唐山大地震电影影评

2024-11-07

唐山大地震电影影评(共12篇)(共12篇)

1.唐山大地震电影影评 篇一

23秒的地震灾难,32年的忏悔等待

——《唐山大地震》影评

重庆的夏天天气很热,2010年的夏天气温更高了,因为冯小刚导演执导了一场地震风。记得当时电影的宣传海报上写着“23秒,32年”,起初我还在想是什么意思呢,观影之后才明白,1976年唐山遭遇大地震,仅仅23秒就几乎摧毁了整个城市,而这23秒的灾难带来了除了死亡与哭泣,还给一位母亲带来了32年的忏悔和32年的苦苦等待。

《唐山大地震》,我起初以为只是一部灾难片,看过之后才发现片名只是一头噱头,影片一共两个多小时,地震部分不到半小时就结束了,余下的时间都在讲述主人公元妮一家人的生活。所以,比起中文的片名,我更喜欢影片的英文名《After shock》,本片的重点就是在讲述震后唐山的其中一家人的生活,他们是如何重新把破碎的家庭支撑、组合起来,那位母亲是如何在儿子女儿中只能救一个的难题中做出抉择,女儿是如何走出地震时母亲说救弟弟的阴影,以及震后的唐山人民如何树立重建家园的信心。说到地震,片中有几分钟地震时的特技,据说也是导演耗资巨大做出来的。但是像这种特技我们在好莱坞的大片中已经看过很多了,所以在此我也不想做过多的评价,总之我觉得这一段特技还是成为了本片的一个卖点吧。

前半小时也就是讲述地震的经过这一段,我觉得导演运用了很多镜头语言。在此我也想重点分析一下。影片的开头是火车在铁轨上行驶着,天空中有无数的蜻蜓在乱飞乱闯,街上的行人都感到很诧异,也许是当时人们常识的欠缺,我们观众大都看明白了这一定是灾难前的预兆。接着片名《唐山大地震》出来了。然后电影开场,首先就是一段非常温情的背景音乐,这也就奠定了本片是走温情路线的。在这段音乐中,几个镜头交代了主人公一家的生活环境,平静而幸福。爸爸是开货车的,妈妈骑着自行车回家,姐姐方登带着弟弟方达拿着爸爸刚买的风扇回家。到了家里,两个孩子争着要吹风扇,他们跟着风扇转动着。一切是那么的美好,背景音乐仍然是那段温情的调子。晚上发生了一个小插曲,这也是妈妈元妮32年的痛苦等待的见证。因为只有一个西红柿了,妈妈让方登让给弟弟,说明天给她买。元妮没有骗女儿,她一直记得这件事,所以32年后当女儿回来时,桌上放着红红的西红柿,这也是解开母女俩心结的一个重要物体。地震前,一切都是那么平静。镜头依次给了道路、楼房、房间里熟睡的方登方达、桌上的风扇也安静地在那儿。这时有一个鱼缸的特写,我们清楚地看到缸里的鱼游得很乱,显得很仓促,这也是灾难前的预兆。突然,镜头一转,天空突然变紫了,就在一瞬间。紧接着轰隆隆的声音响起,电闪,楼房开始抖动,电线冒起了火花„„这时人们才意识到地震了!房子倒了,压死了很多人。方登方达被吵醒了,他们哭着喊着爸爸妈妈救命,此时整个唐山都慌乱了。元妮和丈夫也极力地想要救孩子,但是他们都无能为力。此时的背景音乐是一种悲壮的曲调。在悲壮的音乐中,方登目睹的房子倒塌,压死了人。23秒很快就过去了。震后的唐山一片狼藉。幸存的人们哭泣着,大喊着在废墟里找失踪的亲人。灾难过后都会下雨,似乎老天也在哭泣。余震又来了,元妮失去了丈夫,她大喊着“老天,你个王八蛋”,因为这意味整个家庭的破碎,这场地震毁了一个个的家庭。这时,元妮又迎来了人生中的一次巨大打击。儿子女儿压在同一块水泥板下,两个孩子只能救一个。这对于一个母亲该是何等的难题,手心手背都是肉啊。这时的镜头语言也用得十

分丰富。方登已经喊不出声了,只能用敲石头回应。方达虽还能说话,但也是奄奄一息了。两个孩子的镜头之后,又给了一个废墟的大全景,似乎暗示着救援工作的艰难。众人营救方登方达,“一二三”地吆喝着,此时的镜头依次是方登敲石头,奄奄一息的方达,周围的死人。这也有一种暗示。难题来了,两个孩子只能救一个,元妮哭着喊“求求你们都救了”,这时的镜头只有方登在无助地敲着石头,其实我们观众已经知道的答案。最后元妮无奈的一句“救弟弟”,方登留下了眼泪。这也成了母女32年的心结所在。大家方登误以为死了,把她放在了死人堆里。她醒来后见到的也是这个死人堆的场景,给她的心灵带来了极大的冲击。悲壮的音乐声中,几乎全是震后的难民,并且不断地有人倒下死去。

接下来的时间就是讲述了方登被一对抗震救灾的解放军收养,元妮独自带着方达生活。影片采取了两条线叙事的方法。

都说徐帆是这部电影的魂,确实如此,徐帆为我们塑造了一个伟大的母亲形象。她在遭遇了丈夫的死亡之后,又必须面对儿子女儿只能救一个的艰难抉择,然后在丈夫女儿离去的悲痛之下,还要独自带着一个儿子艰难的继续生活。32年,是什么支撑着她,对丈夫对家庭的坚守,对女儿的歉意与悔恨。这是一位执着而坚强的母亲。她的那句“没了,才知道什么叫没了”让我们听着心疼。32年的坚守,终于换来了女儿的回归,对于元妮来说是值得的。尽管最后女儿方登满怀歉意地说女人的一生有多少个30年。

说到母亲,我想我们不能忘记还有一个母亲。那就是方登的养母,她是从心底里喜欢方登,从一开始她就怕女儿得而复失,到死的时候都担心着女儿会离开。当然陈道明扮演的养父也是不可不提的。让我最感动的是那场戏,方登因为怀孕离家出走几年后才带着女儿回家,她让养父试衣服,饰演者陈道明一直很平静,问她这几年去哪儿,为什不回家,为什么甚至才一封信一个电话也没有。他的语气很平静,神情也很平静,但当方登说到她不想让他担心,陈道明的一句“我天天在担心”,情绪一下子达到最高点,这个镜头没有持续多长时间,但这足以让我们观众感受到一位父亲对女儿的关心和爱,这值得我们去慢慢品味。陈道明也不愧是一位实力派演员。说实话,不知道是我已经麻木了还是怎么的,第一次观影时,我是到这一段才留下眼泪的,之前的地震的惨状之类的都没能感动我到哭,因为我明白一个父亲的眼泪是非常珍贵的。当然在最后母女冰释前嫌时,我也和走出电影院的人一样,哭得稀里哗啦的。

本片非常取巧的是不仅是为了纪念1976年的唐山大地震,还把08年的“5.12”地震联系到了一起,也正是因为汶川大地震,使这个家聚到了一起,方登方达都去灾区救险,因而在32年后重逢了。最后,得知方登要回家了,元妮的心情不知用什么语言来形容,我们只是看到一向勤劳贤惠的她连饺子也不会包了。方登进到屋里,看着桌上除了爸爸的遗照,还有一盆红红的西红柿,元妮说“西红柿给你洗干净了,妈没骗你”,母女相拥而泣。

23秒,32年。23秒的地震灾难,32年的忏悔等待。

2010级戏文 刘传丽

2.唐山大地震电影影评 篇二

关于唐山大地震的新闻报道, 恰逢“文革”、“批邓”和批所谓“右倾翻案风”的高潮阶段, 多种一言难尽的因素使然, 此次重大自然灾害中国媒体阻止了灾难信息的流动。报道爱站在“人”如何同灾害作斗争的角度, 肯定人的精神与力量;著名新闻学者、复旦大学王中教授谓之“灾害不是新闻, 抗灾救灾才是新闻”;灾害报道向着更加偏激主观和模式化的方向发展。唐山大地震的死亡人数为242419人, 至少有36000人受伤。直接经济损失达到约120亿美元。对1976年唐山大地震死亡24万多人的报道, 是1979年根据中国地震学会提供的确切数据而公开披露的, 时间在事实发生近三年之后。山东大学威海分校教授张威认为, 这种惊人的延宕和负面事件正面报道实际上背叛了新闻真实性的原则, 是对读者不负责任的做法。

但笔者近日通过翻阅唐山大地震期间的“老新闻”发现:中外记者笔下有一些可圈可点的好新闻, 不少堪称“经典报道”。

一统天下的新华社通稿

新闻通稿是国家通讯社的拳头产品和金字招牌之一, 通稿的影响和普及力遍及所有媒体用户和广大读者, 通稿的潜在受众是任何一家媒体都无法比拟的。

之一【新华社1976年7月28日讯】我国河北省冀东地区的唐山一丰南一带, 7月28日3时42分发生强烈地震。天津、北京市也有较强震感。据我国地震台网测定, 这次地震为7.5级, 震中在北纬39.4度, 东经118.1度。 (笔者注:据方汉奇主编的《中国新闻事业编年史》, 7月28日新华社播发河北省唐山、丰南一带发生强烈地震的消息。姚文元一再“指示”新华社、《人民日报》, 报道不要太多, 太集中, 注意其他方面如批邓、促生产报道。)

之二开滦煤矿万名井下工人经过艰苦卓绝的战斗, 绝大多数在地震发生的当天就陆续撤离险区, 返回了地面。新华社记者就此在1976年8月17日自唐山发出了长篇事件通讯《奇迹是这样创造的开滦煤矿万名井下工人脱险记》。《河北日报》刊发的若干好稿

之一《解放军舍生忘死救亲人》 (1976年8月3日) 副师长李向谦自己的三个孩子压在楼里, 可他从倒塌的楼房中脱险后, 不顾自己的孩子, 立即跑到前边, 组织部队抢救群众……

之二《毛主席派人送来恩情水》 (1976年8月3日、由北大中文系新闻进修班赴唐小分队采写) 8月1日上午, 一辆辆带有“慰问灾区人民”标志的载水汽车, 驶入市区, 送到了暂时断水的居民点, 居民们激情满怀, 一片沸腾。一位白发苍苍的老大娘端起一碗恩情水, 看了又看, 瞧了又瞧, 热泪夺眶而出……

之三读者 (唐山市制镜厂工人梁凤华) 来信《毛主席恩情比海深社会主义无限好》 (1976年8月10日)

之四《两个婴儿的诞生———抗震救灾速写》 (1976年8月12日) ……地还在震动着, 天又下着雨, 王桂秋、张淑荣就要生产了。唐山市委机关的一个女干部, 唐山钢厂的一个青年女工, 怀着深厚的阶级感情, 把她们转移到市委大院的小汽车上。一个原来陪同女儿来医院生孩子的魏大娘, 在汽车上为王桂秋和张淑荣接生。

中午一点钟, 一个小生命哇哇地呼叫着降生了。

又过了两个多钟头, 又一个小生命来到了人间……

之五《冲向胜利的带头人记开滦赵各庄矿老工人陈树海带领阶级兄弟奋战十五昼夜的事迹》 (1976年8月24日)

《解放军报》的事件通讯

《一分不差北京部队某部一排清理唐山新华中路银行金库纪事》 (1976年8月26日) 北京部队某部一排接受了一项光荣任务:清理人民银行新华中路办事处的金库。

金库被强烈地震震塌了, 里面埋着现金九十一万五千一百五十元零九分。

越是往后, 钱越难找。……又经过三个多钟头的过细搜索, 只差五分钱了。

排长于春荫说:“财经工作上允许百万分之一的误差, 我们为人民服务的思想, 却不允许有一丝一毫的误差!”

银行工作同志为战士们的精神所感动, 再次清点数目, 又查到三分钱。

新战士张志良爬在内间的小洞里摸索。他扒开已经不知扒了多少遍的泥土, 搬开在墙根的乱砖头, 手指探进砖缝去, 触到了一个硬子儿。他一阵兴奋, 抠出来用手电一照, 正是一枚两分的硬币, 已经和泥土同样颜色了。

外国传媒如何报道唐山大地震

法新社报道中国地震区军民展开抗灾救灾斗争记者弗利波在7月29日发自秦皇岛的电文中说:救灾工作在非常有纪律、十分镇静地进行;所有外国目击者都对中国人表现的冷静和镇定有深刻印象。

法国《震旦报》7月31日和8月1日一期 (合刊) , 以《一国人民为最坏的情况作好准备》为题, 发表菲·贝尔内的文章, 说中国人民有组织、忘我、沉着勇敢、办事有效率, 为世界树立了榜样。

我首都的抗震救灾工作组织得好 (此标题为《参考消息》编者所加) 【法新社香港8月1日电】今天从北京到达这里的外国外交官一致说, 中国首都的人民在7月28日的地震以后保持了镇静, 一切“非常有秩序”。

中国人民应付突然灾难的能力给外国人以很深的印象【安莎社北京8月2日电】北京以及特别是离北京150公里的唐山、丰南地区的人, 第五次感到地震至今已经五天了, 现在仍保持着非常状态。

据外国旅客说, 在中国东北最大城市沈阳的机场与地震灾区之间已经组织了空运, 撤退伤员, 输送食物和急救用品。

在北京, 中国人民———无论是当局还是百姓———应付突然的灾难的能力给外国人以很深的印象。

美国《纽约邮报》8月3日刊登一篇报道, 题目是《两个美国人谈中国地震》, 摘要如下:上星期三住在天津崭新的友谊饭店的雅各布·贾菲和他的夫人伊尔玛, 昨天结束了他们在受到地震侵袭的中国的不幸的旅行, 回到了他们在布朗克斯的贝切斯特区的家中。

贾菲夫人说:“甚至在地震期间, 中国人把我们当作尊敬的客人那样来接待, 他们竟然想到回那个旅馆去取回我们这些无谓的行李, 这实在使我惊讶。”

当他们坐在英国俱乐部里等待关于他们何时可以离开的进一步消息时, 贾菲夫人问一个中国陪同人员说, 他的国家如何能够完成所有必要的重建工作。

这位陪同人员告诉她, 如果某个东西“仍可使用, 那就保留它, 但是那么多的工厂和建筑物陈旧了, 这将是一个建造新东西的机会。”

贾菲夫人说:“我的上帝, 我想他们永远是乐观主义者。”

菲律宾《时代日报》8月4日刊登题为《中国人以伟大的坚忍不拔精神对付不幸》的文章说:团结、勇敢、坚韧和忍耐, 这就是中国人战胜他们的灾难性地震的方法。尽管别的国家表示愿意提供援助, 但是他们几乎完全是依靠自己进行救灾和恢复的。他的政策是自力更生。 (笔者注:自力更生, 拒绝外援, 中国人此举令世界惊讶又不解。)

【共同社东京8月5日电】题:恢复工作进展顺利, 地震后物价也未上涨自地震发生后, 卖有关食品和粮食的商店继续营业。在街上的帐篷群中, 开设了一些卖食品的小铺子, 此外还有不少流动货车。市内的饮食店成了大量生产主食馒头的工厂。其中值得注意的是, 物价同地震前丝毫没有变化。

【时事社东京8月9日电】题:奇迹般地消除震灾, 开滦煤矿部分矿井重新出煤

日本《长周新闻》8月7日刊登一篇文章, 题目是《中国河北省的大地震, 发扬艰苦奋斗、自力更生的精神, 有条不紊地进行救灾工作》, 摘要如下:目前, 中国在政府和共产党的领导下, 动员工人、农民、解放军战士、干部等各界人民, 正在大规模地而且秩序井然地进行河北省大地震所造成的灾害的救援工作和生产活动。

【时事社东京8月16日电】题:北京700万居民返回住宅中国当局15日深夜说“北京地区不大可能会发生强烈的余震”。这事实上是解除了地震警报。自7月28日以来, 在公园和街头过着帐篷生活的700万居民, 16日早晨开始拆除临时搭起的窝棚, 准备回家。

这一天北京居民喜气洋洋, 充满了活力。

另外, 在各国大使馆内避难的外国人, 也开始回到建国门外和三里屯等处的公寓。

唐山丰南抗震救灾先进单位、模范人物代表会议【路透社北京9月1日电】今天当大约五千军人和平民从中国遭到地震的河北省到达北京时, 军队和警察将北京火车站围了起来, 这些军人和平民受到了相当于一位国家元首所受到的欢迎。

街道两旁的中国人用不同的姿势向到达的人挥手, 并说这些人是从震中地区来的。

火车站正面悬挂的一条大的红色横幅上写着:“向战斗在抗震救灾前线的英雄们致敬!”

数百名穿着颜色鲜艳服装的姑娘跳着舞、挥动着花束, 伴随着鼓号声响齐声高喊“欢迎, 欢迎”。一行行服装整齐的军人和平民从火车站一直排到守候着的一排排大轿车。

一队队大轿车将到达的人员载送到位于首都中心的人民大会堂。

3.唐山大地震电影影评 篇三

李元妮是《唐山大地震》中的主要角色,也是整部影片从头到尾所围绕的重点人物。卡西尔说,人是符号化的动物,符号是人的本质。虽然李元妮只是一部电影中的角色,但是从她身上,我们仍然能看到符号与人的关系。

《唐山大地震》 图像符号 含蓄意指 组合段运用

《唐山大地震》是国内电影院热映的一部电影,讲述了一个“23秒、32年”的故事。1976年7月28日凌晨,一场7.8级大地震将唐山在23秒之内夷为一片废墟。一个年轻的母亲在面对两个孩子中只能救一个的绝境下无奈地做出了牺牲姐姐救弟弟的决定,但这个决定改变了整个家庭的命运,让幸存者陷入一个震后32年的情感困境。

演员徐帆饰演的母亲角色李元妮是整部电影的主要角色,也是整部影片从头到尾所围绕的重点人物。卡西尔说,人是符号化的动物,符号是人的本质。虽然李元妮只是一部电影中的角色,但是从她身上,我们仍然能看到符号与人的关系。

一、图像符号与电影语言

《唐山大地震》这部电影的故事是由小说改编,由想象出来的人、物、地点、动作和事件(即在该故事中发生与存在的一切)所构成。形式是故事的戏剧性或叙事性结构。只要故事的实体与现实世界的实体相像,就可以把它叫做真实世界的一个(复合的)图形符号。但是作为一个复合的符号,它是由许多更小的图形符号构成的:单个的想象出来的人、物、地点等。这些可以视为一个代码的组成单位,可用来构成一个复合的符号,即影片的故事。这样一个代码是一个模拟性代码,因为它的作用只是再现那个世界。然而,这次再现不仅是明指一个具体的世界,而且还隐指与第一个世界这样或那样联系着的第二个世界。[1]

角色李元妮是个单独的图形符号。在电影中她只是一个普通的唐山人,和丈夫在唐山育有一对龙凤胎儿女。出场时,她身上穿的碎花衬衫,白花黑底的裙子,完全素艳,甚至梳的发型都是那个年代中国女性所具有的普遍特征,言谈举止间透露出的信息就是她是一个很平凡的生活在上世纪70年代的中国女性。随着剧情的发展,时间的推移,每个大时间段中,李元妮的人物形象都被设置在一个不变的本质朴实无华上,没有新潮的服饰,动人的妆容,不变的是纯朴的容颜和一口不变的唐山口音。演员的服饰、姿势、对话、运动、模仿表情、布景、道具、照明、音响效果等等是故事的视觉化层次,如此这些手段合起来构成了一个复合的图像符号。李元妮在影片中就是一个在此复合图像符号中单个的图形符号。与其说她是个平凡的母亲,不如说她是一个模拟性代码,演员徐帆通过自己的表演把李元妮这个母亲的形象典型化了,她也许并不能代表所有唐山大地震中母亲的形象,但是从她身上我们观众可以自己去填满想象中的那个经历大地震的母亲形象的轮廓,因为我们能够理解这个表演代码。

二、含蓄意指

麦茨曾说电影是“自发的含蓄意指的”,即永远是彻头彻尾的含蓄意指。电影中的李元妮不仅仅只是个图形符号,更深层次的来说,她更是一种含蓄意指的体现。

李元妮在电影中是一个“重男轻女”思想符号的体现。影片并没有直接批判她的这一错误思想,只是从影片开始不久后的两个场景中加以表现。首先是一个伏笔,姐姐方登想要吃西红柿,弟弟方达也闹着要吃,但是妈妈元妮看到盆里就一个西红柿了,于是想都没想就把家里最后一个西红柿给了弟弟吃,并许诺方登明儿一定给她买,方登看着弟弟吃着西红柿又羡慕又有点不高兴。另一个比较关键的场景,就是在救龙凤胎儿女时,一旁的挖掘工人告诉元妮:因为两个孩子被压在同一块板下,由于时间紧迫,儿子和女儿只能救一个。短短的时间内,绝望的李元妮做了一个非常无奈的决定——放弃女儿,救儿子。而躺在石板下的女儿,虽然气息微弱,但却清晰的听到了母亲的这句“救弟弟”,她泪如雨下,小小的心灵受到了很大的伤害。虽然李元妮很爱自己的两个孩子,但是从她的言语中不经意还是流露出护着儿子的倾向。语言是一切言语活动的准则,是社会的产物,具有社会性、集体性、原则性的特点。而言语是人们的日常生活实践,具有个人性,多样性,并且言语不能违反语言规则。电影的语言是由连续的画面所组成,在两处场景的表达中,虽然李元妮对两个孩子都是喜爱有加,但是从她的动作,言语中还是能流露出那时人们普遍的一个思想——比较偏向于男孩。观众读懂了这一约定俗成的言语,自然也就明白了李元妮的选择,也就明白了此时此刻元妮更像是一个背负着旧思想的符号,电影这么表现元妮不是直接为了说明元妮的做法是错误的,而是含蓄的表达那个时代人的思想是存在偏差的。

这两个场景的设置是为电影下面的情节发展做铺垫的,李元妮此时虽然放弃了女儿,但是日后在她内心深处是对女儿长达32年的深深愧疚。在影片快结束时,女儿方登回来认母亲,当她走到房内看到自己的遗像和摆在照片前的一盆西红柿时心情非常复杂。而此时镜头中西红柿的特写已不是仅仅说明它们是西红柿,而是一个母亲32年的承诺与挂念。

三、交替组合段与平行组合段的运用

在电影中,母亲李元妮和女儿方登构成了交替组合段与平行组合段。正是这两种组合段的运用,让我们从更全面的视角去了解母女之间的隔阂从产生到最后化解的过程,也让我们更加理解了这位平凡的母亲身上不平凡的一面。

交替组合段建立于两个或更多个叙事成分交替分配的原则之上。[2]能指的交替动作与所指的同时性相应。电影画面中第一次出现母女二人的交替组合段是母亲趴在废墟上惊慌的求一旁的救援人员救救她的两个孩子之时。

镜头一:女儿方登在废墟下拿石头轻砸地面以示母亲她就在她的附近。

镜头二:废墟之上的母亲李元妮,哭喊着来世愿意给救援人员做牛做马,只求他们救救她两个孩子。

镜头三:女儿方登,她气息微弱,无力呼喊,只能缓缓的砸着地面。

镜头四:废墟之上,李元妮被迫无奈要选择救一个孩子,她绝望的喊着“两个都要救”。

镜头五:废墟之下的女儿方登,她听到了别人要让母亲做一个选择,她依然拿着石头砸地面,希望母亲不要放弃她。

镜头六:母亲李元妮被告知如果不做决定,救援人员就去别处救人了。她惊恐地对救援人员说:“大哥,救弟弟,救弟弟。”

镜头七:女儿方登听到了妈妈选择了弟弟,眼泪从脸颊滑落,轻轻的喊了声:“妈妈”,也停止了继续砸地面。

随后画面转场,黑屏。

不到十个镜头,母亲的无奈选择和女儿的伤心绝望被生动的展现了出来,母女两人的隔阂也在此时产生。观众对于这种组合段的理解也是相对“自然的”,这种同时性相应,可以包容更多的信息,丰富人物角色的特点。

在此之后,母亲与女儿之间关系多以平行组合段的方式展现。平行组合段是两个系列事件通过蒙太奇混合在一起,而在所指(故事世界)层次上并无任何相关的时间关系。母女二人生活在不同的地方,过着各自不同的生活。影片先讲述了女儿被部队一对夫妻收养的过程,然后又一个转场展示了地震发生十几年后母亲正在鼓励断臂的儿子考大学的场景。随后又有母亲给逝去的丈夫和女儿烧纸的片段,女儿考上杭州医学院的片段,还有儿子方达出去闯荡归来要让母亲离开唐山过好日子但被母亲拒绝的的片段,也有女儿领着自己未婚生下的孩子点点回去探望养父的片段。母亲和女儿的生活片段并不是同时性的,可以说毫无交集,但是这并不需要二者在时间上的确切位置作为相关因素,只需从双方平行的生活片段中便可明白。母亲是一个非常忠厚、老实、善良,又有些固执的女人,女儿是一个有自己想法,有责任心,却无法面对被抛弃经历的女孩。母女二人虽不在一起,但是血脉相连,亲情是割不断的。

通过交替组合段和平行组合段的运用,让李元妮这个角色形象更加的丰满,有血有肉。并且在这个角色身上,我们不仅仅看到是一个母亲的形象,是一个符号,更是一段亲情的展现。

通过符号学对人物角色进行分析,也使得这个虚拟“人物”的真情实感更加显性的出现在我们真实的生活之中,主体间性的作用让我们与之产生共鸣,获得情感上的升华。整部影片片长139分钟,李元妮这一角色出场镜头达100分钟。可以说李元妮是一个象征,象征着那些经历过唐山大地震的母亲们,象征着那些守着回忆坚强生活下去的人们。虽然《唐山大地震》只是部电影,李元妮只是一个角色,但是她带给我们的是对亲情无上的感动。

注释

[1](荷兰)扬M彼得斯.图像符号和电影语言【M】.一匡,译.北京:中国电影出版社,1990:40

[2]李幼蒸选编.结构主义和符号学【M】.上海:生活 读书 新知三联书店,1987:13

[1].(荷兰)扬M彼得斯.图像符号和电影语言 [M].一匡,译.北京:中国电影出版社,1990:40

[2].李幼蒸选编.结构主义和符号学[M]..上海:生活 读书 新知三联书店,1987:13

[3].胡牧.中国十七年电影英雄人物形象的符号学意义——以电影《红色娘子军》等为例[M]..《长江师范学院学报》,2009,2

[4].杜夕如.漂移的栖居——解码《海上钢琴师》[M]..电影评介,2006,18

[5].赵勇.电影符号学研究范式辨析.电影艺术[M].,2007,4

10.3969/j.issn.1002-6916.2011.10.019

4.唐山大地震电影影评 篇四

锁朋

昨天看了《唐山大地震》,是在5.12汶川地震的重灾区绵竹看的,昔日的重灾区,早已不是大家记忆中的断壁残垣,坐在装修一新、豪华的绵竹电影院大厅里,怀着一种期待又庄重的心情观看这部被称为“中国人的心灵史诗”的电影作品。

周围坐满了绵竹的观众,影片一开始,观众似乎就开始进入一种紧张而痛苦的回忆中。这个在512地震中遇难一万多人的小城,有多少家庭都有丧失亲人的经历,并且那惊天动地、惨不忍睹的地震场面如梦中惊魂一般紧紧抓住了观众的心,就如同回到两年前那场深重灾难的现场。

在这里工作也有两年多了,地震将我们这样的心理学工作者也震到了灾难的最前沿,我们与绵竹人一起走过了艰辛又充实的日日夜夜。所以看地震题材的电影,对我们来说,不仅是观看和欣赏,更多的是体验和回味,一路走过来的日子,就像河底的砂石,电影就像一阵风浪,砂石掀起来,又沉下去……每一颗,都像落入眼里一般尖利粗暴,泪水不自觉地落下来。

从开始的地震画面,电影院里就传出抽泣的声音,我知道对于同样经历地震的心,是经不起这样激惹的。单单那些血迹和呼喊声,就可以让很多绵竹人如鲠在喉。我倒还好,自认为毕竟没有直接经历血雨腥风的黑色夜晚,没有经历绝望的地震之夜,所以虽然一直心情凝重,倒也还能自持。然而出乎意料的是,随着时间的延续,几个主人公的人生路渐渐展开,心情开始有了波动。

最触动我的是母亲元妮。

她在生死关头被丈夫用生命救下来,接着就面临着放弃女儿救出儿子的痛苦抉择,那一刻,抱着女儿小小的身子,她的痛已经无法用“心碎”来形容了。从此,她的哀伤被“内疚”紧紧攫住,“内疚”是经历“丧失”后常见的心理。元妮“碎成渣渣”的心,被这个魔鬼般的“内疚”挟持着,为了保护自己那颗已经无处存放的心,元妮的情感也跟着大地震的23秒,永远定格在了那个风雨交加,还留着大强热烈爱抚的夜里。面对儿子关切的劝告,希望她再找个老伴儿,她掷地有声地说:“我就为你爸守着,有哪个男人会像你爸那样能用命来对我!”近乎偏执地、甚至像一句宣言,将儿子的话全堵回去了,那初次上门拜望婆婆的娇弱女孩,简直被吓得几乎打颤。

元妮过着自虐一般的清苦生活,我们可以用专业眼光看她,典型的病理性哀伤,也可以说她不断给遇难的丈夫和女儿烧纸,念叨回家的地址是病态,给女儿买书也是病理性哀伤,都是“否认”,停留在了早期哀伤的过程中,无法理性接受丧失。那因“内疚”而变得自虐的生活,是为了

缓解内心的痛苦,就像她最后说对女儿说的:“我真的过得很好,我要是过得花红柳绿的,那就更对不住你了。”

这时候,几乎动摇了我作为一个心理医生的立场。元妮作为一个母亲、一个女人、一个失去妻子的丈夫,一个经历“心碎成渣渣”的柔弱女子,我们甚至可以说她是病态的。可是难道不正是她这样的执拗坚守,我们才看到了一个女人沉默了三十二年之久的爱吗?不仅仅是对丈夫、对孩子,也是对生命的挚爱和深刻体验,让我们看到她在女儿问:“你这些年是怎么过来的?一个女人有几个三十年啊!”元妮蹲下来,温柔地抚摸着女儿的头,满足地说:“我真的过得挺好的”。

那一刻,元妮作为一个女人的心,是如此温柔和宽广,是多么柔韧和坚定啊!难道我们能说这是病态吗?倘若她经历了心理辅导,能够对过去说再见,并且经过一段时间,顺利地开始自己的另一段婚姻,再生育一个女儿……她的人生一定是比现在这样好吗?她那纯粹的生命能在碎成渣渣的心灵废墟上开出这样美的鲜花吗?我想大概不会了。

这就是中国女人,据说原著小说里元妮震后是非常风骚的女人,也许因为伤痕,也许因为寂寞,她到处招蜂引蝶,真正过得“花红柳绿”,那样她的“内疚”会少一些吗?估计是麻木了吧,那么地震不仅摧毁了家园,还凋零了生命。比起那样的元妮,我还是更欣赏也更尊重影片里苦苦守候的元妮。她像现代人诠释了人类在忍耐痛苦中所表现出来的顽强、坚韧与执着。而现代社会,能忍耐痛苦的人越来越少了。那么我们可不可以说,能体味真爱的人也越来越少了。圣经上不是说“爱是恒久忍耐”吗?

在这个享乐主义肆虐的时代,元妮的这种“病态”,这种作为女人的沉默的美,是越来越鲜见了。32年,她用最深沉的痛苦,浇灌了最纯粹、最温柔的心灵之花,我们该说她是心理需要创伤后抚慰,将痛苦连根拔除,还是先静静观赏一下这株耐人寻味的花,像泛黄的老照片里一个娴静忍耐的女人。

再说她的女儿方登。作为孩子,她幼小的心听到妈妈放弃了她、抛弃了她、遗弃了她,这在孩子的心里,就等于灭顶之灾。我看到很多影评都说方登是个自私、有严重心理问题的人。从这些言论中,我感受到了强烈的批判。这对方登是不公平的。对于孩子,她哪有那么多道德和价值的判断,更加不可能强求一个八岁的小女孩能在那样求生的场景中理解妈妈艰难的决择,并且为自己能舍身将生存的机会让给弟弟而感到幸福,并且在舍生取义的愉悦中安静地死去吧。这对一个孩子来说是不是太苛刻了一点?

灾难中,为什么我们要特别关注孩子,就是因为孩子很容易受伤,他们不能理解动荡不安的环境,不能接受突如其来的可怕的灾难,这个时候,大人是他们唯一可以依赖的,唯一可以让他们感觉到安全的。方登在水泥板下听到了妈妈“救弟弟”的决定,那一刻她幼小的心已经被无情地抛进了绝望的深渊。这种被抛弃的感觉,这种绝望伴随着她的成长。表现为对母亲无法认同,甚至仇恨,她也将这种情绪投射给了继母,由于和母亲亲密关系的破裂,她在人际关系中表现得退缩、回避、破坏、没有信心。就像她说男友:“人家都不要我了,还找他做什么呀?”

“被抛弃感”也影响了她的自我认同,表现为她不爱惜自己,随便和男生有了肌肤相亲,伤害自己。在有了身孕之后,她坚决留下孩子,一方面是对母亲这个角色认同的反向形成,对当年母亲抛弃自己的报复。即“我如果是母亲,绝对不会放弃自己的孩子,不管遇到多大的困难,不管放弃多么重要的事情,哪怕是退学,放弃前程,我也要保护自己的孩子!”

可以说独自顽强地养育女儿,辛苦地做单身妈妈的过程中,她作为女人的母性渐渐唤醒,选择比自己大16岁的丈夫,远嫁国外,她希望就此可以找到生命的依靠,可以远离伤心之地,但是创伤带来的痛苦依然像梦魇一样抓住她不放,折磨着她。比如头痛、梦里惊叫等,闪回和易唤醒等表现得很明显。她作为母亲的痛苦肯定让自己的女儿也深受影响,所以片子中提到了她女儿上大学学的是心理学。

我们可以看到巨大灾难对孩子的心理创伤是远远大于成年人的。除了灾难本身的惊吓外,还有关系丧失、环境变化等,都严重地影响了孩子塑造健康的人格。成年人给予保护、安慰、解释和细心的照顾,能帮助孩子摆脱心理恐惧,重建稳定的内心世界。关系丧失对孩子伤害特别大,给孩子精神、情感上的呵护比物质的满足更重要。

我们在工作中遇到的地震孤儿,物质上几乎都不愁,但是家庭中如果和养父母关系建立不好的,常常出现行为问题。追根溯源,是孩子们心理失去了亲密关系,失去了情感深处的连接,心灵上成了“孤儿”,是真正的孤儿。

社会关系重建,就是让每一个从灾难中走出来的人,能够在心理上重新建立起支持系统,社会的关爱、心理辅导员的功能,很大程度上就是搭建人际支持的桥梁,使受创伤者获得重新建立人与人之间情感连接的能力。

影片从众多灾难可以关心的主题中选择了家庭和亲情的恢复,讴歌感恩、谅解、忍耐等精神,本身就是比较利于心理创伤修复的。

5.电影唐山大地震观后感 篇五

电影唐山大地震观后感1

暑假的一天,我和爸爸还有妈妈去电影院看了一场电影——唐山大地震。

这个电影演绎的是:方达一家在唐山大地震中的遭遇和他们地震后的一些感人故事。地震那天,弟弟方达和姐姐方登正在家里熟睡,爸爸妈妈在外面办事。突然,地动山摇,房子瞬间都倒了。姐姐和弟弟被死死地压在了同一块水泥板下。地震发生后,幸存的街坊邻居急忙来帮助救人,当他们问道救弟弟还是姐姐的时候,妈妈坚决的选择了救弟弟。随后,大批的解放军坐着卡车浩浩荡荡的开赴灾区协助当地群众抗震救灾。同时,解放军用飞机空投物资、帮他们盖房子、给他们水和吃的。最后姐姐也被救了出来。由此可见中国人的力量多么强大呀!正所谓一方有难,八方支援。

32年后的8.0级汶川地震,两人都去了汶川协助救援,并再次碰面。弟弟把姐姐带回了家,从此,他们过上了幸福的生活。

听我姥爷说,当天晚上,他们正在睡觉。突然,房子晃动了起来,门窗叮叮咚咚的响个不停。人们预感是地震,就连衣服都不顾着穿,就撒腿往外跑。可见这次地震多么强烈呀,北京离唐山那么远,都有这么强烈的震感。

这个电影告诉我要学会感恩,学会报答社会。所以,我现在要好好学习,将来报答社会,为社会做出更大的贡献!

电影唐山大地震观后感2

今天是星期天,爸爸妈妈决定带我去看电影,我可高兴了。一进电影院我就乐的呱呱叫,妈妈叫我不要吵,不要影响别人。

电影很快就开始了,首先映入眼帘的是有两个小朋友正在床上睡觉,整个城市的人们都在睡觉。就在这时,发生了地震。医院垮了、接着就是那两个小朋友的家也倒了、很多建筑物都倒了。他们的爸爸妈妈听到地震声时已经晚了,大家都被埋在废墟里。后来,他们的爸爸为了救妈妈牺牲了。地震后妈妈发现这两个小朋友被压在水泥板下。救人的叔叔说只能救一个。让妈妈作出选择,姐姐就在下面使劲的敲石头,因为她的嗓子哑了已经喊不出来了。弟弟的脖子被水泥砖压住了。两个人都想让妈妈救自己,妈妈在上面大声的呼喊两个都要救,但是现场的情况只能允许救一个。在救人叔叔的催促下妈妈最后决定救弟弟。我看到姐姐的脸上马上流出了眼泪。看到这里,我也哭了。因为妈妈无奈的选择深深的伤了姐姐的心。电影的最后姐姐原谅了妈妈,他们一家人团圆了。

电影结束了,我发现人们跟往常不一样,有好多叔叔阿姨都在低声的哭泣,妈妈哭得眼睛都红了。我的感触很深。以后,我会学着孝敬爸爸妈妈,多做自己力所能及的事,我会更加尊敬我的老师,好好学习,以优异的成绩来报答她们。在学校我要交更多的好朋友,多发现他们的优点和长处。长大了,我要用我的能力去帮助那些孤儿、老人、穷人。

电影唐山大地震观后感3

不得不承认《唐山大地震》是一部非常震撼人心的电影,无论是从场面,还是剧情拿捏的都非常的到位,甚至那些特效,我看到了还以为是真的。电影讲述的一个普通的唐山家庭,在地震发生时,女主角李元妮失去了丈夫,而又面临着两个孩子只能救一个的抉择,当时看到她在废墟上绝望的哭泣,不停地喊着:“都救,两个都救。”的时候,我的心似乎也跟着碎了,作为一个母亲,每一个孩子都是她的生命,都是她舍弃不下的东西,俗话说的好“手心手背都是肉”,而母亲,就更应该是这样的了,最终,她做了一个决定,救弟弟方达。但是上天还是眷顾着姐姐方登,让姐姐奇迹般的生还了下来,还被一对解放军夫妇收养……

辗转间,32年过去了,,正赶上汶川地震,当姐弟俩看到这场地震正在吞噬着人们的生命时,都被震撼了,想到自己所经历的唐山大地震,于是都毅然决然的赶赴灾区,挽救正在水深火热里的人们。就在这时,姐弟俩终于重逢,而姐姐方登也理解了当初母亲的苦心,终于原谅了母亲,最终,一家人终于团圆……

正像海报上写的一样“23秒,32年”,是啊,仅仅因为那23秒所产生的巨变,确需要用32年的时间来抚平人心里的创伤。不过,最后,母女重逢又给人心里带来了莫大的安慰,同时,我也终于觉得——活着真好,这时徐帆在看完电影时说的,虽然只有短短的4个字,却让我难忘。32年的雨雪风霜终于换得了母女重逢,如果,当初他们没有活下来,也许就不会有重逢的一天。灾难,是不能打垮人们的,它只会让人们变得更坚强,更加的有勇气去面对以后的生活!

电影唐山大地震观后感4

《唐山大地震》的故事始于1976年,终于XX年。唐山地震让方登一家生死两重,汶川地震救灾中却让她家人破镜重圆。如果没有那23秒的地震,他们会如同所有普通中国家庭一样,在年华中成长、年华中老去。这故事结构是戏剧、是命运、更是一个轮回,轮回中映照的是中国草头百姓辛苦、挣扎、寻找、回归的32年。

欣赏过该电影的观众,带着哭红肿的眼睛,用沙哑的嗓音谈论了影片所带来内心的感受。他们称:除去开场10分钟的惊心动魄和结尾10分钟的感天动地,电影叙事中间的部分几乎看不到撕心裂肺的痛楚和恸哭。可是他们的眼泪却是不自主的流了下来。他们一致认为该影片带来的不仅是视觉、听觉的震撼,更是心灵上的震撼。每一个中国人都该静下心,接受电影《唐山大地震》带来的心灵冲撞。

观众不仅在影院洒下了泪水,还在影片的100分钟内收获了人生真谛。有观众称,没有什么比和亲人在一起是幸福的了。虽然人命在自然面前不如草芥,但是我们只要珍惜这份情,没有什么可以分离我们。影片带给观众最大的感受就是对死者的怀念,对死者的致敬,是为了生者可以活的更好,可以懂得活着的意义。

影评人刘邦邦评价了电影的情感基调,“不矫情不煽情,是《唐山大地震》难为可贵的情绪基调,它勾画了清晰却又高明的情感脉络。其间融汇了各种情,而导演高明之处则在于,没有将他们熬成一锅浓烈的汤,而是有节制地慢慢勾兑。”

电影唐山大地震观后感5

《唐山大地震》观后感这几天,我看了一部《唐山大地震》电影,它是一部长达两个小时的电影,非常让人感动。

要讲的是唐山地震前的一户人家回去的时候,看见了一些反常的情况;很多蝗虫。到了晚上,家里的孩子睡觉,大人干活,干着干着听见几声雷响,下起雨来,然后天空慢慢发紫,紧接着有房子大面积塌陷,轰!轰!正在干活的爸爸恍然大悟,说:“是地震!快跑!”爸爸带着妈妈小心翼翼在阵中找到了自己的家,孩子们的妈妈要进去,孩子爸爸说:“危险!”说着把自己妻子一拉,自己进去救孩子了,刚一进去那栋房子就哗啦一声塌了,孩子也被压在下面。

过了一会儿,地震停了,一片凄凉。死的死,伤的伤,那一户人家的爸爸被先找到了,可是已经死了,之后找到了两个奄奄一息的孩子(自己的),但是只能救一个小孩,因为水泥板只能撬一边,妈妈正在犹豫不决,人们要救别人去了,妈妈着急地说:“救弟弟!”弟弟被据掉了一只胳膊,而姐姐死了(其实还活着)。之后妈妈带着弟弟去治疗,而刚刚在拉尸车上醒来的姐姐北一个解放军救援队的叔叔救走并领回了自己的家。一晃二十年过去了,他(她)们各有所成,弟弟当了经理,姐姐当了医生,最后姐弟在一次成都大地震是遇见,姐弟相认,最后姐姐跟随弟弟找到了妈妈,然后去看了看死去的爸爸,并且在看了看死去的爸爸,再看了看你几堵唐山大地震死去人名字的墙,流出了伤心的眼泪。

当看到姐姐跟妈妈相逢时,当看到记载唐山大地震死去二十四万同胞的名字的那堵纪念墙的时候,我的泪不断流下。虽然唐山大地震夺去了许多人的生命,但是坚强的唐山人民靠自己的双手,从废墟上再次建立起了美好的家园。

电影唐山大地震观后感6

今天放假,没事搜了“唐山大地震”来看,一句话震撼匪浅!

我首先承认我为之流泪了。我不知道要写什么,或者是凌乱的思绪,但是我已经很久没这么感动了。

与其说是唐山和汶川地震带来的震撼,倒不如说是那厚重的母爱感染了我。以前不懂事,总是和妈妈吵嘴,吵后就后悔,妈妈说没关系,天底下哪有母亲会对子女记仇的呢,我不信这句话,但是看了方凳和剧中母亲的情感之后我相信了,我也明白了这份真爱。

唐山大地震距离我们太远,因为那时还没我们的生命。只记得汶川地震时,我整整一个月都没精神,没和任何人争吵过半句,因为我觉得生命能得以延续,就已经是万幸了,还有什么好争好强的呢。感谢那次地震给我带来的心灵洗礼。让我对生命有了新的更高的认识。

同时,也让我对自然灾害有了更多的惧怕感,不是怕对自己带来的什么,而是怕给自己的亲人、朋友、同学等等带来灾难,今年8月份又莫名的来了场泥石流灾害,夺去了上千人的生命,我为之伤悲。然而就是那让我痛斥的天灾时,我儿子诞生了,就是国家设为哀悼日的8月15日,这为我带来莫大的幸福和成就感。或许这一切都是天意。我只能说我对生活更加热爱了。

地震,洪涝,泥石流等等,都是考验人民的经历,仅是经历而已,再大的灾难总将成为历史,大爱无疆,奉献,一方有难八方支援,曾经我是不以为然的,以为是用来安慰人的话,而今我深信不疑。没有奉献和爱心,剧中的.方登也不可能再汶川地震中碰到失散多年的弟弟,得以对母爱的重新认识的机会。

这部电影,同时在有限的生命这个课题上也充分表露,我不知道该如何写,但是知道我会更多的珍惜我的生命,和我对家人朋友的那份情。

电影唐山大地震观后感7

xx月xx日是唐山大地震正式播放的时间,我们坐车到南坪万达广场去看唐山大地震,我们买了票,走进电影院,我非常高兴,因为这次是我第一次看电影,我们走进电影院的4号厅找到了自己的坐位,并坐下来,最先开始播了二十分钟的广告,声音大得不得了,我的耳朵都快被震聋了,终于开始了,1976年7月28日3时,唐山市有非常多的蜻蜓在飞,到了晚上,唐山市的天空变成紫色了,整个唐山市在23秒内夷为废墟,24万人死亡,5000人变成残疾人。有一块水泥板压住了一对龙凤胎,男的叫方达,女的叫方登,因为一块水泥板里面压住了两个人,如果敲开姐姐那边就压弟弟那边,所以只能救一个,他们的妈妈说:“救弟弟。”于是弟弟被救了出来,姐姐被甩在了死人堆里,下起的大雨把她给淋醒了,她开始去找她的妈妈,可是还是没找到,然后她遇到了两位军人,最后她被两位军人收养了。后来方达和方登在汶川相遇了。最后,他们(她们)过上了幸福的生活。

看完这部电影,我觉得非常悲伤,也非常感人,里面的母亲一直想到自己的罪过,一直感到心痛。三十二年的时间里面,她说了二十年,回家的路怎么走,这真让人感动,这个妈妈真的很伟大。让我们珍惜生命,珍惜我们的亲人,珍惜我们的妈妈,好好生活每一天。

电影唐山大地震观后感8

今天早上妈妈带着我去电影院看《唐山大地震》影片,她说这部片子很感人,让我们小学生也要体会一下灾区孩子们的感受。我便在家多带了几包纸巾,怕触景伤情。

到了电影院,我们找到了自己的座位,影片正好开演。地震预兆前,蜻蜓满天飞,密密麻麻。路上的行人连路都不能走,只能停留在路边。接着,突如其来的事件发生了,半夜,地面摇摇晃晃,路旁的电线柱子一个接一个横倒在路上。不一会儿,那些楼房的墙面出现了裂痕,真可怕。楼上的小女孩慌忙地叫着妈妈,小男孩还在睡觉,她的妈妈在楼下眼睁睁地看着楼房坍塌,撕心裂肺地叫着孩子的名字。此时,全场的观众泪流满面,我的泪水也止不住地流了下来。

震后,孩子的妈妈慌忙地挖废墟,两只手沾满了鲜血。小女孩和小男孩被压在水泥板下,她用那无力的小手拿起石头敲打着,而弟弟的手被水泥板压断了,不能动弹。解放军叔叔听到废墟里有声音,赶紧挖废墟,孩子的妈妈也拼命地挖,一块水泥板同时压着两个小朋友,解放军叔叔说,两个只能救一个。孩子的妈妈泪流满面,别无选择,只好选择弟弟。女孩听到妈妈说的话,眼角里流出了无助的泪水。我也被感动地泪流满面。奇迹发生了,女孩的生命力很顽强,她从废墟里站了起来,去找妈妈,可惜没找到,被解放军叔叔领到救助站去了。

最后她长大了,找到了家人,和家人团聚在一起。看了这部影片后让我感受到生命是多么地可贵,要珍惜每分每秒,不浪费时间,好好学习,做一个有用的人。

电影唐山大地震观后感9

前几个星期,我和爸爸妈妈一起去看了唐山大地震,这部影片深深震撼了我的心。

这部影片讲述的是:1976年,卡车司机方大强和妻子李元妮、龙凤胎儿女方登、方达过着平凡幸福的生活。方大强经常出门在外,好不容易回来一次。爸爸每一次回家,姐弟俩都特别高兴。7月的一个傍晚,方大强回到了自己的家,两个孩子已经在家中睡下了。在小区外的马路上,方大强和元妮躲在卡车上亲热,突然——地震了。为救孩子,方大强死了,方登和方达被同一块楼板压在两边,无论人们想救哪一个,都要放弃另一个。元妮选择了从小体弱多病的弟弟方达,而头脑清醒的方登听到了母亲作出的抉择。母女、姐弟从此天各一方…

震后,元妮独自抚养着儿子,选择坚强地活下去,劫后余生的方登被军人王德清夫妇领养,进入了一个全新的世界。正由于地震时,母亲选择了弟弟,而放弃了方登。方登从听到放弃她开始就对母亲怀有一种恨。

方登的养母去世后,方登也因为怀孕而退学。从此,与养父也多年没有联系。直到一年春节,她领着女儿回到养父的家中。养父对于方登多年与他不联系,而感到担心和生气,并告诉她一定要找到自己的亲生父母。这一晃到了,她在国外结婚并定居,一天她在电视新闻中看到了中国四川汶川地震,决定作为志愿者回到中国参加救援。

她在参加救援的人中找到了自己的弟弟,并同弟弟一起回到母亲的家。母亲对于当年因救弟弟而舍弃她而感到内疚。方登也因虽然活着却多年不与母亲联系而感到羞愧。母女两个的恩怨也就此了解。

看完了这部影片后,我被这伟大的亲情深深地震撼了,有时就连我也没有这么伟大的亲情,我和影院里的每位人都是眼睛红红的出去的。我一边走还一边想,他们是多么的伟大。

电影唐山大地震观后感10

刚刚看完冯小刚的电影《唐山大地震》,在看之前是没抱多大希望的,用一家人的命运来承载整个唐山人或者说整个民族的灾难,我不知道是不是合适,但是我还是终究坐在电脑前哭得稀里哗啦,关上电脑,我一直在想徐帆说得那句话,“没了,才知道什么叫没了……

其实,我还是无法体会这样一位母亲的心情,因为我们还没有“没了”,23秒,或许短的我们眨一下眼就过去了,这23秒我们可以做什么?

其实,或许只有真正经历过的人才会明白这其中的意义,想起来曾经学过的王蒙的一篇散文,《敬畏生命》,我甚至早已经忘记了它如何讲述的,只是记得这四个字,是的,敬畏,不是单纯的珍惜,是敬畏,尊敬的敬,畏惧的畏……

电影开始的时候,徐帆对着丈夫的尸体喊着,“老天爷,你这个王八蛋!”用一句主旋律的话来说,“灾难无情人有情”,只是我想等到要经过一次灾难和沉痛才能看清情,是不是太悲哀?

悲情?感动?承重?……

很难用词语来形容现在的心情,但是有时候沉默就够了,23秒的死,32年的生……生死就是这么仅仅的嵌在我们每个人的生命中,我们会在片中责怪老天的无情,会在片中感叹人生,但是我想,过去了就过去了,而我们也该看看身边的这些人,无论是亲情、友情还是爱情……

因为一旦没了,就真的没了.

记得和一群朋友谈论,假如安徽以后真的地震怎么办,我想有些事情不是想逃就可以逃过的,但是不逃避不代表迁就,只是带着一份感恩过我自己……

电影唐山大地震观后感11

今天是周末没有上学,在家休息,所以今天看了一部影视作品,名字是大家非常熟悉的唐山大地震。

这是根据一件真实的历史事件改编的一部影视作品,讲述的是在唐山60年代发生了一次大地震。影片中讲述了一个普通的家庭在经历了唐山大地震以后生死别离,长大以后女儿对母亲的怨恨逐渐被解开的一个故事。

这部影视作品中让我记忆最深的就是当地震发生以后第2天早晨母亲带领其他人救助自己的儿子跟女儿的时候那一段对话,准备施救的工人对这位母亲说,一块楼板带着儿子跟女儿两个孩子,儿子在这一头,女儿在那一头要想救孩子,只能将楼板抬开,但是撬起一头的同时,另一头的孩子肯定就没有生存的机会了,面对这样的选择的时候作为一名母亲很难去做出这样一个选择,最后就在母亲难以作出选择的时候,准备施救的工人打算离开去救别人,这是母亲只能作出艰难的选择,后来说道“救弟弟,救弟弟”,看到这里我的眼眶都湿润了,面对这样的选择的时候,换做谁都是没有办法去选择的,后来母亲抱着女儿的尸体一阵痛哭。影片的最后女儿没有死亡,长大以后回来找到母亲,女儿也理解了母亲,并且原谅了母亲,最后一家人团聚到了一起,故事结束了。

这个影片给我最深的感受就是父母对我们的爱宁愿牺牲自己,也愿意保全儿女,这个世界上我们最难以报答的就是父母的恩情,所以希望我们能够珍惜跟父母在一起的时光,并且在自己的能力范围内去报答他们,但是现在父母不需要我们报答,更需要的是我们对他们的理解以及对他们的陪伴。

电影唐山大地震观后感12

所有事情不是提前预知的,你也不知道你再下一秒会怎么样。就像前段看了一部电影《唐山大地震》,电影讲述了1976年7月28日唐山大地震中一个普通家庭的故事。

那一天,动物们表现的与平常大不一样,尤其是蜻蜓,遍地都是,到处乱飞,可是所有人都不知道这是灾难来临的前兆。夜晚,一阵巨大的轰隆声把沉浸在美梦中的人们惊醒了。大地剧烈震动起来,天边一片紫色,这时候,人们才明白是地震了!方登、方达姐弟俩被压在废墟下,他们的爸爸为了救妈妈而牺牲了。人们发现方登、方达被压在同一块水泥板下面的两端。只能选择救一个,可是他们的妈妈一个也不想放弃,两个孩子都想救,但是余震又来了,没有时间再考虑了,妈妈最终选择了救弟弟。被压在水泥板下说不出话的姐姐清楚地听到了妈妈的选择,心都快碎了。弟弟得救了,妈妈也以为姐姐不在了,可是姐姐方登在拉尸体的车上奇迹般地醒了过来。姐姐不理解妈妈选择,失散后一直不原谅母亲。直到汶川地震姐姐参加救援,亲历一位母亲的痛苦救援决定。才感受自己母亲的内心痛苦感受,32年后与母亲冰释前嫌感人泪下。

6.《唐山大地震》的震撼 篇六

冯小刚的电影《唐山大地震》是一部被期待很久的电影,也是今天成为公众焦点的一部电影。它带来的震撼是多方面的,也显示了中国电影的“大片”到今天所展现的对于人性体察的深度和力量。这部电影一方面激发了观众的观影热潮和媒体的高度关切,另一方面也为中国电影表现一种灾难面前人性的复杂和丰富提供了新的经验。这部电影值得我们深入探讨。

冯小刚对于从1976年到2008年三十二年历史的具体性并没有一种民族志式的描写,虽然里面表现了毛主席的去世,人们生活的变化,但这些都是在后景的零星的展开,并不具有历史的意义。电影是力图在相对比较稀薄的历史背景之下展现一种来自血缘关系的伦理问题,一个个体和她的家庭之间的复杂纠结其实才是这部电影的重心。在“超历史”之外,冯小刚在这里也彻底脱离了从民族文化的角度来思考人性的“第五代”的角度,具有了一种“超文化”的特色。《唐山大地震》所表现的感情可以说是带有强烈的“普遍性”色彩的。这里的表现是异常单纯和平易的。仅仅是一些最普通的人,仅仅是一些有着最平常的要求和命运的人,在一种“绝对”的情境之下的必然性的反应。这种反应的“原初性”在于它不是以特定的文化为基础的,而是一种最基本的人类的情感。

无可争议,这部电影的真正主角是女儿方登,正是她的死而复生才引发了这个故事叙述的动机。方登的内心的隐痛,对生母的疏离正是这个电影对于“二十三秒,三十二年”说法的最好诠释。正是方登的隐痛和记忆深处难以名状的对于那个最为惊心动魄的“决定性”时刻的追问构成了这部电影情节的支柱。“二十三秒”给她留下的痛苦是绝对的,但这需要三十二年来加以平复。从唐山大地震到汶川大地震,我们可以看到历史正好在三十二年的過程之中有了一个惊心动魄的重复。而方登的隐痛也正是在汶川大地震中见证了一个母亲让人震撼的选择之后才得到了真正的平复,她才真正理解了母亲在绝望中选择的痛苦,她才能将心比心,体验到母亲的痛苦之后和母亲和解,才使得一个支离破碎的家庭在已逝父亲的坟前得到团圆,这个故事本身才得以完成。历史通过重复获得了新的意义,极限性的表达在重复中得到了升华,人类的感情的高度才得以彰显。我们在这部电影所具有的感伤内部,看到了一种真正的自信心,一种对于人性超越一切灾难的自信心,一种对于人类本身的可能性的自信心。人是无可争议的脆弱的,但他又无可争议地坚强。

7.电影唐山大地震观后感 篇七

仅管有人说《唐山大地震》一点都不值得人们去流泪,可是我认为只有“冷血”动物在看过这部电影时才不为之感动。它正是在幸福中带着痛苦,痛苦中又带着一丝心酸。《唐山大地震》这个片名不如改成《余震》或许更加贴切一些,因为电影中真正的地震地面仅仅只有4分钟,而无妮的负罪与责任占据了影片近两个小时,地震只有23秒,而负罪与责任却有漫长的32年!

我很欣赏那句台词:“没了,才知道什么是没了。”这句让无妮内疚了一生的话,似乎也在告诉我们没有人想自己去亲自实践这句话的含义。因为当你失去了一切,失去了你的亲人时,才知道她已经不在了。唯有好好珍惜拥有的一切才是明确的。

剧中描述了方达,方登的一家,这只是唐山二十四万殉难者的家庭中的一个,我相信,唐山千千万万个家庭都有对生死离别的诠释,都有对生命,家庭,亲情的深刻理解,唐山拥有千百万个懂得人间大爱的人民!

8.小学作文:观《唐山大地震》电影 篇八

今天,我和爸爸,姐姐去看电影。来到映像城,爸爸买了一桶爆米花,买了3张电影券,3瓶饮料,准备去看电影,电影的名字叫《唐山大地震》。

片子说的是一个本来完美的家庭,因为一次大地震,破裂了。片中最为震撼的是:姐姐方登和弟弟方达被一起压在同一块水泥板下,在这万般紧急的情况下,救援人员说:只能救一人。起初,母亲决定两人都救,但是,救援人员还要救其他人,准备走的时候,母亲狠下心,选择了救弟弟。当姐姐方登听到这3个字后,流下了痛苦的眼泪。

几年后,母亲原以为自己的女儿已经死了,没想到,女儿被一户人家领养,生活很好。10几年后,母亲见到了自己的女儿,多年的痛苦,让这个饱经风霜的母亲,跪在了自己的女儿的面前!两人相拥相抱,多年的怨恨就此化解!

9.唐山大地震不能忘却的纪念 篇九

疼痛与温暖发生在影片台前幕后的余震

在《唐山大地震》编剧苏小卫的印象中,这个故事是温暖的;在原著作者张翎的眼里,这个故事是疼痛的。而不论对这场震撼人心的心灵地震做何解读,都是因为34年前那场撕裂人心的震颤。

“亲人永远是亲人”,这是电影《唐山大地震》中最经常出现的话语,这也是冯小刚借由影片一再想要传达的主题,至今,电影已经上映数日有余,那些伴随着电影上映前后的种种非议、质疑以及赞誉,在每一滴晶莹剔透的泪水面前,都可以彻底冲刷和荡涤。如若你曾为剧情所感动,只要你借此更加珍视亲情,这场发生在你心底的余震便是举世无双的纯净惟一。

1亿元植入广告,电影票价全面上涨,消费灾难,主旋律宣传工具,感动人心的亲情剧……电影《唐山大地震》自开拍、进入公映日程以来,伴随着影片的争议就一直未曾间断。导演冯小刚说,《唐山大地震》,震的是人心。那么,相伴《唐山大地震》而形成的种种社会话题,震出的便是这个时代的人心百态。

有人无法接受商业包装后的亲情贩卖,有人质疑温情脉脉背后主旋律宣传的强力灌输,只是,望向海报中那无尽的废墟中,一抹倔强站起的娇小而略带孤独的灵魂,我们是否还有必要就影片是否完美以及冯小刚的种种目的提出非议?“《唐山大地震》已经超出了一部电影,它成为今天的一个事件,通过这个事件,整个社会都开始思考关于亲情、生命、理解的话题,这比谈论票房更重要。”影片编剧苏小卫更愿意用“回家”来概括这部电影,“每次地震都让很多家庭家破人亡,我们通过这个故事想说的是,家其实还在,在每个活着的人心里,不管离开多远,我们一直都走在回家的路上。”

回家。只是,是否,我们已经走得太远,所以忘记了为何出发?

三十多年的社会变迁、观念变革、名利变幻,上世纪80年代的冯小刚也曾四处推销自己,苦干抱负无门;90年代,他第一次让国人知道了新名词——贺岁片,借此人们了解到了“市场”的含义,“票房”最真切实际的魅力;进入新千年,他开始寻找《天下无贼》、《集结号》,依然幽默的背后,是已逾不惑的冯小刚,越来越迫切的情感追寻。如果说冯小刚是三十多年来标示着社会意识变化的探测仪,那么2000年后,冯小刚再次先于众人,开始了一代人,在经过30年的打拼终于可以安享富足生活后,重新对信任、忠诚、母性这些纯粹情感的认知、珍视与守望。

那么,就让我们一同回到纯粹的最初,回到电影里1976年7月28日那个也曾静谧的夜晚,回到母亲怀抱着一双儿女吹着电风扇的那一刻,回到“亲人永远是亲人”这份传统的信仰之间。

编剧苏小卫:这是一个关于回家的故事

在编剧苏小卫看来,电影描写的是回家的故事——“这群经过大灾难幸存下来的普通人,从他们幸存下来的那刻起,内心深处就与我们不同。他们跟我们一样参加高考,一样的工作,一样的生活。但当我们走到一个看不见的拐角,你就会知道这场灾难对他们的影响是什么。”

苏小卫创作过《那山,那人,那狗》、《暖》和《沂蒙六姐妹》等剧本,并曾获得了包括“金鸡奖”、“华表奖”在内的多项大奖。这次受邀参与电影《唐山大地震》的编剧创作,从开始到完成,她断断续续改了五六稿。如此巨大的工程,无论是从历史跨度上还是人物情感的铺陈转折上,都考验着这位资深编剧的叙事能力。

实际上剧本里面的细节很多都反映着编剧自己的价值观。尤其是对电影里面的母亲,编剧苏小卫投射了许多自己同为母亲的情感体验。虽然不用经历像《唐山大地震》里面那样必须“二选一”的残酷抉择,但日常生活中那种身为母亲的自责仍然为苏小卫的剧本创作提供了不少共鸣感受。曾经,苏小卫有过因为在生产时延迟使用剖腹产而导致儿子出生时窒息过几秒的经历,这使得她一直很内疚,“在儿子读书的过程中,我一直在尽所有的力量帮他,甚至有时候帮他复习功课,我很少批评他,我觉得这全都是我的错,我要不怕疼,早开刀,他就不会缺氧,不会记忆力不好。可我这种宽容就导致了他更不努力,这样的局面肯定是跟我的自责有关的。”

同样的,剧本创作的过程也会留有遗憾。受限于篇幅,一些苏小卫很喜欢的情节也不得不舍弃,精简之后的电影在情节上就会显得有些跳跃,但关于亲情,关于人内心的重建,这些温暖的人性化叙事,仍然感染着观众。对此,苏小卫说,“所有的创作都是你自己的世界观,在这部剧里我想表达的是对亲情回归的渴望。”

《淑媛》:原著是从女儿的角度来切入的,但电影改编为多条线索,那改编之后的电影试图表现的主题更倾向于什么?

苏小卫:电影主题可以概括为一种亲情的回归。简单地说,就是一个“离家”和“回家”的故事,一个人因为一些原因,从情感上、心灵上离开了家,她不愿意再回来了。但这32年里,人在成长,社会在变化,生活也在发生变化,她慢慢地又踏上了一条漫长的回家路。其实这就是一个回家的故事。

《淑媛》:改编过程中,作为编剧,你觉得比较能打动内心的情节是哪些?

苏小卫我觉得就是亲情吧。生活对于普通人来说,就是一个建立家园的过程。这个过程特别凝聚我们的心血,一点一滴的。长大、结婚、生孩子、经营家庭,而地震往往在一瞬间将所有都归零。我觉得对普通人来讲,这是最大的打击,可我们故事中的主人公还多了一层打击。房子倒了同时心也碎了。女儿觉得妈妈怎么能做这样一件事情,而妈妈也在想我怎么能做这样的选择,其实这两个女人,在房子震垮的那一刹那,心也都碎了,我觉得这个过程是比较打动我的点。

《淑媛》:你怎么看待母亲和被放弃的女儿这两个女人之间的关系'

苏小卫地震之后这两个女人都是在阴影下继续生活,母亲一直不能释怀,虽然没有人责备她,甚至可以说没人记得这件事,但她自己记得,她知道自己当时是放弃了。她觉得根本就不能这样选,但她选了;而作为女儿,则觉得自己被抛弃了。这朵乌云一直笼罩着这两个人的生活。其实我们想说的是,房子是可以重建的,但人内心的重建很艰难。妈妈依旧很年轻很漂亮,但她不愿意再婚,就像她自己说的,“我要过太好了,我就更歉疚,因为是我亲口终止了我女儿7岁的人生”。同时,作为女儿,也一直不能释怀这件事,她不释怀是因为她太介意亲情了。如

果她不介意,放弃就放弃了,养父养母对她也挺好。但她太在乎,这其实就是中国人传统价值观里对亲情的看重。我们这个故事写分开以后两人的不释怀,其实还是在写亲情之重。

《淑媛》:有无没用上但又喜欢的情节?

苏小卫:之前张静初接受采访的时候,曾提过这个情节,就是电影里面养父和弟弟在杭州遇见。其实原先安排了一个情节是弟弟给养父留了一张名片,你在杭州有什么事儿可以找我,我可以帮你。养父去大学里看望方登时就把名片给了她,我们就让姐姐看到了这个名片上写着弟弟的名字,姐姐看了一眼就把名片撕碎从窗户扔出去了。我们当时是想用这个细节来写出姐姐对家的那种决绝。后来可能是导演觉得太强烈或者篇幅所限,就剪掉了。毕竟,这个电影是一个温暖主题,她可能每天都走在回家的路上,可她就是回不去,而我们希望她回家。

原著作者张翎:面对伤痛,语言如此无力

“每一个经受地震灾难的心灵,都有其独特的创伤。所有的疼痛,都是独特的。”通过原著小说《余震》的书写,以及影片拍摄以来的经历,小说作者张翎最大的感触就是在真实的生活面前,语言是如此无力。

“她蜷缩着躲在沙发里,双手紧紧圈住膝盖,下巴尖尖地戳在膝盖上。听见门响,她抬起了头,尚无血色的脸上两个黑洞似的眼睛,洞孔大而干枯,深不见底。嘴唇动了一动,她向医生发出一个极为微弱的声音,‘救我’。”

在原著小说《余震》中,方登的人物原型王小灯即是如此出场的。她是知名华裔作家、留学加拿大的博士,却一直焦虑、失眠、头痛。这已经是她最近3年的时间里,第3次企图自杀了,面对心理医生,她喃喃自语:“靠不住啊,这世上没有一样狗东西是靠得住的。”“也许,爱情不能。可是,亲情呢?”“没有。一样也没有。包括亲情。”

张翎的小说即是在这样一种阴郁的氛围中开场的,与电影不同,《余震》细致入微而又极尽克制地刻画了小灯面对母亲当年的选择,32年来所遭遇的心灵困境。究竟什么是疼痛?针扎?锥钉?刀砍?在经历了亲人“背弃”、养父猥亵的小灯看来,这些都不是。她的疼更像有人用重磅的榔头在砸自己的脑壳,“不是直接砸下来,而是垫了好几层被褥之后的那种砸法。所以疼也不是尖锐的小面积的刺疼,却是一种扩散了的、沉闷的、带着巨大回声的钝疼。”这份双重的钝疼长年累月地吞噬着小灯,她的生活、事业,家庭、健康乃至生命,都因为那沉闷的、带着巨大回声的钝疼而濒临崩溃。直到小说结尾,小灯终于回到老家找妈妈,隔着三十多年的时间,母亲站在阳台上,俯视女儿,却已经完金认不出来,只问“闺女你找谁?”两个以不同的形式互相惦念了32年的亲人,似乎见了,又似乎没见,那一刻是疼到极至的哀伤。

能够活下来,多好。而活着,只是开始。

《淑媛》:小说创作的源起是一次机场候机时阅读《唐山大地震亲历记》的经历,是否还记得当时书中打动你的情节?

张翎:书里一些孩子的回忆着实打动了我。其中讲到一群孩子从震后的唐山坐火车到石家庄育红学校。一路上大人们以为他们要哭成什么样,可是他们没有。一点都没有。吃着苹果,神情麻木,有几位甚至微微的有一丝兴奋。然后到了育红学校,孩子们给大家汇报演出,载歌载舞,喊着一些那个年代特有的激烈口号,结果校长在底下看着受不了了,当场昏倒。

还有一对姐弟曾经手拉着手,翻检着一个个尸袋,去找妈妈被迁葬的地方。因为那时的防疫设施很差,初次处理时死尸埋葬得很浅,过一阵子只好把尸体挖出来重埋到更深的地方去。姐弟俩去寻找时已经隆冬,尸袋已经结了冰,踩在上面都是咔咔作响。卫兵不让他们下去,他们说我们一定要找到妈妈。卫兵不忍心,就放他们下去了,他们在咔咔作响的冰袋上找了一整天,什么也没找到,最后只好回去了。这些孩子的故事让我对唐山地震的记忆不再只是倒塌房屋的画面,而是真真正正出现了人。

《淑媛》:那么小说中,这种挣扎的“钝疼”书写过程,有无现实依据的素材?

张翎:小说中许多细节,都是从案头和访谈中得到的,比如小灯被当作尸体放在路边,后来被雨水冲去鼻中泥沙清醒过来;又比如小达的截肢过程。还有,在阅读资料的过程中,我看见一段回忆,是两个年轻女孩被压在一块水泥板之下,营救人员撬这头水泥板,那头的女孩就会被挤疼。两个女孩就唱歌彼此鼓励,叫营救人员在救自己的时候“轻一点”,不要伤着另一个女孩。这个情节是《余震》里双胞胎被压在水泥板之下,母亲当时只能选择救一个的情节雏型。

《淑媛》:通过小灯丈夫的名字“杨阳”,能感觉到你对这个角色的偏爱,他在小灯心理救赎之路上起到的作用是什么?

张翎:我的确是想以他对人世间的阴暗面似乎十分懵懂无知的阳光个性来影响小灯的。他努力了很多年,最终未能完成救赎的工程,这个工程太巨大了,他不可能背负起整个时代压给小灯的全部重量。最后他放弃了,是因为他意识到:如果一个人内心没有阳光,外在阳光的能量是不够使他复苏的。

《淑媛》:你一直强调原著在讲疼痛,电影在讲温暖,那么电影《唐山大地震》中最让你感到温暖的情节是什么?同时,在原著小说的书写过程中,让你感到那种“钝疼”的情节是什么?

张翎:小说中小灯几近疯狂的头疼和失眠,后来导致的多次自杀未遂,应该是“疼痛”的表现,而电影中方登三十多年之后重新踏上唐山的土地,母女重聚,一起分享家庭照片,应该是“暖”的一个极致例子。其实“疼痛”和“治愈”密不可分。直面心灵创伤是重建生活的第一步。承认人在自然力量面前的软弱和无能为力是勇敢者的行为,过去那些“人定胜天”式的铁板口号是愚昧而有害的。一旦人敢于面对自身和他人的无奈,重建生活的漫长隧道里就已经现出光亮。

亲历者眼中的1976年:噩运来得太突然

作为同名报告文学《唐山大地震》的作者,钱刚喜欢用“真实记录历史”来定义自己的这本书,他称他的《唐山大地震》为非虚构唐山大地震,用以区别冯小刚的同名电影。

“一个人一生中如果见过唐山废墟,你就知道,什么叫巨大的灾变、人类的噩运。”这是报告文学《唐山大地震》的作者钱刚在书中写的一句话。时至今日,当他再次谈及唐山时仍会说,“被淡忘的日子它本应被记忆,而被突然提起,却每每在不忍回首之时。”

有时记忆并不随着岁月的消逝而衰减,无论钱刚身在上海、北京、广州、香港,多年前的文字仍像一个符咒,时时萦绕在耳边:24万人无疑是一个悲哀的整体,他们带走了完整的活力,使得唐山至今在外貌和精神上仍有残缺感。一切似乎都逝去了,一切似乎又都遗留了下来。

实际上,1976年初次去唐山时,钱钢是没有写作想法的。“因为当时我不是一个职业记者。我只是本能地记录。”钱钢本能地记下了那“政治的1976年”:8月12日,在唐山、丰南一带的断壁残

墙上,他看到很多用炭水刷的大标语,比如“它震它的,咱干咱的!”比如“活下来的拼命干,建设更美好的新唐山!”又比如“哪怕唐山遭了灾,大庆红花照样开”。钱钢的印象里,1976年的日子过得特别快,尽管有如此多的困难。可很快他又意识到,这并不意味着,你的天国,你的伊甸园就出现了,因为还有后痛。这是后遗症。

1985年春节前后,钱刚为写作《唐山大地震》又来到唐山住了一个月。他当时下决心要找到地震目击者,这样的人不多,但他还是寻找到了10位,有深夜值班的医院护士、电厂工人、火车站职工……他用单位刚发的SONY微型录音机录下他们的回忆。同时,他1976年在震区记下的故事、细节,在重新采访核查后逐一复活,并引出更多的大灾难实况。“太匆忙、太急促,死亡就发生在一刹那间。惨淡的灰雾中,最令人心颤的,是那一具具挂在危楼上的尸体。有被震断的桥梁上砸裂的头耷拉着;有的跳楼时被砸住脚,整个人倒悬在半空。他们是遇难者中反应最敏捷的一群:已经在酣梦中惊醒,已经跳下床,已经奔到阳台或窗口,可是他们的逃路却被死神截断了。有一位年轻的母亲,在三层楼的窗口已探出半个身子,沉重的楼板便落下来把她压在窗台上。她死在半空,怀里抱着孩子,在死去的一瞬间,还本能地保护着小生命。随着危楼在余震中摇颤,母亲垂落的头发在雾气中拂动。”……

10.电影《唐山大地震》观感优秀作文 篇十

故事讲述的是本来幸福美满的四口之家,被大地震摧毁了。爸爸为了救妈妈压死了,虽然妈妈活了下来,但是她的两个五岁的龙凤双胞胎被压在同一块水泥板下,弟弟一头,姐姐一头。当救援人员告诉妈妈只能救一个时,因为救一个就压住另一个,妈妈十分痛苦,她希望两个都救。但那时情况危急,再拖下去两个都要死,于是妈妈痛苦的选择救弟弟。弟弟被救出来了,少了个胳膊,妈妈以为姐姐死了,姐姐后来却意外的活了下来,被人领养了。

姐弟俩分别长大成人,各自经历了许多事情。直到汶川大地震,他们不约而同赶到汶川,参加了唐山救援队,姐弟俩终于相认。最后一家人在唐山团聚,姐姐终于也理解了妈妈当年的痛苦抉择,重归于好。

11.唐山大地震电影观后感600字 篇十一

《唐山大地震》讲述了一个非同一般的故事。一个完整的四口之家在地震的顷刻只剩下母子二人,而从死人堆中苏醒过来的女儿由于对母亲当时的选择无法理解,怨恨伴随她的成长持续了32年。直到亲历汶川大地震,遭遇同样取舍两难的母亲,为了不让救援人员涉险,依然决定把女儿的脚据掉,随后就是撕心裂肺的喊着女儿女儿。就是这样一段经历,她才领悟到自己母亲当年抉择时的无奈和无助,使我们的主人公方登将多年的情感得以释怀,从而回归了亲情。

影片使我们意识到一个真理:当我们面对无法控制的自然灾害时,我们只能选择,选择弃舍!做这样的决定要付出多大的代价,在这一秒,再也忍不住了,泪水再次在眼中打转,我硬是强忍着没让泪水掉下来。

12.《唐山大地震》票房迈过6亿元 篇十二

8月上半月,《唐山大地震》余威犹在,一直到8月6日只有进口片《阿黛拉的非凡冒险》和国产片《全城戒备》两部新片入市,一周后也只有期待“七夕”能够创造奇迹的《恋爱通告》和《荒村公寓》跟进。在几乎没有对手的情况下,《唐山大地震》票房继续走高,至截稿时轻松跨过6亿元门槛,创下国产影片单片票房的新纪录。

尽管市场上已呈《唐山大地震》一片独大的局面,但该片已经上映近三周,难以覆盖国内地5000多块银幕,也难以满足不同观众的观影需求。《全城戒备》的出品和发行方光线影业正是看准这一空挡,在8月6日推出该片,首周三天票房过3000万元,至截稿时已近8000万元。从类型上分析,如此水准的《全城戒备》并不能让陈木胜的影迷们满意,只是观众们太期待市场上有新鲜的节目,再加之该片的演员阵容颇具卖相,能够有如此票房也在情理之中。即便在上映前没有什么动静的法国影片《阿黛拉的非凡冒险》,上映两周也有近5000万元的票房,而且仍有上升空间,这几乎是非好莱坞影片在国内市场上的最好表现。从这半月国内影院的排映场次看,全国影院共排出32万场,其中《唐山大地震》只有约10万场,占比30%左右;而《全城戒备》和《阿黛拉的非凡冒险》分别为近5万场和近4万场,两者所占据的放映空间之和几乎追平《唐山大地震》。

市场的这一空档也引起其他影片发行方的注意,8月12日,著名歌星王力宏自导自演的银幕处女作《恋爱通告》在“七夕”前甫一入市,立即赢得众多年轻观众追捧,首周3天票房在1800万元左右,特别是“七夕”当晚所有场次均爆满。从当前的口碑看,该片最终票房有望过5000万元。8月13日,惊悚片《荒村公寓》也来凑热闹,至截稿时票房约1800万元。与《唐山大地震》同期入市的《七小罗汉》这半月仍有收获,最终票房近2500万元,对于主打“小观众”的该片来说,此成绩已算成功。

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