今天我们召开家长会

今天我们召开家长会（精选10篇）

1.今天我们召开家长会 篇一

今天,我们给予孩子什么家长会家长交流发言稿

各位家长、老师好：

记得上次走上讲台，我给大家推荐的是一本书。今天，既然吴老师又给了我一个机会，就先做个自我介绍。我是朱轩宏的妈妈，很高兴咱们因为孩子坐到了同一间教室，共同来交流孩子的教育问题，也借这样一个机会，向我们的老师们说声谢谢，老师们辛苦了!

咱们的孩子来学校已经一个半学期了，孩子刚入学的情景您是否还记得：大家早早地来到学校报名，带着热切的期盼又有点焦急地等待着班主任老师的到来，报名—→搬桌椅—→老师安顿孩子们的座位—→吴老师现场给家长们开会。事后，家长们还是不舍地离开教室的情景，依然历历在目。时间过得真快，转眼就快一学年了。在这么一个半学期的时间里，我们的孩子都长高了、进步了，日记也基本可以独立完成，阅读和识字量也上了一个新台阶。就在这些点滴的变化中，孩子们悄然进步和成长着，怎能不深感欣慰?这里有老师们的辛勤汗水和精心教导，老师们的倾心培育，想必诸位家长朋友和我一样是心存感激的!

在教育孩子方面，我也没有经验，都是“摸着石头过河”在探索中前行，在前行中摸索、领悟，朱轩宏在妈妈的眼中是个活泼、开朗、乐观、自信、善谈、好动、心急、粗心、好强、有主见的孩子。当然，每个孩子都有他的优点，也有弱点。我经常跟一些朋友聊天，会听到说孩子胆小，不敢发言，不善于表现自己，比较安静。而我的孩子朱轩宏他总是有那么一点“闹”，还很“急”，我总是试图让孩子安静一下，哪怕是稍缓那么一点。所以对孩子我们不需要去比较，来追求孩子的完美，其实每个人也不可能完美。每个孩子都有优点和缺点，优点与缺点并存很正常，我们家长也一样。我们要善于来发现自己孩子的优点，不要去放大孩子的缺点，不定时地找些适当的理由给予孩子赞美和鼓励。

这是我要与在座的亲爱的.家长朋友们分享的第一个话题——

及时肯定、鼓励，与孩子平等相处，尊重您的孩子。

赞美您的孩子时，不要单纯地对孩子说“你真聪明”，你表扬他、鼓励他，要给他一个充足的理由，告诉他是为什么?什么事，你要告诉他，和他商量;尊重他，多跟他沟通和交流。他若按照您的要求做了，给他鼓励;他没做或者不愿做，那么你做做表率，同时邀请他和你一起做。在他2岁多时，我们就告诉他《新闻联播》是播报国内外发生的大小事，而我们天天在家，在学校，在单位，不知道外面发生的情况，所以我们需要通过《新闻联播》，去了解外面世界所发生的事。自从那时起，只要到了《新闻联播》和《天气预报》时间，他就会主动给我们换台，同时告诉我们——“快来看，不看就会落后”。平常和朋友或其他家长聊天的时候，不知道你们发现没有，孩子会不停的在你身边打转，其实他也有心在倾听，你别看他在玩，他的眼神会不定时游离于主客之间。所以，当您和别人聊天而孩子就在身边时，您千万得留意，不要一味地去指责孩子的缺点与不是，否则给您的孩子贴上了坏标签，他的信心也会因你而削弱，与人聊天的时候多说说他的好话，给他戴高帽子，肯定他。“好孩子，是夸出来的”，这样你就不知不觉给您的孩子增强了自信。

与您交流的第二个话题是——

注重培养孩子的好习惯和自觉性。

朱轩宏刚开始上学的时候，有个不好的习惯：放学回家，把书包往沙发上一扔，打开电视看动画片。针对这种情况，我们立下个规矩：洗手，喝水，拿着书包进书房写作业或看书，必须无条件服从，绝不妥协。开始，孩子嘟着小嘴很不乐意，但摄于家长的威严又不得不从。随后几天，我们为了让他从心里认同，我们给他分析利弊：回到家就完成作业，时间往前赶;完成后我们可以玩玩具，可以吃零食，也可以讲故事，咱们就可以早睡;第二天才能早起，上学时有精神会学更多的知识;掌握的知识多了，我们就变得更聪明了。孩子有了目标，就有了动力。现在孩子一进家门，就写作业或看书。我一进门，通常第一句就是：“朱轩宏今天真棒!”辅导作业时，我们总是挑选他写得好的部分，大加赞赏，希望他能够保持，做得更好。要求有了，重在落实，而落实需要您的监督和持之以恒的坚持。当然，期望和现实的确有些落差，有时也会感觉有点茫然，效率不大。好习惯的养成不是一天两天形成的，坚持才会习以为常。说实话，每次看到老师发的短信，考试成绩多少多少分，当孩子没达到自己的预期目标时，多多少少也会有些在意。但我并不教条，因为我认为小学阶段养成良好的学习、生活习惯更为重要，一次两次成绩代表不了什么，更用不着大惊小怪，但一定要给孩子施加一点压力，让他有所承担，因为学习毕竟是陪伴他终身的事。当孩子取得了好成绩，我就告诉他：妈妈每天陪护着你，成绩是你和妈妈共同的，妈妈也有一份;;要是哪天你学习时不要妈妈在身边陪着，同样能取得的好成绩，才是真正的、完完全全的、属于你自己的。

孩子诵读的《弟子规》有言：首孝悌。是的——

让孩子学会孝顺，懂得感恩，应该成为孩子做人行事的第一命题。

朱轩宏从小就很懂事，很会体谅人，从1岁多点学走路起，我就经常带孩子到外面去玩。每次看着孩子累了，想抱抱他，他不让妈妈抱，说会累着妈妈。可是，如果有他爸爸在，他一定赖着爸爸抱。他爸爸常戏谑地说，孩子这是在欺负他。从两岁多点上幼儿园起，我就全部自己带。孩子好喜欢去上学，从来就没有哭过闹过。因为是双职工，每天下午都好晚去幼儿园接他，后来他隐约发现自己经常是最后一个被接走的。于是，仰起小脸给我提了个要求：“妈妈，你能不能最后第二个来接我哦，还有一个人或两个人的时候就来接。”其实，我每天看到自己最后一个到校，心里也很内疚，可是也没他法。那天，我真的被儿子的这种不算要求的要求感动得落泪了。有时孩子看到我不舒服，他会赶紧用他的拳头给我捶捶背，一个劲地锤，同时会问你舒服不?有时，看到我不停地做事，他总会不经意地说妈妈好辛苦;有时，家里来了客人，他总是抢着给客人拿拖鞋。我们总不忘抓住这些点滴小事，鼓励他，告诉孩子怎么样对待身边的每一个人。渐渐地，我们欣喜地发现：孩子会说“谢谢”了，孩子会说“您辛苦了”。

和谐、幸福的家庭，是孩子成长的不竭动力。作为孩子第一任老师的我们，责任重大，尤其得——

注重营造良好的家庭学习氛围和夫妻间的角色互补。

言传重于身教，榜样示范作用和学习氛围的营造，对孩子们的成长很重要。我和他爸爸在孩子学习的时候，一般都陪在孩子身旁，他写作业，我们共同读书，查字典，背书。根据夫妻双方性格的不同进行角色分工，一个唱红脸，一个唱白脸，特殊情况互换角色。我认为在家庭教育中一味的“压”和一味的“哄”，都不能达到教育效果的最大化，只有夫妻教育角色互补，让孩子在一张一弛中经受成长的历练，才会真正成才。

孩子现在从家已经来到了学校，将来必定还会满载着知识和梦想从这里再出发，走进广阔的社会，适应自然生存的法则——

让孩子学会理财，作为父母的我们理应学会适当地放手。

刚入学一年级时，我就给孩子办了一张校园卡。孩子天天看着别的孩子有卡可以自由地买零食，好羡慕哦!回家总要求我把卡给他，我不敢给他，一怕他弄丢，二怕他乱买东西。上学期，临近结束的时候，卡上只剩20块钱，我把卡交给他，当时的确有些许隐忧。第一天他向我汇报，用了1。5元。第二天用了1元。第三天用了0。5元。后来的几天他没再向我汇报，我也渐渐把这事淡忘了。本学期刚开学的时候我去充卡，发现卡里面居然还有16元。这个学期，我毅然把卡挂在孩子身上，尝试让孩子自己来管理。这个学期，几乎每天早上我只把孩子送到站台上，他自己坐公交上学。中午，几次他爸爸和我来接他吃饭或送饭，直接就把我们给罢了。孩子愿意珍惜与老师、同学在一起的时光，更愿意享受自我支配的快乐体验，作为家长的我很高兴，但还是人些牵挂。

看着孩子一天天成长，看到自己摸索的教育方法有了起色，我心里更多的是祝愿和鼓舞。祝愿孩子快快脱去幼稚和娇嫩，一路跳跃，一路奔腾，勇敢地、勇敢地向前奔……我们有理由相信，有我们的精心陪伴，有老师科学耐心的教导，孩子们一定会茁壮地成长，将来定会成为我们的骄傲。最后，祝愿我们的老师健康、快乐，也祝愿在座的各位家长朋友，享受孩子们成长的幸福和快乐。

2.今天我们不说话 篇二

东南营5(3)班 张远桐今天，我们可是上了一节别开生面的作文课，老师今天一进教室就说：“今天我们来做个好玩的游戏，这个游戏的名字是做‘哑剧’。”这个游戏的规则就是不能说话，只能用手势表示，其他人猜出他表演的是什么。首先上来表演的是王朝朋，老师准备了几个纸条，纸条上写着要表演的动作。王朝朋看完纸条后，立刻就捂着肚子，王朝朋见我们没有什么反应，就立刻弯下了腰。有人说是肚子疼，然后王朝朋又用手表演了一个“十”字。又有人说是十点钟肚子疼，还有人说是十元钱。孙嘉胜洪亮地喊道：“我肚子疼，快带我去医院。”王朝朋说：“你答对了。”有人揭发是他的同桌告诉他的，原来这都是同桌的功劳啊!然后上来的是王东凯，他拍了拍胸脯，然后手在头旁边转了几个圈，接下来走了几步，好像拿了一个什么东西，他仰头把手里的东西倒进嘴里。张旭说：“脑子里进水了?”我们哈哈大笑，然后张子文说：“我想去喝水。”结果答对了。通过这节课，我明白了不能说话有多么地不方便，更让我体会到了那些特殊人群的痛苦，今后我们要尊重他们、帮助他们。

3.今天，我们真快乐 篇三

今天是开学第一周的第二天，本来十分普通的一天，可是，我们却快乐极了。你想知道为什么吗?那么就跟我一起去看看吧!

原来是我们班级在进行运球比赛!

“现在，我来宣布运球比赛的`规则：一、球要夹在两腿中间;二、球在哪里掉，捡回来，要在掉球的地方重新出发;三……”哦，原来是我们的裁判——高老师在宣布规则。宣布完了规则，比赛也就开始了。

看看各队的队员，个个像小老虎，精神抖擞，跃跃欲试。“各就各位，预备——开始!”随着高老师的一声令下，大家像离弦之箭，弹射而出。其中当前锋的我一马当先，其他运动员也不甘示弱，各自争先恐后地跳上来，可是，无论他们花多大的力气，也许是九牛二虎之力，也追不上来，因为他们总要掉球。我，还是我，不费吹灰之力，轻轻松松地把球交给了对面的队员——朱佳一。

不过，光靠我们几个还不行，还要靠全体队员的齐心协力。哎，最让我们队担心的队员孙唯一来了。只见她夹住球后，就一蹦一蹦地跳过来了，可是不到一分钟，球就掉了，第二次她就好多了，看来刚开始她太紧张了。我们不约而同地喊了起来：“加油，加油——”

看完了“惊险片”，再来看看“搞笑片”吧，第四队的岑双云，夹着球跳，不到一米，就掉一次，刚捡起来还没跳几步球又掉了。我们笑称他为最卖力生蛋的母鸡妈妈。他的这一趟，他们队的名次拉到了最后，同时也让我们笑得肚子痛，甚至有人笑得躺在了地上，就连我们高老师都笑得前俯后仰。最后我们队赢得了第一，我们情不自禁地把手指叉成V字状，大喊“YEAR!”

4.今天我们怎样做教师 篇四

一、正确认识教师职业

过去我们说教师是蜡烛是春蚕，老师都是悲剧人物。蜡烛燃烧自己，照亮了别人，我们照亮别人之后自己啥也不剩。春蚕会作茧自缚啊。我们在成就别人的同时为什么不能同时成就自我？我们天天说“为学生的终身发展奠基”，光为学生设计美好人生，可是我们自己的人生，我们去设计了吗？教师应该是朝霞是祥云，照亮天空照亮别人，同时他也要展示自身的绚丽！所以我反对说教师是蜡烛！前一段时间看到一个人写的一篇文章，说“教师，做蜡烛就是要两头点燃”，一头点燃还嫌不够！我们如何在成就别人的同时成就我们自己？这是教师专业化成长过程中必须回答的一个问题。我们看到算命先生帮别人算命，帮别人逢凶化吉，遇难呈祥，可是我们低头一看，这个算命先生穿着一双露着脚丫的鞋子。那么我想，他为别人算命，规划美好人生，那他为什么就不能给自己弄一双好鞋穿呢？教师不要成为这样的人！

过去我们常说的：事业心，责任感，积极性。作为老师，当我们仅仅把工作的动力归纳为积极性的时候，那么我们已经很被动了，因为积极性是需要调动的，常说“调动积极性”嘛！一调就动，不调不动啊。自己的命运交给了别人。可是，责任感不一样，这是发自内心的，自觉的，虽然未必是愉快的，但一定是能坚持的。再上一层，事业心就更不一样了，它是积极的，主动的，稳定的，长久的，也是愉快的。不论在什么样的环境下，它都会引领你克服困难往前进。所以教师在专业化成长的过程中，应该有自己的事业心。

二、正确认识自己

埋怨环境，我们可以找到一百个理由，但环境不会因为我们找了这些理由而发生百分之一的变化。可是，改变自己，只要今天去做，明天就会发现自己身上已经发生了翻天覆地的变化。所以，埋怨环境，不如改变自身！这个世界上有很多“牢骚满腹一事无成”的人，我们都不要做那样的人。改变自己不容易，最多的借口就是“太迟了”。有一句话我是永远记住的，那就是“世界上没有所谓太迟了的事情，如果你今天不去做，那才是真正的太迟了”。

今天我们做教师，不光要给学生满分，还要让学生满意，使学生满足。在这个过程中，我们必然要有自己的理想。乐于奉献，敏于学习，勤于思考，勇于实践，善于总结，是人生进步的五个阶梯，对教师而言，同样适合。“乐于奉献”要放在第一位。今天教育多元化，有了很多民办学校。我们好些教师，从公办学校到民办学校，心里多少有着一些担心，为什么？因为他的职业稳定性下降了。“乐于奉献”在什么地方都需要，公办学校需要，民办学校更需要。“敏于学习”，“勤于思考”，“勇于实践”，还要“善于总结”。我们要把我们自己丰富的思想和有意义的实践，形成科学的文字，让更多的人知道，让更多的人得益。

教师拿什么去赢得学生？我们有很多困惑。我想，教师赢得学生就是四个“真”：真情实感，真抓实干，真才实学，真知灼见。教师有了这四个“真”，我想学生一定喜欢你，学生一定服你。不是因为你有了教师权威他才听你的。

三、正确认识教育

教育是什么？过去我没有仔细去想。参加名师工作室后李洁老师曾经在学习中问起这个问题。当时头脑中竟一片空白，回答不出来！后来看了“教育在线”上关于“教育到底是什么”的争论，很值得我们去思考的。教育是需要奉献的事业，是不懈求真的科学，是不断创新的艺术； 教育就是让人不为别人所愚，进而不被自己所愚的漫长过程； 教育是智慧的殿堂，是诗意的王国，是创造的乐园；教育就是让人抵抗不良诱惑，建立高尚追求。

教育是使一个自然人成长为一个社会人的过程； 教育是基因之外改造人的手段，是人类自身的再生产；教育是教会学生和自己懂得取舍的过程；教育是教会每一个个体追求幸福的事业！无论这个个体是贵族还是贫民，是大富翁还是穷光蛋；教育是使人摆脱愚昧和平庸，探索生命意义和美丽的途径；教育是民族文明，国家强盛的发动机；教育是给人出生的时候所没有的东西，长大了之后需要的东西的工具；教育是人们提高生活质量的手段，教育是造反以外穷人翻身的唯一途径！

四、正确认识教育科研

在学校全面工作中，教学工作是中心。紧扣教学中心，提高教学质量，是我们每一位教师确立自我价值的重要途径。而提高教学质量，必须投身教学改革，狠抓教学科研，向科研要质量，以科研促质量。我认为目前的中学教师可以分为

三类：一是学然后教，二是边学边教，三是边研究边教。最后一类显然是最具有时代感的。

教师有双重快乐：育人与科研。要做一个科研型的教师，就必须把眼睛瞄准我们身边的教育教学现象和我们面对着的学生。这才是真正的教育科研！教育科研是前沿科学。学习、实践、创造，对绝大多数教师而言今天我们最缺乏的是学习。卢志文曾说过：今天看到的教育科研论文，绝大部分是这样一种类型——它的题目是“论地球有引力”，它的引言是这样的，有一天我在梨树下（注意不是在苹果树下），树上掉下一棵梨，把我的脚给砸了，我就感到奇怪，经过反复思考、实验，我终于得出一个结论：地球有引力！这种类型的论文太多了！为什么会出现这种现象？那是因为教育的很多问题在地球的另一端或别的地方甚或在我们的祖先那儿已经被解决甚至被解决得很好了，只是我们不知道！所以学习应该是教师专业化成长过程中最重要的环节！

五、如何撰写教科研论文

撰写教科研论文，不仅可以丰富我们的文化底蕴，提高我们的思想境界，还可以涵养我们的教学个性，优化我们的教学质量，使我们成为一个学术型、智慧型和时代感的教师。当然，写好教科研论文，也不是一朝一夕之事。写论文非常辛苦，但只要努力，成功也没有我们想象的那么难。每个人都会成功-没有人会随随便便成功-成功的道路就在脚下！具体而言，我们首先要注意破除原有的落后观念，光有教学经验不行，必须要搞好教学科研。写论文是提高我们教学层次的一个极其重要的途径，没有层次，只能永远低空盘旋。学生不听，说明你上课不行，教学质量又岂能上去？其次，写论文不是一个简单的写作问题，它是多方面因素促成的，比如学习、思考。在这方面，年轻同志要首当其冲，很多老教师尤其要努力，升华原始教学经验，紧跟教育时代步伐。有这样一个事例：将一只跳蚤放进一个玻璃瓶中，盖上盖子，它会拼命地跳，后来发现跳不出去，就趴下来了。这时，我们把盖子拿掉，——结果它还是趴在那儿。这说明我们过去的经验可能会成为今后发展的障碍，因此就需要我们不断学习，不断研究，不断超越自我，否定自我。第三，写论文是被“逼”出来的。有人说，文人写文章比女人生学生难，因为女人肚子里“有货”。汪曾琪的写作也被他的儿子戏称为“下蛋”。可见写论文也不是呼之即来、唾手可得的，因为论文要有新意、创意。写文章是一

门艺术，艺术的生命在于创新。思想不新，方法要新，角度要新，否则很难发表。第四，论文写作是我们学校最为薄弱的环节。课上得好的教师是很多的，论文写得多的寥寥无几。搞好教科研工作，对学校以特色创名牌，对个人以科研兴教学，大有可为，大有裨益，希望大家好好努力，多出成果。

怎样写论文呢？大家可以先找几篇文章看看，一是看人家谈怎么写文章的，二是看人家写的文章。具体言之，有这样几点提醒大家注意：（1）破除思想障碍，要写，要自信。你不动笔，永远不会写，永远不会有文章发表。（2）选题很重要。留心处处皆文章。找几本最新的杂志看看，就可以明白前沿领域的研究课题是什么了。选题不宜过大，但要注意“新、奇、特”。（3）毅力很重要。不能等着发表，写的东西多了，发表的概率就比较大。不发表的要分析原因：内容新不新，错误有没有（容易错的东西特别有价值），语言美不美，肤浅不肤浅。（4）寄出的时间，投寄的阅读对象、杂志的宗旨，也有关系，要有的放矢。跟教学同步，一般要提前3-4个月。（5）不能有一点糊涂的东西，不能有一字要改，不能一写就往外投。要热创作，冷处理。（6）不能写有关类似“开后门”的信件，这本身就表明你写这篇文章时态度是不负责任的。当然，有些文章可以与编辑适当交流。（7）认为有价值，就不要轻易放弃，当然这种自信不是盲目的。（8）文章多，就会经常反思，经常写，经常投，发表的机会就更大，从而形成良性循环。（9）编辑不会给你作大量修改，要写自己一定要满意。（10）不能为了钱。利用网络资源撰写论文。一是学习。我们要充分利用网络资源，了解教育新闻，吸纳教改信息，研读教育理论著作，查阅电子图书，学习软件使用，不断提高自己的科研素质。二是备课。我们可以通过网络，借鉴别人的有关电子教案，多重下载，再择善而从。三是查找资料。我们可以进行专题查找，利用功能强大的搜索引擎，逐步资料积累，充实论文的学术含量。四是撰写论文以E-mail形式投稿，节约时间，便于交流。五是编辑个人网页上传，欢迎广大同仁点击，切磋交流，资源共享。

六、教学效率不等式

教育教学过程中有许多东西值得我们去反思和总结。学生在微观学习过程中的三个“不等于”：第一，“讲”不等于“懂”。我们有很多老师是“以讲为懂”的，只要有机会就去讲，课上满时间讲，课外抢时间讲，讲完之后就认为学生懂了，其实“讲”和“懂”之间隔着非常遥远的距离。“讲”是教师这儿信息的输出，“懂”则是

学生那里信息的有效输入！“讲”，只有一个结果是肯定的，那就是引起了周围空气的振动，其它的你都不能保证！那你为什么要满足于讲呢？讲得滔滔不绝，以为学生懂了？其实没有！由“讲”到“懂”必须以学生主动地“学”为桥梁。你让学生主动地学了吗？没有这个桥梁，“讲”不可能变为“懂”！第二，“懂”不等于“会”。我们总是“以懂为会”。老师上完课之后，总是问学生，你懂不懂？学生说懂了，我们老师脸上马上就露出了幸福而又满足的神情——学生懂了！其实，这有啥高兴的呢？你讲的中国话，学生能不懂吗？懂是浅层次的，那仅仅是信息的输入。比如一个图书馆，我们给它一批新书，图书管理员把这批新书放到图书馆里去了！这就是懂！可是最难的，不是把一批新书放到图书馆里去，而是从书库里调用一本我们需要的书，更难的是请你从书中找出一些知识帮我把这个问题解决掉，这才是“会”！由“懂”到“会”，其间的距离同样非常遥远！我们不能以“懂”为满足。由“懂”到“会”必须以学生科学地“习”为桥梁！“习”是“实习”的习，“练习”的习，“学而时习之”的习！第三，“会”不等于“通”。“通”是融会贯通，举一反三。由“会”到“通”，也有桥梁，那就是学生独立的“悟”！就以考试为例，考试怎么考？哪里仅满足于“会”啊？命题人是什么人？通过题目设置了若干个陷阱，看着学生一个一个往里掉，躲在旁边窃喜的那个人就是命题人！那么在这个过程中，如果我们以“会”为“通”，我们就降低了一个层级。学生也不可能越过那些题目陷阱。现实中，我们给学生自主学习的时间了吗？我们让学生独立地“悟”了吗？主动地“学”，科学地“习”，独立地“悟”，这都是从学生的维度说的，所以学生是主体！无须争论。“讲”不等于“懂”，“懂”不等于“会”，“会”不等于“通”，这是从教师的维度说是，这个过程中教师为主导！亦无须争论。教师的主导作用不能削弱，学生的主体地位不能动摇，这并不矛盾。

提高教育效率，有五个“远大于”。“1乘100远大于100乘1”。思维训练的方式上，我们对一个问题挖掘一百遍，问一百个为什么，它肯定比我们抛出一百道题，每一道题只浅浅地问一个为什么效果要好！所以题海战术是没用的。在一个地方挖一百锹与在一百个地方每一个地方都挖一锹，你说，谁更容易挖到泉水呢？“状态大于方法”，“方法大于勤奋”——这是大实话，也是最朴素的道理。但是这些大实话和最朴素的道理在我们的教育教学实践中被遗忘了。如果现在给你一个小时的时间，你用最高的效率给学生施加影响，你怎么做？让学生多做几个

题目？还是给学生指点一个方法？还是激发学生的求知欲和成才意识？一个人成长的三步曲是“正心、壮志和强能”。“正心”放在第一位。今天我们的教育丢掉了“正心”，丢掉了“壮志”，只在“强能”这一块做文章，而且“强”的还是应试的“能”，你说教育偏离本质有多远？这是值得我们思考的。但中国的教育现实，又不能回避考试！因为在中国，应试能力已经成为一个人能力当中很重要的一部分。上好的学校要考，读研读博也要考，当公务员要考，提干晋级也要考。“为学生的终身发展奠基”，如果没有应试能力，学生将无缘享受优质教育资源，终身发展很难奠基。

当然教育也有“二八法则”，“关键的20％远大于一般的80％”。那么就以考试为例，一般情况下20%的知识点承担了考试超过80%的分值，你可以去统计，这规律是存在的。一百个知识点，你掌握了一百个可以考一百分的话，你掌握了八十个你绝对考不了八十分，可能你考30分都成问题。因为命题人清楚地知道，哪二十个知识点是不容易掌握的。也就在那20%的知识点中赋予了80%的卷面分值。

七、教师的身心素质

5.今天我们如何做教师 篇五

主讲人：邓江林

童心如花：孩子自有孩子的交流方式和衡量价值，他们的世界不像我们一样充满了准确的“价格”。在烂漫童心的折射下，一棵狗尾巴草和一个电动小汽车是等价的；一块蒙垢的石子也许比一块金子更有光泽。木马的故事：真正的价值需要孩子自己的认可，而不是大人的判定。快乐是孩子自己创造的，而不是大人的制作。惟有童心才能真正诠释“玩”的乐趣，我们常常自作聪明。

1、教育的时代特征

2、教育不是教什么收什么

3、教育不是说教 对孩子的不了解，对现代教育特点的不熟知，导致教师工作得不开心，不顺利。

2006年我接新班：

1、班级现状

2、考试成绩

3、集队情况

4、音乐体育老师的玩笑话

5、首批自主管理示范班级

6、三好班级 我的教育目标：让每一个孩子都成为健康快乐的孩子！明确的目标是一切伟大成就的起点。

登校第一天，很多同学无动于衷地看着我一个人扫地，擦桌子，无人帮忙。

开学后，扫除结束，扫除用具到处都是。

值日生按时到位是意外的惊喜。

一切伟大的行动和思想都有一个微不足道的开始

从把扫除用具放回原位开始做起。

2、把每件细小的事情做对，做好，做精。

要想把事情做好，先要把事情做对！

扫除用具从哪里拿要放回哪里 ；抹布、拖布用后要洗干净再放回去； 接水时不能把水洒到饮水机边上；扔垃圾时要把垃圾扔进垃圾桶里； 擦黑板和擦门、擦窗台不能使用同一块抹布；吃饭时不说话，不把饭粒掉在桌面或地上；

准备两块抹布，一块擦桌子，一块擦地板；见到杂物要主动捡起，即使不是自己掉的也要捡；

每次离开自己的座位时，要先检查一下周围是否有杂物；

教给方法的同时，要反复训练，才能形成习惯。

放学捡杂物课间四步

1、做好课前准备

2、检查周围卫生

3、摆齐桌椅

4、按顺序走出教室 告诉学生：一个人，生活在一个集体里，具备了良好的品行、能够随时关爱别人，喜欢你的人就会越来越多，喜欢你的人越多，这个人成功的几率就越大。

在活动中成长让孩子学会热爱和渴望，远比教会他们如何做更有意义！

美国心理学家——吉诺特

在经历了若干年的教师工作之后，我得到了一个令人惶恐的结论：教育的成功与失败，我是决定性的因素。我个人采用的方法和每天的情绪，是造成学习氛围和情境的主因。身为教师，我具有极大地力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨。我可以是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介。

老师让学生不快乐的同时，自己也绝对不会快乐！

学生读书问题：所读的书籍有问题，所读的方式有问题

一个孩子只有快乐地沉浸在阅读中时，我们的教育才刚刚开始！如果一个人在年幼时没有养成读书习惯，长大了再想让其养成读书习惯，那几乎是不可能的事情。

班训、班徽、班规的确定，与远方朋友书信交流，建立成长足迹，师生共读

喜欢就有方法，用心才能做好，坚持方能收获

外出参观：不能因为担心出危险就不搞活动，不能因为害怕有麻烦就不搞活动

德育就是生活，感觉不到却又无处不在留心观察，精心培植，爱心、耐心、责任心的培养

教育就是良好习惯的养成过程

不能站在成年人的角度考虑问题，但是要站在成年人的立场帮学生解决问题。班级公主日教育一个孩子的过程成为全班受教育的过程。

6.今天我们一起保护环境 篇六

今天我们一起保护环境

地球是人类赖以生存的唯一家园，没有了这重要而宝贵的星球，我们什么都没有了!大自然母亲提供给我们可利用的资源是相对有限的。热爱大自然，珍惜自然资源就是珍爱我们自己。我们是大自然的孩子，大自然是我们的家园，珍惜自然，爱护地球就是爱护我们的生存空间，更是爱护我们的生态环境。

我们要树立人与自然相互和谐的理念。目前面临的日益严峻的生态状况告诉我们：必须纠正人类在自然界中的位置，同时纠正人类这一思想：人类并不是大自然的“主宰者”或“统治者”，而是整个大自然家庭中的一员。一定要正确处理人与自然的关系。一定要记住人与自然万物是唇齿相依，息息相关的`。我们要从生活中的小事开始做起，开始改善我们的生活环境。比如：出门买菜，自己带购物袋，少用塑料袋，一个小的举动能看出你的修养和内涵。而且，可能从你这个小举动中能省下不少资源呢!还有，拒绝使用一次性碗筷!这个问题十分的严重，在许多快餐店内，一次性碗筷遍地都是!大家来想一想：吃完就扔了，多不环保啊，我提议大家还是用食用碗筷，吃完了洗一洗，可以再用，多好啊。保护环境人人有责，只要大家从身边的小事做起，相信我们的环境会更加美丽!经调查，现人们出行时选择交通工具比例为：公交车49%，自行车15%，开私家车8%，步行28%。这是一个很好的消息，说明现在大家开私家车出门的越来越少了，如果这样下去，我们的坏境定会越来越美!我相信自然与和谐，更相信我们会很好的创造优质的生活环境，我希望我们的未来是山清水秀的世外桃源!要爱护地球，爱护地球就是爱护我们的生存空间，更是保护我们人类自身!从现在开始，我们争取来创造最美好的生态环境!保护环境就是保护未来!我们深知环境的重要性，让我们一起拥有更美好的家园!

7.今天我们毕业了作文 篇七

正如时光的流逝，由不得我一般，我的泪水也由不得我做主。当时间走到了我们即将告别的时期，当情谊已经融进了我们的血液里，那么泪水的到来，也就更像是我们情不自禁的一种反应了。我没有试图去擦干自己的眼泪，也不担心被身边的人看见，我只是回头望着我曾经苦读过几年的学校，全神贯注地望着，像是想要将此刻永远刻进自己的大脑，让自己未来的岁月里，也能有这么一所容纳过我多年青春的校园供我恋恋不舍，供我无限回望。

我们毕业了，所有的一切就都过去了吗?我们和同学的情谊，我们与老师的情谊，乃至我们与学校的情谊，这些都将要在毕业之时消逝而去吗?我以为不会。毕业是一个阶段的结束，是另一个阶段的开始，亦是一段永远不可逝去的回忆的封存。我们毕业了，这会儿的我们是在告别过去的一个阶段，是在迎接另一个阶段的开始，但也在用我们的情谊将这段美好的回忆封存起来。也许在接下来的时光里会少有回忆，但在未来的时光里，一定会有大段的时间唤醒着我们不断地进行回忆，回忆曾经一起同过窗的同学，回忆曾经教导过我们的老师，回忆曾经带给我们也留下我们欢声笑语的校园。

8.今天我们该怎样孝敬父母 篇八

* 作者: 鲁献启 * 发表时间: 2011年10月26日 *

各位来宾、各位朋友：

很高兴和大家见面。很感谢主办方的邀请。

我这次演讲的题目是《今天我们该怎样孝敬父母》，这也是我学习传统文化，对弘扬中华孝道，构建和谐社会，一点肤浅的感悟和体会。

早在第二次世界大战前夕，一些欧洲学者一直在探讨：为什么四大文明古国中其它三个文明都消失了，唯有中华文明得以传承下来，并保持了五千多年经久不衰？经过研究他们终于得出了结论——那就是中国人特别重视家庭教育的结果。历史证明，这个结论是完全正确的。

家庭教育是伦理道德教育的开始，学校教育是家庭教育的延续，社会教育是家庭教育的扩展。

人从一出生开始，首先面对的就是家庭关系，孩子从父母，特别从母亲身上，学会了如何处理好基本的伦理关系。比如：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信这五种最基本的伦常大道。父母以自己的身先示范影响子女的品格、气度和性情，担负起子女真善美的引领和追求。

现代社会的很多美德都是以家庭关系中推出来的，好的概念几乎都是从父亲母亲之中浮现出来的。父母的言行和诚信度对子女人 性、心性、禀性的培养和人格形成具有很大影响力，是为子女打造做人基础的决定关键。

今天的家庭从过去的三世同堂、四世同堂慢慢的到现在的小家庭化，个人化，人们关注的是一个人的享受，许多年青人失落了中国固有的文化，失落了中国固有的精神，做父母不像父母，做子女不像子女，做兄弟不像兄弟，现在的学校教育，大多讲的是市场，科技，信息，很少强调学思并重，言行相接，如何做人。知识的教育重于生活的教育，功利的教育重于道德的教育，填鸭式的教育重于启发式的教育。重规范化管理，轻个性化发展，重普世科学文化，轻中华人本文化。邓小平曾说：10年改革开放的最大失误是教育。20多年过去了，失误以另外的形式变幻着另外的后果仍在持续发展着。传统伦理道德被颠覆，社会互信不断消解，社会心理日益扭曲，公共责任和核心价值观缺失，特别是一些权力和金钱持有者缺乏高尚的道德支撑，缺乏内心敬畏的法律约束，其严重程度绝不小于邓小平当年的担忧。温家宝总理在一次讲话中直指：“诚信的缺失，道德的滑坡已经到了何等严重的地步”。引发舆论广泛关注。

这里大家看一看今天“教”字的写法，左边是孝，右边是文，这也就是说教育要先教会孝道再教学文化，这样德才兼备才成其教育。孔子说：“夫孝，德之本也，教之所有生也”。这就是说孝道、孝顺父母是一切道德的根本，所有的教育包括伦理教育、圣贤教育、道德教育，都是从孝道引申出来的。教人要从教孝道开 2 始，做人要从行孝道做起。古文讲：“天下之人，不孝不教”，就是说，不懂得孝敬父母的人，不能教化。

孝对一个人的人生非常重要，如果一个人没有学好孝道，他感恩、道义、责任、奉献的人生态度就没有办法形成。一个人假如从小就受圣贤教育，用爱心经营人生，他的生命绝对不会到成年才发光，也绝对不会到退休就结束，而是愈老愈有价值。

孝的教育是维持良好社会伦理的根本，他培养的是人的一种恩义、情义。孝心一开，百善皆开。古人名言：知为人子者，然后可以做人。意思是说懂得自己作为“人子”应尽的孝道，那才谈得上是一个真正的人，才算是一个具有人性的人。那么下面我们就讲第一个问题。什么是孝？

（一）什么是孝？《孝经〃开宗明义章》说到：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。这是孝的三个阶段。“始于事亲”是指幼年时期从开始侍奉父母做起。“中于事君”是指中年时期以效忠君王为孝。“终于立身”一说指老年时期应建功立业、留名后世，这是孝的圆满结果。“事亲”是最基础、最重要的层次，否则“事君”谈不上，“立身”更不可能。三个阶段既有着相辅相成的内在关系，又有着层层递进的内在逻辑。就今天来说，让父母生活的好是小孝，小孝为家。让自己的国家和人民因为自己生活的好，是大孝，大孝为国。一个人的孝心永恒不变，并能发扬光大，做到立身，进德，修业，成圣成贤，那你就是至孝了。养花的人都知道，浇花要浇根。而孝就是中华民族的根，中华文化的根。今天我们讲传统文化也好，论国学智慧也好，则孝道不能不讲，《孝经》不能不读。

汉朝大儒郑玄说《孝经》是六经总汇（六经即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。按章太炎先生的说法：《孝经》是国学之宗。汉朝自惠帝起，所有的皇帝谥号都有一个孝字，如汉孝文帝、汉孝景帝、汉孝武帝，使孝道达到了新的高度。这种谥号特点影响了中国两千多年。唐、宋、元、明、清等朝代都一如既往地把《孝经》放在了重要地位。因为每一个人都有父母，所以《孝经》是一部受到关注最多的书。

《孝经》从“入则孝”开始，详尽地讲解了孝道。例如：听父母之命，养父母之神，暖父母之心，谏父母之过，侍父母之病，葬父母之身，祭父母之魂。并从五个方面向我们对什么是事亲、什么是尽孝作了具体的阐释：

首先“居则致其敬”。“致”就是尽心尽力切实做到，而且做得圆满。就是说对父母要发自内心，完全真诚，没有丝毫保留、虚伪。对父母由衷的尊敬，这样的一种敬意就叫“致其敬”。二是：“养则致其乐”。养父母之身，养父母之心，养父母之志。关键是要尽心尽力做到承欢膝下，让父母舒心快乐，没有忧虑、没有烦恼。

三是：“病则致其忧”。就是说父母到了老年，各种疾病随之而来，做儿女的心中不仅要忧心忡忡，问寒问暖，而要尽快为父母检查治疗，尽力照料，护理，争取早日痊愈。

四是：“丧则致其哀”。就是说如果父母过世了，做儿女的要知恩图报，尽其哀情，这是儿女情感的自然流露。

五是：“祭则致其严”。是讲父母埋葬后，要定期的祭祀，庄严、肃穆、恭敬，追忆感念父母的恩德。

如果一个人对父母的居、养、病、丧、祭五个方面都很好的完成了，作为子女的基本责任就算尽到了。

“孝”是一棵从人的心灵深处生长出来的道德之树的根，根正才能大树茁壮，根深才能枝叶繁茂，根蒂牢固才能花果飘香。没有这个根，学什么都不会对社会、对人类有益。

人之根本在孝，本就是本性，也即是人性。这个根、这个本是情感最原始的生发地，一旦触动，便如闪电一般照亮那个地方，最能“摇其心、动其志、利其行”。也就是说最能帮助人回归本性，回归人性，恢复本善。

这里向大家举一个例子：说的是抢劫犯李斌，入狱一年了，从来没人看过他，眼看别的犯人隔三差五就有人来探监，送来各种好吃的，李斌就给父母写信，让他们来，在无数封信石沉大海后，伤心和绝望之余，他又写了一封信，说父母再不来，他们将永远失去他这个儿子。

这天天气特别冷。李斌正和几个在押犯人密谋越狱，忽然，有人喊道：“李斌，有人来看你！”进探监室一看，李斌呆了，是妈妈！一年不见，妈妈变得都认不出来了，才五十开外的人，头发全白了，腰弯得像虾米，人瘦得不成形，衣衫破破烂烂，一双脚竟然光着，满是污垢和血迹，身旁还放着两只破布口袋。没等李 斌开口，妈妈浑浊的眼泪就流出来了。这时，指导员端来一大碗热气腾腾的鸡蛋面进来了，热情地说：“大娘，吃口面再谈。”等妈妈吃完了，李斌看着她那双又红又肿、裂了许多血口的脚，忍不住问：“妈，你的脚怎么了？鞋呢？”“是步行来的，鞋早就磨破了。”步行？从家到这儿有三四百里路！“您怎么不坐车啊？怎么不买双鞋啊？”“做什么车啊，走路挺好的，唉，今年闹猪瘟，家里的几头猪全死了，天又干，庄稼收成不好，还有你爸……看病……花了好多钱……你爸身子好的话，我们早就来看你了，你别怪爸妈。”

探监快结束了，指导员进来，手里拿着钱，说：“大娘，这是我们几个管教人员的一点心意，您可不能再光着脚走回去了。”“这哪成啊？娃儿在你这里，已够你操心的了，我再要你的钱，不是折我的寿吗？”李斌撑不住了，声音嘶哑的喊道：“妈！”就再也发不出声了，此时窗外哭泣声一片，那是旁观的劳改犯们发出的。这时，有个狱警进了屋，故作轻松的说：“别哭了，妈妈来看儿子是喜事啊，应该笑才对，让我看看大娘带了什么好吃的。”他边说边拎起麻袋就倒，李斌妈妈来不及阻挡，口袋里的东西全倒了出来。顿时，所有人都愣了。第一只口袋倒出的，全是馒头、面饼什么的，四分五裂，硬如石头。不用说，这是李斌妈妈一路乞讨来的。李斌妈妈窘极了，双手揪着衣角，喃喃地说：“娃，别怪妈做这下作事，家里实在拿不出什么东西…..”李斌好像没听见似的，直勾勾的盯住第二只麻袋里倒出来的东西，那是一个骨灰盒！李斌呆呆地问：“妈，这是什么？”李斌妈神色慌张起 来，伸手要抱那个骨灰盒：“没……没什么……”李斌发疯般抢了过来，浑身颤抖：“妈，这是什么？”李斌妈无力的坐了下去，花白的头发剧烈的抖动着。好半天，她才吃力的说：“那是……你爸！为了攒钱来看你，他没日没夜的打工，身子给累垮了。临死前，他说他生前没来看你，心里难受，死后一定要我带他来，看你最后一眼……”李斌发出撕心裂肺的一声长号：“爸，我改……”接着“扑通”一声跪了下去，一个劲儿的用头撞地。“扑通、扑通”，只见探监室外黑压压跪倒一片，痛哭声响彻天空…… 第二个例子说的是，《二十四孝》中有一则“拾葚供亲”的故事。故事主人翁叫蔡顺，是我们河南人。蔡顺父亲早年去世了，他与母亲相依为命，对母亲很孝顺。当时正赶上饥荒，没什么吃的，他就背着筐去采桑葚。有一天，他采了不少桑葚，背了两筐往回走，路上碰上了贼。贼是当时官方记载的说法，实际上就是造反的农民赤眉军。赤眉军一看他背的桑葚分两个筐装，都很好奇，问他，这是为什么？蔡顺说，黑紫色的是成熟的，好吃，有甜味。红的是生的，不太好吃，有酸味。黑的给我妈吃，这个红的我吃，我们没有粮食可吃，就靠这山野果子充饥。赤眉军的这些人认定蔡顺是孝子，他们决定给他两袋粮食，饥荒年代有人给粮食可是不得了的事！而且不是一般人，是强盗给的！赤眉军除给粮食外，又给他一个牛蹄子，说给你妈妈改善改善生活吧。

李斌的例子告诉我们：孝道可以让服刑人员触动他们的天性，启发他们的良心，转变改造为好人。蔡顺的例子告诉我们：盗亦有道。如果你真的是一位孝子，那些社会边缘人物，或是暴力起 家的强盗，也会尊重你，甚至尽其所能帮助你。孝道与亲情是人类共同的情感共鸣。

孙中山先生说：“国家讲伦理道德，才能长治久安。”“《孝经》所讲的，几乎无所不包。现在世界中最讲文明的国家讲到孝字，还没有像中国讲得这么完全。所以孝字更是不能不要的。” 我国已故著名学者季羡林先生说：“在人类，中国是最讲孝道、最注重伦理的国家。在众多的伦理教条中，孝总是摆在第一位。在封建社会，许多英明皇帝告知天下以孝治国。”

周文王在当太子的时候，对父母就由衷敬爱。继承王位之后，更是以孝著称，以德治国，五伦（父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信）都尽到极致，成为全国人民的表率，开创了周朝八百年基业，成为我国历史上最长久的一个王朝。汉代的“文景之治”，唐时的“开元盛世”，清朝的“康乾盛世”，之所以能把国家治理的那么好，根源就在于这些皇帝以天子身份行孝垂范，以孝驭官，以孝化民，以孝治天下。

《孝经》在汉武帝时传入朝鲜，梁武帝时传入日本，他们都把《孝经》视作盛典。日本古《学令》规定，学生必通《孝经》、《论语》方可取用。在韩国，不孝者根本不能在社会上立足，更不能做政府官员。

韩国、新加坡等周边邻国，港澳台地区以及世界华人聚居地，孝道文化得到了很好的传承，他们在修身齐家、治国理政、构建和谐社会等方面积累了许多宝贵经验，值得我们学习和借鉴。

在近代，毛泽东情深意切的《祭母文》，其孝情、纯情、哀情、悲情不知打动了多少人。

朱德《回忆我的母亲》收入语文课本，使无数人受益。1966年11月，一位意大利记者采访朱德。

记者问：在您的一生中，对你影响最大的书是什么？ “是识字课本。”

“对你影响最大的人是谁” “是我母亲。”

“你一生最大的遗憾是什么？”

“我没能侍奉老母，在她离开人世的时候，我没有在她的床前给她端一碗热水。”

本世纪以来，我们国家越来越重视中华孝道的宣传和教育，胡锦涛、温家宝、李长春、刘云山、回良玉、陈至立，对弘扬中华民族尊老敬老传统美德，对把孝道作为德育教育内容都作出过重要批示，发表过重要讲话。2007年3月11日，人民日报发表了弘扬孝道、共建和谐的专版，把孝道郑重地摆在全国人民面前。2008年，国家决定清明节放假三天，让人民群众祭奠祖宗、追念先烈、感恩和怀念逝去的父母。这一举措，对于弘扬民族文化，传承中华孝道，有着十分重要的意义。

2010年重阳节期间，北京市开展万名孝星和千家为老服务先进单位评选活动，其规模之大、气魄之大，为全国各地树立了榜样。有的地方提出“以德招商，以孝引资”。有的地方以“教育一代人，受益几代人为”宗旨。编制“孝心教育大纲”。孝是众德之根，诸善之源，立身之本，齐家之宝，治国之道，是民族认同，民族团结、民族振兴的基础。今天提出的以德治国，建设和谐社会，实则都包涵了中华传统的孝道。

孝关乎着人们的精神生活，它让人的内心充满温暖，并把人提升到一个庄严和神圣的境界。“百善孝为先”的古训早已成为我们生活中的准则。

我们每年的春节、清明节、中秋节、重阳节等传统节日，其实质都是在演孝。“每逢佳节倍思亲”，贯穿过年过节始终的是浓浓的人伦情义。祭拜祖先，感恩长辈，敦亲睦邻，关爱晚辈，充盈着亲情情结。敬祖意识，寻根心理，报本观念，慈爱心肠，唤起我们对民族文化的记忆，对民族精神的认同，唤起同根同宗同源的民族情，凝聚和睦和谐和平的亲和力。这也是节日的动力、魅力所在。

9.今天我们演讲的题目是 篇九

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是：《让我们一起读书吧》

读书，可以陶冶情操，开阔视野，增长知识。读书，可以充实你的思想，丰富你的情感，改变我们的人生。更能让我们找到一份自信和理想。俗话说：“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”读书是件很快乐的事。

记得高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”。通过读书，我不仅吸收到了知识，学会了许多做人的道理，更感觉到了读书的乐趣。看了《白雪公主》我为她的机灵而欢呼；读了《雷锋日记》使我明白：人类生存的最高意义，便是做一颗为人民服务的螺丝钉。因为奉献的一生是最美丽的；《钢铁是怎样炼成的》让我懂得：一个人只有在挫折中才能展示出惊人的毅力。有了它，人们就不会向困难和挫折低头。<<细节决定成败>>告诉我：把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡；正所谓：“细节”决定“成败”！从〈〈平凡的世界〉〉中，我领悟到：人，无论处在什么位置，无论多么贫寒，无论多么艰难，只要有一颗火热的心，只要能热爱生活，生活对你就是平等的。读书给我带来了巨大的快乐，在读书中我不断地发现自己，检查自己，提升自己！然而任何事物都有其两面性。在浩瀚无边的书海中，鱼龙混杂，良莠难辩。在书的社会里，居住着贵族，也居住着庶民，既有善者，也有恶棍。这就要求我们在读书时要擦亮双眼。世纪老人冰心说“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。伟大领袖毛主席说：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”几十年来，毛主席日里万机，可他却总是挤出点滴的时间来看书学习。为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。他每阅读一本书，一篇文章，都要在重要的地方划上各种符号，在空白的地方写上许多批语。正是这种孜孜以求、好学不倦的精神，才成就了他举世瞩目的丰功伟绩。伟人的经历告诉我们，要想有所成就，必须不断地、发奋地读书，书是成就我们伟大事业的力量之源！

今天的我们——生活在阳光下的少年儿童，更应该努力丰满自己的羽翼。我们知道，站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远；以书作垫脚石，我们可以攀得更高。朋友们，让我们以审视的目光来阅读书籍，以书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行！让我们一起读书吧！

10.今天,我们这样做老师 篇十

各位领导、各位老师：

大家好！在这个家乡杏花烂漫时节，我们聚于栖凤山掩映的美丽校园中，畅谈自己的杏坛人生故事，这是无比的激动与自豪的。

我给大家带来的演讲题目是《今天，我们这样做老师》。首先，来说诚信。诚信，即诚善于心，言行一致。诚在于仁，信在于义，细数包括了儒家五常：仁义礼智信。这五常被儒家视为“进德修业之本”、“立人之道”、“立政之本”。张弧《素履子〃履信》中提到：天失信，三光不明；地失信，四时不成；人失信，五德不行。"君不见，周幽王烽火戏诸侯，失信天下，身死国亡；君不见，亲商鞅，城中立木取信，民富国强，统一天下。这个传统美德放到我们教师身上更是尤为重要。

记得有一次，我在课堂中对孩子们说，你们要好好学，这次单元测验结束，我要发“认真听课奖”“作业书写整齐奖”“学习进步奖”等等，我给奖项起了些很多好听的名字。听了我的说话，孩子们的学习积极性可高了，我打心眼里高兴。可是在不久之后，我找不到这种高兴的感觉了，孩子又恢复以前那种回答问题有气无力，做作业拖拉的状态中了。我勃然大怒，在教室里破口大骂。我的骂声换来了孩子们的窃窃私语，我不由得侧耳细听，孩子们说，自己答应别人的事都做不到，还好意思骂人。陡然，我不好意思起来了，是啊，这个局面的确是自己的造成的。我忙于其他的事情，把那次承诺奖励的事情给抛到九霄云外，孩子正是以这种方式在抵抗和提醒我。当我履行自己的承诺，孩子们认真积极性有重新焕发的时候，我感激孩子们给我上了一节关于“诚信”的课，是他们让我懂得了诚信是一个做老师的基本素养。诚信，能让课堂充满生机；诚信，能让教学事半功倍。

其次，我想说廉洁。我们大家都知道，教师的功绩不像政治家那样显赫，教师的名字不像科学家那样名垂青史，教师的形象也不会像影视明星那样路人皆知，教师更不会像暴发户那样腰缠万贯。属于我们的永远是“清贫”二字，正是这二字，昭示着在这个物欲横流的时代里，我们抵得住了诱惑，撑得住了信念，这是不能用金钱所能衡量的。这更不是简单意义上的“清贫”，这正是彰显我们廉洁的灵魂所在。君不见，我们教师廉洁从教，不向学生摊销教辅资料及其他商品；不索要或接受学生、家长财物；君不见，我们教师不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。君不见，我们能经得住广大家长及社会各界对我们的监督。

今天，我们这样做老师。我们骄傲！

最后送一副对联与大家共勉：

春风初度，众志成城树诚信之本铸千秋伟业；

山花绽放，万众一心歌廉洁正气传清直世风