水浒传名著读书交流会(10篇)
1.水浒传名著读书交流会 篇一
“试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。评议前王并后帝,分真伪,占据七州,七雄扰扰乱春秋。”---《水浒传》开篇词。
这个暑假,我读了《水浒传》这本书。从宋江带领108好汉在水泊梁山聚义,到鲁智深大闹野猪林,再到武松醉打蒋门神,在我脑海中挥着不去的就是他们彼此之间的兄弟豪情。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读罢此书,回想书中那108位英雄好汉,他们个性鲜明,忠肝义胆,令人敬佩。先来说说宋江,刀笔精通,吏道纯熟,仗义疏财,人称“及时雨”,领导好汉梁山聚义,说到水浒,他是个不得不提的人物。说到不得不提,我到又像想起一个人,武松,想必每个人都听过武松打虎的故事。在我心中,他是一个武艺高强、性格刚烈的人物。醉打蒋门神,血溅鸳鸯楼都让我领略到他的.武勇非凡,他的刚正不阿。古有金圣叹评价武松有所谓“武松天人者,固具有鲁达之阔,林冲之毒,杨志之正,柴进之良,阮七之快,李逵之真,吴用之捷,花容之雅,卢俊义之大,石秀之警者也。还有那么一位好汉,倒拔垂杨柳,三拳打死镇关西,力大无穷,他就是花和尚鲁智深。见义勇为,武功高强。;拳打镇关西的他大义勇为;倒拔垂杨柳的他独具神力;大闹野猪林的他别具兄弟义气,这就是鲁达。
水浒中的英雄好汉数不胜数,举不胜举,每一个都侠义忠胆,他们的英雄气概岂是能用文字描绘出来的?这是一本耐人寻味的书,每读一遍都有新的见解,新的心得,《水浒传》这本小说可真不愧是世界文学宝库中的一颗明珠。
2.名著水浒传读书笔记 篇二
这本书是一部反映农民起义的长篇巨著。主要讲的内容是梁山泊好汉聚义水浒寨,以及后面北退辽兵,南擒方腊的一些英雄事迹,梁山泊好汉聚义,他们基本上是被逼无奈才上梁山,进行打家劫舍的“勾当”其中包括一些刺配的囚犯例如:豹子头林冲,行者武松,还有被“赚”上山的,例如:双鞭呼延灼,河北玉麒麟卢俊义,插翅虎雷横。
还有一些自愿上山聚义共创大业的:例如:菜园子张青,还有和梁山泊好汉交手被俘虏的英雄好汉:例如霹雳火秦明,没羽箭张清,等等。
3.名著水浒传读书心得体会 篇三
令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器,也不谈双方打斗的场面,单是两人的马,作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛,仿佛南山白额虎;毛堆腻粉,如同北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。”作者观察细致入微,虽然在这里只用了比喻的手法,但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红,使人觉得可信、真实,足可见作者技巧的巧妙。
除了看,当然也要思考,我思来想去,就是一个问题不大清楚,那就是何为好汉?一个人的好与坏是由法律、真理来判断的,那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢?武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆,那是兄弟情深,也就算了。可他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇,连面都没见几回,有什么理由杀他?就因为他帮张都监看马?武松见孔亮喝酒吃鸡,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,这也能称作好汉?
想着想着,倒也想出了几分道理。以前,人们把“义”看得特别重,史进不就看在朱武和杨春重义气上,放了陈达吗?如今,做事都得依法律,如果也学他们一样,反而会害了别人。因此,时代变了,人的观念变了,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可把它当成教科书 《水浒传》读后感7水浒传》是一部产生于元末明初的长篇小说,也是中国四大名著之一,它前一个部分主要描写了一支以宋江为领袖的队伍,他们一共聚集了一百零八个好汉,一起替天行道、反抗贪官污吏、反抗压迫、扶助弱民,跟地主恶霸、贪官污吏斗争,取得一次又一次的胜利的故事,但这支队伍最后接受朝廷招安,被派遣去镇压另一支农民起义队伍,结果两败俱伤,最大的胜利者反而是朝廷。形象地反映历史上的一场农民起义的从头到尾的全过程,总结经验和教训,让人们进行深入地思考,也引起了人民群众对这些英雄好汉的敬仰,歌颂了人民的反抗精神。
优秀的水浒传读书心得体会 (五)
水浒传记述了宋江。吴用。李逵。武松。鲁智深等一百零八个好汉的故事。他们在梁山伯时,被人称为草寇,但他们是一群好汉,为了天下太平,杀奸臣,保百姓,做出了许多利于国家的事。
在一百零八将中,最让我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋风李逵了。先说说神行太保戴宗吧,他做起法来,真让我敬佩,一日能行八百里啊,光凭他的速度,也够让我羡慕了。再说行者武松吧,那篇景阳冈武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大虫,吓得他躲在了一块青石下,当大虫一次又一次的扑过来时,他一次又一次灵巧的躲开,接着,他尽平生力气一棒,始大虫发怒起来,武松就用手把大虫揪住,一按按将下来,用拳头把大虫打的流出血来,真是厉害,我们现在谁能打虎啊。最让我敬佩的是黑旋风李逵了,他手持双斧,走来时,就像刮起一阵黑风,在战场时,他拿着斧头,一下一个,可威武了。
4.水浒传名著读书交流会 篇四
《水浒传》这部长篇巨制,真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反“
书中所描写的世界,包含了所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概,水浒传600字范文。如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性情耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。
书中好汉们的品格、特质,是我们现代人所缺乏的,也正是我所要学习的。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,水浒里有一种更可贵的精神──讲义气。在水浒里,最贵重的东西,就是义气。.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,哪个不是为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,他们这样做只为了一个“义“字;他们为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义“字.这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?“义气”在梁山好汉们身上体现得淋漓尽致,在平日里,我们对朋友也要重情重义。这样,友情才能长久
5.水浒传读书交流演讲稿 篇五
用同样的方法害死了谁?为什么?
宋江最后喝了慢性毒酒毒死了。死前他用同样的方法害死了李逵。为的是担心自己死后,性格刚烈的李逵不服管,有造反的可能,以至于毁了梁山泊108好汉的名誉,带来了负面影响,使朝廷不得安宁。
2、“那七个贩子的客人,立于松树旁边,指着这一十五人说道:‘倒也!倒也!’只见这十五个人头重脚轻,一个个面面相觑,都软倒了。那个客人从树林里推出这七辆江州车儿,把车子上枣子丢在地上,交过十一担金珠宝贝都装在车子内,遮好了,叫声:‘聒噪!’一直望黄泥冈下推下去。”这段话描述的是哪一个情节?
3、在山神庙里刚坐下,没喝上几口酒,便听见草料场那边必必剥剥地爆响。他从门逢中朝外一看,只见火焰冲天,草料场燃起了大火。他提了花枪,正待开门去救火,却听得有人说话:“„„便逃得了性命时,烧了大军草料场,也得个死罪。”又一个道:“我们回城去罢。”一个道:“再看一看,拾得一两块骨头回京,府里见太尉和衙内时,也道我们会干事。”这段出自哪个故事情节?涉及到哪几个主要人物?
1、水浒传中谁的武功最高?
2、谁最孝顺?
3、水浒传中谁最坏? 同学们,评评《水浒传》中你最佩服的 一员大将,可以从三个方面来说一说: ①此人的出身及绰号
②上梁山的缘由
③此人的结局篇二:读书交流水浒传
鲁智深为何能成佛
——《水浒传》读后感
峰华小学 纪旭波 2015.3.7 禅宗认为,一切众生皆有佛性,人人都可以成佛。鲁智深能成佛,是因为他天性中的淳朴思想和做法与佛的理念不谋而合,也就是天生有佛的慧根。
梁山人人都有除暴之力,但未必就有安良之心,未必看得起弱者。而鲁智深则总是要解救弱者,能将自己的感情平等地倾注到弱者身上。鲁智深为什么救了那么多女人,因为在这个男权社会,女人首先是弱者。他总是在弱者最需要的时候挺身而出。在他的眼中,每个人都有存在的意义和价值,没有差别。人人(动物)都是同一的、平等的,这就是万物同
一、众生平等的佛的思想之一,所以不能杀生。而在佛看来,人的最高的智慧不是认识区别的智慧,而是认识同一的智慧,用佛的术语就是般若无知。鲁智深的潜意识中不仅具有这个思想,而且也在坚定地践行着这一思想。
在这个思想指引下,鲁智深在水浒中一出场就在修行。为救金老父女,三拳打死镇关西,惩恶扬善,由军官变为逃犯。而对于身份的骤变,失去体制内的一切,他并没有后悔。正常社会的地位、权力和财富,他既不起心,也不动念,一溜烟的义无反顾的走了。相比林冲对于体制的留恋,也就是贪,宋江对权力的嗔,王英对欲的痴,鲁智深已看山不是山了,可谓没入佛门就有所彻悟。此时,鲁智深离开渭州,走向了通往梁山的道路。在现实世界中,这是一条逃亡之路,也
是一条自渡修行之路。在逃亡路上,他暂且避居在金老父女家中,但风声渐紧,他只简单地说了一句“洒家自去便了”。他并没有认为现在的困境是金老父女造成的,对金老父女没有一点嗔怨之心。他主动要走,说明他认为当初救金老父女是应该的,万物是平等的同一的,潜意识中浓厚的佛家思想。到五台山出家为僧,众僧看到鲁智深相貌凶恶,拒绝接受他。但当世**智真长老明白,鲁智深虽然任性洒脱,但心中没有太多的欲望之火,所以也相对来说容易熄灭欲火,冲破欲网的笼罩,接近佛的真谛。于是接受他为和尚。自由自在的军官变为亡命江湖的逃犯,再变为受清规戒律的和尚,他平静地接受了。心中空旷,才能包容一切,放下一切,方能悟的真空。如果对尘世的一切不“空”,怎么能如此坦然。身为佛徒,最重要的或许不在于行为的勤勉与自律,而在于心灵的昄依。所以只要能达到空,不一定非要参禅念经,所以,鲁智深不参禅不念经,而是大闹五台山,醉打山门打倒金刚和佛像,这是很有象征意义的,那就是佛家所讲的要破执,破除对一切的执着,包括对佛的执着。那么从佛法来看,别看他吃狗肉和猛酒,其实酒肉穿肠过,佛在心中留。
佛家虽然内敛平静,重视修行,但从没有放弃过普济众生的理想和努力。鲁智深是济世的,离开五台山后,在桃花村痛打周通救了刘太公父女。在瓦罐寺打死恶僧崔道成和邱小乙。结识林冲后,千里送 林冲,更表现了佛的慈悲。他虽杀人,但并不以此为乐,在野猪林并没有将董超薛霸顺手灭口。生死有定,善恶随缘。
有意思的是,鲁智深在华州为救史进落入贺太守之手,训斥贺太守的话完全是佛佛的意念、佛的教诲:“天下无解不得的冤仇!你只把史进兄弟还酒家;玉娇枝也还了酒家,把华州太守交还朝廷!若依得此三事,便是佛眼相看”!如果把鲁智深的这段话翻译成智真长老的话不就是:阿弥陀佛,请施主放了史进戒嗔恨之心,放了玉交枝戒贪色之心,还华州给朝廷戒痴权之心!戒除贪嗔痴,不就是在渡贺太守吗?这是另一种形式的自觉之后觉人,是一个最能体现鲁智深修炼的标志性事件。从这个情节中可以看出,作者施耐庵是一个懂得佛法的人。从渭州到梁山,就是鲁智深济世救人的修行之路。在一个黑暗无道的社会中,努力做一个扬善惩恶的侠客,这是道德意义上的要求。而从修行来看,更是“悟空”的前提。在这条路上,看到苦难的时候,他有仁慈心,看到丑恶的时候,他有杀伐心,其实这是通过另一种方式的修行。而修行道路上任何外在的条件对他都没有影响,他从来就没有任何的恐惧和痛苦,这就是空。上梁山后,鲁智深出场就少了,话也少了。从创作的角度来看,上山后没有多写鲁智深的故事,实际上说明鲁智深的平和与坚定。那就是对济世救人平和、扬善惩恶的坚定。此后,鲁智深征战沙场,虽杀人放火,但忠心不害良善(水浒九十回宋江语)。鲁智深从出场到退场都在济世救人。他的人生之路是修行之路,是自渡之后的渡人之路,自觉之后的觉人之路。在杭州六合寺,听到钱塘潮,心中大悟,钱塘江上潮信来,今日方知我是我,佛家真谛,惟空而已,放下妄想、分别和执着,内无一物,外无所求,他顿悟了,一切问题都不是问题了。这是一种崇高的觉悟——无须向外界寻求,而直观自心、自性,无须分析思虑,而透澈觉知自身具有之,这就是直指人心,见性成佛,他得到了佛的真谛。
于是鲁智深完成了他的修行之路,解使满空飞白玉,能令大地作黄金。所以他成佛了。篇三:水浒演讲稿
官逼民反是《水浒传》主题的灵魂,在水浒传所描述的封建社会,统治者大量的税收;官府的贪污受贿;人们路见不平,拔刀相助而引来的追捕,都是官逼民反的导火索。俗话说:“水能载舟,亦能覆舟。”着实在《水浒传》中得到了很好的体现。比如豹子头林冲,林冲即使受尽苦难,剌配到了沧州,还梦想着刑满那一天与妻子团聚,可是,高俅还是不肯放过他,派人火烧草料场,非要他性命不可,忍辱负重、逆来顺受、委曲求全的林冲被逼上绝路了,这才杀了陆虞侯、富安等人,雪夜上梁山。再如武行者武松,知道哥哥被害后,并非无视法律,立即去杀潘金莲、西门庆,而是先去告官,寻求法律解决。无奈知县受贿,不受理武松告西门庆一案,有冤无处申,武松这才走上自我申张、报仇雪恨的道路。话说武松当时杀了潘金莲和西门庆,竟然没有逃亡,而是堂堂正正投案自首,甘受刑罚,剌配孟州。武松最后上梁山,也是因蒋门神勾结官府,栽赃陷害所逼。到了押解路上要杀害他的时候,他实在忍无可忍了,这才返身血战鸳鸯楼,杀死蒋门神和张都监,走上与官府决裂的不归路。但梁山泊108好汉也并非各个都是官逼民反,但官逼民反是这部小说主角的命运,亦是小说的主旋律。我觉得正是因为这部小说给我们现代治国带来了许多的警示,才被人们所传诵,引起人们的共鸣,成为“四大名著之一”。
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读书报告会演讲稿
书海拾贝,乐在其中
尊敬的各位领导、老师们:
大家好!今天站在这里和大家交流读书的体会,我的心情非常激动。我演讲的题目是《书海拾贝,乐在其中》。
在我眼里,书是炎炎夏日的一阵凉风,是数九寒冬的一缕阳光,是可以倾诉衷肠的亲密朋友。它对每个人都一视同仁,不因为身份的高低而显出不同的脸色;它安静平和,无论世界怎样风云变幻,它依然从容淡定;它可靠,不会因为你得势而奉承,更不会因为你失败而远离。无论何时何地,它都愿意成为你心灵的避风港,为你撑起一片晴空。
书让我的生活变得精彩,充满乐趣。我常常静静地坐在书桌旁,时而(划线段落语言显得过于稚嫩,有点小学生作文的味道)深思,时而幻想,时而快乐,时而忧伤。在《水浒传》里,我结识了忠义宽容的宋江;在《三国演义》里,我认识了足智多谋的诸葛亮;在《鲁滨逊漂流记》里,我懂得了遇事要坚强;在《钢铁是怎样炼成的》里,我汲取了战胜困难的力量!读《乡村教师》,我被男教师舍己为人、忠于职守的精神所感动;读《谁给了你机会》我为主人公的聪明才智而自豪;读《中华国恨》和《中华国宝》,让我知道了中华民族曾经遭受的屈辱, 也让我知道了中华民族曾经有过的辉煌!更让我心中立下了和周恩来总理一样的志愿-----为中华之崛起而读书!努力读书,振兴中华!虽然我不能有周总理那样的丰功伟绩,但我会把我的志愿、我的爱好传给我的学生们。书是无穷的宝藏,为我增添了丰富的知识;书是快乐的天堂,让我忘记了的忧伤。书犹如冬天里的阳光,带给我春的温暖;书又似沙漠里的绿洲,给予我新的希望!
就这样,书陪伴我度过了一年又一年,我在书香中渐渐成长。阅读魏书生,我明白了教育就是帮助学生培养良好的习惯。阅读窦桂梅,我领悟到教育就是为了学生的生命奠基。阅读李镇西,我懂得了没有民主的教育就没有民主的未来,最喜欢李镇西老师的“昨天的自己和今天的自己比,不断的超越自己”这句话,我也经常把这句话说给班上的孩子们听,那些从不善于发言的孩子也大胆地站
起来发言了,怕做作业的孩子也能够坚持完成作业了,我也坚信,只要努力了就一定会有收获。(此段联系教育家的名言谈收获,很好。只不过略显单薄,你能否认真看看李镇西老师的教育思想,看看能否联系自己的教育实践展开来谈,让内容丰富起来)“让学生变聪明的方法,不是补课,不是增加作业量,而是阅读,阅读,再阅读。”冰冻三尺非一日之寒,功成名就非一时之功。诗仙李白,天资聪慧,而他的成功也来自那“三万六千日,夜夜当秉烛”的勤奋;诗圣杜甫,生性睿智,但他的神来之笔也来自“读书破万卷”的积累。(此段内容显得特别突兀,和上一段没有什么联系)
十几年的教学生涯,我己成长为一名合格的人民教师,这与我天天读书是分不开的:因为读书,我有了丰厚的文化底蕴,写出了篇篇论文;又因为读书,我有了丰富的教育理论,灵活的驾驭我的课堂„„书籍与我相伴,一路走来,乐在其中!“书山攀读无捷径,书海拾贝我先行。”而今我仍旧坚定不移地做着一件事:要读书!多读书!读好书!读书能开启人的智慧,读书让人明辨是非。雄鹰要到宽阔的碧空中搏击风雨,鱼儿要到无边无际的海洋里劈波斩浪,我也要到丰富的书籍里去获取精神食粮。教师秉承着为国家、为人民教书育人的重任,我们的一言一行都关系到每个孩子的健康成长,时代呼唤教师专业成长。我们在不断的成长过程中,不同的书籍赋予我们不同的作用。无论是文化积淀、丰富内涵、学习经验、提升专业理论素养维有读书才是正确的途径!(此段有说教的意味,过于枯燥)
如果我是一棵小树,书就是灿烂的阳光,它照耀着我,让我快乐的成长; 如果我是一条小鱼,书就是清清的溪流,它滋润着我,让我快乐的成长; 如果我是一只小鸟,书就是碧蓝的天空,它支撑着我,让我快乐的成长!我愿在书海中拾得串串珠贝,在教师专业成长的道路上不断的追求。为我热爱的教育事业贡献我的全部光和热!篇五:水浒传有关人物演讲稿
李逵是沂水县百丈村人氏,原是戴宗身边的一个牢小子,本身有一个异名,唤作黑旋风,他乡中都叫他做李铁牛,是彪形黑大汉,满嘴赤黄胡须,性格粗鲁,好赤膊上阵,善使两把板斧,火杂杂的抡着只顾杀人。
李逵在粱山上要排武功是排不上号的,但是要是比赛谁杀的人多恐怕无人是比得上李逵。对李逵来说滥杀无辜不仅不是一件什么伤天害理的事情,反而是一件让他充满快感的举动。李逵不但杀人极有兴致,而且心情好的话,他还有虐杀的兴趣。不但有虐杀的兴趣,还有吃人肉的兴趣!他杀四岁儿童是虐杀——孩子的头被劈成两半(第五十一回);杀了李鬼后,割他腿肉下饭;(第四十三回);捉奸时将两个人杀死,砍做十来段;(第七十三回)宋江捉了黄文炳,要将他凌迟处死,是李逵自告奋勇动的手,书中写道:“李逵拿起尖刀,看着黄文炳笑道:?你这厮在蔡九知府后堂,且会说黄道黑,拨置害人,无中生有撺掇他。今日你要快死,老爷却要你慢死。?便把尖刀先从腿上割起,捡好的,就当面炭火上炙来下酒。割一块,炙一块,无片时,割了黄文炳,李逵方才把刀割开胸膛,取出心肝,把来与众头领做醒酒汤。”(第四十一回)李逵之虐杀兴致于此可见一斑!水浒第74回李逵到寿张县,报出名号就把人给吓住了。水浒上说“原来这寿张县贴着梁山泊最近,若听得“黑旋风李逵”五个字,端的医得小儿夜啼惊哭,今日亲身到来,如何不怕!“。一般用来吓唬小孩的东西总是特别凶恶的坏东西比如大灰狼什么的。由此可见李逵在一般平民百姓心目中的形象了,活脱脱一个变态杀人不眨眼的魔王。
然而,抛开这些。别忘了还有这么一句歇后语:李逵穿针——粗中有细。
6.《水浒传》必读名著 篇六
《水浒传》给我最深的印象就是兄弟之间的友情比天高。为了情谊,兄弟可以肝脑涂地。有一副对联就是描写梁山好汉的“水浒寨中屯节侠,梁山泊内聚英雄”。梁山上的兄弟,人人是好汉,个个是英雄,他们可以歃血为盟,可以一起吃肉喝酒,也可以一起上阵杀敌。
主要讲的是徽宗末期皇帝昏庸、奸臣当道、官府腐败、贪官污吏、陷害忠良,闹得民不聊生。很多正直的人被逼的落草为寇。梁山上一百零八名好汉,打着“替天行道”的口号,对抗官府,各怀神技,有文有武。里边也出了好多脍炙人口的民间故事。所以金圣叹说“不读水浒,不知天下之奇”。
7.古典名著《水浒传》人物介绍 篇七
《水浒传》
一百单八将名录 一、三十六天罡星(注:红色为小考常考点)
座次 星名 绰号 姓名 1 天魁星 呼保义 宋江 2 天罡星 玉麒麟 卢俊义 3 天机星 智多星 吴用 4 天闲星 入云龙 公孙胜 5 天勇星 大刀 关胜 6 天雄星 豹子头林冲 7 天猛星 霹雳火秦明 8 天威星 双鞭 呼延灼 9 天英星 小李广 花荣 10 天贵星 小旋风 柴进 11 天富星 扑天雕 李应 12 天満星 美髯公 朱仝 13 天孤星 花和尚 鲁智深 14 天伤星 行者 武松 15 天立星 双枪将 董平16 天捷星 没羽箭 张清 17 天暗星 青面兽杨志 18 天佑星 金枪手 徐宁 19 天空星 急先锋 索超 20 天速星 神行太保 戴宗 21 天异星 赤髪鬼 刘唐 22 天杀星 黒旋风 李逵 23 天微星 九纹龙 史进 24 天究星 没遮拦 穆弘 25 天退星 挿翅虎 雷横 26 天寿星 混江龙 李俊 27天剣星 立地太歳 阮小二 28 天平星 船火児 张横 天罪星 短命二郎 阮小五 30 天损星 浪里白跳 张顺 31 天败星 活阎罗 阮小七 32 天牢星 病关索 杨雄 33 天慧星拚命三郎石秀 34 天暴星 两头蛇 解珍 35 天哭星 双尾蝎 解宝 古典四大名著之一--《水浒传》·人物
天巧星 浪子 燕青 二、七十二地煞星
座次星名 绰号 姓名
地魁星 神机军师 朱武 38 地煞星 镇三山 黄信 39 地勇星 病尉遅 孙立 40 地杰星 丑郡马 宣赞 41 地雄星 井木犴 郝思文 42 地威星 百胜将 韩滔 43 地英星 天目将 彭玘 44 地奇星 圣水将 单廷圭 45 地猛星 神火将 魏定国 46 地文星 圣手书生 萧让 47 地正星 鉄面孔目 裴宣 48 地辟星 摩云金翅 欧鹏 49 地阖星 火眼狻猊 邓飞 50 地强星 锦毛虎 燕顺 51 地暗星 锦豹子 杨林 52 地辅星 轰天雷 凌振 53 地会星 神算子 蒋敬 54 地佐星 小温侯 吕方 55 地佑星 赛仁贵 郭盛 56 地霊星 神医 安道全 57 地獣星 紫髯伯 皇甫端 58 地微星 矮脚虎 王英 59 地慧星 一丈青扈三娘 60 地暴星 丧门神 鲍旭 61 地黙星 混世魔王 樊瑞 62 地猖星 毛头星 孔明 63 地狂星 独火星孔亮 64地飞星 八臂哪吒 项充 65 地走星 飞天大圣 李衮 66 地巧星 玉臂匠 金大坚 67 地明星 鉄笛仙 马麟 68 地进星 出洞蛟 童威 69 地退星 翻江蜃 童猛 70 地満星玉幡竿 孟康 71 地遂星 通臂猿 侯健 72 地周星 跳涧虎 陈达 73 地隠星 白花蛇 杨春
地异星 白面郎君 郑天寿 古典四大名著之一--《水浒传》·人物
地理星 九尾亀 陶宗旺 76 地俊星 鉄扇子 宋清 77 地楽星 鉄叫子 乐和 78 地捷星 花项虎 龚旺 79 地速星 中箭虎 丁得孙 80 地镇星 小遮拦 穆春 81 地羁星 操刀鬼 曹正 82 地魔星 云里金刚 宋万 83 地妖星 摸着天 杜迁 84 地幽星 病大虫 薛永 85 地僻星 打虎将 李忠 86 地空星 小霸王 周通 87 地孤星 金銭豹子 汤隆 88 地全星 鬼睑児 杜兴 89 地短星 出林龙 邹渊 90 地角星 独角龙 邹润 91 地囚星 旱地忽律 朱贵 92 地蔵星笑面虎 朱富 93 地伏星 金眼彪 施恩 94 地平星 鉄臂膊 蔡福 95 地损星 一枝花 蔡庆 96 地奴星 催命判官 李立 97 地察星 青眼虎 李云 98 地悪星 没面目 焦挺 99 地丑星 石将军 石勇 100 地数星 小尉遅 孙新 101 地阴星 母大虫 顾大嫂 102 地刑星 菜园子 张青 103 地壮星 母夜叉 孙二娘 104 地劣星 活闪婆 王定六 105 地健星 険道神 郁保四 106 地耗星 白日鼠 白胜 107 地贼星 鼓上蚤 时迁 108 地狗星 金毛犬 段景住
三、水浒人物出场顺序 九纹龙 史进(史家庄少庄主)2 神机军师 朱武(少华山大寨主)3 跳涧虎 陈达(少华山二寨主)4 白花蛇 杨春(少华山三寨主)5 花和尚 鲁智深(鲁达,提辖)打虎将 李忠(卖艺,史进第一位师傅,后为 桃花山寨主)古典四大名著之一--《水浒传》·人物 小霸王 周通(桃花山寨主)8 豹子头 林冲(八十万禁军教头)小旋风 柴进(柴大官人,周世宗之后)旱地忽律 朱贵(梁山耳目,“忽律”即鳄鱼)11 摸着天 杜迁(原梁山二寨主)12 云里金刚 宋万(原梁山三寨主)青面兽 杨志(殿司制使官,管军提辖使,杨家将之后)14 急先锋 索超(大名府留守司正牌军,管军提辖使)15 美髯公 朱仝(郓城马兵都头)16 插翅虎 雷横(郓城步兵都头)17 赤发鬼 刘唐 智多星 吴用(表字学究,道号加亮先生)19 立地太岁 阮小二(阮氏三兄弟老大,石碣村)20 短命二郎 阮小五(阮氏三兄弟老二,石碣村)21 活阎王 阮小七(阮氏三兄弟老三,石碣村)22 入云龙 公孙胜(一清道人)23 白日鼠 白胜 操刀鬼 曹正(屠夫,林冲徒弟)及时雨 宋江(表字公明,呼保义,“黑宋江”,郓城押司)26 铁扇子 宋清(宋江之弟)行者 武松(武二郎,打虎武松)28 菜园子 张青(十字坡黑店)29 母夜叉孙二娘(张青之妻)30 金眼彪 施恩(小管营)
毛头星 孔明(孔家庄,白虎山,宋江徒弟)
独火星 孔亮(孔家庄,白虎山,宋江徒弟,孔明之弟)33 锦毛虎 燕顺(清风山大寨主)34 矮脚虎 王英(清风山二寨主)35 白面郎君 郑天寿(清风山三寨主)36 小李广 花荣(清风寨知寨)
镇三山 黄信(青州府都监,秦明徒弟)38 霹雳火 秦明(青州指挥司总管兵马统制)39 小温侯 吕方(对影山寨主,方天画戟)40 赛仁贵 郭盛(方天戟)
石将军 石勇(大名府人士,放赌为生)42 催命判官 李立(揭阳岭黑店主)43 混江龙 李俊(扬子江梢公)44 出洞蛟 童威(私盐贩子)
翻江蜃 童猛(私盐贩子,童威之弟)46 病大虫 薛永(卖艺)
船伙儿 张横(梢公,李俊义弟)48 没遮拦 穆弘(揭阳镇一霸)
小遮拦 穆春(揭阳镇一霸,穆弘之弟)50 神行太保 戴宗(江州两院押牢节级)古典四大名著之一--《水浒传》·人物
黑旋风 李逵(铁牛,江州小牢子)52 浪里白条 张顺(渔家,张横之弟)53 圣手书生 萧让(擅长书法)54 玉臂匠 金大坚(擅长制印)
通臂猿 侯健(薛永徒弟,擅长裁缝)56 摩云金 欧鹏(黄门山)
神算子 蒋敬(黄门山,精通书算)58 铁笛仙 马麟(黄门山)59 九尾龟 陶宗旺(黄门山)60 笑面虎 朱富(朱贵之弟)
青眼虎 李云(沂水县都头,朱富师傅)62 锦豹子 杨林
火眼猊 邓飞(饮马川寨主)64 玉幡竿 孟康(饮马川寨主)65 铁面孔目 裴宣(饮马川寨主)66 病关索 杨雄(刽子手)67 拼命三郎 石秀(杨雄义弟)68 鼓上蚤 时迁
鬼脸儿 杜兴(李家庄主管)70 扑天雕 李应(李家庄庄主)71 一丈青 扈三娘(扈家庄)
两头蛇 解珍(猎户,孙立表弟)73 双尾蝎 解宝(猎户,解珍之弟)
铁叫子 乐和(小节级,孙立妻弟,擅唱曲)75 母大虫 顾大嫂(孙立弟孙新之妻)76 小尉迟 孙新(孙立之弟)77 出林龙 邹渊(登云山头目)
独角龙 邹润(登云山头目,邹渊之侄)79 病尉迟 孙立(登州兵马提辖)80 金钱豹子 汤隆(铁匠)
双鞭 呼延灼(汝宁州都统制,呼延赞之后)
百胜将军 韩滔(陈州团练使,呼延灼讨梁山军正先锋)83 天目将军 彭圯(颍州团练使,呼延灼讨梁山军副先锋)84 轰天雷 凌振(大宋第一炮手)
金枪将 徐宁(金枪班教师,汤隆表哥)86 混世魔王 樊瑞(芒砀山首领)87 八臂哪吒 项充(芒砀山副将)88 飞天大圣 李兖(芒砀山副将)89 金毛犬 段景住(盗马贼)
玉麒麟 卢俊义(北京大员外,河北三绝)91 浪子 燕青(小乙,卢俊义家童,擅长相扑)92 铁臂膊 蔡福(大名府两院押牢节级兼刽子手)93 一枝花 蔡庆(小押狱,蔡福之弟)94 丑郡马 宣赞(关胜讨梁山军后合)古典四大名著之一--《水浒传》·人物
大刀 关胜(蒲东巡检)
井木犴 郝思文(关胜义兄,讨梁山军先锋)97 活闪婆 王定六
神医 安道全(建康府太医)99 没面目 焦挺(擅长相扑)
圣水将军 单廷(王玉)(凌州团练使)101 神火将军 魏定国(凌州团练使)102 丧门神 鲍旭(枯树山强人)103 险道神 郁保四(曾头市)
双枪将 董平(东平府都监,风流双枪将)105 没羽箭 张清(东昌府)106 花项虎 龚旺(张清副将)107 中箭虎 丁得孙(张清副将)108 紫髯伯 皇甫端(兽医)
四、水浒人物最终归宿 入云龙 公孙胜(出家)玉臂匠 金大坚(御前听用,后任职于内府御宝监)3 紫髯伯 皇甫端(御前听用,后任御马监大使)4 圣手书生 萧让(受职于蔡太师府)5 铁叫子 乐和(王都尉府中使令)6 云里金刚 宋万(战死于润州)7 没面目 焦挺(战死于润州)8 九尾龟 陶宗旺(战死于润州)青面兽 杨志(患病,寄留丹徒,后病逝)10 百胜将军 韩滔(战死于常州)11 天目将军 彭汜(战死于常州)12 白面郎君 郑天寿(战死于宣州)13 操刀鬼 曹正(战死于宣州)14 活闪婆 王定六(战死于宣州)15 丑郡马 宣赞(战死于苏州)16 金眼彪 施恩(战死于常熟)17 独火星 孔亮(战死于昆山)18 神医 安道全(调御前听用)19 井木犴 郝思文(战死于杭州)金枪将 徐宁(伤于杭州,后死于秀州)21 浪里白条 张顺(战死于杭州)22 小霸王 周通(战死于独松关)23 没羽箭 张清(战死于独松关)24 双枪将 董平(战死于独松关)25 花项虎 龚旺(战死于德清)26 插翅虎 雷横(战死于德清)27 急先锋 索超(战死于杭州)古典四大名著之一--《水浒传》·人物 火眼猊 邓飞(战死于杭州)29 赤发鬼 刘唐(战死于杭州)30 丧门神 鲍旭(战死于杭州)
通臂猿 侯健(杭州之战溺死于海中)32 金毛犬 段景住(杭州之战溺死于海中)
船伙儿 张横(患瘟疫,寄留杭州,后病逝于杭州)34 没遮拦 穆弘(患瘟疫,寄留杭州,后病逝于杭州)35 毛头星 孔明(患瘟疫,寄留杭州,后病逝于杭州)36 旱地忽律 朱贵(患瘟疫,寄留杭州,后病逝于杭州)37 锦豹子 杨林(患瘟疫,寄留杭州,后痊愈)
白日鼠 白胜(患瘟疫,寄留杭州,后病逝于杭州)39 小遮拦 穆春(看视病人)
笑面虎 朱富(看视病人,后病逝于杭州)41 立地太岁 阮小二(战死于乌龙岭)42 玉幡竿 孟康(战死于乌龙岭)43 两头蛇 解珍(战死于乌龙岭)44 双尾蝎 解宝(战死于乌龙岭)45 矮脚虎 王英(战死于睦州)46 一丈青 扈三娘(战死于睦州)47 铁笛仙 马麟(战死于乌龙岭)48 锦毛虎 燕顺(战死于乌龙岭)49 赛仁贵 郭盛(战死于乌龙岭)50 小温侯 吕方(战死于乌龙岭)51 九纹龙 史进(战死于昱岭关)52 拼命三郎 石秀(战死于昱岭关)53 跳涧虎 陈达(战死于昱岭关)54 打虎将 李忠(战死于昱岭关)55 白花蛇 杨春(战死于昱岭关)56 病大虫 薛永(战死于昱岭关)57 摩云金 欧鹏(战死于歙州)58 菜园子 张青(战死于歙州)59 中箭虎 丁得孙(死于歙州)
圣水将军 单廷(王玉)(战死于歙州)61 神火将军 魏定国(战死于歙州)62 青眼虎 李云(战死于歙州)63 石将军 石勇(战死于歙州)64 霹雳火 秦明(战死于青溪)65 险道神 郁保四(战死于青溪)66 母夜叉 孙二娘(战死于青溪)67 出林龙 邹渊(战死于青溪)68 摸着天 杜迁(战死于青溪)69 催命判官 李立(死于青溪)70 金钱豹子 汤隆(死于青溪)71 铁臂膊 蔡福(死于青溪)古典四大名著之一--《水浒传》·人物
短命二郎 阮小五(死于青溪)73 花和尚 鲁智深(坐化于杭州)74 行者 武松(出家并终老于杭州)75 豹子头 林冲(病逝于杭州)76 病关索 杨雄(病逝于杭州)77 鼓上蚤 时迁(病逝于杭州)78 浪子 燕青(出走于杭州)
混江龙 李俊(诈病于苏州,后出海,为暹罗国之主)80 出洞蛟 童威(看视李俊,后随李俊出海)81 翻江蜃 童猛(看视李俊,后随李俊出海)
神行太保 戴宗(终老于泰安州岳庙)
活阎王 阮小七(终老于石碣村)84 小旋风 柴进(辞官务农)85 扑天雕 李应(返乡)
鬼脸儿 杜兴(伴李应返乡)87 大刀 关胜(后病逝)
双鞭 呼延灼(后抗金阵亡)89 美髯公 朱仝(后立战功)90 镇三山 黄信(仍任青州)91 病尉迟 孙立(仍任登州)
小尉迟 孙新(随兄回登州任用)93 母大虫 顾大嫂(随夫回登州)94 独角龙 邹润(辞官返乡)95 一枝花 蔡庆(返乡为民)
铁面孔目 裴宣(返回饮马川,受职求闲)97 锦豹子 杨林(返回饮马川,受职求闲)98 神算子 蒋敬(返乡为民)
神机军师 朱武(投公孙胜出家)100 混世魔王 樊瑞(投公孙胜出家)101 小遮拦 穆春(返乡为民)
轰天雷 凌振(仍受火药局御营任用)103 玉麒麟 卢俊义(被毒毙于淮河)104 呼保义 宋江(被毒毙于楚州)
8.水浒传名著读后感 篇八
当品味完一本著作后,大家心中一定有很多感想,为此需要认真地写一写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编收集整理的水浒传名著读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
水浒传名著读后感 篇1足智多谋的吴用、广纳贤士的宋江、粗鲁无理的李逵,英明果断的晁盖、为兄杀嫂的武松、棒打洪教头的林冲、力大如牛的鲁智深、行走如飞的戴宗……这些耳熟能详的英雄豪杰都出现在同一部著作之中——《水浒传》。读了这么一本书,我内心感到无比的荣幸。然而,在赞叹梁山泊时,我才深深体会到了当时朝廷的昏庸和无能,果真是应了“乱世出英雄”这句老话,可惜、可悲、可叹、可愤啊!《水浒传》还是我国有史以来第一部成功的白话长篇小说,它的思想价值不可估量。
《水浒传》生动地刻画了众多的农民起义者形象,它们虽然有着各自不同的身世,不同的社会地位,但他们都有一个共同点,就是在官府的威逼下,忍无可忍而奋起反抗。
读了后,最大的感受就是书中英雄们的豪情壮志、仗义疏财?先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纳,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端,但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的动机又是什么?是为了劫富济贫,还是为了准备“农民革命”?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则得了钱财,自回石碣村去了。随后,并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗起义。如果不是东窗事发,保不准他们真就此安心做了富翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的必然是不义之财,但究其实质,说穿了,就是一次黑道行动。
读完《鲁达拳打镇关西》这个故事,深有体会。所谓的英雄,并不是非要做出惊天动地的事迹才可以称为英雄的,即使是一件小事,一件看似平常的小事,一件微不足道的帮助他人的事。在别人眼里,你已经是英雄了,如果世上再多几个像鲁达这样见义勇为的人该多好啊!这个世界将会变得多么和平!当然,我觉得最好是和平解决,总的来说,鲁达这个人令我留下了深刻的印象,也正是他的为人,使他在逃走途中,还有人肯帮助他。如果你帮了别人,那别人就会报答你,那我们也做一个乐于助人的人吧!
名著使我获得更多的体会、更多的领悟!
水浒传名著读后感 篇2作为四大名著之一的《水浒传》,在这个假期终于被我有幸读到了!
诗曰:万姓熙熙化育中,三登之世乐无穷。岂知礼乐笙镛治,变作兵戈剑戟丛。水浒寨中屯节侠,梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数,尽属阴阳造化功。《水浒传》一书主要讲了宋末时期,因官廷腐败,老百姓被步入水深火热之中,吃不饱,穿不暖!在这样一种环境下,一群英雄好汉借此反抗朝廷,在梁山泊落草,干了一番惊天动地的大事业!自此,便有了梁山泊一百单八将之说。
话说那领头者为一黑汉,唤作山东及时雨宋公明宋江是也,因怒杀阎婆惜,只得投奔柴进。刺配江州后,又因在浔阳楼吃酒,酒兴大发,写了反诗,被捉了,多亏梁山泊好汉及时相救,之后便也加入了梁山泊。宋江因行侠仗义声名远扬,故而统领了梁山泊,之后又干了一番又一番令我敬佩的事,是个名副其实的英雄!
天罡三十六员,七十二座地煞之中,我最敬佩的人有三,便是那天满星美髯公朱仝、天孤星花和尚鲁智深与那天杀星黑旋风李逵。为甚喜欢这三人?只因朱仝二释宋公明,行侠仗义、足智多谋;花和尚单打二龙山,见义勇为、勇敢无畏;铁牛虽多是鲁莽,但也是勇敢过人、武功盖世——沂岭讨杀四虎就充分证明了这一点。
除了我最钦佩的英雄之外,最憎恶的小人便是高俅是也。那人因踢得一脚好毬,故而取名“高毬”,后而又将“毬”字的“毛”字旁改为单人儿,自此便成了“高俅”。因靠着满口阿谀奉承和讨好的话语,便一攀再攀,成了太尉,此乃小人之作为也!
我甚是喜欢这本《水浒传》,当还没读多久的时候,我就变得满口的豪言壮语,尽数跟那些梁山好汉所学。
这不,那天刚好停电,而就在我期盼的一个电视节目又将成为泡影之时,气得我满屋乱转,最后实在等不住了,我便将气愤化为动力,大吼一声:“电力局那厮甚是欺人太甚,待洒家砸了那厮的鸟店,出了这口鸟气!”一旁的家人听了又是鼓掌,又是大笑——过了一会儿,电来了……
我对《水浒传》的情,不止是喜欢,更有爱慕、钦佩之情,有时竟会情不自禁的为梁山泊好汉打一场胜仗而鼓掌叫好,我已经完全融入了《水浒传》,变成了梁山泊之中的一员,好像我坐到了第一百零九把交椅之上!总之,一个字,那就是——爱!
水浒传名著读后感 篇3《水浒传》是我国四大名著之一,也是我最喜爱的一本。其中,最令我有感触的,便是《景阳冈武松打虎》这篇文章了。
作为中国四大古典名著之一的《水浒》,果然名不虚传。
《水浒》有许多 版本,京剧、评书以及电视剧,样样都有它的内容。然而读一读施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物对朝廷的不满,一百零八好汉的侠肝义胆和英勇气魄,以及他们“路见不平拔刀相助的义气正气,真真令人佩服至极。
读完《水浒》,令我念念不忘的,便是好汉们”路见不平拔刀相助“的魄力。在现代社会,也有不少的”不平“吧?然而人们的态度呢?路上遇到了麻烦,只会远远地避开。尤记得小悦悦,那个可怜的女孩。她在马路被一辆辆汽车碾过,十几位路人却视而不见。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地将她送往医院,最终却也没逃过那悲剧命运。那十几位视而不见的路人,却比不上那位盲老人。若是人及时伸出援手,那么小悦悦应该还在父母前玩耍吧”这个时代,人们的心仍比不上那几百年前般的善良纯净了么?所谓“拔刀相助”,只怕已成了“拔脚就跑”了吧!
“滴水之恩,涌泉相报”,这是所有水浒好汉的侠义了吧。在现在,这侠义,只怕也已有了变化了吧?人们都记得,一位老人被车撞伤,凶手逃逸,老人被救却诬陷救自己的恩人的事情。因为凶手跑了,所以老人宁可冤枉救自己的人,也要取得赔偿。这也就是 “报恩”了吧?即便寻到了凶手,老人却拒死不认。这就是人心了吧?于是,即使“路见不平”,她难怪没有人敢去“拔刀相助”了么?
或许,这便是虚构与现象的区别了吧。但是,有人想把虚幻的美好变成现实么?一定有不少人看过《水浒》,并为此激动奋发敬佩过。但为什么,不用实际行动来诠释这《水浒》精神呢?在《水浒》书中,那些背景要比现在差多了,处处战乱,人民起义。至于现在,人们生活在太平盛世里,生活安逸富足。在这些热闹繁华的城市里,若人的心可以更暖一些,岂不更好?
我敬佩《水浒》英雄,也向往一个人人善良温暖的社会。我会开始,学习那“水浒精神”!
水浒传名著读后感 篇4“读书破万卷,下笔如有神。”
书,是我们的良师益友,它带给我们知识,带给我们陪伴;书,是一条康庄大道,带领我们走向正确的道路;书,是一片汪洋大海,它有无尽的宝藏,等待着我们去探索研究。我读过不少的书,其中《水浒传》是我最为喜爱的书之一。
《水浒传》讲述了梁山一百单八将替天行道、劫富济贫的故事。这一百零八位好汉都十分仗义,他们的手段看似粗鲁,实则粗中有细、引人深思。有“拳打镇关西”、“血溅鸳鸯楼”等故事,其中,我最喜欢的故事是精彩绝伦的“武松打虎”。
武松是一位嫉恶如仇且武艺高强的好汉。有一次他准备去探望他的哥哥,途经景阳冈,在冈下酒店喝了十八碗酒,吃了四斤牛肉后,还敢上危险的景阳冈。当他知道冈中有虎,却又拉不下脸面返回酒店,便硬着头皮上了冈,随后与老虎展开一番惊险的搏斗,竟赤手空拳将老虎打死了。
文中的武松虽然有些好面子,但他血气方刚、勇猛豪放,明知山有虎,偏向虎山行。这种品质不正是现在社会所缺少的阳刚之气么?
看看现在的某些男明星,一个个明眸皓齿、浓妆艳抹,在舞台上唱唱跳跳,毫不费力地就可以获得巨额酬劳,他们工作轻松,生活奢靡,甚至受个小伤流个血就哭哭啼啼,完全没有阳刚之气。而这样的人却大受年轻人追捧,风光无两。这难道不值得我们深思吗?
晏子曾说:“夫乐亡而礼从之,礼亡而政从之,政亡而国从之。”看似不起眼的事物一旦开了头,就可能造成不可挽回的局面。现在科技发达了,我们接收到的信息也越来越多样化,但我们要有判断事物好坏的能力,不能随波逐流。
所以,我们不仅要像武松一样勇敢坚毅,还不能学现在的男明星阴柔软弱。我们要努力学习,成为祖国的栋梁之才,为祖国的未来去加油努力!
水浒传名著读后感 篇5《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和 “天孤星花和尚鲁智深”.“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深” 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会**的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.
水浒传名著读后感 篇6第一回讲的是:当时,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后,就跑上山找天师了。在上山的路上,先后碰见了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看,有一个小孩,便向他问路。牧童却说,这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走时,发现了一个房间,贴满了封条。太尉要开,真人劝他别开,太尉不听,强行要开。里面黑黑的,用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住,太尉不听。挖开了一个大洞,突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来,大家纷纷逃走。
从这个故事看出,当时的太尉胆小怕死,不听劝。由此可见,当时的宋朝是多么昏暗,竟用这样的人当太尉!张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,只见参政文彦博说道:“此刻瘟疫盛行,伤损了很多军民,期望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈祷求消天灾”仁宗天子闻知,龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使,张真人亲自将丹昭付与洪太尉,洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕,辞别天子,背了诏书,带了数十人,上了驿站。走啊,走啊,他们走到了清宫前,里面居住着住持真人。洪太尉问住持:“天师住在何处”住持说他住在龙虎山顶,这位祖师虽在山顶,但道行十分能腾云驾雾,踪迹不定,十分难见。太尉听了便问:“那怎样样才能见到天师”“要斋戒沐浴,更换衣布,休带从人,自背诏书,焚烧御香,步行上山,叩请天师,方许得见,如若心不诚,白走一趟”太尉都已准备好,上山去了,路上大虫、大蛇都没将他吓退,天师见他有诚意,便没等他爬上山顶,就已去了东京,祈禳瘟疫。过了几天,洪太尉明白天师已把瘟疫消除了,兴奋不已,便和住持真人等众多人士去游山。走了许多地方,最终到了“伏魔之殿”,上头有许多大锁、封皮。洪太尉不
听真人劝告,将锁砸开,封条撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方,也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心,做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告,酿成大错。我们要学习他的优点,而避免他的缺点。
水浒传名著读后感 篇7刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错
第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里8将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的8星我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服
第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述大家可能都要笑我吧,这样一个类似于“科幻神话”的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书
我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书。
水浒传名著读后感 篇8“只因衣冠无义侠,遂今草泽见奇雄。”读了?水浒传?,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和**,使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。
其中我最喜欢的人物就是吴用了,他虽不如青面兽杨志武艺高强;也不似武松的性格刚烈;但他满腹经纶,通晓六韬三略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称“智多星”。是梁山起义军中的知识分子的代表,梁山起义军的军师,基层人民智慧的化身。
吴用曾为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。一生屡出奇谋,屡建战功。
但是我觉得吴用也有一点缺点,就是太衷于趋炎附势、一心出人头地流芳百世的`宋江了,因为宋江想“招安”,导致整个梁山被利用,108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉,朝廷趁此借刀杀人。他壮大了梁山,却亲手毁灭了梁山。因为面子,他又毒死了李逵。所以我对宋江印象不是很好。因为他的意愿,使整本书的结局成了悲剧。宋江被害时,吴用便随自缢了,这是令人读了非常可惜的下场。
虽说少不读水浒,老不读三国。但是我觉得我们青少年们应该读水浒:它体现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分,反对封建社会的阶级剥削和政治压迫,这是对封建地主阶级统治思想的宣战,反映了广大受压迫人民的愿望,刚好与我们当今社会相反。
水浒传名著读后感 篇9乍一看,林冲是《水浒》中一个非常奇特的人物。
林冲身上,似乎有《三国》中三个人物的影子:相貌如张飞,身手如赵云,一开始忍辱求全的性格象刘备。
说到林冲有像张飞的地方,有人也许会感到突兀,觉得《水浒》中那个谨细而能忍辱的禁军教头,和《三国》中性如烈火、暴躁鲁莽的猛张飞实在挨不上,要说李逵像张飞还差不多。但列位看官当还记得林冲的绰号是什么,是“豹子头”,第七回中他一出场,就说他的相貌是“豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材”,和《三国》中所写的张飞相貌“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须”完全相同,就连兵器,也和张飞一样,是丈八蛇矛,此外第四十八回林冲出马擒捉扈三娘时,书中也有诗说“满山都唤小张飞,豹子头林冲便是”,这些都说明,《水浒传》的写定者一开始可能是想把林冲写成“水浒版”的张飞,甚至还可以推断,在我们今天已见不到的《水浒》成书前早期民间流传的水浒故事里,说不定林冲真就是个张飞型的人物(《大宋宣和遗事》里有林冲的名字,绰号就已经是“豹子头”,但没有他的独立故事),但到《水浒》成书时,已经有了个猛张飞型的黑李逵要写(在晚期水浒题材的元杂剧如《李逵负荆》里,李逵形象已与《水浒传》中的十分接近),于是,就重新写了一个八十万禁军教头的人生故事,并在故事里寄托了一些有别于鲁智深、武松、李逵这些草莽人物故事的深沉情怀。
列位看官当还记得,林冲这个八十万禁军教头是如何一步步被逼上亡命山林之旅的,可以说,林冲是《水浒》中唯一一个严格意义上被逼上梁山的人物。《水浒传》一开头便先后讲述了两个颇为相似的人物--王进和林冲--的颇为相似的命运:他们都是禁军教头,都武艺高强、无辜善良,都是很理想的国家良将,却先后被高俅这象他自己一脚踢起的气毬般轻飘飘直升到高位的无赖小人横加迫害,一个被害得远走异乡,一个被害得家破人亡,最后只得上演一出风雪山神庙血腥复仇,然后蹿入草泽。水浒故事的讲述者就是通过拿他们与奸邪无赖高俅反复对比,传达出对黄钟毁弃、瓦釜雷鸣、大贤处下、不肖居上的黑暗的政治格局的深深的无奈与愤懑。
水浒传名著读后感 篇10《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长编小说,也是我国最优秀的四大名著之一,它是古代文学家施耐庵写的,而我在这个漫长的暑假中读完了它。书中描写了北宋末年以宋江为首的农名起义故事,成功塑造了一百零八位性格迥然不同、行侠仗义的绿林好汉形象。粗心莽撞的李逵,粗中有细的鲁达,忍让的林冲,谦恭的宋江……把这些人刻画得惟妙惟肖、栩栩如生。
其中,令我最佩服的还是勇猛利落的武松,他可是历史上的英雄人物。
一次在回家看望哥哥的途中,经过离清河县不远的阳谷县,晌午时分,武松又饥又渴,来到一家“三碗不过冈”酒店里坐了下来,他一边喝酒一边吃肉,越吃越香,一连喝了十五碗,店家劝他不要走,前面景阳冈有只吊睛白额大虎,专在晚间伤人。可武松明知山有虎,偏向虎山行,付了酒钱后,提起哨棒便往景阳冈而来,约走了四五里路,已是申牌时分(下午3点到5点)武松酒力发作,随躺在一块光溜溜的大青石上歇息。突然,林里刮起了一阵狂风,树林后跳出了一只吊睛白额大虎来,那大虎看见武松便向他扑去,只一闪,闪在青石后面,老虎又把腰胯一掀,武松又躲在一边,老虎急了,大吼一声,将铁棒似的虎尾倒竖起来,朝武松一剪,武松又身体灵便地躲开了。老虎这下更急了,又向武松扑来原来老虎抓人只是一扑、一掀、一剪,这三般拿不着,气性就先自消了一半。武松抓住了老虎的这点,和老虎展开了一场殊死搏斗,终于武松见机揪住老虎的顶花皮,没命地朝它的面门上,眼睛里乱打、乱踢,不到一顿饭的功夫,终于把老虎打死了。
看到这儿,我不禁被武松的沉着机智、勇猛无惧所折服,想到当我遇到困难时,住住想到的就是逃避,不想找方法去面对他,克服它。就拿写作文来说,见到写作文就怕,就想逃避,除老师布置的,才会勉为其难的去完成它,从不肯主动去面对它、克服它。再看武松在遇到那么大的危险时,都能勇敢地去面对,又凭自己利落的身手,临危不乱的机智战胜了它,而我这一点困难都不想解决,真是我感到惭愧。从此以后,我要向武松学习他那种勇猛无惧的精神。
水浒传名著读后感 篇11《水浒传》是中国古代四大名著之一,我很早就久仰它的“芳名”啦,一放暑假,我就死缠烂打地让妈妈买了一本,哇塞,还是精装版的!一周内,我废寝忘食,终于“啃完”了它,脑子里挥之不去的除了“忠”“义”还有一个字“孝”。
孔子说:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。”孝道,是中华民族传统美德的一枝奇葩。深受平民大众喜爱的著作《水浒传》中也处处渗透着孝的思想。其中,豪爽、正直的黑旋风李逵,堪称孝敬父母的典范。那天,公孙胜因思念父母,下山探亲,李逵也触景生情,放声大哭。尽管宋江担心他下山后会惹事,李逵仍执意要去,宋江只得与他约法三章。他接来母亲,背她上路,母亲说自己口渴,李逵更是不顾自己一路劳累饥饿,安顿好母亲便去找水。当他发现母亲被老虎所吃时,更是怒不可遏,连杀四虎,为母报仇。爱母之情溢于言表
。纵观《水浒传》整本书,与“孝”沾边的还有108好汉之首——孝义黑三郎宋江。当宋江带领在清风山众人准备入伙梁山时,接到宋清托石勇带来的父亲病故速归的假消息时,宋江顾不上其他事,马上回家奔丧。最后又遵父训,投案服刑,打算刑满回家尽孝。大闹完江州后,宋江无路可走,只能上梁山入伙,他第一时间想到的还是家中老父。甚至不顾晁盖劝说,执意马上回家。孝父之情跃然纸上!掩卷深思,当今社会,我们却常常可以在家庭生活中看到这样的镜头:吃过饭,孩子扭头就去玩耍了,父母在那里忙碌着收拾碗筷;有好吃的东西,父母总是先让孩子品尝,孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病,父母便跑前忙后,百般关照,而父母身体不适,孩子却很少问候……
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情,作为21世纪的我们更应该怀抱一颗感恩的心去孝敬长辈,一杯热茶,一声“谢谢”一次捶背,一份礼物……都足以让他们的笑容灿烂如花!“百善孝为先”,让孝德占据我们的心灵,让尊老成为一种习惯,是我看完《水浒传》后最大的感悟!
水浒传名著读后感 篇12四大名著之一《水浒传》终于被我啃完了,啃出了替天行道的举动,啃出了以忠义为主的理念。
《水浒传》是施庵耐根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说,书中的人物性格各不相同,有仗义疏财的宋江,有路见不平、拔刀相助的鲁智深,有足智多谋的吴用,还有胆大如虎的武松等等,他们组成了梁山泊的一百零八条好汉。当然还有为非作歹的高俅,有诡计多端的蔡京和昏庸无比的皇帝,他们成了朝廷的奸臣、昏君。《水浒传》时而让我唉声叹气,时而让我眉开眼笑,时而让我热血沸腾,时而让我伤痛欲绝。心中的感情此起彼伏,文中的故事引人入胜。
《水浒传》中我印象最深的是生性鲁莽、性情暴躁的李逵,他虽然有些野,动不动就发火,但是他还是非常忠诚,非常讲义气,还非常的孝顺。记得有一次,李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福,途经小树林时,李逵让老母亲在林子里休息,自己去为老母亲找水喝,可是,等他找水回来,哪里还能看到老母亲的身影啊,老母亲早已被树林中的老虎吃得一点不剩,只留下了一点的衣物,李逵一气之下,拿起两把斧子,使足劲,直往老虎身上砍,一连把四只老虎都给砍死,才解了他心头之恨。
李逵的举动体现了一个“孝”字,孝顺是我国的传统美德,孔子也曾说过一个人应当“入则孝,出则悌。”回头想想自己,我有没有做到“孝”?整天让父母为自己操心,有时为了得到心爱的玩具,还和父母闹得天翻地覆,是多么的幼稚,多么的可笑,想想都觉得惭愧。看了这个故事后,我决定以后改掉任性的毛病,尽可能地为父母干一些力所能及的家务事,让父母也能有时间休息休息、看看书、读读报,我相信,这样一定会博得父母会心的一笑。
9.名著水浒传读后感 篇九
对水浒传的记忆停留在小学时期,那个时候电视里面有播,父辈们都在追,而我那个时候在追西游记,反而对水浒传有很大反感,里面的人物没有“真”功夫,都只是拳打脚踢,远远比不上孙悟空的武艺~。
读初中时,开始听别人谈论四大名著了,那个时候还没有能力去看原著,我就挑了四本精简插图版来凑凑热闹,不过都是属于浏览,没有认真去读去感受。
读高中时,有一段时间,宿舍里面的人都在研究四大名著,作文里面也有不少人引用四大名著里面的案例,用得最多的就属三国和水浒了。在一个无聊的下午我遇到了一本三国,我就翻阅了下,初看第一段时就没兴致往下了,后来是因为出于月考临近想用用三国里面的案例就硬着头皮继续往下,就这样我慢慢地上瘾了~
10.《水浒传》读书交流会教学设计 篇十
开发区第三小学 王晓彤
教学目标:
1.通过对《水浒传》的阅读与交流,培养学生阅读经典名著的兴趣。
2.通过对书中几个主要人物形象的分析与讨论,了解并学习塑造人物性格的方法。
3.训练学生有根据地表达自己的观点。教学重点:
讨论几个主要人物的性格,了解并学习塑造人物性格的方法。
教学难点:
认识人物性格的复杂性,丰富性。教学过程:
课前:对答人物绰号
一、谈作者
同学们这些大家耳熟能详的人物就是四大名著之一《水浒传》的(一百单八将),今天我们就来说说《水浒传》。
《水浒传》的作者是?(施耐庵)你对施耐庵有多少了解呢?(找生汇报,其他生补充)
师点评:从生平、著作、身世、人生经历等方面介绍了作者。
二、聊背景
看来同学们对作者施耐庵有深入的了解,那他是在怎样的背景下创作了《水浒传》?
生交流 师小结:写作背景同学们不仅知道故事发生的社会背景;还知道施耐庵的创作背景。
三、讲故事
故事就在这样的背景下展开了,书中的故事扣人心弦,其中的哪些故事给你留下了深刻的印象?(多找学生简单说说故事题目)
谁来把你印象深刻的故事讲给大家听听? 温馨提示:抓故事情节,用自己的话讲出来。(找三四个生)
师评价:a、你能把书中的语言化作自己的话,而且能抓住重点内容,你真会读书
b、你不但汲取了上一个同学的优点,而且还讲得绘声绘色,真值得同学们学习。
好多同学想讲呢,由于时间关系,同桌俩互相交流交流吧
四、品人物
故事情节层层递进,引人入胜,塑造了众多个性鲜明的英雄好汉,在他们当中你最欣赏哪位好汉?他有什么性格特点?
温馨提示:抓住人物的语言、动作、神态、心理等细节描写品味人物特点。
小组交流,推荐一名在全班汇报,教师适时点拨。+ 学者在百家讲坛中称:“在《水浒传》一百单八将中,李逵称得上是人物中性格最鲜明的一个,也是最单纯最可爱的一个。”
明代小说评论家李卓吾也称赞李逵:“真忠义,真好汉。明代金圣叹说林冲是“上上人物”
说说反面人物的形象:
师小结:一百零八好汉各有不同,粗中有细的鲁达,隐忍而后爆发的林冲,勇猛利落的武松、谦恭仁义的宋江,足智多谋的无用,勇敢孝顺的李逵-----正如明代金圣叹所说:“叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”
五、读书评
通过你的阅读和刚才的交流,你眼中的《水浒传》是一部怎样的作品?
我们来看看学者们怎样评价这部名著的?
熊培云:《水浒传》是如何传播并影响中国社会文化的? 王学泰:《水浒传》除了用其生动的故事(如逼上梁山、智取生辰纲等)昭示它所说明的道理外,还通过它所创造的话语影响受众,我称之为“话语植入”。书中许多话语
成为流行语,活跃在后世人们的口头,甚至成为人们认 识社会和行为的指导。例如“聚义”“大碗喝酒,大块吃肉”“逼上梁山”“替天行道”“好汉”等等。
明末著名文学批评家金圣叹曾这样评《水浒》:“别一部书,看过一遍就可,独有《水浒》只是看不厌。”
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