清平乐黄庭坚的教案

2024-10-02

清平乐黄庭坚的教案(共4篇)(共4篇)

1.清平乐黄庭坚的教案 篇一

《清平乐》

黄庭坚

春归何处?

寂寞无行路。

若有人知春去处,

唤取归来同住。

春无踪迹谁知?

除非问取黄鹂。

百啭无人能解,

因风飞过蔷薇。

赏析:

此作以嗫嚅独语的方式,表达一种惜春恋春的真情挚意。自问自答,一往情深。在问答中,波澜回环地画出春的脚步和形神。上片欲唤春归来同住的奇想,有童稚的天真,唯其“稚”,故艺术地强化了诗意的穿透力。下片写向黄鹂询问,而黄鹂无语,且因风而逝。又一童话的联想,传达出一个永无答案之谜。暗示伤春的永无慰藉,表现出伤春是人类终极烦恼这么一个主题。有情与无情的对立和童趣的想象与联想,是此作美学魅力的源泉;精心地捕捉形象并人情味地加以表现,是此作成功的奥秘。

2.清平乐黄庭坚的教案 篇二

【原文】

清平乐

春归何处?寂寞1无行路2。若有人知春去处,唤取3归来同住。

春无踪迹谁知4?除非问取5黄鹂6。百啭7无人能解8,因风9飞过蔷薇。

【作品介绍】

《清平乐·春归何处》是宋代文学家黄庭坚的词作。这是一首感叹时光去而不返的惜春词,作者以凄婉的笔法,抒写了对春天逝去的沉痛和惋惜,体现了词人对美好时光的热爱、眷恋、痴情和追求。上片写春天的归去。作者将春拟人化,起句发问,既点明寻春、惜春旨意,又透出爱春、伤春情绪。接着又以对春天的体贴关怀,写春去无痕。“若有”两句用浪漫的笔法表达自己的愿望,写出了对春天的依恋深情。下片写夏季的到来。作者先以叹问点明春天已无踪迹,进一步表现惜春的沉痛,接着,想到黄鹂定会知道。然而,人、鸟语言不通,所以又添一层烦恼和沉痛。结尾以黄鹂“飞过蔷薇”写出寻春最后的一线希望也破灭了,蔷薇暗示了夏天已经到来。与一般惜春之词不同,这首作品不以景物描写为主,而以浪漫主义的手法,专写其寻春,表达对春天的爱恋,所以全词空灵蕴藉,深沉含蓄,情趣盎然。

【注释】

1、寂寞:清静,寂静。

2、无行路:没有留下春去的行踪。行路,指春天来去的踪迹。

3、唤取:换来。

4、谁知:有谁知道春的踪迹。

5、问取:呼唤,询问。取,语助词。

6、黄鹂(lí):黄鹂:又叫黄莺、黄鸟。身体黄色自眼部至头后部黑色,嘴淡红色,啼声非常悦耳,食森林中的害虫。益鸟。

7、百啭:形容黄鹂宛转的鸣声。啭,鸟鸣。

8、解:懂得,理解。

9、因风:顺着风势。

10、蔷薇(qiáng wēi):花木名。品类甚多,花色不一,有单瓣重瓣,开时连春接夏,有芳香,果实入药。

【白话译文】

春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。

谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千白遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。

【创作背景】

徽宗崇宁二年(1103),党祸已起,蔡京立元祐党人稗,黄庭坚被除名,编管宜州。有诗题为《十二月十九日夜中发鄂诸,亲旧携酒追送,聊为短句》,这“十二月”是崇宁二年(1103)十二月,黄庭坚至崇宁童年二月才过洞庭,五、六月间方抵达广西宜州贬所。此词的内容是“惜春”,而实际是影射时局。此送春词作于贬宜州的翌年,即崇宁四年(1105)。同年九月黄庭坚便溘然长逝于宜州贬所。

【赏析】

这是一首惜春词,表现作者惜春的心情。上片惜春在不知不觉中过去;下片惜春之无踪影可以追寻。用笔委婉曲折,层层加深惜春之情。直至最后,仍不一语道破,结语轻柔,余音袅袅,言虽尽而意未尽。作者以拟人的手法,构思巧妙,设想新奇。创造出优美的意境。

上片开首两句“春归何处?寂寞无行路。”以疑问句,对春的归去提出责疑,春天回到哪里去了,为什么连个踪影也没有,一个“归”字,一个“无行路”,就把春天拟人化了。“若有人知春去处,唤取归来同住?”两句,转而询问有谁知道春天的.去处,要让他把“春天”给叫喊回来。这是一种设想,是有意用曲笔来渲染惜春的程度。使词情跌宕起伏,变化多端。

下片过头两句,把思路引到物象上,“春无踪迹谁知,除非问取黄鹂。”既然无人能知道春天的去处,看来只好去问黄鹂了,因为黄鹂是在春去夏来时出现,它应该知道春天的消息。这种想象也极为奇特,极富情趣。后两句“百啭无人能解,因风飞过蔷薇”,这是对现实的描述。上面想象春天踪迹,也许黄鹂可以知道,然而嘤嘤鸟语,谁人能解?它不过也是自然中的一小生物而已,仅看一阵风起,它便随风飞过蔷薇花那边去了。于是春之踪迹,终于无法找寻,而心头的寂寞也就更加重了。

词中以以清新细腻的语言,表现了词人对美好春光的珍惜与热爱,抒写了作者对美好事物的执着和追求。全词构思新颖委婉,思路回环反复;笔情跳脱,风格清奇;语言轻巧,淡雅饶味;有峰回路转之妙,有超轶绝尘之感。

名家评论

薛砺若《宋词通论》:山谷词尤以《清平乐》为最新,通体无一句不俏丽,而结句“百啭无人能解,因风飞过蔷薇”,不独妙语如环,而意境尤觉清逸,不着色相。为山谷词中最上上之作,即在两宋一切作家中,亦找不着此等隽美的作品。

胡仔《苕溪渔隐丛话》:山谷词云:“春归何处?寂寞无行路。若有人知春去处,唤取归来同住。”王逐客云:“若到江南赶上春,千万和春住。”体山谷语也。

3.《清平乐·村居》教案实录 篇三

生(立马坐直,目光炯炯):想!

师(满怀激情地):话说宋朝时,金兵大举入侵,国家山河破碎,人民纷纷起义。济南的起义军里有一位智勇双全的年轻人,才二十多岁就承担了拟定全军书文、保管军中大印的重任。一天,有人报告由他举荐的义端和尚偷走军中大印逃跑了。首领大怒,要杀他问罪!这位年轻人冷静地分析义端和尚必定是投降金人了。于是他立下军令状,跨上骏马向金兵的营地飞奔而去。一路上翻山越岭,他终于追上了逃窜的义端。义端跪地求饶:“我知道您是天上的青牛星,力大无比,求你不要杀我。”这位年轻人不为所动,手起剑落,砍了义端的头颅,夺回军印,回营复命。后来,他不断地向朝廷上报拯救百姓的策略;在诗词创作中与苏轼齐名,以爱国词人著称于世。这位文武双全爱国青年的名字叫……(故意停顿,在黑板上写下三个字:辛弃疾。)

点评:“故事是儿童的第一大需要”。爱听故事是儿童的天性,故事在教学中有无穷的魔力。它能激发儿童的兴趣,它能抓住全部儿重的注意力,它能营造教学的氛围,它能在儿童心里留下难忘的印象。“故事思维”是一种独特的思维,它借助故事的人物、情节,在人的大脑皮层留下深深的痕迹,它胜过一切的随意识记和无意识记。建议在语文教学中多采用“故事思维”的环节。

师:(出示辛弃疾画像)看看过张画像,什么感觉?

生:真是一位威猛的大将军。

生:我觉得可以用骁勇善战来形容他。

师:只可惜英雄无用武之地,意见不被采纳1 42岁时受投降派排挤,被罢免了所有官职。辛弃疾就来到江西的上饶县的一个宁静的小乡村里隐居。一天归家途中,他看到一户农家平静的生活,心中很是感动,就写下了一首词,词题是(板书):村居。

师(出示整首词):看看这首词与口削门以前学的诗有什么最大的不同?

生:以前学过的诗一般只有4句,可这首词有8句,4句之后还空一行。

师:你真细心。词一般比诗的句数要多,像这首还分为上下两片。还有什么发现?

生:我发现这首词每行的字数不相等,可以前我们学的诗,每行字数不是5字就是7字。

师:你有一双慧眼。词原来就是配歌而唱的,为了和所配的曲调押韵,所以每行字数不等。这首《村居》原配的曲名是《清平乐》,就是这首词的问牌名。全题是《清平乐?村居》(将题目补充完整)。让我们一起来读读题目,注意词牌名和词题中间要停顿。

(生齐读)

点评:“看看这首词与咱们以前学的诗有什么最大的不同?”这个问题问得好!这是把发现权还给学生,让学生自己去比较,去发现。比教师直接讲词与诗的不同好多了。记得有4~~--育家说过:一个差教师奉献真理,一个好教师教人发现真理。我认为教学过程中就应该多还给学生学习的权力、思考的权力和发现的权力。

二、指导诗词,扫除阅读障碍

师:题目就是一篇作品的眼睛,读懂题目,你就读懂了一半。“村居”是什么意思?

生:“村居”就是乡村生活。

师:爱国词人辛弃疾笔下的乡村生活是怎样一幅画卷呢?拿起书,自己读读这首描写乡村生活的词,把每个字字音读准了,读响亮了。(学生自读)

师:谁想来读给大家听?他读的时候,大家在心里跟着他一起读,读准每个字的字音。

(生读错“翁媪”,“媪”读成yùn)

师:嗯,不错,课后的三个字都读准了!只有一个词“翁媪”的“媪”没读准,该读什么呢?

生:“媪”ǎo。

师:这下对了,再读一遍,响亮地读给大家听。

媪”ǒo。看看这个词,“翁”什么意思?

生:“翁”就是老爷爷的意思。

师:对!那媪”会是谁呢?可以看看书上的插图。

生:“媪”就是老奶奶。

师:对,“媪”左边一个“女”(相机板书)就是年老的女性,咱们可以称呼她老奶奶、老婆婆,“翁媪”就是这对老年夫妻。记住这个词,咱们一起读“翁媪”。(齐读)还有谁想再读读这首词?

(生“溪头卧剥莲蓬”中“剥”读bō)

师:读得真不错,声音响亮,字字清楚。大家看词的最后一行有一个多音字,是哪一个?

生:“剥”。

师:咱们班同学思维真活跃!一下子就找准了,这个字还有什么读音?

生:bāo。

师:不错,在这里读什么呢?说理由。

(学生众说纷纭,有人读bāo,有人读bō)

生:我觉得读bō,剥皮嘛!

生:我觉得读bao,我们家都说剥bāo了皮吃香蕉。

师(微微一笑):看来这种意思大家都知道。当它表示把物体的外皮去掉的时候就读bāo。就像这位同学说的,吃香蕉前先bāo香蕉皮,吃桔子前都先bāo桔子皮,要想吃莲子,当然都先把莲蓬的外皮给……

(生齐说:“bāo”了)

师:所以,这句就是“溪头卧bāo莲蓬”。你来读读这一句。(指名3个学生读)

(有两个学生读“莲蓬”的“蓬”读轻声,有一个读第二声。)

师:同学们,听到了吗?“蓬”这个字他读的是轻声。这个词可以读轻声,也可以读第二声。在这首问里读轻声好,还是读第二声好?

(教师范读,学生一听纷纷赞成读第二声。)

师:为什么这里读第二声好呢?

生:这样听起来,感觉更好听,和上一句联起来更押韵了。

师:是呀,词讲究押韵。一般一、二、四行的最后一个字都是押韵的,上片(范读上片,突出韵脚)押ao,下片(范读下片,突出韵脚)押ng。“蓬”读第二声,更押韵,更有韵味,让咱们完整地读读这首描写乡村生活的词,读出韵味来。(学生齐读)

点评:“莲蓬”这个单读时,“蓬”应该读轻声,可在这首词中应该读第二声。教师这里处理得很巧妙,让学生在听读中辨析,感受古词句尾押韵,富有韵律关的特点。

师:对于这首词有没有什么不懂的地方?提出来我们一起交流。生:我不知道“吴音”是什么意师:问得好!谁知道?生:“吴音”,吴地的方言。师:作者写这首词时在江西工饶地区,春秋时代为吴国的属地。当地的方言就叫“吴音”,江苏的苏州、无锡、常州以及上海浙江的部分地区还在说着“吴音”。比如,上海人早上见到你说:“你好!”(教师用上海话和学生打招呼)听吴音有什么感觉?

生(笑着说):我觉得语速好快,有点听不懂。

师:这就是方言的地域性。

生:我觉得有点像唱歌一样。

师:是呀,说起来柔媚婉转就像唱歌一样,这就是“吴侬软语”,这就是“吴音”。

生:老师,我不知道什么叫“相媚好”?

生:我知道,“相媚好”的意思就是互相亲热。

师:解释得完全正确。你姓什么?

生(腼腆):我姓王。

师:我来跟王老师握个手,这个词很有难度,我一开始也不明白。大家踊跃发言,希望咱们班有更多的“王老“币”“张老”币”……(板书:媚)你看,这是一个女孩子弯着眉毛对你笑呢,跟你多亲热呀。

生:就是说这对老夫妻喝的有点醉了正用吴地的方言……(学生卡壳了,说不上来)

师(微笑提示):对!就像咱俩这样,正用吴地的方言在愉快地——

生:聊天!

师:连起来再说说看?

生:这对老夫妻喝的有点醉了,正用吴地的方言愉快地聊天。

师:说得真好!还有不懂吗?

生:老师,我想知道这里的“无赖”是什么意思?

师:这里的“无赖”是和《水浒传》中的高俅一样的无赖吗?读读最后一句,“最喜小儿无赖”喜欢小儿什么?

生:这里的“无赖”是顽皮的意思。还不赶快谢谢你的老师。

生:谢谢“李老师”。

生:不用谢!

师:还有什么不明白的?(无人举手)好,整首词中词语的意思读懂了,再请一位同学来读这首词,这一遍请大家边听边想象这首词所描绘的画面。

点评:这一质疑解词的环节,教师处理得比较智慧。“吴音”一词以教师补充讲解、示范发音让学生感受为主;“相媚好”——词在学生猜词义的基础上教师据形解字:“你看,这是一个女孩子弯着眉毛对你笑呢,跟你多亲热呀!”;“无赖”一词,教师和贬义“无赖”作比,放在语言环境中让学生自己体会。这是真正

体现了“教也多术也”“教学之妙,存乎一心”的境界。

三、感悟词眼,注重身心体验

师:同学们,在一遍遍地读中有没有读出作者看到这幅画面后的心情呢?它就在词里面,请静静地用心读一读,找出表示词人心情的那个字。

生:喜。

师:“喜”,(板书:喜)这是词人情感的流露。辛弃疾到底看到了什么这么喜欢,这么欣喜?请同学默读这首词。(学生默读思考)

生:辛弃疾最喜欢小儿子,不是“最喜小儿无赖”吗?

师:你是作者的知音,先来读读这一句,相信你肯定能读好。(学生读词)

师:这句中哪一个字最能体现小儿子顽皮的动作?

生:卧。

师:看看图,你能想象他当时顽皮的动作、神态吗?(课件出示课文插图)

生:我们是坐着剥,他趴在地下剥莲蓬,两只脚还跷着,踢踢打打的。

生:我想他的嘴里一定还哼着小曲,多快乐呀,脚上一定是和着嘴里的曲子打着节拍。

师:说不定他趴累了,还会怎样?

生(笑着):他还会打两个滚,仰面躺下。

生:有可能还趴在河边,玩玩水。

师:你会用什么词来形容他此时的状态?

生:快乐。

生:自由自在。

师:想怎么剥就怎么剥,真是自由自在呀!看着这个小“无赖”,辛弃疾禁不住会想什么?

生:这要是我的儿子该多好呀!

生:要是我能回到这样的童年该多好呀!

师:是呀,可是你们知道辛弃疾的童年是怎样的吗?他出生时,家乡就已经沦陷,他是被祖父抚养长大的。那里的人民缺衣少食,居无定所,孩子们更是吃不饱,穿不暖。所以辛弃疾除了想自己有这样自由自在的童年,还会想?

生:还会想要是儿时的邻居有这样的生活多好!

生:还会想要是所有人都有这样的生活多好!

师:作者向往天下所有的人都能这么自由自在的生活,这么自在的生活才是作者最喜的。谁来读读?

点评:“最喜小儿无赖”一句教学层次十分明显:第一层次是让学生想象小儿顽皮的动作、神态;第二层次是体会小儿此时的心情;第三层次是由这个小儿推想作者的联想;第四层次是和作者童年作比,了解作者博爱之心,希望所有儿童能过上自由自在生活的美好理想。过程由表及里,由此及彼,由浅入深的教学设计值得称道。

师:除了最“喜”的,还有没有喜欢的?

生:我觉得大儿子和二儿子,他也很喜欢。

师:喜欢大儿子什么?

生:“大儿锄豆溪东”喜欢大儿子在地里锄豆。

师:注意!这里的“锄豆”可不是指把豆子锄了,古人写词为了押韵,常常会省略倒装。想想大儿子在地里干嘛?

生:在豆田里锄草。

师:是啊,你看大儿种田辛苦呀,有一首诗说——(引背《悯农》)

(学生齐背)

师:同学们,在农村田里有收成,一家子就能吃饱饭了!辛弃疾说过一句话“人生在勤,当以力田为先。”他认为人民生活的根本就是种田呀!那喜欢二儿子什么?

生:老二也还不能种田,但可以编鸡笼赚点小钱,有他帮忙农户不仅有饭吃,还可以有酒喝了。

师:这两个儿子多么……

生(纷纷答):勤劳孝顺。

师:(相机板书:两儿勤劳)看着两个勤劳孝顺的大儿子和顽皮可爱小儿,这一家子多幸福呀,能不令人欢喜吗?谁来读读词的下片,不仅要读出喜欢,还要读出大儿子和二儿子的勤劳、小儿子的活泼。(学生人情入境地吟诵)

师:除了喜欢这几个儿子,还有没有令词人心生喜欢的?

生(捂着嘴笑):我从这句“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪”感受到,那对老夫妻恩爱的样子是作者所喜欢的。他们甜甜蜜蜜的,说着亲热的话,还喝点小酒,多让人羡慕呀!

(学生听了都笑了)

师(笑着说):是呀,这老两口,有房,有田,还有着两个勤劳孝顺的大儿子和一个顽皮的小儿子,他们在亲热地聊些什么呢?走人词中,你就是老婆婆(指着全班女生),你就是老公公(指着全班男生)。把你和老伴的对话写下来。

(学生先是一愣,既而全乐了,迅速拿起笔来写。)

师:谁先写好就站起来读。

生(一个男孩):老公公会说:“老婆婆……

师:等等,这老公公就是你,你怎么称呼老婆婆?

生(挠挠头):老……老婆。

(全班笑倒一片)

师(笑):可以的,他说的没错。除此之外,年龄大的夫妻之间一般会互相称呼?

生:老头子和老婆子。

生:老伴。

师:对呀!来,别不好意思,接着说。

生:老伴呀,你看咱们的生活多好呀!有了这三个儿子,咱们以后的生活就有了保障。

师:是呀,还是你这个当爹的教育的好呀!

生(一个女生):老伴,你看咱们的小儿子多可爱呀,一点烦恼也没有,真让人羡慕!还有那两个大儿子,多勤劳呀!

师:那还不是你给我生的好儿子,还要感谢你喽!

(全班大笑)

生:老婆子,你看咱家的豆田长得多好,今年一定是个丰收年!

生:老头子,咱家的鸡长得也很肥,今晚我杀一只鸡给你补补身子。

师:那谢谢你了,老伴。来,让咱们再喝一杯吧!这里的“醉”仅仅是酒醉吗?

生:还有陶醉。

师:这就是“酒不醉人——

生(齐):人自醉。

师:此时,陶醉的只有老夫妇吗?还有谁?

生:还有三个儿子。

生:还有站在远处的辛弃疾。

师:还有呢?

生:还有我们。

师:是呀,你、我,咱们所有人都沉醉其中!(相机板:生活和美)一起来醉一醉?

(学生齐读)

点评:读诗词贵在“入乎其内”“心心相印”,让孩子们提起笔走入老夫妻俩的内心世界,想象他俩“醉里吴音相媚好”的亲切话语,一下子缩短了读者和作者的心理距离,仿佛走入了这古老乡村的画面里,走进了诗词翁媪的内心世界里,诗词教学的意境美和情趣美得到了彰显。

师:看着你们读,老师也想来(教师人情地范读,学生一片掌声)

生:我觉得这迷人风景,也是令作者喜欢的。

师(质疑):风景,什么样的风景?你能把词人看到的描述在我们的眼前吗?

生:“茅檐低小,溪上青青草”词人用了两个青,可见小草非常绿,还有小茅屋,让人很喜欢。

师(再次质疑):可是小草再绿有什么稀奇的呢?

生:因为在城市里看不到,只有这个小山村才有。

师(若有所悟):只有这个小山村才有,那此刻他的家乡,此刻的外界,能见到什么?

(学生静默了一会,纷纷举手)

生:百姓。

生:房屋。能看见金兵在四处杀害老能看见金人在焚烧我们的生:能看见人民在四处逃亡。

师(追问):到处满目疮痍,耳畔只能听见什么?

生:听见刀剑相碰的声音。

生:听见人民在哭喊的求救声。

生(愤怒):听见战争的杀戮声,听见人民在质问统治者。

(全班一片掌声)

师:到处是人喊马嘶,到处是哭爹喊娘的痛苦声。所以,小草虽然普通,但只有这个宁静的小山村才有,再读读词,还有什么是在沦陷区看不到的?

生:还有茅屋,再怎么也是个家。

生:还有一家人能团圆地生活还有田地,还有小鸟在鸣叫。

师:小草虽然普通,茅屋虽然破旧,但却给人感觉?

生:温暖。

生:和谐。

生:宁静。

师:(相机板书:风景、宁静)这才是作者喜欢的呀!谁来通过朗读把这宁静的风景展现在我们每个人眼前?(指名读)

点评:“可是小草再绿有什么稀奇呢?”“那此刻他的家乡,此刻的外界,能见到什么?”这两个问题真是神来之笔,一下了拔云见日。这就叫问得多不如问得巧、问得妙。这样在“刀剑相向”“家破人亡”“哭爹喊娘”的“国破山河在”的战争伤痛、国土沦失的大背景下,“村居”的温暖、和谐、宁静更令人向往和追求了。

师:同学们,一首词就是一幅画。(板书:一幅画)读了《清平乐?村居》,你看到了一幅什么样的村居生活图?

生:宁静。

生:和谐。

师:这宁静和谐的村居生活图中更蕴含着词人的一份情(板书:一份情),词人发自内心地喜爱啊,一喜风景宁静,二喜夫妻和美,三喜两儿勤劳,四喜小儿自在。辛弃疾写词抒发自己的心情,我们用读还原词人的喜爱之情。先自己练一练,咱们再来比一比。

(学生自由练读)

师:谁来跟老师比比?

(几个学生跃跃欲试)

(生读得很投入)

师:读得这么好,简直是一个小辛弃疾了。我不敢比了,你们推荐一个来代我比吧!

(全班学生推荐了一名学生,读得也不错)

师:这两人难分高低,最可贵的他们都读出了自己心中的那幅画卷。让我们一起把心中的喜爱表达出来!(师生齐读)

五、低吟浅唱,升华学生审美情趣

师:同学们,学到这儿老师有一个疑问想请教大家:辛弃疾以爱国词人著称于世,为什么此时的他不去赞美战场上的奋力拼杀,而赞美宁静和谐的乡村生活?

生:因为他厌倦了拼杀,他向往这种平静的生活。

师:噢,只是希望自己能过上这种平静生活?

生:他热爱祖国,向往人民都能过上这种安定的生活。

生:他怀着一颗爱民的心,希望人民都能远离战争。

师:这才是真正的忧国忧民,他希望每个人都能如这户农家一样,过上安居乐业的生活。不愧是爱国词人!

师:刚才我们读了这么多遍,可老师觉得用读这种形式还不能尽情表达此刻词人心中的那份情感,怎么办?生:背。

师:还不够。

生:唱。

生:表演。

师:古人写词原是为配唱而作,因为光读不能表达心中的感动,其实一首词就是一首歌。(板书:一首词、一首歌)咱们可以唱,甚至是手舞足蹈!老师先唱一遍给大家听听,好吗?唱得好,来点掌声,唱得不好呢?

生(齐):也有掌声。

(师配乐《春江花月夜》唱词,学生高兴地鼓掌)

点评:诗词教学应以吟诵为重点,吟诵是对诗词的整体感知;吟诵是对诗词的深入体会;吟诵是对诗词的把玩品味;吟诵是对诗词音律的欣赏。崔老师在吟诵的基础上又向前走一步:“吟唱”。在低吟浅唱间,古典诗歌的形象美,意境美,声律美,情感荚都得到了淋漓尽致地发挥。古典的诗词应有最契合它的教学方法啊,吟唱法可以算是其一了吧!

师:谢谢大家的掌声,我们一起试着唱一唱。

(全班跟着音乐齐唱)

师:课后,大家可以把这首词唱给父母听,唱给自己的朋友听。辛弃疾传世的佳作分为三类:除了类似这一首描写乡村语,还有英雄气,再去读读更多的词,全面了解词人!

板书:辛弃疾 词 清平乐 村居 一幅画

喜环境优美 一份情

夫妻恩爱 一首歌

两儿勤劳

小儿无赖

总评:

崔老师这一节课颇多新意:

其一,以“喜”字总领全词。我多次听过别人上《清平乐·村居》一词,多是抓“醉”字作为词眼,两相比较,就会发现抓“喜”作为词眼,更高一筹。一喜大儿勤劳,二喜中儿孝顺,三喜小儿无赖,四喜夫妻和美,五喜生活安宁幸福,“喜”才是真正贯穿全词的词眼啊!

其二,板书独具匠心。俗话说板书就是微型教案,从板书中可以看出教师的教路,从板书中可以看出教学的设计,从板书中可以看出教学的重点。“环境优美,夫妻恩爱,两儿勤劳,小儿无赖”这是诗词的重点内容。“喜”是诗词的“眼睛”,“一幅画,一份情,一首歌”是教学的三部曲。这一幅板书,浓缩了教学的精华,把教学内容、教学重点、教学环节一目了然地显现在学生眼前。

4.清平乐村居教案 篇四

一、导入新课,理解课题。

1.师:同学们,我们中华民族历来被称为“诗词国度”。老师知道你们已经积累了不少脍炙人口的好诗,谁愿意给大家来背诵自己最喜欢的一首诗。

2.师:同学们积累得真多,背诵得趣味盎然;唐诗、宋词是我国古典文化的瑰宝。今天,老师要和大家一起来学习南宋词人辛弃疾写的一首词。(板书:词)。

3、齐读课题,正音“乐”

师:读了课题,你发现了什么?

“清平乐”是词牌,后面的“村居”才是词的题目。师:你懂得真多!能告诉老师你是怎么知道的(曾经学过卜算子 咏梅)(可能有同学还知道“醉花阴”“浣溪沙”“虞美人”也是词牌)

师:词牌与词题中间要空一格 读时也要有停顿。(再读课题)

师:题目村居你是怎么理解的(乡村生活,居住在农村院落,农村的家庭,农村的居民,农村的住处,乡村人家)

师:那这首词向我们描绘了怎样的乡村生活呢,我们来听听

二、初读课文,读正确、读流利: 1播放录音朗读欣赏.2师:你们发现了吗?这首词和我们以前学的诗在形式上有什么不同? 诗只有一段,而词有上下两段呢!教师导:上下片,上下阕

我发现诗中每句话的字数都是相同的,要么五字,要么七字;而这首词的每句话字数不同,有多有少。教师导:所以词也称作“长短句”。

师:词虽然不像古诗那样整齐划一;但读来却另有一番丰富多变、节奏明快之感呢。想自己试一试吗? 那就打开书本,大声自由地朗读,注意把字音读准,读流利,可以多读几遍。

3师:现在谁愿意自告奋勇,大声地读一读上阕。其他同学认真听,听听他能否把字都读正确。正音:相媚好 翁媪(齐读)师:谁还愿意来读读?

4、师:上阙我们读正确了,那谁来读读下阕呢 正音:剥 多音字 莲蓬(后鼻音)师:短短的几分钟,同学们就读得字正腔圆,真了不起。就让我们一起把这首词正确地读一遍。(齐读)

三、再读词句,理解感悟。

1师:.一首优秀的词,不仅读起来琅琅上口,悦耳动听,而且词的内容也引人入胜。让我们跟随作者走进词中,边读边想,可以借助课文中的插图理解,感受词人所描绘的景色。不懂的地方作好记号。

2、师:同学们自学得很认真,你可以把你读懂的和同桌交流交流。交流的时候要注意倾听。

3师:大家交流得很热烈,那就把你的收获和大家一起来分享吧。谁先来说?

(一)、交流下阙

①大儿锄豆溪东 理解:锄豆。联系“锄禾”

②中儿正织鸡笼 理解:织

③最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

无赖:这个词最有意思。平时说的“无赖”是什么意思?它和我们平时说的意思相同吗?究竟是什么?调皮可爱。

师:除了“无赖”这个词,还可以从那个词刊出小儿的调皮、可爱。“喜”字上体会到。

4、师:谁来读读这两行,读出小儿的调皮、可爱。师:你的朗读仿佛让我们看到了小儿在溪边剥吃莲蓬的样子,你看到他是怎么吃的吗?

我仿佛看到小溪边,一个顽皮的小孩正趴在地上,专心致志地剥莲蓬呢。调皮可爱的小儿子正趴在池塘边,剥开莲蓬吃莲子,不时啧啧地咂着小嘴。他翘起两条小腿,摇头晃脑的,边剥边随手把壳往上一扔。师:这几个同学通过他们的想象给我们描绘了一幅生动、充满情趣的画面,这是学习词的好方法。(板书:想象 悟境)

5、师:让我们充分发挥想象,好好地把下阙读一读(齐读)

(二)交流下阙

师:你还读懂了什么?

①茅檐低小,溪上青青草。茅檐:茅草屋。低小:低矮,狭小(结合插图)师:这些熟悉的景象充满生机盎然,谁来读读?

(指读)师:让我们闭上眼睛边听边想象,你的眼前会出现什么画面呢。

我仿佛看到清清的小溪流向远方,河塘里面荷花竞相开放。(你很会想象,学词就应该这样来学)

我仿佛看到岸上长满了碧绿的青草,还闻到了泥土的芬芳。(青青的草地,淡淡的芳香真是一幅秀丽的图画)一条小溪在青翠的小草间蜿蜒而过,溪水淙淙流着,好象唱歌给出溪边的小草听。②醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

吴音:吴地的方言。吴侬软语。翁媪:从图中看出,“翁”就是指年老的男子。媪:指的是年老的妇女,从“白发”这个词说明是老人。翁媪就是一对老年夫妇。

师:那从图上看出这老两口在干什么呢

老两口非常亲热,头靠着头,在说悄悄话呢!老两口面色红润,老婆婆还有些害羞呢,他们亲热地头靠着头,在说悄悄话呢!

师:走近了,听听他们在说些什么呢?

老公公说:“老太婆啊,今天我喝多了!高兴啊,你看豆子眼见一天天大起来,到秋天我们就要准备大袋子喽!”

老婆婆说:“老头子,我也开心,我们就喝个痛快„„你看我们的孩子多懂事啊,他们在辛勤地忙着农活,我俩可以安享晚年了。我们的小儿子真是让人喜爱。”

师:说得真好,把老两口的神态表情活灵活现地表达出来,给人美好的感受。这就是‘相媚好’的意思 师:你还读懂了什么?

醉:喝了点米酒,老两口有一点微醉。

追问:只是喝了点酒而醉吗?还为什么而醉?(板书:醉)

这样美好的环境,这样闲适的生活,让老人自得其乐,陶醉满足,虽然他们喝了点儿米酒,但是酒不醉人人自醉。为什么而醉?

两位老人醉的是他们的日子虽然清苦,但是非常幸福,非常安宁。

我说老两口是被周围清新优美的环境陶醉了。

2、师:是啊,一家人其乐融融,醉在这乡村清新优美的景色(板书:清新优美)让我们也陶醉其中吧。(齐读)

3、师:陶醉的仅仅是老两口吗?还有谁?(词人也陶醉了)为什么? 师导:当时词人是一种怎样的处境?(可以让学生说):

生:辛弃疾是一位爱国诗人,一直主张抗击金兵,可是遭到朝廷的排挤而贬职,当时隐居在江西上饶,心中有些伤感,也有些担忧。师:是啊!诗人他忧国忧民,满腔报国热忱,却怀才不遇,被贬江西。看到眼前这对与世无争的老夫妇,听到他们的聊天,更加渴望这样的生活。词人向往的究竟是什么样的生活呢?

宁静、祥和,世外桃源般的生活,悠闲自在的生活。

4、师:是啊,词人辛弃疾向往的就是这种悠闲自在的生活,耕者有其田,居者有其屋。(板书:悠闲自在)

师:让我们醉在向往中,最再词中。(齐读)

六、写:(机动)

1师:这样的景、这样的人,让人陶醉。再读读词,联系插图,加上想象,把最打动你的景或最喜欢的人用几句话写下来。我相信大家不比辛弃疾逊色。(写后交流)

七、配乐吟诵

师:词和诗不一样,可以配乐吟诵。让我们和着音乐来吟诵这首词。(齐读)师:你们的朗读悠远而绵长,真好,乡村的美景仿佛历历在目,让我们再来吟诵这首词,能背就更好了。

七、拓展:

师:辛弃疾一生写过不少词,老师再介绍一首他写的“菩萨蛮 书江西造口壁”。(范读)

师:同样的青山绿水,不同的情怀抱负。同学们有兴趣的话,课后还可以找找他的词来品读品读。

八、作业

1、正确、流利、有感情地朗读和背诵“清平乐 村居”。

2、抄写课后词语。

3、想象这首词所描绘的情景,先说一说,再写下来,或者请你想象一个局部场景,把它写下来。板书:

清平乐 村居(辛弃疾)词

清新优美 想象

悠闲自在 悟境

太阳快落山了,晚风习习,大儿子阿虎还干劲十足呢!你看。田间的杂草在他锋利的锄刀下乖乖投降了。豆苗呢,在淡红的晚霞下跳起舞,好象在感谢阿虎。阿虎笑了,汗珠一滴一滴落进泥土„„

在一个幽静的小村落里,有着一户人家,他们居住在一个矮小的茅屋里。一对白发夫妻坐在门口闲聊,老爷爷微微醉了,东倒西晃,不时要老伴儿扶着。“老婆子,如„„如今我们生活美满„„哪!”“是啊,我们白头偕老,又有三子为伴,真是赛过活神仙哪!”

篱笆后边,有一片翠绿的竹林。芭蕉叶影投在了篱笆上。一亩见方的豆田上,大儿子正辛劳地锄苗,汗滴禾下土。二儿子心灵手巧,正用薄竹片专心致志地编织精致的鸡笼。庭院上种植了一棵老枣树,苍劲有力,垂挂在枝杈上的绿叶丛中,长着令人垂涎欲滴的红枣。树阴下,调皮可爱的小儿子正趴在池塘边,剥开莲蓬吃莲子,不时咂着小嘴。池塘上泛着绿意,溪中流水淙淙。硕大的荷叶衬映着水上芙蓉——荷花,泛着淡淡的红晕。

多么令人向往的乡村世界啊!

在幽静、清新的小村子里,居住着一户人家,是那么温馨、和睦。他们的房屋十分小,茅屋门口,一对老夫妇,带着醉意,操着吴音在闲聊呢!他们是那么融洽,那么亲热,感情可好哩!门前,有一棵枣树,树干苍劲有力。枝繁叶茂;隐隐约约,还可以从油亮的绿叶中发现几颗红枣正在随风摇晃呢。屋后,一片郁郁葱葱的竹林,叶片青翠欲滴。一旁的几棵芭蕉,充满活力。再放眼望去,一大片豆地映入眼帘,老夫妇的大儿子正在锄草。二儿子呢?正坐在空地上用竹条编织鸡笼。最顽皮的小儿子伏在地上,天真地玩弄着莲蓬。小儿子的前面,是一个荷花塘,巨大的莲叶生机勃勃,一阵风吹过,绿叶摇摆着。唱着歌曲,连亭亭玉立的白里透红的莲花也随之翩翩起舞。

多么朴素的一家呀!

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