党的三大作风的历史作用及当代价值

党的三大作风的历史作用及当代价值（共5篇）

1.党的三大作风的历史作用及当代价值 篇一

1、党的三大作风？

答：党的三大作风即理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密联系在一起的作风以及自我批评的作风。简称为党的三大作风。

2、党的群从路线

答：党的群从路线就是一切为了群从，一切依靠群从，从群从中来就到群从中区。他的理论基础是马克思主义认识论关于实践、认识、再实践、再认识的反复循环和无限发展的原理合历史唯物主义关于人民群从是历史的创造者的原理。

3、党的性质？

答：党的性质——党的性质是指一个政党本身所具有的质的规定。任何政党都有其一定的阶级基础并在政治、经济等各方面代表这个阶级的利益，反映这个阶级的世界观，为这个阶级服务。从这个意义上说，党的性质是党的阶级属性、他的世界观和它代表的阶级利益的统一。（中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。）

4、党的最高理想和最终目标？答：是实现共产主义。

5、党的现阶段的任务？

答：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，艰苦创业，自力更生，为把我国建设成为富强、民族、文明的社会主义现代化国家而奋斗。

6、党的宗旨党的思想路线？

答：党的宗旨是全心全意为人民服务。党的思想路线——一切从实际出发，理论联

系实际，在实际中检验和发展真理。其中，思想路线的核心：实事求是，思想路线的本质要求是：解放思想。

7、中国预备党员与党员的权利？

预备党员至批准为预备党员之日起，即应用一个党员的标准来严格要求自己。预备党员的义务和正式党员的义务是一样的，必须坚持党的章程，执行党的组织的决议，遵守党的纪律，按时交纳党费，参加党组织的一切活动，积极完成党交给的各项任务。预备党员在预备期间，权利与正式党员的有所不同。按照党章规定，预备党员没有成为正式党员之前享有的表决权、选举权和被选举权。但预备党员在党的会议上讨论候选人和讨论其他问题时，可以发表自己的意见供组织参考。

8、党的纪律处分？答：党章规定对党员的纪律处分有五种：警告、严重警告、撤销党

内职务、留党察看、开除党籍。

9、21世纪的三大历史任务？答：

1、实现现代化建设，2、完成祖国统一，3、维护世

界和平和促进国通发展。

10、党员的预备期？答：积极份子到预备党员和预备党员到正式党员原则上是一年，但有

特殊情况会延长出那个期限一样是一年（例如到期末转正的）

11、党的最高领导机关 ？答：根据《中国共产党章程》，党的最高领导机关是党的全国代

表大会和它所产生的中央委员会议。

12、党的领导主要是什么样的领导？答：党的领导主要是体现在党对国家的政治，思想和

组织方面的领导。政治上的以中国共产主义为核心，多党合作，政治协商。思想上主要表现在以马列主义，毛泽东思想，邓小平理论为指导思想，组织领导主要体现在人大，政府，政协，法院，检察院，人民团体，事业单位，国有企业的干部均有党委决定任免。

13、入党必须履行的手续？

答：发展党员必须履行的手续时：

（1）要求入党的人，自愿向党组织提出入党申请。

（2）对申请入党并确定为入党积极份子的要填写《入党积极分子培养考察表》，经过一年

以上的培养教育，对条件成熟确定为发展对象的积极分子进行政治审查，要进行入党前期的短期集中培训或学习党组织指定有关材料。

（3）在党组织准备发展其入党时，必须填写《入党志愿书》

（4）要有正式党员二人负责介绍

（5）接受新党员入党，必须经过支部大会讨论，并且做出决议

（6）上级党组织在审批接受新党时，要召开党委会集体讨论审批。

（7）

2.发扬党的三大作风 篇二

指出，我们党在长期革命斗争中形成了理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评等优良作风，形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神。这些优良传统、优良作风是几代中国共产党人流血牺牲凝聚而成的宝贵精神财富。党的文献，不仅记录了党的奋斗历史，也承载着中国共产党人的伟大精神。要认真学习这部文献选编，继承党的一切优良传统、优良作风并结合新的实践不断发扬光大，始终保持革命战争年代那么一股劲、那么一股气、那么一种革命精神，始终保持党同人民群众的血肉联系。有了这一条，我们党就能够永远立于不败之地。

毋庸置疑，保持和发扬“三大作风”、“四种精神”， 始终保持党同人民群众的血肉联系，是我们党就能够永远立于不败之地的法宝。

所谓理论和实际相结合的作风，就是把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践相结合，从实际出发，实事求是的作风。毛泽东深刻指出：“反映了全世界无产阶级实践斗争的马克思列宁主义的普遍真理，在它同中国无产阶级和广大人民群众的革命斗争的具体实践相结合的时候，就成为中国人民百战百胜的武器。中国共产党正是这样做了。我们党的发展和进步，是从同一切违反这个真理的教条主义和经验主义作坚决斗争的过程中发展和进步起来的。教条主义脱离具体的实践，经验主义把局部经验误认为普遍真理，这两种机会主义的思想都是违背马克思主义的。”

所谓密切联系群众的作风，是指党的各级组织和党员干部要和党内外的群众结合在一起，密切党和人民群众的关系，一切为了群众，一刻也不脱离群众。毛泽东深刻指出：“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。共产党人必须随时准备坚持真理，因为任何真理都是符合于人民利益的;共产党人必须随时准备修正错误，因为任何错误都是不符合于人民利益的。”

所谓批评与自我批评的作风，就是开展积极的思想斗争，这正确处理和有效地解决党内矛盾，克服缺点，纠正错误的科学方法。毛泽东深刻指出：“有无认真的自我批评，也是我们和其他政党互相区别的显著的标志之一。我们曾经说过，房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。”“对于我们，经常地检讨工作，在检讨中推广民主作风，不惧怕批评和自我批评，实行‘知无不言，言无不尽’，‘言者无罪，闻者足戒’，‘有则改之，无则加勉’这些中国人民的有益的格言，正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”

而“四种精神”共同孕育、产生于中国共产党领导的新民主主义革命的伟大实践中，都以实现共产主义远大理想为最终目标，都以坚定的共产主义理想信念为基础，都是共产主义理想信念同发展变化了的革命形势与任务相结合的产物。因此，这些革命精神之间具有密切相关的联系，即精神内涵的共性或内在统一性。井冈山精神主要内涵是具有坚定的革命信念，自力更生，英勇奋战，百折不挠，艰苦奋斗;长征精神主要是敢于斗争、敢于胜利、不怕牺牲、一往无前;延安精神的主要内涵是全心全意为人民服务，加强党同人民群众的血肉联系;西柏坡精神和井冈山精神、长征精神、延安精神一样，凝聚和体现着共产党人从实际出发，永不停顿的建功立业、艰苦奋斗的精神。

然而，在新形势下我们必须清醒看到，党的这些优良作风，已经被有些干部丢得差不多了，他们变“联系实际”为“联系金钱”， 变“联系群众”为“联系权贵”， 变“自我批评”为“自我表扬”，变“艰苦奋斗”为“骄奢淫逸”，变“敢于胜利”为“敢于贪腐”，变“服务人民”为“服务家族”，变“实事求是”为“吹牛撒谎”，让人痛心疾首。

3.党的三大优良作风思想汇报 篇三

毛泽东同志在1945年4月24日党的第七次全国代表大会上所作的《论联合政府》的政治报告中提出来的.因为提出的时间早，并且对现在及以后党的建设有着重大的意义，所以又称党的三大优良传统，是：理论与实践相结合、紧密联系群众、批评与自我批评。

党风是社会政治生态的重要反映。党风好，是推动社会文明进步的重要力量;党风不正，是政治腐朽堕落的重要标志。中国共产党是一个大党，党的作风优良，就会成为攻无不克战无不胜的坚强战斗堡垒;党的作风不正，就会成为一盘散沙，就会没有吸引力、凝聚力和战斗力，就难以取得社会主义现代化建设的伟大胜利，甚至遭受巨大挫折和失败。因此，大力弘扬党的三大优良传统和作风，全面加强党的作风建设，显得尤为迫切和重要。弘扬党的三大优良传统和作风，就是要坚持理论联系实际，妥善处理好“船”与“舵”的关系，确保社会主义航船既能保持正确的航向，又能开得又好又快;就是要坚持密切联系群众，妥善处理好“水”与“舟”关系，既要防止舟脱离了水而无法航行，又要防止水的波涛造成船毁人亡;就是要坚持批评与自我批评，处理好“自律”与“他律”的关系，防止使这一本来用于解剖党员干部思想灵魂的“手术刀”变成了粉饰自己和他人的“化妆品”。要通过切实加强党的作风建设，以良好的党风带政风促民风，进而促进整个社会风气的根本好转，为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴营造风正气清的良好环境。

现在，全党和全国各族人民正满怀信心地为全面建设小康社会的宏伟目标而努力奋斗。世情、国情、党情、民情的深刻变化对党的建设提出了新要求，对我们的素质特别是思想政治素质，驾驭复杂局面，解决现实问题的能力，都提出了新的更高要求。当前，从总体上看、从本质上看、从主流上看，我们党的作风是好的，但是也要看到，一些党员和干部头脑中党的三大优良作风淡漠了，把党的优良作风丢得不少了。他们有的忽视马克思列宁主义理论学习，不能完整准确地掌握中国特色社会主主义理论体系及其精神实质，甚至断章取义，搞实用主义;有的当官做太爷，对群众的疾苦漠不关心，贪图享受，挥霍浪费，以权谋私，纵容亲属胡作非为，甚至徇私枉法，贪污受贿，腐化堕落;有的把批评与自我批评的”武器”丢了，不讲学习，不讲政治，不讲正气，思想涣散，组织松懈，自由主义，纪律松驰的现象时有发生。他们在干部和党员队伍中虽然只是少数，但其行为已经严重损害了党的形象。党要实现建设小康社会的宏伟目标，必须坚决纠正这些不良现象。在高举邓小平理论伟大旗帜，建设中国特色社会主义事业全面发展的“重大机遇”的“十二五”时期，需要有什么样的精神来进一步凝聚、激励广大干部和人民群众，同心同德，克服困难，开拓前进去夺取新的胜利呢?最重要的，就是我们要在党的基本理论和基本路线指导下，全面贯彻落实科学发展观，用党的理论创新成果武装全党，扎实推进学习型党组织建设，努力把党的三大优良作风发扬光大。

新的征途上，新的机遇与新的挑战并存，实现我们党和国家全面建设小康社会的宏伟目标，迫切需要千千万万忠诚于共产主义事业，政治立场坚定，高素质的党员干部。只要我们紧紧团结在党中央周围，深入贯彻落实科学发展观，推进学习型党组织建设，努力把党的三大优良作风发扬光大，社会主义建设事业必将健康发展，我国宏伟目标就一定能实现。

汇报人：xiexiebang

4.党的三大作风的历史作用及当代价值 篇四

理论与实践相结合 紧密联系群众

批评与自我批评

时刻牢记党的三大优良作风和党的三大优良传统

党的三大优良作风，又称 党的三大优良传统，是指理论与实际相结合、实事求是的作风、与人民群众紧密地联系在一起的作风以及勇于批评与自我批评的作风。

三大作风随着共产党的产生而产生的，中国共产党的产生是与国际共产主义运动相联系的。是中国共产党夺取革命胜利的根本保证，是中国共产党巩固执政党地位的重要法宝。

一、“三大作风”是中国共产党夺取革命胜利的根本保证

它是毛泽东在党的第七次全国代表大会上做的《论联合政府》的政治报告中总结概括出来的，是中国共产党在长期的革命斗争中，特别是延安整风运动中形成的全党统一的优良作风，是我们党同其他政党相区别的显著标志。所谓理论和实际相结合的作风，就是把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践相结合，从实际出发，实事求是的作风。所谓密切联系群众的作风，是指党的各级组织和党员干部要和党内外的群众结合在一起，密切党和人民群众的关系，一切为了群众，一刻也不脱离群众。批评与自我批评是正确处理和有效地解决党内矛盾，克服缺点，纠正错误的科学方法。

二、“三大作风”是中国共产党始终保持与人民群众血肉联系的重要体现 现在有些部门办事情门槛高、架子大，门难进、脸难看、事难办，为群众办事一慢、二推、三僵、四苛、五卡、六虚，缺乏服务意识、敬业精神和群众观念，对群众无感情，对上级不负责，这样的党员干部不仅损害了党的形象，更损害了党同人民群众的关系。一些同志忘记或淡漠了党的三大作风，没有很好地学习党的三大作风，致使偏离以至违反三大作风的现象还相当严重。有的对党的方针政策，上级党委的指示精神，不是经过深入细致的调查研究，同本科室、本所队的实际情况很好地结合起来，创造性地加以贯彻执行，而是照抄照转，敷衍了事，搞形式主义，甚至搞“上有政策，下有对策”。有的做工作、办事情，作风武断，方法简单，不是按客观规律办事。有的不是发扬自我批评的作风，而是弄虚作假，文过饰非，做表面文章，搞形式主义和部门保护主义。凡此种种，都是严重违反党的三大作风的，只会严重损害党的形象，使党脱离人民群众。所以，大力发扬三大作风就是要解决群众所急、所需、所盼、所怨，树好形象，始终保持同人民群众的血肉联系。

三、“三大作风”是中国共产党巩固执政党地位的重要法宝

历史和现实都证明，马克思主义执政党的最大优势，就是和人民群众紧紧地联系在一起，最大危险就是脱离群众。越是执政时间长了，越要注重三大作风建设，越是改革开放和发展社会主义市场经济，越要注意拒腐防变。执政党如果不注重作风建设，听任不正之风侵蚀党的肌体，损害党群关系和干群关系，就会失去民心，甚至丧失政权。

在思想建设方面，一部分党员干部思想不解放，事业心差，存在着“软、懒、散”的问题；在作风方面，官僚主义、形式主义、自由主义、个人主义不同程度地存在。我们从入党的那一天起，就明确了自己的思想与追求，牢记了自己的权利和义务，就注定了自己要为党和人民群众的利益去奋斗终生。对于这个职责,有些人记得清楚，有些人却记不清楚，还有些人则根本背叛了它。焦裕禄、孔繁森、郑培民就记得清楚，成克杰、陈希同、胡长青、程维高、李真等就根本背叛了共产党人的职责。当然，人民群众看党的形象不是看几个典型，也不可能天天接触到中央、省市级干部，而接触最广泛的还是天天同群众打交道的基层党员干部。所以，广大基层党员干部的形象很大程度上就代表了党的形象，代表了干部形象，尤其是在窗口部门、服务部门、权力部门工作的机关干部。因此，三大作风不是空的，不是哪一级组织、哪几个人的事，而是全体党员义不容辞的职责。随着新世纪的到来，我国已进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设新的发展阶段，党面临着许多新情况新问题。其表现有：国际环境发生重大变化，政治多极化和经济全球化曲折发展，综合国力竞争日趋激烈；党的队伍发生重大变化，新党员大量增加，干部队伍新老交替不断进行，一大批年轻干部走上领导岗位；这些深刻变化给我们党的作风建设既带来机遇，也带来严重的挑战。

四、坚持和发扬自我批评的作风

批评与自我批评是开展积极的思想斗争，清除党内各种错误思想，维护党的团结统一，提高党的战斗力的有效方法，是发扬党内民主，实施党内监督的有效手段，是抵制资产阶级和其他剥削阶级腐朽思想的侵蚀，加强党风建设，拒腐防变的有力武器。现实生活中，一些党员、干部特别是领导干部，由于听不到或听不进批评意见，得不到及时提醒，而又放松对自己的要求，以致犯错误乃至犯罪。坚持和发扬批评与自我批评的作风，（一）是要着力提高民主生活会的质量。现在不少同志心理防范意识很强，他们在开会时，“为了保护自己我不提分歧性意见，为了不使别人难堪我不提怀疑性意见，为了不影响团结我不提反对性意见”，甚至于把吹吹拍拍的庸俗作风带进党的生活中来，把批评与自我批评变成了所谓的“表扬与自我表扬”，严重影响了民主生活会质量。要提高民主生活会质量，就要拿起批评与自我批评的武器，严于律已、坚持原则。特别是领导干部要带头，要联系自己的思想和工作实际，正视自己的缺点、不足和错误，严于解剖自己。在民主生活会上，每个同志都要对找出的问题和群众反映较多的问题，尤其是廉洁自律方面的问题，作如实说明，自查自纠，并分析原因，吸取教训，认真整改。

（二）是要加强监督，防微杜渐。既要充分发扬党内民主严格党内监督，又要充分发动群众积极开展党外监督。一旦发现问题，给予及时提醒，防止“小洞不补、大洞二尺五。”

5.党的三大历史经验 篇五

中国共产党九十多年的奋斗、探索彻底改变了中国的面貌，改变了中国人民、中华民族的命运。中国从九十多年前那个积贫积弱、四分五裂、一盘散沙，面临着深重的国家与民族生存危机的中国，变成了今日之初步实现工业化、城市化的现代化国家。今天中华民族正在走向伟大的民族复兴。

三大重要经验

“胜出必有所长”，中国共产党获得成功，是有诸多原因的。如果从中国共产党自身经验看，中国共产党的成功要归因于三个最主要的经验，这就是：依靠群众、团结精英、善于学习。这些是贯穿于中国共产党九十年历史，特别是在当前执政时期的，最为重要的经验。

经验一：依靠、发动人民群众救亡图存，建设社会主义新中国

自19世纪中期以后，中国社会各个阶级、各主要社会集团，包括上层统治阶级中的开明官僚集团、士大夫集团，新生的工商资产者阶级直至下层的农民阶级，通过洋务运动、戊戌变法、义和

团运动以及辛亥革命等一系列奋斗和探索，试图改变中国的前途命运，但最终都没能解救中国深重的民族危机，中国社会的苦难日甚一日。其中以早期资产阶级为主体发动的辛亥革命以及后来建立资产阶级共和国的探索和努力，试图通过走西方资本主义民主政治道路救国救民，虽然形式上建立了效仿西方的政治制度，但却没有发挥实际的功效，反而使国家进一步陷入了混乱和分裂。

从洋务运动到辛亥革命，各个阶级、集团的各种救国方案和努力都归于失败的根本原因是，所有的方案及其实践都没有真正发动最广大的中国人民群众，都没有找到一种办法使最广大的中国人民以主人翁精神发挥出历史主动性改变国家的面貌。

最后做到这一点的是中国共产党。中国共产党人将马克思主义结合、运用于中国实际，彻底地发动和依靠中国最广大的人民群众，实行人民民主，最终推翻了压在中国人民身上的帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，实现了民族独立和社会解放。

当年孙中山先生曾对汪精卫、胡汉民等说：我们的革命运动，黄花岗、潮州之役，人数极少;镇南关之役不过200人，钦廉之役不过一百余人;现在中共组织工农运动，群众起来动辄成千逾万，开滦罢工、“二七”罢工规模浩大，震惊中外，其势尤不可侮!

而毛泽东在《新民主主义论》中则道出了中国共产党“后来居上”、“脱颖而出”的成功奥妙：“在中国，事情非常明白，谁能领导人民推翻帝国主义和封建势力，谁就能取得人民的信仰，„„在今日，谁能领导人民驱逐日本帝国主义，并实施民主政治，谁就是人民的救星。”

经验二：团结精英骨干，与时俱进，走在时代前列

中国共产党坚决依靠和善于发动群众是她显而易见的政党特征，但中国共产党并非所谓的“草根政党”。中国共产党在她九十年的历史中，在依靠和发动群众的同时，从始至终十分注意团结社会精英，始终把精英作为革命、建设和改革的骨干。

在历史上，包括在中国的历史上，许多出自社会底层的革命运动和政治集团，具有强烈的“草根性”，具有反精英的倾向。这在草根运动中是常见的现象。毛泽东在新中国建立前夕就一再告诫全党需要注意防止重蹈明末农民起义领袖李自成的覆辙，而狭隘性，对旧精英阶层的拒斥就是李自成失败的原因之一。

在中国共产党历史以及建军历史上具有奠基意义的文献《古田会议决议》中，毛泽东在其中第一部分“关于纠正党内错误思想”中历数当时威胁党和人民军队生存发展的八大错误思想，其中分列二、三、四位的“错误思想”就是：“极端民主化”、“非

组织观点”和“绝对平均主义”。这三大错误思想实际上都是当时弥散于党内和军队内的排斥精英的“草莽”思想。

中国共产党从来不是一支草莽队伍、不是一群“绿林好汉”，相反中国共产党长期以来一直十分注意防止出现作为一个反抗上层阶级统治的革命党经常具有的那种来自内部的“草根”和“民粹主义”倾向。共产党和她领导的人民军队始终是一个组织严密的、有统一思想、统一纪律的高素质的政治集团。

在革命战争时期，共产党和人民军队中集中了当时中华民族最勇敢、最富有牺牲精神的一批英雄人物。在新中国建立前后，中国共产党适时地调整政策，吸引了一大批海内外爱国知识分子参加社会主义革命和社会主义建设，为新中国的工业化和各项事业的创建和迅速发展提供了人才保障。

改革开放以来的新时期，中国共产党纠正了20世纪50年代后期的错误路线，拨乱反正，恢复和发展了党的知识分子政策，先后提出“尊重知识、尊重人才”、“科学技术是第一生产力”、“知识分子是工人阶级的一部分”等一系列新的理论阐述和方针、政策，使中国知识分子阶层中的优秀成员成为党组织和各级干部中的主要成分，大大提高了领导现代化建设的能力。

特别值得注意的是，在新时期实行社会主义市场经济的过程中，在很短时期内中国出现了一个庞大的企业家阶层。这个阶层

是中国工业化、城市化的骨干力量，是中国现代化的宝贵财富。如何看待与对待这个阶层，关系着中国经济发展的现在与未来，甚至关系着社会的和谐稳定。从目前的情况看，中国共产党与时俱进地做出了一系列的理论创新和政策调整，现在应当说初步团结了这个重要的社会阶层，这对中国的未来，意义是极其深远的。

在革命战争时期、建国后的建设时期和改革开放的新时期，中国共产党根据不同历史条件下形势和任务的需要，团结了当时最为需要的军事精英、政治精英、知识精英和工商精英。为中国人民和党的事业提供了保证。

经验三：善于从实践中学习，及时总结经验教训

中国共产党是一个善于学习的政党，是一个具有很大“弹性”的政党。这一点不仅在中国，也在世界上被越来越多的中国问题观察家和研究者所认同。一个时期以来，中国共产党的行为和中国的表现经常出乎国外观察家、研究者的预料。人们逐渐意识到，对中国“测不准”的原因之一就是低估了中国共产党的学习和调适能力。

远的不说，从20世纪80、90年代之交“冷战”结束以来，中国共产党从别国的经验教训中进行了“四大学习”。这“四大学习”对于中国的发展、崛起可以说是至关重要的。

“第一大学习”：从苏东剧变中汲取经验教训。事实表明：戈尔巴乔夫的错误和失败的改革教育了中国共产党，叶利钦的全盘西化和野蛮资本主义以及东欧的失败，教育了中国的知识分子和部分群众，在一定程度上打消了原来的一些幻想，结果使中国内部的思想分歧有所缩小，稳住了阵脚，共产党领导的中国特色社会主义道路得以继续坚持。

“第二大学习”：是汲取海湾战争的经验教训。与苏东剧变同时期发生的海湾战争震撼了中国，尤其是震撼了中国共产党与军队的领导层。美国军队的巨大优势凸现了所有可能成为美国对手国家的巨大劣势与危险。从那以后，中国调整了政策，重新规划和加速推进了国防现代化建设。经过的努力，为中国的现代化提供了和平保证。

“第三大学习”：是的亚洲金融危机。席卷亚洲的金融危机改变了中国领导层对经济全球化原有的认识。中国的领导层认识到了全球化的两面性，在以后的日子里采取了更加审慎的、有选择、有步骤的开放，对于经济全球化采取了趋利避害的政策与策略。

“第四大学习”：是新世纪以来拉美新自由主义的危机。新自由主义的危机遍及拉美主要国家，照搬新自由主义政策，使拉美国家蒙受重大损失。以拉美教训为镜鉴，中国更加坚定了走自

己道路的决心和意志，特别是认识到坚持基本经济制度和进行经济调控的重要性。

这“四大学习”也是中国的四大“福气”，善于从别人的经验教训中学习，善于审时度势，使中国少走了许多弯路，化险为夷，一路前行。

未来的三大挑战

九十多年来中国共产党对中国的独立、解放和发展做出了历史性的伟大贡献，中国的工业化和现代化建设也取得了举世瞩目的成就。但未来中国共产党和中国人民面临的挑战依然很多，需要探索和解决的问题依然很多。在这些问题和挑战中最值得关注的有三项，即：西方遏制、党内懈怠和价值观冲突。这些也可以说是中国共产党和中国人民正在和将要面对的三大考验。

挑战一：如何应对西方遏制

新中国建立60多年来，特别是改革开放30多年的跨越式发展，使中国真正强大起来了。中国的发展既有自身原因，包括自身禀赋、制度优势以及主观努力等等;也有外部条件和机遇，这包括利用了经济全球化中的产业资本转移，使中国成为世界主要的工业基地，世界经济进入了所谓“中国制造”的时代。从上世纪90年代以来，中国进入了迅速崛起的时期，而西方特别是美

国与伊斯兰世界的冲突，使美国的战略重点迟迟不能东移，为中国提供了千载难逢的战略机遇期。

现在世界形势以及中国的战略环境正在发生变化。一方面，中国的崛起已经真正到了改变世界秩序的地步了;另一方面，西方主要是美国也日益希望把战略重点尽快东移，以遏制中国的进一步崛起。现在的问题是：美国能否在较短时间内真正实现战略东移，以及西方特别是美国究竟准备如何对待一个正在崛起的中国。中国能否与西方特别是美国在未来的岁月里继续保持交往，在一定程度上实现中国所期待的那种互利双赢，以及某种程度的和平相处，西方特别是美国能否在一定程度上接纳与适应中国的崛起。这将是决定未来中国发展的环境与条件的重大问题，也是事关亚洲乃至世界未来和平发展的大事。

挑战二：如何应对党内的懈怠

办好中国的事关键在党。这过去是，也会在未来很长时期内是中国发展进步的根本信条和真理。但是，问题是带领中国人民前进的中国共产党自身也经受着前所未有的长期执政的考验。也就是说，中国共产党必须解决长期保持党的团结、纪律和廉洁的问题，使党组织始终站在民族复兴大业的前列，始终保持自己的执政资格与能力。但从历史发展的规律看，一个长期执政的政治集团，特别是在取得巨大成绩情况下，在长期和平与稳定环境下，继续保持自身的传统和本色难度很大。

以新加坡人民行动党为例，其之所以能够长期保持团结、纪律和廉洁的主要原因并不在于党的意识形态，甚至也并不是党和国家的制度，而在于外部的国家与民族的生存压力。压力是保持一个政治集团团结、警醒和有道德水准与战斗力的首要条件。抑或说，是由于新加坡人民行动党乃至新加坡国家一直处于巨大的外部压力之下，党的相应的意识形态、教育和制度才能起到预期的效果。

实际上，建国以来党的建设的历程和经验也间接地证明了这一点。早在建国之初的上世纪50年代，毛主席就曾向全党发出号召：要保持革命战争时期的那样一股劲儿。长期以来，我们党的领导层也一直要求广大党员干部“居安思危”，要求大家具有“忧患意识”。我们国家正处于发展最为迅速的时期，中国社会日新月异，一二十年的光景，一两代中国人竟然目睹了城市天际线的改变，这是亘古未见之事。当今的中国，特别是经济发达地区，古来传说中的 “歌舞升平”，如今正为我辈亲眼所见。

如此幸福、开心的年代，何来“忧患”?没有“忧患”，又何来“忧患意识”。而若无“忧患意识”、不能“居安思危”，我们党又如何能够保持宗旨与传统精神?党内的一部分干部党员的懈怠问题至今并未真正解决。

挑战三：如何应对价值观的冲突

自上世纪80年代以来，中国社会便出现了一种现象，随着经济发展与社会进步，各个阶层却滋生不少牢骚和抱怨，俗称“端起碗吃肉、撂下筷子骂娘”。如今这种现象更为普遍和突出。实际上，此种现象并非中国独有，乃是现代化过程中的一种相当普遍的现象，世界上许多国家都曾经历。如上世纪30年代至60年代的美国，一方面，正是迅速崛起并逐渐步入世界顶级大国的年代;另一方面，又是社会矛盾多发，社会冲突加剧，文化多元、行为怪异的年代。如今我国社会与其当年颇有类似。

这种现象背后实际上是社会的价值观冲突。近30年来，中国社会发生广泛、深刻而迅速的变化，以致让生活其中的人们都感觉有些陌生。如果从形而上把握中国30年的变化，可以将其概括为社会价值的变化。中国社会的主流价值，从“”时代的“一不怕苦、二不怕死”和“斗私、批修”，即以“牺牲奉献”、“为公利他”和“艰苦朴素”为基本价值，到今天的“财富”、“成功”和“享乐”为重要价值。由此带来了社会的普遍不适应。这其中既包含价值之间的冲突与不协调，即传统价值与新价值的对比碰撞;也有价值变化与价值观不适应带来的困惑与挫折感;还有不同价值观之间的冲突。人们对许多社会现象不接受、不适应、看不惯、心生厌烦与抱怨，并由此而生出许多社会矛盾和冲突。

价值观冲突现象在其他国家会随着工业化、现代化进程以及新社会结构的形成和稳固，而带来一次新的文化整合，各个阶级阶层会逐步适应自己新的社会角色，形成各自的审美标准、评价标准，逐步地使社会归于平静。但今天的中国正处于迅速变动之中，新媒体的传播作用，使得中国工业化、现代化进程中的价值观冲突显得更加突出与难治。而这又是中国社会必须经过的关口。