辩论中的逻辑之美

辩论中的逻辑之美

1.辩论中的逻辑之美 篇一

辩论之美

“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万雄狮”。这句出自《战国策》里的名言想必是对辩论的最好诠释。从古至今，无论是政治经济还是军事外交，每时每地，都能够听到辩论中所发出的振聋发聩之声，进而更能够感受到无处不在的理性之光。从劝退秦师的烛之武到不辱使命的晏子；从舌战群儒的诸葛亮到雄辩滔滔的康有为；从巴黎和会上义正严词不屈不挠的顾维钧到万隆会议上妙语连珠力挽狂澜的周总理。从古到今，无数的仁人志士，睿智先贤用他们的言谈举止为我们记录下了一段段精彩绝伦的历史，每当听到他们那气势磅礴的智慧之音，相信我们每一个人都会热血澎湃。纵使刀枪剑影早已黯淡，即便鼓角争鸣也已远去，他们的世纪之音仍在回荡，辩论这朵美丽的花仍在迎风绽放！

也许有人会说，辩论之美到底美在何处呢？它既没有回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色的国色天香；也没有日出江花红胜火，春来江水绿如兰的绝色美景。既不具备乱云飞渡仍从容般的雄浑气魄；更不像白玉为堂金做马那样富丽堂皇。也许辩论之美的确不能体现在这些方面，但是它在精神内核和道德修养方面则是无处不在。

辩论之美在于语言的交锋。辩论，无疑对于语言具有很高的要求，因此辩论的过程与其说是争辩的过程，不如看成是语言的盛宴。辩论场上，可以说是刀枪剑戟，斧钺勾叉，十八般兵器样样俱全。你可以使用唐诗宋词，我也可以使用名言警句；你可以耍出“独孤九剑”，无招胜有招；我也可以掷出“小李飞刀”，四两拨千金。无论是比喻、排比、夸张，亦或是顶针、互文、反复，种种的语言修辞法都可以成为我们进攻或者防守时的强兵利器。可以说是强攻时，刀刀封咽喉，化解间，处处皆风流。

辩论之美在于思想的碰撞，我思故我辩，而真理也是越辩越明。古希腊哲学家苏格拉底就曾经说过，“辩论是知识的产婆术”。而无论还是世界，辩论在其各自历史上所起到的突出作用是无法替代的。早在两千多年前，所谓人类文明的轴心时代，古希腊的雅典学派就与春秋战国时的百家争鸣遥相呼应。到了近代，从马克思、黑格尔、康德、萨特到梁启超、陈独秀、鲁迅、胡适，这些文化巨匠无一例外的都曾经参加过不同时期的思想论战。就在这一场场世纪之战中，各种思想兼容并包，迅猛发展，而辩论也随着思想的交流而不断升华，成为了文化传播的重要载体。

辩论之美在于团队的协作，而这集中体现在一场场辩论赛上。四位辩手，也许性格迥异，但只要一起走上辩论场，那他们就会变成不离不弃的姐妹弟兄。攻击时，可谓旁征博引，排山倒海；防守时，团结协作，固若金汤。从一辩到四辩，起承转合，既有分工，又有合作。辩论场不是孤胆英雄的舞台，而是团队之星的天下；同样辩论赛不是一将功成万骨枯，而是百花齐放春满园。

辩论之美在于友谊的传播。辩论所产生的友谊不同于三岔口里黑暗中惺惺相惜的英雄之义；也不同于影片喋血双雄里亦正亦邪的兄弟之情。辩论场上，也许刚刚还是剑拔弩张，顷刻间便会烟消云散。年轻的你我通过辩论以文会友，更通过辩论传递友谊。正所谓风声雨声读书声，声声总不断；家事国事天下事，事事在眼前。而我们大家也通过辩论了解这大千世界，更通过辩论扬起友谊之帆。总之一句话，用我们的友谊汇成这万语千言！

辩论之美，美不胜收；辩论之美，美轮美奂；辩论之美，美在辩论！