小学经典校本教材

小学经典校本教材（共8篇）

1.小学经典校本教材 篇一

1、终南①望余雪

唐·祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表②明霁色③，城中增暮寒。

【作者介绍】

祖咏（669—746？），洛阳人。仕途落拓，后归隐汝水一带。他的诗以描写山水为主，辞意清新，文字洗炼。【注释】

①、终南：山名，在长安（今陕西省西安市）南面。②、林表：树林外层与近空处均称林表。③、霁色：雨雪止歇。【语译】

终南山的北岭啊分外地秀，峰顶的积雪啊在云端里浮。山林的上空啊天色已放明，长安城里的人家啊饮食感觉晚来天变寒。【赏析】

据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成五首六韵（十二句），但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意尽。”

此诗写的是作者从长安遥望终南馀雪的情景。诗人描写了终南山的余雪，远望积雪，长安城也增添了寒意。这诗精练含蓄，别有新意。

清朝诗人王士稹在《渔洋诗话》卷里，把这首诗和陶潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”作。

2、送灵澈①

唐·刘长卿

苍苍竹林寺②，杳杳③钟声晚。荷笠④带斜阳，青山独归远。

【作者介绍】

刘长卿（７０９～７８６），字文房，河间（今河北河间）人。唐代诗人。开元年间进士，至德年间任监察御史，大历年间任鄂岳转运使留后，因被鄂岳观察使吴仲孺诬陷而被贬为睦州司马，贞元年间又升任随州刺史。刘长卿当时诗名颇大，尤其擅长五律，他曾自称自己的诗为“五言长城”。他的山水写景诗风格清淡，与王维、孟浩然颇为接近。【注释】

① 灵澈：诗僧，俗姓汤，字澄源。会稽（今浙江绍兴）人，出家于云门寺。② 竹林寺：在润州（今江苏镇江）。③ 杳杳：远去状。

④ 荷笠：背负笠帽。这时游方僧人代表性的装束。【语译】

竹林寺深藏在青苍之中，告晚的梵钟声，渐远渐杳。目送着你远去的身影——背负的斗笠上，一抹夕阳返照。归去吧，越中的青山，正迎着你——远行独归人。

【赏析】

这首小诗，是写诗人送名诗僧灵澈返回竹林寺的情景。诗的意境清晰，画面秀美，人物动人。诗人即景生情，构思精湛。先写寺院传来暮钟声声，勾起人的思绪，再写灵澈归去，诗人目送。表达了诗人对灵澈的真挚情谊。诗一反送别感伤之态，而富于清淡雅气，成为中唐山水诗的名篇之一。

3、月 夜

唐·刘方平

更深月色半人家①，北斗阑干南斗斜②。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

【作者介绍】

刘方平，开元、天宝时人，隐居颖阳太谷，高尚不仕。《唐才子传》称他“神意淡泊，善画山水”，“工诗，多悠远之思；陶写性灵，默会风雅。故能脱略世故，超然物外”。《全唐诗》录存其诗二十六首。【注释】

①半人家：月影西斜，故月光半照。

②“北斗”句：更深时星象。北斗、南斗俱为星名，古人以二星在空中位置计算夜时。阑干，横的意思，与“斜”字互文。【语译】

夜已深，月偏西，清光半照人家；北斗横，南斗斜，星光已依微。今夜人不眠，偏感得，春气萌动送暖意；百虫醒，鸣声新，初透窗纱——碧如洗。【赏析】

本诗的前二句写更深景象，“半”字极佳，星光依微，月色半照，这居处半明半暗，静谧到了极处——如全明，便无如此效果。——万籁俱寂中窗外忽传来初度的虫鸣，诗人这才惊喜地感知，春，已在夜色中飘然潜回人间；后二句因果导致，因虫声而知春，却于末句写虫声，又不绝的余音。“新”、“透”、“绿”三字连用，尤宜细细品味，从中似乎可以感到诗人的喜悦之情。

4、大林寺桃花①

唐·白居易

人间四月芳菲尽②，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处③，不知转入此中来。

【作者介绍】

白居易(772--846)，晚唐著名诗人，汉族，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”,写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。【注释】

①大林寺：指庐山上大林寺。地址在牯岭西大林峰南，是佛教胜地之一。②芳菲：花草。③长：常。【语译】

人世间的四月，所有的花儿都已凋谢，但高山上的大林寺里，桃花才刚刚盛开。人们常常抱怨春天一去难以寻找，却没想到，它反而到这里来了。【赏析】

诗人用桃花来替代春天，把春天说得仿佛看得见、摸得着似的。构思十分巧妙，语言灵活风趣，表达了诗人对春天的留恋之情。

在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

5、题金陵渡①

唐·张祜

金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。落夜江斜月里，两三星火是瓜州②。

【作者介绍】

张祜（约782～约852），字承吉，清河（今属河北）人。其诗或感伤时世，或歌咏从军，以乐府宫词著称。其宫词写宫女幽怨之情，有感而发，平易自然而不流于浅俗。【注释】

① 金陵渡：渡口名，当指润州西津渡，在今江苏省镇江江边。唐时镇江亦曾称金陵。

② 斜月：下半夜偏西的月亮。星火：形容远处三三两两象星星一样闪烁的火光。瓜州：又名瓜洲，瓜埠洲。在今江苏江都江边运河口岸，斜对镇江。【语译】

金陵渡畔小山楼，旅人宿，一夜望江自可愁。夕潮落，夜江静，明月斜；唯见对岸，两三星火，莫非是瓜州？ 【赏析】

此诗写诗人的旅夜愁怀。诗的前两句写羁旅之愁：诗人歇宿在金陵津渡口的一座小楼里，因为远离了家乡，心里不免泛起一阵淡淡的乡愁。

三、四两句从“自可愁”引出。因胸怀愁闷，所以深夜难眠，在小山楼上推窗远望，只见落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的茫茫江面上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由脱口而出：“两三星火是瓜州”。那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那是什么地方？诗人用“是瓜洲”三字作了回答。这个地名与首句“金陵渡”相应达到首尾圆合。全诗语言朴素自然，把江上清丽的夜景描绘得美妙如画。

潮

6、杂 诗①

唐·无名氏

近寒食②雨草萋萋，著麦苗风③柳映堤。等是④有家归未得，杜鹃⑤休向耳边啼。

【注释】

① 杂诗：不拘流例，随感而咏之诗。

② 寒食：民俗清明前二日冷食不举火，称寒食节。③ 著麦苗风：吹拂麦苗的风。④ 等是：同样是。

⑤ 杜鹃：相传是蜀王杜宇冤死所化，夜啼至口血滴下，如呼“不如归去”。【语译】

细雨迎寒食，滋润得芳草丰茂萋萋；春风著麦苗，又吹入水边杨柳，袅娜映长堤。都是有家不能归，那失国的冤魂杜鹃啊，再不要向我耳边悲啼：不如归去，不如归去„„ 【赏析】

本诗的前二句写寒食田野的景象，用词简省。“著麦苗风柳映堤”，“风”前著麦地后入堤柳，是不可多得的诗化语言。也许是这细雨轻风寒日天的景象与诗人家乡的景象太过相似，也许是寒食过后到清明，是祭扫家坟的时节了，因而引动了诗人的归思，这时细雨轻风中传来杜鹃鸟“不如归去，不如归去”的声声悲啼，诗人听得心烦，转而向鸟儿怨嗔：我与你还不是一样，都是有家归不得，又何必对我如此聒噪呢？这回事有家无归者特殊的心态的反应，怨鸟之中包蕴了与怨禽同样的愁思。

7、渡汉江①

唐·李频

岭外②音书绝，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。

【作者介绍】

李频(818—876)，字德新，唐寿昌长汀源(今建德李家镇)人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。历代评李诗“清新警拔”、“清逸精深”。清代建安人郑修楼曾有诗赞曰：“千载嫡仙携手笑，李家天上两诗人”。把李频和李白并举。《湘口送友人》是李频的代表作之一，受到历代诗家的好评。【注释】

① 本诗应为宋之问诗。因李频从未到岭外。② 岭外：五岭之南。唐时罪官多放岭南。【语译】

身在无领南，中原音书久绝，冬去春来，最怕节侯更。今日北渡汉水家乡，不觉情更怯；竟不敢，问来客，家人今如何？ 【赏析】

这是久离家乡而返归途中所写的抒情诗。诗意在写思乡情切，但却正意反说。写愈近家乡，愈不敢问及家乡消息，担心听到环的消息，而伤了好的愿望。语极浅近，意颇深邃；描摹心理，熨贴入微；不事造作，自然至美。

8、送崔九①

唐·裴迪

归山深浅去②，须尽丘壑笑。莫学武陵人③，暂游桃源里。

【作者介绍】

裴迪(716-?)，唐代诗人，关中(今属陕西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称，是盛唐著名的山水田园诗人之一。与大诗人王维、杜甫关系密切。早年与“诗佛”王维过从甚密，晚年居辋川、终南山，两人来往更为频繁，故其诗多是与王维的唱和应酬之作。受王维的影响，裴迪的诗大多为五绝，描写的也常是幽寂的景色，大抵和王维山水诗相 【注释】

① 崔九：崔兴宗，曾与裴迪、王维共隐于南山。王维有《送崔九兴宗游蜀》诗。② 深浅去：深浅，深深浅浅，这里有随山势而行的意识。③ 武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。【语译】

归山去，你当随着山势，深深浅浅任意地行；须将那峰峰谷谷的美景，一一仔细看。你呀，切不可学那武陵溪上的打渔人；游到了桃源，却又匆匆忙忙地归。【赏析】

这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。语言虽浅白，含意却颇为深远。

9、泊秦淮①

唐·杜牧

烟②笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女③不知亡国恨，隔江④犹唱后庭花⑤。

【作者介绍】

杜牧（803～852年）唐代诗人，字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。他的诗、赋和古文都极负盛名，而以诗的成就最高，后人称为「小杜」，以别于杜甫。又和李商隐齐名，并称「小李杜」。在艺术上，杜牧自称追求「高绝」，不学「奇丽」，不满「习俗」，所谓「不今不古」，正是力图在晚唐浮浅轻靡的诗风之外自具面目，但他的风格不像李贺的奇特，也不似元稹、白居易的平易，和李商隐比也能各树一帜。著有《樊川文集》。【注释】

①.秦淮河:金陵（今江苏南京）秦淮河。源于江苏溧水县东北。秦时凿中山以疏淮水开此河道，因名。

②.烟：河面上似烟的夜色水气。③.商女：以歌乐为生的乐伎。

④.江：指秦淮河。长江以南，合流无论大小，口语都称江 ⑤.后庭花：陈后主所作误区《玉树后庭花》的简称。【语译】

似烟的夜气笼罩着寒凉的流水，中天的月色笼罩着岸沙。我移船夜泊秦淮河，正近那繁华的酒家。歌女不懂什么叫做“亡国恨”，隔江还在唱着亡国之音《后庭花》。【赏析】

唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈朝虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄托如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。

10、逢入京使

唐·岑参

故园①东望路漫漫，双袖龙钟②泪不干。马上相逢无纸笔，凭③君传语报平安。

【作者介绍】

岑参（约715～770），原籍南阳，移居江陵（今湖北荆沙）。天宝三年进士及第，授右内率府兵曹参军。其诗以边塞诗著称，写边塞风光及将士生活，雄健奔放，想象奇特，色彩瑰丽，尤长于七言古诗。【注释】

① 故园：指长安。

② 龙钟：方以智《通雅》谓“涕泪流溢貌”。③ 凭：托。【语译】

东望故园——长安路遥，千里漫漫；不禁涕泪流，湿透了双袖，犹自流不干。君今东归，马上相逢，匆匆无纸笔；托您啊，捎一句口信，说我西行尚平安。【赏析】

诗写游客邂逅京使，托他捎带口信回家的情境。诗来自生活，反映生活，信手写去，不事雕琢，亲切不味，真挚感人。“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”是生活中常见之事，一经艺术提炼概括，多么典雅感人，富有生气！

11、寄扬州韩绰①判官

唐·杜牧

青山隐隐水迢迢②，尽江南草未凋③。十四桥④明月夜，人⑤何处教吹箫。

【作者介绍】

唐代（公元803－853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称，人号“小杜”，以别于杜甫。与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。【注释】

①韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。判官：观察使、节度使的僚属。时韩绰似任淮南节度使判官。文宗大和七至九年（833-835），杜牧曾任淮南节度使掌书记，与韩绰是同僚。②迢迢：一作遥遥。

③草未凋：原作“草木凋”。

④二十四桥：一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。

⑤玉人：佳美如玉之人。一解指扬州的歌女；一解为杜牧戏称韩绰为玉人 【语译】

隐隐的青山啊远去的水，暮霭中影影绰绰；江南地气暖，秋已尽，草色轻轻却还未枯凋。扬州东西二十四桥，明月夜天照；风流军算的韩君啊，你究竟何处叫人学吹箫？ 【赏析】

这首诗在思念扬州旧友中寄托了对那段梦一般生活的依恋追忆。青山绿水，隐隐迢迢，相连相延，似乎把一脉淡淡的思忆延展向无尽处。“秋尽江南草未凋”，更以秋草似丝引起人们的思念之感，而着秋思中又带有一种朦朦胧胧的暖意。“二十四桥”是多数，缀以“何处”，后二句更在一片月色下，造成迥深迷离的况味，使人想起《诗经•蒹葭》的意境：“所谓伊人，在水一方；溯回从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”。因此“玉人何处教吹箫”，与其说在思念韩绰，倒不如说主要在怀恋他们在扬州共同渡过的那段生涯。

秋二玉

12、夜雨寄北①

唐·李商隐

君问归期未有期，巴山②夜雨涨秋池。当共剪西窗烛③，却话④巴山夜雨时。

【作者介绍】

李商隐（约812年或813年—约858年），汉族，字义山，号玉溪生（不同版本又有做“溪”的）、樊南生，晚唐著名诗人，有七律圣手之称。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥阳（今河南荥阳市），汉族。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”。【注释】

① 寄北：寄赠给住在北方的友人。

② 巴山：在今四川省南江县以北。（泛指巴蜀之地）。

③ 何当：什么时候才能够。共剪西窗烛：指在西窗下伴着烛光（促膝倾谈）。剪：剪去烛花，使烛光更加明亮。④ 却话：忆说。【语译】

您问我何时归来，我自己也不知；我只知，巴山夜雨无绝时，流作山溪，涨满秋水池。什么时候啊，能和您，西窗下，长谈共翦烛；到那时，再给您，忆说巴山夜雨时。【赏析】

这首诗以自然执着的语言和诗歌的音节，传达出特定情境下的特定心声。蜀中的秋雨之夕，本已使客子神伤，又适于友人远道寄问，诗的前两句，写的是这种双重的惆怅。后两句的想象，正是诗人对着秋雨涨池的萧索秋景，握着友人殷殷存问的来信油然而生的企望。诗以“巴山夜雨涨秋池”居于中心，通过全诗叠词叠句所形成的回环音节，将“未有期”的现实与剪烛共话的向往绾结在一起，相映相称，相反相成，形成了半是悲哀，半是热望的深长情韵。

何

13、八阵图①

唐· 杜甫

功盖三分国②，名高八阵图。石不转③，遗恨失吞吴④。

【作者介绍】

杜甫（公元712--770），汉族，字子美，自号少陵野老，生于河南巩县（今河南省巩县远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。我国唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“大李杜”，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。【注释】

① 八阵图：相传此为诸葛亮防魏、吴入蜀所部石阵。八阵魏天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八形聚石成八八六十四堆，各高五尺，星罗棋布，相克相生。② 盖：盖世。三分国：指三国时魏、蜀、吴三国鼎力。

③ 石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。

④ 失吞吴：以吞吴之举为失策的意思。【语译】

您功业盖世，成就了，鼎足三分的大局；你声名成全，八阵图添上了圆满的一笔。江水奔流啊，石坚终不移；那堆堆石阵啊，仿佛在诉说着您的无穷遗恨——先主为何失策伐吴去！【赏析】

这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树。

三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表示惋惜。末句照应开头，三句照应二句；在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意；在绝句中别树一格。

江流

14、赤壁①

唐· 杜牧

折戟②沉沙铁未销，自将③磨洗认前朝。东风不与周郎便④，铜雀春深锁二乔⑤。

【作者介绍】

杜牧（公元803——852），字牧之，唐京兆万年（现在陕西省西安市）人。晚年居长安城南樊川别墅，后世因称之“杜紫微”、“杜樊川”。杜牧有政治理想，但由于秉性刚直，屡受 排挤，一生仕途不得志，因而晚年纵情声色，过着放荡不羁的生活。杜牧的诗、赋、古文都负盛名，而以诗的成就最大，与李商隐齐名，世称“小李杜”。其诗 风格俊爽清丽，独树一帜。尤其长于七言律诗和绝句。【注释】

①作于杜牧任黄州刺史时。黄州有赤壁，但并非三国孙、曹、大战之赤壁，此借相同地名论史而已。②折戟：断戟。③将：拿起。

④东风：东吴以火攻攻打西面的曹营要借助东风。周郎：周瑜，吴军统率。⑤二乔：吴国二美女，大乔嫁给吴国国君；小乔嫁给周瑜。【语译】

断戟沉埋沙岸，那精铁尚未蚀销；我拣起戟儿磨洗净，原来属于三国前朝。想当年，若不是东风一阵助周郎；只怕是铜雀台中春意深，闭锁了，江东大乔与小乔。【赏析】

这首咏史吊古诗。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。

15、登幽州台歌①

唐·陈子昂

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠②，独怆然而涕下③。

【作者介绍】

陈子昂（公元661～公元702年），唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。【注释】

① 幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。② 悠悠：渺远的样子。

③ 怆然：悲伤凄凉。涕：古时指眼泪。【语译】

见不到往昔招贤的英王,看不到后世求才的明君。想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！【赏析】

这是首千古传诵的诗。全诗短短22个字，却音节跌宕，抑扬顿挫。诗人胸涵宇宙，俯仰古今，苍迈奔放，超越时空。达到了至为纯粹的境界。

2.小学经典校本教材 篇二

中等职业教育是我国教育事业的重要组成部分, 担负着培养数以亿计高素质劳动者的重要任务。近几年, 国家加大了对职业教育的投入, 实训基地的建设如火如荼, 劳动技能的培训有了保障, 但学生文化素养的提高依然没有得到足够的重视。

现在的中职生尤其是90后学生, 往往心性浮躁、缺乏耐心, 没有接受过系统的中华传统文化经典教育, 慢慢地这个群体将心灵干涸, 人性丧失, 成为垮掉的一代。如果能让学生的心安定下来, 端正态度, 树立信心, 把握好学习时机, 他们就会为将来的发展打下坚实的基础。

如何提高中职生的文化素养, 确实是一个不小的难题。我们认为, 中职学校的教师应该引导学生阅读中华传统文化经典, 让他们从经典诗文中汲取精华, 滋养身心, 提高自身的文化素养。汉武帝开了以儒家经典为教育内容的历史先河, 此后经典学习代代相传。1942年, 朱自清曾在《经典常谈》的《序》中说:“在中等以上的教育里, 经典训练应该是一个必要项目。”所以, 学习古代经典, 不仅是对中华传统文化的继承和发扬, 而且是培养情感、陶冶情操、塑造精神、造就永不言败的优秀人才的必由之路。

河南省焦作市教育局推行的新课堂教育实验, 倡导“以人为本, 以学生的发展为中心”, 倡导“自主, 合作, 探究”的学习方式;新课堂教育实验就是要创设环境, 培养学生的学习兴趣和进取心, 提高学生的综合素质。为了实现“新课堂教育实验方案”中提出的教育目标尤其是提高学生人文素养的目标, 我们拟编写一本校本教材《中华古代经典诵读》, 把经典诵读引入课堂。

二、研究的意义和价值

理论意义:新课堂教育实验, 突出学生学习的主体地位, 以提高学生的综合素质为着力点。职业教育在通过实训提高学生技能水平的同时, 还应该引导学生阅读经典, 接引文化脉络, 增强文化自信, 培育健康良好的心态、情感与品行。开发语文校本教材, 是为了丰富人的精神世界, 实现新课改提出的促进学生全面发展的教育目标。

实践意义:本课题研究成果具有一定的实用性、可操作性, 有助于提高学生的文化素养, 建设我们的精神家园, 对中职生可持续发展能力的形成有很大帮助。

三、研究的理论依据

1. 经典诵读是传承民族文化、复兴中华民族的需要。

朱自清先生指出:“经典训练的目的不在实用, 而在文化。”中华民族的伟大复兴必须从诵读中华文化经典抓起。学生在经典诵读中吸收文化营养, 积淀文化底蕴, 历练文化眼光, 提高文化品位, 步入文化情境, 体验文化情怀, 丰富文化阅历, 感受文化韵味。这样, 民族文化的生生不息、绵亘久长乃至发扬广大才会有希望, 有保障。

2. 经典诵读符合学生心理特点、认知规律。

朱光潜先生有言:“私塾的读书程序是先背诵后讲解。在‘开讲’时, 我能了解的很少, 可是熟读成诵, 一句一句地在舌头上滚将下来, 还拉一点腔调, 在儿童时却是一件乐事。……我现在所记得的书, 大半还是儿时背诵过的, 当时虽不甚了了, 现在回忆起来, 不断地有新领悟, 其中意味确是深长。”华东师范大学教育科学与技术学院研究发现, 诵读经典对于提高学生记忆力、注意力、理解力、口语表达和作文能力等多种能力和人格都有不同程度的促进作用。

3. 加强语文教学内容研究是提高语文教学效益的关键。

早在1978年吕叔湘先生就在《人民日报》发表文章指出:10年的时间, 2700多课时, 用来学本国语文, 却是大多数不过关, 岂非咄咄怪事?长期以来, 我们的语文教学研究过于关注教师“怎么教”, 也就是过于关注教学方法的研究, 而对于教师“教什么”, 也就是更加关键的教学内容的研究、建设, 却一直处于茫然、模糊的状态, 从而难以从根本上改变语文教学“少、慢、差、费”的现象。因此, 加强语文教学内容研究才是提高语文教学效益的关键。

四、研究的基本思路和方法

基本思路:1.准备阶段。确定明确的目标, 制定详细的研究方案。2.调查阶段。制定两种问卷调查表, 一是编写调查表, 二是使用调查表;在实施调查后, 进行数据分析, 形成调查报告。3.实施阶段。收集资料, 确定校本教材的基本内容, 进而研究编写体例和内容, 完成校本教材的编写。4.总结阶段。校对、审定校本教材内容, 撰写研究报告。

研究方法:调查法、实验法、分析探究法。

五、研究的主要内容

本课题的主要任务是编写一本校本教材《中华古代经典诵读》;在此基础上, 研究如何编写和如何使用《中华古代经典诵读》, 最终形成研究报告。

六、研究取得的主要成果

1. 研究如何编写《中华古代经典诵读》。

中华古代文化经典多而杂, 本着丰富学生精神世界, 提高学生文化素养的目的, 结合学生实际, 我们确立了以下四个编写原则:

(1) 循序渐进原则。提高学生的文化素养是一个循序渐进的过程, 读本内容应该按照由浅入深、由易到难、由具体到抽象的顺序编排, 让学生读有所序, 在诵读过程中逐渐提高。

(2) 针对性原则。在职业高中就读的学生, 文化基础较差, 能熟练运用的词汇较少, 因此读本内容的选择、注音、解释就必须针对学生水平, 诗文内容要易于理解, 注解内容力求通俗易懂。

(3) 动态性原则。社会不断发展, 学生不断进步, 诵读文本也不能一成不变, 随着我们对经典研究的深入, 补充更新文本内容将成为恒久的任务。

(4) 数量适度原则。中华古代经典浩如烟海, 不可能让学生全数尽读。因此要精挑细选, 篇目数量适度。

基于以上原则, 我们精选了古代蒙学教材中的《三字经》《千字文》《弟子规》《增广贤文》《朱子家训》作为学生明德修身的必要读物, 又遴选了《关雎》《山居秋暝》等100首古典诗词作为学生诵读的基本内容。

编选五种蒙学教材, 是因为《三字经》用点多, 知识性强, 文笔自然流畅, 充满了积极向上的精神, 更主要的是体现了儒家的教育思想——首重礼仪孝悌, 端正思想, 知识传授则在其次。《弟子规》三字一句, 合辙押韵, 朗朗上口, 具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范, 是养成有德有才之人的最佳读物。《朱子家训》是以家庭道德为主的启蒙教材, 精辟地阐明了为人修身治家之道。《增广贤文》从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理, 几乎无所不包;另外编写时删去不少消极宿命的语句, 便于学生领悟其精髓。《千字文》包含了天文、地理、历史、人伦道德等方面的常识, 文笔优美, 辞藻华丽, 对于学生“博闻强识”很有帮助。

在编选古典诗词时, 我们本着“汇集各个时代、不同诗人、风格多样的名篇佳作”的原则, 优中选优, 好中选好, 遴选出100首经典诗词, 让学生在《饮酒》中品味陶渊明的人生境界, 在《春望》中感受杜甫的忧国情怀, 和刘禹锡同游陋室, 与辛弃疾共度元宵。这些经典中, 有积极向上的精神, 有睿智的处事哲学, 无不洋溢着人文关怀、人性光辉。

教材共包含六个单元:一是《三字经》;二是《千字文》;三是《弟子规》;四是《增广贤文》 (节选) ;五是《朱子家训》;六是古典诗词。每一篇作品包含如下五个方面的内容: (1) 原文、译文对照阅读; (2) 注释; (3) 作者简介; (4) 作品简析; (5) 名句积累。

2. 研究如何使用《中华古代经典诵读》。

有了校本教材后, 我们进一步探究如何引导中职生使用教材和掌握正确的诵读方法。具体阐述如下:

首先, 立足文本, 指导诵读方法。

古诗文的诵读必须打破沉闷无趣的气氛, 改变一成不变的以教师讲解为主的“解词释句——串讲全诗——背诵默写”的学习方法。具体方法如下:

一是直面经典真心接触, 熟读成诵。古诗文教学中, 教师不能越俎代庖, 应让学生直面经典, 与诗词“真心接触”, 自己感悟, 自己体会。让学生多读, 可指导学生朗朗出声诵读, 也可低唱慢吟诵读, 还可“不求甚解”诵读, 在读中整体感知, 在读中培养语感, 在读中陶冶情操。

二是纵横联系, 不断积累, 加深感悟。教学贵在引导学生发现规律, 掌握方法, 使学生学有所得, 能“举一而反三, 闻一而知十。”将一首古诗词, 与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读, 以形成一个知识模块。如诵读贺知章的《咏柳》时, 引导学生诵读其他有关“春”的名诗, 如杜甫的《春夜喜雨》, 杜牧的《清明》, 白居易的《忆江南》等, 把同一题材的诗歌联系起来, 让学生在诵读中横向对比感悟效果。

三是加强诵读, 引导想象, 融情入境。古诗文语言精警含蓄、跳跃灵动, 意趣无穷。教师须独具匠心, 启发学生调动记忆, 发挥想象去进行体验和艺术的再创造, 从而感受有声有色的丰富内涵。如诵读王维的《山居秋暝》, 我们通过文本中的“作品简析”帮助学生融情入境:薄暮时分, 山雨初霁, 幽静闲适, 清新宜人。被雨水洗涤后的松林, 一尘不染, 青翠欲滴;山石显得格外晶莹、剔透新亮;就连月光也像被洗过一样, 极其明亮皎洁;山雨汇成的股股清泉流淌在青石板上, 又顺着山涧蜿蜒而下, 发出淙淙的清脆悦耳的欢唱, 好似宛转的“小夜曲”奏鸣。此时自然美与心境美完全融为一体, 创造出如水月般明净的纯美诗境。

四是自主理解, 多元解读, 回味无穷。一首好诗, 仁者见仁, 智者见智。如诵读郑板桥的《竹石》时, 有人看到竹子那顽强而又执着的品质;有人赞美竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌;有人感悟竹子给我们以生命的感动, 在曲折恶劣的环境中茁壮生长。

如果只是一味地诵读, 恐怕要不了多久学生就会觉得乏味、厌倦。如果开展多样化的诵读活动, 如朗读比赛、默写比赛、收集同题材的诗歌比赛等, 势必会提高学生诵读热情和兴趣, 将古代经典诵读活动长期开展下去, 使学生在潜移默化中接受熏陶, 提高文化素养。

七、下一步研究方向

我们下一步将努力做到:1.对选文的分析再深入、具体、精辟、准确一些, 力求做到每一篇选文既切合学生实际又反映作品特色。2.增加一些古代经典散文, 如先秦时期的历史散文、诸子散文和唐宋八大家的散文。

摘要：本研究报告阐述了课题研究的背景、选题的意义和价值、理论依据、基本思路和方法、研究的主要内容、研究取得的主要成果以及下一步的努力方向。其中主要成果包括研究如何编写和如何使用《中华古代经典诵读》;编写《中华古代经典诵读》时, 我们精选了《三字经》《弟子规》等五种古代蒙学教材作为学生明德修身的必要读物, 又遴选了《关雎》《山居秋暝》等100首古典诗词作为诵读的基本内容。

3.小学经典校本教材 篇三

出必告，反必面。

有则改，无加警。

不如人，当自砺。

读书法，有三到。心眼口，信皆要。

江南可采莲，莲叶荷田田。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

近乡情更怯，不敢问来人

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

父母教，须敬听。

长者先，幼者后。

称尊长，勿呼名。

己有能。勿自私。

深林人不知，明月来相照。

小时不识月，呼作白玉盘。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。

二年级(上)

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

施恩勿念，受恩莫忘。

但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

一粥一饭，当思来之不易。半丝半缕，恒

念物力维艰。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

凡事当留余地，得意不宜再往。

善欲人见不是真善，恶恐人知便是大

恶。

自奉必须俭约，宴客切勿留连。

人有喜庆，不可生妒忌心。有人祸患，不

可生喜幸心。

见富贵而生谄容者，最可耻。

遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

处世戒多言，言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀

牲禽。

岂日无衣?与子同袍。

狎昵恶少，久必受其累。

三年级(上)

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

t知之为知之，不知为不知，是知也。

学而时习之，不亦说乎?

有朋自远方来，不亦乐乎?

礼之用，和为贵。

学而不思则罔，思而不学则殆。

人而无信，不知其可也。

三人行。必有我师焉。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

会当凌绝顶，一览众山小。

温故而知新，可以为师矣。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

本自同根生，相煎何太急?

四年级(上)

不要人夸好颜色。只留清气满乾坤。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至

善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能

安，安而后能虑，虑而后能得。

德者，本也；财者，末也。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

但愿人长久，千里共婵娟。

是故财聚则民散，财散者民聚。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道

矣。

所谓伊人，在水一方。

采采卷耳，不盈顷筐。

千磨万击还坚劲。任尔东西南北风。

欲修其身者，先正其心。

富润屋，德润身，心广体胖(音：盘)，故

君子必诚其意。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

是故君子先慎乎德。有德此有人，有人

此有土，有土此有财，有财此有用。

林花谢了春红太匆匆。

五年级(上)

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则

灵。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

绿树村边合，青山郭外斜。

待到重阳日，还来就菊花。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

上善若水。水善利万物而不争，处众人

之所恶。故几于道。

致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其

复。

流水落花春去也，天上人间!

道可道，非常道；名可名，非常名。

海内存知己，天涯若比邻。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永

年。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不

已。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

惶恐滩上说惶恐，零丁洋里叹零丁。

庭院深深深几许?杨柳堆烟，帘幕无重

数。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间?

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

六年级(上)

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

书不尽言，言不尽意。

不以物喜，不以己悲。

拟之而后言，议之而后动。

天之所助者，顺也；人之所助者，信也。

t德言盛，礼言恭。

居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则

忧其君。

成性存存，道义之门。

鼓之以雷霆，润之以风雨。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

。躁胜寒，静胜热，清静为天正。

牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者

也。

方以类聚，物以群分。

春水碧于天，画船听雨眠。

朝晖夕阴，气象万千。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

可久则贤人之德，可大则贤人之业。

乐天知命，故不忧。

君不密则失臣，臣不密则失身。

负也者，小人之事也；乘也者，君子之器

也。

4.小学美术校本教材 篇四

（一二年级适用）

教学目标：

1、尝试不同工具，用纸以及身边容易找到的各种媒材，通过看看、画画、做做等方法大胆、自由地把所见所闻、所感所想的事物表现出来，体验造型活动的乐趣。

2、尝试不同工具，用身边容易找到的各种媒材，通过看看、想想、画画、做做等方法进行简单组合和装饰，体验设计制作活动的乐趣。

3、观赏自然和各类美术作品的形与色，能用简短的话语大胆表达自己的感受。

阶段二

（三四年级适用）

1、初步认识形、色与肌理等美术语言，学习使用各种工具，体验不同媒材的效果，通过看看、画画、做做等方法表现所见所闻、所感所想的事物，激发丰富的想像力与创造愿望。

2、初步掌握线条、形状、肌理等造型元素，掌握色彩的专业性知识，认识公共场合的标识，对我国传统文化有所了解。

3、观赏自然和各种美术作品的形、色与质感，能用口头或书面语言对欣赏对象进行描述，说出其特色，表达自己的感受。

阶段三

（五六年级适用）

教学目标

1、运用形、色、肌理和空间等美术语言，以描绘和立体造型的方法，选择适合于自己的工具、材料，记录与表现所见所闻、所感所想的事物，发展美术构思与创作的能力，传递自己的思想和情感。

2、欣赏、认识自然美和美术作品的材料、形式与内容等特征，通过描述、分析与讨论等方式，了解美术表现的多样性，能用一些简单的美术术语，表达自己对美术作品的感受和理解。

5.小学校本教材《航模科技》 篇五

校本教材

前言

为落实我校校本课程，丰富学生在校生活，锻炼学生动手能力，培养学生创新意识我校开设绿色动力社团活动。社团活动已成为我校一大特色教育，深受学生的喜爱。我们社团的活动指导方针是让学生在游戏中提升动手能力。活动内容主要有遥控飞机，遥控赛车，四驱车、陀螺等学生喜欢的活动。活动最终能展示出我校学生爱科学、爱动手的校园文化。

随着社团工作的开展，校本课程开发的深入，我们感觉到不能局限于平常的活动。要规范化社团活动，上升到一个较高的层次，必须要开发我们自己的教材——校本课程。

由于时间急促，编者水平所限，故教材中的缺点内容难以避免。我们尽力校正。欢迎各位老师，读者行家交流点评。

目录

第一章

绪论..........................................................................................16

1、航空模型的历史..........................................................................16 2的现状及发展趋势.........................................................................16 第二章航模的作用及意义......................................................................17

1、航模的意义..................................................................................17

2、航模的特点..................................................................................18 第三章安全知识......................................................................................19

1、人身安全......................................................................................19

2、模型安全......................................................................................20 第四章航空模型的分类.........................................错误！未定义书签。

1、按飞行原理.................................................错误！未定义书签。

2、动力方式又分为.........................................错误！未定义书签。

3、普及级（P）航空模型的分类和分级.......错误！未定义书签。第六章 飞机的放飞与调整....................................................................22

1、模型飞机的放飞..........................................................................22

2、怎样调整模型飞机......................................................................22

第一章

四驱车车模

第一节

四驱车运动概述

车辆模型运动是一项挖掘人的智力、树立竞争意识、培养探索精神和锻炼创新品格的科技体育项目，它将体育人追求更高、更快、更强的精神筑就成为更巧、更妙、更灵的科技体育境界。是适合青少年特点的一项科技与竞技相结合的运动项目,能培养人们动脑动手的好习惯和勇于探索、拼搏向上的优秀品质，启迪人们对汽车事业的向往和对科学技术的热爱，对促进青少年的全面发展十分有益。

车辆模型运动的意义青少年通过制作、装配、调试、改造和升级车模,不仅能锻炼身体，还能学到许多有关机械、电子等方面的知识，能够极大的提高青少年的想象力、动手能力、思考能力,同时，模型也为青少年了解物理知识提供了重要的直观平台！这些知识包括：传动系统、悬挂系统、差速系统、发动机原理等机械知识；各类频率无线电收发系统、电信号放大原理、电机工作原理等电子电器知识;还包含空气动力学等高深学科知识。通过注意焦点集中度的缩放，可以有效调节视力，预防青少年近视。

车辆模型运动的目的是丰富学生的课余生活，培养青少年健康向上的爱好,防止因没有健康的爱好而沉迷网络。通过各种比赛和活动切磋技艺，交流情感，增进友谊，不仅丰富了自己的业余生活，还培养了他们的科学素养和创新精神，同时增强了青少年的国防意识，为国家未来的无人机、无人战车、无人舰船等新型装备提供储备人才。车辆模型运动的历史及发展近年来，国际车模活动发展迅速。在许

多国家和地区，车模运动被列为政府提倡的健康有益的娱乐活动之一。在中国模型运动也被国家体育总局定位为青少年第二课堂重点培养项目。中国国家体育总局已经举办了十多届模型赛事，重多知名院校参与其中。在广州、上海、北京等发达城市，已有数万名学生参与此项运动，使得中国青少年车辆模型运动飞速发展。

现在我们经常开展的是四驱车比赛，它是一项竞技、科技、健身、益智、娱乐融于一身的体育项目，通过对四驱车模的拼装和改造，使学生对机械知识和电学知识产生兴趣；而四驱车所提倡的竞技精神则可以增强同学们的竞争意识，培养其坚韧的毅力和良好的团队合作精神。

第二节 四驱车活动历史及发展

一、历史

1982年日本将专业竞技用的无线电摇控赛车加以缩小，去掉转向及摇控装置，成功制造了第一台微型的四轮驱动 的赛车，英文的“MINI”，中文是微型的意思。其谐音乃“迷你”于是人们喜欢将微小的东西都叫“迷你”。迷你赛车从诞生的那天起，就以仿真、新颖的外型、强大的动力，闪电般的速度，吸引了成千上万的青少年，风靡了日本。

二、发展

随着迷你四驱车品种的不断发展，游戏及比赛器材、项目的不断完善，四驱车在全球范围

迷你四驱车

内开始发展起来，日本政府从87年开始正式承认四驱车比赛为国内体育模型正式项目。并每年举行两届“日本杯”迷你四驱车大赛。90年以来在日本还先后举行了三场 国际性的迷你四驱车大赛，参加的有日本、美国、台湾、菲律宾等国家及地区。

90年奥迪玩具实业有限公司从日本引进技术，开始生产18、16、19三种系列的迷你四驱车。经过几年的努力，在产品质量方面已达到了日本同类产品水平，某些方面超过了日本，但价格却是日本的迷你四驱车

1/3。据不完全统计，国内的四驱车迷已超过千万。

按真车缩小32倍，以130电机和两节5号电池为动力的四轮驱动模型车，简称四驱车。英文：4WD。三、四驱车品牌

我国著名四驱车品牌有：AA牌、奥迪牌、双人牌等。

当中包括其他国家品牌：日本的Kyosho(京商)、Tokyo Marui(东京

迷你四驱车

マルイ)、Okami等，韩国的Academy Plastic Model Co.(아카데미플라스틱모델주식회사)。

第三节 基本构造及组成

一、力部分的结构组成及工作原理

电动机（马达）及小齿轮、后导电片1个、开关钮1个、电机罩、开关罩形成完整的直流闭合回

迷你四驱车

路。可控地将直流电能转变成稳定的机械能，并以运轮圆周转动形式 输出。

二、组成 1．电动机

⑴作用：将电能转变成机械能（130型电机电压2.4-3V）⑵型号

银超霸28000rad/min低转速、磁场强、扭力大、省电、适合多弯道行驶作用。金超霸32000rad/min中高速扭力很强，耗电适中，可连续持久地工作。捷 豹55000rad/min外壳散热性能好，前后盖均采用含油轴套，速度很好。美洲豹55000rad/min高耐磨合金换向器，高速适合于各种轨道，综合性能好。烈 豹62000转/分，电脑设计高耐磨合金换向器，适合直线冲刺。劲 霸25000转/分，风冷式马达，合金磁块电刷，转速高但马达不易发热，可长时间持续工作，适合耐力拉力赛。

⑶电机轴上的小齿轮，与电机轴过紧配合，将动力输出给冠状齿轮，外形呈现圆柱形。材料：白色尼龙 ⑷导电片

作用：使马达的正负极与电池的正负极相连接的导体，起导电流的作用。

材料：镀铜或镀金金属。

特点：具有导电性（是金属的物理性能之一）⑸开关钮

作用：控制电路的切断与接通。

原理：通过机械挤压，推动导电片的闭合。

材料：ABS工程塑料。⑹电机罩

作用：与底盘过紧配合，承托电机，安装后导电片，与齿轮箱配合，封闭齿轮箱。材料：ABS工程塑料。⑺电池

作用：是储备电能的元件，是四驱车的动力来源。

型号：A.锰锌普通电池.B.碱性高能电池，奥迪双钻牌碱性电池具有容量大，放电量大等特点。

C.充电电池：①镍镉电池（特点：单位时间内放电量大，因为本身的材料限制,最初使用的时候 要大冲大放否则会形成记忆效应,从而减少单位时间内放电量的大小.）

②镍氢电池（特点：放电大，没有记忆效应,其容量是镍镉电池接近2倍,适合四驱车的长时间运行,由于成本低所以成为了目前最常

用的电池）

D.奥迪双钻牌有可充电镍隔电池和镍氢电池两种。（迷你四驱车）特点：容量大，放电时间长，而用内阻小，大电流，性能优。⑻电池扣

作用：将电池紧固于底盘上，以免行车时弹出及接触不严。

第四节

四驱车的拼装

（一）1．工具

几辆安装好的四驱车。

尖嘴钳、斜口钳、美工刀、镊子、螺丝起子、电池、工具箱。2．材料：四驱车的各种配件。

3．安全事项：注意钳子、美工刀、起子的使用。制作过程

（一）激趣导入

1、教师展示安装好的四驱车并提问：“这些四驱车漂亮吗？你们知道它们是怎么制作出来的吗？”观看一些比赛视频。

2、仔细观察手中的四驱车并思考：“如果你是制作者，你将如何完成四驱车的组装？”。

（二）演示组装方法

1、教师演示齿轮和传动轴的安装。（齿轮种类有：小齿轮、大齿轮、标准齿、高速齿）

2、演示轮毂的安装。注意不要漏装轴套和塑胶介子

3、演示马达和齿轮的安装。

4、演示开关和导电接触片的安装。把开关从车子底盘内部装入

5、教师演示导向轮和电池的安装

(三)学生动手实践

1、学生安装齿轮和传动轴：A、装上齿轮和传动轴。B、安装传动齿轮，接受传动部分的动力并传至驱动车轮。

2、学生安装轮毂：A、认真地切剪零件，要把切完后的零件切口凹凸不平多余的部份去掉。B、安装轮毂，轮胎，轴套，塑胶介子。

3、学生安装导电接触片

4、学生安装马达和齿轮的安装

5、学生安装开关和导电接触片的安装：A、把开关从车子底盘内部装入B、把开关导电接触片装入（注意导电接触片的左右方向不要装反）

6、学生安装导向轮和电池的安装：把导向轮安装于车头和车尾，减少车身与轨道立墙间的滚动磨擦、提高车速。

（四）交流学生作品

1、展示学生作品。

2、互评学生作品。

（五）学生讨论

1、为什么要装导向轮？

2、什么样的电池适合于跑四驱车？

3、什么样的车轮是好的车轮呢？

5．总结

把导向轮安装于车头，车尾可减少车身与轨道立墙间的滚动磨擦、提高车速、给予车身一个向下的力，防止翻车，飞车。

锌锰电池由于放电性能差，不适合于四驱车用；碱性电池：内阻比锌锰电池小得多，也不适合于比赛；镍镉电池：内阻非常小，能在短时间内提供稳定的强大电流，爆发力强，但如果使用不当容易产生记忆效应和极化现象。镍氢电池：普通的镍氢电池内阻稍大，不适合于四驱车，但是经过精选制造工艺，严格控制品质的情况下，放电性能明显优于镍镉电池。

好的轮要符合如下要求：重量轻、同心度好和抓地能力适中。

第五节

四驱车的拼装

（二）一：四驱车成品欣赏：

二、找问题

找一找上节课我们组装的四驱车有什么问题，还有哪些部分需要调整？ 三、四驱车的配件

四驱车的配件可分为：底盘、动力类配件、传动类配件、平衡类配件和辅助类配件。动力类配件：为四驱车提供驱动力所涉及的相关零部件。如电池、马达及马达自身改造所需配件、电池片、电池散热片、马达散热片等。传动类配件：为四驱车提供动力传动所涉及的相关零部件。如齿轮、传动轴、六角轴、轮毂、轮胎、轴套等。平衡类配件：四驱车在轨道内保持平衡、坚固及顺利行驶所涉及的零配件。如护架、底盘、龙头、凤尾、导轮、补强板、蛙腿等。辅助类配件：四驱车维护、保养、装饰、运输储存及其它组装改造所需的设备、零部件或原辅材料。如润滑油脂、螺丝组、葫芦头、充电器、放电器、工具箱、五金工具、车面等。

四驱车的组装程序 ：1． 掌握装配图 2． 基本工具的正确使用

3． 认真地切剪零件，要把切完后的零件切口凹凸不平多余的部份去掉，以便发挥其功能。4． 正确地组装零件（一定要看清楚说明书的安装示意图）5． 确定齿轮种类（种类有：小齿轮、大齿轮、标准齿、高速齿）6． 上好润滑油，在齿轮的啮合面、旋转轴的支点部位、滚轴的部位等地方必须均匀地涂上润滑油（注意：切记在车轮孔中、马达小齿轮孔中、马达旋转轴及前后轴的两端等处涂润滑油。）

正确地组装传动部分如下图

比赛环节：

让学生设计一个四驱车比赛活动，主要是让学生知晓比赛要公平，比拼装的技术等。7．拓展延伸：

做好反思和拓展。让学生说出比赛中问题可能的原因，有条件的还可以以四驱车为平台，搭载自动控制的装置，完成程序控制下的四驱车活动，使活动深入入心入脑，真正喜爱上科技实践活动。

第二章

航

模

第一节

航模历史及现状

1、航空模型的历史

飞行梦想——神话或传说

人类自古以来就幻想着飞行。昆虫、鸟禽、风吹起树叶和上升的炊烟都曾引起过人类飞行的遐想。西汉刘安在《淮南子》中记载着后羿的妻子嫦娥偷食了长生药而飞上月宫的美妙故事。

敦煌莫高窟壁画中的“飞天”，讲述一位婀娜多姿的美丽少女，潇洒飘逸，衣袖一甩，飘然而上，畅游于天地之间。还有黄帝乘龙升天，唐明皇邀游月宫等，都反映了古人对飞行的追求和向往。

(1)春秋战国时期的鲁班和墨子，曾经制作一种木鸟，称为“木鸢。《韩非子》中记载着： “墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。”(2)风筝是中国在2000多年前发明的（相传发明者是汉初的韩信）；(3)唐宋期间五代时期出现的“七娘灯（”或称松脂灯，孔明灯），——此发明以后用于军事上的热气球；

(4)东汉时期的张衡制作的木鸟；宋朝李鸢等人编的《太平御览》中也有“张衡尝作木鸟，假以羽翮，腹中施机，能飞数里”的记载。(5)明朝《武备志》：

“火龙出水”，两级火箭的雏形；喷气式火箭；(6)竹蜻蜓（西方称为“中国陀螺”，距今有400余年）。

2、航模的现状及发展趋势

航空模型运动在世界各国开展非常普遍，一些工业发达的国家，活动更为频繁。很多国家都高有专门指导开展这项活动的组强机构。这些机构大致有三种形式，一是完全由国家设置的专门组织机构，负责领导全国的航模活动。二是半官方性质的组织机构，领导全国航模活动的机构由国空设置，对外代表本国参加国际航联，会员自愿参加，活动经费除部分由国家承担外，主要由会员和一些生产航模器材的厂商捐助。除国际活动外，国内活动基本属民办性质，还有一种形式，完全是民办性组织的民间团体。

航空模型的世界性组织为国际航空联合会属下的国际航空模型委员会，总部设在法国的巴黎，负责安排世界竞赛、修改规则和审批世界纪录等工作。目前已有五十多个会员国，我国于1978个10 月被正式接纳为会员。

航模的世界性比赛十分活跃，项目繁多。目前世界比赛已发展到7个大项，每个大项两年举行一次世界锦标赛。因而，每年有3至4次世界锦标赛。此外还有区域性的比赛，如欧洲、美洲等的洲际比赛。较大的国际性比赛，每年多达三十多次。开展航模活动较好国家有苏联、美国、匈牙利、联邦德国、瑞典、法国、丹麦、日本、中国、英国、朝鲜等。

1979年10月，中国首次派队参加了在美国加利神福尼亚洲塔夫特举行的世界自由飞航空模型锦标赛中获团体总分第5名。直到今日中国在航空模型世界锦标赛上去不不少优异成绩，其中最为辉煌的是队员是飞F2B国际级先操控特技模型飞机的韩新平，他94年－06年先后十一次夺取全国航模锦标赛F2B项目个人冠军，四项团体冠军；94年、96年、98年、2000年、02年连续五届获得世界航空模型锦标赛F2B项目个人和团体冠军。

第2节 航模的作用及意义

一、航模的意义

少年儿童是祖国的未来，科学的希望。培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，必须从少年儿童抓起，必须从引导少年儿童开展有意义的实践活动抓起。我们都想把少年儿童培养成 21 世纪的主人，问题是如何培养出适应时代要求的一代新人。广大的教师、家长，都面临着当代教育改革的挑战，都在探索着改革陈腐的教育观念，使教育真正面向现代化，面向世界，面向未来，从长远的目标着眼，从少年儿童的心理、智能实际情况出发，推动有益的教育活动。

科技活动已证明是课堂教育的补充、扩大和发展。尤其航模设计制作活动，它符合少年儿童好奇、好动、好胜的心理特征，活泼新颖，又富有时代气息，对少年儿童富有强烈的吸引力。通过航模活动，将使少年儿童接触到广阔的知识领域：从空气动力到材料结构等有关知识：从加工工艺到调整试飞等有关技能；从现实飞机到新型飞机的创造构思。航模活动的动手又动脑的特性，将带来很多可贵的特殊教育效果。少年儿童在实践活动中获得积极的情感体验，或通过自己的发

现而享受创造的喜悦，或在克服困难获得成功中体察到自身的价值和满足感，这些无疑有利于培养少年儿童的自主、自立、自信、自强、自律等优秀的个性品格。尤其针对当前教育上存在的弊端和独生子女的现实情况，更具有它特殊的现实意义。

航模活动的实践性，不仅带来智能上的发展，而且有助于少年儿童树立远大的理想。少年儿童为了制作出一架预想的模型飞机，必须按客观规律办事，建立起科学的、求实的思想方法；必须有坚定的意志和顽强的毅力，经受困难和挫折的考验；必须善于群体相处，善于学习别人的长处，建立起集体主义观念。在小小的航模兴趣小组活动中，会逐步学会正确的观察和分析，逐步提高思辨能力和认识水平，从而萌发出高尚的、理性的、为人民服务、为科学献身的远大理想和事业心。千里之行始于足下，这本教材虽然仅是一些浅显的航空模型资料，但它将引导你走向科技制作活动的大门，也将引导你爱科学、爱劳动，培养起善于动脑、动手和勇于进取的好品质，使自己德、智、体、美、劳全面发展，时刻准备着，为祖国美好的明天，为 21 世纪做出贡献！

二、航模的特点

2.1航空模型种类的多样性。

航空模型的种类是非常多的。从构造上看，有用一张纸、几分钟就能制作好的最简单的纸模型飞机；也有要用上千个零件、花几千个工时才能制作好的无线电遥控像真模型飞机。从性能上看，有只能飞几米远、在空中停留几秒钟的模型；也有能飞几百千米、在空中停留几十小时的模型。这些种类繁多、性能各异的模型，为不同年龄、不同条件的航模爱好者提供了广泛的选择余地。

2.2航空模型活动的趣味性。

不同种类的航空模型有不同的飞行性能。即使是同一个航空模型，它的飞行性能的发挥也有很大程度的不同。飞行本来就引人入胜，再加上模型性能的千变万化和随着调整工作的深入而使模型飞机性能不断提高，这就使得航空模型活动趣味无穷，对青少年具有特别强烈的吸引力。

2.3应用知识的广泛性。

先进的航空模型是按照严格的科学原理设计出来的，简易的航空模型同样也充满着科学道理。没有科学知识，不按科学规律办事是很难把航空模型制作出来和放飞成功的。开展航空模型活动要用到材料

学、结构学、工艺学、空气动力学、电子学和发动机科学等多方面的知识和技术。知识面广和技术性强是航空模型活动区别于其他活动的一个显著特点。

2.4亲自动手的实践性。

航空模型活动的实践性是很突出的。参加航模活动的青少年都要亲自制作和装配模型飞机，亲自检查和调整模型飞机，亲自放飞和维修模型飞机，做好这些工作需要开动脑筋，手脚勤快，所以有利于培养人的独立工作能力，养成一切从实际出发和注重实际效果的工作作风。

2.5不断革新的创造性。

在航空模型的制作中，重复做同一种工作的情况是不多的，即使有重复也是在提高飞行性能的前提下不断改进工艺操作。如果没有创造性的发挥，就不能出色地完成从制作到放飞这一复杂的过程，更不用说设计和创新了。因此，航空模型活动有强烈的创造性特点，它能使青少年自然而然地产生不断革新技术的创造欲望，有利于培养创造型人才。

2.6你追我赶的竞争性。

航空模型比赛是航空模型活动中一个重要的组成部分。竞赛时每个人都希望自己的模型能够飞出好成绩，创造新纪录，这就使航空模型活动有强烈的竞争性。如果我们能充分利用竞争这个因素，不仅可以大大增加航模活动对青少年的吸引力，而且能够使参加比赛者自发地改进模型,提高飞行性能,促进新技术的诞生。

第3节 安全知识

航空模型不是玩具，它具有危险性，所以我们在玩航空模型时既要注意人身安全也要注意模型安全。

1、人身安全

1.1儿童、疲倦、生病或醉酒的人。不能进行航模活动

1.2凡是有视力、听力、肢体、语言、行动等方面困难者，以及对于塑料、胶水有过敏史的人员，都应该特别注意安全，避免单独或直接参。

1.3在选择放飞场地时，请选择一块空旷、平坦、安全的场地。注意远离和避开人群、交通、建筑、公共设施和动物较多的地区和危险地带。如：[1]车站、码头、机场、停车场、公路、街道、铁轨、航线、隧道、桥梁；[2]高压电线、变电站、工厂、建筑基地、军事基地；[3]政府机关、外国领使馆、医院、市区人群密集的广场；[4]山区、水

库、河流、峡谷、茂密森林、冰川河面。[5]军事、航空、司法等部门规定的禁区和不安全的地区。[6]避免在黑夜、雨天、大风、大雾天、大雪天和极端的高低温气候条件。以免模型飞机撞伤人员。1.5有旁观者观摩飞行时，应该提醒他们远离准备起飞和正在飞行、降落中的模型飞机。在举行集体航模飞行活动时，组织者更应该划出安全警戒线或树立安全警告牌，并且将各项安全注意事项提前告诉各位参与活动的人员。

1.6启动后及刚关掉发动机不要马上触摸发动机及排气管以免烫伤。1.7在飞行中保值良好地姿势。不要坐或躺在地上操控。在斜坡上容易摔倒，请小心。

1.8如有燃油的请禁止吸烟，远离周围吸烟者.二、模型安全

2.1启动前，检查确保飞机无零件损坏并且工作正常，蒙皮又 无破损，骨架有无断裂。

2.2检查遥控器的有效控制距离。2.3更换老化的零件

2.4检查确定发射机、接收机、启动器、高压包、热火头用电池 已充满电。

2.5检查确定所有的舵机动作滑顺。舵机动作有误和故障会导致 失控，这是十分危险的。

2.6检查确定连杆各控制环节、活动零件位置正确，螺丝及螺母 已适当拧紧，没有损坏和装配不当的地方，没有松旷间隙或夹死。

第4节 飞机结构及各部分作用

模型飞机主要由机翼、机身、起落架、尾翼、发动机及相应的转动舵面组成。各舵面又有副翼、方向舵、升降舵组成。

机翼：飞机飞行时产生升力的装置，它的大小是影响飞机总升力升力面积的主要原因，他还决定着飞机飞行时的横侧安定性。

机身：将模型飞机的各个部分连接成一个整体的主干部分。同时机身内可以装载飞机必要的控制器件，如接收机，舵机，连杆等。

起落架：它主要是供模型飞机起飞、着陆和停放的装置。同时它还能控制飞机在地上滑跑时的方向。

尾翼:其由水平尾翼和垂直尾翼两部分组成。水平尾翼可保持模型飞机飞行时的仰角安定性。垂直尾翼可控制模型飞机的飞行方向。

发动机：它主要是给模型飞机提供动力的装置，有内燃机发动机、喷气式发动机、电动机，有的也可是橡皮筋。

副翼：功能主要是产生机身轴向上的偏转力矩，让飞机绕机身纵轴滚转，要实现飞机的纵轴滚转，就必须用到副翼，通过副翼的偏转，飞机就可以在机身纵轴上滚转，滚转速度与副翼偏转角度成正比。副翼的偏转对于飞机姿态的影响是这样的，副翼舵面偏转后，飞机以纵轴为轴心偏转，偏转方向和偏转力矩方向一致，在飞机偏转到一定角度时，松开遥控器副翼通道摇杆，飞机就会保持这种偏转角度继续飞行下去。

方向舵：主要功能是提供飞机纵轴的转向力矩，使飞机绕纵轴左右偏转，达到转弯到目的。通过方向舵的偏转，飞机就可以在机身竖轴上转动，转弯速度与方向舵偏转角度成正比。方向舵的偏转对于飞机姿态的影响是这样的，方向舵舵面偏转后，飞机绕竖轴转动，偏转方向和偏转力矩方向一致，在飞机转向到一定角度时，松开遥控器方向舵通道摇杆，飞机就会保持这种偏转角度飞行，但是因为飞机发动机（或电动机）拉力的作用，在没有了转向力矩的情况下，飞机的拉力会自动把飞机的姿态修正成为直线飞行状态，修正速度和飞机发动机（或电动机）拉力大小与下拉、右拉角大小整体设计有关。升降舵：主要功能是提供飞机横轴的转向力矩，是飞机绕横轴上下俯仰偏转，达到升降的目的。要实现飞机的俯仰、爬升与下降，就必须用到升降舵，通过升降舵的偏转，飞机就可以在机身横轴上转动，俯仰角度与升降舵偏转角度成正比。升降舵的偏转对于飞机姿态的影响是这样的，升降舵舵面偏转后，飞机绕横轴转动，偏转方向和偏转力矩方向一致，飞机爬升时称之为抬头力矩，飞

机俯冲时，称之为低头力矩，在飞机俯仰到一定角度时，松开遥控器升降舵通道摇杆，飞机就会保持这种偏转角度飞行，但是因为机翼的升力作用，在没有了抬头或低头力矩的情况下，机翼的升力，会自动把飞机的姿态修正成为平飞状态，修正速度和飞机的整体设计有关。

第5节 飞机的放飞与调整

1、模型飞机的放飞

一架调整好的模型飞机，只有同时以正确的姿势放飞，才能真正飞出好的成绩，所以掌握正确的放飞方法很重要。

（1）放飞时站立的姿势：两脚左右并列，微微分开，双膝略弯，身体向右转过一些。

（2）手执模型的部位方法：用左手拇指和食指捏住螺旋桨桨尖，右手拇指和食指、中指一起捏住翼台下面机身重心部位，手腕、手臂自然放松。

（3）模型机头略略抬高，飞行动力越大，机头越高，同时模型飞机向右侧倾斜，模型高度比我们的肩膀略高一些。

（4）左手松开，让螺旋桨转动，右手保持原来的倾斜角度，把模型沿机身方向轻轻向前送出，同时带动身体左转，右髋上提。（5）模型起飞时，要正对风向略偏左，这样有利于模型飞机的起飞爬升。

2、怎样调整模型飞机

（1）检查模型各零部件安装是否正确、准确、精确，机翼两边上反角是否对称，水平尾翼是否平衡，垂直尾翼是否垂直等等。

（2）检查模型飞机重心是否适中。方法是将模型飞机沿水平方向轻轻手掷滑翔，观察飞行姿态。

（3）检查模型飞机滑翔方向。方法是把模型飞机轻轻向水平方向掷出，观察滑翔姿态。

A、右偏：说明方向偏右，如偏得过大的话，要将方向舵向左打，直到方向微微右偏为止，这样模型在飞行时可以右盘旋上升。B、直线：说明模型方向很正，调试模型飞机右盘旋姿态的话，要将方向舵向右打一点。

C、左偏：说明模型方向偏左，需打右舵使模型飞机略偏右滑翔。（4）检查模型小动力时的爬升姿态：左手从下面捏住机身衷心处，用右手指把螺旋桨按顺时针方向转动绕紧橡筋（约100转），然后捏住螺旋桨换右手拿模型，放平模型轻轻地水平送出，观察模型飞行姿态。

A、右旋坠地：说明模型右旋力量较大，需将右边机翼后缘略向下扳一些，增加一点“好扭”，或者将方向舵向左打。

6.农村小学校本课程教材 篇六

第一部分杞柳的美丽传说

柳条，学名白杞柳，当地俗名簸箕柳、南柳。把柳条剥去皮，通体呈白色，就叫白柳条。我镇的农民擅于把柳条、白柳条编成上千种筐、篮等制品。我镇的柳编师出有名，相传它始于鲁班的徒弟泰山。泰山系今沭河岸边人，起初跟鲁班学木匠，但很不专心，总是偷着跑到河边柳条丛中练柳编。鲁班看他不长进，很生气，于是就辞掉了他。而泰山不久却成了一个出色的编匠，做出的柳编制品比木制品还精致，鲁班知道泰山的情况后，很内疚，并且说：“我真是有眼不识泰山！”受到师傅的鼓励，泰山越发努力，技艺不断提高，品种花样也日渐增多。不久，皇帝要庆寿，当地的县官便请泰山用柳条编几样东西献给皇帝。泰山命徒弟挑选出质量最好的柳条，褪皮熏白，自己亲自动手把篾编得薄薄的，刮得亮亮的，使出最好的技艺编织出一只精致的高脚盘，盘内几只大寿桃，只只青里透红，光彩夺目。旁边还放着几串紫葡萄，晶莹透明，令人馋涎欲滴。县官一看，连连叫绝，他看着看着，突然发现盘里还放着两枚钱币，觉得很奇怪，就伸手去拿。结果连盘

子也一起拿起来了。原来那两枚钱币也是柳编的。后来，皇帝见了这件珍宝也连声称赞。从此，沭河柳编名声大震。泰山死后，徒弟们继承他的手艺编织了篮子、簸箕、筐子和各种用品，畅销大江南北。现在用柳条编织的工艺品远销国外，为国家赚取了大量外汇。陶醉于这个美丽动人的传说，我们去寻访临沭县的柳编之乡——白旄镇。走进柳编之乡，看到的是一方方、一片片嫩绿的柳条。微风吹拂下，万亩柳田那绿色的波浪此伏彼起，景致煞是壮观。更引人入胜的还要数坐落在十多个村庄的柳编制品贸易货栈或加工厂。一溜摆开的10多间宽敞明亮的大仓库，库房里盛满了上千个品种的柳编制品。其中有供观赏用的各式花盆外套、花篮、吊花篮等；有日常生活用品如纸篓、洗衣筐、提篮、挎篮。一件件玲珑剔透，各自错落有致，静动结合，栩栩如生。走进农户，家家户户男女老少编着柳条。不知是谁家传出悠扬的《柳条歌》：“涝洼湿地可发芽，青枝绿叶不奢华„„”歌词唱出了这里的劳动人民对柳条的赞美。其实，这里的农民也正如柳条一样勤劳、质朴、率真。

一、关于校本课程开发的理论依据

随着国家教育体制改革的不断深入、课程设置的不断完善，以

国家课程、地方课程、校本课程为主的三级课程管理体制在学校中逐渐得到落实。关于校本课程的开发，课程专家们认为有以下特点：首先，校本课程的开发是学校根据自己的教育实际自主进行的适合学校具体特点和条件的课程开发策略，实质上是一个开放民主的以学校为基地进行课程开发的决策过程。其次，校本课程的开发是针对国家课程开发的局限性而采取的一种与国家课程相对应的课程开发策略，是教育制度内权利与资源重新配置的过程。第三，校本课程的开发是国家课程开发的重要补充。在以上理论的指导下，我们逐步实施我镇校本课程的开发工作。

二、关于确定我镇校本课程开发内容的论证

我镇是地处农村，将来也会有部分学生将从事农业生产劳动，初步了解一些农业知识，切身体会一下农业劳动，树立爱农村、爱农业、爱家乡的思想感情是非常必要的。因此，我们把农业知识作为校本课程的一项重要内容。我镇所处地区有几十年的杞柳种植历史，被称为“白柳之乡”，这儿不但家家种植杞柳，而且户户把柳条编织成工艺品，走出国门，远销世界各国，成为农民创收的主要来源。无论是教师，还是学生，对杞柳的栽培、管理及利用白柳条编织工艺品技术都有一个感性的了解。从技术角度分析，杞柳的栽培、管理及利用白柳条编织工艺品技术通俗易懂，群众、家长也都比较了解，杞柳也是随处可见，给学生的学习带来很大的方便。因此，我们最终把杞柳的栽培、管理、收割以及利用白柳条编织工艺品作为校本课程的主要内容。

三、校本课程的学习目标

1、丰富学生的学习内容，提高学生的学习兴趣。

2、使学生初步具有爱科学、学科学、用科学的思想和科学致富的意识。

3、了解农村生产劳动过程中蕴含的科学知识，初步建立对于农村劳动的正确认识。

4、激发学生热爱农村，热爱农业劳动的思想感情。

5、初步学习一些关于杞柳的栽培、管理及利用白柳条编织工艺品的理论知识。

6、初步具有应用所学知识进行实践劳动的能力。

7、在实践中逐步培养自主探究、发现问题、解决问题的良好意识和克服困难的意志品质。

第一部分杞柳的美丽传说

柳条，学名白杞柳，当地俗名簸箕柳、南柳。把柳条剥去皮，通体呈白色，就叫白柳条。我镇的农民擅于把柳条、白柳条编成上千种筐、篮等制品。

我镇的柳编师出有名，相传它始于鲁班的徒弟泰山。泰山系今沭河岸边人，起初跟鲁班学木匠，但很不专心，总是偷着跑到河边柳条丛中练柳编。鲁班看他不长进，很生气，于是就辞掉了他。而泰山不久却成了一个出色的编匠，做出的柳编制品比木制品还精致，鲁班知道泰山的情况后，很内疚，并且说：“我真是有眼不识

泰山！”受到师傅的鼓励，泰山越发努力，技艺不断提高，品种花样也日渐增多。不久，皇帝要庆寿，当地的县官便请泰山用柳条编几样东西献给皇帝。泰山命徒弟挑选出质量最好的柳条，褪皮熏白，自己亲自动手把篾编得薄薄的，刮得亮亮的，使出最好的技艺编织出一只精致的高脚盘，盘内几只大寿桃，只只青里透红，光彩夺目。旁边还放着几串紫葡萄，晶莹透明，令人馋涎欲滴。县官一看，连连叫绝，他看着看着，突然发现盘里还放着两枚钱币，觉得很奇怪，就伸手去拿。结果连盘子也一起拿起来了。原来那两枚钱币也是柳编的。后来，皇帝见了这件珍宝也连声称赞。从此，沭河柳编名声大震。泰山死后，徒弟们继承他的手艺编织了篮子、簸箕、筐子和各种用品，畅销大江南北。现在用柳条编织的工艺品远销国外，为国家赚取了大量外汇。

陶醉于这个美丽动人的传说，我们去寻访临沭县的柳编之乡——白旄镇。走进柳编之乡，看到的是一方方、一片片嫩绿的柳条。微风吹拂下，万亩柳田那绿色的波浪此伏彼起，景致煞是壮观。更引人入胜的还要数坐落在十多个村庄的柳编制品贸易货栈或加工厂。一溜摆开的10多间宽敞明亮的大仓库，库房里盛满了上千个品种的柳编制品。其中有供观赏用的各式花盆外套、花篮、吊花篮等；有日常生活用品如纸篓、洗衣筐、提篮、挎篮。一件件玲珑剔透，各自错落有致，静动结合，栩栩如生。走进农户，家家户户男女老少编着柳条。不知是谁家传出悠扬的《柳条歌》：“涝洼湿地可发芽，青枝绿叶不奢华„„”歌词唱出了这里的劳动人民对柳条 的赞美。其实，这里的农民也正如柳条一样勤劳、质朴、率真。

第二部分 杞柳的生长习性及特征

杞柳，别名柳条、绵柳、簸箕柳、笆斗柳、红皮柳，各地方有不同的名称。为杨柳科中的柳属，落叶丛生多年生灌木。高达３米。树皮灰绿色；小枝淡黄色或淡红色；芽无毛。叶对生或近对生，椭圆状长圆形，长２～５厘米，宽１～２厘米，先端短渐尖，基部圆形，有锯齿，幼叶红色，成叶上面暗绿色，下面苍白色，叶脉褐色，两面无毛；叶柄短或近无柄而抱茎。

杞柳的主要品种有大白皮，红皮柳和青皮柳等：

大白皮：皮白色。生长快，枝条长，粗细匀称，节间长，成熟后枝条皮呈栗色，剥皮后洁白美观，绵软柔韧，品质最好。

红皮柳：枝条鲜紫红色，节间短，叶柄红色，髓心小，质量次于大白皮。

青皮柳：枝条青绿色，叶片长而大，生长快，产量高。枝条髓心小。质脆、品质较差。

杞柳喜光照，属阳性树种。光照不足，生长不好。喜肥水，抗雨涝，以在上层深厚的砂壤土和沟渠边坡地生长最好，肥水条件好，枝条生长旺盛，可以正常生长２０～３０年。在干旱瘠薄土地条件

下，枝条生长细弱矮小，寿命缩短。在浅积水２～３个月的不利条件下，仍能正常生长。主根少而深，发达的主根可深达１．２米，侧根比较发达，多集中在０．３米以上土层中。对防风固沙，保持水土，保护河岸、沟坡、路坡具有一定作用，是固堤护岸的好树种。耐盐碱性能较差，土壤含盐量如超过０．３％，则枝条生长减弱。杞柳种子很小，且易随柳絮被风吹走，不易采集，主要采用无性繁殖。

第三部分

杞柳的栽植

杞柳喜在上层深厚的沙壤上中生长，所以应选择沙壤土、河滩地以及近水的沟渠边坡等肥沃的地方种植。杞柳主要是插条种植。此方法简便易行，成活率高。见效快。插条种植按季节又分为春季和雨季两种。春季种植，指冬季将条子窖藏起来，春季解冻后扦插种植，雨季插条种植即雨季用鲜条插条种植。主要在７月中下旬至８月上旬，宜在大雨过后连阴天，选择木质化程度好的条子扦插种植，本地多采用这种方法。由于雨季土壤和空气湿度大，易成活，如管理得好，成活率可达9０％以上。

杞柳的栽植方式主要是边坡栽植，主要是在靠近水源的河道、沟渠、堤岸、道路旁边坡上进行栽植，这些地方土层深厚肥沃，适宜杞柳生长，一般条子可长达２．５～３米以上，一墩产条５～１０千克。

杞柳春季或雨季栽植，均选用一年生，茎粗１厘米左右的条子

为宜，芽子要饱满，条子要健壮、无病虫害。扦插前，将条子剪成２０～２５厘米长的枝段，剪口不能劈裂，上口剪成平口，下边剪成马耳形，剪口下第一个芽子距剪口不要太近，以利扦插和提高成活率。雨季栽植，选用木质化好的条子，将枝条上的叶片橹去，注意不要伤害芽，然后按要求将枝条剪成段，随剪随进行扦插。扦插时要使第一个芽微露出地面，插后要随即踏实保墒。气适宜，插后一般３～５天即能发芽。如遇大雨要及时排涝，以防烂条，影响成活。

第四部分

杞柳的管理

杞柳系多年生灌木，一次种植多年割条收益。因此要想获得连年高产，必须加强抚育管理。除加强肥水管理、松土锄草和排涝外，最重要的是平茬、养茬、拿杈、防治病虫害。

平茬、养茬：杞柳栽植当年能生长５～10根枝条，一般在立冬前后将杞柳条齐地面割掉，割后留茬不宜太高，此后，每年进行割条１～２次。杞柳条经过几年连续割条，根茬逐年提高，致使条子萌条少，长势弱。

拿杈：当年生长的把柳条，在５月下旬至６月上旬，易萌发生、长成二次枝即杈子，生杈后既不利于条子长高，又影响条子光滑度。为此，要及时进行拿杈。拿杈需在杈子木质化前进行。

防治病虫害是杞柳栽培管理中重要环节之一。危害杞柳的病虫害主要有一病、二虫。即：

１、锈病：主要危害叶子，严重时叶片脱落。多发生在秋分前后。发病前可喷洒波尔多液，发病期可喷洒敌锈钠，每１０天一次。

２、金龟子：食害杞柳叶子，主要发生在谷雨和立夏前后、可喷洒敌百虫液进行防治。

３、小象鼻虫：主要危害杞柳条嫩尖，咬断嫩枝，严重的影响杞柳条质量。在成虫发生时，可喷洒西维西液。

第五部分 白条制作

杞柳条一般在７月下旬至８月上旬或冬季下雪前进行收割。要掌握随割条随剥皮。剥皮前要准备用木棍做成的夹子，先把枝条下头剥开一点皮，放在夹子里，然后由粗头向细头抽拉，得白条，或使用剥皮机，既快又省力。剥后及时晒干，晒干后的枝条按粗细分级成捆，贮藏。贮藏期间严防烟熏、受潮，以免枝条发霉变色。

第六部分

杞柳的用途

做成白柳后的杞柳其用途主要是编织工艺品出口创汇。柳编制品，原料以棉柳（又称南柳、白柳）、山红柳、煮柳和带皮柳为主，以藤、竹、草、铁、皮等原料为辅，采用手工、半手工制作。

7.自编德育校本教材初探 篇七

我校编写的德育校本教材《成长乐园》共6册, 每年级1册, 共搜集整理, 自编有关德育教育小故事、儿歌、活动安排99个, 内容涉及入学教育、自我防范与保护、自立自强、热心公益事务、团结友爱、与人合作共事、遵守交通规则、名人轶事、尊敬师长、礼貌待人、诚实守信、本地名优特产品、风景名胜、环境保护等。《弟子规》侧重从孝敬父母, 友爱兄弟, 注重自己行为, 诚实守信, 仁爱仁慈, 努力学习等方面。在教育教学中, 我们结合统编教材, 充分发挥校本教材“灵活性”、“针对性”、“本地性”的特点以及“真实感”、“亲切感”的优势, 使德育教育联系学生实际, 落到实处, 收到实效。

一、灵活性。德育校本教材能紧跟社会发展的脚步, 紧跟教育理论发展的热点, 因此学校能结合德育教育阶段重点, 有针对性地对学生进行品德教育。校本教材作为统编教材的必要补充, 能充分显示出它的灵活性, 在统编教材某些章节, 某内容比较薄弱时, 可以及时地补充进校本教材的某些内容。比如现在社会普遍重视“感恩”及感恩教育, 感恩确实是值得珍视和发扬的传统道德, 体现的是人与人之间的一种真诚的、无私的爱与纯洁美好的感情。受到恩惠的人理所当然地应当感恩, 现在社会再次重视“感恩”及“感恩教育”, 是人性的回归与进步。学校也必须跟上社会道德中出现的这个热点而补上这一方面的德育教育内容, 而我们现在使用的德育教材由于编写时间较早, 这方面的内容较为薄弱;《小学生守则》里虽有“孝敬父母, 尊敬师长”这样的要求, 但内容并不具体。因此我们就在教学中补充了《弟子规》中“入则孝”的部分内容和《成长乐园》中“老牛拚死拦运水车” (为给自己的孩子找水喝而不惜自己遭受鞭打, 死命拦住运水车) 、“孟母教子”、“我爱爸爸妈妈”“为什么要尊敬老师”等故事和文章来教育学生要知恩图报。要感谢父母的养育之恩, 感谢父母的付出;感谢老师的教诲;当受到别人恩惠后, 要感谢别人, 并在自己的能力范围内努力报答别人, 一个人从小就要懂得感恩, 因为在我们这个社会里, 你会常常得到别人的帮助、支持, 我们要学会受到别人恩惠后去感谢别人, 尽可能地报答别人。同时我们也要尽可能地帮助他人, 尽到一个人的社会职责, 这样才能做到人与人之间的互相关爱, 互相帮助, 实现社会和谐。我们通过这些故事和文章, 很好地把感恩教育融入了德育教育中, 弥补了教材编排中感恩教育的薄弱环节。学生通过感恩教育, 对父母孝顺了, 上学时给父母、爷爷奶奶, 或外公外婆说再见, 放学回家向父母或亲人问好的多了;为父母做事的多了, 如在家主动扫地, 洗自己的鞋袜, 给父母到开水, 有的还学会了煮饭, 洗衣服等等;不听父母话的、不愿做家务活的少了;学生尊敬师长的多了, 见到老师不敬礼, 不问好的少了。在校外守纪律, 讲秩序的多了, 惹事的少了。家长们对学校的“感恩”教育都非常满意。

第二、针对性。教师可以借助德育校本教材, 对学生在某一时期出现的倾向性的问题, 有的放矢进行教育。比如针对我校有的学生吃零食多, 倒剩饭的多的现象, 我们就通过《成长乐园》中的“不乱花钱”和“爱惜粮食”中调查表、统计表, 让学生记录自己或某个同学一天的零花钱, 至少记录两周, 再和别的同学交换记录, 看谁没有乱花钱。这样学生乱花钱的少了。以前有的学生好吃惯了, 在自己零花钱用光后, 有去混零食吃的, 拿别人钱去买零食的都有, 通过全校性的自我调查, 很快使混吃的, 拿他人钱的不良现象得到遏制。通过向父母, 亲人调查大米生产过程, 让学生懂得粮食来之不易, 要爱惜每一粒粮食;再通过《成长乐园》中的统计表, 算一算如果每人每天节约一粒米, 每天就有13亿粒, 按每1000

粒米重27克计算, 一天节约的粮食就有35100千克, 按每人一年吃粮200千克计算, 可以供176人吃一年, 如果每人每天都节约一粒米, 一年节约的粮食就可以养活64058人;如果每人每天浪费一粒米, 就意味着每年有几万人得不到粮食, 要挨饿。通过这样一算, 人学生们目瞪口呆, 原来有这么严重啊!我们每顿何止浪费一粒呀, 半碗饭少说也有几千粒, 这是多么严重的浪费呀!我们一定要爱惜粮食啦。我们还结合开展“文明用餐, 节约用餐”活动, 要求节约粮食, 杜绝随意浪费的不文明现象, 做一个勤俭节约的小公民。通过调查、统计、开展活动, 学生用餐浪费现象也少了。

第三、本地性。德育校本教材能很好的结合当地实际。教师在教育过程中, 对某些问题, 某种现象, 选用本地发生过的真实事例或名人故事来教育学生, 其真实感、亲切感更强, 效果当然会更好。因为本地发生过的真实事例或故事一般都是学生比较熟习或者了解的, 有的甚至就发生在他的身边, 用这些鲜活真实的事例来教育学生, 更真实深动, 更能感动学生, 激励学生, 说服学生, 可以收到意想不到的效果。我们在对学生进行安全教育, 自我保护教育时就多采用当地的事例。在教育学生要热爱祖国, 热爱家乡时, 就补进《成长乐园》里《传奇将军巴蔓子》、《.忠县石宝寨》、《忠州豆腐乳的来历》等内容, 来向学生讲解我们当地的历史和名人, 当地的名胜及名优特产, 用这些令本地人感到自豪的历史, 文化来教育学生, 更可以激励学生为建设伟大的祖国, 可爱的家乡而发奋学习的热情, 激励他们将来为建设美好的家乡而贡献出一份力量的信心。这样对学生进行德育教育, 亲切动人, 真实感人, 鲜活的人物和事例, 其说服力和感染力都会超过书本上讲的事实和道理。

8.小学经典校本教材 篇八

小学语文教师的教学观念也相对滞后，教学模式较陈旧，最终导致农村小学作文教学中出现“营养不良”的状况。如果将校本教材合理利用，就能够改变小学作文教学的观念，进而从本质上提升农村小学生的作文写作水平。

【关键词】

农村教育 小学作文 校本教材 应用研究

目前，小学的教材中对作文教学的指导偏于概念化，并且农村小学作文的教学方法过于陈旧，语言贫乏，内容也相对枯燥，这一现象影响到小学作文教学模式的进一步创新[1]。因此，农村小学作文的教学问题急需提高，这就需要我们能充分挖掘校本教材在农村小学作文中的应用。

1.现状分析

第一，文本教材相对欠缺。小学的语文课程中包括作文教学，而实际中却没有作文教材可以依据。目前小学的作文教学中处于无章可循的状态，这就会影响到语文教师对小学作文的教学。第二，现阶段中，很多小学语文教师并没有对作文的教学进行系统地训练，经常出现给学生随意出题目的现象，对学生作文的要求也较低，由于农村小学语文教师缺乏系统的训练，这就会加大农村教师对作文教学的难度。第三，小学生写作素材的缺乏。绝大部分小学生阅读量少、阅历也不够，这就会是的小学生在写作时缺乏对事物的观察，这属于农村小学作文教学的顽疾[2]。

2.实施策略

（1）建立校本的教研制度，引领农村小学教师走上课题教研之路

由于农村中缺少专业的小学语文教师，这就导致农村小学的任课语文教师水平相对不足，而且缺乏专业的语文教学理论，学校对教师又缺乏及时的培训，同时缺乏规章制度的监管，最终出现语文教师任意进行作文教学，教师在作文的教学中没有积极学校新课改的要求，对小学生的作文指导也相对缺乏，小学生基本上是处于相对“自由”写作环境[3]。所以，学校的管理人员应当首先重视对农村学校以及作文教学的研究，进一步加强教研管理制度的建设。

（2）利用校本教材，提升教师的教学水平

小学语文教师应当把握课题研讨的机会，做好校本教研，积极采用现代化的作文教学方法，使非师范类教学人员从根本上提升教学理论、写法指导、作文教法等等。是农村的小学教师改变之前传统的教学观念，是我国农村小学的的作文教学在根本上有所提高[4]。

（3）加强学生对写作素材的收集，提升学生作文的写作能力

农村小学作文教学的提升，一部分来自于语文教师对作文教学模式提升，另一部分就是来自小学平时对作文写作素材的收集。农村有其独有的资源，教师应当让学生走进生活，在劳动中体会生活，在生活中发现素材、积累素材。教师注重平时的启发，使学生获得对生活的体验。丰富素材、增加写作的兴趣，使学生逐渐走出写作时无话可说的困境。

【参考文献】

【1】张巧林.农村小学生活作文教学理论及实践探索【D】.信阳师范学院，2013

【2】李慧燕.改进农村小学作文教学的行动研究【D】.山西师范大学，2009

【3】黄丽珊.农村小学想象作文教学探析【J】. 读与写（教育教学刊），2015（09）