千字文诵读实施方案

千字文诵读实施方案（精选18篇）

1.千字文诵读实施方案 篇一

里钻出来，露出残暴的笑颜，

千字文诵读作文

。

小兔波波有一个习惯，就是爱好躺着看书。一天，波波坐在树桩边津津乐道[注: 很有兴趣地说个不停。]的看书，可过了一会儿又躺下了，正好山羊伯伯经由说：“波波，你不要躺着看书，应当坐起来，这样对眼睛不好的。”波波连忙坐起来，看起它的书来。

过了一会儿，天慢慢暗下来了，小兔波波不回家，还坐在那里看书。这时波波的好友人yy来了说：“波波，天都这么黑了，你怎么可以在这样的光芒下看书，快点回家吧！

匆匆的时光一长，小兔波波感到眼睛含混了，最后带上了眼镜。它好懊悔呀！

坐着螃蟹船动身，到了一个小岛边我思故我在（十）。。

钓完鱼，我们再玩浮潜。我们先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我赶在爸爸妈妈前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就惊呆了，海里的鱼真多啊！我心里想：鱼看起来那么多，钓起来怎么那么难，这里的鱼真狡诈！鱼的色彩有良多，红橙黄绿青蓝紫都有，还有的是彩色，五彩缤纷[注: 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。]，漂亮极了朵朵云。，同样色彩斑斓的还有珊瑚和海葵，很快，导游说吃饭小学生作文大全

文明的形象代言人曾国藩曾说过：有所激有所逼而成者居其半。无数胜利的事实表明曾国藩观点的准确。

在上学期师生的精气神面孔发生了较大的转变；二是校园文化气氛日渐浓重。

一个学期下来，教导主管部分及社会各界给予了必定的确定。作为校长，面对从前半年来取得的成就跟产生的变更，我心坎坚持着非常的苏醒――千万不能自豪，千万不能沾沾自喜[注: 形容自以为不错而得意的样子。]。同时，我也晓得，信念比黄金更可贵，这些成绩的获得

2.千字文诵读实施方案 篇二

活动中队:

一年级(3)班中队

活动地点:

一年级(3)班教室

活动理念:

了解中华民族的蒙学经典,切实提高学生的文化修养。

活动目标:

1.激发学生学习、读书的兴趣,提升学生的语文能力。

2.通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理,提高学生的自身修养。

活动准备:

1.收集并背诵古诗文及《三字经》。

2.制作精美的书签,为古诗词配画。

3.邀请家长代表参加。

活动形式:

利用音乐、舞蹈、书法、绘画等多种形式,让学生在活动中诵读。

活动过程:

活动一:

诵百家诗文

甲:敬爱的老师,

乙:亲爱的同学们,大家好!

甲:中华民族有着五千多年悠久的历史,在这段历史长河中有许多传统经典,影响着一代又一代的炎黄子孙。在文明礼仪的熏陶下,我们才能健康成长。

乙:虽然我们入学还不足一年,但同学们已经能背诵四五十首古诗啦!下面请大家欣赏第一个节目《我是诵读小明星》。

小孙:我们的祖国多美啊!我来赞美大草原的美景。(诵读《敕勒歌》)

小燕:我也喜欢大草原,可是我觉得庐山更为美丽。(诵读《望庐山瀑布》)

……

活动二:

唱唐诗宋词

甲:金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们亲近蒙学经典。

乙:金色的童年,如梦如幻,校园内外我们诵读蒙学经典。

甲:诵经典传承华夏文明,唱经典却能浸润我们的心田。请听小张、小陈等同学表演古诗新唱。

(小张、小师、小陈等八位同学表演古诗新唱《锄禾》及《咏鹅》。)

活动三:

展诗画作品

活动四:

吟蒙学经典

甲:有一篇奇文,它三字成句,对仗工整。

乙:有一首长诗,它构思巧妙,琅琅上口。

甲:对,它就是古代经典启蒙课本《三字经》。

乙:从“玉不琢,不成器,人不学,不知义”中,我们知道该如何认真学习。

甲:从“香九龄,能温席,融四岁,能让梨”中,我们懂得许多做人的道理。

乙:下面请欣赏一年级三班全体少先队员表演节目《三字经》。

活动五:

赏书香家庭

甲:在古诗词的海洋中,我们领略了中华民族五千年的优良传统。

乙:是啊!同学们,你们知道吗?诵读经典不只是我们喜欢,爸爸、妈妈也同样很喜欢。今天有几位同学的爸爸、妈妈也来到了我们的教室,下面请欣赏他们带来(学生和家长一起表演)的精彩节目《书香传万家,亲子共诵读》。

教师:我国是一个诗词的国度,上下五千年,祖先为我们留下了大量璀璨的诗词名句。“腹有诗书气自华”,在书香中我们感受到了读书的乐趣;与圣贤同行,我们更加懂事明理。古诗词是中国文化之一,它已经成为照亮我们前行的一盏明灯,我们有责任把它一代一代地传承下去。

活动反思:

本次主题队会是走近经典,亲近圣贤的一次尝试。我搭建了诵读的平台,让学生养成良好的诵读习惯,形成一个诵读的氛围。

亲子诵读是颇为提倡的家教方式,它是家庭教育的一份古老的宝藏,对于今天的家庭教育来说,它又是崭新的一种学习。开学初,我就要求家长与孩子共同参与阅读,这次的亲子经典诵读就是部分书香家庭的公开展示。

“书香满园关不住,一缕墨韵顺风来”。中国文化博大精深,我们诵读的经典只是沧海一粟,微不足道,但是我相信只要长此以往的坚持,让学生们诵读千古美文,经典一定会润泽其心田,书香必定能陶冶其情操!

3.回归教育本位，实施经典诵读 篇三

对经典诵读的重新认识

经典中所传承的人类文明，传递的生活经验和智慧结晶，是中国文化的根基所在，与教育的本真追求一脉相承。一方面，学校需要这样一种文化去影响学生的现在和未来；另一方面，要使经典学习契合学生的身心发展特点，遵循教育的发展规律，关注人的塑造。

经典诵读，就是朗读背诵一些经典国学，其形式可以简单，也可以复杂。简单的，不求甚解，只求感受过程，享受如同儿歌的乐趣，体会押韵、平仄的韵律美和语感美，这种比较适合低年级的学生。复杂的，教师根据学生的需要，对经典的内涵和精神予以适时、适度的指导和点拨，这种更适合高年级学生。总之，怎么诵读，诵读到什么程度，要考虑学生的群体差异和个体差异。

学生的智力发展水平和兴趣爱好，是在选择经典时要考虑的题中之义。经典国学厚重精深，也有轻松活泼、贴近生活的一面，其中的《弟子规》《三字经》《增广贤文》等都可以作为小学生的选择。这些经典不仅朗朗上口，而且包罗了诸多故事、生活经验，易于为儿童接受乃至喜闻乐见。当然，也可以根据学生的语文程度和兴趣要求，适当安排更深层次一些的国学教材，如《大学》《论语》等。

实施经典诵读的操作策略

经典文化字字珠玑、句句凝练，不同于课文那样浅显通俗，那么，要怎么样才能使国学经典得以在全校推行呢？对此，笔者所在学校采取了从培训教师开始的策略，逐步推进到学生，层层深入到全校，做到教师先行、学生跟进、师生协同发展。到目前为止，学校教师基本上都接受过至少一次的经典培训，继而以点带面、言传身教、身体力行，带动和组织学生学习。渐渐地，在校园里孕育了浓厚的经典氛围，即使本来不感兴趣的学生也被感染和同化，加入经典诵读的大部队中来。

经典诵读作为一种辅助教学形式，必须妥善安排时间，既不能影响正常学习，又不可占用学生休息时间，这样才能使经典诵读不成为师生的负担，而成为一种容易实施的常态形式。同时，小学生尚处于具体形象思维向抽象逻辑思维过渡的阶段。对于他们来说，兴趣所指，才是主动积极学习的所向。经典的吸引力，决定着他们愿意主动的去学习不是被动的接受安排。

为此，学校在“读——背——唱——演”的实践模式中，去掉经典课程严肃庄重的外衣，融入声音、符号、色彩的特征，使经典变得更富有诱惑力。具体做法如下：一是读经典。全校班级每天午读15分钟，读的过程中讲究一张一弛，松紧有度，安排在具体的课程表之中，人称“天天读”。二是背经典。所谓“读书百遍，其义自见”，学生在熟读的基础上，背诵就成了自然而然的事。同时，背诵经典也应该是创新的，譬如说有意义的学习、形象联想的学习等，而不是单纯的、机械的、重复的死记硬背。背诵应避免硬性指标规定，学生背或不背，背多或背少，只能靠诱导启发，而不是处分惩罚。总之，就是让学生根据自己的进度自主安排学习进程。三是唱经典。每天午读时间，学校“金色童年”广播站播放15分钟的配乐古诗词及感恩歌曲。在学生们习惯了通俗流行歌曲的时候，古诗词的意境和它的文化深度，相信会给他们带来耳目一新的感觉，也更容易抵达学生的心灵深处且使其铭记不忘。四是演经典。这是一个使学生挑战自信、勇气和创新能力的平台。每周一的晨会，各班学生以“读、唱、讲、品、书、画”的形式将国学经典搬上舞台。教师鼓励学生自编自创，鼓励学生将每种演绎形式相互融合发展，既深化小演员们自身对于经典内涵的认识，又将经典以轻松愉快的形式输入其他学生的感官通道。

经典诵读实施的价值追求及效果

国学经典中凝聚了文学、艺术、道德、修养等方面的精华，学生与其亲密接触，便构成了影响学生成长的一种教育因素，成为孕育学生成长的土壤。学生的意识、道德、情感随之得到不断改造、不断提高，语言文字能力也得到加强。在信息良莠不齐、真假莫辨的年代，大家正需要国学经典这样一种文化来净化心灵，塑造个性品质，建立正确的人生观和世界观。事实证明，经典诵读完全是一种适合时宜的教育。经典中的做人之本、治学之道，经典中的真善美取向，正在对学生起着潜移默化的作用，易普及又蕴涵人文价值。

关于诵读经典之路，本校仍然在探索、发现和完善的路上。如何让传统文化持续有效地促进学生的积极发展，怎样扬长避短地让经典契合每个学生的需要、体现学生的自主学习，仍是学校每个教师在实践中需要不断探索、不断完善的问题。

4.微信营销方案千字好文 篇四

一、微信营销的目的：

1、通过微信订阅号，发掘潜在客户。

2、通过动员全公司员工参与，增强公司凝聚力。

3、通过微信推广，扩大公司影响范围。

二、微信营销的方式：

第一步，增加订阅号的订阅人数，人数的多少决定着计算机订阅号的影响范围，订阅的人数越多就意味着潜在客户的数量越多。增加订阅号的订阅人数需要动员我们公司全体人员，因为我们每个人都有自己的朋友圈，拉自己朋友圈里朋友来订阅我们的订阅号，这个方法成功率高，而且订阅者的质量也有保证。所以我建议公司开展一个微信营销比赛，首先由谭总在一个比较正式的场合宣布这个比赛(比如周六的培训)引起全体员工的重视，设置奖项一、二、三等奖，给拉到人数最多的三人，并给予一定的奖励，以此提高参与者的积极性。

第二步，提高订阅号内容的可读性，每次订阅号推送的信息的质量直决定了订阅者是不是有兴趣阅读这些信息，同时如果每次推送的信息都不是订阅者想要的内容，订阅者很可能会取消订阅，所以订阅号的内容是我们能不能留住订阅者的关键。

对此我有三个建议：

1、丰富推送消息的内容，我们公司现在每天推送的消息过于专业化，一般人看不懂，看得懂人又觉得太简单，这样我们宣传的目的反而达不到，所以我建议我们推送的消息内容上应该放开，可以分为三四个版块“时事评论”“心灵鸡汤”“IT趣闻”等每个版块每次推一篇文章。这样能满足大部分订阅者的需要。

2、增加与订阅者的互动，通过订阅号这种一对多的方式与订阅者互动，能够得到很多订阅者的信息，同时通过与订阅者互动可以增加订阅号得点击率和活跃度。我们可以不定期的推送一些小活动让订阅者参加，比如连续签到满一定的天数就可以得到一个小奖励，这样既有利于订阅者记住我们公司，又让订阅者对公司产生好感，从而达到推广公司品牌的目的。

3、合理设置信息推送的次数，我们不是新闻类订阅号，不需要每天都推送信息，同时我们也没有那么多的内容供应我们每天更新，而且如果我们推送的太频繁，内容又没有新意这样容易让订阅者产生厌烦的心理。所以我们应该合理设置信息的推送次数，一周2-3次最好，周末这些休息时间务必推送一次，这样我们就有充足的时间去寻找优质的推送内容，尽量做到“我们产量不多，但是个个都是精品”。

5.千字文诵读实施方案 篇五

(一)线上活动

微信栏目设置《悦读 在路上》，集朗读、专家(名人)解读、名篇、图书推荐为一体，每月推出一期，每学期推出4期，9月启动第一期。

每期推出一篇(节选)文章，由学生(老师)诵读音频，中文教研室教师指导解读，根据思想政治教育、中文教学、新书推荐等情况名著(名篇)推荐3-5本(篇)。

(二)线下活动

1、诵读

结合本学期团支部政治学习计划，要求各团支部每月至少有一次主题团日活动结合诵读活动(形式不限)，各团支部可根据线上活动推荐的名著(名篇)，有选择展开本支部的读书诵读活动。

2、大型诵读会

暂定于10月国庆节假期后，举办全院“传承文明诵读经典”大型诵读会。结合“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”，内容由各系按照主题进行筛选，提交中文教研室审核，各系按照不同主题进行诵读，人数不少于150人。

4活动时间安排

(一)筹划准备阶段

(.9.12―2017.9.24)

9月24日前，将所选篇目报中文教研室审核，诵读形式不限。

(二)组织开展阶段

(2017.9.25―2017.10.31)

拟定于10月16日举办大型诵读会;10月份团支部诵读团日活动，需10月31日前报送图片、音频、视频等相关资料。

(三)深入开展阶段

(2017.10.31―1月)

展开“风采团支部”线上评选，各团支部结合每月线上活动推荐，策划本支部诵读方案，并与每月底前提交图片、音频、视频等相关资料，以参加评选。

注：经学院同意，可以山西机电职业技术学院的名义，将优秀诵读作品可发布网络。

共青团山西机电职业技术学院委员会

6.“中华经典诵读”实施方案 篇六

《中华经典诵读》课题组

二○一一年三月

一、活动主题：

诵国学经典扬中华传统创书香校园

二、活动时间：2011年3月—2012年4月

三、实施方案：

基础教育课程改革是适应时代发展要求所作出的重大举措，全面提高学生的人文素养，提高学生的表达能力与创新思维，阅读是实现这一目标的有效途径。为了推进我校的经典诵读工程，进一步营造经典文化学习氛围，深化经典诵读活动在校园文化建设的积极作用，形成学校自己的特色，我校创建了“书香校园”、“书香家庭”为主体的系列阅读研究实践活动，利用多渠道、多形式的活动平台促进经典阅读活动质量全面提升，促进学生的素质发展。我校全面启动“诵国学经典扬中华传统创书香校园”活动实施方案如下：

（一）指导思想

中国自古是一个诗的国度，一个诗教最为发达的文明礼之邦。我国古代的教育家孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”优秀的古典诗文，都具有感发人心，陶冶性情，塑造人格，增长知识的功能，通过对经典古诗文的诵读和学习，让中华文化潜移默化地走进学生心灵，从而培植学生珍惜自己民族优秀文化，热爱祖国语言文字的思想感情。

二十一世纪，中华民族要想屹立于世界民族之林，要靠中华文化的发扬光大，要靠掌握现代科学并且有民族精神民族灵

生良好的语文素养。

（3）诵读经典、理解经文，提升个人修养和健全的人格。（4）培养学生读书兴趣，增强文化积淀，增加其它学科以及艺术审美等各方面的素养。

3、诵读比赛活动评委组：

领导小组成员及各年级语文备课组组长

（四）活动原则：

1、坚持德、智、体、美相结合原则。

2、坚持中华传统美德教育、革命传统美德教育和人类一切优秀美德教育相结合原则。

3、坚持德育工作与语文学科教学相结合原则。

4、坚持抓好典型、以点带面相结合原则。

5、坚持诵读经典与校园文化建设相结合的原则。

6、坚持与语文活动课、写字课、班队课、综合实践活动相结合的原则。

（五）具体措施

1、读经典

让学生掌握最优秀的古诗文，我们本着从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面的分配原则，分学段进行古诗文的诵读。

各年级诵读内容如下： 一、二年级学生诵读：《弟子规》《三字经》 三年级学生诵读：《弟子规》《千字文》《论语》 四、五、六年级学生诵读：《弟子规》《论语》《古诗词精选》

经典诵读行动”活动宣传，提高广大教师和学生的认识；利用家长学校，向广大家长讲述经典诵读的目的和意义，以争取家长的支持和配合；定期进行诵读的经验交流。

2、诵读开展（2011年3月-2011年11月）。各班按计划、有步骤地开展全校性的诵读经典诗文活动。结合经典诵读比赛活动，使“诵国学经典扬中华传统创书香校园”诵读活动不断深化。以青少年经典诵读活动为切入点，提高学生家庭成员的人文道德素质和科学文化素质。

3、诵读展示（2011年12月、2012年3月）。举行学校的经典古诗文诵读比赛活动。并尊重孩子对古诗文理解的方式：“不求甚解，但求熟读会背”，培养孩子创新意识，培养孩子学会做人。形式要多样，可以充分利用音乐、舞蹈、书法、绘画等多种功能，让孩子在唱游活动中诵读。

4、诵读表彰总结（2012年4月）。召开总结会，展示优秀成果，表彰在“诵国学经典扬中华传统创书香校园”表现突出的班级和个人，评比出“国学经典诵读优秀班级”和“国学经典诵读优秀个人”、“国学经典诵读书香家庭”，并进行表彰，以此，推动整个活动向更高的层次迈进。

5、诵读记录。

7.经典诵读实施中存在的问题及对策 篇七

一、经典诵读在实施中存在的问题

1.经典诵读的时间无法保证。在经典诵读过程中,超过一半的教师表示没有具体的、整块的时间进行经典诵读。。由于学校授课时间有限,教师能够利用的经典诵读的时间少且分散,教师要进行经典诵读就只能靠自己寻找时间。

2.教师自身的文化修养不高。教师自身的文化修养决定着其对课程的理解与认识,决定着其能否应用娴熟的教学技巧,吸引学生的眼球,或者应用自身对经典诵读的热爱,去感染学生,培养学生,引领他们成功走向阅读的殿堂。从教师受教育的程度来看,多数教师毕业于中等师范学校,阅读作品有限,内存储备不足,文化底蕴欠缺。

3.经典诵读评价体系不够完善。经典诵读评价主要是以学校的集体专题汇报演出为主,以班级活动中穿插经典诵读的表演为铺,其他的评价活动非常有限。学校抽查是为了完成规定的任务,教师的评价也主要是检查背诵,但这种评价方法对于活泼好动的学生显得枯燥、乏味。小学生对事物的关注是需要新鲜事物刺激的,重复缺少变化的评价方法只会削弱学生对经典诵读的兴趣,影响诵读的效果。

二、有效实施经典诵读的对策

1.精选内容,开发经典诵读校本课程。对小学生进行经典诵读的教育,选取恰当的经典诵读的课程内容是非常重要的。选择的教材既要符合文化传承的作用,又要符合当今师生学习的实际,如《论语》《龙文鞭影》这类教材要节选。在教材的选择上还要注意区分学段,要分成两个阶段进行选择:第一阶段注重集中识字,主要教材是《三字经》《百家姓》等启蒙读物;第二阶段是进一步识字,为读写训练打下基础,在教学上注意让学生开始熟习文言文的语言特点,学一些必要的常识,所用教材主要以轶闻典故、各科常识、历史知识为主。

2.保证充足的诵读时间,固定诵读量。时间是学习的保证,是诵读的基本要求,没有时间的保证,一切将成为空谈。要想提高语言能力,必须大量阅读,只有在庞大数量的反复撞击、反复刺激下,经过日积月累,学生的知识储备才会厚积而薄发。所以,诵读的时间一定要固定。每周两个早读读20分钟左右,每周必须安排1节固定的诵读课,每日进行5分钟名句诵读赏析活动,每天在家进行30分钟诵读。同时,学校应按照年级一个月安排一次诵读展示活动,为诵读兴趣浓厚的学生搭建展示的平台。总之, 每天保证有大约30分钟左右的时间来进行经典诵读,才能在根本上促进经典诵读的开展。

3. 营造诵读氛围,促使教学方式、方法多样化。环境具有暗示、渗透的特点,对学生潜移默化的影响是深远而持久的。在一定程度上,环境就是一种教育手段,无论是校园的自然环境,还是家庭的人文环境,都会对学生起到无声的教育和影响。另外,经典诵读若不讲究方法,只是要求背诵,小学生很容易对其产生厌倦情绪。经典诵读的内容与现代白话文在语言的组织上相差很大,很多内容也不是一读就能明白的,所以教师应鼓励学生高声朗诵, 读得多了,自然懂得语言和文字的音韵。

8.千字文诵读实施方案 篇八

关键词：小学语文；经典诵读；实施对策

中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）20-305-02

小学语文经典诵读教学所要诵读的材料之所以被称为经典，是因其经历了时间的沉淀和实践的检验，在诵读经典的过程中，学生能够开拓视野，积累更多的文学知识，提升自身的语文素质，为日后更深入的学习打下坚实的基础。并且，进行诵读教学的过程中，学生需要调动视觉、听觉等多种感觉器官，在学生脑中形成反复刺激，加深学生的记忆。而经典中浓缩的都是精华知识，对这些内容不断的进行巩固是提高学生语文知识水平的一个有效措施。本文中，笔者将结合实践经验，简要分析小学语文经典诵读教学中的教学对策。

一、小学语文经典诵读教学的现状分析

由于小学生的认知能力和理解能力有限，对于一些经典诵读素材的把握还存在一些偏差，且一些经典诵读材料本身就存在着一定的难度，所以现阶段在开展小学语文经典诵读教学过程中仍然存在一系列亟需解决的问题，具体主要表现在以下几方面：

1、缺乏充足的时间进行经典诵读

由于经典诵读教学并不是小学语文教学体系中教学任务硬性安排的组成部分，基本都是由教师根据教学情况自发组织开展，这就导致在教学时间安排上无法保证。大多数老师为对于正常的教学活动就已经安排了满满的教学任务，导致学生在课堂上很少有时间进行经典诵读。另外，鉴于小学生的身心发展还不成熟，让学生进行自主性学习，自己安排时间进行经典诵读也是不现实的。以上的原因皆导致学生缺乏充足的时间进行经典诵读以及深入的学习经典诵读材料中包含的知识。

2、缺乏对经典诵读教学清晰认识

虽然近年来教育界相关人士对于小学语文经典诵读的关注度有所增加，但是在实践过程中很多老师仍然缺乏对经典诵读教学清晰的认识。经典诵读的理解分为两方面，一方面关于“经典”，一提到经典，很多老师的第一反应就是古诗文，但事实上经典并不局限于古诗文，还包括其他一些文学著作等内容，教师应当为学生丰富诵读材料，而不只是让学生背诵一些古诗文；另一方面，关于诵读，经典诵读教学并不要求学生一定要深入理解文章的内涵，而是让学生尽可能多的接触各类文章，并在脑中加深印象，以达到记忆更多的经典文章的目的，从而提高自身的文化底蕴。因此，在开展小学语文经典诵读教学之前，老师应当对经典诵读教学有一个准确而清晰的认识。

3、注重形式，忽略实质

在新课改的号召下，小学语文经典诵读教学已经成为小学语文教学中不可分割的一部分，但是由于在过去的教学过程中，学校和老师没有对诵读教学给予足够的重视，在改革的推动下很多学校也是在被动的作出改变，只注重形式，忽略了诵读教学的实质。很多老师在课堂上安排几分钟的时间让学生进行经典诵读，也没有与学生建立沟通交流机制，一些学生甚至认为诵读经典是不重要的，是可有可无的，这些都严重的影响了经典诵读教学的效果，教学质量在与未开展经典诵读教学之前相比也没有任何的提高。

二、小学语文经典诵读教学的实施对策

针对目前小学语文经典诵读教学中存在的问题，各位老师首先应当重新认识经典诵读教学对小学语文教学的意义，根据学生的实际情况，选择科学合理的教学对策来深入的开展小学语文经典教学。对此，笔者有以下几点建议：

1、精心筛选经典诵读内容

对于经典诵读内容的筛选是开展经典诵读教学的基础，恰当的诵读内容会为学生带来更好的学习效果。在进行经典诵读内容选择时，老师要充分考虑到小学生的特点，不同的年级要选择不同的经典诵读内容，分层次开展经典诵读教学活动，这样能够更有针对性的提高学生的能力，比如低年级的主要需要的阅读的基本技能，可以选择一些简单易懂的经典诵读材料，这样也会激发学生的积极性和学习兴趣。

比如，笔者根据我国一些经典著作，为学生选择的诵读内容如下：

一年级上：《弟子规》《三字经》及古诗15首；

一年级下：《百家姓》《千字文》及古诗15首；

二年级上：《中华成语千句文》（上）及古诗15首；

二年级下：《中华成语千句文》（下）及古诗15首；

三年级上：《论语》（一）及古诗15首；

三年级下：《论语》（二）及古诗15首；

四年级上：《论语》（三）《大学》及古诗14首；

四年级下：《论语》（四）《中庸》及古诗文32首（篇）；

五年级上：《老子》及古诗文32首（篇）；

五年级下：《孟子（选）》及古诗文32首（篇）。

2、为学生创建经典诵读的情境

在课堂教学过程中，老师应当准备充足的时间来开展经典诵读教学活动，为学生创建有关经典诵读的情境。并且，经典诵读并不仅仅局限于古诗文的背诵，新课标明确说明一切具有典范性、时代性的材料都可以作为学生经典诵读的内容，这也为开展经典诵读教学活动提供更多的可能。

比如，近年来人们对于中国传统节日的重视程度不断加深，那么老师可以引导学生进行经典诵读，从经典著作中了解元宵节、中秋节、重阳节等这些传统节日的来源，并在课堂上与其他同学进行分享，为学生创建经典诵读的情境。

3、开展丰富多彩的经典诵读活动

在开展小学语文经典诵读教学的过程中，背诵是最常见的一种教学方法，背诵的方式虽然能够取得一定的教学效果，但是学生很容易产生疲倦的心理，尤其小学生都是比较爱玩好动的，所以结合小学生的性格特点，老师可以开展丰富多彩的经典诵读活动，从而激发学生的学习热情，调动学生的积极性。

比如，可以让学生进行“表演背”，即在课堂上把背诵的文章或者古诗文表演出来，并且分成各个小组进行评比，并建立一定的奖励体系，小学生的表现欲也比较强，在奖励的带动下会更积极主动诵读经典。

综上所述，小学语文经典诵读教学是一个漫长的过程，不能一蹴而就，需要老师和学生共同努力，选择科学的教学对策来提高经典诵读教学质量，最终实现提高学生的文学素养的目标。

参考文献：

[1] 单燕红.游戏化教学在小学数学教学中的应用与研究[D].河北师范大学，2013.

9.经典诗文诵读实施方案 篇九

为了推进我校的经典诗文诵读工程，进一步营造经典文化学习氛围，深化经典诵读活动在校园文化建设方面的意义，形成学校自己的特色，我校全面启动“诵经典、品书香、塑人格” 经典诗文诵读活动，学校特制定此实施方案。

一、指导思想

中国是一个有着5000年历史的文明古国，灿烂的华夏文化宛若璀璨星空中熠熠生辉的星辰。经典的古诗文，就是那最具永恒磁力的一颗。

语文课程标准指出：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。阅读与积累是我们语文教学的一项重要内容，只有通过广泛的阅读，才能形成良好的语感，才能形成良好的语文素养。沿着经典诗文流淌的脉络，聆听历代先贤留下的永恒声音，触摸大师名家创造的优秀文化，感受古诗所包含的人性的至真至善至美。让孩子们阅读名家名篇，诵读千古美文，这已经成为大家公认的丰富学生人文素养，拓宽语文学习天地、打下孩子终身发展基础的最佳途径，也成为新一轮课程改革的热点。开展“诵经典、品书香、塑人格”系列活动，正是培育民族精神的重要途径。

二、活动目标

1、以经典诵读活动为契机，引领和推动我校读书活动的开展，努力营造书香校园。

2、鼓励全校师生以书为友，养成良好的读书习惯，开阔眼界、拓宽知识面，提高审美情趣和人文底蕴，促进良好的个性和品质的形成。

三、活动步骤

1、宣传发动。大力宣传中华经典诗文诵读的必要性和重要性，达成学生、教师、家长诵读的共识，提高参与诵读的“深度”和“广度”，逐步形成操作性比较强的管理机制。

（1）召开语文教师、班主任、语文课代表参加的会议，组织老师讨论、学习。

（2）学校将诵读工程作为家长学堂的一个活动内容，和家长就此话题进行对话，宣讲诵读经典诗文的益处，促进家长提高认识并积极主动的投入到自己孩子诵读工程中来。

2、诵读开展。

各班按计划、有步骤地开展全校性的诵读经典诗文活动。结合经典诵读比赛活动，使“诵经典、品书香、塑人格”经典诵读活动不断深化。、初中七至九年级以班为单位全员参赛，班主任负责组织，语文老师为指导老师。

3、开展评比活动

为体现公平性，内容采用校定加自选方式，学校规定一首，学生自选一首参加比赛，时间不超过5分钟，展示学生诗词朗诵水平及班级组织能力。

（1）、评比奖励

初中部各年级分别设立一等奖1 名，二等奖 2 名，三等奖3名，鼓励奖5名。

评委打分从主题内容、精神面貌、语音语调、表情感情、诵读效果等方面进行综合评价，去掉一个最高分和一个最低分得出平均分，当场公布成绩。

（2）、评分标准（总分10）

1.仪表形象：服装整洁、精神饱满、态度亲切。（1分）○2.语言表达： 语气、语调、声音、节奏富于变化，轻重缓急、○抑扬顿挫切合诗歌朗诵的内容，能准确、恰当地表情达意。（3分）3.态势神情：姿态、动作、手势、表情、眼神能准确、鲜明、○自然、形象地表达朗诵内容和思想感情，渲染气氛，增强表达效果。（2分）

4.朗诵效果：朗诵有感染力，声情并茂，朗诵富有韵味和表现○力，能与观众产生共鸣。（3分）

5.时间要求：时间为5分钟内。（1分）○（3）、诵读内容

内容以健康向上的诗文为主.五、具体措施：

1、学校方面：

（1）学校利用可以利用的空间和角落，用诗文、诗画、学生亲笔书画的名言佳句装点学校的橱窗、墙壁等。教室环境也要体现班级特色，每个班级开辟有诗园，内容是展示学生阅读古诗文的活动成果，包括古诗书法展、读后感，手抄报、诗画、诗文等等。

（2）组织开展手抄报比赛，让学生在精选诗文、版面设计、绘画、书法抄写方面得到锻炼。每学期以班级为单位，办一期诗文手抄报，版面为8Ｋ，各班向学校上交10份优秀小报。让学生自己设计，将自己了解的诗文方面的知识、故事、名篇佳句等办成漂亮的手抄报，学校评选出最佳手抄报。

（3）校园广播站开播经典诵读栏目，播放著名诗词的朗诵录音以及悠悠的古典音乐。

（4）在广泛开展古诗文诵读的情况下，学校每学期进行“古诗文诵读先进班”评比活动，使古诗文诵读活动既保质又保量，进一步促进学生古诗文诵读活动的蓬勃发展。

2、班级方面：

（1）各班级应当根据具体情况采用读、背、吟、唱、画、说、写、改编、书写等一种或几种方式开展活动。

（2）开展竞赛，激发学生的热情。每周中用一天中的十分钟时间的诵读课，举办擂台赛，以个人或小组为单位进行诵诗竞赛，来达到复习巩固的目的。

（3）开展课前一吟，熟读成诵的活动。为减轻学生背诵古诗的负担，教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，各班要充分利用每天语文课前一两分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”。

3、时间安排

（１）落实晨读计划，保证每天25分钟的古诗文诵读时间。上课前三分钟组织学生诵读，各班级形成一日常规。

（２）每周安排三节诵读课。其中两节为全校学生集中操场诵读经典名篇佳句的时间，另一节则是自由安排，学生或为聆听老师的讲解，接受文化陶冶，或是在班里挥笔书写精典名句等。

六、注意问题

1、加强组织领导，为活动提供支持保障，学校成立领导小组，确定专人负责本项活动的组织、检查、指导。

2、全面发动，狠抓落实。语文教师要积极参与和投入到该活动的实施过程，学期初制订背诵和阅读计划，有条不紊的创造性地组织、指导学生开展形式多样的阅读活动。

3、做好活动保障。学校提供经典诵读方案中的书目，进一步充实学校的阅览室，各班要建立图书角，为读书活动的开展提供有力的保障。

4、做好活动资料的积累和过程评价。学校要建立学生的诗文诵读档案，积累好一系列过程性资料。争得家长的理解和支持，多向家长征询意见和建议，形成校内外的合力，促进活动卓有成效地开展下去。

10.小学经典诵读活动实施方案 篇十

一、指导思想

经典著作是我国民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基，也是我们民族精神的纽带。正是通过文化经典，民族精神才得以传播和不断发展，开展经典诵读活动意义深远，基于此种认识，我校把“小学生诵读中华文化经典”活动作为未成年人思想道德建设和民族精神教育规划中的重要板块之一。优秀的古典诗文、童话、诗歌散文、科普科幻等都在我们的诵读之列。这些作品既是我校开展经典诵读活动的蓝本，也是我校开展德育教育活动的主要载体。

二、活动目标

通过诵读、熟背经典、美文、唐宋诗词，以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。了解优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思。让优秀的中华文化和民族精神在学生的心灵中不断地产生潜移默化的作用，潜移默化地陶冶其性情。

1、弘扬中国优秀传统文化，教育学生从小热爱祖国传统文化，了解祖国优秀文化，提升人文素养。

2、让学生诵读经典、理解经典，以经典诗文，陶冶学生高雅情趣，开阔胸襟，帮助学生养成良好的学习、行为习惯，培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。

3、在诵读熟背中增大识字量、扩大阅读量、增加诗文诵读量, 培养学生读书兴趣，掌握诵读技巧，培养阅读习惯和能力，使学生在诵读中增强语感，感受文言精华，提高学生的语文水平和审美能力，提升学生语文素养。

4、在学校营造浓厚的阅读氛围，通过开展经典诵读活动，营造和谐的、人文的、丰富的校园文化。

三、活动原则

1、模糊性原则：不求甚解，只求熟读成诵。

2、差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性。

3、自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价。

4、鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱经典为根本。

四、诵读内容

以小学《语文课程标准》中推荐的必背诗文及中外现当代童话、中国古今寓言、各类故事、长篇名著、科普科幻等读物为主。

五、参与对象 全校一至六年级学生。

六、诵读活动基本时间安排

保证学生每天不少于20分钟的诵读时间。

1、早读：班干部负责，学生早上到校交完作业在读书。

2、语文课前3分钟。语文老师负责，各班要充分利用每天语文课前3分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之。

3、课后： 班主任或家长负责，开展丰富活动，体验“诵读”乐趣，开展 “诵读比赛”、“诗文书画比赛”等活动。

七、活动方法、早读、课前、课后，有班主任、语文教师负责，确保经典诗文诵读活动在时间、数量、质量的保证。、充分发挥师生能动性，利用黑板报、橱窗、校园广播等，宣传中华优秀传统文化经典诵读活动。、开展国学经典诵读实践活动：组织开展诵读比赛、知识竞赛、写经典、悟经典、演经典等活动和比赛。

八、活动要求

1、提高认识，明确活动重要意义。中华经典诗文是中华优秀传统文化的重要载体，其中蕴含着丰富的人生智慧和民族文化精髓。通过深入开展经典诵读活动，能够使广大市民、特别是青少年了解、熟悉中华优秀传统文化，激发对祖国语言文字和优秀传统文化的学习热情，增强民族自信心和自豪感，进一步深化爱国主义教育，建设中华民族共有精神家园。各班级要结合工作实际，多层次、多形式的开展经典诵读，把经典诵读与感恩教育、礼仪规范教育和才艺展示等活动结合起来，增强活动教育效果。

2、精心组织，注重活动实际效果。经典诵读活动，要与清明、端午、中秋、春节等传统节日相结合，挖掘与诠释传统节日的文化内涵，弘扬健康向上的节庆文化，彰显中华语言与文化魅力。开展经典诵读活动，要以思想性与艺术性相统一为基本原则，从古代、现代、当代名家名篇中精选作品，注重广大群众和青少年耳熟能详，引导人们感悟中华民族优秀文化的深刻内涵。把经典诵读活动作为校园文化建设的重要内容，作为推动素质教育的有效手段，针对不同年龄阶段学生的需求，选编经典诵读读本，在教师的正确指导下，组织好广大学生开展诵读活动，增强活动效果。

3、全员参与，确保学生人人诵读。班主任及语文教师要落实诵读时间，组织学生积极参与各种诵读活动中，确保学生人人诵读，个个受益。

11.千字文诵读实施方案 篇十一

关键词：小学语文教学；经典诵读；措施

小学阶段的教育是基础，对小学生价值观、人生观的塑造具有十分重要的意义，小学语文教学中的经典诵读能够有效提高学生的文化水平，培养学生的民族自尊心。因此，小学语文教师应当将经典诵读作为课堂教学的重点内容之一。在具体的实践过程中，教师要整合经典朗诵的教学资源，实现朗诵教学与语文课程教学的有机结合，不断提高小学语文教学中经典诵读的实施效果，提高小学生的综合素养。

一、小学语文教学中经典诵读的实施策略

1.改善学校的人文环境

校园人文环境能够提高学生经典诵读的积极性，也能调动小学语文教师的教学热情。学校可以充分利用班级的走廊与墙壁，定期张贴、更新与三字经、文言文、优美的诗词歌赋等相关的经典海报，使学生在日常的学习与生活中耳濡目染，受到经典文学的熏陶与感染；学校也可以通过校园广播每日定时播放有中国古典风的诗词，以此激发学生对经典朗诵的兴趣。

此外，学校可以定期举办关于经典文献的朗诵大会或者关于经典文学的黑板报评选大赛，鼓励学生积极参与。教师在语文课堂上要适当组织一些写诗作画、古文朗读表演等有助于经典文学传承的活动，不断激发学生的诵读潜力。写诗作画可以让学生通过自己的想象勾勒出诗词在自己心中的意境，深刻掌握诗词传达的思想，加深对诗词的印象。在古文朗读表演活动中，教师可以让学生按照自己的理解发挥，使作品更加形象生动地展现在眼前。通过这些活动营造良好的人文环境，进而推进经典朗诵在小学语文教学中的有效实施。

2.整合及利用经典文学作品

我国有许多经典的文学著作，小学语文教师要有选择性地将经典文学作品纳入教学范围。教师应当充分考虑小学生的接受水平以及教学标准，科学、合理地选取经典朗诵资源帮助学生学习语文，用多样化的教学形式打破传统教学中的枯燥单一。小学生正处于识字认字阶段，无法理解生僻的字词，如果经常诵读意境优美、言语押韵的经典文学作品，就能够加深对这些陌生词汇的印象，如《弟子规》《论语》《百家姓》《三字经》等作品就很适合小学生学习与诵读。在不断诵读中，学生可以积累富含深刻道理的名言警句，如“吃的苦中苦，方为人上人”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”等，这些经典名句能够提高学生的道德修养，也能提高学生的写作水平。对于具有韵律美的作品，教师在教学时要强调阅读的语调及语速，使学生在朗诵中领悟到文学的美丽意境，也能体会到作者所表达的思想感情。通过合理整合及科学运用丰富的教学资源，提高语文教学的课堂效率，取得事半功倍的效果。

3.优化诵读教学方式

要保障经典诵读在小学语文教学中的合理融入，教师应当遵循诵读教学的全面性、主体性、针对性、多样性。在诵读教学过程中，教师要重视诵读的全面性，重视学生多个方面的进步，从实践、认知、感情等方面不断提高学生的综合水平。学生始终占据主体地位，教师要根据学生自身的思维方式及思考水平来组织活动，培养学生自主学习的习惯，最大限度地保障全体学生积极参与。针对性是指教师按照不同学生个体之间的差异，有针对性地进行教学，为不同认知水平的学生设定不同的学习目标。多样性原则是指教师对经典朗诵作品的选择要有灵活性，开拓学生的眼界。教师要不断优化经典诵读的方式，最大限度地发挥这一教学方法的优势。

4.积极利用教材内容

语文教材是小学语文教学必要的教學工具，其中收录的诗词都是富有代表性、能够体现我国文化的经典作品。如孟郊的《游子吟》，学生在诵读后能够深刻体会到母亲对孩子深切的关怀；诵读白居易的《江南好》，江南的风景、日出、江水等美丽景色跃然纸上。另外，语文教材中的神话故事、经典散文、人物传记等，能使学生更加真实地了解文章内容。教师在引导学生朗读时，应当鼓励学生发挥想象，体会语言的画面性，促进学生形成自己的思维方式，在诵读的过程中提高语文成绩。

二、结束语

在小学语文教学中实施经典诵读教学，不仅有利于传承及发扬我国的文化精髓，而且能够提高小学生的文学审美能力及文化水平，促进小学生的智力发展。因此，小学语文教师应以语文课本为载体，遵循经典诵读的教学规则，在语文教学中充分发挥中华民族的独特魅力，培养具有民族精神的传承者。

参考文献：

[1]李伟.论述小学语文经典诵读教学的有效方法[J].才智，2015（24）：123.

[2]程乔夏.经典诵读的语文阅读教学实践性研究[J].语文建设，2015（35）：55.

12.千字文诵读实施方案 篇十二

一、朗读教学的作用

朗读环节在语文教学中的作用突出, 不仅能够激发学生的学习兴趣, 还能够开启学生的智力, 并提升学习效果。 如, 教师在带领学生读戏剧时, 让学生进行分角色朗读, 当角色定位之后, 通过朗读对戏剧中的冲突进行分析。 在课堂上带领学生进行《 雷雨》 戏剧分角色朗读, 当鲁侍萍与周朴园见面时, 教师指导学生充分了解戏剧中的人物关系, 在两人见面时一句“ 你姓什么”的语气变化分析, 学生能够充分感受到男主人公的虚伪与无情。 在朗读过程中, 学生不仅能够在教学活动中将戏剧中人物性格进行整体把握, 还能提升对该部分知识学习的兴趣。 另外, 语文阅读教学的重点不仅要培养学生的语文素养, 还应着重培养学生的口语表达能力。 人与人之间的语言交流是一种学问, 同时也是一门艺术, 在语文的教学实践中, 学生能够得到较多的语言练习机会, 将无声的课文以逼真的情景再现表达出来, 是学生语言能力提升的重要途径。

二、中职语文朗读教学实施策略

(一) 朗读材料分类教学

1.诗歌教学

古代诗歌讲究韵律, 通过平仄生相互交错, 在字里行间产生一种跌宕起伏之美。 正是由于诗歌具有精练的语言, 才能产生悦耳的音乐。 因此, 在诗歌的阅读教学中重点就是带领学生声情并茂地朗读。 在实际朗读中需要抓住诗眼, 由于诗歌的思想情感都集中在诗眼中, 学生很容易抓到重点。 如“ 采菊东篱下, 悠然见南山”中的“ 见”, 再如“ 流光容易把人抛, 红了樱桃, 绿了芭蕉”中的“ 红”与“ 绿”。 学生在诗眼中的情感把握有助于阅读。

2.散文教学

中职散文教学是语文教学中的重点部分, 也是教学中的难点。 散文教学地位突出不仅是因为其具有较为精练的语言、行文比较隽永、语言运用手法巧妙, 还因其内容美妙, 能够有效激发学生的兴趣。 但是散文教学有很多难点, 散文的形式比较散乱, 但是神韵不散。 教师在带领学生进行散文教学时需要注意朗读的层次, 在不断朗读中研究朗读方法。 首先是带领学生进行认识性朗读, 从散文中字的音、形以及词义等表层含义出发;然后, 学生进行基础性朗读, 在对文章整体形式进行把握之后, 要求学生根据文章上下结构进行反复朗读;最后是散文的创新性朗读, 该环节中以注重培养学生的语言思维能力为基础, 引导学生从多角度对文章进行剖析。

3.戏剧教学

戏剧对于语文来说是一门综合性的教学资料, 其中糅合了音乐、舞蹈、绘画等艺术形式, 这门综合性的教学材料对这些方面进行统一组合, 在语文教材中体现了一种新的社会风情, 让学生能够感受到在生活中不能真实感受到的场景, 在情感形式上增强了学生的体验。 对于戏剧学习, 重点在于怎样理解戏剧的矛盾与冲突, 在戏剧中, 其矛盾越是尖锐明显, 戏剧越能迸发出艺术魅力。此外, 戏剧更打动人心的是其社会化的语言, 纯粹化的口语能够帮助学生更好地理解剧本。

( 二) 中职朗读教学突出实用性

中等职业学校是职业教育的主要载体, 其中语文教学的目的在于, 培养学生的语文素养, 提高学生的语言交际能力。 但是在很多中职语文教学中, 不能正确认识应用型语言教学的实施。 因此, 中职语言教学需要注重其教学的实用性, 朗读教学的实施, 在语文教学、写作教学、口语教学等方面作用突出。 语文教学能够与学生专业教学进行融合, 为提升学生的职业素养提供知识基础。 例如, 在进行《 鸿门宴》 的教学中, 教师组织学生进行分组朗读, 学生在课前对课本进行精心排练。 在刘邦、项伯、项羽等人进行对话环节中, 教师指导学生根据人物不同特点进行朗读, 并提倡学生即兴发挥。 学生在进入人物角色朗读中能够深刻感受到历史故事中的人物情怀, 从多个角度帮助学生理解文章。

中职语文教学任务重大, 担负着培养高素质技术劳动者的责任, 因此, 学生语文素养的养成以及口语交际能力的锻炼, 是摆在中职语文教学面前的重要课题。 实现学生语文素质提高的有效途径之一就是语文阅读教学, 为此, 本文立足于朗读教学模式的作用, 研究中职学校语文朗读教学的实施策略, 以期提高中职学校语文教学效果。

摘要：随着教育体制的改革, 中职语文教学受到教育界的广泛关注。中职语文教学中的朗读部分是培养学生口语交际能力的基础课程, 传统中职语文教学模式单一, 不能注重学生能力的养成。新时期教育改革对中职语文教学提出更高的要求。基于此, 就中职语文教学现状进行研究, 分析其教学中的朗读策略与实施计划。

关键词：中职语文,朗读策略,实施,研究

参考文献

[1]杨艳秋.中职语文教学中职业精神渗透策略研究[D].河北师范大学, 2014.

13.经典诵读实施方案（本站推荐） 篇十三

一、目的意义

读书使人明智，读书使人聪慧，我们只有走进古哲先贤心灵与名家大师的对话，倘洋于经典名篇，我们的灵魂才能得到洗涤，智趣才能得以培养，知识才能得以增长，人格才能得以提升。

读书是一种生活，是丰富和延长我们生命独特体验的生活；读书是一种习惯，是拓展我们生命宽度和深度的习惯。从孩子迈入校园、坐在课堂上开始接受正规的学校教育的那天起，我们所要做的，就是不断地激发并维持孩子们的阅读兴趣，并使经典诵读成为他们一生中的精神需要。

二、工作重点

开展经典诵读，建设书香班级、书香校园。

三、工作要求

明德小学的每一位师生要坚持每天阅读、每天诵读、每天积累。明德小学每一位学生每周坚持诵读1篇文章（诗歌、散文）。明德小学的每一位学生每学期坚持诵读40篇文章，至少背诵20篇文章。

明德小学就读的学生六年阅读480篇文章，至少背诵240篇文章，在校园经典诵读活动中终生受益。

四、追求的终极目标

1、拓宽学生的阅读面，扩大学生的阅读量，为学生升入高一级学校和终生发展打下坚实的基础。

2、陶冶学生情操，提升学生境界，教会学生做人。

3、在思想素质、行为习惯、道德情操方面有积极表现。

4、为颂扬传统文化，积极宣传国学做努力。

五、实施策略：

（一）营造浓郁的书香氛围。

1、制作文化墙，让学生随时阅读。

2、运用校园广播系统开展阅读。

4、每个班级在文化建设中要有阅读版块的内容，并定期更换。

5、开展经典诵读的汇报展示和竞赛活动，促进经典诵读的深入进行。

（二）丰富上进的、求知若渴的学生群体。

1、各班级教师结合学生年龄特点、学习需求为学生列出“推

荐阅读书目”，鼓励学生去借阅或购置。

2、每天尽量安排10分钟的阅读时间。时间：早读课10分钟、周一班队课。

3、每月至少开设一节读书指导课。

读书指导课指导读书方法：可让学生充分地读，穿插一些词语、优美句子的趣味或竞赛形式的积累。比如：读了第一遍，说出你记忆的仓库里，又多了哪些词？哪个句子已经留在了你的心里？通过这些

练习引导学生在阅读体会中，渐渐把注意力从文章的内容转向语言，从情节转向文字。教给他们体会的形式也可是多样的：或圈划注评；或摘录背诵；或写读书笔记„„根据不同的文章选择一种或几种不同的体会方式。在体会的过程中，还要注意营造一种静静读书、静静思

考的氛围，养成良好的阅读习惯。

六、注意处理三个关系：

1、经典诵读要结合各年级学生的年龄及心理特点。

2、坚持集中与分散的形式进行。坚持每周、每月定期开展阅

读活动与督促活动。贵在持之以恒。

3、班级读书推荐读物：

一、二年级（低年级）

明德项目指定《中华文化经典诵读读本》

中外名篇：（必读）

《三字经》丛书

中外名篇：（选读）（仅供参考）

安徒生童话故事一千零一夜《红楼梦》（彩绘本）《水浒传》（彩绘本）中国古代寓言故事十万个为什么《西游记》（彩绘本）谚语成语故事告诉我，为什么隋唐故事小故事大道理三、四年级（中年级）

明德项目指定《中华文化经典诵读读本》

古典经文：（必读）

中华民族传统启蒙教材《百家姓》《弟子规》《声律诗》

中外名篇：（选读）（仅供参考）

《童年》（拼音版）十万个为什么《红楼梦》（少年版）《水

浒传》（少年版）成语故事 中国名人传记 《三国演义》（少年版）《西游记》（少年版）《三十六计》外国名人传记凡尔纳小说 《莫泊桑短篇小说》《契科夫短篇小说》

五、六年级（高年级）

古典经文：：（必读）明德项目指定《中华文化经典诵读读本》 中外名篇：（选读）（仅供参考）

生物学家谈生物丛书世界真大钢铁是怎样炼成的《非洲寓言故事》不知道的世界《欧洲寓言故事》资治通鉴（简装版）《伊朗语言哲理故事》

《假如给我三天光明》 《冰心散文集》富兰克林传《毕淑敏散文集》《莫泊桑短篇小说》《水浒传》（青少年版）《红楼梦》（青少年版）《契科夫短篇小说》《冰心散文集》科普丛书中国名人传记外国名人传记

14.2018学年经典诵读实施方案 篇十四

一、活动意义

中华古诗文历史源远流长，名篇佳作美不胜收，是民族文化的根基和典范，是中华民族悠久文化的瑰宝，是真、善、美的艺术结晶，是爱国主义教育的不朽教材。让学生从小诵读古诗词，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，启迪学生的智慧，促进学生的全面发展，还能激发学生的爱国主义情感，陶冶他们的情操，提高审美情趣，养成良好行为习惯，全面提高整体素质。基于此种认识，我校把“小学生诵读中华文化经典”活动作为素质教育的重要板块之一。为了更好地让学生从小了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶，在潜移默化中养成爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献的良好品质，努力营造书香校园，学校决定开展经典诵读活动。

二、实施原则

1、模糊性原则：不求甚解，只求熟读成诵。

2、差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性。

3、自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价。

4、鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱经典为根本。

三、参与人员 各年级各班的语文老师负责本年级活动的组织与开展

四、具体实施

（一）诵读内容

1、上级布置的每周一诗。

2、以校本教材为主。再根据不同年级学生的年龄特点、心理特点和已有知识经验的差异，自选其它经典诗词美文，如《小学生必背古诗》。

（二）数量要求

每期每生30首以上（段或篇），上不封顶，鼓励学生多背诵。

（三）具体活动安排： 第一阶段：准备阶段

1．营造氛围

（1）利用教室、橱窗、走廊、楼道、图书室进行经典诵读的环境氛围。

（2）各班开辟“阅读经典欣赏”栏目。

2．校本教材

语文教师认真学习及研究教材，结合年级情况进行整合与补充。第二阶段：活动阶段

每天保证学生不少于20分钟的诵读时间。充分利用零碎时间，寻找机会让学生多接触优秀诗文，多读多背从而多用，不增加负担，使优秀诗文诵背和阅读课外书籍活动成为课外生活的一件乐事。

1、早读：每周两次的语文早读，必须安排一次诵读经典。每班选一名普通话好的学生做带读的小老师。

2、课前：为减轻学生背诵古诗的负担，充分利用每天语文课前3分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”，吟唱或强化记忆。也可进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背……等学习游戏活动。

3、诵读活动： “诵读经典，感悟经典，表演经典”，各班根据情况开展丰富多彩的诵读活动，如“诵读比赛”、“诗文书画比赛”比赛等，让学生体验“诵读”乐趣，充分调动学生的学经典的积极性。学校将根据各班学生诵读情况，按照奖励条件适时表彰经典诵读“先进个人”和“先进班级”。

4、回家：教师需与家长达成共识，鼓励学生和家长诵读5分钟，让家长督促并抽检孩子诵读情况。

第三阶段：展示汇报

诵读经典展示。将“诵读中华经典，争做阳光少年”活动与读书月、艺术节相结合，以“诵读”“表演”“手抄报”等多种形式来演绎经典诗文。第四阶段：总结表彰

表彰经典诵读优秀学生、家庭、年级或班级。

（四）具体方法与措施

１、实行星级评价。学生每背会30首（古诗词、篇或段），即可申请获得一星，学校将授予“诗文诵读之星”荣誉称号。２、利用家长会或校讯通平台，向家长介绍诵读的目的、意义以及取得的初步成效，请家长配合督促指导，同时也请家长们在日常生活中言传身教，当好孩子的榜样。

３、开展多种形式诵读。以普通话诵读为主，适当配合舞蹈、表演、演奏、书画等辅助手段烘托氛围。学校将举办手抄报比赛、读书明星评选、书画比赛、朗读比赛等，营造“读经典、背经典、悟经典”的浓厚氛围，培养学生博览群书的好习惯。

15.十说《字频千字文》(四) 篇十五

在语文教材编写中, “字从文”与“文从字”, 一直是难以解决好的一对矛盾, 是处理阅读和识字的关系、重点和一般的关系、任务和方法的关系的一个难点。

“字从文”, 优点是可以选用理想的课文, 却不能顾及识字任务的完成;不是没有控制地扩大识字量, 就是造成识字量不足, 或者识字时间的无限延长, 高频字在使用时的短缺, 最终导致识字的效率很低。

“文从字”, 虽然可以具体落实识字任务, 却很难根据识字的需要选出理想的文章, 编写课文也因受到字种、字量和字序的限制, 运作起来十分困难。现代识字教学, 不论采取集中识字还是分散识字, 都不同程度地受到字与文关系处理的困扰, 并且已经影响到识字教学的速度和质量。

其实, “字从文”和“文从字”并不一定始终是冤家对头, 处理得好他们还是一对相互帮助的朋友。古代的启蒙读物和近年出现的许多识字教材, 都有成功的经验可以借鉴。

传统识字教材《千字文》等, 就是古人正确处理“字从文”和“文从字”关系的典范。编者把应当认识的字编成首尾连贯、合辙押韵、有一定意义的韵文。韵语口诀在串起所有字的同时, 还传授多方面的知识, 把识字和读文紧密地结合在一起。编写课文是“文从字”, 使用课文是“字从文”。课文包括了所有生字, 所学的生字均来自课文。这样做, 不仅科学而实用地解决了“字从文”和“文从字”在集中识字教材编写中的矛盾, 还做到了“教与学”“读与识”“学与用”的和谐统一。

《字频千字文》借鉴《千字文》的编写经验, 不但在口诀编写与学习中, 正确地处理了“字从文”与“文从字”的矛盾, 还独创了练习编写程式, 使“字从文”与“文从字”实现了最完美的结合。

《字频千字文》突破了《千字文》单纯以认字为目标的架构, 成功地解决了集中识字与阅读的各种矛盾。《字频千字文》用学习过的字编写全部练习材料, 解决了其他识字法识字与阅读分离, 或无法选择文章的困难。这样的练习, 每个字都在口诀 (课文) 中, 每个练习都用学过的字;前者是“文从字”, 后者是“字从文”, 每一课的口诀和练习, 都是“文从字”与“字从文”的统一体。

《字频千字文》为什么能够如此轻而易举地解决 “字从文”与“文从字”的复杂关系?那是因为, 《字频千字文》没有沿袭历史的识字教材编写传统, 独创了一个全新的识字教材编写模式 (或叫工序、流程) 。这个编写流程大体分为三个阶段。

1.准备阶段。

从儿童用字调查开始, 经过语料收集整理, 字频统计, 研制儿童分级识字量表, 确定学段识字的字种、字量和字序。

2.编写阶段。

首先, 用确定的字种、字序, 按口诀的设计要求, 编写没有重字的韵语口诀。其次, 用口诀中学过的字编制没有生字的字、词、句、文练习。最后, 编制单元练习, 配置教具和学具 (字卡) 。

3.试用修订阶段。

教材编制完成后, 到实验单位进行试教, 在听取试教意见后进行修订, 完成编写工作。

这个教材的编写工作, 从字频统计, 到用字、用词控制, 再到最后修订, 全程都有计算机参与。因为这项工作的实际操作与传统意义上的教材编写是不同的。所以, 与其说是教材编写, 不如说是以计算机为工具的一次教材生产制作过程。把这个教材生产过程称为“流程”或“工序”, 把“编写”称为“编制”或“制作”也许更恰当。这种独辟蹊径的识字教材制作程序, 是史无前例的。不仅有实验意义, 还具有示范价值。

《字频千字文》全书共18个单元, 每个单元包括4条口诀 (课) 和一个单元练习。每一课都有“比字”和 “读词”“读句”“读文”练习。这些练习虽然是在学完口诀后进行, 主要作用是巩固所学的生字, 但是, 这些练习不仅能够巩固生字的练习、作业, 而且可以当做口诀学习的延伸和补充, 也是在识字, 是通过生字复现的方式再认和再现生字。

因为所有阅读练习的文字都是已经学习过的, 儿童不会有阅读困难, 可以激发阅读兴趣。阅读练习材料的内容注意了对儿童进行正确的人生观、世界观教育, 传授了社会的、生活的、学习的、伦理的、道德的知识, 充满了人文精神。练习采用了儿童喜闻乐见的形式和语言, 是进行素质教育的好教材。儿童在接触这些高频字和新学字组成的语言材料的过程中, 在与这些字反复见面的过程中, 在我们特意营造的语言环境中, 不但可以自然而然地记住字的音和形, 扩展字义, 还能在阅读中学会理解和表达, 培养语感, 积累词汇, 全面提高语文素养。

二、《字频千字文》用高频复现方式识字

识字的本质就是记字。识字教学对教师来说, 就是教给学生记住生字的方法, 对学生来说, 就是学会如何记牢生字。

记字首先是记字形, 建立音、形、义的联系。记忆字形, 要根据字形的特点, 运用多种方法, 遵循记忆规律去记忆。从记忆的规律来看, 只有识记, 没有保存和再现, 是不完整的记忆, 不会有理想的记忆效果。只有充分的再认和再现, 适时地进行复习, 才是符合记忆规律的识字方法, 才能不断增强记忆效果。

识记, 可以通过读口诀对字形的方式完成;保持, 需要通过口诀的背诵和反复练习实现。再认或再现, 则是通过不同练习来完成。遗忘是记忆的大敌, 同遗忘作斗争的基本方法是复习。不伴随反复复习的学习, 不是真正意义上的学习。

根据对记忆与识字关系的认识, 我提出了“通过高频复现的方法识字”的主张。“通过高频复现方式识字”, 包括三层意思。

1.高频字复现。

高频字之所以成为高频字, 是因为它的“出镜”率特别高。高频字的认识, 也只能通过高频率接触, 高频率使用才能实现。让高频字反复出现, 是符合识字的本质特征的, 是符合记忆规律的, 也是符合儿童认知规律的。

《字频千字文》只有1000个字, 这1000字被组织在一个72句长的口诀中。在口诀中, 除了8个多音字有两次露面机会外, 都只出现了一次, 谈不上复现。

识字中不断背口诀, 反复指读口诀, 虽然有复现和再认的机会, 但是, 它存在和出现的环境决定了那只是字音的反复再认和字形的反复再现, 并不是字义的全面展示。所以, 通过口诀的学习是不能完成对一个字音、形、义的全面学习和完整记忆的, 必须专门设计、有目的地进行重复练习。

因此, 《字频千字文》设计有“比字”和 “读词”“读句”“读文”练习, 这些练习都是用已经认识的高频字编写的, 越是高频字, 学习的安排越靠前, 用它们编写练习的机会也就越多, 得到复习巩固的几率也就越大。而低频字得到复现的几率比较小, 从另一个角度保证了高频字的复现。

2.高频度复现。

越是频度高的字, 越先学, 复现的机会就越多, 从而首先被记住。非高频字也要做到尽可能多的复现。在练习的编写中, 我们提出了一个重要原则, 就是“多重字, 少重词”, 即一个字可以在不同的词中多次重复出现, 一个词 (多字词) 在练习中尽可能少地重复使用。这样既能保证高频字的高频率复现, 也保证了较低频率的字有比较多的复现机会。这样做不仅能够增加不同字、词的接触次数, 丰富词的积累, 还可以对字义实现全面把握。比如, 在第一句口诀中出现的“小”字, 在整个课本中出现了226 次, 由“小”和其他字组成的词包括了8个义项中的7个。“来”字, 在整个课本中出现了221次。这样高的复现率, 不仅使高频重复的字被牢牢地记住, 还使孩子掌握了这个字的多个义项, 丰富了词汇。如果再加上教学环节设计中多种方式的复习和重复, 即便是低频字也有充足的复吸率。我们的每一节实验课上, 每个字的各种方式重复的次数都在100次以上。

3.多语境中复现。

汉字是多义性文字, 口诀所能够提供的语境是特定的、单一的, 无法了解在其他语境下字义的不同。只有在不同词汇、句子和文章的语言环境中尽可能多地重复再现, 才利于对字义的全面理解和记忆。在练习的编写中, 我们总是千方百计地创设与口诀不同的语言环境, 编写不同内容、不同情境的句子和文章, 让生字在不同的语境中复现, 让儿童通过练习掌握字的不同义项。

“高频复现”, 是巩固和提高识字效率的基本手段和方法。使用这种简单而实用的识字方式, 会产生“滚雪球”式识字效应, 它既符合语言学习的特点和规律, 也符合人们认识和学习的规律。这也是《字频千字文》和许多“重学不重巩固” “重数量不重质量” “重认字不重视识词和阅读”等类识字法的根本区别, 是它虽然方法简便却效能极高的根本原因。

16.《千字文》选读（一） 篇十六

主持人：小博士

[原文]

天地玄黄,宇宙洪荒。

[释义]

天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

[出处]

“天地玄黄”出自《易经》。《易经》里说的是“天玄地黄”，这里为了押韵，改作“天地玄黃”。“宇宙洪荒”出自《淮南子》与《太玄经》。《淮南子》里说“上下四方叫做宇,古往今来叫做宙”。作《太玄经》的是西汉的扬雄，他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话。两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”。

[知识链接]

“天地玄黄,宇宙洪荒。”是千字文的第一句，说的是天地是怎样形成的，宇宙形成以后的初期又是什么样子的。如果仅仅从字面上看，这两句话的意思就是：天的颜色是黑色的，地的颜色是黄色的。

“天地”这两个字在古汉语里有多重意思，包括的概念非常多，我们熟悉的太空之“天”与地球之“地”只是其中之一。要想弄明白“天地”二字的含义，必须要读《易经》。《易经》上说：“形而上谓之道，形而下谓之器”。天地宇宙未生之前，是混沌状态的。150亿年以前，这个超密度的粒子瞬间产生大爆炸，形成了现在的物质宇宙，其中有形的物质凝集成星体，就是地；无形的空间扩展开来形成了太空，就是天。玄，在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色；从意义上来说，指的是高远、高深莫测。

上古时期，夏商周都在黄河流域立国、建都，黄河是母亲河，从昆仑山发源，汇集于星宿海，经九曲十八弯，从西北高原流下来，同时带下来的黄土形成了冲击性平原。那水的颜色是黄的、土的颜色也是黄的，农作物黍、稷都是黄的，所以说地黄。

17.千字文诵读实施方案 篇十七

——罗源凤山小学“中华诵·经典诵读”比赛活动方案

中华经典诗文是我国文学宝库的瑰宝，源远流长。它积淀着智慧的结晶，映射着理性的光辉，对于塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。组织开展“中华经典诵读”比赛活动对于弘扬中华优秀传统文化，增强师生语言文字规范意识，提高师生人文素养和用语用字水平具有十分重要的作用。为做好“中华经典诵读”比赛活动，特制定如下方案。

一、活动目标

(一)抓住学生的最佳记忆期，通过学校和家庭组织学生诵读诗文经典，培养学生博览群书的良好习惯，在校内形成热爱读书的良好风气，营造勤奋读书、努力学习、奋发向上的校园文化。

(二)增加学生的阅读量，使学生在阅读中开阔视野，提高兴趣，增长知识，培养能力，逐步养成良好的阅读习惯。

(三)提高学生思想道德素质和文化素养，促进学生更新知识，活跃思维，提高综合实践能力。

二、活动要求

(一)广泛宣传经典诵读的目的意义，不给家长增加经济负担，取得社会、家长的支持。

(二)各班要有计划、有步骤地开展经典诵读活动，抓好过程管理。

(三)保护学生的诵读兴趣，不增加学生课业负担。积极创设良好的诵读氛围和环境，提倡通过经常的、轻松的诵读，自然成诵。不定诵读指标，以保护学生的诵读兴趣。

(四)各班要结合课外阅读活动，结合评选诵读小能手活动和诵读经典竞赛等，使“中华经典诵读”活动不断深化。

(五)各班要充分利用音乐、舞蹈、书法、绘画等多种形势，发挥多种功能，让孩子在活动中诵读。

三、诵读内容

主要诵读内容为《语文课程标准》推荐的优秀古诗文篇目、课内或课外的经典诵读内容及《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《百家姓》等，具体篇目和朗读形式自定，朗读时间限定在6分钟以内，比赛时要求脱稿。

四、组织开展全校“中华经典诵读”比赛活动。

（一）参赛对象

全校1----6年级学生

（二）比赛程序

1.初赛

各班广泛开展“中华经典诵读”活动，在此基础上，定于12月20日至21日组织进行初赛，利用校内语文活动课或班会课分小组进行选拔，指导学生做好充分准备，确定决赛参加对象。

2.决赛

决赛由学校统一组织进行，时间初定为2012年元旦前。地点在四层会议室。

（三）比赛规则

1.抽签决定出场顺序。

2.诵读作品自选，但必须是中华经典诵读篇目。

3.参赛班级必须脱稿朗诵。诵读时可加音乐伴奏，伴奏音源由选手自备。

4.参赛班级比赛时间限制在8分钟以内。（超时将酌情扣分）

5.评分标准：

比赛采取100分制，其中：

a.作品内容（15分）：选材内容符合比赛要求，具有一定的教育意义；

b.节目形式（15分）：形式灵活新颖，令人耳目一新。如有配乐，配乐与所朗诵篇章意境吻合,节奏和谐；

c.语言技巧（40分）：普通话标准，发音准确，吐字清晰，嗓音条件较好，声音圆润悦耳，语言流畅，语速得当；

d.临场表现（30分）：衣着得体，体态语适当，表演到位，台风大方，感情充沛，感染力强，现场效果好。

五、奖项设置

一等奖、二等奖、三等奖若干名。

总之，我校将以这次比赛活动为契机，在师生中广泛开展“中华经典诵读”活动，在全校掀起中华经典诵读的热潮，真正让广大师生阅读经典，亲近经典，热爱经典。

六、凤山小学“中华经典朗读比赛”活动领导小组：

组 长：陈增兴校长

副组长：卓诒恭副校长、肖应强副校长

成 员：教导处、德育处、教研组组长、各班语文教师、班主任（负责本班的具体参赛选手的选拔、培训和指导及各班的安全）

凤山小学“中华经典朗读比赛”活动评审委员会：

评委：各位校长、副校长、教导主任、教研组长

凤山小学

18.经典诵读活动实施方案 篇十八

一、指导思想

古诗文经典，是中华民族智慧的重要载体，是铸造文化、推动历史的动力核心。在我校开展古诗文经典诵读活动，不仅可以给师生提供一个了解中国传统文化、继承民族智慧的平台，也丰富了学生的课余生活；不仅能够启发理性、增长才智、开阔胸襟、陶冶性情，而且有利于青少年学生道德情操的培养，有利于推动构建“书香校园、文明校园、和谐校园”的进程，丰富校园文化建设的内涵。

二、活动主题：

我校的“古诗文经典诵读活动”本期开学开始启动，活动主题是“诵经典诗文”，传华夏文明”，提高道德素养，培育民族精神。

三、活动原则：

为进一步贯彻市教育体育局文件精神和文明城市创建的要求，突出“中华经典诵读”和“文明天长”这一主题，把我校的“古诗文经典诵读活动”推向纵深，我们确立了活动原则：

（一）坚持中华传统美德教育和启发理性、增长才智、开阔胸襟、陶养性情相结合的原则。

（二）坚持学校、家庭、社会“三位一体”相结合原则。

（三）坚持经典诵读与语文学科教学相结合原则。

（四）坚持抓好典型、以点带面相结合原则。

四、诵读内容

以《读点经典》和语文课本为文本确立读背内容。各年级确定必读必背篇目。

附:学校推介篇目 1.诵读篇目： 七年级

曹操《观沧海》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《峨眉山月歌》《春夜

洛城闻笛》、王湾《次北固山下》、马致远《天净沙·秋思》、杜甫《江南逢李龟年》《望岳》、岑参《行军九日思长安故园》《逢入京使》、李益《夜上受降城闻笛》、《论语》至少十二章、诸葛亮《诫子书》、刘禹锡《秋词》（其一）、李商隐《夜雨寄北》《贾生》、陆游《十一月四日风雨大作》（其二）《游山西村》、谭嗣同《潼关》、《木兰诗》、王维《竹里馆》、韩愈《晚春》、刘禹锡《陋室铭》、周敦颐《爱莲说》、陈子昂《登幽州台歌》、王安石《登飞来峰》、龚自珍《己亥杂诗》（其五）、杜牧《泊秦淮》、杨万里《过松源晨炊漆公店》（其五）、赵师秀《约客》

八年级

王绩《野望》、崔颢《黄鹤楼》、王维《使至塞上》、李白《渡荆门送别》《送友人》、白居易《钱塘湖春行》《卖炭翁》、《庭中有奇树》、曹操《龟虽寿》、刘桢《赠从弟》（其二）、曹植《梁甫行》、孟子《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》、列子《愚公移山》、陶渊明《饮酒》（其五）、杜甫《春望》《赤壁》《茅屋为秋风所破歌》、李贺《雁门太守行》、李清照《渔家傲》《如梦令》、晏殊《浣溪沙》、欧阳修《采桑子》、朱敦儒《相见欢》、诗经《关雎》《蒹葭》《式微》《子衿》、王勃《送杜少府之任蜀州》、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》、常建《题破山寺后禅院》、苏轼《卜算子 黄州定慧院寓居作》、陆游《卜算子 咏梅》

九年级

毛泽东《沁园春 雪》、艾青《我爱这土地》、余光中《乡愁》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、苏轼《水调歌头》《江城子 密州出猎》《临江仙夜登小阁》、杜甫《月夜忆舍弟》温庭筠《商山早行》、刘长卿《长沙过贾谊宅》、韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》、许浑《咸阳城东楼》、李商隐《无题》、秦观《行香子》、辛弃疾《丑奴儿书博山道中壁》《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》《南乡子 登京口北固亭有怀》、舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》、海子《面朝大海，春暖花开》、范仲淹《渔家傲 秋思》、秋瑾《满江红》、《定**》、陈与义《忆洛中旧游》、纳兰性德《浣溪沙》、《十五从军征》、岑参《白雪歌送武判官归京》、文天祥《过零丁洋》《南安军》、张养浩《山坡羊 潼关怀古》《山坡羊 骊山怀古》、夏完淳《别云间》、王磐《朝天子 咏喇叭》

2、义务教育初中语文教材必背古诗词50首。

请各位语文老师在早读时认真督促、检查，积极迎接第十二周的全校经典诵读检测活动。

五、具体实施

1．每天保证学生有二十分钟的诵读时间。每节语文课前的一两分钟，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，同时利用每周早读时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、自由对读等多种形式，让学生吟诵。

2．各班每月抽出一节语文活动课，将本月所吟诵的古诗文全面复习，或在班级内举行吟诵表演。

3．在每周的活动课时间，将当周所吟诵的古诗词，通过书写加强记忆，每周学校教导处随机抽查。

4.每天回家复习10分钟，和家长一起读，营造浓厚的家庭诵读氛围。在诵读时间上，各班级灵活安排，充分利用零碎时间，寻找机会让学生多接触经典，多读多背从而多用，不增加负担，使经典诵读活动成为学生课外生活的一件乐事。

六、组织领导

领导组成员 组

长：戴丛林 副组长：吴婷香

吴秋萍

成员：各班主任

全体语文教师

具体分工

组

长：负责对经典诵读工作的领导，包括资源的开发和方案的起草。副组长：负责活动的实施以及过程的监督检查等工作。班主任：负责日常诵读工作的检查和测评

语文老师：负责诵读活动的开展及学生经典诵读朗读指导。

七、测评与奖励：

1、测评

（1）自测。各年级各班根据学校规定的必读必背内容，开展早读的诵读活动，并进行自测，自测采用三段制。（自测由各班班主任及语文教师组织，根据学生掌握的必读必背内容的情况给予相应的段位，掌握60%——75%的为一段，掌握75%——85%的为二段，掌握85%——100%为三段。）

（2）交流：学期末主要为经验总结交流、评比：学期结束要求书面形式总结活动组织、开展情况，学校将把好的经验做法在全校推广。

2、奖励

学校将在对各班的诵读活动进行检测及经验交流的基础上，开展评选“古诗文经典诵读优秀指导教师”和“经典背诵高手”活动。