以劳动为话题的高中作文(精选16篇)
1.以劳动为话题的高中作文 篇一
“嘿,你怎么了?这么无精打采的呀?还哭了!”明明回头一看,原来是小精灵。
“小精灵,你能不能给我 一个东西,能让我变成另一种动物,我讨厌做一个老鼠,做老鼠一点快乐都没有,还要受人类的气!”明明说道。
小精灵眨了眨眼睛,说道:“当然有了!瞧,这是一个魔瓶,你只要对着它说出你的愿望,它就回满足你。不过它只能使用一次哦!”
“知道了,谢谢你!拜拜!”,明明拿着瓶子欢天喜地的回到了家中。
“嗯——让我想想,做什么动物好呢?”明明思索着。“咦,对了,当小鸟!小鸟每天自由自在的在天空翱翔,以蓝天为伴,以丛林为家。多幸福呀!可是小鸟要吃虫子,我最害怕虫子了!那就当海里的鱼儿吧,大海是 那么的浩瀚,那么的美丽呀,我做梦都想去大海。但是,海里有鲨鱼,万一哪天我一不小心被鲨鱼吃了……咳,那就换一个吧,换一个什么呢?”
明明正在绞尽脑汁的想时,他突然听见了一阵哭声,明明寻声望去,“是一个小女孩,她为什么在那哭呀?”好奇心驱使这明明走向前去。“你怎么一个人坐在这里哭呀?”
女孩看了明明一眼,说到:“我和奶奶来采蘑菇,因为我一时的贪玩,和奶奶走散了。呜——呜。”
明明想到“我不是还有一个魔瓶嘛,正好可以派上用场,可是它只能使用一次,咳,管他的,用它帮助小女孩算了。”
明明一路小跑,从家中把魔瓶拿来了,明明对着魔瓶说:“魔瓶魔瓶,请你让这个小女孩回到她奶奶身边吧!”刚说完,小女孩就回到了奶奶的身边。
帮助完小女孩之后,明明难免有些失望,他想到“那宝贵的机会都用来帮助那个小女孩了,咳,……”
“不,明明。”小精灵不知从哪冒出来,说道“要想获得幸福,就必须付出劳动!要知道,幸福要靠劳动!”
明明恍然大悟,他赶紧来到了大街上,买了把锄头、镰刀、种子,来到自家的一直荒废的菜园里,找了块比较肥沃的土地,拿起锄头松了松土,然后一一的把种子埋在了地里。
从此以后,明明每天都精心的照顾着他的菜园,每天给种子浇水、施肥,特别的细心,生怕出什么差错。
到了秋天,明明的努力得到了回报,瞧,那昔日菜园里的种子如今都已经长大了!邻居们都投来了羡慕的眼光,明明也望着那绿油油的菜田开心的笑了!他第一次笑的那么甜,那么的开心!
是呀,只有通过自己的劳动,自己的双手创造的幸福才会长久。明明也在这一刻深刻的、真正的理解了“幸福要靠劳动”的真正含义!
2.以劳动为话题的高中作文 篇二
请根据你对以上材料的理解和体会, 以“底线”为话题, 写一篇不少于800字的议论文。
写作指导:
要就该作文材料写出一篇出色的文章还必须注意以下两个方面。
首先, 选定立意时, 要综合考虑以下因素:能体现材料、话题的本质意义, 在准确的基础上追求新颖、高远和深刻, 自己有话可说。
底线的内涵是什么?底线是最低限度, 是不可以逾越一步的界限。它关系到自身行为的一个需要固守的界限。比如信仰、道德、良知、人格等等, 这些做人应该遵守的最基本的行为准则, 就是人生的底线。譬如说对待亲情很珍惜, 对待爱情不背叛, 成就事业靠实力, 所得金钱要合法等等, 皆是人生底线。陶渊明、朱自清、齐白石因为把握住了做人的底线, 而名垂青史;秦桧、汪精卫因为失守了做人的底线而遗臭万年。这些是历史事实性材料。剽窃抄袭, 官员公款赌博、庇护走私;医生销售假药、索要红包;商人偷税漏税、伪造假账, 这些是现实性反面事实材料。现实生活中, 做人或做事不可逾越一定的规则或最低限度, 超越或突破了, 就会付出代价。
“道德底线”在不同的领域、场合, 对于不同的人, 情况是不同的。应该具体分析出哪一种道德。如守信、爱国、忠诚、善良、仁厚、能关爱别人、有奉献精神等。坚守人格底线, 具体分析出是维护自身的尊严, 坚持自己的追求, 志趣, 信仰, 原则等。坚守伦理底线则应分析出恪守孝道, 虎毒尚不食子之类。坚守伦理底线则应分析出恪守孝道, 虎毒尚不食子之类。就道德、伦理、人格、做人而言, 底线就是做人的基石, 就是处事的最基本的准则, 也是人安身立命、维护自尊的法宝。假如我们为公众设定一个过高的道德底线, 结果会怎样?汶川地震后, 有人心怀大情大义, 舍弃一切去救灾。他们的美德值得敬重, 也可鼓励每一个人都向他们看齐。但是, 我们不能强制每个人都必须做到舍己为人, 因为那是道德上限。我们只能要求一个人必须做到坚守道德底线。道德底线毕竟是在极端情况下也不得逾越的红线;在正常情况下, 在可能达到更高标准的时候, 我们需要追求, 需要超越。卓越的人格和完美的人生, 呼唤着超越。我们没有完美的人格, 但我们可以站在道德的底线上, 向着更高的高度攀升。
其次, 设置好的分论点, 论证才能形成严密的逻辑链。
当一篇议论文立意明确之后, 如何准确地分解成几个分论点, 这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的, 为论证中心论点服务的。我们可以采用一种常规的分析法, 即面对中心论点, 可以提一些问题, 如“是什么”, “为什么”, “怎么办”就此列出分论点, 然后再进行筛选。
从“是什么”的角度设置分论点:对金钱坚决说不, 这是良知的底线;敢于质疑权威, 坚持事实, 这是求知的底线;一心为民, 精忠报国, 这是为官的底线。从“为什么”的角度设置分论点: (1) 守住自己的底线, 创造人生的辉煌;守住自己的底线, 缔造企业的传奇;守住自己的底线, 铸造了民族的傲骨。 (2) 坚持自己的底线, 方可赢得他人的尊重;坚持一名企业家的底线, 方可赢得人们的认可和赞誉;坚守良知的底线, 方可赢得自己精神上的解脱。 (3) 因为坚守诚信道德底线, 成就了商鞅变法的壮举;因为坚守诚信道德底线, 成就了海尔企业跨国公司的梦想;因为坚守诚信道德底线, 成就中国礼仪之邦的美誉。 (4) 坚守道德底线, 为自己赢得荣誉;坚守道德底线, 为企业谋求利益;坚守道德底线, 为国家赢来别国的尊敬。从“怎么办”的角度设置分论点: (1) 坚守底线, 需要破茧成蝶的耐心;坚守底线, 需要舍己为人的勇敢;坚守底线, 需要“不为五斗米折腰”的决心。 (2) 底线, 需要我们用坚韧的毅力去坚持;底线, 需要我们用奉献自我去支持;底线, 需要我们挑战自我去打破。 (3) 坚守道德底线需要一颗诚实的心;坚守道德底线需要一颗为人民服务的心;坚守道德底线需要不畏死的精神。 (4) 坚持自己的底线, 需要我们脚踏实地;坚持自己的底线, 需要我们不懈努力;坚持自己的底线, 需要我们执着自信。
3.以劳动为话题的高中作文 篇三
关键词:社会正义;劳动价值论;和谐社会;价值共识
中图分类号:F810.2文献标识码:A文章编号:1672-3198(2007)12-0126-02
1 社会主义的社会正义观以马克思的劳动价值论为理论基础
社会正义关注社会利益和负担在社会各阶层成员间的科学合理分配。究竟如何分配才是科学合理的?应该如何看待社会各阶层成员在社会生产力发展中的实际作用和应得利益?不同的政治思想流派对这些问题有着不同的答案。
在传统自由主义看来,自由市场是实践中对人们的功绩给与回报的最佳机制,自由放任的资本主义社会是一个建立在平等的市场交换基础上的正义社会。在自由放任的市场经济中,商品、生产要素的交换以及资本家与工人之间的雇佣契约都是建立在平等交换的基础上的,每一种生产要素都获得了其真实“价值”的报酬,工人得工资,资本家得利润,谁也没有剥削谁。只要利益的获取和转移所采取的程序是合法的,就是正义的。
这种赤裸裸地为资本剥削辩护的理论甚至在当代西方社会也遭到非难,实际上,当代西方盛行的正义理论、社群主义理论和公民资格理论等都有寻求平等与自由的某种平衡的趋向。当然,尽管西方学者提出了各种社会正义理论,但西方资本主义社会并不存在能够对抗力量强大的资产阶级的政治力量,不可能认真推行体现社会正义准则的再分配政策,哪怕是以自由主义为基础的社会正义准则。“关于当代(西方)政治的一个令人惊奇的事实是,尽管许多民主国家现在是由左翼或中左的政党统治的,但他们都无一例外把他们对社会正义的政策的信奉削减到快要消失的程度,即使他们仍然修饰地使用这个术语”。
马克思主义则科学地揭示了在资本主义自由市场的平等交换体制背后所隐藏的、资本对劳动的剥削关系;解释了在包括劳动力要素在内的所有生产要素都以竞争价格进行平等交换的情况下为什么会有利润产生;解释了在平等交换机制下,为什么资本家的财富在增加,而劳动者却陷入贫困。马克思的劳动价值论认为,在自由放任的单一市场交换机制中,按生产要素分配的结果就是资本通过占有由劳动创造的剩余价值而逐渐积累到少部分人手中,而通过劳动创造财富的广大劳动者却无法依靠劳动致富,社会陷入贫富两级分化。这种让资本剥削劳动的分配制度就是一种弱肉强食的非正义法则。
社会主义的社会正义观正是以上述马克思的劳动价值论为基础,是马克思的劳动价值论在社会主义市场经济时代的具体运用。社会主义的社会正义观就是市场经济条件下政府对社会各阶层的收入分配进行调整的理论依据。也就是说,政府对收入分配的这种调整既不是从功利主义出发的、所谓避免社会冲突的必要成本,也不是基于抽象的理性法则或空洞的道德良心的、对贫困者的施舍,而是对建立在科学的劳动价值论基础上的社会正义的追求。马克思的劳动价值论一方面是以劳动者阶级的利益为依归的,另一方面更是对各种商品生产和市场经济的规律的科学总结,因而不能用其阶级性来否定其科学性,实际上这一理论正是阶级性与科学性的统一。
2 社会主义的社会正义观是对邓小平关于社会主义本质的论述的完整表述
邓小平指出,市场经济作为一种经济运行体制并非资本主义独有,社会主义也可实行市场经济。当社会主义中国也采用市场经济体制后,关于什么是社会主义的问题就摆在人们面前了。为此,邓小平从社会主义所追求的价值目标的角度阐述了社会主义的本质、回答了什么是社会主义的问题,他指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”而计划经济或者市场经济并不直接指涉某种价值目标,只是组织经济的具体机制,因而它们本身并不直接反映社会主义的本质。因此,引入了市场经济体制后的中国,只要始终坚持上述社会主义的价值目标,就仍然是社会主义的。
但是,邓小平关于社会主义本质的论述很容易被片面地分割为如下两个部分或阶段:第一阶段是解放和发展生产力;第二阶段是在生产力发展后再消灭剥削,最终实行共同富裕。这种分割显然是错误的,邓小平关于社会主义本质的论述应该是一个有机的整体,“解放生产力,发展生产力”与“消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”并不是分属于两个不同阶段的任务和目标。相反,两者都是始终贯穿于社会主义事业全过程的价值准则,只有这样,它们才有资格被称为本质,否则就只能当作阶段性特征。只求生产力发展而无视贫富差距问题将会导致社会主义灭亡,对此邓小平曾提出过警告:“社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质的一个东西。如果搞两极分化,情况就不同了,民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展,相应地中央和地方的矛盾也会发展,就可能出乱子。”
有人认为,蛋糕做大后自然会实现有利于全体社会成员的分配正义。这类观点已被事实反复证明是错误的,因为如何分配蛋糕与如何做大蛋糕所遵循的是完全不同的价值原则。要在这两个原则之间实现转换,须经过激烈的政治力量的较量,会遭到既得利益者的极力抵抗,可能会导致社会动荡。如果政府缺乏相应的政治意愿和政治力量、不能基于社会正义原则进行干预,市场经济本身是不会自动解决社会分配不平等问题的。也就是说,在发展社会主义的过程中人们不可能通过暂时抛弃社会主义的价值目标或本质来接近和达到社会主义。
西方发达国家在工业化之初的确有过一段残酷的资本原始积累时期,有人将这一现象当作现代化的普遍规律,认为发达国家过去的收入不平等促成了储蓄的积累以及为基本资本形成提供了资金,因此,保持和加强欠发达国家当前的收入不平等是实际必要的。对于这种观点,曾提出过“倒U曲线假说”的库兹涅茨也警告:“这是一个危险的类比”。
有人认为,邓小平在改革开放之初似乎更强调发展是硬道理、允许一部分人和一部分地区先富起来。这实际上是邓小平结合当时的实际情况所采取的具体政策。在改革开放之前,高度集中的计划经济体制并未产生贫富差距问题;相反,人们的平均主义观念浓厚,“吃大锅饭”的分配体制约束了人们的积极性,针对这些比较突出的弊端,当时的政策当然是要首先调动人们的积极性。但是,对于贫富分化的問题,邓小平始终有清醒的认识并强调要力图解决:“共同致富,我们从改革一开始就讲,将来总有一天要成为中心课题。社会主义不是少数人富起来,大多数人穷,不是那个样子”。实际上,社会主义的价值准则与社会主义建设过程中的具体政策分属于不同的层次。
更高的生产力发展水平的关键在于更高的生产率,而更高生产率的创造最终还是要依靠发挥劳动者的创造积极性、提高劳动者素质、坚持科学技术创新。但现阶段中国经济的快速增长却是把其收入过大比例地进行投资、把农村多余的劳动力过于廉价地投入到市场中的结果,是一种靠资本积累扩大生产要素、同时尽可能压低劳动者待遇的增长方式。这种增长方式不仅存在着非正义的问题,而且还存在着生产率低下、资源消耗过大的问题,这种经济发展模式是无法持久的,在全球化和知识化时代根本不具备竞争力。
因此,“在经济全球化的现时代,我国的工业化和经济发展,只能走一条不断解放劳动和不断提高劳动者素质的劳动积累的发展道路,”这既是基于马克思的劳动价值论所得出的结论,也符合经济发展的现代趋势。若能实现发展生产力与解放劳动之间的有机统一,社会主义将由此产生出旺盛的生命力。这正是倡导社会主义的社会正义观的本意之所在,这也应该是邓小平关于社会主义本质的论述所要表达的涵义。
3 社会主义的社会正义观是社会主义价值观和市场经济价值观的统一
当前中国提出了构建社会主义和谐社会的宏伟目标,这是在认识到市场经济带来利益分化和利益冲突的社会现实后,中国共产党赋予自身的新的重大历史使命。
建构和谐社会必须首先追问和谐的正义性。中国传统的封建社会虽然也有社会和谐的理念,但它是以等级观念为价值基础建立起来的,是漠视和牺牲了等级地位低下一方的利益的一种“和谐” ,缺乏社会正义。中国封建社会自汉武帝时起就多方设法推行儒家的纲常教义以求“社会和谐”,其实质上是要实现封建专制压迫的稳定化、秩序化。
资本主义社会信奉以个人主义为基础的自由主义,社会和谐并不是它所追求的理念,这个社会通过压制和削弱劳动阶级的力量来稳定社会秩序。资本主义社会缺少社会正义,因而导致了经济的现代化与人的发展相背离,导致了社会的分裂以及人与自然关系的紧张等一系列不和谐现象。
一种社会正义观要能起到协调社会利益冲突的作用,它就必须能为社会各阶层普遍接受。当一个社会不能就“政府为什么要对社会财富分配进行干预,政府以什么价值观作为依据来再分配社会财富”等问题达成共识时,是无法构成和谐社会的。而一种社会正义观能否为各方普遍接受,又取决于其科学性和进步性。
社会主义的社会正义观一方面以科学的劳动价值论为基础,认为市场经济条件下的雇佣劳动存在剥削,另一方面也承认市场经济在当今中国社会主义初级阶段有推动生产力发展的进步作用。建立在此基础上的社会主义的社会正义观要求:在维护市场经济及其雇佣劳动的合法存在、维护资本的正当权益的同时,应通过收入再分配的方式来限制资本剥削的程度和范围,要让社会各阶层成员公平分享经济发展的成果。如果市场经济无法让人们通过劳动致富,如果政府政策总是对贫穷阶层不利,那么这个社会就是非正义的,也将是不和谐的。因此,基于科学的劳动价值论和当今中国市场经济现实而形成的社会主义的社会正义观,应该而且也能够成为当代中国社会各阶层的价值共识,并以此作为各方协调利益、解决冲突、构建和谐社会的共同行为准则。
有人会担心,在市场经济条件下,政府如果维护劳动者的利益从而影响到资本获取利润,就会受到资金流失及投资下马的惩罚。针对这种担心,需要从两方面来回答。一方面,依据社会主义的社会正义观来矫正资本对劳动的剥削,在现阶段是指通过经济的、法律的等手段来调节利益分配,只能是减轻资本剥削劳动的程度和范围,而不是回到改革开放之前完全否认资本合法存在的计划经济时代,中国实行市场经济这一事实本身就是肯定了资本在当代社会主义中国的存在合理性,并保障其合法权利。另一方面, 如果只着力保护资方的利益,“让一部分人不劳动,只凭对物的所有权白得越来越多的收入,劳动者却无法靠勤劳致富,既不公平又对生产力发展不利。” 在知识经济和经济全球化的今天,劳动者的素质状况和劳动的解放及保护状况已经成为世界公认的经济资源中最宝贵、最核心和最需开发的部分。
总之,在市场经济条件下,若价值信仰混乱、意识形态弱化的状态持续下去,中国特色社会主义事业将非常危险;若缺乏能被社会各阶层广为接受的共同价值准则,社会主义和谐社会将难以构建。本文倡导社会主义的社会正义观就是这种尝试,希望能为中国特色社会主义意识形态建设找到突破口。基于劳动价值论的社会主义的社会正义观是一种既能体现社会主义本质、又能反映市场经济现实的价值理念;是一条既能在国内凝聚社會各阶层共识、又能在国际上与自由主义的正义观相抗衡的价值准则。
参考文献
[1](英)戴维·米勒.社会正义原则[J].南京:江苏人民出版社,2005,(1).
[2]王振中.永远的劳动者的圣经[M].北京:中国市场出版社,2004.
4.以劳动为话题的作文 篇四
邓小平在实行改革开放之前,我们主要的事情就是自己的肚皮,自己的家庭和自己的温饱问题,我们学习的小学,大学,小学中就有个人的洒扫,老师讲了一个大学生男生宿舍的例子,男生过一段时间会定期放40只,我们开始会有这届大学生不坎重负的习惯。父母的生活习性也会影响者我们,出门一个孩子看出的是她妈的穿衣品味,她嗲的教养。这其中就包括自己的外表,即使你长的不漂亮,但是,读书会增长你的气质。
劳动渗透于生活一点一滴,我们的学习,我的老师告诉我,他自己就是农村成功的例子,告诉你没有拿一个人是通过艰辛的劳动富裕不起来的,那时,只要获得了英语是所向披靡的,但是苦于没有资源去学习,只能去背单词。人们晚上不睡觉,不回家去练习自己的学业。一个人如果没有自我的意识是不行的。但是如果你劳动了,使得自己成功。主要获取了什么,你的自信,脑路不通,你的智力知识无法执行,就可以通过体力活动。但是,劳动有许多先进扥品质。一个人因为苦难不怕脏,子为了自己的目标不怕别人的嘲笑。我我看过的《圣经》上的一句话,做人要殷勤。做人没有灵魂是不行的,有信心没有行动是不行的。我们要去劳动,去扫一次地,去倒一次垃圾,我们主动去做,会让自己的人生加彩。
5.以劳动为话题的作文 篇五
劳动是一种锻炼,劳动是一种修养,劳动是一种美德。就在昨天晚上,我看到我妈妈还在做家务。我的心很酸,所以我决定明天用劳动来报答母亲。今天一早,我像我妈妈通常做的那样偷偷地起床了。外面还是很黑,星星顽皮地站着,眼睛盯着我。为了不吵醒我的父母,我不得不在微弱的光线下采取行动。我拿起沉重的拖把气喘吁吁地去工作,但还没完成一半,我就累了,背痛了,但我的思绪又回到了母亲昨天做家务的情景,所以我努力工作。
又过了10分钟,我打扫了一楼客厅的地板,站在旁边满意地看着我的“杰作”。回想起来,我以为还有很多家具等着我为他们“洗澡”,于是我拿起手帕擦了擦灰尘。擦灰不容易。在某些地方,我不得不多次擦拭。在一些地方,我不得不踩在凳子上擦。我真的很累。当所有的家具都擦干净后,孙公公向我们招手,爸爸妈妈起床了。当他们看到新的、明亮的客厅时,他们的嘴是O形的,快乐地跳舞,感动地困惑着,他称赞我的成长,给了我一个甜蜜的吻和一个大大的拥抱,尽管我今天早上起得这么早,仍然很累,我感受到了母亲平时的辛勤劳动,明白了一个道理:只有辛勤劳动才能释放人们生活中的光辉!
6.以劳动为话题的作文450字 篇六
我一进到草莓园的大棚里,就开始采,一手一个,一手一个,可在我这样的暴力行为下,草莓却几乎被我捏烂了,我看着红艳艳的草莓汁从我手缝中流出,心疼得要命。不用力拉吧,拉不下来,用力拉吧,又把草莓捏烂了。正在我一愁展莫之时,一位老奶奶走过来,教我摘草莓的方法,原来要用食指和中指拉住草莓的茎,在轻轻往后一拉,草莓就会举白旗了,我听了这个秘诀高兴极了,照这样的摘方法,我左手夹一只,右手夹一只,再轻轻一拉,哈哈,草莓就乖乖躺在我的手上,摘草莓真有意思。
但一开始的新鲜劲过去了,我才发觉由于蹲得太长,我的脚都麻了,腰酸背痛,累得恨不得趴下来,我突然想到了《悯农》那首诗,心想,看来我应该多劳动啊!多体验体验劳动的滋味才行。
7.以劳动为话题的高中作文 篇七
1 无法定义的 “休闲”
休闲作为社会经济发展的一种现实存在,笔者首先以为休闲是无法定义的一个概念,尤其当休闲发展为一种社会概念和文化体验之后,赋予了它更多元化的意义。“休闲是人的一生中持久的、重要的发展舞台,它为社会系统所必需的创造性和批判性提供思考的空间”[1]狭义上来说,中国人理解一项事物和名词讲究拆字,休,有休息,停止和拒绝的意思,事事皆休,指的就是无事需要做了;闲,与“忙”相对,有闲置,无事或是没有正经事的意思。闲是休的一个可能,一种潜在的态度,而休是闲的基础,是闲的必要条件,合在一起,即是现代人语境下的休闲。
广义上来说,休闲难于精确解释的原因在于它是哲学、美学、社会学、行为学、人类学甚至通俗生活所衍生出的一项极其接地气又极其因人而异、因地而异的学问。在普罗大众的眼中休闲除了上述的字面解释之外,就直接落入了具体的休闲方式和休闲需求等概念的理解中,而且不同文化背景下的对待休闲的理解更是天差地别。而在该领域的学者眼中,核心观点是休闲是人的生命的一种状态。休闲概念的理论和实践是脱节的,导致其难以定义,但脱节并不意味着错误,休闲是具有社会性的,是随着社会发展而内容愈加丰富,意义愈发深厚的这样一种状态,而劳动是推动社会发展是主要力量。一言以蔽之,这是劳动与休闲之间的一个博弈过程。
2 劳动与休闲的关系
研究人类学的专家们认为: “休闲作为在有限的时空范围内实现的人类的创造性活动,使现代人具备精练的意识,充实的新的活力,获得积累的经验以及人生的愉快和幸福。”[2]一方面,休闲的本质是人类在生存过程中,从劳动的疲劳、倦怠、压迫感解放出来,补充能源以进行的再生产的手段; 另一方面,在越来越享受化的现代社会中,休闲成为生活的目的,而劳动则是把休闲生活变成现实的手段。到底如何分配休闲和劳动,又到底是为了休闲而劳动还是为了劳动而休闲,这是令现代人混淆和容易迷惑的一个常见问题。
2. 1 劳动≠休闲
在以劳动为主的传统社会 ( 这里的传统社会并非单指过去的社会,即便是现代化的国家依旧有不少地区保持着传统劳作的地区) ,体力劳动者是占据社会人口的主导地位的。显而易见,体力劳动者由于劳动性质是以身体消耗型为基础的,且需要相当时间恢复消耗的体力,决定了体力劳动者在休闲方面是难有作为的,因为自主支配的时间和对应的精力缺失,这种现象尤其发生在众多发展中国家的大部分地区和发达国家的一部分地区。
这种对立关系存在明显的界限,它的消极因素主要来自: 1劳动人民视工作劳动为敌人的,劳动剥夺了他们的闲暇时间; 2劳动人民认为休闲是奢侈的,是只有在不工作和有经济基础的前提下才可能建立的偶然性活动。这两点显然是与社会发展相悖的,这一现象的消除不仅仅是要在物质上提供切实的支持,在对休闲的认知上也需要社会性的引导和组织才能缓解的。
2. 2 劳动 = 休闲
与前文相反,还有一种情形就是劳动与休闲的界限变得模糊乃至消失。50年代后期美国当代著名的社会学家和未来学家丹尼尔·贝尔首次公开使用“后工业社会”的概念。“后工业社会一个最明显的特点是大多数劳动力不再从事农业或制造业,而是从事服务业,如贸易,金融,运输,保健,娱乐,研究,教育和管理。”[3]诚然,信息技术时代的来到使劳动的性质和劳动者的观念产生变化,工作种类的自由选择与工作环境的兴趣化、情感化使劳动与休闲融合在一起。换句话说,当下的年轻人摆脱父母一辈为生存而劳动的时代压力,转而追求为自己想要的生活而工作、劳动,比如喜欢写作的人可以写作,写作既是劳动又是休闲放松的过程。
的确,这是绝大多数家庭可以实现的,尽管在观念上对于大多数人仍旧是一个理想状态,原因有很多,比如现代文化中的竞争/淘汰机制,比如非体力劳动者并不意味着就比体力劳动者要轻松。必须承认的是,在休闲中实现工作的目的是社会发展和保持旺盛前进力的长久之计,休闲是工作,工业也是休闲,但是,如前所述这是一种基于少部分人推测的理想状态,注定短期内也只能实现在少部分人之中。
2. 3 劳动≈休闲
前两种情形的缺陷主要产生于认知上的不完善,引入约翰斯顿提出的休闲和劳动关系的三种情形: “第一,只有劳动是生产性和创造性的场合,即否认休闲; 第二,劳动和休闲都是创造性的场合,过于理想只存在少数人与少数行业; 第三,休闲与创造性的劳动一样有生产性和价值。”[4]第三种是切实可行的,因为它肯定了休闲的作用,并且视为有创造性的劳动 ( 不是所有的劳动,但劳动的前景是创造性的劳动) ,具有普及性和社会性,能够为大众真正所接收的休闲文化。
更重要的是,这一种兼具现实意义和理想意义的劳动/休闲模式既不是单纯逃避,也不是单纯补偿融合,它最大程度上摒弃了影响休闲的外部因素 ( 包括闲暇时间,工作类型等) ,而转入一种精神的态度,一种存在于健全社会和契合生命本质的方式,它提供了更多的可能。
3 澳大利亚人的休闲观
在澳大利亚人眼中,休闲永远是第一位的。
如何辨别一个社会符合休闲社会的定义? 有学者认为休闲的基本特征依次是解放性、自由选择性、自我表现性、价值创造性、劳动关联性和生活方式性。前三个属性是需要硬性的前提,如一定量的休息时间和经济能力是能够做到的。而后三个属性则是体现休闲社会的重要标准( 休闲的现实意义) 。得益于高福利政策以及合理的贫富差距,澳大利亚和在这里生活的人们简直把休闲生活当作一种信仰,澳大利亚是一个移民国家,在文化影响上主要以欧洲化和美国化为主,但并不影响澳大利亚人打发时间的态度和选择,不妨碍澳式休闲的大行其道。
相比国内不足一周的年假,除去大大小小的节日假期,澳大利亚大部分企业的年假通常有一个月左右的时间,且随着资历的提升,通常会有额外的假期。在上班时间上,除去特定工作外大部分企业上班时间在9点30到10点,下班时间在5点半左右,为夜生活提供了充足的时间和精力。
休闲方式的多元性是澳大利亚休闲的又一特色。澳大利亚的娱乐业与体育业是非常发达的。全年基本每个月遍及各个城市都有艺术节,内容涵盖观赏戏剧、舞蹈、音乐和视觉艺术,形式包括露天音乐会、街头剧院和烟火表演。每年二三月还有盛大的同性恋游行与僵尸游行,令人目不暇接,澳大利亚人结合自己的口味和兴趣,总会想出各式各样的主题活动才狂欢、聚会,更别提澳大利亚的酒馆和酒吧文化,即便是再小的乡村,周末也不乏好酒吧人满为患,澳大利亚啤酒的年产量在世界上也是数一数二的,在澳大利亚的街头,随处可见在酒吧外头喝一天啤酒的人,不管你是公司白领还是领救济的穷人。值得一提的是,尽管体育活动作为休闲的主要内容风行澳大利亚,却鲜少看到国际性的体育比赛中澳大利亚人获得前三名,狡猾的澳大利亚人运动通常在第四位、第五位的位置,这是因为澳大利亚人把运动也作为放松、锻炼自身的休闲内容,是每天的必修课,而不是旨在竞技,这种潜移默化的运动休闲渗透进澳大利亚的体育赛事中,休闲的地位可见一斑。
另外,多元的休闲方式背后体现的是澳大利亚人休闲的价值观和生活观念,澳大利亚人很少存钱,相比国内惊为天人的年储蓄额,澳大利亚人一周发一次的薪水通常所剩无几,无牵无挂。澳大利亚人的旅行方式多为BUSHWALK,即徒步旅行,花上几天时间步行走过沙漠和海岸线,是跟随旅行团出行截然不同的感受。丰富的休闲生活为澳大利亚人开阔了视野,但并不是眼高手低,而是返璞归真式的提升。“休闲是可以进行某项活动的机会,不管这项活动活泼与否,它都是日常生活的必要组成部分,不应该受到制约。”[5]并不是说打麻将和窝在家里看电视剧就不是休闲,而是说休闲旨在创造一种更接近生活本质的观念。
在社会舆论,甚至在法律规定中,普通民众对于日常休闲的需求是不可侵犯的。大多数人的休闲观念不仅仅影响的是个人和家庭,还有对整个城市和生活环境的要求上。比如在悉尼和墨尔本的城区,除了中心地带可以见到高楼之外,其他凡是有人居住的区域一律不准盖高楼,理由是这会遮挡住在较低房屋的居民的视野,影响他们的日常心情,这是很严肃的事情。在周末,除非出现特大事故或者人员伤亡,一般的工作场所和服务机构 ( 比如旅店、餐厅等) 的负责人员是不可能出现为客人提供服务和解决问题的,如果客人打电话过去会遭到他们谴责,并且是无理的,他们没有义务在周末休闲的时间去劳心工作上的事情,哪怕只有一分钟。
休闲的劳动关联性反映的是文化差异,是社会不同阶段的体现。低贫富差距使澳大利亚的体力劳动者或者低阶层的劳动者能够保持自己的尊严,任何工作都能够体面地去做。而在发展中国家的劳动过程中是一个有意识向上攀登的过程,竞争意味着有人成功有人失败,产生的压力不言而喻,人人自危,并且形成一种浮躁的趋年轻化的浮躁风气。这不是人的问题,而是整体制度缺失 ( 生活成本的飙升和恶性竞争等) 和传统文化中 ( 比如“人上人”)的副作用导致的。比方说,澳大利亚一个清洁工人,他的工作年限是可以一辈子的,这是因为这份工作足够他养活自己,所以他感到是自由的并且劳动是他能够倾心去完成的一项任务,而发展中国家的清洁工人一方面收入难以为继,另外即便收入提高了仍旧会试图去寻求更多的发展,这并没有错,但是过多的工作,缺乏休闲的人群很大程度上注定是生活艰辛、难有作为的,甚至有悖于人本身的生活需求。
劳动关联性决定了澳大利亚人对工作和休闲的兴趣,价值创造性使他们在劳动中和闲暇中有收获,而生活方式性使劳动不再是负荷,休闲也不是一昧地休息。澳大利亚人大量吸收西方文化中对于生活和工作价值的先进观念,结合当地的社会条件与政策,不争、不急、注重个人空间,对于劳动和休闲有自身的原则,看似简单,却是澳大利亚成为一个休闲大国的秘诀。
4 休闲学的中国梦
据世界旅游组织的研究,通常当人均GDP达到3000美元以上时,社会开始对休闲消费产生强烈需求。而截止到今年年初,中国的人均GDP已过6700美元。休闲的需求早已萌芽,却迟迟不见开花结果。在休闲理论上,中国并不落后。80年代经济学家于光远就指出“学会珍惜,并有效、合理地利用闲暇时间,你就拥有多方面发展自己的能力,你就一定会有丰富而充实的人生”。诚然,中国的腾飞和经济转型使国人越来越富裕,有越来越多的选择机会,但似乎大多数人并没有从劳动角色很好地转变为休闲角色。围绕休闲形成的产业链日趋完善,难免会遭遇没人买账的窘境,又或是换汤不换药的单一休闲设施继续彰显着所谓的“中国特色休闲”,这些都谈不上是真正的发展。改革开放以来国家致力于经济的发展,社会一直在教人民如何致富,如何脱颖而出,如何苦尽才能甘来,不得不说,相比形形色色的成功学,休闲学指明了一条更为正确,更符合社会发展和劳动意义的途径去达成每个人的中国梦。
中国人做事讲究一张一弛,劳逸结合。如果说“现代社会是伴随着大批量生产和大批量消费的大众休闲时代,后工业时代的价值倾向是精神的富裕比物质的富裕更有价值”[6]。那么,中国作为劳动力输出国和潜在最大消费强国,休闲意识的普及是大环境上的滞后,是被动劳动与休闲的,是只有张没有驰,只有劳没有逸的。在现代社会过渡到后工业社会的重要阶段,劳动与休闲的关系很大程度上决定了发展是快是慢,是越来越好还是越来越乱。
中国休闲的现实问题主要有休闲观念落后,方式单一,城乡差别大,休闲设施不足等。[7]问题的解决首先离不开政府的引导,即管理和教育,管理是对休闲产业的扶植,对贫富差距的调控; 教育是多管齐下,义务教育,高等研究,大众传媒重塑劳动与休闲的关系,比如有专门的广播节目或者书籍,甚至通过电视剧和电影的形式来引导社会受众。
其次是离不开个人的能动性,意识形态上的理解。政策和社会层面的问题需要时间调整,但观念上每个人对于休闲的理解快一步,整个社会的理解才能有飞跃。兵马未动,粮草先行,这个粮草而今指的就是对休闲的态度,对休闲的理解和执行。来自瑞典的一位天主教哲学家曾说休闲是一种精神的态度,它意味着人所保持的平和、宁静的状态,是一种为了使自己沉浸在“整个创造过程中”的机会和能力。这种状态是融入你的劳动和休息的,这种能力是会正面作用于你的劳动能力的,也就是上文再三提到的劳动关联性的休闲模式。
8.以劳动为话题的高中作文 篇八
针对初中山区学生口语能力薄弱,不愿开口讲英语的现状,学习英语方式单一,记单词、背课文,忽视说、写的能力,不符合素质教育全面发展的要求。如何把英语对话教学引入到生活中,达到学以致用?我平时教学中也进行了思考,在课堂中注重学生对对话的理解和实际运用,充分联系实际生活,创设比较真实的情境,尽量让学生自由交流,多开口讲英语,从而提高他们实际运用英语的能力。
【情景描述】
七年级学生,求知欲强,接受能力较强。经过一学期的英语课堂的熏陶,他们对课堂上的英语活动已经习惯,对英语的兴趣较浓,课堂表现积极活跃。根据学生实际情况,我设计了一堂七下Unit3 Why do you like koalas?第一课时。
开始让学生观看一段animal world的影像资料,唤起学生的学习兴趣。然后,询问学生Do you like this program?What can you see in it?学生会很兴奋地谈论着各种动物,从而很自然导入了学习新词汇这一环节,而且还通过视觉刺激,激发学生学习本课的兴趣。接着,用课件出示一些小学英语中学过的动物的图片,要求学生尽量记住所见到的动物名称,播放完毕以后,请学生用英语说出它们的名称。
另外展示一些学生不会表达的动物名称。(将这些单词投放在大屏幕上,出示图片,让学生猜。呈现单词后,展示一些来自生活中常见动物的图片,让学生操练句型:What animal do/don't you like?Why do/don't you like it?师生先对话练习,A:Are you free this Sunday?B:No,I'm afraid I have no time.A:How about tomorrow?B:OK,I have time then.What's up?A:Let's go to the zoo.B:Sounds great.A:What animals do you like best?B:I like lions.They are strong.A:How about you?B:I like pandas,they are cute.(学生先通过图片的示范演练,再进行分组练习。而且不要局限在图片中的动物,要用其它的动物替换之,既学习了语言知识,又培养学生的实际语言应用能力,还让学生表达了自己对不同动物的观点。同时还可采用自由选同伴的操练方法。)通过添加日常对话,增加对话情境真实性,趣味性。避免学生操练句型单一、固定,太死板,紧紧盯着课本内容,范围太狭窄,视野不开阔,思维不够灵活。
操练完对话后,我设置了一个游戏,让每一个小组描述并让本组另一名学生表演他们最喜欢的动物,但不要说出动物的名称,让其他小组来猜,说得准,猜得多的小组为获胜组。活动结束后,要加以总结鼓励,并进行恰当表扬。这一活动既体现了学生自主学习策略,又能够培养学生小组团结合作意识和精神。也激发了学生学习英语兴趣。为了更好地增加口语对话练习,让学生进行口头描述自己收集来的动物资料和图片,或对自己喜欢的动物进行简单的描述。在说的过程中可以引出很多形容词,描述动物的特点,进而学习本单元重点描述性词汇。设计了这活动,是进一步给学生开口说英语的机会,来锻炼学生口语表达能力,提高学生实际运用英语的能力。
【问题与讨论】
对于初中学生本身缺乏一定的语言知识,口语锻炼机会极其缺乏,生活经历经验不够丰富,这些都限制了口语水平的发挥,抑制了学生开口说英语的积极性,散失了学生说英语的自信心。如何发挥课堂有效活动,充分利用师生的生活经历和经验,精心搭好“活动之桥”,激发学生的参与热情,提高学生的参与度,拓展学生思维的空间,起到非常关键的作用。学生的发展不是外在强加的,而是通过主体实践活动实现的,课堂活动要以学生学习兴趣的内在需要为基础,在感知、体验、实践、参与和合作的活动中求知,以达到实现学生主体综合运用语言能力发展的目的。课堂教学潜藏着丰富的人文因素,“教学永远具有生活的教育性”,这是教学活动的一条基本规律。课堂话题结合生活经验,可以使话题更具真实性,更具趣味性,从而引起学生的兴趣,激发学生参与讨论话题的热情,从而提升多开口讲英语机会,从而锻炼学生口语能力水平。
【教学反思】
针对课堂中的现象,我认为创设情景,营造英语氛围,充分发挥学生学习的主动性是至关重要的。从单词教学到对话独立运用,整个过程处处注意创设情景,营造轻松愉快的课堂氛围;充分发挥道具和肢体动作,进入角色对话。在操练过程中,充分注意到对不同层次的学生提出不同的要求,因材施教。改变按照固定座位进行操练的传统做法,让学生自由搭配,这样就满足了不同层次学生的需要。对于基础较差的学生,让好学生做示范,反复操练,这样就避免了会出现好学生越好,差学生越差的现象。“每节课堂五分钟,英语口语带回家”,短短的五分钟,不但让学生张开了嘴,还让他们争先恐后的去尝试,去演练,去表演,极大地帮助他们树立了学好英语的信心,创设机会让他们去体验成功的快乐。“没有什么东西比成功更能增加满足的感觉,也没有什么东西比成功更能鼓起进一步追求成功的努力。”
9.以热爱劳动为话题作文 篇九
如今,地球上已有着许多由人们用劳动来创造的名胜古迹,例如世界闻名的万里长城,北京的天安门广场,京杭大运河,西湖……无不显示着劳动人民的结晶,人民因劳动而过得快乐,人类社会的科技越来越发达,但依然少不了劳动,大家一定知道巧家的“魁阁塔”吧,他有着古老建筑物的风格,代表了中国的古代文明,引来了许多人的参观,证明了劳动和智慧结合在一起,能创造出反古的记忆。古今中外许多人的劳动让生活更美好,大城市纵横交错的立交桥是通过劳动创建的,如爱因斯坦、爱迪生、高尔基等,都是因为一生勤劳才有所成就,而我们生活在幸福年代,为了美好的明天,美好的未来,我们难道不能有所作为吗?
勤劳会使你绷直腰杆,挺起胸膛,抬起头颅,勇敢积极地面对生活,勤劳就是这样,仿佛一直在忙碌着,而那“劳动节”载满了人们对劳动的热爱,跨世纪的小朋友,你要是觉得自己不爱劳动那就请你看看我们的幸福生活吧!是多少革命英雄用勤劳和智慧付出不惜代价换回来的,劳动创造了人本身,劳动又使社会飞速发展。
一个个美好的开始,都离不开劳动,劳动记录着我们的成长,并让我们的成长更加快乐。劳动的故事总会给我们留下美好的回忆,劳动创造的奇迹永远铭刻在大家的记忆里,让我们携起手来,共同劳动,共同创造吧!
10.以中国梦劳动美为话题的作文 篇十
我的爷爷是一个农民,他喜欢种植一些花花草草,他每天从早忙到晚,几乎都在照看那些他心爱的植物。不论春夏秋冬 ,或是夏日炎炎,爷爷坚持不懈地劳作,有时连吃饭都会忘记。
记得有一次,大概是一个夏天的正午,大家都吃饱睡午觉了,我发现少了一个人,不置可否的,就是依旧在农田里的爷爷。于是,我连忙跑出去,远远就看到爷爷忙活的背影,我抿了抿嘴,心想:爷爷再喜欢种菜也不应该不吃饭呀,真不知道爷爷怎么想的。我赶紧走过去,喊道:“爷爷,吃饭啦!”“知道了,等一下。”爷爷回答道。烈日炙人,顶着太阳,汗水顺着发际一滴滴地流下,一会儿,早已汗流浃背。爷爷的衣服已经湿透了,但还是阻止不了爷爷的动作,好似一点影响也没有。 好一会,见爷爷没有理我,我便不假思索地走向他,说实话,小道并不好走,坑坑洼洼的,还有好多虫子,看起来让我有点不好受,但看见爷爷黝黑的脸庞,我又鼓起勇气,默默地靠近,片刻思考后,“爷爷,我来帮你吧?”“不要不要,快回去。”爷爷摇摇头。我有点不服气:“没事,我可以!”只见他皱了皱眉头,指了指另外一块地,说:“把那边的杂草拔了,要是受不了就回去吧?”我连忙点点头,我毅然决然地向那块地里走去。
只是,杂草丛生,折磨着我的腿,并且还顶着烈日,滴滴的汗水根本止不住,虫子盯得我好几个包,着实难受。但当我再次看到爷爷丝毫不动摇的背影时,对自己说:这没什么,我可以。于是,我蹲下身子,拔了起来,这项任务很简单,但是当我看到手上的伤痕时,就有点退缩了,但我还是坚持了下来,看着手中的杂草,我不禁想到其他的劳动者们,他们亦是如此的辛苦,可他们并没有怨言,仍然坚持不懈,我想,他们的劳动,为我们带来了便利,社会的发展是他们推动的,我想,正因为每个劳动者们心中都有一个小小的“中国梦”,他们凝聚在一起,才成为了美丽的“中国梦”。
11.以劳动为话题的高中作文 篇十一
一、按照把握趋势、寻求突破要求,把一体化信息系统建设作为一号工程来抓
近年来,劳动和社会保障工作覆盖面越来越广,难度越来越大,要求越来越高,压力越来越重,加上嵊州市原有“五险合一”的社会保险信息系统容量小、业务难以拓展、安全性差等问题日益突出,不但对该市劳动保障工作造成了直接影响,也存在严重的社会稳定隐患,成为进一步推进嵊州市劳动保障事业发展的一大瓶颈。
面对新的形势和挑战,嵊州市劳动保障部门深刻认识到,信息化建设决不是一项可抓可不抓的一项具体业务工作,而是一项事关劳动保障基础性、根本性、长远性、突破性的大事。局党委提出:要把一体化信息系统建设,作为整体推动全市劳动保障事业的一号工程;作为牵一发动全身,整合资源、创新管理的总抓手、总载体;作为推进内部体制机制综合改革的一把手工程。
在一体化信息系统建设中,嵊州劳动保障局按照国家“金保工程”要求,从全市劳动保障工作大局出发,分析原有系统存在问题,谋划一体化建设方案,把推动劳动保障事业更快更好发展作为信息一体化建设的出发点和落脚点,并贯穿于信息化建设的整个过程。形成了以统一的资源数据库为基础,以“业务一体化、服务一体化、管理一体化”为核心的一体化信息系统建设方案。
二、紧扣以人为本、服务至上理念,优化办事流程,实现业务一体化
在建设过程中,嵊州劳动保障局按照“以人为本,服务至上”的理念,在统一部署规划下,对整个劳动保障系统的所有业务流程进行重新审视、梳理。针对原来存在的系统独立、分工分家、相互分割、基础数据共享性、关联性差、业务协同不够的状况,从整体性、规范化出发,从全新的角度,科学地进行了调整,优化重组了各个业务流程。对全系统主要业务实施统一登记、统一受理、统一审核、统一结算、统一支付的业务一体化流程管理,简化了办理程序,提高了工作效率。
一体化的业务流程设计,为搞好软件开发打下了坚实的基础。今年3月,该局完成了核心业务系统建设,并从4月5日起正式上线运行,全面提升了劳动保障服务能力。一是促进了业务协同。通过整合原社会保险信息系统和劳动就业管理信息系统,建立了统一的个人、单位基本信息库,真正实现了“同人同城同库”,实现了社保、就业、培训、工伤等核心业务间的信息共享和流程衔接,实现了在同一信息平台上办理全系统所有业务,形成了劳动保障各业务科室单位紧密配合、分工协作、协同办理的工作机制。如已在企业参保并按时缴纳养老保险的职工,系统就自动拒付失业金,改变了原先社保和就业因系统独立而造成一边领取失业金一边在企业缴纳养老保险的状况。二是提高了工作效率。以统一的资源数据库为基础,实现了就业、社保、培训等全部业务一体化管理,基础信息得到共享,减少了重复劳动,实行了流水线作业,工作效率大大提高。月度结算时间从原来的10多个小时,提速到1小时左右。医保卡读取信息的时间从原来的几分钟提速到几秒钟,大大缓解了医院排长队的问题,改善了对医保病人的服务。三是加强了监督管理。为了保障社保基金安全,检查规范业务经办过程,对社会保险待遇享受相关业务受理后,增设后台审核、审批流程。
三、顺应扁平化管理、信息化规律,重组组织架构,实现管理一体化
实施信息化建设是劳动保障系统推动内部体制机制综合改革、提升管理水平的大好机遇。搞信息化有两种选择:一是在原来管理层次、管理模式上,把现有业务流程和操作习惯计算机化。二是在更高的管理层次、管理模式上,按信息化规律改革现有组织架构、业务流程和操作习惯,使现代管理和信息化规律相互融合、相互推动、交互提升。
在一体化信息系统建设中,顺应了国家“大部委制”改革趋势,按照现代管理和全系统一盘棋思想,下大决心实施了内部体制机制综合改革。
科学重组组织架构,形成了“大科室运作”机制。今年3月份,按照“精简、统一、效能”的原则,嵊州市劳动保障局对全系统原有组织架构进行了打碎重组。将职能相同或相近的科室、下属单位加以合并或合署办公。并对局机关内设科室和所有下属单位实行“机构统一调整、职能统一界定、工作统一考核、财务统一管理”的全系统一盘棋、紧密型管理机制,有效地整合了人财物资源,实现了优化配置。
实行业务办理和监督管理相分离,变“点式管理”为“线式管理”。为强化内部监督制约和外部稽查,对社保局下属科室从原来按险种设置科室,改变为按业务流程设置科室。设立了业务受理科、待遇核算科和财务稽查科。业务受理科整合了各类社会保险登记、申报、转移、增减等职能,实现了社保业务的统一受理;待遇核算科整合了各大社会保险费待遇审核、计算等职能;财务稽查科集中了“五大保险”的稽核职能,实现了社会保险费的统一稽核,加强了内外监督,为管好用好社保基金从机制上筑起了防线,增强了防患功能。
因事设岗,以岗选人。按照“配精机关科室、配强办案力量、配优窗口服务、配好后勤保障”的原则,对干部资源进行优化配置。中层干部实施竞争上岗,一般干部实施双向选择,并根据信息化业务流程测算了每个科室、单位工作量,合理确定了岗位职数配置方案,实现了人尽其才、人岗相适。
在组织架构合理调整、干部资源优化配置的基础上,进行一体化信息系统建设,更加有效地推动了劳动保障管理一体化目标的实现。
四、坚持整合资源、效率优先原则,创新服务手段,实现服务一体化
嵊州市信息一体化建设,始终围绕“记录一生、管理一生、服务一生、惠泽一生”的劳动保障服务要求,拓宽服务平台,创新服务手段,努力提升服务水平。
推行一站式服务。整合全系统人财物资源,以人性化服务为目标,设立了近1200平米的劳动保障服务厅。把社会保险、劳动就业等劳动保障系统的主要服务和部分行政审批职能,集中到服务厅统一办理。设前台服务、后台支持、自助服务、档案管理等四个区域,并按照业务流程统一设置业务受理、待遇核算、财务稽查窗口,实行流水线作业。使业务办理更科学快速,初步实现了“一站式、一条龙、一体化”服务,大大方便了办事群众。
构建网上办事服务平台。开通了嵊州市劳动保障服务网。建设了信息查询和网上办事系统,为全市公民和参保人员提供网上职业介绍、网上社会保险业务经办、网上职业培训、信息查询、投诉举报等网上一条龙办事服务,使广大群众足不出户就能及时了解劳动保障相关信息,办理劳动保障业务。同时,正在加快覆盖全市的市、乡镇(街道)、社区、重点村的四级劳动保障服务网络建设,实现在乡镇、街道(社区)劳动保障事务平台办理劳动保障业务。
提升窗口服务质量。把业务素质好、服务态度好、自身形象好、计算机技能好的干部调整、充实到窗口岗位,使劳动保障服务厅窗口办事服务人员增加到40人,使服务厅窗口无论是在人员数量还是综合素质都得到了充实加强。同时,在服务厅建立了值班厅长制度,每天有一名班子成员(或退职老领导)和一名科长值班,重点负责业务咨询、政策解答等。
五、抓住机制建设、责任落实根本,确保一体化信息系统真正发挥成效
劳动保障一体化信息系统建设,涉及面广,政策性强,是一项复杂的系统工程。因此,必须科学规划,精心组织,狠抓落实,做好信息系统的开发建设和实际应用。
加强领导,统一思想。为搞好项目实施,嵊州市劳动保障局专门成立了由局长任组长、分管副局长任副组长,业务科室长为成员的信息化工作领导小组,下设办公室。并把原来社保局下属的信息中心升格为劳动保障局信息科。明确了信息化建设责任制,形成了一把手负总责,信息科具体抓,一级抓一级,层层抓落实的工作机制。特别是对建设方案、项目招投标、流程优化、软件设计等重大事项,主要领导做到了倾注精力,亲自负责,狠抓落实,确保了各项工作的顺利推进。一体化信息系统建设是综合改革,会遇到种种阻力,需要得到广大干部职工的理解支持和积极参与。局党委坚持依靠干部职工,充分发动干部职工,通过大会动员、小会讨论、业务培训等多种途径,促进全体职工统一思想,为顺利推进信息化建设打下了坚实的思想基础。
科学定位,精心组织。组织人员赴江苏、上海、杭州、萧山等地考察的基础上,提出了“立足实际,适度超前”的原则,“业务一体化、服务一体化、管理一体化”的建设思路和建成全省县市劳动保障系统信息化建设的一个精品的目标定位,形成了嵊州市劳动保障信息系统一体化建设方案。想方设法筹集了900万元建设资金。按照“少花钱、多办事、办好事”的要求,充分引入竞争机制,严格按招投标规定程序,分期分批组织软件、硬件的招投标,选择了有实力、有经验的上海万达信息有限公司承担软件设计工作。在需求调研、流程优化、软件开发、系统测试等过程中,双方密切配合,相互促进提高,高标准质量管理,完成了核心业务系统、办公自动化系统,开通了市劳动保障服务网,为全面提升我市劳动保障服务水平打下了坚实的基础。
培训考核,强化应用。信息系统的开发设计固然重要,但只重视开发,不重视应用,最好的信息系统也只是摆设。局党委在去年“基础建设年”和今年“能力建设年”中,把干部职工信息化应用技能素质提升作为一件大事来抓。建立了信息化技能培训机制、应用考核机制、领导带头机制等。对全体干部职工分期、分批地进行业务培训,并专门设立考核奖,以真考推动真学,基本达到了人人通过打字考试、人人学会办公OA系统应用,已经真正实现了全系统无纸化办公。每个业务人员熟练掌握了核心业务系统的操作技能,减轻了干部职工的工作量,提升了服务群众的质量效率。
12.以劳动为话题的高中作文 篇十二
1 劳动者与用人单位形成的劳动关系的本质
劳动者与用人单位形成的劳动关系, 应当认为是劳动者个人的劳动力与用人单位的全体人员的结合劳动力之间的关系, 它不是劳动者个人的劳动力与用人单位的财产之间的关系。这 是由用人 单位的两 重性所决 定的: 用人单位既是财产所有者, 又是全体员工分工合作创造财富的主体。劳动者与用人单位之间的劳动关系, 只能被理解为劳动者个人的劳动力与用人单位全体人员的结合劳动力之间的关系。如果把它们之间看作是财产关系, 那么, 劳动者与用人单位之间就成了财产关系, 这样就只需要民法来调整它们之间的关系就可以了;但这是不符合实际的, 因为人的劳动力不是民法所指的人体之外的物, 而是人体的一种机能, 因而把人的劳动力当作民法所指称的“物”, 这是有违人权原则的。为此, 我国在1994年制定了《劳动法》, 2007年又制定了《劳动合同法》两部调整劳动者与用人单位之间的劳动关系的重要法律, 这两部法律不再是调整劳动者与用人单位之间财产关系的民事法律。
认识到这一点非常重要, 应当从中理解到劳动者与用人单位之间形成的劳动关系的本质。第一, 我国实行改革开放, 主要是将我国的自然资源和人力资源通过引入资本进行市场化开发, 投资者投资举办企业构成用人单位, 这个用人单位虽然是财产权人, 但它同时也是投资者与该用人单位招募的劳动者共同劳动、合作创造财富的结合体或结合劳动力权人。一方面, 该投资者在投资创办企业时, 放弃了不劳动获得利益的债权人地位, 即不是以借贷来获得本息 (法定孳息) , 而是选择了参加所创办企业的投资决策劳动的股东地位, 以自己的劳动来获取劳动力或人工孳息。它是作为劳动力权人与该用人单位招募的劳动者发生劳动关系的, 它在本质上是按劳分配关系, 这种关系反映着劳动力个人所有制的要求;而股东和所招募的劳动者, 相对于用人单位 (用人单位是联系投资者与劳动者的中介与桥梁) 而言, 他们作为个人劳动力权人与用人单位这一结合劳动力权人之间的关系也是劳动关系。另一方面, 如果把用人单位当作财产权人, 而把用人单位招募的劳动者当作劳动力权人, 那么这两者之间的关系就成了资本与劳动的关系;由于用人单位的财产是由投资者投入形成的, 因此投资者与用人单位招募的劳动者之间的关系也成了资本与劳动的关系, 那么, 由于资本与劳动并非同质, 而是成了剥削与被剥削的对抗关系, 就难以使其和谐了。为此, 必须看到劳动者与用人单位之间确实存在着同质的劳动关 系的一面, 这使构建 和谐劳动 关系才有 可能性。
但是, 仅仅认识到用人单位与劳动者之间的关系是劳动关系, 并不能够保证用人单位就会积极按照按劳分配规律办事。现实表明, 我国在资源向资本开放, 实行市场化开发以来, 在资本逐利的推动下, 经济迅速发展, 一跃成为世界第二大经济体, 我们获得了巨大的改革红利, 所以改革还将继续深化;同时, 我们也为此付出了巨大的代价, 在资本逐利的浪潮中, 我国的自然资源正趋向枯竭、环境遭受严重破坏、收入分配不公、两极分化继续加重, 以至于“发展中不平衡、不协调、不可持续的问题依然突出”。这个问题的核心是广大劳动人民能否共享改革开放成果的问题, 或者说劳动者对剩余价值同创共享的权利是否得到了保障的问题。这首先需要调整好用人单位与劳动者之间的劳动关系, 投资者不能以其投资创办企业而成为主动劳动者, 从而滥用其主动劳动的权利, 侵害用人单位所招募的作为被动劳动者的主体的权益, 而是在用人单位作为结合劳动力权人的面前, 投资者和被招募的劳动者, 都应当按照劳动力个人所有制的要求, 作为平等的劳动力权人, 按照他们各自对用人单位所作出的劳动贡献分享用人单位的利润 (剩余价值的一种形式) , 这就是要遵循按劳分配规律, 实行各尽其能, 各得其所, 保障等量劳动获得等量收益的公平。由此才能构建和谐劳动关系, 达到兴市场经济之利和除市场经济之弊, 促进平衡、协调、可持续的发展。
2 以罢工权入法参与调整劳动关系保障劳动者 的劳动力权益
当前, 我国制定的《劳动法》和 《劳动合同 法》两部法律已分别在其第一条和第二条明确规定了它们调整劳动关系, 而不是调整劳动力买卖的财产流转关系或资本与劳动的关系。因此, 在《劳动法》和《劳动合同法》中的一系 列法律规 范也不同 于民法和 民事合同 法的规定。那么, 我国《劳动法》和《劳动 合同法》对劳 动者权益的保 护有什么 意义呢? 应当说, 由《劳动法》 和《劳动合同法》来调整用人单位与劳动者的劳动关系, 以及调整投资者与劳动者的劳动关系, 确认、设定和保护用人单位所招募的劳动者的劳动力权, 维护劳动者的权益, 使劳动者能够在得到工资保障的基础上, 还能分享用人单位的赢利 (增量利益) , 包括通过职工民主管理制度、职业技能培训制度、社会福利制度、人力资本出资入股制度和奖励制度等来保障劳动者分享用人单位的赢利, 由此, 遵循按劳分配规律, 达到等量劳动获得等量利益的公平。这显然对投资者、用人单位、整个国家都是有利的。因为劳动者若能如此, 这就必然可以提高人们有支付能力的 消费水平, 就能扩大 内需和拉 动投资, 而且劳动者还能获得提高其劳动力素质的条件, 这有利于投资者和用人单位获得可持续赢利的高素质劳动力资源的支撑;此外, 这对国家调整经济结构, 转变经济发展方式, 促进整个国民经济发展都是有利的。这就是说可以实现劳资政三方的共赢。但是, 用人单位和投资者的会否严格执行劳动法和劳动合同法呢?
实际上, 用人单位和投资者并不太可能自觉严格执行劳动法和劳动合同法。这首先与用人单位及其投资者缺乏内在压力有关, 而并非它们天生具有反对劳资政三方共赢的故意。用人单位作为拟制的主体, 它实际上是由投资者控制的, 而投资者放弃了不劳动获得利益的债权人地位, 选择了参加所创办企业的投资决策劳动的股东地位, 以自己的劳动来获取劳动力或人工孳息, 这对投资者而言肯定具有使其人工孳息多于法定孳息的投资目标, 否则是会选择以借贷来获得本息的不劳动获得收益的债权人地位的。而且, 选择参加所创办企业的投资决策劳动的股东地位, 以自己的劳动来获取劳动力或人工孳息也还存在生产管理和市场营销的各种风险, 从风险与收益的相关性来说, 这种选择追求人工孳息大于法定孳息的预期也具有正当性。在用人单位赢利既定的条件下, 如果让劳动者分享赢利必然导致投资者所得的减少, 因此, 即使让用人单位招募的劳动者能够在得到工资保障的基础上还能分享用人单位的赢利 (增量利益) , 虽然从全局和长远看可以达到劳资政共赢, 但投资者基于眼前局部利益的驱动, 由投资者控制的用人单位仍有可能不会自觉严格遵守劳动法和劳动合同法。相反, 用人单位及其投资者出于追求风险收益和大于法定孳息的人工孳息利益的目的, 很有可能违反劳动法和劳动合同法, 不但会损害劳动者分享用人单位的赢利 (增量利益) 的利益, 而且甚至会损害劳动者的工资利益。这种损害通常是通过投资者作为主动劳动力权人的权利滥用来实现的。为此, 仅有劳动法和劳动合同法来调整劳动关系, 还不足以保证劳动者的劳动力权益。一般说来, 应当通过以罢工权入法, 让罢工法来参与对劳动关系的调整, 这才有利于保障劳动者的劳动力权益。
所谓罢工权入法, 是指要进行罢工立法, 让用人单位招聘的劳动者群体享有罢工的权利。罢工实际上是劳动者群体中止劳动的权利, 它是劳动者的劳动力权派生出来的一项权利。劳动者对自己的劳动力天然享有为自己的生存与发展利益加以运用的权利。劳动者的这种权利在用人单位中可以表现为一种由劳动者群体结合起来的结合劳动力 权, 劳动者群体享有行使这种权利的自主权, 他们作为一个劳动者群体有权进行劳动, 也可以中止或终止劳动, 在他们的劳动力权益受到投资者滥用主动劳动权的侵害时, 劳动者群体中止或终止劳动就具有正当性和合法性。因此, 作为劳动者群体中止劳动的罢工权益, 在受到投资者滥用主动劳动权的侵害时, 就应当得到罢工法的保护。罢工作为劳动者群体中止劳动的行为, 不构成对用人单位及其投资者财产的侵犯, 但它可以影响用人单位作为结合劳动力权人赢利的实现, 正是这个原因它威胁到投资者的决策劳动收益的实现, 这才能制约投资者主动劳动权的滥用。因此, 进行罢工立法, 做到罢工权入法, 就能使罢工法协同劳动法与劳动合同法调整劳动关系, 保障劳动者的劳动力权益。当然, 罢工法也应当限制劳动者群体中止劳动权的滥用, 保障投资者作为主动劳动者的劳动力权益, 以及保障用人单位的合法权益。
3 完善相关法律配合对劳动关系的调整保护劳 动者权益
调整劳动关系, 既需要保护投资者、劳动者在用人单位中的劳动力权益的劳动法和劳动合同法, 还需要罢工法来弥补劳动法和劳动合同法防范投资者滥用主动劳动权的不足, 即以罢工法来协同劳动法和劳动合同法更好地调整劳动关系。但是, 如果由投资者创办的企业 (用人单位) 处在充满不正当竞争等的“劣币驱逐良币”的市场环境中, 即它的等量资本获得等量利润的利益已经难以实现的情况下, 如果还让用人单位招募的劳动者能在工资保障的基础上分享用人单位的赢利 (增量利益) , 这就可能引起投资者的“破罐子破摔”, 即投资者很可能陷入外部经营难以赢利而内部劳动者又要分享赢利的困境, 从而在无法继续经营的情况下, 被迫退出市场, 这对劳资政三方都是不利的。
基于这种分析, 要调整好用人单位及其投资者与用人单位所招募的劳动者之间的劳动关系, 反映按劳分配规律的要求, 达到等量劳动获得等量收益的公平正义, 实现“各尽其能, 各得其所”的和谐, 除了需要劳动法和劳动合同法, 以及罢工法之外, 我们还需要有保障投资者及其所创办的企业能够有一个公平竞争的外部环境的法律, 来配合以上法律对劳动关系的调整, 使投资者及其所创办的企业能够在等量资本获得等量利润的市场竞争环境中, 实现其应得的利润, 从而为保障用人单位所招募的劳动者能在获得工资利益的基础上分享用人单位的赢利, 提供了现实可能。这就是说, 在以社会化为基础的市场经济中, 在企业等用人单位中内部之按劳分配规律的实现与其外部之等量资本获得等量利润的剩余价值规律的实现, 这两者存在着内在的统一性。
投资者及其用人单位所需的公平竞争的外部环境主要依赖两类法律:一类是直接禁止不正当竞争、禁止垄断等的竞争法律, 包括反不正当竞争法、反垄断法、反倾销法、反补贴法、招标投标法等各种竞争法;另一类是保护消费者权益的间接维护市场竞争秩序的法律, 包括产品质量法、食品安全法、药品安全法、消费者权益保护法等。前一类法律, 主要是从如何使竞争者 (经营者) 与竞争者 (经营者) 之间遵守等量资本获得等量利润的剩余价值规律来立法的, 竞争法律将保障用人单位及其投资者在市场竞争中正当竞争的合法权益;后一类法律, 则主要是从禁止经营者或竞争者以损害消费者利益来谋求等量资本获得高额利润的利益的法律, 这类法律将间接地维护市场竞争秩序, 进一步起到规范市场竞争行为的作用, 促进用人单位及其投资者在市场竞争中正当竞争权益的实现。这两类法律共同体现了等量资本获得等量利润的剩余价值规律的要求, 为用人单位及其投资者全面提供了公平竞争的市场竞争秩序, 使用人单位及其投资者的利润得以正常实现, 从而使按劳分配规则在用人单位内部得以落实, 劳动者的合法权益得到保障, 劳资政共赢的局面得以形成, 构建和谐劳动关系成为可能。
摘要:在我国当前经济发展中出现了经济社会发展的不平衡、不协调、不可持续的问题, 这是因为没有真正抓住劳动者与用人单位之间形成的劳动关系的本质, 这个本质应是一种体现按劳分配规律的劳动者的等量劳动取得等量收益的关系。因此, 劳动关系的法律调整的取向, 至少要做到配合劳动法和劳动合同法的实施, 做到罢工权入法和更好地维护市场竞争秩序等。这体现了劳动力个人所有制及其按劳分配规律的要求, 保护好劳动者的合法权益, 在促进劳资政共赢的过程中达到经济发展和社会进步的目的。
关键词:劳动关系,按劳分配,罢工权入法
参考文献
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13.以幸福为话题的高中作文 篇十三
幸福是一种感觉,幸福是一种心境,幸福是一种体验,作家毕淑敏还说幸福需要提醒。幸福是清闲无事,幸福是艰苦创业;幸福是书山寻宝,幸福是亲近自然;幸福是攫取与占有,幸福是互助与奉献;幸福是父亲递来的一顶草帽,幸福是妈妈传出的一声呼唤,幸福是朋友捧上的一束鲜花„„幸福究竟是什么,怎样才能拥有它?
请以“幸福”为话题,写一篇不少于800字的文章。文题自定,除诗歌外文体不限。
幸 福
都安二高1210班 农玉叶
生活中有很多的感觉,淡淡的,幽幽的,只在不经意间给你暖暖的抚慰和滋润。譬如——品茶。
我虽年纪轻轻,对茶却有着与生俱来的迷恋。母亲并不喜欢喝茶,然而有一天,她买回了一只茶壶。这壶是我隐隐渴求了很久的,但是我不清楚母亲是如何感受到这份渴求的。她只告诉我壶不必洗,积年累月长出的茶垢才是个珍贵的壶。我纳闷:母亲怎么也懂得茶道?
壶,只是个普通的壶,有趣的是那个形若小官帽的壶盖,特招人喜爱。我轻拈起一撮龙井茶叶,撒在壶底,母亲赶忙提起热水瓶,为我斟上这第一壶茶。凝视壶中,只见绿精灵们刹时蹦窜起来,打着转转又轻轻地唱着歌。一股清香扑鼻而来,我眯起眼,迫不及待将干渴的唇凑上尖尖的壶嘴,美美地吮了第一口。当那阵阵清醇在我干裂的唇边荡漾,当那股暖流涌入全身时,我发现自己幸福得即将融化。抬头瞥见母亲微笑的眼睛,写满了舒心与爱护,好浓好浓,犹如壶中的茶。
此后,每回深夜苦读,灯影下有我,也有这壶。说也奇怪,每次啜上一口,便能使我清醒起来,得到些解题的门路或灵感;像有一种力量,激发着自己。壶中的茶,凉得快,功课做得投入了,便不自觉地呷起凉茶,一次被母亲发现,她便再也不能安心入睡。晚上忙完家务,她便默默地坐在我的对面,默默地为我斟上一壶壶热气腾腾的茶。每次,偶尔抬头,总能瞅见茶壶上扬着丝丝热气,还有热气后面母亲那满含企盼与慈爱的双眼。
有一天,我的壶碎了。是从母亲的指尖滑落的,它掉在地上的声音很难听,简直像突如其来的一声嚎哭。我仰头看母亲,她的嘴颤着,一颗泪珠从脸颊边滑落,滚在壶的断面上,刹时不见了影踪。猛然间,我似乎感受到了一切。
过了些日子,母亲竟天真地笑着将完整的壶交到我手中,神秘兮兮地告诉我,她用民间土方将壶愈合。虽然壶体上还留着一道无奈的裂痕,但母亲完成得已十分巧妙。我轻轻地抚摸着胖胖的壶身,暖暖的感觉从指尖冉冉而起。
从此,壶又夜夜伴随着我。每次学习时偶尔抬头,依然能瞅见茶壶上扬着的 1 丝丝热气,还有热气后面我永远的力量源泉——母亲那蕴着深爱的双眼。我想,很多年以后,或许母亲已永远离开了我,也许到那时这壶上才能长出一层珍贵的茶垢来。是无数回暖流的滋润,是母亲一颗充满爱的心使它加厚,也使我在幸福中成长。
“一片冰心在玉壶。”在唐诗的意境中,一种难以诉尽的感觉浓浓而来,我情愿永远被它浸润。也许,这感觉,就叫——幸福。
我眼中的幸福
都安二高1210班 陈姮萍
在太阳眼中,普照大地,孕育万物,便是幸福;在河流眼中,淌过高山,灌溉禾苗,便是幸福;在雄鹰眼中,冲破云霄,傲视苍穹,便是幸福。而在我眼中的幸福,便是那一杯牛奶,一声唠叨,一句想念„„
我眼中的幸福,就是那一杯杯热气腾腾的牛奶。依然记得临近中考挑灯夜战的夜晚,偌大的房间里,只有明亮的台灯在陪我,黑暗的夜空中,只有黯淡的星星在陪着我,一切都枯燥、乏味。一个分神,只见一杯热气腾腾的牛奶伫立在那里,一定是腾腾热气模糊了我的双眼,只朦胧地看到爸爸蹑手蹑脚的姿势定格在门边。一切都不再枯燥、乏味,星星也不再黯淡,台灯也在使劲发光。最重要的是,有爱陪着我。我眼中的幸福,就是那一杯牛奶,在无数个夜晚,一杯杯地净化我枯燥的心,温暖着我的世界。
我眼中的幸福,就是那一声声唠叨。
依然记得即将蹈上征途远离父母的那个早上,是升入高中的第一天。高兴的是自己离大学之门又近了一步,难过的是得离开自己生活了十多年的温暖小窝。一大早妈妈就不停在我身边转悠,唠叨的还是那几句“多穿衣服多吃饭,晚上记得盖被别着凉。”平日里自己很厌烦的话此刻却让自己想哭。她整天唠叨,唠叨鸡皮唠叨蒜毛,可现在才明白,唠叨也是爱的表现。现在在学校,她也不忘打电话过来唠叨,母女俩就隔着整片天空唠叨些家常。我眼中的幸福,就是这一声声唠叨,在无助时,伤心时,难过时一一鼓励着我,照亮着我的世界。
我眼中的幸福,就是那一句“我想你。” 那天是“小锅盖头”接的电话。“小锅盖头”是给弟弟的爱称,圆溜溜的脑袋上常年顶着“锅盖式”发型,因而获此封号,喜欢用最天真的语气撒一眼就能识破的谎。接到电话的弟弟显然很激动,咿咿呀呀的不知道说些什么,然后一句“姐,我想你。”却清晰如一地惊雷,随后又淅沥一帘春雨滋润着我心中那片干涸的土地,让一切春暖花开。我眼中的幸福,便是那一句“我想你。”
这便是我眼中的幸福,一杯牛奶,一声唠叨,一句想念,在人生道路上,会温暖着我的世界,照亮着我的世界,让干涸的土地春暖花开。
幸福,其实很简单
都安二高1210班 卢金佐
一滴晶莹剔透的水珠,滋润了如饥似渴的小草;一盏略微黯淡的电灯,照亮了身处黑暗的路人;一抹明亮耀眼的光辉,温暖了千疮百孔的心灵,这便是幸福。幸福近在咫尺,只要睁大慧眼,亲身体验生活中的点滴,便能触摸到它。
年幼时,穿着漂亮花裙,受到伙伴羡慕嫉妒的眼光,觉得幸福;打倒并征服伙伴,当个“小霸王”,觉得幸福;除夕之夜欣赏烟花,收到无数红包,觉得幸福;带上鲜艳的红领巾,当上“小少先队员“,觉得幸福。这青春岁月中,无数个小小的幸福编织成一曲悦耳动听的歌儿,伴随着我成长。轻巧的音符在指尖跳动,乐声清脆悠扬,充斥在我生活的每一个角落,我沉浸在这幸福之中,无法自拔。
青春,是美好的。但处在青春之中的人,有着太多的情绪:敏感,叛逆,高傲„„我也不例外,偶尔会做出一些现在反思起来恨不得跳入坑里把自己活埋的蠢事,这些却不能阻挡父母给予我的幸福。当我生病时,父亲二话不说抱起我在寒风呼啸的夜晚赶往医院;当我难受时,母亲顶着黑眼圈,布着血丝的双眼不曾想过休息,悉心照料;当我考试失利时,父亲没有责骂,只是开导我不要灰心丧气,一次失败不代表永远失败。幸福,是父亲慈祥的目光,是母亲布着血丝的双眼,是他们默默无声的爱。他们给予的幸福,让我不再孤单。
步入高中,生活不再像以前一样,可以肆无忌惮地玩耍,可以虚度时光,浪费一寸光阴。生活是“三点一线”式,一切显得枯燥无趣。但是,当遇到难题无法解决时,可以与同学探讨研究找出对策;当情绪低落时,恰逢朋友的一个笑话而心情愉悦;当捧着一本文学名著时,如饥似渴地品尝书中的山珍海味„„看似不起眼的事情,却带来了幸福。有了幸福的点缀,高中的生活美好而值得珍藏回忆。
幸福,犹如一株芬芳的花朵,香味沁人心脾;幸福,犹如一泓清澈的泉水,味道甘甜可口。幸福,不需要富丽堂皇的高贵来显示;不需要价值万千的珍珠来点缀;不需要色彩斑斓的水笔来描绘。一句温暖的话语,一个小小的举动,一杯温热的开水„„
幸福,其实很简单!
幸福是一种味道
都安二高1210班 黄青谊
有人说,幸福是一种感觉,幸福是一种心境,幸福是一种体验。而我觉得幸福是一种味道,幸福是一种,“慈母手中线,游子身上衣”的母爱的味道,是一种“海内存知己,天涯若比邻”的知音的味道,是一种“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的坚持的味道。
幸福是一种母爱的味道。
冰心曾说:“母亲,你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了„„”。是的,母亲是值得赞颂的,母爱也是伟大的。母亲在儿女心中是占有重要位置的。记得小时候,我总是很喜欢跟在妈妈的身后,她去哪我就跟到哪,她总是笑我是个“跟屁虫”。其实我觉得,能一直跟在妈妈的身后,是一种莫大的幸福,长大了,离家越来越远,也渐渐地不再总追着妈妈,可是妈妈的目光一直跟随着我。每次一放假回家,妈妈总是做一大桌好吃的等着我,她担心我在学校过得不好,于是回校她就塞了好多她亲手做的东西给我,让我在路上吃,说让我多吃一点,我背着她给我的东西,就像妈妈对我的爱一样,那么沉重,那么深沉。
我想,这就是幸福,是一种充满母爱的味道的幸福。幸福是一种知音的味道。
人们常说:“真正的朋友就是你身处困难时,依然愿意陪你渡过难关的人”。朋友,在我们生活中占着重要的位置,一个没有朋友的人,说明他不善于交际,说明他是失败的。初中时,我有一个很要好的朋友,我们每天都形影不离的,我们一起讨论学习,讨论各自的理想。有一天,我得知了我奶奶逝世的消息,我瞬间觉得呼吸不过来,那个和蔼慈祥的奶奶怎么会离我们而去呢?那段时间我很失落,而她不厌其烦地陪伴着我,她努力地逗我开心,开导我,鼓励我。她说:“你要认真地面对现实,不管它有多么残酷,你放心,还有我陪着你呢。”她的鼓励让我走出了那段暗淡的时光,让我有勇气面对现实。如今,我们在各自的学校里生活学习,但我们的心却连在一起。这是我的幸福,它是一种知音的味道,让我如此怀念。
幸福是一种坚持的味道。
李白吟咏道:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。坚持的力量很大,它能够让你追求自己的理想。现在的我,成绩一落千丈,让我消沉,我不敢面对这样的事实,但我必须要接受这样的现实,只有这样,我才能不断完善自己。我收起那颗受伤的心,微笑地面对,坦然的接受,我不会放弃自己的理想,我不会忘记自己曾经说过的话,我要坚持!我要努力!我要奋斗!因为坚持是一种幸福。
所以说,幸福是一种坚持的味道。
之所以人人都向往幸福,是因为幸福的味道很真很深,而我的幸福就是。是一种母爱的味道,知音的味道,坚持的味道。所以,我很幸福!
我眼中的幸福
都安二高1210班 梁崇园
幸福如同一席徐徐的春风,滋润着人们干涸的心田;幸福如同一盏明灯,让人们找准了前进的方向;幸福如同一本励志的书籍,催人不断奋进。总之,幸福多如繁星,数不清说不尽,而对于不同的人,幸福也有所不同。
常言道:“知足常乐”我认为知足常乐也是一种幸福。知足而乐,人们就不 会因那无耻的贪念而堕落,就不会被浮夸的言语所降服。多想一下自己拥有什么。你就会感到快乐。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田”。与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到满意。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”。纳兰性德满足于这样的生活,所以他是快乐的。因此,我们可以知道,幸福不仅是无知的丰厚、满足、给予,更是心灵上的慰藉,精神上的洒脱。
罗丹说过“工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福的所在”。即使没有人们的喝彩,也没有丰厚的奖金,总有一群人,坚守自己的岗位,为人们奉献自己最美的东西。校园中,早起的老师怀揣着所要教给学生的知识,总是早早来到教室,督促着学生学习,当听到学生朗朗的读书声时就会欣慰地笑。大街上,推着装满食物的小车的小贩们,为人们献出自己亲手做好的饭菜,商贩们看着行人满意的眼神,不禁加快手上的动作,嘴角露出微笑„„坚守自己的工作,奉献自己的一份心意,不也是一种幸福吗?
著名作家托尔斯泰说过一句话:“人所能得到的幸福,最自由快乐的心境。莫过于爱别人和为别人献身。”这让我想到了一个令我深深敬佩的人——南非的第一任总统曼德拉。作为一名公民,他关爱着南非人民的生活,而作为一位总统,他关心着整个民族的兴亡。因为领导反对白人种族歧视隔离政策的运动,而被白人统治者关押在大西洋的小岛上。并且一关就是27年。沉重的锁链锁住了他的手,高高的狱墙挡住了他的视线,但他为黑人争取真正自由平等的心却依旧不动摇,不屈不挠是他坚定的决心,宁牺牲自我也要为民族而不懈奋斗。此时,他的心中肯定是自豪的,把自己的一生致力于民族的解放,他必定是幸福的。
幸福,也许是日常生活中的知足而乐,享受人生,也许是在工作岗位上恪尽职守,默默奉献,也许是面对困难不懈奋斗,不畏牺牲。总而言之,幸福是美好的,我们每个人都应该去追求自己的幸福。
点滴幸福
都安二高1210班 卢瑞芳
幸福就像飞过花丛的蜂蝶;幸福就像流经山谷的清泉;幸福就像划过夜空的星光。它就是如此,悄悄萦绕在我们周围。
幸福,是亲人间的关爱。
当清晨的第一缕阳光散在窗口时,母亲便悄悄起床,为我做好爱心早餐,然后再慢慢走到我的床边轻柔地唤我起床。懒散的我却总免不了赖床,这时母亲便佯装愤怒地呵斥我,虽然早已知道她这是做戏,可却仍不由自主地从被窝爬起。吃着母亲做的爱心早餐,想着即将开始的一天的学习生活:遨游诗海,智解数学„„ 沐浴着清晨的暖阳,开始自己的学习计划,再感受那轻柔的风,不禁心情大好。幸福就是如此,被浓浓亲情包裹着。幸福,是朋友间的互助。
游走在数学的“迷宫”中,我越“走”越迷茫,越“走”越困惑,不出一会儿便心烦气躁想要就此放弃。是那一声轻轻地“我来教你吧。”浇灭了你心中的腾腾燥火,瞬间,世界变得明朗了,心中被那清新凉爽,沁人心脾的声音充满,原本枯燥不堪.错综复杂的题目,竟变得不再让人望而生厌,失去的耐心又重新回归。看着朋友的笑脸,自己原本的愁云满面早已荡然无存。大家默契地相视一笑,又开始了“题海遨游。”幸福就是如此,被丝丝友情缠绕着。
幸福,是情人间的呢喃。
每每太阳西斜时,我总会不由自主地望向楼下长椅上的那对老夫妻——我的爷爷奶奶。他们总是静静地坐在那里欣赏夕阳,每当这时,奶奶都会感叹“夕阳无限好,只是近黄昏”,爷爷便轻轻靠近她的右耳,呢喃道:“霜叶红于二月花”呀!于是两人便开怀大笑。他们之间,经历了太多人世沧桑;经历了太多忧愁离别;经历了太多风雨洗礼。他们早已淡然,早已不再有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的壮志豪情。早已不再有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的坚强不屈。他们只希望能有“采菊东篱下,悠然见南山”的自由淡然。他们只求千帆过尽,岁月静好。幸福就是如此,被淡淡爱情围绕着。也许有一天,你将不得已在人海浮沉;也许有一天,你将因为寻找人生下一个路口而焦头烂额;又或许有一天,你将不得已告别这个世界。请不要忘记,幸福正悄悄萦绕在我们的周围。
愿你的世界,面朝幸福,春暖花开。
幸福,近在咫尺
都安二高1210班 王娜娜
有人说:幸福是清闲无事,幸福是艰苦创业,幸福是书中寻宝,幸福是亲近自然„„而对我来说,幸福很简单,他就在我们身边——母亲轻声的叮咛嘱咐便是幸福,父亲厚大结实的双手便是幸福,陌生人那看似微不足道的帮助也是幸福„„
幸福——那一声声叮咛
都说母爱似水,而我觉得母爱更像一首旋律动人的音乐。记得小时候,最烦的便是妈妈的唠叨。每次要出去玩,必须经过妈妈“唠叨”这一关才能出去,妈妈的唠叨无非就是“出去玩不要跟小朋友打架啊,记得早点回来啊,不要去危险的地方玩啊,不要跑得太远啊„„”而我却总是左耳进右耳出,总觉得妈妈的叮咛太烦人了。可是现在,离妈妈越来越远了,妈妈也不会再天天对我唠叨了。而我却总想念妈妈天天在我耳旁唠叨,那个声音像甘甜的泉水,湿润我干涸的心田;那个声音像一剂治病良药,抚慰我受伤的心灵;那个声音像柔美的音乐,谱写出我枯燥的人生中华美的乐章。此刻,我明白了,幸福就在我身边,那一声声叮咛便是幸福。
幸福——那双厚大的手
父爱如山。没错,父亲就像那高大挺拔的山峰,用他那宽大结实的手保护他的子女,不让他们受到伤害,父亲的手陪伴着我们成长。爸爸的手是在我蹒跚学步绊倒时有力的依靠,是在我伤心失意时传递希望与信任的寄托,是在为我送上东西时透过厚茧的珍惜。记得上小学时,有一次下了好几天的雨,沟渠上的泥巴路也变得十分脆弱,我一脚踏下去就塌了,整个人漂在水面上,闻讯赶来的爸爸身上带着一身的泥巴,连套靴和雨衣也忘了换。爸爸伸出他那因为冻疮而红肿的手颤颤巍巍地把我拉上来,然后牵着我的手,捡起书包撑着伞带我回家。爸爸并不好看的手承载了我童年的所有记忆,爸爸的手就像矗立不倒的山峰让我时时刻刻都可以依靠着。这便是我的幸福,幸福就在那不远处。
幸福——举手之劳
一个微笑,一句问候,如一缕清风,吹开人们的心扉,一道亮光,照亮人们的心墙。在这个利益熏心的时代,我很庆幸,仍有许多温暖人心的感动。且不说“最美教师“舍己救人的壮举,也不说”最美妈妈“飞奔救婴的身影,只看那整齐的”爱心送考车“,便为这个世界增添了一抹亮色,他们或许只是顺路,只是举手之劳,却为我们莘莘学子提供了方便,让我们看到了善意和爱,感受到了幸福的存在。
幸福,近在咫尺,聪明的你发现了吗?
幸福不在彼岸
都安二高1210班 潘卓颖
幸福没有明天,也没有昨天,它不怀念过去,也不向往未来,它只有现在。------题记
有人说:“我很努力,因为我希望我的未来是幸福的。”然而,我却认为幸福是不以任何客观条件为前提存在和划分的。老照片里笑靥如花的自己,是幸福的;在困惑中顿悟的自己,是幸福的;拥有着美好的憧憬,也是幸福的。幸福好似时光,不经意的流淌于生活中,只要细细体味,它就在你身旁。
家人.温暖
依稀记得那只是个平凡的冬夜。寒风就像个顽皮而又固执的孩子,不停歇地拍打着窗,呼啦啦的声响使人感到烦躁不安。就寝之际,母亲叮嘱我睡前要用热水泡泡脚,我背着她点了点头,随手拿起花洒漫不经心地冲洗着赤裸的双脚后便匆匆爬上了床。或许母亲是对的,冬日的寒冷来得如此猛烈,风从窗缝里灌进来,身上的被子似乎也是冰凉的。耐不得双脚冰凉,我屈膝在被子里颇为难受。突然,一阵缓慢而清晰的脚步声由远及近,借着厅里映射进来的微光我迷瞪着眼看着小心翼翼挪动着的黑影,走到了我的床边,他先是轻手拉开了床的蚊帐,继而将一团小东西垫到了我的脚下。由于突然,我惊叹了一声,黑暗中父亲低沉的声音响起,带着一丝忧虑:“你母亲的话你不听,双脚冰凉怎能睡得好?给你个热水袋 暖暖脚,好好睡吧,屈膝小心腿麻了。以后睡前记得关好窗。”话音刚落,随着窗关的扣拉声,脚步声便渐行渐远。风还在呼呼地吹,一样急促而持久,听起来却像是幸福的节拍,温暖着这个寒冷的冬夜。
朋友.问候
海内存知己,天涯若比邻。成长的路越走越远,相识五年的她在另一片天空下追寻着自己的梦想。好朋友于我和她来说,就像天边的一道彩虹,遥远却又那么明亮夺目。考试失利,我一个人独自神伤、迷茫,整个世界也好似阴雨连绵,让我整个人变得死气沉沉。那张清新漂亮的明信片就在这个时候降临,带着略显笨拙的字体,跋山涉水的寄到了我的手上。上面只有一行小字:近来可好?望一切都好,与你同在。如此的出其不意,带来的喜悦使我豁然开朗,简单明了的问候与思念,更是让我变得勇敢和坚强。我笑了,因为我是幸福的。即便天各一方,好朋友也选择做我世界里那一道彩虹,与我一同奋战与前进。
幸福不一定在于追求,更不在于寻求。幸福是有爱的地方,是有情的地方。幸福不在彼岸,它就在你身旁。
幸福其实很简单
都安二高1210班 唐玉曼
幸福就像是一杯甘甜的美酒,滋润着你干涸的心田;幸福就像黑夜中的一盏明灯,指引着你前进的方向;幸福就像是冬日里的一缕暖阳,温暖着你冰冷的世界。幸福就是如此的简单。
幸福是母爱浓浓的味道。
小时候,每当端午节来了,大街小巷,家家户户,每个角落都弥漫着端午的味道,甜甜的、浓浓的、清新的。我和小伙伴们一起在田野间玩耍,等到傍晚回家的时候,妈妈就会把煮了半天的香喷喷的粽子拿出来。我呢,就会狼吞虎咽地吃上两三个,当咬到那一个个蜜枣时,就会觉得全世界的香甜都汇集到妈妈的粽子里。每年庙会前,妈妈会煮上一大锅粽子,端午节前还会再煮一大锅。这样,我就可以吃个够了,而每次我都吃得不亦乐乎。每当这时,我看到妈妈欣慰的笑了。此时此刻我就会感受到,端午节不只有粽子的味道,还有着母爱浓浓的幸福的味道,令我回味无穷。
幸福是父爱如山的伟大。
人人都称赞父爱如山,的确是这样,父亲的爱是暴风雨中为你撑起的雨伞,是一句句语重心长的话语。一次期考前,我自认为期中考试考得好成绩,这次不需要复习也能考出好成绩。所以,在家中很悠闲地躺在床上,翘着二郎腿看着自己爱看的电视剧。把父母的劝告当成耳旁风。然而,一场数学考试后,我自负的脸上还是掠过一丝阴云,我去领通知单,看到数学成绩考得一塌糊涂时,我有些后悔了我的自傲。回到家后,本以为会得到父亲的一顿棒打,但是,他却语重心长的对我说:“丫头,骄兵必败的滋味尝到了吧,但是一次失利并不意味着你都 是失败的,吸取教训才是前进的动力,重镇旗鼓才是最重要的!”恍然间,我明白了这是父亲对我的爱,对我的期望。
幸福是友谊无私的珍贵。
友谊是夏天的树荫,为你送来一片清凉;友谊是沿途的风景,没有它旅途便会黯然失色;友谊是生活的太阳,它将给人们带来无尽的温暖。正因为有了朋友,生活才有无限乐趣;正因为有了朋友,生活才会多姿多样。有一次在回家的路上,由于跑太快,鞋滑,重重的摔了一跤,膝盖流了好多血,朋友很紧张的为我擦拭脏血和灰尘,还小心翼翼的扶我回家,路上的每一个沉重的脚印都是我们友谊的见证,一股股暖流浸满了我幸福的心灵。
14.以感恩为话题的高中作文 篇十四
感恩,并不难,但它的前提是感谢。
到底何为感谢?说到底它只是一种情感罢了,可这种情感却是复杂的。
作为子女,应对父母养育我们抱以感谢;作为学子,应对老师教导我们抱以感谢;作为朋友,应对挚友间的真挚情谊抱以感谢……人生中应常怀有感谢之情。
仔细想想,我想感谢的人实在是太多了,但最值得一说的,还是对父母的感谢多一些。感谢他们不辞辛苦的把我养大,感谢他们为我任劳任怨,感谢他们一直一直的陪伴着我。
我小时候体弱,常常生病,父母经常半夜起来照看我,喂我吃药,哄我入睡……当然,这些我都不太记得了,我只是在他们聊天时的只言片语中慢慢拼凑起来的,当时也只觉得这并没有什么,说起来还真是惭愧。
要是从什么时候开始感谢他们的话,大概是从我弟弟第一次生病那天吧。那天我似乎是回到了过去,以一个旁观者的角度来看当时他们是如何照顾我的,就像情景再现了一般。
从教我识字到教我做人,我不是他们,所以并不知道他们有多辛苦,可现在却历历在目。其实这都归功于我弟弟,他也该是我所感谢的人。
还有许许多多的人是我想感谢的,但所谓“大恩不言谢”我也就不一一的去说了。
我只是觉得,人生中缺了感恩,就像没有甜味的糖一样,索然无味。
15.以劳动为话题的高中作文 篇十五
一、心理契约的内涵及对劳动关系的影响
心理契约这一概念最先出自社会心理学, 在20世纪60年代初被引入管理领域。Argyris C.在其所著的《理解组织行为》一书中用“心理工作契约”描述了下属与主管之间一种隐性及非正式的理解与默契关系。Levinson (1962) 等人认为心理契约是组织与员工之间互相的期望, 尤其强调那些隐含的不说出来的而影响了两者关系的期望。在李原、郭德俊 (2002) 看来, 心理契约不仅具有期望的性质, 还包括对责任和义务的承诺与互惠。因此, 简单地说, 心理契约就是组织和个人双方对彼此之间付出与回报的一种主观心理约定, 其约定的核心成分是双方隐含的、非正式的相互责任。
心理契约中的相互责任与劳动合同中的相互责任虽然不尽一致, 但前者对后者有引导和制约作用。劳动关系的稳定程度是心理契约的重要内容。陈加洲 (2005) 根据劳动关系的稳定性将心理契约分为: (1) 交易型契约, 较偏向经济因素尤其是金钱因素, 彼此的交换注重物质化所得和义务, 而轻视劳动关系存续的时间幅度。交换的双方主要追求短期利益, 而在时间幅度上期望保持极大弹性以便重新议定契约, 甚至更换契约伙伴, 因此对于情感关系的投入都相当有限。 (2) 关系型契约, 较偏向社会情感, 对时间幅度没有明确预期, 且通常是长期间的预期。交换的双方虽然关注经济因素, 但更看重情感因素, 尤其是彼此的信任, 以此维持长期的劳动关系。 (3) 平衡型契约, 是介于交易型契约与关系型契约之间的过渡型态, 对劳动关系的长期和短期经济因素都同样看重, 更富于弹性且易于调整契约内容, 此外, 组织亦重视对员工进行完整训练, 给与未来职业发展的机会, 以维系长期劳动关系。研究表明, 关系型和平衡型心理契约的工作质量和双方满意感最高;组织承诺与交易型契约负相关, 与关系型契约正相关;员工的离职倾向则与交易型契约正相关, 与关系型契约负相关。可见, 就企业管理者而言, 平衡性契约和关系型契约有助于获得员工对组织的较高的情感承诺、责任感和组织忠诚度, 应当成为优先或主流的选择。
二、劳动合同短期化的不良影响
目前, 我国普遍存在的劳动合同短期化等现象, 根据全国总工会2005年对10个城市劳动合同制度的实施情况的调查, 被调查的5000名职工中, 85.2%的职工签订的是定期劳动合同, 且其中期限为1年~3年的占83.2%, 1年以内的占36.7%。
短期劳动合同和灵活用工方式, 虽然有利于企业及时应对市场风险, 降低用工成本和经营成本, 但其运用如果过度, 会造成劳动合同和劳动关系短期化, 其弊端非常明显。例如, 导致劳动者缺乏职业稳定感和安全感, 对企业缺乏责任心、忠诚度和认同感, 影响了员工为企业长期服务的工作热情和职业规划, 导致其频繁跳槽, 人力资源流失, 甚至企业无形资产流失。而企业频繁重新雇用劳动者, 增加劳动磨合期成本, 降低了平均劳动生产率。
劳动合同短期化的要害在于, 大多情况下劳动合同短期甚至一年一签而劳动关系不一定短期, 短期和临时性劳动合同被滥用为歧视性降低用工成本的手段。用人单位试图通过短期劳动合同, 最大限度地自由选择劳动者, 并减少因解除劳动合同而应向劳动者支付的经济补偿。有些企业花最低的用工成本使用工人最有活力的“青春期”。这种状况严重损害了劳动者的合法权益, 在很大程度上影响了劳动关系的稳定, 对企业的长期发展、社会的稳定产生了不利影响。
三、无固定期限劳动合同有助于稳定劳动关系
无固定期限劳动合同, 是指用人单位与劳动者约定无确定终止时间的劳动合同。由于缺乏对无固定期限劳动合同制度的正确认识, 不少人认为无固定期限劳动合同是终身制的, 一经签订就不能解除。实际上, 无固定期限劳动合同是无确定终止时间的劳动合同, 而不是无终止时间的劳动合同。只要符合法定解除情形, 用人单位和劳动者都可以解除无固定期限劳动合同。
劳动关系的流动性固然有其必要, 但劳动关系的稳定性也有其必然。从心理契约的角度来讲, 心理契约强调了劳动关系双方的相互协调, 突出了员工与企业对雇佣协议的相互理解和信任。平衡性契约和关系型契约有助于获得员工对组织的较高的情感承诺、责任感和组织忠诚度, 稳定的劳动关系应当成为优先或主流的选择。而无固定期限劳动合同制度则是实现这种选择的重要手段。
摘要:《劳动合同法》自出台以来, 引起了社会各界的广泛关注, 其中最有争议的是关于订立无固定劳动期限合同的条款。本文以心理契约为视角, 阐述了劳动合同短期化的不良影响, 进而分析了无固定期限劳动合同有助于稳定劳动关系, 从而获得员工对组织较高的情感承诺、责任感和组织忠诚度。
关键词:心理契约,无固定期限劳动合同,劳动合同法
参考文献
[1]Levinson H, management and mental health.Cambrige:Harvard University Press, 1962
[2]李原郭德俊:组织中的心理契约研究进展.心理学动态.2002 (2) :44-47
[3]王全兴黄昆:无固定期限劳动合同的是与非[J].法学家.2008 (2) :13-18
16.以能力生成为指导的高中生物教学 篇十六
关键词:高中生物;能力生成;联系生活;课堂反思
常言道:学以致用。可是传统的高中生物教学已经陷入应试教育的泥淖,往往通过死记硬背和题海战术来包抄考试题目,岂不知这样一来违背了教育是提升学生知识,并能为实际生活服务的初衷。随着新课改的实施与推广,以生为本的教学思想已经深入人心,以能力生成为指导的教学方法逐渐回归课堂,这就要求我们一定要摒弃传统的抽象理论说教和烦人的题海包抄,一定要从学生的实际认知规律出发,设定符合他们认知发展的教学方案,激活学习兴趣,驱动他们积极、主动地进行深入探索与研究。鉴于此,笔者结合近些年的一线教学经验,对以能力生成为指导的高中生物教学进行归纳与总结。
一、课堂伊始,激活兴趣
爱因斯坦说:兴趣是最好的老师。处于青春期的高中生好奇心强,但是也有很强的叛逆心理,如果教师一味地滔滔不绝地宣讲抽象理论,肯定不能引起他们的兴趣,而如果我们以他们喜闻乐见的方式来导入和呈现知识,就能有效激活他们的求知欲,牵引他们进入自主学习和探索的良性状态。
例如,在教学“遗传规律”这部分知识时,我们可以通过故事来进行引导:曾有一位模特喜欢卓别林,她的情书这样写道:如果我们结合我们的孩子将像我一样漂亮、潇洒,又像你一样幽默可爱……”先用大家比较热衷的爱情话题牵引大家的兴致,然后再趁热打铁抛出实质问题进行引导:同学们想一想,如果他们走到一起的话,他们的后代一定像她说的漂亮、潇洒、幽默、可爱吗?如此设计问题,在课堂伊始就激活了学生的兴趣和好奇心,激活了学生主动探索与学习的动力,实现能力生成的第一步。
二、联系生活,拓展知识
俗话说:知识源于生活。我们身处自然界,周边肯定充满了形形色色的生物现象,所以我们在教学生物时,不应该一味地让学生盯着课本,那样束缚思维,不利于构建知识,生成能力。例如,如果学生对无氧呼吸产生乳酸感觉抽象,就引导他们想想自己在跑步后是不是感觉到肢体酸胀,那就是由于剧烈运动机体进行无氧呼吸产生了乳酸,达到一定浓度后就会给机体带来酸痛的感觉。还有,高中生都喜欢看韩剧,韩剧里大家喜欢吃的酸酸的泡菜,也是乳酸菌在无氧环境下发酵而产生的乳酸。
结合实际生活,可以让抽象的知识变得形象、生动,有效消除学生的畏惧心理,为学好生物树立信心,是实现能力生成的第二步。
三、鼓励动手,注重实验
生物作为一门传统的自然学科,其探索认知离不开动手实践,这才是迁移知识、生成能力的关键肯綮。现行的生物教材在单元内容中都设计了和教学内容相关的选题探究活动,我们就可以引导学生通过实际调查和动手实践来完成学习任务,有效完成知识生成。比如,在学习“菊花的组织培养”这一章节内容之前,我首先鼓励学生课下以小组为单位进行菊花组织培养的探究实验,并要求他们将培养菊花组织的过程进行详细的记录与整理。等到真正上课的时候,则以PPT的形式向全班学生讲解自己小组在探究实验活动中的点滴心得以及深刻体会。如此设置,让学生不再是纸上谈兵,而是让他们亲身实践完成知识迁移,全面提升理解和运用能力,是知识生成的重要环节和步骤。
四、及时反思,迁移知识
反思是对课堂的回顾,反思可以发扬优势,弥补不足。每堂课我们都不能忽视教学反思过程,一方面教师通过反思寻找自己的教学漏洞,从而弥补不足,提升教学技能;另一方面学生通过反思完善自我认知,提升探索能力,让基础知识和技能在不断反思中得到矫正和强化,最终达到教学相长的目的。
笔者在教学活动中总会给学生留白,给他们时间回顾知识,并用新学的知识来解释有关生物的热点问题。通过这种方式诱导学生灵活掌握知识的应用技巧,并在解决问题的过程中,对新学的知识进行迁移和内化,最终生成技能。比如,我们现在就可以针对长江打捞死猪的事件,引导学生分析猪链球菌怎样传染,死猪被无良养殖户丢到江水会不会污染下游的饮用水资源。这样结合时事来引导学生运用所学的知识和思想来发现问题、探索问题和解决问题,不但利于大家及时巩固知识,激发探索兴趣,还能帮大家树立运用新知识解决问题的信心,最终由知识生成技能,这样的课堂才是流畅的、高效的。
以上是笔者结合新课改理念从以生为本的角度对以能力为指导的高中生物课堂实践的体会心得与讨论。概括地讲,课堂教学不能再沿袭应试理论教育,而是要从学生的认识规律和教学内容的契合点出发,通过有效的趣味导入来激发兴趣,通过联系实际和实验探究来完善认知,最后再通过反思来归纳总结,提升能力,只有这样,才能引导学生发散思维,积极参与学习互动,那么生物课堂就渐入佳境了。
参考文献:
[1]张艳霞.试谈高中生物教学与学生能力的培养[J].校长月刊,2005(12).
[2]于庆君.基于能力培养的高中生物教学探讨[J].新课程:中旬,2013(05).
(作者单位 福建省平潭县城关中学)
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