学校讲解员讲解词

学校讲解员讲解词（精选8篇）

1.学校讲解员讲解词 篇一

小讲解员《古代深圳》讲解词

欢迎各位走进古代深圳展厅。深圳7000年考古发掘出的文物陈列其中，既有新石器时代的鱼骨钓钩，也有石头和泥土烧制的陶器。深圳深厚的文化积淀，在秦汉开始的1700多年的郡县史、600多年的南头城和大鹏城史中体现出来，从遥远北方迁来的客家移民在300多年里为深圳历史增添了丰富的内涵。

第一部分 先民足迹

许多观众都会认为深圳是一夜新城，其实早在7000年前的新石器时代中期，就有人类在这片美丽的南海之滨生活了，现在就请大家随我一起来看看深圳海边古沙堤上神奇的发现。

这是我们目前发现深圳最早的人类居住过的地方——大鹏半岛咸头岭村。出土了大量文物，我们通过科学的测定，东西就是7000年前深圳的老祖先用过的，别看它们非常的简单，可是大有用处了，古代先民们就是用这些来做生活生产工具的。

这件陶器称釜，是古人用来煮食物的用具，相当于今天用的锅；这些石块经过了磨制，也成为了一种工具——磨制石器。这是锛，先民们就是用它们砍伐树木，建自己住的窝棚。

这处遗址被评为“2006年中国十大考古发现”之一，这些古人用他们独特的方式拉开了深圳历史的新篇。这是1980年在小梅沙沙丘遗址出土的彩陶圈足盘，是一件非常精美的陶器，反映了古人高超的工艺水准。我们来看，这件陶器质地细腻，表里打磨光滑，成暗红色，用彩绘勾画出波浪纹和浪花纹配上小镂孔，这么精美的陶器是6000多年前的深圳古人制造出的，非常的了不起，推测应为古人祭祀海神时的用具。

而我们现在看到的石器——石拍，为大梅沙新石器时代沙丘遗址出土。石拍非常完整精美，平面呈圆角长方形，体形扁薄，正面有平行直线凹槽，贯穿上下两端，关于这种石器的用途，学术界有多种意见：有学者认为石拍是古人制做陶器用的工具。也有学者认为石拍是古人制作树皮布时使用的拍打工具。还有学者认为是古人用来搓澡（类似于现在的搓石）的工具。至于它确切的用途，还有待我们的专家进一步论证。

约距今5000年左右的新石器时代晚期，这时期深圳原始先民在生活水平上都比前一时期有了进步。我们可以通过这些古人用过的用具来了解，这是1980年蛇口赤湾出土的陶器，样式非常的特别，叫陶炉箅，造型跟现代的柴炉、煤炉炉箅十分接近，外形大多数是方形，箅眼形状多有叶脉状、花瓣状等，这么多的样式，猜想是我们的祖先为了满足不同的用火需要而设计的，说明了这个时期的煮食物技术有很大的进步。

石器---石锛,是不是很像木匠用的铁锛？为了更好的用绳索将它牢固绑在“7”形木柄上，所以老祖先们把它磨成两段，这样用起来就能获得较高的效率了。石箭镞跟我们今天用的箭镞外型几乎一样，磨制更为锋利了，打猎时的命中率更高了。

还出现了石环、镯、水晶饰品，这一时期的人们开始用这些来打扮自己了。

各位请看：这是深圳屋背岭商时期墓地发掘场景，这个墓葬群被评为2001年全国十大考古发现之一。而这些文物是深圳商时期遗址和墓葬中出土的陶器和石器。其中陶器出现了商代文化特征，这些陶器上的纹饰有，云蕾纹/曲折纹等与中原同时期青铜器的纹饰有相似之处，体现了岭南商代文化特点。

大约3000年左右，深圳的土著居民就是这种形象，称百越人或叫古越人。他们喜欢在全身刺刻纹饰，头发散披或盘成锥状，有拔门牙等习俗。特别到了春秋战国时期，越族部落就经常通过这种原始血腥的武力决斗，来达到集中更多的财富。他们手执的兵器根据大梅沙墓葬出土青铜兵器复原。这里你看到的是越人出征的场景。

这组青铜兵器是我们从大梅沙春秋晚期墓中清理出的，出土了11件青铜器，距今大概有2400年左右的历史，我们仔细看看这组青铜器，不难发现是以兵器为主，印证了古书中关于“越人好战”的记载。

1987年在深圳西丽发掘了距今2250左右的叠石山战国时期遗址，中出土了4件铁斧向我们透露，岭南地区的人们可能在战国晚期就已经开始使用铁器了，打破了西汉时期中原铁器传入岭南这一说法。

这一时期虽然有了青铜器和铁器，但制陶工艺并没萎缩，而且达到了很高水平，陶器烧制温度高达1100度，陶器坚硬，陶罐上的纹饰精致，这些象英文F形或双F形，我们称“夔纹陶”，和象米字样的纹饰“米字纹陶”具有地方特色。

一直到这时期的深圳发展是相对独立的，但随着秦始皇统一岭南，古老的百越地区从此告别了过去的封闭，进入了一个全新发展时期。

第二部分

城市开端

秦始皇三十三年（公元前214年），秦统一岭南，设臵南海、桂林、象郡，深圳属南海郡番禺县。秦末，赵佗乘秦亡之机占据岭南三郡建立南越国，深圳属南越国辖地。汉元鼎六年（公元前111年），汉武帝平定南越国，深圳复归南海郡管辖。

秦汉以来，随着汉越民族的融合以及中原汉文化的传播，地处南陲的深圳得到不断的开发。

这些是深圳汉墓出土的随葬品，其中有碗、罐等用具外，还出现了缩小比例的冥器—井和灶..，不仅这些器具造型及组合也与中原的基本一致，同时考古学家还发现这些汉墓结构、形制与中原汉墓类似。

1955年在与深圳毗连的香港新界李郑屋村，发现了一座大型东汉砖室墓，出土70多件文物，其中 “大吉番禺”、“番禺大治历”的墓砖铭文，是当时人们图吉利、保太平而在墓砖里留下的吉祥语，同时它也向我们透入出深港地区汉代属南海郡番禺县的管辖，而不是博罗县的属地，解决了深圳、香港汉代的隶属问题。

这些是深圳汉墓出土的随葬品，其中有碗、罐等用具外，还出现了缩小比例的冥器—井和灶..，这些器具造型及组合也与中原的基本一致。

特别是1981年出土汉墓的这块“乘法口诀砖”，这种砖在我国也是第一次发现，被鉴定为国家一级文物，有着极为重大的历史价值。我们仔细来看，发现上面刻着：“二九一十八—— “九九八十一”。平时大家所用的乘法口诀，其实是春秋时期中原科学家发明的，然而这科学文化的结晶在几百年后出现在边陲的深圳，还被当时制砖的工匠不经意的刻在了这块砖上，也就说明早在1700多年前的深圳百姓就会运用乘法口诀，中原文化传播到当时的边陲深圳了。

在这批汉墓中，其中有一座墓出土的“熹平四年”纪年铭文砖。“熹平四年”为汉灵帝刘宏执政的第9年，即公元175年，距今已有1800多年，它的出现不仅为墓葬年代的断定提供了准确的时间，还将深圳古代有确凿年代记载的历史推到1800多年前。

盐业是封建社会国家财政收入重要来源，历代封建王朝都十分重视，产盐业是深港地区汉代最为重要的行业，朝廷在南海郡番禺县就设有盐官，管理深圳等地的盐业生产

到了三国时期，朝廷不仅在深圳设盐官，而且还在深圳南头修建“司盐都尉垒”作为盐官驻地。

深、港两地发现的大型墓葬出土的文物，说明当时深圳地区存在富有的阶层，而这些较大规模墓葬的砌筑，是要花费大量的人力财力的，边陲的深、港两地，既没有名山大川，又没有肥沃土地，要想致富谈何容易，如果你与当时的产盐业经济联系在一起，就不难解释了。

两晋时期中原战乱频仍，人民遭受巨大的苦难，由于岭南地区政局一直比较平和，社会经济及人民生活也相对较为稳定，为了更好地征收赋税、征调兵役，也为了安臵南迁王公贵族和官僚，东晋政府于晋成帝咸和六年（公元331年）分南海郡，设立东官郡，下辖宝安等六县，郡治县治都设在现今南头，揭开了深圳城市的开端。由此推算，深圳城市历史已有将近1700多年。

我们来看这区域图：东官郡下辖宝安、兴宁、海丰、海阳等六县。其中仅宝安县范围包括今日深圳市、香港特别行政区、东莞市部分地区。

自设郡立县至东官郡——隋开皇十年（公元590年）的近三百年间，深圳南头成为粤东南地区政治、经济、文化的中心。

2000年在距离南头几公里外的西乡新安铁仔山，发掘了大量两晋和南朝的砖室墓葬群，墓葬结构甚为考究，出土了许多青釉瓷器，墓中发现的“大兴二年宜子孙”等铭文砖，反映当时的深圳社会稳定和在东晋、南朝时期深圳地区社会经济得到长足的发展。文化面貌上也与中原地区更加接近。

位于新安上合村的“孝行流芳”石牌坊和黄舒墓，是纪念晋代深圳的乡民黄舒而建的。黄舒非常孝顺父母，深得人们的钦佩，晋朝皇帝听说其事迹后钦封他为孝子，死后祀为乡贤。他的事迹在官方的大力倡导下，越来越深入人心，孔子的以孝为先成了当地人们的重要行为规范，中原儒家传统的道德观念在深圳扎根。

第三部分 海洋经济

唐宋时期广州是对外贸易的中心，朝廷在此设臵“市舶使”统一管理安排贸易。而进出广州贸易的大型商船必须走主航道，也就是必须绕行大屿山，经南头、虎门才能进入珠江，因此，深圳南头这突出的咽喉部位成为广州海外交通的必经之地，成为粤海交通的重要门户。

这是唐、宋时期往来珠江口进行海外贸易的“番船”模型。以及唐、宋、元时期广州对外海上交通路线图，标有屯门的位臵是今天深圳南头。

唐朝初期，朝廷除了在广州设立了专门管理海外贸易的“市舶使”，还在今深圳南头设臵了屯门镇。这里所说的“镇”并非通常意义市镇的镇，而是唐代戍守周边地区的军事组织。屯门镇的设立对于镇压海盗、维护东南海路来往船只的安全，起到了重要的作用。

深圳发现的唐宋以来墓葬不多，但仍出土了一些较为精美的文物，如这件南头唐墓出土的魂瓶，它的造型非常别致，顶盖像帽子，侧面有长方形镂孔，可供灵魂出入，这种魂瓶又称魂坛，是广东地区唐宋时期小型墓葬常见的随葬品，多盛装二次葬的骨渣，但也有一些用于盛装稻谷。南头唐墓出土的这件魂瓶里面盛放的就是稻谷。

深圳出土的元代的器物也并不多，这件铁锈花彩绘梅瓶是其中的一件，共出土有两件，这两件梅瓶造型优美，花纹绚丽，是不可多得的艺术珍品，也是我馆有代表性的文物。

俗语说“靠山吃山，靠海吃海”，深圳地理环境枕山面海，因此自古以来沿海居民就有捕鱼、采蚝等自然海洋经济的传统。唐宋以来，随着广州海外贸易的兴旺，深圳本地采珠、制盐、渔业、养蚝和植香业得到长足的发展，呈现出一片商品经济繁荣的景象。

首先带领大家了解一下深圳的采珠业。南汉国是五代时期割据岭南的小朝廷。后梁贞明三年（公元917年）刘龑（岩）在广州称帝，国号“大越”，第二年改国号为汉，史称南汉。据史籍记载，南汉国君穷奢极欲，为满足其奢华的需要，南汉“媚川都”招募采珠士兵5000人，在海门镇（今广西合浦和广东廉州）大步海（今香港大埔海）徒手潜海捞取珍珠蚌。采珠时，士兵脚上系石，身上绑着绳，沉入深海采捞。由于劳动强度大，危险性极高，因此窒息遇溺丧生者十分常见。（幻影成像灯箱）这幻影成像灯箱模拟了当时采珠的情况。

（照片）这是至今仍然出产珍珠的大鹏龙歧东山珍珠场。（实物）这是他们出产的珠蚌。

制盐业是深圳历史上最重要的生产活动之一。宋代更是达到高峰。这一时期朝廷在深圳地区先后设臵了五个盐场非别为：东莞场、归德场、黄田场、官富场、叠福场。（制盐场景）这是宋代海边盐田盐民制盐的情景。海盐分生盐、熟盐两类，生盐成于日晒，熟盐成于煎煮。广东地区多生产熟盐。（铜钱）这是1996年松岗镇沙埔尾村发现大型宋代铜钱窖藏，出土铜钱多达4000余斤。据专家推测，这种大型的铜钱窖藏与当时海上商贸活动密切相关。

深圳的另一个特产是莞香，又叫密香树。因为明清以来主要产于东莞所以又称之为“莞香”。这种香料不是木头本身，而是其木质部分分泌出来的液汁凝结而成。莞香经济价值很高，可作药，可蒸熏，是许多香料制品的原料，莞香在明代非常贵重，有“一两香等于一两银”的说法。密香树木质部有芳香脂膏凝结，致使木质变化，重量增加，放在水里会下沉，所以又有“沉香”之名。据考证，昔日“香港”的得名，与莞香的运销有很大关联。

渔业是历史上本地海洋经济的主要产业之一。深圳、香港沿海岛屿、港湾众多，自古以来就生活着一群以海洋渔业为生的土著居民，他们以船为家，以捕鱼为生，这些居无定所的水上居民过去被称为“疍民”这就是传统的疍家女形象。在古代，由于科技落后，人们在海上作业遭遇很大的风险，一旦遇上风暴很可能船毁人亡。因此求助天后娘娘显灵保佑逢凶化吉就成为人们的最大心愿，当时祭祀的场所有天后庙、洪圣宫。这是从洪圣宫征集而来的一个大铁钟。

历史上深圳最著名的特产是蚝，其中又以明清以来的“沙井蚝”闻名遐迩。蚝又称“蚝蛎”、“牡蛎”，生长于热带和温带海域，尤以江河出海口处为多，肉质鲜嫩可食，壳可烧灰，也可入药。（场景）这是蚝民们在浅海劳作的情景。（木滑板助行器）这是蚝民在蚝田上使用的木滑板助行器，由于蚝田淤泥较深，不利于步行，蚝民发明的这种助行器有助于在蚝田上滑行，提高了种蚝和采蚝的生产效率。

（照片）这是现代沙井蚝场和深圳南头附近的大新村蚝场。

第四部分 海防重镇

明清时期，东南沿海频遭倭寇、番夷、海盗侵扰，广东沿海受害尤其深重。朝廷为了抵御外侵，陆续在深圳沿海构筑炮台、营汛、卫所、等防御设施，并不断增驻兵员，形成了强大的海防体系，在深圳设臵的卫所有两个，一个是大鹏守御千户所，位于今天深圳龙岗区大鹏镇，另一个是东莞守御千户所位于南山区南头古城。当时朝廷之所以选择在大鹏半岛的险要位臵修建所城是基于其战略地位十分突出考虑的，故史籍中有“沿海所城，大鹏为最”的说法。

接下来来看看两个所城的沙盘模型。首先看到的是大鹏守御千户所的沙盘模型。大鹏守御千户所城修建于明朝洪武年间，地势北高南低，平面为不规则的正方形，大鹏所城北门已经被毁，东、西、南3门尚保存完好，但城楼均已不存，城墙仅存部分墙体和基址。城墙原为土筑，明正统九年（公元1444年）才加筑砖石、增高城墙。城内建筑除有明、清以来修建的民居、水井等，还有一批建于清代的将军府第，如徐勋将军第、刘起龙将军第等，其中建于清嘉庆、道光年间的广东水师提督赖恩爵“振威将军第”是规模较大，保存基本完整的。

这是刘起龙将军及一品夫人林氏墓出土的随葬品。（拓片）这是在大鹏镇内发现的清代刘起龙将军功名碑的拓片。这是位于大鹏城外被道光皇帝诰授“振威将军”的刘起龙将军墓。刘起龙字振升，大鹏城人，行伍出身。道光六年任福建水师提督，因剿灭海盗屡立战功，道光皇帝为其撰写了《御祭文》。（随葬品）这是刘起龙将军及一品夫人林氏墓出土的随葬品。（拓片）这是在大鹏镇内发现的清代刘起龙将军功名碑的拓片。

这是东莞守御千户所的沙盘模型，东莞守御千户所保存状态没有大鹏所城那么好，因为在抗战期间，它曾被日军占领过，后城墙又被留作它用，因此我们现在已经基本上看不到城址的原貌了。

这里看到的是历史上著名的屯门海战的模拟场景。明正德16年（1521年），广东海道副使汪鋐奉命驱逐葡萄牙人。但最终因葡人火炮猛烈而失败。汪鋐在第一次进攻失败后，新制定了作战计划。他准备了一些装满油料和柴草的小舟，等一天刮起很大的南风的时候，汪鋐率士兵4000余人，船50余艘，再次攻打葡萄牙人的船队。他们先将一些填有膏油草料的船只点燃，让火船快速向葡萄牙人的船只开过去，由于葡萄牙人的船只比较大，转动速度非常慢，无法躲开火船的进攻，因此很快船只就燃烧了起来，称葡萄牙人大乱之际。汪鋐又派人潜入水下，将没有起火的葡人船只凿漏，此时葡萄牙人纷纷跳海逃命。然后汪鋐命士兵跳上敌人的船只与之搏斗，经过激烈的战斗，将葡萄牙舰队全部歼灭了。屯门海战大获全胜，揭开了中国人民抵御西方殖民侵略斗争的序幕

这是汪鋐的塑像，这是汪鋐当时率先引进、推广的西方先进武器佛郎机铳。所谓“佛朗机”是葡萄牙语的译音，“佛朗机”铳指的是葡萄牙人制造的大炮，汪鋐当时引进的“佛朗机”铳成为明朝边防的重要利器。

深圳地区到唐朝中期时，取消了县一级行政建制之后，一直归东莞县管辖，这使深圳地区的社会发展受到极大的限制。直到明万历元年（公元1573年）被批准重新建县，赐名“新安”，取“革故鼎新，去危为安”之义。新设立的新安县，辖区范围包括今天深圳市的大部分地区和香港特别行政区。（指新安县境全图）这是明代新安县县境图。

清朝初年，清政府为了防止沿海居民支援台湾郑成功“反清复明”势力，朝廷将东南沿海一带居民内迁80里，致使被迁地区百业凋零，民不聊生。直到康熙八年（公元1669年）朝廷下令复界，新安县才得到恢复。但是由于被迁居民颠沛流离、丧亡过半，复归乡里者有限，故新安地方政府实行了优惠招垦政策，招募邻近州县农民前来垦荒，结果吸引大量今梅州市、惠州、潮州和粤北等地的客家人迁入新安县。从秦代至清代，历史上多次移民潮，形成了如今深圳以广府和客家为主的两大民系。

第五部分 古代移民

众所周知，深圳是一座现代移民城市，但在历史上也有过多次移民潮。秦始皇统一岭南，在岭南建立南海、桂林、象三郡后，开启了中原人民南迁入粤的序幕，这是岭南也是深圳历史上的第一次移民潮。汉武帝元鼎六年（公元前111年）汉武帝平定南越国，在岭南设立九郡，除了留下二十万汉卒驻守外，还使得更多的汉族人迁徙岭南，这是岭南及深圳地区迎来的第二次移民潮。另外还有西晋、宋元时期的移民潮，而刚刚所提到的清朝初年因“迁海”，导致深圳大批原居民迁出，后来“复界”时，因人口不足，实行招垦优惠政策，吸引了大批粤东、粤北的客家人徙居深圳。这是深圳古代历史上第五次也是规模最大的一次移民潮。历次移民潮推动了深圳社会政治、经济和文化的发展，为深圳的早期开发作出了重要的历史贡献。

这是深圳、香港广府、客家民系分布示意图（图5：0：1），大体上深圳的广府人多分布在中西部，即福田、南山、宝安一带；而客家人多分布在中东部，即今罗湖大部、盐田、龙岗一带。

接下来我们了解一下广府民系，广府民系最突出的特征是使用粤方言。主要代表人物有我们非常熟悉的南宋抗元英雄文天祥，他具有高尚的爱国情怀和民族气节，宁死不屈，公元1283年在元大都（今北京）从容就义,当时年仅47岁。《过零丁洋》是文天祥在被押解去新会崖山途经深圳伶仃洋时写下的千古绝唱。诗的最后一句：“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”，已成为爱国主义英雄气概的写照。南宋灭亡后，文天祥的胞弟文璧及族人隐居在今深圳宝安松岗镇，后子孙繁衍，分居至福永和沙井万丰村，以及东莞、香港等地，至今已有30代。现深圳、香港、东莞地区文氏族人已超过2万人。这些是深圳宝安、香港等地文氏宗祠等建筑照片。

眼前看到的是广府祠堂沙井陈氏宗祠，位于宝安区沙井沙三村，又名“义德堂”，清代中晚期建筑，为五间三进布局，占地面积1010平方米。宗祠是血缘宗族祭祀祖先的场所，有时也作为聚众议事、商讨重大典礼的地方，有时甚至作为私塾来使用，可以说是一个多功能的活动中心。沙井陈氏于南宋时期从南雄珠玑巷迁到今天沙井，至今已有800多年，族人超过2万人。

接下来介绍客家民系，客家民系最显著的特征是使用客家方言。说起客家人，就不得不提到客家人得名的由来。客家人最早是从中原地区迁徙来到赣闽粤边界地区的，因为他们一心不忘祖先根基，称自己为客人，久而久之也就被叫成了“客家人”了。他们居住的村落就是我们平时所说的“围龙屋”，深圳市现存客家围龙屋200余座，仅龙岗区各镇保留下来的就有100多座。这些客家围龙屋占地面积从几千平方米到两万多平方米不等，其中我们眼前所看到的龙岗罗氏“鹤湖新居”和坪山曾氏“大万世居”，占地面积均在2.5万平方米左右，可谓赣闽粤客家围龙屋之“最”。围龙屋的建筑非常的独特，整体布局以圆形或椭圆形的建筑结构、或是方形或长方形的城池结构为主。房间与房间首尾相连，整个大院只留一个出口以供出入，既可互相照应，又容易防御攻击。由于所有房间的大门都向内开，整个建筑外墙将所有房间都包围在内，而且首尾相连，恰似一条巨龙，因此称之为“围龙屋”。围龙屋前通常会有弯月形池塘，一是可以蓄水，预防失火，二又可以养鱼，符合广东人“有水即为财”和“年年有余”’的良好愿望。围龙屋所用的建筑材料也非常特别，不是用传统的土砖建造，而是加了糯米浆、稻草、甚至是蜜糖等材料，这样就能增强泥土的黏性，使围墙更加坚固耐用。

眼前所看到的鹤湖新居位于龙岗镇罗瑞合村，是龙岗地区目前保留得最为完整的客家民居之一，也是全国占地面积最大的客家民居建筑。向我们非常熟悉的近代革命家廖仲恺、十大元帅之一的叶剑英等都是客家人。

好了，古代深圳就为大家介绍到这里，感谢各位的参观，谢谢大家！

2.学校讲解员讲解词 篇二

一、编写讲解词要以陈列内容与形式设计为依据

1. 要了解陈列的设计意图

讲解词是陈列的信息载体, 引导观众通过展品了解背后的历史文化信息, 从而让人们在参观之后有所感悟。任何题材的讲解词都有鲜明的主旨思想, 历史文物类陈列的讲解词更趋向于对文物知识性、思想性、艺术性的阐释与说明。如果说讲解内容是讲解词的“血肉”, 那么, 主旨思想则是讲解词的“灵魂”, 缺乏主旨思想的讲解词只是器物说明的简单堆砌。明确讲解词的主旨需要撰写者对陈列的内容与形式设计进行深入细致的解读, 了解陈列的内容与主题, 艺术风格和设计特点, 即所展示的内容想要传递给观众怎样的文化信息, 又以什么样的方式让观众接受这一信息。

2. 要对陈列内容进行逻辑串联

历史类陈列的内容设计除了文物本身还包括图表、沙盘、模型、拓片、文字说明等辅助性展品。这些辅助展品加深了观众对陈列及文物的理解, 但由于展厅空间的限制和陈列形式设计的实际需要, 观众在参观过程中并不能发挥自身主观能动性对这些分散的点进行逻辑串联, 因此, 讲解词撰写者要在逻辑性上进行调整, 合理设计参观路线, 给观众呈现一条清晰的讲解脉络, 从而使观众参观的目的性更明确、讲解的重点更突出、展品之间的联系更紧密。

二、讲解词是陈列的延伸与扩大化

讲解词是讲解员基于对陈列内容的了解, 在掌握多种科学知识的基础上, 对陈列内容进行再创造的过程, 是对陈列思想性、艺术性的补充、延伸与升华。

1. 讲解词是对陈列知识性的延伸

历史文物类陈列是通过文物来传递历史文化信息, 它包括文物本身的外在特征和特定历史背景下的文化内涵。文物外在特征可以通过陈列内容设计中的辅助性文字加以说明, 而内在的文化内涵通过陈列语言无法体现的时候, 就需要利用讲解语言进行弥补, 即通过讲解词对陈列的知识性进行补充与延伸。以瓷器艺术品专题陈列为例, 为了突出文物本身, 陈列设计减少了辅助展品对文物的视线干扰。为了让观众更好地了解器物的文化内涵, 编写讲解词时就要对相关文物知识进行拓展与延伸。如介绍清乾隆时期仿哥釉琮式瓶时要从以下几点进行剖析: (1) 琮式瓶仿古代玉琮造型制作。玉琮是我国古代重要礼器之一, 用于礼地。器型内圆外方, 反映了古人天圆地方的宇宙观。 (2) 从器物特征来看, 仿哥窑器物制作。哥窑是宋代五大名窑之一, 其重要特征是釉面出现开片。釉面自然开裂原本是瓷器烧制中的缺陷, 后来人们掌握了开裂的规律, 有意识地让它产生开片, 从而产生了一种独特的美感。 (3) 器物外壁装饰太极八卦纹, 体现出中国“天圆地方、天人合一”的道教理念。

2. 讲解词是对陈列艺术性的升华

历史类博物馆不仅是传播历史文化知识的场所, 也是提高人们艺术欣赏、增强审美情趣的地方。现如今, 博物馆陈列在给观众提供知识的同时也给人们以美的熏陶、美的感染。陈列设计作为一种创造性的思维活动, 对于烘托陈列主题思想、引导观众审美体验起到了至关重要的作用。如何引领观众在参观过程中发现美、感受美, 需要讲解员对陈列的艺术风格、设计特点进行研究, 通过有声语言传达陈列的内在情感, 增强展示的艺术氛围, 使陈列的艺术性得到升华。

三、编写讲解词应注意的几个问题

1. 讲解语言的口语化

讲解词属于说明文范畴, 但不同于简单的文物说明, 它是在特定环境下, 建立在与人交流基础上的语言文字。文物说明属于高度概括的书面用语, 语言科学、精练、准确。讲解词是经过加工提炼的口语化语言, 通俗易懂、形象生动、富有感情色彩。其次, 讲解词通过声波传递给观众, 具有转瞬即逝的特点。讲解语言只有简洁生动, 口语化, 观众听起来才顺耳, 容易理解。历史文物类陈列是以历史和文物为讲解对象, 其中会涉及到一些专业用词, 如果讲解词没有经过加工再创造, 仅仅是文物说明的简单堆砌, 观众听起来会感觉枯燥乏味, 从而丧失参观兴趣。因此, 编写讲解词时要站在观众的角度思考, 如何把晦涩难懂的专业用词转化为通俗易懂的语言, 便于观众在短时间内接受。如唐代白石菩萨立像的文物说明这样表述:汉白玉制成, 头、左臂及右手残缺。菩萨宽肩, 丰乳, 细腰, 腹微鼓, 跣足立于莲花座上。上身略左倾, 体态略呈“S”形。颈戴项圈三层。帔帛至左胸挽成结。下身着长裙, 裙上挂满精美华丽的璎珞。婀娜多姿, 衣纹华丽, 富有较强的艺术感染力。经过加工后的讲解语言这样描述:这尊唐代的胁侍菩萨不像北齐时期那么平板, 体态略显“s”形, 婀娜多姿。帔帛至左胸挽结, 下身穿富丽贴体的长裙, 裙上挂满精美的璎珞, 给人一种雍容华贵、潇洒飘逸的感觉。虽然头首残缺, 仍表现出惊人之美, 给人一种艺术上的震撼力, 被人们称为“东方维纳斯”。这种富有感情色彩、艺术化的语言才能真正吸引人、打动人。

2. 编写讲解词要有针对性、重点突出

历史文物类陈列藏品丰富、信息量大、展示形式多样, 讲解时不可能做到面面俱到。讲解员编写讲解词时要“以人为本”, 站在普通观众的视角看待讲解内容, 切实从观众的参观需求出发, 选取能够突出陈列主题思想和观众感兴趣的点作为重点介绍, 做到详略得当、有所取舍。例如介绍明清时期官窑瓷器时, 每一件都是精品之作, 这就需要在众多展品中遴选出最具时代特色、反映瓷器发展历程的典型器物, 从制瓷工艺、纹饰、器形、款识等不同角度着眼进行介绍, 最终体现出这一时期瓷器的异彩纷呈、富丽华美。

参考文献

[1]王宏钧主编.《中国博物馆学基础》.上海古籍出版社, 2001.

3.沙盘讲解词 篇三

您好，欢迎光临沂龙湾！

我是沂龙湾的置业顾问**，现在由我来为您介绍一下沂龙湾的整体规划，您现在看到的是沂龙湾的鸟瞰图，我们现在所处的位置是„„方位是上北、下南、左西、右东。

沂龙湾是由临沂尚城置业有限公司开发建设，山东鲁商集团和烟台振华百货联合投资30多亿的临沂首席百万平米花园城，沂龙湾整体占地1200亩，总建筑面积120万平方米，分为六期开发。容积率仅为1.5，绿化率高达44%，是目前北城新区乃至临沂唯一的低密度高尚社区。

沂龙湾雄踞北城新区门户位置，出则繁华，入则静谧。东临贯穿临沂市南北的主干道----通达路，离老城区仅一河之隔，十分方便您的出行。南邻17万平米的滨河景观绿化带，西靠200多亩的市政广场，结合小区的内部环境绿化使沂龙湾形成一个天然的氧吧，非常适合您的居住。

另外，沂龙湾大社区规划合理，配套齐全。社区内部就有幼儿园、小学、超市、会所、健身房、乒羽馆、网球场等等„„

教育方面，沂龙湾首开临沂教育地产之先河，社区先后引进临沂优质教育资源——临沂二小和银座英才幼儿园：其中这个位置是咱的银座英才双语幼儿园，它是山东省最好的幼儿教育机构银座幼教集团的一所直营园，已于09年10月开学，目前它在临沂可以说是最好的幼儿园；幼儿园南边这个位置是临沂二小沂龙湾校区，已经开办三年了，总占地50亩，可容纳48个班；另外，临沂四中新校区仅距沂龙湾3分钟车程。您的孩子从幼儿园小学就接受了最好的“一站式教育”，精心打造了一个优质的教育环境是我们的责任，让您的孩子赢在起跑线上，这样既节省了您接送孩子的时间同时也为您的孩子安全方面提供了保障。沂龙湾也是一个商业密集的社区，现在一期的商业街已经全面开业，内有银行、超市、餐馆、诊所等；一期的会所以后会做成一个集棋牌室、阅览室、儿童乐园。我们现在所处的位置以后将成为二期会所，北边也是一个5000平方米的商业步行街，超市、洗衣店、服装店等也将陆续营业；南边的银座健身沂龙湾旗舰店现已开业，里面建有一个临沂首家社区室内恒温用泳池馆，是您提高生活品

质强身健体的好去处。在北门那边还有一条商业街正在建设中，将来能够充分方便满足业主的生活购物需求。

沂龙湾从规划、建筑及景观等方面都选取了国际知名单位设计，立志打造“临沂第一品牌地产”。规划设计由广州汉森国际有限公司设计，整体采用现代中式风格。景观是由广州科美东篱公司进行设计，做到移步异景、户户有景、三季有花、四季常青。让您就像生活在花园里一样。

目前一期曦园已经于2008年3月全部交房入住，燃气、暖气配备到位，二期御园1-17号楼已于2010年3月31日交房，300多户已经入住，其中40%以上都是咱业主的亲戚、朋友。老业主在享受到这种舒适生活的同时，也乐意带身边的亲戚朋友来购买。

但吸引二期业主选择沂龙湾的不仅是亲朋好友的推荐，更重要的是御园产品的本身。二期御园位于沂龙湾地块中最优越的龙头位置，与老城区隔河相望，交通便利，地势优越。整体按南低北高的规划布置，在充分保证每家每户有大面积的景观露台，可将祊河美景尽收眼底，社区内部有大面积的公共绿地、广场和私家庭院绿化。营销中心旁的银座健身旗舰店已经开业，周边的5000平米的商业也将陆续开业，方便业主的健身、休闲、购物。同时也是步行通道，保证老人和儿童的安全。车行通道的位置在正南门，方便出行。其中南门以东的花园洋房已经于08年8月份销售，今年3月已经交房，现在销售的是南门以西这一部分----院景洋房，它是花园洋房的升级版。寓意“随着您的心意所建的房子”。现在不仅仅是满足居住的需求，更重要的是满足生活的品位和享受。院景洋房共六层，有电梯。一层有大面积私家花园赠送，独门独院，真正达到别墅级别的享受。二楼以上赠送空中花园，家家花园、户户露台。让您推开客厅或卧室的门就会有一个空中露台，在露台上可以品茶、聊天，抬头可以看到蓝天白云，低头可以俯视花团锦簇，真正做到有天有地有花园。并且层层退台式的设计，越往上越小，形成金字塔的形式，牢固性更强，框剪结构，抗震可达8级。目前有103的三室两厅的温馨户型到190平方宽敞大气的错层或复式户型。我们不仅有高品质的院景洋房还有宽景观河小高层、高层。面积从60平米的舒适型的一居室到118平米紧凑实用的三居室不等，经济实用、性价比高。充分满足不同客户的需求。

我们的物业配备了开发商自己的物业公司----鲁商物业。社区周边有防穿越

系统、红外线对射系统、可视对讲以及背景音乐等全方位智能化监控系统，为你的家庭生活带来安全的保障和舒心的服务。

4.改讲解词 篇四

各位同学：

欢迎各位游客来到天津热带植物观光园！

下面自我介绍一下，我是“天津热带植物观光园”的讲解员，能为大家导游讲解我感到非常荣幸。

我先给大家作一个简要的介绍：“天津热带植物观光园”是目前亚洲面积最大的室内植物园，他占地500亩，建筑面积4万平方米，集休闲观光、科普教育于一体的旅游景区。现已被评为国家4A级旅游景区和全国青少年科普教育基地。观光园由综合服务厅、精品花卉厅、科普教育厅、热带雨林厅和沙生区五部分构成。提醒大家注意几点问题：一是注意安全；二是请大家注意保持卫生。好，下面让我陪同大家一起游览植物园。

现在大家看到的雕塑是纪念毛主席在1959年9月19日亲自到这里视察农业生产。

见血封喉：大家来看这棵高大的植物，它叫做见血封喉，别名箭毒木，树高可达30多米，已被列为三级珍贵保护植物。据有关资料记载，见血封喉是世界上木本植物中最毒的一种树。

菩提树：菩提在梵语中是觉醒的意思，所以佛教信徒们都把菩提树当成佛教圣树，象征神圣。相传当年释迦摩尼放弃了继承王位，历尽艰辛后坐在菩提树下冥思苦想了七七四十九天终于彻悟成佛的。

银杏：被人们称为活化石。银杏树特别长寿。在银杏家族，百岁是孙子辈，千岁很平常。

沙生植物区：大家现在来到的是沙生植物区，在这人工营造的全封闭干湿气候环境中。

光棍树：大家来看，光棍树没有叶子。它为了减少水份蒸发，叶子都退化了，剩下的枝条变成了绿色来代替叶子进行光合作用，很神奇吧！它的汁液中含有毒素。量天尺：再来看高大的量天尺，在它的体内储藏了大量水分，以备不时之需。火凤凰：大家来看这棵树，它有什么特征？它叫火凤凰，又名黑仔树。火凤凰干上黑色的表面是火烧所致。生长速度慢，每年只能长高1厘米，所以一株有1米高的火凤凰通常生长已有一百多年。

科普教育厅：同学们现在来到的是科普教育厅，这里也是我们进行科普教育的一个重要场所。在这里设有小农庄、梦幻森林和天津地区最大的“香蕉园”等景观。

1大家还可以到地下探密了解存在于地下的生物世界，到恐龙园看亿万年前恐龙角斗的场面。

香蕉园：现在展现在大家眼前的就是天津范围内最大的“香蕉园”。香蕉是世界四大名果之一，是最重要的热带水果，栽培面积仅次于葡萄、柑桔，位居第三。香蕉原产亚州东南部。

龟背竹：大家来看这种植物，它叫做龟背竹，是以观叶为主的一种植物。开花较困难，我们可以看园内的龟背竹已经开花。

鸡蛋花：鸡蛋花花瓣外缘呈白色，向内逐渐变黄，远观很像鸡蛋饺，鸡蛋花有红花、白花和粉花，其中红花最为珍贵。

大王椰子：它是棕榈科中的巨无霸，个子最高，块头最大。这种大王椰子虽然很漂亮，但结不出椰子来。那么哪种椰树能够结出椰子来呢？等一会我们就看到了。

梦幻森林：下面让我们走进梦幻森林，这里除了大树之外还有大量声光电控制的卡通动物。大家看到这里有三种动物：螳螂、蝉和麻雀，同学们知道他们三者之间有什么故事吗？对，就是我们在课本上学的螳螂捕蝉，麻雀在后。

空中蝴蝶园：同学们看那个假山上的建筑，是空中蝴蝶园，别看它面积不大，可是我国北方地区唯一的蝴蝶园。

热带雨林厅：现在我们将要进入的就是园内重要的展厅---热带雨林厅。

假山：正面的假山主峰高十多米，是用“人工拓模”的方法克隆贵阳黔灵山。绞杀：我请问大家一个问题，谁能告诉我面前的榕树是一棵还是两棵？不对，这看似一棵树，实际上是两棵树紧紧地缠绕在了一起，好似亲密无间，其实暗藏杀机，这是热带植物特有的“绞杀现象”。

船形榕：同学们看这株形态奇特的榕树，根系发达却只向两侧生长，想知道原因吗？因为这棵榕树原来生长在五指山的两块巨石中间，形成的这种状态。，从正面看极像一艘乘风破浪，扬帆远航的船，我们叫它“一帆风顺”。在此，我也祝愿各位游客在今后的学习、生活、工作中一帆风顺。

高山榕：在西双版纳，很多少数民族都把高山榕奉为神树，特别是傣族，每当家中生儿育女时，就要在寨旁种一株高山榕，以求神灵庇护，保佑子女平安。

芭蕉：在热带雨林中，草本植物大多具有巨大的叶子，如我们看到的芭蕉。这是因为巨大的叶子可以捕捉到更多的阳光，保证光合作用的进行，这是热带雨林矮个子的草本植物适应弱光的结果。

枸骨：大家看，它的叶子形状奇特，但不要用手触摸，以防刺到，果实颜色鲜艳，可以入药，具有滋补的作用。

滴水观音：传说南海观世音菩萨从手中玉净瓶洒下甘露，就成为人间的降雨。遇阴天下雨，就会从叶端滴出一滴滴水珠，所以称之为“滴水观音”。著名的观叶植物，它巨大的块茎中满含乳汁，但是有毒千万不可食用。

门型榕: 榕树有非常发达的气生根，能从空气中吸收水分，当气生根碰到土地之后就会迅速生长，形成支柱，长成新的植株。大家看这株榕树的主干和气生根形成的支柱像不像一扇门？知道它为什么叫“吉祥门”了吧！

华盛顿棕榈：大家看到它叶子四周的白须了吗？因位这些白须看上去很像老人的胡子，所以华盛顿棕榈又叫老人葵，它的树干和叶子中的纤维柔韧细长，是制作棕绳的好原料。

山乌龟：又名金线吊乌龟，它属于藤本植物。这种植物的块茎在潮湿的环境中生长特别快，突出在地面外很象一只爬行的乌龟，而它纤细的藤缠绕在其他植物上向上生长，使自己得了一个十分被动的外号—“金线吊乌龟”。

傣家寨：我们现在看到的是以云南西双版纳的傣族民居为原形建造的傣家寨，傣族民居采用干栏建筑形式，用木材和竹子建造，上面住人，下面养牲口和储存杂物。傣族人民重大的节日是清明节后农历4月13日—4月15日的泼水节。

羊蹄甲：大家来看这棵树，仔细观察它的叶子形态，像什么？对，像羊蹄。它就是因此而得名的，它又名紫荆花，是香港特别行政区的区花。

秋枫：秋枫是热带常绿乔木，其木质外观酷似紫檀，可以用来制造仿檀木家具，所以在购买檀木家具时可千万要小心了，不要被它的外观所迷惑。

海南椰子：刚才大家看到了不会结果的大王椰子，这种就是会结椰果的海南椰子。看，它们的干是不是不大一样？大家知道椰子是怎样传播种子的吗？让我告诉大家，它的种子是躲在坚硬的椰壳中随海水漂洋过海，四处传播的。

油棕：被誉为“世界油王”，我们吃的糕点中所大量使用的橄榄油就是油棕的籽榨出来的。

曼陀罗：其叶和花的汁液具有对神经的麻痹作用，古时候有很多巫术都采用曼陀罗汁作为麻醉剂。

刺桐：木材白色，质地柔软，可以制造木屐或玩具。树叶、树皮和树根可入药，有解热力尿的功效。

金字塔：展现在我们面前的是失落已久的美洲玛雅人金字塔, 玛雅文明是世界历史奇迹之一。早在哥伦布发现美洲大陆以前，玛雅人就在墨西哥和中美洲创造了灿烂的文明。考古发现玛雅人的天文学相当发达，他们创造了18个月的历法，描绘了相当精确的星图，且推算出了北斗七星几千万年前和几千万年后的样子。更离奇的是在1952年发现的石碑上面刻画的图案经美国航天局鉴定，居然与现在的宇宙飞船内部结构相似。然而可惜的是玛雅人在几千年前突然神秘消失，成了历史之迷。走进这座金字塔，也许能给你寻找答案的机会。

黄檀：木质坚硬，可做成古代打战的战车车轮，就是将黄檀木抛光再用油浸泡后制成的。

紫檀：珍贵的木材，质地坚硬，极耐腐蚀，可用来制作价格昂贵的木制品。佛肚竹：大家看到这种竹子每一节之间都会有一个小突起，像不像笑口常开的大肚弥勒佛肚子上的褶？

木棉：木棉是高大落叶乔木，又叫做“攀枝花”或“英雄花”，果实内白色棉絮般的纤维，它的木质柔软，可以做蒸笼，包装箱等物。花、皮、根还可入药，有祛风、解湿、消炎去肿的功效。

凤凰木：因其叶片状似鸟羽，当枝叶繁茂时看上去就像凤凰的尾巴，所以得名凤凰木，凤凰木开花时有蓝花和红花。

人心果：大家谁吃过人心果？其实我们都吃过人心果，不信？好，请问哪一位没吃过口香糖？都吃过吧！口香糖就是用人心果的浆来制作的。

龙血树：是国家一级保护植物，非常珍贵。它的树龄可达6000年，龙血树可提炼出很名贵的血竭，是制造止血的原料。

红刺露兜树：其纤维可以编制多种工艺品，全身上下都可入药，能治疗肾炎、水肿等病。

榕树：榕树是热带和亚热带地区的代表性树种之一，它适应性强，有发达的气生根。榕树品种很多，仅我园引进的就有10多种。

酒瓶椰子：为小型棕榈植物，由于茎干形状极像小颈大肚的酒瓶而得名，因此才会行成上细下粗的样子，长到 2m左右就停止成长了。

5.小平故里讲解词 篇五

我们现在所处的位置是景区的入口南大门，大门采用了穿逗结构和小青瓦屋面的建筑手法，具有浓郁的川东民居风格，大门的三层屋顶，寓意了小平同志“三落三起”波澜壮阔的人生经历，让我们刚入园就感受了小平同志壮丽辉煌而富有传奇色彩的一生。好接下来，请各位领导随我入园参观。

（二）大门到“百花潭”

各位游客朋友，下面我为大家介绍一下邓小平故里的基本情况：邓小平故里座落在距广安市区七公里的协兴镇牌坊村，1904年8月22日中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师邓小平同志就诞生在这里。这是一个以小平故居为核心占地830亩的绿色生态园林，园区内散落着二十多处邓小平同志青少年时期的重要活动场所。其中包括邓小平同志故居、邓小平故居陈列馆、邓小平铜像广场，邓家老井、神道碑、翰林院子等等。在这里，我们可以重读伟人之初，追寻小平同志成长的足迹，还可以在感受伟人故里地灵人杰的同时，得到更多的启迪。邓小平故里现已成为了世人瞩目的爱国主义教育基地和革命传统教育基地。各位游客朋友，小平故里风景秀美如画，为了搞好这里的生态绿化建设，2001年9月，广安市委市政府开展的一个重要活动----“我为小平故里植棵树”，活动开展以来，得到各级领导的大力支持和社会各界的广泛响应。党和国家领导人、国家部委领导以及邓小平家人先后来到小平故里植树，100多个中省系统和单位多次参与了这次活动，把人们对小平同志的无限敬仰和深切怀念之情化作了一片绿荫。正因为有社会各界的大力支持，这里的绿化建设仅仅花了两年时间就完成了。园区内现共栽植树竹花草150多种，1500多万株，绿化覆盖率达到80%，现在一个“郁郁葱葱，井然有序，自然亲切，令人仰慕”的“天然纪念馆”已经展现在您的面前，它是一个国家AAAA级景区和国家一级园林。

各位游客，我们现在步行的是邓小平故里的主游道，路面由青石板铺设而成，石材取自广安本地，它有两大特点，一是渗水性强，下雨之后很快就会干爽；二是耐磨防滑，即便是在下雨的时候也不用担心会摔倒。由青石铺砌而成的路显得整洁美观、朴素大方。踏在这富有浓郁川东特色的石板路上，一种亲切自然的乡土气息迎面扑来。

（三）百花潭

各位游客请看：左边有一美丽“百花潭”，潭内种植有许多观赏荷花，初夏时节，碧荷连天、绿满大地、莲花朵朵，香飘满园。轻风吹过，花儿娇羞欲语、随风起舞、揺曵生姿，为这宁静的湖光山色凭添了许多的生机和灵气。由此让我们不禁想到周敦颐的《爱莲说》：“莲，花之君子者也。”“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”

（四）左侧通向铜像广场的大道（含邓绍昌墓）

各位游客，请看对面百花潭的上方，掩映在树丛里有一方墓地，那是邓绍昌墓。邓绍昌是邓小平的父亲，他出生于1886年，卒于1936年，享年50岁。邓绍昌早年就读于成都法政学校，回乡后教过书，当过协兴乡团总和广安县团练局局长（现县武装部部长）。由于受过新式教育，见过世面，他开明正直，思想进步，嫉恶如仇，痛感清政府的腐败和帝国主义侵略者的横行。他参加了当地的袍哥组织，做过协兴“码头”的当家三爷，后升为“掌旗大爷”。他奔走呼号，积极从事反洋教和“保路运动”。辛亥革命前后，广安建立了革命军，血气方刚的邓绍昌加入革命军当上了新兵训练营营长，率部参加了地方的武装暴动。邓绍昌在乡里受人尊敬，很有影响。他一生中最大的功绩就是为邓小平选择了赴法国留学的道路，这个决策对于邓小平的一生乃至整个中国的命运都有着重大影响。不过，父亲为小平选择的是一条留法的路，而以后的路就是邓小平自己走出来的了！

邓绍昌墓在2002年底，四川省人民政府公布为省级文物保护单位。

（五）铜像广场

各位游客，我们已经来到邓小平铜像广场。广场入口两旁这几颗树，是2004年小平百年诞辰时，小平家人回到家乡种下的，以此来表达了她们对亲人的怀念之情。广场中间的这些高大的银杏、水杉等等都是由中央政治局常委、党和国家领导人吴邦国、温家宝、贾庆林、曾庆红、黄菊、吴官正、李长春、罗干来故里视察时培植的，他们用这种方式表达对小平同志的缅怀之情。铜像广场三面山脊环绕，形似一把天然的大座椅，小平铜像就端坐于这片绿草茵茵、古树参天的自然环境之中，既庄然肃穆、又亲切自然。

各位游客，现在映入我们眼帘的，是2004年8月13日胡锦涛总书记亲自揭幕的邓小平铜像。铜像高2.5米,重1.2吨，基座是由黑金沙花岗石做成，正前方鎸刻着江泽民同志题写的“邓小平铜像”五个大字。这尊铜铸座像面容温和，两颊瘦削，目光敏锐深邃。小平身穿短袖衬衫，军便裤，沿口布鞋，面带微笑地坐在椅子上，亲切地注视着家乡的山山水水，似乎抖落一身风尘，回归故里，注视着家乡的发展变化。

（六）广场到邓小平故居陈列馆的大道上

各位游客，在广场的周围有许多桂花树，8月22日是小平同志的诞辰日，这时也正是桂花飘香的时节，在这个特别的日子里，弥漫着桂花的清香，真是亲切又温馨。按照“天然纪念馆”的理念，邓小平故里的地形地貌基本保持了原貌。眼前这片茂密的竹林是川东地区常见的慈竹。当地老百姓都喜欢栽竹。宋代苏东坡曾有诗吟：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。”以此赞扬竹的清逸气质，表达了对竹的喜爱。1989年，邓小平的小女儿回到故乡，看到故乡的慈竹，喜爱之情溢于言表。后来，她在《我的父亲邓小平》一书中对慈竹作了一段十分形象而又生动的描写，她说：“老屋的房后，长满了翠绿的竹，细的恰如纤纤少女的玉指，粗的可作健康小伙的手臂。这竹叶边长边落，边落边长。你看地上铺满了黄叶，而竹枝上依然苍翠。我真想搬个小竹凳，拿上一把青蒲扇，在这小竹林中坐下，静静地，听一听竹叶的沙响，闻一闻竹叶的清香，透过茂茂密密的枝叶，去看太阳„„”毛毛的话饱含着对故乡竹的深情咏叹，袒露了她真挚的乡音乡情。

各位朋友，在小平故里园区内，坐落着50多个中央各部门、全国各地有关单位捐建的冠名林，请看右边就是国家税务局捐建的“中国税务林”，过了“税务林”，是“奥运会林”“奥林匹克冠军林”，左侧是“宣传文明林”，碑后是中宣部刘云山部长植下的纪念树。这边是中组部捐建的园林，石碑上刻着“怀念我们的老部长敬爱的小平同志”，旁边有贺国强部长来到小平故里培植的纪念树。

（七）邓小平故居陈列馆

各位游客朋友，呈现在我们眼前的这一壮观和独具特色的建筑就是邓小平故居陈列馆，2004年邓小平同志百年诞辰前夕，江泽民同志亲笔题写了馆名。

陈列馆经中共中央批准建设。陈列馆的设计理念是把川东民居风格和现代建筑风格相结合，交融着中国改革开放历史性变化的深刻内涵，体现了小平同志独特的人格魅力和波澜壮阔的人生经历。各位领导请看陈列馆右侧设计了三个斜坡屋面三宕三叠、错落有致，寓意小平同志“三落三起”，不平凡的革命历程。中间一片巨大的高墙直耸云天，寓意着小平同志的丰功伟绩在人类历史上树起了一座不朽的丰碑，同时昭示我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，把邓小平同志开创的中国特色社会主义事业进行到底。整个建筑设计从斜坡到丰碑，又从丰碑到斜坡，寓意小平同志从平凡走向伟大，又从伟大回归平凡的深刻含意，体现小平同志既平凡又不平凡的一生。在建筑选材上，陈列馆选用了花岗岩和柚木，寓意小平同志刚柔相济的性格。陈列馆外观朴素、大方，体现小平同志的不喜张扬的性格，而一进入陈列馆序厅，从令人震撼的高大空间中，可以感受到小平同志的博大胸襟和超人气魄。

陈列馆占地10亩，建筑面积3800平方米，由一个序厅，三个陈列展厅，一个珍藏厅，一个电影放映厅及相关附属设施组成。陈列布展引入了国际博物馆先进展示理念，充分采用

声、光、电等高科技手段，再现光辉的一生。

序厅

各位朋友，我们现在进入了陈列馆的序厅，首先映入眼帘的是一幅气势磅礴的浮雕壁画，壁画的名字叫“峰”。它是由我国著名壁画大师袁运甫和他的儿子袁加共同创作的。请看，邓小平像是青铜浮雕，他身后的高山大海是花岗岩浮雕，整幅壁画高16米，宽10米。它所体现的是邓小平理论的博大精深和邓小平胸怀的无限宽广，如高山的气势、如大海的广阔，创造出“山高、海阔、以人为峰”的艺术与思想的意境。在这群山之巅，我们敬爱的小平同志正向着我们亲切的缓缓走来。

序厅两边的墙壁上雕刻着两组感人至深的文字。请看左边的墙壁上镌刻着小平的名言“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”这是我们整个展览的主题。请看右侧的墙壁上镌刻着一段简短的文字：“中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师。他为中华民族独立、人民解放和新中国的诞生立下赫赫战功；他为中国社会主义制度的建立、巩固和发展进行艰辛探索；他为成功开辟建设中国特色的社会主义的道路建立不朽功勋。”这三句话是对小平同志一生的全面总结和高度评价。

（八）陈列馆到“六棵树”的大道上

各位朋友，小平故里现已呈现出“郁郁葱葱，自然亲切”的自然景观，园区内不仅恢复了小平同志青少年时期的活动场所和自然景观，同时还配套建设了南北大门、游客服务中心、停车场、旅游纪念品市场，增设小卖部、开通了电瓶车等公共设施，按照“建设有中国特色社会主义教育基地”的要求，精心打造邓小平故里。在广安市委市政府的领导下，我市已获得“中国优秀旅游城市”的荣誉称号，而邓小平故里则是我市一颗璀灿明珠，被评为国家AAAA级景区。小平同志生前就十分重视旅游业的发展，现在广安人民把旅游业作为全市的支柱产业，正在为建成一个发展、开放、文明、和谐的广安而努力。请看左边的“全国政协林”，铸铜碑非常有特色，它以长明灯、神树和九只神鸟为主题，隐喻九旬伟人邓小平的思想，像指路明灯，永远照耀和激励着后人。

（九）陈列馆至邓家老井

为充分体现“天然纪念馆”的特色，园区不仅保持原始的地貌地形，还保留了部分农田，根据不同季节，栽种不同农作物。农田的保留，使人好像置身到乡村，享受恬淡、悠闲的田园景色。陈列馆前是“思源潭”，潭内种植有荷花，这是中国工程物理研究院捐建的。在2004年6月8日中央候补委员、中国工程物理研究院党委书记、院长朱祖良为纪念碑揭幕，并在思源潭植下了纪念树。

（十）邓家老井

我们现在参观的是邓家老井。这口老井是明朝时邓家先祖迁入广安时挖掘的，距今已有五六百年的历史了。因此，这里的人们都亲切地称之为“邓家老井”。这井的井口呈园形，直径约一米，阶梯式的井台铺砌得方方正正，端庄古朴。清清亮亮的井水丰盈而外溢。老井如同一面古老的青铜宝镜镶嵌在一方荷叶青青的水田间，清明如鉴。更为奇特的是，这井水的水面，竟高出地平面60公分，溢出井沿，涓涓流淌，终年不断。据当地人介绍，此井水常年充沛，即便是大旱年份，照样“取之不尽，用之不竭”。老井的水，冬天温润而热乎，夏日甘冽而冰凉，且水质纯净，清润可口。数百年来，方圆几里的农户，都在这里挑水饮用；而今，周围的农户都搬进了农民新村，用上了自来水，但这口老井仍在汩汩流淌，它见证了数百年来时代的变迁、社会的进步。“一方水土养一方人”。敬爱的小平同志喝这井的水成长到了15岁，从这里走向世界。饮水思源，我们今天喝一口这井水，可以真切地感受到“翻身不忘毛泽东，致富更思邓小平”这句话的份量。

（十二）“六棵树”

现在我们看到的是2003年9月28日从邓小平同志北京住宅内移栽过来的六棵树。这六

颗树分别是白玉兰、紫藤、丁香、石榴、紫杉、连翘。小平同志生前对这六棵树特别钟爱，呵护有加，常常为它们培土浇水，还把石榴树上成熟的石榴分给子孙们品尝。2003年4月，小平同志的3个女儿到广安，当听说广安正在开展“我为小平故里植棵树”活动时，非常高兴，表示要出点力、尽点心。邓楠同志讲，广安是小平的出生地，把北京家庭院的树移植到广安，有非常重要的意义。小平同志亲属亲自为邓小平故里选择了这“六棵树”，尤为奇特的是，在移栽这几株树时，天空中竟奇迹般的出现了一道美丽的彩虹。“六棵树”由两名少先队员护送，沿途掬长江、黄河之水，取华北平原、黄土高原、秦岭、大巴山之土送回了小平故里广安。

邓小平从1919年秋离开广安到1997年2月辞世，78年未回过故乡，这在中国历史上的伟人中并不多见，乃至成为邓小平人生传奇中的一个迷。从这“六棵树”上，我们似乎读到了伟人“叶落归根”的故土情结。

（十三）邓小平同志故居

现在映入我们眼帘的就是邓小平同志故居了。1904年8月22日，邓小平同志就诞生在这里。这座具有浓郁川东风情的农家三合院，被当地的老百姓亲切称为“邓家老院子”。故居座东朝西，由东、南、北三组单层建筑组成，整个院子占地833.4平方米，共17间房屋，悬山式木结构小青瓦屋面，穿逗式承重体系，其工艺精湛，风格独特，是典型的川东民居建筑。

这座古朴典雅的邓家老院子是由邓小平祖上三代人陆续修建的。最早修建的是位于北面的北厢房，由邓小平曾祖父修建于清同治年间，迄今已有140多年历史了，北厢房共6间，有邓家的农具屋、织布室、横堂屋、饭厅、小平姐妹们的住房和邓小平童年、少年时代住过的房间，在邓小平曾经生活、学习过的房间里，保存着他儿时睡过的木床等物品。

故居正房共5间，是由邓小平的祖父修建的。正房中有正堂屋和小平祖母戴氏、父母邓绍昌、淡氏的住房，弟邓垦、邓先治的房间和邓家手工作坊。正堂屋是邓家供神祭祖，接待贵客和议事的地方，正壁上贴有“天地君亲师位”牌位，书有一幅联语，上联是“忠孝传家久”，下联为“诗书继世长”，横批是“祖德流芳”。室内存有八椅四靠，整个正堂屋显得简单而协调。

牌坊村邓氏是广安的名门望族，其家族历史源远流长。据牌坊村《邓氏分谱》记载：“邓家原籍江西吉安府卢陵县，明洪武十三年（公元1380年），一世祖邓鹤轩作为兵部元外郎入蜀，定居广安。牌坊邓氏家族繁盛，后代子孙开枝散叶，经历了明清两朝600余年历史，邓小平是第19代子孙。从《邓氏分谱》的记载来看，邓家族史辉煌，曾为官，曾有儒，名贤辈出，豪杰满门，邓小平是他们中最为杰出的一个。

在邓小平父母的房内，陈列着他们当年用过的日常家什。

小平母亲淡氏，广安恒升淡家牌坊人，生年不祥，卒于1926年。淡氏是位勤劳善良的家庭妇女，缝补浆洗、养蚕缫丝、纺纱织布、栽秧打谷、培育孩子什么活都能干。长期的辛勤劳作和长久的对远在异国他乡的小平的思念，终致她积劳成疾，过早地离开了人世。她去逝后葬于距故居约3公里的佛手山下。小平对母亲十分敬重，他曾深情地说：“当时的家庭能够生活下去，全靠母亲了。”

故居南厢房是邓小平的父亲邓绍昌在小平同志离开家乡后修建的。南厢房有小平父亲和继母的住房、客房和过厅。邓小平的继母夏伯根是嘉陵江船工的女儿。新中国成立后，她把家里的田地房产交给农会，带着女儿到了重庆，一直跟着小平生活，精心操持家务，是邓家的大功臣。

随着邓小平政治生涯的“三落三起”，牌坊村曾三易村名，小平故居也历经沧桑。1951年邓小平全家离开广安迁往重庆以后，按照小平同志意见，老家的房屋全部交由当地政府分给了乡亲们居住。它曾作过公共食堂、文化站、幼儿园、保管室，正是这样才使故居在“文

革”那动荡的岁月里完好地保存了下来。1980年，新西兰著名作家路易·艾黎在首访小平故居后，曾高度赞颂这里是“东方地平线”。2001年7月3日，国务院公布这里为“全国重点文物保护单位”。1998年2月19日，邓小平逝世一周年之际，江泽民同志亲笔题写“邓小平同志故居”匾名。

（十四）故居到蚕房院子的大道上

邓小平故居院坝前这一块形似墨砚的池塘就是“洗砚池”。童年的小平常在池中取水磨墨，洗笔洗砚。洗砚池是小平童年的心灵滋养之地，现池塘里栽植了许多观赏莲藕，池中还筑有小岛，岛上种植了一些名贵树木，莲花、绿树、清水组成了一幅动人的画面，显得亲切、自然。

各位游客请看，右边是中纪委捐建的“清风林”。里面有中纪委副书记何勇来视察时培植的纪念树。各位请看左前方的农田中这块“国际友谊林”，是日本、加拿大、泰国、缅甸等国家友好人士在此植树认绿，捐建的园林。由此可见小平同志在国际上的崇高威望。小平同志不仅是中国人民的伟大领袖，也是世界公认的伟人。

现在各位看到的是“人大林”。2004年4月9日，中共中央政治局常委，全国人大常委会委员长吴邦国、副委员长王兆国、盛华仁在园区视察并为“人大林”揭碑，吴邦国同志为全国人大林石碑题写了“垂范全民植树，共创生态文明”的碑文。

（十五）蚕房院子

蚕房院子建于清朝末年，是邓氏族人栽桑养蚕缫丝的劳动场所。蚕房院子的陈列布展是以少年邓小平与邓氏族人从事栽桑、养蚕、缫丝等为主线，以少年邓小平参与劳动为主题，展示了少年邓小平勤劳朴实，热爱劳动的高尚品质。蚕房院子展览分序厅、蚕房、蔟室、缫丝织绸、蚕丝历史文化、蚕丝科普等展室。

2002年12月，蚕房院子被四川省人民政府公布为省级文物保护单位。

（十六）清水塘

清水塘位于邓小平故居北侧，占地21亩，是牌坊村农户洗衣、洗浴的地方。儿时的小平放学归来，三五个小孩邀约一起，经常在池塘里游泳，或相互嬉戏，或潜水捉鱼„„，清水塘，伴随着小平度过了欢乐的童年。在桥上看清水塘，它的形状恰似中国地图。小平同志小时候就在家乡的清水塘里追风逐浪，磨砺他坚忍不拔的性格。

（十七）神道碑

神道碑是清朝嘉庆年间朝廷为表彰邓小平先祖邓时敏的功德而赐造的。邓小平先祖邓时敏，字逊斋，号梦岩，雍正十年（1732年）中举，乾隆元年（公元1736年）进士及弟，入翰林院授以编修，后升为侍讲学士，于乾隆十年（公元1745年）升任大理寺正卿（相当于现在的最高人民法院院长）。邓时敏为官忠耿，刚果持正，政绩斐然，声然远播。年老后乞休，返乡卒于家，诰授通奉大夫。

神道碑距邓小平故居约500米，碑高约5米，碑石上竖正书“诰授通奉大夫大理寺正卿邓公神道”。额上雕龙极富动感，龙头戏珠，珠中阳刻一“圣”字，碑立在贔尸贝贝上（这个看似乌龟的动物叫贔尸贝，龙头龟身，传说是龙王的第九个儿子，力大无穷），碑两侧分别立一望柱，云龙雕刻造型甚美。柱顶分别雕刻蹲立石狮。此碑在《广安州新志·金石志》上有载。遗憾的是，原碑在“文革”中被毁。此碑于2000年重建，2003年3月修复完善。神道碑也是童年邓小平常去游玩的地方。在牌坊村，当时大人们是不准小孩爬上 贝贝贝尸贝去玩耍的，怕惹恼神灵，招来是非。但邓小平却不信，他与小伙伴们一起玩耍时说：“一个石头打的乌龟有那么大的本事吗，我不信，我要爬上去试试。”邓小平成为全村第一个敢爬上神道碑的孩子。

（十九）牌坊到北大门

我们现在看到的这棵黄桷树是邓小平故里的一棵古树，树龄已有160多年，小平儿时经常爬到上面去玩耍。故里情深，每当小平回忆起故乡时，经常提到这棵树。以前树下有一条路是小平童年上学的必经之路，它见证了小平儿时求学路上的艰辛。百年沧桑，这株古榕也见证了牌坊村翻天覆地的变化。同时这株树被朴实、善良的牌坊村人称为“吉祥树”。（二十）翰林院子

我们现在参观的是翰林院子。翰林院子距邓小平故居约1公里，它建于清乾隆年间，距今已有200多年的历史了，系邓小平先祖清代翰林邓时敏居住的旧宅。翰林院子坐西向东，穿斗式木结构建筑，悬山式屋顶，小青瓦屋面，是两个四合院相套的大院落。整个院子共有大小房屋36间，由朝门、戏楼、厅堂和厢房等组成，占地2219平方米，建筑面积1671平方米。建筑物建中的檐板、雕花雀替、垂瓜柱、托峰、窗花、门饰等十分精美。柱础类型繁多，雕刻颇具特色。正房对面为气派的朝门，朝门两侧各为三开间房屋。朝门外正中悬挂着著名书法家雕塑家钱绍武书写的“翰林院子”金匾，朝门口一对高大石狮蹲立两侧，其规模和布局充分体现了翰林院子当年主人的身份。邓时敏仙逝后，邓氏族人公议把翰林院子辟为学馆，希望为邓氏家族培养出类拨萃的人物以光宗耀祖，于是办起了牌坊村第一所私塾学校。1909年，5岁的邓小平在此启蒙读私塾，小平到翰林院子求学之时，拜见的第一位私塾老师是邓俊德，行礼后告知其姓名邓先圣，哪知老先生一听名字，连说不妥。先生认为孔夫子方称“圣人”，小小孩童，怎能称“先圣”，这是对孔夫子的不尊。于是，老先生便把“邓先圣”改名为“邓希贤”。言下之意，希望他成为一个贤人。邓希贤这个名字小平一直用了二十多年，后来因革命需要才改名邓小平。

邓小平在翰林院子读了两年私塾，他反应灵敏，记忆惊人，凡是老师讲授的知识都能牢记于心，文章翻阅以后，顿然领悟所学。在班上，他乐于助人，时常帮助其他同学完成功课，还把父亲过年发的压岁钱周济给其他家境困难的学生买笔买墨，如果有人欺负小同学，他就会第一个站出来打抱不平。

解放后，党和政府十分关心教育事业，在翰林院子办起了一所村级小学，取名翰林小学。1985年，因普及小学教育的需要，翰林小学迁址到距此1公里外的牌坊新村，而今，经过几年的不断扩建，翰林小学已是20多个班级1000多学生的义务教育学校。

6.学校讲解员讲解词 篇六

一、讲解接待前积极做好充分的准备工作

业内人士都明白,博物馆讲解员的讲解必须以馆内的陈列品为基本依据展开,由讲解人员通过对陈列品进行分选、 提炼,从不同的角度用自己丰富的情感和语言面向观众,进行有针对性的对馆藏物品的相关知识及其相应信息进行传播的一种大众教育实践活动。它要求讲解员必须对所陈列品相关信息非常熟悉、对观众的需求和理解能力充分了解,进而总结有重点的讲解和一般性内容的讲解,通过恰当的表达方式、引导前来参观的民众收集、欣赏博物馆的藏品,这是一个创造性的劳动过程,不能只是讲解员的机械重复。讲解的水平高低,体现了博物馆工作人员“以人为本”理念的落实程度。因此,博物馆讲解员要在观众到来之前积极充分地做好相关藏品讲解的准备工作。

(一)讲解前细致分析、揣摩观众的期望和需求

为前来博物馆参观的民众做讲解和向导服务,在讲解前先做着好调查、分析,了解参观者的期望和需求,只有做好充分的准备工作,讲解员在引导、讲解过程中才能有针对性宣讲,有重点地引导。讲解员通过事先的了解和见面时的沟通,从领队和队员们的精神状态揣摩、体验他们的参观目的,认识到不同观众之间的兴趣和参观愿望有所差别,有针对性、创造性的作出内容上安排,尽最大可能地帮助观众实现参观过程中的愿望和希冀,这是成功讲解的基本程序。

(二)讲解过程中始终要围绕观众的期待进行

许多博物馆的讲解服务未能获得到访观众的好评,作者认为其中重要的原因之一就是一些讲解员在讲解时过于格式化和单调,观众当然就会冷淡、反感,对于参观物的背景知识等也变得被动、消极。要改变参观中这种不尽人意状况, 讲解员就要遵循现代教育理论中“以人为本”的观念,处处以参观者为中心,在讲解员与观众之间建立起一种相互尊重、平等友好、信任和谐的关系,使观众切实感受到参观的乐趣,同时又在精神愉悦中得到知识、获得教益。

(三)讲解时应“因人施讲”

博物馆的重要功能就是宣传和教育,面对的是城乡各种层次和兴趣的观众,前来博物馆参观的人来自五湖四海、不同阶层、不同行业和部门,因此,观众的知识水平,文化程度, 理解能力和参观的目的与愿望差距甚大,参观的主旨兴趣与兴奋点也各有不同,在参观、听讲过程中对历史事件和文物的价值领会程度必然会有差异,男性观众与女性观众、青少年与年长观众在领悟能力与反应能力方面对讲解员的要求必然不同。所以讲解员在与观众刚见面时的交流与了解就显得特别重要。

二、讲解后要及时整理到访观众反馈的信息

讲解员为观众参观讲解的过程也是他们自身学习、提高个人素质的过程,讲解后要及时整理观众反馈的信息,以便在下次的讲解中进行改进。实际工作中不少观众一方面细心倾听讲解员的宣读,另一方面也透露出他们对讲解工作的要求和建议,对此讲解员要善于捕捉观众给讲解工作的有益启示,讲解员还能够通过观众提出的问题,了解观众在参观过程所关注的重点、感慨,以便调节、修正在下次讲解时容易忽视或疏漏之处。因此,讲解员在工作中应注重收集观众的反馈信息,并及时进行整理、加工、提炼,为下一次讲解的成功奠定基础。

三、讲解员自身要不断提高修养和工作水平

(一)平时注意做好细致耐心的服务

讲解员在接待讲解中除了引导观众参观、讲解相关内容外,也不能忽视一些细节方面为观众提供耐心的服务,反之则极有可能影响观众的精神体验和对博物馆服务水平的评价。诚所谓细节决定成败,莫以善小而不为啊!如在讲解前的对观众的问候与交谈,讲解结束后的送别,以及展厅保洁等馆容馆貌方面,都会不同程度地影响着观众的参观体验, 影响他们对博物馆工作的评价。

(二)不断提高讲解员自身文化修养和综合素质

随着人民生活水平和文化教育水平的不断提高,观众对讲解员的要求也随之提高。观众们希望在参观过程中有更高素质的讲解人员为其提供高效的服务。所以,讲解员个人要积极利用一切可能的机会,参加不同形式的在职研修、脱产教育,不断提高职业水平与执业能力、丰富专业知识,掌握专业技巧。做到博中有专,真正理解、厘清博物馆陈列物的主题思想,增强讲解工作的感染力,进而在讲解服务中游刃有余,满足不同观众的期望。

四、增强“以人为本”的服务理念

“以人为本”,就是博物馆工作一切从观众的愿望和需要出发,以观众的利益为诉求为工作目标和归宿,尊重观众, 爱护观众。真正做到“以人为本”,必然会带来博物馆服务水平和工作效率的提高,反之就可能产生这样或那样的负面影响。因此,博物馆要注意培养和提高讲解员“以人为本” 的服务意识。在与观众的交流互动中,真正以观众的利益作为出发点和落脚点,学会换位思考。“假如我是一名观众”, 我要获得什么样的服务?懂得微笑服务、诚恳服务、以诚待人,把自己的真心、真情融入为观众的服务之中,让每一位前来参观的民众都感受到春雨润物般的愉快体验、不虚此行宾至如归的感觉。

摘要：现在是我国科学、教育和社会文化事业快速发展的时期,博物馆作为一种特殊的历史、区域文化载体,正以其自身具有的特殊功能服务于社会和广大人民群众。作为一名从事一线工作的讲解员,对博物馆能否正常发挥其各种价值有着至关重要的影响。

7.外滩讲解词 篇七

外滩位于上海母亲河黄浦江和苏州河的交汇处，与浦东的东方明珠隔江相望！

它北起外白渡桥，南至延安东路的中山东一路一带，像一个新月形，全长约1300米。在中山东一路的西侧有北京东路、南京东路、九江路福州路、延安东路等几条各具特色的重要道路，东面有黄埔见以及浦东陆家嘴金融中心。

外滩游览区最具历史价值的是“万国建筑博览：，现已被列入全国重点文物保护单位。其历史演变大致可以分为三个阶段。

第一阶段，是1843年到1885年.这一阶段外滩的楼层大多数是2至3层的外廊式建筑。

第二阶段，时间从1886年到1915年。这一时期，具有代表性的建筑主要有海关大楼，上海总会新楼，华俄道胜新楼建成。

第三阶段，时间从1916年到1937年，这一时期外滩开始了大规模的楼宇建造，有“外滩第一楼“之称的亚细亚大楼落成，汇丰银行建成；新海关大楼建成。1937年中国银行等一大批新大楼纷纷落成，使外滩”万国建筑博览“终成现在的规模。

外滩的景点也是丰富多彩。今天我给各位游客讲解几个比较有意思的景点，第一个就是上海的华尔道夫酒店（上海总会大楼）。此建筑1910年假建成，造价45万两白银。至于45万两白银是多少，大家知道嘛！1910年，那个时候的一两白银大概是200元左右，大家算一算，45万白银，那又是多少人民

币呐！对了，就是90000000万啊。上海外滩华尔道夫酒店是具有传奇色彩的上海总会，也是上海遗留下来的为数不多的优秀建筑之一.是一座拥有丰富文化内涵、深厚历史的奢华酒店，它完美结合了上海外滩闻名遐迩的历史与文化及二十一世纪的繁华。

接下来给大家介绍的是《浦东发展银行大楼》（原汇丰银行），1923年建成，它是种中国历史最悠久的外资银行之一，中文名”汇丰”,含有期望汇总业务发达的意思。驻守在大楼门前的铜狮是汇丰银行的重要象征，有银行吐纳资金的寓意。目前，这对狮子不是原物，真正的收藏于上海城市历史发展陈列馆内。太平洋战争爆发后，被日本人占用此楼，抗日战争结束后，直到1996年后上海市浦东发展银行迁入使用。

接下来，给大家介绍的是海关大楼，它位于中山东一路13号，1927年12月建成，造价是425万两白银，这个不得了呀，一两白银是200人民币，那425万就是850000000人民币。现在的海关大楼占地面积5722平方米，建筑面积32000平方米。值得一提的是，大楼顶部的大钟，是仿英国伦敦国会大厦大钟式样制造的，造价是2000余两，也就是400000万人民币这个钟以前被叫作大清钟，取为此名与伦敦的大笨钟有关。外滩游览区也以“外滩晨钟”之名被列入“新沪上8景”！

第三个给大家介绍的是黄浦公园又名公家花园、大桥花园、外滩公园。公园占地约2万平方米，投机3600两白银，建成于1868年，是上海最早的欧式花园。公园建成以后不准华人入内，知道1928年6月1日，随着上海所有租界公园的开放，该公园才对外开放。

8.西湖讲解词 篇八

各位朋友，现在由我来带领各位游览西湖。我们现在已经进入了西湖的苏堤，开始对西湖进行游览。在这游览之前，我要对西湖位臵进行阐述，西湖位于杭州城市的西面，所以叫做西湖。佛教中西方叫做极乐世界，所以杭州的西面是佛教场所的集聚地，我们要知道杭州在五代时期有一个小朝廷叫钱氏吴越国，他们这个家族都是信奉佛教，在吴越国时期的杭州香火很旺盛，当时灵隐寺的规模是九楼十八阁七十二殿比现在大了不知道多少倍，而西湖边上有净慈寺，也有两个佛塔叫做雷峰塔和保处塔。

佛教教义当中宣扬的是世间充满着苦难，以慈悲之心看这个世界，我们大家的脸就是一个眼鼻口就是一个苦字。一般的寺庙里面都是中间一个释家摩尼两边是阿难和迦叶。这两个一个代表苦难，一个代表智慧。人在生活中总是会遇到这样那样的痛苦，比如说前段时间一部电影《泰炯》，这种旅途才叫痛苦啊，有了痛苦才有苦难，苦难需要用智慧去化解，最终达到成佛功德圆满。换一句话说人生可能有许多苦难，有大大小小的困难，出来玩就是好好放松，忘掉不开心的事，放下各种包袱，好好放松一下，或许游玩结束后会得到一种新的境界。

古代人对人生里的分位三境界，人生早年像佛家思想当中的慈悲之心，青年到中年像儒家思想的出仕，晚年道家思想是入仕。那么当年疏浚西湖的苏东坡，他是一个什么思想的人呢。苏东坡是北宋时期的一个才子，他很早就考上功名做官了也就是出仕了。可是在入仕为官的过程当中他受到了当时的改革派王安石的排挤，他的官位从中央贬到了地方、在江苏的徐州、安徽的阜阳、浙江的湖州、海南等地方做过官。但是有一个地方他作官做过两次，那就是杭州，当他第二次来到杭州的时候，发了一个重大的问题，杭州的西湖因为王安石变法当中的农田水利法几乎被遭到了毁灭性的破坏，于是他向当时北宋的皇帝请命，第二年皇帝同意了他的请求，但是给他重建西湖的钱并不多，苏东坡就发明出了一个以工代赈的方式，来重新打造了西湖。所以说杭州老百姓忘不了他，把我们看到的那条堤叫苏堤。我问他大家一个问题，苏东坡为什么会为民请命呢，大家想过这个问题吗？因为他的很多朋友都是来自佛教界的，比如说有一位叫佛印的朋友，对他的思想有很大的变化。所以说佛家的慈悲之心再他身上有着很好的体现。他无论走到哪里那个地方他的政绩一定是斐然的。但是他的一生当中注定没有归隐的日子，他不会像苏州的文人那样有着属于他们的方寸之地园林，他经常在漂泊，我们在中国可以看到两个地方一个是海南的天涯海角景区，还有一个是我们眼前的西湖。对于西湖的游览，他在一千年就说过‚西湖天下景，游者无贤愚‛所以说无论你们是不是有文化的人，你们来到西湖一定不是一般的人啊。

首先我们看到一块石碑，石碑上苏堤二字，是一个经典的错别字。是耳朵旁的，查中国汉字最多的康熙字典，也找不到这个字。顾名思义就是让大家在眼睛看西湖的时候，用耳朵听。在石碑的对面是苏东坡的塑像，这是苏东坡先生在思考人生，因为我们接下来走的苏堤就是他的杰作。

我们走在苏堤上，看到了桃红柳绿再加上苏堤上的六座桥，有一句话＂苏堤景致六吊桥见株杨柳见株桃＂分别代表的是桃树和柳树。首先是柳树，柳树的名字叫杨柳，当年隋炀帝下江南，爱上了这里的柳树，便把自己的姓跟柳树搭配在一起，叫杨柳。杨柳是现在在杭州又有一个新的名字叫‘人造龙井’许多不法商贩把西湖边的柳树叶摘下来，回家之后去炒炒，柳树叶子越来越小，看上去跟龙井的雀舌形状一样。但是我告诉你们大家，请大家擦亮眼睛，真正的龙井一定是两叶一芯，泡出来的时候有像毛毛虫一样的东西，那叫茶多芬，而假的东西是没有了。真的龙井喝下去大家排便畅快，假的喝下去就立马胃痛。

还有一个是桃树，每个人都说这是桃花运，这条堤也被被成为情人堤，据不完全统计，只要在这条堤上走过的情侣都能够终成眷属。西湖边上有许多爱情的故事，远的白娘子和许仙、梁山伯和祝英台、苏小小和阮玉。近的西湖边上秋水山庄原来的主人史量才和沈秋水、今天西林印社的杜月笙和他的二老婆别墅、今天平湖秋月的哈同与罗家林别墅在西湖边上都有他们过去的爱巢，说明了爱不仅仅要去说，更需要去表达这种表达最好用实际行动啊。

大家边走边看，来这里有一条大龙船，这条船成为两岸交流的一个见证，这条大龙船是西湖边最大的游船，是为了迎接当时的国民党主席连战先生所修建的，当年连战来到大陆，胡总书记给了他的祖父连横一份抗战的血书，让连战非常感动。而他的祖父连横的纪念馆就在西湖边上。

大家继续往前走，看到前方有座桥，叫映波桥。是苏堤六桥的第一座桥，这里是拍摄雷峰塔最佳位臵，映波就是映着雷锋塔的波。大家现在可以拍几张照片。

拍完，大家继续向前。我们下一个目的地就是，在外事码头坐船，大家跟上。1972年的时候美国尼克松总统就是乘坐这个公司的船出发的。好，我们现在走上船，船上都是外国元首游览西湖时的照片。现在我开始介绍西湖，西湖位于杭州城的西面所以叫西湖，他三面环山一面城，大家往南山路的净慈寺看，他是南宋十大丛林之一，西湖十景叫做南屏晚钟。这里的钟要敲108下，敲也有讲究，代表一年有12个月、有24个节气、同时有72侯，加起来108。里面有一首诗＂毕竟西湖六月中，风光不与四时同＂杭州有个僧人济公和尚也在净慈寺，做过和尚，传说中运木古井的意思就是在那里发生的。那座山也叫南屏山，南屏山那里葬着一位中国放眼看世界的第一人魏源，他写过一本书叫《海国图志》，这是一本中国最早的阐述国富民强的书，可是当时他只能空想未来，魏源在失意之余来到了杭州一个寺庙做了和尚。那个地方两个人一个济公和魏源，一个代表理想一个代表现实。前提都是一样的都是为了幸福的生活，现在大家生活富裕了，出来玩的地方看的也很多，不过，一个人最大的成就不是经济上的、也不是政治上的，而是你能走多远，就走多远。

各位，我们在西湖边上看到的这座塔叫雷锋塔，这座塔是五代吴越国的国王钱弘淑老来得子，为了感谢他的妃子，而修建的塔。后因这座塔在雷锋山上，所以叫雷锋夕照。不过，我们眼前看到的这座塔叫雷锋新塔。而老的雷锋塔已经在1924年9月25日倒塌了，原因是老的雷锋塔的塔砖呢，上面刻着经文。传说他里镇压着白娘子，有辟邪的作用，老百姓把这些辟邪的砖头统统般回家，事实上这一点反映了一个问题：老百姓是爱着自己的家的，甚至是无时无刻的，家里无非是两种人一种是男人、一种是女人。男人是一个田加上一个力，代表的男人要出力。而女人呢只有三划，双腿是叉开的，代表着女人是要生育，古代的时候这样说道不孝有三，无后为大啊。所以说‚男主外、女主内‛男人需要把这个家给稳住所以要努力工作，而女人为了这个家的后代找想想尽办法留住男人的心，女人要对自己好一点啊。雷锋塔倒掉之后，鲁迅先生写了一篇「论雷锋塔倒塌」，这篇文章说明，经过几千年的压迫，中国妇女从此站起来了。然而当杭州市政府决定重建雷锋塔的时候，遇到阻力最大的就是中国妇联，最终在中国妇联一片反对声中，雷锋塔还是在2002年重造了。所以我们眼前看到的这座塔叫雷锋新塔。不过，这座塔已经连续好几年被评为杭州最差的景点。韩国首尔大学一位教授朴素闲，当时是世界文化遗产的评委，他当时说：＂如果我还是评委的话，我肯定对西湖申请世界文化遗产投反对票，因为雷锋塔是是人造景观＂后来这位教授2011年退休，我们杭州立马就成为世界文化遗产。

再雷锋塔边上，我们看到一座似塔非塔，似楼非楼的楼叫城隍阁。是为了纪念城隍菩萨周新而建立的，明朝的开国皇帝朱元璋一生只为两个人落过泪一个是大脚马皇后，另一个就是城隍菩萨周新。周新无论从为官、为人都被朱元璋所欣赏，故把他封为城隍菩萨。城隍庙是南宋时期杭州城最高处，上面有一幅对联‚八百里湖山,知是何年图画 十万家烟火,尽归此处楼台‛在这个阁楼上不仅可以品茶，而且可以看到山的两边西湖和钱塘江的美景。再这个城隍山下有两条街，一条是河仿街、一条是南宋御街。其中河坊街是艺术文化相结合一条接，里面还有一个药店胡庆余堂。

现在大家拿出一元纸币，我们看一看我们国家的形象，一元的三潭映月。上面就是三座石塔，三座是塔分别是代表长寿、安宁、积德三种福气。长寿：长命百岁是一个人生命当中最大的愿望，什么福气都没有长寿那么好。俗话说的好，家有一老如有一宝，八十八岁是米寿，一百零八是茶寿，所以要长寿的话，就要多喝喝茶。安宁：如果你可以活到108岁了，可是你的生活遭遇了战争、地震、火灾等一系列不安的因素，到头来你就会说：生活太累了，真没有意思。所以说安宁也是一种福气。积德：我们过着长寿而又安宁的日子的同时，我们能不能去帮助一些该帮助的人，而且不要立刻就有回报。积德不是为自己而是为自己的家人，佛家讲究因果报应，如果你做了善事，那么你的后人就会因此有善果。这里有月亮说法，也有太阳说法。首先先说月亮，三潭印月是我们中国看月亮最多的地方，总共有33个月亮。当时宋代的苏东坡因为在担心这里的水很深，所以在这一区域里设立三座石塔，禁止的人去打捞西湖的莲藕和纯菜，宋代这个地方叫三潭。明代以后叫映月，三座石塔成等边三角型，塔声身球形，塔顶成葫芦形，相距60米。到了中秋节，这里的工作人员就会在塔的里点上蜡烛、在塔的外面包一层丝绸、因为丝绸的防热隔热性强。天上一轮月亮、湖中一个，两个。再加上塔里有5个孔，倒影在水面有10个，三个塔32个月亮。还有一个再我们的心里叫月亮代表我的心，33个。说完月亮，讲太阳，传说古代天上有九个太阳，让这个地球寸草不生，后来传说中有个人叫后羿，拿出了自己的弓箭，把8个都射了下来，其中5个直接消失，还有三个就躲到了水里，然后用石塔给它镇住，传说眼前的三个石塔就是下面有太阳。阳是三个日组成的，在水里，这叫水晶。水晶大家手上带了没有，水晶是大自然的能量宝石啊。西湖中有三岛，我们看到的岛因为是石塔顾称三潭印月岛，这个岛是西湖中最大的岛屿，岛是成田字型的。据说是清代浙江巡抚李卫的别墅，西湖是个出才子的地方。这个岛上有一块‚三潭印月‛的石碑。其中‚印‛字是一个错别字，乾隆皇帝在南巡过程中西湖给他留下了很深的印象，所以把映日的映改成了印象的印。几百年后，一位来自陕西黄土高坡的人来到这里看到了这个错别字高兴不要，连忙在西湖靠近岳王庙的方向搭起了舞台，取名为《印象西湖》。那个陕西人叫张艺谋。

我们前方看到一座有亭子的岛屿叫湖心亭岛，当年乾隆下江南的时候，来到了这个岛屿上，看到这里的美景写下了‚虫二‛两个字。乾隆让诸位臣工去猜这两字的意思，猜对了一杯上等的明前龙井以及许诺对方的一个愿望。诸位臣工百思不得其解释，最后一个人站了出来说‚风月无边‛。乾隆皇帝笑了笑，拿起手中的茶端到了他的面前，并在西湖边上给了他一个藏书阁，那就是纪晓兰。

接下来，我们看到西湖边最小的岛，阮公敦岛。这个岛是清代的阮元发动民工修建的，因为这里的土质比较松软，阮公敦岛上面住平时并不开放，不过在夏季给未婚男士开放。因为岛上经常搞相亲一日游，很多男士到那边抽到一名伴侣，见了面之后就送你几样东西一把张小泉剪刀、一包藕粉、一条缠丝被。剪刀意思跟你一刀两段、藕粉就是要跟你藕断丝连、被子就是要和你过一辈子。都是一些杭州有名的特产，过一会我会带你们好好的体会。不过呢，在两百年前阮元离开杭州的时候留下了阮公敦，而两百年后我们当过四个地方一把手的张哥离开浙江的时候，他说过浙江的四样东西不能还价：丝绸、茶叶、张小泉剪刀、绍兴女儿红通通不能还价，因为这四样东西是浙江的名片。全国各地的人来浙江杭州带着丝绸和龙井茶回老家说的头一句话：‚货比货，这是正宗的本塘杭州货。‛

大家再往前看，有一座蓝色的瓦片和白色的顶的建筑叫做青白山居。青与白代表着国民党党旗的青天白日，这是民国时期上海警备司令部司令杨虎的别墅。杨虎是老蒋的拜把子兄弟，当年蒋夫妇来杭州游览。杨虎为了自己的前途，把自己的别墅赠送给了蒋委员长，这也成为了继南京的美龄宫、奉化的文昌阁之后第三处蒋宋别墅。大家看，这个别墅非常的精致，有一句话说的好，送东西送的多，还不如送个念想。当年北方有个军阀叫孙殿英，他偷了清朝皇帝的陵墓的中的一把上等的九龙宝剑，把他送给了当时军统的头子戴雨农，可是孙殿英无论是在老蒋、日本人都看不起他，甚至要除掉他。但是军统的戴雨农每当看到这把九龙宝剑时候，这个杀人如麻的恶魔心软了，他觉得孙殿英还是不错的。最后孙殿英保住了自己的性命。所以说送东西要送实用的别人经常用的到的。比如说茶杯用紫沙的、床单用真丝的、包包用库齐的等等，别送吃的，吃进肚子里就拉出来了，怎么可能用念想呢。现在这里是浙江图书馆的一部分。现在这里还有一个地方就是文谰阁，这里是当年纪晓兰收藏四库全书的地方。

各位，我们前面就是西湖三怪之一的孤山不孤，孤山就是皇帝过去的行宫自称孤家寡人。孤山上我们看到的第一个楼，就是楼外楼餐厅啊。楼外楼1848年诞生与杭州的西湖边，距今有160年的历史。说道楼外楼几倒菜很有名，叫花鸡、东坡肉、龙井虾仁、松鼠桂鱼、西湖醋鱼等几道菜。不过，这个餐厅叫百元餐厅，一个字贵、两个字很贵。这个餐厅能够吃的上饭的的人有以下几种一种是大款、一种是公款。简称大公无私的人。还有一种就是花上几个月的工资的未婚白领带着自己的另一半去这里潇洒。你们可能消费不起，不过，我这里告诉大家，一个人回家之后看到了这些菜，就算是困了一定会精神百倍，生活就是在美食中变的丰富多彩的。

在文澜阁旁边的建筑就是浙江自然博物馆，这个博物馆里展示了，我们浙江的良诛文化、跨湖桥文化、南宋文化。当年有个叫黄巧灵的商人，看到了这个博物馆里清明上河图的模型，就萌发了修建宋城的想法。现在宋城已经成为了浙江省老百姓最受欢迎的景点，现在杭州正形成西湖观光、宋城怀古、休博圆游览的主流旅游线路。这里还有一副画叫《富春山居图》，是元代黄公望的作品。不过，这里面原画的25%在里面，原画的65%在台湾叫《无用诗卷》。当时温家宝总理说‚画意如此，人和以堪‛台湾的马英九说‘两岸同胞一家亲，永远都是中国心‛我想两岸关系不会因为50年的政治关系而疏远。

我们看到的这条堤叫白堤，当年白居易修建的堤，原来全长1000米，后来一位方丈对白居易讲‚佛家以九为尊‛，后来改成999米。白提上有两座桥一座断桥，一座锦带桥。前面我们看到的那坐桥，当年乾隆皇帝来到那坐桥上，他身上的腰带一不小心掉到了这座桥上，乾隆皇帝为了顾及面子没有弯下腰去捡他的腰带，后来一个比较小的芝麻官在皇帝离开后到西湖里捡起来，来到了皇帝下榻的行宫，当面还给了乾隆爷，皇帝一声不吭地走了，不过，过了半年时间那个芝麻官已经是礼部尚书了。这就是拍马屁。后来这座桥就叫锦带桥，皇帝的腰带叫锦带，而我们的腰带叫皮带。不过，锦带是上等的丝绸所制作，几年前英国王子威廉跟凯特王妃婚礼筹办之时，特意花了真金白银的英镑向中国购买珍珠、景泰蓝、杭州丝绸。结果总共16样东西英国王室只留下了珍珠和丝绸，珍珠因为英国女王平时喜欢带的装饰品是珍珠和宝石，而我们这里是淡水珍珠，不容易发黄，受到了王室的推崇还有一样杭州的丝绸，当时英国王室采购的是床上四件套，被称为床上的诺亚方舟，躺上去感觉到一种如丝般的柔滑。不过，眼前看到的锦带桥，是当年拍摄白蛇传白娘子和许仙断桥相会的地方。因为断桥在靠近城市的地方，所以拍摄时候选择再了锦带桥。

好，大家拿出一元纸币，看到除了三潭映月之外还有两个景点，一个是断桥、一个是保处塔。我们首先看的是断桥不断的断桥，断桥也是一座普通的石拱桥，全长也就60米左右。为什么叫断桥，在古代在桥的边上住着一位姓段的人家，这户人家在桥上设栅栏，让过桥的人收钱，老百姓非常愤怒让姓段的人家断子决孙，所以叫做断桥。在九十年代初，大家都喜欢看《白娘子传奇》，看完之后很多女孩子到西湖边跳湖想自尽，可是西湖湖边的水很浅的，不到半米深。跳下去死不了的，但是淤泥很深，任何小东西掉下去都会找不到的。不过，现在的女人啊，要对自己好一点，凡是都要留个尾巴让自己的男人去做，让男人觉得自己是他的全部，这才是一个成功的女人。

我们山上看到这座塔叫保淑塔，这座塔的意思就是保佑钱弘淑早日归来。在宋朝开国初年，赵光义率领的北方大军大兵压境，当时吴越国的国王钱弘淑依照祖训；如有中央政府来统一就把自己的土地无偿供奉给北方朝廷。钱弘淑就这么做了，历史上叫纳土归宋。之后钱王带者自己的家眷来到了开封长期居住，与赵匡胤结为了兄弟，后来中国百家姓里面就是赵钱孙李，就是这样来的。这座佛塔是要感谢一个和尚，他叫善导。善导和尚向当时已经吴越国的百姓作出承诺如果在宝石山上建一座塔，他原因把自己的舍利放在了这座塔里面，当这座他快要建完的时候，我兑现了承诺把自己身体化为舍利，存放在这坐塔里面。正是因为有了善导的牺牲杭州换来了‚三吴都会，钱塘自古繁华‛的美誉。自建完这座塔开始起杭州在也没有发生大规模的地震，被称为平安塔。

接下来，我们看到西湖城市的一面。西湖是三面云山一面城，我们从看到西湖边城市区域分为两部分在吴山这里叫上城区、在我们正对面的下城区。上城区在清代和民国住的都是达官贵人，中国的才女林徽因就是出生在这里。一般来说上流社会都会出现一些著名的设计师，容易接触到一些新鲜东西，可以激发出创作的灵感。比如说在苏州的贝聿铭。林徽因也是一样，他从小接受的西方教育，之后到了美国去进修，最终和梁思成一同成为了建筑学家。

下城区在清代和民国时期，是地痞流氓的聚居地，不过这里也诞生了一位了不起的人物，那就是美国人司徒雷登和老蒋的关系不错，老蒋在民国时期重用他的原因就是他出生在杭州，会讲一口流利的浙江方言。他是民国时期以为中国的风云人物，曾经当过燕京大学校长和美国驻华大使。司徒雷登始终认为自己是个中国人，在2009年他的骨灰就葬再了杭州，大家从小读过老毛写的文章《别了，司徒雷登》写的就是他。

现在杭州经过了30年的改革开放下城区经济和生活，远远地超过了上城区。看前面有两个宾馆，第一个是凯悦大酒店，它是西湖边的五星酒店，接待过比尔盖茨、巴非特、贝克汉姆、科比等世界名人。在2005年比尔盖茨进行了亚洲15天的考察性访问目的就是为了选择建立一个微软学院。他最后一站来到杭州，临行前接受了记者的采访，不过，只允许回答两个问题。当时第一个问题是‚比尔先生，你想把微软学院建立在哪里？‛盖茨回答道‚这个问题在我的脑袋里，我暂时不说‛第二个问题是‚你在杭州吃的好不好、住的好不好‛盖茨回答道：‚我吃的一般般，住的很不错，我一觉仿佛睡了5000年‛这个回答让在场的省里的领导和市里的领导非常高兴。因为盖茨是美国人，从小吃肯德机长大，给他吃在好的 叫花鸡也是觉得一般般，而住的很好，是因为在5星级酒店里面的床位都是配臵杭州天然的蚕丝被，20年前有一句广告语叫‚如丝般的柔滑‛所以任何人在这里住感觉就是滑进滑出的，非常舒服。

第二个宾馆就是西湖望湖宾馆，杭州人马云做史上最逆天的事情，中国第一封电子邮件，就是在这里发出去的。马云代表了杭州人杭铁头的品格，他的目标是做中国简单的网络交易平台，做最简单的方便生意，我们今天用的阿里巴巴和淘宝就是他创立的。

好接下来，船又快回到雷峰塔附近，我们往下看这里叫西子宾馆，这里有很多退休的领导在这里修养，我国非常著名的作家巴金的晚年就是在这里度过。西子宾馆原来叫汪庄，主人叫汪自新，他是一个茶商。他的一生最大的功绩就是发明了杭白菊。当年他想把桐乡的菊花茶卖到东南亚的印尼，可是东南亚的人不相信他的菊花茶是真的从浙江来的，因为东南亚人只知道杭州只有龙井茶。结果，汪自新脑子一转就加了一个杭州的名字叫‚杭白菊‛杭白菊一下子在东南亚卖火了。大家把头转过来，看对面一座座山峰，这个山峰叫做龙井山。山里面产的就是龙井茶，我们杭州的龙井叫西湖龙井，如果把这里的龙井送到广东、东北的话，这就叫广东龙井和东北龙井了。因为这里有230天的无霜期，更重要的是这里的土质是成弱酸性的。世界上只有两快地方有，一块是杭州的龙井山，另一块在斯里兰卡。大家可以仔细的看一下，前面山的景色叫双峰插云，当年老毛在那个山上随手踩了一支毛竹当作自己的拐杖，此后这支毛竹拐杖就伴随的老毛的游览全国各地。呆会，我们就在离那座山前面的1公里处的三台山停车厂上车啊。