拯救的意思和造句

拯救的意思和造句（精选10篇）

1.拯救的意思和造句 篇一

一味拼音

【注音】： yi wei

一味解释

【意思】：副词，单纯地：～迁就｜～推托。

一味造句：

1、一味的否定并非就是标新立异。

2、不要一味拒绝他们，因为他们真的需要我们为人父母的认同。

3、你是否因害怕未知的遭遇而一味回避去释放追求自己的激情？

4、减少工作压力的重点应该是这些因素，而不是一味的着重于工作时间。

5、卡明斯基批评其它欧洲奢侈品牌一味效仿在中国的传统销售与营销策略。

6、经过了一天的旅行，我们开始明白旅途本身是和目的地一样重要的，所以我们开始寻找歇脚的地方，而不再是一味的赶路。

7、不管英国石油公司是否会被指控虐待动物，相较于只是一味指摘，我们有许多可以并且应该去做的事情。

8、我们只是一味地在相信、倾听和模仿。

9、您不能一味地期望一个工具可为您制定出好的决策。

10、只是一味的命令他们不能喝酒或者说喝酒不好是没有用的。

11、我们必须承认，一旦我们开始一味地（或从不）相信，我们最终将会陷入“爱丽丝梦游仙境”的困境。

12、另一个暗示是，中国完全可以做更多的工作，去阻止自己的邻国为自己曾种下的“不可信任的种子”提供这样的沃土，而不是一味地责骂美国。

13、我担心的是消费类科技总是朝着单一的方向发展：它一味地使信息内容更容易被接受。

14、他们不热衷于向上爬，也不一味追求物质享受，在我看来，所有这些使他们和生命与万物之源联系了起来。

15、是的，容忍总比仇恨和一味的反对好，但是它仍然还有一点想强势于别人的欲望。

16、他们要管理一个程序员团队，但他并不关注的程序员的生活，只是知道让程序员们一味的“编写代码”。

17、现在养育子女就是一味付出：你为他们尽力，他们依靠你生活。

18、我们必须明白空间是用来享受的，而不是一味地填塞。

19、我们在吸取外国文化优秀成果的同时，不能满足于一味模仿的做法。

20、当你和他们在一起的时候，不要过分吹嘘或者一味谈论工作，而是在你认为有人可能会需要你的技能时，确定你没有错失任何一个机会。

21、阅读不是一味的好，看电视也并不一味的不好，重要的是于其中的乐趣、感受、轻松、理解的加深以及需求的满足。

22、在这个问题上一味指责施压，甚至动辄采取贸易保护主义措施是毫无道理的，结果只能损人害己。

2.拯救的意思和造句 篇二

1 蒙古马的主要特性分析

蒙古马是在自然生态条件和社会经济条件长期影响下形成的一个地方品种, 因而适应当地条件。主要表现在体貌、食药用特征和耐寒、耐疲劳、耐粗饲、抗病力强、持久力强等方面。

1.1 体貌特征 (见表1、图1、图2)

蒙古马体格不大, 平均体高120～135 cm, 体重267～370 kg, 身躯粗壮, 四肢坚实有力, 头大而较重, 额宽平, 眼眶突出, 耳小直立, 鼻梁平直, 鼻孔大, 颈宽、平、短、厚, 多水平颈。肩胛宽, 肩短而较直, 背腰平直略长, 腹大。筋腱发达, 蹄质坚硬, 飞节角度较小, 稍曲飞。皮厚毛粗, 鬃、鬣 、尾毛丛密。毛色复杂, 以骝、青、黑、栗、褐色居多, 白色极少。

1.2 食用特征

随着世界范围内“口蹄疫”、“疯牛病”和“禽流感”等畜禽疫病的爆发, 马肉在国际市场上倍受欢迎。马肉有着独特的营养价值, 瘦肉多, 脂肪少, 含有较多的不饱和脂肪酸。马肉汤鲜味美, 肥嫩适口, 是最受珍视的菜肴。据权威部门检测, 马奶酒味美香甜, 富含人体所需多种氨基酸、维生素、矿物质, 其维生素含量高, 益于人体健康。

1.3 药用特征

马奶酒能够促使人体微循环的烟酸含量达药用水平。在蒙药中, 常将马奶酒作为“药引子”来治疗疾病。大量临床实践证明, 马奶酒有驱寒回暖、健胃开脾、营养滋补、治疗风湿的功效。孕马血清具有促性腺激素分泌功能, 常用来治疗家畜不孕症。

1.4 耐寒性能

蒙古马在冬天-40 ℃时仍能生存, 不论雪天、风天都能生存、繁育, 长期在这样寒冷的条件下生存, 对寒冷的适应性强, 体温调节机能强, 其原因可能是多数蒙古马被毛颜色深, 皮较厚, 尾毛浓密, 鬃毛长。

1.5 耐疲劳性能

蒙古马作为主要的运载工具, 可役用、拉车、耕地、骑乘, 首先要具备耐疲劳性能, 不但如此, 长期工作后体力恢复也非常快, 不易疲劳。据1978年11月份进行的挽力测验纪录:单马 (乌珠穆沁马) 拉胶轮大车, 载重1 000 kg, 1 h 30 min走完10 km;载重500 kg, 1 h 51 min走完20 km, 呼吸、脉搏、体温在测后40 min恢复正常。最大挽力平均为270 kg, 为体重的80%～90%。体征40 min后恢复正常, 符合国际耐力赛的要求, 蒙古马体内的各个性能都非常好。2005年7月份, 锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗800匹蒙古马齐聚美丽的西乌珠穆沁草原, 挑战吉尼斯世界纪录。成年骟马全程30.5 km耐力赛, 第一名用时41 min。

1.6 耐粗饲

蒙古马能适应恶略的气候和粗放饲养条件 (如牧区冬季常有暴风雪的侵袭, 饲料和饮水不足) , 抓膘迅速, 掉膘缓慢。冬季靠刨雪采食, 一般能采食雪深40 cm以下的干草, 在环境恶劣的情况下部分蒙古马吃自己的粪便也能坚持存活。

1.7 抗病力强

与杂种马相比容易适应环境, 除寄生虫病和外伤, 很少有内科病和流感等急性、高度接触性传染病。即使爆发性流行, 发病率高, 但死亡率低。在春季, 蒙古马对牧场上的毒草有识别能力, 很少中毒。

1.8 持久力强

蒙古马持久力强, 是在蒙古人长期定向培养、筛选的耐力极佳的马种。据1903年在北京至天津间举行的120 km长途骑乘赛纪录:38匹蒙古马, 冠军为7 h 32 min, 前100 km仅用时5 h 50 min。

2 蒙古马特异性的保存和利用

随着机械化、电气化发展, 蒙古马的骑乘、挽车和载重等功能无用武之地, 有些特性正在衰退, 再加上由于草原生态平衡的破坏、经营模式改变等原因, 近30年蒙古马的数量急剧下降, 如1975年锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗的蒙古马数量有9万匹, 2005年变成了1万匹, 下降了近90%, 在最近的一次普查中宣告生活在内蒙古赤峰市的百岔铁蹄马灭绝, 乌审马数量也越来越少, 用途的减少导致专业户饲养的马群数量少, 出现一些近交, 这些是影响马匹数量和质量的重要因素。

2.1 保种理论

各学术家对保种的概念各有说法, Frankel O H等[1]认为生物资源的“保存”是指在进化的环境条件下使生物资源以自然群落形式长期保留的措施和方案。吴常信[2]指出:保种对象是群体而不是某些性状或者基因。盛志廉[3]指出:保种就是保护遗传特性的多样性。

随机保种理论:就是对于那些濒临灭绝的品种, 原封不动地保存全部基因, 要求建立有效群体含量的保种群, 实行各家系等数留种和各公畜随机等量交配[4], 主张不加选择、不顾生产, 缺乏全盘系统性。对于蒙古马来说原封不动地保存群体全部基因, 尽量保持群体平衡和减少群体变化在实际中很难实现。

系统保种理论:其创新之处在于它接受了品种逃脱不了选择的事实, 通过选择提高了有选育价值的特殊遗传特性。保种与育种是辩证统一的关系, 保种是手段, 育种是目的[5]。制订合理可行的遗传特性保存方案是十分必要的, 它应该尽可能多地保住所有特异遗传性状, 同时要减少重复保存所带来的巨大浪费, 最终达到节省保种费用的目的[6]。做好蒙古马品种资源保护, 合理开发利用, 保持生物品种多样性, 是提高遗传育种水平和生物技术的基础。

2.2 保种方法

首先保种要在自然原生态条件下进行, 尽量避免人为的饲养管理条件, 饲养环境对家畜遗传潜力的发挥具有重要影响[7], 一方面保存它的抗逆性状, 另一方面也避免了优化饲养条件出现某种遗传改进的假象。按原则来说, 只要是特异的遗传特性都应该保存, 但在保种过程中, 应避免同一遗传特性在不同品种中重复保存的现象, 而且还需要弄清保种性状间的关联性。由于保种遗传特性与选育遗传特性之间存在不同程度的正负相关关系。如果不考虑这些相关, 必然效果不可靠, 为此要考虑典型相关分析等方法来研究两个综合性状间的相关, 这有助于此问题的解决。

早在19世纪五六十年代, 初步开始了马匹人工授精技术的研究与推广, 并取得了良好的成果。20世纪80年代初, 内蒙古自治区曾在部分地区试验过马冷冻精液的制作和推广使用的尝试工作, 并取得初步成效, 也已具备蒙古马品种资源保护的生物工程技术的部分仪器设备和基础设施, 为如今蒙古马的保种技术奠定了基础。在此基础上制订长期、有效、严格的保种措施, 使保种工作在长期有条理的环境下进行。

措施一:建立相应的档案, 以乡镇苏木为单位建立保护区, 按照马匹颜色、身高等特征性指标来登记。

措施二:以活体保种为主, 建立育种核心群, 提高蒙古马饲养管理水平和种马质量, 由个体到群体充分发挥它们的生产水平和遗传潜力, 大多地方的蒙古马棕红色的比例占多数, 建立核心群较容易, 但对于数量较少的其他颜色的蒙古马来说较困难, 如牧户的白色毛群少, 达不到建立核心群的标准, 所以要寻找解决办法, 可以到附近的村庄去找白色马, 构成核心群, 自然交配, 经过指导确立核心群的公母比例, 使生产马驹的时间缩短, 都集中到一个季节, 而且配种期间种公马的体力旺盛, 精子活力高, 胎儿的质量高, 后代的繁殖性能也较好。

措施三:防止近交, 建立生产和繁育性能测定站, 积累系统的育种资料, 为制订长远规划提供依据。

措施四:恢复蒙古马的野性和耐力。要长期进行锻炼, 多进行赛马比赛等, 还要进行测试, 如果想真正地提高耐力, 就要更科学、专注地进行耐力赛的专门训练, 这样才能达到性能的提高。

措施五:借鉴国外现有的先进遗传繁殖技术, 尤其是克隆、胚胎移植、冷冻精液等技术手段, 建立冷冻站, 贮存优秀公马的精液, 母马的卵子和胚胎。逐步扩大蒙古马数量和群体规模, 使蒙古马保种走向良性循环, 形成优势群体并成为农牧民生活致富之源。

据对锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗乌珠穆沁马的保种工作的调查, 如今蒙古马数量达到了27 000匹, 在保种的4年里增加了近3倍, 可见长期有效的保种措施, 对于拯救蒙古马并非难事, 这对其他地区蒙古马的保种具有借鉴作用, 对中国和世界的马种多样化和保留优秀马种基因也有重要意义。

2.3 蒙古马资源保护利用与展望

面对越来越被忽视的马业, 要想开发昔日丰富的蒙古马资源, 必须严格执行“退耕还林还草”、“舍饲圈养”等政策, 打破传统观念, 改变传统饲养方式, 科学地制订拯救马产业可持续发展的扶持政策。针对马资源日渐衰竭的现状, 采取积极有效的政策性措施和产业化政策, 为马产业发展提供一个良好的空间。

随着科学技术的发展, 借助转基因、克隆胚胎、冷冻精液等先进技术, 蒙古马的优良特性及肉、乳、孕马血清会成为重要的经济和生存资源。第一, 建立蒙古马基因库。第二, 马奶的开发。第三, 马肉的开发。第四, 蒙古马文化的开发。第五, 传统赛马和竞技马业的开发。

参考文献

[1]FRANKELO H, SOULE ME.Conservation and evolution[C].Com-brige:Cambrige university Press, 1981.

[2]吴常信.畜禽遗传资源保存的理论与技术[J].家畜生态, 2001, 22 (1) :1-4.

[3]盛志廉.论家畜保种[J].当代畜禽养殖业, 2005 (6) :25-27.

[4]么素梅, 靳延平, 芒来.河套大耳猪特异性状的保存与利用[J].内蒙古畜牧科学, 1993, 52 (3) :26-29.

[5]孙玉江, 徐纪尊, 蒋涛, 等.中国驴种遗传资源保护利用研究[J].中国草食动物, 2006, 26 (6) :32-34.

[6]吉日嘎巴特尔, 芒来.典型相关分析方法在中国地方猪种系统保种中的应用[J].内蒙古农业大学学报, 1994, 15 (2) :33-38.

3.《被淹没和被拯救的》结语 篇三

对我来说，与青年交谈变得越来越困难。我们将其视为责任，同时，也是一种危险：时代误植的危险，不被倾听的危险。而青年一代必须倾听我们的述说：因为我们集体性地见证了一个至关重要、意料不到的事件，而至关重要正是因为意料不到，任何人都没有预见到这一事件的发生。它的发生违背了所有的预言;它发生在欧洲;让人无法相信的是，整整一代文明的德国人，诞生于魏玛共和国那热烈的文明之花，却追随一个小丑（他的形象在今天只会激起嘲笑）。然而他们却遵从阿道夫·希特勒的指示，歌唱他的颂歌，直到酿成一场巨大的灾难。它发生了，所以还会发生：这正是我们要倾述的中心要旨。

它可能发生，它可能发生在任何角落。我并非有意危言耸听，也不能肯定它会发生;正如我在本书中指出的，释放纳粹疯狂的所有因素再次同时出现的可能性并不大，但不详的征兆已经在我们面前展开。暴力，无论“有用”或“无用”的，都呈现在我们面前：它或者如毒蛇般穿行于偶发的个人场合，或者缺乏法治的政府行为中。这两种情况都发生于我们所称的为第一世界和第二世界，也就是说，议会民主制或社会主义集团。在第三世界，暴力更是盛行的瘟疫。它只等待一个新的“小丑” （并不缺乏候选者）去组织它，让它合法化，宣称它是必要的，是国民的义务， 从而让整个世界再次受到污染。由偏执、对权力的贪婪、经济困难、宗教或政治狂热、种族摩擦而形成的暴力趋势，几乎没有国家可以免疫。所以，我们有必要擦亮我们的眼睛，不要相信那些预言家、蛊惑者，以及只会吹嘘夸大、阿谀奉承、指鹿为马的那些人。

有一种下流卑鄙的说法提出人类需要斗争，人类不能没有斗争。也有人说局部冲突，在街道、工厂、露天体育场所发生的暴力，等同于广义的战争，而保护我们免于真正的战争，就像癫痫患者的小发作，免于他遭受严重的发作。也有人观察到欧洲从未有过长达40年的和平，而这样长时间的欧洲和平据称是一种历史性的反常。

这些都是强词夺理而可疑的观点。魔鬼并不是必要的，无论在任何情况下，人类都不需要战争或暴力。只要有良好的愿望和相互的信任（甚至相互的畏惧）， 没有任何问题是在谈判桌上解决不了的。现在美苏两个超级大国这种永无止境的拖延态势似乎就证明了这种情况，即超级力量带着热切或威胁的面孔相互对峙，却无法约束它们在它们“所保护”的国家中发动（或允许发动）血腥战争、提供尖端武器、间谍、雇佣军和军事顾问而不是和平的仲裁者。

预防性的暴力理论也是无法接受的。暴力只能催生暴力，随着钟摆的运动，即随着时间的流逝，暴力不会熄灭，只会更加疯狂。事实上，许多迹象让我们想起当今暴力的宗谱正是植根于希特勒德国所主宰的暴力。在人类的历史中，无论是古代史还是近代史，都不曾缺乏暴力。尽管如此，即使在第一世界大战那毫无理性屠杀的血雾中，仍然残存着交战双方的相互尊敬，残存着对战俘和手无寸铁的平民的一丝人性，残存着对于条约片面的尊敬：一位信徒也许会说“对于上帝的某种敬畏”。敌人既不是恶魔，也不是寄生虫。然而，在纳粹的“神与我们同在”之后，一切都改变了，在戈林（Goering）的恐怖轰炸之后，盟军报之以“地毯式”轰炸。对于整个民族和文明的毁灭，其本身，以及作为统治的工具，已被证明是可能的、可取的手段。希特勒在斯大林的学校里学会了大规模压榨奴工的劳动力，可是在二战接近尾声时，德国战俘在苏联也遭到了同样并加倍的压榨。德国和意大利社会精英的流失，同时怕被纳粹科学家超越的恐惧， 导致了原子弹的诞生。在欧洲这艘巨舟日渐沉没之时，绝望出逃的犹太人，在阿拉伯世界的怀抱中建造了西方文明的孤岛，犹太教不详的轮回，更生仇恨的借口。在战败之后，秘密流亡到各国的纳粹分子已经让几十个国家的军事领袖或政客学会了迫害和折磨的艺术，在地中海、大西洋和太平洋沿岸。众多专制者在他们的抽屉里都会有一本《我的奋斗》，也许会有一些小改变，只要替换几个姓名，它总会派上用场。

希特勒主义的例子证明了在工业时代，即使没有原子弹，一场战争也能对人类造成多么巨大的毁灭。在最近20年中，命运坎坷的越南战争，福克兰群岛（Falkland）冲突，两伊战争，柬埔寨和阿富汗的种族屠杀都证明了这一点。然而，它也证明了（不幸的是，并非在数学家般严格的范畴中），至少有时，至少部分，历史的罪恶会受到惩罚：第三帝国当权者们的下场不是自杀就是被送上绞架;德国人民也遭受了巨大的痛苦，正如《圣经》中所说的“所有长子都被杀掉”，整整一代德国人被大大削弱，整个国家被分裂，德国人延续百年之久的自豪也走到了尽头。我们完全有理由假设，在开始时，如果纳粹主义本身没有表现得如此冷酷无情，那么它的对手之间不会形成结盟，或者在战争结束前这一结盟就会被打破、消灭。纳粹和日本人发动的世界大战是一场自杀性的战争： 所有这样的战争都应该叫人畏惧。

4.理事的意思和造句 篇四

理事解释

【意思】：＜轻＞代表团体行使职权并处理事情的人。

理事造句：

1、“定向的培训计划加一对一辅导才是这些年轻人需要的”，王子信托基金会的理事保罗?布朗这样说。

2、在1991年，作为世卫组织理事机构的世界卫生大会通过一项决议，以便到2000年消灭作为公共卫生问题的麻风。

3、英国皇家飞行俱乐部基金会常务理事埃德蒙·金说，研究显示“驾车时听吵闹的音乐不仅惹人讨厌，还有可能导致交通事故的发生。”

4、但是联合国安全理事会正在讨论朝鲜是否应该受到惩罚。

5、新的理事会将包括大约20名财政部长。

6、他们都经过日常学校理事会投票通过，与会每位学生和老师各持一票。

7、他会呆在那儿直到我们离开，理事长说。

8、对于所有这些不同的机制，美国希望创造性地发挥作用，但我们需要参与联合国所有重要的论坛，包括人权理事会。

9、该委员会每年提交一份关于向经济和社会理事会会议的报告。

10、联合国人权理事会两个星期后将决定，是否从法律上承认享有安全饮用水和卫生设施属于人权问题。

11、此外，有人对人权理事会如何对待以色列表示关切。

12、在欧盟理事会上，我们应该向我们的公民、我们的合作伙伴以及整个商业世界发送一个强有力的信息：我们对这个刺激计划的规模和作用有信心。

13、安全理事会同时也应该要求苏丹政府拨出部分的石油收入来支持这个基金。

14、尽管遭到土耳其、巴西和其他国家的反对，五个常任理事国还是能将该决定通过安理会，但是这会在联合国留下一种有点不公的味道。

15、安全理事会最近针对利比亚危机所采取的措施，尤其是通过第1970号和第1973号决议，标志着在这条道路上迈出了重要的一步。

16、这条法令由拉斯维加斯市理事会全体成员一致通过，它与在公共场所洗澡将被处以轻罪的法令同属一法案。

17、参加这次精神病学理事会的成员有来自APA，即美国儿童青少年精神病学会和美国精神医学与法律协会的代表。

18、但是该理事会成员昨日否决了任何人们有权利知道自己吃的是什么的借口。

19、他们还同意由美国-欧盟能源理事会的一个工作组帮助乌克兰发展其能源基础设施，特别是从俄罗斯至欧洲的天然气输送管道。

20、我从18岁起在每次选举中都会投票，甚至包括一些地方性的选举，比如只是选举学校董事会或镇理事会这样的规模。

21、组织者表示，他们已经制定了每一个相关的政治组织或个人，起草了700人的名单，并从中选择了140人成为全国委员会理事。

5.逃避的意思和造句 篇五

2) 不要轻言放弃，否则对不起自己，逃避困难，只会让困难越来越多。

3) 面对异议要用行动证明，要坦诚沟通;一味抱怨、逃避和冷战就是懦夫。

4) 如果你想逃避某项事务，那么你就应该从这项事务着手，立即进行。

5) 流泪未必是懦弱的表现，逃避决不是勇士的抉择。面对困境你可以流泪，但请永远不要选择逃避。

6) 人永远在追求快乐，永远在逃避痛苦。

7) 想要逃避总有借口，想要成功总有方法!

8) 想象困难做出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。

9) 面对看似巨大的打击，不要逃避。你将惊讶地发现，恐惧正在节节消退。

10) 逃避愚昧，就是智慧的开端。

11) 爱不是逃避，是努力。不是逃避着给彼此幸福的责任，而是努力的实现让彼此幸福的义务。

12) 借白天不醒去逃避衰老，靠夜里不睡来延长生命。

13) 勇敢地面对现实，逃避解决不了任何问题。

14) 逃避只会带来更大的阴影。

15) 只要你还活着，你就没有理由逃避问题，你也有机会找到解决问题的方法。

16) 人不会苦一辈子，但总会苦一阵子;许多人为了逃避苦一阵子，却苦了一辈子。

17) 对渴望成功者而言：拖延和逃避是最具破坏性，最危险的恶习。

18) 一再地逃避，一再的伪装，将懦弱藏到别人看不到的地方。

19) 依赖别人，就是看轻自己;不想独立，就是逃避成长。长时间地借助别人的力量，当我们把这种资源消耗殆尽时，就会发现自己已经不会走路了，那将会是一种巨大的悲哀。

20) 所有的抱怨，不过是逃避责任的借口。

21) 追求爱情它高飞，逃避爱情它跟随。

6.明媚的意思和造句 篇六

2) 早起的老农沐浴着明媚的春光，嘴里衔着烟卷，以牛为伴，在田埂上踱来踱去，时不时地蹲下来，轻轻地抚摸着青青的麦苗，嫩绿的油菜。嘴里叨叨着听不大清的话语，脸上挂着不经意的丝丝微笑。

3) 幽静的村庄那凄凉的雾被明媚的阳光撩拨开去，像刚出浴的少女，更显得秀雅端庄，楚楚动人。

4) 春光明媚，春意盎然，绿茵遍野，嫩草像绿宝石一般发出悦目的光彩。

5) 冬天的早上，阳光明媚，给大地披上一层光辉，它是美丽的;忙碌的人们在早上尽情享受那温暖的阳光，在冬天里感受到阳光对人类有多么大用途，在冬天里它是人类的“温暖符”，你们赶快去享受冬日的阳光吧!

6) 自信，如同春天的清风在阳光下拂过明媚的脸;自信，如同夏天的雷雨在骤风中吹打失败的伤;自信，如同秋天的枫叶在晚风里旋转过云淡的蓝天;自信，如同冬天的白雪在星空下泛起璀璨的光芒。

7) 春天，火红的太阳迟迟地从东方升起，这是阳光明媚风和日丽的日子，草地上开满了姹紫嫣红的鲜花，牡丹花含苞欲放，在春雨的滋润下绽开了火红的脸庞，一阵微风拂过，花香传遍了各个角落。

8) 中午，太阳的光线比较强烈的时候，也是一天之中最暖和的时候，整个阳光明媚，像似给小城抹上的淡淡的金辉，阳光洒在湖面上，湖上泛起点点金光，为这冬日的湖增添了几分妩媚。

9) 我爱老师，我更爱老师的那双明媚的眼睛。老师的眼睛明亮美丽，和蔼可亲;老师的眼睛炯炯有神，明察秋毫;老师的眼睛，充满智慧，热情，使人奋进。

10) 阳春三月，春光明媚，桃花“争开不待叶”盛开于枝头。它芬菲烂漫抚媚鲜丽，如一片片红霞，与绿树婆婆的垂柳相衬映，形成了桃红柳绿柳暗花明的春日胜景。

11) 江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。

12) 现在，阳光明媚，也许那个梦想并没有破碎，它依然存在着，只不过蜕变了，蛹破化蝶，等了接近七年，一个新的梦想再次占据了我的一切。

13) 夏日的晴空是明媚的，天是湛蓝深远的，太阳像火球般的烤着大地，阳光是那样强烈，天上地下处于一片耀眼的光明之中。阳光洒在荡漾的河面上，泛起万点金光，像一颗颗晶莹的小星，顽皮的向人们眨着眼睛。

14) 春光明媚，一颗颗水晶般的葡萄在太阳公公的爱抚下显得格外美丽。它们伸展着嫩绿色的叶子，给一串串挂满了枝头上的葡萄增添了许多光彩。

15) 在一个阳光明媚的夏日，空气中弥散着一种懒惰而安详的气息，阳光让我睁不开眼睛。

16) 感谢五月的春风，五月明媚的阳光，以及大自然的真纯美好，让灵魂在此获救。

17) 春天阳光明媚，花坛里开着丁香迎春……它们色彩缤纷五颜六色都非常好看。

18) 春天，山楂树上开满了美丽、洁白而又明媚的小花，在绿色叶子的衬托下，显得格外美丽、娇艳。

19) 进入到阳光明媚的月，春天就来临了，万物复苏，春暖花开，它是一年中最好的时刻。小编汇总了一些列有关春天的诗句、优美现代句子、作文等资料，和大家分享。

20) 春天来了，阳光明媚，花朵开的密密麻麻，春姑娘迈着轻盈的脚步走来了。

21) 粉白色的桃花明媚的张扬在枝头，如同人不老的容颜。一阵风起花瓣纷纷掉落，似飞舞的蝶，又似纷飞的雪，美丽缠绵。

22) 七月阳光明媚，岚气雾云缠绵于峰身，溪水在怪石飞泄跳跃，遍地呈现出盎然的春天气息，万木吐翠，嫩草苔藓遍布于整个山谷缠绕山腰，似绿被翠毯，此景，此情，为这壮观浩瀚俊秀含情的境地注入了无限的灵性和活力。

23) 春姑娘迈着欢快的步伐来了，她把明媚的阳光洒在阳台上，洒在那株已经枯萎的吊兰上，几天后奇迹发生了，那株已枯萎的吊兰上竟泛起了一点绿，继而变成一株茁壮成长的小芽……

24) 春天到处春光明媚，春意盎然。到处一派春的气息。

25) 阳光明媚的日子，去田野河畔走一走吧，你会被这个绚丽多彩的季节迷住的!白的梨花、粉的桃花都还没谢尽，火红的石榴就迫不及待的想要趁着这五月的阳光盛开，将放未放的样子，及惹人怜爱!

26) 半分钟，这只蚂蚁终于挣脱了这汪“大海”，见到了明媚的阳光，慢慢地爬动着，往更远处走。

27) 置身在花的海洋里，我真想变成一只美丽的蝴蝶，和着微风，在明媚的阳光下和“梨花仙子”翩翩起舞。

7.拯救信仰迷失和公共道德危机 篇七

第一则是《公羊传》中的《宋人及楚人平》。故事背景是春秋时楚宋两国交兵，楚军围困宋国都城，宋国已快要支撑不住，而楚军也只剩下够7天吃的粮食，粮尽就必须撤军回国。但双方都不了解对方的底细。而宋国大夫华元与楚国大夫司马子反会面时，华元首先告知对方，城中已经穷困到极点，乃至“易子而食，析骸而炊”。子反问华元，为何要把实情透露出来，华元回答“君子见人之厄则矜之，小人见人之厄则幸之”，相信子反是君子，不会乘人之危。子反随即也告诉华元，7天之后楚兵粮食将尽，如果还没攻下城池，就将撤兵。子反回营后，将对话告诉楚王，楚王大怒，责备他为何要透露实情，子反回答道：“以区区之宋，犹有不欺人之臣，可以楚而无乎？”后来楚王与子反一起撤围归国。

第二则是《吕氏春秋》中的记载。齐国和晋国交战，一位齐国士兵在战斗中失了自己的戟，但获得对方的长矛，在离开战场的路上心不自安。问一位路人，对方说，失兵器得兵器，没有遗憾，可以堂堂正正地走了。后来又遇到高唐的大夫叔无孙。叔无孙说，两种兵器不同，岂能相抵？于是士兵回到沙场战死。叔无孙说，“君子济人于患，必离其难。”也纵马追随士兵进入战场，“死而不反”。

无论在何时读这两则故事，都让我觉得非常震撼。它们显然经过了一定的艺术加工处理，但无论如何，它们反映了当时的中国人对高尚道德的认知。第一个故事的关键词是“诚信”，第二个的关键词是“责任”。诚信很简单，就是无论何时都要告知真实的情况，“不欺人”、不隐瞒或者编造事实来牟取利益。责任意味着对自己应负责的事要恪尽职守，也意味着当别人因自己的原因而处于某种不利境地时，要分担其损失，甚至一起牺牲。两个故事所蕴含的更高意义是对道德准则的遵守。

国学大师钱穆先生说，春秋时代的贵族，“即在战争中，犹能不失他们重人道、讲礼貌、守信义之素养，而有时则成为一种当时独有的幽默。道义礼信，在当时的地位，显见超出于富强攻取之上……他们识解之渊博，人格之完备，嘉言懿行，可资后代敬慕者，到处可见。”如果用古希腊神話中黄金、白银、黄铜、黑铁时代的划分，可以说那是中国文化与道德上的“黄金时代”，至今引人遐想。

这些故事在今天也许看起来有点“迂腐”和“傻”，但只要看看我们身边的“世风日下”的种种表现，公共伦理与社会风气出现了严重的问题，甚至陷入某种危机：欺诈盛行、假冒伪劣产品泛滥，知识产权和创新缺乏保护；人与人之间缺乏信任，充满戒备，陌生人之间很容易因小事发生冲突，人际关系冷漠，人们普遍不愿帮助他人；严重食品安全事件频发，基本的饮食安全得不到保障；在很多地方，对生态和环境的漠视令人触目惊心，污染已造成难以弥补的伤害；家庭变得脆弱不堪，离婚率上升，许多老人和儿童得不到照顾；人们对政府机构和专家学者的信任度降到最低点，民众对公共问题的讨论常常变得只有嘲讽而无建树；对物质享受的追求达到极致，金钱与地位变为唯一的评价标准，精神生活被彻底遗忘……凡此种种，其原因归根结底还是人们心中道德律的坍塌，传统的那些对上天、对习俗、对舆论的敬畏丧失，人心中归信仰力量统摄的那块领域，始终处于空白。

我们今天追慕古风，无非是因为对现实的失望。梁启超曾撰写过一篇《中国历代民德升降原因表》，在他看来，春秋时期中国民风“淳朴忠实”，其后的历史上有恶化时期也有好转时期，到了清朝，部分因为专制统治的强化，国民性格变得“庸懦、卑怯、狡诈”，而到了他生活的年代，即清末和民国初年，社会情况是“旧学渐灭，新学未成，青黄不接，谬想重叠”，民德方面则“恶浊达于极点，诸恶俱备”。不知梁启超如生活在当代，又将做出怎样的评论。

对所谓“国民性”的批判是“五四运动”之后知识界讨论的主题之一，但任何文化背后都有其政治、经济与社会组织结构的原因。中国自古以来环境恶劣、资源贫乏而又人口稠密，又有漫长的政治专制史，既欠缺政府提供的社会保障，也没有强有力的社会中间组织，底层人民生活困苦，只能靠自己和家族的力量求生存，也就表现为自私自利，有时为了生存下去不择手段。改革开放以来，过度强调对经济和财富的追求，加上“信仰真空”的出现，都促成了当今的“世风日下”。

信仰迷失和公共道德危机也是全世界的难题。西方社会学把这样的情况理解为“社会资本”的衰减。美国社会学家罗伯特·帕特南将社会资本定义为人们之间的联系，包括社会网络、互惠性规范及由此产生的信任。社会资本降低造成人与人之间的冷漠、信任的降低、经济交易成本的提高，损害民主制度的健康。帕特南也对过去30多年里美国社会资本的下降感到忧心忡忡。

许多人都会说，解决这些问题要靠市场和法治，但法律是明确的，在一定程度上依靠外来的强制，而道德是模糊的，只能依靠人们内心的自律。也有一种趋势是大家把所有的问题都归结为“体制”。但是人性造就了体制还是体制造就了人性，是一个“鸡生蛋还是蛋生鸡”的问题。把责任归给“体制”是一种推卸和偷懒。如果我们人人都不改变，“体制”即使有所改变，也会走向劣化。

8.藐视的意思和造句 篇八

2) 美德藐视人间的一切讥嘲，清白愈受到诽谤身份愈高。丹尼尔·笛福

3) 生活中有那么一种人，你藐视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服;你要是在人格上对他平等相待，他反而小看你!路遥

4) 他们做出了自普京时代以来最惊天动地的藐视国会的举动。

5) 别藐视那人,他可是个科学家。

6) 法庭借此机会警告被告人，如果他藐视法庭就会自讨苦吃。

7) 他藐视古人那些为人处事的金科玉律，最后才落得一败涂地的下场。

8) 甘地对盐税的藐视，仅仅是一种姿态，其实并没有真正结束英国的统治。甘地还需要通过接下来的努力，借一战的契机才能实现最终的目标。

9) 他拒绝服从法院命令,因藐视法庭而被收监

10) 因惧怕大众，又因宗族藐视我使我惊恐，以致闭口无言，杜门不出。

11) 她曾藐视过的,那壮健青年的新鲜的笨拙的性欲!

12) 我微小被人藐视却不忘记你的训词

13) 你藐视了我的圣物,干犯了我的安息日

14) 他拒绝服从法院命令,因藐视法院而被收监

15) 蔑视藐视:对法院、法官或立法机关恣意的忤逆而玩世不恭

16) 人必按自己的智慧被称赞心中乖谬的,必被藐视

17) 他敢于斗争、藐视一切封建权威，具有鲜明的爱憎，超凡的智慧，卓越的才能，洞察一切的眼力和清醒的头脑。

18) 授权法警逮捕藐视法庭人的命令

19) 在别人藐视的事中获得成功，是一件了不起的事，因为它证明不但战胜了自己，也战胜了别人。

20) 藐视困难、坚持不懈努力、以充分发挥人的主观能动作用，这种精神无疑是我们干事业、干一切工作所需要的。

21) 没有什么困难是可以战胜一切的，关键是你要勇于藐视它。

22) 他们不依从我的劝告，藐视我的一切责备。

23) 掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。

24) 你可以藐视天下人，可以傲，但是只让你自己知道就行了，除非你当了超人或者宇宙之王什么的。

25) 问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱看重以及欣赏什么。

9.境界的意思和造句 篇九

2) 谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。

3) 赌钱最高境界，就是不赌，

4) 聊天的最高境界，就是和一个你根本就不想理的人还能礼貌地回复着，，

5) 喜欢的最高境界是你可能为她去死，可爱的最高境界是你得为你爱的人好好活着。

6) 做人的高境界是不善于自我表现，那样才是明智的。

7) 智慧，是一种财富；智慧，是一种经验；智慧，是一种境界。

8) 诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。

9) 人生三阶段：比才华；比财力；比境界。

10) 童心是一种境界。老子的着作、李贽的文章都对童心倍加推崇。难得的是人过童年，仍具有童心，用天真的眼光看世界，看人生。童心可能不成熟，也可能不理性，但是童心可能会有天才的洞察力，惊人的创造力。

11) 妖精、是女人的最高境界！

12) 面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种释然，然后努力化解，这是一种境界。

13) 善良是一种纯洁的心地，善良是一种良好的意愿，善良是一种美好的境界。

14) 坚强是一种精神，一种自强不息的精神，一种坚忍不拔的精神；坚强也是一境界，一种“为伊消得人憔悴”的境界，一种“直挂云帆济沧海”的境界。古人云：天行健，君子以自强不息。

15) 一曲春魂，心怀美丽，悠长的守望涌动着神韵的三月天，行云流水间梦断天涯，幽香的诗句在无我的境界里寻找远古的风雨，释放情怀，悠悠心曲流淌着水一般的文字。

16) 坐在软椅上，痴痴地望着流星，看它拖着它那条长长的、半透明的尾巴，那尾巴就像一条长长的洁白的丝巾；又好像嫦娥的飘带一样。然而流星却一闪一闪地好像在和你说：“我的生命虽然短暂，但很充实。”在这种神秘境界中我陶醉了！

17) 水平如镜的湖面，慢慢弹奏着心灵的乐曲。嗅不到，听不到，更触摸不到。声之最高境界莫过于此。

18) 处事的最高境界是宽容，朋友的最高境界是包容，做人的最高境界是尊容，心态的最高境界是从容，真诚的问候不整容，祝你永远有灿烂的笑容！

19) 宽容，人的心灵最高的境界；宽容，可以包含所有罪恶；宽容，给人以温暖的感觉；宽容，冶炼人类的情操；宽容，让世界充满了爱；宽容，是心灵美好，是人性的大度，是阳光的温暖……

20) 绿帽子的最高境界，就是三番五次的带。

21) 爬上最高的境界，你会陡然发现：那里的景色竟然是你司空见惯的。

22) 如果你希冀进入无限的境界，那就该对有限的事物进行彻底的探索。

23) 穿人字拖的最高境界就是被人在身后踩了一脚拖没了人字还在。

24) 奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美；能自自觉提自我主体素质；能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁；也是实现人生价值的重要条件。

10.挨次的意思和造句 篇十

2) 自己只有理解自已,能力去打听旁人,只有真实明白自已的英才会对事情做出正确的推断,不然只能挨次做出差错的决择,我想山羊的故事会对我们有所启示.

3) 英国正正在研制一类未去炭箱，它否以奉告您如何用剩菜做入佳味好菜，并且还否以按还是旧程度自静调零食品的晃搁挨次。

4) 必定得照标签上的解释服用，麦博音箱，一天三次，雅漾，挨次一片。

5) 命令选项：命令通常接受选项或者参数，这些选项和字符以一个连字号开始，挨次给出。

6) 需求作图、填表的题型，考生要在答题卷上的图、表区作图或填表，其他试题仍依照题号挨次作答。

7) 每个专色通道以它在通道调板洋表现的挨次压印.

8) 你能按照他们现世的时间挨次把他们摆列成序么?

9) 基思挨次为瑞士航空公司的飞机,两架环航中的一架,中央湖和东航的客机提供了新的航道.

10) 毕生最少当有挨次，为了某一己而忘了本人，不供无成果，不供同止，不供已经具有，以至不求您爱我。