江 上阅读及答案

江 上阅读及答案（精选14篇）

1.江 上阅读及答案 篇一

晁补之《江上南望九华》阅读训练及答案

【原文】：

江上南望九华 【宋】晁补之

过铜陵南，一山高出云上，奇秀可骇，余未尝至江南，遽曰此九华也，问之良是。

云端忽露碧孱岩，如髻如簪缥缈间。

惊骇舟中齐举首，不言知是九华山。

【注释】：晁补之(公元1053年―公元11)，字无咎，号归来子，汉族，济州巨野(今属山东巨野县)人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

【翻译】：过铜陵南时，一座山高出云端，奇特俊秀让人瞠目结舌，我从未到过江南，却脱口而出，眼前的山是九华山吧，问别人回答说是。

【阅读训练】：

1.这首诗第一、二两句主要运用了什么修辞手法?请作简要分析。(3分)

2.这首诗的语言较有意蕴。请以“忽露”、“惊骇”为例加以赏析。(5分)

【参考答案】

1.(3分)比喻。把云端的.“孱岩”比作髻、簪，形象地写出了九华山的巍峨挺拔、形貌雄奇秀丽。

2.(5分)“忽露’’二字描绘出九华山从云雾中突然耸立而出的神奇景象，与下句“缥缈”一词相呼应，同时为下文抒情做铺垫;“惊骇”二字通过刻画人物的神态，生动描绘出舟中人看见美景后的震撼，间接烘托出景象的神奇，同时也表达了诗人的惊喜之情。

2.江上的母亲 篇二

又是江南飞霜的时节了，秋水生凉，寒气渐沉。整整十年了，身寄北国的我仍是不敢重回那一段冰冷的水域，不敢也不欲去想像我投江失踪的母亲，至今仍暴尸于哪一片月光下……

恩断义绝的父女

从母亲到晚年仍保持的决绝个性里，我相信她成为“右派”是一件必然的事。这样说并非基于纯粹的宿命观，而是指她诞生之初，血质里就被刻上了她父亲的烙印。她一生都在努力企图剪断她与那个“国军”将领的血缘联系，却终归徒劳无获。

我外祖母是江汉平原的大家闺秀，其父在民初留学扶桑八年，归国赴任甘肃省高法院长前，决定与天门望族刘家结为姻亲——那时的刘家三少爷(我外祖父)正成为黄埔八期的士官，开始了他的戎马生涯。

抗战爆发，外祖父侍卫蒋公撤退西南。刘家太爷故世，大宅日见凋敝。该地区又是日寇国军和共军拉锯争夺之地，无论哪一部短暂占领，徒具虚名的刘宅便成了搜刮粮饷的目标。外祖母带着我少年的母亲东躲西藏，饱受乱离之苦。最后因怕女儿受辱，外婆只好托乡里客商将我母亲带到湘西伯父家避祸。母亲在那识尽炎凉，像一个女仆般做工求学。

日本投降当年，母亲独自踏上还乡寻母的艰难路程，当她找到捡棉花纺线度日的外婆时，劫后重逢的泪水湿透了她们的褴褛衣裳。次年，乡人传言外祖父衣锦还乡，授衔少将驻节武汉。母亲来到省城寻父，等待她的却是晴天霹雳——外祖父不信他的妻女还能侥幸存活，已经重新娶妻生子了。而且他隐瞒了婚史因此不敢相认。

悲愤的母亲闯进了他父亲的一场盛大酒会，一时舆论大哗，外祖父回乡逼迫外婆离婚，从此父女反目，我母亲坚决改名换姓以示恩断义绝。

天道往还，1948年，节节败退的外祖父奉命移师恩施，赴任途中被伏击，流弹洞穿了他壮年的胸脯——而最后为他扶柩理丧的竟是我终身寡居的外婆。

武汉次年易帜，“革大”招生，母亲投考，结业后竟又鬼使神差地被分往恩施剿匪土改——踏上了她父亲送命的路程。在这条充满险恶的山路上，她与我父亲邂逅相逢。一个平原遗弃的将门孤女，一个山中破落的土司遗子，在那个伟大动荡的时代，偶然而又必然的结合了并从此扎根深山。

血缘的魔沼

外婆早已原谅了她的丈夫，母亲却永远在仇恨她的父亲。她无法在现实中去惩罚他，便极力在精神上去满足一种虚构的报复——改名换姓，不承认有此父亲，甚至不允许外婆去原谅。

然而这种背叛只能停留在自我泄愤的地步。上个世纪流行一个充满杀机的词叫“历史不清”，母亲被这个语词压迫得痛不欲生。当任何一个批判她的人诘问——你是不是军阀女儿，她就仿佛陷入一个悖论。她比别人还恨她的父亲，却又偏被他们视为同一个敌人。她觉得这个父亲不仅在生前遗弃了她，还在死后长久地陷害着她，她完全无力跳出这一血缘的魔沼。

一九五七年的母亲正当而立之年，这个来自遥远省城的女人，试图把她的教养植入那个土家山寨。其直率和刚烈却往往好心换来敌意，她对党的意见和她的出身被联系一起时，只能戴上右派的高帽接受工人的监督改造。二十年后终于彻底平反时，母亲已老去，所有曾经蒙受的屈辱和伤害不知向谁讨还。划处和平反都是一张纸，她深感前者重如泰山而后者却轻于鸿毛。

文革开始时，父亲作为矿长很快被打倒，母亲微薄的工资要维持全家的生活，那时她是小镇供销社可以双手打算盘的会计。外婆陪着失学的大姐重返平原插队务农，二姐当了矿工，父亲病危在武汉住院，十岁的我也肺结核穿孔而命若悬丝，我们家一分四处进入了生命中最艰危的岁月。攻击母亲的大字报依旧贴满门窗，频繁的抄家连缝纫机头也被拎走，母亲带着我忍辱负重地在小镇访医求药，她不能垮，她要拉扯着这个破碎的家一个不少地走进那渺茫的明天。

一次她带我到县城看病，回来时求熟人找了个便车，司机走出城后竟威逼我们从车厢下来，一生不低头的母亲为了我哀婉乞求，她看着扬尘而去的汽车悲愤难耐，又不愿让儿子看到一个母亲的窘迫和尴尬，只好将泪水默默吞下。她永远不理解人世间的恶竟至如此，人性何以被一个时代扭曲得如此不堪。

我小学毕业后，学校又以我有传染病为由不录我上初中，我开始了短暂的少年樵夫岁月。当我在夕阳下挑着柴火蹒跚而归时，多能远远看见下班后又来接我的母亲，那时她已见憔悴了，乱发在风中飘飞，有谁曾知她的高贵?两个姐姐都已失学，她再不能让我沉沦泥涂，她不得不去求文教站站长，终于使我得以入学。

母亲终于带着全家迎来了1978年。父亲升迁，她获平反，大姐招工，我考上大学，外婆又回到我们身边。母亲总算有了笑颜，她相信善良总有好报。即使那些迫害过他们的人也来我家走动，她依旧不假辞色。

一九八三年外婆辞世，85年父母离休，87年父亲患癌，89年我辞去警职，随后入狱，母亲又开始了她的忧患余生。

父亲总想等到儿子重见天日，因此而不得不承受每年动一至二次手术的巨大痛苦。他身上的器官被一点点割去，只有那求生的意志仍在顽强茁生。真正苦的更是母亲，她不断拖着她的衰朽残年，陪父亲去省城求医。父亲在病床上辗转，六十多岁的母亲却在病床下铺一张席子陪护着艰难的日日夜夜。只要稍能走动，母亲就要扶着父亲来探监，三人每每在铁门话别的悲惨画面，连狱警往往也感动含泪。每一次挥手仿佛就是永诀，两个为共和国效命一生的佝偻老人，却不得不在最后的日子里，因我而去不断面对高墙电网的屈辱。

我们在不能见面的岁月里保持着频繁通信，母亲总是还要在父亲的厚厚笺纸外另外再写几页。我在那时陷入了巨大的矛盾——既希望父子今生相见，又想要动员父亲放弃生命。他的挣扎太苦了，连带我的母亲而入万劫深渊。

母亲的告别

一九九五年我回到山中的家时，只有母亲还在空空的房里收拾着断线碎布。那时父亲刚刚离去半年，他在楼顶奇迹般地种植的一棵花椒树，正盛开着无数只眼睛一如死不瞑目的悬望。

母亲依然如往昔我的飘流归来一样，为我炒好酸菜鸡杂。拿出一大坛药酒说你喝吧，这是你爸为你泡的劳伤药。她怎知儿子的伤原在心深处，却冀望一副古老的药方来疗慰。

为了求生，我不得不匆匆又出山。临行之际，母亲异样地拉着我的手说，你在武汉安顿好后，就接我过去吧，家里太空了，一个人竟觉得害怕。我突然发现母亲已经衰老了，她一生的坚强无畏似乎荡然无存，竟至一下虚弱得像一个害怕孤独的孩子。

我用朋友借的一点钱租了一所肮脏的房子，几件歪斜的家具也算撑起了一个家。母亲带着一个单开门的冰箱来了，我见上面许多修补的漆痕，心中无限酸楚——这就是两老一生节俭唯一值钱点的遗产了，无常的灾难耗尽了他们的一切，我又怎生才能报答。

母亲在阴暗的房里一点一点拆她的毛衣，漂洗那些弯曲的毛线，然后又一针一针为我编织出一条毛裤。她说这过去的纯羊毛，现在不好买了，你穿着会暖和些。

她拿出一大本装订好的信纸给我，说这是她这些年来写的她的家族的回忆，我看见密密麻麻的几十万字，几乎页页漫漶着泪痕。她的手颤颤巍巍，哽咽着说这就算是留给你们三姊弟的纪念了。

向来给我作饭的母亲突然不做了，每天要等着我回去做才吃。她又说这房子白天好阴冷，她感到恐惧。我带母亲到居委会去打麻将，她去了一次就再也不去了，她说她和那些老人没有话说。我知道清高的母亲一生不苟时俗，向来也不会娱乐。

我那时和几个朋友凑了点钱编书想卖，每天回去母亲就要问有钱赚吗，我说生意没有这么快，她就又感叹物价涨了，城里生活太贵，然后说她要病了就是我们的拖累，她真想找我的父亲去。我每天在这个冷漠的世界疲于奔命，我求朋友的妻子给她免费的药，她心脏开始不适，我说妈，一切都会好起来的。

陪我住了十几天后，母亲要求到大姐那里去住。大姐在同城的另一个区，在长江的边上有一套狭窄的居室。大姐有一个可爱的女儿，我想也许能给母亲多一些欢乐和安慰，就让大姐来接走了她。

我依旧在人海挣扎，在没有电话的时代也疏于问候。根本在于我忽略了母亲的所有暗示，我不知道那时她去意已决，她已在暗自料理后事，在与我们姐弟委婉话别。

一九九五年的深秋午后，大姐打电话给我朋友找到我说，母亲早上出门现在未回，他们四处找也未能找到，大姐的语气有些惊恐。我还说，不会有事的，你们再找找吧。傍晚大姐在电话那端痛哭——她找到母亲的遗书了。

我带着几个弟兄赶去，大姐交给我从被褥里翻出的母亲的两封信和一串钥匙，匙链上还挂着父亲当年给她的一个韭叶金戒指，我的心顿时如沉冰海。

母亲平静地写道——我知道我病了，我梦见我的母亲在叫我，我把你们的父亲送走了，又把平儿等回来了，我的使命终于完成了，我要找你们父亲去了……请你们原谅我，我到长江上去了，不要找我，你们也找不到的。你们三姊妹要互相帮助，父母没能力给你们留下什么，我再不走还要拖累你们……

走失的母亲

我们连夜沿江寻找，多么希望母亲还徘徊在生死边上，给我们最后一线机会。

我们去公安局报案，他们说人失踪一月后再去各个案即可。我们去民政局求助，他们说没有寻人的职责。我们去电视台，他们说上级不允许播寻人启示，走失的太多了。我们自己复印招贴满街去贴，城管的跟着就撕，逮着还要罚款。整个国家没有一个救助机构可为我们分忧，我的母亲就这样走失在她的祖国。

码头工人见多识广，他们说武汉下游的阳逻镇是长江的回水处，水上死者都会在那里漂浮回旋，你可以去那找到你的母亲。

我只身来到那个码头赁居，先找当地派出所求助。他们客气地说，你看这墙上挂着多少寻人启示，我们根本顾不过来，这里每天都有浮尸。以前我们还每具一百元请农民捞起来埋上，我们登记个特征。现在经费包干，我们也没闲钱管了，你自己租条小舟去找吧。

我只好请了个胆大的渔民每天划着他的扁舟，陪我在此江湾逡巡。江面上果然每天都有浮尸，我都得靠近查看是否我的母亲。有的被浪花卷到了沙滩上，在阳光下发胀腐烂，堆满了苍蝇，远远就散发出恶臭。我生怕错过我的母亲，总要一一去翻看。许多天了，渔民也厌了，码头工人感于我的孝情，劝我别找了，根据他们的经验，武汉下水的这时早该在此出现了，要没见到，一定是被沿江的船锚挂在水底了，又或者被漩流带出了江湾，那就永远找不到了。我最后还是又沿岸上溯找回武汉，母亲终于仍是一去无迹。而两个姐姐则同时找遍了所有的亲友寺庙，我们终于彻底绝望。

十年生死两茫茫

整整十年过去了，秋水长天，物换星移，我们姐弟的隐痛和歉疚却从未平复。我们在一起相聚时，基本也尽量回避这个话题，谁都知道心上的创口还在暗夜渗血。

两个平民姐姐多少还有些迷信，早几年听说哪个神人，总要去花钱请教母亲的下落，并按所谓的高人指点去再做徒劳的追寻。又或者听某位故旧传言，在某处曾见疑似母亲的老人，便又要去打听，然后牵出万千余痛。只有我相信母亲真的去了，她一生的刚烈决绝，一生对我们的挚爱，在那个艰难勉强的时刻，她绝对会选择尊严而从容的赴死。她要用她的自沉来唤起我重新上路，来给我一个无牵无挂的未来。

一个六十八岁的老人，在经历了她坎坷备尽的生涯后，毅然地走向了深秋的长江。那时水冷如刀，朝阳似血，真难以想象我柔肠寸断的老母，是怎样一步几回头地走向那亘古奔流的大河的，她最后的回眸可曾老泪纵横，可曾还在为她穷愁潦倒的儿女忧心如焚。她把她的神圣母爱撒满那生生不息的浩荡之水，然后再将自己的苍老骨肉委为鱼食，这需要怎样一种勇毅和慈悲啊。她艰难的一跃轰然划破默默秋江，那惨烈的涟漪却至今荡漾在我的心头。

一九九五年的冬天，我为母亲砌了一个小小的衣冠冢，边上同时安埋下外婆的骨殖和父亲的灰烬，然后我只身踏上了漫游的不归路。

一九九六年我责编了第一本书稿《垮掉的一代》，看到金斯堡纪念他母亲的长诗《祈祷》，他不断回旋的一个主题就是他母亲最后的遗书一

钥匙在窗台上，

钥匙在窗前的阳光里。

孩子，结婚吧，不要吸毒。

钥匙就在那阳光里……

3.《江上别柳中庸》阅读答案 篇三

秦人江上见，握手便沾衣。

近日相知少，往年亲故稀。

远游何处去，旧业几时归。

更向巴陵宿，堪闻雁北飞。

注释：

①柳中庸：河东(战国时属秦地)人，李端诗友。此诗为李端送别他时所作。

(1)“握手便沾衣”一句描绘了什么样的情景?(2分)

(2)颔联和颈联分别表达了作者什么样的思想感情?请简要说明。(4分)

(3)尾联运用了什么表现手法?请简要分析。(4分)

参考答案：

(1)描绘了诗人与朋友两手相握，落泪沾湿衣裳(1分)，依依惜别，难舍难分的情景(1分)。

(2)颔联：表明自己把柳中庸当作相知，以“相知少”和“亲故稀”来表现诗人对友情的.珍惜;(2分)颈联：“何处去”表达了作者不忍心分别之情，“几时归”表达了盼望朋友尽早归来之情。(2分)

(3)想像。(2分)作者想像朋友离别之后夜宿巴陵(岳阳)，不忍听大雁北飞的叫声;(1分)以想像朋友的思乡来表达自己的不忍离别之情，含蓄委婉，曲折动人。(1分)

【解析】

(1)本题考查鉴赏诗歌的语言。注释交待此诗为李端送别柳中庸时所作，“握手”应是分别的动作，“沾衣”的应是眼泪，理解这两个词，一幅依依惜别的图景就勾画出来了。

(2)本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度。理解颔联时应关注“近日”“往年”点明时间远近，“少”“稀”是近义词，以“相知少”和“亲故稀”说明友情的珍贵;理解颈联应关注“何处去”表达对朋友的关心，“几时归”表达对朋友早日归来的期盼。

(3)本题考查鉴赏诗歌的表达技巧。从“更向”“堪闻”判断尾联想象别后情景，结合全诗内容，再具体分析想象内容及表达的感情。

作者：

4.《江上吟》原文及翻译 篇四

《江上吟》注释

⑴江上吟，李白自创之歌行体。江，指汉江。此诗宋本、王本题下俱注云：一作“江上游”。

⑵木兰，即辛夷，香木名。枻，同“楫”，舟旁划水的工具，即船桨。《九歌·湘君》：“桂棹兮兰枻”。沙棠，木名。南朝梁任昉《述异记》：“汉成帝与赵飞燕游太液池，以沙棠木为舟。其木出昆仑山，人食其实，入水不溺。”木兰枻、沙棠舟，形容船和桨的名贵。

⑶玉箫金管，用金玉装饰的箫笛。此处指吹箫笛等乐器的歌妓。

⑷樽，盛酒的器具。置，盛放。斛，古时十斗为一斛。千斛，形容船中置酒极多。

⑸妓，歌舞的女子。

⑹乘黄鹤，用黄鹤楼的神话传说。黄鹤楼故址在今湖北省武汉市武昌西黄鹤山上，下临江汉。旧传仙人子安曾驾黄鹤过此，因而得名。一说是费文祎乘黄鹤登仙，曾在此休息，故名。

⑺海客，海边的人。《列子·黄帝篇》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之’。明日之海上，沤鸟舞而不下也”。

⑻屈平，屈原名平，战国末期楚国大诗人，著有《离骚》《天问》等。《史记·屈原贾生列传》评价《离骚》是：“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也”。

⑼榭，台上建有房屋叫榭。台榭，泛指楼台亭阁。楚灵王有章华台，楚庄王有钓台，均以豪奢著名。

⑽兴酣，诗兴浓烈。五岳，指东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此处泛指山岳。

⑾凌，凌驾，高出。沧洲，江海。

⑿汉水，发源于陕西省宁强县，东南流经湖北襄阳，至汉口汇入长江。汉水向西北倒流，比喻不可能的事情。

《江上吟》赏析/鉴赏

这首诗在思想上和艺术上，都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。

开头四句，虽是江上之游的即景，但并非如实的记叙，而是经过夸饰的、理想化的具体描写，展现出华丽的色彩，有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”，是珍贵而神奇的木料制成的：“玉箫金管坐两头”，乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响：“美酒尊中置千斛”，足见酒量之富，酒兴之豪：“载妓随波任去留”，极写游乐的酣畅恣适。总之，这江上之舟是足以尽诗酒之兴，极声色之娱的，是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。

中间四句两联，两两对比。“仙人”一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬：“屈平”一联启下，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天;而己之泛舟江上，“海客无心随白鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间，想到屈原与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽;楚王荒淫无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的`宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了，历史上属于进步的终归不朽，属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业，而势位终不可恃的这一层意思。

结尾四句，紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说，同时也回应开头的江上泛舟，极其豪壮，活画出诗人自己兴会飚举，摇笔赋诗时藐视一切，傲岸不羁的神态。“摇五岳”，是笔力的雄健无敌：“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”，承楚王台榭说，同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在，而是从反面说，把根本不可能的事情来一个假设，便加强了否定的力量，显出不可抗拒的气势，并带着尖锐的嘲弄的意味。这首诗的思想内容，基本上是积极的。另一方面，诗人把纵情声色，恣意享乐，作为理想的生活方式而歌颂，则是不可取的。金管玉箫，携酒载妓，也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾，在他的许多诗中都有明白的表现，成为很有个性特点的局限性。

全诗十二句，形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行，一气呵成。而从全诗的结构组织来看，它绵密工巧，独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写，把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联，属对精整，而诗意则正反相生，扩大了诗的容量，诗笔跌宕多姿。结尾四句，极意强调夸张，感情更加激昂，酣畅恣肆，显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。

5.江 上阅读及答案 篇五

霜天晓角·仪真江上夜泊 宋朝 黄机

寒江夜宿。长啸江之曲。水底鱼龙惊动，风卷地、浪翻屋。

诗情吟未足。酒兴断还续。草草兴亡休问，功名泪、欲盈掬。

《霜天晓角·仪真江上夜泊》译文

上阕：夜晚，（我）留宿在寒冷的长江边，江景凄寒，伫立江边，（我）思潮翻滚，不禁仰天长啸。（这啸声）搅起冲天巨浪，携着卷地的狂风，把江水举得很高很高，江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。

下阕：（我）心中潜藏的诗意被激发出来，吟诵了许多诗词仍嫌不够；又断断续续地喝了许多酒，仍觉得心中的愁怨排解不出，不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间，（我）虽心有抱负，却难以施展，让我不禁想流下愁苦的泪水。

《霜天晓角·仪真江上夜泊》注释

仪真：今江苏仪征县，在长江北岸。这一带是南宋的前方，多次被金兵侵占并经常受到骚扰。

草草兴亡：是对中原沦陷和南宋危殆的命运而发的感慨。草草，草率。兴亡，偏义复词，指“亡”。

盈掬：满握，形容泪水多。

《霜天晓角·仪真江上夜泊》赏析

人生之最大不幸，莫过于空有济世之才，而无施展之处。在南宋时期，多少志士空叹白发，遗恨而终。这首词抒发的，即是这种情感。仪真，即现在的江苏省仪征县，位于长江北岸，这在南宋时期，曾多次受到金兵骚扰。爱国而且胸怀天下的作者夜泊于此，面对寒江，北望中原，百感交集，借江景抒发了他壮志难酬的抑郁和悲愤之情。

“寒江夜宿，长啸江之曲。”一个“啸”字，就表现出高远境界的，气势不俗。夜泊长江，江景凄寒，作者伫立江边，思潮翻滚，不禁仰天长啸。与“长啸”这一壮怀激烈之情交织在一起，为此词奠定了苍凉雄浑的基调。接着，作者描绘了江上风高浪急、莽莽滔滔的景象：“水底鱼龙惊动，风卷地，浪翻屋。”只见狂风卷地，巨浪翻腾，以至惊动了水底鱼龙。一“卷”一“翻”，只觉得气势飞动。这一幅有声有色、令人惊心动魄的图画，形象表现了作者的忧思和不平。

“诗情吟未足，酒兴断还续”，是一过渡，全词转入下片抒情。作者的情绪由激昂慷慨渐趋低沉，想借吟诗饮酒强自宽解，然而郁结于心的如此深广的忧愤岂是轻易能够排遣掉的，其结果只能是“吟未足”，“断还续”。是什么在困扰着作者，使他郁闷，心绪难平？那就是国家的“草草兴亡”，即中原的匆匆沦丧。“休问”，两个字内涵十分丰富。从这二个字中读者不仅可以看出国势衰微已到了不堪收拾的地步，而且表明作者心情极为沉痛。一想到朝廷对外妥协投降，想到主战派备受压制、排斥、打击，想到自己和许多爱国志士虽满怀壮心却报国无门，不禁悲从中来，心潮难平。“功名泪，欲盈掬”，既激愤又伤心，词人感叹报国无路，读来使人黯然神伤，并与开篇的“长啸”相呼应。将当时社会上的那种壮志难酬、无可奈何的大众心态，集中表达了出来。

这是一首抚时念乱的沉郁之作。作者夜泊仪征江边，面对滔滔江水，环视南北江岸，一时之间，河山之感，家国之恨涌于心头，感怀百端。首二句即点出时间、地点和人的心境。他的心情就和眼前的鱼龙惊动，浪翻风卷一样，澎湃不平，郁勃难抑，写景也是写情，情景相融。使人似乎可以听到作者内心剧烈的跳荡。

上片以“寒江夜宿，长啸江之曲。”起句破题，点明夜泊的时间和地点，总写人物的活动。奔波的劳顿并没有将词人拉入梦中，而是长久地无法入眠。他的心中充满了积郁和悲愤，一腔怨愤无处发泄，只好对江长啸，凭借反常的发泄行为来求取暂时的心理平衡。一个“啸”字形象地暗示出作者奔走无果，壮志难伸，英雄失路，托足无门的满腔悲愤。这是全词的“文眼”，是整首词感情基调的集中表现，也是上片写景的总起，下面的景色全由此一“啸”字引起。“水底鱼龙惊动，风卷地，浪翻屋。”“惊”是对“啸”的反应，这是极写长啸的深沉和力度。夜间本是鱼龙及各种水生动物休眠的时候，但它们突然听到裂耳的长啸，都惊跃骇游起来，就连沉在江底的鱼龙也不例外，以至江水搅起冲天巨浪，携着卷地的狂风，把海水举得很高很高，海上的小屋都被冲翻了。这几句写得笔力遒劲，破空而来，想象奇特，而不游离江上的具体环境。景为情生，是抒情主体内心情绪的外化，情托景显，复杂愤懑的内宇宙被海水、海浪、海风形象地展示了出来。声音、形象、感触三面并举，听觉、触觉、视觉三官并用，绘声绘色，气势磅礴，有雷霆万钧之力，排山倒海之势。

下片变形象抒情为直抒胸臆，感情的格调也由愤转悲，显示出强烈的悲剧意识。“诗情吟未足，酒兴断还续。”这二句既有沉郁丰富的思想内涵，又是此情此景中作者情感轨迹的`具体表现。然而，事到如今，江北的金朝依然长居不亡，自己的平戎之策又得不到当权者赏识，英雄失路，托足无门，眼见得岁月催人，功名难就，回首往事，心绪正如奔腾翻卷的江水。因此，酒喝了一阵再喝一阵，进又无门，退又不忍，只有断断续续自斟饮，一声长叹两鬓霜了。结句“草草兴亡，休问功名，泪欲盈掬”，既是对南宋的沉痛哀惋，又是对自身的沉痛悲泣。一代偏安江左的王朝，就这样在屈辱求和中建立又消亡，即将把懦弱无能、终无建树的形象永远留给史册，在这样的社会悲剧和历史悲剧中，千万不要再考虑个人的功名了。然而，此话还没有开口，就已热泪盈掬。在这里，词人把个人的命运同国家的命运联系了起来，并看到了国家命运对个人命运的制约作用，看到了作为小人物对改变国家形象的无可奈何，对挣脱自身悲剧也无可奈何。这种对人生悲剧原因的认识，正是“泪欲盈掬”的深刻缘由。

6.曲终人不见，江上数峰青 篇六

曹雪芹工诗善画，具刀斧之笔，特别是对人物的刻画后人是望尘莫及的，寥寥数语，人物便跃然纸上，每个读红楼的人都能感觉得到。虽然反映的是三百多年前的封建社会和人物，但是，在今天读起来，不少角色仍然能在现实中找到影子。在我们生活的社会中，确实有袭人、凤姐、宝钗等类型的人物。不仅仅是语言上，曹雪芹显示了与众不同的天分，就是对同一个人物，不同的人从不同的角度去看，也会有不同的收获，就如一颗璀璨的宝石，从不同的角度去端详，就会呈现不同的光彩。

通过对作品的解读，了解《红楼梦》人物的丰富，感受人物性格的千姿百态和曹雪芹的语言功底。在书中，曹雪芹塑造了性格迥异的女子的形象，让我们真正看到女人的精彩，领略什么是水做的女人的深刻含义。即使势利狠毒的王熙凤，她的善于交际、处变不惊、八面玲珑还是有值得今天的女性学习的地方。通过阅读，我们去欣赏作品中的人物之美，进而感受生活中千姿百态的美，让心灵趋向于无限的完美与纯净。在感受艺术性的基础上，体会《红楼梦》中反映的封建社会的不合理性，以及给我们思想上带来的震撼，我们理解了曹雪芹写这部作品的目的。

《红楼梦》对当时的现实是尖锐的反叛，它反对科举考试的八股文制度，在《红楼梦》中，贾宝玉生活在官宦之家，但是，他拒绝走仕途经济求取功名之路，这与追求功名利禄的封建传统思想是格格不入的。例如贾宝玉，他常把那些热衷利禄的所谓“读书上进的人”骂作“蠢才”，认为八股文是最可笑的，人们不过拿他来“诓功名混饭吃罢了”，在批判的同时，对一些经典的传统文化也爱不释手。另一方面，曹雪芹颠覆封建社会中男尊女卑的观念，把《红楼梦》写成一部女性的赞歌。例如开篇“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上”。曹雪芹这两种思想，在当时的中国封建社会，无疑惊世骇俗，他的思想的高峰无人能望其项背。

7.熬鹰阅读及阅读答案 篇七

①大别山绵延数百里，到孙铺镇杏山时，一派莽莽苍苍。林深叶茂，遮天蔽日;鹞鹰盘桓，兔走狐奔，把古老神秘的杏山衬托得无限生机。仓爷是生活在杏山脚下的一个老猎户，也是方圆百里唯一的熬鹰能手。不知从什么时候起，仓爷的腿脚已不再灵便了。提一杆--，为追撵一只兔子或是狐狸，穿梭在丛林里疾走如飞，已是遥远的事情了，却成为他永久的回忆。

②仓爷现在唯一能做的，就是守在家里熬鹰。熬鹰是一件颇为苦累的活计，几天几夜，人与鹰就那么对峙着，不吃不喝不眠，直至一方最终败下阵来，才宣告熬鹰的结束。一场活儿下来，开始还桀骜不驯、斗志昂扬的鹰，这会儿羽毛凌乱，蔫头耷脑;熬鹰的人，也眼布血丝，形容憔悴，走路不稳，几天都缓不过劲儿来。

③仓爷七十三岁这年，在杏山上又逮住了一只鹰。这只鹰，个头虽不大，但野性十足，自仓爷逮住它的一刻起，就没有消停过。在笼子里上蹿下跳，左冲右突，扑腾挣扎，试图逃离笼子的束缚。仓爷递给它水和羊肉，它睬都不睬，扇着翅膀，带起很大的风，将仓爷手中的碟子都打翻在地。几天过去了，这只鹰的野性丝毫无减，仓爷伸手探进笼子，想摸摸它的羽毛，猛不防被它铁钩一样尖利的喙，拉下一道深深的口子，顿时流血不止。仓爷在心里说，自己真正碰上了强劲的对手啦!

④熬鹰是从这天夜晚开始的。仓爷用一条铁链子，将鹰拴在一根悬挂的横梁上，横梁摇摇晃晃，鹰就在上面不断地来回扑腾。仓爷说，横梁晃动，让鹰在上面不停地运动，可以锻炼掉身上多余的脂肪，更利于以后捕猎。

⑤仓爷手持一根棍子，守候在鹰的面前。熬鹰的日子里，是不给鹰任何吃食的，包括一滴水的饮用。仓爷也是不吃不喝，一直陪着鹰熬下来。仓爷时刻观察鹰的一切。那鹰，精力充沛，斗志昂扬，没有丝毫就范的意思。它紧紧抓住来回晃悠的横梁，用铁钩一样尖利的喙，不断啄击腿上的铁链子，每啄击一下，喙与链子都会发出金属撞击般的声音，异常刺耳。鹰似乎已意识到，它的自由，是与这根铁链子联系在一起的，只有啄断腿上的链子，才能重回蓝天，自由翱翔。鹰执著地啄击着，每啄击一下，都像啄击在仓爷的心上，让他担心鹰随时都会啄断链子，摆脱束缚，一冲九霄。仓爷还看到，由于不断啄击，力度太大，血已从鹰的嘴和鼻孔里流出，结成了黑色的痂。

⑥后来，鹰在横梁上停止了无谓的挣扎，开始拿眼睛盯屋里的一切，扫视了一圈，最终将眼睛经留在仓爷的脸上，如豆一样金黄色的鹰眼里,闪烁着深深的仇意，隐隐还有一丝迷茫。仓爷感到，鹰的眼睛在与他碰撞的瞬间，似乎要啄透他的五脏六腑，洞穿他的一切。熬鹰几十年了，仓爷从没有发现有哪只鹰是这么用眼神看人，仓爷的身子不由震颤了一下。

⑦仓爷感到自己明显地胆怯了，仿佛做了亏心事似的，赶紧低下了头。仓爷想，是自己老了吗?不!即使是年龄的原因，自己也要坚持把这只鹰熬下来。仓爷自从逮住这只鹰后，就喜欢上了它，他决定熬完这只鹰后，就“金盆洗手”，给自己的熬鹰生涯圆满地画上句号。他不相信，自己熬了几十年的鹰，如今却要败在最后一只鹰面前!

⑧仓爷很快调整了一下自己的心态，又勇敢地迎上鹰的目光，和它对视起来。仓爷和鹰，就这么一直久久地对视着。也不知过了多长时间，那鹰终于架不住仓爷的目光，困意袭来，几欲闭上眼睛。仓爷清楚，这是到了熬鹰的关键时刻。那鹰每次耷拉上眼皮，仓爷都用手中的棍子拨弄它，让它始终无法闭上眼睛。仓爷这次看到鹰的身子开始颤栗了，眼里流露出乞怜的神色。仓爷伸手抚摸鹰的头时，鹰不再挣扎，没有了先前的凶悍，一动不动，任凭仓爷的手顺着它的头滑下，一直抚摸到它的脊背。金色的眼睛里，透出温和柔顺的光。仓爷知道这是熬鹰成功了。在一阵欣喜中，连日来紧绷的神经。突然放松下来，让他有一种虚脱般的感觉。正待仓爷转身欲拿羊肉喂鹰时，扑通一声，重重地摔倒在地……

⑨也许，七十三是个坎儿，仓爷熬败了鹰，最终没有熬过自己。那鹰，每天盘桓在仓爷的坟头，长唳着，不忍离去。没有人知道，一只被驯顺了的鹰，一旦离开了人，该怎样生活。

(选自《小小说选刊》)

14.第一段景物描写在文中有何作用?(6分)

15.小说主人公仓爷是一个什么样的形象?请简要分析。(4分)

16.怎么理解标题“熬鹰”的含义?(6分)

17.文章最后写道：“没有人知道，一只被驯顺了的鹰，一旦离开了人，该怎样生活。”请结合全文，分析、评价这句话所体现的作者的观点。(6分)

14.①描写大山苍莽、充满生机的景象，为仓爷和鹰提供了一个生长环境和背景。②突出形象，有如此雄峻的大山，才会有如此桀骜不驯的鹰和坚韧意志的仓爷。③引出下文仓爷驯鹰的情节。

15.仓爷是一个坚韧顽强、经验丰富的熬鹰能手。

几天几夜不吃不喝，最终熬败了鹰，表现出坚韧顽强。

“金色的眼睛里，透出温和柔顺的光。仓爷知道这是熬鹰成功了”表现了仓爷熬鹰的丰富经验。

16.①熬鹰，就是磨掉鹰的野性，最终听从主人的使唤。②熬鹰也是熬人，是人和鹰的精神和意志的真正较量。③熬鹰其实是对生灵的戕害。

17.观点：①被驯服了的鹰最终会失去独立生活的能力。②人类按照自己的意愿来改造生灵，恰是对生灵的破坏和戕害。

8.现代文期待阅读及阅读答案 篇八

一次，当我出现这种心境时，我便画了一幅画——柴门很轻，一推就开。它似乎已经被微风推开了一条缝，虽然了无人影，但阳光的长脚已经通过疏疏的篱笆迈了进来……一切还在静静地期待着。

也许永远不会有人把它推开走进来，但期待本身就很美，这是一种心灵渴望敞开的美，此刻心灵正在无忧无虑地袒露着呢。

思考：短文的标题是“期待”，你觉得人在期待什么?在什么情况下人会有期待?(200字左右)

答：________________________________________________________________

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9.曲终人不见，江上数峰青 篇九

中国诗中的佳句有好些对于我是若即若离的。风晨雨夕，热闹场，苦恼场，它们常是我的佳侣。我常常嘴里在和人说应酬话，心里还在玩味陶渊明或是李长吉的诗句。它们是那么亲切，但同时又那么辽远！钱起的“曲终人不见，江上数峰青”两句对我也是如此。它在我心里往返起伏也足有廿多年了，许多迷梦都醒了过来，只有它还是那么清新可爱。

这两句诗的佳妙究竟何在呢？我在拙著《谈美》里曾这样说过：

情感是综合的要素，许多本来不相关的意象如果在情感上能调协，便可形成完整的有机体。比如李太白的《长相思》收尾两句“相思黄叶落，白露点青苔”，钱起的《湘灵鼓瑟》收尾两句“曲终人不见，江上数峰青”，温飞卿的《菩萨蛮》前阕“水晶帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦，江上柳如烟，雁飞残月天”，秦少游的《踏莎行》前阕“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处，可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，这里所引的字句所传出的意象都是物景，而这些诗词全体原来都是着重人事。我们仔细玩味这些诗词时，并不觉得人事之中猛然插入物景为不伦不类，反而觉得它们天生成地联络在一起，互相烘托，益见其美，这就由于它们在情感上是谐和的。单拿“曲终人不见，江上数峰青”来说，曲终人杳虽然与江上峰青不相干，但是这两个意象都可以传出一种凄清冷静的情感，所以它们可以调和，如果只说“曲终人不见”而无“江上数峰青”，或是说“江上数峰青”而无“曲终人不见”，意味便索然了。

我爱这两句诗，多少是因为它对于我启示了一种哲学的意蕴。“曲终人不见”所表现的是消逝，“江上数峰青”所表现的是永恒。可爱的乐声和奏乐者虽然消逝了，而青山却巍然如旧，永远可以让我们把心情寄托在它上面。人到底是怕凄凉的，要求伴侣的。曲终了，人去了，我们一霎时以前所游目骋怀的世界，猛然间好像从脚底倒塌去了。这是人生最难堪的一件事，但是一转眼间我们看到江上青峰，好像又找到另一个可亲的伴侣，另一个可托足的世界，而且它永远是在那里的。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，此种风味似之。不仅如此，人和曲果真消逝了么；这一曲缠绵悱恻的音乐没有惊动山灵？它没有传出江上青峰的妩媚和严肃？它没有深深地印在这妩媚和严肃里面？反正青山和湘灵的瑟声已发生这么一回的因缘，青山永在，瑟声和鼓瑟的人也就永在了。

写到这里，猛然想起英国诗人华兹华斯的《独刈女》。凑巧得很，这首诗的第二节末二行也把音乐和山水凑在一起，传到那顶远顶远的希伯里第司打破那群岛中的海面的沉寂。华兹华斯在游苏格兰西北高原，听到一个孤独的割麥的女郎在唱歌，就做了这首诗。希伯里第司群岛在苏格兰西北海中，离那位女郎唱歌的地方还有很远的路。华兹华斯要传出那歌声的清脆和曼长，于是描写它在很远很远的海面所引起的回声。这两行诗作一气读，而且里面的字大半是开口的长音，读时一定很慢很清脆，恰好借字音来传出那歌声的曼长清脆的意味。我们读这句诗时，印象和读“曲终人不见，江上数峰青”两句诗很相似，都仿佛见到消逝者到底还是永恒。

玩味一首诗，最要紧的是抓住它的情趣。有些诗的情趣是一见就能了然的，有些诗的情趣却迷茫隐约，不易捉摸。本来是愁苦，我们可以误认为快乐，本来是快乐，我们也可以误认为愁苦；本来是诙谐，我们可以误认为沉痛，本来是沉痛，我们也可以误认为诙谐。我从前读“曲终人不见，江上数峰青”，以为它所表现的是一种凄凉寂寞的情感，所以把它拿来和“相思黄叶落，白露点青苔”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”诸例相比。现在我觉得这是大错。如果把这两句诗看成表现凄凉寂寞的情感，那就根本没有见到它的佳妙了。艺术的最高境界都不在热烈。就诗人之所以为人而论，他所感到的欢喜和愁苦也许比常人所感到的更加热烈。就诗人之所以为诗人而论，热烈的欢喜或热烈的愁苦经过诗表现出来以后，都好比黄酒经过长久年代的储藏，失去它的辣性，只剩一味醇朴。我在别的文章里曾经说过这一段话：“懂得这个道理，我们可以明白古希腊人何以把和平静穆看作诗的极境，把诗神阿波罗摆在蔚蓝的山巅，俯瞰众生扰攘，而眉宇间却常如作甜蜜梦，不露一丝被扰动的神色？”这里所谓“静穆”（serenity）自然只是一种最高理想，不是在一般诗里所能找得到的，古希腊——尤其是古希腊的造形艺术——常使我们觉到这种“静穆”的风味。“静穆”是一种豁然大悟，得到归依的心情。它好比低眉默想的观音大士，超一切忧喜，同时你也可说它泯化一切忧喜。这种境界在中国诗里不多见。屈原、阮藉、李白、杜甫都不免有些像金刚怒目，愤愤不平的样子。陶潜浑身是“静穆”，所以他伟大。如果在“曲终人不见，江上数峰青”两句诗中见出“消逝之中有永恒”的道理，它所表现的情感就决不只是凄凉寂寞，就只有“静穆”两字可形容了。凄凉寂寞的意味固然也还在那里，但是尤其要紧的是那一片得到归依似的愉悦。这两种貌似相反的情趣都沉没在“静穆”的风味里。江上这几排青山和它们所托根的大地不是一切生灵的慈母么？在人的原始意识中大地和慈母是一样亲切的。“来自灰尘，归于灰尘”也还是一种不朽。到了最后，人散了，曲终了，我们还可以寄怀于江上那几排青山，在它们所显示的永恒生命之流里安息。

（李文摘自安徽教育出版社《宗白华全集》）

10.江 上阅读及答案 篇十

2.①它实现了“无书”阅读， ②节省时间，③人们可以轻松、快捷地从网上得到书，④省钱。(每一点1分)

3.中学生网上阅读，有很多优点(承上句1分)，但是网上阅读也有其不可忽视的缺陷(启下句1分)。(少一点扣1分)

4.这句话在文中的含义是“比喻在大量的信息中，不能筛选出有价值的东西”。运用引证法，形象地证明了“中学生要提高对信息的筛选能力”的观点。

5.例，我认为上网阅读应有节制(1分)。我班王同学，在上网阅读时，看到了不健康的内容，不但没有筛选，而是沉溺于不健康的内容，不能自拔，从此，思想品德变坏，学习成绩变差(2分)。(先有观点，然后摆一个事实。能围绕自己的观点阐述就得全分)

1.选择阅读答案

2.信任阅读答案

3.社戏阅读答案

4.目送阅读答案

5.往事阅读答案

6.目送 阅读答案

7.伤仲永阅读答案

8.《伤仲永》阅读答案

9.蝈蝈阅读答案

11.江 上阅读及答案 篇十一

这是一座生态之桥，它横跨大熊猫的故乡雅安，让自然之美绽放其间。

天有鹊桥，地有廊桥。

雅安廊桥位于雅安市老北门桥下游约20米处，是雨城标志性建筑，共分三层，第二、三层设有介绍雅安的展厅。廊桥栖于城市中心，横跨青衣江水；它造型古朴，极具民族特色；它气势恢宏，倍增雨城亮点；它集旅游、商贸、交通于一体，是目前国内最长的廊桥。

登临廊桥，放眼西望，看群山起伏，逶迤漭漭，青衣江似白练从满目拥翠的丛山中奔涌而出，沿岸川流不息，瞬间消失在自己的脚下，无不令人感叹岁月之悠悠，时光之匆匆。放眼东眺，看碧水浩渺，彩虹卧波，粉墙黛瓦，高楼林立，车水马龙，熙来攘往。宽阔平静的湖面与充满生机活力的场景，形成了鲜明的对比，好一副山水交融的现代园林城市的靓丽风景图画！

夜幕降临时，华灯初现，灯火廊桥如卧江长龙，别有趣味。烟雨朦胧时，执子之手，走上廊桥，看桥上桥下同流水，烟里烟外共柔情。到雅安而不到廊桥，徒虚此行！

12.阅读短文及答案 篇十二

模拟试题

（二）【模拟试题】（答题时间：30分钟）

一、语文基础知识及运用

1、拼音与识字

（1）按照汉语拼音字母表顺序，“T”排在（）位。

（2）“鼎”字共（）画，按音序查字法，应查大写字母（）；按部首查字法，应先查（）部，再查（）画，读音（）。

（3）读下面的句子，根据拼音写汉字，给加点的字注音。A、这些文件你应tuǒ（）善保管。

B、我们不应nuè（）杀野生动物。

C、那位老人的书法苍劲（）有力。

D、在群星璀璨的宇宙中，地球就像一叶扁（）舟。

2、词语和句子

（1）按要求写成语和句子。

A、带有反义词的成语；大惊小怪、＿＿＿＿＿＿＿＿＿

B、带有数字的成语；三心二意、＿＿＿＿＿＿＿＿＿

C、形容风景优美的成语；山明水秀、＿＿＿＿＿＿＿＿＿ D、形容人品质高尚的成语；舍己为人、＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（2）请你当医生给下面的句子“治病”。（在原句上改）A、少先队员应带头遵守交通次序。

B、五年级，使我逐渐养成了良好的学习习惯。

C、下大雨，我也要按时上学。

D、讲究卫生，就能预防疾病不会发生。

3、联系课文内容，完成下列各题。

（1）“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这句话最先是说（），意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。请你写一个死得重于泰山的人的名字＿＿＿＿＿＿＿＿．

（2）“卖火柴的小女孩”赶紧擦着了一大把火柴，原因是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，目的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿．

（3）《七步诗》中能够直接抒发作者内心悲愤的诗句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

二、阅读

（1）在班上，作文和写字算是我的“强项”了，然而就是这两门课上，我也受到过申斥。

有一次，作文，题目是“记秋游”。在文章的开头，我说：“星期天的早晨，我和几个同学在西街外的草场上玩，忽然间闻到一阵花香，我们就一起到棠下村摘桂花去了。”陈先生阅后在末尾批了“嗅觉特长”四个字。我不明白这批语的含义，就去问。先生板着面孔对我说：“棠下村离这有三里路，那里的桂花你们也闻得见，难道鼻子有这么长吗？”这话有点刺伤我，不过我还是感到羞愧，因为我确实没有闻到花香，开头那几句是我凭想象编造出来的???

在我的印象里，只有对一门课，老师的态度特别宽容，那就是翻译官上的日语课。即使逃课，老师们也是不管的。从这宽严之间，我们这些小学生也领悟到了老师们没有明说的某种道理。

A、这两段话选自《

》。

B、“强项”指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，“申斥”的近义词是＿＿＿＿＿

C、“宽严之间”一词中，“宽”指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，“严”指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿．“某种道理”指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

D、写出第一自然段的主要内容：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿．文中的“我”不明白老师批评的含义就去问，说明作者对待学习的态度怎么样？平时你是怎么对待作文批语的？请简要地写出来。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（2）每个人都希望自己快乐。追求快乐是人的本性。什么是快乐，快乐何处寻呢？

人有最基本，最原始的快乐。

丰盛的筵席饱餐一顿，风味小吃细嚼，固然快乐；打打排球，踢踢足球，或三五成群捉迷藏，尽情尽兴，也是快乐。

人还有特有的快乐。

与朋友共聚谈天说地，默契融洽，陶醉于友情之中，固然快乐；与好友消除分歧，重归于好，不也是快乐吗？

人更需要精神上高层次的快乐。

扶盲人过马路，帮孤寡老人做些事，把储存的零用钱捐给灾区人民，这该是多么高尚的快乐。

拥有一颗爱心，时刻不忘给周围的人送去快乐的人，他是快乐的使者，他自己也得到了永久的快乐。A、给短文加个题目《

》

B、作者谈最基本、最原始的快乐抓住了（）和（）两方面。

C、联系上下文说说词语的意思。

分歧：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿． 重归于好： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿．

D、用“――――”划出文中前后照应的句子。

E、你一定感受过“高层次的快乐”，请举例简要说明。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

【试题答案】

一、语文基础知识及运用

1、拼音与识字

（1）按照汉语拼音字母表顺序，“T”排在（20）位。

（2）“鼎”字共（11）画，按音序查字法，应查大写字母（D）；按部首查字法，应先查（目）部，再查（6）画，读音（dǐng）。

（3）读下面的句子，根据拼音写汉字，给加点的字注音。A、这些文件你应tuǒ（妥）善保管。

B、我们不应nüè（虐）杀野生动物。

C、那位老人的书法苍劲（jìn）有力。

D、在群星璀璨的宇宙中，地球就像一叶扁（piān）舟。

2、词语和句子

（1）按要求写成语和句子。A、带有反义词的成语；大惊小怪、东张西望 B、带有数字的成语；三心二意、七上八下 C、形容风景优美的成语；山明水秀、鸟语花香 D、形容人品质高尚的成语；舍己为人、大公无私（2）请你当医生给下面的句子“治病”。（在原句上改）A、少先队员应带头遵守交通秩序。

B、经过五年的学习使我逐渐养成了良好的学习习惯。

C、就是下大雨，我也要按时上学。

D、只要讲卫生，就能预防疾病不会发生。

3、联系课文内容，完成下列各题。

（1）“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这句话最先是说（人总会死），意思是（人总有一死，有的人的死比泰山还重，而有的人的死却比鸟的羽毛还轻。）请你写一个死得重于泰山的人的名字：张思德

（2）“卖火柴的小女孩”赶紧擦着了一大把火柴，原因是她想看清楚奶奶，目的是留住唯一爱她的亲人奶奶

（3）《七步诗》中能够直接抒发作者内心悲愤的诗句是本是同根生，相煎何太急？

二、阅读

（1）在班上，作文和写字算是我的“强项”了，然而就是这两门课上，我也受到过申斥。

有一次，作文，题目是“记秋游”。在文章的开头，我说：“星期天的早晨，我和几个同学在西街外的草场上玩，忽然间闻到一阵花香，我们就一起到棠下村摘桂花去了。”陈先生阅后在末尾批了“嗅觉特长”四个字。我不明白这批语的含义，就去问。先生板着面孔对我说：“棠下村离这有三里路，那里的桂花你们也闻得见，难道鼻子有这么长吗？”这话有点刺伤我，不过我还是感到羞愧，因为我确实没有闻到花香，开头那几句是我凭想象编造出来的???

在我的印象里，只有对一门课，老师的态度特别宽容，那就是翻译官上的日语课。即使逃课，老师们也是不管的。从这宽严之间，我们这些小学生也领悟到了老师们没有明说的某种道理。

A、这两段话选自《难忘的启蒙》。

B、“强项”指的是作文和写字，“申斥”的近义词是斥责 C、“宽严之间”一词中，“宽”指的是那就是翻译官上的日语课。即使逃课，老师们也是不管的，“严”指的是对“我”学习要求严格。“某种道理”指的是学习我们国家自己的语言，而不学日文。

D、写出第一自然段的主要内容：我的强项也受到过老师的批评。文中的“我”不明白老师批评的含义就去问，说明作者对待学习的态度怎么样？学习态度认真，一丝不苟，平时你是怎么对待作文批语的？请简要地写出来。答案：略。

（2）每个人都希望自己快乐。追求快乐是人的本性。什么是快乐，快乐何处寻呢？

人有最基本，最原始的快乐。

丰盛的筵席饱餐一顿，风味小吃细嚼，固然快乐；打打排球，踢踢足球，或三五成群捉迷藏，尽情尽兴，也是快乐。

人还有特有的快乐。

与朋友共聚谈天说地，默契融洽，陶醉于友情之中，固然快乐；与好友消除分歧，重归于好，不也是快乐吗？

人更需要精神上高层次的快乐。

扶盲人过马路，帮孤寡老人做些事，把储存的零用钱捐给灾区人民，这该是多么高尚的快乐。

拥有一颗爱心，时刻不忘给周围的人送去快乐的人，他是快乐的使者，他自己也得到了永久的快乐。

A、给短文加个题目《快乐不同》

（答案不统一）

B、作者谈最基本、最原始的快乐抓住了（吃）和（玩）两方面。C、联系上下文说说词语的意思。

分歧：对某事不同的看法。重归于好：又像原来那样好了。

D、用“――――”划出文中前后照应的句子。

E、你一定感受过“高层次的快乐”，请举例简要说明。答案：略。

（一）生命的问句 文/田彩虹

一棵有毒的树矗立在路旁。

第一种人大老远看见了，赶紧绕路而行，他们一点也不愿接近，深怕不小心会中毒。

第二种人，来到了树边，看见这棵树，马上就想到它的毒素，急着要砍除它，以免有人受害。

第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲心去思索：这棵树也有生命，不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆，注明有毒，以此避免危害到路人。

至于第四种人在看见这棵树的时候，会说：“喔！一棵有毒的树，太好了，这正是我要的！”他们开始研究树的毒性，提炼了毒素，与其它成分混合，制成了可以救人的药材。

你认为人生是什么呢？如果有一个造句，“人生是……”或“人生像……”，你会怎么完成这个句子呢？用直觉，就是脑海里直接浮现出来的答案，我们不是在写作文或进行造句，不需要修饰成优美的语句。“我的答案是人生如戏”，一位看起来吊儿郎当，凡事不在乎的男士可能会这样说。

“从小我看着爸爸妈妈为这个家打拼，一直认为人生是很艰辛的。”即使这位女学员没有说出来，从她愁眉不展的神情，也可以猜想得到答案。“人生是一场无休止的竞赛”，这位学员有着非常明显的“宁为鸡首，不为牛后”以及“只有第一，没有第二”的刚毅性格。难怪他说自己当年没有考上第一志愿的高中，就放弃已考上的第二志愿，毅然去当兵。

还有人说“人生是来还债”，这样的想法，虽然宽慰了受到创伤或不平待遇时的怅惘，但回答这个问题的学员，似乎有着很深的无奈。

人生到底像什么？这的确是个见仁见智的问题，然而也正是因为有这么多种对人生不同的态度，形成了各不相同的生命剧本。我们对人生的诠释，其实也就是内在潜意识的外在表现，自然也就活出那种形态的生命形式。

于是我们看到，有些人终其一生，始终扮演着苦情哀怨的主角；有些人虽然会赚钱，但却始终留不住钱；有些人最擅长演出的就是悲剧英雄。

还有一位学员在课堂上赫然发现，自己不论在婚前、婚后，在家庭、公司，虽然是有女儿、太太、媳妇、职员等各种不同称呼，但总括而言，结果只有一个──为别人活，完全没有自我。“人生永远是朝向你所思考的方向前进”，就像开头故事中的那棵树，你用不同的方式对待，就会导致不同的结果。

1．第1自然段中“一棵有毒的树”比喻什么？倒数第3自然段中“完全没有自我”的含义是什么？

答：⑴“一棵有毒的树”比喻__________________

⑵“完全没有自我”的含义是__________________ 2．分别用一个恰当的词语概括四种人的特点。

⑴第一种人：__________________⑵第二种人：__________________ ⑶第三种人：__________________⑷第四种人：__________________ 3．文章中人们回答：“人生是什么”的问题，为什么会出现不同的答案？

答：____________________________________ 4．下列对文章的赏析，错误的两项是（）（）

A.本文对“生命”问题进行探索，内容大胆而又有吸引力，表现出作者博大的胸襟。

B.作者写“生命”这样抽象的命题，以树为载体，借助生活中常见的生命现象，使这一抽象命题具体化。

C.本文开头描述四种人对有毒的树的不同心态是为了铺垫下文对“生命”问题的设问。

D.文章开头提到四种人，作者显然否定前三种人的作法而肯定第四种人的作法。

E.本文告诉我们，面对“生命的问句”，无论给出多少种回答，人们都会有完全不同的感悟。参考答案

1.生命中的困难或危机；没有自己的个性和自我价值。2.逃避；抗挣；慈悲；创造发明。

3.不同的观点都有真切的生活经历作为明证。4.D、E。

（二）平分生命

①男孩与他的妹妹相依为命。父母早逝，她是他惟一的亲人。所以男孩爱妹妹胜过爱自己。

（2）然而灾难再一次降临在这两个不幸的孩子身上。妹妹染上重病，需要输血。但医院的血液太昂贵，男孩没有钱支付任何费用，尽管医院已免去了手术费 但不输血妹妹就会死去。

③作为妹妹惟一的亲人，男孩的血型和妹妹相符。医生问男孩是否勇敢，是否有勇气承受抽血时的疼痛。男孩开始犹豫，10岁的大脑经过一番思考，终于点了点头。

④抽血时，男孩安静地不发出一丝声响，只是向着邻床上的妹妹微笑。抽血完毕后，男孩声音颤抖地问：“医生，我还能活多长时间？

⑤医生想笑男孩的无知，但转念间又被男孩的勇敢震撼了。在男孩10岁的大脑中，他认为输血会失去生命，但他仍然肯输血给妹妹。在那一瞬间，男孩作出的决定是付出一生的勇敢，并下定了死亡的决心。

（6）医生的手心渗出了汗，他紧握了男孩的手说“放心吧，你不会死的，输血不会丢掉生命。（7）男孩眼中放出了光彩：“真的？那我还能活多少年？（8）医生微笑着，充满爱心地说：“你能活到100岁，小伙子，你很健康！”男孩高兴得又蹦又跳。他确认自己真的没事时，就又挽起了胳膊----刚才被抽血的胳膊，昂起头，郑重其事地对医生说，“那就把我的血抽一半给妹妹吧，我们两个每人活30年！”。

（9）所有的人都震惊了，这不是孩子无心的承诺，这是人类最无私纯真的诺言。

l．从全文看，“男孩爱妹妹胜过爱自己”主要表现在哪两件事上？

请概括回答。

第一件事：_______________________ 第二件事：_______________________ 2．第（1）段中画线句子运用了_____的描写方法，“男孩”眼中会“放出光彩”是因为_____。

3．文中的“男孩”具有_____的品质。（用自己的话回答）4．第（3）段中说，男孩“经过一番思考”，根据上下文，发挥合理想象，具体描写男孩的“一番思考”，不超过100字。答：____________________________________ 参考答案

1．第一件事：给妹妹输血第二件事：和妹妹平分生命 2．神态（描写）男孩听到医生的话后十分惊喜，觉得抽血后不但不会死，而且妹妹也有救了。3．勇敢、无私、富有爱心及献身精神

13.造心阅读答案及答案 篇十三

毕淑敏

① 蜜蜂会造蜂巢。蚂蚁会造蚁穴。人会造房屋、机器，会造美丽的艺术品和动听的歌。但是，对于我们最重要最宝贵的东西——自己的心，谁是它的建造者?

②孔雀绚丽的羽毛，是大自然物竞天择造出。白杨笔直刺向碧宇，是密集的群体和高远的阳光造出。清香的花草和缤纷的落英，是植物吸引异性繁衍后代的本能造出。卓尔不群、坚韧顽强的性格，是秉赋的优异和生活的历练造出。

③我们的心，是长久地不知不觉地以自己的双手，塑造而成。

④(A) 造心先得有材料。有的心是用钢铁造的，沉黑无比。有的心是用冰雪造的，高洁酷寒。有的心是用木头造的，安稳麻木。有的心是用红土造的，粗糙朴素。有的心是用黄连造的，苦楚不堪。有的心是用垃圾造的，面目可憎。有的心是用眼镜蛇唾液造的，剧毒凶残。

⑤ 造心要有手艺。一只灵巧的心，缝制得如同金丝荷包。一罐古朴的心，淳厚得好似百年老酒。一枚机敏的心，感应快捷如电光石火。一片编织荆棘的心，暗设机关处处是陷井。一道半是细腻半是马虎的心，好似白蚁蛀咬的断堤。一朵绣花枕头内里虚空的心，是假冒伪劣心界的水货。

⑥造心需要时间。少则一分一秒，多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲珑。久拖不绝的谨小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年纪，就竣工一颗完整坚实之心。有的人，须发皆白，还在心的地基挖土打桩。有的人，半途而废不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丢下不曾结尾的工程。

……

⑦心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操，心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。有一颗自强之心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心，会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心，会乘上幻想的航天飞机，抚摸月亮的肩膀。

⑧ 造心是一项艰难漫长的工程，工期也许耗时一生。通常是母亲的手，在最初心灵的模型上，留下永不消退的指纹。所以普天下为人父母者，要珍视这一份特别庄重的义务与责任。

⑨ 当以我手塑我心的时候，一定要找好样板，郑重设计，万不可草率行事。造心当然免不了失败，也很可能会推倒重来。不必气馁，但也不可过于大意。因为心灵的本质，是一种缓慢而精细的物体，太多的揉搓，会破坏它的灵性与感动。

⑩(B) 造好的心，如同造好的.船。当它下水远航时，蓝天在头上飘荡，海鸥在前面飞翔，那是一个神圣的时刻。会有台风，会有巨涛。但一颗美好的心，即使巨轮沉没，它的颗粒也会在海浪中，无畏而快乐地燃烧。

1.通读全文，用自己的语言概括文章的中心。(2分)

2. “当以我手塑我心的时候，一定要找好样板，郑重设计，万不可草率行事”一句中的“一定要找好样板，郑重设计”该如何理解?(2分)

3. 塑造心灵是需要条件的，作者认为至少必须具备哪三个条件?这三个条件具有的共同特征是什么?(4分)

4.“一颗美好的心，即使巨轮沉没，它的颗粒也会在海浪中，无畏而快乐地燃烧。”这句话有什么深刻的含义?请结合自身实际谈谈你的感受(4分)

5.这篇散文语言优美、精练，且包含哲理。请从文中划线的A、B处任选一句，从语言表达的角度赏析其表达效果。(3分)

我选( )句赏析：

参考答案：

1.我们每一个人都要用自己的双手全心全意地塑造美好的心灵。(2分。符合题意，并言之有理即可。)

2.“一定要找好样板，郑重设计”：造心要有正确目标，而且态度要严肃认真。(2分。符合题意，并言之有理即可。)

3. 三个条件：塑造心灵先得有材料、塑造心灵要有手艺、塑造心灵需要时间;(3分)共同特征：塑造心灵，主要靠我们自己的一双手。(1分)(符合题意，并言之有理即可。)

4.示例一：无论身处怎样的逆境，遇到多少艰难险阻，只要我们拥有美好的心灵，就能直面困难，承受挫折，永葆生命的活力。

示例二：有的人，虽然生命不存在了，但他们的高尚品质、崇高的精神，永远激励着人们前进。(4分。符合题意，并言之有理即可。)

5.A、运用排比或对比的修辞，形象地说明材料不同，心有不同;造心应选用好的材料。

14.阅读训练答案 篇十四

（一）美丽的秋天

1.2：花、田野、晒谷场。

2.如诗如画 多姿多彩 汗流浃背 笑容满面

3.金色的秋天 盛开的菊花 火红的枫叶 金黄色的稻穗

4.“这”指的是堆积如山的谷子。

（二）捉青虫

1.共有（3）自然段；第（2）个自然段

2.句子序号表示分层结果：①、②||③、④、⑤、⑥、⑦||⑧； （2）捉虫。（√）

3.走；蹲；翻；找；扒；看；逃；伸；捉；碰；蜷缩……

四年级阅读主题：美好时节

（一）秋天的思考

1.cháo cān chéng

2.B.种植果树 D.果农

3.（1）农民们的辛苦耕种 （2）辛苦劳动和汗水

4.略

（二）茉莉花

1.碧绿 小小 细长 纯洁 尖尖

2.比喻句：人们只能看见龙爪一样半开半合的萼片，而小小的花苞却常常是藏而不露。拟人句：茉莉把自己的芳香和生命无私地献给了人们，人们常常称赞它的心灵像它的花朵一样美丽纯洁。

3.短文主要写出茉莉的茎、叶、整体形态轮廓。通过写茉莉的花、苞、萼片、蕾的形态、花朵寿命、花开花落，感慨生命的短暂，赞美了它的无私，心灵的美丽与纯洁。

五年级阅读主题：趣味生活

（一）蝈蝈

1.B.不叫、叫、逃走

2.D

3.C

4.略

（二）蚂蚁的救助

1.C

2.C

3.C

4.①B②D③A④C

5.略

六年级阅读主题：心灵启迪

只要弯一弯腰

1.秘 颗 即 长

2.A.忽然 B.美丽

3.A.昨晚我没有多捡些石子。

4.（1）科学教巴甫洛夫 以前学的科学知识是珍贵的宝石，我们应该在小时候多学一些

（2）歌德小事不干，将来就会在更小的事情上操劳

5.“不去弯腰”指的是不去做，“疏于弯腰”指的是很少去做，“耻于弯腰”指的是因做小事而感到羞耻。

6.A