18　＊短文两篇 教学设计 教案

18　＊短文两篇 教学设计 教案（精选10篇）

1.18　＊短文两篇 教学设计 教案 篇一

教学准备

1.教学目标

积累词语，掌握“遗骸、褶皱、劫难、追溯”等词的读音，理解“劫难、致密、追溯、天衣无缝”等词的词义，并学会运用。

2.教学重点/难点

把握两篇短文的内容，明确说明对象，理清写作思路。

3.教学用具 4.标签

教学过程

一、导语设计

设计

（一）在距今约2．3亿年前——6500万年前，地球上出现了一种奇异的爬行动物。它们与现代的蜥蜴有许多相似之处，如身体表面覆盖着有鳞片的皮肤。它们的后代是由卵孵化出来的等等。在这漫长的1．65亿年间，它们成为了整个地球的主宰。它们经历了气候较为温暖的三迭纪，食物丰富的侏罗纪，充满了生存恐惧的白垩纪，它们作为过去的生物，人们给了它们一个名字——恐龙。

6500万年前，白垩纪的一个早晨，草食性恐龙正在吃着美味的早餐，“轰”的一声巨响，一场天翻地覆的大爆炸发生了，从此恐龙便慢慢地减少，直至最后灭绝。恐龙灭绝的原因是什么呢？让我们带着问题走进阿西莫夫笔下的科普世界去寻求答案吧。

设计

（二）6500万年前，在地球上生活了1．6亿年的恐龙突然灭绝了，这成了生物史上最大的谜。不同地域恐龙化石的发现意味着什么？导致恐龙灭绝的原因是什么？阿西莫夫的两篇短文对此分别做了回答。今天我们一起学习《恐龙无处不在》和《被压扁的沙子》。

二、朗读课文，整体感知文意

1．学生朗读课文。教师检查预习情况，多媒体显示：（1）辨音：

遗骸

褶皱

劫难

追溯（2）释义：

遗骸

褶皱

劫难 致密

追溯

天衣无缝 选四名同学回答，i

zhě nàn sù 明确：（1）há（2）遗骸：遗骨（遗留的残骨）。

褶皱：由于地壳运动，岩层受到挤压而形成的弯曲。劫难：灾难、灾祸。致密：细致精密。

追溯：逆流而上，向江河发源处走，比喻探索事物的由来。天衣无缝：比喻事物没有一点破绽。

2．从课文注解得知，这两篇短文在原书中编排在一起，同在《地球科学新疆域》章节里，请问这两篇短文在内容上有什么联系？

学生谈自己阅读的初步印象。

明确：两篇短文都谈到了恐龙的灭绝，两文都证明了“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。”这一观点，两文都运用科学发现相互佐证来进行科学研究。

三、精读课文

比较分析两篇短文的说明对象和说明角度，深入理解文章内容 学生自读课文，然后小组内讨论交流，要求人人发言，个个参与。教师巡视各组，掌握讨论情况，随时给予必要的点拨指导，然后选交流成功的两个小组介绍阅读成果。

明确：1．《恐龙无处不在》，说明对象为“地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动”这一理论，或“板块构造”理论。说明角度为：通过南极洲恐龙化石的发现来证明“板块构造”理论。文章的思路简述如下：

全文分四部分。第一部分为第1段，这两句话是全篇行文的逻辑基础。第二部分为2~7段，介绍恐龙无处不在是大陆在漂移。

2、3段介绍南极和地球其他大陆上都发现有恐龙化石，“说明恐龙确实遍布于世界各地”；

4、5段写这一发现引起了作者的深入思考，作者没有把思维定格在恐龙本身研究上，而是把“这个发现与南极大陆联系起来”考察；

6、7段作者思有所获，“是大陆在漂移而不是恐龙自己在迁移”。第三部分为8~12段，简明介绍板块学说，并说明每个大陆都有恐龙化石的原因。第四部分为13~15段，再次聚焦南极恐龙和其他生物，确证这一推断的正确性。总之，全文从现象到本质，逐层推进，表现了思维的开放性和严密性。

2．《被压扁的沙子》，说明对象为“恐龙的灭绝”，说明角度为通过“被压扁的沙子”来探讨恐龙灭绝的原因。文章的写作思路如下：

全文分四部分。第一部分为第1段，引出说明对象。第二部分为2~6段，探讨恐龙大灭绝，介绍两种学说“撞击说”和“火山说”，揭示研究这一问题的重要意义。第三部分为7~11段，解释斯石英的成因，重点说明其性质，为排除“火山说”提供科学依据。第四部分为12~17段，依据科学理论，进一步断定有斯石英的地方肯定发生过撞击，而且肯定没有发生过火山运动，从而得出结论，恐龙灭绝的原因是撞击。

课堂小结

两文都体现了作者思维的开放性和严密性，“他山之石，可以攻玉”，利用科学发现相互佐证来进行科学研究，打开了一扇又一扇新的窗户，我们不禁为作者道好称奇，科学需要激情，需要创新！

2.18　＊短文两篇 教学设计 教案 篇二

806班 姓名 自评 互评 师评

学习目标：

1、了解说明的事理（对象）、顺序和方法；

2、不同领域的科学发现可以互相启发，从而可以发现新的论据或得出新的结论。

预习导学：阅读课文：看注释或查字词典识记生字词；了解课文内容。

1、给加点的字注音或根据拼音写汉字（请先不看书）。

遗骸()蟾蜍()褶皱()劫()难 陨()石 ．．．．．．骨gé()zhě()皱 追sù()xié()带 遗hái()．．．．．．

2、解释词语（可看书或查资料，理解识记）。

劫难： 天衣无缝： 致密： 追溯：

3、本文的作者阿莫西夫是 国著名的科普作家和 小说家。本文可使读者了解“板块构造”“大陆漂移学说”“大灭绝”“撞击说”“火山说”“斯石英”等科学概念。

课堂导学： 第一学时：学习内容：《恐龙无处不在》

一、导入新课，预习反馈。（依次指名、集体反馈与老师指导相结合。）

二、自由读《恐龙无处不在》（建议快速默读），感知内容。（可带问题读，在书上画、批注。）

1、本文是一篇事理说明文，说明了什么事理？

2、课文共有 个自然段。（速读课文，根据课文内容填空。）

“恐龙无处不在”，初看标题，我们可能以为这篇短文要向人们描绘恐龙家族繁衍生息、遍布世界的盛况，但读了全文，我们才明白这是一篇通过 的发现来证明“ ”学说的科普论文。

肯定会对，”这两句议论是全篇行文的逻辑基础。南极和地球其他大陆上都有恐龙化石，“说明恐龙 ”。

（速读4-7段）：特别是南极洲发现恐龙化石，引起了作者深入的思考：“恐龙如何 能在 呢？”恐龙实际上并不适应寒冷的气候。作者并没有把思维定格在恐龙本身的研究上，而是把这个发现与南极大陆联系起来考察，由此及彼步步追问：“恐龙不可能在，那么它们是如何越过大洋到另一个大陆上去呢？”行文到第6、7段，对这一问题做出直截了当的回答：“是 而不是恐龙自己在迁移。”“板块背上驮着许多大陆，当板块向一个或另一个方向运动时，大陆也随之一起运动。”显然，一部分恐龙正是搭乘这一班“航船”来到南极的。

第8-11段简明地介绍了“ ”学说，并说明每个大陆都有恐龙化石的。地球在四十多亿年的发展史中，“泛大陆形成和 过多次”，由于恐龙统治地球的时间太长，它们恰好经历了一个 由合而 的过程，成了地质演变历史的见证。

（速读12-15段）“每一个大陆都 着自己的 而去”。南极大陆，这个也曾是生机勃勃的“生命之舟”，由于它驶向了地球的极地而“最后成为 ”，导致搭乘这班航船的大部分生物

，恐龙不过是它们之中较为显赫的。第15段，以“ 这一理论（即“ 构造”理论或者说“大陆 学说”）提供了 ”，总结说明内容，结束全文。（速读1-3段）：文章开头突发议论：“。在一个

三、细读课文，研究探索

1、“大陆漂移”使恐龙遍布世界的说法由何而来？

2、课文运用了哪些说明方法？请从文中找出例子？

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——宋·朱熹 打造高效课堂，提高学习效率。——H 18阿西莫夫短文两篇导学稿

第二学时 教学内容：被压扁的沙子 学习目标：

1、了解文章所说明的事理，把握本文有关恐龙灭绝的观点；善于运用圈点勾画的方法在文中提取主要信息。

2、领会文章的说明顺序，品味本文语言严密准确的特点。

课堂导学：

（一）读题思题，导读导究。（3-4分钟）

这则短文的题目是《被压扁的沙子》。文章的题目通常对文章有一定的概括或提示作用，看到“被压扁的沙子”这个标题，你猜想本文会写些什么呢？（思考交流）

可能会介绍：“沙子 ?”或者，“被压扁的沙子是 的？”之类的问题吧。？ 本文到底介绍什么科学知识？

（二）浏览文章，感知内容。（速读圈画，5-6分钟；做下列题，4-5ˊ。指名回答交流3-4ˊ。）

1、文章是介绍沙子的知识吗？（先做肯定或否定，再进一步回答“是介绍什么科学知识”。）

2、题目是《被压扁的沙子》，内容却是恐龙灭绝的原因，题目《被压扁的沙子》是否偏离主题了？我们换成《恐龙是怎样灭绝的》会不会更好？

（三）精读课文，讨论交流。（带着问题重点阅读相关段、句，勾画批注，归纳讨论交流。）

提示：一般文章每个段落中都有概括性、提示性的文字或语句，在阅读中画出这样的内容可以帮助你提炼文章主要信息，快速准确的掌握文章主要内容。所以说，圈点勾画是学习语文的重要方法之一。

3．对于6500万年前恐龙的灭绝，科学界存在着哪两种对立的理论？各自的依据是什么？

4．本文意在说明恐龙是怎样灭绝的？他的观点以什么为依据，又是怎样推论出来的？

（四）体会语言，感受作用：课后练习二。

（五）比较探究，小结全文

“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。”怎样理解这两句话？（提示：联系这两篇短文的内容作为示例，然后可进一步联系拓展。）

（六）巩固练习（“温故而知新”。要求和提醒：先不看任何资料独立做，做完后可自查纠错。）1.给加横点的字注音。

遗骸（）褶皱（）追溯（）

鸟臀目（）两栖动物（）．．．．．2.《阿西莫夫短文两篇》一篇依据在南极发现恐龙化石的事实，佐了 ；一篇通过对“被压扁的沙子”的反思，证明。这表明，思考问题的角度不同，也不同。课内阅读：读第1-5自然段，完成下面3-6题。

3、这段文字说明的对象是什么？采用了什么样的说明顺序？

4、第2-4段说明了造成恐龙灭绝的原因有两条：① ；② ；

5、第2段文字中加点的“可能”“也许”能否删去？为什么？

6、第3段文字运用了 说明方法，主要是说明。

3.22 短文两篇 教学设计 教案 篇三

1.教学目标、理解本文的主题。

2、了解铭文的特点。

3、理解托物言志的写法。

4、朗读、背诵全文。

2.教学重点/难点

重点：理解诗意，掌握重点词语，背诵。

难点：理解作者描述陋室的情怀和托物言志的写法。

3.教学用具 4.标签

教学过程

陋室铭

一、导入

从古代著名的文学家欧阳修、范仲淹、苏轼等导入。

二、出示教学目标

1、学生齐读。

2、教师解读。

三、文体、作者简介

1．文体简介：铭，是古代文体。古代刻在器物上，用来警戒自己或者歌功颂德的文字。本文是刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文，又叫“座右铭”。文字精炼，押韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。

2．作者简介：刘禹锡，（772-840），唐代文学家。字梦得，洛阳人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州司马，九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。以后还当过夔州、和州刺史。直到文宗永和元年才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》。

陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。

3．背景

刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中，宦官专废立之权，皇帝受制于家奴；在朝廷上，牛（牛僧孺、李宗闵）李（李德裕）两党互相倾轧不已，妒贤害能，任人唯亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑（在他的同期作《金陵五题》中有所流露），却又无力回天，只能采取消极的办法，独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往。在本文中，他以“苔痕上阶绿，草色入帘青”把自己的“陋室”写得跟与世隔绝的幽居一样，又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人灯红酒绿生活的鄙弃，就是这种消极情绪的反映。

四、朗读课文，疏通文意 1.朗读课文（1）学生自读。（2）教师范读。（3）学生齐读。2.疏通文意

（1）学生自己结合可下注释理解，并提出疑问。（2）教师疏通课文。

五、理解诗意

1、这篇课文在语言文字上有何特点？

押韵。

2、陋室, 陋室，陋在何处？

3、陋室，陋室，真的陋吗？

（换角度想：同样一篇文章，刚才读，读出陋室简陋，现在却要读出不简陋。这不是自相矛盾，这需要换角度想。思维角度：主人、环境、客人、生活。）

4、那么，本文还从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。“苔痕上阶绿，草色入帘青”---景色之雅：可知“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”---交往之雅：可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。“可以调素琴，阅金经。无丝竹…之劳形”---情趣之雅：可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗的情致。

“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”---运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

5文中哪句话提挈全篇大意? 斯是陋室,唯吾德馨

6、课文是如何引出德馨的？

这句话先说由“山”、“水”，然后引出“德馨”的.老师这里有一句话，看看这句话的语意重点在什么地方？ 透过窗户看天空，透过天空看历史，透过历史看人生…… 这种由此及彼的表现手法叫做——兴。

7、文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？

不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。

六、讨论交流

1.作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们：陋室的状况吗？ “托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。2.谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。

值得称颂的是：人品（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道）是高尚的。

需要批评的是：逃避世俗，脱离劳动人民，不能与时俱进，不能抵制腐败，不能培养自己的意志。这种人在现代生活中，简直不能生存。

七、拓展延伸

以下列铭文为例，给自己写上一、二句座右铭以警戒自己。1.古铜镜上的铭文：

人以铜为镜以正衣冠，人以人为镜以正品德 2.南宋民族英雄文天祥的草书砚铭是：

“砚虽非铁难磨穿。心虽非石如其坚，守之弗失道自然。” 3.毛泽东的秘书田家英有一方端砚的铭文是：

“守其白，辨其黑，洁若玉，坚若铁，马列之徒，其如斯耶！” 4.直尺铭文：

心直，目直，言直，行直；口正，耳正，腔正，字正。

八、小结

本文是我国古代文苑中的一朵奇花。它显著的特点是文辞蕴藉、语言精辟。主人高尚的道德、陋室周围优美的自然环境、主人与客人共同营造的人文环境，结构成一曲韵味十足的乐曲，读来如行云流水，确实是我国古典文库中脍炙人口的珍品。

九、作业 背诵这首诗。

爱莲说

一、导语 1.欣赏莲花

2.大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用用万紫千红的花来为我们渲染了一个清新的绿色世界。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》（板书课题：爱莲说）

二、作者介绍和“说”

1.周敦颐：北宋著名哲学家,字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他曾亲自率领属下挖池种莲，名曰“爱莲池”。因爱莲之洁白,感宦海之混沌,写下著名的《爱莲说》。

2.介绍“说”这种文体

“说”，是古代的一种文体，通常借某一事物，可以记叙事物，可以说明事物，也可以议论，相当于现代的杂文，但都是阐述作者对各种问题的见解大多是就一事一物或一种现象抒发作者感想写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。有波澜起伏，篇幅一般不长。与现代杂文颇为相似。《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。是一种议论性古代文体之一，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。

三、朗读课文，整理感知

1.教师范读，同时要求学生给生字注音，并标出难句。2.让学生自由朗读课文，初步理解课文大意。

3.任抽两名学生朗读课文，其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。4.全班齐读课文，并结合注解，疏通文意（字面意思）。

5.周敦颐为什么喜欢莲花？（请用原文中的话回答）周敦颐喜欢的只是莲花的外在美吗？

6.陶渊明为什么独爱菊花？ 因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。

7.你还想起陶渊明的那句写菊花的诗？ 采菊东篱下，悠然见南山。8.文中为什么要写牡丹？

因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。

四、品味语言，领悟写法

1、作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？

①生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴； ②从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香； ③从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。

2、作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？

作者借莲花来写人。

3、作者借莲花来写人，而又直接在文中点出来，那这种写法叫什么？

（明确：托物喻人）教师要求学生用“„────‟一句比喻君子的───”句式具体说说借物喻人的用法。

参考：“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污； “濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世； “中通外直”一句比喻君子内心通达，行为正直； “不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪； “香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬； “亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操；

“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。

四、实践语言，习得语感

五、背诵积累，积淀语感 指导学生有感情地背诵课文。

六、小结

《爱莲说》以莲喻人，将莲人格化，这正是作者的心志写照，是作者理想的寄托。

七、达标检测

八、布置作业。仿写《爱莲说》

4.18　＊短文两篇 教学设计 教案 篇四

二、初读课文：对照注释，小声自由朗读，初步理解文句。正音：阙(quē)叠嶂(zhàng)曦(xī)月 襄(xiāng)陵 沿溯sù))素湍(tuān)绝巘(yǎn)长啸(xiào)属(zhǔ)引 哀转(zhuǎn)

三、研读课文： 要求读准字音，读清句间停顿。老师于疑难处点拨，或让学生探讨。朗读停顿训练重点：第1自然段自/三峡七百里中自非/亭午夜分，不见曦月讨论：为什么“自非亭午夜分，不见曦月”?(说明江面狭窄，两岸群峰相连，峭壁对峙，山下只见一线天。)第2自然段至于／夏水矿襄陵 [襄陵：动补短语，漫上丘陵]沿／／溯／阻绝 [沿溯：并列短语，上行和下行)或／王命急宣，有时/朝发白帝其间/千二百里，虽／乘奔御风/不以疾也讨论：“沿溯阻绝”，朗读的时候怎样停顿，才能把意思传达得更准确?第3自然段则／素湍／／绿潭，回清／倒影 [素湍：偏正短语，雪白的浪花)[回清：动宾短语，回旋着清波]绝巘/多生怪柏清／荣／峻／茂 [清，指水清；荣，指树荣；峻，指山高；茂，指草茂。]讨论：“清荣峻茂”，朗读时该怎样停顿才能准确传达文意?第4自然段 每至/晴初霜旦 故/渔者歌曰：“巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳！”

四、畅读全篇。想象文章所描绘的画面，把握各段的写景重点及景物特征，体会文章整体布局妙处。讨论：文中描绘的三峡，与我们今天看到的三峡相比，有什么特点?

五、品读课文，体会文章“片言万语”的精炼，音韵的和谐，思路的清晰。讨论：1．全篇只几百字，却概括千余里，包容四季景，罗列山水草木，清猿怪柏：请举几个具体的例子说明文章语言的精炼：2．本文读起来具有音韵美，琅琅上口。你能发现作者是怎样营造这种效果的吗?找出文章中的对偶句和韵脚。3。第2自然段有一句话：“或王命急宣”，看似可有可无，实则不可缺少。如果缺少了会怎么样？六，熟读成诵： 记承天寺夜游苏 轼 教内容和步骤—、解题激趣： 苏轼是我国古代的大文豪，唐宋散文八大家之—，诗文都有很高的成就。《记承天寺夜游》写于他被贬官。谪居湖北黄州之时。被贬官意味着在政治生活上遭到很大的挫折。从文章的标题来看，是记叙夜晚到—家寺院游玩的经历：那么我们事先推测，这篇文章会不会描述他游玩时的心情?他的心情会是怎样的？下面我们来学习这篇课文，看看作者的思想感情与我们的推测是否相符。

二、读以入文，先对照注释默读，然后大声朗读，要求读准字音，读清句中停顿。正音：藻()荇()划分朗读停顿：念／无与为乐者但／少闲人如吾两人者耳遂/至承天寺／寻张怀民庭下／如积水空明水中／藻荇文横盖／竹柏影也提示：要根据句子的意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。

三、翻译理解。通过翻译课文，深入理解文意。注意下列文句的翻译：欣然：高兴地 逐：于是 盖：原来是 但：只是 相与：一起无与为乐者：没有人与我同享快乐。少闲人如吾两人者耳：缺少像我们两个这样的有闲人。

四、分析鉴赏。全文廖廖84字，记叙的是一个细小的生活片断。但仔细品味，并不平淡，朴素的语言中蕴含着丰富的内涵。思考：作者为什么会想着夜里去寺庙游玩?(因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。)作者是怎样描写月色的?(发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。)·作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受?(月色皎洁，空灵。)文中哪些句子表达了作者的情感?(“月色人户，欣然起行”，“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”)文章的结尾句流露出作者怎样的情绪?(这句话的理解要考虑到作者当时所处的环境，“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，作者笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。作者对美的追求，对生活的热爱使得文章富有感染力。)

5.《短文两篇》教案 篇五

教学目标：

知识与技能1有感情地朗读散文诗，整体感知课文内容。

过程与方法2了解现实主义文学作品的时代性和目的性，理解托物言志（象征）手法的运用。

情感态度与价值观3 培养学生积极的文学思考和欣赏能力，能大胆发表对作品的独到见解；

教学重点：了解现实主义文学作品的时代性和目的性，理解托物言志（象征）手法的运用。

教学难点：理解作品内涵。教学方法：朗读法，讨论点拨法 课时安排：1课时 教学过程： 一导入：

无数人咏叹太阳和月亮，留下了美好的诗篇。作者在特殊的年代里，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。在《日>中，作者显然在飞蛾扑火、夸父逐日中寄托着深意；而寒夜里面对如镜的凉月，想起了嫦娥奔月，又是一种别样的心情。二作者简介：

巴金，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京东南大学附中学习，后赴法国巴黎学习。回国后长期从事著译。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等中长篇小说；《复仇》等短篇小说集和《龙·虎·狗》等散文集；文革后出版的《随想录》被誉为“讲真话的大书”，是一部代表当代文学最高成就的散文作品，引起巨大的反响。三配乐朗读、内容探究 “飞蛾”为什么值得赞美？

----因为飞蛾为了追求光和热，将身子扑向灯火，或者浸在油中，这是为了追求光明，不惜牺牲自我的一种伟大行为。在叙述完夸父、飞蛾之后，为什么作者笔锋忽然一转，说起了“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命？”

----因为前面所说的夸父和飞蛾都是为了后面的铺垫而产生的，目的是引出后面的这句话，这才是作者要表达的重点，为着追求光和热，不惜牺牲自己的生命，这是作者理想中的人格。如何理解“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？”

----这是本文要表达的中心，正是为了整个世界的光明和热力，才会有飞蛾、夸父的牺牲行为。他们热烈追求光和热的行为，一方面是自己本身的向往，另一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。“月的光是死的光”，表达了作者怎样的思想感情？

---作者在前面已经用了很多语言描述自己在月光中清冷的感受，于是在这里才会说出这句话。他表达了作者对光和热的一种向往和渴求，与前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文学家那样只是歌颂月亮、赞美月亮。5 为什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的传说？

---因为姮娥也是为了某种理想，为了可以改变月光的冰冷，为了使这个已死的星球再生而奔月的。虽然作者用的是疑问的语气，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。作者写“日”，却用主要的篇幅来赞美飞蛾扑火，这是为什么？课文中写道：“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景，你如何理解作者的这种人生追求？

----因为这里的飞蛾已不仅仅是一个单纯的生物，它寄托了作者的理想，它成为了一种象征，是为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征。作者写的虽然是“日”，但主要写的却是飞蛾努力追求“日”，追求光和热的行为。联系当时的时代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段。全国人民包括巴金都在企盼胜利的到来，因此可以理解巴金为什么歌颂光明，赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己的人。

7、月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么？你是通过文章中的哪些描写体会出来的？这里所表现的意境，能使你联想起古诗中的哪些诗句？

-----月亮带给作者最突出的感觉是冰冷。文中多处提到，如“寒夜对镜，只觉冷光扑面”，“面对凉月”、“我望着明月，总觉寒光冷气浸入我的身体”，“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。这种意境使人想起李白的“床前明月光，疑是地上霜”；苏轼的“高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间”；李商隐的“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”等。

8、如何理解“日”、“飞蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意义？

----这些人和物都寄托了作者的理想，表达了作者追求光和热的思想感情。

9、在《日》中，作者主要写光和热，同时提到了冷；在《月》中，作者主要写冷，却同样提到了光和热。把两文贯通起来，你对作品的主体有什么深一层的理解？

-----冷和热是一种及强烈的对比，而事物在对比之下，特征才会更加突出明显，这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西。正因为对光和热的向往和追求，对美好事物的企盼和渴望，更要远离寒冷和冰冷，远离黑暗和死亡。所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在这样一个特定的年代里，作者热切期待光明的心情。

四、小结 《日》表现了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面。虽然风格不同，但作者的感情却是一以贯之的。无论是扑向灯火的飞蛾，还是渴死在旸谷的夸父，还是希望可以用自己的一己之力改变现状的姮娥，他们都代表着一种力，一种向上的、不屈不挠的力，是作者对人生、对生活的一种希望和信念。

板书设计：

日

月

发光、发热

冰冷、死光

飞蛾扑火、夸父逐日

姮娥奔月

死

不如

生

轰轰烈烈

寒冷、寂寞（对光明的强烈追求）

6.短文两篇教案 篇六

岑家宁

（一）学习目标：能利用工具书及课文页下注释读懂课文内容。

课前学习：学生利用工具书解决课文中的生字词，读准字音，熟读课文。

课堂学习：

1、组织学生朗读课文 朗读课文，读准字音。

2、指导学生读懂课文内容

①?指导学生利用工具书和课文页下注释自己翻译课文内容。

②知道学生互相质疑提问。

③检查翻译情况，纠正错误。看注释，疏通文意，读懂课文内容。

3、指导学生背诵课文中的精彩段落，积累知识。选择课文中最喜欢的语句加以背诵。

附译文：

鄂州城的西南角上，有一座黄鹤楼。《图经》上说：“费祎升仙的时候，曾经骑着黄鹤返回到这里休息，于是就用‘黄鹤’命名这座楼。”有关这件事记载在《神仙传》上，有关事迹还保存在《述异志》上。

观看这矗立着的楼宇，高高耸立，十分雄伟，它顶端靠着银河，底部临近大江；重重叠叠的楼檐，像鸟的翅膀一样张开，四面的大门高大宽敞；坐在楼上，可以远眺城乡景色，低下头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地吴地山川胜迹中的最美的地方。

为何一定要到濑乡的老子祠，东阳的八咏楼，才可以观赏到应时的景物，遇会到神仙呢！

于园在瓜洲停船的地方，地名叫五里铺，是富人于五所建筑的园子。不是有地位的人投下名帖，就不会开锁让进。

这座园子里没有其他奇特的地方，奇就奇在用石块堆砌的假山。堂屋前面有石坡，高两丈，上面栽种了几棵果子松，沿坡栽种了牡丹、芍药，人不能够到上面去，这里因为充实而奇特。

后面的大厅临近大池塘，池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑，直上直下，人们行走在池塘底部，抬头仰望池塘中的莲花反而像在天上，这里因为空旷而奇特。

卧房的栏杆外面，有一条山沟盘旋而下，好像螺蛳回旋的样子，这里因为阴暗深远而奇特。

再向后，有一座水阁，长长的，形状像小船，这座阁子横跨在小河上，阁子的四周，矮小的灌木覆盖丛生，鸟儿在这里叽叽喳喳，好像在深山密林之中，坐在阁子里，给人以舒坦、碧绿、幽深之感。

瓜洲的许多园林亭榭，都是凭借假山而有名声，这些假山在自然山石中怀胎，在堆砌山石的人手中孕育，在主人的精细构思中诞生，这样假山石安置园林之中就不会使人不满意了。

《短文两篇》

（二）学习目标：欣赏黄鹤楼和于园这两种截然不同的美，说出自己的感受。

课前学习：熟读课文，并能背诵课文中的精彩段落。

课堂学习：

第一块：复习

请大家背诵课文中自己喜欢的精彩段落。背诵。

第二块：精读课文内容

1、创设问题情境：作者带我们去黄鹤楼和于园“神游”了一番，你对黄鹤楼和于园的总体印象如何？两者有何不同？你“神游”时的感受又是怎样的？ 阅读，思考，分小组交流。

2、组织交流、评价 全班讨论交流。

3、学习评价：用笔把你心目中的于园画出来，并向大家点评一下于园“奇”在哪里。思考，画图。

4、组织交流、评价 全班讨论交流。

第三块：探究活动?

1、如果学校的花圃要重新设计，你打算怎样来布置？ 思考，分小组交流。

2、组织交流、评价 畅所欲言。课后学习：

1．收集并吟诵历代歌咏黄鹤楼的诗文。

7.18　＊短文两篇 教学设计 教案 篇七

1、了解作者陶弘景及相关文学常识;理解并积累文言语汇

2、熟读课文，整体把握文章的内容及感情基调，理解文章的主旨

3、学习文章凝练的语言，感受优美的意境，背诵并默写全文

二、自主合作学习的方法：

1、朗读：①个体自主朗读——读准字音，读得通顺、流利(不掉字，不加字，不错读)

②小组互动朗读——读出语气，读出节奏，读出韵味，读出感情

2、探究：①个体自主探究——“目标1、2、3”;标记出自己还不理解的地方

②小组互动探究——交流“自主探究”的结果，达成共识;共同解决疑难问题

3、展示：①各小组代表汇报本组学习探究的结果和学习心得;提出本小组存在的疑难问题

②共同探究解决各小组存在的疑难问题;联系学习、生活实际消化学习内容

③评价(激励)：解决问题的质量;小组合作的实效;发言者的表达效果……(小组内有一人掉队，该小组不得分;小组成员都优秀得满分5)

三、导学内容与学习步骤：

(一)营造氛围，导入学习：

1、导语：智者乐水，仁者乐山自古以来文人墨客都喜欢游山玩水，给我们留下了许多描绘山水风光的优秀诗文比如苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘生在此山中”再如李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 今天，我们要走进的这篇文章，更是被称为是一幅“清丽的山水画”，又是一首“流动的山水诗”，既像画又是诗，那会是一篇怎么样的文章呢?——《答谢中书书》

2、相关资料：①作者简介：陶弘景(456—536)，字通明，南朝梁时丹阳秣陵(今江苏江宁)人，自号华阳隐居南朝梁时道教思想家、医学家仕齐拜左卫殿中将军入梁，隐居句曲山他曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世，“虽在朱门，闭影不交外物，唯以批阅为务”(《南史》)后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”

②历史背景：《答谢中书书》写于南北朝时期，这个时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱陶弘景就是因看透了混浊的人世，而隐居茅山这些文人在他们的书信中，常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，此文正是如此

(二)个体自主预习：

1、个体朗读(不少于三遍)，把握节奏：山川/之美，古来/共谈，高峰/入云，清流/见底两岸/石壁，五色/交辉青林/翠竹，四时/俱备晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓，沉鳞/竞跃实是/欲界之仙都自/康乐/以来，未复有/能与其奇者

给下列字注音或根据拼音写字：

西日欲tuí( ) 沉鳞jìng( )跃 未复有能与( )其奇者

2、解释句中加点的词：

(1)五色交辉( ) (2)四时( )俱备

(3)晓雾将歇( ) (4)西日欲颓( )

(5)沉鳞竞跃( ) (6)未复有能与( )其奇者

3、写出下列句子的修辞方法：

(1)晓雾将歇，猿鸟乱鸣( ) (2)西日欲颓，沉鳞竟跃( )

4、翻译句子：

(1)山川之美，古来共谈

(2)青林翠竹，四时俱备

(3)夕日欲颓，沉鳞竞跃

(4)自康乐以来，未复有能与其奇者

5、统领全文的句子是： 其中“ ”字点明全文的中心

6、作者具体描绘他的隐居之地时，写了哪些景物?又是怎样描绘这令人神往的大自然山川之美的?

7、结尾一句有什么言外之意?

8、王国维云：“一切景语皆情语”本文写景中体现了怎样的思想感情?

9、本文分为几层?写出各层大意

10、模仿第三句，写出你对一、二句的理解

“高峰入云，清流见底”表现了 “两岸石壁，五色交辉”表现了 “晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃”表现了晨昏变化之美

(三)组内预习交流并深入探究：

1、组内两两结对，监督阅读(不错字，不误读，不掉字，不加字)

2、组内两两结对检查翻译，互相补充纠正

3、组内共同深入探究“自主探究”的内容取长补短，共同提高

(四)集中交流成果共享与问题求助：(小老师出场主持展示流程)

1、我们小组交流展示的问题是

2、我们是, 怎样探究理解这个问题的

3、探究理解这个问题的关键和重点是

4、我们小组不能解决的问题：① ②

课题：《记承天寺夜游》导学案 课时：45×2

一、自主合作学习的目标：

1、有关苏轼的文学常识;积累文言词语;

2、在了解背景基础上，深入理解作者复杂微妙的心境

3、熟读课文，背诵并默写，体会文章的含义及情趣

二、自主合作学习的方法：

1、朗读：①个体自主朗读——读准字音，读得通顺、流利(不掉字，不加字，不错读)

②小组互动朗读——读出语气，读出节奏，读出韵味，读出感情

2、探究：①个体自主探究——“目标1、2、3”;标记出自己还不理解的地方

②小组互动探究——交流“自主探究”的结果，达成共识;共同解决疑难问题

3、展示：①各小组代表汇报本组学习探究的结果和学习心得;提出本小组存在的疑难问题

②共同探究解决各小组存在的疑难问题;联系学习、生活实际消化学习内容

三、导学内容与学习步骤：

(一)营造氛围，导入学习：一轮明月牵动了诗人的情肠，他借月道出了生活哲理“人有悲欢离合”，借月表达了美好祝愿“但愿人长久，千里共婵娟”那么，当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州，他又会借月抒发怎样的情怀呢?这节课就让我们随苏轼去游承天寺，让我们一起“赏明月清辉朗照大地，品经典美文阐释情怀”

让我们走近作者苏轼，感受一下他遭贬后的心境——《记承天寺夜游》

(二)，知识筹备：

1、作者资料：字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家、书画家与其父苏洵，弟苏辙，并称“三苏”，同在“唐宋八大家”之列曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗刺新法下御史狱，遭贬，卒后追谥“文忠”，北宋中期的文坛领袖，文学巨匠他擅长诗、词、散文：在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”，今存其诗2700多首，题材广泛，内容丰富多彩，代表了北宋诗的最高成就;在北宋词坛上，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”;散文方面，他以扎实的功力和奔放的才情，发展了欧阳修平易舒缓的文风，与欧阳修并称“欧苏”在政治上属以司马光为领袖的旧党在书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”他的论画卓有所见，主张“神似”“传神”，提出“诗中有画”“画中有诗”，在画史上很有影响他善画竹石，其真迹今仅存《古木怪石图》著有《东坡全集》、《东坡乐府》

2、背景资料：苏轼少时即精通经史，长于写文章元丰二年(1079)，苏轼因对新法持有不同意见，被网络罪名，投入监狱，这就是历史上著名的“乌台诗案”出狱后，被贬为黄州团练副使(地方军事助理官)官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多《记承天寺夜游》是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的元丰六年，是作者被贬谪到黄州的第四年

3、题目解说：《记承天寺夜游》是写一个月光皎洁的夜晚，作者无法入眠，到承天寺去找好友张怀民，两个人一同在月光如水的庭院中漫步作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬生涯中自我派遣的特殊心情

(三)个体自主预习：

1、反复诵读，借助注释基本能读懂，并翻译

2、填空(闭卷)：《记承天寺夜游》作者 ，字 ，号 ，谥号 ，眉州眉山人， (朝代)著名 、他与其父 ，其弟 合称“三苏”，同为“ ”之列他的词笔力雄健，气势磅礴，意境开阔，开创了 词风

3、给加点字注音：遂( )至承天寺 怀民亦未寝( ) 藻( )荇( )交横 竹柏( )影也 解( )衣欲睡 积水空( )明

4、解释句中加点的词：

(1)解衣欲睡 ( ) (2)欣然起行 ( )

(3)遂至承天寺( ) (4)盖竹柏影也 ( )

(5)相与步于中庭( ) (6)庭下如积水空明 ( )

(7)念无与为乐者( ) (8)但少闲人如吾两人者耳( )

5、翻译句子：

①念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民

②庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也

6、文章运用了哪几种表达方式，请结合文章内容具体谈一谈?

7、叙述部分分别交代了哪些要素?

8、文章是如何描绘月色的?试把文章中写月的句子找出来读一读，并说说运用了什么修辞手法?

9、在作者写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适?(①丛中蛙鸣不断②村中狗吠鸡鸣③几处纳凉人笑语阵阵)为什么?

10、文章的最后一句流露出作者怎样的思想感情?请结合当时的写作背景具体谈谈自己的想法

11、你认为文中的“闲人”包含了哪两层意思?

(四)组内预习交流并深入探究：

1、组内两两结对，监督阅读(不错字，不误读，不掉字，不加字)

2、组内两两结对检查翻译，互相补充纠正

3、组内共同深入探究“自主探究”的内容取长补短，共同提高

(五)集中交流成果共享与问题求助：(小老师出场主持展示流程)

1、我们小组交流展示的问题是

2、我们是怎样探究理解这个问题的

3、探究理解这个问题的关键和重点是

8.短文两篇优秀教案 篇八

1、以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神;

2、认识读书的益处;养成良好的读书习惯;

3、学习比较阅读的方法，了解议论文的常识;

4、培养学生搜集资料、处理信息的能力。

【教学设想】

培养学生的自学能力和探究学习能力──培养学生自主读书的习惯，通过学生的自主学习，整体上把握两篇短文的内容，比较两篇短文的语言特点;培养学生探究意识，在自读中质疑、提问、主动探究;强调学生在比较阅读和拓展学习掌握阅读方法，培养创新能力。

【教学时数】

总计2课时。

【教学步骤】

第一课时

《谈读书》课文内容理解。

一、导入：名言导入

名言“知识就是力量”，知道是谁说的吗?(培根)而知识又从何而来?现在我们看看，在《谈读书》一文中，培根给我们谈了些什么?

二、课文研讨：整体把握《谈读书》内容理解

这篇随笔的写法不同一般，它论述的范围相当广泛，但语言十分简练，几乎一句就是一个观点。大体上可以分为三个层次。

第一，从开头到“全凭观察得之”，阐述读书的正确目的。先从正面说，读书有三种不同的目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述读书的好处。而后从反面指出读书中的三种偏向，并论述读书和经验的关系：相互补充、相辅相成。最后指出只有明察事理的人才能够读书用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。

第二，从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”，阐述读书的方法。指出读书要仔细思考，反对故意挑刺、迷信书本和仅限于文字推求。主张对不同的书采用不同的读法，或选读，或浏览，或通读，或精读，有的书可只读摘要。在分析读书、讨论和作文的不同作用后，提倡读书和讨论、作文、做笔记结合起来。

第三，从“读史使人明智”到结尾，阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。先说明各种学科的书籍，阅读后都有塑造性格的作用;再说明人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病，可以用运动驱除一样。

三、再读课文，研究本文的写法特点

培根是著名的散文家，他的随笔对英国以至世界影响都很大。培根的随笔，风格平易流畅，笔法灵活，语言警辟。全文好似一篇谈话，富于针对性，是一位洞察世事人情的饱学之士，对世人的谆谆告诫。

作者运用比喻说理。例如，“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”，来说明读书对人的天赋的作用。这样写，生动形象、通俗易懂。

作者运用排比说理。例如，“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时;其傅彩也，最见于高谈阔论之中;其长才也，最见于处世判事之际。”又如，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。这样写，所说的道理十分显豁，读起来富于气势，增强说服力和感染力。

作者运用对比说理。正面说了以后，再从反面来说，使说理更加全面、有力。例如，文章开头从正面说了读书的目的，接着又从反面说了读书的三种偏向。又如，文章的最后一个层次，先从正面说读书可以塑造人的性格，又从反面说读书可以弥补性格、精神上的缺陷。

四、用同样的方法，自学课文《不求甚解》

第二课时

学习课文《不求甚解》，作业练习。

一、导入新课

二、课文研讨：整体把握《不求甚解》内容理解

这篇杂文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。

作者在第一段摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”

在第二段，从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思。陶渊明的读书态度是正确的，值得我们学习。

第三段，全面分析陶渊明的读书态度。首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。

第四段，说明因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。指出“不求甚解”有两层含义，一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。二是说明读书的方法，不固执一点，而是了解大意。

第五段，提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。以普列汉诺夫为例，他自以为熟读马克思的著作，“求甚解”，实际上做了许多曲解。今天我们读经典著作，一定要虚心读，理解经典著作的精神实质。

第六段，介绍古人就是以“不求甚解”态度读书的。举了诸葛亮的例子。诸葛亮读书是“观其大略”，比徐庶等人“多于精熟”高明，知识面更广，了解问题更全面。

第七段，全面解释“不求甚解”，从反面说，“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。

第八段，紧接上一段的意思，说明陆象山的语录的意思，也是不因小失大，与“不求甚解”的意思相似。

最后一段，强调重要的书要反复阅读。因为书籍不是一下子就能读懂的。

总之，这篇杂文全面解释了陶渊明的原话，揭示了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据，对否定“不求甚解”的观点作了否定。在批驳过程中阐述的读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读的正面主张，也就顺理成章地立起来了。

三、课后问题探究

2～

1、观点：读书能够塑造人的性格。用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用，最后加以归纳。

2～

2、观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。用比喻证明观点。

4、《谈读书》中名言警句迭出，让学生积累下来，好处多多。这些名言警句一般都没有进行论证，但都是从生活中来的，着实可信。

四、小结

五、作业练习

1、本文生字词听写积累。

2、加横线的字注音，再解释词语。

狡黠()：

滞碍()：

文采藻饰)：

吹毛求疵()：

9.初一上7短文两篇教案 篇九

理解、积累“贪婪、堕落、点缀、冉冉、雏形、繁弦急管、红灯绿酒、玲珑剔透、具体而微”等词语。

学会在散文中寻找中心句，并以此理解文章的主旨，辩证地理解行道树的“忧愁和快乐”；体会“第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含义。

背诵奥斯特洛夫斯基关于生命的名言。

能力目标：

抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。

情感目标：体会、拓展短文表达的人生哲理，获得教益，培养高尚的审美情趣。教学重点：抓住关键语句。探究、把握课文主旨，领会写作意图。

教学难点：联系生活体验，辩证理解关键词语的含义。

教学方式：朗读教学法。研讨点拨法。《行道树》借行道树的形象表达无私奉献的人生信念；《第一次真好》则通过两个事例抒写人生的一种体验。两篇短文有叙有议。引导学生探究文中的精辟议论，调动积极思维，并适时适当地点拨指导，使学生深入全面地理解课文内容。

教学用具：多媒体课件。

课时安排：2课时

第1课时：反复朗读《行道树》，把握短文点睛之笔、扣题抓尾，引导探究，理解篇目主旨。联系人生体验，融会贯通，获取生命体验。行道树

张晓风

教学过程：

一、导语设计：同学们，我们共同来欣赏一幅画，（实物投影仪展示画面，学生观察）请同学们用优美的语句描述画面的内容（学生发言，明确：城市双线道的马路边奉献浓荫的行道树）。今天，就让我们一同走进台湾女作家张晓风为我们描绘的行道树，（板书文题、作者）看看为人们所赞扬的行道树的形象和精神是怎样的。

二、资料助读（投影：）张晓风散文创作

为了使读者对她的全部散文艺术创作有一个横向平面的概括性了解，我将张晓风散文作品中的思想情感内涵概括为三个渐次展开，互有渗透交叉，不断扩大其涟漪和波浪的“反馈圈”：一是，她对大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比拟的感恩情感；二是，她对故国明月镂心刻骨般的相思情愫；三是，这位女作家那涵天负地般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思。这三个方面的情感思想内涵，也可以说是一种类型构成，贯穿她整个创作生涯中每一个向前迈进的段落。

评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。

——摘自《张晓风散文论》，《文学评论》1994?7

三、朗读课文，整体感知。

1、学生集体诵读，要求读音准确、语速适中、语调抑扬、读出感情。说说课文写的是什么。

2、学生自由朗读，圈点勾画出自己最喜欢的语段，并简要陈说理由。

学生的回答可能有：

最喜欢的语段：（1）第2自然段写行道树的生长环境及与原始森林同伴的对比；（2）第3段写行道树的痛苦；（3）第4段中写行道树清晨迎接太阳及与沉浸于夜生活欢乐之中的市民的对比；（4）第5段中写行道树最自豪的时刻是清晨。

四、学生再次自由朗读课文，寻找文章的中心句，理解它的深刻含义。

让同学思考两分钟。对于中心句的找法，可以先将文中你认为关键的句子画出来，对比各句，看看哪个更能概括文章的中心意思。

文章的中心句出现在第三段：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”

“神圣”“痛苦”“深沉”是把握课文内容的三个关键词。

请同学们按学习小组合作探究下列问题，把握课文精神实质。

1、为什么行道树认定自己的事业是神圣的？

2、从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运？

3、怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？为什么说是“深沉”？

4、本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么？

学生讨论、回答，明确：

1、行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。

2、抓住对描写痛苦的关键语词如“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”“忧愁”“堕落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。总之，它们是痛苦的。然而，它们认识到神圣的事业总是痛苦的，它们甘愿自我牺牲，为自己的奉献而自豪快乐。这就是无私奉献者的美的襟怀，美的精神。

3、一切神圣的事业总需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”，这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。

4、两段文字所表达的重点不同，第1段主要是突出行道树所处环境的恶劣，最后一段主要是突出行道树虽处劣境但乐于奉献的自我意识。

同学回答明确：文中的行道树象征着什么？

行道树的形象就是无私奉献者的形象。

五、品味语言：你认为文中哪些语言你理解起来有难度？

语句上几处疑难：“堕落”“悲凉的点缀”“忧愁”的含义。

1、“堕落”一词是从什么意义上说的?

“堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合，怎么说是“堕落”呢?下文明明说，“这种命运事实上是我们自己选择的”，那怎么说“堕落”呢?查词典，“堕”，落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。

2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?

这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。

3、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什么?快乐什么？ 上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。

六、课内练习：阅读文段，完成题目。

红花草

也许因为我在江南农村长期生活过的缘故，我特别难忘那朴实无华的红花草。

红花草，也叫紫云英，是一种生命力很强的草本植物。南方的水稻种植区里，遍野都有她的足迹。还在早春时节，歇冬的农田仍无生机，倔强的红花草就从隔年的稻茬周围，争先恐后地萌发出来。她那葱绿的羽叶，浅倚着冻土，嫩茎上开着一朵带霜缀露的小红花，恰如举着一支小火把，把大地喂得像红玛瑙，真美。

然而，我对红花草的喜爱，还不单因为那如火如荼的生命力，更在于那朴实、崇高的情怀。

数九隆冬，万物萧疏，红花草却冲风冒雪地生长着，她的生命何等蓬勃！春暖花开，百花争艳，红花草又无意争春，默默无闻地扎根成长，她的品格何等谦逊！暮春将临，落英缤纷，红花草更到了全盛时期；这时，她的花蕊深蕴着醇香，香气弥漫，空气好像渗进了糖丝，使无数蜜蜂为之癫狂，终日绕着她采蜜。驰誉中外的“紫云英蜜”，就从这时开始萌出那琥珀色的柔光。一到插秧季节，红花草又慷慨地被翻进土里，泡入水中，变成了好的绿肥，为迎接更大的丰收牺牲自己。

红花草，活着，敢斗残冬，无意争春，一心为美好的生活酿蜜；死时，默默无怨，死得其所，给永恒的土地再添厚肥。是的，红花草不名贵，不浓艳，也难入观赏之林。但，她那火苗似的不熄的生命，所需极少贡献殊多的无私精神，不正是一种崇高人格的象征吗？

1、本文最主要的写作手法是____________。

2、红花草的生命力和高尚的品质分别是按什么顺序描写的？（）

A．由远及近时间顺序

B．由外到里空间顺序

C．由近及远时间顺序

D．由里到外逻辑顺序

3、红花草的一些品德与人类的哪些崇高品格相似？完成下列表格，字数不要超过方格范围。

红花草 人类的崇高品格

①敢斗残冬

②无意争春 一心酿蜜

③死得其所 给土增肥

4、在文中找出最能表达中心的句子。

参考答案：

1、以物喻人、托物言志

2、A

3、①勇敢 ②默默奉献 ③舍己为人

4、但，她那火苗似的不熄的生命，所需极少贡献殊多的无私精神，不正是一种崇高人格的象征吗？

七、教师小结：课文通过行道树内心世界的独白，抒发了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神。

八、作业1：

注音（9）：堕落，点缀，苦熬，贪婪，姊妹，冉冉，牙龈，自豪

解词（8）：

堕落：①（思想、行为）往坏里变；②沦落、流落（多用于早期白话）。堕，落、掉。

点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。

深沉：沉着持重；思想感情不外露。

繁弦急管：多种多样欢快的音乐声。弦，指弦乐器。管，指管乐器。

红灯绿酒：形容繁华热闹的夜生活。

贪婪：①贪得无厌（含贬义）；②不知满足。

冉冉：慢慢地。

苦熬：忍受着痛苦度（日子）。

作业2：在作业本上发挥想像用画笔创造性地勾画行道树的形象，解说自己的构思。

第2课时：指导自读《第一次真好》 第一次真好

周素珊 教学过程：

一、学生朗读课文，思考：“第一次真好”，那么第一次好在哪里？抓住关键词语分析“好”的含义。

作者通过两个事例抒写人生的一种体验。那么文中详细叙写了哪两次“第一次”的人生经历？请加以概括。

回答明确：短文详写第一次看见结实累累的柚子树和第一次看见十姊妹孵出的小鸟两次人生经历。

“喜悦”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨灭的印象”“惊喜”“新鲜而刺激，使人回味无穷”，等等，第一次的体验好在奇妙，好在新鲜而刺激，好在回味无穷。具体一点说，第一次见柚子树，心头充满了喜悦与新奇，第一次见到孵出的小鸟，更有一阵惊喜。

二、合作探讨：本文中有哪些词语你认为难以理解或很有意义？小组交流。

1、为什么说结实累累的柚子树是“一幅秋日风情画”，不说是“风景画”“风光画”?

钻研这类问题，可以查查工具书，词语即使不陌生，查查还是有好处。“风情”这里指风土人情，柚子树生长南国，作者所见柚子树，旁边又有人家，这景色可见南国风土乃至人情。

2、文中写十姊妹孵出的小鸟时选用的“雏形”与“具体而微”有什么区别?

在词语上辨析一下，可以理解得精细一些，自己用词造句也会细心斟酌。雏形，未定型前的形式。具体而微，则具备了整个形体。可见外形很有差别。把肉球说成雏形，把长大了的小鸟说成具体而微，是十分恰当的。

3、为什么说“第一次的经验不一定都愉快”? 但“使人回味无穷”？为什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？

就作者举的例子看，也可以知道第一次的经验不一定都愉快，例如见那两团小小的粉红色肉球，“但觉它的样子很难看，竟因此而吃不下饭”，这一次并不愉快。又如露营，有时也会遇到困难，睡得也不可能舒适；第一次动手做饭，也是不一定愉快的。但是，无论愉快不愉快，感觉都是新鲜的，是从未体验过的，特别富有刺激，给人的印象是不可磨灭的，所以使人回味无穷。生命中的第一次愈多，经历也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩

4、短文末句说：“愿你珍重第一次”的含义是什么？

“珍重”第一次是作者对读者的希望，就是希望读者不断拓宽新的生活领域，以一颗新奇的童心，随时留心，寻找机会，大胆尝试以越来越多的第一次开阔视野，丰富经验。相反，如果局限于个人的生活小圈子，就会孤陋寡闻。第一次不多，生活就会单调乏味。

三、自由发言：

1、是否所有的第一次都要尝试？

有的“第一次”，是坏事，当然不能尝试。如第一次吸毒，就绝对不能尝试。一试，就毁了自己。课文讲的“第一次”，不言而喻，都指好事。做什么事情之前要有分辨力。明辨是非

2、第一次真好，第一次的感觉真奇妙。细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味？有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象？看谁讲述精彩。

四、课内练习1：

请学生熟读短文两篇，仿照文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整的句子。

（1）当夜幕降临的时候，____________，____________。

（2）一______硕大的_________沉甸甸垂吊在枝头。

（3）__________________只是一种点缀。

（4）__________________值得低回品味。

（5）第一次看到_______________，但觉__________________。（6）愿你珍重__________________。

（7）_________给_________留下了不可磨灭的印象

课内练习2：阅读下列文段，完成（1）～（5）题。

①几年前，家中第一次养了一笼十姊妹。当母鸟第一次生下了几颗玲珑剔透，比小指头还小的鸟蛋以后，我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来。有一天，我们正在吃午饭，孩子忽然大叫：“小鸟孵出来了。”我惊喜地走到鸟笼边一看，在鸟巢里面的所谓小鸟，____________________________________。第一次看到刚孵出来的雏鸟，但觉它们的样子很难看，竟因此而吃不下饭。可是，等到它们渐渐长大，羽毛渐丰，一切都具体而微以后，我喜欢它们又甚于那些老鸟。

1、下面是选文1段空白处原有的句子，句序已打乱，请调整句序。

A．身上只有稀疏的几根毛

B．仅仅具有鸟的雏形

C．只是两团小小的粉红色的肉球

D．两只黑黑的眼睛却奇大

正确的句序是____________：

2、课文开头既说柚子树“不见得很美”，又说“却是一幅秋日风情画”，语意是否矛盾？为什么？其中包含作者什么样的感受？

参考答案

1、CBAD2、不矛盾。因为是第一次看到果实丰硕的柚子树，心头充满了喜悦与新奇，所以，即使景色不见得很美，在作者看来也是一幅秋日风情画。（意思答对即可）

②第一次生孩子时，护士把包在襁褓中，只露出一张红彤彤小脸的老大抱来放在我的身边。我第一次看到从自己身体中分出来的骨肉，第一次看到如此鲜嫩的，才出生不到一个钟头的婴儿，心情非常复杂，又兴奋又新奇又紧张，只是目不转睛地望着他，惟恐这脆弱的小生命随时消失。

选文2段中描述“第一次”经历和感受时，交织着千丝万缕的母爱，使人不禁想起唐朝诗人孟郊千古传颂的诗句；____________，____________。

（《游子吟》）谁言寸草心 报得三春晖

七、课堂小结：

生命是美好的，属于人们只有一次，这仅有的一次生命应当怎样度过呢？行道树的事业是神圣的，因为它蕴蓄着深沉；行道树的形象是感人的，因为它是无私奉献者的写照。生命的意义在于什么呢？前苏联作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中是这样说的：“人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临死的时候，他就能够说：„我已把自己的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争。‟”请同学们诵读体会这句格言的意义，品味充满理想与信念的人生境界。

八、布置作业：

1、2必做，3、4选做。

1、熟练背诵奥斯特洛夫斯基关于生命意义的名言。

2、注音：

雏形，丰硕，稀疏，珍重，累累，沉甸甸，眼巴巴，玲珑剔透，多姿多彩，十姊妹

解释词语：雏形（chú）：未定型前最初的形式。

丰硕（shuò）：（果实）又多又大（多虚用）。

稀疏（shū）：（物体、声音等）在空间或时间上的间隔远。低回：留恋。

玲珑剔透：形容器物精巧细致、孔穴明晰、结构奇朽。具体而微：整个形体都已经具备了，只是比较微小而已。

不可磨灭：形容印象、功绩等不会因历时久远而消失。

回味无穷：吃过好东西后余味不尽，比喻事后越想越觉得意味深长。

俗子：鄙俗的人。

3、时至今日，你肯定有许多有意义的“第一次”经历，请你选择最精彩的“第一次”，写一段200字左右的话。

4、《行道树》中末句说：“我们是一列忧愁而又快乐的树”，行道树的忧愁是为城市空气污染，为市民健康而忧愁。现如今，城市面貌有了很大的改观，请同学们借行道树的视角，写出城市蓝天秀水，草绿花红的变化。

10.18　＊短文两篇 教学设计 教案 篇十

1．积累文言词汇，能正确理解、翻译课文。2．熟读课文，培养语感，背诵《夸父逐日》。3．培养探究精神，能多角度理解课文。教学重难点

积累文言词汇，熟读课文，背诵《夸父逐日》，多角度理解两篇文章的内涵。教学准备

1．多媒体课件、设备。没条件的地区可准备《夸父逐日》动画片、录像带，录像机。2．准备好《古汉语常用字字典》。设计思路

文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣；积累文言知识方面，则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》进行讨论式自主学习。教师进行必要的指导，不必字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此，教学方法采用：

1．诵读法。可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。

2·讨论法。一个是理解课文内容的讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的点拨下共同解决疑难；另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的习惯。教学过程

夸父逐日

一、创设情境，导入新课

先请学生讲一些古代神话故事，然后播放动画片《夸父逐日》。最后请学生用一个成语概括这个动画片。

师：大家都知道这个动画片的名字是《夸父逐日》，动画片很有趣。今天，我们就来拜读文言作品《夸父逐日》，相信会给你带来不同的感受。

(兴趣是最好的老师，神话故事无疑是学生熟悉和喜欢的。故先让他们自己讲故事，激发主动学习的兴趣。动画片也是学生所钟爱的，播放动画片，有助于学生理解课文，为下面的学习作好铺垫。总之，这一环节旨在抓住学生的兴趣，激发学生学习的乐趣。)

二、熟读成诵，培养语感

1．听录音，或由教师范读。2．学生自由放声朗读。

3．学生当众朗读，师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。4．背诵竞赛。

(文言文学习重在诵读，重在语感的培养。本文比较简短，容易熟读成诵。所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来，为下面的学习作好铺垫。)

三、自主学习，掌握内容 1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。

3．出示需重点讲解的词句。

逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。

饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。4．指名学生进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。

(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)

四、探究人物，品味文章

四人小组讨论以下两个问题： 1．你怎么看待夸父这一人物?(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此 也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)2．你如何理解这则神话的主题?(第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)

五、布置作业

1．背诵课文，并能默写。2．把课文翻译成现代文。两小儿辩日

一、复习前文，导入新课

师：在前几篇课文的学习中，我们从斯科特、刘连满、“挑战者号”宇航员身上感受到了人类探索自然、认识自然的可贵精神，其实，这种精神，自古以来就有了。今天，我们来学习一篇文言短文，一起体会我国古代人民探索自然的精神。

(联系前文的知识，导入新课的学习，体现知识的连续性，也使学生明白：知识不是孤立的，而是应该融会贯通的。)

二、熟读成诵，培养语感

1．听录音，或由教师范读。2．学生自由朗读，直至流利。3．学生自告奋勇朗读，师生互评。4．全班齐读，力争背诵。

(学习文言文一定要注重朗读，如此简短的文章，完全可以在一定时间内当堂背诵下来。“书读百遍，其义自见。”会背以后对文章的理解自然水到渠成。)

三、自主学习，掌握内容

1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。

3．出示需重点讲解的词句。

孔子东游 问其故

我以日始出时去人近及日中则如盘盂

日初出沧沧凉凉 及其日中如探汤

孔子不能决也 孰为汝多知乎

4．指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。

(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)

四、演读课文，了解内容

三位学生，一人演孔子，另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥，符合文义即可。(兴趣是最好的老师。初一的学生都有极强的表现欲望，可以给他们一个舞台，让他们尽情地发挥才情。这样也有助于学生更好地理解课文。)

五、探究课文，理解内涵

1．全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种?为什么?(学生对此是很感兴趣的，可以让他们积极发表看法，不必强求他们的回答有多少科学依据，能自圆其说即可，关键要保护学生大胆发表自己见解的积极性。)2．全班讨论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发?(这一问是为了培养学生的开放性思维，鼓励学生多角度看问题。教师可以从多个方面引导学生，积极肯定学生的见解，激活学生的思维，尤其是多元化思维。)3．你认为学生该不该笑孑l子?“孔子不能决也”一句说明了什么?(笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培养学生良好的学习态度。)

六、课堂小结

《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论，这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索大自然，创造一种和谐的人与自然的关系。

七、布置作业

1．熟读课文。2．翻译课文。资料链接

《山海经》，18篇，其中14篇是战国时作品，《海内经》则为西汉作品。其中保存了不少远古的神话传说。