学习魏书生教育思想体会

学习魏书生教育思想体会（精选8篇）

1.学习魏书生教育思想体会 篇一

学习魏书生教育思想心得体会

——孙建

4月26日、27日两天时间，我参加了赤峰市教育学会组织的“学习实践魏书生教育 深入推进素质教育实验研究会”。会上，盘锦市实验中学范宝丰校长、教育部中国人生科学学会魏书生教育研究中心常务副主任杨一仁老先生分别就自己对魏书生教育思想的研究心得为我们参会人员做了一次朴实、生动的讲座。这次会议使我对魏书生的教育思想有了一个心的认识和理解，现将自己的一些体会心得汇报如下：

一、为什么学习魏书生

著名的语文教育家、语言学家吕叔湘曾说：“要是年轻一半，我一定要拜他为师，向他学习。”可见魏书生不是一般的教育家，他立志献身教育事业，有一种忘我精神，他想着全体学生，要把所有的学生教好才甘心。有一个学生没有教好心里也不安。他把学生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的种种不便，种种困难，目的是把这些学生一个一个地教育成才。这是一个真正的共产主义者的精神，也可以说是宗教家的精神：就是牺牲自己，拯救别人。这种精神值得我们学习。

二、了解魏书生的思想

魏书生的思想精髓可以用6个字总结“自强、育人、教书”。看似很简单但是他真真切切地从引导学生怎样做人开始。他主张人们之间的基本关系应该是互助的关系，而不是互斗的关系，因而处理人际关系的基本原则应该是与人为善的，互相谅解的。在遇到矛盾、解决具体问题时，则应坚持“正面引导，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每个人对自己应本着“宁让别人负我，不可我负别人”的精神，坚持进行“自我心理调节”。这样，人就可以以活得轻松一些，人际关系也就会更协调。

他本着教学是教师为学生服务，切实从实际出发，坚持民主的、商量的办法，针对学生实际，通过训练过程，达到三个方面的开发，即知识、能力和智力的开发。

他在教学实践中把学生看成是自己的助手，在他的班级里有多少名学生，就有多少名副班主任，每个学生都是助手而不是对手。久而久之，他就只有助手而没有对手，从而有力地调动了学生的主动性和积极性。

他还主张发展学生个性，让学生“为发展长处而学”。在教学实践中，他主张“强化过程，淡化结果”，不是简单的搞分数控制。

魏书生的这些教育思想都体现他的那些既具有规律性又是很规范化的具体措施中。在他所教的班级中，制定的法规就有30多项，语文教学中的34件事，都精心地按时间顺序做了周到的安排，在班级里做到了“事事有人管，人人有事做，时时有事干”。

三、研讨魏书生的教学风格

魏书生站在时代的高度，探索科学规律，形成了自己独特的教学风格。杨一仁老先生在会上把魏书生看做中国素质教育的第一人。魏书生把塑造自我、改造自我、完善自我、作为教学的基点，潜心钻研，着力摸索，从全面了解学生真正的思想入手，力求把人生观教育融汇在自己的教学中，渗透在听说读写训练中。

魏书生充分发挥了语文学科“文以载道”的功能，抓了思想教育，同时又充分发挥了“文以载智”的功能，开发了学生智力，培养了学生观察力、分析力、理解力，带领学生在科学的海洋里遨游。他的教学过程真正体现了“文道”统一。

在教学过程中，魏书生抓了四个过程，即提高认识——激发兴趣——教给方法——培养习惯，在教学过程中他强调以法治语文教学，减少随意性。

他建立了计划系统，按计划行事，使学生有法可依，有章可循，将事、时、人三者落到实处。他归纳出与语文教学有直接或间接关系的、不能放弃的事，制成具体规范化的措施，规定了做事的人，做事的时间，做事的方法。为了强化教学过程，魏书生又建立了五种检查、监督方式，并制定了具体检查时间、检查方法和奖惩措施。他很重视实践结果，又建立了反馈系统。他的教学过程体现了民主科学管理水平，他的教学实践体现了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的气质。魏书生成功的经验是从实际出发，潜移默化，培养学生的自学能力。他能用语文这一思想性很强的工具学科陶冶学生情操，能利用各种方式激发学生兴趣，教给学生学习方法，能掌握规律实行首次慢动——逐渐加速——系统计划——控制时空的四步调控法，培养学生自学习惯。他给学生开辟了一个属于自己的新天地。在这里，他们的个性得到了解放，天赋得到了发挥，特长得到了培养。他们在自由舒畅的民主自学环境中，恢复了“人”的本来面貌。学生成了学习的主人，自学给语文带来了一派蓬勃的气象。正是他科学合理的运用这种教学方法，他带的班级可以半个学期自学语文，但是学生的成绩还是名列前茅。

五、学习他伟大的人格

崇高而无私的爱心，是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀，能容纳和理解学生所有的错误。因而，他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生，从不偏私。对待学生的错误，从不体罚，而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中，真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动，不受到爱的熏陶呢？学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他，所以，能够主动认识自己的缺点和不足，在魏老师伟大人格魅力熏陶下，学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为，这足以说明，老师的典范作用及伟大人格的写照。

他爱自己的事业，更爱自己的学生，他用满腔的爱，来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说：魏老师具有着“神”的思想品格！他当之无愧！

六、学习他务实的品德，强壮的生命支柱

教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代，还可能影响他们的一生。教师要务实，把师德规范内化为自身内心信念，化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。

人要全面的看待自己，既要看到自己的长处，又要看到自己的不足。要使自己顶天立地，有所发展，有所作为，必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战，面对多层次素质人才的呼唤，要求教师不断更新观念，更新知识，提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学，勤练基本功，方能精于教书而不失职！

七、学习特指导学生创新

每一个学生都有敏锐眼睛，他们好奇好探索，正因为有强烈的好奇和探索的欲望，就像成人一样有了欲望创新也就从这开始了。但我们不能忽视学生正确认识，有不能忽视学生的个体发展。

对于我们体育教师来说，我们的目的并不在于结果，在于过程就如一场足球比赛，并不觉得赢者就是代表胜利，而是过程。在这过程中，每一个学生是否对这场球赛重视，在踢时，每一个动作是否正确。这关键在于我教师的正确引导。使学生能在过程中畅流到自由与美丽和对运动的热爱。

让学生通过自己的努力，探索问题，解决疑难，发展自身内在的能力，也就是他思想教育与体育教学相结合。使教学过程充满“活力”和“刺激”使学生能主动，活泼、愉快地进行教学活动，从而达到即传受知识，有开发智力。

八、学习他养成少说多干的好习惯

学高为师，身正为范。以德治教，身教重与言教是每一位教师必须牢记在心，实践在身的，要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师无小节，节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容，教师要从言行到举止，处处带头做到最好，以利于潜移默化地感染、教育学生。

魏书生从教20多年里，其成就巨大，在教育界乃至社会各界都引起不小的反响。魏书生有何等神功？为什么条件极差，成绩十分一般的班级到其手中发生如此巨大的变化？在带有疑问的反复阅读、思索中我深深体会到：魏书生没有神功，有神力。他这种力就是教书育人的动力，让学生爱学习的向心力、凝聚力。

正如魏书生所说的：“改变了自己，你觉得世界更可爱，水比昨天清，花比昨日艳，天空看起来都比昨日更蓝。”就会营造了一个“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔空间。

以上是我对本次学习魏书生的教育思想的一些心得体会，在以后的学习工作中，我将努力的学习魏书生的教育思想和做人的原则，争取更大的进步。

最后我想用魏书生的一段话与年轻教师共勉：尽管我们个人无法改变客观世界，但我们可以把自己的内心世界管理的天清日郎，能让自己更珍爱生命，善待他人，求真务实，奋发进取，能方善圆，宽容开朗。生活的大浪也许把我们冲上高峰，也许把我们卷入深谷，无论在哪一个坐标点上，我们都能让自己自强不息乐观进取，高楼住得，茅房居得；高官做得百姓当得；寒也耐得，暑也熬得；表扬禁得，批评听得，顺境处得，逆境受得。

2.学习魏书生教育思想体会 篇二

一、教学生做人

著名德国文化教育学派代表人物斯普朗格曾指出:教育的目的是从生命深处唤醒人沉睡的自我意识, 将人的创造力、生命感、价值感唤醒。学生不是被动灌输知识的容器, 而是一个充满希望的火把, 教育过程不仅要从外部解放学生, 而且要解放学生的内部力量, 教育的核心是人格心灵的唤醒。教育要实现发展的创造性、唤醒主体性、完善人格个性的崭新目标, 就必须改变传统的教育方式和方法, 寻求与人的成长机制相匹配的活动方式。其中包括体验、感悟、交流、探究、反思和创造等。学知识不如做事, 做事不如做人, 欲教人成才, 先教人做人。魏书生说:“我一直觉得自强就是高人, 以育人为本, 书就教好了。”课堂教学是中学生生活的主要内容, 占了他们青春大部分宝贵时间。所以作为教师, 必须给他们做好人生导航工作, 引导学生热爱生命, 在生命之爱中积极展示生活的意义, 还要引导他们寻找自我, 发现自我, 展示自我, 创造自我, 超越自我, 培养健全的人格。总之, 我们应该让学生在课堂上焕发出生命涌动的活力, 只有这样, 明天他们走向社会, 才会生存、会创造。

二、教会学生学习

授人以鱼只供一饭之需, 教人以渔则终身受用无穷。在知识激增, 信息猛涨的今天, 任何人也不可能在校内学到“实备”的知识, 更何况学过的知识还要发展和丰富, 这就需要掌握“捕鱼”的方法, 而不仅仅是得到“鱼”。知识的掌握尚属“移置”, 而方法的掌握会造成“裂变”。所以在教学过程中, 不仅要教会学生知识, 更要教会学生学习, 要让学生形成终身受教育, 终身学习的思想观念, 这样才能立于不败之地。要想培养出会学习的学生, 教师的教学方法必须改变, 例如魏书生老师的定向、自学、讨论、答疑、自测、自练、六部教学法就充分体现了以学为主的教学模式, 首先这个教学模式给学生主动学习创造了条件, 保证了学生自学的充足时间和机会。其次学中有指导, 学生自学遇到的困难能得到教师的指导和帮助。

三、激发求知欲

首先, 审题明义, 解词引申。课题是课文的窗户, 是文章的眼睛, 透视课题, 能激发学生兴趣, 启发学生思维, 引发学生窥知全文的奥秘的欲望, 生成有价值的问题。如小语教材《鸟的天堂》一课, 教师可以引导学生先审文题, 鸟的天堂在哪里?作者去过几次鸟的天堂?在鸟的天堂能看到、听到什么?……这些问题形成了一条主线, 教师顺势引导学生自读、感悟、思考, 激活了学生学习的主动性。

其次, 我用新颖的教材内容吸引他们, 满足求知欲, 用新颖独特的教学方法和手段来吸引他们。如设计引人如胜的导语, 课上培养学生热烈的讨论, 老师设计生动幽默的语言和丰富多彩的练习, 再多引入一些课外知识, 如给学生心理学方面或见到听到的新人新事等, 增加这些内容, 激发了学生的求知欲。还有一点是我一直履行的, 就是降低对差生的要求, 课上用简单的问题给他们创造成功的机会, 让他们体验到成功的快乐。

四、培养学生学习技巧

在我所教的语文课上, 每一篇课文都有作者简介, 我便让学生仔细阅读, 看学生读后能否指出这些文学是从哪些方面来介绍作者的, 学生认真读后, 经几名学生互相补充, 最后一致认识到, 每一个作者简介都是以作者是谁, 什么时候的人, 什么地方的人, 对他怎样评价, 代表作是什么, 五个方面介绍的。我在肯定了学生的看法之后指出“这是从人、时、地、评、做五个方面介绍作者的, 让学生记住每一篇课文的作者简介都是这五个方面。对于小说教学, 渗透给学生小说是以塑造人物形象为中心的一种文学体裁, 阅读小说主要是理解人物形象, 还要强调小说有主要人物和其他人物形象, 让学生判断, 谁能体现文章中心, 谁是小说的主要人物。还要让学生注意在阅读人物较多的小说作品时, 把人物分类, 即按照不同的身份, 性格, 最主要的是按照人物的形象划分。那么怎样确定人物形象, 教给学生方法, 即文中人物都做了哪些事, 根据文中的故事确定人物形象。总之教学中对学生的学法指导要根据教学内容, 使学生对所学的知识掌握一定的方法, 让学生在快乐轻松的氛围内获得知识, 学生自然对学习产生兴趣。孔子说:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。”培养学生的学习兴趣也是我一直重视的。

五、衡量我的学生好坏从不看分数

在学校, 成绩好的学生有特长, 成绩差的学生也有爱好和优势, 比如有的学生学习成绩很差但是模仿表演能力很强;有的学生数理化钻不进去, 但却能歌善舞;有的学生对学习不感兴趣, 但酷爱体育和艺术;也有的学生组织能力强, 还有的学生善于交际等等。所以我认为如果我们每个教师对这些学生的特长能及时发现, 并正确引导这些被分数一把尺子判决为“不可造就”“朽木不可雕”的学生, 很可能在走进社会时成为某一方面的人才。因为我认为一个学生的成长, 不能仅限于学生在校内还要看社会实践, 如果喜欢美术的学生, 到广告公司搞美术设计, 能歌善舞的学生当了演员, 组织能力强的学生当了领导, 那样每个学生都有用武之地, 差生也就不“差”了。陶行知先生曾经说:“你的鞭下有瓦特, 你的冷眼里有牛顿, 你的讥笑中有爱迪生。”我很相信这些有道理的话, 今天我们走在素质教育的浪潮中, 何不用发展的观点来看待每一个“差生”, 天生其人必有才, 天生其才必有用。我认为一位合格的老师, 要能成为开发人才的科学家, 让每一个学生抬起头走路, 保证每个学生都有受教育的权利, 从而使每一个学生的潜能都得到充分的开发和利用, 这是我始终坚持的教学观。

摘要：魏书生教育思想对我的影响最大的一点是关爱每个学生, 所以每当我走进教室面对我的学生时, 我都会不由自主地萌发一种信念:他们都能成才!我要教他们做人, 教他们学会学习, 教他们学会做事, 使学生们都成为社会栋梁之才。

3.魏书生语文教育思想探究 篇三

魏书生是中国教育界的一个奇迹，他所进行的教改给教育界带来了巨大震动。其创新做法和科学思想给广大教育工作者以众多启示。本文旨在通过评析魏书生教改的新锐之处，借以为教育工作者提供可供参考借鉴的教学思路和具体措施。评析魏书生教改的独特之处将从教学内容、教学过程和教学管理这三个方面展开。

一、创造性呈现课堂教学内容

（一）引导学生画语文知识树

学什么是教学的重要问题。与其他学科知识结构、系统清楚明晰的状况不同，语文学科综合性较强，广纳百川，包括的知识点要素在每篇课文中的地位和要求也不一致，学习目标似乎模糊，这使相当多的学生不辨方向，不知语文究竟学什么。

为解决这个问题，魏书生创造性地引导学生画语文知识结构图，提纲挈领地抓住初中阶段语文知识的主干和枝干，将教材知识划分为不同层次，构建知识网络，使语文教学不再无目的、无方向。

（二）压缩教材内容，丰富课堂教学内容

语文教材的编制是采用文选型，课文只是承载语言文字知识、传达思想感情的载体，同样的知识内容换了另一批课文仍旧可以体现。魏书生不精雕细刻课文本身，而是从中解放出来，充分利用学生自身的既有优势辅以必须的学生自学困难的知识内容的讲授，压缩课时，突出重点又节省时间，更锻炼学生的领悟能力，调动积极参与能力。

且在课外给学生补充五个方面的文章，分别是名篇时文、教育学和心理学方面的资料、学习方法、国内外科技动态及相关科目的有关章节。

这些知识内容和学生的实际生活联系紧密，既开阔了学生的眼界，拓展了他们的知识面，又促进了学生良好品质的养成。同时也使学生学会了使用科学的学习方法，学会了用语文这一工具去分析相关学科的教材。事实证明，这些鲜活高质的内容注入课堂，不仅没有降低考试成绩，反而提高了学生学习的积极性，提高了成绩。

二、创新教学实施过程

魏书生教改的独特之处更多彰显在教学实施过程中，他创造性地将知识传授与思想教育两相融合，相得益彰。注重语文课程的育人功能，充分发挥语文课程的人文性，并在教学实施中协调好学生主体和教师主导的关系，调动学生主动性积极性，实现自学能力的提升，利于学生的长远发展。

（一）重视自学，加强指导

学生是教学的主体。他们是鲜活的个体，拥有各自的独特个性和程度不一的积极能动性。教学过程应充分发挥学生的主观能动性和积极性，激发学生的潜能，让每个学生都参与到教学过程中来，实现自学、乐学、善学。魏书生在这方面的工作突出体现在：

1.引导学生自学整册教材

拿到新书之后，引导学生列生字表、新词表，写教材分析、单元分析、知识短文归类、列文学常识简表等。使学生对整册教材有整体观念，又指导学生制定假期自学时间表，每天半小时学习语文。这样的自学设计分散到假期中且每日负担不重，可大大减轻开学后的负担，提高效率，并且锻炼学生的自学能力和自我管理能力。

2.学生自评

魏书生还将教学实施的评价过程下放给学生，作业学生自己留，评卷学生自己出，作文学生互相批改。自己出题，便可明确复习目标，调动主动性，增强兴趣。当然这并不是完全放任，必需教师的指导。如互相批改作文时要求学生从格式是否正确、卷面是否整洁、错别字几个、有几处病句、标点符号有几处错误、文章中心是否鲜明集中等十个方面写具体评语，这样学生不仅深刻理解写作基本要求，同时有机会发现并学习别人长处。

教师的指导和学生自主学习有机结合才能使自学有序、高效。

（二）育人为先，知识传授与思想教育交融

学生不是没有思想、没有情感的被动的受管理者，不能把学生当作接纳知识的容器，而应把他们当作有思想、有意志、有情感的主动发展的个体，加强思想教育，培养健康人格。

许多教师问：“你是靠什么办法，使各类学生都能积极主动地学习的？”魏书生只回答两个字“育人”。他认为“育人是语文教师分内的事，只有坚持育人，才可能进入语文教育的自由王国”[1]。他成功地将知识传授与思想教育结合起来，让思想政治工作为教学服务，为提高教学质量服务。他把培养学生高尚的学习动机、培养学生坚强的意志、教给学生科学的方法几个方面作为思想政治教育的具体内容。采用的方法是感染熏陶、潜移默化，具体又体现在通过课文内容感染熏陶、通过课外阅读感染熏陶、用格言熏陶感染三个方面。使思想教育从课内延伸至课外，保持了育人工作的连续性，达到的效果是学生初步认识到学习的重要意义，拥有吃苦意志，初步掌握一些科学方法，这些对于他们今后都是比知识更为宝贵的财富。

（三）教学过程的生活化、情趣化倾向

听过魏书生讲课的都能感受到课堂的热烈生动的气氛，生活化倾向明显，洋溢着热情、欢快，学生学得兴趣盎然，觉得上课是一种享受。魏书生到外地上课时被学生请求“拖堂”的情况也是屡见不鲜。如此生动的课堂是怎样形成的呢？

1.深谙激发学生兴趣之法

魏书生拥有高超的教学技术，在课前几分钟中采用或请同学们集体唱一首歌或集体朗诵或口头作文的方式组织教学，调动学生轻松愉快的心理，即使到外地上课，面对的是第一次在舞台上面上课的学生，这几个方法也能快速消除学生的紧张气氛，使他们集中精力。另外还有贯穿课堂中的个性化板书设计，真诚乐观、自信、幽默的教态，说话声音的变化，引导学生想象，引导学生进入情境之中，适当用一些独特班级用语等，使课堂有无穷乐趣，极大提高教学效率。

2.决策过程民主化

魏书生抛弃了师道尊严的教学状态，改变拘谨的传统课堂气氛，使学生成为学习的主人，引导学生多参与教学，作业怎么留、日记统一题目还是自选题目等都和学生一起商量，同学们表决后根据多数同学意思办。教师树立了教学民主的思想，教学多和学生商量，学生学习的积极性就容易调动起来，就更多地展现课堂的生动活泼的局面了。

3.教学系统与生活紧密相连

语文即是生活，善于将生活中值得选摘的细节融进语文课堂，可以使语文教学生动、有情趣。例如魏书生会把学生喜欢的和他们的生活、思想联系紧密的名篇时文拿到课堂上让学生学习讨论。他会在讲新课文时调动学生生活体验，以便更快进入课文情境，优化学习效果。他会针对性选择与学生生活联系紧密的作文或日记主题，让其学会感悟生活，更好地应用语文这一工具。

三、教学管理

魏书生的教学管理突出体现在民主、科学两个方面。

（一）民主管理

他认为班主任是公仆，是为学生服务的。师生关系应是互助的，教师帮助学生发展，学生也帮教师提高教学能力。魏书生的班级十分重视决策过程的民主。学生举手或投票表决，培养学生的主人翁意识。

（二）科学管理

魏书生坚持法治，制定制度、班规班法，落实“班级的事，事事有人干；班级的人，人人有事干”和“事事有时做，时时有事做”的口号。有了严密全面可操作的计划、制度，就使学生的思想、行为拥有明确的目标导向，同时有利于学生爱集体、爱人民品质的形成。

“制定了较完善的语文教学管理计划、制度，并坚决执行；再建立了检查监督系统和反馈系统，这样就基本走上了以法治语文教学的轨道，同时也朝着语文教学科学化的方向迈进了一步”[2]。

四、指导意义

魏书生的教改包罗万象，非几千余字能尽述，上文评述的三个方面对于当下语文教学具有重要的指导意义。具体可以提炼为以下几个可供借鉴的建议：

（一）充分发挥工具性，注重发挥人文性

新课标再次强调工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。落实到语文教学中，应注意：首先要明确教材中选文与所要传达的语言知识之间的关系。选文是语言材料、载体，应从具体选文中抽离出具有普遍应用价值的语言知识，让语文教学回归语言文字运用。还可以在课内引入课外知识，帮助学生冲破教材选文的圈囿，为语文课堂注入鲜活血液，让课堂不死板不凝滞不与时代与社会脱节，时时开放活泼。

其次，重视文本的思想情感内涵。教材中选录的文本都是具有典范性的语言作品。不仅是语言运用的良好范本，且包含正面丰富的思想内容和精神情感。在语文教学中，要重视语文课程的人文性，发挥文本丰厚的人文内涵对学生精神领域的深远影响。可以利用课文系统对学生实施隐性教育，“弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”[3]。

（二）教学过程注重以学生为主体，充分发挥学生的主观能动性

把课堂主体交还给学生，充分调动学生参与的兴趣和积极性，重视学生预习和自学，让其自觉、主动地参与到教学过程的设计和具体开展中。同时语文教学过程要紧密联系生活，这样不仅可以增加课堂情趣，且能获得鲜活的课程资源。另外，有效的课堂管理能提高语文课堂的效率，使语文教学趋向科学化。

（三）语文教师应与语文课程同步发展，不断提升专业水平

语文教师易当却又难当。在语文课堂教学中，教材相对稳定，却又极易出现“一本教案，终身受用”的局面。语文教师不应是一潭死水，不应照本宣科、一成不变。而应与语文课程同步发展，做研究型、成长型教师，不断学习，充实自身的语文专业知识、教育专业知识和人文社会科学知识，且要有新锐科学的教育理念，敢于尝试教学实验，变换教学方式，不断提高自身能力素养，这样中国语文教育界就会多几个“魏书生”，语文课程的变革也会不断激发新的活力。

注释：

[1][2]魏书生：《魏书生教学工作漫谈》，漓江出版社，2005年版，第6页，第423页。

[3]中华人民共和国教育部制订：《普通高中语文课程标准（实验）》，人民教育出版社，2006年版，第2页。

4.学习魏书生教育思想报告心得体会 篇四

假期，我们全校教师一同听取了《魏书生教育思想报告会》，听魏老师的报告没有听一般报告的抽象与枯燥，也没有一般报告的陈杂与冗长。说得都是身边小事，却让人听得津津有味。听魏老师的报告，却让人觉得时间过得飞快，没有劳累，没有疲倦，整个过程似乎是一种休息，也是一种享受。虽然看的是录像，却情不自禁地一次次想为之鼓掌、为之叫好。

魏老师的演讲实在太精彩了，精彩在他诙谐的语言，幽默的的风格上。没有高深的大道理，谈的只是一些与生活、学习、工作有关的身边小事，却能让人听得如醉如痴，开怀大笑，这除了得益于他幽默风趣的讲话风格外，还得益于他充满智慧和哲理的语言。魏老师的语言精练，富于节奏。他时而慷慨激昂，侃侃而谈；时而又娓娓道来，如话家常，不知不觉将你带进他的讲话氛围当中去。时而还打着拍子，用说快书般的节奏，道出他独特的育人经、管理宝。

魏老师演讲的精彩，还在于他平常人的心态和乐观的人生观。没有名人的架子，却能让人感受到他大家的风范，旷达的人生态度，魏老师说，用平平常常的心态、高高兴兴的情绪、快节奏、高效率地做平平常常、实实在在的事情。他说：“把平凡的小事做细做大，就是不平凡的事。我没有什么了不起，不过是把大家都做着的小事往细里做，往深里做，比大家做得细一些深一些罢了。”积少成多，积细流而成大海，这也许是魏老师的成功秘诀之一吧。班主任、校长、局长一路走来，始终没有离开教书。热爱教书而不愿做官，独自细品一杯白开水而拒绝喧嚣的酒局。这是一种怎样的气度和超凡脱俗的人生境界！难怪魏老师的心中能够保持这样一方净土。“松、静、匀、乐”，几十年如一日，若不是有这超脱的心态，又怎么能做到呢?如果我们每个人都能改变心态，把工作看作是一种享受而不是苦差事，那么再苦再累也不觉得，而且会大大提高工作效率。

魏老师演讲的精彩，更在于他对学生的挚爱和对教育事业的满腔热情。魏老师一路走来，做过校长、局长，兼任社会近二十个职务，还要到全国各地以至国外作报告，可谓工作繁忙，但他一直没有离开他的教书工作，没有离开过他的学生，教着两个班的语文课，还兼任班主任，这在我们的教育史上是绝无仅有的。如果没有对教育教学工作的高度热情，没有科学、民主的管理方法，他的工作能做到这个份上吗?！魏老师是在用饱满的感情、最朴实无华的语言诠释着他对学生、对教育工作的热爱。我们每个人自己的能力是有限的，做好工作的关键是做到民主与科学。魏老师说：“我不会教书，是学生教会了我怎样教书；我不会管理班级，是学生教会了我管理班级。”这句话听起来很谦虚，事实上道出了真谛。“办法总比困难多”，工作中作为班主任，我们

就是要充分利用民主，遇事多和大家商量，做个有心人，问题就变得容易解决。“普通学生能做的班委不做；班委能做的班干部不做；班干部能做的班主任不做”，充分调动学生的积极性，是对民主的科学解释，应用到教学上、班级管理上就是要同学生集体商量。一个班集体要做到“人人有事干，事事有人干，时时有事干，事事有时干”。科学的安排与调度、科学规范的制度调动了全体人员的积极性，激发了人的潜能，增加了团体的凝聚力，工作效果可想而知。其次是要相信学生，魏老师说：“一名好老师，必须永远相信自己的学生，不管多么笨的学生，脑子里其实都埋藏着无穷无尽的潜力。事实上，不是学生脑子里缺少资源，而是我们缺乏勘探这些资源的能力。”世界并不缺少美丽，缺少的是发现美丽的眼睛。我们教师如果以宽广的胸怀来包容学生，以真挚的爱心来温暖学生，以民主、平等的态度来尊重学生，以关怀、信任的情谊来理解学生，使师生生活在一种相互理解、尊重、关怀、帮助、谅解、信任的和谐气氛中。那么学生就会亲其师而信其道，自己就会轻松一些，就会对学生，对家长，对学校，对自己交上一张满意的答卷。

5.学习魏书生教育思想体会 篇五

最近，我在《人民教育》看了两期专辑，一期是“魏书生民主科学教育”专辑，另一期是郭思乐“生本教育”专辑。越看越想看，越看越有兴趣，慢慢体味，感觉到这两位教育专家的教育理念是给我县、我校的教育和教学改革指出了一条光明之道，希望之光。这学期我校也正在开展“三位一体”课堂教学改革试验。我认为这两位专家的教育思想与“三位一体”改革试验极为相似。因此，促使我把学习心得写出来跟老师们交流，希望对“三位一体”课堂教学改革试验有所启迪，郭思乐和魏书生专家的教育思想的内容非常丰富，我仅想把感受最深的几个问题谈一谈。

一、转变教育观念，是教育改革试验取得成功的根本保证。

现在我们先回顾审视一下我国教育思想的发展过程：解放前，我们基本上是沿用孔夫子的“传道、授业、解惑”的理念进行教育工作，当时的“师道尊严”是神圣不可侵犯的。解放后向苏联老大哥学习，教育上基本是照搬苏联教育家凯洛夫的“三中心”理论，即“教师为中心、教材中心、课堂中心”。到二十世纪八九十年代以后，片面追求升学率盛行。因此，应试教育越搞越猛，造成学生忙于拼命，不少学生抬不起头来，厌学现象加剧，教师加班加点，压力重重，教师“跳槽”现象也加剧。一段时间，学生由于学习压力过重而自杀，甚至杀害亲生父母等恶性案件时有发生，触目惊心。引起了党中央领导的高度重视，也引起了广大教育工作者的深刻反思和全社会的高度关注。后来，中国共产党中央、国务院作出“全面推进素质教育”的决定。素质教育的提出，是当代中国教育发展新的里程碑，重新把“人”的发展放在了核心地位，突出了对教育根本性质和使命的理解，突出了对人的关怀，恢复了教育核心价值地位。这不仅可以保证教育工作更符合教育规律，而且对其他消极社会因素的冲击也形成一种抗击力量。近十多年，广大教育工作者苦苦探索，有失败的悲伤，也有成功的喜悦。失败的根本原因，就是“见分”不“见人”，违背了“人”的发展规律。成功者，紧紧抓住了“人”，切切实实“以人为本”。在这一根本观念指引下，引发了一系列观念的转变。

华南师范大学博士生导师，广东省教育科学研究所所长郭思乐教授提出了“生本教育”的新观念。生本教育主张：“教育应实现由‘师本教育’向‘生本教育’的转变，即把为教师的好教而设计的教育转向为学生的好学而设计的教育，实现学生积极、主动、活泼、健康地发展”。他把“生本教育”定义为：真正以学生为主人的，为学生好学而设计的教育。实施的策略是从控制生命走向激扬生命：原则是“一切为了学生，高度重视学生，全面依靠学生。”为此，我们必须实现几个观念的转变：

1、生本教育的学生观。

人的起点非零，人拥有其自身发展的全部凭借，具有与生俱来的语言的、思维的、学习的、创作的本能，儿童是天生的学习者，潜能无限，是教育教学中最重要的学习资源，借助于学生的本能力量的调动，形成教育的新的动力方式和动力机制。

随着对学生认识的深化，随着素质教育和新课程的不断推进，新型学生观逐渐形成，以学生发展为本成为教育实践的基本观念。这种观念，把学生当做一个个富有生命活力的，健康的个体来看待，把教育看作是追求学生生命成长的过程。在教育活动中，关注学生的主动性，认识到学生虽然作为未成年人，仍然有主动应答、选择、发现、思考、策划、行动、反思的可能，强调学生要成为自己发展的主人；关注学生的潜在性，认识到学生存在着无限发展的可能，既要把握学生的现有状态，又要着眼于学生的未来发展，才能真正促成学生的健康成长，关注学生的差异性，认识到每个学生都具有独特的生命价值，都具有丰富多彩的个性，教育的价值就在于努力使每个学生都能实现在原有基础上的提高，各自的特长和个性能得到健康充分地发展。

新型的学生观与传统的学生观有本质的区别。传统的旧的观念认为儿童是无知的，是接受教育者，学生的学习是被动的，把学生看做是贮藏知识的容器。在教育上教师采取的是高压的强迫的、控制的手段；在教学上采取的是填鸭式、满堂灌，埋怨学生不懂等，就是这种观念的典型表现。

2、生本教育的教师观

教师应是生命的牧者，而不是拉动学生的“纤夫”。教师在教学中要尽可能“不见自我”，要把教学内容从一大堆知识点转变为知识的“灵魂和线索”，来创造最大的空间，来迎接学生积极飞扬的学习。

师生关系是民主平等的，教师不再只是知识的传播者，而是学生学习的引导者、参与者、合作者、组织者。教师不仅要做“春蚕”，而且要师生共同发展，师生生命价值共同体现。教师不仅要 “传道”、“授业”、“解惑”，而且要在“传道”的基础上，借助于课堂环境，自身行为综合渗透“道”的要求；既要“授业”更要“授渔”；既要解学生之“惑”，又要激疑，引导学生自主解决问题。教师的角色也不再是单一的知识传授者，而是研究者，要拿起研究的武器，改进教育教学实践，提升自身专业水平；不再是单一的课程实施者，而是课程的开发者，要根据学生的具体情况，学科知识的要求，自身的教学风格等开发教材，进行教学设计，形成适宜的教学方案；不再是教学模式化行为的体现者，而是教学智慧的创造者，要在具体的教育教学情境中，用自己的教学智慧应对各种新的情况，新问题；不再是单一的教学者而是学习者，要通过不断学习，更新自己的知识结构，开阔自己的视野和胸襟，把学习力作为教学力的支撑。

3、生本教育的教学观。

教学就是学生在老师的引导下的自主学习。生本的课堂区别于考本、本本、师本的，区别于短期行为的，分数的课堂，是人的发展的课堂。在教学组织上，生本教育鼓励先学后教，以学定教，少教多学，直到不教而教。采用个人，小组和班级的多种方式的自主学习。

生本教育提出，比“基本知识和基本技能”更为基础的是发展人的情感和悟感，认为感悟是人的精神生命拓展的重要标志，学生学习的核心部分应该是发展感悟，积累的意义也在于感悟的形式。

我们需要的课堂的强调人的发展的课堂。短期指标课堂得到了短期效应，但却失去了人。而人的发展的课堂，却保持着人的活力，它不像我们的指标设想那样是匀速的，它是依着人的生动活泼的发展，是非匀速的。生本课堂指标几乎是空的，是在教师的帮助下，“小立课程，大作功夫”，“宽着期限，紧着课程”，学生的生命积极性被极大地调动起来，学生生活中，心灵中和联想中产生和发展基本知识的丰富资源和活动联系被激活，而“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的，只要有了人，什么人间奇迹也可以创造出来。”

所谓短期指标，是指隐性或显性的被分解到课堂完成的分数指标（表现为题型和知识点系列）本本指标（表现为课本内容的僵化处理），教者意志规定的任务指标（表现为细密的追随教者意志的教学环节设计）。其要害是离开了学习的主体，缺失了以学是教的活的灵魂。生本教育的研究发现：

（1）指标的刚性与人的发展的活动性和无限性存在巨大矛盾，就指标论指标，连指标也达不到，最简单的例子就是拔苗助长。

（2）教育教学存在超越这些指标的因素，这就是人的生命自然因素，这是本质的因素。找到并发挥人的因素的结果，将大大超越相关的指标，这就是所谓“素质好，何愁考”。

（3）人的这种因素是内在的，先前具有的，可培养的，可发展的。生本教育认为，培养和发展人的积极因素的办法，就在于最大限度地把核心学习交还给学习者，犹如把土地交给农民一样。

（4）最大限度地把核心学习交还给学习者的障碍，恰好就是课堂短期指标化。例如周周清，堂堂清，这也如市场经济的前提是改变计划经济一样。

课堂生成的观念是近年来在基础教育界风靡开来的，是课堂观念的深层次变革。他把课堂看做是师生积极交往的场所，而不是教师表演的场所，反对课堂上由教师完全主宰，也反对课堂完全由学生来掌控，主张教学的本质是师生双边，双向乃至多向的沟通；把课堂看做是教师引导学生发展的场所，而不是一味管理学生的场所，反对师生之间有明确的上下之分，尊卑之别，主张教师要关注学生的心理世界，文化特征，生成境遇，认知水平，实现在此基础上的引导，切实促进学生身心发展，把课堂看做是知识探究的场所，而不是单一的知识传授的场所，反对把知识当做固是的结论灌输给学生，主张教师和学生一道共同分析知识从何处来，向何处去，新旧知识之间的联系等，借此让学生在掌握知识的同时，提升其学会学习的本领；把课堂看做是教师教学智慧充分展现的场所，而不是模式化执行教案的场所，反对用单一的教学模式支配所有课堂，认为课堂在师生相互作用下，是变动不居的，在教学过程中，总是会出现一些意料之外的有意义或无意义，重要或不重要的新事物，新情境，尤其当师生的主动性、积极性都充分发挥时，实际的教学过程远远比预先设定的过程生动、活泼、丰富得多，教师需要用自己的全部教学智慧来应对。

4、生本教育的评价观

生本教育提倡减少或最终取消学习成长期的频繁统一考试，不干扰学生成长期的成长，把考试评价的主动权还给学生或科任教师，把教学过程中的评价活动改为评研活动，消减日常评价的比较竞争功能，鼓励“为而不争”。到了学生学习的成熟期，鼓励学生用生长期的生动、活泼、主动、自然、丰富的积累或感悟，取得优异的终端考试成绩。

生本教育彻底改变了对教师课堂教学的评价标准。传统的评价标准主要是看教师的“表演”，好课堂就几乎等同于教师的才艺展，台下的学生仅仅是“捧场”的角色这种观念，远离了教育的初衷，即教育的根本目的是为了学生的发展。

生本课堂以学生是否学得积极，学得高效，学得快乐为主要评价标准。一堂成功的生本课，大部分时间都是学生在老师的引导下进行自学，小组讨论，班级发言等，课堂真正成为了学生的舞台，真正意思上的好课，是教师以不见自我的方式，成就了学生潜能迸发的自主学习，教师以高超的智慧，以最少的语言开启学生智慧闸门，以适时的引导提升学生的潜能发展，让学生在课堂上尽情生长。

生本教育也改变了对学生的评价传统方式，建立了有利于学生全面发展和个性发展的行之有效的评价方式，同时也有效地解决了学生的厌学问题。生本教育采用评研模式，使学生在自评、互评、全班评的过程中优化了学习效果，深化了对知识和技能的掌握，同时还避免了习惯性评价所带来的各种负面效应，如惧考低分造成的自卑沮丧，为应付考试而学习的不良心态等。

生本教育的基石，就是对“人的价值”的重新认识。在这里，学生不再被看做一个需要管教，需要告诉的被教育者，而是有强烈学习本能的生命，他们是学习的真正主人。

如果不从心底里敬畏生命，不打算依靠生命那么任何活动与讨论，任何高科技手段，都只能成为花样摆设，任何教育教学改革，都不能彻底。

二、生本教育的课堂教学组织。

1、课堂教学的指导思想，上面所讲到的树立正确的学生观、教师观、教学观、评价观等都是课堂教学的指导思想。简单地说，就是通过课堂教学活动，最大限度地激扬生命，极大地激发学生的学习积极性和潜能，使学生发现自我，实现自我，信心高涨，在兴趣盎然的学习过程中，让学生的潜能得到空前的发展和运用，从而形成了高质、高效、生动、快乐的自主学习和自我发展机制。

2、课堂教学的基本程序。教学过程一般是：先学后教、以学定教、少教多学。采用个人先学，小组讨论、班级讨论等多种方式自主学习。

先学后教，以学定教是课堂教学的基础，也是实施教学的前提。所谓“先学”，就是“前置性学习”（即过去说的预习）。怎样做好前置性学习呢？这里介绍几位教师的成功经验，以供参考。广州市四中的数学老师周伟峰，他说：我们提倡让学生“做”数学，让他们在先做后学，先学后教中提高能力，而不是让他们 “看”数学，“听”数学。他备课时考虑最多的问题是“什么内容非讲不可的？什么内容可以不讲？思考如何对教材进行重构，突出知识的主干，大量消减可以不由教师讲而让学生自己学、自己感悟的内容”。他认为“教学的核心是问题”，解决问题的关键是掌握正确的思维方法。故而数学学习中最有“价值”的应是“过程的学习”。他把课本里的例题都改为“问题”的形式让学生在老师讲解之前先去思考，练在讲之前，讲在关键之处。他认为：“只有在老师讲之前学生已经深入钻研了问题，他才能有‘资本’与老师进行平等的对话、交流，他才能真正成为学习的主体。”练在讲之前的另一个重要作用是能够让学生充分感受学科求知的无穷乐趣。我们要用学科的内在魅力去打动学生。学生学习数学最兴奋的时候就是他们通过苦思冥想终于找到了解决问题的办法的时候。

广州市番禹区洛溪新城中学语文教师叶妟，他认为：设计教学活动，不在于活动本身想得如何尽善尽美。相反，我们应该首先考虑的是，这个活动能不能让所有的学生都能学，方便学，从而使全体学生都在原有的基础上有所提高。“生本”提供了一个很好的指导理念：“低入”。所谓“低入”，即教师的设计简单化，从而为学生的主动探究提供更大的空间，让不同层次的学生都有“能做”的机会，也让更多的学生可以有能力“多做”。“低入”不等于“不设难度”。真正的“低入”，一定是教师经过深思熟虑，抓住知识中最关键，最本质的东西后，再从中选择出最适合学生的起点，用最直接的方式交给学生。他认为在选择切入点，设计问题的时候，至少要注意以下几点：

首先，在切入点的选择上，要避免传统教学的细致和琐碎，要根据文章的体裁和内容，抓住最根本，最精华，最能代表文章特色的某个方面进行设计。

其次，在设计问题，交代任务的时候，应当注意“低入”的技巧，处理好“直接”与“含蓄”的关系。这里所说的“直接”，指的是在提出问题，交代任务时，教师要简单明了，让学生一看就知道要做什么，该怎么做。例如，在学习《皇帝的新装》时，我们设置了这样几个问题：

1、《皇帝的新装》是一个家喻户晓的经典童话，情节引人入胜，文章里还有不少细节，不仅诙谐，而且蕴含着许多别样的意味。相信同学们一定会发现许多可圈可点的地方，在你心有触动的地方做好圈画，并结合自己的所见所闻，把自己的感悟和思考记录下来，准备在课堂上进行交流。

2、这个故事说起来妙趣横生，同学们好好回家“演练“一下，准备在课堂上比一比，看谁说起来更完整，更生动。

3、童话是儿童的专利，除了《安徒生童话》、《格林童话》和我国的《童话大王》郑渊洁的故事，都是大家熟悉的作品，你读过哪些？又有哪些是让你难以忘怀的？找些来在班里和同学交流一下，可以在班里举行一次“童话故事大王“交流会哦！

最后，“低入“还应当把握一个原则，即我们所选择的入口，所设置的问题，都必须是适合学生群体的，是他们感兴趣的，也是他们容易完成的。

作者认为，学习语文有一条最简捷，最根本的思路：就是“大阅读”，“大写作”。让学生在阅读中形成思想，在写作中表达思想，在讨论中交流思想。

广东省佛山市渝石中学英语教师邓小春，她把精彩的教学环节变成“毛估估”式的语言活动。她说现在很多老师仍然习惯于耗费大量的时间和精力，进行冗长的“引入”。开展细技末节的语法分析。其实，这些老师只是关注到了课堂中的“我”即教师本人；“我”的教学计划，“我”的教学进度，“我”的教学文本，“我”的教学目的，等等，却从根本上忽略了学生，忽略了学生的需求。她彻底摆脱这一束缚，把精致的教学环节变为“毛估估”式的学习语言活动。

她的做法是，开展“有声作业”活动。每天学生都在“四人小组”内完成一定量的口语交流，包括音标识读，一句话练胆，对话秀以及各种背诵，复述等活动。初始年级，我们主要关注学生的拼读单词能力，建立学生音标档案，在“有声作业”时段，不断刺激学生对音标和音节的认识与表述，最终确保每个学生都能顺利通过拼读生词关。在此基础上，各种语言交际活动便开始出现在“有声作业”里。每天，他们向小组同伴描述自己熟悉或喜爱的人和事：从家庭成员到学习伙伴，从城市到家园，从动物到植物等。从一开始的三五句到后来的大段描述。许多时候，开展朗读和背诵。课后几分钟里，小组成员围拢在一起朗读、背诵。不少经典文段就是在这“毛估估”式的背诵中变成了学生丰厚的语言积累。除了口语和阅读外记忆也是天天必修的活动功课。每天，在课内或课外的某个时段，小组成员聚在一起，听写或默写。没有达到目标的，继续补测，直到完成任务。

如何落实这些活动的开展呢？我想告诉大家，学生中间蕴藏着何等丰富的课堂组织资源！我的课堂一系列活动的顺利开展并取得成功，很大程度上得益于学生资源的开发，即得益于科代表队伍的建设和“四人小组”的科学管理。具体说，科代表们承担了以下工作：

1、组织、管理学生的朗读。朗读是英语学习的第一关，也是语言活动中最重要的环节。

2、组织、评价学生的口语活动（有声作业）。

3、组织、检查、评价学生的作业。通过组织“四人小组“，科代表去批改、评价同学的作业。建立学生的课外阅读档案，科代表去检查同学的课外阅读情况。

4、组织、设计和评价学生的复习情况。

充分发挥“四人小组”的作用，尽量保证每个小组有一个优等生，两个中等生，一个后进生。四人小组成员有明确的分工：一号当组长，负责组织讨论与合作；二号当纪律员，负责维持合作时的纪律；三号当记录员，负责记录本组合作学习情况；四号当汇报员，负责将小组合作的情况在全班作汇报。

这里我引用魏书生老师的一段话：“你只是喊要自学，预习，这样不行，只是认识到自学，预习重要，这样不行，只有感觉到自学、预习很好，也不行，一定要真的去自学、去预习。自学预习一两次或三四次也不能养成习惯，要持之以恒。行动的次数越多，习惯就越坚固，越能经受得住各种考验。”

三、生本教育管理。

从开展了“生本教育”实验的学校校长和老师的亲身体验中，综合起来我提出几点建议：

1、下大力气，切切实实抓好教师教育观念的转变。凡是生本教育取得成功的学校或是教师，都有一个共同的认识：就是必须彻底摒弃传统的教育教学观念，如果带着旧的眼光审视教育，带着应对考试是急功近利心态，就无法跳出这个“圈”，无法彻底地真正生本。因此，校长要亲自挂帅，一定要直接参与研究探讨，校长的直接参与即表明了学校领导的重视和支持，也给老师以鼓励和鞭策，以身作则，让老师心服口服。开始阶段要集中一段时间动员和组织全体师生和家长认真学习和宣传生本教育理论。深入了解生本教育理念的内容，深刻理解和掌握其内涵及本质。真正认识传统的“师本”、“考本”、“本本”的弊端，痛下决心摒弃旧的违背教学规律的观念。旧的观念不从我们的脑海中赶走，新的观念就进不了我们的心中。学校的教研室、教研组的“教研”活动就是用来学生本，用生本，其他的都要为“生本”让路。以此同时，争取县领导的支持，拨给一定的活动经费，组织老师分期分批到广东去进行实地考察和学习，或请专家来校传经。正如谭宇协校长说的：“学校开支大一点有什么关系呢？况且这些开支是值得的，因为老师们学到了有用的东西。”

2、根据我们学校的具体情况，采取先试验后普开的办法。是否考虑先在初、高一年级作为试验班级，其余班级由科任教师自主决定。“试验”班级一律按“生本”理论管理，并制定一套管理制度，教研室的老师和教研组组长应把主要精力放在“生本”试验上。成立学校的“生本”试验领导小组，由校长担任组长，主管教学的副校长、教导主任任副组长。副教导主任、教研室人员、教研组长、年级组长为组员。在实验基础上，先总结经验，为全面普开打下良好的基础，培养骨干力量。

3、建立生本教育的教研活动制度。教师是生本教育的实验者，如果不把教师很好地组织起来，教研活动与生本教育教学脱节，或只流于形式，生本教育就无法有效地实施。为此，在教师之间营造一种群体性的探究、学习、交流、实践、反思、研究、合作的生本文化氛围。学校为教师学习、研究生本教育理论和实践方法积极搭建平台，老师们经常在一起备课，相互听课、评课，并把这一过程看作是相互学习，共同探究、分享经验，不断创造的过程。

四、魏书生老师的民主科学治教思想。

魏书生同志是辽宁省盘锦市教育局局长兼党委书记，他从教34年，任了22年班主任，做了23年校长，当了12年市教育局长。中央教育科学研究所原所长朱小曼同志说：“魏书生教育管理思想的精髓是什么呢？我反复体会，提炼出这样8个字：民主、科学、服务、共享。”他又说：魏书生教育管理思想对今天的教育有三方面的启示。

第一，关爱人，关怀人的成长。

魏书生就是这样的人，他几十年如一日，坚持把人推向真、善、美的方向。他通过学科知识的传递，为人向真、善、美的方向发展建立了科学的基础。他用自己的全部情和爱践行着“要让中华民族的人，每个人都释放出自己的能量”的人生追求。他对今天中国教育的最大启示就是以爱为源头，以学为基础，以尊重为过程，以鼓励促进为基本方法，推动学生自主学习，自我发展，把教育变成自娱，把教书变成自学为主，把育人变成自娱，自修自我成长。

第二，准确完整地理解教师专业化的内涵，能够真正体会到教书和育人是一体化的事情。

教师就是要静下心来教书，潜下心来育人。魏书生给我的启示有两点。（1）只有能正确处理教书和育人关系的教师，才能既教好书，又育好人。这样的教师必须学问高、品行好，真正懂得生命意义、学科的价值，并且能焕发它、唤醒它。（2）教师与学生之间应建立一种人性化，和谐化的关系。教师在组织教学中承担着各种社会角色，每一种角色都含有不同的价值观念。如关怀者、照顾者、提问者、咨询者、引导者、合作者，也可以是伙伴、长辈、长者。魏书生把这些角色的作用融入到他的六步教学中，通过一起学习，一起讨论。实现了教学相长。

第三，也是最本质最核心的一点，他的教育管理以道德为基础。

他把全体师生引向具有社会价值的善意的目标，通过日复一日的有计划，有目的，持之以恒的努力，达成这一目标。他启示我们，今天的教育管理注重隐性目标，要有耐心，有韧劲儿。再者，他把教育看成一个共同体，把人与人的关系看成是互助互爱的关系，用科学计划管理共享互惠，用赋权调动一切积极因素。

下面介绍几种具体的做法：

1、学校管理的三个系统，（一）计划执行系统。

（二）监督检查系统，有自检、互检、责任人检、集体检、管理者抽检。

（三）总结反馈系统。有学生反馈、教师反馈、校长反馈、家长反馈、社会反馈。

2、课堂教学十条要求：

（1）教务处严格查课，不得出现漏课现象；严把备课关，备课本由教研组长（或备课组长）签字，签字后方可上课。要求一课一签，要有提前一周的备课量。

（2）教学目标（包括作业）要分高、中、低三个层次，教学面向全体学生。

（3）课堂提问要照顾到不同层次学生，每堂课学生发言不少于10次。

（4）课堂上学生动口、动笔、动手时间不少于10分钟。

（5）教师讲课不得超过全课堂的二分之一的时间（小学不得超过15分钟）。

（6）学生课堂违纪，要求课后处理，课堂上批评违纪学生不得超过20分钟，避免矛盾激化，不能因此影响正常的教学秩序。

（7）下课前，对授课内容（围绕重点）要有总结（师生均可）。

（8）针对学生实际，留不同质量的作业，不增加学生负担，杜绝惩罚性作业（力求作业最佳质量）。

（9）下课后10分钟，和学生一起活动，听取学生意见，及时反馈。

（10）每节课后，在教案上总结一句话（成功或者失败之处）。

3、培养学生“八大学习习惯”：（1）定计划的习惯。（2）预习的习惯。（3）适应老师的习惯。（4）自己留作业的习惯。（5）自己出考试题的习惯。（6）整理错题集的习惯。（7）筛选资料，总结学习经验的习惯。（8）大事做不来小事赶快做的习惯。

4、承包“责任田”。在班级里，每名同学都有自己的“责任田”。把班级所有的事情都承包给学生，让每个学生根据自己的能力来承包一块“责任田”是魏书生管理班级最有效的一种策略。通过让学生充分行使“主人”的权利，最终形成了“人人有事做，事事有人做”的良好氛围。

5、最有效的教育是自我教育。在盘锦，各级各类学校广泛深入开展了以自我认识，自我体验、自我计划、自我鞭策为内容的自我教育实践。

（1）每天一格言。具体做法：抄录格言是学生每天必做的事情之一，而且全班同学轮流做，每个人都有机会。每天早晨，由值日班长在教室黑板的一角，摘录一则格言，并写明格言的出处，由哪个学生摘录的。

（2）人人都有座右铭。在盘锦市每位中小学生的书桌的右上角，都摆放着自己的座右铭，座右铭上有三部分内容：自己最崇拜的人的名字或照片；自己要追赶的本班同学的名字；针对自己的思想弱点写一句医治这一弱点的格言。

（3）读名著。每人手中都有一本英雄、伟人的故事书。很多学校，教师将读名著与“一分钟演讲”结合起来，让同学们在阅读中受到了精神的陶冶。

（4）写说明书。学生总免不了要犯错误，犯了错误，不是批评责骂，更不是写检讨书，而是写说明书。例如：盘锦市二中某班一位学生的说明书：

老师，我不会再欺骗您了。

自习课已经开始了，我和其他同学们仍在闲聊，等班主任进教室，我们赶紧装作一副努力读书的样子，在老师巡视了一番，笑着离开了。

晚上回家后，我的心久久不能平静。在今天的自习课上，我不仅违反了课堂纪律，而且欺骗了老师。作为班级的一员，我们有权利也有义务维护班级的荣誉。在自习课时讲闲话，不仅影响了其他同学学习，还给班级造成了不良影响。

现在，我怀着愧疚和懊悔的心情写下这篇说明书，我深深地认识了自己的错误，知道一个人的成长最重要的是自我教育，我要把这件事铭记在心，以后坚决不在课堂上说闲话，努力学习。

（5）“新我”战胜“旧我”。

在班级管理中，教师经常引导学生自我比较，今天的我与昨天的我有何进步，让学生在日常的生活与学习中自觉约束自己，以便找到“新我战胜旧我”的成功，从而享受到无尽的乐趣。

（6）写日记。盘锦市的每名学生天天都要写日记。日记，是对自己学习、生活的一次次感悟和思索，更是对自身修养的培植和训练。循序渐进，贵在有恒，这就像是道德的长跑一样。

例如，盘锦市一完中一位学生的日记：自觉养成良好的习惯。

把日记称之为“道德长跑”，是因为它是一个人道德素养的体现。我以前不爱写日记，把它视为负担，久而久之自己也变得懒惰，老师都不嫌麻烦，一遍一遍地督促我写日记。现在，一天不写日记就不习惯了。因为那是我情感和价值观的真实流露，而且坚持记日记的习惯让我的品格逐渐独立和坚韧起来，潜移默化地培养了我持之以恒的毅力。凡事坚持终可贵，不做半途而废人。

6、关注每个学生的成长。对于转化后进生，魏书生有着丰富的智慧。

（1）互助“结对子”。互助“结对子”就是学校领导、老师、优秀生都要与“后进生”结对子两人互助、有计划、有办法、有监督、有总结、有表彰。在团结友爱的氛围中携手并肩，共同进步。

（2）帮“后进生”找长处，压担子。

（3）走进家门，叩开心门。

7、六步教学，让课堂更为精彩。

魏书生老师提出了“课堂教学的六个步骤”即：定向、自学、讨论、答疑、自测、自结。

（1）定向：确定这节课的学习重点。每节课的学习重点既从本节课的角度看，更重要的是从单元，从整册书，以至从学科总体知识的角度看，从期末复习的角度看。

（2）自学：目标明确，学生可以驾驶着自己思维的汽车向目标行驶。

（3）讨论：经过自学，大部分难点可解决，不能解决，自己记下来。前后左右4个人为讨论组，研究自学过程中各自遇到的疑难问题。

（4）答疑：分组讨论，仍没有解决的问题，则提交全班同学，学生如果会，则由学生解答，学生不会，则由教师解答。在答疑时，可提出教学重点所列的问题，学生也可以提出自己读书时发现的疑难问题。

（5）自测：自我测验。测验方式不同，学生可以根据学习重点自己出题，自己答自己出的题；也可以请一名同学出题，大家答；也可以教师出一组试题，或做教材后面的练习题。

（6）自结：学生自己回忆总结这节课学习重点是什么，学习过程有几个主要环节，知识掌握情况如何。

胡祥云

6.魏书生教育思想心得体会 篇六

2015年9月12日，全国著名教育家魏书生教育思想报告会在定西市人民政府礼堂进行专题报告。我有幸参加了此次盛大的报告会。之前曾多次听到魏书生这个人名，却不曾这么近距离的去认识这么一位六十五岁的全国著名教育专家。报告会上，座无虚席，魏老师精彩的报告感动着每一位在场的老师。作为一名教师，能受到魏老师教育思想的熏陶，我很受启发！以下是我的一点心得体会。

首先，他重点讲了珍爱生命，强身健体，守住心田，守住根本的前提，即“松、静、匀、乐”四个字，也就是“身体放松、心灵宁静、呼吸均匀、情绪快乐”。用平平常常的心态、高高兴兴的情绪，去做平平凡凡的工作。少一些牢骚与抱怨，多一些责任与干劲。只有做好说了算的事，不为说了不算伤脑筋，生活中才会多一屡阳光，工作中才会多一份努力，为人处事中才会多一些宽容。

其次，他建议千千万万的老师们要始终做到“三个守住”，即：守住传统，守住经典，守住自己的基本功。教育是一种老老实实的科学，不能玩一点花架子，关键是能够坚持不懈从小事做起，扎扎实实地“一句一句说实话，一件一件干实事”。“有教无类，因材施教，寓教于乐，教学相长”；“学以致用，学而时习，循序渐进，持之以恒”，这样的“教”与“学”流传了千年却从未改变过，这就需要我们不断的提升个人的教育教学本领去守住这些传统和常识。

再次，他毫无保留的分享了班级管理方面的经验。关于班级管理，魏老师说一靠民主，二靠科学，要充分调动学生民主管理的积极性，发挥其自我管理、自我改正、自我提升的潜力，做到“凡是学生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班长不要干；凡是班长能干的事，班主任不要干”。这样分工到位，责任到人，各司其职，才能既使班主任老师真正得到身心上的解放，又能锻炼学生的能力，培养学生良好的行为习惯和规则意识。

另外，魏老师的报告还有许多非常精彩、精辟的地方，比如： 少说多做的好习惯-----示范作用。学高为师，身正为范。身教重于言教是每位教师必须牢记心中的。学生往往把教师的一言一行，一举一动作为自己学习的内容，教师要从言行到举止，处处做好，以利于潜移默化地感染、教育学生。

所应具备的良好习惯：1.记忆习惯；2.演讲习惯；3.读的习惯；4.写的习惯；5.制定计划的习惯；6.预习的习惯；7.适应老师的习惯；8.大事做不来，小事赶快做的习惯；9.自己留作业的习惯；10.整理错题集的习惯11.出考试题的习惯。其中，“大事做不来，小事赶快做的习惯”我深受启发，我们大多数人都有一种懒惰的心理，大事做不来，小事也不想做，这种思想非常不可取。只有做好点点滴滴，才能取得长久的进步。其次，“自己留作业的习惯”也非常有道理，我们总是抱怨学生成绩不理想，老说怎么这么差，总是和自己以前所带学生做比较，其实，作为老师的我们完全可以放手叫学生自己给自己布臵作业，使学生能够找到自己准确的起点，让他们能感受到学习的成功与喜悦。而不是全班为统一的作业，这样做只能是徒劳无功，好学生不够“吃”，后进生“吃不了”，长久以往，抑制了学生的发展。

每天做到7个1分钟：

1、学生每天回家做1分钟的家务劳动。

2、每天写1分钟的日记。

3、每天至少唱1分钟的军歌、好歌、振奋人心的歌。

4、每天至少做1分钟的高抬腿、大踏步等体育运动。

5、每天做1分钟的注意力、记忆力等集中思想的训练。

6、每天做1分钟演讲训练。

7、每天至少读1分钟读中外名著。一分钟记忆力训练，能够有效地提高课堂效率，采用多种形式使课堂活起来。

报告之后，我反思自己平时的教学工作与班主任工作，感觉自己所欠缺的非常多，以前总是感觉自己所学的一点知识就可以搞好教学，其实这远远不够，自己真正离高效课堂还差了好多。听了魏老师的讲座，我必定将自己在报告中的所听、所思所想应用于教学中，提高自己的课堂教学。并且常常做好反思，多学习、浏览网上优秀的教学资源，保证自己永远拥有一桶“活水”。

7.魏书生:“超语文”的教育价值 篇七

一、“超语文”的特征

有学者认为对魏书生的研究不能拘泥于语文学科的视角, 并从中透视出魏书生的语文教学的“超语文化”现象, 但是还未能对“超语文”作出正面的完整的定义。魏书生的语文教学不仅仅停留在学生对“语文”的学习上, 他在语文教学过程中超越单一视角, 融合人文社科各种学说。学力层面上, 侧重学生自学能力的培养;情意层面上, 注重学生人格系统的煅就。

首先是培养学生的自立人格。其一, 强化学生的理想精神。魏书生认为心灵上的辛勤耕耘, 开放的将是思想之花。他引导学生“每天点燃一盏思想的明灯” (2) , 即让学生抄写名人格言、伟人警句, 其内容或高远辽阔、或警世骇俗、或意蕴深长。格言、警句虽短, 却蕴含着深沉的人生哲思, 可以激发学生心灵深处的情意力量。同时, 魏书生规定学生的课桌上要有以下三部分内容的座右铭:第一, 自己最崇拜的人的名字或照片;第二, 自己要追赶的同学的名字;第三, 医治自己思想弱点的一句格言。座右铭是学生自己心中的选择, 其激励的效果是显著的。其二, 点燃学生的生命激情。魏书生始终坚信:“一个凡人, 始终不渝地崇拜着一位伟人, 他一定能减少许多庸人层次的烦恼, 一定能较容易地使自己摆脱低层次的现象的缠绕, 从而使自己在许多问题上能超凡脱俗。” (3) 他要求并指导学生阅读古今中外的人物传记, 使学生在与古今中外的科学家、文学家、思想家的直面对话中获得心灵的震颤, 进而燃烧起为崇高事业而奋斗的激情。其三, 砥砺学生的坚强意志。魏书生认为:“要成就一件较大的事业, 首先是动机和胆略。在具备了崇高的动机和无畏的胆略之后, 决定成败的重要条件就是意志了。” (4) 于是, 他根据中学生怕吃苦、意志弱的身心特点, 要求学生坚持野外长跑, 坚持每天一百次仰卧起坐和俯卧撑, 寒冬暑夏从未中止, 学生在不断挑战身心极限的活动中磨炼了坚忍的意志。其四, 激发学生的学习兴趣。兴趣是一种良好的学习动机, 当学生意识到学习可以不断满足心理上的需求时, 就会积极主动地去实现自己的学习意愿。在魏书生看来, 良好的教学方法是激发学生兴趣的重要保证。比如课前要求学生集体唱一支歌或者集体朗诵一首诗歌, 在课堂上经常导入一些能激发学生兴趣且与学生的学习和生活紧密结合的课外内容, 如心理学知识、国内外科技动态和时文名篇等。其他的诸如口头作文、气功冥想、引导想象、请学生猜测教师等方法也是激发学习兴趣的成功范例。

其次是培养学生的自学能力。魏书生以发展学生的智能为教学改革的宗旨。正如他所说:“与其将希望寄托在客观条件的改变上, 不如将希望寄托于挖掘自身潜能上。” (5) 魏书生指导学生画“语文知识树”, 让学生按照语文知识点的有序排列来自学一篇课文, 然后自己留作业、互改作业、自出考试卷等等。这些具体的个性化作业形式相对于教师的预先设计和“统一”布置, 明显带有浓厚的自主色彩。魏书生的语文教学之所以能达到事半功倍的效果, 很大程度上得益于他从学生的内部深度唤醒潜蕴的智能。魏书生根据能力形成的发展过程, 以“知、情、行、恒”四环节发展学生的自学能力。所谓“知”, 就是从思想上提高学生对自学能力的认识, 使其意识到要适应当今和未来社会的需要, 不具备自学能力是不行的。如此, 学生将自主学习与自己的生活状态、前途命运联系在一起, 从而赋予自主学习以一种人生使命。所谓“情”, 就是使学生从情感上体验到自学的快乐。魏书生经常创设各种竞赛情境和开展自我比赛的活动, 让学生在获得知识的过程中享受成功所带来的高峰体验。所谓“行”, 就是教给学生自学的方法, 他常常以严格的计划、明确的任务、合理的时间来规范学生的自学行为, 既让学生明白学什么, 又明白怎么学。所谓“恒”, 就是要持之以恒地坚持自学计划, 不断锻炼自学的能力, 通过循环往复, 实现“知、情、行、恒”的统一, 并最终使自学能力内化为一种心理品质。

二、“超语文”的支点:人格魅力

古人云“文如其人”, 即指文章的风格同作者的性格特点相似。以此观照魏书生的语文教学艺术, 也可谓是“课如其师”了。魏书生从未受过系统的中学教育, 初中毕业之后就已失去继续升学的机会, 更别说正规的师范教育训练了, 这却减少了当时流行的教育观念对他的束缚。他对语文教学的认识更多的是来自个人的知识经验和人生感悟, 其思想与实践具有浓厚的个人气息。魏书生费尽千辛万苦, 九年方才实现当教师的夙愿。他在走上教师岗位之前就已经历了人生的坎坎坷坷, 不凡的人生经历造就了魏书生独特的人格体系。

首先是坚毅的生命品质。“天将降大任于斯人也, 必先苦其心志”, 任何一位怀抱大志之人, 必经一番心志的锤炼, 方能取得不凡的成就。魏书生成长于“无产阶级文化大革命”的时期, 艰苦的生活和政治的高压并没有使他向命运低头, 而是依然保持一颗真、善、美的心灵。魏书生始终认为一个成功者的造就在于他是否能够善于改变自己, 少埋怨环境, 并以一个积极的角色进入生活。他一直从乐观的角度看待周围的一切, 乐观的深沉之处则是来自其内心深处的坚忍和高迈。其次是卓越的人生态度。魏书生虽是享誉全国的名师, 却毫无高高在上、不可一世的姿态。他有一种通俗且颇含意蕴的说法, 言必称自己是到地球上来打工干活的, 完事了便挥挥手向地球告别。他说:“宇宙浩茫, 人生须臾, 从日月星辰的空间角度望地球, 它只是一颗星;看自我, 微小到无形。从古往今来的时间角度看人类, 她还在青年时代;看人生, 更为短暂。惟其渺小, 惟其短暂, 个人才更应该将自己这一滴水溶进为实现人人平等的共产主义事业的滚滚洪流中, 多做实事, 快做实事, 去寻求生存的幸福。” (6) 其观照自我、洞察人生的平实心态, 实为常人不可及也。正是在坚忍豁达、高迈卓越的人生品质驱动下, 魏书生终于走出了属于自己的语文教改之路。

三、“超语文”的教育价值

魏书生取得语文教学改革成功的同时, 也遭到了许多人的诘难。集中于一点就是魏书生根本不是在教语文, 而是在进行思想政治教育。魏书生认为这正是反映了他的语文教学的本质。笔者认为这也正是魏书生的语文教学的“超语文”之处。魏书生的语文教学改革是在应试型的教育时代进行的, 他的授课法确实存在着适应于应试目的的技术主义倾向, 语文味淡、审美性弱等。当然, 这种现象在曾经辉煌的语文教育明星身上都有不同程度的表现, 魏书生生长在那个时代自然难以避免。我们现在重新审视魏书生, 肯定魏书生的“超语文”的语文教学, 并不是要泛化语文更不是反语文而是要升华语文, 意在让“超语文”的语文教学在新课程实施的今天继续彰显其独特的价值。

参考文献

①魏书生《班主任工作漫谈》, 漓江出版社1993年版。

②魏书生《思想政治教育与开发智力资源》, 漓江出版社1995年版。

③⑤《魏书生文选 (二) 》, 漓江出版社1995年版。

8.也谈魏书生的教育理念与人格魅力 篇八

【中图分类号】G633 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2016）23-0059-02

【作者简介】俞永军，江苏省高邮市赞化学校（江苏高邮，225600）教师，高级教师，教育硕士。

魏书生，作为中国基础教育的一面旗帜，一直受到人们的赞扬和推崇。这当然有危害，因为任何一种模式都需要地方化、区域化的培植，而非拿来主义，否则“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。也有人对其全盘否定，鸡蛋里挑骨头，说魏书生打着“民主”旗帜，实施“专制”路线，是放大应试教育，戕害学生身心，是自我标榜，是奴性教育。于是乎冷嘲热讽者有之，嗤之以鼻者有之，不屑一顾者有之，伐而诛之者有之。

魏书生的教育理念固然有“专制”痕迹，难道苏霍姆林斯基就没有？罗曼不是被苏霍姆林斯基用绷带缠住手掌和手腕，然后紧紧捆在衣袋里？（乔建中，2007）笔者认为，任何内容只要适合孩子就是最好的，任何教育只要“以人为本”就是最好的，任何方法只要遵循“假如我是孩子，假如是我的孩子”就应当可行。

冷静思考，我们发现魏书生的教育理念与人格魅力依旧值得学习与借鉴，甚至实施与推广。

一、教育就应该返璞归真不折腾

“课改”无非是发扬优点，摒弃缺点，或者将缺点逐步完善直至完美而非“海归派”所宣扬的全盘否定，另起炉灶。现实中恰恰如此，明明一些通俗易懂的道理，偏偏弄得玄乎玄乎，让你一愣一愣的。比如：明明一堆萝卜，他硬说成“此乃若干萝卜的组合也”。课间老师逮住“专家”，诚惶诚恐。“专家”盯着你望，不屑一顾，鼻子不停地哼哼：“此乃”就是“这是”，“若干”就是“一堆”，至于“组合”嘛，就是“放在一块”的意思。老师立即恍然大悟，随即感到更加困惑，明明是一堆萝卜，为什么偏偏说成“此乃若干萝卜的组合也”？

这是魏书生几年前在著名教育家学术报告会上的一段话，魏老师的话还没说完，会场上早已笑声一片，掌声雷动。明明简单的道理，偏偏说成深奥的知识，这样的例子并不鲜见。一方面培训者彰显知识；另一方面炫耀成绩。魏书生却不是这样，无论旁征博引，还是真知灼见，均深入浅出，耐人寻味。他说“启发式教学”，孔子就提及“不愤不启，不悱不发”。什么时候“启发”？视情况而定，学生心里想弄明白却不明白，或者嘴里想说却说不出来的时候。

如今基础教育也变着法儿追求过高目标，把个别人可能实现的目标无限普遍化。这种大气候极大地诱发了家长的虚荣心，他们宁愿替孩子吃遍所有的苦头，花最多的钱来“帮助”子女“快速成材”。孩子苦不堪言，像一只只蜗牛背着重重的壳儿一步一回头。目标过高就是教育的自我休克，它的最大危害就是把学生置于“对立面”，教师和学生长期处于心力交瘁的精神状态下。理论创新是时代要求，但我们切不可把这种创新庸俗化、标签化。理论创新必须基于艰苦的实践并且为实践反复验证。理论创新不是“口号翻新”，不是口头上一套，行动上一套。

最近几年笔者觉得语文很难教，不是说流程不够清晰，训练不够到位，成绩不够理想，而是“乱花渐欲迷人眼”，“你方唱罢我登场”。语文课应该是“随风潜入夜，润物细无声”，说通俗点，应该像人早起晚睡、洗脸漱口一样，每天都进行，每天都到位，绝不会因为心情高兴就多洗几次，也不会因心情沮丧就不洗，更非因环境变化，就少洗乃至不洗。语文课就是听说读写的充分展示，认认真真地听，轻轻松松地说，真真切切地读，实实在在地写。如果听说读写被弱化，课上得再热热闹闹，终究是“水中月镜中花”，“语文味”亦荡然无存。如同一棵果树，唯有扎根大地，才能仰望苍穹，生机勃发；否则，再怎么浇灌，再如何修剪，终究结不出甜蜜的果实来。

二、教育就应该守住心灵的那份宁静

一直以为自己的心态不错，然而听了魏书生的报告深感惭愧，因为很多时候很多事情笔者还计较个人得失考虑自身感受，没有站在对方角度考虑对方感受。

魏书生一生倡导班级管理、学科教学的科学与民主，看似简单，其实包罗万象。比如民主，他提出四个关键词，即服务、互助、人性与商量；科学，他提到的关键词为计划、监督、反馈。除此，他强调最多的就是“练气功”，换一个词，“注意力体操”，松、静、匀、乐，即身体松、心灵静、呼吸匀、情绪乐。这四点中魏老师又特别推崇守住心灵的那份宁静。诚如他所言，人是一切社会关系的总和，所以不要“鬼化”，也不要“神化”，人要抵得住社会上的物欲横流、尔虞我诈，要守住自己的平常心，要追真、向善、求美。

印象最深的是魏老师讲的故事——某人经过努力当上市长，但内心不够踏实，因为他渴望早点当上副省长，就这样当上了省长、“地球村村长”“太阳系主任”，以至后来的“银河系主任”。原以为做了“银河系主任”就会心满意足，谁料到“宇宙代表大会”连一个名额都不分配给他，他怒气冲冲地找到“宇宙元首”，“元首”连眼皮都不抬一下，告诉他：宇宙中像这样的星系数也数不清，如果每个人都想弄一个指标，恐怕再大的会场也坐不下。此人回来后闷闷不乐，最终积郁成疾，一命呜呼。

看似一个笑话，然笑过之后我们终于明白，一个人的欲望是永无止境的，如果不加控制，就会无限膨胀，直至爆炸。我们要守住自己的平常心，要安安静静地教语文，要切切实实地培养学生的语文素养。还是施久铭老师说得好：语文素养的实现，很多时候是通过熏陶、浸染完成的，这就意味着教师要给予学生充分的自主学习机会。课堂上要给学生提供充足的时间和空间，让学生经常浸润在语言实践之中，让他们充分地读，认真地想，自由地写，尽情地说，真正成为课堂的主角。

对学生来说，语文能力的形成是一个慢慢积淀的过程，急不得。我们不要希望在一个早上把所有事情都办好，要循序渐进，要且行且思，且思且行。守住心灵的那份宁静，说起来容易做起来却很难。

三、教育就应该让内容远大于形式

有两段场景，犹如放电影一般常常在笔者的脑海浮现：魏书生手握无线话筒，站在主席台，问工作人员有没有讲台，工作人员无语，再问有没有纸箱子，工作人员更是丈二和尚摸不着头脑。魏老师四处瞧瞧，终于发现一个方凳子，拿过来，平躺在桌上，然后将手中的话筒架好，说了句：有些东西就应该只重内容，不看形式。下午工作人员将桌上凳子拿走，搬来一张讲台，上面架着话筒，还有一篮盛开的鲜花。魏老师走上台，皱了皱眉头，随手拿走花篮，说了句：“我这个人只看内容，不看形式。”

乍看上去不经意，但就是这些细节，让我们看到一个真实的魏书生，一个做了地级市教育局一把手还兼任语文教学，还担任班主任的魏书生；一个长年坚持锻炼，不报销一分医药费，常怀感恩之心的魏书生；一个淡定自若，宠辱不惊，勤俭节约，对学生、对家长、对社会高度负责的魏书生。

形式远大于内容，可以说比比皆是。如某重点中学，从一开学就让学生填写《成长日记》，如果单单记录重要事件也无可厚非。然而该校的《成长日记》非常齐全，分时段呈现，类似会计手中的账本。上午8：00-9：00干什么，9：10-10：10干什么，晚上21：00-22：00干什么，学生都必须认认真真、翔翔实实记载。

不难想象，该校领导的真实用意，就是全程监控学生在校的学习与生活情况，看上去是精致化管理，关注到学生的细枝末节，减少偶发事故的发生。但这恰恰是只重形式不重内容的具体表现，因为他忘记了学生是一个个鲜活的生命，学生有自己的思想和主见。

再如，某校组织的集体备课：个人自备—集体复备—个人再备。看起来很有实效，可操作中却变了形，个人不自备，一味拿来，至于个人再备也是在拿来的纸质教案上圈圈画画，添添补补。为什么？因为这是学校必查的，如果看不到书写痕迹，看不到添加性语句，再怎么复备也不能过关。

形式多了，势必影响内容的呈现，势必滋生虚假的风气，势必扰乱正常的工作。时间一长，就会出现“上有政策，下有对策”的不良局面，教师弄虚作假，蒙混过关，学生互相抄袭，到处说谎。一旦这样，教育的不幸与悲哀必然接踵而至。