相追逐，大孩子们在院子里打着篮球，玩得满头大汗，就像一只只快活的小鸟。他们沐浴在温柔的阳光下，尽情地享受着春日的爱抚。

夏天的家乡是开心的。太阳火辣辣地炙烤着大地，树上的蝉儿扯着嗓子“知了——知了——”地叫着。大人们总喜欢在大树底下乘凉、聊天。小孩子们就在大树底下做游戏，欢笑声，蝉鸣声，汇成了一首交响乐。

秋天的家乡田野是美丽的。田野里一片金黄，那是快要成熟的稻子，再向你欢笑。你看颗颗饱满的谷粒儿将稻穗重重地压弯下来，偶尔一阵风吹过，就像翻滚的稻浪一样，好看极了。农民伯伯们看到了，乐得脸上开了花。

4.我们的家乡作文 篇四

“咦，今天地上的白土灰怎么见少呢？”“那是，白土灰当然见少了，县委县政府十分重视法库的环境保护……”爸爸拿着报纸边看边说。“是啊！最近擦地觉得很干净呢！”妈妈显然很开心！“今天天气真好，爸爸妈妈，带我出去走走吧！”我趁机建议道。“好吧！难得今天心情好，正好散散步……”吃过晚饭，我们三口人来到了陶瓷城大街。

眼前一条宽阔笔直的马路伸向远方，路旁不知道什么时候种了许多梧桐树，翠绿的枝条随风轻舞，好像在欢迎我们的到来。忽然随风飘来一阵阵花香，噢，原来是万寿菊正怒放着。前面一排排高大整齐的建筑一定是陶瓷城的工厂，“一、二……哇！又多了好几家！”我边走边数。不远处一所风格独特的建筑吸引了我，“爸爸，那是什么厂？”“废水处理厂！各个工厂的废水都要经过这里处理后，经检验达标才允许排放出去！”我们边走边聊，道路一转，眼前出现了一座公园。园内，形态各异的小桥修建得错落有致，远处几个景点正在修建中……“咦？爸爸，这里什么时候修建的公园啊？”“呵呵，这是咱们法库县著名的瓷园啊！刚刚修建不久，它具有陶瓷特色，是陶瓷城一道亮丽的风景线。同时也是附近居民休闲娱乐的好场所呀！咱们法库从一个“不闻机器声，只见炊烟起”的偏远小镇，摇身一变，成为辽北地区的工业强县，仅有短短五年的时间，这真是一个奇迹呀！县委、县政府一直提倡’既要金山银山，更要绿水青山’，所以环保问题一直是他们所关注的焦点。如今我们可是’天上转着大风车，地下菊花开满坡’了！琳琳，你看……”顺着爸爸的手，我回头一看，可不是吗？望海寺山上，一个个银白色的大风车在夕阳的余晖中慢慢地转动着。我知道，那是风力发电站。山坡上到处都是万寿菊，漫山遍野一片金黄，像铺了一地金子……真是美不胜收！

夕阳西下，落日的余辉映红了半边天，陶瓷城上空那银白色的轻烟袅袅上升，在夕阳的映衬下分外艳丽！真是一幅美妙绝伦的风景啊！我陶醉了，心想：要是手中有一架相机，那该多好啊！我一定会把眼前的美景拍摄下来！

5.何处是我们的家乡 篇五

回到单纯的日子里

伊朗的电影给我一种很“生活”很真实的感觉，这是我看的第一部伊朗电影《小鞋子》给我的感觉，《何处是我朋友的家》的阿哈玛德和《小鞋子》里的小阿里都带给我很多童年纯真的回忆，那是一段单纯而美好的日子。那时候的日子和阿哈玛德一样上学、放学、写功课，每天会为了写功课而烦恼，为老师的责骂而难过，为一次微不足道的表扬而沾沾自喜。小阿里为了给妹妹赢得一双鞋子去参加赛跑，但是第三名的奖品才是那双鞋子，但是最后他得了第一名没有赢得那双鞋子，“只要第三名”，现在的孩子可是个个想争做第一名，孩子就是孩子，他们不会想着去争名逐利，孩子的心是最纯洁的。阿哈马德为了给朋友还他的作业本到处找朋友的家，他担心朋友会因为没有功课本而被骂，在大学感觉已经没有这样有“义气”的朋友了，在这里朋友大多数是有忙要帮时才去交的，没有永远的朋友也没有永远的敌人。

小时候有很多朋友，现在真正还联系的还有几个，来这里本来就是为了自己，一切也是为这自己，我们没错，毕竟我们已经不是小孩子了，我们长大了。高考是人生的分水岭，也是我们心灵的分水岭。大学以前的生活繁忙但有方向，那时候我们有单纯的梦想就是大学，像阿里一样为了那只小鞋子，像阿哈马德为了朋友的约定，就这样简单执着地追逐着目标。那时候的日子单纯而充实。

在大学两年多了，很少去想以前的日子，在我的记忆中那种两点一线的日子简直是一种煎熬。也许是厌倦了教室的日子，刚来大学的一年我很少在教室自习，每次在这里待到十点的时候我就会不自觉的想到高中时自习的那张旧书桌，想到那时一天的忙碌，想起下午下课以后经常去买的煎饼，想起教室前那个毕业以后才来的及欣赏的小花园，想起很多很多单纯而又很美好的日子。

还记得每晚十点下自习和同学骑着自行车回家，那是我们一天最轻松的时刻，几个人拥在一起也顾不了“箭道巷”的狭窄了，总是想让那段路能长一点，放假了也常常一个人在那条路上骑着车，那里有我高中最快乐的回忆。但是现在走在那里时再也没有以前的快乐，一个人刻意的想去记起快乐的事到后来总是找不到她，我想我再也没有那时的回忆了，巷里那个我们经常光顾的奶茶店也不再了，有一次回去看到那间紧关的店门时不经一阵心酸，呵呵，我这个人是太容易怀旧了，美好的东西不会永远在，你所能做的只有用心去珍惜。

有时候的我是个完美主义者，做每件事都想做到最好，其实没有什么事可以做到完美的，人太执着是有害的，在大学里想的最多的是怎么构建美好的未来，每一天都在为明天准备，这样很容易迷失自我，现在的我也是迷失在这个圈里出不去了，想着昨天做了什么，计划明天干什么，做每件事前都在考虑做这件事对我的未来有没有帮助，以前单纯的只想考上一个好一点的大学，现在欲望太多太多了，也越来越不容易满足了，单纯的日子是不会有了。

两年过去了，我有时候在睡觉前总是静静的在想，我这两年做了什么，我在追求着什么，我最终想要得到什么，这些问题以前是不会想的，当初高考之间就计划好了考中央民族大学，一方面因为自己算是个少数民族，还有重要的是出于年少时的北京情节，记得十年前来北京的时候我就告诉自己：我还会来的，有时候命运就是那么奇妙，当初幼稚的愿望十年后就实现了。

来到民大后的一段时间里总是沉浸在失望和迷茫中，“原来太平洋的海没有我想象中的那么蓝”，不是民族大学没有想象中的好，只是当人一个愿望实现后他总还会有更多更“美好”的愿望。愿望对于现在的我们来说可能是无止境的了。以前我只想拥有一辆新一点的自行车去上学，但是到我有的时候我又想要更好的了，以前我只想能在星期六晚上不上自习的时候上上网，现在我有了电脑，而它更多的作用是作为发呆时的对象，以前喜欢一个女生总是愿望有一天考上大学有机会和她一起来北京，现在都没有那些单纯的想法了，朋友和家人告诉我：你长大了，要好好努力以后才能找到一份好的工作，有了好的工作才能想你喜欢的她，没有那些就没资本谈未来谈理想。”我恍然大悟原来以前的理想只是我单纯的愿望，就像肖申克救赎里瑞德对杜方说的那样：“愿望是很危险的东西，你要知道现在你在牢里，太平洋却远在天边”。

前几天我们学校由一个研究生女生跳楼了，当时有好多人都聚在楼下观看，大家都很亢奋也很麻木，像是在看表演一样。现在的人越来越麻木了，亲眼所见才让我不得不承认，这个社会有时候是很让人失望，也只有像阿哈玛德这样的孩子的心灵还未被污染，看了这部电影让我有了片刻的回忆，童年的感觉对我们来说是再奢侈不过的了。

上面的感想可能太过偏激，其实这个社会还是充满希望的，就像肖申克救赎上面杜方说的：“希望是个美好的东西，可能是世界上最美好的东西，美好的东西

6.家乡的秋天 篇六

农家的秋天, 是蓝天与庄稼的共同构思, 是充实与成熟主宰的命题。沉甸甸的果实, 在秋日里画下一个大大的问号, 征询农民是否满意, 站在田间, 我感到诗情被风化。在纯朴的乡风中, 语言苍白无力, 我只有和庄稼一样忘我而立, 任默契在土地与我之间升华, 我的心, 因充实而激动。

秋风蘸着秋雨, 把镰刀磨得削铁如泥。农夫们把面朝黄土的岁月割在田垄, 然后打一个结实的扣子, 把漂泊的思绪捆成金色的收成。

哦!农家的秋天, 你是辛勤和喜悦合成的华章, 满眼的生动, 任你阅读。你是电视荧屏对家乡人的眼睛诱惑呀!你是改革开放大潮对农民深情地召唤呀!

贫穷困苦, 早被写成历史的回忆, 锅碗瓢盆合奏的音乐, 不断地增添着生活的美味, 家乡人那求索的执着已伸进科技的田园;蓦然回首才发现, 以前秋天的路走得太艰难, 秋雨洗去了过去的落后, 个体经营, 乡镇企业……个个充满诱惑力的名词, 一壶又一壶干烈香醇的陈酒, 一口口地喝进庄稼汉的肚子里, 翻滚, 酝酿, 发热。他们觉得天高了, 地厚了, 胆子大了, 劲足了。

7.救救我们的家乡作文 篇七

我的家乡原来是一个山清水秀、鸟语花香、草木茂盛、天高云淡的地方。可是人们为了发展经济，把这美丽的景色破坏了。

我们家乡的小河被工厂排除的废水污染了，人们把小河也当成了垃圾场，将一些生活垃圾扔进了小河，河边的树吸收了这些水，也慢慢的变枯了，河里再也看不到小鱼游来游去了，小河发出一股恶臭，我们也不在去那边玩了，曾经蓝蓝的`天空变得灰蒙蒙的，这都是工厂排除的乌烟和汽车的尾气污染了空气，垃圾袋也是到处乱飞。以前的山郁郁葱葱的，小动物无处不在，小鸟在枝头快乐的歌唱，像一个音乐团一样，可现在人们乱砍乱伐，树木们像一个个战士倒了下来，小动物们无家可归。我真想把乱砍乱伐的人教导一下，让他们还小动物一个美好的家。

让我们一起行动起来，救救我们的家乡!

8.我们家乡的粉浆饭 篇八

如果你问别人最好吃的是什么饭?他可能会说到：“红烧排骨，大海蟹，清蒸鱼，道口烧鸡。。。。。。”。而我们家乡有一种饭，它虽然没有大鱼大肉，山珍海味。但是，让你吃过以后，足可以回味无穷。这就是我们家乡人人爱吃的粉浆饭。

粉浆饭的制作材料很特别，它不是用水做的，而是用做粉皮的浆做的。每次我姥姥做粉浆饭的时候，都是用5角钱从大街上的浆房里买来一桶浆水，这种浆水黄黄的，稠稠的，有一股股的浓香味儿。倒在锅里，再放上泡好的花生、黄豆。等浆水烧开以后，再放上多半碗金黄色的小米。熬的时候，还要不停的`搅一搅，因为饭很稠，不搅会粘锅底。快好的时候要放些面条，青菜，白菜叶。刚开始吃时候，尝一口，酸酸的，涩涩的，会想道：这有什么好吃的。但是只要再吃上几口，慢慢的品，会感觉到这也是一种美味佳肴啊。

我们家乡的粉浆饭好吃吧，有很多的外地游客也很喜欢来吃粉浆饭，我们安阳人一定会热情接待你们的，一定来吃哦!

指导教师：王凯霞

简评：通过小吃来描写家乡，语言也很流畅。

9.家乡的草莓 篇九

一走进我们村，远远地便能看见一个个大棚，小小的草莓就长在里面。走进大棚，一股鲜果的清香气味扑面而来。再走近一看，那又大又红的草莓一个比一个诱人，让人馋得口水会不自觉地流下来。摘一个红透的草莓放进嘴里，立刻便会迷倒在草莓的世界里。轻轻地咀嚼，还会听到一种咯咯的声音。那种声音是怎么发出来的呢?那是草莓身上的“黑头”——也就是它的种子搞得鬼。鲜的草莓所吸引，必定会买一些带回去，让家人也尝尝鲜草莓的味道。

草莓营养丰富，可以直接生吃，还可以用糖拌着吃或者榨成果汁饮用，味道同样非常鲜美。

欢迎大家到我的家乡来品尝草莓!

10.我们喜欢的家乡风俗作文 篇十

就先说除夕夜吧，在这个不平常的夜晚，小孩子们都可以打着灯笼到处去玩，不仅是小孩出来玩，有的大人也会忍不住出来玩呢，大人小孩都在大街上放鞭竹那场面。格外的热闹呢!

除夕过完第二天便是大年初一了，这一天连着大年初二，大年初三全家人都等于放假了，对了，这三天还不不能动针线剪刀呢，听那些年老的人说这是为了劳累了一年的妇女们放了三天的假。可见这是多么公平啊，大年初一这一天大人们都领着自己的小孩子去。别人家拜年，拜完年长辈们都会发红包的，这些红包。是给小孩子们的，小孩子们都可以攒起来自己支配。比如买点书，买点文具啦，对了，这一天大家还会放鞭炮呢，有。去人们还可以在家里看电视。

到了元宵节之后，也就是正月15，小孩子可以买元宵，到了晚上煮元宵吃哦对。正月15这一天还得点蜡烛呢，家家都点了，屋子里还有大门口都点上蜡烛，从外面看整条大街都是办喜事一样。

15过后到了16就开学了，人们有各忙各的去了。

11.我们家乡的风俗作文500字 篇十一

在平凡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的我们家乡的风俗作文500字10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

我们家乡的风俗作文500字10篇1

春节是中国的传统节日，虽普天同庆，可各地的风俗不同。我是泰州人，咱们的春节可有趣了！

春节前最重要的是除夕晚上的年夜饭。家里的三大姑、八大姨，所有的亲朋好友都会聚在一起。除非有重要的事，即使身在异乡，也会赶回来，好聚一场。酒桌上大家互相祝福，人人脸上绽开了打心眼里的笑容。

泰州人的新年离不开鞭炮，在天刚朦朦胧胧透出一点光亮时，鞭炮声就已经响彻天空。它成了人们大年初一起床的闹钟。看向窗外，家家户户的灯都陆陆续续亮起来，穿新衣，戴新帽，双手拱起敬菩萨。之后便是全家总动员，每个人都忙得不亦乐乎。白花花的糯米粉，绿油油的馅料，包在一起，下锅。当听到“咕噜咕噜”的声音时，早晨的第一道美味—汤圆就出锅了。愿新的一年里阖家团圆，幸福美满。

太阳升起，第一缕阳光洒落在大地时，人们更加忙碌起来。人们在家里纷纷热情迎接前来拜年的亲朋好友。小孩子们总是不约而同地排成一个小队，挨个儿去拜年，回来时总是收获满满，衣兜里被揣满了各种各样的甜美的糖果。有些好友相隔虽远，可情谊深如桃花潭水一般，纵使开几十分钟的车，也要去会友拜年。到了下午，电影院便成了人流众多之处，春节档的电影，往往会给人带来欢乐。夜幕降临之时，更是孩子们最兴奋的时候，个个拿出最大最好的烟花，一时间，烟花胜过了月光，在那一刻为漆黑的天空布上一朵又一朵绚丽的繁花。

春节就这样短暂而快乐地度过，成为了一年中最美好的时光。

我们家乡的风俗作文500字10篇2

我们的祖国幅员辽阔，每一个地方都有自己独特的风俗习惯，在我的老家——湖北也有着别样的风俗。

在湖北过年时，这一天家人都要聚在一起吃团圆饭，吃饭前要先放一串鞭炮，然后关上门祭拜祖先，接着便是吃团圆饭了，在饭桌上鸡鱼是必不可少的，吃到最后鱼总是不能吃完，寓意着年年有余。

到了初一，我们的第1餐要吃鸡，爸爸告诉我吃鸡，也有着象征的寓意。因为鸡通“吉”，所以吃鸡就代表着大吉大利，希望以后的日子好运连连。爸爸还说吃鸡时不同的人吃不同的部位。比如：主要的`劳动力吃鸡爪，寄意“新年抓财”；有希望的后生要吃鸡翅膀，寓意能展翅高飞；当家人则吃鸡骨头，有出人“头地之意”。

奶奶在初一这天，六点钟便开始熬鸡汤了。当我们起床时差不多七点钟了，此时的鸡汤已经炖熟了，一阵阵香味从厨房里飘了出来。我迫不及待的来到厨房，只见灶上的锅中正冒着热气，鸡已经切成了一份一份，正躲在锅中的各个角落里头。

很快鸡汤便被端上了桌，闻着那诱人的香味，大家都纷纷夸赞到“奶奶的厨艺真好！”奶奶都被夸赞的不好意思了，等菜都上齐后我们便开始吃饭了。只见表弟率先拎了一个鸡翅膀，我也紧跟其后夹了一个。大人们也都纷纷开动了。

看着碗中的鸡翅，它已经被炖成了金黄色，我吃掉皮后里面的肉变成了粉色。吃完鸡翅我又找了几块鸡肉吃，那吃的是满嘴油光。

吃着这顿饭，我想：我也要把这个习俗一代一代的传下去，不让它遗失在岁月的长河中。

我们家乡的风俗作文500字10篇3

风俗，是一个地方的节日习惯，也体现了当地的。而我家乡的风俗也许很常见，但却是我们家人温情的体现，体现这是一个温暖的家。

春节，是一年中最重要的节日。在这个温馨的节日里，和家人吃上一桌团圆饭，是再好不过的事情了。而在这个喜庆的日子里，可不只有吃这么简单。包饺子，贴春联，挂灯笼……这几个活动中，要数包饺子为头牌！

“包饺子喽，包饺子喽！”在这大年三十，我最爱听的就是这话。我们家的饺子都是自家和面，自家调馅，自家包好。这些工序可为饺子增添了不少的风趣。这不，拿出一个盆儿，面粉往里儿倒，加水，和面。将手洗净，触碰那柔软的面团，用手搅和。静置一段时间后，将面揉搓成长长的一段，再用刀分切为小段，搓圆。再用擀面杖擀面，擀成圆形。这边母亲在忙活，我就去父亲那瞅瞅吧！父亲熟练地操着刀，切着菜板子上方正的肉块，搭配着事先切好的芹菜，搅和在一起。添上些许调味料，继续用筷子搅和，美味的馅料就完工了！看完爸这波工程，我回到了我自己的岗位，包饺子。

拿起一片薄薄的面皮，握在掌心中，馅料不多不少，正好一勺。面皮对折，用手粘合面边。一下……两下……三下……一个饺子就大功告成啦！嘿嘿，最后一步——下锅！将一整盘饺子倒入锅内，沸腾的水“扑哧扑哧”地吹着号子，“扑通，扑通，扑通。”饺子玩起了跳水……

我的家乡虽没有独特的风俗习惯，但却拥有着人情味儿，很浓，很浓。

我们家乡的风俗作文500字10篇4

我的家乡在福建永春。每年在这个传统节日里，家乡举行着各种各样古老的庆祝活动。我最喜欢的是“游神”。

正月初，“游神”活动是最隆重的。全村子的男女老少都穿上新衣服，不仅准备好各种果蔬肉类等供品，还要备好一叠叠金纸香炮，然后会召集一些强壮的青年人去用轿子抬神灵，围绕着村子游一圏。一路敲锣打鼓，游到哪家门前，那家人就会拿出备好的供品祭拜，还要烧金纸、举香、跪拜神灵，祈求菩萨保佑全家老小平安健康。

这天，我们全家早早地准备好，等待着“游神”队伍到我家门前。锣鼓声终于越来越近了，我兴奋极了。看见了好几个人走在前面，穿着道家服，手上拿着专用放炮器，炮声“噼噼啪啪”响个不停。后面跟着舞狮队，舞的狮子可真精彩。再后面，几个人抬着轿子，上面坐着从庙宇里请出来的神明。只见“游神”队伍围绕着祭品桌转圈。大人们把烟炮点燃了，现场出现了五颜六色、形状各异的烟花，有的像肥肥小猫，有的像可爱的小狗，还有的像雪白梨色的小马……好看极了。我手上举着点燃着的香，跪在地上，眼睛却偷偷瞄着桌子上各式各样的巧克力、饼干、苹果……“祭品好丰盛。”我嘀咕着，忍不住直流口水。

家乡的春节习俗真有趣，欢迎来年到我的家乡过节。

我们家乡的风俗作文500字10篇5

从我能记事起，我就记得每年除夕都要守岁。大概是在立春前后公历二月份。

关于除夕有一个风俗就是守岁。这其中还有一个故事呢。很久以前有一头怪兽。头长触角，尖牙利齿，目露凶光，凶猛异常。“年”常身居于海底，每到除夕便爬上岸来，吞食家畜残害人命，因此每到除夕这天，人们就会携老幼潜往深山，以躲避“年”的伤害。

有一年村里来了个乞讨的老人，帮助了村东头老婆婆一家驱赶了年兽。人们逃命回来，发现了驱赶年兽的方法，于是从每年的除夕开始，家家户户都会贴上红对联，燃放爆竹，灯火通明。初一一大早还要走亲串友，道喜问好，这风俗越传越广成了中国民间最隆重的传统节日

除夕清早，阳光如同顽皮的小手肆意在我脸上游走，睁开眼，向街上望去，热闹非凡。我赶快洗漱完毕。还没等吃上早饭就慌忙挤入庞大的人潮之中。这人山人海，一眼望不到头。场面无比壮观，时光飞速流逝，眨眼间便到了日暮时分。人已少了许多，天边渐白了，橙色的晚霞，街道逐渐人烟稀少，我也赶紧回到家中，爸妈早已打开电视，准备了一桌热腾腾的团年饭。观看今年春节联欢晩会“八，七，六，五，四，三，二，一”新年到！三百多个日日夜夜不动声与我们擦肩而过，新春开启了新的希望。

这就是我们家乡的风俗，是那样的热闹喜庆和隆重。

我们家乡的风俗作文500字10篇6

俗话说：“百里不同风，千里不同俗”。我的家乡在江苏泰州，在我们家乡有着自己独特的风俗，小伙伴们，我就给带大家感受下属于我家乡元宵节的狂欢吧！

元宵节作为春节的一个非常重要的节日，虽然元宵节没有大年初一那么热闹，但是元宵节是春节的尾声，过好元宵节，象征的整个春节的圆满谢幕！

正月十五闹花灯大街小巷张灯结彩，一家家点亮盏盏精巧的灯笼，照亮了城市的每一个角落，人们三五成群，一家人早早的吃完晚饭，来到非常热闹的街市，东逛逛西看看。街上的商铺都铺满了有关元宵节的商品，大人和孩子们挑选着各自喜爱的东西，脸上洋溢着快乐的微笑，我想这就是属于元宵节的狂欢吧。

元宵节自然少不了吃元宵赏灯猜灯谜。孩子们吃着以芝麻白糖豆沙等馅料，用糯米粉包的圆子，寓意着团团圆圆吉祥如意；正月十五元宵节是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始大地回春的夜晚，象征着春天的到来，人们都争先恐后地走出家门，聚集在一起，欣赏着美丽的夜景享受着春天立即到来的气息。

元宵节除了吃以外，最有趣的习俗就数赏灯和猜灯谜了，相传汉明帝永平年间，皇家为祈求来年风调雨顺，每逢正月十五便下令在宫中和寺院“燃灯表佛”，参拜神佛。此后这种风俗便流传到民间，直至现代，人们为了增加其赏灯的趣味，便在各种彩灯下悬挂着红丝带，在丝带上写着谜面，让大家来猜谜底，大人们聚集在一起，互相竞猜着，人们绞尽脑汁地冥思苦想，最终猜出谜底，脸上充满了胜利和喜悦的笑脸，我想这就是属于元宵节的狂欢吧。

走在喧闹的街上，大人们牵着小孩的手，小孩们手牵着各式花灯，尽情着享受着节日的快乐，以饱满的热情迎接着一年新的开始，享受着美妙的元宵节的狂欢。

我们家乡的风俗作文500字10篇7

我的家乡在陕西，那里风景优美，有许多名声古迹，而且盛产酥梨。被称为“酥梨之乡”。

走进乡里，你仿佛来到了水果世界。一块块田里种满了果树和小麦，有桃树、梨树、苹果树、杏树、桑树等等。在田埂上、道路边、小院中，随处即可见。

有些人家还在院子里种一些蔬果，有青菜、辣椒、番茄、苦瓜、草莓、树莓……。它们依着时令顺序成熟，还有些人家在院后种三四分地的麦子。六月过后，后院简直就是一片金色的海洋。

若是后院有一面老墙，常常会瞧见红蚂蚁和黑蚂蚁打架，我们便拿起树枝将他们分开，或是在夜晚发现在欣赏月光的蝎子。

夏日的傍晚若是你在外散步，准会瞧见老陕人家吃完饭的情景，他们座椅饭菜搬到院子里，天高地阔地吃起来，油泼辣子香气四溢，劲道酸爽的油泼面，还有肥瘦相间的肉夹馍……傍晚的微风轻轻拂过，饭香、菜香飘过了村村落落。香味勾出了我肚子里的馋虫。

晚饭过后一家人坐在葡萄架下，沏一壶茶，摘下几个自家树上的瓜果，品几口茶，吃几个水果，便开始娱乐活动，我们分成两队，分别去抓蝎子和金蜣。蝎子的两个大鳌一张一张的，全身成攻击形态，像时刻都要发起攻击。金蜣像一只迷你怪兽，十分可爱。

老陕人家，不论什么季节，什么时候都有一片独特迷人的景色！

我们家乡的风俗作文500字10篇8

从前，每逢清明节，我们一家总会聚在一起吃饭，尤其爱吃青团。上至70岁的外公外婆，下到三四岁的小弟小妹，没有哪一个不爱吃青团。

青团，顾名思义，就是青色的小圆球，从外观上看就像是一颗绿色的宝石，圆滚滚，胖乎乎，叫人觉得它可爱。

我们姐妹几个，在清明节前总会帮着大人做青团，把艾草汁拌进糯米粉中，再包裹进自己喜欢的馅儿，揉成球状，蒸熟了就可以享用了。我们在做的时候，总忍不住要偷吃几个。妈妈见了，皱眉道：“咦，怎么少了几个青团？”每到这时，我们便躲进屋子里偷偷地笑。

等青团一上桌，我们便立刻伸手去抓，小弟小妹顾不得吃糖了，哭着要青团。平日里的什么淑女优雅，此时早就被我们抛到九霄云外去了，只一心想多吃点青团，一只手上拿着三四个青团，另一只手还在不停地抢着，等到别的菜都上齐了，我们一个个眼睁睁的望着大人们津津有味地吃着鸡鸭鱼肉，口水都要流下来了，可是青团已经塞到喉咙眼了，还能吃得下去吗？于是便在心里暗骂自己当初为什么要吃那么多的青团。可是等到来年清明节时，我们见了青团还是会忍不住伸手去抢。

现在的我，看到街上有卖青团的，便会缠着妈妈给我买，可是等我吃到外面的青团时，却总觉得少了些什么。

我们家乡的风俗作文500字10篇9

有包粽子和赛龙舟的风俗。我们淳安县虽然不赛龙舟，但还总是包粽子吃呢！

对我们淳安来说，粽子不仅在端午节包，在其他时候也包。不过，在端午那天会包多一点，有时吃到明年都不稀奇。

粽子是种吃食，主要由糯米、粽叶、五花肉、枣、栗来做。有时包腊肉香肠，少时还会放红豆排骨。粽子是从古代屈原跳江之后有的食物。，屈原跳江以后。楚国百姓怕鱼把屈原吃了，就包了粽子投进江中，希望鱼吃粽子就不吃屈原了。所以，粽子就传到至今。

我喜欢粽子。不仅仅是因为粽子的美味，粽子的多样。还因为这表达了楚国百姓对屈原的敬爱与赞美。屈原不在了，但粽子却从两千多年前，一直传到今天。

我们家经常包粽子。首先是准备好原料。把肉切块放盐和老抽腌渍一个晚上。把绿豆和糯米混合原料基本准备好了。将两张粽叶卷成一个斗状。往其中加糯米，尽可能填满，放上小块的腌肉。盖上，抓紧，手不能松。如果折口太小，还能再加一张粽叶。拿根绳子，要足够长，首尾相连。把绳子尾巴的那两股扭在一起，然后开始绕。绕到最后在另外两个角上打个八字形。最后抽绳首，拉紧就好了。

还有一个步骤，就是品尝粽子。粽子虽然有点难做，但吃起来却很美味。单看那样子，闻闻那香味，就够咽三口以上的唾沫了。何况是，大口大口的吃着，在嘴里品尝着人间美味呢！

我相信，家乡包粽子的风俗，会一茬茬往下传，直到永永远远！

我们家乡的风俗作文500字10篇10

每年的，我家乡可没有花灯可赏，更没有灯谜可猜，有的是热闹、火爆的“玩意儿”。“玩意儿”是大人们的说法，其实是跑早船、跑纸马的总称。

“玩意儿”在家乡可算是最热闹的和最让人喜爱的文艺形式了。过去的过年过节既没有电影电视也没有手机网络，人们只能自编自演创作一些娱乐节目。每年冬天，人们农活一忙完，便凑在一起编演这些“玩意儿”，这样一直闹腾到元宵节后。村村锣鼓喧天，家家都在看“玩意儿”演“玩意儿”，有时村与村还要比试一番，那可是盛大的集会了。小伙子们拼命地跑，村村锣鼓敲得震天响，再加上人们的叫声、欢呼声，好像是千军万马混战在一起，厮杀在一起。

而今的生活一天天好起来，可人们却觉得缺少了什么。有一天，不知怎的村里响了几槌鼓声，随即是一阵锣响，再之后锣鼓齐响，人们又摆弄起了被遗忘的“玩意儿”。开始是一个村，逐渐的十里八村全响起来，人们离开电视离开手机离开网络，走出家门又凑在一起笑在一起了。我有幸又能看到了那雄赳赳、耀武扬威响着串铃的纸马，永远的傻小一家的滑稽表演，踩着尺把长高跷的孙悟空翻跟头……

12.家乡的美景 篇十二

春天, 天气回暖, 万物复苏。春风在碧蓝如洗的天空下帮柳树姑娘梳着柔软的长发。春雨洒落, 草儿探出了尖尖的脑袋, 花儿绽开了美丽的笑脸。

夏天, 树木为我们撑开了一把把绿色的遮阳伞。每当我们玩累时, 就跑到大树底下休息。

秋天, 到处是一片果实累累的景象。树叶渐渐变黄了, 一阵微风吹过, 一片片叶子从天而降, 犹如一只只蝴蝶在天空中翩翩起舞。

冬天, 凛冽的寒风吹过, 给大地披上了一件耀眼的银装。一阵清香飘来, 原来是腊梅花开了, 一朵朵腊梅傲然挺立, 金黄的花蕊, 淡黄的花瓣, 芳香馥郁, 点缀着山坡, 妙极了!

啊!真是写不完的美景, 说不尽的故乡情呀!

13.我们家乡的清明节的作文 篇十三

清明戴柳是家乡的传统习俗。我刚出门，小伙伴就叫我去找柳条。我们来到一片柳树林，看到柳絮到处纷飞，好像冬天的雪花在空中飞舞。小伙伴折下柳条，戴在头上，到处嬉戏，开心极了。而我一点也高兴不起来，因为我很想念去世的奶奶。

记得上小学一年级的时候，清明节这天，奶奶会把一枝柳条戴在我头上。我说：“奶奶，我为什么戴细柳条，其他小孩戴大柳条?”奶奶说：“柳树也是有生命的，戴细柳条表示一下就行了，不要伤害它。”今天我同样戴上了细柳条，然后我和爸爸、妈妈到奶奶的坟地去看望奶奶，给奶奶磕头，并给他送上鲜花。我摸了摸头上的细柳条，心里默默念道：“奶奶，你的小孙子很想你，你也想我吗?”当我抬头仰望天空时，太阳公公笑了。

今年的清明节令我伤心，但我懂事了许多。

14.我们美丽的家乡作文 篇十四

城市里，新修的道路四通八达、十分宽广，川流不息的汽车在大路上奔腾，人群在人行横道上来来往往。

夜幕降临，华灯初上，绚烂多姿的彩灯勾画出一幢幢高大建筑物的雄伟轮廓。新落成的高楼大厦，犹如一座座山峰，刺破云天，融入繁星点点的夜空，装点着美丽的梦。

美丽的龙城广场，位于城市中央，广场中间一条红色的巨龙腾空而起，带给我们无限的力量和希望!()

濮上园、绿色庄园、濮水公园各有各的美丽。每到春天来临的时候，这些地方冰雪融化、泉水叮咚，到处都是柳绿花红，莺歌燕舞。

街道两旁开满了烂漫的桃花，粉红粉红的，让我不由想起唐代诗人崔护写的那首《题都城南庄》“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”.

我家东侧的戚城公园是春秋时代的古城遗址，这里面摆放着迄今为止最早的龙形图案―中华第一龙，***也因此被誉为“中华龙都”.

我的家乡真美，美丽的就像一首诗：人在绿上走，车在树下行，楼房花丛卧，闹市森林中。

15.我爱家乡的葡萄 篇十五

春天, 葡萄才刚探出一个“脑袋”, 春雨就下了起来, 葡萄芽吮吸着大地妈妈的乳汁。

夏天, 葡萄开花了, 而且还结出了一个个青色的小葡萄, 长出了一片片碧绿的叶子, 就像一个个小姑娘害羞地躲在妈妈身后。我太心急, 拿着一架梯子, 爬上了葡萄架尝了一颗。呀!我的牙都快被酸掉了。我一不留神, 手一松, 扑通一声, 摔在了地上, 我的妈呀 ! 我的屁股都好像摔成三瓣了。这时, 我才想起一句话:“心急吃不了热豆腐。”

秋天, 葡萄架妈妈被葡萄宝贝压得弯了腰, 葡萄架妈妈好像在说:“谁来救救我呀!我快要被压死了。”我好像能听懂葡萄架妈妈的话, 急忙拿梯子爬了上去, 拿出一把随身带着的剪刀, 剪下了一大串水灵灵的葡萄, 尝了一颗, 真甜哪!我又一个不留神, 又摔了一跤。不过, 我竟然没有知觉 (因为葡萄太甜了 ) 。我又爬上了梯子, 剪下了好几串后, 才心满意足。

冬天, 葡萄架妈妈盖上了雪白的被子, 满足而安详地睡着了。

我爱我的家乡, 爱家乡的果园, 爱家乡果园里的葡萄, 更爱家乡那些辛勤劳动的人们。