高中政治必修四期中总结(哲学与生活)

高中政治必修四期中总结(哲学与生活)（精选9篇）

1.高中政治必修四期中总结(哲学与生活) 篇一

高中政治必修四《生活与哲学》

第一单元：生活智慧与时代精神

第一课：美好生活的向导

1、哲学智慧的产生与起源：（1）哲学源于生活。①哲学智慧产生于人类的实践活动。②在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。（2）哲学指导生活。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。

2、哲学的本义：爱智慧或追求智慧

3、哲学的任务：正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，指导人们正确地认识世界和改造世界

4、什么是哲学：哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观;学是世界观和方法论的统一;学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。

5、世界观、方法论的含义和关系：（1）a世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。b方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法.区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。

关系：一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。

（2）哲学是世界观与方法论的统一：有什么样的世界观就有什么样的方法论。，不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。

（3）哲学与世界观的关系：哲学是系统化、理论化的世界观。

（4）哲学与具体科学的关系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

第二课：百舸争流的思想

1、什么是哲学的基本问题？它包括哪些内容？

含义：是思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）

内容：①思维和存在何者为第一性的问题。②思维和存在有没有同一性的问题。

2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？

①哲学的基本问题与我们的生活息息相关②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。

3、哲学的两大基本派别是什么？他们的根本分歧是什么？ 两大基本派别：唯物主义和唯心主义；

根本分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开。．．．．

4、唯物主义和唯心主义的基本观点：

唯物主义：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

5、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答。

第 1 页

6、哲学派别一览

7、唯物主义的三种基本形态及其合理性、局限性：

唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。

理解：①古代朴素唯物主义：合理性——否认世界是神创造的认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。局限性——这些观点知识一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，着就把复杂问题简单化了。

②近代形而上学唯物主义：合理性——在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。局限性：它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的威信注意等局限性。

③辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。

8、唯心主义的两种基本形态：主观唯心、客观唯心

9、什么是辩证法？什么是形而上学？ 辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。

10、辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争

（1）唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。2）形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。（3）唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。

11．唯物辩证法的联系、发展、全面的观点和对立统一规律，要求我们必须牢固树立和坚决落实以人为本、全面协调可持续的科学发展观，努力构建社会主义和谐社会。

第三课：时代精神的精华

1、哲学与经济政治的关系：哲学是经济、政治在精神上的反映.2正确理解“真正的哲学”

（1）含义：真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

（2）作用：①体现在可以通过对社会的弊端，对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。②可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。③总之，任何反映时代的历史人物和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。

3、为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？

①正确地反映了时代的任务和要求。②牢牢把握了时代的脉搏③正确地总结和概括了时代的时

第 2 页 间经验和认识成果。

4哲学对社会变革的作用：

①通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。②预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来，动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。

5真正的哲学是社会变革的先导

1）它可以通过对社会弊端、旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。2）它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大的物质力量。

6、全面认识马克思主义

（1）马克思主义哲学产生的历史必然性。①阶级基础：无产阶级的产生和发展。②自然科学基础：19世纪自然科学的巨大进步，最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。③直接理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

（2）马克思主义哲学的基本特征：①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一。由于马克思主义哲学确立了科学的实践观，并且把社会生活的本质归结为实践，因此，实现了唯物主义和辩证法的有机结合，唯物辩证的自然观和历史观的统一。②实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。其科学性在于它坚持了科学的实践观点，其革命性在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。

（3）马克思主义中国化的三大理论成果：毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想。

（4）主义哲学意义：科学的世界观和科学的方法论；是无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的精神武器。马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思主义哲学的产生是哲学史上伟大的变革。

第二单元：探索世界与追求真理

第四课：探究世界的本质

1、什么是物质？

物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。它的唯一特性是客观实在性（这是与意识相比而言）；根本属性是运动（这是与物质的其他属性相比而言）。

2、世界的物质性原理

自然界是物质的；人类社会是物质的。意识是物质的派生。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。（1）自然界具有物质性。（2）人类社会具有物质性。（3）人的意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的反映。

方法论：想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。

3、为什么说世界的真正统一性在于物质性？

（1）自然界是物质的；（2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，具有客观的物质性；（3）人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的（4）因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

4、运动与物质的辨证关系：

物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者；离开物质谈运动，离开运动谈物质都是错误的。

5、运动和静止（1）运动，哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化过程。静止，是运动的一种特殊形式。是绝对的、无条件的、永恒的。

（2）联系：动中有静，静中有动。世界是绝对运动和相对静止的统一。

第 3 页（3）只承认静止而否认运动，是形而上学的不变论；只承认运动而否认静止，则导致相对主义和诡辩论。

（4）物质和运动的关系：①世界的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。②运动是物质的运动，物质是运动的承担着，脱离物质的运动是根本不存在的，物质和运动是不可分割的。

注意：物质的根本属性和存在方式是运动，区别物质的根本属性和唯一特性。

（5）运动和静止的关系：①世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的和暂时的。②物质世界是绝对运动和相对静止的统一③只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论

6、运动是有规律的

（1）规律的含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

（2）规律的客观性和普遍性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有规律。

（3）方法论：①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。违背规律就会受到规律的惩罚。②在规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。

(4)、规律客观性和普遍性的要求是什么？

要求我们必须遵循规律，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。但人可以认识和利用规律。

(5)、人与规律的关系是什么？

a规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。是客观的，普遍的，所以人要尊重规律，按规律办事。

b但是，在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。

第五课：把握思维的奥妙

1、意识起源和本质（1）、从意识的起源看，意识是物质世界长期发展的产物。

a意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有反映特性是人类意识产生的物质基础。生物的反应形式，是人类意识产生的生物学前提。b意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。

（2）、从意识的生理基础看，意识是人脑的机能。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。（3）、从意识的内容看，意识是客观存在的反映。

总之，物质世界先于人的意识而存在，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。

2、意识的作用（意识的能动性）

（1）人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性和计划性。意识活动具有主动创造性和自觉选择性。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。

（2）人能够能动地改造世界。

意识对改造客观世界有指导作用。即人通过实践把意识中的东西变成现实中的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。意识对于人体生理活动有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋发；萎靡的精神，会使人悲观、消沉、丧失斗志。

3、尊重规律和发挥主观能动性相结合原理

（1）发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件（2）尊重规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。(3)方法论：必须把尊重规律和发挥主观能动性结合起来。片面强调任何一方面都

第 4 页 是错误和有害的。（既要尊重规律，即尊重规律的客观性，按客观规律办事。又要充分发挥主观能动性，即充分利用有利条件，克服不利条件，创造新的条件，按规律办事，求真务实。）

4、一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是统一的区别：什么是一切从实际出发、实事求是（P41）？

什么是解放思想、与时俱进（P51）？

联系：（1）解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前提。（2）实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿。

方法论：面对激烈的国际竞争，面对日新月异的科技发展和社会变化，为了国家和民族的振兴，我们必须做到：坚持一切从实际出发、实事求是，不断解放思想、与时俱进，求真务实。

5、为什么要坚持“一切从实际出发，实事求是”？

是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和要求。

6、怎样做到“一切从实际出发，实事求是”？

（1）要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来；（2）既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

7、求真务实，正确认识和把握国情，是建设有中国特色社会主义事业必须解决的首要问题。

8、怎样坚持一切从实际出发、实事求是？(P41)

9、坚持一切从实际出发，实事求是

哲学依据：世界是物质的世界，物质决定意识，物质运动是有规律的，规律具有客观性、普遍性。①做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，进行调查研究，找出事物固有的不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。②要不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

第六课：求索真理的历程

1、实践含义：实践是人们改造客观世界的一切物质性运动。它有两层基本含义：①凡是实践，都是以人为主体、以客观事物对象的物质性活动。②实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

2、实践特点：实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性的特点。

3、基本形式：①改造自然的生产实践，这是人类最基本的实践活动。②变革社会的实践③探索世界规律的科学实验活动

4、实践是认识的基础：①、实践是认识的来源，②、实践是认识发展的动力，③、实践是检验认识真理性的唯一标准，④、实践是认识的目的和归宿。

5、真理的客观性（真理面前人人平等）

(1）真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。(2）人们对同一确定的对象，会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。真理与谬误(谬误：是与客观对象不相符合的认识)的界线不容混淆。真理面前人人平等。

6、真理最基本的属性是什么？客观性是其最基本的属性。

7、真理是客观的具体的有条件的：（1）真理是客观的。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观实在性。在同一时间、地点、条件下，人们对同一事物的真理性认识只有一个，真理面前人人平等。（2）真理是有条件的。任何真理都有自己的使用条件和范围。如果超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。（3）真理是具体的。任何真理都是相对于特定过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。如果人们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理都会转化为谬误。

第 5 页

8、为什么说追求真理是一个过程？（认识具有反复性和无限性）

（1）认识的反复性：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。

（2）认识的无限性：人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。

（3）从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升过程。

9、方法论（怎样认识和发现真理？）：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。

第三单元：思想方法与创新意识

第七课：唯物辩证法的联系观

1、什么是联系？

所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

2．世界是普遍联系的

（1）联系的普遍性：a世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。b每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。c整个世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。

注意：并非任意两个事物都是有联系的（2）联系的客观性：

a原理：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。

b方法论：联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。

c要求：联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性；但是，联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物的固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

（3）联系的多样性

a含义：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多样的，把握联系的多样性，对于我们正确认识事物具有重要意义。

b要求：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。在认识世界和改造世界的过程中，既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之，一切以时间、地点和条件为转移。

3、什么是整体和部分？它们之间的辨证关系是什么？

（1）含义：整体是指事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。

（2）关系：a相互区别：整体居于主导地位，整体统帅着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体；b又相互联系：整体由部分构成，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用；部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分.4、方法论(掌握整体和部分的关系有什么重要意义)：我们应当树立全局观念：立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。同时，必须重视部分的作用：搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

5、系统的含义、基本特征，掌握系统优化方法的意义

(1)含义：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。(2)基本特征：整体性、有序性、和内部结构的优化趋向。(3)系统优化方法的意义：用综合的思维方式来认识事物。

第 6 页

第八课：唯物辩证法的发展观

1、什么是新事物？什么是旧事物？什么是发展？（即发展的实质）

新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。旧事物是违背事物发展的必然趋势，最终走向灭亡的事物。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2、发展的普遍性：（1）自然界是发展的。整个自然界经历了一个从无机物到有机物，从无生命物质到生命物质，从生命物质到人的漫长的前进和上升过程；（2）人类社会是发展的。社会形态的依次更替表明,人类社会是一个不断发展的过程；（3）人的认识是发展的。认识没有终点，任何理论都在不断发展。人的认识的积累都会经历一个由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识也都有一个由浅到深的过程。

3、发展的实质（什么是发展）：发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

4、判断新旧事物的标准是什么？根本标志在于是否同事物发展的必然趋势相符合。

5、事物的发展是前进性和曲折性的统一(为什么说事物发展的前途是光明的，道路是曲折的？)把握这一观点有何意义？

A前途是光明的：（1）新事物符合客观规律、具有强大的生命力和远大的发展前途；而旧事物违背历史发展的必然趋势，因而，最终会走向灭亡；（2）它在克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，吸取了旧事物中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容因而具有旧事物所不可比拟的优越性。（3）在社会历史领域，新事物符合历史发展的必然趋势，反映社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护；因而新事物必然战胜旧事物，前途是光明的。

B道路是曲折的：（1）新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。（2）人们对新事物的认可也有一个过程（3）旧事物总是顽强抵抗和极力扼杀新事物，因而，新事物战胜旧事物必然经历一个漫长而曲折的过程。

C意义：在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。既要充满信心，鼓励、支持新事物，又要做好充分的思想准备，克服前进道路上的困难，接受挫折与考验。

D方法论：要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。我们要用发展的观点看问题，看到事物发展的前途是光明的，要对前途充满信心；要做好充分的思想准备，勇敢地迎接前进道路上的各种困难和挫折。

6、为什么说事物发展的道路是曲折的？

（1）新事物的发展要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程；（2）新事物本身存在弱点和不完善的地方；（3）人们对新事物的认可也有一个过程；（4）旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物；（5）所以，新事物战胜旧事物要经历一个漫长和曲折的过程。

7、事物发展的方向是什么？发展的方向是前进的、上升的，而道路是曲折的。

8、事物发展的状态是什么？量变和质变是事物发展的两种状态。

9、量变和质变的辨证关系（原理）

（1）量变和质变的含义：量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。

（2）量变和质变的辨证关系：a量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果。b质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。c事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往返，不断前进。

（3）要求：a做任何事情都要从一点一滴的小事做起，积极做好量的积累，为实现质变创造条件；b当量变已经达到一定程度时，要抓住时机，促成质变，实现的事物的飞跃和发展。

10、把握量变和质变关系原理的意义:做好量的积累，为事物的质变创造条件；抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。

第 7 页 方法论：1积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。2要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。3反对两个极端：急于求成和优柔寡断。紧跟政治课改 崇尚互联共享，中学政治教学网与你同历新课程改革

11、事物发展的源泉和动力是什么？事物发展的源泉和动力是矛盾。

第九课：唯物辩证法的实质和核心

1、什么是矛盾？它有哪两个基本属性？

（1）矛盾是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。（2）基本属性：斗争性和同一性。

2、矛盾的同一性和斗争性的含义及二者的关系

矛盾的同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。矛盾的斗争性，是指矛盾双方相互排斥，相互对立的属性。关系：同一以差别和对立为前提，斗争性寓于同一性之中。

3、矛盾的普遍性原理及其方法论意义

矛盾的普遍性是指（原理）：（1）矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；（2）矛盾贯穿每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。

方法论（要求）：①在任何时候，对任何事物，我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。只有这样，我们才能在生活的海洋中扬帆远航，才能历经风雨，又见彩虹。②要坚持用一分为二的观点（或全面的观点）看问题。

4、矛盾的特殊性原理及其方法论意义

（1）原理（矛盾的特殊性含义）：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

（2）特殊性的表现(情形)：①不同事物有不同的矛盾。②同一事物在发展的不同过程和同阶段上有不同的矛盾。③同一事物中的不同矛盾（有主要矛盾和次要矛盾之分）、同一矛盾的两个不同方面（有主要方面和次要方面之分）也各有其特殊性。

（3）方法论意义：想问题、办事情应具体问题具体分析(方法论要求)。具体分析矛盾的特点，用不同的方法解决不同的矛盾。具体问题具体分析，是我们在实际工作中正确认识事物的基础和正确解决矛盾的关键，也是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂。

5、矛盾普遍性和特殊性的关系如何？

（1）普遍性和特殊性的关系，即矛盾的共性和个性，个别和一般的关系，是关于矛盾问题的精髓；（2）普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；（3）特殊性离不开普遍性，一事物总是和同类的其他事物有共同之处。（4）在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则为特殊性，反之亦然。

6、矛盾的普遍性和特殊性（即共性与个性、一般和个别）的关系原理及其方法论意义:

⑴辩证关系(原理)：①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。②矛盾的普遍性和特殊性在不同场合可以相互转化。

⑵应用：矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。

（3）方法论意义：a应该遵循从特殊到普遍、再由普遍到特殊的认识秩序。b掌握一般号召与个别指导相结合的、科学的工作方法。

7、矛盾普遍性和特殊性的辨证关系指导意义

矛盾普遍性和特殊性的辨证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。努力探讨中国社会主义建设和改革特殊规律的过程，就体现了矛盾普遍性和特殊性的统一。

8、什么是主次矛盾？它们之间的关系如何？

（1）主要矛盾指：在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾；

第 8 页（2）次要矛盾指：处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾；

（3）关系(联系)：主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

注意：主要矛盾的存在和发展，决定或影响着其他矛盾的存在和发展，但次要矛盾反过来也影响着主要矛盾的解决。

9、矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理：

（1）区别：一个矛盾有两个方面，其力量是不平衡的。其中，必有一方处于支配地位、起着主导作用，这就是矛盾的主要方面。另一方处于被支配地位，是矛盾的次要方面。

（2）事物的性质，主要是由主要矛盾的主要方面决定的。

（3）方法论：要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；同时，又要统筹兼顾，处理好次要矛盾。（要求我们想问题办事情既要全面，又要善于分清主流和支流。）

10．坚持两点论与重点论相统一的认识方法论 ⑴哲学依据：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面辩证关系的原理要求我们，要坚持一分为二的矛盾分析方法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法。

⑵坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

⑶坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。

⑷两点论与重点论的关系：辩证法的两点论是有重点的两点论，而不是均衡论；重点论是看到两点中的重点，而不是一点论。我们要坚持两点论与重点论相结合的方法，反对形而上学的一点论和均衡论。

11、坚持两点论和重点论

坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾，“牵牛要牵牛鼻子”；在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。

12．具体问题具体分析

（1）含义：是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。

（2）重要性：具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础，是我们正确解决

矛盾

（3）具体问题具体分析的哲学依据：矛盾的特殊性。

（4）具体问题具体分析的地位：是马克思主义的活的灵魂

13、为什么要具体问题具体分析？

（1）具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。事物内部的矛盾各有其特殊性，具体分析矛盾的特殊性，才能把不同质的事物区分开来；

（2）具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键。只有把握矛盾的特殊性，才能找到解决矛盾的正确方法。

14、什么是矛盾分析的方法？

（1）运用一分为二的观点，坚持两点论、两分法。

（2）坚持具体问题具体分析

（3）善于把握重点和主流，坚持两点论和重点论相统一。

第十课：创新意识与社会进步

1、辨证否定的含义及本质(方法论意义)？

（1）含义：辨证的否定，是事物自身的否定。（即自己否定自己，自己发展自己。）辨证的否定，是事物发展的环节。（是实现新事物产生、促使旧事物灭亡的根本途径。）辨证的否定，是事

第 9 页 物联系的环节。（新事物产生于旧事物之中，它总是汲取、保留、改造旧事物中的积极因素，作为自己存在和发展的基础。）

（2）辨证否定的实质：“扬弃”（辨证的否定，既不是肯定一切，也不是否定一切；而是既肯定又否定，既保留又克服；克服的是旧事物中的过时、消极的内容，保留的是旧事物中的积极、合理的因素。）

2、实现新事物的产生和促进旧事物的灭亡的根本根本途径是什么？根本途径是辨证的否定。

3、辨证否定观的要求（方法论）

（1）要求我们，必须树立创新意识。做到不惟书、不惟上，只惟实。（即要求我们，不仅要尊重书本、尊重权威；更要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。这是我们事业不断取得成功的关键。）（2）要求我们，要有革命批判的精神。（既不能肯定一切，也不能否定一切。）

4、辩证法按其本质说是什么？为什么？

辩证法按其本质来说，是批判的革命的和创新的。

因为（1）辩证法在对现存事物肯定的理解中包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；（2）辩证法对每一种既成的形式都从不断运动中，因而从它的暂时性方面去理解；（3）辩证法不崇拜任何东西。

5、辩证法的革命批判精神与创新意识：辩证法是批判的、革命的、创新的。它要求我们注重发展，注重变化，敢于创新。

6、革命批判精神和创新意识，是密切相连的。

（1）要创新，就必须有革命精神和批判性思维。（2）革命精神和批判性思维，必然要求我们树立创新意识。（即要求我们，关注变化发展的实际，敢于突破成规陈说；注重研究新情况，提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。）（3）辩证法的本质，是批判的、革命的、创新的

7、辩证法的革命精神和批判性思维的要求是什么？

（1）辩证法的革命批判精神要求我们突破与实际不相符合的成规陈说，破除落后的思想观念；（2）辩证法的革命批判精神要求我们注重研究新情况，善于提出新问题，寻找新思路，确立新观念。

8、唯物辩证法与行而上学的分歧是什么？根本分歧是什么？

（1）分歧：辩证法用联系、发展、全面的观点看问题；而行而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。

（2）根本分歧：是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。

9．树立创新意识的哲学依据

⑴辩证的否定观要求我们要树立创新意识：辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的环节和联系的环节，辩证否定的实质是“扬弃”。

⑵辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识：世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中。辩证法按其本质来说是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。

10．创新的作用

任何社会的进步和发展，归根到底都与创新密切相关。创新推动社会生产力的发展。创新推动生产关系和社会制度的变革。创新推动人类思维和文化的发展。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力。

11、为什么创新是民族进步的灵魂？

（1）创新推动生产力的发展：创新更新了人们的生产工具和生产技术，提高了劳动者的素质，开辟出更广阔的劳动对象，进而推动生产力的发展。（例如：技术创新。）（2）创新推动生产关系和社会制度的变革。（例如：理论创新是社会发展和变革的先导。）（3）创新推动人类思维方式和文化的发展。a创新推动人类思维方式的变革。原因：理论创新和实践创新 使得人类的认识对象和范围日趋广阔 使得人类思维的性质和水平不断更新和发展。b创新推动文化的发展。（了解“当代中国先进文化”的内涵）

（4）结论：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆

第 10 页 生机的源泉。

第四单元：认识社会与价值选择

第十一课：寻觅社会的真谛

1、什么是社会存在和社会意识？ 1）社会存在是指社会生活的物质方面，它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式；（2）社会意识是指社会生活的精神方面，是人类社会中各种精神生活现象的总称。

2．社会存在与社会意识的辩证关系原理

⑴社会存在决定社会意识。社会意识是对社会存在的反映，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。⑵社会意识具有相对独立性。⑶社会意识对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起积极的推动作用。

3、社会主义社会的基本矛盾是什么？

生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。生产关系一定要适应生产力状况的规律，上层建筑一定要适应经济基础状况的规律，是在任何社会都起作用的普遍规律。（1）生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质；生产力的变化，迟早会引起生产关系的变革。（2）生产关系反作用于生产力。当生产关系适合生产力状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。（3）上层建筑一定要适应经济基础状况的规律：经济基础决定上层建筑。上层建筑反作用于经济基础。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当上层建筑不适合经济基础状况时，它阻碍经济基础的发展和变革。

4．社会基本矛盾运动

⑴生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。⑵生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律。社会发展规律的发现，使人类关于社会历史的理论第一次真正成为科学。

5．社会历史发展的总趋势是什么？通过什么途径实现的？

（1）社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。社会发展是在社会基本矛盾的运动中、在社会基本矛盾的不断解决中实现的。①在阶级社会里，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力；②在社会主义社会，改革是社会主义的自我完善和发展，是推动中国特色社会主义事业的强大动力。

（2）途径：①在阶级社会，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的；②社会主义社会的基本矛盾是通过改革完成的。改革是社会主义的自我完善和发展。

6、人类社会存在和发展的基础是什么？

生产方式是人类社会存在和发展的基础，它决定着社会的性质和面貌，决定着社会形态的变革和更替。

7、比较并理解社会基本矛盾在阶级社会与社会主义社会不同表现及解决方式 阶级社会：主要通过阶级斗争解决。社会主义社会：只能通过改革解决。

8、推动人类社会发展的动力、根本动力、强大动力、直接动力各是什么？

（1）社会发展的动力是创新；（2）社会发展的根本动力是人类社会的基本矛盾运动即生产力与生产关系的矛盾运动（3）社会主义社会发展的强大动力是改革；（4）阶级社会发展的直接动力是阶级斗争。

9、什么是人民群众？

人民群众(推动社会历史发展的主体)是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。人民群众具有历史性，但其主体是劳动群众。

10．人民群众是历史的创造者

第 11 页 ⑴原理：（1）社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史；（2）人民群众是社会物质财富的创造者。他们的生产活动是社会存在和发展的基础；（3）人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的生活和实践是精神财富形成的源泉，为精神财富的创造提供必要的物质条件，人民群众还直接创造精神财富；（4）人民群众是社会变革的决定力量。

⑵方法论：坚持群众观点和群众路线。①群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。②群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。③坚持群众观点和群众路线，是中国共产党领导人民夺取民主革命胜利、社会主义革命胜利以及成功建设中国特色社会主义的重要保

11、群众观点的基本内容及其要求

观点的基本内容：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。

群众观点的要求：坚持立党为公，执政为民；权为民所用，情为民所系，利为民所谋；实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

12、群众路线及其地位：

（1）群众路线的基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。（2）群众路线的地位：它是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。

（3）坚持群众观点和群众路线的重要性：它是我们党领导人民取得革命胜利的重要保证；也是成功建设中国特色社会主义的重要保证。

13、无产阶级政党的根本领导方法和工作方法是什么？ 无产阶级政党的根本领导方法和工作方法是群众路线。

14、坚持群众观点和群众路线的意义是什么？

（1）是我们党领导中国人民取得民主革命胜利的重要保证；

（2）是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。

第十二课：实现人生的价值

1．价值与人生价值

⑴哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。⑵人生价值包括个人对社会的责任和贡献（社会价值）、社会对个人的承认与满足（自我价值），而人生的真正价值在于对社会的贡献。对一个人的价值评价主要看他的贡献，看他对广大人民群众的贡献。

2、如何评价一个人的价值？评价一个人的价值，主要看他的贡献。最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。在今天，就是看他为社会、为人民贡献了什么。

3、什么是价值观？指人们在认识各种具体事物的价值的基础上，所形成的对事物价值的总的看法和根本观点。价值观实质上是社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。

4、价值观的导向作用：价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大反作用，对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。表现如下：①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用（正确的价值观，会使人们在认识世界和改造世界的活动中取得成功；错误的价值观，会使人们在认识世界和改造世界的活动中遭到失败）。②价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。

5、如何正确处理个人、他人、社会三者利益的关系？

（1）必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。（最大多数人的利益，是最要紧、最具有决定性的因素）。（2）利益发生冲突时，怎么办？当个人利益和人民利益发生冲突时，要自觉站在人民的立场上进行选择；当个人利益和他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择。（3）利益没有冲突时，怎么办？把个人、他人、社会三者利益的统一，作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。

第 12 页

6、怎样作出正确的价值判断和价值选择？价值判断与价值选择是在社会实践的基础上形成的，具有社会历史性特征和主体性特征。因此，树立正确的价值观，作出正确的价值判断与价值选择，就必须⑴坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律。⑵自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想。当个人利益与他人利益发生冲突时，要理解和尊重他人的正当选择；当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时，要把个人、集体、社会三者的统一作为自己的选择标准。

7．如何真正站在最广大人民的立场上

⑴最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素，必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。⑵当个人利益与人民利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上。⑶当个人利益与他人利益发生冲突时，要理解和尊重他人的正当利益。⑷当个人利益与社会、集体和他人的利益没有冲突时，要把三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。8．价值的创造与实现（如何创造和实现人生的价值？）

（1）根本途径：劳动和奉献。（要求：在劳动和奉献中创造价值）

（2）客观条件：社会提供的客观条件，是实现人生价值的基础。即人的价值，只能在社会中实现。（要求：在个人与社会的统一中实现价值）

（3）主观条件： 实现人生的价值，需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。（要求：在砥砺自我中走向成功）

9、理解自我砥砺是一种人生的修炼，是抗挫折，抵诱惑的能力：实现人生价值，需要：发挥主观能动性，顽强拼搏，自强不息；发展自己的才能，全面提高

10、懂得劳动及奉献对人生的意义：创造价值，体验幸福：在劳动中实现和证明自己的价值，促进人自由全面的发展；在奉献中实现人生价值，体验人生幸福。

11、为什么说在劳动和奉献中才能创造价值？

（1）一个人在劳动中创造的财富越多，则对社会和人民的贡献就越大，自身的价值就越大（2）劳动是人的存在方式。人只有在劳动中才能自由地彰显和发挥自己的智力和体力，从而实现和证明自己的价值。社会主义社会，劳动是创造人类美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。（3）积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径

12、怎样才能（或为什么强调要）在个人和社会的统一中实现价值？

社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。完全脱离社会的“个人奋斗”和“自我实现”是不可能的；强调在与社会的统一中实现个人的价值，并不否认追求人的个性发展。个性表现在对他人和社会的独特的贡献方式。

第 13 页

2.高中政治必修四期中总结(哲学与生活) 篇二

第41套题高中政治人教版必修4生活与哲学第四单元认识社会与价值选择教师题库解析版

一、单项选择题

1．一瓶矿泉水在便利店以2元左右的价格出售，而对于在沙漠里长途跋涉的人来说却是无价之宝。这说明（）A．人的社会地位不同，价值判断和价值选择也就不同 B．价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同 C．人们认识事物的角度不同，对其价值的评价就会不同 D．价值观对人的行为有导向作用

2．广东省委书记汪洋强调：在学习实践科学发展观活动中，要有较真的精神状态，要有让人民群众看得见的实际成果，要有从实事抓起的踏实作风，要有统筹兼顾的思路办法。这是因为（）①正确的价值判断和价值选择有利于社会的发展 ②科学的社会意识对社会存在具有积极作用 ③社会意识对社会存在具有能动作用

④价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用 A．①

B．①② C．①②③ D．①②③④

3．人们见面从上世纪七八十年代的“吃了吗”、“下海了吗”，到上世纪九十年代的“跳槽了吗”，再到近几年的“买啥股票了，赚了吗”。问候语的变迁体现的哲学道理是（）A．意识对改造客观世界具有指导作用 B．客观事物是永恒发展的

C．追求真理是一个永无止境的过程 D．社会存在决定社会意识

4．西红柿生长在野外，没有与人发生关系时，并不具有价值，后来人们逐渐发现了它能观赏和食用，它才具有价值，这说明（）①价值是主体需要与事物属性之间的特定关系 ②只要客观事物的属性存在，就有其价值

③主体需要与客观事物的属性是构成价值的两个不可缺少的方面 ④价值是事物对主体的积极意义

没有人能让我输,除非我不想赢 如果天赐我辉煌,我将比天还嚣张

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

5．下列选项中，不能体现个人与社会关系的是（）A．书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 B．人生自古谁无死，留取丹心照汗青 C．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 D．横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

6．面对地震灾情，教师、基层干部、群众、子弟兵表现出来的大无畏精神，不断激发着文艺家们的民族自豪感与艺术使命感，他们捕捉动人的瞬间，挖掘独特的题材，创作出了歌曲《天佑中华》、诗集《感天动地》、电影《汶川》、话剧《钟声响起》等大批反映抗震救灾斗争的精品力作。这表明（）①艺术作品是对现实生活的直观反映

②艺术作品源于文艺工作者对人民群众的深厚感情 ③人民群众是精神财富的创造者

④人民群众的伟大实践是文艺工作者创作的不竭源泉 A．①② B．②③ C．②④ D．③④

7.古今中外大量家族兴衰史表明，一个家族能够保持富裕状态的时间，很少有超过三代的，故世人称“富不过三代”。调查发现，娇生惯养，缺乏吃苦精神，自立能力差，是富家孩子的通病。富人家庭要想破除“富不过三代”的“魔咒”，必须（）①加强对孩子的世界观、人生观、价值观的教育 ②加强对孩子的艰苦奋斗精神和实践能力的培养 ③为孩子的成才创造必要的客观条件 ④积极消除父母与子女之间的代沟 A．①② B．③④ C．①③ C．②④

没有人能让我输,除非我不想赢 如果天赐我辉煌,我将比天还嚣张

二、非选择题

8．小赵大学毕业后，立志新农村建设，被选聘为碧螺村村长助理。他利用自己所学专业的优势，办起了一家化工厂。由于碧螺村地处山区，交通不便，产品没有销路，而且污染又大，村民普遍反对。小赵认真反思，广泛听取群众意见，关闭了化工厂。然后从本村实际出发，他指导村民种植翠冠梨，效益很好。他还学习市场营销的知识，帮助村里开通了网站，让外界更多地了解碧螺村的翠冠梨。在发展梨种植业的基础上，他还带领农民开办起梨加工企业，农民收入大为提高；小赵因此也成了一位群众欢迎、上级认可的优秀村官。

小赵的经历是如何体现唯物主义历史观的道理的？

解析：本题以大学生就业创业为背景考查人生观、价值观知识。解答本题要注意设问的限定范围：唯物主义历史观，即历史唯物主义原理。

没有人能让我输,除非我不想赢 如果天赐我辉煌,我将比天还嚣张

第41套题高中政治人教版必修4生活与哲学第四单元认识社会与价值选择教师题库解析版

一、单项选择题

1．一瓶矿泉水在便利店以2元左右的价格出售，而对于在沙漠里长途跋涉的人来说却是无价之宝。这说明（）A．人的社会地位不同，价值判断和价值选择也就不同 B．价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同 C．人们认识事物的角度不同，对其价值的评价就会不同 D．价值观对人的行为有导向作用

解析：选B。本题考查价值判断和价值选择具有社会历史性特征。随着时空的推移和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化，因此，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。材料体现了价值判断和价值选择的社会历史性特征。

2．广东省委书记汪洋强调：在学习实践科学发展观活动中，要有较真的精神状态，要有让人民群众看得见的实际成果，要有从实事抓起的踏实作风，要有统筹兼顾的思路办法。这是因为（）①正确的价值判断和价值选择有利于社会的发展 ②科学的社会意识对社会存在具有积极作用 ③社会意识对社会存在具有能动作用

④价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用 A．①

B．①② C．①②③ D．①②③④

解析：选D。本题考查的是社会意识、科学价值观的导向作用。①②③④从四个不同方面正确反映了科学社会意识的作用，故选D。

3．人们见面从上世纪七八十年代的“吃了吗”、“下海了吗”，到上世纪九十年代的“跳槽了吗”，再到近几年的“买啥股票了，赚了吗”。问候语的变迁体现的哲学道理是（）A．意识对改造客观世界具有指导作用 B．客观事物是永恒发展的

C．追求真理是一个永无止境的过程 D．社会存在决定社会意识

没有人能让我输,除非我不想赢 如果天赐我辉煌,我将比天还嚣张

解析：选D。本题以人们见面时问候语的时代变迁为切入点，考查社会存在与社会意识的辩证关系这一知识点。问候语的变迁是因为社会现实的变化，即社会存在的变化，故选D。

4．西红柿生长在野外，没有与人发生关系时，并不具有价值，后来人们逐渐发现了它能观赏和食用，它才具有价值，这说明（）①价值是主体需要与事物属性之间的特定关系 ②只要客观事物的属性存在，就有其价值

③主体需要与客观事物的属性是构成价值的两个不可缺少的方面 ④价值是事物对主体的积极意义 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

解析：选C。本题考查哲学上价值的含义。所谓价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。人的需要与客观事物的属性是构成价值的两个不可缺少的方面，缺少任何一个方面，都不能构成价值，故①③④入选。“生长在野外”的西红柿虽然具有满足人的需要的属性，但在人们没有认识并利用它之前，它没有满足人的需要，故没有价值，②说法错误，故排除。5．下列选项中，不能体现个人与社会关系的是（）A．书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 B．人生自古谁无死，留取丹心照汗青 C．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 D．横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

解析：选A。本题考查个人与社会的关系原理。B、C、D都体现了个人与社会的关系，只有A没有涉及个人与社会的关系。

6．面对地震灾情，教师、基层干部、群众、子弟兵表现出来的大无畏精神，不断激发着文艺家们的民族自豪感与艺术使命感，他们捕捉动人的瞬间，挖掘独特的题材，创作出了歌曲《天佑中华》、诗集《感天动地》、电影《汶川》、话剧《钟声响起》等大批反映抗震救灾斗争的精品力作。这表明（）①艺术作品是对现实生活的直观反映

②艺术作品源于文艺工作者对人民群众的深厚感情 ③人民群众是精神财富的创造者

④人民群众的伟大实践是文艺工作者创作的不竭源泉 A．①② B．②③ C．②④ D．③④

没有人能让我输,除非我不想赢 如果天赐我辉煌,我将比天还嚣张

解析：选D。人民群众的抗震救灾实践为艺术家们提供了艺术创作的素材，是抗震艺术作品的来源，③④正确，②错误；艺术作品是对生活的能动反映，不是直观反映，①错误。

7.古今中外大量家族兴衰史表明，一个家族能够保持富裕状态的时间，很少有超过三代的，故世人称“富不过三代”。调查发现，娇生惯养，缺乏吃苦精神，自立能力差，是富家孩子的通病。富人家庭要想破除“富不过三代”的“魔咒”，必须（）①加强对孩子的世界观、人生观、价值观的教育 ②加强对孩子的艰苦奋斗精神和实践能力的培养 ③为孩子的成才创造必要的客观条件 ④积极消除父母与子女之间的代沟 A．①② B．③④ C．①③ C．②④

解析：选A。①②是解决富家孩子“娇生惯养，缺乏吃苦精神，自立能力差”问题的有效方法。造成富家孩子“通病”的根源并不是客观物质条件的缺乏和“代沟”问题，排除③④。

二、非选择题

8．小赵大学毕业后，立志新农村建设，被选聘为碧螺村村长助理。他利用自己所学专业的优势，办起了一家化工厂。由于碧螺村地处山区，交通不便，产品没有销路，而且污染又大，村民普遍反对。小赵认真反思，广泛听取群众意见，关闭了化工厂。然后从本村实际出发，他指导村民种植翠冠梨，效益很好。他还学习市场营销的知识，帮助村里开通了网站，让外界更多地了解碧螺村的翠冠梨。在发展梨种植业的基础上，他还带领农民开办起梨加工企业，农民收入大为提高；小赵因此也成了一位群众欢迎、上级认可的优秀村官。

小赵的经历是如何体现唯物主义历史观的道理的？

解析：本题以大学生就业创业为背景考查人生观、价值观知识。解答本题要注意设问的限定范围：唯物主义历史观，即历史唯物主义原理。

答案：(1)人民群众是历史的创造者，要求我们坚持群众观点，走群众路线。小赵“广泛听取群众意见，关闭了化工厂”体现了这一点。

(2)价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。小赵立志新农村建设、坚持群众观点，成为群众欢迎、上级认可的优秀村官。

(3)人生价值包括贡献与索取两个方面，人生的真正价值在于贡献。小赵能成为一名优秀村官，表明他得到了社会的尊重和满足。

(4)价值判断和价值选择要符合客观规律，要站在最广大人民利益的立场上。小赵立志新农村建设、想人民

没有人能让我输,除非我不想赢 如果天赐我辉煌,我将比天还嚣张

所想体现了这一点。

(若从如何实现人生价值、社会存在和社会意识的角度问答也可)

3.高中政治必修四期中总结(哲学与生活) 篇三

1、规律的客观性和普遍性内容：规律是客观的，是不依人的意志为转移的；它既不能被创造，也不能被消灭；违背客观律，改造世界，造福于人类。

2、物质和意识的辩证关系内容：辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反应；意识对物质有能着阻碍作用。方法论：一切从实际出发，实事求是；主观与客观具体的历史的统一；重视意识的作用，重视精神的力量，3、认识的反复性和无限性内容：认识具有反复性，认识具有无限性，认识具有前进性和上升性。方法论：与时俱进，开

4、联系的普遍性内容：联系具有普遍性，世界上的一切事物都处于普遍联系之中，世界是一个普遍联系的有机整体，没

5、联系的客观性新联系。

6、发展的普遍性内容：事物的前进和上升，是新事物的产生喝酒事务的灭亡，整个世界是永恒发展的。方法论：要求我7、量变和质变的关系内容：事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果；质变又为的量变，如此循环往复，不断前进。方法论：做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。

8、事物发展是前进性和曲折性的统一内容：事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的，即前途是光明 方法论：要对未来充满信心，热心支持和细心保护新事物的9、矛盾的普遍性原理及方法论内容：事事有矛盾，时时有矛盾。方法论：承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻

10、矛盾的普遍性和特殊性内容：1矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。2两者相互联结(1)并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；(2)特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。3两者在一定条件下相互转化。方法论：要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛

11、主要矛盾和次要矛盾的关系内容：⑴在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾是主要矛盾，其件下相互转化。方法论：要坚持两点论和重点论相统一，要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；要学会统筹兼顾，处理好次要矛盾。

12、矛盾的主要方面和次要方面的关系内容：同一矛盾中，一方处于支配地位，起着主导作用，为矛盾主要方面，事物的化。方法论：坚持两点论和重点论相统一，在认识一矛盾时既要全面的看到矛盾的主次方面，又要分清主流和支流，着重把握矛盾的主要方面，抓住主流。

13、辩证的否定内容：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己；辩证的否定是发展的、联系的。方法论：必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实；既要尊重书本知识，尊

14、社会存在和社会意识原理：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展；社会意识具有相对独立性，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起推动作用。

15、人民群众是历史的创造者内容：人民群众是历史的主体，历史的创造者；是社会物质财富的创造者；是社会精神财富

16、价值观的导向作用中取得成功，选择错误，我们就会在改造世界的活动中遭到失败；价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。方法论：立场上，创造和实现人生价值。

4.高中政治必修四期中总结(哲学与生活) 篇四

一、教材分析

《美好生活的向导》是人教版高中政治必修四第1章第1框的教学内容，主要学习哲学与生活的关系。

二、教学目标 1．知识目标：

识记：哲学的本义和任务

理解：(1)哲学智慧产生于人类的实践活动（2）哲学就在我们身边

运用：举例说明生活中存在的哲学思想，说明哲学并不神秘，哲学就在我们身边。2．能力目标：

通过学习，使学生初步具有用理性和智慧的眼光认识自然、社会和人生变化和发展的能力。

3．情感、态度和价值观目标：

通过学习，使学生喜欢哲学，热爱哲学，切实体会到生活需要智慧，生活需要哲学。

三、教学重点难点

教学重点：哲学产生于人类的实践活动，产生于人们对世界的追问和思考

教学难点：哲学是指导人们生活得更好的艺术

四、学情分析

本框题的内容比较简单，容易理解，但由于学生是初次接触哲学还没有树立用哲学的思维认识问题，所以教师要对课堂上的举的生活中的现象及时从哲学的角度概括。

五、教学方法

1．教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果。2．学案导学：见后面的学案。

3．新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习

六、课前准备

1．学生的学习准备：课前预习《生活处处有哲学》的具体内容，初步概括哲学与生活的关系。

2．教师的教学准备：多媒体课件制作，课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。

3．教学环境的设计和布置：全班按座位分为五组，教室内教学。

七、课时安排：1课时

八、教学过程

(一)预习检查、总结疑惑

检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。

（二）情景导入、展示目标

教师：人和动物不同。动物只是本能地“活着”，而人的生活应该是经过思考、有明确目标和意义的生活。人们要想生活得有意义、有价值，就应该对自己生活其中的世界和生活本身进行审视和思考。为此，我们不仅需要具体科学知识，还需要哲学知识。哲学和我们的生活是什么关系?什么是哲学?哲学研究什么?哲学和具体科学是什么关系?了解这些问题，可以使我们走进哲学，自觉地追求智慧，创造更美的人生。

多媒体展示学习目标，强调重难点，明确学习目标。

设计意图：使学生形成哲学的初步概念，激发兴趣引入新课。

（三）合作探究、精讲点拨。探究一：探究问题：如何看待排名

一名高中生在谈到“排名的二重性”时说：“我们既不能盲目地张扬排名，也不能简单地否定排名。作为学生，如果用片面的观点对待排名，排在前面沾沾自喜、骄傲自满，排在后面灰心丧气、一蹶不振，就会停滞不前，甚至倒退；如果通过排名了解自己的学习实力以及同别人的差距，做到知彼知己，扬长避短，就会出现先进更先进、后进赶先进的生动局面。”

问题：(1)在排名问题上，人们的看法往往各不相同，这是为什么?(2)为什么我们应看到排名的“二重性”?(3)联系生活中类似的事例，谈谈生活与哲学的关系。

教师活动：指导学生阅读以上的材料，并思考所提问题。

学生活动：阅读材料，分组讨论问题，发表自己的观点，分析材料中包含的哲学道理。

教师点评：(1)在排名问题上，人们的看法不同，主要是因为人们的思维方法不同。

(2)任何事物都具有两面性，要求我们一分为二地来看待。片面地看待排名问题，不利于提高自己的学习水平。

(3)全面的思维方法本身就是一种哲学智慧，看待别人、分析自己等都应该坚持一分为二的观点。这说明生活与哲学密切相关。

设计意图：通过事例分析包含的哲学道理，体会生活就在我们身边。

思考追问1：同学们还知道那些包含哲理的例子？（播放多媒体）

教师活动：指导学生分析事例，并及时总结事例中所包含的哲学道理。

学生活动：学生继续阐述自己的发现。

教师点评：通过大家举的生活中的事例我们可以看到生活中处处有哲学，哲学就在我们的生活中。

设计意图：深化对哲学就在我们身边的认识。思考追问2：人们的这些哲学思想、哲学智慧是生来就有的么？如果不是，那么它是从哪里来的？（播放多媒体）

教师活动：指导学生阅读课本第一目

学生活动：阅读教材并总结回答问题。

（1）哲学的智慧产生于人类的实践活动。

（2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

设计意图：探究哲学的来源。

教师讲授：哲学产生于人类认识世界和改造世界的客观的物质活动中，也就是在人们的实践活动中产生的。

结论：（1）哲学的智慧产生于人类的实践活动。（板书）哲学是从仰望天穹开始的。每个人在童年时期必定会有一个时刻，也许是在某个夏夜，抬头仰望，突然发现了广阔无际的星空。这时候，他的心中会油然生出一种神秘的敬畏感，一个巨大而古老的问题开始叩击他的头脑：世界是什么？

——在生活实践中，人们会自觉或不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。在这些思考中，会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。

如“我是谁？”“世界是怎么来的？”“我是什么样的人？我由什么原因获得我的存在？”“世界是否因为我的存在而存在？是因为有我才有了世界，还是因为有了世界才有了我？”“世界和我相比哪个更‘厉害’？”“人活着是为了什么？”

哲学就是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。

结论：（2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。（板书）

思考追问3：哲学产生，给我们生活带来了什么？（播放多媒体）

教师活动：指导学生思考

学生活动：讨论、发表自己的见解 设计意图：感知哲学的作用

探究二：阅读课本5—6页的材料，思考问题

课堂探究：(1)这两个学生思考和解决问题的方式有何不同?为什么会有这种不同?

(2)想一想，思维方法在人们生活中起着什么作用。

教师活动：指导学生思考 学生活动：学生思考，回答

实际意图：让学生自己总结哲学的作用 教师总结：探究提示：

(1)第一个同学运用一般的思维方法，第二个同学运用了创造性思维。

方法的不同主要是由于世界观不同、指导思想不同。

(2)思维方法在人们的生活中有重要作用。正确的思维方法、创造性的思维方法对人们的生活有积极的促进作用。

结论：哲学的本义是爱智慧或追求智慧，是一门给人智慧、使人聪明的学问。所以，这样的学问当然会使人生活得更美好。（板书）

教师讲解：自然界变化万千，社会错综复杂，有时会使人们感到像走在一片茂密的森林之中，浮云遮望眼，云深不知处，正确的前行的路在何方?这时我们需要照亮前进方向的理性和智慧的明灯。哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。在古希腊文和英文中，哲学的本义是爱智慧或追求智慧。在汉语中，哲就是智慧，哲学就是智慧之学或追求智慧之学，即爱智之学。正如马克思所说，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。

思考追问4：“斗转星移，春秋变换，我们仰望苍穹：时间有没有开始？空间有没有尽头？宇宙由何而来？万物从何而生？西天可有天堂？世间可有鬼神？人类可有灵魂？ 中国的老子说：宇宙至大无外，至小无内； 王夫之说：宇宙是由“气”组成的物质实体；西方的赫拉克利特说：火是世界的始基；《圣经》上说：宇宙是上帝创造的；

马克思说：世界是客观存在的物质世界。宇宙到底是什么？谁能告诉我们这些问题的答案？”（播放多媒体）

学生活动：思考总结回答

教师点评总结：真正的哲学可以使我们正确地看待自然，指导人们正确的认识自然和改造自然（板书）

设计意图：深化认识哲学的作用

思考追问5：“战争、瘟疫、贫困 „„世事纷纭，岁月沧桑，我们审视社会：人的本质是恶还是善？世间有光明也有黑暗假丑恶是什么？真善美在哪里？社会为什么是这个样子？人和人应该怎样相处？人类的前途在哪里？

老子说:道法自然，无为而无不为；

法家韩非子说：应该严刑峻法，让人有所惧；儒家孔子说：人之初，性本善；仁者爱人；克己复礼；西方存在主义：一切存在的就是合理的；马克思：社会的发展是由客观规律决定的，也是物质

问题：你认为人类发展的前途是什么，谁教给我人认识世界？”（播放多媒体）

学生活动：思考总结回答

教师点评总结：真正的哲学可以使我们正确地认识社会，从而为生活和实践提供积极有益的指导。（板书）

设计意图：深化认识哲学的作用

思考追问6：“吸毒、自杀、„„ 生老病死，悲欢离合，我们考问人生：我们从哪里来？又要到哪里去？我们为什么活着？又为什么死去？快乐是什么？幸福在哪里？人生有何价值？生命有何意义？

老子：道法自然，从容面对人生；

佛家：一切都是空，幸福在天堂；

叔本华：人生就是一场悲剧；

马克思：人生的价值在于奉献

”

问题：我们如何对待人生，谁给我们指明了方向？（播放多媒体）

学生活动：思考总结回答

教师点评总结：真正的哲学可以使我们正确地对待人生，正确对待社会进步和个人发展，正确对待生与死、进与退、得与失名与利（板书）

课堂小结：哲学并不是相遇人类而存在的它产生于人类的实践活动，产生于人们对世界的追问和思考。哲学在我们的日常生活中起着非常重要的作用，概括其来就是哲学的任务：指导人们正确的认识世界和改造世界。

（四）反思总结，当堂检测

教师组织学生反思总结本节课的主要内容，并进行当堂检测。

设计意图：引导学生构建知识网络并对所学内容进行简单的反馈纠正。

（五）发导学案、布置预习

我们已经学习了哲学与生活的关系，但是我们并没有总结哲学的概念到底是什么，哲学与具体科学的关系又是怎样的？在下一节课我们一起来学习《关于世界观的学说》。课下大家可以先预习这一部分，并完成本节的课后练习及课后延伸拓展作业。

设计意图：布置下节课的预习作业，并对本节课巩固提高。教师课后及时批阅本节的延伸拓展训练。

九、板书设计

一、生活处处有哲学

1、哲学与时代的经济、政治、文化的关系

（1）哲学的智慧产生于人类的实践活动。

（2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。（3）结论：哲学就在我们身边

二、哲学是指导人们生活得更好的艺术

（1）哲学的本义是爱智慧或追求智慧，是一门给人智慧、使人聪明的学问。所以，这样的学问当然会使人生活得更美好。

（2）真正的哲学可以使我们正确地看待自然，指导人们正确的认识自然和改造自然（3）真正的哲学可以使我们正确地认识社会，从而为生活和实践提供积极有益的指导。（4）真正的哲学可以使我们正确地对待人生，正确对待社会进步和个人发展，正确对待生与死、进与退、得与失名与利

（5）哲学的任务：指导人们正确的认识世界和改造世界。

十、教学反思

5.高中政治必修四期中总结(哲学与生活) 篇五

原理：世界上一切事物都处在普遍联系之中。所谓联系，就是事物之间以及事物内部要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

方法论：联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。

2、联系的客观性原理

原理：联系是客观的，联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。

方法论：（1）要从事物固有的联系中把握事物，切记主观随意性。（2）联系是客观的，并不意味着人对事物的联系是无能为力的，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

3、联系的多样性原理

原理：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。

方法论：联系具有多样性，要求我们注意分析和把握事物存在发展的各种条件，坚持一切以时间、地点、条件为转移。

4、整体和部分辩证关系原理

原理：整体和部分既有区别，又有联系：①整体由部分组成，离开部分整体也就不复存在；部分的功能将影响整体，特别是关键部分的功能及其变化对整体功能起决定性作用；②部分离不开整体，整体的功能及其变化也会影响部分。

方法论：要求我们树立全局观念，统筹全局，实现整体的最优目标。搞好局部，用局部的发展带动整体的发展。

5、系统优化的方法

系统优化的方法要求我们要着眼于事物的整体性；要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向；要求我们用综合思维的方式来认识事物。

6、发展的普遍性及其实质

原理：世界上的一切事物都处在永不停息的变化发展之中，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

方法论：要求我们要用发展的眼光看问题。要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。

7、发展的前进行与曲折性（发展的趋势）

原理：事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。

方法论:我们要看到前途是光明的，对未来充满信心。又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难。

8、量变与质变的辩证关系原理（发展的状态）

原理：事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。质变又为新的量变创造条件，使事物在新质的基础上开始新的量变。

方法论：①重视量的积累。为实现事物的质变创造条件；②要果断的抓住时机，促成质变。实现事物的飞跃与发展。

9、矛盾（唯物辩证法的实质与核心）的含义、矛盾的同一性与斗争性

原理：矛盾既对立统一。对立是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性；统一是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性。矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中，矛盾双方相互贯通，既相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。

方法论：要求我们要用对立统一的观点看问题，在对立中把握同一，在同一中看到对立。

10、矛盾的普遍性

原理：时时有矛盾，事事有矛盾。

方法论：（1）勇于承认矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，解决矛盾；（2）要坚持一分为二的观点看问题。

11、矛盾的特殊性

原理：不同事物有不同的矛盾；同一事物在发展的不同过程和不同阶段有不同的矛盾；同一事物的不同矛盾、同一矛盾的不同方面也各有其矛盾。

方法论：具体问题具体分析。

12、矛盾的普遍性和特殊性的关系

原理:矛盾的普遍性和特殊性相互连接。一方面，普遍性与与特殊性之中，并通过特殊性表现出来；另一方面，特殊性离不开普遍性。二者在一定条件下可以相互转化。

方法论：矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理。是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。

13、主要矛盾和次要矛盾

原理：主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用，次要矛盾处于从属地位。二者相互依赖、相互影响，并在一定条件系可以相互转化。

方法论：办事情要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；又要统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾，坚持两点论和重点论的统一。

14、矛盾的主要方面和次要方面

原理：矛盾的主要方面处于支配地位，起主导作用，规定着事物的性质；次要方面处于被支配地位。二者相互排斥又相互依赖，并在一定条件系可以相互转化。

方法论：看问题要着重把握矛盾的主要方面，抓住主流；但又不忽视矛盾的次要方面，坚持两点论和重点论的统一。

15、辩证的否定

原理：辩证的否定，是事物自身的否定，是联系、发展的环节，实质是“扬弃”。

方法论：要求我们要树立创新意识，做到不唯上、不唯书、只唯实。要立足实践、解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。

16.辩证的革命批判精神与创新意识

原理：唯物辩证法安其本质来说，他是批判的、革命的和创新的。

方法论：要求我们要密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念，注重研究新情况。善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。

17、创新的社会作用

6.高中政治必修四知识点总结 篇六

高中政治必修四知识点总结1

哲学与生活

(1)哲学就在我们身边。①哲学智慧产生于人类的实践活动。②在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。因此，哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响我们的学习、工作和生活。

(2)哲学是指导人们生活得更好的艺术。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。

哲学的含义

(1)哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。(世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。)

(2)哲学是世界观和方法论的统一(世界观决定方法论，方法论体现世界观。)

(3)哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。(具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。)

哲学的基本问题

(1)是什么?思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。一方面，思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。

(2)为什么?①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

哲学派别一览表

高中政治必修四知识点总结2

正确理解“真正的哲学”

(1)含义：真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

(2)作用：哲学是社会变革的先导

①可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。②可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。③总之，任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。

全面认识马克思主义

(1)马克思主义哲学产生的历史必然性。①阶级基础：无产阶级的产生和发展。②自然科学基础：19世纪自然科学的巨大进步，最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。③直接理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

(2)马克思主义哲学的基本特征：①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一。由于马克思主义哲学确立了科学的实践观，并且把社会生活的本质归结为实践，因此，实现了唯物主义和辩证法的有机结合，唯物辩证的自然观和历史观的统一。②实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。其科学性在于它坚持了科学的实践观点，其革命性在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。

(3)马克思主义中国化的理论成果：--思想、--理论体系(--理论、“--”重要思想、--观。)

高中政治必修四知识点总结3

世界的物质性

物质的含义

物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

注意：物质的概念概括了宇宙间的一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体物质形态。物质和物质的具体形态是共性和个性，一般和个别的关系，而不是整体和部分的关系。

世界的物质性原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

(1)自然界具有物质性。

(2)人类社会具有物质性。

(3)人的意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的反映。

认识运动，把握规律

运动

(1)哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

(2)物质和运动的关系：①世界的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。②运动是物质的运动，物质是运动的承担着，脱离物质的运动是根本不存在的，物质和运动是不可分割的。

注意：物质的根本属性和存在方式是运动。区别物质的根本属性和唯一特性。

(3)运动和静止的关系：①世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，运动是绝对的、无条件的和永恒的;静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的和暂时的。②物质世界是绝对运动和相对静止的统一③只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论

运动是有规律的(1)规律的含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

(2)规律的客观性和普遍性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有规律。

(3)方法论：①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。违背规律就会受到规律的惩罚。②在规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系

(1)原理：规律具有普遍性和客观性，制约着主观能动性的发挥，尊重规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件。

(2)方法论：想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。

高中政治必修四知识点总结4

意识的本质

1、从意识的起源看，意识是物质世界长期发展的产物。

(1)意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础。生物的反应形式是人类意识产生的前提。

(2)意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。

2、从意识的生理基础看，意识是人脑的机能。人脑是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。

3、从意识的内容看，意识是客观存在的反映。(意识是客观存在的主观映象)总之，物质世界先于人的意识而存在，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。

意识的能动作用

1、人能够能动地认识世界。①意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性。人不仅能认识事物外部现象，还能透过现象把握事物的本质和规律。不仅能认识现在，还能追溯过去，预测未来。②意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。

2、人能够能动地改造世界。

①意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。(意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。)②意识对人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进;萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。

物质和意识的辩证关系

1、原理：物质决定意识，意识对物质具有能动作用;正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。

2、方法论：(1)要坚持一切从实际出发，实事求是;(2)要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

坚持一切从实际出发，实事求是

1、哲学依据：世界是物质的世界，物质决定意识，物质运动是有规律的，规律具有客观性、普遍性。

2、重要意义：坚持一切从实际出发，实事求是是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。

3、怎样做到：①做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。②要充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

7.高中政治必修四期中总结(哲学与生活) 篇七

第十一课 寻觅社会的真谛

1、社会存在与社会意识的辨证关系(可以比较物质与意识、实践与认识辨证关系的原理加以理解)

社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。社会意识反作用于社会存在。

2、理解推动社会运动、变化、发展的两对基本矛盾，即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑

生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。生产关系要适应生产力。经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。上层建筑要适应经济基础。

3、比较并理解社会基本矛盾在阶级社会与社会主义社会不同表现及解决方式

阶级社会：主要通过阶级斗争解决。社会主义社会：只能通过改革解决。

4、了解推动社会历史发展的主体

人民群众

5、群众观点与群众路线

群众观点：相信群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切想人民群众负责，虚心向人民群众学习。

群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

第十二课 实现人生的价值

6、理解什么是人的价值，掌握评价一个人价值大小的标准

人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。

7、理解价值观的导向作用，思考并深入体会价值观的选择与人的幸福之间的关系?

价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用。价值观对人生道路的选择具有导向作用。

8、联系社会发展的规律和推动社会历史发展的主体等相关知识，明确价值判断与价值选择的标准

自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上。

9、懂得劳动及奉献对人生的意义

创造价值，体验幸福：在劳动中实现和证明自己的价值，促进人自由全面的发展;在奉献中实现人生价值，体验人生幸福。

10、思考为什么强调要在个人与社会的统一中实现人生的价值

社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。完全脱离社会的“个人奋斗”是不可能的。

11、理解自我砥砺是一种人生的修炼，是抗挫折，抵诱惑的能力

8.高中政治必修四期中总结(哲学与生活) 篇八

一、教材分析

通过前面第一课的学习，学生已经对哲学有所了解，知道了哲学的含义、哲学和具体科学的关系，本节是第二课《百舸争流的思想》的第一节，在哲学的发展和人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别，而如何正确认识各哲学派别的本质，就需要对哲学的基本问题进行学习，掌握哲学的基本问题是什么及理解为什么。本节从什么是哲学的基本问题谈起，通过古今中外哲学思想的交锋，明确哲学的基本问题就是思维和存在的关系问题，进而学习其包含的两方面内容，一是思维和存在何者为本原的问题的不同回答，划分了唯物主义和唯心主义两大阵营。二是思维和存在有无同一性的问题的不同回答，区分了可知论、不可知论。在知晓哲学的基本问题后，进而探讨为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。高二的学生有一定的知识基础与生活经验，由于哲学本身的高度概括性和抽象性，需教师进一步引导。所以，对为什么的学习，就先从哲学与生活的关系说起，贴近学生生活，充分体现教学生活化的特点，这在基础上，再讲解哲学的基本问题对哲学的深刻影响，从理论层面上引导学生理解和学习，就更能体现理论与实际的结合。本节内容是层层递进的关系。

二、学情分析

高二的学生普遍具有较强的感性认识，但由于其心智水平和经验的限制，对于哲学基本问题在实际生活中的地位和影响，缺乏理解，不能很好把理论与实际相结合，理性分析和思辨能力较差，所以需要教师加强引导，提高学生运用理论来分析和把握社会生活现象能力，逐步培养学生的思辨能力。

三、教学目标：

1.识记：哲学的基本问题是什么？包括哪两方面内容？唯物主义和唯心主义的基本含义以及二者的根本分歧不可知论的基本内涵

2.理解：为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？理解哲学基本问题第一方面的内容是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

3.使学生初步具有识别不同哲学派别本质的能力,使学生初步具有自觉运用哲学基本问题的理论认识、分析和把握社会生活现象的能力

四、教学重点难点：

哲学的基本问题（重点、难点）

五、教学准备

制作多媒体课件，搜集与本课相关的素材

六、教学过程 环节一：导入新课

欣赏图片并思考哲学应该研究哪些问题 环节二：新知探究 故事：形神之辩

南北朝时期,齐朝宰相肖子良的府内,名流云集,高僧满座.他们迷信佛教,大谈因果报应,宣扬人死后精神不亡.范缜挺身而出,指出:”形存则神存,形谢则神灭”.他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言.形——物质存在的东西。神——意识思维的东西。

哲学的基本问题：形与神谁先谁后的问题，谁决定谁的问题。谁是第一性、谁是第二性的问题。

小结：哲学的基本问题的第一方面：思维（意识）和存在（物质）何者为第一性的问题。（思维和存在谁决定谁）

唯物主义：存在（物质）决定思维（意识）唯心主义：思维（意识）决定存在（物质）荀子：天行有常，不为尧存，不为桀亡。世界的存在和发展不是意识决定的（唯物）

故事：庄子和他的朋友惠施（公元前370-前310）一起外出散步，走到一座桥上，只见桥下有很多鱼不停地游来游去，穿梭嬉戏，自由自在，好不惬意，于是庄子说：“你看，鱼是多么快乐呀！”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢？”庄子反问：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，我固然不知道你的感觉如何，可是你也不是鱼啊，你怎么知道鱼快不快乐呢？”

按照惠施的说法，不是鱼就不知道鱼的快乐，那么我们不是物，就不知道物的道理了，由此推论下去，世界上就没有可以认识的东西了

这是“可知论”还是“不可知论”？

小结：哲学的基本问题的第二方面：思维和存在有没有同一性，即思维（意识）能否正确认识存在（物质）的问题。

可知论：思维能够正确认识存在

不可知论：否认认识世界的可能性，或者否认彻底认识世界的可能性。

为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

（1）思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。（实践上）

从实践上看，哲学的基本问题是每个人在实际生活工作中都回避不了的问题，也是解决人类社会生活问题的前期和基础的基本问题。思维和存在的关系问题作为哲学的基本问题，实际上是对人的实际活动中普遍存在的人与世界关系的本质的哲学提升。

【提问】人们做事情为什么总是先有计划后有行动？为什么有的计划和愿望能够实现，有的却不能实现，甚至会事与愿违？为什么不能只凭自己的意志行事？

A哲学基本问题的第一方面问题与人们的生活息息相关

【举例】人们的实践活动，不管自觉与否，首先遇到的是思维和存在的关系问题，总会这样或那样解决思维和存在谁第一性的问题。各行各业的人们在工作时，首先要承认自己的活动对象是真实存在的。巧妇难为无米之炊，画饼不能充饥。要做好工作，应该努力使自己的主观思想符合客观实际。（美好、远大的理想与学习的现状）

【课堂探究】A上述材料涉及的共同的哲学问题是什么? B你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗?为什么? 【探究提示】这一探究活动主要说明了哲学的基本问题和我们的生活息息相 关，我们的生活、实践处处涉及哲学的基本问题。A这些生活和实践活动，都涉及思维和存在的关系问题。

B要求思考学习计划与学习实际之间的关系，从中认识到正确处理思维和存在的关系，对于我们的生活、学习等活动具有重要的意义。

B哲学基本问题的第二方面问题，同我们的生活实际也有密切联系

（2）思维和存在的关系问题是一切哲学派别都不能回避、必须回答的哲学问题（理论上）

到现在为止，科学已经证明了，太阳系九大行星中，除了地球以外，再没有别的行星存在着高级生命，地球上的文明是太阳系独一无二的现象。至于太阳系以外是不是有高级生命存在，是不是存在类似、甚至高于我们人类的文明，那还有待于科学的探索和发现。所以我们现在谈论问题，都是立足于地球，立足于地球文明。自从地球上有了人类，出现了文明以后，呈现在人类面前的各种现象，归根到底有两大类，一类叫做物质现象，一类叫做精神现象。宇宙间各种现象，无论怎么花样繁多。都可以归到精神和物质两类中的一类去，二者必居其一。从蒙昧的、野蛮的远古时代起，人类在自己的全部活动中，就不断地碰到并思考着

精神现象和物质现象的关系问题，而且作出不同的解释。人的存在与活动，时刻都发生着精神与肉体的矛盾。同时，人们在处理自己与外部世界的关系时，一方面所面对的是一个外在的、客观的物质世界，另一方面，又按照自己的某种思维方式去认识世界和改造世界，这必然发生思维和存在的关系问题。哲学在追问世界本原、探讨人与世界关系时，就必须对这个问题作出明确的回答。

（3）思维和存在的关系问题贯穿于哲学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定对其他哲学问题的回答。

思维和存在的关系问题也是各种哲学派别相互争论的理论焦点。哲学争论的问题很多，观点纷呈各异，但是它们所争论的所有问题，都是围绕思维和存在的关系问题展开的。这一问题是各派哲学争论的集中点和根本分歧点，也是划分基本派别的依据和标准。抓住这个问题，就抓住了哲学斗争和发展的中心线索。

【举例】思维和存在关系问题的起源

例如，古时候我们的祖先完全不知道人体的结构，对于大脑的活动情况一无所知。他们对于做梦这种现象不能正确地理解，以为梦中出现的人的形象是离开自己身体的灵魂，人死了灵魂还存在。这种愚昧的想法，就是远古时代人类对所谓灵魂同物质世界的关系的一种解释。哲学是教我们怎样看待世界的总的学问，它当然要从根本上回答精神和物质，也就是思维和存在的关系问题。

环节三：心灵感悟

全部哲学，特别是近代哲学的重大问题，是思维和存在的关系问题

—恩格斯 环节四：行为提升

判断下列图示各是什么观点： 1.唯心主义

2.唯物主义 3.不可知论

4.可知论 环节五：课堂小结

教师寄语：哲学是指导人们生活得更好的艺术。哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。哲学能在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。

环节六；当堂达标 1.哲学上的两大基本派别是 A.唯物主义和唯心主义

B.辩证法和形而上学 C.可知论和不可知论 D.一元论和二元论

2.下列各项属于哲学基本问题内容的是 ①思维和存在何者为第一性②思维能否产生理

论③思维和存在是否有同一性④思维能否正确地反映存在 A.①②③

B.①②④ C.①③④

D.②③④

3.划分可知论与不可知论的标准是 A.思维决定存在的问题 B.存在决定思维的问题 C.思维能否正确认识存在的问题 D.思维和存在的关系问题

4.“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。”这种观点属于 A.怀疑论 B.可知论 C.不可知论 D.唯心主义

七、教学反思

本节课最大一个亮点：常言道：“良好的开端是成功的一半”。教育心理学认为：在几十分钟的授课讲演中，开头的十分钟效果是最佳的，因为学生往往怀着一种“这一节课我们究竟是学什么呢”的好奇心来上课的。因此在课堂教学中如果能够抓住导入新课这一环节，一开始就把学生牢牢吸引住，先声夺人，则会收到良好的教学效果。本节课我一开始创设课堂教学情景提出什么是哲学的基本问题，引导学生思考，由此导入新课引起了学生对哲学基本问题探究的兴趣。

9.高中政治必修四期中总结(哲学与生活) 篇九

原理

1、社会存在与社会意识的辩证关系 内容：（1）人们的社会存在决定人们的社会意识，社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。

（2）社会意识具有相对独立性。从根本上说，社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，但它有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而变化发展。

（3）社会意识对社会存在具有反作用，落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确的预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。

方法论：尊重社会实际，树立实践第一的思想，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要确

立先进的正确的社会意识，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。反对机械唯物主义、历史唯心主义。

原理

2、两大基本规律的矛盾运动 内容：（1）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明了生产关系一定适应生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。

（2）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明了上层建筑一定要适应经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。

方法论：尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点和矛盾分析方法，认识和把握阶级社会的各种现象；树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推动中国特色社会主义事业不断前进。

原理

3、社会历史发展趋势

内容：社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。社会发展是在生产

力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，社会基本矛盾的不断解决中实现的。

方法论：正确认识社会历史的前进性和上升性。

原理

4、人民群众是历史的创造者

内容：①人民群众是社会历史的主体（人民群众是实践的主体），人民群众是历史的创造者。

②人民群众是社会物质财富的创造者。他们的生产活动是社会存在和发展的基础。从事物质资料生产、推动物质生产发展的人民群众，是推动社会历史发展的决定力量。③人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。④人民群众是社会变革的决定力量。（人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。在阶级社会中，生产关系的变革，社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现的。人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历史的进步和发展。）

方法论：①坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维

护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的出发点。树立群众观点和群众路线是我们的基本思想和根本方法。坚决反对脱离群众的倾向和作风。在实践中要正确处理个人和群众的关系，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习，为人民群众谋利益；要积极参加社会实践，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。②反对从社会意识决定社会存在的前提出发，夸大英雄人物的作用，否认人民群众是社会历史的主体，否认人民群众是历史的创造者，宣扬少数英雄人物创造历史的历史唯心主义的英雄史观。

注：群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。

群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

原理

5、价值观的导向作用 内容：（1）人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点，这就是价值观。价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。

（2）①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。一方面，价值观影响着人们对事物的认识和评价。价值观的不同，人们对事物的认识和评价就不同。另一方面，价值观影响着人们改造世界的活动。②价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。

方法论：树立正确的价值观，自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择，牢固树立集体主义的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。反对忽视价值观修养的错误思想。

原理

6、社会价值和自我价值的辩证关系（人生的真正价值在于对社会的贡献）

内容：人的价值是社会价值和自我价值的统一。人的价值就在于创造价值，就在于对社会的

责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。（人既是 价值的创造者，又是价值的享受者。一方面人通过自己的活动，付出了心血和劳动，满足了社会和他人的需要（社会价值）；同时自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对 自己价值的承认，从而实现了对自我的满足（自我价值）。）二者是辩证统一的关系，个人对社会的贡献是实现人生价值的基础和源泉，处于首要地位，社会对个人的尊重 和满足是实现人生价值的基本前提和条件。

方法论：要求我们把社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自身的价值，反

对割裂二者关系，片面强调其中某一方面的错误。

原理

7、价值判断和价值选择 内容：（1）人们对事物能否满足主体的需要以及满足程度作出判断，就成为价值判断。在价值判断的基础上进一步作出的选择，就称为价值选择。

（2）特性：社会历史性，阶级性，主体性、多样性。

（3）标准：①必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。

②我们要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业，维护人民的利益作为自己最高的价值追求。

方法论：必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。自觉遵循社会发展的客观规律，我们要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业，维护人民的利益作为自己最高的价值追求。

原理

8、价值的创造与实践

（1）人要在劳动和奉献中体现和创造价值。人只有在劳动中，才能创造价值。通过劳动实践和证明自己的价值。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。

（2）要在个人与社会的统一中实现价值，充分利用好客观条件。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。人的生存条件和发展条件、享受条件和工作条件都是由社会提供的。人的价值，只能在社会中实现。（我们强调在与社会的统一中实现个人的价值，并不否认追求人生的个性发展。但是，这种个性不应表现为人的怪异和陋习，而应表现于对他人、对社会的独特的贡献方式。）（3）在砥砺自我中走向成功。

①实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。②实现人生的价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。③实现人生价值，需要有坚强的理想信念，需要正确价值观的引导。

重要问题：

（1）社会生活在本质上是实践的。马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点。

（2）价值的含义：哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有能够满足主体需要的属性和功能。