三字成语（精选13篇）
1.三字成语 篇一
常用三字成语释义
1、安乐窝：泛称安逸的住处。
2、杯中物：杯子中的东西，指酒。杜甫有诗云：“赖有杯中物，还同海上鸥。”
3、步后尘：后尘，走路时扬起的尘土，指跟在别人后面追随，模仿。
4、杵臼交：杵臼，舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫贱。
5、掉书袋：掉弄书袋，指言谈中喜欢用书上的文字或成句。
6、东道主：原指东路上的主人，后称款待宾客的主人。
7、恶作剧：过分地戏耍捉弄人。
8、耳边风：从耳朵边吹过的风，比喻听过后不放在心上的话。
9、父母官：古时对州县官的称呼。
10、父母国：古时称自己出生的国家。
11、父子兵：上下关系亲如一家的军队。
12、风马牛：即风马牛不相及，喻指事物之间毫不相干。《左传·僖公四年》记载：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”
13、黄粱梦：唐朝沈既济《枕中记》中记载，卢生在梦中享尽富贵荣华，等到醒来，主人蒸的黄粱还没有成熟，所以称黄粱梦。比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。
14、紧箍咒：《西游记》中，观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语，后来比喻束缚人的框框。
15、九回肠：形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在《报任少卿书》中写到：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”
16、口头禅：原指不懂佛教、禅理，只会袭用禅家套语作为谈话资料。后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。
17、每事问：遇事多做调查研究。陶行知有诗《每事问》云：“人力胜天工，只在每事问。”
18、闷葫芦：难以猜破的哑谜，弄不清楚的事情。
19、门外汉：指对某项知识或技能还没有入门的外行。
20、绵里针：比喻外貌和善，内心刻毒。也比喻小心珍护。
21、迷魂汤：迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑人的话语或行为。
22、迷魂阵：比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
23、莫须有：意思是“也许有”。后来指凭空捏造罪名。
24、马后炮：比喻事后才采取措施。
25、马前卒：旧时指在车马前供奔走使役的人，后多用以比喻为别人效力的人。
26、鸟兽散：人群象鸟兽般一哄而散。
27、牛马走：本意是指在皇帝前如牛马奔走的人。常用作自称的谦词。
28、破天荒：指从未有过的事。
29、敲边鼓：意思是从旁帮腔。
30、敲门砖：拣砖头敲门，门开后即弃砖。比喻猎取功名的工具，功名到手即可抛弃。
31、敲竹杠：借故欺诈或要挟，以骗取财物。
32、清君侧：清除君主身旁的亲信、坏人。
33、绕指柔：原意自喻英雄失志，俯仰由人。后来亦借以形容柔软。
34、杀风景：损伤美好的景致。比喻败坏兴致。宋朝苏东坡诗《次韵林子中春日新堤书事见寄》云：“为报年来杀风景，连江梦雨不知春。”
35、狮子吼：佛教徒比喻佛祖讲经，如雷震天地。
36、忘年交：指忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。
37、无底洞：比喻永远不能满足的欲望。
38、想当然：据推想，应当是这样。现在大多指凭主观想象认为如此，与事实并不相合。
39、一溜烟：形容跑得很快。
40、一窝蜂：形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
41、一言堂：原来是旧时商店挂的匾额，表示买卖公平不二价。后用以反映领导作风不民主，一个人说了算。
42、眼中钉：比喻极其厌恶憎恨的人。
43、应声虫：随声而应的虫。比喻毫无主见，随声附和的人。
44、执牛耳：古代诸侯歃血为盟，割牛耳取血，盛牛耳于珠盘，由主盟者执盘，因称主盟者为“执牛耳”。后泛指在某一方面居领导地位。
45、直如弦：像弓弦一样的正直。《后汉书·五行志》记载了一首童谣：“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。”
（112个）
1、安乐窝∶安逸的生活环境或小巧、温暖、舒适的处所或房间
2、白骨精：《西游记》中一个阴险狡诈、善于伪装变化的女妖精。常用来比喻阴险毒辣的坏人。
3、白日梦：比喻根本不能实现的幻想。
4、半边天：比喻新社会妇女的巨大力量能顶半边天，也用来指新社会的妇女。
5、绊脚石：绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西
6、保护伞：比喻可以起保护作用的有威慑性的力量或有权势的人。
7、抱佛脚：原来比喻平时没有联系，临时慌忙恳求，后来多指平时没有准备，临时慌忙应付。
8、背黑锅：比喻代人受过,泛指受冤屈
9、闭门羹：被主人拒之门外或主人不在，对于上门的人叫吃闭门羹。
10、变色龙：比喻看风转舵的政治投机分子。
11、擦边球：打乒乓球时擦着球台边沿的球，后来把做在规定的界限边沿的事比喻为打擦边球。
12、炒鱿鱼：鱿鱼一炒就卷起来，像是卷铺盖，比喻解雇。
13、吃醋：产生嫉妒情绪（多指男女关系上的）。
14、吃小灶：比喻受特殊的照顾。
15、吃鸭蛋：比喻在考试或竞赛中得零分。
16、穿小鞋：比喻受到别人利用职权暗中给予的刁难、报复或施加的约束、限制。
17、单相思：指男女间仅一方对另一方爱幕。
18、打游击：比喻从事没有地点的工作或活动。
19、点鬼火：比喻鼓动别人做坏事。
20、吊胃口：用好吃的东西引起人的食欲，也比喻让人产生欲望和兴趣。
21、顶梁柱：比喻起主要作用的骨干力量。
22、定心丸：能使人情绪稳定的东西。
23、东道主：原指东路上的主人,后称请客的人。
24、对台戏：两个戏班为了互相竞争，同时演出的同样的戏。比喻双方竞争的同类工作或事情。
25、恶作剧：捉弄耍笑，使人难堪。
26、耳旁风：耳边吹过的风，比喻听过后不放在心上的话（多指劝告、嘱咐）。
27、放空炮：比喻说空话，说了不能兑现。
28、放冷箭：比喻暗中害人。
29、鬼把戏：阴险的手段或政策。
30、鬼门关：迷信传说中的阴阳交界的关口，比喻凶险的地方。
31、过河卒：比喻不怕牺牲和挫折，勇于拼搏，决不后退的人。
32、黑名单：反动统治者或反革命集团为进行政治迫害而开列的革命者和进步人士的名单。
33、红眼病：羡慕别人有名或有利而心怀忌妒的毛病。
34、鸿门宴：喻指加害客人的宴会。
35、护身符：比喻保护自己、借以避免困难或惩罚的人或事物。
36、回马枪：回过头来给追击者的突然袭击。
37、急先锋：比喻在行动上积极带头的人。
38、紧箍咒：比喻束缚人的东西。
39、开绿灯：比喻准许做某事。
40、开门红：比喻在一年开始或一项工作开始时就获得显著的成绩。
41、开小差：原指军人私自脱离队伍逃跑，后比喻思想不集中。
42、口头禅：经常挂在口头的词句。
43、扣帽子：对人或事不经过调查研究，就加上现成的的不好的名目。
44、捞稻草：比喻在绝境中作徒劳无益的挣扎。
45、老大难：形容问题错综复杂。
46、老掉牙：形容事物言论等陈旧过时。
47、老狐狸：比喻非常狡猾的人。
48、老皇历：比喻陈旧过时的规矩。
49、露马脚：比喻隐蔽的事实真相泄露出来。50、乱弹琴：比喻胡闹或瞎扯。
51、马大哈：“马马虎虎、大大咧咧、嘻嘻哈哈”的缩略语，指粗心大意的人。
52、马蜂窝：比喻难于对付的人或能引起麻烦和纠纷的事。
53、马后炮：象棋术语，比喻不及时的举动。
54、马前卒：旧指在车前头供奔走役使的人，现用来比喻为别人效力的人（多含贬义）。
55、门外汉：外行人。
56、迷魂阵：比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
57、磨洋工：工作时拖延时间，也泛指工作懒散拖沓。
58、牛角尖：比喻无法解决的问题或不值得研究的小问题。
59、牛鼻子：比喻事物的主要矛盾或影响全局的关键。60、弄潮儿：比喻敢于在风险中拼搏的人。61、拍马屁：向人谄媚奉承。
62、跑龙套：戏曲用语,即扮演随从或兵卒等不重要的角色。现在常用来比喻在人手下打杂。
63、碰钉子：比喻遭到阻力或遭到拒绝,目的没有达到,还受到难堪。64、破天荒：比喻事情第一次出现。
65、千里马：原指善跑的骏马,可以日行千里。现在常用来比喻人才。66、墙头草：比喻无主见的人、顺风倒的人。67、敲边鼓：比喻从旁帮腔，从旁助势。68、敲门砖：比喻借以求得名利的初步手段。
69、敲竹杠：利用别人的弱点或借某种口实抬高价格或索取财物。70、肉中刺：比喻最痛恨而急于除掉的人(常跟“眼中钉”连用)。
71、孺子牛：儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛，比喻甘愿为人民大众服务的人。
72、三不管：指几方面都不管，没人管。73、三寸舌：指能言善辩的口才。74、势利眼：作风势利的人。
75、试金石：比喻可*的考验人的方法，也指对事物的可*的检验方法和依据。76、守财奴：有钱而吝啬的人。77、耍把戏：比喻施展诡诈手段。78、耍花招：卖弄小聪明，玩弄技巧。
79、耍贫嘴：比喻不管对方是否愿意听而唠叨地说。80、桃花运：指男子在爱情方面的运气。
81、踢皮球：比喻互相推诿，把应该解决的事情推给别人。82、铁饭碗：比喻非常稳固的职业、职位。83、铁公鸡：比喻一毛不拔非常吝啬的人。
84、万金油：比喻什么都不精通，但什么都懂一点，什么都能应付一气的人。85、窝里斗：家族或团体内部彼此钩心斗角。86、乌纱帽：古代官吏戴的一种帽子，比喻官位。
87、下马威：原来指新官到任时故意向下属显示威风，泛指一开始就向对方显示的威力。
88、小算盘：比喻为个人或局部利益的打算。89、笑面虎：比喻外貌装得善良而心地凶狠的人。90、摇钱树：比喻借以获取钱财的人或物。
91、一刀切：比喻不顾实际情况，用同一方式处理问题。92、一锅端：比喻全部消灭或尽其所有。93、一锅粥：形容混乱的现象。94、一盘棋：比喻整体或全局。
95、一窝蜂：形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
96、一言堂：旧时商店挂的扁额，表示不二价；现多指领导缺乏民主作风，不能听取群众的意见，特别不能听相反的意见，跟“群言堂”相对。97、应声虫：比喻随声附和的人。
98、鱼水情：形容极其亲密的情谊，就像鱼和水不能分离一样。99、砸饭碗：比喻失业。
100、照妖镜：旧小说中所说的一种宝镜，能照出妖魔原形。现也用于比喻。101 芝麻官：指职位低、权力小的官（含讥讽义）。
执牛耳：古代诸侯订立盟约，要每人尝一滴牲血，主盟的人亲手割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。103 纸老虎：比喻外表强大凶狠而实际空虚无力的人或集团。104 智多星：《水浒》中吴用的绰号，泛指计谋多的人。
中山狼：见马中锡《中山狼传》，比喻恩将仇报，没有良心的人。106 逐客令：秦始皇曾经下令驱逐从各国来的客卿，后来称赶走客人为下逐客令。
主心骨：可依*的人或事物，也指主见、主意。108 抓破脸：比喻感情破裂，公开争吵。109 走钢丝：比喻做有风险的事。110 走过场：比喻敷衍了事。
走后门：比喻用托情、行贿等不正当手段，通过内部关系达到某种目的。112 座右铭：写出来放在座位旁边的格言。泛指激励、警戒自己的格言。
2.降压用药三字诀 篇二
慢——缓慢降压不可过急
有效合理的降压治疗可使患者血压降低，症状减轻，心、脑、肾等合并症减少，从而延长寿命。但有些高血压患者往往在治疗过程中操之过急，降压过快、过低，使机体一时不能适应，造成不良反应。
人体动脉血压是使血液流向各组织器官的动力。维持相对恒定的血压水平，对保障各组织器官的血流量具有重要意义。各组织器官的血流量与血压成正比。如果血压降得过快过低，全身各组织器官的供血量都将不足，尤其是脑、心、肝、肾等重要器官，可因缺血、缺氧而发生机能障碍，甚至造成严重后果。若脑组织血流量不足，就会引起头晕，甚至昏迷，称为缺血性脑损害：若心肌血流量不足，则会引起心绞痛、心肌损伤，严重者可发生心肌梗塞。同时，老年高血压患者，自身调节功能差，一天之中血压波动的范围比年轻人大，并且容易发生体位性低血压，更需高度重视。
正确的降压治疗应当是适度地，逐渐地将血压降至正常或接近正常范围。而后再酌情服用维持剂量的降压药，直至血压平稳。此外还应定期测量血压，以便调整治疗方案和用药剂量。
恒——长期服药持之以恒
据大量临床治疗结果证明：患高血压的人，如果不能长期得到降压药的治疗，或服服停停、自作主张，则短者几年，长者十几年，就会导致心肌肥厚、心脏扩大，心力衰竭、冠状动脉粥样硬化和堵塞、脑溢血和肾脏小动脉硬化，而肾脏小动脉的持续硬化又可造成肾功能衰竭。因此，对患有高血压的人来说，服不服用降压药物，其后果截然不同。一般情况下，服药期间血压是可以得到控制的，但疗效并不巩固，一旦停药或减少用药剂量，或在用药时又遇上诱发血压升高的刺激因素时，血压又会重新升高，甚至急剧升高，引起脑血管意外等严重并发癥。所以高血压患者一定要在医生的指导下，选择适当的降压药物、适当的剂量，长期服用。有人说：高血压需要终生治疗。这话是有道理的。
慎——老人择药慎之又慎
老年人由于肝、肾功能的减退，对药物的作用比较敏感。因此，应尽量避免使用作用强烈的或大剂量的降压药，以防血压降得过快、过低而发生意外。如胍乙啶、哌唑嗪易引起体位性低血压和产生并发症：利血平、可乐宁、甲基多巴可使血胆固醇升高和高密度脂蛋白降低，又易出现精神抑郁和导致溃疡病恶化。上述这些药物均应慎用。
3.三字成语 篇三
2、满堂红：比喻各方面都取得好成绩或到处都很兴旺。
3、醋坛子：装醋的坛子，指在男女关系上嫉妒心很强的人。
4、意中人：心意相知的友人，多指心中所眷恋的人。
5、金不换：即使用金子来也不换，形容极为可贵。
6、二杆子：指人的脾气莽撞火爆。
7、大手笔：指伟大的著作或大行动。
8、打前站：行军或团体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。
9、每事问：每件事都要询问。指凡事都要作进一步的调查。
10、贱骨头：指不自尊不知羞耻或不知好歹的人。
11、步后尘：后尘：走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。
12、败家子：指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。
13、眼中钉：比喻心中最厌恶最痛恨的人。
14、风马牛：即风马牛不相及，指事物之间毫不相干。
15、抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮忙弱小的一方。
16、长舌妇：好进谗言的妇人。
17、吹牛皮：比喻说大话，夸大其词。
18、吃白食：白吃别人的饭，光吃饭不工作，吃东西不付钱，也指不务正业专靠讹诈为生。
19、拍马屁：比喻不顾客观实际，专门谄媚讨好别人。
20、催命鬼：催人早死的人，比喻人催促别人很紧很急。
21、鬼画符：好像鬼画的咒语，胡乱涂抹。比喻潦草难认的字迹。也比喻乌七八糟不知再搞什么。
22、露马脚：比喻无意中暴露出隐藏的真相。
23、集大成：融会各方面的优点及成就，以到达完备的程度。
24、不倒翁：一种玩具，上轻下重，扳倒后自我能竖立起来。现多用于讽刺巧于坚持自我地位的人。
25、替罪羊：古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
26、杯中物：杯子中的东西，多指酒。
27、紧箍咒：《西游记》中，观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语，之后比喻束缚人的框框。
28、莫逆交：指十分要好或情投意合的朋友。
29、耳边风：在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。又作“耳旁风”。
30、打边鼓：指从旁鼓吹协助。
31、门外汉：指外行人。
32、壁上观：比喻坐观胜负而不帮忙任何一方。
33、应声虫：比喻无主见，人云亦云，随声附和之人。
34、单相思：男女之间仅有单方面的爱恋思慕。也比喻双方中仅有一方有愿望或热情。
35、鸿门宴：指不怀好意的宴请或加害别人的宴会。
36、半吊子：肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。
37、半瓶醋：比喻对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人。
38、乱弹琴：比喻胡扯或胡闹。
39、二流子：不务正业游手好闲的人。
40、苦肉计：故意伤害自我的肉体以骗取对方信任的计策。
41、不成器：不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
42、打秋风：指假借各种名义向人家索取财物，或依仗与权势有某种关系，招摇撞骗，收受贿赂。
43、唱反调：发表完全对立的言论;采取对立的举措。
44、绊脚石：绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。
45、满天飞：形容到处都是。
46、二把刀：称对某项工作知识不足技术不高的人。
47、吝啬鬼：吝啬或过度节俭的人。
48、孺子牛：原指甘愿给小孩儿当牛的人。后比喻甘愿为人民服务的人。
49、出锋头：表现自我，自鸣得意地显示自我比别人行。又作“出风头”。
50、九回肠：形容回环往复的忧思。
51、刮地皮：比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。
52、打擂台：比赛中多用“摆擂台”比喻向人应战，用“打擂台”比喻应战。
53、宽心丸：宽慰别人的话。
54、二百五：指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。
55、表面光：表面上光洁，形容虚有其表。
56、东道主：泛指接待或宴客的主人。
57、闷葫芦：比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。
58、贱骨头：指不自尊不知羞耻或不知好歹的人。
59、迷魂汤：比喻迷惑人的语言或行为。
60、落汤鸡：比喻落水或浑身湿透的人。
61、忘年交：指不拘岁数辈分有差距，但友情及交情很深厚，思想相似的朋友。多指老人和年轻人之间的友情。
62、不二门：不二法门的简称，原指得道的唯一门径。现用来比喻独一无二的方法或门径。
63、冒失鬼：言语举动鲁莽轻率的人。
64、破天荒：旧时文人常用来表示突然得志扬名。此刻用来指从未有过或第一次出现的新鲜事。
65、莫须有：原意是也许有吧。后指凭空捏造。
66、马后炮：象棋术语。比喻不及时的举动。
67、闭门羹：被主人拒之门外或主人不在，对于上门的人叫吃闭门羹。
68、初生犊：刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。
69、打圆场：调解纠纷，从中说和，使几方面都能理解，从而使僵局缓和下来。
70、黄粱梦：比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。
71、和事老：多指不讲原则，不问是非而一味劝使双方和解之人。也指对任何事情都漠不关心的人
4.三字成语摘抄 篇四
哑巴亏吃了亏不便说或不愿说
压轴戏压：压倒，超过;轴：大轴。指放到最后的最精彩的项目
压岁钱过阴历年时长辈给小孩儿的钱
惜分阴阴：光阴;分阴：很短的时间。形容极其珍稀光阴
吸血鬼榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人
探玄珠探：摸取;玄珠：黑珍珠。比喻不懂装懂，一知半解
台柱子剧团里的主要舞台表演演员，比喻集体中挑大梁的人
扫帚星彗星。骂被认为带来灾祸的人
丧门星爱争吵的人。比喻带来灾祸或者晦气的人
小学生收集关于三字成语大全：丧气鬼指不愉快的人或脾气坏的人
散摊子散伙，解体。
三脚猫指稀奇的事情。比喻虚有其名而无真本事的人
三只手扒手，小偷
三不知指对开头、中间到结尾一无所知。也指什么都不知道
塞狗洞把银钱花在无用的地方
撒手锏小说中搏斗时突然用锏投杀敌人的绝招，比喻在危急时拿出看家本领
撒丫子抬腿走开或奔跑，开溜
人生观对人生价值和意义所持有的观点
热门货指好销的货
热心肠指对人热情、乐于替别人办事
绕脖子说话、做事绕弯子。形容言语、事情折费思索
乞骸骨乞：求，讨。古代官吏因年老请求退职
拍马屁向人谄媚奉承
拍胸脯表示负责，敢打包票
怕死鬼怕死的人
拿一手摆架子，找借口要挟别人。
满堂红比喻各方面都取得好成绩或到处都很兴旺
满堂灌一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输
马生角乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事
马屁精阿谀奉迎的人，拍马者
马大哈轻浮而粗心大意的人
老古董古老的或过时的东西，也指思想陈腐或生活习惯陈旧的人
老古板指守旧的人
捞稻草快要淹死的人抓住稻草企图活命。比喻在绝境中作徒劳的挣扎
捞一把用不正当手段取得一些利益
劳什子指讨厌的`东西或一般的事物
烂羊头比喻滥授的官职和爵位
拦路虎比喻前进道路上的困难
从中牵线，拉拢男女搞不正当关系
扛大梁比喻承担重任
开小差军人脱离队伍私自逃跑，比喻擅自离开工作岗位或逃避任务的行为。或比喻思想不集中
开后门比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益
寄生虫寄生在别的生物体上的动物。比喻有劳动能力而不劳动，靠别人为生的人
5.三字成语（小编推荐） 篇五
周志恩
【安乐窝】泛指安静舒适的住处。宋•邵雍《无名公传》：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉。”
【抱不平】遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。清•曹雪芹《红楼梦》第45回：“气的我只有替平儿打抱不平。”
【百世师】品德、学问可以做为百代的表率。《孟子•尽心下》：“圣人，百世之师也。”
【不成器】器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。《礼记•学记》：“玉不琢，不成器。”明•施耐庵《水浒全传》第十四回：“这厮不成器，如何却在这里。”
【不二价】货物价格划一不二。不二：一致，没有差异。《孟子•滕文公下》：“从许子之道，则市贾（价）不贰。”《后汉书•韩康传》：“康尝采药名山，卖于长安，口不二价。”
【步后尘】后尘，走路时扬起的尘土，指跟在别人后面追随、模仿。
【杵臼交】指不计贫贱的交谊。《后汉书•吴祐传》：“公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁舂。祐与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”清•蒲松龄《聊斋志异•成仙》：“文登周生，与成生少共笔砚，遂订为杵臼交。而成贫，故终岁依周。”
【长舌妇】多嘴多舌，好搬弄是非的妇女。《诗经•大雅》：“妇有长舌，维厉之阶。”汉代郑玄笺：“长舌，喻多言。”
【刀笔吏】原指主办文案的官吏。后称讼师为刀笔吏，意思是说这种人的笔锋利如刀，能伤害人。《史记•汲黯列传》：“天下谓刀笔吏不可以为公卿。”
【东道主】原指东方路上的主人。后用以指接待宾客的当地主人。《左传•僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共（供）其乏困，君亦无所害。”
【掉书袋】掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书词句，卖弄才学。《南唐书•彭利用传》：“利用对家人稚子，下逮奴隶，言必据书史，断言破句，以代常谈，俗谓之„掉书袋‟。”
【恶作剧】过分地戏耍捉弄人。
【耳报神】指暗中通风报信的人。清•曹雪芹《红楼梦》第七十一回：“这又是谁的耳报神这么快。”
【耳边风】耳朵边吹过的风。比喻听话的人认为无足轻重而不放在心上的话。唐代杜荀鹤《唐风集•卷中•赠题兜率寺闲上人院》诗：“百岁有涯头上雪，万般无染耳边风。”也作“耳旁风”。
【二把刀】称对某项工作知识不足、技术不高的人。老舍《四世同堂》二十九：“我只会搭棚这点手艺，我的拳脚不过是二把刀。”
【恶作剧】捉弄人的使人难堪的行动。清•蒲松龄《聊斋志异•婴宁》：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！”
【耳旁风】同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。清•曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“又听袭人叹道：„姊妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日闹的！凭人怎么劝，都是耳旁风。”
【放冷箭】乘人不备，放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭：暗箭。鲁迅《无花的蔷薇》：“我对于„放冷箭‟的解释，颇有些和他们一流不同，是说有人受伤，而不知这箭从什么地方射出。”
【刮地皮】比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。《新唐书•程日华传》：“马瘠士饥死，刺
史不弃毫发恤吾急，今刮地以去，吾等何望。”
【故纸堆】指数量很多并且十分陈旧的书籍、资料等。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。《五灯会元•古灵神赞禅师》：“百年钻故纸，何日出头时？在这些故纸堆中，有发掘不尽的知识宝藏。”
【虎而冠】冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。《史记•酷吏列传》：“其爪牙吏，虎而冠。”
【黄粱梦】比喻虚幻的梦想。黄梁：小米。唐朝沈既济《枕中记》写卢生在邯郸客店遇到一个道士，他向道士诉说自己的穷困，道士就给了他一个枕头，卢生枕在枕头上就睡着了。这时店主人正在煮小米饭。卢生在梦中享尽富贵荣华，等到醒来，小米饭还没有熟。也作“黄粱美梦”、“ 邯郸梦”。
【家天下】指古代帝王把国家作为自己一家的私产，世代相传。《汉书•盖宽饶传》：“五帝官天下，三五家天下，家以传子，官以传贤。”
【九回肠】形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在《报任少卿书》中写到：“是以肠一日而九回，居则忽若有所忘。”
【九折臂】多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。九：泛指多次；折：断。屈原《九章•惜诵（惜诵以致愍兮）》：“九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。”王逸注：“方人九折臂，更历方药，则成良医。”
【卷地皮】把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。唐•卢仝《萧宅二三子赠答诗（客谢井）》：“扬州恶百姓，疑我卷地皮。”
【口头禅】原指不懂佛教、禅理，只会袭用禅家套语作为谈话资料。后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。
【里程碑】路旁标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大事件。
【鸟兽散】人群像鸟兽般一哄而散。
【捋虎须】捋：抚摩。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。明•施耐庵《水浒传》第五回：“太公道：„好却甚好，只是不要捋虎须。‟”
【老江湖】指在外多年，很有阅历，非常世故的人。
【露马脚】比喻暴露了隐蔽的事实真相。
【迷魂汤】迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑人的话语或行为。
【迷魂阵】比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
【闷葫芦】比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。
【马后炮】象棋术语。比喻不及时应付、事后才采取措施。元•无名氏《隔江斗智》第三折：“大哥须要计较此事，不要做了马后炮，弄的迟了。”
【马前卒】旧时指在车马前奔走供役使的人，后多用以比喻为别人效力的人。
【闷葫芦】难以猜破的哑谜，弄不清楚的事情。
【门外汉】指对某项知识或技能还没有入门的外行。即外行人。
【莫须有】原意是也许有吧。后指凭空捏造。《宋史•岳飞传》：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”
【跑龙套】原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。
【泼冷水】比喻挫伤别人的热情或兴致。
【碰钉子】指遭到拒绝。例：他连日奔波募款，却四处碰钉子，深感懊恼沮丧。
【破天荒】指从未有过的事。
【敲边鼓】意思是从旁帮腔。
【墙有耳】比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。语出《诗•小雅•小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。”《管子•君臣下》：“古者有二言：墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。”
【杀风景】损伤美好的景致，比喻败坏兴致。杀：败坏。也作“煞风景”。宋•苏东坡《次韵林
子中春日新堤书事见寄》：“为报年来杀风景，连江梦雨不知春。”
【试金石】一种黑色坚硬的石块，用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。
【石尤风】指打头逆风。
【忘形交】不拘身分、形迹的知心朋友。指不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。《新唐书•孟郊传》：“孟郊者，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。愈一见，为忘形交。”
【无底洞】比喻永远不能满足的欲望。
【下马威】原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。《汉书•叙传》：“畏其下车作威，吏民竦息。”清•李渔《蜃中楼•抗姻》：“取家法过来，待我赏他个下马威。”
【想当然】据推想，应当是这样。现在大多指凭主观想像认为如此，与事实不相合。
【眼中钉】比喻极其厌恶憎恨的人。
【一刀切】比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
【一而光】一下子便扫除干净。比喻彻底清除。同“一扫而空”。
【一风吹】比喻完全勾销（多指决定、结论等）。
【一溜烟】形容跑得很快。
【一窝蜂】一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
【应声虫】随声而应的虫。比喻胸无主张，随声附和他人的人。唐•刘束《隋唐嘉话》：“有患应声病者，问医官苏澄，……过至他药，复应如初。澄因为处方，以此药为主，其病自除。”
6.睡眠养生三字诀 篇六
用好枕人的颈部是人体最柔弱的地方，枕头太高或太低都会影响颈部肌肉的自然放松，因此，枕头只能使头部比身体稍高一点即可，高度控制在9～15厘米为宜。
盖好被睡眠要暖和才香甜，但被子不能太厚太重，否则会使身体处在一定的压力之下，有碍人体放松休息。另外，睡眠时忌穿紧身衣裤，否则会影响睡眠。
卧为弓 祖国医学认为．夜晚人体阴气转盛而阳气内敛。屈曲如弓的卧姿有利于阳气的收敛和人体肌肉筋膜完全放松，易于消除疲困。同时人体最好能向右侧卧，可减少心脑负担，促进肝脑藏血功能和胃肠的顺利运行。
多按摩睡前应进行自我按摩，如按摩头皮可起到促进头皮血液循环，松弛神经，消除疲劳，改善头部营养和氧气供应之功效，这对防治白发、脱发均有良好效果。按摩脸部有助于除去皮肤陈旧老化的角质层，加速新陈代谢。按摩腹部有助于胃肠消化及脂肪的代谢，预防腹部“发福”，每次按摩花时不多，日久必见戍效。
暖好足睡前用热水洗脚，可促进足部血管扩张，加快血液循环。足部穴位较多，热水的刺激能起到很好的保健作用，尤其是患有失眠和足部静脉曲张者，用热水洗足也能减轻症状，易于入睡。
择时睡按人体生物钟的规律，入睡的最佳时间是22～23点，起床时间为早晨5～6点。按此规律睡眠可获得最佳的睡眠效果。
补足水人在夜间入睡后会因呼吸、排尿、出汗等失水而导致血液粘滞度升高，故起床前是脑梗死发生的高危时间，因此，床前应备有水，在夜间醒来和早晨起床时及时补充水分，这样能起到保健和防病的作用。
流通气人每时每刻都在呼吸，睡眠时也不例外，所以卧室应保持空气的流通，尤其是雨后和早晨空气较为新鲜，含有较高浓度的氧与负离子，污染物也少，应及时开窗流通空气。此外，可在卧室中放置仙人掌类及能净化空气的吊兰等，以此减少室内空气的污染。
7.三字开头的数字成语 篇七
三熏三沐 三心两意 三写易字
三写成乌 三徙成国 三徙成都
三窝两块 三瓦两巷 三吐三握
三头六证 三头六面 三头两日
三头八臂 三汤五割 三汤两割
三台八座 三思而行 三首六臂
三兽渡河 三尸五鬼 三省吾身
三山五岳 三三四四 三日新妇
三拳二脚 三求四告 三清四白
三亲四眷 三亲六眷 三亲六故
三迁之教 三期贤佞 三婆两嫂
三年五载 三M八菹 三沐三熏
三毛七孔 三老四少 三街六市
三节两寿 三街两市 三脚两步
三江五湖 三江七泽 三谏之义
三家村 三饥两饱 三荤五厌
三魂出窍 三回五次 三回九转
三环五扣 三槐九棘 三好两歉
三好两歹 三好二怯 三跪九叩
三顾草庐 三宫六院 三告投杼
三夫之言 三夫之对 三复白圭
三风十愆 三翻四覆 三反四覆
三番两次 三冬二夏 三等九格
三等九般 三朝五日 三长四短
三差五错 三茶六礼 三不拗六
三步两脚 三病四痛 三榜定案
三般两样 三百瓮齑 三邻四舍
三角恋爱 三寸金莲 三十年河东，三十年河西
三日打鱼，两日晒网 三拳两脚 三薰三沐
三沐三薰 三句话不离本行 三句不离本行
三夫成市虎 三分像人，七分像鬼 三分像人，七分似鬼
三分似人，七分似鬼 三分鼎立 三叠阳关
三十年河东，三十年河 三贞五烈 三折肱为良医
三灾六难 三怨成府 三盈三虚
三纲五常 三星在户 三皇五帝
三人行，必有我师 三人成虎 三年化碧
三十六行 三纸无驴 三十六计，走为上计
三蛇七鼠 三复斯言 三阳开泰
三头两面 三老五更 三百六十行
三衅三浴 三牲五鼎 三寸鸟，七寸嘴
三贞九烈 三差两错 三言两语
三教九流 三十三天 三灾八难
三天打鱼，两天晒网 三分鼎足 三智五猜
三旨相公 三命而俯 三寸不烂之舌
三坟五典 三马同槽 三朝元老
三寸之舌 三足鼎立 三番五次
三头对案 三对六面 三更半夜
三折肱，为良医 三心二意 三月不知肉味
三瓦两舍 三拳不敌四手 三三两两
三余读书 三头六臂 三长两短
三姑六婆 三思而后行 三战三北
三个臭皮匠，赛过诸葛亮 三六九等 三尸暴跳
三天两头 三三五五 三妻四妾
三下五除二 三曹对案 三班六房
三过其门而不入 三生有幸 三魂七魄
三占从二 三旬九食 三十而立
三头两绪 三街六巷 三缄其口
三顾茅庐 三平二满 三朋四友
三位一体 三十六策，走为上策 三从四德
三五成群 三人为众 三户亡秦
三媒六证 三推六问 三令五申
三翻四复 三茶六饭 三年之艾
三浴三衅 三迭阳关 三星在天
三豕涉河
1.一到十的数字成语接龙
2.第三个字是不字的成语
3.“九”开头的四字成语
4.ABAC形式的成语
5.从一到十的数字成语
6.描写春天的四字成语
7.关于描写春天的成语大全
8.关于羊的成语接龙
8.自然美容“三字诀” 篇八
巧洗脸
经常洗脸可去除皮肤表面的油脂或污垢及灰尘等附着物，保持面部清洁。洗脸宜选用弱碱性的洗浴剂；水温以20℃～25℃最佳，最好是将水煮沸3分钟后再冷却至这个温度：洗脸顺序应自下而上，以保持脸部皮肤的紧致度，推迟眼袋、鱼尾纹等衰老现象出现。
常按摩
经常进行面部皮肤按摩，可以促进血液循环和新陈代谢，调整人体生理功能，达到面色红润、皮肤细腻而有弹性的目的。
多仰卧
足够的睡眠和正确的睡眠体位，是减少皱纹的最佳方案。仰卧睡眠，不用枕头，面部肌肉处于最佳松弛状态，血液循环不受干扰，面部皮肤能得到足够的氧气与养分。处于形体容貌定型阶段的婴儿，仰卧有助于五官端正、脸庞美丽。
避日晒
似火骄阳会使人们患上日晒病，因此在户外活动时可采取一些遮光挡阳的措施，如撑遮阳伞、戴宽边帽、穿轻爽的长袖衣裤。必要时可涂抹遮光防晒剂，以免发生皮肤光毒性反应。
重营养
多摄入富含蛋白质、维生素、矿物质、纤维素、脂肪与微量元素的食物，能为皮肤提供合理的营养，促进皮肤细胞新陈代谢。其中维生素对皮肤美容至关重要，如维生素E、B、C、A等。因此，应多吃些蔬菜、水果，还可根据情况适量服用一些维生素制剂。饮水对皮肤美容也相当重要，每天应保证喝6～8杯水来维持皮肤湿度。
通大便
大便中含有许多食物分解物，如长时间积存于人体肠道内，一些不良分解物和色素会被肠道重新吸收，不仅影响身体健康，也不利于皮肤美容。因此，要养成每天1~2次大便的习惯。
勤咀嚼
经常像吃东西时那样做咀嚼动作，可使面部肌肉得到锻炼。美国洛杉矶的霍斯博士说：“咀嚼口香糖能锻炼面部和颈部的肌肉，使其逐渐发达，面容显得健美；还能解除紧张的情绪，使面部下垂的肌肉收紧，皮肤皱纹消失，显得年轻漂亮。”平时吃东西要两侧轮流咀嚼，不要单用一侧嚼，以免一侧咀嚼肌过于发达，形成偏脸。
莫紧张
人在过度紧张时，脑神经高度兴奋，易引起皮肤神经末梢紧张，毛细血管收缩，血流缓慢或阻滞，使皮肤的氧气供应减少，面部皮肤会出现不同程度的发紫。经常如此，肤色就容易变深甚至发灰发黑。
9.三字成语 篇九
三字诗六首作者：寒山 朝代：唐 体裁：杂言 寒山道，无人到。若能行，称十号。有蝉鸣，
无鸦噪。黄叶落，白云扫。石磊磊，山TT。
我独居，名善导。子细看，何相好。
寒山寒，冰锁石。藏山青，现雪白。
日出照，一时释。从兹暖，养老客。
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
寒山深，称我心。纯白石，勿黄金。
泉声响，抚伯琴。有子期，辨此音。
重岩中，足清风。扇不摇，凉冷通。
明月照，白云笼。独自坐，一老翁。
10.三字经解读 篇十
来越大。失之毫釐，差以千里。
苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
解：如果不及早接受良好的教育，善良的本性就会随环境的影响而改变，所谓先入为主，不可不慎！至於教育方法，应注重在使孩子专心，有定力。课业的选择，要以专精为主，不要希求广博。据心理学家研究发现：儿童与青少年心智的发展，十三岁以前着重在记忆，之後理解力逐渐成长，故十三岁以前应注重记
忆念诵为主，理解次之，不可本末倒置。
养不教 父之过 教不严 师之惰子不学 非所宜 幼不学 老何为
解：生育子女，若只知道养活他们，而不去教育，那是作父母的失职。老师教导学生，不只是知识、技艺的传授，更重要的是教导学生做人处世的道理，使学生能够与人相处融洽，做事有方法，活得健康愉快有意义。因此对於学生的要求一定要认真严格，不能偷懒怠惰，才能教出好学生。严师出高徒，严是认真，一丝不苟的态度。要教出好孩子，必须父母与老师双方面配合，也就是家庭教育和学校教育共同努力。为人子女如果不用心学习，是不对的！年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什麼作
为呢？少壮不努力，老大徒伤悲。
玉不琢 不成器 人不学 不知义为人子 方少时 亲师友习礼仪
解：一块玉石，如果不去雕琢，就不能成为有用的器具；人也是一样，如果不透过学习，就无法明白做人处事的道理，不知道那些事合不合乎义理，应不应该做？作子弟的，要趁著年少的时候亲近良师、结交益
友，好好学习待人处事、应对进退的礼仪。
香九龄 能温席 孝於亲 所当执融四岁 能让梨 弟於长 宜先知
解：黄香是东汉江夏人，他九岁的时候，就懂得孝顺父母，夏天天气热的时候，他就用扇子先将父亲的床铺搧凉，再请父亲就寝；冬天天冷的时候，他就先将父亲的被子睡温暖，再请父亲安睡。类似这种孝顺的行为，是每一个为人子女所应当尽的本分。
东汉末年的孔融，才四岁的时候，就晓得礼让兄长，将大的梨子让兄长吃，自己选择较小的。这种尊敬兄
长、友爱兄弟的美德，应当及早教育培养。
首孝弟 次见闻 知某数 识某文一而十 十而百 百而千 千而万
解：做人第一重要的是孝顺父母，友爱兄弟，其次才是增广见闻学习知识，明白数字的变化，并研读古圣先贤的文章，来修养自己。一是数字的开始，十个十是一百，十个百是一千，十个千是一万，如此累积上
去，可以无穷无尽。
口而诵 心而惟 朝於斯 夕於斯
解：读书的方法不但要用口去读去背，还要用心去思考，不但白天用功，晚上也要不断地精进，才能熟记不忘。读书五到：眼到、口到、耳到、心到、手到。博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。
幼而学 壮而行 上致君 下泽民扬名声 显父母 光於前 裕於後
解：一个人在年幼的时候，就要努力求学，长大後，应该力行实践所学到的学问，对上能辅佐长官报效国家，对下能造福社会人民。这样不但可以得到好名声，使父母觉得光荣、欣慰，更能光宗耀祖，对後代子
孙也是一种启发，一种典范，一种真正的庇荫。
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。
走路时遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候，如果长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬的站着，让长辈先走过去。
尊长前 声要低 低不闻 却非宜近必趋 退必迟 问起对 视勿移
在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。进见长辈时走路要快点，动作表现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。长辈问话时，要站起回答，眼神注视长辈，不要左右移动。
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。
借人物 及时还 后有急 借不难
11.卫生管理三字诀 篇十一
地上，纸片太夸张，虽时刻提醒，奈何太多张，师生对眼无数，躬身打扫示范，督促全班再扫，最后，还是老样。
班主任对这样的事情很头疼，学校对这样的事情难容忍。学校每周都会评选“文明班级”，其中卫生是很重要的一个项目。很多时候，单纯依靠班主任的督导是不够的，还需要很多的技法。
“疏”字诀。现在的学生卫生情况可是千差万别，有的整洁，有的邋遢，有的对于自己坐在“垃圾堆”里毫不在意，甚至经常埋头在“书山”中。老师走进教室，想在讲桌上找一个干净的地方放书都成为一种奢望。所以，在思想上对学生进行疏导就显得特别重要。这样的疏不是道理的阐述，学生需要的是从内心里认识到卫生的严肃性和迫切性。
通过班级会议，班上确定了“一心走路”班的“素质”常规，明确了班级学生素质的各种表现。在参加一次镇上组织的文娱活动结束后，我们班所在的区域干净整洁，得到了主办方的交口称赞。以此为契机，班上同学关注卫生的大环境在进一步深化。
在网络上，许多老师都会晒自己班级的卫生成果。我的一个群友就在自己的微博晒了自己班上孩子们打扫教室的成果，地面的干净程度简直超乎了我的想象。于是，我把文章转载到我的QQ空间，在班上推荐学生看并和他们交流心得体会。孩子们终于明白，原来教室还可以这样干净，还可以这样惹人爱！
后来，在一次写作训练中，我这样写下自己的要求：用描写的表达方式写自己的课桌或者自己的学习环境。写着写着，学生的手都会伸向周边，拾起一个纸团，一个瓜子壳，我在一旁偷偷地笑。
“导”字诀。学生的理解可能会出现偏差，这时需要老师的引导。引导要达到“润物无声”的境界，就需要细化标准。在经过广泛论证和讨论的基础上，我们班的卫生标准出台了。
讲桌实行值班制，值日生给讲桌上花盆里的植物松土，洗净灰尘，让一抹清新永远留存在讲桌上。给老师一个整洁的讲台，就是给老师一个好的心情，有助于提升课堂效率。课桌上的书不得超过十厘米且必须整齐摆放，目的是找书方便，也使得我们的面容能随时被老师看见。每个同学的课桌外都有一个挂钩，挂着自己的垃圾袋，随手将不用的东西丢入垃圾袋中。连教室后面的矿泉水瓶子都被同学承包了，最近，学生还将瓶子进行了艺术化的处理，摆成了“心”字型，看着就养眼。在这样的环境里学习和休息，师生的身心都得到舒展。
“督”字诀。好的班级单纯依靠个别同学忙碌是不够的，能在最大程度上实现理解和实践才是好的。于是，在我们班，卫生委员是第一责任人，在他的领导下，班级成立了“卫生督导委员会”，每周一，定时对班上的卫生情况做督导。对每个同学的情况进行量化评分，每周一公布。班主任也及时地发现和指导，同学们对于自己周边的情况也能及时观看和改进。在督导中，几个“委员会”的委员们做好示范，再对别人进行督导，也是一个很好的办法。
督导之外，开展微班会，让大家畅谈打扫卫生的感受，分享在打扫卫生时的想法和做法，在沟通的过程中，班级卫生的共识就形成了。
教室的卫生看着是个小事，但只要我们处理好每一件类似的小事，班级大事也就好了。做一个能开心面对整洁教室的班主任，善莫大焉！
12.三字经 教案 篇十二
教学内容： 人之初 性本善 性相近习相远
苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 教学目标：
1、了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣。
2、浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。
3、通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。
教学重点：激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影响。
教学难点：中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。教具准备：三字经有关材料 教学课时：一课时 教学过程：
一、导入
《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河？在我们没出生以前中国发生了什么事？我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。
这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的。
二、诵读新句子：
请一个学生上台领读，大家一起诵读。
三、讲解句子，阐释概念：
1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。[讨论：大家同意这个说法吗？根据同学的回答，进一步启发思考] 教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？我们的祖先难当没有发现这个现象吗？接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的
2、性相近，习相远。“近”接近，类似；“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯；
这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。
3、苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
解释：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
启示：百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
4、昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
解释：战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
启示： 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。
四、复习。
诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子
五、总结。
六、作业布置。背诵今天所学的内容。
七、板书设计。
人之初 性本善 性相近习相远
苟不教
性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母
择邻处 子不学 断机杼
窦燕山
有义方 教五子 名俱扬 《三字经》二
教学内容：养不教 父之过 教不严 师之惰
子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义
为人子 方少时 亲师友习礼仪
香九龄 能温席 孝于亲 所当执
融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 教学目标：
1、介绍三字经。
2、讲解三字经第一段5-10句内容。
3、懂得孝和悌，懂得向善路上应该怎么做。教学重点：讲解三字经第一段5-10句内容。
教学难点：浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。教具准备：三字经有关材料 教学课时：一课时 教学过程：
一、回顾三字经前四句内容，提问的方式。
上节课大家学习到了什么？
学生回到：要做一个善良的人。
二、讲解课文内容。
1、养不教 父之过 教不严 师之惰
1）提问，我们人生的第一个老师一般是谁？父亲应该对教育孩子负什么责任？在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢？ 讲了岳飞教育儿子的故事。
2）小结：教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。
2、子不学 非所宜 幼不学 老何为
解释：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
启示：一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。
3、玉不琢 不成器 人不学 不知义
解释：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。启示：一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
4、为人子 方少时 亲师友习礼仪
解释：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。启示：学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。
5、香九龄 能温席 孝于亲 所当执
解释：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
启示：每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。
6、融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
解释：汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
启示：从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。这两句的故事很可能同学们都已经知道了，如果是这样，就请一个同学上前面讲，其他人补充。[爱的鼓励]
三、总结。
黄香和孔融两个故事，道出“孝悌”的原因。我们如何去感恩？黄香和孔融都是后来成为大官的人，可是人们记住的不是他们成为大官，而是他们儿时的这些故事。这是因为“感恩”自古就是中国人的精神内核，使我们最先要做到的。
四、作业布置。背诵今天所学的内容。
五、板书设计
养不教 父之过 教不严 师之惰
子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义
为人子 方少时 亲师友习礼仪
香九龄 能温席 孝于亲 所当执
融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
《三字经》三
教学内容：首孝悌 次见闻 知某数 识某文
一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星
三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 教学目标：
1、介绍三字经。
2、讲解三字经部分内容。
3、懂得孝和悌，懂得人与人之间怎么做。教学重难点：
1.讲解三字经部分内容。
2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。教具准备：三字经有关材料 教学课时：一课时 教学过程：
一、回顾三字经前一课的内容，提问的方式。
上节课大家学习到了什么？
学生回答：要好好学习，尊敬父母、兄长。
二、讲解课文内容。
1、首孝悌 次见闻 知某数 识某文 解释：一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。启示：孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。
2、一而十 十而百 百而千 千而万
解释：我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万„„一直变化下去。
启示：一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础。
3、三才者 天地人 三光者 日月星
解释：还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢？三光就是太阳、月亮、星星。
启示：人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。
4、三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
解释：什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。启示：要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和平。
5、曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
解释：再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
启示： 春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳，因此有了温度不一样的四季变化。
三、师生总结。
说说今天有什么收获？
四、作业布置。背诵今天所学的内容。
五、板书设计。
首孝悌 次见闻 知某数 识某文
一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星
三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
4《望庐山瀑布》
教学目标：
1、正确朗读《望庐山瀑布》。
2、能背诵、默写《望庐山瀑布》。
3、理解诗句,想象诗中描绘的景象,体会作者表达的思想感情。
教学重难点：
抓住重点词句,通过观察画面,展开合理想象理解诗句的意思,感受诗的意境。课前准备：相关的资料
教学时间：1课时。教学过程：
一、揭题。“望”与“看”的区别是什么？望庐山瀑布”就是远看庐山的瀑布。分别查出“庐山”和“瀑布”的意思。
二、作者简介。
这首诗是唐代诗人李白的作品，他在游庐山时观赏了瀑布，写下了这首脍炙人口的七言绝句。
三、读《望庐山瀑布》
朗读后，哪些诗句读懂了，哪些还没读懂，并划下来。把下面的字音读准：庐、紫、川。
四、出示古诗《望庐山瀑布》，理解诗意。
（一）读一读古诗，弄懂诗句的意思。
这是学习古诗的第三步：明诗意。逐词逐句理解全诗。1.日照香炉生紫烟
“日”、“香炉”、“紫烟”各指什么？“生”是什么意思？让学生加以理解。日：太阳。香炉：香炉峰。紫烟：紫色的烟云。生：升腾起（变成了）。太阳照射在香炉峰，高高的香炉峰上升腾起紫色的烟云。2.遥看瀑布挂前川
“遥看”一词说明作者站在哪儿观察瀑布？离瀑布较远。因为瀑布高大，遥看才能观其全貌。“挂”、“前”、“川”各是什么意思？放在一块儿是什么意思？挂：悬挂。前：前面。川：河流。挂前川：指瀑布远看就像悬挂在山峰前面的一条大河流。远远望去，瀑布就像一条悬挂在山峰前面的大河。用自己的话讲一讲这句的意思。
3.飞流直下三千尺“飞”、“直”写出了瀑布的什么特点？
水流快、山势陡真有三千尺吗？这是一种什么修辞手法？（夸张手法）长长的水流，飞快地从山上直泻而下。4.疑是银河落九天 “银河”、“九天”各指什么？银河：晴天夜晚，天空呈现出一条明亮的光带，夹杂着许多闪烁的小星；看起来像一条银白色的大河。九天：天的最高处。古人认为天有九重，最高的一重称为九天。诗里形容极高的天空。“疑”是什么意思？作者疑什么？诗句的意思是什么？疑：怀疑真让人怀疑是天上的银河流到了人间。用自己的话讲一讲这句的意思。由瀑布到银河，这是作者的一种奇特的联想；将瀑布的高大、急的特点展示无余。5.让学生把整首诗连起来讲一讲它的意思。
四、这首诗表达了作者的什么感情。
这是学习古诗的第四步：悟诗情。、五 指导学生有感情地朗读古诗
教师要给学生范读，要读出语气、感情。
六、小结 你认为这首诗写得好吗？好在什么地方？你最喜欢哪一句？为什么？
2、从哪些地方可以看出诗人观察细致？“日照”与“紫烟”的因果关系？“飞流”、“直下”对流速水势的观察“三千尺”、“落九天”是对瀑布的长、大、高的观察。
七、布置作业 背诵、默写古诗。用自己的话说说诗文的意思。
八、板书设计。
望庐山瀑布
13.《三字经》释义（三） 篇十三
【解释】
人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。
三字经：马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
【解释】
在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
三字经：曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
【解释】
高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
三字经：青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
【解释】
青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
三字经：酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
【解释】
在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。
三字经：膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
【解释】
我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
三字经：匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
【解释】
我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。
三字经：曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
【解释】
我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。
三字经：高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
【解释】
由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。
三字经：自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
【解释】
由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。