安徽写生心得体会

安徽写生心得体会（精选11篇）

1.安徽写生心得体会 篇一

安徽写生心得

在厌倦的文化与专业课的交杂中，我们这时听到一个确切去安徽写生的好消息,”四月三日”.一个简单月份数字。这其中包含着我们无尽的对安徽査济之行，美好的期待与幻想。终于有机会可以去安徽玩了......如期“四月三日”，我们满怀期待与幻想，愉快的心情充实着我们的期待的心地，上了车，来到了宏村。现实的美景与网上的照片大相径庭，比照片还要美啊！山是美的，水是清的。宛如人间仙境。不愧赋为“画乡”之名，怪不得才下车就有一种即兴想画画的冲动呢!我想来这里画画，是个很明智的选择。这次我可要趁这次写生的机会好好调整我疲劳的心弦了！整天没完没了上课，让我完全失去有目标的心智。未来不是梦，有梦就要勇敢去追。

按照写生画画时间，我们每天早上起床比在学校还早的，眼睛还没睁开，五六点就进行繁忙的一天地开始了......我们全体师生第一次吃安徽风味早饭，我吃后，觉得味道太不错了。饭后李老师带我们去游览泾县查济景区并速写。老师让我们了解当地的风土人情、人文历史，参观古建筑群和农家及各种人文景观，使我们受到生动的人文教育。

九华山麓、风景秀丽的安徽省泾县查济村，它本有着华东最大的古民居群，绵延十里，可惜文革期间有不少遭到破坏，目前该村还保留一些元明清的古建筑。民居的尽头是层叠不穷的青山和田野，山顶水气氤氲，风景优美。由于来查济村旅游的人不像到宏村或西递去那样多，因而查济极适宜学生写生。我第一次在查济古镇速写，各个古民居群很古怪，怎么让我画画啊！我只能靠眼睛多看看多动脑子，怎么画速写？不知不觉地画好了。李老师说我们速写很有进步了，我听了就有信心继续速写几张。很快到了中午的时间，我们津津有味地吃了几道安徽菜，吃好了休息一小时。下午李老师带我们去专门画风景的地方，我第一次画风景，真不会画啊！我静心地多看风景，怎么画结构、上色丰富，但还是画得很差啊！李老师便耐心地教我怎么画，直到我看懂为止。我试试按照李老师画画的方法去画，画完后还是觉得画得很差。我有点失望了，我自己的美术基础很不行啊！不过还有十几天，我可以不断练习画画，相信自己会进步，会越画越好。想到这，我就有信心了。晚上吃过晚饭，我们画真人速写，画人像前李老师点评我们白天画画情况，点出优点和不足，使我们明确自己存在的问题，并从班级优秀的作品中得到启示和收获，充满信心的投入到第二天的写生中去。讲评结束后，我们继续画人头像，仔细地多看看人物头像结构，注意比例、明暗度，不知不觉地到了九点就画好了。以后的几天我们很早起床就去早锻炼，锻炼好了半小时后继续画画，很刻苦。不过我们不怕苦也不怕累，坚持不懈地继续下去。

嗨......去时我们一直认为我们画画会画的比在那边别的学校学生好，可是没想到，幻想与现实是有反差的。我们一路走到村头，是一路夸别的学校学生画的好，哇，这简直不是人画的！而真正到我们在那小溪边画画时，在游客高峰，路人与我们背檫而过，评论我们画时，我们觉的我们的信心就是自欺欺人，一颗沉重的心一下子从水面啵咚沉到了湖底。在那些评论中就没有评论我们画得好的。真是老天也给我们开了个极大的玩笑。在接下来的几天中，我们应该抱有怎样的心情去写生画画呢！一种是欺骗自己自信的说;我们是在逆境中生长的，逆境，打击会让我们变得更强的。这就应承了一句话：走自己的路，让别人去说吧!多么自信的话啊！也许会对一部分同学，因为有了压力，就有了前进的动力。另一种是堕落自满的想法的说:他们眼睛是不是有问题啊!这同时也应承了一句罗丹的话：世界上并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

对于那段即拥有憧憬又拥有遗憾的査济印象，我是抱有极大的遗憾的。因为刚开始玩时，我是很富足的，真正到最后要离开时。却发现自己的口袋是空的，想买个纪念品回去时，却发现自己已是一个乞丐了。

最后几天我们是过的有滋有味的先是去烧烤，再然后去爬査济的周围小山坡，到最里面看到了自然风景，并且在山中有凉风，有新鲜空气。抚摸着你的脸，清新的山味，花草味直入鼻中，让我的整个身体仿佛置身于美妙的大自然之中。生活，学习这一切尽在不言当中。也许山清水秀会让我们年轻的一代有了对生活的憧憬转化为动力。

对于这次安徽写生之行，虽然存在许多的遗憾，但我们还是不枉此行的，我们得到了山水间自然的美好风光，融进了大自然的美妙之中。同时我们失去了写这些美好自然风光陌生的机会。也许真的不枉此行啊！

在这一周期间，我们收获了不少经验知识，锻炼了自己的独立能力。这是我们第一次远离父母，而且有一周之久，磨练了意志，学会了生活；这几天中在一起同吃同住，增强了集体主义观念，增进了友谊，促进了团结，团队精神、互帮互助的精神得以充分体现。与同学相处，与老师相处以及与当地群众相处，使同学们学会了正确处理人际关系的方法，提高了情商；师生共同生活在一起，促进了相互的了解，增进了师生之间的感情，增强了学生的学习自信心；同学们在写生活动中，认真学习的态度，严格守纪的作风，以及文明生活的行为，给当地群众留下了深刻的印象，为学校赢得了良好的社会声誉。

査济，泾县，安徽，我会再来的！

高一（11）班

何欣芮

2.安徽写生心得体会 篇二

首先, 目前大部分高师美术教育专业的专业教学模式, 在校期间更多地关注的是技巧、技法、效果等方面的训练 (向高专看齐) 。对于美的体会和体悟基本没涉及到。而在风景写生课里就能较好的自主地解决这个问题。在校期间风景写生和静物、人物写生最大的区别, 是静物、人物写生是有导师事先摆好相关的造型、角度、大小、黑白灰、色彩关系等, 风景写生不同, 它面对的一切都是天然的、原生态的。前者带有组织者的审美倾向等相关因数是有序的。而后者没有, 他是自由的。每个人面对他都可以有自己不同的感受, 没有导向。这是静物、人物写生所不具备的。

其次, 在风景写生课程的教学模式里, 目前的课程设置的重点大多是训练学生的色彩基本规律、构图等相关技术成面的问题, 而对于如何让学生走出画室、走进自然、感受自然这些问题上较少涉猎。风景写生课的学习首先是走出画室, 如何上学生真正意义上走出来不容易。美术学生从一开始学习美术就在学习素描、色彩, 到考前班的不值日夜的培训, 到学校的大量的专业训练都是在画室进行的。所绘画的对象都是导师提前预设好的, 对于画面的组合、美的规律, 学生不用考虑只知道多画就行了, 对于学生的自主能力培养较少。这样学生走出画室面对精彩的大自然, 第一反应就是不知所措无从下笔。走出画室的第一步, 我们要让学生去感受。感受画室与大自然的不同之处, 而不是让学生马上动手去画或者是给学生示范画。画室与大自然不同之处在于, 画室里描绘的对象井然有序, 而大自然杂乱无章。画室里描绘的对象色彩统一, 而大自然色彩五彩缤纷。画室里面的景是一成不变, 而大自然景是瞬息万变, 画室里描绘的对象多描绘近景、小景, 而大自然要描绘的是全方位等。经过一系列的对比体会让, 学生能够感受到室内写生与室外写生的不同, 先从认知上走出画室, 走进大自然。进而去学会欣赏大自然, 我们可以通过带学生到一些新奇的地区或通过有益于常规的角度来观察大自然, 通过一些人文景观、自然景观去体会其内涵美丽, 学会在外光的条件下观察、体会时段的风景、体会山川河流的气势等, 让学生静下心来沉下去, 来感受大自然的美丽。聆听来自大地的心声, 继而寻找学生的兴奋点。紧接着通过对名家名画的分析点评讲解前人是如何通过感受自然美, 进而激发作者进行创作的。慢慢引导学生如何在大自然中发现美, 感受美并将兴奋点转化成画画的冲动。这时可以考虑引导学生把这种冲动表现出来。在表现自身感受时, 教师应该学生循序渐进地进行, 避免打击到学生的信心。引导时教师可以通过自身示范的教学手段, 系统地从观景、找景、定景、构思、作画等一系列连续步骤来讲解, 并结合学生已学习过的相关材料技法来表现。如作画方法步骤讲解:1.步骤;户外写生首先要快, 手脚要快, 要以最快的速度抓取画面最主要的东西, 一是构图和大轮廓, 二是抓住色彩大关系, 应该在一刻钟内把画面用颜色铺满, 在此基础上开始着手画第二遍颜色, 进行深入刻画时进一步调整色彩关系, 力求色、形到位, 先画大关系, 后画小关系和局部之细节, 是风景写生的基本方法。细节将有助于突出画面的趣味中心, 使画面产生细节感和生动感。画面既要敏捷的抓住色彩大关系, 又要耐心刻画细节, 两相结合, 方能取得较完整的效果。2.技法;风景写生要求与之相适应的表现技法, 要求用笔干脆利落、准确、到位、无论大笔小笔还是刮刀技法, 都应该大胆塑造, 小心收拾。切不可磨磨蹭蹭, 反复涂抹, 什么“薄涂法”还是“小笔干蹭法”都不适合风景写生的技术要求, 在风景写生中, 追求画面的“色彩效果”和“油画性”是写生作业中的高标准、高要求。这种感觉和效果, 只有在有意识的追求中方可获得。任何事物主义地描摹对象, 当然不可能获得应有的效果。3.注意要点;抓住颜色“大关系”、“大感觉”是写生作品成败的关键, “大感觉”就是作品的“大效果”, “大感觉”不是含糊的感觉, 任何简单化的概念化的色块“平涂”并不等于“大关系”, 任何简单化的理解大关系都会带来视觉感受的误差。同时写生初期中应该切记不可任意“编造”, 脱离客观真实的胡编乱造, 是导致写生失败的根本原因, 学生们画中的种种毛病, 大多病出于此。

通过一系列教学手段的培养, 为让学生主观的去理解自然表现自然, 达到风景写生的目的, 而不是客观地去描摹自然。进而让学生画出来的作品具有一定的表现力、生命力。

综上所述, 我认为风景写生应该着重注意学生刚从画室迈出来的时候, 不要急着让学生画画或不要急着示范。应该让学生转变观念, 解放头脑。

参考文献

[1]张大林.意象油画写生与创作教学.北京工业大学出版社, 2009

3.安徽宏村写生实习心得 篇三

二、实习地点：安徽宏村

三、实习内容：风景速写写生、水彩写生

四、实习过程：十多天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶，已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。它那高高的马头墙、幽深的古巷，粉墙青砖黑瓦的古民居，精雕细琢的明清雕刻，极具魅力的明清家具，无不令人徘徊踟躇、流连忘返。

7月7号早上，我们踏上了去往安徽的列车，心中无比的喜悦，大家在车上也不时地响起清脆爽朗的笑声，经过7、8个小时，我们终于抵达了目的地——宏村。当时已经是傍晚时分，下车后，我们环顾四周，落日的余辉打在村口古桥上，给古桥晕上了淡淡的一抹胭脂。看着这个我们陌生的村落，脸上洋溢着微笑，这个神秘的村落会带给我们怎样神秘的十天呢!我们很是期待!

这里川媚山秀，气候宜人，湖光山色，独领神韵。地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意。恰似巨幅长卷，融自然景观与人文景观于一体，仿佛身处蓬莱仙境之中。马头墙、青石板路、各色的砖雕石雕木雕、对联，浓郁的书香气息弥漫其中，寒窗苦读，读书第一的寓意无处不在。好一个文化村落。

8号导游带领着我们进村游览，刚进村，映入我们眼帘的就是绿幽幽的林荫小道和一汪碧蓝的湖水，导游说那就是南湖。我们踏着青石小路，嬉笑着来到了南湖，在它的旁边有一个南湖书院，那曾经是当代著名的科学家李小娟受教的地方。不经意地抬头，层层叠叠的屋顶，远处的山在薄雾的笼罩下若隐若现，宛如含羞的少女蒙着面纱。宏村的早晨微凉，略带寒意。古老的青石板小路，古朴的民居建筑，在青山绿水的映衬下格外静谧。村后以青山为屏障，湖堤旁古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像临镜梳妆的少女，把秀发洒向湖面水中，点出很多的小圆晕。湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，真是别有一番景致。让我感受最深的就是横跨南湖的画桥，它唯一，它独特，但却又能融入周围的景色，相得益彰!

当然，在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是支着画架、凝神挥笔的学生，同学在此写生纷纷从自己最广阔的情怀来展现这里的建筑的特别和风景的美，在绘画中融入了自己的感情，也同时锻炼了自己，展示了自己的绘画风格。通过画桥，我们继续往前走，宏村这里到处都是高高的马头墙，曲径通幽的小巷子，贯穿全村的水系不仅为村民生产、生活用水提供了方便，更创造了一种“浣汲何妨汐路远，家家门前有清泉”的良好环境，还有满目的绿色，再加上完美的徽派建筑……让宏村这个古村落有了灵动的感觉，也更具魅力!在画家眼里，宏村就是人间天堂。同时这里是画家梦想的天堂，寻找绘画素材的渊源地。山、水、树、石，人文风情都是画家笔下描绘的对象，这里最具有艺术特色的明清徽派建筑，马头墙、四合院、水渠等，皖南民居建筑风格基本都一致，为什么宏村要比其它几个民居景区发展好呢!我想一个重要原因就是宏村有水。从附近几个村子来对比看，如关鹿和南屏村子里缺少水的流通，相对宏村来讲要缺少几分生气，可以看出水是非常重要的，有水感觉就有灵气，在画家笔下就有感而发了。

宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致;灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果;还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。

此趟写生之旅，我们主要是在宏村，但我们还花了一天的时间浏览了西递南屏，我想是想我们更好地了解安徽徽派建筑的特色吧。我们第一站到的是西递，西递村四面环山，青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，与宏村有异曲同工之妙，却又有各自的特色。下一站南屏，到达南屏，我们第一眼看的就是南屏是在群山的怀抱之中，给人的感觉非常好。好像是个脱离尘世的仙境。映入眼睑的全是绿色，在进入南屏之前，首先要经过一片绿油油的稻田，还有林荫中的小桥，所谓小桥流水就是如此。超美的风景，画一般的景致。这雨中的南屏，恬静幽深的氛围，更增添了其神秘的色彩。

宏村那斑驳陈旧的围墙边，在红扬树的树干上，你也可以领悟到人生的道理。都说树洞是树干里有虫子以后，啄木鸟为树治疗后所留下的痕迹，这也是大树的伤疤。可是不论伤的有多深，伤口也终有愈合的一天。所以，树洞的寓意就是：“没有什么伤口是愈合不了的”。我们用画笔，用心来描绘试图把最美好的一刻留下来，用我们对艺术的热爱之心，让时间定格在宏村最绚丽的季节,速写是我们训练的主要目的。

写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。还有就是要提高我们对艺术修养和审美能力;培养对自然风景和环境的观察力和感受力;锻炼自己的表现技法，加强对速写色彩的掌握能力;增加班级集体荣誉感。这些目的在我们集体努力下得以实现，但我们还是有很多的不足，适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会，把握这次机会我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。

通过写生对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落，一般为两叠式、三叠式、较大的居民，因有前后厅，马头墙的叠数最多可多至五叠，俗称“五岳朝天”。

在那里七点半老师都会来检查作品和指导，同学们都会把自己的作品交给老师讲评，大家都认真听讲，在那里我们会得到许多画画的知识，对画画技能很有帮助，第二天我们画画时就会注意老师对自己的建议，因此，我们每次作画都有不小的提高。有时一个不经意的指点却会让我们受益颇深的，所以一定不能不专心。这就是所谓的茅塞顿开吧。

写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，几像老师说的那样，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。

写生实习结束了，我们回到了学校，但不一样的是我们对以后的学习有了更明确的目标，对美的感受也有所提高，对没一件事情都有了新的认识。虽然内心的眷恋是如此强烈，现实终究还是将回归现实。现在的我依然只是一名过客，匆匆的来，也将匆匆的离开。离开这里，就好似从一场美梦中逐渐清醒一般，返回千里之外的学校，学会平静面对。经历所经历的，面对所要面对的，做所要做的。这里的房屋外墙都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但这就是这里的风格，这里的特色，不张扬，不妖艳，有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛，得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。

总之，我们学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。让我们在艺术中创造出能反映时代，体现主旋律的力作，产生良好社会效果，激动人心的优秀作品。

在这次安徽宏村下乡写生的过程中，同学们团结友爱，相互照顾;在学习上，相互督促，相互交流，共同进步，经过短短的十天写生课程，同学们了解到了许多，也认识到了许多，为这里的风景、建筑、街道所迷恋，为这里的人文、历史所感慨。简而言之，就是来到宏村真是不虚此行，而且也促进了大家彼此之间的友情，也算是此行收获最大的东西之一了。

当然，还有别的收获。这次的写生之旅让我了解到了好多我原本不了解的东西。

写生，使我深刻体会到形象与色彩有着密不可分的关系。写生是搜集素材、师法自然的重要步骤和学习绘画时最重要的训练方法。它对描绘细节和光影变化非常重要，人不可能记住所有这些细节，经常写生对研究色彩学的规律也非常有启发。还有在色彩训练中，我进一步体会到处理好画面中形态与色彩的关系的重要性。形态当然是经过了有意识的处理。形态的明确体现，是展示自己在色彩写生中也能清晰地表现出对大自然造型的准确把握。写生实习对于自然形态的更加主动和准确的把握与表现，并与色彩的表现更加主动地结合，是我这次在写生实习的第一次体验。尤其是在速写中，对造型的研究更加重视，体会到画面的整体性决定了造型的性质。体会到了一个艺术家如何认识与把握世界，就必须使形与空间的关系获得高度的和谐。同时，要使自然美得到客观的再现，必须做到美术技巧与人的心灵、眼与手的配合、理性与情感、现实与理想在绘画作品中获得完美的统一。

当然，对速写而言，事物的表象也不停留在它们的造型，而更在于发掘造型线条的秩序特征上，更在于使各个特征有机散布于画面的线条，或构成它的节奏的特殊价值。构图当然对速写重要，按照整个画面来改变形态，组织区域和线条。从山、石、草、木等种种形象中发现造型与结构秩序，用点、线或者线组成的面来解释和描绘自然中的生动形态。我们不仅关注造型的有趣，而且关注散布于整体画面的线条——组成形象的线条，构成着线面形式节奏的特殊价值。这里所意味的，不仅仅只是线条语言的表现。马蒂斯说：“色彩和线条是力量，而在这里的游戏里，在画的平衡里，隐蔽着创作的秘密。”对设计者而言，除了写生色彩的经验，以及对色彩平面的配置的构成知识之外，如何利用色彩来传达感受，是继续研究色彩的课题。色彩的心理暗示，色彩的情感表达，色彩的引起联想，以及色彩的冷暖、膨胀与收缩等等，都在设计的色彩训练中占据重要位置，那么在色彩写生中如何体现呢?还有总的色调节奏的把握与强化，愉快是表现感受的重要因素之一，对于微小色彩变化的简化正是达到更加整体的色调表现，也似乎更符合设计的原则，一个又一个的色块相邻着，并列着，紧紧抓住运动与形式。不再是恍惚，而更多的是坚实。对于色调的重要性的强调，使我联想可以采用色彩纸来画，用色纸的基调统领画面，似乎更容易传达作者的主观感受，使画面保持另一种情调——色调由于是较纯的纸色形成，因此就有着边渡，增强的色彩的价值。

设计，让我认识到它是一个从经营画面到研究自然，然后再创造自然的过程。设计是人类特有的一种实践活动，无论是远古时代还是科学技术迅猛发展的今天，人类要生存和发展，要在自然和社会中获得和谐的生存空间和生活环境，就一时一刻离不开对造物的冥思苦想和实际的造物活动，借此调节主客体之间的关系。为此，设计，就有了表面的秩序，画面就是线条、平面、色彩构成的独立的有机体，从平面自身创化的恩宠。总的来说，写生虽然越来越丰富多样，但是在色调概括、色块的配置、构图严谨完整、如何善于发掘自然界存在的形式与结构秩序、肌理纹饰、对场景事物组织取舍的精心得当、造型与构成的节律感把握，以及在描绘上要采用何种描绘语言才有强烈的主观设计意图和充分表达自己的感受性方面还很不够。因此，写生不是简单的色彩习作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去动脑子画画整理提炼。通过实习，使我对绘画的学习和生活的观察，更加主动了，也更加自信了。日本设计家杉浦康平说：“我们的创作由播种、植根、长芽到开花，是经过长期的劳动得来。根长得深，花开得茂盛。……我们要使自身有蕴藏不尽的创作源泉。”通过写生，发展到对自然的研究，我们就有了更好的设计基础。问渠哪得清如许，为有源头活水来。在毕沙罗的作品里，色彩是印象主义的色彩，但是毕沙罗比较注意构图布局，在有限的绘画空间结构里，所有的要素都安排在经过经营推敲的部位上，结构的观念用以支配并控制分散零碎的色彩。这是毕沙罗的特点吧。

“应着眼于外形和色彩多一点，而着眼于素描少一些……只有正确的明暗层次和正确的笔触才会产生素描。……画出事物的特征。”这是毕沙罗的忠告。不要根据条规和固有原则进行，只要自己所观察到和感觉到的，就要大胆而果断地去画。因此，最好不失掉自己所感觉到的第一个印象，在自然面前不要胆怯。塞尚把风景看作一层层的平面几何分布，把远景处理成相互覆盖的平面化的方形、圆形、三角形的一个个面，笔触是形式结构的笔触，从而开启了现代绘画。美术的发展从两条路线接近抽象，一条借助对形的分析，另一条借助于直观的自我表现。塞尚所开辟的第一条路线，立体派到风格派，再到构成主义，达到了抽象的极致。而20世纪初的德国包豪斯现代设计教育，也正是建立在这条线之上，从而最终形成了现代设计的“国际风格”。速写的任务，对设计专业的我们而言，是发展对自然的洞察力的手段。例如一棵枣树，研究时，它是一个标本，叶脉——树干骨架——城市街道的主次干道，相同的养分输送结构，给了我们合理与经济的结构设计启示：协调的功能造就了形态的表现。表现时，同一类枣树有着类似的形态，却各有风貌，而在艺术家的眼中，又更加富于个性，或者是成为象征形象的表达，也可以作为设计中有表现力的造型。作为抽象化的表现，虬龙般的枝条，可以理解演化发展成曲折顿挫的线条表现，进而演绎出一种主观精神情绪的表述。在设计中，色彩的情绪性表达，会更有力打动爱好者，比仅是纯视觉的美感愉悦有更长久的效力。然而，在设计中，自我表现的成分有多少?如何考虑观众的喜好?如何协调二者的关系?是我设计学习中所要继续探索和钻研的问题。

在平面设计中，在室内色调设计中，这种对于整体色调把握和诉求的能力都是极其重要的。高更说：“低品级的画产生是由于要求把一切再现出来，因而整体陷入细节描写，沉闷是它的结果，倡从单间的色彩，光和影的分布里产生的印象却奏出画面的音乐。”这种色彩的色乐，你可以在现代绘画里见到，也可以在现代设计中见到。对于设计要求更直接，更迅速，更注目地传达目的而言，概括的色彩，大的色调的运用是最基本的有效方式。而色调的优美不公悦目，而且也能打动心灵。化繁为简，化杂乱为条理，化模糊为鲜明，正是要使视觉元素的画面的形象结构造成鲜明易识，秩序井然，赏心悦目的效果。

实习，是开阔眼界、增进师生情谊和提高自己对新生事物的判断力和洞察力的重要途径。在宏村我们共停留了10天，那斑斑驳驳、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面，那画桥，都在诉说着自己平淡得不能再平淡的生活，简单得不能再简单的经历。走在宏村的每一条街，每一幢建筑和角落，我都很好奇，怎么取景、怎么选择角度画出来才美和人情味。在这次外出写生中，使我进一步提高了对新生事物的判断和洞察，从而还建立起了良好的师生关系和同学友谊，实现了知识和情感的交流与沟通。

当然，写生完后，我对写生作为教育社会实践，其意义也做了总结和思考。学校所安排的社会实践教学，学生是主体，老师是核心，在老师帮助启发我们，训练我们。外出社会实践教学，还有一个重要目的就是培养同学们对中国优秀传统文化的热爱，让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出，进入壮美河山的实地艺术考察，教育同学们对中国文化从了解、接受，直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进，民俗、民间艺术和历史文化遗存。观赏错落有序的古建筑、收集地方民间特色形象资料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式，为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味，拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书，行万里路”。

“路转迁回石径斜，溪流九曲几人家，南湖风月驰中外，深院雕梁是物华”是我们感受到的宏村!李白曾经赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”这也是皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，民风人情淳厚。

4.安徽写生报告 篇四

8月18日8点30分出发离开学校，乘黄山旅游公司汽车，将近下午5时20分才到达黟县南屏，旅途奔波劳累，接着是安排同学们住宿，人数众多，分住两处，学生们因为一寝室住几人、是否本班、是否先安排、寝室是否对着餐厅、是否对着厕所等纠缠到快8点多钟才终于安顿下来，然后吃饭、洗、检查同学们住的情况，尤其洗澡排队，并安排明天的行程和要求，我直到11点半以后才终于得以休息。

8月19日今天早晨6点钟起床，洗漱完毕之后，叫醒同学们，因为早餐定为7点，7点半以后准备开始熟悉南屏村的环境，先跟随导游将叶氏支祠、程家祠堂、抱一书屋等一一游览介绍，介绍本地的木雕、砖雕、家具以及庭院的布置、植物景观的介绍等等。让我们了解中华民族的文化历史和传统建筑的情况。之后，我们分别，散聚在明清遗留的古街道各个巷口开始画速写。我今天分别给电脑艺术设计和艺术设计两个班的同学作了示范。速写的要点是注意透视的准确性，反映建筑的主要轮廓，明暗交界部分得重点强调和关注，近处的建筑要细节详细，远处的可简略，不必强调其立体感，树木等近处可交代其体积，轮廓则用剪影式的方法表现，远处的用剪影式表现，并根据不同的树不同的表现方法。中午12点开饭，要休息的同学可午休，但一点半必须起床继续写生，下午5点吃饭，我们巡视检查各个餐厅，看看同学们的进餐情况，5点半，我们开始进餐，进餐时间约半小时。

晚7点开始评讲作业，原本7：00——7：30评讲艺术设计专业的作业，7：30——8：00评讲电脑艺术设计班的作业，结果艺术设计班的评讲到八点差一刻，电脑艺术设计班的顺延到八点半。逐一评价了同学们的作业，指出其优点与不足。总体而言，艺术设计专业的学生水平略高一筹，但也有不少的问题，当前画较复杂景物还不行，尤其不能画全景画，只能局限于简单的建筑门庭、简单的巷口、传统的家具、古老的景观植物等等。

9点半开始检查寝室的情况，就寝、归寝的情况等等。11点半就寝。

8月20日今天开始画速写，速写照常进行，早7点开始就餐，7点半在叶氏支祠门口点名，然后到沿着小溪上游的古街巷开始写生，我等先检查了学生的作业情况，人员所在的位置，然后根据需要和实际情况对学生进行必要的指导。在靠近山坡的地方，给电脑艺术设计班的段旖旎等同学作了一幅色彩的写生示范，对象是一堵古老的山墙。晚上7：00先给艺术设计班的同学评画，7：45开始给电脑艺术设计班的同学评讲。有部分同学还没动手画色彩，甚至于还没准备工具。今天强调买工具，强调写生的重要性。

8月21今天上午的任务是到靠近西南方向的古街巷画徽州街巷的速写和色彩，按惯例先检查学生们的位置所在，作业情况等。沿途给电脑艺术设计班的徐俊毅作了一幅街道拱门巷道的速写示范并讲解了基本的方法。中午前后给胡惠修改了一幅色彩，傍晚时分，给05艺术设计班的胡樱同学修改了一幅巷子的色彩。强调色彩冷暖的重要性和明暗关系处理的重要性。

晚上7：00先给电脑艺术设计专科班的同学评画指导，7：50以后给艺术设计班的同学评画指导。大部分同学的速写粗糙简略，在此强调速写的用笔要有断有连，有长有短，尊重客观对象的形体本身的曲直进行表现。注意虚实、前后、主次、前面的详细表现，抓住主要，并侧重表现建筑的造型和建筑装饰，关注小瓦的建筑逻辑而不要一律直线的表现

8月22今天给电脑艺术设计专科班的同学作一色彩写生示范，对象是南屏村的古石桥，用的刘欢的画具，风景写生的步骤：首先、用HB铅笔勾画轮廓；第二，先用湿画法画天空和水面；第三、用湿画法将所有的景物如石头桥、树木等；第四、逐个的将每一物体画到八成熟状况。最后，在整体调整与完善。注意，前面的、主要的深入表现，细节刻画，后面的简略；注意水粉画要从暗部画到亮部，色彩透视和冷暖的变化等等。耗时3个半小时。下午，我转到抱一书屋的巷子的时候，帮助林琳同学修改完成了一幅抱一书屋的水粉。湿画法画天空，干画法画房子，有些地方保留好第一遍的色彩，注意冷暖色彩的变化，明暗的变化，透视要正确，形尽量要准。

晚上继续评画，今天强调色彩写生过程中注意作息时间的安排，早晨6：30起床，7：00早餐，中午12：00中餐，晚5：00晚餐，19：00——20：30评画两个班交替评讲，23：00电视关机，就寝，并注意人身财产安全，钱、相机、手机不离身。以上是写生得已顺利实施的重要保证，务必遵守。

今天，任亚辉骑车逛的时候不小心摔跤，脸、手臂等受伤，她哭着哭着要回家，我、温镖、叶老板等给她做思想政治工作，安扶工作，直到晚上11点多钟。唉！安全重于一切。

8月23今天，我们两个班的任务是到古树群去画树的速写和色彩，8：00到古树群点名。先是画速写，然后是色彩了。先是给刘永红做了一个古枫树的树干的速写花时40分钟，然后给黄锦星示范了一副4开的从东向观看南屏村的风景画。时间较长，借此机会，我一睹了山西临汾师范学院三个老师的古树群的水粉画和一张未画完的油画。前两副画，冷暖处理恰当，有印象派对光线的敏锐和色彩的亮丽。

晚上的收获是我欣赏到了广东教育学院美术学院、广东省美术家协会主席孙黎的风景油画作品和4开大小的风景速写、人物速写、人物素描等数十幅作品，画家的画风把我带到了美的艺术境界里，技艺精湛，其对艺术的追求令人赞赏，令人钦佩。

8月24今天我们到打鼓岭，由六辆公交车接送，下车之后，由导游带领依次看了这里的连体的四合院，可开可合，相对独立，里面的木材，成色较好，保存的也很好，砖雕、木雕、明清的家具，庭院的花草群植，花红叶绿，无不衬托出古色古香的传统气息。深感遗憾的是，反映儒教特点的礼制的人物圆雕精美的人头均被砍下。室内的八仙桌，几案，几案上的青花瓶，花瓶的卷轴画，左边的镜子，上面的中堂一副中国画，常是松竹梅题材的中国画，两旁是勉励的对联，四壁是罩式的门扇和墙壁了。这里的特点与南屏的有些许的不同，很少有祠堂。我们参观完了之后，就带着一些学生向田野方向走去，画当地特色的稻草垛。当我们回来之后，发现人数少了一半。据说有的逛县城去了，有的回南屏去了，这时他们才发现南屏原来是最好的。

今天，我还发现，除了教导学生要准备有吃苦的精神，老师同时也不知不觉在吃苦了，因此也得有不是去享受的精神准备。

今天，我们把视线放在南屏的老街的写生，比如代表性的叶氏支祠、程家祠堂、南屏的观景台、抱一书屋的写生，注意研究中国古建筑的斗拱结构，柱式，柱础等的石花如宝象花等的造型和装饰。另外一部分的同学，可以到南屏村外画一画田园风光，如此地特有的养桑蚕的桑树，低矮的树干和发射状的枝叶等等。我们的学生现在已经有了些许的烦躁，有的偷偷进县城，去爬南屏山，涉足一些好奇探险的活动。另外有部分学生水土不服，开始上吐下泻，说是得了肠炎。叶老板认为是因为吃了外面的烧烤所致，烧烤的东西不卫生和不够高温。另外，可能与他们那里的苍蝇出奇的多有关，旅店的厕所里的手纸、粪便等没及时冲洗，厕所与饭厅距离太近分隔不太好等低劣的卫生环境等不无关系。

8月25日今天，我们去宏村，出来的时候天阴阴的想要下雨，经过县城之后的路段开始下起雨来，雨虽然在下，毛毛雨，却也能增添几分的情趣，到宏村之后，我们组织学生排队进场，检票，然后由导游逐个的介绍游览。游览之后，我们很多学生重新返回拍照，旅客太多了，一波一波的，除了学生还有全国各地的游客，香港的，韩国的，国外的都有。人流攒动，川流不息，不太适宜画画，但的确值得去画，这样的矛盾是本地商业化所致的。

先看到的是一泓池塘，池塘里是满满的荷叶，也既是荷塘了，一条直直的石板路经由石拱桥可以走近青灰色的古村落了，高高的山墙是传统的也是防火的，中间是窄窄的石板路的巷子了。由导游牵着走，所游的地方仍然是些个四合院，祠堂等等，里面的家具比南屏的要气派，形制大一点。潺潺的溪流带来新鲜和灵气，今天是阴雨天，我们只能游览和购物了，一个很大的民间传统的小商品市场。小市场里的商品很多都是工艺品，具有很强的艺术价值从这些商品里我们也可以提高美术的鉴赏，了解当地的文化与特色。

另一去处就是这里的纺织品市场了，有很多的民族的特色，蜡染也是别有风味，陶器古玩市场只能眼看不能随便的玩弄的，不然，不好赔偿，这点在来宏村和西递之前都要交待给学生，引起重视。

沿途看见很多的学生在画风景，有几个很投入，不畏风雨，继续作画。他们的画幅也并不大8开的不少。

整个写生的色彩，除了质量以外，需要的是大量的数量，因为外景写生，场地不断的变化，光影变化太快，对于色调的捕捉显得很重要。画幅的大小对于初次风景写生的来说，小点为好。

8月26今天我们准备回家，乘车是个问题，上一次来得时候，很是混乱，很多人想坐好车大车，这次的方法采用抓阄，每班的班长参加，于是各班毫无怨言，温镖这个主义很好。比起那些想做主却又拿不出办法，颐指气使的好的多。我们11点吃午饭，12点开始上车，12：30出发，今天上车点了名，清点人数，清点行李等上车，今天同学们也很高兴，车上同学们很快进入午睡状态。谢天谢地，一路平安，晚上9点多钟，我们终于回到了学校。

风景写生课程，我觉得有几点需要总结：

第一：去写生之前，我们要预测为学生着想，根据天气情况，带好衣服行李，武汉的天气与当地基本相同，可事先通过电视比较安徽黄山的天气情况。没有必要带床单等织物，带点防感冒的、防痢疾的、防肠炎的药还是必要的。画具等可以在当地租，也可自带，但颜料，绘画的纸张，速写本等可自带也当地购买。第二：写生期间，要作纪律的饿约束，早晨6：30起床，7：00早餐，7：30出发或点名，中午12：00午餐，12：40再次点名，继续作业，最好不要午休，晚上17：00晚餐，19：00开始评画，21：30~22：20查寝，如果一个老师太多，可抽样查寝。晚23：00就寝，关掉电视机和笔记本电脑。尤其是学生在白天不能在旅店看电视。否则，不能顺利实施写生计划，时间上没保证怎行？

第三：教师要和学生一起写生，一起乘车，如果只是评画和查考勤，既不能让学生信服又缺乏有效的管理。为人师表，才能从德育到教育，与同学们共同的生活才能够了解他们，管理他们，保证教学任务的顺利实施。

第四：我们需要在写生之前与学生面对面，互相的了解。特别是速写的技法有一定的预期，色彩的技法有一定的讲解和示范等作些前期的准备。

最后，我们要关心他们的生活，关心他们的冷暖，关心他们的健康，关心他们的生命、财产的安全如钱物、手机、照相机等，帮助他们为人处事，语言的文明，举止的礼貌等问题，在外面要与人为善，不要与当地的村民和游客发生争执和打

斗，记住，强人斗不过地头蛇，大丈夫能屈能伸的道理。我们用江泽民的话总结：“安全重于泰山”。

5.安徽写生实习日记 篇五

由于暂时没有其他出行活动，我们还是在宏村写生。

上午我来到了月沼，四周已经围坐了很多学生。

月沼虽然风景漂亮，却并不好刻画。首先一个问题在于透视不好表现，容易出问题，再一个就是水的倒影。因为第二天在南湖画色彩时出了差错，所以更希望能把这幅作业做好。经过仔细的起形后，我便上色了。即使墙体大眼一看为白色，也不为纯白安徽写生实习日记安徽写生实习日记。建筑本身还是有色彩偏差的，比如有的偏土黄 有的偏冷灰 。找到差别后，色彩随之越来越有感觉。一个上午后，终于完成了水彩。下午，我在大桥下画了一幅速写。随后，又深入巷子，画起房屋。 除了建筑风景外，顺便值得一提的是这里的风土民情。宏村村民到现在依然过着自己的生活，尽管现在已经有了自来水，他们还是会用天然的泉水洗浣。那些手工艺品也是令人刮目相看的，走在巷子中便可以看到当地人直接娴熟的在竹片上刻风景。等到再次路过的时候，笔记本大小的竹雕画便已完成了。还有蜡染的民族服饰，古老的装饰却有着现代的时尚韵味。我也明白了艺术家摄影家们迷恋这个地方的原因。此外还有一些意外收获，比如在小店中买到的一些有关皖南民居等地的摄影集和明信片，让我懂得了摄影选景的一些技巧和窍门。

6.安徽写生实习报告 篇六

2010年9月6日，在兴奋地准备了一个多星期之后，我们踏上了前往安徽实习的旅程。这是自上大学以来，我们第一次前往这么远的地方写生实习，因此，激动兴奋的心情无以言表。

可是，现实是：第一趟火车就没挤上去。当然，在我们玩命挤了一个晚上之后，终于如愿以偿的抵达北京，同天换乘直达黄山站的火车。在许多同学看来，这次实习是人生中的一件很重要的大事，因为好多人都是第一次出河北省，更何况是穿越几个省之后到达安徽了。

在火车上的20多个小时，几乎磨尽了我所有的耐心和兴奋。虽然一直在和同学们打牌，聊天，可是，这么长时间的火车还是让不少人有了不良反应，甚至有人开始上吐下泻，我只能说，我当时觉得我也快崩溃了。这是个太与众不同的人生经历了，太考验人的意志了，我甚至觉得它可以和军训的性质相媲美了。忍耐，忍耐，一直忍耐，等待重生，这就是这次长途火车的最大体会。以至于，下火车后我的双脚一沾到大地，我甚至有种想吻吻大地的冲动。

在恢复体力之后，我开始觉得，火车上那漫长的痛苦的忍耐都是值得的。我不得不说，安徽是一个很美的地方。中途我们换了一次住的地方，主要的写生地点有古筑，屏山，关麓。在村子里写生，游玩，购物，这真是人生一大乐事。

在写生的过程中，我更深刻的了解了徽派建筑的特点，并

在那如诗如画的风景中陶醉不已。我越来越明白为什么那么多人喜欢旅游，喜欢去江南水乡。站在一望无际的金灿灿的稻田边，看着微风

轻抚稻穗，听着水牛的叫声，触摸着冰凉清澈的泉水，我觉得，神仙般的感觉，也不过如此。尤其是在下雨后，高温的燥热被一扫而空，取而代之的是夹杂着青草的气息的濡湿的空气，我小心翼翼地将它吸到肺里，吸到心里，就觉得，恬静安然的感觉充斥着全身的每一个细胞。对于修身养性，陶冶性情而言，这次实习也是不虚此行。

在渐渐适应了那里的高温气候后，我们也开始专心的画画了，每天都忙忙碌碌的，生活充实而快乐。大家几乎不在宿舍呆着，毕竟，在这么风景优美的地方，连晚上在稻田里的散步都浪漫的妙不可言。大家白天在村子里到处逛，看见好的景色就就地开始画了，一直到吃饭的时间才三三两两的往回走。晚上不能做作业，大家就搭帮结伙的去约会，去逛夜市，去吃夜宵，去唱歌。我们体会到了完全没有压力的快乐，有朋友的，无忧无路的快乐和放松。在大三开学之初就有这样的机会体会这样的幸福，我觉得，这是一种恩赐，一种享受，一种幸福，一种为未来的奋斗储蓄能量的纵容。

在换了第二家旅馆之后，我们去登黄山了。这又是一个神奇的体验。

黄山以它的奇松，怪石，云海，温泉，冬雪闻名于世，由于我们去的时间问题，没能看到冬雪，不过其他四样已经让我们大饱眼福了。登山的过程比我想的要辛苦得多，总是山穷水尽之后还是台阶，还是台阶，一次一次的希望，再一次一次的失望，到最后都一次一次的绝望了，总是到不了山顶。只是感觉着每走一段时间，地摊上的东西就贵一点，只能以此提醒自己是在不断往高处走呢，我不知道是仰天长

啸了多少次才登上山顶的，记不清楚了，在无数次的绝望之后，在无数次筋疲力尽之后，我们终于到了。不过，一路上光数台阶了，都没怎么注意沿途的风景，（当然，这是下山之后才察觉到的，）不免有些遗憾。的确是高处不胜寒，这是我的第一反应。山顶冷了不少，空气一下冰凉了起来，我可以看到脚下的云快速的聚散、飘过，看到不远处半遮半掩的松树。不错，有点电视剧中天庭的味道了。到了山顶之后的路就好走多了。我们长长的队伍蜿蜒而起，在导游的带领下，紧紧的包围着一座又一座山峰，我们一路走着，玩着，让那冰凉的岩洞，窄窄的像云梯一样的石阶带着我们上天入地，穿梭在云海之中，仿佛腾云驾雾一般。莲花峰，飞来石给我留下了深刻的印象。我不由的感叹大自然的鬼斧神工，将这么美丽神奇的景色呈现于世人眼中。

下山的时候，我偷懒坐了缆车，事实证明，我们竟然比走下山的同学还慢。其实，我们总是低估自己的潜力，觉得已经到达自己的体能极限了，实际上完全不是那么回事，不试过，怎么知道自己行不行呢？所以，凡事还是要亲自试试才好，不努力，你永远不知道你可以有多优秀。

从黄山回来，我们算彻底踏实了，因为实习已经过去一大半了，老师还组织我们去参观了宏村和西递，这两个最具有安徽特色的村子。宏村给我留下了难以磨灭的印象。

刚进村，映入我们眼帘的就是绿幽幽的林荫小道和一汪碧蓝的湖水，导游说那就是南湖。我们踏着青石小路，嬉笑着来到了南湖，在它的旁边有一个南湖书院，那曾经是当代著名的科学家李小娟受教的地方。不经意地抬头，层层叠叠的屋顶，远处的山在薄雾的笼罩下若隐若现，宛如含羞的少女蒙着面纱。宏村的早晨微凉，略带寒意。古老的青石板小路，古朴的民居建筑，在青山绿水的映衬下格外静谧。村后以青山为屏障，湖堤旁古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像临镜梳妆的少女，把秀发洒向湖面水中，点出很多的小圆晕。湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，真是别有一番景致。让我感受最深的就是横跨南湖的画桥，它唯一，它独特，但却又能融入周围的景色，相得益彰！

7.安徽宏村西递写生实习报告 篇七

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姓 名：冯梦龙

班 级：环艺101 学 号：201005014120

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实习时间：2012年3月20日——2012年3月30日 实习地点：安徽西递、宏村等 实习形式：采风、写生实习

实习目的：通过采风与写生，提高同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。

一、皖南印象

皖南山区徽州历史悠久，文化积淀深厚，保存了大量形态相近、特色鲜明的传统建筑及村落。

皖南古村落位于古徽州（今安徽省黄山市，绩溪，江西婺源）境内，西递和宏村是其中最具有代表性的两处古民居，也是中国封建社会后期文化的典型代表——徽州文化的载体，集中体现了工艺精湛的徽派民居特色，村落形态保存完好、风光秀美。村中自古尊儒术、重教化，文风昌盛，集中体现了明清时期达到鼎盛的徽州文化现象，如程朱理学的封建伦理文化、聚族而居的宗法文化、村落建设中的风水文化、贾而好儒的徽商文化，因此历史文化内涵深厚。

二、徽派建筑基本概况

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1、徽派建筑概况

徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一，是我国古代社会后期成熟的一大建筑流派。主要流行在古徽州地区（今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县）以及泛徽州地区（浙江淳安、江西浮梁）。明中叶以后，随着徽商的崛起和社会经济的发展，徽派园林和宅居建筑亦同步发展起来并跨出徽州本土，在大江南北各大城镇扎根落户。徽州古民居受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影响，形成独具一格的徽派建筑风格。粉墙、青瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合，构成徽派建筑的基调。“古建三绝”——古民居、古祠堂、古牌坊更是徽州建筑艺术的典范。与现在的建筑分类相对应分属居住建筑、公共建筑、标志性或纪念性建筑。它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。在徽州地区现今尚有大量徽派古建遗存，散落在徽州大大小小的村落中，吸引着海内外无数的游客纷至沓来。徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以“徽州古建三绝”，为中外建筑界所重视和叹服。它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。

2、西递宏村概况

西递、宏村古民居位于中国东部安徽省黟县境内的黄山风景区，是安徽南部民居中最具有代表性的两座古村落，它们以世外桃源般的田园风光，保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下。西递距黟县县城8公里，始建于北宋皇祏年间(公元1049-1054年)距今有近千年的历史，它四面环山，两条溪从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚，整个村庄呈“船形”。村落以一条纵向的道路和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主，向南北伸的村落街巷系统，所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构，砖墙维护，木雕、石雕和砖雕丰富多彩。巷道和建筑的设计布局协调，村落空间变化灵活，建筑色调朴素淡雅，保存有完整的古民居122幢，现有居民

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1300余户，人口1000余人，被誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”。

宏村位于黟县县城东北10公里处，始建于南宋绍兴元年(公元313年)，它是一座“牛形村”，整个村庄从高处看，宛如一头斜卧山前溪边的青牛，村中半月形的池塘(月沼)称为牛胃，一条400余米长的溪水盘绕在“牛腹”内，被称作“牛肠”。村西溪水土架起四座森桥，称为“牛脚”，这种别出心裁的村落水系设计，不仅为村民生产、生活用水和消防用水提供了方便，而且调节了气温、改善了环境。现存明清时期建筑137幢，由于这里地势较高，因此常常被云雾笼罩，被誉为“中国画里的乡村”。

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三、徽派建筑的主要特点

（一）、古民居建筑的主要特点

1、徽派建筑在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用 上，造型丰富，讲究韵律特色，在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得精致古朴，典雅自然。徽派建筑有着高超的建造技艺和浓厚的文化内涵以及独有的地方特色，在其形成过程中受到独特的地理环境和人文观念的影响，显示出较鲜明的区域特性，从布局到色彩都给人一种较为统一的格调和风貌。

2、青砖黛瓦、高墙小窗、流檐翘角、雕梁花窗、飞檐出甍、回廊挂落。粉墙、青瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合，构成徽派建筑的基调。徽派古民居规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅。

3、徽州民居的外观明朗，其布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称天井，采光通风；院落相套，整个宅居以天井为中心，三间两过厢组成长方形平面双楼层的内向小型三(或四)合院，一般坐北朝南，倚山傍水，讲究风水价值。其四周青砖高墙围护，鱼鳞青瓦覆盖。房屋除大门外，只在二楼向外的墙壁上开少数小窗，采光主要靠天井。

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徽州民居内部是以柱、枋、梁、檩、椽等构件组成的木结构建筑，梁托、瓜柱、叉手、雀替、斗栱等大都进行镂雕加工，装饰以漂亮的花纹、线脚。

4、徽州民居的外观造型颇具特色，除一般中国古代建筑的低层、坡顶形式外，着重采用了马头山墙的建筑造型，将房屋两端的山墙升高超过屋面及屋脊，并以水平线条状的山墙檐收顶。为了避免山墙檐距屋面的高差过大，采取了向屋檐方向逐渐跌落的形式，既节约了材料，又使山墙高低错落，富于变化。

（二）、古祠堂建筑的主要特点

祠堂是祭祀祖宗先贤、新年谒祖、举行庆典、执行族规、嘉奖子孙，宴请功名成就者等诸事举行的庙堂。

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古徽州盛行敦本敬祖之风，各村均建祠堂，且有宗祠、支祠、家祠之分。徽州名门望族修祠扩宇、营建支祠，以显示家族昌盛，人丁兴旺。祠堂外观，正面较豪华，门厅多为五凤楼建筑，两侧八字墙上饰以细腻的砖雕，其余三面较简洁。门槛外，大门两侧各有一面雕刻精美的石鼓或石镜，一般宗祠门外立石鼓，支祠门外立石镜，显示等级区别和宗法森严。其结构与民居相同：内部穿斗式木构架，围以高墙；一般外檐柱多用木石混合；中进享堂的月梁、金柱粗硕。有些祠堂寝殿虽为双层，但底层梁架仍齐整，一如单层，并绘有精致的彩画

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（三）、古牌坊建筑的主要特点

古徽州文风昌盛、教育发达，“以才入仕”者代不乏人，为宣扬封建的伦理道德，表彰宦绩政声、孝子义士、节妇烈女，徽州人多采用“立牌坊”的办法以传显荣光。朝中官僚显贵，浪迹天涯而发迹的徽商，为了光宗耀祖，奏请皇上恩准，荣归故里，兴建牌坊，旌表功名、义寿、贞节，树碑立传，以求流芳百世。

古牌坊结构严谨、布局合理、规模宏大，每一块梁枋，每一件镶嵌都合乎力度，在建造上讲究选址、造型、雕刻、用料等。牌坊型制不一，有“楼脊式“，“冲天柱”式；有方形四柱、八柱，也有“一字型”单门和三门的；有遍饰雕刻、工致华丽，也有平琢浑磨、不事雕饰的，其排列有纵列七道、四道，也有三座横列一排。

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结语

徽派建筑的艺术风格：自然古朴，隐僻典雅。它不矫饰造作，师法自然，顺乎形势，不趋时势，不务时兴，笃守古制，信守传统，推崇儒教，兼蓄道、释，坚持宗族法规，崇奉风水，追求淳朴古素，所谓自然古朴；含隐蓄秀，凝重孤峭，典正雅致，庄重高洁，不染尘俗，所谓隐僻典雅。

依山傍水、背山面水是徽派建筑与自然环境相适应的客观反映，也是其之所以获得自然禀赋的基本条件。徽州山高路险，溪水回环，故虽曲径通幽，富柳暗花明之趣，但却寂寥清僻、闭塞偏远。这是造成徽派建筑具有隐僻特色的重要原因。

在我看来，这样的采风与写生对我们的人生真算得上是一次很宝贵的经历。通过实习，加强我们对事物的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解，从自然风土人情中悟建筑文化，从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要，从地域特色感知自然色彩，从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力，同时写生能力也得到了极大的提高。我永远珍藏于心„„

8.江西写生心得体会 篇八

这次江西婺源写生让我记忆深刻，回学校都已经一个多星期，但是自

己感觉仿佛还是昨天一样，许多的东西在我的心里挥之不去。

此次写生让我体会到许多生活中所要学习的东西，让自己对我们身边的社会环境得到进一步深入了解。

首先，在去的旅途中让我体会到什么叫做苦不堪言，在火车车厢里的环境不是三言两语能表达完，在车里不仅拥挤，而且空气质量还非常恶劣。此次江西婺源之行是我离家最远的一次，也是我第一次坐那么久的火车，既有几分兴奋，又带有几分痛苦。

其次，在婺源这半个月中每天进餐主要都是吃素食，虽然吃的伙食比较差，但是从中让我体会到“吃得苦中苦，方为人上人”这一句话的真正意义，所以，在我回到学校吃饭时候，就算吃着青菜都能觉得特别的香，现在让我养成了不挑食的良好生活习惯。

最后，我在这次的写生中了解到，原来自己的绘画水平下降的如此之多，简直是有愧于艺术生这一称号，几年没有画色彩，自己的绘画能力已经糟糕的不像样，直接回到自己当时学绘画的时候了，特别是画色彩的时候，与当时美术考试之前的时候相差了十万八千里。所以让我认识到，久了没有用的东西将会生锈，就像自己的绘画水平一样，为什么会连以前都比不上，既然自己当时就已经有一项特长那么就不要荒废它，就应该把它继续保持下去。

婺源的风景真是让人流连忘返，来到那里使得我们更加的贴近自然，有金黄的油菜花，就像金色的海洋一样，走在古老的街道里让我们仿佛有一种身在古代的感觉，还有那里的山清水秀的景色都让我们大饱眼福。

半个月的写生时光一晃而过，美好的时光总是在悄悄的流逝，令我们回味无穷，在婺源我们看到了美丽的风景，还有感受到了那淳朴的乡村之情。在这次写生中，同学之间的互帮互助的那份友谊，也让我们难以忘怀。

这次江西婺源写生，让我们来到这么优美的地方，大家都有不同的收获，这一次写生不仅拓展了我们的视野，深化了我们对艺术深层次的了解，而且让我们真切的体会到了自然与人文之美，看着眼前婺源的山清水秀，还有古老的建筑，真是让人陶冶在这巧夺天工的自然风光之中。

这一次写生让我收获巨大，使我体会到了吃苦耐劳和积极向上的精神，使我们加深了对当地古建筑的认识，积累了传统的建筑知识，及当地的文化知识，也了解了我国先辈们的智慧与精心手工；另一方面也积累了许多资料和图片，为以后的艺术创作与理论知识收集了良好的素材。

总结:这次婺源写生使自己收到很多的收获，这次写生也像一面镜子一样把我照了一遍，让我了解到自身的不足之处，就在绘画方面来说，自己的绘画能了落后很多，刚开始的几天自己根本找不到绘画的感觉，而且让自己力不从心，根本没有把以前的优点保持下来，所以在今后的学习中，自己应该严格要求自己，发扬吃苦耐劳的精神，为今后走出社会而打好基础，为自己的梦想而努力奋斗。

姓名：李志平

学号:0861180134

指导老师：宋冬慧龚东庆

9.外出写生心得体会 篇九

一般来说，每年必须要的写生在学院中都会长年不断，从人物、静物到风景，而户外写生最好也要坚持时间长一些，从而能让自身和画面更加亲密，这样做的好处到最后便会显现出来，切身的体会真切敏感、扑面而来!没有感悟，没有兴趣那可就不用画了。

我并不建议大家画的规规矩矩，还是那句话：审美的取向决定了画的品质，这其中第一件事是选材，我还是希望大家会把一些经典构图熟记于心，并不是照搬，而是用于自己的坐标，从而不会错过了美景，发现的眼睛才能更好的延伸。我有时会把取材和构图混为一谈，这也没什么不好，正因为这样，物体放上去才更得体更结实。而物象本身带有物质的因素，这在绘画中不是一个好的或者有品味的起点

我一直认为质感、物化、肌理会打扰和拉低了画面一样，本质的东西不在于此，要有一个看山不是山的过程，分解物质于点线面中，形式因素显现出来之后，画面也就有了一点艺术的追求，至于最终山又是山到什么程度，会因人而异，最终的分寸是每幅画要解决的问题，但艺术的规律是一样的：均衡、力量、联系性。画面最终有能力让人信或有能力让人不信，这样的能力才叫成熟。

10.美术生外出写生心得体会 篇十

今天是10月5日，是我们出来进行写生学习的第三天。相比较昨天来说，我个人觉得我今天有了一个非常大的进步。那就是相比较昨天而言，我今天在纪律方面与绘画作业方面都有了不小的进步。

首先是纪律问题。因为昨天的我在纪律方面做得实在是不怎么好，所以今天再去写生的过程中，我暗自在心里强调了这一点。到了写生的地点，我找了一个下坡开始画，期间，我旁边的同学要去超市买东西，我强忍着自己想要去买东西的欲望，没有跟他一起去，这样大概过了五六分钟，我在安静画画的时候，他买的东西被老师没收走了。我庆幸自己没有去买，也为自己遵守了纪律感到骄傲。

再者就是我绘画作业方面的问题。今天的我一改以往的作风，在下午的时候找了一个干柴活动进行写生作业。起初，我的感觉和前两天是一样的，都是无从下笔。但与前两天有所不同的是，这一次我画出来的效果相比较前两天要满意许多。虽然说在晚上美术老师进行讲评的时候还是点出来了构图方面的问题，但是，我是在进步的，而且我也不相信区区一个构图问题我就克服不了。所以我相信自己在以后的画画过程中一定会克服这个问题。

11.安徽写生实习报告 篇十一

一、实习时间：2010年7月7日 ——7月17日

二、实习地点：安徽宏村

三、实习内容：风景速写写生、水彩写生

实习目的：通过写生，提高同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实习中遵守实习纪律，争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。

宏村镇位于黄山南麓，黟县县城东北，地处黟县、黄山区、休宁上区县交界处，离县城 11公里，往东可达太平湖、九华山风景区，北上铜陵、合肥，往南可达屯溪、杭州、景德镇等地。交通十分便利。

村口的两棵古树，是牛的两个犄角，一棵红扬，一棵银杏。“山为牛头，树为角，桥为牛腿，屋为身，凿湖为牛肚，引泉为牛肠”，宏村的古人在500年前，便开始在建筑领域里探索“仿生学”。他们按照“牛”的形象设计整个村落布局。从而为宗族带来了兴旺。牛形村落是当今世界历史文化遗产的一大奇迹。宏村背倚黄山余脉，云蒸霞蔚，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。

宏村不仅拥有世界文化遗产的古民居，同时地处新安江源头，群山环抱，自然风光十分优美。在宏村方圆不到十公里之内已开发旅游景区——木坑竹海、塔川秋色和正待开发的奇墅湖水上乐园、协里风光、羊栈岭古道、新安江源头生态游等众多山水田园风光，被誉为“中国画里乡村”。

对于宏村，进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥，湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘的形状为规则的半月，所以村中人又叫它半月谭。想起宏村，自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼，桂花麻饼”，还有香甜的板栗。宏村里还有很多存活几百年以上的古树，枝繁叶茂，遮天蔽日。

古老的青石板小路，古朴的民居建筑，在青山绿水的映衬下格外静谧。村后以青山为屏障，湖堤旁古树参天，当然，在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是支着画架、凝神挥笔的学生，同学在此写生纷纷从自己最广阔的情怀来展现这里的建筑的特别和风景的美，在绘画中融入了自己的感情，也同时锻炼了自己，展示了自己的绘画风格。

宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。

宏村古民居的艺术价值在于她的文化内涵深厚，造型奇特变化万千。田园绿树与乡村道路，黛瓦与白墙、抵出的门罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅一眼望去，得体均衡，虚实相生。湖畔和月沼旁的民居和水相衬，更是妙趣横生。

古民居的形态决定了她的气韵，无论是高矗飞檐的古祠高屋，还是普通的民宅楼房，不仅气势宏伟，而且韵味无限。这主要是由于她的块面是由无数流动的线条组成，给人厚重与轻松、压抑与豪放、件事与流畅的感受。这种意识上的疏通，正是绘画上所追求的神韵，源于自然而高于自然，这种气韵的旋律不断变化，使气势更加磅礴宏伟。

写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。

在那里七点半老师都会来检查作品和指导，同学们都会把自己的作品交给老师讲评，大家都认真听讲，在那里我们会得到许多画画的知识，对画画技能很有帮助，第二天我们画画时就会注意老师对自己的建议，因此，我们每次作画都有不小的提高。有时一个不经意的指点却会让我们受益颇深的，所以一定不能不专心。这就是所谓的茅塞顿开吧。

写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，写生，使我深刻体会到形象与色彩有着密不可分的关系。写生是搜集素材、师法自然的重要步骤和学习绘画时最重要的训练方法。它对描绘细节和光影变化非常重要，还有在色彩训练中，我进一步体会到处理好画面中形态与色彩的关系的重要性。形态当然是经过了有意识的处理。形态的明确体现，是展示自己在色彩写生中也能清晰地表现出对大自然造型的准确把握。写生实习对于自然形态的更加主动和准确的把握与表现，并与色彩的表现更加主动地结合，是我这次在写生实习的第一次体验

设计，让我认识到它是一个从经营画面到研究自然，然后再创造自然的过程。，写生虽然越来越丰富多样，但是在色调概括、色块的配置、构图严谨完整、如何善于发掘自然界存在的形式与结构秩序、肌理纹饰、对场景事物组织取舍的精心得当、造型与构成的节律感把握，以及在描绘上要采用何种描绘语言才有强烈的主观设计意图和充分表达自己的感受性方面还很不够。因此，写生不是简单的色彩习作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去动脑子画画整理提炼。通过实习，使我对绘画的学习和生活的观察，更加主动了，也更加自信了。通过写生，发展到对自然的研究，我们就有了更好的设计基础。“应着眼于外形和色彩多一点，而着眼于素描少一些……只有正确的明暗层次和正确的笔触才会产生素描。……画出事物的特征。”

实习，是开阔眼界、增进师生情谊和提高自己对新生事物的判断力和洞察力的重要途径。在宏村我们共停留了10天，那斑斑驳驳、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面，那画桥，都在诉说着自己平淡得不能再平淡的生活，简单得不能再简单的经历。走在宏村的每一条街，每一幢建筑和角落，我都很好奇，怎么取景、怎么选择角度画出来才美和人情味。在这次外出写生中，使我进一步提高了对新生事物的判断和洞察，从而还建立起了良好的师生关系和同学友谊，实现了知识和情感的交流与沟通。

“路转迁回石径斜，溪流九曲几人家，南湖风月驰中外，深院雕梁是物华”是我们感受到的宏村！李白曾经赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”这也是皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，民风人情淳厚。