高考作文热点人物素材参考(精选8篇)
1.高考作文热点人物素材参考 篇一
2012高考作文备考参考冲刺:热点话题及素材
一、“打工皇帝”唐骏身陷“学历造假门” 阅读下面文字,按要求作文。
2010年7月1日,有“打假斗士”之称的科普作家方舟子一连在自家的微博上发出21条消息,把矛头指向新华都集团总裁兼CEO、著名的“打工皇帝”唐骏。在这一系列微博中,方舟子针对唐骏在《我的成功可以复制》一书中透露的其个人学位、求学及工作经历,提出了质疑,并出示了部分查证证据,提出“唐骏的‘加州理工学院博士学位’是假的”。方舟子接着怀疑唐骏所读的美国西太平洋大学“是一家著名的卖文凭的野鸡大学,此校在夏威夷注册,没有得到美国认证机构的认证”。但唐骏仍然否认自己造假,此事一经披露,立即在全国引起了轩然大波,但唐骏矢口否认自己的学历和经历造假。
以上材料给了你怎样的感受?请根据你的感受写一篇文章,题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。
唯成功论的悲哀
林琳
唐骏“学历门”事件,网络上有段精彩的概括:唐骏这件事,在美国,他要辞职,因为100个美国人只有一个价值观——诚实;在日本,他要谢罪,因为100个日本人也只有一个价值观——担当;在中国,他要狡辩,因为100个中国人有100个价值观。
我觉得,最后一句说得还太客气。从“学历门”之后的争论看,在中国,至少一半以上的人都有一个价值观——“成功”。通俗地说,就是只要赚到钱,且不被关进去就是本事。
唐骏可以说既是这种“唯成功论” 的受益者,同时也是受害者。
说他是受益者,不是吗?若论财富的多寡,唐骏最多只是个高级打工仔,为什么当年他会浮出水面?因为社会需要唐骏,需要他来给我们讲述一个知识英雄的故事。和其他“成功者”不同的是,唐骏意识到了这种社会需求,且和潮流一拍即合。当很多人仅仅将“成功”当做结果去享受的时候,唐骏已经清晰意识到,对“成功”的渴望是如此让普通学子仰慕,对“成功”的迷信是如此让企业家们沉醉。他像经营品牌一样,通过出版、访问、演讲乃至造假,十数年如一日地经营着自己。通过“品牌运营”,他逐步黄袍加身,用“小成功”换“大成功”,最后兑现成真金白银。说他是受害者,是因为如果这个社会没有对唐骏提出“没有成功,只有更成功”的苛刻要求,一个职业经理人也就不会在追逐成功的同时忽略掉作为一个人最基本的品质,以至于被方舟子三拳两脚、轻易地逼到拳台的角落,貌似庞大的巨人哥利亚,仅仅被“文凭”这把小小的弹弓弹了一下,就像充气娃娃一样泄了气。
从这个角度上说,我们质疑唐骏,并非仅仅是质疑他,我们质疑的也是多年来对于“成功”的迷信。唐骏“学历门”事件值得我们反思的是,当我们定义“拥有足够的财富和地位就是成功”的时候,是否忽略了这种“唯成功论”本身的虚弱?是否意识到,一个人的成功可以也应该拥有更丰富的可能?对于“财富成功”的过度渲染,会压迫乃至消灭其他社会价值观的存在空间。
事实上,不管承认与否,“唯成功论”已经一统中国多年。即便是蹒跚走路的孩子,恐怕也早已被父母们预订了“成功”的轨道:穷人出身——海外留学(微博)——双料博士——财富滚滚,一如唐博士的
“轨迹”。我们的求学、婚姻、事业,所有一切,莫不包裹在这庞大的“成功”羽翼下。而那些看似和“成功”无关的东西——对社会的关怀、对情感的珍惜、对人格的追求„„却被压榨得越来越小。结果,如今的我们都只想坐进拥挤的宝马车里,哪怕泪痕满面。
“学历门”事件,不过是次小小的骚动,因为,现实里的“成功” 越来越霸道,“非成功”的价值观空间也越来越小。
纸面的骚动,虽然是微弱的,但终究是我们内心挣扎的写照。
诚信是立身之本,诚信者未必能成功,成功者却不能不诚信,这个千百年来被印证的道理不是现世的功利就可抹杀的。
由唐骏的“学历门”引发的关于诚信价值的社会大讨论,实是我们这个时代最荒唐的印记。诚信的价值不需要讨论,需要讨论的是社会诚信危机的根源,唯如此,我们才能自我救赎,才能走出造假的怪圈。
点评:文章从唐骏学历、经历造假的个案谈起,从个别论及一般,从特殊论及普遍,从现象论及本质,并提出了是“唯成功论”导致了唐骏“学历门”事件的见解,新人耳目,见地不俗。文章举事例,析事理,例析结合,理趣宜然。观点鲜明,论述深入,有较强的说服力。
二、世博会历史上首次设立“志愿者主题日” 阅读下面文字,按要求作文。
2010年7月10日是“中国2010年上海世博会志愿者主题日”,这也是世博历史上首次设立的“志愿者主题日”。上午8时开始,主办方陆续开展“体验志愿者”“聚爱世博”“圆梦世博1+1”“孤儿世博梦”“行,志愿世博”等活动。清晨,550名少先队员在家长带领下,走上上海市多个交通路口,共同体验城市文明志愿者(交通志愿者)的工作。新加坡青年交流访问团、赴滇志愿者代表、青年自组织社团领袖、西部计划大学生志愿者等及通过社会自主报名的100多名公益人士参加了“体验园区和城市站点志愿者服务活动”。据悉,世博会期间,上海陆续有约8万名园区志愿者、10万名城市站点志愿者和近200万名城市文明志愿者上岗。
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志愿者——上海世博会上的一道靓丽风景
许唐磊
举世瞩目的2010年上海世博会开幕以来,成千上万的参观者纷至沓来,一幕幕、一场场精彩无限的科技与文化盛宴呈现在世人和世界面前,这其间有无数不知名的志愿者在默默地为游客、参观者提供着周到、贴心、热情的志愿服务。可以说,志愿者已成为上海世博园里一道靓丽的风景。
志愿者手记之一:直走右转
我的岗位比较特殊,是在C片区的国展路,长青路路口。对面就是世博园区比较有名又比较神秘的7号门。说它有名是因为它对面是两个比较大的停车场,以及地铁7号线,每天都有数万名游客从这个门通过;说它神秘是因为7号门上没有什么明显的标识,让很多游人一头雾水。于是我每天最常进行的对话就是:“你好,7号门怎么走?” “你好。7号门直走右转。再见。” 又或是“你好,最近的厕所怎么走?” “你好,最近的洗手间直走右转,20米能到。” „„ 我忽然发现,“直走右转”其实是我志愿服务期间最有意义的一件事情吧。每一天我都要接待数以千计的人。每一句的“直走右转”我都将帮助他们找到园区内他们想要去的地方,每一句“直走右转”我都将帮助他们找到回去的方便而又快捷的交通路线。
志愿者手记之二:累并快乐着
这一天我们在园区从下午3:30一直工作到晚上11点多,虽然很累,但也很开心、满足。面对游客接二连三的询问,我们细致耐心地予以解答,即使有的组员遇到态度不是很好的游客,面对他们近乎“刁难”的“狂风暴雨”,我们依然保持淡定和微笑,尽一切可能让他们满意。我们要尽自己最大的热情,用自己最美的微笑来迎接千千万万游客。
那天,一位老奶奶帕金森病发作,浑身颤抖不止,几度抽筋。我和我的同伴负责帮助她和她的家人顺利出园回家。从摩纳哥馆到7号门口,这段平日走10分钟的路,我们不知道走了多久。因为老奶奶大幅度颤抖,推着轮椅的同伴必须花很大的力气才能控制住轮椅不偏移方向。一个高高大大的男生弯着腰,双手用力扶住轮椅,硬是保持了半个小时。我和老奶奶的家人则一路帮助她按摩,包括头颈、手臂和小腿,以此减轻因为抽筋而带来的疼痛。我们用轮椅推两米,扶住她走一米,再推两米,再走一米„„直到顺利出园离开,我和同伴已是大汗淋漓。虽然累,但我们快乐着„„
仅撷取志愿者志愿服务的两处风景——世界给中国以机会,中国还世界以精彩,而这精彩背后饱含着一批批志愿者们的辛勤劳动和周到服务。
世博历史上首次设立“志愿者主题日”,既是对志愿者劳动的尊重和感谢,也是为了更好地弘扬“不计报酬,无私奉献”的精神,展示身边志愿者们的形象和风采,让志愿者精神成为上海的新时尚。
世博会期间,上海陆续有约8万名园区志愿者、10万名城市站点志愿者和近200万名城市文明志愿者上岗,在世博园区和城市的其他地方为各地游客提供各项帮助,他们用自己的实际行动告诉所有参观上海世博的会人们,谁是世博会上“最可爱的人”。他们已成为上海世博园里一道靓丽的风景!
点评:本文作者采用“总—分—总”的结构形式,首尾圆合,中间运用小标题连缀两个片段,从不同的角度展示志愿者志愿服务的美丽风景。每个小标题都精练、醒目地概括了本片段的内容,给人留下了深刻的印象,从而给阅卷老师一种层次分明、脉络清晰的感觉,使阅卷老师一看就知道行文思路,瞬间就把握住了全文的主旨。
三 青岛“100年后的备件”事件 阅读下面的文字,按要求作文。
2010年7月,青岛原德国租借区的下水道在高效率地使用了100余年后,一些零件需要更换,但当年的公司早已不复存在。城建公司的员工四处寻觅配件公司,后来一家德国的相关企业给他们发来一封电子邮件,说根据德国企业的施工标准,在老化零件周边3米范围内,应该可以找到存放备件的小仓库。城建公司根据这个提示,在下水道里找到了小仓库,里面全是用油布包好的备用件,依旧光亮如新。
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100年后的备件
张 雷
不久前,一则有关“青岛下水道”的故事在网络上被竞相转载。在青岛市原德国租界区,由德国当初建造的下水道出现了小故障,工作人员检修后发现是零件老化了。然而,这个下水道系统已经使用了百余年,当年那家建筑公司早已不复存在。
青岛城建公司咨询了其他德国建筑公司,其中一家发来一封电子邮件:“根据德国企业的施工标准,在老化零件周边3米的范围内,可以找到存放备件的小仓库。”青岛城建公司在下水道里搜索后,果然找到了小仓库,里面全是用油布包好的备用件,这些零件依旧光亮如新。
100年后的备件,依然能照常使用,“这大概是德国人的传奇”。很多人好奇,是什么样的动力和机制,能够催生出德国人的这种严谨。殊不知,这种对规范的遵守与对质量的追求,几乎已经成了德国人的“潜意识”,不需要约束,就能自觉履行。
德国人在见面打招呼时,总会说一句很特别的话,“Alles in ordnung?”如果直接翻译,这个问候语的意思是“秩序还好吧?”由此可见这个民族对“秩序”和“规则”的重视。无论是做事、做人还是生产产品,他们都以遵守秩序、一丝不苟为准则。
在纽约大都会博物馆里,陈列着一架世界名琴,这架钢琴的生产者是德国人亨利·施坦威。1836年,木匠出生的斯坦威在自家厨房里,神奇地制造出他的第一台钢琴。此后,这个德国人按照最苛刻的规程,建立了一套“施坦威体系”,从设计到流程,甚至连某个零件的材质,都做了最细致的规范。正是这套潜心研究出来的“秩序”和“规范”,让“施坦威钢琴”成为了钢琴制造的典范。如今,全世界所有的三角和立式钢琴,都要遵循这个德国人所制定的尺度和设计指南。每一个钢琴家都以能使用“施坦威”牌钢琴演奏为荣。
德国西门子公司前总裁彼得·冯·西门子解释为什么“德国制造”是质量的保证时说:“这靠的是严谨的工作态度和对细节的重视。”
严格制定生产规范,一丝不苟执行,对于处在起步期的企业来说,似乎“得不偿失”。在“长期质量”和“短期利益”的较量面前,大多数人会选择后者。正是如此,我们这个时代才会鲜有伟大的作品出现。
对现实而言,这个“德国制造”的百年下水道,既是一个启示,也是一个讽刺。
点评:本文作者不是仅仅局限于对“100年后的备件”这一事件进行评论,而是透过这一事件,分析、探讨了“德国制造”之所以享誉世界的原因,并深入思考了“我们这个时代鲜有伟大的作品出现”的深层次原因,给人以警示。全文结构清晰,论证严密,用例典型,充分彰显了作者的思考深度,是篇典范的时评类文章,值得大家学习、借鉴。
四 “80后”宣扬“父母皆祸害”事件 阅读下面文字,按要求作文。2010年7月,一个拥有两万多名成员的网络讨论小组被网友和媒体推到了风口浪尖上。这个讨论小组全名是“Anti-Parents 父母皆祸害”,这个被评价为“惊悚、大逆不道”的名字,以极强的号召力,在很短时间内聚集了大量成员。成员们基本是“80后”,大多是被家长忽视或者伤害过的孩子,或者是“一群在父母子女关系中受到挫折、苦苦思索出路的年轻人”。他们在小组宣言里写道:“我们不是不尽孝道,我们只想生活得更好。在孝敬的前提下,抵御腐朽、无知、无理取闹的父母的束缚和戕害。这一点需要技巧,我们共同探讨。”
对于这个组织,许多人表示了愤慨:爱怎么就成了“祸害”?父母给了自己生命,这已经是最大的恩赐,懂感恩的人才是真正有良知的人。也有人表示理解:父母和孩子生活在不同时代,思想上存在代沟,要相互理解,很多时候父母确实应该转变观念,不能将自己的意志强加给孩子。还有人评论说,受过父母伤害的孩子毕竟是少数,不能当成主流来评述。
对此,你有什么看法?请将你的观点写成一篇不少于800字的文章。要求:立意自定,题目自拟,不得抄袭和套作。
孝·顺·敬 卜妍杨
人们看《二十四孝图》时,常常为其中如郭巨埋儿、卧冰求鲤之类的故事而感到震撼,进而倒吸一口冷气,暗自窃喜自己生活在如今这样一个算得上美好的时代。这种极端的孝,在千年的口口相传中成了耸人听闻的美德——而这种美德又的确是狭小整洁的传统美德系统中很重要的一部分。我们说“孝”吧,原来是一个铁铮铮的银亮光洁的汉字,挂在无数爹娘无理取闹似的嘴唇上,也便在呼出的水蒸气里生了锈,被蚀成一堆三氧化二铁。
我们说“孝”吧,可绝非“孝顺”。
我们的父母有个有趣的标准,听话的孩子就是好孩子,不听话的就是坏孩子。换而言之,父母喜欢把自己的孩子放在一个触手可及的笼子里,任何逃离这“安全”的笼子的企图都将被冠上叛逆、不听话、不懂事甚至是不孝顺的名号。然而孩子并不喜欢父母将意志凌驾于他们身上,所以常常宁愿被笼子撞得鼻青脸肿也要努力追求独立自由。这便形成一对矛盾。孩子们不是不愿意去“孝敬”父母,只是要让他们百般“顺从”,他们就有话要说了:子女没有义务承担父母对生活的期待,因为子女并不是父母的复制品或派生物。
受够了父母“迫害”的孩子们在豆瓣网上组成了一个名叫“Anti-Parents 父母皆祸害”的讨论小组。讨论小组的成员大都是在恶劣的家庭环境中长大,且见惯了父母种种“恶行”的“80后”,在网络这个“兵荒马乱”的世界,他们大可无所顾忌地将现实中人们所信仰的金科玉律使劲地推搡一下。小组成员讨论着如何用合理的方式在与父母的战争中占领自由的高地,这本是无可厚非的事情,可一向被孩子们漠视惯了的家长,突然一下子被自己的孩子如此关注起来——虽然这种性质的关注并不大讨人喜欢——难免有些不自在。于是家长开始自卫性地向孩子反击,要么大张旗鼓地讨伐,要么义愤填膺地指责,要么摆出一副绝望的脸孔仰天长啸,感叹“垮掉的一代”。可是家长们,你们想过没有,究竟是孩子们不“孝顺”,还是你们被“孝顺”惯了?
其实你们不知道,诸如假日里奔走于各类特长班之类的爱好,都是孩子们为了讨你们欢心,对你们百般顺从的表现。而你们,却只是高高在上地以过来人的姿态指责孩子的自私与放纵。
其实你们不知道,每个孩子都曾在学校组织观看亲情教育的讲座中哭过,那些“心灵鸡汤”般温馨美好的故事的确也曾深深触动他们的心灵,只是现实中的家庭氛围却迅速地将那些悸动着的情感冷却下来,亲情的光环被打破。最后,连这些最炽热的情感也融化不了他们内心的铜墙铁壁了。
孩子们Anti-Parents,并不是去否定孝道,而是需要摒弃“孝顺”,提倡“孝敬”。“相敬如宾”,用在这里多少有些不合适,但却最能说明父母与孩子之间的理想状态——双方站在对等的平面上,多一些尊重和谅解,多一些空间与和谐。
点评:本文以议论见长,能紧扣材料进行分析。文章开篇先宕开一笔,从传统美德中的“孝”之极端表现说起,这样既扣题点题,也为下文的议论张本。然后顺势表明自己的看法——“孝,绝非孝顺”,进而从“顺”的角度加以论述,这样就使自己的观点具有启发性与合理性。在扣紧材料从“孩子”和“家长”两方面进行分析之后,作者最后水到渠成地提出“需要摒弃‘孝顺’,提倡‘孝敬’”的观点,这样就使全文浑然一体,富于说服力。另外,简洁精警的标题,层层深入的论证,深入透彻的说理,亦为本文增色不少。
第三节 8月热点话题
一、郭德纲徒弟打人事件
2010年8月1日,北京电视台“每日文娱播报”的编导和摄像在当天下午约4点左右,就“郭德纲别墅被指侵占公共绿地”事件前往其位于北京市大兴区赢海庄园小区的别墅进行实地探访过程中,遭郭家人蛮横拒绝并动粗。当记者出示证件表明来意后,开门的一名身高约1.68米、短发、30岁左右的男子态度蛮横地拒绝了,没说几句就动粗,朝着记者的头打了几十拳,他还试图夺下摄像机。后经了解,打人者为郭的徒弟李鹤彪。
郭德纲在自己的博客里,以《有药也不给你吃》一文首次对徒弟打人事件作出了回应,不仅对北京台记者私闯民宅表示不满,断定其说谎,并直斥北京台装孙子。对于打人事件,郭德纲似乎并不以为意,毫无道歉之意:“今儿我徒弟打人了,打就打了呗。过两天给他搞一专场,智斗歹徒民族英雄专场。” 以上材料给了你怎样的感受?请根据你的感受写一篇文章,题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。
公众人物,请爱护自己的“羽毛”
施焕章
无羞恶之心——违反法规却不知晓;无是非之心——纵容徒弟殴打编导;无懊悔之心——口出狂言挑战公德。曾广受公众喜爱的笑星郭德纲以自己拙劣的言行颠覆了自己的形象,以致遭到公众普遍唾弃,有道是:“水能载舟,亦能覆舟。” “郭德纲事件”并非个案,在此之前也有类似事件发生,想必在此之后类似事件也不能杜绝。为什么这些公众人物总是公然挑战道德底线,肆无忌惮漠视公众的智力与情感?
王菲代言伪劣商品,周杰伦代言伪劣商品,侯耀华代言伪劣药品,我曾经极为崇拜的功夫明星成龙也代言伪劣药品,我最喜欢的央视资深主播赵忠祥也代言伪劣药品„„呜呼哀哉!
公众人物,你的名气是公众捧出来的,你不应该利用公众对你的信任来兜售那些伪劣产品啊!
你挡不住金钱的诱惑,因那笔巨额广告费而让你的心田长上了杂草。对于那些伪劣产品,你用头顶上耀眼的光环给它镀金镀银,让它虚幻成满足人们心愿的神奇魔镜,让购买那些产品的人们在幻境中憧憬着缥缈的未来,你心安吗?试问,那产品你用过吗?或者你敢用吗?你用甜蜜的语言描述着它的“非凡功效”,你让奸商偷走公众的钱包,再从钱包里抽出几张大钞给你时,你问心无愧吗? 还有你——我的青春偶像,你摆着“大牌”的架子,觉得每一个人都应该臣服于你的脚下。当机场人员禁止你的某些违规行为之时,你破口大骂。你知道吗?在那一刻起,我的偶像就颓然坍塌,成了瓦砾遍布的废墟。你是万众瞩目的明星,但没有与他人不一样的特权,你来自民众,你也是民众的一员,难道你颐指气使惯了,就连基本常识都忘记了吗?我是那么爱你,我的偶像!以至我在写这篇文章时都不愿意点出你的姓名,可是,你作为一个公众人物也要爱护自己的“羽毛”啊!
何谓“公众人物”?居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。公众人物,我想对你说:无博爱之心,是寡爱也;无自爱之心,是自损也;无利民之心,是短富也;无守法之心,是违天也;无亲民之心,是自毁也;无善物之心,是悖德也。一定要坚守道德底线,耐得住三昧真火,顺天而行,应运而动。公众人物应该成为公众的表率,只有善待公众、善待社会,尽自己的义责,唯其自重方能留下清名。前车之鉴,后事之师。“往者不可谏,来者犹可追”,只要将“慎独”二字常挂心头,今夜星光依然灿烂。点评:文章一开篇就开门见山,直斥郭德纲,但作者并不恋战,因为他不想把“郭德纲事件”看做只是偶然的个案,他要剑指一大批类似事件。他不只战一个郭,还要战众多公众人物。所以,作者直接点了那些“大牌”的姓名。很多写时评的人往往不厌其烦地复述众所周知的事件,而实际人们读时评是为了得到深刻的剖析,从而获得情感上的共鸣。毫无疑问,这篇时评避免了老套的写法,如刑天一般挥舞着干戚,寒光一闪,直刺肯綮。当然,作者并非冷面杀手,也有温情的一面,比如对自己的偶像,比如结尾,让大众甚至当事人都不至于颓唐而看到了光明。
二、中国--东盟教育交流周 阅读下面的文字,按要求作文。
2010年8月3日,中国—东盟教育部长圆桌会议暨第三届中国—东盟教育交流周在贵阳市开幕。交流周以“合作共赢,和谐共生”为主题,东盟各国使节、教育家和青少年代表近300人参加了开幕式。
“合作”“和谐”是全人类的共同心声,但不可否认,不合作、不和谐的事件在21世纪,依然在世界各地频频发生。
请你根据自己对“合作”“和谐”的理解,结合现实生活,以“合作共赢,和谐共生”为题写一篇文章,文体不限,不少于800字。
合作共赢 和谐共生
沙玲
孟子云:“天时不如地利,地利不如人和。”《后汉书》曰:“共舆而驰,同舟而济,舆倾舟覆,患实共之。”千古箴言昭示着一个永恒的真理:合作共赢,和谐共生。
二胡的内弦、外弦并无主次之分,无论让哪一根弦单独演奏,音色皆单调乏味,只有各具音色的两根弦相互协作,才能演奏出和美的乐章。感人肺腑的二胡旋律启迪我们:合作共赢,和谐共生。
动物界也存在“合作共赢,和谐共生” 的现象。两种动物都以和对方合作作为自己生存的前提,以和对方和谐相处作为自己生存的基础,并以此缔结并创造“双赢”的局面。比如,海葵和螃蟹:海葵附在螃蟹躯体上以增加猎食的机会,而螃蟹也因此不劳而获,分享海葵的战果。事实上,“合作共赢,和谐共生”是生物圈中普遍存在的现象,是简单生物进化为复杂生物的基本规律。反观那些总是凭借着自己强悍的力量以消灭对方为手段来获得生存的动物,比如恐龙,早已“灰飞烟灭”了。
有一个著名的电脑游戏,叫“囚犯的困境”,是一个叫艾克赛罗德的政治学学者设计的。这个游戏的规则是:囚犯之间如果合作,便可得到3分;对立只能得1分;如果有一人和别人合作之后反戈一击则可得5分,而另一人只能得0分。
以一般的思维,最聪明的获胜之道当然是先骗人合作,然后再反咬一口;最笨的就是那个轻易相信对方的“傻瓜”,因为即使运气好,也只能得到3 分,而得0分的概率相当大。
事实上,游戏一开始,“最聪明的”的确是赢家,“最笨的”的确是输家。然而,时间一长,艾克赛罗德发现,输家却是以背叛为手段的那个“最聪明的”,赢家却是以合作为手段甚至肯原谅别人背叛自己的那个“傻瓜”。为什么?道理很简单:有过背叛劣迹的,再无人肯跟他合作,于是乎,在他最初一两次得手之后,只能得到可怜的1分;而宽容的合作者总能得到3分,并且由于他不会背叛,其他人都愿意与他长期合作,保持和谐的关系,因为“共赢共生”总比你死我活要惬意得多。
人与人之间的关系何尝不是如此。个体的人都需要生存,都需要发展,但使诈必定失败,唯有合作才能有和谐,唯有共生才能有共赢。正如奥尔森的《集体行动的逻辑》一书所揭橥的:最理性的方法就是以合作求得共赢,以和谐求得共生。
不久之前,韩国、朝鲜剑拔弩张,大有一触即发之势,东亚上空黑云压城城欲摧,危如累卵,但兄弟相残的悲剧最终没有上演,就是因为地球人都知道:和谐是共生之道,合作是共赢之道。
点评:如此深刻而丰富的诠释让人感受到真理的光芒,如此朴素而大气的说理让人感受到逻辑的力量。我们佩服作者能综合运用自己的知识突出文章主旨的能力,你看其左拈右牵,似乎闲庭信步,实则惨淡经营,由中国古典文献昭示文章主题,力沉千钧;由二胡演奏昭示主题,四两拨千斤,轻巧自如;由海葵、螃蟹和恐龙对比,主题不言而喻;由游戏“囚犯的困境”演绎主题,主题通俗易显;论及人际关系,以《集体行动的逻辑》回应主题;推及国与国的关系,以当前国际热点新闻作为阐述主题的最有现实意义的一个铁证。谋篇布局无不缜密地围绕主题,回环往复,形散而神聚。
三、陈树菊现象
阅读下面材料,按要求作文。
48年,陈树菊的全部生活,就是卖菜。然而,她卖着青菜,吃着酱油拌饭,却凭借卖菜累积的小利,捐出了大多数人赶不上的善款:17年来陆续将1 000多万元新台币(约214万元人民币)的卖菜积蓄,捐给了母校——台东仁爱国小,以及专门收容孤儿的“阿尼色弗之家”。
没有显赫的声望,也没有庞大的营利事业支持,2010年3月,陈树菊却和多名国际富豪一起,登上了《福布斯》亚太慈善“英雄榜”。几个月后,美国《时代》杂志又将陈树菊列入2010年全球百大最具影响力人物的“英雄榜”,其排名第八。当《时代》“英雄榜”公布后,媒体如潮水般涌向陈树菊,可她的第一个反应竟是问记者:“什么是《时代》?”
台湾《联合报》说,陈树菊事迹的动人之处,不在于她的“有余”,而在于她的“不足”。她让世界看到人类的力量如何从草根喷涌,她证明了影响力绝非精英阶层的专利。
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树菊:品高如树,德馨如菊
叶志强
谈起慈善义举,通常只看明星富商;说到庶民善行,如今且仰台湾巾帼。她只是一介菜贩,默守菜摊;她却是一位英雄,惊动世界。
她的善款有着明确的航标,她的力量让穷人重获生的希望。她熬过了多少个酷暑寒冬,日积月累地攒钱,虽非富豪,精神之富却胜过天使。不畏孤独,只为补起一方残缺的天空;不慕名利,只为播种几粒希望的种子。
她用耕耘48年的善行来阐明一个道理:人生虽短,但只要你奉献的每一分钟都对人民有益,你的人生一样“长生不老”。她,每天辛勤16小时,生怕浪费一分钟,生怕错过一笔生意,她在想,或许就因为这点钱,就能点燃一簇濒临熄灭的生命之火。
她,虽无豪言壮语,但却用最平凡最淳朴的行动来诠释爱的含义。她的收获就是为穷人们筑起一间心灵小屋,在那儿,穷人们摘得一颗希望之星。她是节俭的,甚至是吝啬的,赚的一分一厘也舍不得肆意“挥霍”,她能做一切穷人能做的事,也能做一般富人所不能做的事。她省吃俭用,捐款1 000多万,让濒临绝境的人感受到人间的温暖。
她的慷慨乐施,散发着人性的光芒。她用纤弱的双手扶助弱者。她用辛苦赚来的钱让更多的富人感知善之伟大。
她,虽个头小,没文化,甚至不知自己为何获奖,但她所做的事却是中国人民的骄傲,更让某些自以为是的富豪惭愧。她的品性,每个人都应拥有,至少汲取一点,留下细微善行,润泽后人的心田。
爱之力量何其伟大!因她,台北在短短10天之内捐款2 000多万。她的善举,胜过一汪大海,奔腾飞涌,润湿着每个人的心灵;她的爱心,胜过一轮朝阳,照耀着每一寸缺乏阳光的土地;她的不朽,可与民族精神共永恒,洗礼着每一代人的心灵。她的名字,当与日月同争辉——陈树菊!她像一棵巨树,高大挺拔,枝繁叶茂,为需要帮助的人遮雨挡风;她像一株秋菊,傲霜斗雪,吐蕊绽放,为渴望温暖的人送去馨香。
品高如树,德馨如菊——陈树菊!
品高,高山仰止;菊香,香远益清。让我们在心碑镌刻上这个美丽的名字:陈树菊!
一棵棵树茁壮成长,一株株菊含苞欲放,绿化世界,装点人间。人间需要树,人间需要菊,人间需要成千上万的“陈树菊”!
点评:文章很巧妙地运用了镶嵌的修辞,以“品高如树,德馨如菊”为题藏入“树菊”二字,非常新颖。正文骈散结合,时而对仗,让文句有一种古典诗之美;时而参差,让人感到错落有致。此外,作者将对比、比喻、排比等手法运用自如,突出了人物形象,对陈树菊的事迹点染到位,简而精要,略而不陋,升华其精神内涵的语句具有绵长的诗意,让人产生不绝的思绪。
第四节 9月热点话题
一、北大才子出家事件 阅读下面文字,按要求作文。
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”,曾以满分摘得国际数学奥赛金牌;高中毕业后,他被保送至北京大学;大学毕业前,他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学金;他是美女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”„„大学毕业后,他来到北京西山脚下的龙泉寺,成为一名修行居士。
他就是柳智宇。2010年9月,关于他出家的消息在网上迅速传播,有人赞赏,有人惋惜。
以上材料给了你怎样的感受?请根据你的感受写一篇文章,题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。
灵魂的归宿 孔垂晨
“烟霞清净尘无迹,水月空灵性自明。”西山下的龙泉寺内贴着这样一副楹联,这座千年古刹静候着来来往往的善男信女,也接纳了目前饱受争议的北大才子柳智宇。这位学子毅然放弃锦绣前程而选择清心寡欲的修行之路,似乎向奔走在喧嚣世界的我们提醒着什么。这位“数学天才”以满分摘得国际数学奥赛金牌,被保送至北京大学,大学毕业前又成功申请到美国麻省理工学院全额奖学金。柳智宇似乎是命运的宠儿,每一个足迹都书写着辉煌。然而这位具有传奇色彩的学子居然放弃了许多人梦寐以求的机遇,选择守在那方净土之上,探求佛法的博大精深,从此长伴青灯木鱼,聆听暮鼓晨钟。作家余华说过:“生活越是平淡,内心越是绚烂。”每个人都有选择自己人生的权利,“山光悦鸟性,潭影空人心”,这是苦是乐,岂是凡夫俗子能参悟出的?
光阴在人世间流转,花凋无声,叶落无影,一切功名利禄不过是过眼云烟,我们的灵魂跋山涉水地奔波着,只为找一处安宁的归宿。柳智宇找到了,但他的选择无疑是对当今世俗观念的一个冲击,于是质疑批判之声四起,甚至被媒体娱乐化解读。面对铺天盖地的争议,柳智宇在清幽静谧的古寺里婉言谢绝了记者的访问,也许这就是他面对外界纷扰最好的回应。如果这是他灵魂的归宿,我们只有尊重,然后送上真诚的祝福。
有人说,一个没有任何实质信仰的民族是最可悲、最可怕的民族。没有了信仰,灵魂便无处安身。在这车水马龙、歌舞升平的现代社会,还有谁会闭目在经殿的香雾中,转过所有经筒,翻遍十万大山?在物欲横流、人心不古的年代,还有谁会辗转在朝圣的道路上,心怀虔诚的信仰,遥望远方的圣地?我们朝着约定俗成的成功迈进,却丢失了内心的秉持与敬畏,甚至将自己遗忘在如潮的人海中。而灵魂深处有一种信仰,才会在纷扰的人世里看清脚下的路,在猎猎西风中坚守一方净土,静待尘埃落定,那将是灵魂的归宿。
当昔日天才学子选择修行之路,不妨多一份尊重与包容,怎能认定世间只会少一个科学家,而不会多一位灵魂导师?
当煊赫归于平淡,灵魂得到宁静,谁又能说这不是另一种令人叹为观止的传奇?
点评:大众习惯了行走在由他人和社会为自己设计的人生轨道上,对于根植于我们内心深处的“学而优则仕”的功利思想深信不疑。殊不知,“子非鱼,安知鱼之乐”?我们可以不做出柳智宇的选择,但也不应该指责别人的信仰。作者选择尊重别人的信仰这一角度展开议论,从表层开掘,透析柳智宇的内心世界,窥视其灵魂的走向,聆听其生命的律动,温婉细腻,别有洞天。
二、“中国首善”陈光标承诺“裸捐” 阅读下面文字,按要求作文。
有着“中国首善”之称的江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标,2010年9月5日在其公司网站上刊出一封致比尔·盖茨和巴菲特的信,陈光标在信中指出,当即将离开这个世界的时候,能够把财富归还世界,是一种高尚和伟大。相反,“如果在巨富中死去则是可耻的”,所以“在我离开这个世界的时候,将不是捐出一半财富,而是向慈善机构捐出自己的全部财产”。以上材料给了你怎样的感受?请根据你的感受写一篇文章,题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。
财富·慈善
陈琦
财富是水,是身外之物。如果有一杯水,可以一个人喝;有一桶水,可以存放在家里;要是有一条河,就该与大家分享。——陈光标
陈光标——这个被总理称为“有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家”,因拥有“中国首善”的美誉而为国人所熟知。如今他又主动致信比尔·盖茨与巴菲特——“只积累财富,不懂得分享,在巨富中死去,是件可耻的事。”而与此同时,面对比尔·盖茨和巴菲特来中国举办慈善晚宴的消息,那些怕被劝捐的富翁战战兢兢,生怕自己的财富被人攫走。二者可谓判若云泥,妍媸自别。现在中国贫富差距越来越大,先富起来的人不带头行善,何谈先富带动后富,让所有人都富起来?那些缺乏怜悯之心的富豪们再不醒醒,恐怕我们离自己理想的伊甸园就会越来越远了!
财富本乃身外之物,多做些慈善,与大家分享财富,何尝不是人生的另一笔财富呢?李连杰和他的家人是印尼海啸的幸存者,也许正是因为他死里逃生,在灾难面前感到了自己的脆弱与渺小,认识到了生命的宝贵与金钱的真正价值,从而才真正领悟到人生的意义应在于尽自己最大的力量帮助那些挣扎在生存边缘的贫苦人民。于是他设立了“壹基金”,希望通过大家的努力,每人每月捐一元钱来帮助更多灾区的人们!
我想他们所拥有的已不仅仅是物质上的财富,而是精神生活的财富!正如2007年巴菲特在德克萨斯州举行的慈善晚宴的主题演讲中所说的那样——“慈善的不是钱,是心!”要知道,只要人人都献出一点爱,世界就将变成美好的人间!
那些精神匮乏,只知为钱奔波的富商不会懂得慈善的意义,也不会感到慈善为他们带来的快乐,从这个角度上讲,把慈善作为事业的人也一定是一个有良知、有灵魂、有道德、有感情的人!
当然,我们应该看到,人们的思想观念也正随着时代的变化而改变。所谓人心向善,我们有理由相信,会有更多的“陈光标”将财富投向爱心,用行动反哺社会。从这个意义上讲,陈光标今天的义举就是一根标杆、一种示范、一面镜子,其“裸捐”行为也正是中国富豪开始追求道德成熟的表现!
点评:在对陈光标的“裸捐”善举赞叹之余,我们难免也会对那些为富不仁之徒大加斥责,甚至觉得今天的社会已经沦落到伦理道德“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的危难之中,对其他富者不存希望,对社会失去信心。从这个意义上讲,本文则显得理性思辨,并且充满希冀——陈光标的善举就如同一把双刃剑,一方面在富人中激起波澜,是投向他们内心的一枚思想炸弹,另一方面也向世界发出了中国富豪敢于担当的慈善信息。陈光标是孤独的,但从现实情况甚至终极意义上讲他必不孤独。文章以李连杰的事例来分析慈善之价值,同时也向我们展示了慈善之希望,结尾又雄辩、自信地向我们展示了一幅美好的图景。总之,全文洋溢着激情,充盈着思辨,给人鼓舞,引人深思。
三、“打假斗士”方舟子遇袭事件 阅读下面文字,按要求作文。
北京警方2010年9月21日晚8时举行新闻发布会称,发生在8月29日傍晚的“打假斗士”方舟子遇袭案告破。
据北京警方介绍,警方经过缜密侦查,一举抓获该案4名嫌疑人,其中一人是湖北某大学医学院泌尿外科主任肖传国,缴获羊角锤、钢管等作案工具。经警方初步审查,该案是因为肖传国认为方舟子通过媒体、网络对其学术“打假”,从而导致其未能入选中国科学院院士。肖传国为报复,指使戴建湘等人实施犯罪行为。
在过去几个月里,方舟子因“打假”而格外引人注目,他先是揭发“打工皇帝”、原微软中国区总裁唐骏文凭造假;又与唐骏校友禹晋永在微博上论战;而后再批张悟本、李一等“养生大师”是伪科学。
方舟子遭袭之后,各大媒体纷纷报道,大家在称赞方舟子科学态度、斗争精神的同时,又在担心,方舟子的“打假”之路究竟能走多远?
以上材料给了你怎样的感受?请根据你的感受写一篇文章,题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。
方舟子,你究竟还能走多远?
王亚华
十年苦战,“打假斗士”方舟子曾将“基因皇后”陈晓宁、清华教授刘辉、“打工皇帝”唐骏等知名人士的丑闻揭露于世,如今又爆出方舟子因打假遭到报复这一骇人听闻的消息。还好,肖传国之徒最终被绳之以法,但方舟子究竟还能走多远?让人深感忧虑,更觉五味杂陈。
事实上,众多名人造假背后掩藏的是社会道德与法制的缺陷。在名誉与利益的双重诱惑下,一些人开始冲破道德底线,跨越法律界限,带上伪装的面具,顶着涂有金粉的高帽,光明正大地欺骗大众。他们忘记了,“画皮”之下的丑恶、面具背后的虚假,终将被层层揭下,在世人面前暴露无遗。
即便如此,还有太多的人选择黑暗与堕落,这难道不正反映出法律制度的缺陷吗? 我们为方舟子的被袭而义愤填膺,我们为肖传国的被捕而欢呼雀跃,而现在,我们又为方舟子的人身安全而充满忧虑,甚至对方舟子会不会坚持自己的选择而开始怀疑„„其实,骨子里我们是害怕,害怕方舟子如果真的倒下了,还会不会有其他的“圆舟子”“尖舟子”等,来为老百姓打假!透过现有的尴尬,我们需要认清:打假不能仅仅寄希望于民间的力量,尤其不能只依仗一两个“好心人”“热心肠”,我们更需要的是道德体制、法律制度!毕竟离开一个健全的社会和法治的机制,个人打假的力量与效果是有限的。比如说,学术造假,这实际上是一个世界性问题,而在这方面,西方就有行之有效的“学术共同体”机制可供我们借鉴。
当然,当今世界是一个信息时代,社会舆论也有着不容忽视的力量。我们并不否定方舟子的打假所体现出来的巨大的监督、威慑作用,至少在法律、道德体制尚不健全的当下,方舟子的行为尚有存在价值。这正如方舟子在接受《时代周报》的采访时所坦言的:“我不认为个人打假是最好方式,因为个人的能力、资源有限,缺乏权威性,也没处罚权,并不规范。但当前,中国缺乏值得信赖的处理学术造假的正规渠道,所以个人打假起到了正面作用。”
社会是一个大熔炉,道德是火,法律是柴,少了二者之一,社会都会变得冰冷。相信,有健全的法律制度钳制,加之强大的舆论道德制约,中国学术界和中国社会,造假的现象终将越来越少!
点评:文章既质疑方舟子打假的能量,又对方舟子打假的现实意义给予了高度肯定;既对方舟子今后的打假充满怀疑与焦虑,又对中国的法律道德体制的进一步完善寄予厚望。读这样的文字,感觉到一种冷静客观又不失激情、热情高亢又富有逻辑的力量。
四、开学“万元”装备PK打地铺家长 阅读下面文字,按要求作文。
秋高气爽的9月是开学的季节,全国各地的大学又迎来了新的面孔,宁静的校园顿时热闹喧嚣起来。然而,热闹的不仅仅是校园,还有各大商场、购物街的“学生手机节”“学生电脑节”等促销活动。相比以往,如今在新生们的“开学账”中,3G智能手机、笔记本电脑、数码相机成了开学必备“三大件”。而除了这“三大件”,不少学子的行囊更有“扩军”之势,以往火热的MP3正被MP5代替,PSP游戏机、电子书也加入到学前科技“装备大军”中。而购买这些装备一般都需要万元资金,再加上新衣服、化妆品等其他开销,学生们顿时成为了9月的消费主力。相比之下,来自灾区及困难家庭的学生们则要过得朴素得多,他们几乎没有额外的消费,甚至连学费都凑不齐,依靠学校的贫困补助和自己勤工俭学生活。与此形成鲜明对比的是,网上公布了一组拍摄于华中师范大学体育馆的照片,照片中整整齐齐地铺着400多张席子,躺在上面的则是该校送孩子上学而没有条件住宾馆的学生家长。
对于以上现象,你有什么看法?请将你的观点写成一篇不少于800字的文章。要求:立意自定,题目自拟,不得抄袭和套作。
滤去时代的浮躁
陈 诚
当从新闻里看到大学开学时不少学生随身携带“万元”装备,什么“三大件”(智能手机、笔记本电脑、数码相机)、MP5、PSP游戏机、电子书、高档化妆品应有尽有之时,我的第一反应是欣喜无比,看来中国人的生活越来越富裕了,生活条件着实是越来越好了。可细细一想,我又感觉不太对劲,难道富裕了就应该一味地享受吗?就应该泛滥地奢侈吗?再说这些“万元”装备真的是一个还没有任何经济来源的大学生应该消费的吗?或者说这些装备是上大学必需的吗?
首先说说“万元”装备中的“三大件”吧。智能手机——手机,只要能通讯就好,能和家人、朋友、同学等联络就好,何必要智能型的呢?智能手机,除了通讯联络之外,最主要的用处就是玩游戏、听音乐、照相。这几乎与学习不沾边。笔记本电脑——背在身上着实时髦、好看,又气派。有些同学,上课背着,上街背着,访亲走友仍然背着。打开的时候又在做什么呢?上网查资料学习吗?不一定吧!数码相机——上大学要数码相机干吗?难道课堂上要用吗?一了解,才发现,原来要数码相机是游山玩水用的,是给恋人留倩影用的„„
鉴于此,有人可能会反驳:难道要我们返回到古代去吗?这也不能用,那也不能用。是的,你可以用,只要有经济条件,只要不给你的父母增加过多无谓的负担,只要你有足够的自制力。你当然可以用,利用暑假打工挣钱买自己喜欢的东西,这样的例子我们并不鲜见。我们不反对现代人用现代科技品,但攀比、跟风,彰显阔绰、气派那就是万万不能的了。
再说,这些东西能不助长攀比、显摆风气吗?大学是潜心钻研学问的场所,不是纨绔子弟竞赛豪奢的地方。你有我有大家有,你高档我高档大家都高档,风气何其恶劣!
能不增加父母的负担吗?父母供你上大学,已是不容易了,开学的学杂费,学习的必备品,已是一笔不小的数字了,再增加这“万元”装备,能无压力?那些在大学校园内打地铺的家长就是最有力的佐证。
能不浪费美好的学习时光和青春年华吗?装备越先进,你玩弄装备的时间就越多。沉迷于消遣式的玩乐中,韶华易逝,青春易老,老大徒伤悲!
物质丰富了,要能够沉得住气,要能够清醒正确地对待,不要盲目跟进,躁动不安。滤去时代的浮躁,在这一点上,我们不妨学习西方发达国家的人们,俭朴、实用处之。
点评:这是一篇很有说服力的议论文。作者行文有理有据,特别是用自身的体验、身边的现实,非常令人信服地论述了自己的观点:“万元”装备助长了攀比、显摆风气,增加了父母的负担,浪费了美好的学习时光和青春年华。这些装备,好处不多,坏处却显而易见。更为难得的是,作者剖析了产生这种现象的原因:物质丰富所带来的浮躁使然。并主张滤去这种浮躁,学习借鉴他人长处。如此有深度的观点,自然能成就佳作。
五、“伪娘”之争
阅读下面文字,根据要求作文。
2010年,有一个词相当流行,这就是“伪娘”。伪娘,ACG(Animation、Comic、Game的缩写,是动画、漫画、电玩游戏的总称)界名词,通常指的是有女性美貌的正常男性角色。随着伪娘角色的增多,越来越多的男性动漫爱好者开始喜欢伪娘。
一个名叫刘著的“快男”,让“伪娘”这个词迅速流行起来。刘著来自“2010快乐男声”成都唱区。随着其参加海选的一段视频在网络上曝光和流传,这位容貌、着装甚至说话、唱歌都酷似女生的19岁男生在民间迅速走红。对于有人质疑他“不阳光”和“不健康”,刘著的态度很强硬:“我哪里不健康了?我觉得我很阳光、很健康!”对于女性化装扮,他解释说:“这是我个人化的选择,我并没有妨碍到任何人,做男做女有什么不同呢?”
对于“伪娘”,不同的人有不同的看法。有人认为,“伪娘”不是洪水猛兽,它只是一种个性的张扬,它的流行代表了社会的宽容与进步。也有人认为,“伪娘”是在哗众取宠,它的流行说明这个时代的人有多么空虚和无聊。
根据你对上述材料的理解,联系生活实际,写一篇不少于800字的文章。要求:立意自定,题目自拟,文体自选,不得套作和抄袭。
“伪娘”当道社会应引起思考
孙西辉
近来社会上“伪娘”当道,学校的小男生日益“女孩化”。当“男生不男”成为一种普遍现象时,足以引起全社会的关注与思考。
阳刚之气是一种先天的气质因素,更是后天培养的结果。培养阳刚之气,应该从小抓起。这里的“小”有两层含义,一是年幼,二是小事,即从小处着眼,从幼儿抓起,在日常生活和教育中创造有利于形成男子汉气概的氛围。古人云:“养不教,父之过。”可见,家庭教育,特别是父亲的教育作用不容忽视。父亲是最好的榜样,父教缺失将会导致男孩教育的营养不良。然而,多数父亲忙于生计、疲于应酬,在教育中缺席;也有一些父亲虽然天天跟孩子在一起,却不懂父教,教育方法简单粗暴。在很多家庭中,孩子由母亲、祖母、外祖母或阿姨照看。长期生活在女性氛围中的男孩大都会表现出多愁善感的特质,他们通常情感细腻、有爱心,但是也性格软弱、阳刚不足。因此,在教育男孩的过程中,增强父亲的影响力刻不容缓。当孩子三四岁时,开始有朦胧的性别意识,喜欢使用有冲击力的语言,父亲要以身作则不讲脏话,并对孩子正确引导、耐心教育。好动是男孩的天性,雄性激素决定他们需要更多的运动,热衷于冒险和探索。父亲可以引导男孩多参加户外运动,多参与家庭事务,让孩子在娱乐中得到锻炼,在增强体魄的同时培养顽强的品质、韧性、胆量和责任心。当孩子乱发脾气或者动不动就哭时,父亲的职责不是一味指责甚至打骂,而应该让他多了解些男子汉的故事,告诉他:“你已经长大了,要像个男子汉!”
对于学生而言,学校教育对男孩性格的养成至关重要。但学校中几乎清一色的女性教师与现行教育体制对男孩的成长十分不利。为此,学校应该重视对男生的性别教育,可以适当增加课外活动时间和内容,增加一些与男孩子们年龄相符的竞技性比赛项目,甚至可以在固定时间开辟一个专门的运动场所让他们“释放本性”。学校还可以开设一些专门针对男生教育的讲座,让他们更多地了解中国传统文化中有关“君子”和“大丈夫”的典故,感受英雄人物的阳刚之气。俗话说,“社会是个大染缸”,这表明社会环境对人的影响是巨大的。同样,社会舆论导向对人的价值观和审美观也具有强大的引导作用。无论是 2006年的“加油好男儿”,还是2010年的“快乐男声”,其共同点都是在演艺选秀中,那些外形阳刚硬气的选手纷纷落马,而“中性美男”和“伪娘”却高歌猛进,接连闯关成功。媒体的误导、商业的包装,以及部分人的猎奇嗜好颠覆了人们的审美标准,而这种畸形的审美观让不少在校的小男孩产生了模仿的心理,影响其行为性格。因此,正确的舆论导向和社会氛围对男生的成长至关重要。
充盈阳刚之气,满溢阳刚之美。今日小男生,明朝男子汉。
点评:对于“伪娘”现象,各方观点很多,本文作者就是站在反对者的角度来阐释自己的意见的。可以看出,作者的态度很鲜明,认为男生就应该有男子汉的阳刚之美。立足于这个观点,作者从家庭教育、学校教育、社会教育三个方面来对主旨进行诠释,结构清晰,层层深入,具有很强的说服力,是篇堪称典范的议论文佳作。
第五节 10月热点话题
一、“断臂钢琴师”刘伟夺得“中国达人秀”冠军 阅读下面文字,按要求作文。
2010年10月10日,历经三个月的角逐,东方卫视“中国达人秀”的冠军终于诞生,来自北京的选手,有“断臂钢琴师”之称的刘伟几乎是无悬念夺冠。因为在整个参赛过程中,刘伟已经赢得了世界的关注,不仅这次来沪的英美“达人”都一致认为他最“令人震撼”,各国媒体也纷纷对他进行了报道,称他是“独一无二”的。更重要的是,他身上有一种令人震撼的精神力量,他的人生故事也能承载起中国“达人”的梦想,即“小人物大情怀”。
请围绕“小人物大情怀”这个话题,联系历史、社会或自身作文,自拟标题,自选文体,不少于800字。
小人物大情怀
刘 橙
那个下午,某个瞬间,我的眼光忽然死死盯在了电视屏幕上。你,一身白衣,袖管空空,黑色三脚架钢琴的琴键上,你的脚趾灵巧地游动,弹唱着《寂寞的季节》,你的声音具有十分特别的质感,就像是叶子轻微摩擦,微妙又动听。沉浸在音乐世界里的你,像极了落入凡间的折翼天使。而我,已完全被你创造出的旋律俘获,渐渐沉醉。最后一个音符完美谢幕,你优雅地起身,微笑。
你出现在“中国达人秀”的舞台上,千万人惊叹于你的不幸遭遇:8岁时由于意外失去双臂,被学校拒绝招收;学习游泳取得成绩却在冲击残奥会前夕染上过敏性紫癜,被迫放弃„„
我清楚地看到你人生的坎坷,眼前浮现出你痛苦的泪水、咬牙坚持的面容、训练时身体上的伤痕„„然而,它们都是模糊的,真正清晰的,只有你用脚趾演奏时身体的弧度,只有你面对观众、面对人生乐观微笑着的侧脸,只有评委高晓松说的“刘伟是真正的中国达人”,只有你说的那句“要么赶紧去死,要么精彩地活着”。
你是中国的达人,是最好的榜样,在你身上,我看到了乐观的心态、坚定的意志,社会看到了你不畏艰难的勇气,中国看到了你追逐梦想的强大信念和你用汗水泪水缔造的闪闪发亮的人生。
你用优美的琴声告诉人们,纵使身体残缺也能用心灵飞翔!你用你的成绩宣告,小人物一样有着生命的尊严,一样精心谱写着自己的人生之歌,一样能够获得别人的尊敬。
在这世上有多少人因为生活中的小小不愉快就怨天尤人,有多少人在一点障碍面前退缩,有多少人被人生的坎坷吓倒,从此一蹶不振。然而,又有千千万万如刘伟一样的人,纵使被生活折磨得遍体鳞伤却毅然选择拖着残缺的身体继续前行。因为,他们的心是完整的,是坚强的,是乐观的,他们是不甘于被打倒的,是不惮于前驱的!
有人说,在你身上看到了“中国梦”,我理解为那是一种刚强的姿态——不会被困难打倒,在泥淖中前进,走出属于自己的精彩道路。渺小的身躯中,跳动的是伟大而坚强的心,这就是刘伟,这就是小人物大情怀。点评:文章主题清新、明快,以“中国达人秀”冠军刘伟作为切入点,表现了作者积极进取的生活态度和蓬勃向上的情怀,反映了当代中学生执著进取,激情昂扬的精神面貌。文笔细腻,情感内敛,使整篇文章读起来如汩汩泉水,清澈明净。文章叙述貌似平静,但情感却直抵人的内心深处。此外,文章句式整齐而又富于变化,利于表情达意;语言优美而不浮华,准确恰当,值得大家借鉴。
二、校规禁看湖南卫视事件 阅读下面文字,按要求作文。
2010年10月,有媒体报道,南京某名校出了一系列校规,其中明确规定:周末不准看湖南卫视,生日不可请同学一起过,不许使用手机、MP3、MP4。有家长将其发到网上,这近乎严苛的条款一经网络传播立刻引起巨大争议,有的家长甚至直接“拍砖”。其中有不少家长对此产生疑问:上课期间(周日至周四晚上)不准看电视,周末在家不准看湖南卫视,建议看CCTV-
2、CCTV-
10、CCTV-9,这些可都是经济频道、教育频道、英文频道,孩子会喜欢吗?生日不能和同学一起过,不能使用数码产品,可能学校这样规定是为了尽量杜绝外界干扰,让孩子把心思都放到学习上来,可是其方法貌似不太合适。不过也有家长表示,娱乐节目和电子产品对孩子的吸引力非常大,适当控制孩子接触可以接受。
对于以上事件,你有什么看法?请将你的观点写成一篇文章,题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。
我要当校长 赵子一
夜已深了,网吧里灯光昏暗,空气中充斥着刺鼻的烟味。在冲锋枪的“嗒嗒”声中,一只手已悄然落在他的肩上。他瞪着熬红的眼睛,抡起拳头打过去,当他看见那人时,拳头停在了空中。
“妈妈——”
结了欠网吧老板的账,他跟着妈妈回到家,坐在沙发上独自流泪。他从前是在乡下长大的,他很聪明,而且学习很用功,每次考试,他都名列前茅。后来他跟随爸爸妈妈进了城,成绩依然优秀,却不如从前快乐了。其实这里的学校环境挺好,老师们素质很高,图书馆、塑胶跑道、多媒体,这都是他在以前的乡村学校里不敢想象的。可是他总觉得不自在——那古板、苛刻的校规让他难以理解:男女生不可以单独相处,生日不可以和同学一起过,不可以看电视,不可以去上网„„这仿佛是一张网,紧紧地裹着他,让他喘不过气,甚至让他觉得从前的生活像一个自由而美丽的梦。
他怀念小时候和村里的男孩女孩们一起疯一起闹的日子,那时他们一起到水沟里摸田螺,一起在河边赶鸭子,一起在地里烤红薯,每一天都快乐无比。可是在这里,同学们之间距离很远,有话不敢说,都快道路以目了,校长更是对学生日防夜防,学生似乎成了机器,行尸走肉一般学习学习再学习,没有人还能真心地笑出来。于是,他偷偷写了一封匿名的建议书,张贴在学校的布告栏里,希望学校能重视这个问题。
事情的发展远远出乎他的意料,校长几乎是轻而易举地就知道了他就是始作俑者,对此更是勃然大怒,在全校大会上,点名批评了他。他是个自尊心极强的男孩,他更是不明白,他到底错在哪?他去找校长,校长却冷冷地说,校规就是校规,校规的制定都是为了保证学生能考上大学„„
他一个人静静地站在操场上,劲风吹过,树叶飘落。他的心在流泪,他知道,他和同学们每天都在被逼着学习,每天都在题海里冲锋陷阵,一天下来,每个人都像木头人似的,尽管如此,每年能考上理想大学的还是寥寥无几。不过似乎没人去注意这个结果,大家还是在校规的“关怀”下理所当然地学习学习再学习。对于许多问题,他开始困惑,开始迷茫,随后开始放纵,开始逃避。他去网吧打游戏,竭力和校规对着干。在游戏世界里,在没有学校的时空里,他感到充实„„
妈妈的饭做好了,他机械地嚼着。妈妈看着他,情不自禁地伸出手,抚摸着他的头,说:“孩子,你怎么了?老师说你变了,你不再是曾经的那个你了。”妈妈满眼泪光地看着他。
他的心泛起了涟漪,他紧紧咬着嘴唇尽力不让眼泪掉下来。这一周他没有上学,他把自己关在房间里,静静地思索着。之后,他告别了游戏,他知道要改变校规是不可能的,他能做的只有改变自己。
他找回了曾经的自己。在一次班会上,老师让同学们谈谈自己向往的大学。他说他要考北京师范大学,“师范毕业后我要当校长,我要修改校规。”语毕,所有人都愣住了,随即教室里响起了掌声。
点评:“雷人”校规引争议的材料,容易引起学生的共鸣,虽然在材料中没有提到他们的反应,但他们是这件事的主体,他们对这件事最有发言权。本文以小小说为文体巧妙构思,以校规对一个优秀学生的伤害为切入点,反映出当前许多学校的校规与教育的宗旨背道而驰的事实,切合题意,立意深刻,深入本质,个性鲜明,引人深思。
三、“我爸是李刚”事件 阅读下面文字,按要求作文。
2010年10月16晚,“官二代”李启铭在河北大学校园里醉酒驾车,将两名女生陈某、张某撞伤,陈某经抢救无效不幸死亡。惨剧发生后,李启铭仍驾车继续行驶,在学校门口被保安和学生拦下后,他高呼:“有本事你们去告,我爸是李刚!”后经证实,肇事者的爸爸李刚,是河北省保定市公安局北市区分局主管刑侦的副局长。在目击者集体“被沉默”的同时,“我爸是李刚”却迅速成为网络流行语,成为2010年十大热词之一,网友们甚至在网络上展开了造句大赛,“床前明月光,我爸是李刚”等句子受到热捧。
对上述材料,你有什么看法?请据此写一篇不少于800字的文章。要求:题目自拟,立意自定,不得抄袭、套作。
全民娱乐“我爸是李刚”的悲哀
蔡 辉
“床前明月光,我爸是李刚”“李是李世民的李啊,刚是金刚的刚”„„这不是黑色幽默,而是魔幻现实:2010年10月16日的河北大学,黑色轿车撞倒两名女生,酒后驾车的肇事者逃逸不成,居然狂傲地说:“我爸是李刚。”这个李刚,是一位官员。
几天之内,网络出现了36万多条“造句”,唐诗、宋词、流行歌曲乃至广告语,无一不被网友们改成“李刚版”,众怒引发的创造力,令人惊叹。足证公道自在人心,即便屡遭挫折,终究不会泯灭。
然而,嬉笑怒骂之后,不免有些疑惑。正如鲁迅先生所说,“辱骂与恐吓绝不是战斗”。面对恶行,挖苦两句,于事何补?骂得漂亮,有意义吗?这算是道德自慰,还是理性精神?
与网上热闹相对应的,是线下的沉寂,目击者全体缄口,不敢接受媒体采访,怕因此挨学校“处分”。对一个“处分”尚如此恐惧,那么站出来仗义执言,恐怕更难期望。总有点疑心,那些网上才华横溢的网友中,就有事件的目击者,但他们在现实中却不肯出头。
一个人如何能在良心的压力下,保持从容?他是否会因羞愧而产生心理危机?毫无疑问,我们的大学生们度过了这样的考验——人是现实的人,谁会因虚幻的理想、道义,去牺牲当前利益?如果处分了,则找工作困难,考研(微博)困难,前途渺茫„„
感谢互联网,它是释放压力的出口,于是,越来越精彩的造句,让人们看上去不再像弱者,不再像不那么正直的人,不再像与世沉浮的庸众。由此想到:36万条“李刚版”句子的创作者,他们在现实中,真的曾为公理正义战斗过吗?真的是对邪恶零容忍的吗?真的不曾苟且?可为什么在网络的掩护下,个个看上去像勇士呢?
总有心灵避难所,就总有难以摆脱的悲剧性命运。仿佛生物界中的狼与麻雀,表面上看,狼强大且聪明,却被驯化成狗,寄人篱下。反倒是麻雀,一旦进入罗网,必以死抗争。人类最终明白了:麻雀是养不活的。可以嘲笑麻雀个体的愚蠢、不灵活,但正是这份愚蠢,才保证了它子孙万代翱翔在自由的天空中。在任何时代,都需要围观与发声,36万条“造句”,确实表达出了一种态度,但以为说了就是做了,甚至只在说的技巧上花样翻新,这就很可能进入新的误区。
点评:本文作者没有就“我爸是李刚”事件本身发表评论,而是针对事件发生后网友们的“造句大赛”进行了深入思考。在主流媒体以及大多数公众都对网友在“我爸是李刚”事件中展现出来的力量表示肯定的时候,本文作者却认为全民娱乐“我爸是李刚”是一种悲哀,这样的观点真是让人费解,然而读完全文后我们就能明白,作者其实并非是在哗众取宠,而是透过了全民娱乐“我爸是李刚”的表象,深入到事件的本质——大多数网友在网络上是勇士,在现实中却是庸人。如此立意既巧妙又深刻,将作者的思想深度展现得淋漓尽致,自然能成就佳作。
四、上海世博会闭幕
阅读下面材料,按照要求作文。
举世瞩目的中国2010年上海世博会于2010年10月31日闭幕。城市,作为人类工业文明的集大成者,第一次成为了世博会的主题。现代化的都市,已经成为大多数人生活的科技、文化和经济中心,每个人都被裹挟跟随着时代一起进步,享用最新科技的成果,体验各种文化的交融。但大多数时候,我们在这个庞然大物面前只会心生敬畏,个人无论如何抉择只会徒生无力感。究竟是谁主宰了城市?又是谁可以改变城市?“城市,让生活更美好”,这不仅仅是上海世博会的主题,也是文明的进步带来的反思,是人类对后代的庄严承诺。
读完材料,请你以“城市,让生活更美好”为话题,写一篇不少于800字的文章。
要求:题目自拟,立意自定,不得抄袭、套作。
城市,精致生活的擎天柱
赵 超
当246个国家和国际组织共同承诺,激励人类为城市创新与和谐发展而不懈追求与奋斗;当亲和的国际化语言与以人为本的精神既为表里,又一脉相承;城市,应作为高度发达的文明与秩序的象征而深入人心,在日趋现代化中体现优越性,扮演着精致生活擎天柱的角色。
城市是精致生活的擎天柱,阐释着一种信仰和时代责任感。城市志愿者无疑为年青一代着眼未来作出了良好的表率,从世博会“小白菜”和“小蓝莓”温暖贴心的服务,再到城市志愿者精神悄悄蔓延到普通人的生活中。这一切,无不有利于打破人与人之间“近在咫尺,却相顾无言”的尴尬局面,它昭示着城市志愿者不仅是一种身份和岗位,或是一种摆设和形式,而是深深根植于人们内心的生活方式和浓厚的文化气息。志愿服务不断丰富着城市的人文景观,让城市成为一个理想的平台,不再是一个简单的享乐天堂,而是演绎着未来的精致生活。城市是精致生活的擎天柱,也表现为对于城市发展的畅想。“城市是一种美的境界”,其定义也不再是单一的钢筋混凝土,自然也被赋予了生活更绿色,出行更方便的元素。我想,这才是我们渴望的精致生活,希望领略到的城市风光。在精致生活面前,我们追求的是环保与舒适、绿色与轻松,如今的城市建设者,正致力于这方面的工作,努力将城市打造成幸福指数高的宜居地,使城市兼具都市的繁华和乡村的安适。
城市是精致生活的擎天柱,更表现为科技的创新。无论是穿梭于道路上的新能源车,安全供水超过10多万吨的直饮水系统,超白玻璃,单管建筑材料,还是世博会期间淮海路上奔驰的“20年后的概念车”,都传递着科技创新的精神。创新是城市发展的不竭动力,创新的科技运用于日常生活,加强了人们对城市的好感和向往,“科技引领生活”将不会只是一句口号,它将使城市的精致生活迈上新台阶。
城市,在人类的现代化征程中正发挥着极其重要的作用,它象征着和谐的未来,它作为一种现代化的标志影响着人们的生活。它是精致生活的擎天柱,必将开创人类发展史上的壮丽篇章。
点评:本文灵动、自然、洒脱,是一篇优秀的考场佳作。在内容方面,文章围绕“城市,让生活更美好”的观点,援引典型事例、联系社会实际,内容丰富,观点与材料丝丝入扣。在表达方面,文章思路清晰,结构严谨,作者紧扣“城市,精致生活的擎天柱”的主题,结合具体的实例,由点及面,条分缕析,逐层推进展开论述,特别是“总—分—总”结构,加强了论证的力度。
五、智利矿难事件
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
2010年10月13日上午,智利圣何塞铜矿被困的33名矿工就要升井了。眼看获救在望,矿工们清楚等待他们的将是怎样的一份荣耀和报酬,可贵的是,当他们知道自己的井下经历已成为媒体重金索求的新闻后,为防止个人利用这些集体故事获利,他们拒绝了国家电视台采访和拍摄纪录片的邀请,在井下请一名律师签署了一份法律合同,约定获救后一起出书,共同分享收益。
要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
分担与分享
王涵 770米之下,你们共同用身躯筑就了生命的堡垒;60多天,你们共同走过了生命中最难忘的旅程。一场灾难成就了一段兄弟情谊,在你们身上我看到最多的便是分担与分享。
被困井下,你们分担了苦难。770米之下,没有阳光的照射,所以你们只有用爱的温度彼此温暖;没有救援的到来,所以你们只有用言语的力量彼此鼓励。也许之前你们并非朋友,甚至还曾因某些事情发生过争执,但是现在,你们已经成为了不可分割的生命共同体,已经成为了患难与共的生死之交。所以,你们一起等待救援,一起寻找地下水,一起度过了60多个日日夜夜,也一起创造了伟大的奇迹。如果你们为了食物、氧气、水而争执,如果你们没有齐心协力,那么你们绝不会开辟生命的通道,绝不会迎来灿烂的阳光。
成功获救,你们再次分享了胜利。有些时候,人们总是容易在危难之时紧紧拥抱在一起,而当利益来临之时,它会轻而易举地冲垮患难之时的情谊。而你们却在利益面前、在荣誉面前毅然选择了分享。重金可以换取你们的故事,却绝不可能换取你们之间的情谊。也许你们的经历已经成为了一部无形的书,其中缺少任何一个人的故事这部书都缺少主题;也许你们的故事已经成为了一把无形的火焰,其中缺少任何一个人的光亮这火焰都不完美。
你们相互扶持,成为彼此的拐杖;你们相互鼓励,成为彼此的依靠。你们一起在生死的边缘徘徊了足足60多天。这对于你们来说比生命的时间更漫长的60多天,融化了个人的喜乐忧伤,让你们这个生命共同体一起与命运抗争,一起分担将会面临的痛苦灾难!
当灿烂的阳光代替了770米之下的黑暗,当焦急的等待换来了生存的希望,当你们的曲折经历将换来荣誉与报酬,你们的分担也变成了分享。分担过苦难,才有分享的喜悦;分担过恐惧,才有分享的坦然。你们签订的那一份协议是分担过后共同的誓言。敬佩你们的理智、坚强和永不放弃的精神,但更为你们的共同分担与共同分享所感动,在你们心中情谊超过了利益,你们可以同患难也可以共分享。
你们为生命唱响了一首赞歌,你们成为了我们心中的一盏明灯、一面旗帜,更成为了我们心中一份温暖的感动。
点评:这是一篇文气连贯、语言优美的议论文。文章文气连贯,作者一开始就用两个整齐的句式,概括出智利矿工的经历,从而很自然地引出文章的观点“在你们身上我看到最多的便是分担与分享”。接着作者又围绕着这个中心观点,结合矿工的经历,从“分担”与“分享”两个不同的角度进行议论。“分担”部分看似脱离了作文材料,但又是为“分享”部分服务的,因为没有“分担”便没有“分享”,从而使得文章成为一个有机的整体。文章语言优美,作者在写作时运用了比喻、对比、引用等修辞手法,并且句式参差错落,使得文章的语言优美而富有诗意,显示了作者良好的语言功底。
六、纽约市长旧皮鞋已穿10年现象 阅读下面材料,按要求作文。
已经68岁的纽约市长迈克尔·布隆博格是身家超过180亿美元的亿万富翁,在《福布斯》世界富豪榜上排名第23位。布隆博格已经当了近9年的纽约市长。当布隆博格出现在各种公开场合时,他脚上几乎总是穿着同样的皮鞋。他有两双皮鞋,在当市长之前就开始轮流穿了,至今已经穿了整整10年。鞋子磨损了,就找鞋匠修理,鞋底磨穿了,也找鞋匠更换。有趣的是,由于皮鞋太旧,有时候就连他自己也觉得“羞于见人”。有一次,当布隆博格与第一夫人米歇尔并肩坐在一起谈话时,他下意识地将两只脚团缩在一起,试图将脚上的旧皮鞋“藏起来”。然而,这戏剧性的一幕依然被眼疾手快的摄影师拍了下来。
布隆博格极其节俭朴素,无论在个人开支或者政府财政方面都很节省,“比如买咖啡时,他总是向店员强调选分量最小的给他”。
以上材料给了你怎样的感悟?请根据你的感悟写一篇文章,自定立意,题目自拟,文体自选,不少于800字。
纽约市长的皮鞋与武汉长江三桥
许国申
纽约市长的皮鞋与武汉长江三桥:一在美国,一在中国;一是皮鞋,一是大桥——风马牛不相及,何以扯在一起?
我要说的是质量。
看了亿万富翁、纽约市长迈克尔·布隆博格两双皮鞋穿了10年的消息,我的第一感慨不是美国富翁的节俭,而是美国产品的质量;我的第一联想不是北京市长的皮鞋穿了几年,而是多年前新华社发的一篇《商业部长买鞋上当记》:时任商业部长的胡平买了双皮鞋,穿上脚不到24小时,后跟就掉了一块。鞋子是小商品,坏了再买一双。无论厂家还是商家,都巴不得商品的寿命越短越好——如果大家的皮鞋都穿10年,中国得有多少皮鞋厂商关门、多少工人店员失业?而地方政府,当然巴不得商品的质量差些,消费者购买的频率高些,不然,厂家少了,商家少了,产值少了,税收少了,这日子该怎么过?显然,在当下中国,产品质量越差,越能“刺激消费”“拉动生产”“发展经济”。供个人使用的生活消费品是这样,供公众共享的公共建筑也是这样。据2010年9月24日新华社消息:武汉白沙洲长江大桥(武汉长江三桥)开始为期40天的局部封闭维修,这已是这座投资11亿元的长江大桥建成通车后10年间的第24次维修。该消息还说:桥龄10年,维修24次,平均不到1年要修两次。据了解,此桥最近一次大修是2009年7月到9月间,桥面用的是美国进口环氧沥青混凝土,耗资逾亿元„„每次大桥维修动辄数十天几个月,封闭、打围施工,致使交通堵塞,怨声载道。“怨声载道”归“怨声载道”,“屡坏屡修”好比“屡败屡战”:不但勇气可嘉,而且创造了可观的“国民生产总值”,为很多失业人员就业提供了机会;如果不破不修,政府与百姓都闲着没事做了,那可怎么好呢。
当然,月亮并不只是美国的圆,在历史上,中国产品的质量并不亚于美国产品。就拿1958年建成的万里长江第一桥——武汉长江大桥来说吧,半个多世纪过去了,才大修一次。值得提醒大家注意的是:武汉长江大桥是50多年前建造的,那时的中国还“一穷二白”;而武汉长江三桥是在改革开放20多年之后的世纪之交建造的,无论材料与技术,总都比半个多世纪以前进步了吧,怎么建造起来的大桥却“今不如昔”呢?
纽约市长两双皮鞋穿了10年的消息,我不知道中国的富翁与市长们会怎么想,我只知道,多年前商业部长胡平买的皮鞋只能穿一天,直到今天,我国皮鞋产品的质量还好不到哪里去;我不知道50多年前的武汉长江大桥是怎样建造得这般牢固的,但我知道,武汉长江三桥是怎样建成“烂桥”的——当然,个中“秘密”,大家只能意会了。
怎么办?没办法——至少在近几年内,中国生产的皮鞋不可能穿10年,武汉长江三桥也还得“屡坏屡修”下去,一直修到拆了重建的那一天。
点评:将纽约市长的皮鞋与武汉长江三桥进行对比,真亏作者想得出来!然而,正是这“一在美国,一在中国;一是皮鞋,一是大桥”的巧妙对比使得文章在立意深度上胜人一筹。作者从材料中提取了“产品质量”这一话题进行写作,但并非仅仅对美国产品的质量大唱赞歌,而是深入思考了中国产品质量低劣的深层次原因。文章避免了一般议论文的刻板说教,用看似调侃的文字揭示出事件的本质,发人深省,实为佳作。
第六节 11月热点话题
一、3Q大战
阅读下面文字,按要求作文。
2010年11月3日傍晚,腾讯做出“艰难的决定”,让用户必须在QQ和360之间做出选择。其间两家公司多次弹窗,发表公开信,互相指责。11月22日,工信部对360和腾讯进行公开通报批评,责令两家公司5日内公开道歉。次日两家公司均公开道歉,并恢复兼容。
虽然纷争在表面上已结束,但这场纷争引发的关于隐私、创新、垄断、合作、竞争等话题的讨论仍在继续。
请根据以上材料写一篇文章,题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。
企业竞争不能坏了规矩
李 强
奇虎360和腾讯QQ的互联网战争不断升级,硝烟弥漫;伊利和蒙牛两大乳业巨头,利用网络黑公关互相造谣抹黑;燕京与雪花展开啤酒大战,不惜在销售终端采用彼此封杀的手段,甚至大打出手„„“本是同根生,相煎何太急”,针对国内一些企业之间的激烈恶性竞争,人们这样感叹。
市场经济,优胜劣汰,进行竞争本来天经地义,但有个前提,得遵守游戏规则,不能脱离法律和道德的轨道恣意妄为。都说商场如战场,可一旦坏了规矩,违法缺德,不择手段,企业间的竞争难免沦为“不义之战”“流氓打群架”。记得三年前,三名可口可乐公司的员工窃取了本公司包括新开发饮料样品在内的商业机密,企图卖给他们最大的竞争对手百事可乐公司以牟取利益。然而,百事可乐公司却并不领情,而是主动向可口可乐公司告发了此事,最终这三人被绳之以法。
百事可乐公司这么做,在一些人看来可能有悖常理,其实却是最为合理的选择。如果百事可乐公司接受了这一商业机密,即便在商业上占据一定优势,但同时也必须承担巨大的法律和道德风险,一旦东窗事发,企业积百年之力建立的信誉和形象将毁于一旦。而且此例一开,行业和市场的正常秩序也势必遭到破坏,因为对手同样可以以其人之道还治其人之身,最终的结果必然是两败俱伤。这就启示我们,规则是企业生存的基础,一利百利,一损俱损,企业无序竞争,得到的是一时蝇头小利,失去的却是整个市场和长远发展。
企业发展如同教书育人,在成长初期不重视培养健全的企业人格,那么势必无法成为参天大树。因此,企业要树立责任意识,将自己的一言一行与行业、公众的利益结合起来,而不是仅仅着眼于自身利益的最大化。须知暴力抢不来市场份额,造谣抹黑别人更是无法建立自己的企业形象,唯有摒弃“你死我活”的丛林法则意识,共同营造一个健康公平的市场环境,大家才有生存和发展的机会。行业自律的同时,法律法规的约束也至关重要。在企业竞争方面,我国相关的法律法规并非不健全,关键在于贯彻不力,执法不严。违法违规的企业付出的成本,远远低于其收益。这对于其他合法经营的企业来说,不但不公平,而且还树立了一个坏的标杆,使得更多的企业不按规矩出牌,对整个行业的规则意识和道德声望造成极大破坏。
“竞争有时候会很激烈,但必须公平、合法。”百事可乐公司发言人面对商业机密泄露一案,说出了如上的话。公平、合法,这是许多“百年老店”在商业竞争中形成的宝贵经验,也应成为企业家和监管部门牢记于心的准则。点评:由时事热点“3Q之争”事件切入,引出关于企业竞争的话题,这样的写作安排是比较常见的。不过本篇文章在话题论证的过程中还是非常有特色的,作者在选取素材的时候刻意选取了可口可乐公司与百事可乐公司的竞争故事,以百事公司的大气、正义之举向我们展示了一个推崇良性竞争的企业应有的姿态,非常具有感召力,仅此一则素材,整篇文章就已经活了起来。
二、中学生集体不让座事件 阅读下面文字,按要求作文。
2010年11月5日早上,7名中学生在南京公交车上“集体不让座”,漠视一位白发苍苍的老大爷站在身边。这组照片被网友发了出来,与另外一篇“老人给孕妇让座,学生无动于衷”的帖子,一同受到了网友的关注。这两篇帖子受到近2万名网友关注,有网友说“90后没素质”,有网友说“让座不是义务”,还有学生上网跟帖说“我们比他们这些老人累多了”!
比起公共交通工具里随处可见的“老弱病残孕专座”标识,北京地铁里的一句提示语“请将座位让给需要的乘客”因脱离了生硬的道德要求而更显温暖。请根据以上材料写一篇文章,题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。
让座要不要 江 浅
一步,两步,三步,他上车了,他过来了!
一岁?两岁?三岁?她怀里抱着的男孩到底有几岁?
没错,车厢前面站着两个——哦,不,三个人:一个头发花白的大爷,一个怀里抱着孩子的妈妈——这情况,我到底该不该让座呢?我又该给谁让座呢? 我没有起身,我在考虑,我在观望。本着“能躺着绝不坐着,能坐着绝不站着”的基本方针,我的让座观可是很有原则性的!他够老够病够残吗?甭拿一根被水果刀削了条口的手指就来给我装二级伤残。抱着孩子?那种六七岁还在大人怀里撒娇的孩子算不算?
于是乎,我犹豫了。前面“老弱病残孕专座”上还有一男一女两个年轻人坐着呢。只见那女的软绵绵地一只手朝那男的打去:“哎呀,你好烦,人家不理你了啦!”那男的含情脉脉地握住她的手:“哎,别闹,这么多人呢!”知道旁边那么多人,不会不知道旁边站着三个需要座位的人吧,还在那儿稳如泰山地坐着,旁若无人地打情骂俏!要让不也该他们俩先让嘛,我着什么急。我又不禁带点小邪恶地想到:不如就像上回成都那个“让座门”事件那样,大叔一屁股坐那女的大腿上,然后那女的愤然起身破口大骂,然后大叔“啪”地给她一耳光,再后来就扭着拉着给弄进派出所„„不行,那女的男朋友还在那儿呢,要“啪”也是他先“啪”,然后大叔再一巴掌给“啪”回去„„不过上回那事情那大叔还真有点不对,明明才六十三岁,而且身强力壮的,还非要借让座之名倚老卖老地占别人便宜。让座这事儿本来就是自愿的,就算是别人该让不让,你也不能强迫别人“被让座”啊。
车都已经开过一站了,怎么还没点动静啊!满车的人要么伸长脖子望着窗外,要不就咧着嘴盯着手上的书报手机游戏机傻笑。还有人干脆就耷拉着脑袋,在轰鸣着推搡着摇滚着的公交车上“睡着”了。总之,大家都团结地把目光避开了“不该看”的地方„„可能大家都在想着:让他们先让吧,我这个座位让座“不方便”呢,让前面的人表现表现!这多么像“三个和尚没水吃”的故事啊——有三个人呢,还是他俩去挑水吧。他俩都没去,凭什么我去?当责任和义务或者说是道德在这个冷漠的世界和自身利益相比时,一切都显得那么苍白无力。呀!怎么还是没人动呢!那大爷和妈妈已经明显的快撑不住了呀!看来,只有坐在最后一排的我出出风头了。想想我们“坐公车不让座小组”的公约:
一、不让穿高跟鞋的“老人”;
二、不让追着上车的“老人”;
三、不让面目可憎的“老人”;
四、不让推搡抢座的“老人”。嗯,鉴定完毕,这三人无一条符合,可以让座。哎哎哎,我正准备起身呢,怎么都到终点站了?司机师傅麻烦再开一程啊,幼儿园的老师都教导过我们,要给老弱病残孕让座的!
点评:这是一篇幽默机智又发人深省的文章,作者以第一人称“出镜”,详细展示了“我”在公交车上的经历。在细腻真实的心理活动描写中穿插了生动的语言和动作描写,把众生百态刻画得入木三分。“我”不时冒出的想法看似无心之笔,实则精心安排,轻描淡写之下蕴涵的是深深的讽刺。俏皮活泼的语言让人读来含笑,又不禁掩卷沉思,实为深入浅出的佳作。
三、网络热词“给力”登上《人民日报》头版头条 阅读下面文字,按要求作文。
2010年11月10日,《人民日报》头版头条标题《江苏给力“文化强省”》让不少人有些“意外”。一向以严肃严谨著称的《人民日报》采用如此“潮”的标题,立刻引发如潮热议。有网友将这一标题截图发布在微博上后,网友纷纷大呼“标题给力”。
“给力”,原本属于网络语言,意思类似于“牛”“很棒”“酷”,常作感叹词用。此前曾有人担心,网络语言会破坏中国汉语言的传统和纯净,因而一些地方也主张在政府公务系统等领域限制使用网络语言。此次《人民日报》在头版头条中使用网络热词“给力”,引发网友热评:“《人民日报》作为党中央的机关报,敢于标新立异,引用网络热词,足见网络文化正在被国民所接受,被主流媒体所认可。”难怪有网友大呼:《人民日报》这次的标题很“给力”!以上材料给了你怎样的感受?请根据你的感受写一篇文章,题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。
给力的网络文化
谢林海
网络文化向来难登大雅之堂,因为在某些人看来,它只是一堆没什么营养的快餐,食之如嚼蜡,在极短时间里轰轰烈烈所向披靡过后便渐渐湮没在新一轮的网络洪流之中。
然而最近几年的形势却仿佛风云变幻,势态迥异了。对于网络热词,不仅我们年轻一辈的“80后”“90后”爱用,而且平素清高非凡的君子们、气质优雅绅士们,在高谈阔论时也喜欢信口来上几句,甚至以严肃严谨著称的国家级媒体也“不甘寂寞”而与时俱进了!
最近几年,不少媒体每年年底都会评选一年一度的网络热词,以盘点当年的热门网络事件,并从中去挖掘其流行的原因及意义。当然,这背后的深意对于整个社会而言都是具有极其重要的指导意义的。
又比如2010年6月23日,在华中科技大学2010届本科生的毕业典礼上,校长李培根简短但别开生面的精彩演讲就引刮了高校校长们的演讲风暴。这是一场精彩的演讲,说它精彩,就在于“根叔”的演讲大大有别于平时领导们讲话的作风,不再长篇大论,不讲套话废话,大胆从容地运用了大量网络流行语言,与同学们倾心交流。这样的演讲,获得了学子们发自内心的30多次热烈掌声!当然,更具震撼力的新闻当属网络热词“给力”登上《人民日报》头版头条了。2010年11月10日,《人民日报》头版头条标题“江苏给力‘文化强省’”震撼了整个网络,让人大感惊讶,网友们大呼“给力”,只因为这意味着网络文化终于被最主流的媒体承认了。这真是忽闻网文登高堂,漫卷诗书喜欲狂啊!如此种种,足以表明随着网络的普及,网络文化也跟着异军突起,并汹涌成潮延伸至人们生活的方方面面了!
此前曾有人担心,网络语言会破坏中国汉语言的传统和纯净,因而一些地方在政府公务系统等领域是限制使用网络语言的。这次《人民日报》对网络热词的引用所取得的效果,正好证明了这种担忧的多余。甚至我们可以说:正是网络文化给力《人民日报》,才让《人民日报》此次赢得了诸多赞誉!
其实从广义上讲,网络文化是人类传统文化、传统道德的延伸和多样性发展,它本身就是人类文化的一部分。或许刚开始的时候,网络文化会为人所不齿、排斥,以为其只是一种游戏文化而已,不必把它当真。然而一路走来,网络文化从“火星文”到流行语,从怪异难懂到简单精妙,其所蕴涵的丰富寓意及活力,早已让人另眼相看。从目前来看,网络文化因其全民参与性而具有了最丰富的创造力,在抛却低俗、媚俗、庸俗的文化渣滓之后,随着互联网时代的日渐深化,必将占据主流文化的半壁江山。
借孙中山先生的一句话说,网络文化乃“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”。假如还有人自视清高地拒绝它,那岂不是给自己一巴掌? 点评:“给力”这个词登上《人民日报》头版头条验证了网络文化的合理性,这也正是本篇文章的立足点。在论述过程中,作者极力做到公平公正,辩证分析了网络文化的进步之处与落后之处,最后分析得出网络文化“随着互联网时代的日渐深化,必将占据主流文化的半壁江山”的结论。全文文风犀利,用例典型,论证有力,具有极强的说服力。
四、瓷器爱国主义
阅读下面文字,根据要求作文。
2010年11月,一个乾隆时期的瓷瓶被中国买家以超过5亿人民币天价购得,震惊英国媒体。拍卖行对该瓷瓶最高估价不过1 285万人民币。拍卖成交后那位出售瓷瓶的英国妇女几乎晕了过去。英国媒称中国人正不惜代价买回失去的文化遗产,背后是“瓷器爱国主义”。“瓷器爱国主义”是指中国富豪出于爱国主义热情,抢购流失国外文物的情结。
爱国主义似乎是一瓶香水,可以用来随意喷洒和涂抹、美化和粉饰。无论什么词都可以与爱国主义进行组合,并产生一种奇特的效果。
请根据以上材料,以“爱国”为话题写一篇文章,题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。
教我如何爱你?
曹爽娇
沿着长江与黄河的源头,漂流而下。从《诗经》中的“坎坎伐檀”的江边到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界,从郦道元的《水经注》到苏东坡的“大江东去”,我看到青藏高原上脉动的你;看到黄土高坡上起伏的你;看到烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的你;看到群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的你。在爬满甲骨文的钟鼎上,我在读你童年的灵性;在烽火犹存的长城之上,我在读你青春的张扬;在缀满诗歌与科学的大地上,我在读你壮年的豪放。我多想做一回浪迹天涯的风,当一个飘忽不定的游侠,身披光阴的斗篷,去那记忆中的滩涂,去那不曾到过的地方。我想追溯那历史大车留下的道道车辙和辚辚之声,去回望怀旧时的容颜,我知道那必定是满目疮痍的艰辛与苦痛;我想要抚摸你额前的风霜雨雪,我明白,这不灭的烙印,是半个世纪的搏击,源远而流长。
我看到有人正在治愈你,他们高举着古董文物,试图填补你那历史遗留的痛处。可是,你为什么会掩面哭泣,那几道新添的伤口,又是为谁所创?透过你的泪眸,我看到,所谓的爱国者,狠心剜下你刚结出紫痂的肉,去同“友好”的外国商人进行“高尚”的交易,换取原本就属于你的东西。他们满嘴高歌爱你,其实全是私心贪欲。他们收获了大众的赞许和满满的炫富心态,留给你的却是彻骨的寒冷和冗长的疼痛。
高度文明的都市街头,我时而听到“小日本”“老毛子”这样的粗俗论调从时尚青年的嘴里蹦出,我回头望你,你以失望的双眸无言地注视着这变形的真实,看你深切怜爱的子孙臣民是如何在爱你!
他们似乎不愿明白:无论什么道德,一旦伤害了他人的利益,都是一种误入歧途的背离啊!
我知道,你只想让散落天涯的游子常回家看看,你只想亲切地注视每一个炎黄子孙,你只想敞开胸怀去拥抱每一个向上的生命。而对于你自己,我们只需如此去热爱,常记着且思恋着,同你一起走过有雨有风的时光。不愤懑,不悲泣,骄傲地视你为一生的光芒,沉默、孤寂却不失激情与执著,如一缕花香,在不知不觉中,把芬芳全都献给炽热的土地,在短暂的一生中,让祈祷和祝福溢满胸膛。点评:关于“爱国”的情愫我们太过熟悉,歌唱过太多,反而不知如何入手。这篇文章将热烈与冷静这两种看似矛盾的风格成功地调和,从回顾历史入手写到现在,既能引起共鸣又促人理智地思考。作者显然是一位爱书之人,历史文化材料信手拈来流畅自然;也是情感充沛丰富之人,饱满丰厚的爱国情意奔放流动;更是醉心写作善于表达之人,多种修辞和整散句式的交替运用,灵动巧妙。
第七节
12月热点话题
一、智障者沦为现代“包身工”事件 阅读下面文字,根据要求作文。
2010年12月,一条突然爆出的新闻让国人震惊:在新疆托克逊县库米什镇有一家名为佳尔思的绿色建材化工厂,10余名工人中有8人为智障人士,他们几年来在这里的遭遇实在耸人听闻:一逃跑就遭毒打,干活如牛如马,吃饭与狗同锅,工钱一分都领不到。这个时节的新疆气温已是零下十几度,可工人们却无棉衣过冬,只得把所有衣服穿在身上,床上的褥子就是一层薄薄的床单,有的就只是铺了层硬纸壳。工厂空地上粉尘极大,但除了一名工人在鼻子上“挂”着片烂布外,没有一个人戴口罩做防护。面对质疑,工厂老板声称与四川省渠县乞丐收养所签订过用工协议,而事实上这个所谓的收养所是靠收集并控制众多残疾人做工牟利的组织。
以上材料给了你怎样的感受?请根据你的感受写一篇文章,题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。
没有德障者,哪来智障“包身工”
刘海明
俄国作家果戈理笔下的乞乞科夫,是个专做死人生意的“特殊商人”,靠官商勾结来倒腾死魂灵赚钱。死人的户籍尚且有油水可榨取,在精于赚钱之道的人眼里,我们活着的人哪个不是他们的摇钱树?
10多名工人(其中8人为智障者)被卖至新疆吐鲁番地区托克逊县佳尔思绿色建材化工厂当苦力,4年来在这里遭到非人待遇——逃跑就遭毒打,干活如牛如马,吃饭与狗同锅,还领不到工钱。据调查,这些智障工人都来自四川渠县一家乞丐收养所。
其实在第一次看到网上流传出的智障“包身工”的图片时,我真怀疑这是发帖者的恶搞。然而媒体的报道最终准确无误地告诉我们这不是传说,更不是恶搞,而是残酷的事实。“乞丐收养所”变成了智障人交易所,只要肯付款,任何人都可以租用这些心智不健全者。9 000元的定金,每人300元的月薪,丢失或死亡付1 000元的“赔偿”,智障者就这样像牲口一样被交易。这样的人间悲剧,已经不是第一次耳闻。昔日,山西煤窑的童工,不也是被人贩子卖到那里当苦力的吗?
心智健全者不欺负智障者,这是社会上不成文的规定。智障“包身工”是聪明人欺负智障者的结果,甚至是“聪明人”的得意之作:看看,我们能“变废为宝”,你们没有想到吧?智障“包身工”在后,“聪明人”在先。正是“聪明”人知道如何榨取一切可以榨取的资源,渠县乞丐收养所的老板才可以借着行善事的名义,来为自己牟取私利。可以说,中国从来不乏“聪明人”,特别是小聪明者。小聪明者工于心计,算计是他们的看家本领。正因为这样,小聪明者也最容易铤而走险,将人间的法律和道德准则置于脑后,为获取自认为划算的利益,不择手段。对这个群体,我们可以称之为“德障者”群体。德障者称得上聪明绝顶,否则,他们也就失去了德障的基础。利令智昏,这话用在德障者身上,很是得体。你看,“租用”智障包身工的那家工厂的老板,事发后竟自称使智障工有饭吃是行善行为。当然,他所谓的“善行”是以暴力手段为基础的善行,跑过两次的智障工人就被毒打两次!
智障者要活得有尊严,迄今还不是一件容易的事情,因为我们身边的德障者不在少数,包括一些“德障肉食者”。德障者自以为他们的聪明可以愚弄别人,殊不知他们也是最脆弱的一族,唯恐哪天自己会被火烧屁股。智障“包身工”事件被曝光后,职能部门的解救和问责,不正是很好的注脚?
智障是生理现象,我们只能尊重智障者的客观存在;德障者属于社会现象,是人心不古的写照,是道德滑坡、法律被亵渎、私欲横行的产物。德障者多了,不是智障的无权无势者,也可能沦为变相的“包身工”。试问天下还有比这更最可怕的事情吗?
点评:“没有德障者,哪来智障‘包身工’”,文章的题目便一针见血地揭示了智障者沦为“包身工”的根本原因,足见作者犀利的文风。在行文过程中,作者更是以文字为投枪、匕首,对那些天良丧尽的德障者进行了无情的鞭挞与批判,并在文末将自己内心的忧虑毫不掩饰地展现于读者面前,让人警醒,引人深思。全文文风犀利,见解独到,批判入木三分,实为佳作。
二、老师向学生下跪事件 阅读下面的文字,按要求作文。
谭胜军老师是湖南省娄底市某中学的英语老师。这天在上英语课的时候,一名姓白的同学和另外一名同学在纸上下五子棋。授课的谭老师发现他们没有认真听课,便上前制止,在制止未果的情况下,学生和老师发生了冲突,这名学生竟然对老师动起手来。事后,班主任让这名学生当众道歉,不过在他毫无诚意的道歉之后,谭老师却突然下跪。事后谭老师在谈及下跪的缘由时说,当冲突发生时,只有一个女学生讲了一句“小白,你别打了”,而其他的学生都无动于衷,甚至还有学生鼓掌。这一切加起来促使谭老师做出了“下跪”这样一个决定,他希望以此震撼和唤醒孩子们,让他们认识到自己的错误。
一石激起千层浪,此事一经曝光,迅速成为热门话题,很多人为谭老师抱不平,认为不值得,也有人说谭老师这样做丧失了教师的尊严,更会助长学生的歪风邪气。可谭老师却认为他这一跪收到了很好的效果,孩子们的本质是好的,他们的学习态度因为此举而改变了不少。
对于以上事件,你有什么看法?请据此写一篇不少于800字的文章。要求:立意自定,题目自拟,不得抄袭和套作。
男儿一跪亦英雄
肖琳琳
俗话说:“男儿膝下有黄金。” 俗话说:“浪子回头金不换。”
于是,谭老师那“惊人的一跪”抛给了我们一个严峻而现实的问题,当男儿挺直的双膝遇到浪子一时的失足,是直还是曲?
也许有人会讽刺谭老师的行为令人不齿,也许有人会说谭老师丧失了师道尊严,但我觉得正是这令人震惊的一跪,体现了一位老师想拯救一个迷失的灵魂的良苦用心。谭老师为什么会跪?难道是在畏惧权贵?不,那个学生的老爸不是李刚!或是因为自己理亏?不,从始至终他都尽职尽责,绝无失误!男儿膝下千斤重,不为权势而跪,不为金钱而跪,却可以为拯救灵魂而惊天一跪,平心而论,如今这世上又有几人能感知谭老师的苦心?在他看来,浪子回头千金难买,倘若真能以此唤醒学生灵魂的觉醒,一跪之下,何耻之有?
我不知道一个迷途中的灵魂是不是一定要用跪来唤醒,我也不知道谭老师的这一跪是不是真的具有实际的意义,但是我却不能不向谭老师致以深深的敬意——当所有人都因怀疑而没有去做时,他做了,尽管方式上有些令人难堪!许多人不去做,是因为他们不能确定这样做是否会有效果,但谭老师做了,尽管效果他也不能确定。不过二者所不同的是,我们的怀疑让我们觉得“不可为”,而谭老师的怀疑让他觉得“未必不可为”。
如果谭老师选择和学生“抗争到底”,抱着“你不道歉我不休”这样的态度的话,不仅不会让学生醒悟,反而会使师生矛盾再次升级,对于本就缺乏感激之心的学生来说,是更大的损失。面对着受社会不良风气渐染而淡漠冷酷的学生们,谭老师没有选择无谓的强硬,而是用自己的大爱和宽容来感化这些本应善良热情的心,纵然感化不了,但他已无愧。古人云:“养不教,父之过。教不严,师之惰。”当父之过无法弥补,师之严也不起作用的时候,也许就该用一种真正刺痛人内心的方式来拯救人性和灵魂了吧!
想起了另一位“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的人性救赎者——鲁迅先生,他运笔为刀,刺破国人麻木虚伪的面具;他著文为药,疗治人性的卑劣和灵魂的创伤!不是也曾有人批评先生的笔调过于尖刻过于冷峻吗?但是轻描淡写的批判只能是隔靴搔痒,如何能真正刺痛人的灵魂呢?谭老师就如鲁迅先生一样,决意用一种学生一辈子都忘不掉的方法,用一种让常人难以理解的行为,用一种能引起巨大社会波澜的方式,去达到与鲁迅先生相同的目的。
男儿膝下有黄金,但还有什么黄金能比得上学生良知的觉醒呢? 男儿膝下有黄金,但还有什么黄金能比得上灵魂的重新归来呢? 男儿膝下有黄金,男儿一跪亦英雄!
点评:文章题目起得非常有气势,可以说直接就奠定了整篇文章的感情基调。作者站在一个拯救灵魂的角度,挖掘出了谭老师这一跪的悲壮意义,并联系起了“民族魂”鲁迅先生,如果说鲁迅先生是以其如刀的笔来拯救灵魂的话,那么,谭老师用自己的方式来拯救迷失的学生,有何不妥?更重要的是,作者挖掘出了许多人忽略的一点:谁敢说学生就真的无可救药了?谁敢说他们就没有回头的可能?既然还有可救的可能,谭老师无奈之下用下跪的方式来挽救,可谓用心良苦。相对于将“怀疑”等同于“否定”的人们,谭老师更像一位有一分希望便尽百分努力的践行者。最后结尾处作者以铿锵的整句赞颂了谭老师比黄金更可贵的精神,非常能感染读者。
三、作家史铁生逝世 阅读下面文字,按要求作文。
2010年12月31日,史铁生,这位用灵魂写作的作家永远地离开了这个世界。
他绝对是一位具有传奇色彩的人物,双腿残疾,身患重症,总以“职业是生病,业余在写作”自嘲。他是一个相信命运的人,他总是在探求人为什么要活着,正如他所说:我其实未必适合当作家,只不过命运把我弄到这一条路上来了。
他是一个令人感动、令人敬佩的人,在这个冰冷的冬季,据他生前的意愿,他的脊椎、大脑将捐献出来供医学研究,肝脏将捐给有需要的患者,且不举行遗体告别仪式。
中国作协主席铁凝深情地回忆说:“他那么多年不能走太远的路,却比更多游走四方的人有着更辽阔的心。史铁生是一个伟大的作家,他当得起‘伟大’这个词。”
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听断弦之音 黄立为
天行健,君子以自强不息。——题记
若生命如完好的琴弦,那我们大多数时候听闻的都是那平庸的世俗化了的音色。
若生命如断弦,轻轻抚摸,我们反而能感触到那丝丝沧桑、坦然的天籁。听,断弦之音好似那汨罗涛声。我常常幻想,在某一时刻将时间停住,让我的灵魂飞到那汨罗江畔,饮一口汨罗水,听那“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的人生坦然之声。君子理应有一份赤诚之心,即使屡遭摧残,还能坚持,最终用自己的生命去点燃,去奉献,去坦然面对人生所有的风雨。我愿坚守着这一琴音,去面对雷霆风暴,去追求心之所属。
听,断弦之音恰若落寞月华下的微晕。我常常迷茫,常常求索,我不知究竟人生是怎样的蜿蜒,究竟何时才能找到人生的意义,于是我变得不安与浮躁。读东坡,看那乌台的黑云卷其身躯,看那黄州的孤寂扰其心性。但,他还能那样豁达,让自己超脱世外,俯瞰红尘。我崇尚这一份豁达,追求这一份豁达。东坡是那样睿智,只有那落寞的人生才能保持原有的品行,只有孤寂的环境能造就心胸的开阔,只有断弦般的生命才能修炼超脱的翅膀。
听,断弦之音宛如黄花开放的声音。我庆幸我的生命是完整的,但我又时常感叹自己的不幸,因为我错过了残缺的滋味,少了一种淡定与恬然。
喜欢了解作家,很想剖解他们的心思怎能如此细腻。我想像史铁生那般坚定与坚强,可以把死看做一个必然降临的节日,我想他的心已然飞翔,是那样自由与无畏。即使生命的弦断了又怎样?即使守着的是那残月又怎样?即使没有花团锦簇又怎样?每天清洗一下心灵,每天能够宠辱不惊地面对世间的纷纷扰扰,即使逝去也是安宁、纯净。半残的月、断弦的琴显得那样美丽,那是一种气质与华美。
听断弦之音,追寻一份坦然。听断弦之音,思索一丝豁达。听断弦之音,感知一点淡定。
在这寒风凛冽的季节里,听断弦之音,让生命温暖,让生命不息。点评:到底史铁生的生命是“断弦”,还是他的逝去是“断弦”?这个词时而是名词,时而是动词,就像时而是哀婉长叹,时而是撕心裂肺。将史铁生与屈原和东坡作比,看似不贴切,其实十分巧妙。因为这三人留给世人的都是精神财富。这份精神财富相比于他们的作品,更是弥足珍贵。
四、“文化现象”
2010年岁末,中国作家富豪排行榜出炉了。前十名里,以青少年儿童为主要读者对象的占了半壁江山:杨红樱、郭敬明、郑渊洁、韩寒和天下霸唱。这还没有包括专写职场经验的李可,专写育儿的尹建莉。排行榜前十名作家中,没有一位是严肃文学作家;青春文学、玄幻小说、职场攻略最受追捧。面对这样的现状,有人认为中国作家“爱吃青春饭”是由近几年火暴异常的青少年读物市场决定的,这种现象无可厚非。但也有人不无担忧地指出,对青少年而言,如果他们的青春都在低幼化、浅阅读中度过,未免太可惜。一旦走出青春阅读的气场,读书的习惯就会在生活的压力下渐渐消失。据调查,中国成年人年均阅读图书不到两本,与发达国家大多在10本以上、以色列甚至高达64本的阅读量相比,实在悬殊。
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存在与虚无 代佳利
花瓣零落成泥,依然花香传递,生命归于尘埃如花瓣零落,依然代代繁衍,生生不息。有一种力量支撑着我们在现实社会里树立起自己的精神标杆,无畏地抵抗绝望、堕落与虚无,从而获得激情,明晓行走的方向——那就是书籍,它是智慧的传承,精神的支撑。
然而,在青春文学泛滥的今天,在娱乐精神大行其道的时候,轻松愉快的阅读方式成了读书的主流。谁也想不到,当浅显遇上深刻,当随意遇上严谨,当矫情遇上真诚,当低幼遇上睿智,前者竟可以轻松将后者掩盖——这是一个怎样的社会啊!突然想到一个真实的故事。一战时,文学大家萨特的作品《存在与虚无》在男人的世界中无人问津,人们宁愿去谈论将军大衣上的一颗纽扣,也不会提及这样一本被后人誉为“人类思想的宝石”的巨著。不过令人不解的是,这本书竟格外地受到家庭主妇们的青睐。原来当时铁器紧俏,绝大部分的秤砣都被搜去熔铸成枪炮运送到战场上去了,而《存在与虚无》这本书正好是一公斤重,便不幸沦为了主妇们秤砣的替代品——这是何等的悲哀与愚昧!
什么是虚无?当这样一本书落于厨房,与柴米油盐为伍而斯文扫地,这就是虚无。若如此计算,在现在这个社会中虚无者真就多如牛毛了。巴金说:“人不只靠吃米活着。”这需要拷问一个人的灵魂,因为只有从书本到达灵魂的高度之时,我们才能学会深刻思考。
我们总是惊叹于犹太民族异乎寻常的生命力与创造力,但我们不知道,犹太民族在婴儿来到人间的第一时间,就会将滴了蜂蜜的书籍放到孩子面前,让其舔尝书的甘甜。这是每个犹太人人生的第一课:书即是幸福,知识是甜的。书籍能够给人带来精神的支撑,能让你灵魂的家园比国土更为广阔,同时也具有更大的包容性和坚韧性。当厄运来临时,前方看似万劫不复,而犹太人的生命却能像巨石下的小草,坚强而蓬勃。试问,这样的生命力量是某些看似喧嚣热闹的所谓青春文学所能带给我们的吗?
怎样让自己真真切切地存在?那些成为炮灰的生命若能学会阅读,必将对肩上的枪炮产生疑问,不会浑噩地轻信盲从,至少会思考自己生命的价值。要知道,每一次真正有价值的阅读都是一次严肃而深刻的生命体验。现在的青年们就应该阅读有“精、气、神”的文学作品,这样才会对人类的精神与存在的意义发出终极追问。面对死亡,书籍将在生命中扮演何种角色?美国总统在拜访一位年近九十的大法官时,发现这位曾经的法律界泰斗、如今的银发老人仍旧保持着阅读的习惯,甚至有时要看书到深夜。而我们又怎能在成长的过程中丢弃这一能让我们受益终生的好习惯呢?
撇开浮躁与功利,唯有阅读才能点亮心灯,唯有深刻而严肃的文学才能做心灵的镇静剂,才能替我们找回迷失的心灵,真真切切地让生命有价值地存在于广阔的天地之中。
点评:登高才能望远,高瞻才能远瞩。站在思想的高度,感悟与体会自然高人一筹。本文作者登高望远,站在哲学与生命价值的角度,从现实中阅读低幼化盛行的现状出发,联系萨特的《存在与虚无》﹑犹太民族的阅读习惯,认真剖析浅阅读盛行的原因及后果,呼吁严肃阅读。行文大气,情感充沛,哲思深刻,很有感染力,更是达到了启人心智的效果。
第八节 1月热点话题
一、中国国家形象片在美国播出 阅读下面文字,按要求作文。
2011年1月17日,中国国家主席胡锦涛起程访问美国,与此同时,准备已久的《中国国家形象片——人物篇》在美国纽约时报广场的电子显示屏上正式播出。这则宣传片以中国红为主色调,在短短60秒钟的时间内,展示了包括邰丽华、吴宇森、宋祖英、刘欢、郎平、姚明、丁俊晖、袁隆平、吴敬琏、杨利伟在内的,涵盖文艺、体育、商界、智库、模特、航天等各行各业的数十位杰出华人,以“智慧、美丽、勇敢、才能、财富”等概念诠释中国人形象,旨在向全世界展示立体的中国。宣传片在纽约时报广场大型电子显示屏上以每小时15次、每天共300次的频率播出,同时,美国有线电视新闻网也会播出该片。至2月14日,中国国家形象片共计将播放8 400次。
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国家形象片:呈现真实中国更多在于行动
李泓冰
在胡锦涛主席访美之际,纽约时报广场的电子大屏幕上,一群中国人正在中国红的底色中,向着熙来攘往的路人微笑„„在大洋彼岸推出这样一部60秒的中国国家形象片,引得美国人好奇地驻足观看。
这个短片的主角,是一些杰出的中国人。除了美国人家喻户晓的NBA明星姚明外,其他人的面孔,对美国人来说,还比较陌生。不过,仔细打量他们,这个细节会更具历史张力。
看看这些人:袁隆平——“杂交水稻之父”,外表与中国农民无异,对解决困扰中国和世界的饥饿问题贡献卓著;黄永玉,极富才情的老画家,“文革”时因为“黑画”进过“牛棚”,有“无愁河的浪荡汉子”之称;杨利伟,个子不高的解放军军官,中国太空第一人;郎朗,在西方最有市场的华人钢琴家之一,是国内无数琴童和家长仰慕的天才钢琴少年;马云,《福布斯》杂志选为封面人物的首位大陆企业家„„
这些人和他们的故事,的确很“中国”。或者说,他们的故事,是被中国的改革开放催生的,没有改革,他们几乎没有任何可能代表中国国家形象,堂皇地出现在纽约街头。在相当长的一段时间里,海外对中国的了解,是千篇一律的大熊猫和双面绣,是清朝男人留的长辫子和女人裹的小脚,甚至有中国留学(微博)生被西方的房东好心地递过一把牙刷要求“学会刷牙”„„
由于种种原因,中国人和他们的故事,在很长时间、很大程度上被遮蔽、被误读。然而,从中国30多年前的改革开放开始,正在苏醒并腾飞的中国人,便开始全面融入世界,成了一个再也无法忽略的存在。但西方对中国的兴趣与对中国的偏见同样强烈。可惜,不假思索地粉饰与不由自主地妖魔化,都让中国故事始终无法真实地呈现在人们面前:中国实力忽而孱弱忽而强悍,中国形象忽而在崛起忽而又成了“威胁”„„中国的面貌在海外于是变得模糊不清,遭到百般猜疑。
中国,因经济腾飞而掀过了挨打的屈辱一页,又该如何走出挨骂与误读的尴尬窘境呢?——国家形象,成了中国面临的极为严峻的战略问题。
北京奥运和上海世博,开始让世界惊艳。然而,在绚烂的烟花背后,真实的中国只是若隐若现。要认知一个真实的中国,还有漫长的路要走。
现在,中国国家形象片的出现,不但标志着国家层面对重塑国家形象的重视,也标志着难能可贵的平民视角。推出中国知名科学家和艺术家,消除海外对他们的陌生;推出中国更多的平凡面孔,让普通人的微笑去打动海外人士,这是一种质朴的回归,也是自信的表达。
不过,纽约街头闪现的中国人的微笑,对重塑中国国家形象而言,仅仅是一个意味深长的细节。事实上,呈现一个真实的中国,更多的还在于行动,在于实实在在发生着的各种中国故事——从长远来说,要让中国变得更加美好,不光要听我们在说什么,更要看我们在做什么„„
点评:本文作者对于中国国家形象片在美国播出这一事件的解读很有深度,作者首先通过解读几位在中国国家形象片中出现的人物,肯定了该事件的积极意义,但没有大肆吹捧,而是在接下来理性分析了中国的国家形象一直以来被外国民众误读的根本原因。特别是在文末,作者提出“呈现真实的中国更多在于行动”这样的观点,认识深刻、独到,充满哲理思辨,既新人耳目,又振聋发聩,极大地提升了文章的内涵。
二、山东等地删减经典引争议 阅读下面的文字,按要求作文。
因为担心“带有糟粕性的内容”会“扭曲了学生的价值观念,腐蚀了中小学生的心灵”,山东省教育厅发出通知,严禁该省各级教育行政部门和中小学校向学生“不加选择地”全文推荐《弟子规》《三字经》等经典作品。而此前湖北省也有部分学校专门对《三字经》等经典文本进行了删节,将“昔孟母,择邻处”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”等句子删掉后,重新编排发给学生学习。
对于这样的做法,有人表示支持,他们认为国学经典中大多数内容都是好的,但也有一些不科学或与时代发展相悖的东西,如封建思想严重,轻视女性、轻视劳动等,确实不适合孩子学习;也有人表示质疑,认为经典就应该通篇诵读,学习不能因噎废食,若人为地把作为一个整体的经典割裂开,学生将无法吸收其精髓,也不知道什么是糟粕,失去自己探究和分析鉴别的能力。更有人指出这样做会使更多的经典被断章取义,造成对全社会的误导,而孩子们应该拥有了解原著的权利。
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我们如何遇见“颜如玉”
闫京育
继山东省严禁各级教育行政部门和中小学校“不加选择地”向学生全文推荐《弟子规》《三字经》《神童诗》等国学读物之后,湖北省也爆出对国学经典进行“整容”的消息——“昔孟母,择邻处”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”等句子被删除。
我们且来看看,如今摆在书桌上留给下一代的国学经典,它们究竟承受了何种被误解的苦楚。有专家认为,“昔孟母,择邻处”暗藏了“环境决定一切的意思”;而“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”则与时代精神不符。
如此,我不禁想为被我们误解的国学经典鸣冤。
教育部门怕这些“带有糟粕性的内容”会“玷污”了中小学生的心灵,可我首先“读出”的却是我们对自己教育的不自信,对自己孩子的不自信。《弟子规》《三字经》等传统启蒙教材千年来为人们广为传诵,已证明它们的内在价值和社会认可度。这是经过历史残酷的洗淘后,仍然能被我们阅读到的经典。千百年来,这些经典不知道激励和鼓舞了多少人,却并没听说让多少人误入歧途。上述担忧只能证明我们不相信教育的质量和张力,也低估了孩子们的智商和判断力,更忽视了孩子们的认知能力。
任何一个时代及社会都不存在于真空里。今天我们的经典读物修正了“糟粕性的内容”,明天我们的孩子就可能在生活里遇见比“黄金屋”及“颜如玉”更为残酷的现实。所以,何不让我们的孩子直面这样的句子,一本完整的经典加上一个循循善诱的老师,相信我们的孩子会有足够的能力去辨别哪些是“糟粕”哪些是“精华”。这种既突出精华又不回避缺陷的教育方式,相信更能体现我们教育的灵活性、包容性和思辨性,更能达到我们教育提倡的自主学习之目标。这个世界上没有某个个体是十全十美的,国学经典亦是如此。正是这些“精华”和“糟粕”的有机构成,才灵动地体现出这些经典别致而古朴的魅力。它们环环相扣,血肉相融,都表述着同样的人文关怀,流淌着同样的哲思。几年前,在台湾有家长投诉学校让学生背诵的《朱子治家格言》中“听妇言,乖骨肉,岂是丈夫”是歧视女性,但校方回应 “现代有现代的价值观,孩子长大后自然就理解了”。所以,也请给这些经典一些尊重,尊重它们存在的缺陷,这同样也是尊重和维护我们的未来。我们的孩子,至少得有一个选择阅读完整经典的权利吧。
何况有时候,那些句子未必就是所谓的“糟粕”。“昔孟母,择邻处”,孟母为自己的儿子营造良好生活、学习环境的做法无可厚非,现在的父母这样做的也大有人在,如果非要说其暗藏了“环境决定一切的意思”未免过于牵强。此外,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”这样的话无非是激励广大学子博览群书,每个人从书本中得到的东西估计并不相同,而那当中,宝贵的精神阅历和人文受益才是最重要的。
一千个读者就有一千个“颜如玉”。我们心目中都有属于自己的“颜如玉”。你见,或者不见;你念,或者不念;你爱,或者不爱,“颜如玉”都在那里,亭亭玉立,若即若离。
要怎样遇见我们的“颜如玉”,你懂的。
点评:这是一篇见解深刻而又不失个性的文章。作者在文中较好地联系了社会现实和当今青少年的实际情况,很有现实感。语言干脆利落,表达的立场很鲜明。从文中能看出作者对现实的清醒认识,平时应该也非常善于思考,只有如此才能够驾轻就熟地写就这样一篇富有感染力的文章。
三、“虎妈”育儿法引发中西家庭教育争论
“虎妈”,名叫蔡美儿,是美国耶鲁大学的华裔教授,她的一本名叫《虎妈战歌》的书在美国引起了轰动。该书介绍了她如何以中国式教育方法管教两个女儿,她骂女儿垃圾,要求每科成绩拿A,不准看电视,琴练不好就不准吃饭„„这一系列做法引起美国关于中美教育方法的大讨论,美国《洛杉矶时报》把蔡美儿的书描绘为“像病毒一样蔓延”。2011年1月,“虎妈”的故事登上了《时代》周刊封面。
而《时代》周刊内文《虎妈的真实故事》写道:用她剃刀般锋利的笔,蔡美儿让整个美国的父母思考这样一个问题——我们是不是就是她所说的“失败者”?
英国媒体分析称,美国人如此激烈的反应,其实跟中美表现迥异的经济状况密不可分,当美国遭遇大萧条以来最严重的经济颓势时,中国却稳步前进在经济增长的道路上,为什么会出现这样的现象,还不如去问问“虎妈”。不过“虎妈”的言论并没有得到中国妈妈的认可,著名海归洪晃就表示:“我在中国所认识的诸位母亲中,没人会像她那样对待孩子。”
中国传媒大学副教授陈凯认为,由于在中国“赢者通吃”,所以父母把太多的压力放在了子女身上。而美国教育却更关注孩子的品质、创新和独立,小孩可以很自由,而这也造成了小孩学习太放松,成绩不理想的情况。中美教育可以说是两个极端的教育,一个是“批评太多”,一个是“表扬太多”。
育儿的气度 李 玥
“虎妈”一出,搅乱一池春水!
在2010年刚刚过去,2011年的春天崭露头角的时候,“虎妈”横空出世,这位标榜“严厉”育儿法的妈妈,其影响如同龙行云虎行风,立马搅得中国、美国甚至欧洲各国风起云涌。
有压力才有动力,不得不承认“虎妈”给女儿们施加的巨大压力的确最大限度地开发了孩子的潜力。棍棒之下出孝子,标榜“不打不成才”其实在很长时间里都是父母长辈们育儿的共识。然而这并不是什么中国专利,实际上,很多西方名人的成功也源于童年时期在严厉监督下的艰苦努力。
将自己的心愿置于孩子身上,为孩子谋一个美好的前程,是每一位父母的心愿。但是,我们完全没有必要将育儿的态度地域化,我们更应该关注的,是全天下的父母如何才能将孩子教育成才——重要的是成才的过程。
蔡美儿的女儿无疑是拥有美好前途了,或许这获得成功的方式残酷了一些,但是谁都知道,没有付出也便没有回报。钢琴天才郎朗,同样拥有一位严格的父亲,刚到北京学琴时,郎朗的钢琴弹奏总得不到老师的认可。有一天他到附近小学参加合唱伴奏,耽误了两小时的练琴时间,回到家时,遭到不知情的父亲的一顿狠揍。郎爸爸甚至拿出一包药大声对郎朗说:“你弹不好琴就别活了,要么吃下这药,要么从这11楼跳下去,你去死吧,我没有脸回沈阳!”半年以后,郎朗以第一名的成绩考入中央音乐学院附小。郎爸爸的这一奇招“激将法”尽管奏效,也受到追捧,但其副作用也相当明显,若是遇上性格偏激的孩子,后果不堪设想。幸亏郎朗的懂事与感恩,使得他到后来还回忆说:“那是印象中爸爸第一次打我,也是我第一次看到他生那么大的气。现在想想,他是为我好,相反我想告诉大家,天才不是被打出来的,而是循序渐进,相辅相成的,大人和小孩子朝一个地方使劲才能迈向成功。”
相比之下,曾任微软全球副总裁、谷歌全球副总裁,现任创新工场董事长兼首席执行官的李开复,他的母亲就显得宽容得多。李开复从小顽皮,恶作剧不断,儿时为了搞清楚邻居家的池塘有多少鱼,竟然偷偷把水放光;在美国念大学时,因为讨厌某个爱贪小便宜的同学,李开复和舍友悄悄把他的硬币铺满房间,用强力胶给粘起来,害得人家只能用小刀一枚枚地“抠”„„但无论是在家乡,抑或在美国,李开复的性格都没有受到太大压抑,他将之归功于母亲的“宽容和娇宠”以及美国大学制度的“自由和开放”。而这,也是他敢于屡屡转型,屡屡创新的重要原因。由是,不论父母选取何种教育方式,最重要的依据还是取决于孩子自己——无视事物发展的不平衡性,无视事物的客观差异性,企望以简单机械的眼光来将丰富多彩的世界模式化,绝非人类之福。而一旦为某种育儿方法贴上标签,为这个标签争论不休,并按照这个标签来做事,则会发现,其根本就是举步维艰。世间万物,有容乃大。大,就应该能兼容异类——正所谓阳刚与阴柔,正所谓雄伟和秀美,正所谓外向和内向,正所谓“金刚怒目”与“菩萨低眉”,正所谓“静如处子”与“动如脱兔”,正所谓“骏马秋风冀北”与“杏花春雨江南”,正所谓“杨柳岸,晓风残月”与“大江东去”„„
大而能容,学会尊重,猛虎亦能细嗅蔷薇。点评
作者没有直接去评价“虎妈”的教育方法,而是选择了一个新的角度——育儿的气度,来写自己的看法。在作者看来,“虎妈”的行为虽然饱受争议,但既然存在,并能有一定的成功,必然是有其合理之处的,而懂得包容、兼顾、尊重这种不同,则是一种大胸怀——哪怕你并不赞同这种做法。
文章最后,又进而提出包容、兼顾与尊重更广泛的事物,升华了文章的主旨,让文起于“虎妈”而又不限于“虎妈”,很值得赞扬。
四、坚强自信“铁娘子”当选巴西第一位女总统
2011年1月1日,迪尔玛·罗塞夫宣誓就职,成为巴西历史上第一位女总统。
罗塞夫是一名经济学家,她从来没有正式竞选公职的经验。不过,罗塞夫对政治并不陌生。19岁时,向往社会主义制度的罗塞夫就参加了地下党和游击队,和巴西前总统卢拉等劳工党高级政治家一起,反对当时巴西的军事独裁统治。罗塞夫有过3年的牢狱生涯,当时,媒体还曾广泛报道在监狱中罗塞夫受到酷刑,但始终没有向独裁统治投降。卢拉当选总统后,作为战友的罗塞夫成为了他的左膀右臂,一直担任卢拉总统府民事办公室主任。在卢拉的第一届总统任期内,罗塞夫曾担任矿产和能源部长。2009年罗塞夫做了一次癌症手术,切除了左臂上的一个肉瘤。当时已经传出她可能会被任命为总统候选人的消息,反对党还曾质疑她的身体是否足以胜任总统竞选。不过,有着“铁娘子”之称的罗塞夫为人低调、性格直率,但作风强硬、意志坚强,每次出现在公众面前的时候都是面带微笑,显得颇为自信。
执著·仰望 赖桐辰
大雪掩盖了我前方的道路,仰望,忽然瞥见夜幕明星,我知道那便是我的方向。——题记 清空行囊,随弯而上,便是长城的入口。并不伟岸的树木生长在长城两旁,也许是自身站得高了,就不觉得其伟岸了。长城延续着中国的历史,它见证着从秦王朝以前至今的中华民族,每一块砖都是历史车轮落下的泥土。
阳光把这段长城的顶峰照耀得格外明朗,仿佛就是天国的入口。于是我便许诺要登顶而回,蓦地,这种豪迈之感就像许下梦想时刻一般。
立于群山之上,长城那挺拔的道路如同老人的脊背,也弯曲,也挺拔,也有清晰可见的纹路,夹杂着些许沙尘,于阳光中变得缥缈起来。
人向来都有两颗心,一颗自己留下,另一颗送给远方的梦想,两心之间相互遥望,相互召唤,然后双脚才开始行走。梦想从来都是把双刃剑,能带来渴望,也能带来渴望背后的艰辛与遥远。有的人,走着走着远方的心便碎了,或是去到了别的什么地方;有的人走着走着,这里的心变了,便把那远方的心抛弃在风中,任岁月一层又一层地覆盖,最终杳无声息。
还记得一位盲人政治家讲述他成功的秘诀:“正是因为双目失明,才使我看不到道路中的诱惑,终成梦想。”的确,任何事物都有可以回旋的余地,也正是凭着对这余地的认知程度及踏入的深浅度而成就了一个人的高度。不管前路如何,执著而坚毅地坚守自我的梦想,乐观而自信地仰望自己的前方,如同孩子一般对未来的自己充满期待,生命中便永远充满活力与激情。这就像攀登长城,一路上总有致命危险之地存在,总有心中惧意出生,总有劝我停下脚步的声音,而这些,无时无刻地不在把我向失败的一方拉去,而每当这时,我便会听到远方那一颗心的呼唤。
僧人说:“当你觉得酷暑难耐时,那就去更热的地方吧。”而实际上,生命中的困难和诱惑,不也正是你最亲近的朋友吗?人生往往因为它们的出现而变得与众不同,而你在经历了它们的洗礼之后也会变得更加豁达更加不凡起来。坐在顶峰的墙下,阳光冲破云层洒下一片金黄,红日的亮光如此耀眼,如此灿烂,映着我一路前行的脚步,映着我一路沉思的轨迹。我微笑谈论着一路的艰辛,就像谈论着春花秋月的往事一般。短短一段攀登之路,却如同漫长人生路中难得而美好的一段历程,于长城之上,我收获到了成功的笑容,也感受到了一路困难和诱惑的渺小。
我的长城还没有到达顶峰,跺跺脚,这般自信地上路了„„
点评 从表面上看,本篇文章找不到一点热点材料的影子,全篇只是在述说自己攀登长城时候的经历和感受,似乎有偏题跑题的嫌疑。但我们仔细阅读文章,又仿佛全篇都是材料的影子,处处都在扣住材料加以说明和延伸。实际上,作者是抓住了材料的神韵,用自己的亲身经历在表述热点材料中罗塞夫精神品质的内涵,而这内涵,便是人类生命中“坚强乐观、自信淡定”的宝贵品质。作者以散文的笔触,随笔的悠然,神到处,处处是攀登;下笔时,时时皆感悟。既让人浮想联翩,又能对号入座,读后不禁令人长叹一声,我们都“在路上”!第九节 2月热点话题
一、中学生网晒压岁钱事件 阅读下面文字,按要求作文。
2011年春节刚过,在一些论坛、贴吧就出现了数十条至上百条晒压岁钱的帖子。这些帖子火暴异常,发帖者与顶帖留言者大多数都是中学生。这些中学生晒出的压岁钱数额从几百元、上千元到上万元不等,百度贴吧“压岁钱吧”一网名为“63960785”的网友甚至声称收了10余万压岁钱。
无独有偶,2010年8月,南京一位名叫妞妞的2岁小女孩成为人们关注的焦点。原因竟是一直很疼爱妞妞的爷爷奶奶,为妞妞在南京市百家湖买下一套300平方米价值近400万元的别墅,并准备在房产证上加上妞妞的名字,作为孙女20年后的嫁妆。此事被媒体报道以后,这位只有2岁就有幢400万元别墅的小女孩,被人们称为“南京最小而且最富的房二代”。
读了上述材料,你有何感想或体悟,请根据你的感想和体悟,选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容和及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
37℃的爱 朱秋语
人生的旅途中,岁月在不经意间从指尖轻轻地滑过。在爱的怀抱中,我们像一株小苗,沐浴在37℃的爱的阳光下,吮吸着甘甜的雨露。37℃的爱如缕缕春风拂过平静的湖面,37℃的爱如丝丝细雨滋润干涸的田野,37℃的爱给我们无尽的关怀与祝福。
37℃的爱带给我们温馨与幸福。人生的道路崎岖坎坷,充满挫折与挑战,无情地打击着我们,给我们带来迷茫与绝望,但每当在我们感到孤独、迷惘时,总会有一种能够带给我们勇气的爱的力量,能够突破层层黑暗的帷幕,指引我们前进的方向,伴随我们走向更广阔的天地,那就是父母长辈们37℃的爱。37℃的爱不仅带给我们温馨与幸福,也带给我们和谐与健康。适度的爱给我们的是向前的勇气和精神的支持。每个人都拥有一片自己成长的天地,这片天地需要我们自己用双手去开创,而不是靠父母的爱为我们遮风挡雨,给我们排除眼前的一切阻力。适度的爱给我们的是一种积极的人生导向,能够培养我们高尚的情操,增强我们与困难斗争的信心,让我们形成正确的人生观与价值观。像孟母断杼,旨在让小孟轲安心读书;岳母刺字,旨在让岳飞精忠报国;岳飞杖子,旨在让岳云牢记军规。这才是真正的爱与关心,才能让孩子健康成长。而在如今的家庭中,父母长辈总会给孩子超过37℃的爱。2011年春节刚过,在一些论坛、贴吧就出现许多晒压岁钱的帖子。这些帖子的发帖者与顶帖留言者大多数都是中学生。这些中学生晒出的压岁钱数额最高的居然达到令人咋舌的10万元。中学生获得巨额压岁钱一事让人很自然地联想到在2010年8月媒体曾报道的另外一件事:南京一位2岁小女孩的爷爷奶奶居然为其买下一套300平方米价值近400万元的别墅,并宣称这样做是提前20年为孙女准备嫁妆。这一系列事件,既让人震惊又让人反思,如今的父母长辈总是想让孩子在毫无烦恼、一帆风顺的世界里“幸福”成长,于是一味用“高温”的爱去溺爱、保护孩子。其实,这是一厢情愿的保护,只会阻碍孩子的成长,让孩子形成一种软弱、自私、一切皆以自我为中心的消极心理。而且大量事实证明:在溺爱中成长的孩子,对待周围很多人包括亲人的态度都是轻浮与傲慢的,他们不懂得如何去尊敬父母、长辈,甚至朋友,以至于在走向社会后无法建立良好的人际关系,在错综复杂的社会环境中被淘汰。
无数孩子在成大之后无法自立,无法成才的罪魁祸首都是溺爱。就像长在大树下的一棵树苗,它注定不可能成为参天大树;就像在温室中的花朵儿,它永远都不可能享受到大自然的美丽。因为孩子只有沐浴在37℃的爱中才是最温暖、最幸福的。
点评:本文标题新颖,立意准确,语言流畅,说理透彻。首先用“37℃的爱”作标题,给人耳目一新之感,也恰当地表达了材料的中心。其次,行文说理娓娓而谈,有道理,有实例。既谈危害,又谈效果,透彻入理,让人易于接受。另外,语言流畅,比喻恰当,排比有力,富有文采。
二、“草根”上春晚,你将怎么看
2011年除夕夜,“西单女孩”、“旭日阳刚”组合、民工街舞团等“草根”明星经过选拔和自身努力登上了春晚的舞台,在全国观众中引起了很大的反响,给人们带来了一股清新之风,喝彩赞扬之声不断。不过,对于“草根”明星上春晚,中央歌剧院歌唱家,北京市人大代表马梅则发表了不同的意见,2011年2月8日的《新快报》登载了她的言论。她认为,“正规的艺术学校学生学了四五年上不去春晚,一些老艺术家一辈子也上不去,但一个在西单地铁卖唱的女孩,只因为媒体的报道,就成为名人上了春晚,是一种走捷径的做法。”
没有艺术的捷径,只有生活的真实
赵子承
2011年春晚,“旭日阳刚”和“西单女孩”等“草根”一族首次亮相春晚,但却遭到中央歌剧院女高音歌唱家马梅的炮轰。对于马梅所谓“走捷径”的批驳,我不以为然。因为我相信,没有艺术的捷径,只有生活的真实。
我想问问这位歌唱家,这是在走捷径吗?非也。不错,很多正规艺术院校的学生,包括一些老艺术家一辈子也登不上春晚的舞台。但我想问,难道只有专业演员才能上春晚吗?既然不是,那么“西单女孩”从地铁站走红网络,得到了登上了舞台的机会,这本就是她的成功方式。不能因为她的成功方式与你不同,你就批驳人家是在走捷径吧!再说,她真的是在走捷径吗?要知道,全北京不知道有多少人在地铁站卖唱,他们中有很多人都为此付出了巨大的努力,而能从他们中脱颖而出,引人注目,“西单女孩”所付出的不一定比专业人士少。以歌唱家的逻辑,似乎春晚的舞台是个论辈分、讲资历的地方。仿佛五小时的春晚就是一个个萝卜坑,大家排排队,一个一个往里跳,你先来于是你就上。而“西单女孩”显然是个严重的“插队分子”,必然招致其他人群起而攻之。于是,我想问,办春晚的目的是什么?事实上,春晚的意义在中国已远远超出了一场普通的文艺晚会所能承载的范畴,它更像是全中国老百姓情感的寄托场所,是容纳大众情绪的舞台,绝非明星大腕的专利。既然这个舞台的受众是广大百姓,那么我们就应该,也必须俯下身来倾听民意,静听大家的心声。而这些“草根”们,他们发轫于民间,他们登上舞台的机会是大众投票而给予的,因此在某种程度上,他们才更能代表百姓的心声。他们更亲切,更有生活味。艺术绝对不是用来束之高阁的。从这一点上看,又怎能说他们在走捷径呢?而一向以严肃、门槛高为标榜的央视今年肯如此而为,实为一大进步。
最后,我想说,这些“草根”明星们,他们表现的不仅仅是艺术,更是生活。之所以说他们是“草根”,是因为他们几乎都摸爬滚打在社会的底层。他们在城市里用汗水换取微薄回报的同时,还要忍受别人异样的目光。“西单女孩”,父亲残疾,母亲智障,奶奶老年痴呆,全家的重担落在她一个人身上。从16岁开始,她就背上吉他闯荡北京,以卖唱为生。但这些困苦又有多少人能够理解?他们在生活中挣扎着前进,却不忘露出灿烂的笑容。“旭日阳刚”的豪情,点燃了这个年代缺失的一种阳刚之气;而从田野走出来的“西单女孩”,自强不息,自力更生,令人振奋。或许他们的歌喉不是最美的,音乐不是最好的,但他们表演的恰是生活的真实,散发着生命的活力,传递着“草根”最原始的艺术张力。
春晚深深地弯下腰,朝生活鞠了个躬。而这,才是艺术真实的魅力所在。【点评】
从文章来看,作者具有较强的思辨能力,他对“草根”上舞台,有一种清晰的认识。“草根”代表的是生活底层的劳动者,保持着生活的原始味、质朴味。他们或许不是高雅艺术的代表,但是他们也有他们生活的真实。
文章的层次非常清晰,开篇,概述材料,引出自己的观点:“没有艺术的捷径,只有生活的真实”,干净利索。接下来,抓住歌唱家马梅“走捷径”论的要害,表达自己不苟同的观点,有很强烈的意味。然后,对央视春晚进行定性,最后对“草根”们的表演,同样表达了自己的赞赏之情。
严谨的逻辑力量,让我们读到了作者的智慧。
2.高考作文热点人物素材参考 篇二
每个人行走在人生路上, 总会见到无数风光, 自然的, 社会的, 历史的, 人生的, 心灵的, 思想的, 文化的, 不计其数, 耳闻目见便心有所感, 积存心怀, 储存记忆。一个人心智的活泛以及灵动, 就在于对“人和现实”的关注和思考。而在学校语文学习中, 学生与社会生活存在隔膜, 传统的作文教学与生活绝缘, 太多“应试文体”的圈禁, 让学生放弃了自己生动活泼的真实感受, 甚至于有意无意间斩杀了自己的诗意感怀和生命畅想, 这无疑是一大弊病。
怎样才能引导学生写出真实的生活体验呢?我认为最主要的是立足现实, 盘活生活体验。盘活生活体验即寻找与学生的心理相通的东西, 与学生的心理对接, 只有体验过的素材, 内化为自己的血肉, 才能成为学生运用自如的作文素材。
生活是写作的源泉, 这是一条基本的写作理论。加强与生活的联系理所当然成为写作教学的重要内容。作文的出发点是联系生活, 反映生活。根本目的是通过写作去思考生活问题, 加深对社会生活的认识, 增强社会责任感。学生生命的历程短, 经验少, 一些认识和看法多来自生活经验的转达, 例如读书时了解的历史人物历史事件, 听闻中了解的一些重大社会新闻。除此之外, 他们了解社会的渠道是短暂的经历, 存于记忆中的生活点滴, 以及对生活的虚拟和假设包括构想, 所以学生作文缺少对生活的关注也在情理之中。这就需要教师帮助学生打开生活的视听, 引领学生形成批判意识和超越精神, 追寻生活的意义, 学会用作文表达干预生活, 参与讨论, 表情达意。
美国著名教育心理学家布鲁纳说过:“学习的最好刺激, 乃是对所学材料的兴趣。”写作也是如此, 每个人都有自己喜欢的人物和熟悉的领域, 一个自然现象, 一件细微小事, 一个浅浅的微笑, 一丝淡淡的心绪, 都可能拨动过你的心弦, 诱发过你的思考, 不仅丰富了你的知识, 也教你认识了生活, 成为写作的契机和切入点。要教会学生观照自我, 找寻独有的体验。对于一个现象, 我总是要求学生从自身生命特征出发, 从多方面出发, 从多方面去认识, 得出自己独特的感受, 作出自己个性化的评价。比如有的学生在外地或农村生活过, 这份经历相对于始终生活在本土城市的学生来说, 就是一份独特的生活体验。有的学生父母双双下岗, 有的经历过父母离异, 有的体验过转学的无奈, 更有登山的快乐、受助于人的感激、帮助别人的欣慰……也许由于缺少思考、缺少有意的加工, 它们还比较粗疏肤浅, 但这些东西是学生写作中最宝贵的个性化财富。以此为基础适当扩展深化, 充分思考, 用较短的时间, 就可以构建起自己的写作素材库。
关注他人, 挖掘特有的动情点。文贵真, 情贵切, 生活中总有令自己感动的东西, 抓住三五个人物, 广泛收集材料, 深入阅读领悟, 形成对人物深入透彻的理解, 就可以应对许多考题。这里需要特别注意的是, 个性化素材的积累需要语言、思想、材料一起抓。其实中学生写作最缺的不是材料, 而是思想, 是对生活的认识。不要仅把人物看作实例, 只记三两件“事”;要全面了解人物一生的经历及思想, 将一个人物作为一个生命现象完整地了解认识。了解他的出身、求学、奋斗进取的经过, 了解他的成功和失败, 了解他的欢欣与困惑, 特别是他对生命及社会规律的认识。不光要知道他们一生做了什么, 更要知道他们为什么那样做, 支撑他们的信念是什么。对于同一人物, 可以对其不同的行为作出合情合理的诠释。比如美国总统华盛顿的事迹, 我们可以用他主动卸任这一事件来应对不同的话题。
例一:读书, 可以让你获得沉稳;读水, 可以让你获得灵动;读人, 可以让你获得境界的提升, 灵魂的升华。
面对争权夺势, 眷恋权势的现实, 还是让我们读一读华盛顿吧。作为美国的第一任总统, 他有威望也有能力连任总统职务, 然而面对权势的诱惑, 他却毅然选择了卸任, 他自我剖析说:“我意识到自己才疏学浅, 经验匮乏, 从而促使我怀疑自己是否胜任, 也许在他人看来更是如此。”多么坦荡的胸怀, 多么高尚的境界。他不留恋令人羡慕的总统职位, 而是选择了主动让贤。争权夺势的人们, 看看华盛顿的这一举动吧。他不仅能够让你有坦然的心境, 更能让你赢得人们的尊重。
例二:华盛顿拥有自知之明, 连任两届总统后, 他毅然选择了主动卸任。他不羡慕总统的宝座, 而是清醒地认识了自己的能力, 知道自己无论才智和经验都比不上亚当斯。这一卸任, 不仅赢得了人们的尊敬与崇拜, 而且为美国政坛民主树立了良好的先例。然而当美法关系紧张时, 他却响应祖国的召唤, 毅然束装出发, 因为他清楚地知道, 自己的威信胜过千军万马。正是凭着这一睿智的举动, 他成功地化解了国家危机。
华盛顿的引退与出山, 正是一个人正确地估量自己能力的具体表现。正是有了这样的自知之明, 华盛顿才将自己的才智发挥到了极致。
高考的作文题目是要让所有的考生都有话可说, 定然不会生僻, 一定是人生要面对的问题, 那就一定是选取的材料中人物也面对过的问题。有了这样的材料积累, 学会从不同角度选取使用, 我们的个性化素材库就具有了广泛的适用性。再加上多年常规学习积累的各种材料, 点面接合, 写作素材就不成问题了。
3.高考作文素材 篇三
“问文哪得妙如许,惟有素材活水来。”愿广大考生厚积薄发,活学活用,以期文思如泉涌,挥笔若行云。用生花妙笔,绘锦绣前程。
低下一寸,高看一眼
□田 野
春秋时期,齐国丞相晏婴有一位车夫,名叫吕成。吕成不仅驾车技术好,而且身高八尺,威武雄壮。又因为是给丞相开车,掌握着丞相的方向路线,因此仆随主贵,吕成的心里常常有一种满足感、自豪感和优越感。有了这种感觉,吕成在同行面前往往自觉高人一等。
这天,吕成下班回家,看到妻子正在收拾衣物,准备出门。吕成问:“老婆,你这是要去哪里?”妻子答非所问地说:“我要与你离婚!”吕成诧异了,瞪大眼睛问:“难道家里没有钱了吗?”妻子说:“不是!”吕成又问:“难道我不够威武吗?”妻子说:“不是!”吕成说:“我长得好,又有钱,你为什么要与我离婚呢?”妻子说:“因为你的头昂得太高啦!”
原来,吕成这天驾着马车从自己家门口经过。妻子偷偷从门缝里观看,看到丞相晏婴坐在车上,面部表情非常深沉,态度谦卑。而自己的丈夫吕成,挥舞着马鞭,趾高气扬,一副一人之下万人之上的高傲神态。
妻子说:“晏婴身高六尺,做了齐国的丞相;而你身高八尺,只做了一个车夫。晏婴贵为丞相,却谦虚谨慎,就连平头百姓他也敬重有加;而你只是一个为丞相开车的车夫,却趾高气扬,常常看不起这个,瞧不上那个。你若不把你高傲的头低下一寸,估计你的死期也不远了。与其将来陪你上刑场,不如现在早点离婚,还能保全我的性命!”吕成一听,惊出一身冷汗。自此,吕成就像变了一个人似的,不仅工作兢兢业业,而且态度谦虚,对人敬重有加,就连说话的声音也放低了许多。
晏婴很快发现了吕成的变化,得知事情的来龙去脉后,便对他高看一眼。经过一段时间的考察,晏婴觉得吕成的品德和才能可以独当一面,就推举他做了大夫。自此,吕成从驾车的人变成了坐车的人,这真是“低下一寸,高看一眼”呀。
适用话题:狐假虎威、谦卑和傲慢、自省
(张晓玛荐自《渤海早报》)
铁匠请教孔子
□李晓燕
春秋时期,楚国都城里有一个铁匠,他的手艺精湛,无论打造兵器,还是制做农具,都供不应求。看自己的手艺这么受欢迎,铁匠便让他的儿子跟自己学打铁。
对于自己的儿子,铁匠毫无保留,几十年的经验和盘托出。而且,为了让儿子学得更快,少走弯路,铁匠几乎是手把手地教儿子如何炼铁,又如何打磨成型。在父子俩的齐心合力下,打造出的每一件铁器都很精美。
流光飞转,儿子很快成年。老铁匠便打算着让儿子在都城里再开一家铁匠铺,去独立谋生。他认为凭儿子的手艺,绝对有这个实力。可他怎么也没有想到,儿子的铁匠铺开业没多久,非但没有生意兴隆,反而受到很多人指责。人们都说,他的儿子打造出来的铁器常会有一些瑕疵。无奈,儿子的铁匠铺只好半途夭折。
对此,铁匠除了悲戚,更有疑惑,他教得认真负责,儿子学得也是努力刻苦,怎么会没有学成呢?
有一天,大教育家孔子来到楚国,铁匠早闻孔子善于育人,便找圣人解惑。
孔子听了铁匠的疑惑,便问他:“你可是一直手把手地教他找铁?”铁匠点头。“在你手把手地指点下,他是不是一次都没有出过错,打出来的铁器都很完美?”孔子又问。铁匠又点了点头。
两个问题问完,孔子捻须而笑,说:“问题就出在没有出过错上,你总是把手把手教他如何把铁器打好,一点出错的机会都不留给他,他怎能学得精?要知道,练好一门技术,需要好的经验,更需要错的教训呀!”
孔子说完,铁匠明白了,原来是自己太心急了,不想儿子走弯路,便手把手地不让他出错,反而是让儿子走上了弯路。
适用话题:弯路、挫折、吸取教训
(罗中杰荐自《生命时报》)
画一百头骆驼
□赵元波
唐伯虎早年曾以画扇为生,他画技超群,家喻户晓。一天,有人要求唐伯虎在扇面上画出一百头骆驼,画得出的话,愿出三倍价钱购扇;若画不出,就要白拿走三把上等的扇子。
这分明是刁难,可唐伯虎也不恼,提笔就在扇面上画了起来,只见他画了一片沙漠,又画了一座沙丘,扇面就快填满了,也没画出一头骆驼来。来人看了,不免得意:区区方寸之间,怎能画出一百头骆驼来?看来是赢定了。
不料,没过一会儿,唐伯虎把笔一搁,说画完了。那人一看,唐伯虎在山丘的左侧画了一头骆驼的后半身,前半身被沙丘挡住了;在沙丘的右侧,又画了一头骆驼的前半身,后半身藏在沙丘后。
那人说:“明明只有两头骆驼,还有九十八头没画呢!”
唐伯虎说了声“莫急”,又拿起笔,在画旁题了一首诗:“百头骆驼绕山走,九十八头在山后,尾驼露尾不见头,头驼露头出山沟。”来人哑口无言,只得服输。
一座沙丘,藏起了九十八头骆驼,也把不可能变成可能。
适用话题:变通、灵活思维
(胡东风荐自《故事会》)
给目标一个斜坡
□高 翔
在英格兰巨石镇,一根14米高的石柱顶端,架着一块40吨重的巨石。在没有大型机械设备的远古时代,人们是如何把如此大的巨石搬到石柱上的呢?考古学家经过分析研究,认为当时人们采取的是土屯法,即在石柱的一侧垒土,使“地面”高至与石柱顶部齐平,并与地面形成一个斜坡,用累土的方法不断提升自己的高度,最终把巨石推到了石柱的顶端。
对于高大的人生目标,当我们无法直接实现时,也不妨给目标一个斜坡,给目标一个缓冲的坡度,缓冲的时间,缓冲的距离。在这个缓冲的过程中,不断在脚下“垒土”,打牢我们事业的基础,垫高我们的能力和水平,直至抵达我们目标的高度。
给人生的目标一个斜坡,看似走了弯路,实则是我们抵达目标的一条智慧而最有效的捷径。
适用话题:累积、基础
(陈光生荐自《百姓生活·上半月》)
4.高考作文热点人物素材 篇四
我不是特别喜欢演艺圈的人,一是觉得有些人太喜欢炒作,拍了几部戏,获了一两个奖,就希望别人叫他影帝、影后;二是感觉某些人私生活很乱,绯闻不断。然而,陈道明却是演艺圈中不多的真正让我心生尊敬的人。
陈道明出名是因为饰演电视剧《末代皇帝》中的青年溥仪,这个角色让他走上了第七届中国电视“金鹰奖”最佳男主角奖、第九届中国电视“飞天奖”优秀男主角奖的领奖台,但我注意到他,却是由于他在《围城》中的精彩表现。到现在,我都认为陈道明扮演的方鸿渐是最接近小说《围城》的本意的,陈版方鸿渐善良、胆小,有点虚荣心、经常妥协,陈道明主要是通过自己的表情和动作揭示人物的内心世界,因而显得特别有深度。
在演艺上这样牛的一个人,又从艺那么多年,却没有任何负面新闻,他的一些举动常使人感动。比如身为国内顶尖级演员,陈道明演电视剧片酬达到20万元一集,但他从不漫天要价,相反,有时为了让剧组请得起别的重量级演员,或者在制作上多下些本钱,他主动把自己的片酬降下来,打五折是常事。陈道明不爱应酬,工作之余,总是静静地待在住所里。他演戏之外,只有四个爱好:看书、上网、弹琴、打篮球,从不涉足娱乐场所。陈道明说:“我在香港拍《无间道3》时,一拍完戏就窝在酒店里,绝对不会逛街。我一个人要么看书,要么发呆。我的爱好是发呆,思想天马行空也是一种休息。我不喜欢应酬,一上酒桌就不知道说什么,尤其是当一个人喝醉酒,一句话对我说五次,相同的名片递给我八张的时候,我会感到窝火和愤怒。”“在家里,我经常是往椅子上一坐,就发呆了。太太和女儿已经适应了一根枯木头待在家里,如果枯木突然有一天滋润了,她们会觉得不对劲儿。”
陈道明是可爱的,他能够按住自己的心灵,抑制金钱欲望和男人的生理欲望,让生命体现出一股静气、一份安然。
身在一个物欲时代,人要完全脱离欲望的诱惑真的很难,适当的欲望其实也是人进取的动力,但欲望不能过界,一过界,许多好事就会变成坏事。所谓按住自己的心,第一个含义就是要削减多余的欲望。我们不难设想,如果陈道明对金钱、女色过于在乎,他会有现在这样的清名吗?他会像如今这样得到全国观众出自内心的喜爱吗?
按住自己的心,还要有对洞察世事的智慧。陈道明是睿智的,他是希望自己在事业上有一番作为的,否则,就不可能把那么多的时间和精力放到演艺事业上,但他深知适当的安静对生命的意义,他明白只有安静,才会让自己有时间去琢磨艺术的道理;也只有安静,才能使自己保持真正的心灵的品位。
人生往往充满着戏剧性,为了成功,我们有时必须高举自己的心;为了更大的成功,我们有时又不得不按住自己的心。
5.单纯高考作文素材参考 篇五
儿时的我对身边所谓“好人”的定义,无非就是你向着我,你疼爱我,你从不拒绝我的要求,你永远都会说我是正确的。那时单纯而充满稚气的想法,让我的身边多了几位疼爱我的“坏人”。
“坏人”同学
小学的时候,我有一个非常要好的朋友,一开始我们每天一起打闹一起玩耍,形影不离。慢慢的,随着我们年级的升高,学业的加重,他开始好好学习起来,但我还是像以前一样,懒懒散散,混混沌沌的过日子。不久,我见渐渐地感觉到,她变了,她不仅开始每天好好学习,还非要拉上我一起,我只好一边学一边玩,心想:算了吧,就糊弄糊弄她就行了。至于她苦口婆心的教训过我多少次,我都已经记不清了。现在回想一下,如果不是她当初对我的契而不舍,就不会有现在的我了。所以,谢谢你,我的“坏人”同学。
“坏人”奶奶
小时候,父母工作繁忙,经常出差,而我只能和奶奶住在一起,那段时光真的是很痛苦啊!我小小的年纪就被被奶奶逼迫着做我讨厌的家务,在我年仅十岁的时候,就学会了一个人上下学,一个人做法。但是在这几年里,有多少个日子我上学迟到,饿一整天,手被火烫伤,腿和脚被摔的出血。但是奶奶从不过问,我只有在夜深人静的时候,独自抱着枕头,裹上被子偷偷哭泣。我想,那个时候我最恨的人就是奶奶了,但现在,我上中学了,父母匆忙地生活并没有影响我的正常生活。感谢你,我的“坏人”奶奶。
“坏人”老师
在小学的时候,有一位老师令我难忘。她是教数学的,很不幸的是,我数学最差,但她不像别的老师一样,她不会因为我数学不好就认为我笨,反而很看重我,每次数学课,她都会叫我起来回答问题,但是我每次都不会。时间久了我认为她这是针对我,我讨厌她。但她找我谈了一次话,说她最喜欢的学生就是我,当时听到这句话的时候,我真是又惊又喜,瞬间就把对她的讨厌抛到了九霄云外去了。从那以后,我下定决心要学好数学。终于有一次我考了九十七分,我很高兴,迫不及待地期待着数学课的到来。终于,上数学课了,结果很让我失望,老师什么反应也没有,我的自信心在一瞬间被打散了。多年后,当我问起她为什么的时候,她只是笑笑,然后对我说:“你的实力不仅仅只有这些。”感谢你,我的“坏人”老师
6.语文作文素材高考作文素材热点 篇六
习近平总书记在2013年9月和10月先后提出了建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想,这一构想已经引起了国内和相关国家、地区乃至全世界的高度关注和强烈共鸣。之所以产生如此巨大的效果,就在于这一宏伟构想有着极其深远的意义,蕴藏了无限的机遇。
“一带一路”战略的重要意义
“一带一路”战略构想意味着我国对外开放实现战略转变。这一构想已经引起了国内和相关国家、地区乃至全世界的高度关注和强烈共鸣。之所以产生了如此巨大的效果,就在于这一宏伟构想有着极其深远的重要意义。
首先,“一带一路”的战略构想顺应了我国对外开放区域结构转型的需要。众所周知,1978年召开的党的十一届三中全会开启了中国改革开放的历史征程。从1979年开始,我们先后建立了包括深圳等5个经济特区,开放和开发了14个沿海港口城市和上海浦东新区,相继开放了13个沿边、6个沿江和18个内陆省会城市,建立了众多的特殊政策园区。但显然,前期的对外开放重点在东南沿海,广东、福建、江苏、浙江、上海等省市成为了“领头羊”和最先的受益者,而广大的中西部地区始终扮演着“追随者”的角色,这在一定程度上造成了东、中、西部的区域失衡。“一带一路”尤其是“一带”起始于西部,也主要经过西部通向西亚和欧洲,这必将使得我国对外开放的地理格局发生重大调整,由中西部地区作为新的牵动者承担着开发与振兴占国土面积三分之二广大区域的重任,与东部地区一起承担着中国走出去的重任。同时,东部地区正在通过连片式的“自由贸易区”建设进一步提升对外开放的水平,依然是我国全面对外开放的重要引擎。
其次,“一带一路”战略构想顺应了中国要素流动转型和国际产业转移的需要。在改革开放初期,中国经济发展水平低下,我们亟需资本、技术和管理模式。因此,当初的对外开放主要是以引进外资、国外先进的技术和管理模式为主。有数据显示,1979至2012年,中国共引进外商投资项目763278个,实际利用外资总额达到12761.08亿美元。不可否认,这些外资企业和外国资本对于推动中国的经济发展、技术进步和管理的现代化起到了很大作用。可以说,这是一次由发达国家主导的国际性产业大转移。而今,尽管国内仍然需要大规模有效投资和技术改造升级,但我们已经具备了要素输出的能力。据统计,2014年末,中国对外投资已经突破了千亿美元,已经成为资本净输出国。“一带一路”建设恰好顺应了中国要素流动新趋势。“一带一路”战略通过政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通这“五通”,将中国的生产要素,尤其是优质的过剩产能输送出去,让沿“带”沿“路”的发展中国家和地区共享中国发展的成果。
第三,“一带一路”战略构想顺应了中国与其他经济合作国家结构转变的需要。在中国对外开放的早期,以欧、美、日等为代表的发达经济体有着资本、技术和管理等方面的优势,而长期处于封闭状态的中国就恰好成为他们最大的投资乐园。所以,中国早期的对外开放可以说主要针对的是发达国家和地区。而今,中国的经济面临着全面转型升级的重任。长期建设形成的一些产能需要出路,而目前世界上仍然有许多处于发展中的国家却面临着当初中国同样的难题。因此,通过“一带一路”建设,帮助这些国家和地区进行比如道路、桥梁、港口等基础设施建设,帮助他们发展一些产业比如纺织服装、家电、甚至汽车制造、钢铁、电力等,提高他们经济发展的水平和生产能力,就顺应了中国产业技术升级的需要。
第四,“一带一路”战略构想顺应了国际经贸合作与经贸机制转型的需要。2001年,中国加入了WTO,成为世界贸易组织的成员。中国“入世”对我国经济的方方面面都产生了巨大影响。可以说,WTO这一被大多数成员国一致遵守国家经贸机制,在一定程度上冲破了少数国家对中国经济的封锁。但是,近年来国际经贸机制又在发生深刻变化并有新的动向。“一带一路”战略与中国自由贸易区战略是紧密联系的。有资料显示,目前我国在建自贸区,涉及32个国家和地区。在建的自由贸易区中,大部分是处于“一带一路”沿线上。因此,中国的自由贸易区战略必将随着“一带一路”战略的实施而得到落实和发展。
“一带一路”建设面临的新机遇
“一带一路”是一个宏伟的战略构想,它的建设过程不仅涉及众多国家和地区,涉及众多产业和巨量的要素调动,这其间产生的各种机遇不可估量。主要有以下几方面:
第一,产业创新带来的机遇。产业创新涉及产业转型升级和产业转移等带来的红利。随着“一带一路”战略的实施,中国的一些优质过剩产业将会转移到其他一些国家和地区。在国内,因为市场供求变化,一些过剩的产业,也许在其他国家能恰好被合理估值;在国内,因为要素成本的上升而使一些产业、产品失去了价格格竞争力,也许在其他国家,较低的要素成本会使这些产业重现生机。在国内,因为产品出口一些发达国家受限而影响整个产业的发展,也许在其他国家就能绕开这些壁垒,等等。此外,由于产业转移引致的产业转型升级更是机遇无限,比如技术改造、研发投入、品牌树造等等都会给投资者带来无限机遇。
第二,金融创新带来的机遇。“一带一路”战略的实施首先需要有充足的资金流,巨量的资金需求只能通过金融创新来解决。我们已经发起设立“亚投行”和“丝路基金”,但这也只能解决部分资金问题,沿“带”沿“路”国家和地区一定会进行各种金融创新,包括发行各种类型的证券、设立各种类型的基金和创新金融机制等等,这其间的红利和机遇之多甚至是不可想象的。
第三,区域创新带来的机遇。“一带一路”本质上是一个国际性区域经济的范畴,随着“一带一路”战略的实施,必将引发不同国家和地区的区域创新,这包括区域发展模式、区域产业战略选择、区域经济的技术路径、区域间的合作方式等等,这其间的每个创新都蕴涵着无限的机遇。
“一带一路”战略实施中应注意的问题
“一带一路”战略的实施不仅有机遇也充满了挑战,需要我们有一定的风险意识,并未雨绸缪。
首先,自1999年以来,中国政府就一直鼓励企业“走出去”。最初的投资大多集中于一些全球贫穷国家的资源开采项目上。近年来,随着国内经济实力的不断增强,中国对外投资首次超过了外资流入,对外投资也被引导到发展中经济体和发达经济体中的更为引人瞩目的项目上。五六年前,中国“走出去”模式基本上围绕着大宗商品,现在开始在一些实行竞标机制的国家承建基础设施项目。我们知道沿“带”沿“路”的一些发展中国家还是比较愿意接受我们的投资,但由于其中一些国家政局并不是十分稳定,不同党派之间的理念差别很大,一旦一个党派下台,就会改变过去的对外政策,这必将给我国在这些国家的投资带来巨大风险。因此,我们在具体实施“一带一路”战略时必须对这些国家的政治格局、法律环境等进行仔细研究,在投资之前做好风险应对的预案,将投资的风险降到最低。
其次,“一带一路”战略实施中的任何创新其实都会有潜在的风险,尤其以金融为主的虚拟经济创新蕴含的乘数式风险,需要我们时时刻刻保持高度警觉。
最后,实施“一带一路”战略必须得与国内经济状况相适应。我们要看到,中国的产能过剩是相对的;实际上,国内在基础设施建设方面仍有很大空间,大有可为。如果我们不顾及国内的这些实际需求而一味向国外投资和转移产业,有可能会产生对国内投资的挤出效应和产业的“空洞化”。对此我们要提高警惕。
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7.高考作文素材从成品到精品浅论 篇七
所谓成品是指学生对手头素材加工完毕的, 能够拿得出的作品。而精品则指符合命题需要的有一定品味的上乘之作。我们认为, 作为精品应具备以下几个方面的特点:
(1) 大笔写意, 着力以情感人
(2) 纵深开掘, 突出理性思考
(3) 强化文采, 重视句式修辞
感动中国2008人物素材。2008年不平凡的时代背景, 赋予“感动中国人物”评选更大的舞台与空间。2008年的当选者中有抗击冰雪灾害、地震灾害的先进个人;有在奥运会中为国争光的奥运健儿;有实现中国飞天梦想的航天员团队;也有在生活、工作中长期默默奉献的人……他们每个人身上都有一种让人感到心灵震撼的精神力量!
这一素材, 可以从诚信、责任、坚持、执着、拼搏等角度运用, 关键在于找到人物身上的亮点或共同点。尽管感动人物来自不同的行业, 有着不同的经历, 但他们诠释的意义是共同的———他们都是这个时代精神的风碑!请看精品示例:
精品1舍与得
我们听到、看到了太多太多这样的舍弃:有的人舍弃了自己的孩子, 为的是救出更多别人的孩子;许多武警战士、消防官兵的家近在咫尺, 可是为了挽救更多被埋在废看一眼……
舍与得, 永远是每一个人生命过程中绕不开的选择。在舍与得之间如何取舍, 不是一个简单的命题, 它体现着一个人道德品质的高低。
精品2永不放弃
她坐在轮椅上, 穿着粉红的芭蕾裙。当光柱投射到她身上时, 她缓缓张开双臂, 一双清澈的眼睛里流露出无限憧憬与陶醉。人们看到一只孤独的红舞鞋顽强地“站立”在空中, 这一刻, 全世界为之动容。
她乐观地对关心她的人们说:“虽然地震夺去了我的左腿, 但我永远不放弃芭蕾的梦想。”
“永远不放弃”, 这个字眼深深打动了世界各地的观众。有了李月的舞蹈, 开幕式不再只是一项活动, 它还关乎梦想、生命和希望, 象征着永不放弃的决心。
精品3责任
地震袭来, 人类偎依的大地顷刻间成了吞噬生灵的魔王, 地球不再是安全的家园。每一个生命都很宝贵, 而就在这个需要“逃命”的时刻, 震区幸存下来的大部分干部都面临着失去亲人的痛苦。但他们, 却迅速地组织起来, 去救其他的群众, 他们没有时间伤心, 只是准备“来日大哭一场”……这些党员干部, 从废墟中爬起来。舐去血迹, 擦掉泪水, 把责任在废墟上高高托起, 把群众的希望高高托起。
那么, 如何才能形成我们所期待的精品呢?笔者以一首七绝来括之:
与时俱进谱新文
古今相息底蕴深。
移花接木巧嫁接
挖掘自我风流竞。
“与时俱进谱新文”, 这“时”当然指新时的内容 (如感动中国2008) , 新时的技巧, 甚至新时的语言。还要注意它的“此一时彼一时”之意。也就是说高考作文它现在要我写什么。我校2007届满分作文考生唐大舟由《星空》到《怀想天空》, 之所以在内容上作了较大的切换, 就是因为题目中的“怀想”二字, 就是因为要彰显更高的文化品位, 追求精品:
犹记得儿时的天空。一群小朋友在芦苇荡里捉迷藏, 我躲了许久也没有人发现我。于是, 我便躺倒在苇荡的怀抱中, 仰望无尽的天空。突然, 空旷的天空中传来寂寥而又欢乐的“啊———啊——”声。接着, 硕大的雁阵便出现在蓝色的画板上。几十只大雁“人”字形向南方飞去, 广阔的苍穹上突然上演一出绝世的舞蹈。然后, 一个“雁字”, 接着一个“雁字”。我呆在那里, 无法动弹, 直到夜幕徐降, 芦苇荡的尽头响起了母亲的呼唤声。
年少的我, 并不知这里边有一种民族文化哀愁。后来, 我在古代名篇中, 读到了“雁阵惊寒”, 顿时感到了一种彻骨的诗意。于是, 我一次又一次仰望天空, 努力寻找大雁的影子。然而, 我失落了, 它们越来越少, “雁阵惊寒”般的名篇也很少问世……
是谁偷走了“雁字”的影子?
又是谁, 荒芜了文化的天空, 扼杀了我的诗意的哀愁?
“古今相息底蕴深”, 历史是现实的一面镜子, 是生动的教科书, 是启人智慧、让人思考的范本。我们完全可以用典型的历史事实, 这就是“抚今追昔”。这样以史作证, 谈古论今, 将古代事实正反并用, 能显示考生深厚的文化底蕴和文化积淀, 令阅卷老师为之折服, 因而比一般的讲道理更令人信服。再如2006届我校满分作文得主刘学东《人与路》中的片断:
岳飞的枪
文人注定不能完成“直捣黄龙”的历史重负。
辛弃疾只能悲叹“想当年, 金戈铁马, 气吞万里如虎”;陆游则更凄凉, 只留下“王师北定中原日, 家祭毋忘告乃翁”的悲切嘱托。
走科考中第的路, 可以显赫一生, 却不能真正地“精忠报国”。
于是, 本可以成为诗人的才子举起了长枪, “三十功名尘与土, 八千里路云和月”, 纵有赋《满江红》的才情, 也要走一条“笑谈渴饮匈奴血”的沙场报国之路。
举起长枪的岳飞在北方大地上卷起了胜利的风暴……
古今相息, 让我们的高考作文与精品靠得更近。
“移花接木巧嫁接”。“嫁接”一词大家并不陌生, 国光苹果与元帅苹果嫁接就产生了新的品种“红富士”。可见花木的芽或枝条嫁接就能产生新的品种, 这种“移花接木”的技巧用到写作中, 能使我们作文选材加工的思路更加开阔。我们可以围绕某个话题, 或以故事传说为“由头”, 或者以文学形象以及文学化了的历史人物为主体材料, 虚构情节和情境, 在立意和构思上力图创新, 使它贴近现代生活, 反映现实要求, 注入现代生活气息。这种方法在旧故事里融入了新思想, 是一种巧妙的借鉴, 不是抄袭, 而是一种创新。比如满分作文《悟空不是当官的料》一文中的片断:
一路取经的实践证明, 你多次冲撞领导, 唐僧说不是妖怪, 八戒也跟着说是好人, 而你却较着劲说是妖怪。领导不是神仙, 一时犯错误也是有的, 可你不能让领导下不了台, 到底领导说了算还是你说了算?而八戒对师傅唯命是从, 俯首贴耳, 有意见顶多背后嘀咕两句, 组织纪律性比你强得多。
猴子屁股坐不住, 开会你肯定不行。如果推选你当了领导, 文山会海你应付得了?八戒懒一点是事实, 但这也正说明人家“坐功”好, 能稳住, 开三天的会也撑得住。
作者巧借《西游记》中的人物, 移花接木, 新编与现实密切相关的故事。悟空本是本领高强、功勋卓著的正义形象, 但却在竞聘中输给了贪吃贪色又贪财的八戒, 如吴承恩在世定会吃惊不已, 但作者能尽展自己独特的创新能力, 不仅把故事编得“合情合理”, 还借此反映了当前社会的一些弊病。
我们更可以把目光投向自己的生活 (校园、社会、家庭) ———“挖掘自我竞风流”。这类素材是我们自己亲身经历的, 因而是独特的, 富有个性的。
8.高考作文素材运用技巧例说 篇八
1扩写素材
所谓扩写素材,就是指把一个原来比较简单、粗糙,内容比较概括的素材扩展生发成一则篇幅较长、内容丰满、生动形象的素材。如要求把“文天祥誓死不降元”这一则素材进行扩写,有个同学将其扩充生发成了这样一段文字:
面对着波涛汹涌的零丁洋,被捕了的文天祥陷入了沉思:北方早已为夷人所占,本希望跃马驰骋疆场,收复沦陷的失地,无奈自己被捕,失去自由,南山也陷入了元人之手。刚才降将规劝自己投降,令他心底顿起波澜。是啊,如投降了元人可以得到享不尽的荣华富贵……不,不,我不能,我绝不能,我是宋朝人,我是宋朝臣!我应该为宋朝的尊严而活着。今天,就是我文天祥血染零丁洋之时……
扩写生发后的素材,内容更加丰富,情节更加感人了。但请注意,在扩写拓展时,一定要注重合理的想象和联想,而且要忠实于原素材的主题,切不可撇开或违背原素材主题而随意生发。
2压缩素材
压缩素材有两种情况。
其一,当碰到一则文字较多、篇幅较大,直接将它用在文中不合适,但又必须用的素材时,就必须对素材进行压缩。即删繁就简,保留其主要内容,缩成一则内容较短的素材。压缩时,保持主题不变,保留原素材的内容顺序。如下面这则素材:
在人来人往的洛阳街头,老人何海昌正在教身边的小乞丐读书。天气较冷,老人穿着破旧的棉衣,小孩紧靠在老人旁边。小孩双手似乎残疾,但是两人的表情都很认真。那个小孩叫何仙童,是他在伊川县水寨镇帮别人干活时收养的。老人说,他和孩子并不是祖孙俩。何海昌说,自己对孩子一直有愧疚感,因为有一年冬天他将仙童托给别人照看,大家在烤火时没注意,小仙童摔倒在火堆上,左手留下了残疾。老人說,他想看着孩子长大,有书读,将来有份工作,不要再乞讨。只要自己不饿着,就要教孩子读书。老人说,四年前他开始教孩子读书,读的是小学语文、数学和孩子们的读物,书是他花钱到书店买的。
如果要求以“善良”为话题,这则素材则可以写成:
何海昌与小仙童非亲非故,但他不仅收养了孩子,还买来书教孩子读书。他希望孩子将来有份工作,不要再乞讨。这是怎样的一颗善良的心啊!他的善良恰如滋润着一个弱小生命的那一滴甘泉,是吹拂过少年忧伤而疲惫的面容的那一阵凉爽的微风,是驱散孩子心灵恐惧的那一双真诚的眼睛!
其二,占有能够表现一个话题的几个素材,但若用其中一个又不足以支撑这个话题,或者对这些素材只知道大概而细节不详。此时则可将每个素材进行压缩,用极简洁的一句话把最符合题意的信息概括出来,然后以统一的表达方式罗列多个素材,构成素材排比。比如2011年高考全国卷优秀作文《天道酬诚信》的一段文字:
屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽;刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯;刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知“水能载舟,亦能覆舟”,他对百姓有诚信,天下人拥他为王,他便要为万千黎民百姓谋福祉,是以开创了“贞观之治”。
以上文字是对四个历史人物素材的缩写,在文末组成排比,文采斐然,文气充沛。
3拼接素材
所谓拼接素材,就是按一定的内在联系,把几个素材巧妙地组合在一起,共同诠释话题内涵,表达文章中心。这是一种借助素材快速成文的好方法,有横向排列和纵向排列两种方式。横向排列的各个素材之间是并列关系,它们从几个侧面来证明同一主题;纵向排列的各个素材之间则是一种递进关系,一个比一个更深入地来证明主题。
4翻新素材
一些人们熟知且被习用的素材,由于运用频率过高,会使阅卷教师产生审美疲劳。如果把这些内容巧妙地化用在自己的文章中,并赋予新意,就能化腐朽为神奇。这有两种形式:
“旧例新用”,如鲁迅的《故事新编》,用“现代”的观念将八个神话、传说演绎得淋漓尽致。素材翻新关键是要翻得恰当,有创意而不可沦为“戏说”“恶搞”。有充分的逻辑依据,才可对原作主题进行颠覆性的改造处理。多年前江苏考生的《赤兔之死》,就是成功的范例。
“常人新写”, 即借现实生活中的平常人、平常事或平常物,用一种较为少见或古朴的方式将其写成文章,以达到情理俱佳之目的的形式,主要从角度上出新。我们可以从历史上言之成理的“翻案文章”中得到启发,如唐代诗人罗隐的《西施咏》:“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施?西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”诗作一反古人“女人是祸水”的陈腐观点,历史、客观地分析了家国兴亡的原因,堪称“翻案之作”的典范。当学生明了事理之后,即可进一步对世上万事万物进行多角度审视。如写橡皮“一心盯着别人的错误,却浪费了自己的青春”,是批评橡皮狭隘;而写橡皮“为了帮助别人改正错误,不惜耗尽自己的生命”,则是赞颂橡皮无私奉献。
5一材多用
事物的本身总是丰富多彩的,一则优秀的作文材料总是立体的,具有多元的属性,再加上不同的人对材料的理解不同,立意的角度也有异,因此,同一则材料往往可以从中挖掘出几个不同的观点。请看2011年高考全国卷满分作文《诚信之惑》中所运用的一则材料:
今年52岁的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民,每天清晨她走街串巷,卖豆腐供儿子上大学,维持生计。一天,她拾到一个装有1700元现金的皮包。在辗转找到失主后,失主竟说包里本有8100元现金,要求陶大姐赔偿不见了的钱。这件事经新闻媒体报道后引起轩然大波。很多人同陶大姐一样不明白,为啥做了好事却还沦落到现在这个下场呢?失主这样的行为,不仅会使依旧保有诚信的人们寒心,而且进一步加剧了整个社会的诚信危机。
作者用这则材料来论证“诚信之惑”这一观点,无疑是准确而有力的。因为陶彩芬大姐找到装有1700元现金的皮包的失主后,失主不仅没感谢她,竟说包里本有8100元现金,要求陶大姐赔偿不见了的钱。这就是诚信之“惑”,“惑”在有悖常理。作者运用这则材料的立足点在于“失主”。因此,如果我们变换一下角度,从陶彩芬大姐的角度审视这则材料,那么,它还可以用来论证“诚信”“善良”“道德”“无私”等论点的议论文。
有些同学在写议论文时,往往苦于无材料可用,其实,大家头脑中已经储存了不少材料,但为什么还会为材料匮乏而发愁呢?这就是由于这些同学不会高效率地利用自己所占有的材料,不善于一材多用。
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