《弟子规》阅读测试题附答案

《弟子规》阅读测试题附答案（10篇）

1.《弟子规》阅读测试题附答案 篇一

《弟子规》测试试卷及答案

《弟子规》测试试卷及答案

一、把正确答案的的序号填在里。(每小题2分共10分)

1、“头悬梁，锥刺骨”讲的是我国历史上的哪两位名人，()

A、孙敬和苏秦B、李白和杜甫C、程颐和程颢D、毛泽东和周恩来

2、“太祖兴，国大明”这里的太祖指我国历史上哪位皇帝。()

A、李世明B、朱元璋C、赵匡胤D、成吉思汗

3、“冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。”这句话是说()

A、要坚持锻炼身体。B、要注意天气的变化C、子女要孝敬父母。D、要加紧时间学习。

4、孔子是我国历史上著名的思想家、教育家，是儒家学派的创始人，他是我国春秋战国时期的哪国人。()

A、宋国B、鲁国C、赵国D、楚国

5、《弟子规》曰：“但力行，不学文。任已见，昧理真。”那你知道“手不释卷”这个故事发生在我国历史上哪个大将身上吗?()

A、岳飞B、吕蒙C、杨六郎D、戚继光

二、看拼音，选择正确的读音。(每小题1分共10分)

1、父母教，须jìng听A、敬 B、近()

2、出必告，fǎn必面 A、反 B、返()

3、事虽小，勿shàn为A、擅 B、善()

4、兄道友，弟道gōng A、恭 B、公()

5、言语忍，fèn自泯 A、愤 B、忿()

6、不如人，勿生qī A、气 B、戚()

7、闻yù恐，闻过欣 A、誉 B、誊 ()

8、倘掩饰，增一gū A、姑 B、辜()

9、天同fù，地同载 A、覆 B、复 ()

10、言不huì,色不媚 A、炜 B、讳()

三、请给下列各句经文选择正确的理解。(每小题2分共20分)

1、同是人，类不齐。()

A、同样在世为人，品行高低各不相同。B、同样是人，种类不一样。 C、同样是人，类别不整齐。

2、果仁者，人多畏。()

A、真正品行高尚的人，人们都心存敬畏。B、果敢仁义的人，别人都害怕。

C、果断仁慈的人，人们都害怕他。

3、工夫到，滞塞通。()

A、只要功夫练到了家，体内就没有任何阻塞。B、只要功夫到了，不懂的地方就自然通达了。C、只要功夫练到了家，就能打通关。

4、字不敬，心先病。()

A、如果文章写得不恭敬，说明你病了。B、如果文字没有表现出敬重，说明你身体有病。C、如果字写得潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。

5、行高者，名自高。()

A、一个人走得越高，名声就越大。B、一个做好事的人，名声自然会很好。

C、一个行为高尚的人，名声自然会高。

6、勿厌故，勿喜新。()

A、不要讨厌老朋友，不要喜欢新朋友。B、不要厌弃老朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。C、不要厌弃老朋友，也不要喜欢新结交的朋友。

7、知未的，勿轻传。()

A、知道没有的，不要随便乱传。B、听来的事情没有根据，不要随便乱传，以免造成不良后果。C、知识不够，不要随便乱说人。

8、直谅士，渐相亲。()

A、那些正直诚实的人，就会逐渐与你亲近起来。B、那些正直诚实的人，就会和你成为亲戚。C、直接原谅士兵，就会逐渐与你亲近起来。

9、事诸兄，如事兄。()

A、对待各位朋友，好像对待哥哥一样。B、在别人的兄长手下做事，就如同在自己的`兄长手下做事一样。C、对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。

10、德有伤，贻亲羞。()

A、品德上有缺欠，会让自己感到羞愧。B、父母的品德上有缺欠，会感到羞愧。

C、在德行上有缺欠，就会使父母感到羞愧。

四、请就你对生活常识的了解，对下面的情况作出正确的选择。(每小题2分共20分)

1、张刚与好朋友李杰因为一句口角，最后大打出手。如果你用《弟子规》中的经文劝说他们化解矛盾，你会用( )

A、兄弟睦，孝在中。 B、言语忍，忿自泯。 C、尊长前，声要低。

2、如果父母有过失，你会怎么做( )

A、常悲咽 B、谏使更 C、谨为去

3、当你的朋友请求与他一同去街上上网时，你应该( )

A、答应他 B、不做声 C、拒绝

4、当你们班大多数同学买校服时，而家里的经济又比较拮据，你应该( )

A、打肿脸充胖子，买。 B、不买，但心里有点难受。 C、不买，也不在意。

5、当你看见11班的一位同学在厕所抽烟，你的正确心态是( )。

A、不关己，莫闲管。B、见人恶，即内省。 C、有则改，无加警。

6、现代教育中提倡的“赏识教育”是要求我们( )

A、人有短，切莫揭。 B、人有能，勿轻訾。 C、道人善，即是善。

7、新年快到了，父母要带你去置办新衣，你应该做到( )

A、衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。B、冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。

C、置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。

8、除夕的团年饭上，爸爸准备了上好的白酒，你应该怎么做( )

A、早就听说这酒好，今天有这么好的机会，一定要尝尝，就一点点。

B、就算是再好的酒，我也不会尝一口的。

C、爸爸今天兴致好，一定要陪爸爸喝两盅，让他尽兴。

9、课堂上，老师点我回答问题，可这个问题我答不上来，我该怎么办?

A、声音洪亮的说：“对不起，老师，我不会回答。”B、低着头，面红耳赤，不做声。

C、低声细语地说：“老师，我不会。”

10、同桌一直在找的一截铅笔，我突然发现竟然在我的抽屉里，我应该怎么做?

A、大声骂着说：“哪个死种的铅笔，怎么放在我的抽屉里?”B、管他哪个的铅笔，算我的了。C、轻声对同桌说：“这是你要找的铅笔吗?”

五、我国上下五千年的灿烂文代，是值得我们青少年继承和发扬的宝贵的精神财富。请就你所掌握的进行选择。(每小题2分共20分)

1、俗语“亲兄弟，明算账”是说( )

A、恩欲报，怨欲忘。 B、与宜多，取宜少。 C、凡取与，贵分晓。

2、请选出与经文“非圣书，屏勿视”相吻合的名句。

A、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。B、书非借不能读也。C、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

3、“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这是曹植作的《七步诗》，表达对兄长魏文帝曹丕的不满和怨恨。曹丕的行为与下列哪句经文不符合?

A、兄弟睦，孝在中。 B、事诸兄，如事兄。 C、财物轻，怨何生。

4、孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”与孔子的话意思一致的经文内容是( )。

A、凡是人，皆须爱。 B、人有短，切莫揭。 C、己不欲，即速己。

5、“受人滴水之恩，当以涌泉相报”这句话告诉我们( )。

A、恩欲报，怨欲忘。 B、善相劝，行皆建。 C、报怨短，报恩长。

6、汪精卫才华出众，相貌英俊，人称“江南第一美男子”，但后来却成为大汉奸，人人唾弃。这说明( )。

A、人有能，勿轻訾。 B、势服人，心不然。 C、人所重，非貌高。

7、“文房四宝”是指( )

A、笔、墨、纸、砚 B、笔、墨、纸、尺 C、笔、墨、纸、电脑

8、“读书法，有三到”，这“三到”是( )

A、口、眼、手 B、心、眼、手 C、心、眼、口

9、战国时，商鞅主张变法，为使人们信任新法，他采用了一个措施，这个措施是( )

A、取信于民 B、王子犯法与庶民同罪 C、移木取信

10、西晋司马炎当了皇帝后昏庸无道，吃喝玩乐。一次他问敢说真话的大臣刘毅：“我可以与汉朝的哪个皇帝相比?”刘毅说：“桓灵二帝，他们卖官的钱都入了国库，你卖官的钱却落入了你私人的账上，从这一点说，他们不如你!”假如是你听后，作何打算?

A、就地革职、杀头并抄没九族 B、有则改，无加警。

C、厚脸笑道：“我今天有说直话的大臣，我比他们强!”

六、简答题(每小题5分共20分)

1、《弟子规》是学童们的生活规范，这些规范包括哪些方面?

2、现代社会提倡人人平等，可《弟子规》中却说“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”，你同意这一观点吗?为什么?

3、为什么在我校有同学愿意交保护费，假如你是他同学，你该怎样劝他?

《弟子规》测试题答案

一、1、A2、C3、C4、B5、B

二、1—5：AAAAB6—10：BABAB

三、1—5：AABCC6—10：BBACC

四、1—5：BBCCB6—10：CABAC

五、1—5：CCABA6—10：CACCC

六、答案要点

1、包括孝悌(孝、悌)、谨信(谨、信)、亲仁、泛爱众、余力学文等几个方面。

2、同意，因为“人人平等”是指人格、权利、责任、义务等方面的平等，而《弟子规》讲的是人与人交往中的礼节，二者并不矛盾。

3、要态度鲜明地拒绝，要讲究方法，要有处理办法。

2.《鹤》阅读试题附答案 篇二

鹤

陆蠡

一个初冬的薄暮，弟弟气喘吁吁地从外边跑进来，告诉我邻哥儿捉得一只鸟，长脚尖喙，头有缨冠，羽毛洁白。“大概是白鹤吧。”他说。他的推测是根据书本上和商标上的图画，还掺加一些想象的成分。我们从未见过白鹤，但是对于鹤的品性似乎非常明了：鹤是高的动物，鹤是长寿的动物，鹤是能唳的动物，鹤是善舞的动物，鹤象征正直，鹤象征淡泊……鹤是隐士的伴侣，帝王之尊所不能屈的……

当我们看见它的时候，它的脚上系了一条粗绳，被一个孩子牵在手中，翅膀上殷然有一滴血痕，染在白色的羽毛上，他们告诉我这是枪伤。瞧它那种耿介不屈的样子，一任孩子们挑逗，一动也不动，我们立刻便寄予很大的同情。我便请求他们把它交给我们豢养，答应他们随时可以到我家里观看，只要不伤害它。大概他们玩得厌了，便毫不为难地应允了。

我们兴高采烈地把受伤的鸟抱回来，放在院子里。复拿水和饭粒放在它的面前。看它不饮不食，料是惊魂未定，所以便叫跟来的孩子们跑开，让它孤独地留在院子里。

第二天一早，我们便起来观看这成为我们豢养的鸟。它的样子的确相当漂亮，瘦长的脚，走起路来大模大样，像个“宰相步”。它的头上有一簇缨毛，略带黄色，尾部很短。只是老是缩着头颈，用金红色的眼睛斜看着人。

昨晚放在盂里的水和饭粒，仍是原封不动。鹤是吃什么的呢?人们都不知道，书本上也不曾提起。“从它的长脚着想，它应当是吃鱼的。”弟弟也赞同我的意见。我们把鱼放在它的前面，看它仍是趑趄踌躇，便捉住它，拿一尾鱼喂进去。看它一直咽下，并没有显出不舒服，知道我们的猜想是对的了，便高兴得了不得。而更可喜的，是隔了不久以后，它自动到水盂里捞鱼来吃了。

从此我和弟弟的生活便专于捉鱼饲鹤了。它渐渐和我们亲近，见我们进来的时候，便拐着长脚走拢来，向我们乞食。我们时常约邻家的孩子来看我们的白鹤，向他们讲些“鹤乘轩”“梅妻鹤子”的故事。受了父亲过分称誉隐逸者流的影响，羡慕清高的.意思是有的，养鹤不过是其一端罢了。

我们始终不曾听到它长唳一声，不曾看到它做起舞的姿势。它的翅膀虽已痊愈，可是并没有飞扬他去的意思。一天舅父到我家里，在园中看到我们的鹤，他皱皱眉头说道：

“把这长脚鹭鸶养在这里干什么?”

“什么，长脚鹭鸶?”我惊讶地问。

“是的。长脚鹭鸶，书上称为‘白鹭’的。唐诗里‘一行白鹭上青天’的白鹭。”

“白鹭!”啊!我的鹤!

到这时候我才想到它怪爱吃鱼的理由，原来是水边的鹭啊!我失望而且懊丧了。我的虚荣心受了欺骗。我的“清高”，我的“风雅”，都随同鹤变成了鹭，成为可笑的题材了。舅父接着说：

“鹭肉怪腥臭，又不好吃。”

懊丧转为恼怒，我于是决定把这骗人的食客逐出，把假充的隐士赶走。我拳足交加地高声逐它。它不解我的感情的突变，徘徊瞻顾，不肯离开。我拿竹帘打它，打在它洁白的羽毛上，它才带飞带跳地逃走。我把它一直赶到很远，到看不见自己的园子的地方为止。

次晨踏进园子的时候，被逐的食客依然宿在原处。好像忘了昨天的鞭挞，见我走近时依然做出亲热的样子。这益发触了我的恼怒。我把它捉住，越过溪水，穿过溪水对岸的松林，复渡过松林前面的溪水，把它放在沙滩上，自己迅速回来。心想松林遮断了视线，它一定认不得原路跟踪回来的。果然以后几天内园子内便少了这位贵客了。

几天后路过一个猎人，他的枪杆上挂着一只长脚鸟。我一眼便认得是我们曾经豢养的鹭。这回子弹打中了头颈，已经死了。它的左翼上赫然有着结痂的创疤。我忽然难受起来，问道：

“你的长脚鹭鸶是哪里打来的?”

“就在那松林前面的溪边上。”

“鹭鸶肉是腥臭的，你打它干什么?”

“我不过玩玩罢了。”

“是飞着打还是站着的时候打的?”

“是走着的时候打的。它看到我的时候，不但不怕，还拍着翅膀向我走近哩。”

“因为我养过它，所以不怕人。”

“真的么?”

“它左翼上还有一个伤疤，我认得的。”

“那末给你好了。”他卸下枪端的鸟。

“不要，我要活的。”

“胡说，死了还会再活么?”他又把它挂回枪头。

我似乎觉得鼻子有点发酸，便回头奔回家去。恍惚中我好像看见那只白鹭，被弃在沙滩上，日日等候它的主人，不忍他去。看见有人来了，迎上前去，但它所接受的不是一尾鱼，而是一颗子弹。

(选自《美丽中国·自然卷》，人民文学出版社，，有删改)

文中写了“鹤”的不同遭遇，表达了“我”不同的情感。阅读文章，完成下面表格。(4

分)

情节

“我”的心理

想像“鹤”

①

②

快乐

逐“鹤”

③

④

同情、自责

11.从文中两处画线句任选一句，结合语境分析体现了“我”怎样的心情。(4分)

(1)啊!我的鹤! (2)“不要，我要活的。”

答：

12. “我”为什么会以白鹭为“鹤”?(3分)

答：

针对 “我”“世人”“猎人”对“鹤”的态度，以及“鹤”最后惨死的遭遇，请你提出一个问题，引起大家的思考。(2分)

答：

(一) 10. ①崇敬 ②养“鹤”③懊丧、恼怒 ④“鹤”毙命

11. (1)这句心理描写，体现了“我”的惊讶、失望和懊恼之情。当“我”还沉溺在自己养鹤的“风 雅”想象中时，突然得知这竟是“白鹭”，感觉“我”的虚荣心受了欺骗，内心由失望、懊丧转为恼怒。

这句语言描写，既体现了“我”对猎人行为的怨恨，更体现了“我”的歉疚与自责之情。“白鹭”因与“我”的亲近而误读了猎人的凶残，又因“我”的驱赶而遭猎人残杀，“我”因而自责与愧 疚。

12.“我”从未见过白鹭;只是根据书本上和商标上的图画推测和想象的;这只白鹭耿介不屈的样子跟鹤清高的形象相似。

13.答案示例一：人类该怎样对待地球上的其他生物?

3.《孙泰逸事》阅读试题附答案 篇三

（16分）

孙泰，山阳人也，少师皇甫颖，操守颇有古贤之风。泰妻即姨妹①也。先是姨老矣，以二子②为托，曰：“其长损一目，汝可娶其女弟③。”姨卒，泰娶其姊。或诘之，泰曰：“其人有废疾，非泰不可适④。”众皆伏泰之义。

尝于都市遇铁灯台，市之，而命洗刷，却银也。泰亟往还之。

中和中，将家于义兴，置一别墅，用缗⑤钱二百千。既半授之矣，泰游吴兴郡，约回日当诣所止。居两月，泰回，停舟徒步，复以余资授之，使其人他徙。于时睹一老妪，长恸数声。泰惊悸，召诘之，妪曰：“老妇尝事翁姑于此，子孙不肖，为他人所有，故悲耳。”泰怃然久之，因绐曰：“吾适得京书，已别除官，不可住此，所居且命尔子掌之。”言讫，解维而逝，不复返矣。

【注释】①姨妹：姨母的女儿。②二子：两个女儿。③女弟：妹妹。④适：嫁。⑤缗（mín）：穿钱的绳。

小题1:下列句中的“以”与“以二子为托”中的“以”的意义和用法相同的一项是（ ）（3分） A．不以物喜B．令辱之，以激怒其众C．贻以金钗D．卷石底以出

小题2:下列对原文的理解和分析，不恰当的一项是（3分）A．孙泰极重仁义。姨母生前曾将两个女儿托付给他，并希望他日后与其次女结百年之好；但孙泰却在姨母去世之后，娶了姨母有眼疾的长女。

B．孙泰不贪非分之财。他曾购得一铁灯台，洗刷时发现是银制品，他就立即赶回去，将灯台还给卖主。

C．孙泰非常仁慈。他花两百贯购买一别墅，见一老妇大哭不止，问明情况后，便说自己将要升官，升官后就可以将别墅送给老妇人。

D．孙泰施恩不图回报。他本来打算搬家到义兴，却因老妇人之故，不仅家未搬成，还为别墅倒贴了钱，但他对老妇有恩却不求报答——坐船离去，一去不返。

小题3:解释下列句中加点的词语。（4分）

①众皆伏泰之义 伏：_______________ ②将家于义兴 家：________________

③吾适得京书 适：________________ ④言讫讫：_______________

小题4:翻译下列句子。（6分）

⑴既半授之矣，泰游吴兴郡，约回日当诣所止。（3分）

___________________________________________________________________________

⑵老妇尝事翁姑于此，子孙不肖，为他人所有，故悲耳。（3分）

___________________________________________________________________________

参考答案：

小题1:C

小题2:C

小题3:（4分）①伏：同“服”，佩服。②家：安家。③适：刚巧。④讫：完毕。（各1分）

小题4:（1）（2分）已经交付了一半钱，孙泰前往吴兴郡游览，约定回来后就到新买的别墅去。（得分点“既”“授”“诣”，语句通顺）

（2）（2分）我曾经在这里侍奉过公婆，子孙不成材，使别墅被别人拥有，因此悲伤。（得分点“事”“肖”倒装句式、被动句式）

小题1:

试题分析：学生应积累虚词一词多义的用法。这里的C选项中“以”与例句中“以”同为“介词，把”。

小题2:

试题分析：对文本内容的.理解，C选项中“将别墅送给老妇人”说法不准确。

小题3:

试题分析：文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。这里应注意“伏”通假字用法；“家”的词类活用。

小题4:

4.心系一处阅读试题附答案 篇四

阅读下面文段，完成后面题目。(5分)

很多人都知道要有所作为就应该“心系一处”的道理，但现实生活中能真正做到“心系一处”的人并不多。“心系一处”，难能可贵。

做到“心系一处”，需要具有顽强的毅力。世界著名物理学家丁肇中先生在40岁时就获得了诺贝尔物理学奖。有人问他成功的原因，丁先生说：“与物理无关的事我从来不参与。”事实的确如此，几十年来他始终把精力集中在科学研究上，集中在探索宇宙的奥秘上。他在实验室里做实验，有时候连续四五天不睡觉，正是凭着这股韧劲，他的实验获得了成功。

做到“心系一处”，需要守住内心的宁静。在这个越来越繁华的世界，人们的目光能够不被五光十色的景色所吸引，的确不易。作家苏童一直以来潜心创作，心无旁骛。作品《妻妾成群》被改编成电影后，他名声大噪，上门的采访者、崇拜者络绎不绝，但是苏童很冷静，他对记者说：“门外的`繁华不是我的繁华，我是过室内生活的人，以前很安静，现在更安静。”另一个作家张炜则奉行“三不主义”：不看热闹的书，不去热闹的地方，不交热闹的朋友。对于许许多多的成功者而言，最难能可贵的是他们成功后依然做到了“心系一处”。

“心系一处”是一种智慧。这种智慧不是一意孤行的固执，而是繁华过后的觉醒;不是缺乏思想的单纯，而是一种去繁就简的境界。当你处在人生的低谷，“心系一处”能让你学会坚持，给你重振雄风的希望;当你处在人生的峰巅，“心系一处”能让你保持清醒，一带给你再创辉煌的动力。 (选文有删改)

小题1:下面的说法有误的一项是( )(2分)

A.本文的中心论点是“心系一处，难能可贵”。分论点有：做到“心系一处”，需要具有顽强的毅力;做到“心系一处”，需要守住内心的宁静。

B.作者以丁肇中先生为例证明了做到“心系一处”需要守住内心的宁静的道理。

C.第三自然段中加点的“门外的繁华”指的是尘世的浮华和表面的繁荣，“我的繁华”指的是自己精神世界的丰富。

D.文段中运用了举例论证的论证方法，论述了心系一处的难能可贵，给人极大的启迪。

小题2:请列举一个名人“心系一处”执着追求的事例，作为本文的补充论据。(3分)

参考答案：

小题1:B(2分)

小题1:示例：董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。(3分)

小题1:B中作者以丁肇中先生为例证明了做到“心系一处”需要具有顽强的毅力

5.《弟子规》阅读测试题附答案 篇五

②那城市很美，强的眼睛就不够用了。本家哥说，不赖吧?强说，不赖。本家哥说，不赖是不赖，可总归不是自个儿的家，人家瞧不起咱。强说，自个儿瞧得起自个儿就行。

③强和本家哥在码头的一个仓库给人家缝补篷布。强很能于，做活儿精细，看到丢弃的线头碎布也拾起来，留作备用。

④那夜暴风雨骤起，强从床上爬起来，冲到雨帘中。本家哥劝不住他，骂他是个憨蛋。

⑤在露天仓垛里，强察看了一垛又一垛，加固被掀动的篷布。待老板驾车过来，他已经成了个水人儿。老板见所储物资丝毫无损，当场要给他加薪，他就说不啦，我只是看看我修补的篷布牢不牢。

⑥老板因此很欣赏他，就想把另一个公司交给他，让他当经理。强说，我不行，让文化高的人干吧。老板说我看你行比文化高的是人身上的那种东西!

⑦强就当了经理。

⑧公司刚开张，需要招聘几个大专以上文化程度的年轻人当业务员，就在报纸上做了广告。本家哥闻讯跑来，说给我弄个美差干干。强说，你不行。本家哥说，看大门也不行吗?强说，不行，你不会把这里当成自个儿的家。本家哥脸涨得紫红，骂道，你真没良心。强说，把自个儿的事儿干好才算有良心。

⑨公司进了几个有文凭的年轻人，业务红红火火地开展起来。过了些日子，那几个受过高等教育的年轻人知道了他的底细，心里就起毛说，就凭我们的学历，怎能窝在他手下?强知道了并不恼，说，我们既然在一块儿共事，就把事情办好吧。我这个经理的帽儿谁都可以戴，可有价值的并不在这顶帽子上

⑩那几个大学生面面相觑，就不吭声了。

一外商听说这个公司很有发展前途，想洽谈一项合作项目。强的助手说，这可是条大鱼呀，咱得好好接待。强说，对。

外商来了，是位外籍华人，还带着翻译、秘书一行。

强用英语问，先生，会汉语吗?

那外商一愣，说，会的。强就说，我们用母语谈好吗?

外商就道了一声OK。谈完了，强说，我们共进晚餐怎么样?外商迟疑地点了点头。

晚餐很简单，但很有特色。最后只剩下两个小笼包子。强对服务小姐说，请把这两个包子装进食品袋里，我带走。虽说这话很自然，他的助手却紧张起来，不住地看那个外商。那外商站起来，抓住强的手紧紧握着，说，OK，明天我们就签合同!

席间，外商轻轻地问强，你受过什么教育?为什么能做得这么好?

强说，我家很穷，父母不识字。可他们对我的教育是从一粒米、一根线开始的。后来我父亲去世，母亲辛辛苦苦地供我上学。她说俺不指望你高人一等，

在一旁的外商眼里渗出亮亮的液体。他端起一杯酒，说，我提议敬她老人家一杯你受过人生最好的教育!

6.伪书并不全伪阅读试题训练附答案 篇六

伪书并不全伪

任继愈

中华民族文化远流长，拥有丰富的文物、典籍。有些文物、典籍的内容、作者与产生它的时代不符，称为赝品。典籍中的赝品，学术界称为伪书。

伪书的出现，可以有多种情况：有伪造假古董以谋利的;有的为了传播某种观点，挟古人以自重的;宗教经典多假托得自龙宫、仙山洞府以骗取信徒的。如果揭示出伪书出现的时代，伪书即成为可信的材料。《列子》一书托名列御寇作，经过研究，此书非列御寇作，它出于魏晋时期，反映了魏晋时期的一种流派的思想。从这个意义上说，《列子》一书用作研究魏晋时代思潮，有它不可取代的价值。放在先秦是伪书，放在魏晋就不伪。

与世俗典籍并行的佛教、道教典籍中也有不少伪经。持正统观念的信仰者，为了保持宗教的纯洁性，不能容忍泾渭杂流，龙蛇并进的现象存在。如果抛开正统观点，从客观研究的立场着眼，查明伪经出现的时代、作者，用它说明作伪的时代以论证某时代思潮，找出它流行的地区以了解其传播的范围，其史料价值比号称真经的还矜贵。

有幸生为近代人，可以不受古人旧传统的局限，有可能从文化整体的高度看待一切伪书伪文献，从而剖析它、驾驭它，使它为我所用。俘虏兵用好了，和正规军同样发挥战斗作用。好像对待污染环境的废气、废液、废渣三废一样，经过综合治理，收回利用，即可变废为宝。一切物质都在元素周期表中占有自己的位置。谁要说某种元素是有害元素、无用元素，那是无知。

人们习惯所指的伪书、伪经，无非是说它不是所标榜的那种作品。如确凿地指出它的历，摆在应当安放的位置上，它就是真书真经，一点也不伪。《老子》说过：圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物。这是说，只要善于用人，根本没有无用的人;只要善于用物，根本没有无用的物。弃人和弃物，不过是那些未被认识，未被发现，没有派上用场的人和物罢了。这一层道理，一经说破，不难理解。

伪书之所以引起人们的关注，不在于它的伪，而在于它有充实的内容，这些内容是不可代替的。经历了历史的考验，最后找到归宿，在历史文献中占有一席之地，并从此摘去了伪书的帽子。

历史上有更多的不伪的书，号称学术著作，却没有学术性;号称科学著作，却缺乏科学性。因缘时会，也曾行时过一阵子。时过境迁，便被人遗忘得干干净净，因为这类真作品内容空洞，价值不高，不具备充当伪书的资格，日后自然无人提起。这种自生自灭的不伪的作品是大量的，它曾大量产生，大批消逝。主持这个淘汰选择的就是广大读者。靠了这个权威最大的裁判者，才使得伪书得以正位，劣而真的作品得以自然消亡。天地间之大公无过于是者。

12.下列关于伪书并不全伪理由的叙述，不正确的一项是

A.《列子》托名先秦列御寇作，实际产生于魏晋时期，是典籍中的赝品，但从研究魏晋时代思潮这个意义上说，有不能替代的价值。

B.佛教、道教典籍中的伪经，如果能够查明它出现的时代，以论证某个时代的思潮，从客观研究的角度看，是很有史料价值的。

C.作为近代人，如果从文化整体的高度看待伪书伪文献，则能发现它们的价值，使伪书得以正位，从而摘去伪书的帽子。

D.学术界所称的`伪书是指内容、作者与产生它的时代不符的典籍，如果能确凿地指出其历，将其放在产生的时代中，它就不伪。

【答案】C解析：C项，从文化整体的高度看待伪书不一定能发现它们的价值，使其正位。

13.下列说法符合文意的一项是()

A.对于伪经，持正统观点的信仰者是不能容忍的。而作者不受古人旧传统的局限，认为它比真经矜贵。

B.劣而真的作品不能称作伪书，这些内容空洞、价值不高的作品大批消逝了，主持这一淘汰的裁判是读者。

C.伪书好像污染环境的废气、废液、废渣一样，虽然有害无用，但是经过综合治理，收回利用，可以变废为宝。

D.老子认为伪书本身有可以利用的价值，弃之不用，是因为人们还没有认识、发现伪书的价值，不善于利用它。

【答案】B解析：A项，伪经比真经矜贵是有前提条件的;C项，伪书并不都是有害、无用的;D项，老子并未对伪书提出看法。

14.作者认为伪书的出现，可以有多种情况，成书于战国至秦汉时期的医学著作《黄帝内经》是一本伪书，你认为它的出现属于为了传播某种观点，挟古人以自重情况，反映了当时

7.《弟子规》阅读测试题附答案 篇七

从经济增长的动力系统看，资源和需求是基本的驱动因素，也是影响增长模式的基本要素。资源要素主要包括自然资源、人力资源和金融资源，需求要素则包括消费需求和投资需求。一般来说，任何国家为实现经济增长，既要利用国内的资源和市场，又要利用国外的资源和市场，即两种资源和两个市场。但是，不同类型的国家具有不同的侧重点，大国往往采取以国内资源和市场为主导的经济增长模式，即内生增长模式;小国往往采取以国外资源和市场为主导的经济增长模式，即外生增长模式。

事实上，一个国家拥有的资源数量和质量是影响该国工业发展速度和形式的主要因素，在自然资源和劳动力资源极为丰富的大国，应该充分利用本国的资源优势推动经济发展;市场需求是生产的源泉和经济增长的动力，在消费需求旺盛和市场广阔的大国，应该利用本国的市场优势推动经济发展。大国的自然资源、人力资源和资金充裕，加上市场潜力大的特征，决定了它通常采取内生型模式。这种内生型模式，依靠大国的国内资源构建产业体系和形成规模经济，依靠大国的国内市场拉动经济发展和形成规模经济，实际上就是基于“大国内生能力”的大国经济发展模式。美国的经济发展模式是典型的大国经济发展模式，它不仅为美国赢得了长期的持续发展，而且对美国经济的国际竞争力产生了重要影响。目前，新兴大国转变经济发展方式，应该借鉴美国经验构建以内需主导促进经济发展的机制。

我们在分析大国发展战略的时候，往往会遇到这样的拷问：中国和印度等大国曾经有“文明古国”的荣耀，也有过古代的经济繁荣，但近代以后却在经济上落伍了，这是为什么?“大国内生能力”理论具有解释这个难题的逻辑能力：在封闲的世界经济体系里，大国的资源和市场可以形成推动经济繁荣的内在机制;但是，在开放的世界经济体系里，小国可以通过利用国外的资源和市场来弥补自身的缺陷，如果大国仍然采取闭关锁国战略则会丧失自身的优势。新中国成立后，国际上的封锁迫使我们实行内向政策。经历了长期的封闭后，从l978年开始的改革开放将中国经济融入世界经济之中，逐渐利用国内国外两种资源和两个市场，从而给中国经济注入了生机和活力，赢得了30多年的经济快速持续发展。

但是，与此同时，一个不容忽视的现实是，过分依赖出口导向战略，使得贸易条件恶化，贸易利益减少和国民福利下降，并且引发了一系列国际贸易摩擦。这种情况下，要实现从经济大国向经济强国的转变，在继续毫不动摇地坚持改革开放政策前提下，要相应地实现发展战略的转变。那便是，要更加注重依靠大国的资源禀赋培育重点产业，依靠大国的国内市场培育产业竞争力和自主生产体系。为此，应当推动经济增长模式和战略转变，逐渐在内需和外需、消费和投资之间进行结构转换，使中国经济的大国效应在更高层次上得到体现。

1.下列关于“大国内生能力”的阐述，不正确的一项是

A.“大国内生能力”是指一些超大规模的国家依靠国内丰富资源和广阔市场的优势，推动经济发展的一种内生发展能力。

B.“大国内生能力”在经济体系中具有内生增长和外生增长两种发展模式，不同类型的.国家应根据本国实际选择相应的发展模式。

C.“大国内生能力”能够促使大国依靠国内资源和国内市场来构建产业体系、拉动经济发展和形成规模经济。

D.“大国内生能力”理论可以解释中国和印度等大国的经济为什么在古代能够取得繁荣，到近代以后却落伍。

2.下列对影响经济发展因素的分析，错误的一项是

A.资源是经济增长的基本驱动因素之一，它的数量和质量在很人程度上影响着一个国家的工业发展速度和形式。

B.需求是经济增长的另一个基本驱动因素，它包括消费需求和投资需求，市场需求是生产的源泉和经济增长的动力。

C.在封闭的世界经济体系里，一个国家的国内资源丰富程度和市场广阔程度决定着这个国家的经济发展程度。

D.在开放的世界经济体系里，以国内资源和市场为主，适当利用国外资源和市场能更好地促进一个国家经济的快速发展。

3.下列说法符合原文意思的一项是

A.美国选择内生型模式，使经济得到了长期的持续发展，新兴大国应该以此为借鉴，构建以内需主导促进经济发展的机制。

B.一个国家发展经济要因地制宜，其中大国因为自己的自然资源、人力资源和资金充裕，加上市场潜力较大，就要采取内生型发展模式。

C.改革开放后，我国实施出口导向战略，导致贸易条件恶化、贸易利益减少、国民福利。下降，并且引发了一系列国际贸易摩擦。

D.转变经济增长模式和发展战略，逐渐在内需和外需、消费和投资之间进行结构转换是我国实现经济强国梦想的唯一出路。

【答案】

1.B

2.D

8.弟子规阅读心得 篇八

这句话的意思是：父母教导我们做人处事的道理，是为我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，让父母生气、伤心。读到这里我感到非常惭愧。平时，每当爸爸妈妈教育我怎么做人处事时，我只会一只耳朵听，一只耳朵扔，把它当做耳旁风，根本不放在心上。我要是做错了事，爸妈说我，我会想尽一切办法为自己辩护，把黑板说成白板才罢休，有时气得爸妈哭笑不得。

总之，通过学习《弟子规》使我受益匪浅，让我明白了许多道理。我以后要做一个听话、懂事的好孩子，再也不让爸爸妈妈操心了。

9.一年级弟子规阶段性测试 篇九

班级：

姓名：

成绩：

一、填空题：在括号里填上正确的字

1、父母（）应勿缓 父母（）行勿懒

2、父母（）须敬听 父母（）须顺承

3、兄道（）弟（）恭

兄弟睦 孝在中

4、骑下（）乘下车 过犹待 百（）余

5、路遇（）疾趋揖 长（）言 退恭立

6、事诸（）如事父 事诸兄 如（）兄

7、财物轻 怨何（）言语忍 忿（）泯

8、长呼（）即代叫 人不（）己即到

二、给加点字选择正确的注音。在对的拼音下面打√

（1）首孝悌 dì

tì

（2）丧尽礼

sàng sāng（3）长者先 zhǎng

cháng

（4）疾趋揖

yī

jí

三、选择题：在对的选项字母上打√

1、把别人的东西碰掉在地，你该怎么办？ A、装作没看见 B、帮他捡起来

2、一个同学摔倒了，你该怎么做？

A、把他扶起来 B、跟自己没有关系，不管

3、你坐在公共汽车上，上来一位老爷爷，你该做什么？ A、给他让座 B、坐着不动

4、如果陌生人要带你走，你该怎么做？

A、他有好玩的就跟他走 B、不能跟陌生人离开

5、放学回到家，应该先做作业还是先看电视？ A、先做作业 B、先看电视

6、家里买来了许多好吃的，应该先让谁吃？

10.不觉红日西沉阅读试题训练附答案 篇十

不觉红日西沉，安排得酒食果品海味，摆在桌上，抬在各人面前。柴进亲自举杯，把了三巡，坐下叫道：“且将汤来吃。”吃得一道汤，五七杯酒，只见庄客来报道：“教师来也。”柴进道：“就请来一处坐地相会亦可。快抬一张桌来。”林冲起身看时，只见那个教师入来，歪戴着一顶头巾，挺着脯子，来到后堂。林冲寻思道：“庄客称他做教师，必是大官人的师父。”急躬身唱喏道：“林冲谨参。”那人全不采着，也不还礼。林冲不敢抬头。柴进指着林冲对洪教头道：“这位便是东京八十万禁军枪棒教头，林武师林冲的便是，就请相见。”林冲听了，看着洪教头便拜。那洪教头说道：“休拜，起来。”却不躬身答礼。柴进看了，心中好不快意。林冲拜了两拜，起身让洪教头坐。洪教头亦不相让。去上首便坐。柴进看了，又不喜欢。林冲只得肩下坐了，两个公人亦各坐了。

洪教头便问道：“大官人，今日何故厚礼管待配军？”柴进道：“这位非比其他的，乃是八十万禁军教头。师父如何轻慢?”洪教头道：“大官人只因好习枪棒上头，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。大官人如何忒认真。”林冲听了，并不做声。柴进说道：“凡人不可易相，休小觑他。”洪教头怪这柴进说“休小觑他”，便跳起身来道：“我不信他。他敢和我使一棒看，我便道他是真教头。”柴进大笑道：“也好，也好。林武师你心下如何？”林冲道：“小人却是不敢。”洪教头心中忖量道：“那人必是不会，心中先怯了。”因此越来惹林冲使棒。柴进一来要看林冲本事，二者要林冲赢他，灭那厮嘴。柴进道：“且把酒来吃着，待月上来也罢。”

当下又吃过了五七杯酒，却早月上来了，照见厅堂里面如同白日。柴进起身道：“二位教头较量一棒。”林冲自肚里寻思道：“这洪教头必是柴大官人师父，不争我一棒打翻了他，须不好看。”柴进见林冲踌躇，便道：“此位洪教头也到此不多时，此间又无对手，林武师休得要推辞。小可也正要看二位教头的本事。”柴进说这话，原来只怕林冲碍柴进的面皮，不肯使出本事。林冲见柴进说开就里，方才放心。只见洪教头先起身道：“来，来，来!和你使一棒看。”一齐都哄出堂后空地上。庄客拿一束杆棒来，放在地下。洪教头先脱了衣裳，拽扎起裙子，掣条棒使个旗鼓，喝道：“来，来，来！”柴进道：“林武师，请较量一棒。”林冲道：“大官人休要笑话。”就地也拿了一条棒起来道：“师父请教。”洪教头看了，恨不得一口吞了他。林冲拿着棒，使出山东大擂，打将入来。洪教头把棒就地下鞭了一棒，来抢林冲。两个教师就明月地上交手，真个好看。怎见是山东大擂？但见：

山东大擂，河北夹枪。大擂棒是鳅鱼穴内喷来，夹枪棒是巨蟒窠中拔出。大擂棒似连根拔怪树，夹枪棒如遍地卷枯藤。两条海内抢珠龙，一对岩前争食虎。

两个教头在明月地上交手，使了四五合棒，只见林冲托地跳出圈子外来，叫一声：“少歇！”柴进道：“教头如何不使本事？”林冲道：“小人输了。”柴进道：“未见二位较量，怎便是输了？”林冲道：“小人只多这具枷，因此权当输了。”柴进道：“是小可一时失了计较。”大笑着道：“这个容易。”便叫庄客取十两银来。当时将至。柴进对押解两个公人道：“小可大胆，相烦二位下顾，权把林教头枷开了，明日牢城营内但有事务，都在小可身上。白银十两相送。”董超、薛霸见了柴进人物轩昂，不敢违他，落得做人情，又得了十两银子，亦不怕他走了。薛霸随即把林冲护身枷开了。柴进大喜道：“今番两位教师再试一棒。”

洪教头见他却才棒法怯了，肚里平欺他做，提起棒却待要使。柴进叫道：“且住。”叫庄客取出一锭银来，重二十五两，无一时，至面前。柴进乃言：“二位教头比试，非比其他，这锭银子权为利物。若是赢的，便将此银子去。”柴进心中只要林冲使出本事来，故意将银子丢在地下。洪教头深怪林冲来，又要争这个大银子，又怕输了锐气，把棒来尽心使个旗鼓，吐个门户，唤做把火烧天势。林冲想道：“柴大官人心里只要我赢他。”也横着棒，使个门户，吐个势，唤做拔草寻蛇势。洪教头喝一声：“来，来，来！”便使棒盖将入来。林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒叉复一棒下来。林冲看他步已乱了，被林冲把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。柴进大喜，叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣侧起来？众庄客一头笑着扶了。洪教头羞颜满面，自投庄外去了。

1．用一句话概括选文的故事情节。

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2．从选文看，洪教头是一个什么样的人？

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3．从选文看，林冲是一个什么样的.人？

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4．画线的句子表现了柴进的什么心理？从这里可看出柴进是一个什么样的人？

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参考答案：

1．林冲棒打洪教头。（林冲打败洪教头。林冲和洪教头比武。）

2．武艺不精、心胸狭窄，又不讲礼貌的人。

3．武艺精湛、心胸坦荡，做事谨慎的人。