哲学常识基础知识复习

哲学常识基础知识复习（精选12篇）

1.哲学常识基础知识复习 篇一

教师资格考试|高中政治复习资料：哲学常识

（一）唯物论(辩证唯物论)

1.世界的本原是物质(世界是客观存在的物质世界)【原理】物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在，整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质的。

【方法论】要求我们看问题办事情要一切从实际出发，反对从主观出发，反对“上帝创世说”。

2.物质决定意识

【原理】辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质世界长期发展的产物，是客观存在在人脑中的反映。

【方法论】坚持一切从实际出发，使主观符合客观，反对从主观出发。3.意识对物质有反作用

【原理】物质决定意识，意识对物质有能动反作用。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。【方法论】重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

4.物质和意识的辩证关系

【原理】物质决定意识，意识具有能动性。意识不仅能正确反映客观事物且对物质有反作用，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识则阻碍客观事物的发展。

【方法论】正确处理主客观关系，坚持一切从实际出发，使主观符合客观，充分发挥意识的能动作用。

5.客观规律性和主观能动性的辩证关系

【原理】世界是物质的，物质是运动的，物质世界的运动是有规律的，规律是客观的。又是可以认识和利用的。尊重规律按规律办事，离不开发挥主观能动性；发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。

【方法论】这就要求我们既要尊重规律，又要发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。坚持解放思想，实事求是，做到主观和客观具体的历史的统一。

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2.哲学常识基础知识复习 篇二

一、通过知识的纵向疏理, 使知识按上下位的关系层层勾联, 构建起逻辑体系

教材分单元、课、框、目, 其阐述是围绕一个个知识点展开, 新教材又注重生活逻辑, 淡化学科逻辑, 容易让学生获得的知识彼此分割, 不成体系。这就需要教师在复习中引导学生从纵向对知识进行疏理, 通过上下位的定位与沟通和知识内在联系的揭示, 帮助学生构建知识体系, 使学生能将知识放到整个体系中去理解, 能在揭示知识的内在关联中深化认识, 提高加工与整合知识的能力。

复习第三课, 我们首先引导学生把握课与课之间的联系。通过回忆第一、第二课复习的“哲学的内涵”“哲学的基本问题”等内容, 使学生明确第一课和第二课的第一框题主要是从静态的角度, 围绕哲学阐述“是什么”;第二课的第二框“唯物主义和唯心主义”和第三课《时代精神的精华》则从动态的角度, 阐述“哲学的发展” (怎么样) 。然后针对第三课的两个框题, 要求学生先抓“题”, 因为课题、框题、目题通常是具有概括性和统领性的主题句, 从抓“题”入手, 有利于学生从一般到个别清理知识层次, 从纵向对知识的上下位关系进行疏理与定位, 揭示其逻辑关联, 把握主干, 构建框架体系。

如复习第一框, 先引导学生抓住课题《时代精神的精华》和第一框的框题“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”, 明确本课阐述的主题是“真正的哲学”, 而不是所有的哲学, 由教材中判断“真正的哲学”的三个依据, 使学生划清真正的哲学与其他哲学的界限, 并围绕真正的哲学, 从内涵、作用两个方面构建其第一层次。第二框“哲学史上的伟大变革”, 阐述了马克思主义哲学的产生、基本特征和马克思主义中国化的重大理论成果。为引导学生揭示本框内容与上一框的内在联系, 先问学生:“马克思主义哲学是不是真正的哲学?”学生回答:“是真正的哲学。”再问:“你是根据什么来判断?有何依据?”这一下把学生问住了。于是启发学生, “判断是否是真正的哲学, 一是看是否反映了时代的任务与要求, 二是看是否把握了时代的脉搏, 三是看是否总结和概括了时代的实践经验与认识成果。依据这三个标准, 能否判断马克思主义哲学就是真正的哲学?”由于问题难度较大, 学生一时也难以作答, 我们就将问题分解:“从马克思主义哲学产生的条件看, 它是否反映了时代的任务与要求?”教师的铺垫和学生自己的思考终于使其明白, 无产阶级作为一支独立的政治力量走上历史舞台后, 开展的工人运动因缺乏科学理论的指导都失败了, 因而迫切需要科学理论来指导, 马克思主义哲学的产生正说明了它反映了时代的任务与要求。然后又问学生:“马克思主义哲学是否把握了时代的脉搏, 总结了时代的实践经验与认识成果?”有了前一个问题的突破, 学生通过思考与讨论很快就作出了正确的回答。这一连串的质疑与追问, 加以教师的铺垫和学生的思考, 使学生不仅真正理解了马克思主义哲学为什么是真正的哲学, 也使学生把握了框与框的内在关联, 对知识的上位与下位有了准确的定位。第一框围绕“真正的哲学”, 阐述它与时代的关系、判断依据和作用属于知识的第一层次;第二框阐述“马克思主义哲学”的相关知识, 是对“真正的哲学”的展开或具体化, “真正的哲学”是一般, 处于上位, 马克思主义哲学属于个别, 处于下位, 围绕马克思主义哲学阐述的相关知识就属于第二层次。学生掌握了这种利用知识间的共性与个性的关系进行层次疏理的方法后, 就很容易地揭示“马克思主义中国化的理论成果”与“真正的哲学”和“马克思主义哲学”的关系, 即毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”的重要思想和科学发展观, 都属于马克思主义哲学, 是对马克思主义哲学的进一步展开, 处于知识的第三层次, 它们除了体现“真正的哲学”的一般属性, 具有“马克思主义哲学”的共性, 又有自己的个性与特点, 即都是马克思主义与中国不同时期具体实际相结合的产物, 有不同的主题、内涵与指导意义。这种从抓题入手, 通过纵向疏理知识上下位的关系, 不仅有利于学生打破教材课、框、目分割的限制, 自主地依据知识上下位的关系, 理清知识层次, 疏理知识脉络, 通过线条勾连, 构建知识板块或框架体系, 而且也有利于学生通过知识内在联系的揭示, 深化对马克思主义哲学及中国化成果与真正的哲学的内在关系的认识。

二、通过知识的横向沟通, 使知识向关联点辐射, 丰富拓展知识

知识拓展主要是通过横向的知识沟通或围绕某一点向四周辐射, 使教材原有的知识得到补充与延伸, 使学生的认识深化, 视野扩大。由于新授课时是分框题教学, 这就使师生的视野容易狭窄, 关注的只是一个个知识点, 而忽视面的扩充和横向沟通, 这不利于学生进行知识的迁移, 利用前后知识综合理解所学内容, 尤其在学生还未学完全部教材, 对知识还未从整体把握时, 这种缺陷表现得更加突出。如学习第二框“哲学史上的伟大变革”, 学生往往有这样的疑惑:十九世纪, 在“三大基础”都已具备的条件下, 为什么其他哲学就不能实现“三个统一”?而只有马克思主义哲学才能实现“三个统一”呢?显然, 用本框内容是难以让学生透彻理解这一问题的, 要使学生能真正理解, 需要补充“实践”“意识能动性”“历史唯物主义”等知识, 但此时学生还未学习这些内容, 就只能让学生“吃夹生饭”, 一知半解, 知其然不知其所以然。在复习时, 教师就要引导学生进行知识的横向联系, 补充相关知识来帮助学生理解。

在复习“马克思主义哲学的基本特征”时, 我们先问学生, “教材中说, 马克思主义哲学是科学的, 是不是真正的哲学都是科学的哲学呢?”学生回答:“不是”, 再反问:“为什么不是, 马克思主义哲学与真正的哲学有什么区别?”学生回答:“马克思主义哲学实现了唯物主义与辩证法, 唯物辩证的自然观与历史观和科学性与革命性‘三个统一’。”又追问:“为什么只有马克思主义哲学能实现‘三个统一’, 其他哲学就不行呢?”由于新授课时这一问题没有得到解决, 教师的质疑让学生陷入困惑之中。于是我们为学生提供铺垫:“教材中告诉我们, 实现这‘三个统一’有一个什么前提条件?”学生回答:“确立了科学的实践观。”于是趁热打铁, 要求学生先抓住教材中“马克思主义哲学确立了科学的实践观, 坚持从实际出发认识周围的世界, 第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合”这一说法进行分析, 学生恍然大悟, 唯心主义否认物质是世界的本原, 无法实现唯物主义与辩证法的统一, 旧唯物主义虽然在根本观点上坚持了唯物主义, 但是由于没有确立科学的实践观, 看不到实践的能动性, 就会否认意识的能动性, 就只看到周围世界对人的制约, 看不到人对周围世界的影响, 也就无法实现唯物主义与辩证法的统一。在此基础上, 我们再引导学生分析第二个方面———为什么马克思主义哲学能够实现唯物辩证的自然观与历史观的统一。学生通过第一个方面的分析, 第二个方面就容易了, 通过讨论, 他们明确了实践的观点也是唯物辩证的自然观与历史观相统一的基础, 坚持实践的观点, 才能看到实践以及在实践基础上形成物质生产方式是人类社会存在与发展的基础, 看到实践的主体———人民群众是历史的创造者, 从而坚持唯物史观, 反对唯心史观。分析第三个方面———马克思主义实现了科学性与革命性的统一, 我们除了引导学生理解教材说的“就在于它正确反映了物质世界的本质与规律, 就在于它的全部理论都来自实践, 又经过实践的反复检验”等表述外, 还引导学生由它第一次在实践的基础上实现了前两个统一来说明其科学性。针对“革命性”, 还补充了一些知识, 马克思主义哲学是“‘改变世界’的科学”, 而改造世界的最终目的是要推翻旧制度;同时, 马克思主义创立的目的就是为无产阶级提供科学的世界观与方法论的指导, 无产阶级是最先进, 革命最坚决、最彻底的阶级, 马克思主义哲学是为无产阶级服务, 指导无产阶级推翻旧制度, 解放全人类, 正说明它实现了科学性与革命性的统一。

通过对马克思主义哲学三个特征的分析, 通过知识的补充与横向延伸, 引导学生利用“实践”“意识能动性”“历史唯物主义”等知识理解本课内容, 学生才真正明白为什么马克思主义哲学不仅是真正的哲学, 还是科学的哲学, 为什么只有它才能实现“三个统一”。这种延伸与补充就起到了化难为易的作用, 既使学生的疑惑迎刃而解, 又促使学生坚定马克思主义的信念, 培养学生迁移知识, 运用相关知识综合分析问题的能力。

三、抓住共性与个性的关系, 将知识加以类化, 疏理体系或形成新的板块

加工整合知识还需要运用比较的方法将知识归类, 将一些看似毫不相干的知识整合到一起, 疏理体系或形成新的板块。

在第三课的复习中, 我们既围绕“真正的哲学”疏理知识层次, 构建知识体系 (体系图略) , 也通过比较、归纳等方式, 将知识类化。前者着眼于粗线条地构建知识框架与体系, 后者侧重于通过分析比较, 让学生更准确、更具体地把握知识的共性与个性。如对毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观, 在理清层次后, 就采用比较法, 引导学生归纳其共同点:都是真正的哲学———正确反映了时代的任务与要求, 牢牢地把握了时代的脉搏, 正确总结和概括了时代的实践经验与认识成果;都是科学的哲学———都是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的产物, 是被实践证明了的关于中国革命或建设的正确的理论原则与经验总结, 都是中国共产党集体智慧的结晶, 都坚持了实事求是、与时俱进等原则。但它们又有不同点, 即反映了中国革命或建设在不同时期的任务与要求, 有不同的主题和内容, 回答的问题与侧重点也有所不同。通过这种比较, 使学生在把握知识层次的基础上, 能更具体、更准确、更深入地把握它们的共性与细微差异, 而且这种共性与个性的分析比较, 也有利于学生将教材中零散的相关知识疏理归类, 形成新的板块。这也是对教材知识进行加工与整合的重要表现。

四、依托一般与个别的关系, 通过共性与个性的转换, 实现知识的灵活运用与变通

学习是为了运用, 在复习中, 教师不仅要引导学生通过知识的疏理与整合, 理清知识层次, 构建知识体系, 还要引导学生抓住共性与个性的关系, 促进知识的迁移和灵活运用。

3.《哲学常识》易错知识点解析 篇三

解析：人受到主客观条件的限制，对客观事物的反映有正确的，也有错误的。

正确：意识是人脑对客观事物的反映。

2．错误：意识能够对客观事物起促进作用。

解析：意识对客观事物的作用有促进的，也有阻碍的。

正确：意识能够反作用于客观事物。

3．错误：意识的能动作用就是指意识对客观事物的发展起直接的推动作用。

解析：意识本身不能改变客观事物，它只有通过人的实践活动才能影响客观事物的变化，而且客观事物的变化也是多方面的。

正确：意识的反作用是指，在实践活动中意识总是指挥着人们用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化。

4．错误：意识的能动作用表现为能促进事物的发展。

解析：意识的能动作用表现在三个方面：①认识事物的现象及其本质规律。②利用规律，改变条件，改造世界。③认识、改造世界过程中所具有的向上的精神状态。其中，利用规律、改变条件、改造世界是指意识的反作用。

正确：意识的能动作用对事物的发展有促进作用，也有阻碍作用，促进事物发展只是意识能动作用的突出表现。

5．错误：运动是物质的唯一特性。客观实在性是物质的根本属性。

解析：物质的属性有很多，客观实在性、运动性、联系性、多样性、矛盾性、可知性，等等，其中与意识相比，物质的独有属性是客观实在性，运动性是物质产生其他属性的根本。

正确：客观实在性是物质的唯一特性。运动是物质的根本属性。

6．错误：正确的意识是我们想问题、办事情的出发点。

解析：我们想问题、办事情要成功，需具备的条件包括两个方面：①客观条件；②主观条件。其中客观条件最为根本。

正确：我们想问题、办事情的出发点是一切从实际出发。

7．错误：要正确认识和改造世界，就必须实现客观与主观的具体的历史的统一。

解析：主观必须伴随客观现实的变化而变化，而不是让客观符合主观。

正确：要正确认识和改造世界，就必须实现主观与客观的具体的历史的统一。

8．错误：新出现的事物必定战胜旧事物。

解析：判定新旧事物的标准不是事物的表面形式，而是看其真实本质是否符合客观事物的发展规律。新出现的事物不一定就是新事物，不是新事物就没有远大的前途和强大生命力。

正确：新事物必定战胜旧事物。

9．错误：世界上任何事物都是相互联系的。

解析：世界上任何事物的联系都是具体的、有条件的。承认联系的条件性是在辩证法中坚持唯物主义。

正确：整个世界是一个普遍联系的有机整体，任何一个事物都是普遍联系之网上的一个成分、一个环节、一个部分，任何一个事物都是和其周围的事物有条件地联系着的。

10．错误：整体就是指由事物的各个要素相互联系构成的有机整体。

解析：用整体的观点看事物不仅要求我们在空间上把事物看作由要素构成的有机整体和构成有机整体的要素；同时还要求在时间上把事物看作发展中的由各个阶段有机构成的全过程和发展过程中的某一阶段。

正确：整体是指事物的各个要素相互联系构成的有机整体和事物的各个阶段相互联系构成的全过程。

11．错误：整体功能总是大于各个部分功能之和。

解析：整体功能的大小取决于构成整体的各个部分间的构成机制，这种机制有三种结果：①整体具有局部没有的新功能；②整体功能大于各个部分功能之和；③整体功能小于各个部分功能之和。

正确：整体功能不一定总是大于各个部分功能之和。

12．错误：一切事物都是不断变化的，变化就是发展。

解析：一切事物都是变化发展的，但事物的变化是曲折的，有前进的，也有落后的；有向上的，也有下降的。而且事物的复杂变化中有一种趋势是发展。发展的实质是新事物代替旧事物。

正确：一切事物都是不断变化的，但变化不一定是发展。

13．错误：规律是客观的，既不能被创造，也不能被改造和消灭，是永恒不变的。

解析：规律本身是客观的，既不能被创造，也不能被改造和消灭，但规律本身发生作用的具体形式和条件是不断变化的。

正确：规律的内容是客观的、永恒的、不变的，不能被改造、创造和消灭，但规律发生作用的条件和形式是不断变化的，而且事物在不同的发展阶段，其规律也是不同的。

14．错误：人的主观能动性与客观规律两者是不可分割的。

解析：在人的实践过程中，人的主观能动性和客观规律是不可分割的；但在人类出现以前，自然规律就自然地存在了。

正确：人的主观能动性的发挥始终受客观规律的制约，但客观规律可以离开主观能动性而自然存在。

15．错误：只要发挥了人的主观能动性，就能认识和利用规律。

解析：人们认识和利用客观规律既需要客观条件，又需要主观条件。

正确：通过发挥主观能动性，人们可以认识和利用客观规律。

16．错误：感性认识的总和就是理性认识。

解析：理性认识不是感性认识混乱的叠加。由感性认识到理性认识是一个在实践的基础上人脑对感性认识进行加工整理、分析和综合的辩证升华的过程。

正确：感性认识是理性认识的基础。

17．错误：获得正确的理性认识是认识的目的。

解析：人类活动的目的是获得一定的对人类有价值的成果。这种成果只能在实践中得到。

正确：获得正确的理性认识的目的是为了指导实践。

18．错误：理性认识来源于感性认识。

解析：人类的认识从根本上来说都来源于人类的实践活动。

正确：感性认识和理性认识都来源于人的实践活动。

19．错误：理性认识是对事物本质及其规律的正确认识。

解析：从对事物的反映程度上来讲，理性认识是对事物的本质及其规律的认识。这种认识从性质上来讲有正确的，也有错误的。

正确：理性认识是对事物的本质及其规律的认识。

20．错误：事物的本质是稳定的东西，对事物本质的正确认识也是稳定不变的。

解析：任何事物都是变化发展的，事物的本质是相对稳定的东西，对事物本质的正确认识也是不断深化、扩展和向前推移的。

正确：任何事物都是变化、发展的，事物的本质是相对稳定的东西，人们对事物本质的正确认识也会随着事物的变化而变化。

21．错误：现象是本质的表面，本质是现象的总和。

解析：现象是本质的外在表现，是多变的，易逝的；本质蕴藏在诸多的现象之中，是现象存在的依据；现象和本质之间的关系是自然辩证的，而不是机械的累加。

正确：现象是本质的外在表现，本质是现象的内在根据。

22．错误：矛盾就是对立的双方相互排斥、相互斗争。

解析：矛盾是一种关系，包含相互渗透的斗争和统一两个方面，而不仅仅只是相互排斥、相互斗争这一个方面。

正确：矛盾是指事物自身既对立又统一的关系。

23．错误：主要矛盾就是急需解决的矛盾。

解析：主要矛盾是指在复杂事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾。主要矛盾的这种性质是由其自身的客观作用决定的，而不是由人的主观需要决定的。

正确：主要矛盾是指在复杂事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾。

24．错误：承认个人利益就是个人主义。

解析：个人主义主观上以自我利益为本位，行为上以损害他人利益为标志。正当的个人利益是指以社会利益为本位，在奉献中实现自我价值。

正确：承认正当的个人利益不是个人主义。

25．错误：事物的性质主要由取得支配地位的主要矛盾决定。

解析：事物的性质主要由在事物内部取得支配地位，起主导作用的矛盾方面决定。

正确：事物的性质主要由取得支配地位的矛盾的主要方面决定。

26．错误：人生的真正价值就是多为社会创造物质财富。

解析：从人们实现的结果的形态来看，人生的价值包括物质和精神两个方面。

正确：人生的真正价值在于对社会的责任和奉献，这种价值既包括物质贡献，又包括精神贡献。

27．错误：实践是人们改造世界的一切活动。

解析：人们的一切活动包括两大类：①认识世界；②改造世界。改造世界包括改造客观世界和改造主观世界，其中，人们改造客观世界的一切活动都是实践活动。

正确：实践是人们改造客观世界的一切活动。

28．错误：邓小平理论是检验认识正确与否的标准。

解析：认识正确与否关键看认识是否符合客观事物的本来面目，能把主观认识带入客观世界的桥梁只有实践，而任何理论都是主观的。

正确：实践是检验认识正确与否的唯一标准。

29．错误：人生最重要的是对理想和事业的追求，没有金钱并不妨碍实现人生价值。

解析：人生价值的实现离不开自身的主观因素，也离不开一定的社会历史条件。在社会主义市场经济条件下，金钱是获得实现人生价值的物质条件的重要媒介。

正确：实现人生价值要树立崇高的理想，也要立足现实，从实际做起。

30．错误：任何事物都有自己的优点和缺点。

解析：用矛盾的观点看，任何事物都包含既对立又统一的两个方面。事物本身是客观存在的，无所谓缺点和优点。

正确：任何事物都包含既对立又统一的两个方面。

31．错误：外因推动事物的发展。

解析：事物的发展是事物的内外矛盾共同作用的结果，其中，内因是事物发展的源泉和动力，是第一位的原因。

正确：事物的发展是内外因共同作用的结果。

32．错误：主要矛盾是推动事物变化发展的内因，次要矛盾是推动事物变化发展的外因。

解析：主次矛盾表明的是在复杂事物变化发展过程中其内部诸多矛盾所处地位和所起作用不平衡的状况；内外因表明的是引起事物运动变化的因素中该事物的内部矛盾和外部矛盾所起的作用是不同的。

正确：内因是事物的内部矛盾，主要矛盾是复杂事物内部矛盾的一种，次要矛盾也是复杂事物内部矛盾的一种。事物的内部矛盾是事物变化发展的根本原因。

33．错误：获得知识就要亲自参加实践。

解析：人类认识的根本来源是实践，个人获得知识的途径：①实践；②学习。

正确：对广大青少年来讲，获得知识主要靠学习，深化认识主要靠实践。

34．错误：把不同质的事物区别开来，是一切认识的起点和目的。

解析：把握矛盾的特殊性是我们正确认识事物、解决问题的关键。

正确：一切认识的起点是感性认识，一切认识的最终目的是实践。从认识发展的总趋势来说，认识是没有止境、没有终点的。

35．错误：矛盾分析的方法就是用一分为二的观点看问题。

解析：矛盾分析的方法包括：①一分为二的方法；②具体问题具体分析的方法；③两点论和重点论统一的方法。

正确：矛盾分析的方法是指辩证地运用一分为二的方法、具体问题具体分析的方法、两点论和重点论统一的方法去区分不同事物、认识事物本质、抓住解决问题的关键等。

36．错误：唯物辩证法就是辩证唯物主义。

解析：马克思主义在内容上包括马克思主义政治经济学、马克思主义哲学、科学社会主义。马克思主义哲学又称辩证唯物主义和历史唯物主义，传统上分为辩证的唯物论、唯物的辩证法、辩证唯物主义的认识论和历史唯物主义四个部分。

4.哲学常识基础知识复习 篇四

公共基础知识复习资料：地理常识积累（5）

中公教育为了帮助广大考生更好的备战2014年事业单位考试，特别编辑汇总了地理常识的相关内容，以供广大考生参考借鉴，预祝考生取得成功!西气东输工程建设的条件：①资源和技术保证②市场前景。西气东输工程的双赢战略：①促进西部地区的发展②促进东部地区的发展。3 上海浦东新区的地理背景：①区位条件②城市规模的扩大③老城区的问题。4 上海浦东新区的开发条件：①国家政策②区位条件③地形及用地条件。5 上海浦东新区的城市规划：①发展方向②形态布局规划③公共绿地。上海浦东新区的发展：①基础设施②新区格局③经济快速发展。比例尺：图上距离与实际距离之比(文字式、数字式、线段式)。方向：①上北法②指北法③经纬法。图例和注记：①符号②文字与数字。等高线地形图的判读：①山脊与山谷②陡坡与缓坡③断崖。地形剖面图的作图法：①建立横座标②建立纵座标③画出交点④连接成线。12 世界海陆分布：陆地1.2亿平方千米，海洋3.61亿平方千米。世界主要人种的分布：白色人种、黄色人种、黑色人种。世界地理分区的位置和范围：亚非北南美、南极欧大洋。世界主要国家、主要城市、主要区域特征：日本、印度、埃及、德国、俄罗斯、美国、巴西、澳大利亚。世界海陆分布：海71%。陆29%。七大洲、大陆、半岛、岛屿的概念：大洲的构成，分布在东半球的大洲。18 四大洋：面积最大的，跨越经度最多的，海峡的概念，世界重要的海峡。19 世界两大山系：阿尔卑斯-喜玛拉雅，科迪勒拉山系。海底地形：大陆架、大陆坡、大洋底、海沟、海岭。

新疆中公教育事业单位：http://xj.offcn.com/html/shiyedanwei/zhaokaoxinxi/

5.哲学常识基础知识复习 篇五

在事业单位公共基础考试中，常识性问题是重中之重。中公教育总结归纳出常识性问题的备考试题，希望在复习中对大家有所帮助!

391.成都为什么又叫做“锦官城”?

答;因蜀锦有名

392.成语“跋前疐后”形容的是哪种动物

答;狼

393.成语“布鼓雷门”与下列哪个成语意思最相近

答;蚍蜉撼树

394."成也萧何，败也萧何”说的是谁的经历?

答;韩信

395.成语“卑以自牧”中“牧”指的是?

答;养性

396.成语“戴圆履方”之中“戴圆”是指?

答;头顶天空

397.成语“东风吹马耳”比喻

答;对别人的话无动于衷

398.成语“秦失其鹿”中的鹿是指什么?

答;皇帝之位

399.成语“三纸无驴”是指

答;讽刺写文章的人废话连篇不得要领

400.成语“动如参商”的意思是

6.哲学常识基础知识复习 篇六

1、称“榨菜”为“榨”是因腌制过程中榨去水分是一道重要工序。

2、成都的市花是芙蓉花。

3、汇入大西洋最长的河流是亚马逊河。

4、普利策奖是新闻、文化方面的大奖。

5、黄酒名品“加饭酒”的产地在浙江。

6、康熙皇帝的庙号是圣祖。

7、大兴安岭嘎仙洞石室，是古代鲜卑族的发源地。

8、菜汤上浮着一层油会使菜汤凉得更慢。

9、《西游记》中的火焰山是今天的吐鲁番盆地。

10、海洋中最多的生物是浮游生物。

7.哲学常识基础知识复习 篇七

在事业单位公共基础考试中，常识性问题是重中之重。中公教育总结归纳出

常识性问题的备考试题，希望在复习中对大家有所帮助！

http://kc.offcn.com/general/111/4496/?tg==134_?wt.mc_id=bk12029

1253.“两袖清风”原指的是谁的“两袖”?

答：于谦

1254.列岛一般是指排列成线形或弧形的群岛。

答：对

1255.“临风舒四翼，映水作双身”描写的是:

答：蜻蜓

1256.辽宁曾被称为：

答：奉天

1257.林区设立的木材检查站必须经过哪批准?

答：省级人民政府

1258.临时记号是音乐术语，一般来说是：

答：紧挨着音符右边的符号

1259.临终前三呼过河的南宋抗金名将是：

答：宗泽

1260.“刘三姐”是我国哪个少数民族民间传说中的人物?

答：壮族

1261.“六书”指的是：

答：造字方法

1262.硫能溶进酒精吗?

8.哲学常识基础知识复习 篇八

四川事业单位公共基础知识复习资料：备考常识冲刺题三十

四川事业单位考试竞争日趋激烈，为了帮助众考生突出重围成就梦想，中公教育专家特别推荐事业单位考试热点分析，直击焦点，深度剖析，答疑解惑，帮助广大考生在事业单位考试中取得佳绩。

1263.柳宗元的《三戒》包括《临江之麋》、《永某氏之鼠》和： 答：《黑今之驴》

1264.六弦琴是什么乐器的别称： 答：吉他

1265.“六畜兴旺”中的“六畜”是指猪、牛、马、羊、狗、鸡六种，其中人工驯化最早的是：

答：猪

1266.“龙井茶叶，虎跑水”。虎跑泉的水很有趣，装满一杯水后，轻轻地放进一粒小石子，水就会高出杯面，可是它却不溢出来，好象覆盖着一个无形的杯盖。泉水为什么不溢出来? 答：泉水比纯水的表面张力大 1267.龙羊峡在我国的哪一条河上? 答：黄河

1268.“六一居士”是谁的别号? 答：欧阳修

1269.“龙眼”又称： 答：桂圆

1270.龙在十二生肖中排行第几? 答：5 1271.芦荟化妆品是利用芦荟的哪一部分制成的? 答：叶子

1272.鲁迅唯一的爱情小说是《伤逝》，对吗? 答：对

9.哲学常识基础知识复习 篇九

安徽事业单位公共基础知识复习资料：常识冲

刺题一百一十一

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在事业单位公共基础考试中，常识性问题是重中之重。中公教育总结归纳出常识性问题的备考试题，希望在复习中对大家有所帮助！

1073.“简仪”是我国古代一种： 答：天文观测仪器

1074.鉴别墨的好坏时，墨色以什么颜色为最佳？ 答：紫色

1075.“建元”是我国哪一个皇帝使用的年号？ 答：汉武帝

1076.将一排净空气的注射器的嘴封死，然后用力将注塞向外拉，将注塞拉出3毫米与拉出3厘米时所用的力哪个大？

答：一样大

1077.“江苏”这个地名，取义于哪两个名称的连称？ 答：南京-苏州

1078.“江作青罗带，山如碧玉簪”描写的是哪处风景？ 答：桂林山水

1079.将于今年10月13、14日举行的公共管理硕士(MPA)研究生考试是我国第几批？

答：第一批

1080.“江州司马青衫湿”中的“青衫”是指黑色的衣衫，对吗？ 答：对

1081.降水量最小的大洲是： 答：南极洲

来源：安徽事业单位招聘

1082.胶合板的层数是： 答：单数

10.哲学常识基础知识复习 篇十

理及方法论

高二主要哲学原理及方法论

（一）辨证唯物论

、物质决定意识的原理

原理内容：世界的本质是物质，先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。

方法论：要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发，使主观符合客观。

2、意识对物质具有反作用的原理

原理内容：意识对物质具有反作用，正确的意识对事物的发展具有促进推动作用，错误的意识对事物的发展具有阻碍破坏作用。

方法论：要求我们重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识

3、物质和意识的辨证关系原理

原理内容：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。

方法论：要求我们一方面要坚持一切从实际出发，另一方面要重视精神的力量。

4、客观规律性和主观能动性的辩证关系原理

原理内容：尊重客观规律是发挥主观能动性的基础和前途；认识和利用规律必须充分发挥主观能动性。

方法论：必须把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来

5、规律客观性原理

原理内容：事物的运动、变化、发展是有规律的。规律是客观的，又是可以认识和利用的。

方法论：按客观规律办事，做到实事求是

（二）唯物辩证法

、联系的观点

原理内容：世界上的一切事物都处在普遍联系之中，孤立存在的事物是没有的。整个世界就是一个普遍联系的统一整体。同时，事物的联系又是客观的；联系具有多样性和复杂性。

方法论：要求我们坚持用联系的观点观察和分析问题，从事物固有的联系中把握联系，切忌主观随意性；要求我们要具体分析和把握事物存在的发展的条件，一切以时间地点和条件为转移。

2、因果联系

原理内容：事物都处要因果联系的链条之中。

方法论：承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提；正确把握事物因果联系，才能提高人们们活动的自觉性和预见性。

3、整体和部分的辨证关系原理

原理内容：二者不可分割，整体由部分组成，部分是整体中的部分。二者互相影响，整体处于统率的决定地位，整体的性能状态及其变化影响到部分的性能状态及其变化；部分也制约整体，有时关键部分的性能对整体的性能状态起决定作用。

方法论：要求我们既要树立全局观念，办事情要从整体着眼，寻求最优目标；又要搞好局部，使整体功能得到最大发挥。

4、发展的观点

原理内容：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界，发展是新事物代替旧事物的过程。

方法论：要求我们坚持用发展的观点观察和分析问题

5、对立统一的观点

原理内容：事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾，矛盾双方的对立和统一始终是不可分割的。

方法论：要求我们既要肯定事物对立的一面，又要看到事物统一的一面。

6、矛盾普遍性原理

原理内容：矛盾存在于一切事物中，并贯穿于一切事物发展过程的始终，事事有矛盾，时时有矛盾。

方法论：要承认矛盾的普遍性与客观性，承认矛盾，揭露矛盾。还要分析矛盾，解决矛盾，坚持一分为二的观点，坚持两点论、两分法，反对一点论。

7、矛盾特殊性原理

原理内容：不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点，事物矛盾的双方各有其特点。

方法论：想问题、办事情必须坚持具体问题具体分析。

8、矛盾普遍性和特殊性辨证关系原理

原理内容：矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性也离不开普遍性。不包含普遍性的特殊性也是没有的。矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互转化。

方法论：遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序；学会科学的工作方法；把马克思主义普遍真理与各国革命和建设的具体实践相结合；建设中国特色社会主义。

9、主次矛盾相互关系原理

原理内容：主次矛盾相互依赖、相互影响，主要矛盾处于支配地位，起着决定作用，但次要矛盾反过来也会影响主要矛盾的发展和解决。主次矛盾在一定条件下可以相互转化。

方法论：看问题、办事情既要善于抓住重点，又要学会统筹兼顾。

10、矛盾主次方面关系原理

原理内容：矛盾主次方面相互依赖、相互影响，事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所观点的，矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响。矛盾主次方面在一定条件下可以相互转化。

方法论：看问题既要全面，又要善于分清主流和支流。

11、内外因辨证关系原理

原理内容：事物的发展是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。

方法论：分析和解决问题时，坚持内外因相结合的观点。（在个人成长过程中，要学会正确对待内因和外因；建设中国特色社会主义，也必须把内因和外因结合起来。）

12、量变和质变辨证关系原理

原理内容：量变和质变是事物发展的两种状态，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。

11.哲学常识中的谚语典故50条专题 篇十一

1、天地和气，万物自生。宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。

2、日有所思，夜有所梦。说明意识是物质的反映。又如，我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想，也都是客观事物的反映。不过有的是歪曲的反映，有的是虚幻的或者是夸大了的反映。

3、巧妇难为无米之炊。说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。

4、掩耳盗铃。违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。

5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。说明了意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。又如，“公说公有理，婆说婆有理“等，也是这个道理。

6、仁者见仁，智者见智。说明同一事物，由于个人的知识结构不同，看法也就不同。例如，一张《清明上河图》，画家是从美学角度看的，经济学家是从经济发展角度看，史学家则是从社会历史角度看的。

7、有志者，事竟成。说明意识对物质具有反作用。正确的意识，会推动事物的发展进程；反之，会阻碍事物的发展。又如，“满招损，谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。

8、形存则神存，形谢则神灭。说明人的肉体与精神是统一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。又如，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。

9、心外无物。是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂”等，同属唯心主义。

10、不惟上、不惟书、只惟实。这是陈云同志的一贯主导思想，要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发，实事求是，反对教条主义、本本主义、经验主义和迷信盲从的奴隶主义。也就是说要坚持唯物论，反对唯心论。

11、流水不腐，户枢不蠹。说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性，物质离不开运动；物质是运动的载体，运动也离不开物质。

12、刻舟求剑。是用静止的观点看问题，违背了物质是运动、变化的观点。又如，“守株待兔”等亦属此类。

13、人两次不能踏入同一条河。说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反，有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”，走向了极端，否定了相对静止，是一种不可知论。

14、天行有常，不为饶存，不为桀亡。意指自然界的变化是有一定规律的，它不因为饶是圣王而存在，也不因为桀是暴君而消亡。又如，“鸿雁出塞北，举止万余里”。“冬季食南稻，春日复北翔。”表明生物的运动都是遵循着自然选择、适者生存的规律。“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”（沈括）

15、揠苗助长。说明生物成长过程是遵循一定规律的，试图用主观意志代替客观规律性，必然要受到惩罚。又如，“人有多大胆，地有多高产”，“人的理性为自然立法“等亦属此类。

16、劈柴不照纹，累死劈柴人。说明规律是客观的，发挥主观能动性，要以尊重客观规律为基础，否则，就不能成功。

17、艰难困苦、玉汝于成。说明尊重规律、按规律办事，必须发挥人的主观能动性，这样才能在规律的指导下，克服困难，赢得胜利。

18、量力而行。是说在实际工作中，要从实际出发，实事求是，不做力不能及而勉强要做的事，使主观违背客观。

19、解放思想，实事求是。解放思想是指客观事物不断地变化、发展，要适应变化了的情况，就必须破除旧观念，破除迷信盲从；实事求是就是说要从客观实际出发，从中引出规律性，按规律办事。这两者是统一的，没有实事求是的精神，思想就不可能解放；反之，思想不能适应变化了的情况，也就谈不上实事求是了。

20、相反相成。是指事物自身包含着既对立、又统一的两个方面，即矛盾。又如，“相辅相成”与此同理。

21、塞翁失马，安知非福。体现了矛盾同一性原理。即矛盾双方不仅相互依存，而且在一定条件下，相互转化。又如，“虚心使人进步，骄傲使人落后”、“满招损，谦受益”、“居安思危”等都包含着矛盾同一性原理。

22、知己知彼，百战不殆。体现了矛盾普遍性原理。要求我们想问题，办事情要坚持两点论、两分法。又如，“兼听则明，偏听则暗”，“人无完人，金无足赤”等同属此类。

23、攻其一点，不及其余。违背了矛盾普遍性的原理，是用一种片面观点看问题，搞一点论，否定两分法。又如，“只见树木，不见森林”等同属此类。

24、对症下药。符合矛盾特殊性的原理，要求我们在观察和处理问题时要坚持具体问题具体分析。又如，“因地制宜”、“因材施教”、“量体裁衣”、“一把钥匙开一把锁”以及“世界上没有完全相同的指纹，没有完全相同的两片树叶”，“万物无相异”等都包含了这一原理。

25、对牛弹琴。比喻不分对象，用同一方式对待不同的事物，违背了矛盾特殊性的原理。又如，“张冠李戴”、“照办照抄”、“一刀切”、“一风吹”等同属此类。

26、画龙点睛。是说在工作中要善于抓重点，抓关键。符合主要矛盾的原理。又如，“擒贼先擒王”，“牵牛要牵牛鼻子”，“好要用在刀刃上”等同属此理。

27、荷花虽好，也要绿叶相扶。比喻人们在日常工作中，要善于抓主要矛盾，但也不能忽视次要矛盾，因为次要矛盾处理的好坏，直接影响着主要矛盾的解决。又如，“一个好汉三个帮”、“一个篱笆三个桩”等亦属同理。

28、捡了芝麻，丢了西瓜。违背了主、次矛盾关系的原理。不分主次，抓了次要的，丢了主要的。又如，“眉毛胡子一把抓”，亦属此类。

29、一个指头与九个指头。毛泽东同志常常以此来比喻成绩与错误哪个是主要的，哪个是次要的。要求我们要善于把握矛盾的主要方面。因为事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾主要方面所决定，所以在观察和处理问题时要分清主流与支流，九个指头与一个指头。

30、本末倒置。这是违背了矛盾主次方面关系的原理，不分主流与支流，主次颠倒。又如，“喧宾夺主”、“得不偿失”、“兼收并蓄”、“良莠不分“等，亦属此类。

31、抓好典型，兼顾一般。符合两点论与重点论相统一的原理，要求我们实际工作中既要全面，又要善于抓重点和关键。又如，“统筹兼顾，适当安排”、“学会弹钢琴”等都是这一道理。

32、唇亡齿寒。体现了事物普遍联系的观点。事物内部和事物之间相互影响、相互制约，如同唇齿相依。又如，“城门失火，殃及池鱼”、“大河有水小河满，小河无水大河干”、“螳螂捕蝉、黄雀在后“等，同属此理。

33、竭泽而渔。违背了事物普遍联系的观点。看不到事物之间的相互影响、相互制约的关系。只顾眼前利益，忽视了事物前后相继发展过程的长远利益。又如，“杀鸡取蛋”、“毁林种田”等，同属此类。

34、不谋全局者，不足谋一域。这是说全局与局部是相互依赖、不可分割的关系。局部离不开整体，否则，就会失去它存在的意义。所以想问题、办事情，必须着眼整体、顾全大局。又如，“国兴则家昌，国破则家亡“等，同属此理。

35、一着不慎，满盘皆输。这是说全局与局部不可分割，既要顾全大局，也不可忽视局部联系对整体的影响作用。否则，往往因局部的失败而酿成全局的失败。又如，“一只老鼠害了一锅粥“也是这个意思。

36、看相知命。违背了联系的客观性，把两种互不相干的事情强拉硬扯在一起，臆造出一种“联系”。又如，“喜鹊报喜，乌鸦报丧”、“彗星，不祥之照”等，同属此类。

37、士别三日，刮目相待。这是说事物是变化、发展的。不能用一成不变的眼光看待周围的人和事。又如，“后生可畏”、“后来者居上”以及韩非的“世异则事异，事异则备变”等，都包含了发展的观点。

38、故步自封。违背了发展的观点。看不到事物的变化、发展，而是用静止的观点对待事物。又如，“因循守旧”、“墨守成规”、“不敢越雷池一步”以及董仲舒的“道之大原出于天，天不变，道亦不变”等，都属于静止的观点。

39、种瓜得瓜，种豆得豆。说明事物遗传中的一种必然联系，即规律性。体现了内因是事物变化的根据。又如，谚语“龙生龙，凤生凤，老鼠生的儿子会打洞”也是说明这个道理。

40、近朱者赤，近墨者黑。说明外部环境对事物的发展有着重要的影响，即外因是事物变化的条件。又如，“榜样的力量是无穷的”，“名师出高徒”、“哥们义气害死人”等都说明了外因的作用。

41、师傅引入门，学艺在个人。说明外因是通过内因起作用的。外因作用再大，也是通过内因起作用的。否则，再高手艺的匠人也“朽木难雕”。

42、水滴石穿。体现了量变与质变的关系原理，即量的积累达到一定程度，会引起质的变化。又如，“不积跬步，无以至千里”，“不积小流，无以成江海”，“契而不舍，金石可镂”等，同属一理。

43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。说明在量变和质变的关系中，要分清是非，辨别善恶，权衡利害。有益的事，应持之以恒，促使它的质变；有害的事，应防微杜渐，阻止它的转化。

44、适可而止。体现了适度的原则。由于两便只有在一定的范围和限度内，事物才能保持原有的性质，所以，当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把量变控制在一定的限度内，这就是掌握尺寸，坚持适度。又如，“过犹不及”、“物极必反”等都说的是要坚持适度原则。

45、星星之火，可以燎原。说明新事物虽然开始比较弱小，但它符合客观事物发展规律，具有强大生命力和广阔的发展前途，所以最终必然战胜旧事物。又如，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”等，也是比喻新生事物是不可战胜的。

46、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。体现了事物发展的前进性与曲折性相统一的原理。事物发展总的趋势前进的，发展的道路是迂回曲折的，是前进中的曲折，在曲折中前进。这就要求我们在顺利时，要想到可能出现的困难；在逆境中，要看到光明，树立战胜困难的信心。又如，“科学有险阻，苦战能过关”也包含了这一原理。

47、瞎子摸象。比喻只认识事物表面的、片面的现象，而未认识事物的本质。现象与本质，二者不同。现象是事物的表面特征和外部联系，它是片面的、多变的，能够为人的感觉器官直接感知的；而本质是事物相对稳定的内部联系，是事物的根本性质，只能由人的理性思维去把握。

48、万变不离其宗。是说现象与本质是密切联系、不可分割的。现象无论怎样变化，它都是本质的表现。

49、声东击西。事物的现象有真假之别，“声东”是假象，“击西”是真象，其本质是迷惑敌人，保存自己。又如，“欲擒故纵”、“围魏救赵”、“项庄舞剑”、“明修栈道，暗渡陈仓”等，同属此理。

12.哲学常识基础知识复习 篇十二

2991.哪个不属于使馆馆长的级别?

答：临时代办 2992.哪个国家是“丁香和剑麻之国”?

答：坦桑尼亚

2993.哪个国家由一战前的债务国变为战后债权国?

答：日本

2994.哪几类酒是我国的传统酒类?

答：黄酒、白酒、葡萄酒

2995.哪件事是《水浒》中梁山好汉武松所为?

答：醉打蒋门神

2996.哪里是大熊猫的产地?

答：甘肃

2997.哪项人员不享有全部外交特权与豁免权?

答：领事

2998.哪些果实是核果?

答：樱桃

2999.哪些是鲸和普通鱼类的不同之处?

答：生育方法、呼吸方法、血液温度

3000.以哪些属于田径比赛中的中长跑项目?

答：800米跑、1500米跑、5000米跑