《小泥人》参考教案

2024-06-21

《小泥人》参考教案(共8篇)(共8篇)

1.《小泥人》参考教案 篇一

《生动的小泥人》教案

一、导入:

中国和泥土文化一直有很深的关系。

西方人是上帝创造的,中国人则是女娲创造的。怎么造的呢?用泥土捏的。

再加上绵延了几千年的农耕文化,每一个中国人的血液里都流淌着中华大地上的浓浓的泥土味道。

黑土地,黄土地,还有福建的红土地„„ 所以,泥塑文化在中国也是源远流长。

农闲的时候,农民们摆弄摆弄,调剂生活,就成了一个有趣的泥塑。

摆放在庙堂的那些泥塑作品,比如如来,观音,罗汉,都见了许多了。

至于民间的泥塑,老师想请同学们来说说。

二、新授:

1、在课前老师给同学们布置了收集民间泥塑资料或图片的任务,现在我们来交流一下收集到的信息,哪个小组来说说?

生答:天津泥人张、惠山阿福、东汉说唱俑、凤翔彩绘泥塑、敦煌莫高窟的菩萨、大吴泥塑、师表扬:我很高兴学生能够积极地查找资料。因为这样可以更好的帮助学生解决学习中出现的问题。老师为这份合作的成果而欢喜!更为你们积极参与的精神而叫好!

2、师小结泥塑的起源:(师配合幻灯讲解)① 中国泥塑的先驱之作可以追溯到7000多年前的新石器时代。自新石器时代之后,中国泥塑艺术一直没有间断,发展到汉代已成为重要的艺术品种。考古工作者从两汉墓葬中发掘了大量的文物,其中有为数众多的陶俑、陶兽等等。其中有手捏的,也有模制的。汉代先民认为亡灵如人生在世,同样有物质生活的需求。因此丧葬习俗中需要大量的陪葬品,奴隶是奴隶主生前的附属品,奴隶主死后奴隶要为

奴隶主陪葬,古代实行人殉。后来进入封建社会,以俑取代了,俑就是陪葬的偶人。这在客观上为泥塑的发展和演变起了推动作用。

② 汉代陵墓出土的陶俑形体比秦俑要小,造型则较为生动,四川东汉墓中出土最为著名的“说唱俑”,造型幽默风趣。③ 两汉以后,随着道教的兴起和佛教的传入,社会上的道观、佛寺、庙堂兴起,直接促进了泥塑偶像的需求和泥塑艺术的发展。④ 到了唐代,泥塑艺术达到了顶峰。泥塑艺术发展到宋代,不但宗教题材的大型佛像继续繁荣,小型泥塑玩具也发展起来。有许多人专门从事泥人制作,作为商品出售。⑤ 直到清代,泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰,尤其是小型泥塑。这一时期,泥塑形成南北两著名流派:北方有天津“泥人张”,南方有无锡惠山泥人。天津泥人张彩塑是清朝道光年间发展起来的一种民间艺术,自张明山先生创始,历经四代流传,至今已180年历史。

3、各色各式的民间泥塑,异彩纷呈,广为流传。请同学们欣赏古代及当代民间泥塑代表作品(师配合幻灯讲解)

中国古代宗教雕塑以佛教雕塑艺术成就最高。现存佛教雕塑以石窟寺雕塑为代表著名泥塑有甘肃敦煌莫高窟的菩萨,山西太原晋调的宫女等。秦始皇陵兵马俑的发现,使中国塑造技艺所达到的无与伦比的高度。秦始皇陵兵马俑再现了2000多年前的帝国大军的威势。

4、欣赏完这些泥塑艺术,同学们小组讨论以下两个问题: ① 中国传统泥塑与民间泥塑的区别是什么? 生答:„„

师表扬:你很有创见,这非常可贵。请再响亮地说一遍。

②说一说“说唱俑”的造型、动作、表情变化,什么地方运用了夸张、变形手法?

生答:说唱俑席地而坐,头部硕大,裹着头巾,前额布满皱纹,赤膊跣足,左臂环抱一个圆鼓,右手高扬鼓锤。这个说唱俑的表演仿佛已经进入了高潮,他得意忘形,神情激动,表情夸张,竟不自觉地手舞足蹈起来„„这是多么令人激动的场面!虽然人们并不了解他说唱的具体内容,但一看到这位热情、乐观、充满生命活力和幽默感的艺人,3 都会发出会心的微笑,甚至可以想象到在这个说唱俑的面前,正有一群兴致勃勃的听众在倾听着他出色的表演!可见,汉代的雕塑家们是多么富有创造力和想象力。

师表扬:你能留心观察,勇于发表见解,真棒!

5、现在我们先花三分钟一点时间体验一下泥的特性,请同学们用泥土快速随意地捏一个小人,自已摸索一下捏泥人时用了什么方法,可以相互进行交流。时限三分钟。

6、谁来说说刚才你用了什么方法?还有谁有什么方法? 师鼓励:刚才的两个同学很勇敢,谁还敢挑战他们?

师表扬:从回答问题的情况反映出,我们是一个素质良好的集体。和别人分享自己的经验,自己没有任何损失,但是却能给别人地来帮助。谢谢你与我们一起分享你的成果!

7、现在老师简要示范一下泥人的制作方法和过程: ①首先技法有:捏、卷、搓、贴、刻、堆塑等; ②艺术表现手法呢,可以夸张和变形

③先和泥,可以将头部,身体,四肢揉成一团,在作品连接的地方若是泥的黏性不够,容易脱落,可以用牙签,铁丝等插接。

④注意不要太琐碎,要整体,不讲究人的比例,只要生动有趣就行。

8、现在同学们进行作业练习,可以一人捏一个,也可以一小组捏一组各种动态的泥人:音乐演唱组、歌舞表演组、体育运动组,或劳动中的人物组。现在开始进行。师鼓励做得慢的学生:

发明与研究的乐趣,虽然失败的时候很失望,可是只要肯用心,不灰心,一定有成功的时候。别担心这是成功的必由之路,耐心才能等待成功。

9、请做好的同学将作品拿到讲台来,展示一下集体的成果。

师表扬:我从同学们的作品中,看到的是思维的火花,非常烂灿,与其说是我在教你们,不如说是你们在教我,你们的动手能力是在提高。我要拜你为师了

10、请同学们来谈谈捏泥人的感受,谈谈泥人的造型是否生动有趣,你们是否大胆发挥了,是否还可以再改进?

生答: 它的造型完整统一,夸张而又情真,简洁而不粗俗。纯朴敦厚,生动洗练,夸饰有度,形神兼备,是她泥塑的艺术特色。„„

师小表扬:泥人对我们是捏来玩的,因此作品并不酷似实物而是有所美化,有所夸张,但这种美化和夸张又都有一定限度,总离不了大谱。它也不像数、理、化练习题只有唯一答案,它难有标准答案。如:欣赏一件泥塑作品,就像人们阅读小说《哈姆雷特》一样,一千个读者就会有一千个哈姆雷特;表达对事物的主观感受时,也是“仁者见仁,智者见智”。所以同学们在作品中发现的每一次不同的见解,都应该是非常可贵的;比如***小组同学,他们做的“**”,夸大了***部分,显得人物更生动,这些表现手法,也就是传统艺人特别重视的“不似之似。我们今天的讨论很热烈,说得很有质量,我为你们感到骄傲。为了表扬这几位做得很棒的同学,老师特意作了小纪念品给这些同学。

11、现在我们观看用泥塑方法制作的动画片片段《小鸡快跑》

看了这些人们所喜爱的形象,同学们有什么想法吗?

虽然泥塑并非以科技含量而论,但它确实在你的生活中增加了新的亮点。它可以运用到各种环境装饰的艺术形式,有着服务社会,美化环境的重要作用,老师希望同学们认真观察我们的生活,创造出更好的作品来。这节课上到这,谢谢同学们。现在同学们请把桌面上的材料收拾开净,让我们带着爱护身边环境的美德离开教室。

2.小泥人说课稿 篇二

第四课:《生动的小泥人》说课稿

一、教材分析: 本课根据美术课程标准要求,充分利用随处可取的黏土材料。运用传统的泥塑造型方法,塑造学生喜欢的人物形象,并通过小小的泥塑作品来了解祖国民间艺术文化。欣赏古代、现代各地区泥塑的艺术特色和审美情趣,同时让学生感受泥材,了解三维空间的塑造方法,培养学生的动手能力,造型能力和创造力。

二、教学目标

知识与技能:(1)通过活动了解有关泥塑的知识。(2)学会综合运用学科知识和生活经验来解决实际问题。培养动手能力与合作精神。(3)学会捏小泥人的一般方法。使用一些简单的工具,了解设计、制作及评价的一般过程和简单方法。过程与方法:通过观察→想象→发现→创造的过程,掌握制作泥塑的基本手法和步骤。

情感态度与价值观:体验原始材料的乐趣,了解泥塑造型的文化以及悠久的历史,激发学生热爱家乡文化的情感和弘扬民间艺术的愿望。体验学习活动的快乐,陶冶学生热爱生活的情操。

三、教学重难点

重点:欣赏各种风格的民间泥塑,掌握泥塑制作的基本方法。

难点:如何把作品做得生动、形象、有趣。

四、教学活动准备

由于条件的限制,粘土泥用橡皮泥或黄泥代替。牙签、火柴棒。

五、媒体运用

课件ppt

六、教学过程

(一)了解泥塑(看一看)课件展示泥塑图片,提醒学生仔细观察。教师提问:“你看到了什么?”教师小结并揭示课题。ppt欣赏古代泥塑作品以及近代泥人张作品,使学生了解泥塑历史由来已久,对动手做泥塑产生兴趣。

(二)初步练习、总结方法(试一试)

1、提出问题

请同学们想想看,如果要完成一件泥塑作品,制作前需了解那些知识 学生可能会提到:

(怎样做一个泥塑作品,做什么,都用到那些工具,每一步用到那些手法。)并据此总结出分主题

(1)制作所用到的工具、材料。

(2)制作泥塑的基本手法和制作过程。

学生大都提不到构思设计的问题,教师要强调补充。

2、解决问题

同学们通过初步的练习,总结出了制作泥塑的基本手法和一般过程。基本书法:捏、卷、贴、刻、接、压

制作过程:设计构思——练泥——制作各部分轮廓——修改调整——塑造细部

(三)创新制作,让作品体现美感。(动一动)

为了节省时间,同时体现团结互助精神,同学们要以小组为单位,每组创作一幅作品。我们在制作作品的时候一定要抓住事物的特征,注意细部刻画,这样才能使作品栩栩如生。另外,还可以进行夸张性塑造,抓住事物的特征进行夸张,这样的作品更具有艺术美感。

(四)作品展示与评价(评一评)

同学们的作品已经完成了,看得出大家都很高兴,哪位同学愿意把你的快乐和同学们一起分享,把你的作品介绍给大家。同学们在欣赏的同时可以提出自己的意见或建议。

(五)活动反思与延伸

1、请同学谈谈这节课的收获和体会。

2、活动延伸

课前要让学生准备旧挂历纸垫在桌上,防止弄脏桌面,还有最好提前分好组,在课堂上会节约些时间,前期课堂秩序还是要维持好,这是后面学生出结果的前提保证。

今天同学们用了这么短的时间,用一双灵巧的小手,制作出了自己喜欢的作品。时间虽短,但收获却不小,老师希望同学们把今天的活动作为一个起点,以后可以利用所学到的知识和同学们结成兴趣小组,在业余时间创造主题作品来提高技能、总结一些经验,如果有同学想在这一领域有所成就还可以通过学习、深造来继承泥塑这一民间艺术,在这一基础上不断的去探索、创新,将它发扬光大,一代代传下去。

篇二:人美版7年纪上学期 《生动的小泥人》说课稿

《生动的小泥人》说课稿

今天,我说课的内容是人美版第十三册第四课《生动的小泥人》。它是一节造型表现课,适用于七年级学生。

一、教材分析

泥塑是我国民间艺术的一朵奇葩,以《击鼓说唱俑》为代表的汉代陶俑到近代的泥人张、惠山泥人等,都充分体现了我国民间艺术纯朴、稚拙的独特魅力。由于条件所限,本节课我改用橡皮泥为材质进行教学。

二、分析学生 七年级的学生已经掌握了一定的美术基础知识。提到“泥”他们并不陌生,儿时经常玩泥巴,小学时接触过橡皮泥,所欠缺的就是捏泥的方法与技巧。因此,我让学生欣赏名家作品和同龄人的作品,从中体验制作方法,为他们的创作提供广阔的空间。

三、教学目标

1、了解并熟悉泥人的基本制作方法和三维空间的塑方法。培养学生的观察能力、想象能力、动手能力、造型能力和创造力。

2、熟练掌握手捏泥人的基本技法:团、压、揉、搓、卷、接等。用写实或夸张的艺术手法制作小泥人。

3、了解我国泥塑文化及其悠久历史,欣赏各地区泥塑的艺术特色,激发学生弘扬民族艺术的愿望。

教学重点:欣赏各具风格的民间泥塑,掌握手捏泥人的的基本方法。教学难点:运用写实或夸张的手法制作一个生动的小泥人。

教学方法:

在导入部分,用讲故事的的方法调动学生的积极性。在探究学习环节,我没有采用以往“教师教、学生学”的模式,而是用师生共同探讨的方式,让学生在轻松的环境中自己摸索捏泥的技巧和方法。这样,学生的作品就避免了“千人一面”,而变得“千姿百态”了。

教学过程:

一、导入部分

1、学生相互交流搜集到的资料。

2、教师总结:同学们收集的资料很丰富,想看我收集的资料吗?

教学意图:引发学生的好奇心,让分他们有学下去的欲望。

3、课件展示《阿福》的图片,请同学们猜一猜:图片中的形象是谁?他有怎样的故事?利用问题“阿福的制作材料是什么?”导入本课。

二、探究学习活动

1、看一看:

⑴、古代泥塑作品。师生共同探讨泥塑的起源及发展。

⑵、现代泥塑作品。

教学意图:使学生了解我国民间泥塑文化及悠久历史,它不仅是中国的艺术,也是世界的艺术。

⑶、教师提问:这些形象可爱吗?为什么?

引导学生总结出:一个好的作品不仅要有夸张、饱满的体态,还要有丰富有趣的表情。这样,就使学生对泥塑造型的夸张、变形方法有初步的认识。

2、想一想、试一试 这一环节我主要通过提问来引导学生在尝试中寻找答案。例如:“用什么方法使橡皮泥变成我们需要的形状?”、“有的形象要用几块橡皮泥才能完成,怎么连接它们?”学生在一次次的尝试中得到了答案。掌握了捏泥的基本方法。当然,教师并不是放任不管,而是适时的予以指导。

三、学生实践、制作环节

1、展示同龄人的作品,激发学生的创作欲望。

2、分两组以竞赛的方式,比一比哪组同学的作品样式新颖、数量多。

教学意图:利用竞赛的方式,增强学生的集体主义感,教师不固定创作主题给学生充分想象的空间。这样,可以提高学生的创作热情。

四、教学评价

进行泥人作品展,采用学生自评与师生互评相结合,根据实际情况评定哪个小组获胜,教师表扬有创意的作品。

教学意图:让学生对自己和他人的作品有一个全面而规范的评价,培养学生发现他人优点,了解自己的优势与不足的能力

篇三:泥人张说课稿

《泥人张》说课稿

一、说教材

冯骥才的《泥人张》编排在八年级语文教材下册第四单元,是一篇小说。《课程标准》指出了:“欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。”这是从提高人文素养的角度来说的。要求学生置身于作品之中,吸收文学作品的精华,领悟作品的内涵,从中获得情感体验。

另外,本篇文章用了大量的天津方言,富有浓郁的地方色彩。

二、说学情

三、说教学目标、重点、难点

基于本课特点、课标要求、单元教学要点及学生的学情,拟定如下: 教学目标:

1、引导学生通过多角度概说课文,把握文本内容。

2、通过多角度赏析,体会技法之奇,感受人物之奇。

四、说教法学法

教与学都没有固定的一套方法,我们要根据课文选择适合自己及学生的方法去教学。本课打算采用朗读、自主思考、合作探究的方法。

五、说教学过程

一、导入设计

视屏播放:《中国达人秀》,学生推荐达人。(可以是班内的同学)

今有《中国达人秀》,冯骥才有《俗世奇人》秀

二、作品介绍:《俗世奇人》

三、出示学习活动及目标

1、欣赏泥人张作品并发表评价。

2、过渡:大家的回答无一例外都对泥人张的技艺表示很敬佩,其实还有更另人拍案叫绝的事情,接下来,让我们“概说课文”,去了解一段奇人异事。

四、阅读活动一

1、出示要求(屏显)

2、学生听读课文,做批注。

3、师分配任务:三个角度分三组进行。

4、过渡:哪个角度有需要提示的同学吗?或者说你在某个角度有想法,想给其他同学一个提示的。(如果无需提示,此处将作为点评标准)

学生独学后展示。

展示环节,教师做好思路引导、答案分析(紧扣提示进行)

如:从情节的角度进行概说:

一篇文章的思路是怎样的,结构是怎样的,都属于这类概括,其实这类概括大家并不陌生,属阅读类考题的“情节链”的考题。(屏显)学生齐读。

如果我们把时间、地点加进去,概括成一段完整的文字,就应当算“概括文章主要内容”的考题了。(屏显)学生齐读。

[小结]我们阅读文章,首先就是要从整体上把握它,认识它,以上这个环节,我们就从不同角度去认识了这篇小说《泥人张》,咱们一块儿小结一下。俗世奇人的泥人张(板书)

过渡:那么,这样一位俗世奇人,冯老先生是用什么手法来表现的呢?一块儿进入第二环节的学习,去探究一下。

五、阅读活动二(屏显)

1、生阅读要求 师:这是四个微型话题,我们将用他来欣赏《泥人张》的表达艺术。小小说是很重视细节描绘的,所以我们首先共同欣赏它,请看大屏幕(范例出示)

学生自主赏析。

2、出示合作建议。

3、全班交流。(幻灯片总结出示)

4、其他话题交流。

【小结】品读小说的笔法,可以帮助我们更好的理解人物形象,冯骥才先生就是运用了这样的手法凸显了泥人张的个性。咱们这儿也做一个回头看。

板书:手艺奇

俗世奇人泥人张行事奇

人品奇

(学生完成)

六、拓展,探立传之本

俗语云:一方水土,养一方人,写出这样奇故事的天津作家冯老,也是一个奇人。中国历代的史书,大多只给帝王将相、名人伟人立传,冯骥才先生却为这么多的民间艺人立传,用意何在呢?(学生发表意见)

出示:作家介绍

结束语:让我们给予民间艺术更多的关注与热爱吧,最后想送大家一段话: 民俗是民族文化之根,更是一种生活的记忆,如何对待民俗文化遗产,不仅是一个文化问题,更是一个关系民族的命运与走向的问题!请不要让中国优秀的民俗文化在我们手中遗失。

学生:集体喊出宣言

七、作业布置:

请大家借鉴本文的写法,写一写我们班的达人轶事。篇四:生动的小泥人

《生动的小泥人》教学设计

长葛市后河镇淑君中学 连勇强

一、教学目标:

1、知识与技能:了解并熟悉泥人的基本制作方法,培养学生的观察能力、想象能力、动手能力、造型能力和创造力。

2、过程与方法:熟悉并掌握捏泥的基本技法:团、压、揉和搓,并能运用夸张、简练的基本造型方法捏一个印象最深刻的生动的小泥人。

3、情感态度与价值观:了解泥塑造型的文化以及悠久的历史,欣赏以惠山泥人为代表的各地区泥塑的艺术特色,激发学生热爱家乡文化的情感和弘扬民间艺术的愿望。同时让学生体验泥工制作的乐趣,培养学生热爱生活的情趣。

二、教学重点和难点

1、重点:捏泥人技法的掌握与技巧的灵活运用。

2、难点:启发学生想象,捏出形态各异的泥人。

教学准备

1、教具: 泥土、泥工范例、录象、音乐:图片资料

2、学具: 泥土、彩色垫板、铅笔、直尺等小工具

教学课时:2课时

三、教学过程:

(一)组织竞赛、导入新课

1、组织学生进行“奥运冠军知多少”知识竞赛。

2、模仿奥运冠军,学生尝试表演各种人物的动态造型:跑、跳、仰、蹲、走及人物的各种神态。

3、学生探究:用什么方法记录这一刻?

4、引出课题出示课题:《生动的小泥人》

(二)感知体验、教授新课

1、教师出示一块泥团,请几位学生上讲台摸一摸泥团,说一说感受,让学生直观感受泥块。

2、教师出示一个泥人,提出问题:一块泥团怎样才能变成一个有趣生动的泥人?

3、小组探究:泥工制作的基本方法。

(1)分组讨论:泥团如何变成一个小泥人?

(2)学生小组探究得出结论:用团、揉、搓、捏、压、挖等方法可以做成一个小泥人。

(3)出示多种简单立体造型的泥团,如圆柱体、球体、圆锥体及组合形体,请学生学着用多种方法尝试做一做,看谁做的立体造型多。

(4)学生交流并展示。

4、欣赏民间泥人作品。(课件简介惠山泥人大阿福和手捏戏文引导学生讨论民间艺人制作泥人的方法)

(1)小组探究:怎么样的小泥人才是传神可爱的?

(2)师生交流:动态夸张,体形饱满,表情有趣等等。

(3)教师归纳小结:一个传神可爱的小泥人不但要有夸张、饱满的体态,还要有丰富有趣的表情。工艺过程分为打泥、搓坯、成形、打底、画花五个步骤。打泥的目的是使泥土均匀、柔软。泥打好之后,就该捏制成形了。捏好的小泥人经过两、三天的晾晒就可以上底色了。

(三)学生作业、教师巡视

1、组织同学将自己或同学当成模特,进行创作。

2、作业要求:动态夸张、体形饱满、表情有趣。

3、学生进行创作,教师进行巡视指导。

(四)作业展示、评价交流

1、组织学生进行“泥人作品”展。

2、学生介绍自己创作的泥人作品。

3、教师表扬有创意的作品,总结特点。

(五)欣赏、彩绘

1、欣赏课件

2、演示 a、刷白底 b、勾墨 c、上色

(六)学生彩绘,完成作品

(七)教师小结

教学反思:

在《生动的小泥人》这一课中时,我让学生选择自己喜欢的伙伴,合作效果比老师规定的要好得多。让学生自由选择学习伙伴可以有效的提高合作学习的实效性。学生是学习的

主人,学生的自评、互评及对美术教师做出的评价都可以有效的调动学生学习的积极性,培养他们的创造精神。鼓励学生更多的看到别人的长处,策略的提出问题更是培养学生虚心好学品质的绝好机会。特别是美术具有非语意性,不同的评价更会培养他们丰富的想象力。篇五:高中美术说课稿:《彩塑》说课稿范文

高中美术说课稿:美术欣赏《彩塑》优秀说课稿范文

高一美术欣赏《彩塑》

《彩塑》说课稿

我说课的内容是高一年级美术欣赏中的第七讲《彩塑》。我主要从教材分析、教法运用、学法指导和多媒体教学过程演示四个步骤加以阐述:

一、教材分析

本课的内容、地位、作用

本课的内容对学生来说是比较陌生的,且知识内容对学生吸引不是很大,但是本课却是知识传授与欣赏融为一体的综合课,教学内容是按彩塑发展的历史顺序来编排的,对影响较大的典型作品进行了详细介绍。其中主要又是对敦煌艺术中的彩塑作较为系统的介绍。使学生在对敦煌大背景的了解下,重点突出彩塑艺术的知识。本课将以彩塑图片/录相和学生的分析回答为主线,教书的引导讲解为辅,使学生在感受美的同时了解到敦煌彩塑的发展及其独特的地位。

二、教学目标

根据《美术教学大纲》和教材的要求,本着是提高学生艺术感知能力和审美辨别能力,使学生了解中国优秀传统文化的思路,确定本课的教学目标为:

1.使学生了解中国古代彩塑艺术在历史发展的各个阶段的重要成就和艺术特点,从而丰富学生的雕塑艺术知识,提高审美能力,增强民族自豪感和爱国主义情感。

2.了解敦煌彩塑在中国雕塑史和佛教造像史上的重要地位,并掌握其发展的历程

3.了解敦煌是个艺术宝库及其背景,是各个朝代劳动人民创造的产物,在历史上曾经被帝国主义疯狂侵略,产生了不可弥补的损失,以激发学生的爱国热情,懂得珍惜祖国文化遗产。

三.教学方法

1.任务型教学法

这篇文章内容较难理解,我设计了一些有关敦煌生动的故事让学生对此课内容感兴趣。再通过讲解与比较大概了解各时期彩塑,从而完成教学任务。

2.多媒体教学法

这一课主要利用多媒体展示影片相关图片和录相,让学生直观和形象生动地了解有关敦煌彩塑的背景和形象。提高课堂教学效率,增强学生学习兴趣,加深学生印象。

3.问答式教学法

提出有关问题,然后通过观看录相回答问题。有助于调动学生的积极性,有目的的去观看,效果更佳。

四.教学重点和难点

1.重点了解敦煌艺术宝库及其彩塑的形象特点。

2.彩塑在历史时期中具有不同的艺术特点。

3.欣赏时最好利用幻灯片/录像片,着重介绍敦煌、晋祠及“泥人张”的典型作品。

四、教学过程

1、导入新课

回顾上节课所讲的三大石窟,这节课我们主要学习我们最耳熟能详的敦煌莫高窟中的艺术愧宝-----彩塑。(出示课题)2.背景介绍

向学生介绍敦煌地,及敦煌艺术-----莫高窟的产生和发展。

故事讲解,开头就能引起学生的兴趣。(或者看录相带)(敦煌,远在二千一百年前的汉武帝时代,就是我国与西域往来的门户,也是“丝绸之路”上一颗灿烂夺目的明珠。印度佛教经过这里传入中国,张骞出使西域、玄奘西行取经,也经过这里。敦煌境内有两座山,两山之间有一小片绿州。据唐代记载,前秦建元二年,有位名叫乐撙的和尚,经过长途跋涉看到这一小片绿州,正当他疲乏又无处投宿之时,只见对面的三危山出现了奇景:山峰发出灿烂金光,如千佛之状,乐撙和尚立即感到这是块圣地,便顶礼膜拜,并立誓在此造窟,凿石供佛,遂成为莫高窟的创始人。敦煌莫高窟壁画最多、最长,在492个洞窟中,计有壁画125000多平方米,如果这些壁画全部展开延伸,长度可达25公里。另有彩塑2400余身,其艺术精品之多,名列我国石窟首位。敦煌包括莫高窟(千佛洞),西千佛洞和榆林窟。有时也将其中最大的莫高窟称为敦煌石窟。)3.回到主题

敦煌彩塑是敦煌石窟艺术的重要组成部分,它是在我国数千年雕塑艺术传统的基础上,吸收和融汇了外来艺术,从而发展起来的具有中国风格和气派的彩塑艺术。

1.什么是彩塑

以黏土加上纤维物、河沙、水,揉合成的胶泥为材质,在木制的骨架上进行形体塑造,阴干后填缝、打磨,再着色描绘的作品称彩塑。

2.彩塑的分类:

由摆放位置与使用范围可分四类,即:石窟彩塑、庙宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。

4.内容讲解:(1).讲解敦煌莫高窟的彩塑及各时代的彩塑特点其中唐代前,及盛唐时的佛像特点采取先提问,带着问题讲同学观看并找出答案。

1.敦煌莫高窟艺术是集哪些艺术门类于一身的艺术窟,其有拥有彩塑多少身? 2.早期彩塑具有什么特点?隋代及其唐代彩塑形象各有什么特点?(在录相中带领学生形象生动的欣赏每个彩塑的形象)、,〈菩萨、力士像》和《供养萨》,以佛教内容为题材,其严谨的人体比例、逼真的神情、动人的体态,无一不说明是盛唐时期彩塑的精品。

2。再列举其它时代时代彩塑形像图片,进行比较得出其特点。(以讲解为主)(2)辽代华严寺彩塑的主要特点

辽代彩塑的塑造手法明显继承了唐代彩塑造型的严谨写实,又在具体、精细、繁密中增添了婉丽的风韵。(3)宋代彩塑的主要艺术特征

以真人为依据,真实自然,具备凡人气质,缩短了人与神的距离。

《侍女像》进一步体现了人神统一的风格。这是晋祠圣母殿中十身侍女像之一。殿内共有43尊泥塑彩绘人像,这些塑像造型生动、姿态自然,尤其是侍女像塑造得更好。这些侍女像的身材比较适度,服饰美观大方,衣纹明快流畅。一个个性格鲜明,表情自然。加之高度与真人相仿,更显得栩栩如生。在技巧上,工匠们相当准确地掌握了人体的比例和解剖关系,手法纯熟,有高度的艺术表现力。这些塑像是我国古代雕塑艺术中的珍品,在美术史上占有重要的地位。(4)明代彩塑

在山西平遥双林寺千佛殿四周的墙面上,有成百上千的壁塑,是圆雕、高浮雕和浅浮雕结合而成的。课本中的《童子参观音》即是其墙壁上的一组雕像,风格独特,形象生动,富有浓郁的民族特点,是该寺彩塑的精华。观音,是佛教中的菩萨之一,佛经中称其能解救苦 难众生。这组是明代的作品,塑、绘技艺高超,形象带有安祥和蔼的情味,具有浓厚的生活气息,达到了“传神”的意境。

(5)清末“泥人张”的彩塑

“泥人张”的彩塑艺术最突出的贡献在于,将雕塑艺术功能重新开发,一改古代雕塑服务于陵墓和梵宇庙观的宗旨,转向对现实的人世生活的描写,从而扩大了题材范围。

“泥人张”的作品,表现出对现实生活的关心和对世俗趣味的认同,开拓了一个平民化和世俗化的于是天地,注入了生机勃勃的生俗人情。“泥人张”的彩塑艺术以民众喜闻乐见的彩塑为媒体,充分发挥物质的媒介功能,色彩丰富,刻画细腻,集多种风格技法于一身,其审美趣味也由宫廷艺术与文人艺术的“高雅脱俗”,转化成适应民间喜好的“雅中带俗”,因而其作品具有现实性、世俗性和艺术性。

《渔樵问答》这组彩塑,是一组典型的带有民俗、民风气息的作品,描绘劳动者的平凡生活,表现普通人的内心感情。劳动者的淳朴、乐观、善良、诚恳表现得惟妙惟肖。

3.小括号参考教案二 篇三

(一)认识小括号,初步了解带小括号的两步式题的运算顺序,会计算带小括号的加减两步式题.

(二)加深对小括号作用的理解,进一步掌握运算顺序,提高学生练习的兴趣.

教学重点和难点

重点:会计算带小括号的加减两步式题,知道一个算式里有括号,先算括号里面的.

难点:理解小括号在计算中的作用.

教学过程设计

(一)复习准备

1.口算.

4+3+2 8-6-1 9+6-8 12-7+6

2.口算.

20+3 34+5 48+50 60+15

9+20 4+81 91+7 70+29

7+52

(二)学习新课

1.谈话引出课题.

师:同学们,今天我们要认识一个新朋友,它的名字叫小括号――又称圆括号,记作“( )”.[边说边板书课题:小括号记作( )]小括号的威力可大了,为什么呢?我先给你们讲一个故事.

2.教学例2.

出示例2实物图.

师:有一天小兔和小狗到小熊家去做客,它们俩刚一进门,小熊就高兴地说:“你们来得真好!快帮助我算一算盘子里一共有多少块糖?”小熊指着盘子里的糖说:“糖纸有不同的颜色,这里黄色的有2块,绿色的有3块,红色的有7块,你们想一想该怎样算就能算出一共有多少块糖?”

师:请同学们也来帮助小熊算一算好吗?拿出事先准备好的圆片,在课桌上摆一摆,猜一猜小兔和小狗是怎样算的.

甲:我猜小兔是这样算的:先把2块黄色的和3块绿色的加起来是5块,再加上7块红色的是12块.

师:如果用算式表示出来,应该先算什么,再算什么?

生:用算式表示出来,就是先算2加3得5,再算5加7得12.

师:先算的2加3要用小括号括起来.

教师完成板书:

乙:我猜小狗是用另外一种方法算的:先把3块绿色的和7块红色的合并起来是10块,再把2块黄色的和10块合起来一共是12块.用算式表示出来,就是先算3加7得10,再算2加10得12.

师:怎样表示先算3加7呢?

生:先算的3加7要用小括号括起来.

指名到黑板上添加小括号.

师:你们真聪明!不但帮助小熊算出了一共有12块糖,而且还知道了算式里用括号括起来的部分要先算.一个算式里有小括号,就应先算小括号里面的.

算式:(2+3)+7=12里,有没有小括号都要先算2+3,所以先算的`部分在前面时,括号可以省掉不写.

3.教学例3.

出示例3 15-(6+2)=____

师:想一想:怎样算?在练习本上试算.

指名口述计算过程,教师板书:

(三)巩固反馈

1.算一算,说一说.

12-5+4=11 先算12减5得7,

再算7加4得11.

12-(5+4)=3 先算5加4得9,

再算12减9得3.

师:这两道题的数目和计算符号完全一样,为什么结果就不一样了呢?这就是小括号的威力了.由于第2小题增加了小括号,计算顺序就不一样了,结果也就不一样了.同学们一定要记住:在一个算式里有括号,必须先算括号里面的,再算括号外面的.

2.看图计算.

3.选择答案.(把正确的答案填在方框里)

(1)19-9-7=□ (2)60-(30-20)=□

①17 ②3 ①50 ②10

(3)17-(2+8)=□ (4)8+(60-40)=□

①7 ②10 ①28 ②18

4.把每一横行、每一竖行的三个数相加的和写在( )里.

5.游戏――找朋友.

发给每位同学一张写着算式的卡片,先请一位学生到前面来说:“快算!快算!快快算!我的朋友在哪里?”下面的学生要迅速地算出这张卡片上和自己手里卡片上的题目的得数,如果得数一样就边说:“你的朋友在这里.”边跑到前面举起手中卡片,让大家检验是否找到朋友了.

以一组题目为例:

15+4-2 9+(10-2) 12+(13-8) 18-(9-8) 19-(1+1)

6.思考题.

给算式添上小括号

(1)8+60-40=28

(2)90-40+20=30

(3)17-9-6=14

课堂教学设计说明

这节课学习的重点是认识小括号,知道在一个有括号的算式里,先算括号里面的.首先出示例2的实物图,通过讲故事的形式引出小括号,目的是引起学生的兴趣和有意注意.说明三个数相加可以按照不同的顺序算,如果用算式表示出来,先算的部分要用小括号括起来,体现了从具体到抽象的思维过程.在这里还不要求学生遇到三个数连加要用不同的方法计算.练习的设计也着重突出了小括号在计算中的作用.游戏――找朋友在寓教于乐的同时培养了学生思维的敏捷性,提高了学生学习的兴趣.

4.写小泥人的作文350字 篇四

写小泥人的作文350字

我家有按十二个生肖制成的小泥人,它们是爸爸从无锡带回来的。我直接喊生肖的名字:小鼠、小牛、小虎……一直到小猪。它们模样几乎一样,细细的眉毛,苹果似的`小脸,小嘴鲜红鲜红,穿着带帽子的棉袄,正面绘着花草,帽子上有生肖图案。

我最喜欢小兔和小羊。小兔身穿橙黄色的棉袄,上面一株紫兰,嫩绿的枝叶,浅紫的花儿,画得可真像啊!小兔的头顶的兔子头像,粉红的耳朵高高竖起,两只鲜红的眼睛警惕地望着四周,嘴半开半合,似乎正在吃什么东西。小羊也很可爱,棉袄上绘着一株兰花,雪白的花瓣半张着,从中探出一丝金色的花蕊,犹如一幅逼真的羊头像。黑红相间的两只角高高耸起,下颌有一小撮胡须,黑溜溜的眼睛特别逗人喜爱。

这些小泥人仿佛都活了起来,正在快活地做着游戏。它们之间像有许多有趣的故事,比如小牛帮小狗看病,小猪开饭店请客……让我浮想联翩,常常将这些故事讲给邻居小妹妹听,她每次都听得津津有味,真使我高兴。

5.生动的小泥人教学设计 篇五

1、学会捏小泥人的一般方法。

2、培养动手能力与合作精神。

3、体验学习活动的快乐,陶冶学生热爱生活的情操。

重点

在活动中掌握捏小泥人的方法。

难点

想象一定的情境,并根据情境做出各种造型有趣的小泥人。

教学准备

因地制宜,就地取材,各种黏土。

教学方法

体验与讨论相结合,探究式方法。

板书设计生动的小泥人

骑鸡娃陕西安寨

踏青北京

击鼓说唱佣汉(夸张、诙谐)

制作要求:大胆、生动、夸张)

教学过程

一、走进教室 看一看

1、课件展示在教室里玩耍的小泥人的图片,提醒学生仔细观察。

教师提问:你看到了什么?

2、学生回答(引导学主回答出“什么人”、什么地方”、“在干什么”)

教师小结并揭示课题。

二、做个泥人 试一试

1、师生一起随意捏个外形。

教师在视频展示台示范讲解。(强调“随意捏”,要大胆,可夸张一点)

2、指名展示,师主共同调整。

三、捏捏泥人 动一动

1、课件展示小泥人的不同动作,配欢快的音乐。

2、师主同做“小泥人的体操”。

3、教师提问:你是怎样让你的小泥人做不同的动作呢?

教师小结捏泥人动态的要求。

四、美化泥人 乐一乐

1、课件展示5张制作完整的小泥人图片。

提问:你觉得他们美吗?美在哪里?你能看出是用什么方法做的?

师生共同总结美化小泥人的方法。并用课件展示。

2、师主共同美化自己的小泥人。

3、指名展示,师主共同点评、调整。

五、合做泥人 玩一玩

1、课件展示一组小泥人的图片。

教师引导学生从泥人的动态、细节的美化以及组合几方面来欣赏。

2、分组讨论:我们的小泥人在教室的哪个位置做游戏,做什么游戏。

3、小组合作表现。

6.捏泥人艺术教案 篇六

活动目标:

1.随音乐合拍地做团、搓、压、捏、刻泥人的动作,感受A断乐曲的欢快。

2.通过倾听音乐和观察教师的表演学习游戏的玩法;尝试将自己的想法运用动作进行创造性的表现。

3.与同伴合作完成游戏任务,体验游戏的快乐。

活动准备:《喜洋洋》的音乐、图谱。

活动过程:

(一)完整欣赏音乐

提问:1.听了这首曲子后你想到了什么?想干什么?

2.教师小结:这首曲子是我们中国非常有名的曲子叫作《喜洋洋》。

(二)再次完整欣赏音乐两遍

1.展示图谱,播放曲子。

①图片上有什么?(丝带,鼓)

②根据图谱欣赏音乐。幼儿自然而然的跟着音乐会做拍手等相关的动作。

2.倾听音乐,并根据图谱示意用身体动作表现音乐节奏。

①教师直接引出丝带那里用什么动作比较合适,根据音乐做一遍。

②除了这个动作还有什么其他的动作,让幼儿再次跟着音乐做一遍。

(三)欣赏教师的配乐捏泥人舞蹈,请配班老师配合当泥块让幼儿观看捏泥人的整个过程

提问:1.捏泥人的`时候要先做什么?在做什么?最后做什么?(丰富捏泥人的动词:团、搓、捏、刻)

2.先捏头,我们叫做团,团团团泥巴,捏捏捏身体,搓搓搓手臂,压压压脚,刻刻刻眼睛,刻刻刻嘴巴。这个环节主要丰富捏泥人的几个动作(团、搓、压、捏、刻)

(四)接下来我就采用哼唱乐曲的形式加强捏泥人的动作。让幼儿完整的将动作连起来跟着教师表演。

(五)幼儿随教师配乐进行舞蹈动作的练习,教师观察幼儿的动作。

(六)再次欣赏教师配乐捏泥人的舞蹈,仔细观看。

这个环节我重点让幼儿观看泥块的表演,然后请幼儿说说泥块是怎么来表演的,一一分解动作练习。

(七)游戏:捏泥人。教师配乐捏泥人,全体幼儿学泥人动作。

接着就请幼儿来当泥块,我当捏泥人进行表演。

(八)幼儿两两合作游戏 。

1.要求:两个小朋友商量好,谁是捏泥人,谁是泥块,做成泥人的时候作造型,找个空地方表演。

2.交换角色表演

(九)延伸活动

7.小班小仙女的云社会活动教案参考 篇七

目标:

1、愿意帮助同伴并感受帮助别人带来的快乐。

2、积极想办法帮助伙伴。

重点:

愿意帮助同伴并感受帮助别人带来的快乐。

难点:

积极想办法帮助伙伴。

准备:

故事磁带、照片、小仙女娃娃一个、黑云白云各一个、木偶台、小猪手偶、图片。

过程:

一、演木偶讲故事,激发兴趣,理解故事内容

今天咱们班来了一个小客人,她是谁呀?她可不是一般的小客人,她是小仙女。你们看小仙女她怎么了(带眼泪出来)?哎呀到底发生了什么事呀?为什么哭呀?咱们快来看一看。(演木偶)

二、帮助哭泣的小仙女想办法

你们都知道了小仙女为什么哭了?你们都看见了,小仙女的朋友是怎么帮助她的?(幼儿回答)

如果我们是小仙女的伙伴,怎么帮助小仙女呢?有什么好办法帮助她,她一定很开心,它的云一定是白色的。(幼儿随意回答难点:能想各种办法帮助)

三、帮助身边伙伴想办法

那么我们小朋友在一起的`时候有没有这样的事情呀?她哭了,不高兴了。对了,我呀也看见了一件事,小渔有一天突然间想妈妈了,她可伤心了,小渔,你还记得吗?你们都是怎么帮助她的?(幼儿边说我边出示照片)大家都说的特别好。提问幼儿帮助别人的感受,再问小渔被别人帮助的感受。

四、帮助别人真快乐

8.《生动的小泥人》教学案例 篇八

陈 静

上学期七年级用的美术教材是人美版13册教材,其中有一节是《生动的小泥人》一课,当时我考虑到用泥比较脏,换用面塑来代替。

在上课时,由于学生第一次接触面泥(小学用的橡皮泥,比面泥量少而且硬),先做热身运动,我说:“在家揉过面吗?为了让面泥听你的话,让它变成漂亮的造型,所以我们要先学会揉面,跟我一起来,揉鸡蛋。看谁揉的又光又圆!”学生兴高采烈地干活,我个别辅导,不一会儿,就揉好了。学生对面泥有了初步的认识。然后,我按步骤给学生演示QQ企鹅的做法,身体如鸡蛋形状,嘴巴如花生状,眼睛如绿豆大小等,生动形象的使学生掌握了用料的多少,很快一个生动的企鹅造型就做好了。接下来是学生自由发挥阶段,学生给企鹅加上了帽子、领巾、耳机、眼镜、兵器等,教师参与到学生的创作当中。对小组完成的作品发表自己的看法,增强自己的信心。师生共同参加点评。并展示前面学生做的较好的形状,激发大家的表现欲望。(将审美教育落实于学生的实践中,有机的协调发展,促进学生的操作能力的提高。)

《生动的小泥人》是新课程美术教学的内容,起目的是让学生在充分放松、愉快的状态下,完善学生的多种能力,而且能够帮助学生回味儿童时代经常三五成群的在一起玩泥巴的有趣情景。也锻炼学生对泥巴湿度的控制能力和揉泥巴的能力。培养学生的想象力。

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