启迪人生哲理故事(共16篇)(共16篇)
1.启迪人生哲理故事 篇一
盲人提灯
有一个盲人,晚上出门总提着一个明亮的灯笼。别人看到了,很是奇怪,就问他:“你又看不见,为什么还要提着灯笼走路?”
那个盲人认真地回答说:“这个道理很简单,我提灯笼当然不是为自己照亮道路,而是为了给别人照亮,让他们能看见我,这样既帮助了别人,又保护了自己。”
一位司机听到这个故事,讲了自己的一个经历。他说:“以前我开车经过隧道,总是不喜欢开车灯。隧道不长,里边光线还不差,认为实在没有必要开开关关。不料有一天被迎面开来的大卡车撞个正着,险些命丧黄泉。后来我才觉悟到,开车灯是给对方看的,因为经过隧道时,对方是从亮处进人暗处,视觉难免调整不过来,加上对面的来车也不开灯,那就实在太危险了。”
评语:你不为对方着想,自己可能就会有麻烦
2.启迪人生哲理故事 篇二
一、营造浓郁书香氛围,濡染学生高尚人格
燕京小学的校园环境是以中华传统文化为底蕴和核心,处处充满诗情画意,我们深信,美的环境熏陶人,美的创造升华人。而这美便体现在对中华民族传统美德的继承和发扬之中,而经典诗文的诵读和对其中蕴含的德育因素的挖掘,为实现这样的德育目标寻找到了良好的契合点。
校门的左侧,是“仁义礼智信”儒家思想精华的一组立体书塑,这是我校贯穿六年的德育内容。我们深信,知识在于积累,成功在于胸怀。在学校的围栏上悬挂的是中华经典诗文《三字经》的精彩句段,在一层主楼道,由南至北依次悬挂了王羲之的《兰亭集序》,岳飞的《满江红》,梁启超的《少年中国说》,毛泽东的《沁园春·雪》。这是一气呵成的中华文化和思想的展现,学生创作的古诗配画作品间于其中,让孩子们在这种潜移默化的经典诗文的影响教育中,培养良好的习惯。
学校图书馆进行了区域整体谋划,这个整体阅读区域命名为“梅香书苑”,这里有图书馆、电子阅览室、图书阅览室,还有方便阅读的楼道书吧。我们在每层楼道内都挂有液晶电视,时时展示着经典诵读活动中孩子们的活动成果。楼道每层都设有学生的读书休闲区,各班还设有图书角,真正体现了“处处有经典、时时育心灵”的人本思想,使图书馆成为环境育人、活动育人的场所。
每天,燕京小学的莘莘学子都会踏着悦耳的美文欣赏进入校园,那是我校的艺术铃音,上下课以及课间活动和放学后都会在校园播放,每天孩子们的耳畔都会萦绕着这样配乐的优秀诗文———师生浸染其中,高尚的文化素养和人文精神在潜移默化中逐步形成。
二、将经典诵读纳入课程管理体系,使中华传统德育教育走可持续发展道路
《小学语文课程标准》总目标中指出:认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化的智慧。培养学生爱国主义情感、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣。同时,小学生正处于背诵记忆的黄金时期,也是人生价值观形成的关键时期,这时候给学生正确的引导,给他们良好的文化熏陶,有益于他们形成正确的人生观、价值观、世界观。
基于以上考虑,我校把经典诵读作为学校的校本课程,开发形成了必修课程《中华经典诗文》,现在已全部纳入学校课表,如今我们的校本课程每班每周开设一节,有专职教师进行授课。必修课程《中华经典诗文》,分上、中、下三册教材,孩子在六年里根据自己的能力分不同阶段完成,选材包括古诗和美文,以及规范学生行为的三字经和弟子规。我们开设《中华经典诗文》作为必修课程,是想让学生传承文化,让文化影响学生,使德育教育贯穿六年,成为循序渐进的德育体系。学校的选修课程也力求体现经典诗文的对学生的感染与熏陶。比如,我校《乐亭大鼓》选修课程中,用乐亭大鼓的形式,演绎经典,《凉州词》《长征·七律》《沁园春·雪》等经典曲目孩子们也百唱不厌。
为了切实提高学生感悟经典的能力,学校还在二至六年级分别开设了阅读指导课, 利用每周三校本选修课程活动时间开展活动。几年来,教师们逐步摸索出了引导学生诵读与感受蕴含其中的德育因素的契合点,我校有五节阅读指导课获全国、省阅读指导课评比一等奖,学生能力逐步提高,实现了德育自悟的更高境界。
三、将经典诵读与主题教育和日常活动有机结合,逐步实现德育自悟新理念
每学期,学校都会结合重大节日或者根据不同学生年龄特点开展主题教育活动,结合这样的活动,学校都会开展经典诗文搜集、演古诗唱古诗,全员开展“诵读经典诗文、传承中华文化”的诵读等展示活动。
感恩是人的一种美德,为了让学生深刻地理解感恩的意义, 让更多的同学投入到感谢与感恩的实践活动中来, 学校结合母亲节,让学生搜集关于感恩方面的诗文,在诵读中体会,感悟,制作“感恩卡”,送给自己想感谢的人等,在一系列活动中,我们引导学生通过诵读三字经,搜集孟郊、冰心感恩诗歌,举行演讲汇报和文体活动等,使全体学生深深地体会到“谁言寸草心,报得三春晖”,“滴水之恩,当涌泉相报”的深刻道理。
中华民族素有“言必信、行必果”的传统美德,诚信是现代文明发展的基石。学校通过主题升旗仪式和主题班队会,开展了关于诚信的古诗文诵读活动,形成了“人人知诚信,事事重诚信”的氛围。培养良好品质,陶冶情操,增长知识,真正实现了德育自悟的理念。
为了提高学生诵读经典的兴趣,我们开展了丰富的读书活动,如班级图书角图书漂流活动,“我的中国节”阅读月活动,代书板设计大赛,书签设计评比、经典诵读小明星评比,古诗配画展评活动,制作手抄报、作文报等。学生活动成果或及时展出,或编辑成册作为自编书在楼道和自编书专区展示交流。这样的诵读活动,如春风化雨,渗入、内化为学生自己的东西,美化着他们的心灵,指导他们的行动,从而丰富了学校德育工作内涵。
3.典籍展览 启迪人生 篇三
关键词 国家典籍博物馆 典籍 展览 教育 大课堂 多媒体
分类号 G252
Ancient Book Exhibition Inspire People:Thinking on the National Museum of Classic Books in the Opening Year
Zhang Lichao, Lin Shitian, Liu Zhongxuan
1 中国典籍展览历史
1.1 中国古代典籍展览雏形
中国典籍源自殷商,浩如烟海。典籍展览更是历史悠久,影响深远。先秦典籍《穆天子传》卷五即有“曝蠹书于羽陵”的记载。汉代以来,更有七月七日曝衣物图书的节令性习俗风气。至宋代,君臣聚集一起去馆阁观书逐渐演变为一年一度有组织的“及时冠盖满蓬莱”“坐倾人物尽仙才”的曝书会,成为具有图书展览会性质的文化年度盛会,是最早的典籍展览[1]。馆阁的曝书会,虽然初衷是为图书的维护保养而开设,但深层次而言,是为弘扬统治者提倡文治、优宠文士的治国方针,与会者在“直观统治者崇尚儒术、肇振斯文的成果”的同时,更可以观画赏帖,切磋技艺,从而感染艺术情趣,激发创作情思。可以说,这是典籍类展览教育感化、启人智慧职能的最初体现,只不过其受众多为当时的中上层士子官僚,普通老百姓可望而不可及。
1.2 中国国家图书馆展览历史
早在京师图书馆时期,国家图书馆为更好地宣传馆藏,揭示文献,引导读者利用馆藏,从1925年即开始举办馆藏善本展。1929年10月开始,更是每年10月定期举办图书展览,实际上这也是继承古代藏书文化的创新之举。进入21世纪以来,国家从实现科学发展和促进人的全面发展的战略高度,大力推动公共文化服务体系建设,中国国家图书馆加大了展览的力度,相继举办了“文明的守望——中华古籍特藏珍品暨保护成果展”、四届“国家珍贵古籍特展”“西域遗珍——新疆历史文献展”“东方的觉醒——辛亥百年历史文献展”等十余场大型展览,在社会上产生了广泛深远的影响,进一步拉近了优秀传统文化与社会公众的距离,增进了社会公众对中华文化的认同感。
2 国家典籍博物馆介绍
2.1 国家典籍博物馆的定位
典籍博物馆是以典藏、展示、保护、研究国家重要文献为主要内容,具有传承书籍文化、开展社会教育作用的博物馆。国家典籍博物馆于2012年7月经文化部、国家文物局、中央机构编制委员会办公室批复成立。作为国内第一家典籍类专业博物馆,一方面依托国家图书馆宏富馆藏,是国家图书馆的一种新型阅览服务形式;另一方面,又有着博物馆的属性,与传统图书馆的服务方式有着很大的不同。
中国国家图书馆馆长、国家典籍博物馆馆长韩永进先生在对国家典籍博物馆进行定位时谈到:“国家典籍博物馆应以典籍文化为中心……围绕中国历史文化、中国典籍文化、中外文化交流,以存世典籍文献、反映典籍发展与传播的文物、技艺等为展陈对象,不断创新典籍展陈理念,形成基于‘典籍-文物-技艺’的活态化展陈平台。”[2]
2.2 国家典籍博物馆展览概况
2014年7月,国家典籍博物馆开馆试运行,首次举办“国家图书馆馆藏精品大展”,包括见证中华古代文明传承的重要文献——善本古籍、镌刻在石头上的二十四史——金石拓片、见证古代四大文明交流融合——敦煌遗书、见证中华民族近现代发展历程——名家手稿、古代皇家建筑典范——样式雷图档、自然与人文地理现象的图形再现——舆图、印证中华文化多元一体——中国少数民族文字古籍、见证西学东渐——西文善本、展示中国古代典籍长河——中国古代典籍简史展等9个展览,全面展示了国家图书馆馆藏古籍特藏珍品,时间跨度从3000多年前的甲骨到现当代的名家手稿,从《四库全书》、敦煌遗书、《赵城金藏》《永乐大典》、司马光《资治通鉴》残稿等稀世珍本到《神策军碑》等罕见金石拓片,800余件民族文化珍宝第一次大规模、成体系走出“深闺”,与观众零距离接触,充分展现了中华民族记忆从殷墟甲骨、钟鼎铭文到汉代木简、宋元刻本的历史变迁,诠释了中华典籍的产生、传播、收藏、损毁、流散、回归,典籍制度的形成、发展、演变,中外典籍文化以及世界各大文明的交流、融合,充分展现典籍文化的伟大创造力与超强生命力。
首展之后,我们陆续举办了“大将手笔 家国情怀——赖少其书画作品及文献史料展”“我们的文字——非物质文化遗产中的文字传承展”“迎春送祝福网聚中国心——国家图书馆馆藏楹联文献展”“千年古郡九朝神韵——正定历史文化展”“三山五园文化巡展——圆明园四十景文化展”“炫彩童年——中国百年童书展”“非遗传承人人参与——2015年中国非物质文化摄影展”“册府千华——珍贵古籍雕版特展”等系列大展,社会反响热烈,参观踊跃,有些展览应观众要求一再延长展期。截止2015年6月底,国家典籍博物馆正式开馆9个月,参观人数已超过37万人,赢得了社会强烈反响和业界极高评价。
3 图文并举,让书写在古籍里的文字活起来
国家典籍博物馆自挂牌之日起,就被赋予了一种特殊的身份,一方面依托国家图书馆宏富馆藏,是国家图书馆一种新型的阅览形式;另一方面又是一个典籍类专业性博物馆,有着博物馆的属性。鉴于当今国内很多博物馆定位模糊,在实际建设与运营中重“硬件”轻“软件”,重“收藏”轻“服务”,重“数量”轻“质量”,导致“门可罗雀”,国家典籍博物馆如何融合两者各自职能,吸收各自优势,培养一种超于两者之间的公众意识和社会意识,更好地发挥其服务宗旨及对人的教育引导作用,在发挥社会教育方面更加注重以人为本,强调个性培养,避免博物馆成为一种“摆设”或“鸡肋”,是一个需要深度探索与解决的问题。基于此,国家典籍博物馆自成立之日起,就在尽可能地提供“主动式服务”等软件内容上下功夫,努力为观众提供高质量的展览内容、大众化的展陈语言、互动性强的展示手段、舒适休闲的馆舍环境。
3.1 深入浅出,挖掘典籍背后的故事
一个成功的展览应该能让观众愿意看,看得到,看得懂,我们在展览的策划与实施上注重换位思考,将自身摆在观众的位置来思考展览的策划,注重将学术化的语言以讲故事等大众化的表达方式来呈现。
鉴于每一部典籍不仅蕴藏着丰富的历史文化内涵,而且还蕴含着鲜为人知的故事,国家典籍博物馆在策划展览时,力争挖掘每一部典籍在编纂、抄刻、流传、收藏过程中产生的故事,揭示其与当时的政治、经济、文化和社会发展的密切关系,通过图文并茂的展板,构建人与典籍对话的平台,“让书写在古籍里的文字都活起来”。以敦煌遗书精品展为例,展品中《四分律初分》为国家图书馆最早的、有纪年的纸本文献,它于417年在酒泉抄写,后流传到敦煌,是丝绸之路上佛教传播的见证;武则天追悼亡母写经为武则天当上皇后之后,动用门下省、秘书省、弘文馆、左春坊等中央官署的楷书手,抄写《妙法莲华经》和《金刚般若波罗蜜经》各三千部,给她的母亲杨氏祈福。这批写经现存40多件,书法精严,装帧考究,是唐代写经中的上品。卷尾题记反映了唐代的宫廷写经制度:由官员主持,每卷抄写完成后由书手或僧人进行三校,最后由玄奘的高足进行三级详阅,装潢由解善集等名手完成,清晰地再现了经卷从抄写到最终完成的各个环节。敦煌遗书展还展出了一部菩提达摩《二入四行论》,这是由当时的敦煌学郎抄写的。敦煌古代寺学发达,几乎每个寺院都办学,是当地的教育中心,有的寺学长达百余年,学生面向僧俗二众,除学习经律论三藏外,还学习儒家经典、应用文章等世俗科目。从现存的材料来看,学郎除读书外,还替人抄经卷,换取一定的报酬。有意思的是,这部经卷后有学郎诗:“写书今日了,因何不送钱?谁家无赖汉,回面不相看。”敦煌学郎诗妙趣横生,对研究当时学郎的生活、学校教育情况,乃至当时的历史具有重要价值。
国家典籍博物馆在展出以上藏品时,综合多方资料,选取通俗易懂的表述语言,深入浅出进行展示,让观众既能轻松了解每一部典籍背后的精彩故事,也能深入了解每一部典籍的历史文化内涵。
3.2 精雕细琢,贴合主题的展陈环境
展陈环境的设计是一个展览成功的关键,优秀的形式设计可以迅速拉近观众与典籍间的距离,让观众轻松获得一种与先贤对话的穿越感。以敦煌遗书精品展形式设计为例,国家典籍博物馆在进行展览设计时,即将整个展览置于敦煌历史文化的宏观大背景下来安排展览主线、宏观结构以及设计语言。
首先,在展览主线上牢牢把握敦煌遗书不同时期的发展史和流散史,一方面以敦煌遗书的发展史为线,从魏晋南北朝时期、隋唐时期、吐蕃时期、归义军时期四个时间段展示了敦煌遗书的发展脉络和特点;另一方面以敦煌遗书的流散史为线,为观众讲述随着近代中国社会的变迁,敦煌遗书跌宕起伏的命运,从而达到一种情感上的共鸣。
其次,在展厅的宏观结构上力求营造出大漠敦煌的神秘气息。展览名称使用国家图书馆原馆长任继愈先生题写的“敦煌遗书”四个大字,底纹采用莫高窟全景图暗影。前言像一幅展开的敦煌经卷,搭配着柔和的灯光效果,使序厅显得典雅肃静,引领观众穿越历史时空,步入敦煌遗书的宝库。
在展厅中间的高挑空间选取了148窟的药师经变壁画作为装饰图案,中间六块独立背板也分别选取了不同时代不同风格的壁画,使观众仿佛置身于莫高窟中。
第三,在展陈设计语言上使用统一的设计语言,敦煌遗书展厅四个单元从敦煌壁画中提取颜色厚重的黄、赤、绿、青作为色彩主体,通过色彩感官体验让观众在整个过程中感受敦煌文化的兴盛与沉寂:魏晋南北朝时期采用代表着新生和奠基的大漠黄,隋唐时期采用代表着繁荣和昌盛的朱砂红,吐蕃时期采用代表着灵动和发展的石青绿,归义军时期采用代表着沉寂与永恒的烟波蓝。各个单元色彩绚丽但不失历史厚重感,每个单元的主体色调与展览内容紧密结合,更好地烘托展览的整体气氛。
敦煌遗书展厅的展陈设计体现出了敦煌历史文化的厚重与大气,达到了整体气氛浓厚,艺术气息鲜明的陈列效果。
4 多管齐下,以普通百姓喜闻乐见的方式充分展现典籍与文字之美
西方学者霍华德·加德纳认为人具有七种智能,即语言、数学逻辑、空间、音乐、动觉、人际交往和自省能力。他认为学校教育只注重了语言、数字逻辑和自省能力,博物馆教育不能局限于知识的传授,而应该尽可能多地增加学习媒介,增加知识点表现和传播的方式,以此激励和帮助观众达到学校难以达到的学习效果。难能可贵的是,现在大多数博物馆已经充分注意到了这个问题,在展览中注重增加自助解说设备、多媒体互动展示手段、现场互动演示等内容,使得单向灌输式的展览逐渐向双向互动式的展览转变。
相较于器物类展品,典籍展品多为平面化纸质文献,展陈手段相对单一,且文字多为文言文或繁体字,观众在参观时难免觉得晦涩难懂,采用通常展陈方式解决不了典籍类展览的“展不全”“讲不透”问题。国家典籍博物馆在展览的设计中充分注意到了这个问题,为加深观众对展品及展品背后故事的了解,让书写在古籍里的文字真正“活”起来,首次在展览中大规模引进互动项目,如多媒体展示手段、传承人现场演示、模拟书房等,其中尤以多媒体手段和现场互动演示的应用最为突出。以多媒体手段为例,我们在古籍善本厅“保卫善本”小游戏项目中,通过建立藏书楼场景,设置知识互动环节,引导观众在触摸屏上将对古籍善本保护有危害的事项找出来,使观众可以在玩耍的过程中自觉领悟掌握古籍保护常识;“甲骨文互动临摹”以十二生肖和百家姓的甲骨文写法为基础,让观众通过临摹甲骨文来认识中华民族最古老的文字,还可以通过打印机将写出来的甲骨文带回家;样式雷氏设计图档展厅中设置的“古建筑模型搭建”和“九州清晏”虚拟互动项目,让观众通过动手操作,学习古建筑不同于现代建筑的建造工艺,领略圆明园曾经的秀美景观,加深对雷式建筑文化的理解;简史厅以现代流行的连连看的游戏形式,将不同时期文字的载体、书写方式、书籍的装帧形式等融入游戏内容,使观众在娱乐的同时了解了不同时期的典籍特点,增加了知识储备;舆图厅设置了“舆图拼图”体感互动游戏,将馆藏著名舆图的元素加入体感互动游戏中,吸引了来馆青少年的极大兴趣;圆明园文化展中以声光电为主要展示手段,设置了海晏堂十二兽首艺术科技展演、乾隆皇帝游江南多媒体互动、火烧圆明园场景再现等项目,让参观者在震撼的视觉享受中体验圆明园昔日的盛况以及今日的凋零,带领观众穿越时空,体验清代帝王的一千零一个梦境,也让观众在参观之余加深了对于历史兴衰变化的思考。
国家典籍博物馆在首展之后陆续策划了春节楹联文献展、我们的文字——非遗中的文字书写与传播等展览,社会反响强烈。春节楹联文献展览期间,策划了“名家带你写春联”活动,邀请数十位书法大家与观众在展厅内现场书写春联,展览既普及了中国传统书法知识,也与观众一起表达了对即将到来的春节的期待与祝福,古籍馆从金石拓片、敦煌遗书、善本古籍中辑出一百个福字,制作百福墙,深受观众喜爱;非遗展览中设置了互动专区,邀请了10余位国家级非遗传承人现场与观众进行互动,观众观展热情空前高涨,展览闭幕时间也因观众的强烈要求一推再推;国家典籍博物馆还充分挖掘馆藏地方志、样式雷等特色文献,与国内历史文化名城等策划举办了正定历史文化展、圆明园文化展等展览,多手段、多层次向观众系统介绍了各地深厚的历史文化与地方特色,让观众在千余平米的展厅内充分领略各地独特悠久的历史风情。如正定历史文化展即结合正定的历史文物和国家图书馆馆藏,以历史发展的时间脉络为线索,通过文物、典籍、老照片、展板、模型、多媒体等多种手段的联合展示,分六个部分向观众介绍了享有“千古俊美”之名的正定古城从新石器时期到新中国建立后横跨数千年的发展与变迁。展览吸引了大批学者、宗教界人士、学生、正定在京人员、学校及社会团体的关注与参观,他们从展览中各取所需,汲取佛教文化、建筑、古城保护等知识点,有很多曾经在正定工作学习过的人参观过程中触景生情,感慨落泪,可以说,正定历史文化展唤醒了这些人的一段回忆。
以上展陈手段的应用,拉近了因时间与阅读方式的不同而造成的大众与历史典籍的距离,增加了亲切感,赋予了典籍浓郁的“人情味儿”,让大众在轻松的互动过程中学习了知识,增加了见闻。
5 依托展览,开展社会大课堂教育培训活动
博物馆举办的高质量展览是传播知识的重要手段,配合展览开展的拓展性的教育活动也越来越受到博物馆的重视。国家典籍博物馆在首展筹备时就注重展览与相关讲座、论坛等互动活动的紧密结合,加强与学校等教育机构、学术研究机构等的联系,积极开展拓展式教育。
针对不同层次观众的特点,结合展览内容,国家典籍博物馆在国家图书馆原有讲座品牌的基础上,策划了典籍博物馆系列讲座。在首展中,配合展览策划了一系列以“弘扬中华文化,关注人文情怀”为目标的讲座,密切结合展览,传播典籍文化,打造文化盛宴,多角度地解读中华文化史中留下的典籍国宝,通过讲座启人心智,能够让观众对中华民族源远流长的优秀文化及震撼人心的民族瑰宝有着深刻的认识,从而培养观众强烈的爱国主义精神和民族自豪感;在“我们的文字”非遗展期间,国家典籍博物馆不仅安排了6场“我们的文字”专题讲座,邀请相关领域专家学者以印章中的文字美、汉字与历史文化为主题向广大读者解读文字魅力,还设置了认识古代文字乐谱的音乐会、为小朋友讲文字故事的亲子活动、古籍修复现场教学等丰富多彩的互动活动。多种形式的教育模式不仅活跃了展览氛围,还可以使读者和观众更深刻地领略展览内涵,通过典籍课堂这一系列的青少年体验式教育课程,让中小学生走进国家典籍博物馆,近距离接触和感受中华典籍穿越历史的恒久魅力。
此外,为了建立健全国家典籍博物馆公共教育体系,推进博物馆与图书馆业务融合,扩大典籍博物馆社会影响力,国家典籍博物馆还联合各学校及相关教育研究机构策划推出了“名家带你走进样式雷”“名家还你临名碑”“名家带你写春联”等一系列“走进典籍博物馆大课堂”活动,将学校拟传授的教学点与展览进行结合,邀请名家大家、中小学生在展厅内进行现场教学互动,形成了知识点、知识传授者、受众三者之间的良性互动,加深了受众对知识点的认识与理解,取得了学校教育难以复制的效果。这些活动现已逐渐形成典籍博物馆特有品牌,获得了在京各大中小学的认可。此外,为实现“将博物馆带回家”,典籍博物馆还结合国家图书馆宏富馆藏开发了一系列以典籍文化为特点的文创衍生品,力求通过将典籍元素融入现代文化创意的方式,古为今用,将中华优秀经典文化渗透到社会公众生活的方方面面。
参考文献:
[ 1 ] 成明明.宋代馆阁曝书活动及其文化意义[J].社会科学家,2008(5):144-147.
[ 2 ] 韩永进.翰墨流芳:国家图书馆馆藏精品大展图录[M].北京:国家图书馆出版社,2014.
张立朝 中国国家图书馆展览部综合协调组组长、馆员。北京,100081。
林世田 中国国家图书馆展览部主任、研究馆员。北京,100081。
刘仲瑄 中国国家图书馆助理馆员。北京,100081。
4.启迪人生的寓言故事 篇四
启迪人生的寓言故事
有一天 , 上帝创造了三个人.他问第一个人:“到了人世间你准备怎样度过自己的一生?”第一个人想了想,回答说:"我要充分利用生命去创造." 上帝又问第三个人:“到了人世间,你准备怎样度过你的一生?”第三个人想了想,回答说:“我既要创造人生又要享受人生。” 第一个人来到人世间,表现出了不平常的奉献感和拯救感。他为许许多多的人作出了许许多多的贡献。对自己帮助过的人,他从无所求。他为真理而奋斗,屡遭误解也毫无怨言。满满地,他成了德高望重的人,他的善行被人广为传颂,他的名字被人们默默敬仰。他离开人间,所有人都依依不舍,人们从四面八方赶来为他送行。直至若干年后,他还一直被人们深深怀念着。 人类为第一个人打了 100 分,为第二个人打了 0 分,为第三个人打了 50 分。这个分数,才是他们的最终得分。
单纯说来,人似乎只可以划分为这三种人。上帝的.打分和人类的打分存在着天差地别,人类说:“失误的上帝!”可是人类却听不到上帝的回答。最好的解释是:人要自己活着,可不是为上帝而活。
5.启迪人生哲理故事 篇五
平原君准备从自己的家臣中挑,选出20名有勇有谋的人随同前往,可挑来选去,只选出19名。正在平原君为此事发愁时,有个人自荐说:“我叫毛遂。听说你为了救邯郸将到楚国去求援,还差一个随从,我愿随你前往。”
平原君打量着毛遂,问:“你到我这里有多长时间了?”毛遂道:“三年了。”
平原君说:“三年时间不算短了。一个人如果有什么特别的才能,就好像锥子装在口袋中,会立刻把它的尖刺显露出来一样,他的才能也会很快地显露出来。可你在我府上已经三年了,我还没听说你有什么特殊的才能。我这次去楚国,肩负着求援兵救社稷的重任,没有什么才能的人是不能同去的。你就留下来好了。”
毛遂却充满自信地回答:“不是我没有特殊才能,而是你没把我装在口袋中。你如果早把我装在囊中,我的特殊才能就像锥子那样脱颖而出了。”
平原君接受了毛遂的自荐,凑足20名随从,前往楚国求援。到了楚国,平原君与楚王谈判,从清晨谈到了中午,还没有谈出个结果来。等在外面的20名随员,非常焦急。可那19名随员一点儿主意也没有,只好对毛遂道:“毛先生,谈判久久没有结果,你进去问问究竟怎么样?”
毛遂说:“行。”他紧按宝剑,来到楚王的跟前说:“大王,楚赵联合抗秦,势在必行。这只是两句话便可以议定的事情。可是,从早晨到现在总也商议不出个结果来,这是为什么呢?”
楚王一听,斥责毛遂多嘴。毛遂满腔愤怒,他抽出宝剑,向楚王逼近两步,大声道:“尊贵的楚王,你所以敢斥责我,不就是仗着楚国是个大国吗?不就是仗着你身边的侍卫多吗?告诉你,在这10步之内,你国大没有用,你人多也没有用,你的性命就在我的手里,你叫嚷什么?”楚王吓得满头是汗。
毛遂又道:“楚国是大国,应该称霸天下。可秦国多次侵略楚国,占领了楚国许多地方,这是多么大的耻辱呀!想起这些来,连我们赵国人都感到害羞。现在,我们来联合你们抗秦,说是为着解救邯郸,同时也是为你们楚国报仇雪恨。可是,你却这般怯懦。你难道就不感到惭愧吗?”毛遂的话,使楚王惭愧万分。他立即答应出兵救赵。
6.启迪人生演讲稿 篇六
你们好!
呱呱坠地,生命之始。人生的第一声号啕,宣告了生命的开启。一个生命的诞生总是伴随着各种呈祥的福音与不可违背的宿命。
出生之时无所遮掩,没有独嚣一时的富丽堂皇,也没有不可一世的锦绣千束,也没有妄自尊大的逼人气势。一切来得都是那么的自然而然。每一个人,作为单一的个体,无一不是平等地独自来世,平等地接受上帝生命的馈赠,没有多余的奢华,有的,都是一样的气息与勃勃生机。正如,一个故事的构思,一段往事的重拾。一切都欣喜而美好。因而满怀憧憬。
在梦想中成长,试图想像着长大的岁月,长大的人,还有,长大的自己。后来也终究长大。人长大了,也就意味着,要接受比现实本身更为现实的事,以及人。人都是一样的,不一样的是人心。所以,在越来越年长的日子里,为人处事与待人接物,就显得捉襟见肘举步维艰。当然,这个时候也是彰显才情,塑造智慧的最佳时机。
人生如寄,多忧何为。曹丕说。
的确,人生如寄。人生,寄于襁褓中的吱吖碎语,寄于懵懂的时光,寄于成长的年华,寄于浮动的青春,寄于易老的岁月。也同时寄于繁华的年代,喧嚣的尘世,茫茫的人群。寄于每一个或明或暗的角落。
人生如寄,一如浮萍的漂泊。有着定向的追求,却没有永远的既定的目标,一生都是在路上。或找寻人生的下一个抵达。或对人生赋予另一种诠释。或书写出色的别样人生。或者仅仅只是漂泊,却从不停泊,从不靠岸,因而从不抵达。像爱上路上不断的奔波一样,总是一直在路上。没有去往之地,没有真正的彼岸。
人生如寄,如若一封地址不详落款含糊的信件。没有投递的地址,没有寄往的所在。于是,一开始便注定,这信件只有寄出没有投递。整个过程无疑复杂而艰巨,但终归还是寻不着目的方向。一切归于徒劳。
7.启迪人生哲理故事 篇七
作为重庆市首批示范初中(全市仅三所),珊瑚中学在尹厚霖校长的带领下,秉承“一切为了学生发展”的办学理念,以“高质量、有特色、现代化”为办学目标,坚持“唤醒·鼓舞·激励”的教育思想,面向全体学生,全面实施新课程改革。珊瑚中学始终倡导“绿色教育”,以“树人先立德、成才先成人”的教育思想指导学校教育工作,精心培养“仁爱、文明、诚信、好学”的珊中学子,努力造就“基础宽厚、勇于创新、个性鲜明、特色发展”的未来人才。
以课程激扬生命智慧
“课程为学校教育之中心”,它是学校开展教育教学活动的主要载体。珊瑚中学近年来深入实施课程改革,整体构建具有学校特色的“优质+多元”的课程体系,为学生全面而有个性的成长搭建了广阔平台,开辟了多彩的空间。
理念领航,丰富特色课程内涵 首先,“优质+多元”的课程思想,是着眼于珊中人的发展、社会和未来的需求,以及世界的眼光来建构学生健康成长的需求。“优质、多元”是珊中的育人目标,这也成了该校课程建设的方向。珊瑚中学的“优质+多元”特色课程建设是根据国家课程标准,对国家课程、地方课程的改造与创新,是践行“书香南岸、幸福教育”的具体表现,是培育“人格健全、身心健康、基础宽厚、个性突出、适应发展”的珊中学子的具体实践。
其次,经过二十多年的学校教育文化积淀与提炼,珊瑚中学的办学效益已得到社会和家长的广泛赞誉,优质教育资源为学生的成长提供了更多、更加广阔的空间,从而带动了学生的优质发展。目前,在语文、数学、英语、化学等学科课程建设中,该校学科组对国家基础课程进行了二度开发,开发学科拓展型课程,形成了较为系统的学习主题模块,提供给学生学习,既提高了学生分析和解决问题的能力,又拓展了他们的视野。
最后,珊瑚中学在“优质+多元”的学校文化引导下,着力打造精品课程和特色课程,形成了以“基础扎实、科技领先、体艺见长”为特点的特色教育课程体系。学生形象是学校特色文化的最终体现,而学生的形象塑造经由课程予以实现。因此,该校在课程的设置上严格遵循“尊重学生自愿、激发学生兴趣、发展学生特长”的原则,在问卷调查的基础上,设置了机器人制作、模型制作、小小实验家、科技小发明等科技特色课程,珊中好声音、珊中达人秀、音乐鉴赏、舞台剧、合唱艺术、科幻绘画、服装设计等艺术特色课程,篮球、乒乓球、田径等技能训练为主的体育特色课程。通过这些特色课程的开展,学生的特长在活动中得到了充分的展示。
多元开放,拓展学校课程内容 珊瑚中学把人文社会、工程科技、艺术体育、社会实践、专题教育、德育实践作为学校特色课程开发的主要内容,把自己创设与借用改用相结合,个体开发与集体开发相结合,模块课程与专题课程、微型课程相结合作为校本课程开发的主要模式;把加强校际合作与综合实践活动基地和共建单位合作,建立以专题或模块为开发项目的合作伙伴关系,建立校外人才库,作为校本课程开发的重要渠道。
该校在特色课程建设中,十分注重学生的个性发展和能力提升,以我是主持人、英语阅读、英语角、文学鉴赏、疯狂名人等课程实施以及开展辩论赛、演讲比赛等,培养学生的阅读、表达能力;以手工制作、生化实验、社会实践等课程培养学生的动手能力;以“巴渝文化麻辣烫”为主题开展巴渝名人、巴渝遗址、巴渝民俗、巴渝名胜等专题研究,培养学生的收集、分析处理信息的能力;以学科课程为基础,整合学习资源开展学科拓展课程建设,培养学生的思维能力。
与此同时,珊瑚中学通过主题班会、专题活动以及学科育德等方式,规范学生的行为,促进学生良好品质的形成。该校定期组织学生开展“文明礼仪面面观”校园剧、模拟法庭、午间音乐会、社区实践活动等综合实践活动,培养学生健康的心理和良好的品质。该校的“梦想与团队”项目组和“气候酷派”项目组在活动中充分发挥学生自主性和团队精神,通过收集资料、项目策划、项目开展等培养学生的自我管理能力和团队意识,两个项目组均在全国、重庆市的比赛中荣获佳绩,“梦想与团队”项目组在全市项目推广会上作经验介绍,“气候酷派”项目组代表重庆参加在上海组织的比赛,并荣获一等奖。
项目驱动,提升特色课程品质 珊瑚中学以课程建设为平台,践行着“课程课题化,课题方案化,方案实践化,实践反思化,反思提升化”的实施策略。
目前,各项目组每学年向学校申报的小课题达20余个,而以特色课程建设为研究对象就有近70%。因此,项目驱动是提升该校特色课程的有效途径。该校各项目组按照特色课程的开发和实施细则,从小处着手,结合校情、学情设定研究方向和研究内容,开设的特色课程项目达30余项。如:具有明显地域风情的特色课程——“巴渝历史文化研究”系列课程,培养学生阅读、演讲能力的特色课程——“英语阅读训练”与“课本剧研究”,培养学生创新精神和实践能力的特色课程——“南山腊梅栽培技术研究”等。通过课题的引领,带动了珊瑚中学特色课程的实施,提高了特色课程实施的有效性。
该校项目组的教师们本着互助诊断不足、提升课堂品质的目标,通过组内合作、共同研讨、项目合作、协同研究,发挥合作互助的团队精神,整体推进学生发展。如:“打造珊中舞台剧课程”涉及服装设计和舞蹈编辑与排练两个项目和不同的教师,既有分工又有合作,因此,他们根据学生的报名意愿分别开展研究,为完成“打造舞台剧”项目提供充分的时间和空间。
机制建立,提升特色课程品质 珊瑚中学对特色课程建设坚持以“双向选择和双向评价”的方式,对课程的开发和实施及成果等进行全方位的监控、评价,有效地推动学校特色课程的开展。对于课程设置科学、实施有序、学生喜欢的课程,该校对项目组给予表彰奖励,对于课程开展情况较差的课程进行淘汰,并将项目组课程开展的情况与该校教师的考核挂钩,纳入教师的绩效、评优、评先、晋职、晋级之中。为确保校本课程的顺利开发和实施,珊瑚中学制定了《重庆市珊瑚中学校本课程的实施方案》《重庆市珊瑚中学校本课程的考核评价方案》《重庆市珊瑚中学学生特色课程选课手册》,并强化课程领导力意识、整合学校资源为推手,充分调动教师的积极性,改进学校特色课程的建设策略与方法,通过实践研究不断探索构建珊瑚中学特色课程体系。
让课改促进教师提升
一直以来,珊瑚中学都致力于践行有珊中生命价值的教育,而课堂作为师生生命智慧和活力涌动的主要场所,自然成了该校开展教育教学改革的着力点。他们以重庆市“卓越课堂”教学改革为契机,以“分层递进,激励发展”为宗旨,积极推进“五环·三位”课堂教学改革,提升了师生的综合素质和能力,使学校教育教学水平再上一个新台阶。
课堂教学改革推进有“序” 首先,加强理论指引,切实转变观念。理论支撑是课堂教学改革的必要条件,为了提高教师教育教学理论水平,更新教育教学观念,珊瑚中学先后邀请了马子坤、谷生华、杜金山等专家为全校教职工进行了“良师的智慧”“高校课堂的三个最佳”“解码高效课堂”等专题讲座,就教师的职业心态、职业愿望等方面诠释了教师的责任和职业修养,为教师的发展指明方向。
其次,加强队伍建设,保障课改实施。优秀的教师队伍是完成教学工作的基本保证,也是促进教学改革、全面提高教育教学质量的支撑点,更是学校发展与壮大的组织保证和原动力。基于此,珊瑚中学非常重视师资队伍的建设,先后组织大批教师到山东、上海等课改先进地区观摩学习,先后参考了杜郎口中学、昌乐二中、即墨二十八中等学校的课改实施方式。在此基础之上,该校选拔骨干教师到清华大学、北师大、华东师大、华南师大等名校研修学习,始终保持高水平的理论指引。
最后,加强工作指导,确保工作开展。珊瑚中学成立了课改领导小组,对课改工作进行管理,分学科成立了课堂改革指导小组,明确分工与职责,为实施高效活力课堂提供领导和组织保障。为了保障课改工作的有序推进,该校还组织召开动员会,拟订方案,学习相关材料,做好各项前期准备工作(包括学习小组的建立、学生的培训、集体备课制度的重建、导学案的设计等)。
课堂教学改革实施有“法” 借他山之石,融自身实际,珊瑚中学提出了“五环·三位”课堂教学模式。“五环”是指教学中的“导·学·议·练·悟”五环节,通过学生预习、问题反馈、互助释疑、深化拓展、检测评价这五个步骤来充分实现;“三位”是指学生自学到位、合作学习到位、教师引导学习到位。课堂研究是学习方式的研究和教学方式的研究的统一,“五环·三位”既是具体措施,又体现了该校全方位改革的决心。
通过研究课、优质课、研讨课,提升了教师的课堂教学水平,加强了师生对于课改的认识,也很好地展示了珊瑚中学课改的基本情况。2012年12月,珊瑚中学结合重庆市南岸区推进“卓越课堂”建设的要求,开展了以“深化课堂教学改革,推进‘卓越’课堂建设”为主题的教学开放周活动,活动得到了所有来宾和家长的一致赞许和肯定。通过活动的开展,展现了珊中师生精神风貌、彰显该校课程改革所取得的成效,促进了该校教师教育观念的转变,加快了珊瑚中学改革的步伐。
课堂教学改革开展有“形” 为了配合“五环·三位”课堂教学模式的实施,珊瑚中学加强了学习小组建设,使每个小组成员都能均衡发展。同时,该校完善了优秀小组的评比和奖励方式,由班主任根据班级具体情况,在征求各学科任课教师意见的基础上,制定了学习小组的评比和奖励方式,帮助学生制定小组学习目标和学习计划,调动他们的学习积极性,形成良性竞争机制,并定期对班级中开展得好的小组进行表扬,宣传小组的学习情况供其他小组学习和借鉴。
不仅如此,该校还在教师的教学策略上尝试着进行改变:变预设问题的计划课堂为生成问题的互动课堂,变点状教学为整体意识的教学,变机械性使用教学资源为创造性使用教学资源……同时,该校要求教师严格落实“三讲三不讲”,体现学生“自主式、探究式、合作式”的学习方式;遵循“集体-个人-集体”的编写流程,形成有效的“导学案”,助推了课堂教学改革的实施。珊瑚中学还改革了学生评价方式,通过学业、表达、情感、能力等多元的评价方式,反映学生的综合素质,让每个学生都能收获成功与自信,全面发展、个性成长。
珊瑚中学尝试的这些改变都收到了良好的效果,教师的教学观念改变了,教学手法多样化了;学生的学习兴趣变浓了,变成了课堂的主人,他们的综合素质得到了提升,课堂学习效率也空前地提高了。
课堂教学改革研究有“效” 珊瑚中学充分发挥教师在课堂教学中的引领、组织、参与职能,充分发挥学生学习的自主性、互动性,充分调动师生教和学的激情,让课堂教学充满生机与活力,让师生共同体验教和学的快乐与成功。
首先,该校重视教研工作的有效研究,建立了以“自我反思、同伴互助、专业引领”为核心要素,以理论学习、教学指导、案例分析、教学反思、经验交流、调查研究、教学研讨为形式,以“问题-计划-实践-反思”的操作方式,不断提高有效课堂教学研究的针对性和实效性。
其次,为切实推进课堂教学改革,珊瑚中学对课堂教学研究提出了明确要求,针对“备课、上课、说课、听课、评课”等环节开展有效教研,不断探求课堂教学的最优方案。
最后,该校把学生的全面发展与个体差异相结合,以学校评定为主体,以专业支撑与制度建设为保障,采用多元化的评定方法,力求全面反映学生的综合素质状况,推动素质教育的实施。
8.启迪人生作文500字 篇八
今天,班上要举行品茶这项活动,老师按剂量把茶叶发给我们,大家都嚷嚷道:“没水怎么泡茶,”老师不慌不忙的让我们观察茶叶,茶叶黑乎乎的,像一个脏脏的皮球,又像一个把身体蜷缩在一起的乞丐,但用鼻子闻一闻,就会闻到一股若有似无的清香,原来这小家伙也没有看起来那么讨厌。接下来,老师用开水浇在茶叶上,坐在一起的茶叶立马就沸腾起来,渐渐的,茶叶有的平静下来,有的浮在水面上,也有的还在舒展自己,小抿一口茶水,先苦后甜,清香四溢,顿时整个人都十分轻松,这时我回忆起妈妈对我说的话。
在上个月时,妈妈给我报了一个游泳班,有一个蛙泳姿势一直学不会,我用劲踢泳池里的水,泛起了浪花,再也不想学游泳了,回家后妈妈给我端来一杯茶让我喝,我尝了一口又吐了出来。有一股清香缠绕在身边,妈妈意味深长地说:“孩子这茶水像人生一样,要经过无数次的加工,才能成为茶茗。”我听完顿时恍然大悟。
9.对人生有启迪的名言 篇九
1. 如果早上醒来,你发现自己还能自由呼吸,你就比在这一周离开人世的万人更有福气。
2. 人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为无也。
3. 是男儿总要走向远方,走向远方是为了让生命更辉煌。走在崎岖不平的路上,年轻的眼眸里装着梦更装着思想。不论是孤独地走着还是结伴同行,让每一个脚印都坚实而有力量。
4. 懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。 ——富兰克林
5. 他知道要想逃避现实,最好的方式就是深深介入现实之中。
6. 人生如戏,戏如人生,每个人都在上演着不同的角色。
7. 只有登上山顶,才能看到远处的风光。
8. 回不去的,不是曾经的我,而是曾经的我们。
9. 活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
10. 所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。
11. 激情,这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断;但没有风,帆船就不能航行。
12. 机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾。
13. 生命就是一个逐渐支出和利用时间的过程。一旦丧失了时间,生命也就走到了尽头。
14. 人情冷暖,或许只有经历的多了,心才会渐渐的坚强,一些无法割舍的过往,一些留不住的情义,包括生活中的烦恼,苦痛,最终都会随着时光的流逝而变得云淡风轻。
15. 自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。
16. 不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。
17. 抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
18. 驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
19. 笑对人生,能穿透迷雾;笑对人生,能坚持到底;笑对人生,能化解危机;笑对人生,能照亮黑暗。
20. 让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无异是将它们的美丽葬送。
21. 让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。
22. 有些事想不通,就不去想;有些人猜不透,就不去猜;有些理悟不透,就不去悟;有些路走不通,就不去走。
23. 每个人都会累,没人能为你承担所有伤悲,人总有一段时间要学会自己长大。
24. 眼泪的存在,是为了证明悲伤不是一场幻觉。
25. 别把生活当作游戏,谁游戏人生,生活就惩罚谁,这不是劝诫,而是规则!
26. 生活总是这样,不能叫人处处满意,不要苛求他人,也不要太苛求自己,保持善良,做到真诚。
27. 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。
28. 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 ——歌德
29. 拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。
30. 如果可恨的挫折使你尝到苦果,朋友,奋起必将让你尝到人生的欢乐。
31. 海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。
32. 浪花,从不伴随躲在避风港的小表演,而始终追赶着拼搏向前的巨轮。
33. 没有一个朋友比得上健康,没有一个敌人比得上病魔,与其为病痛暗自流泪,不如运动健身为生命添彩。
34. 瀑布---为了奔向江河湖海,即使面临百丈深渊,仍然呼啸前行,决不退缩
35. 相信人生不会亏待你,你吃的苦,你受的累,你掉进的坑,你走错的路,都会练就独一无二成熟坚强感恩的你。
36. 躺在被窝里的人,并不感到太阳的.温暖。
37. 须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
38. 有志者,事竟成。
39. 不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。
40. 生活就像一杯白开水,向里面放一块糖,这杯水就会变甜,一味地灌进苦水,它就会苦不堪言。
41. 勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。
42. 不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。
43. 有什么别有病,没什么别没钱,缺什么也别缺健康,健康不是一切,但是没有健康就没有一切。
44. 青春,是用来珍惜的;青春,是用来假设的;青春,是用来念想的;青春,更是用来怀念的,只有经历过了,才知道青春的味道!
45. 只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
46. 也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。
47. 树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。
48. 忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。
49. 人要有智慧,更要有慈悲。人生不是一潭死水,偶尔会有一些风吹草动,有阳光,当然也会有阴影。当阴影来临时,就是自我沉潜、韬光养晦的时机.
10.感悟多彩生活获得人生启迪 篇十
本期文章,围绕“感悟生活,获得人生启迪”这一主题,从不同角度表达了作者对生活的独特认识、理解与感悟,阐明了蕴含在生活中的种种人生哲理。阅读这样的文章,既能从中领悟人生哲理,获得人生启示,又能学习作者品味生活、表达感悟的写作方法以及抓住重点句段、领悟文章内蕴的阅读方法。
一只鸟又飞走了
林清玄
儿子小时候,每次吵闹,我就拿起电话拨117给他听。117是报时台,会不断播报时间,每5秒一次。儿子的好奇心很强,一听报时台就停止哭闹了。
很久以后,有一次他听报时台,满脸疑惑地问我:“为什么电话里的鸟都飞来飞去,有时候多一只鸟,有时候少一只鸟?”
我把电话拿来听,话筒里播着:“下面音响十一点五分五秒……下面音响十一点六分零秒……”
原来,儿子把“秒”听成“鸟”,“十一点五分五鸟,十一点六分零鸟”,这不是非常奇怪吗?
我正在思索的时候,儿子把话筒抢走,说:“爸,你听那么久,一只鸟又飞走了。”
我每次想到时间宝贵,就会想起这件往事,生命里的每一秒都是一只宝贵的鸟,它不断地张开翅膀,飞去,仿佛天上的鹭鸶成行。
最悲哀的是,每一只鸟都不属于我,每一只鸟都留不下来。
(选自《小作家选刊》,2003年第4期)
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儿子错把“秒”听成了“鸟”,作者将错就错,将此写成一段故事,并由此联想到了时间的宝贵,生命的宝贵——“生命里的每一秒都是一只宝贵的鸟,它不断地张开翅膀,飞去”。文章构思巧妙,语言生动,趣事中蕴含着深刻的哲理,多么富有新意呀!
是啊,生活中的每一个人虽然都拥有时间,但谁都无法将时间据为己有,谁都无法将它永远留住。某个时刻一旦过去,它便无法再来,一段美好的时光一经流逝,它将永远不会回来。
两棵枣树
凌泽泉
好多年前,父亲在房前的场地上栽了一株枣树,又在屋后庭院里栽了一棵枣树。两棵枣树同一年开花结果,秋天到了,树上挂满了红的和青的枣子。
长在庭院里的那棵枣树因为有了围墙的保护,才没遭村里小孩的骚扰;屋前的那棵枣树,却逃不过被抽打的厄运。那些贪嘴的小孩禁不住红枣的诱惑,又畏惧枣刺,便趁机举起竹竿猛抽枝条,抽得红枣跌落,枣枝乱颤。望着地下一大片一大片的枣叶,甚是凄凉。过不了多长时间,屋前那棵枣树上的青枣所剩无几,枣叶几乎落尽,整棵枣树也似乎奄奄一息,而后院的那棵枣树却红枣盈枝,一摇,遍地都是红果。
第二年春天,门前的那株枣树又抽出了新芽,我真的为它还活着而庆幸。两棵枣树又都开了花,然后结了果。我仔细地观察过这两棵枣树,却发现了一个奇怪的现象:门前那棵遭抽打的枣树结的枣子竟然比庭院后未被抽打的那棵枣树多一倍。父亲告诉我这样一个生活经验:枣树有一怪脾气,越是抽打它的枝条,来年结果越多。
用竹竿抽打枣枝是缘于其枝头结满了诱人的红枣,不结果是可以免除竹竿一年一度的抽打的。生活中优秀的人也如是,正因为优秀才招来嫉妒、踌躇,甚至莫名的打击、压制。真正的优秀者就像一株枣树,任凭外界的抽打,依然在来年的枝头结满红红的香甜的果子。
大凡处于顺境之中,那种潜在的能力可能永远处于一种压抑状态,而身处逆境或许更能勃发出自己的生的活力。可悲的则是,那些举竿无意或恶意抽打枣树的人,则完全弄不清来年枣子越结越多的原因!
(选自《课外阅读》,华夏出版社,2003年第3期)
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遭受抽打的枣树,为什么会结出更多的果子?身处逆境的人,为什么会更加优秀?读完这篇文章,聪明的你一定会明白其中的原因。
不完美的独特
[美国]查理·巴登霍普 著 刘 鹏 朱一童 译
你是否花时间为“自己的进步”而忙碌、忧虑?如果是这样,可要注意,不要为了大量制造“完美”而扼杀了自己的个性。
最近的一天下午,我走进东京郊外的一家陶器店,碰巧遇见一个制陶工停下手里的活,在检查产品质量。
我在店里转了转,然后请出店主,和她攀谈起来。店主告诉我的第一件事是,制陶工根本无法预料窑里的陶器烧出来是什么样子。她说,每次开窑的感觉有点像圣诞节的早晨:有时候能收获很多精美的礼物;有时候天气条件的剧烈变化导致窑内多数陶器爆裂,因此只能收获一窑炉灰。烧制陶器的迷人之处就在于无法预料结果,又会有意外的惊喜。店主说:“制陶店会让人保持谦恭,学会顺从并接受未知事物。”
接下来,她给我讲了陶器的设计和功能。对很多制陶工来说,主题很重要。她说:“好看不好用的陶器没有意义,好用不好看的陶器也没有意义。”
我决定要买,于是挑选出六件陶器,摆上柜台,请店主逐一点评。
她说:“陶器上总会留有无法避免的瑕疵。我通过你感兴趣的几件陶器,谈谈自己的看法。
“请看第一件,釉料厚度内外不均匀。我尝试用各种办法进行抛光,可惜釉料太硬了,效果不理想。
“然而,正是釉料的不均匀,使得这件陶器极富情趣,色彩层次富于变化。
“接下来,这只碗形状并不圆润。我身材瘦小,在旋盘上做这么大的陶坯可不是件容易事。其实这是我目前能做的最大陶器。我喜欢做一些这种规格的陶器,这些碗可以测出我到底能做多大的陶器。制作过程中碗变得不圆润会让我紧张,这正是这件陶器吸引我的地方。
“最后,你会发现第三件陶器要比前两件便宜得多。
“这件陶器做工精美,可是我觉得有点‘太完美了’,看上去像是机器做出来的。因此价格便宜很多。
“这把壶造型圆润,无可挑剔,釉料遍布整个壶身,却因此失去了与众不同的独特之处。我太熟悉这种壶的做法了,所以已经不再制作这种形状和规格的陶器。这些壶完美无缺地摆在面前,会让人觉得壶的灵魂已经丢在了窑里。”
(选自《中华文摘》,2008年第12期)
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追求完美,是人的美好愿望。可是,有时候不完美的东西才是最好的,因为它保存了自己的个性和灵魂。
在现实生活中,为了追求完美,我们会或多或少地受他人的影响,受社会的制约,在主观上大量制造“完美”的假象,进而无情地扼杀了自己的个性,泯灭自己的灵魂,最终把自己变得面目全非,使自己一步步走向平庸与无为。就像文中所写的那把陶壶,当它无可挑剔时,它的灵魂已经丢在了窑里,它的价值也因此而失去。
一个人要活得有意义,有价值,必须好好地保存自己的个性和灵魂。有独特的个性、有独特的灵魂,才会有独特的思想和创新的行为。
珍惜的变数
星 竹
美国的天堂动物园里,新来了一个喂河马的饲养员。老饲养员给他上的第一堂课,让他有点接受不了,听起来也确实有点离奇。老饲养员告诉他,不要喂河马过多的食物,不要怕它饿着,以免它长不大。新去的饲养员听了这话,十分纳闷。心想,世上怎么会有这种道理,为了让动物长大,而不要喂过多的食物。他没有听老饲养员的话,拼命地喂他的那只河马。在他喂养的河马前,到处都是食物。人们无不感到他的仁慈和善意。
但两个月后,他终于发现,他养的这只河马,真的没有长多大。而老饲养员不怎么喂的那一只,却长得飞快。他以为是两只河马自身的素质有差别。
老饲养员不说什么,跟他换着喂。不久,老饲养员喂的那只河马,又超过了他喂的河马。他大惑不解。
老饲养员这时才一语道破天机:你喂的那只河马,是太不缺食物,反而拿食物不当回事,根本不好好吃食,自然长不大。我的这一只,总是在食物缺乏中过生活,因此,它十分懂得珍惜,是珍惜使它有所获得,有了健壮。珍惜是一种正常的生命反应,甚至是一种促进,是生活中的需要,而不是离奇的假说。
(选自《新语文主题阅读·六年级下册》,开明出版社,2008年1月第1版,有删节)
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珍惜,人所共知。然而,现实生活中的许多人却不懂得珍惜。有的人认为很多东西容易得到而不珍惜,比如自来水管里的水;有的人认为自己已经拥有某种东西而不珍惜,比如时间;等等。其实,不懂得珍惜的结果是自己吃亏,就像新饲养员喂养的那只河马。
人生中一切有价值的东西都应该珍惜,因为“珍惜是一种正常的生命反应”,“是生活中的需要”。一个人只有真正懂得珍惜,才能使自己的生命乃至一切更加美好。
跌倒
牧 也
风,跌倒了
才有了美丽的落叶
云,跌倒了
才有了滋润大地的雨水
太阳,跌倒了
才有了静谧的
夜晚
所以
我们不再害怕跌倒
让我们在跌倒时
用最美的姿势
站起来
(选自《日有所诵·小学生美文诵读100篇》,华语教学出版社,2010年7月第1版)
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在人生的道路上,有成功,也有挫折。挫折并不可怕,关键是我们怎样看待它,怎样面对它。其实,挫折是一种美丽,更是一种财富,正像诗中所写那样,因为有了风、云、太阳的跌倒,才有了美丽的落叶、滋润的雨水和静谧的夜晚。因此,当我们在跌倒时,千万不要只顾伤心落泪,而要用“最美的姿势站起来”。只有这样,才会获得成功。
抓住生活中常见的自然现象展开丰富的联想,既能让我们获得人生的启示,使我们更加热爱生活,热爱自然,又能让我们开阔眼界,丰富智慧,进而写出精美的诗文。
本栏插图 李斯冉
11.对人生有启迪的励志名言警句 篇十一
1、蚁穴虽小,溃之千里。
2、不要死,也不要孤独的活着。
3、不求做的最好,但求做的更好。
4、自己选择的路,跪着也要把它走完。
5、只有登上山顶,才能看到那边的风光。
6、要生存,就要进取;要成功,就要坚强。
7、任何的限制,都是从自己的内心开始的。
8、你可以一无所有,但绝不能一无是处。
9、在这个公司,你不犯错误就会被解雇。
10、诚心诚意,“诚”字的另一半就是成功。
11、拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。
12、一个人怕孤独,两个人怕辜负。
13、老娘选择的路,就是跪着也要走完。
14、人生没有彩排,每一个细节都是现场直播。
15、如果你相信自己,你可以做任何事。
16、做对的事情比把事情做对重要。
17、你要做多大的事情,就该承受多大的压力。
18、活在这个世上,被人需要,是最极致的幸福!
19、生活的乐趣的大小取决于我们对生活的关心程度。
20、目标和信念给人以持久的动力,它是人的精神支柱。
21、离开后就别祝我幸福。你有什么资格祝我幸福?
22、要成功,不要与马赛跑,要骑在马上,马上成功。
23、你若将过去抱的太紧,怎么能腾出手来拥抱现在?
24、第二天叫醒我的不是闹钟,其实,是梦想!
25、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
26、所谓门槛,过去了就是门,没过去就成了槛。
27、我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
28、你们的理想与热情,是你兴航行的灵魂的舵和帆
29、成功不是条件是信念,成功不是方法是想法。
30、投资知识是明智的,投资网络中的知识就更加明智。
31、不要问别人为你做了什么,而要问你为别人做了什么。
32、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。
33、天涯何处无芳草。这话可不仅仅是说给男人听的!
34、许多人不是不愿接受新观念,而是不愿抛弃旧观念。
35、最有效的资本是我们的信誉,它小时不停为我们工作。
36、推销产品要针对顾客的心,不要针对顾客的头。
37、抓住现实中的一分一秒,胜过想像中的一月一年。
38、感谢老天爷所降下的雨水,为伤心淤积的心灵刷洗洁净。
39、顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。
12.启迪人生哲理故事 篇十二
《飘》讲述的是以美国南北战争为背景的爱情故事,它以“乱世佳人”郝思嘉为主线,描写了几对青年男女的爱情纠葛,勾勒出南北双方在政治、经济、文化各个方面的异同,具有浓厚的史诗风格。《飘》犹如一杯茗茶,品后回味无穷。
在《飘》中,瑞德真心爱着思嘉,思嘉却认为瑞德对自己的好是理所应当。当瑞德真的离去时,思嘉才意识到自己真正爱的其实是瑞德,但已无法挽回,留给她的是无尽的.后悔和悲伤。拥有时不知珍惜,失去了才觉可贵,生活中很多事情都是这样的。“谁言寸草心,报得三春晖”,想尽孝心,却借口工作忙,没时间回家看望父母而造成“子欲孝而亲不在”的结果,悔恨晚矣。要珍惜友谊,不要等到“分道扬镳”才明白“朋友不仅是你春风得意时的锦上添花,更是经历挫折失败时的雪中送炭。”要珍惜我们所拥有的一切,才会发现生活是那样美好,千万不要等到失去了,再去咀嚼懊悔和哀怨。
最佩服思嘉面对现实困难永不放弃的精神,她饱尝了生活的辛酸,无论是面对战争的硝烟还是战后的废墟,不管是面对父母的辞世还是女儿的夭折,在和她承受同样的痛苦和艰难的人们中,她永远是最刚强、最坚韧、最先从痛苦中和艰难中走出来的一个。俗话说,上帝是公平的,他为我们关闭一扇窗的同时,也会为我们开启一扇门。不被命运左右,反而成为命运的主宰,创造自己的辉煌。人们在生活中会遇到很多的困难和挫折,有些人意志消沉,望而却步;而有些人不畏艰险,勇敢地面对现实,因为他们懂得即使上帝关闭了“门”和“窗”,如果坚持不懈,全力以赴,照样可以再次打开通往成功之路。
“Tomorrow is another day ”意为“明天,又是新的一天了”。每当思嘉遇到困难时,都会说这句话来鼓励自己。她相信所有的痛苦和挫折都将成为过去,明天又将是一个崭新的开始。的确,只要自己付出努力,一切都会好起来的。过去的已成为历史,成功也好,失败也罢,高兴过也好,伤心过也罢,明天总是美好的。今天的努力,为的就是明天更美好。心中要对明天怀有一种美好的希望,坚强地面对生活,执着地走下去,踏实地走下去,明天必定是一个辉煌灿烂的一天。
13.带学生经历一次人生的启迪 篇十三
一、调动积累,叙说钓鱼启示
五年级学生对钓鱼并不陌生,《小猫钓鱼》的故事肯定烂熟于心,不少人还有自己的钓鱼故事。新课伊始,可引导说说知道的钓鱼故事,也可说说自己钓鱼的故事,并说说故事给人的启示。通过讲故事,说启示,构筑起“故事”与“启示”的联系,为引导走进文本、把握故事、探究启示做好铺垫。一般而言,学生多会围绕钓鱼本身谈感受,说体会,或者是要专心致志,不三心二意;或者是耐心等待,不操之过急;或者是享受过程,无比快乐……无论怎样的故事,也无论怎样的感受,都可促使学生进入文本。
二、速读提取,把握课文精要
学生叙谈故事和体会后,当即激疑:钓鱼的故事有趣,钓鱼的体会深刻。可见钓鱼能使我们明白不少道理呢!(板书:钓鱼的启示)今天,老师将带大家去感受另一个钓鱼的故事,看看这个故事会给文中的“我”带来怎样的启示,还会给我们带来怎样的启示?——让学生速读课文,用几句话说说课文讲述的故事,并知道故事说明的道理。这样引导,目的在于培养学生浏览课文、把握主要内容的能力。由于有第一步的铺垫,加之故事的“启示”有中心句点明,学生一般多会采取“故事+启示”的方法概括:一个月光皎洁的夜晚,“我”好不容易钓到一条大鲈鱼,由于距开放捕捞鲈鱼的时间还有两个小时,父亲便要求“我”把鱼放掉。这个故事给“我”的启示是:道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。
为了训练概括能力,自由概括后,可让学生再读课文,边读边想:钓鱼过程中,“我”的心情先后有怎样的变化?要求学生用合适的词概括显示心情的变化:得意→急切→难过→依依不舍。接着,让他们依据心情变化的线索概括内容:一个月夜,“我”钓到一条漂亮的大鲈鱼,非常得意;由于没有到准许捕捞鲈鱼的时间,父亲便要“我”放掉鲈鱼。“我”急切地追问原因,父亲的声音不容争辩,“我”只好依依不舍地放掉了。从这个故事中,“我”受到了深深的启发。
三、精读感悟,显化情理内涵
联系内容理解“启示”的丰富内涵,这是本课阅读感悟的重点和难点。“道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难”,句中的“简单”与“很难”,唯有从文中找到注脚,学生对文本的理解才是准确的;唯有从文本中找到场景,他们对情理的理解才是形象的。而整体理解、深刻感悟的过程,正是引领学生借助文本,经历钓鱼的故事,得到钓鱼的启迪,提升语言能力的过程。为此,把握主要内容后,可先让学生联系课文内容,说说对“道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难”这句话的理解。此刻,学生的理解很可能是粗浅的、零碎的,但教师可准确把握学情,为深入理解做好铺垫,进而抓住“钓鱼”部分,围绕“难”字引导阅读感悟:
1.揣摩心理,显化父亲抉策的“难”。“道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难”,是父亲对孩子的教诲,也是父亲的切身体会。钓上了鲈鱼后,父亲和孩子“得意地欣赏着这条大鲈鱼,看着鱼鳃在银色的月光下轻轻翕动着”,而父亲“看了看手表”,知道了没有到钓鲈鱼的时间后,“盯着鲈鱼看了好一会儿”。可见,这对父亲来说也是一种艰难的抉策。为此,可抓住“看了好一会儿”启发思考:父亲为什么“盯着鲈鱼看了好一会儿”呢?此时此刻,他可能想什么呢?——联系上文,揣摩心理:也许在犹豫,钓到这么大的鲈鱼,实在难得,放了真是舍不得;可不放又不行,毕竟还没有到鲈鱼捕捞开放的时间,放掉是规矩,不放就违规,怎能不放呢?也许在想办法,从钓鱼的过程父亲清楚地知道:孩子钓这条鱼费了功夫,简单地让他放掉肯定不行。作为父亲,应该让孩子从小树立规则意识,但应该怎么说,他才心甘情愿地把鱼放掉呢?
引导揣摩心理,既要让他们结合故事大胆想象,又要加以引导,让他们扣紧文本准确推测。揣摩中,可相机渗透“子不教,父之过;严是爱,松是害”等名言,让学生用上述名言叙述心中的想法。这样,带学生走进文本,走进故事,走近人物,能促使学生和父亲思在一起,想在一处,学生便会明白:作为父亲,在如何处理鲈鱼的问题上,也曾认真思考过;如何教育儿子,也曾细心斟酌过,从而体会父亲的“难”。
2.再现情景,显化孩子放鱼的难。放鱼对孩子来说,可以说是难上加难,如何引导学生感受这点呢?一是朗读中感受。指导分角色朗读第4~7自然段,先抓住重点词语,揣摩父亲和孩子的心理,由“急切”“大声争辩”,体会孩子的意外和焦急、不满和抗议;由“平静”“不容分辩”,体会父亲的坚决和果断、沉着和冷静。进而通过朗读表达,再现情境,体会情感。二是情境中感受。第8、9两个自然段概括写“我”跟父亲“商量”,父亲“不容争辩”。“我”是怎么跟父亲“商量”的?父亲“不容争辩”,会对“我”说什么呢?可让同桌扮演角色,想象再现父亲和孩子争辩的情境,进而让学生登台争辩,共同评议,并进行必要的引导:“我”争辩不成,便“再次把乞求的目光投向父亲”,“我”怎么乞求?乞求不成功,会用怎样的语气对父亲讲?(讨好、撒娇、侥幸……)面对软磨硬缠的“我”,父亲可能怎么说?如思路难以拓展,可提供“没有……当然;没有……必须;没有……难道;不管……都”等句式,引导想象争辩。此后,可根据下列“剧本”,让同桌再次表演,从而活现现场情境。最后还可来一个师生同台表演:
【剧本】
孩子:(抬头看了一下四周,乞求道)父亲,四周到处都是静悄悄的,皎洁的月光下看不见其他人和船的影子,不放没有关系的,好不好啊?
父亲:(摇摇头)没有到鲈鱼捕捞开放的时间,你钓到鲈鱼,当然要放啦!
孩子:(拉着父亲的手讨好道)父亲,四周到处都是静悄悄的,皎洁的月光下看不见其他人和船的影子,我们就不要放吧!好父亲,你可是世界上最好的父亲!
父亲:(严肃地)没有到鲈鱼捕捞开放的时间,你钓到鲈鱼,必须放!
孩子:(心存侥幸)父亲,四周到处都是静悄悄的,皎洁的月光下看不见其他人和船的影子,这是多么好的机会呀!不放不要紧的。下不为例就是了。
父亲:(手一挥)不管有没有人看见,我们都必须把它放掉!
孩子:(无奈地)好吧,我……我……放。
父亲:(高兴地)这才是我的好孩子!
这样凭借语言,想象情景,据理力争,学生就能深切感受到:为了留下鲈鱼,“我”是绞尽脑汁,煞费苦心;为了严守规矩,父亲是态度坚决,立场坚定。如此引导,学生语言理解不仅形象而且深刻,语言表述不仅有理而且有据,情理感悟不仅具体而且形象,这就达到了语言发展与情理感悟的融合。
四、拓展延伸,升华学生感悟
课文最后两个自然段,叙述了“放鲈鱼”对我人生的引领,表达了“我”对父亲的感激之情。其间空间无限广阔,可引导想象描述:在人生的旅途上,“我”遇到了哪些与那条鲈鱼相似的诱惑?面对道德抉择,想起父亲说过的话,我是怎样让道德难题“由难变易”的?让学生想象描述画面。教师可以适当点拨:生活中的“鱼”可能是途中一个鼓鼓的钱包,车上一个舒适的座位,客户一次意外的宴请,顾客一次不菲的回扣……拓展想象后,可让学生参考下列开头续写:
大鲈鱼放回了水中,而父亲的话却深深印在了我的心中,它一直引领着我在人生旅途中果断地进行道德的抉择。那是大学的一次考试,这考试决定着奖学金的有与无和多与少,我碰到了难题,苦思冥想怎么也解不开。而这时,同桌悄悄推了我一下,这不是雪中送炭吗?……
通过情境延伸、想象和描述,再现父亲话语,引导自我抉择,促进文本语言的活用,情理感悟的升华。如此引导,钓鱼的“启示”将永远成为学生人生旅途中的航标灯,引领着他们去经受一次次的人生抉择。
作者单位
江苏省泰兴市襟江小学
14.启迪故事 篇十四
在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们其中一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。他又说:“那么,假如我这样做又会怎样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要?”还是有人举起手来。
“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为她并没贬值,它依旧值20美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,你们永远不会丧失价值。
温馨提示:生命价值不依赖我们的所作所为,也不依仗我们结交的人物,而是取决于我们的本身!我们是独特的--永远不要忘记这点。
心中的冰点
美国一家铁路公司,有一位调车员叫尼克,他工作认真负责,不过有一个缺点,就是他对自己的人生很悲观,常以否定的眼光去看世界。有一天,同事们为了赶着去给老板过生日,都提早急急忙忙地走了。不巧的是,尼克不小心被关在了一辆冰柜车里,无法把门打开。于是他在冰柜里拼命地敲打着、叫喊着,可由于除他之外全公司的人都走完了,没有一个人来给他开门。尼克的手敲得红肿,喉咙喊得沙哑,也没有人理睬,最后他只得绝望地坐在地上喘息。他想,冰柜里的温度在零下20度以下,如果再不出去肯定会被冻死的。他愈想愈可怕,最后只好用发抖的手,找来纸和笔,写下了遗书。在遗书里,他写道:“我知道在这么冷的冰柜里,我肯定会被冻死的,所以„„”当第二天公司职员打开冰柜时,发现了尼克的尸体。同事门感到十分惊讶,因为冰柜里的冷冻开关并没有启动,而这巨大的冰柜里也有足够的氧气,尼克竟然被“冻”死了!
其实尼克并非死于冰柜里的温度,尸检报告也显示没有被谋杀或急病猝死的可能,那么是什么原因呢?他是死于自己心中的冰点。因为他根本不敢相信这辆一向轻易不会停冻的冰柜车,这一天恰巧因要维修而未启动制冷系统。他的不敢相信使他连试一试的念头都没有产生,而坚信自己一定会被冻死。
分苹果的故事
美国一位著名心理学家为了研究母亲对人一生的影响,在全美选出50位成功人士,他们都在各自的行业上获得了卓越的成就;同时又选出50位有犯罪记录的人,分别去信给他们,请他们谈谈母亲对他们的影响。有两封回信给他印象最深。一封来自白宫一位著名人士,一封来自监狱一未服刑的犯人。他们谈的都是同一件事:小时候母亲给他们分苹果。那未来自监狱的犯人在信中这样写道:小时候,有一天妈妈拿来几个苹果,红红绿绿,大小各不同。我一眼就看见中间一个又红又大,十分喜欢,非常想要。这时,妈妈把苹果放在桌上,问我和弟弟,你们想要哪个,这时弟弟抢先说出我想说的话。妈妈听了,瞪了他一眼,责备他说:好孩子要把好的东西让给别人,不能总想着自己,于是,我灵机一动,改口说:“妈妈,我想要那个最小的,把大的留给弟弟吧。”
妈妈听了,非常高兴,在我脸上亲了一下,并把那个又红又大的苹果奖励给我。我得到
了我想要的东西,从此,我学会了说谎。以后我又学会了打架,偷,抢,为了得到我想要的东西,我不择手段。只要现在,我被送进了监狱。
那位来自白宫的著名人士是这样写道的:小时候,有一天妈妈拿来几个苹果,红红绿绿,大小各不同。我和弟弟们都要大的,妈妈把那个最大最红的苹果举在手中,对我们说:“这个苹果最大最红最好吃,谁都想得到它。很好,现在让我们来个比赛,我们把门前的草坪分成三块,你们一人一块,负责剪修好,谁干得最快最好,谁就有权得到它!”
我们三人比赛除草,结果,我赢了那个最大的苹果。
小偷也可以被赏识
多年前,在台湾曾发生过这样的一件事,有一位令警方头痛不已的作案十余次从未失手的小偷在一次行窃中终于被抓获,当时是一名记者后来成为著名作家的林清玄前往采访报道了这一案件。在台湾,每天报道这种事件的新闻多如牛毛,但这一次却因为林清玄在报道中写的一句话,让当事人从此扭转了人生的航向。
这句话是这样写的:“像心思如此细密,手段如此灵巧,风格如此独特的小偷,干任何一行都会有所成就吧!”
正是这一句极其平常又普通的话让这位失足者重新找回了做人的自信与尊严——从此,一个浪子回头的坚定信念就被这充满包容、博爱的文字火花点燃了。
几年后,他就成为台湾有名的几家大型的羊肉炉店的负责人。
15.人生启迪作文300字 篇十五
一只小小的飞蛾,被捉住后用全身的力量挣扎,那种求生的欲望令人震惊。一粒小瓜子在没有阳关,没有泥土的砖缝中生长,即使它仅仅只活几天,它也包含着一种多么强的生命力。
在这次5月12日汶川大地震中,有一次证明了人类的生命是多么脆弱,一场地震,夺取了几万人的生命。身受重伤的幸存者在废墟中等待了几天几夜,那种求生的欲望支持着他,救援人员冒者生命危险,创造了一个个生命的奇迹。就在大地震动的瞬间,老师们迅速组织学生撤离,有的学生没跟上队伍,老师又返回教室寻找,老师把学生推出了教室,自己却埋在了废墟里,老师把生的希望留给了学生,用自己的生命创造出了无限的价值。
16.用故事启迪学生的心灵 篇十六
【关键词】 德育 故事 道理 启迪 美化 滋养 心灵
【中图分类号】 G625.5 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711(2014)02-123-01
随着物质的丰富,精神文明跟不上步履,我校的留守儿童日渐趋多。由于留守的学生缺乏与父母之间的正常沟通造成了许多教育问题,作为教师一味地说教收效甚微,故事是学生们最为喜爱的一种德育载体。故事是认识精彩世界的一扇窗口,是启迪智慧人生的一把钥匙。优美的故事浓缩人生哲理,汇聚智慧点滴。我们借此为突破口运用小故事大哲理的教育法:让故事成为德育的教材,让故事成为德育的载体,用故事规范学生的行为习惯,用故事陶冶学生的道德情操,用故事启迪学生的心灵,促进了学生的成长和进步。通过课题实践,笔者认为“课前学生讲故事,课堂上教师讲故事,课后读故事”对纠正学生的一些不良习惯收效甚佳。
一、课前故事,美化学生的心灵
在课题的实践过程中,我针对班里出现的不良现象组织学生收集德育小故事,每天都利用课前3至5分钟的时间让学生站在讲台前讲德育小故事。这样既可以培养他们口语表达的能力,又可以锻炼学生的胆量。作为一种新的德育教育模式,受到学生们的普遍欢迎。
这些故事主要讲述一些古今的先进德育事例,还有身边的一些典型。由于这些典型人物具有典型性,令人感动,充分满足了学生求新求趣的心理;同时小故事讲述时间短,形式活泼,避免了简单说教式的干瘪枯燥,乐于为学生们所接受,使他们在快乐和趣味中不知不觉中受到爱心的浇灌、美德的熏陶。
二、课堂上的故事,启迪学生的心灵
1. 班会课上的故事,有的放矢。如果班会课上总喜欢对学生讲大道理,要求什么该做,什么不该做。时间一长学生对你的讲话耳熟能背,就显示出已经知道或不耐烦的神色,讲话的效果就大打折扣了。因此,我对自己的讲话进行了加工处理,发现用小故事进行教育效果甚佳。如我班的少君同学。自开学以来,她上课不专心听讲,各科作业经常不完成,考试的成绩只有三、四十分;课后有时还和一些不良少女玩,形成一些不良的行为习惯。找少君谈话后,我才知道她是一个留守儿童。少君的父母离婚后,妈妈走了、爸爸出外打工赚钱养家,日常生活由年迈的爷爷、奶奶照顾,缺少管束的她自觉性又差,因此成了一个“问题”学生。针对这一问题我给大家讲了“全国十大自强奋进留守儿童”的故事。其中《遥望星空》的小亚楠给学生们留下了很深刻的印象。学生们在班会课后的感想流泻下了自己独特的感受:
“《遥望星空的故事》中的小亚楠让我反思自己:我的父母在我的身边陪伴着我,可我还不知道满足,总是找这样那样的理由找父母的不是。有时嫌弃妈妈长得不漂亮,甚至讨厌她来我们的学校找我,有损我这个大队长的面子。听老师讲了小亚楠的故事,我觉得自己太自私了,我都为自己的过去感到惭愧,愧对我胸前的队徽。我回家一定真诚地对妈妈说声对不起!”
少君也在感想中这样写道:“《遥望星空的故事》让我明白一个耐人寻味道理:一个人只要有信念、有理想,通过不懈努力,理想总会实现。父母虽然离婚了,但我有自己的父母,和小亚楠比起来我是幸运的,我还有什么理由自暴自弃呢?”听了这个故事,有这方面问题的学生们自然会明白今后怎样做。
又如今年的校动运会上,我班的学生垂头丧气。我为了培养学生团结协作的精神、激发学生对班级的热爱、培养学生乐观豁达、勇敢顽强、奋发向上的良好品质。在动员会上我就给大家讲了《斑羚飞渡》。
讲完了这一故事,同学门都感动了。从他们的眼中,我发现故事给了他们很大的震撼,一个个的眼神中都流露出了信誓旦旦的承诺。如我所愿,他们在运动会中表现得非常好,参加比赛,后勤工作,都尽心尽力,井井有条,结果是在校运会上我班取得团体总分第一名。从这次活动中我认识到:一个有意义的小故事的魅力会比你最富有鼓动性的言词更容易让学生接受,会让你得到预想不到的效果。
2. 语文课上的故事,入心入脾。德育教育不能只在品德课堂上或专题活动中,而应贯穿于学生的日常学习过程中,时时刻刻、点点滴滴对学生进行德育教育。作为一名语文教师,语文教材中的很多方面都成为了很好的德育话题。
如小学语文第十册第9课《老人与海鸥》(语文s版)描写了老人爱海鸥,海鸥对老人有情有义的回报。在教学中,我注意除了渗透爱护动物的教育,还让学生们去感悟人与动物之间因为相互付出收获的和谐、默契美,去体会一个人真心为动物付出真、善、美的一面。
三、课后读故事,滋养学生的心灵
读书可以增长一个人的见识,读书可以让学生学会自我教育。随着年龄的增长,可以适当引导学生去读故事,领会其中的道理。常常在上课时,学生听故事听得津津有味,在课后告诉他们,对他们的学习内容进行一定的拓展,告诉他们还有哪些故事值得去看。于是学生们自己看书,自己思考,自己领悟,自然而然渗透到自己平时的学习和生活中就会让班主任工作轻松很多。
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