孟子两章复习资料（共7篇）
1.孟子两章复习资料 篇一
一、知识点拨与学法引导
（一）整体感知
《得道多助，失道寡助》这篇短论，从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”、“地利”、“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此，再加引申，推出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了施行“仁政”的必要性。文章用层层推理的方法进行论证，开篇即提出论点，接着设例进行论证，再据此阐发引申，层层深入，最后得出断语，逻辑性很强。
《生于忧患，死于安乐》文章由历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例，归纳出自己的观点：人要担负重任，有所作为，成就大业，必须先在思想、生活和行为等方面都经受一番艰苦甚至痛苦的磨炼。其次从正反两方面论证经过磨炼的益处，说明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理，进而得出全文的中心论点：生于忧患，死于安乐。
（二）学法引导
1、加强朗读训练，就本文而言，不仅要学生读准字音，断对句子，还应对文中的排比句进行反复诵读，以体会排比句在议论文中的作用。
2、正确辨析课文中疑难字、词、句的意义，加深对通假字、古今异义现象的认识，学习对知识进行分类整理。
3、找文章关键句(中心句)，提高整体理解文章的能力，理解孟子在两篇短文中表明的思想观点。
4、两篇短文在写作方法上有许多共同点，可采用比较阅读法阅读。
（三）审美鉴赏 居安思危的警戒美
孟子的“得道多助，失道寡助”这句话，本是战国时期讨论战争胜负问题时提出的观点，而战争是政治的继续，因而也适用于政治。直到今天，在世界政治的运作中是否合乎道义仍然是处理国家与国家、民族与民族之间关系的准则。国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务，一切违背该法则的行为必将以失败告终。“忧劳兴国，逸豫亡身”，“生于忧患，死于安乐”等也常被用来勉励人们要居安思危，增强民族忧患意识。这一条条古训无不闪烁着世世代代中国人民自我警戒、自我奋进的美的光芒。
（四）重点难点突破
1、两文分别阐明了作者怎样的观点?你对作者的观点有什么看法?
[析]设计此题，首先是引导学生从整体上把握文章，其次，就作者在两篇短文中表明的观点，让学生结合自己的亲身体验，谈谈自己的看法，既强化学生的口头表达能力，也有利于培养学生综合知识的能力。[参考答案]：
《孟子•公孙丑》主要阐明了孟子认为统治者要“施仁政”，“行王道”的政治主张。《孟子•告子》主要阐明了孟子的人才要在困难环境中磨炼造就的人才观。看法（略）
2、《得道多助，失道寡助》一章，作者从作战入手，设举了两个战例，从中可以看出，作者把决定战争胜负的主客观因素归结为哪几个?作者认为它们之间的关系如何?
[析]本题主要是考查学生对课文内容的饿了解，概括提炼要点信息的能力。[参考答案]作者把决定战争胜负的主客观因素归结为“天时”“地利”“人和”三个方面。三者中，作者认为，有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理条件，但最终起决定作用的还是“人和”，即人心所向，上下团结。
3、《生于忧患，死于安乐》一章，开头一节共列举了哪些人的事例?这些事例共同说明了什么道理?它们对论证本文的论点起什么作用？
[析]设计此题，既有利于考查学生对课文内容的了解，也便于深入理解本章作者在选材、构思上的特点。
[参考答案]第一节列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等六个人的事例。这些人都是由卑微而显贵，经历过艰苦环境磨练的杰出历史人物，意在说明人要成大器，担负治国重任，必须经受磨炼的道理。这六个人的典型事例，为本文要论证的论点提供了典型的事实论据。
4、比较《得道多助，失道寡助》与《生于忧患，死于安乐》两则短论，在论证方面的异同。
[析]此题意在通过比较，理清两则短文的逻辑层次，进一步加深对两篇短论在写法放的特点的理解。[参考答案]：（1）相同点：两篇短论都运用了类比论证的方法。第一则以战争中的事例作为例证，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理；第二则从个人事例说起，在得出“困境出人才”这个观点后，转到统治者治国上，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿，最后推出论点。
（2）不同点：两则短文提出论点的方式不尽相同。第一则短文的论点在文章中间部分点明，然后对论点进行了进一步的解释和阐述；第二则短文在文章结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。
在论证结构上，第一则采用了总起——分承——最后总结的结构方式，第二则采用的是先分后总的结构方式。
二、自学阶梯评估 达标训练
1、《得道多助，失道寡助》选自，中心论点是。阐述了孟子的政治主张。《生于忧患，死于安乐》选自，中心论点是。阐述了孟子的人才观。
2、请给下列加点字注音。
米粟（）亲戚畔（）之傅说（）法家拂（）士
3、用“／”正确划分下列句子的朗读节奏（1）域民不以封疆之界
（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患。
4、下列句子中没有通假字的一句是()A．困于心，衡于虑B．寡助之至，亲戚畔之。C．得道多助，失道寡助D．入则无法家拂士
5、解释下列句中加点词的古今不同意思： 池非不深也。古义：今义：
6、请摘录一个逆境磨炼人才的典型事例。
能力提高
阅读下面的语段完成习题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
1、对下面语句中加点词解释不正确的一项是（）A．傅说举于版筑之间举：被举用，被选拔 B．曾益其所不能曾：同“增”，增加。C．衡于虑，而后作作：发作
D．出则无敌国外患者出：在外面，指国外。
2、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是（）A．国恒亡B．故天将降大任于是人也
河曲智叟亡以应故虽有名马，祗辱于奴隶人之手 C．故天将降大任于是人也D．国恒亡 安能辨我是雄雌则有去国怀乡
3、用现代汉语翻译下面句子（1）故天将降大任于是人也。（2）生于忧患，死于安乐。
4、下面对所选文段内容的理解不正确的一项是（）
A．作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。B．本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。C．文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。D．本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
5、“逆境能成才”是《生于忧患，死于安乐》一文阐述的观点，它表明了人才要在困境中造就的道理。那么“顺境也能成才吗?”这是许多学生可能产生的一个疑问。对此，请联系历史或现实生活中的事例作简要分析。
开放探究
阅读下面文言选段，完成习题。
今之学者，读古人书，多訾（zǐ指责）古人之失；与今人居，亦乐称人失。人因不能无失。然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失，而不能见吾之失；吾能指人之小失，而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉？（选自钱大昕《潜研堂文集》）
1．将文中画线句子翻译成现代汉语。
然试易地以外，平心而度之，吾果无一失乎？
2．请用简洁的语言概括出作者的观点。
3．请梳理作者的论证思路，填写下面方框。
4．你怎样看待“今之学者，读古人书，多訾古人之失”的行为？
三、资料下载 孟子(约前372一前289年)，名轲，字子舆。战国邹(今山东邹县)人。受业于子思(孔子之孙)的弟子，是孔子之后的儒家大师，也是战国时著名的思想家、政治家、教育家、散文家。孟子政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说：强调“民贵君轻”、省刑薄赋，对人民作一定的让步。其目的虽在维护和巩固统治阶级的长远利益，但在当时也具有一定的积极意义。他提出“性善”论，肯定人性生来是善的，但也重视环境和教育对人的影响。主张社会分工，却由此导出“劳心者治人，劳力者治于人”的论点。他的哲学体系属于主观唯心主义，过分强调人的主观精神作用，断言“万物皆备于我”，对后来宋代儒学影响很深。
孟子为了实现他的政治主张，曾游说齐、魏、滕、宋等国。当时各国诸侯正以攻伐争霸为贤，视孟子的“行仁政”学说为，脱离实际，因而不予采纳。孟子退而讲学著述，其言行的记载，保存在《孟子》一书中。《孟子》现存七篇。每篇都以第一句中的两个或三个字作为篇名。内容包括孟子的政治活动、政治学说和哲学、伦理、教育思想等。宋朝朱熹把《孟子》和《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”，成为儒家学者初学必读的书籍。
《孟子》不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专著。其文气势磅礴，感情洋溢，逻辑严密，又长于比喻，用形象化的事物和语言说明复杂的道理，对后世散文的发展影响很大。
2.云栖竹径两章 篇二
女儿要去云栖竹径拍摄cosplay，正是暑期的周末，我便随行。
有时生活可以安排得如此的惬意，带上一家子，携一张席子，揣上可以填饱肚子的零食，便可以将自己远离俗世之外，置身青山绿树之中，找到简单而又莫大的幸福。当我驻足在竹林间时，我突然有了如此快乐的发现！
云栖竹径——光看其名，我就爱极了这个地方。飘逸的云，愿意停下追逐的脚步，在此停留。此地为何方圣土，能将云儿挽留？此地有何景致，云儿甘愿歇息？是满坡的翠竹？还是清幽的小径？云与竹在此相遇，虚实相生，它就成了一个让人不尽遐思的曼妙之地了。
由于暑热，山涧的泉水已悄然不见，但亭边小池里还是泉水清洌，有小孩在濯足，有在父母陪伴下在水中嬉戏的，亭里有人静坐着沉思的，有闭目养神的，一切都好像气定神闲，没有一丝一毫暑气带来的烦躁与不安。我的心一下子就这样静了，定了。
缓缓走着木栈竹桥，两边是百年千年的古树，阳光难得有钻过树叶的缝隙跑将下来的。热被劫持在树顶，我却尽情地享受着古树保护着的清凉。满足、惬意，更多的是感激！感激百年前千年前挥手种树的人们，他们挥洒汗水自己却不曾享用；感激走过路过不曾挥刀砍伐的人们，他们心存善意留存了这份阴凉；感激古树们在岁月的河道上始终坚定地站立，不惧风雨，不畏严霜。奉送我们的不仅仅是可以直接触摸的清凉，还有人类对自然的敬畏。
倾 听
从云栖竹径到五云山，看看路牌提示，只有四十分钟的路程，女儿给我的时间还是绰绰有余，我便独自欣然前往。
一路過去，竟然全是台阶，不需要动脑子，只要脚抬起放下，放下抬起。路上少有行人，偶尔的人语在远处，一路相伴左右的是绿树翠竹，“嗒嗒嗒”，是自己不断跋涉不断前行的声音，只有自己倾听。眼睛是自由的，左顾右盼目之所及皆是绿色，刹那间世界好像只剩下了自己。阳光穿过厚厚的绿叶的缝隙，洒下来的只有细细碎碎的光影，好像一个个调皮的孩子不断地挑逗你，被挑逗着的心是喜的。脚步在抬举之间觉到酸了，歇会儿吧，就坐在石阶上。什么也不想，什么也不做，就是静静地坐着。是什么声音？窸窸窣窣的，好像是落雨，这里，那里，近的，远的，一滴滴地滴落，却始终没有落到我身上，我抬起脸，希望敏感的脸能接到那滴滴的雨珠。可是没有。到底是什么声音？我极力寻找，没有风，没有人，只有云在蓝天逗留。我什么也没有看到，但我千真万确听到了，那么清晰。我迷惑着，诧异着，惊喜着，难道这是树们在你追我赶成长的声音么？不管有没有赞赏，不管有没有倾听，他们全没有在乎，却只专注于自己，专注于自己的成长，不断地壮大自己，不断地向上，成长是他们的使命。哪怕就是在这样寂寥的山中！
就是因为不怕寂寞，它们有的经受了几百年，甚至上千年的风霜雪雨，但是依然如此宁静、谦和地坚守着自己。
面对高大苍劲的古树，我肃然起敬。
3.孟子两章习题 篇三
一、基础知识。
1、给下列加点的字注音。
米粟（）山溪（）畎（）亩 拂（）乱
管夷（）吾 寡（）助 筋（）骨 拂（）士
2、解释加点的字。①环而攻之而不胜（）（）②夫环而攻之（）
③兵革非不坚利也（）④委而去之（）（）⑤域民不以封疆之界（）⑥威天下不以兵革之利（）
⑦寡助之至，亲戚畔之（）⑧七里之郭（）⑨多助之至（）⑩人恒过（）
3、将下列句子译成现代汉语。（1）威天下不以兵革之利。（2）故君子有不战，战必胜矣。（3）故天将降大任于是人也。（4）困于心衡于虑而后作。
（5）所以动心忍性，曾益其所不能。（6）然后知生于忧患而死于安乐也。
4、《〈孟子〉两章》选自______，作者是_____，名______，字______，战国时 家，家，学派的代表人物。
5、《孟子》是一部记录 的思想观点和政治活动的书，共七 篇。南宋朱熹将 《孟子》、、、并称为“四书”。
6、《得道多助 失道寡助》一文的中心论点是：。结论是。
7、《生与忧患 死与安乐》中的中心论点是：。
8、翻译句子。
（1）故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
（2）得道者多助，失道者寡助。（3）以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。
9、解释一词多义。
道：①会天大雨，道不通（）②得道者多助（）③伐无道，诛暴秦（）
固：①固国不以山溪之险（）②汝心之固，固不可彻（）
池：①有良田美池桑竹之属（）②池非不深也（）
国：①固国不以山溪之险（）②搜于国中三日三夜（）
二、文言文阅读。新课标第一网
（一）天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者日：“吾欲之南海，何如?”富者日：“子何恃而往？”日：“吾一瓶一钵足矣。”富者日：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
1、解释多义词。自南海还（）望桓侯而还走（）蜀之鄙有二僧（）肉食者鄙（）西蜀之去南海（）去国怀乡（）
2、下列句子加黑虚词用法相同的一项是（）A．吾欲之南海 子墨子距
B．其一贫，其一富 其真无马邪 C．以告富者 必以分人
3、翻泽下列句子。
（1）吾数年来欲买舟而下，犹未能也。（2）人之志，顾不如蜀鄙之僧哉?
4、本义引用_________的故事，意在阐述_________的道理。
（二）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
1、《生于忧患，死于安乐》选自，中心论点是。阐述了孟子 的人才观。
2、找出句子中的通假字并解释。
入则无法家拂士。困于心衡于虑。
曾益其所不能
3、解释下列句子中加点字的意思。
所以动心忍性（）困于心衡于虑而后作（）
傅说举于版筑之间（）出则无敌国外患者（）
故天将降大任于是人也（）
舜发于畎亩之中（）管夷吾举于士（）
百里奚举于市（）（）苦其心志（）人恒过（）
4、翻译句子：
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
（2）故天将降大任于是人也。
（3）生于忧患，死于安乐。
5、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是（）
A． 国恒亡 河曲智叟亡以应
B． 故天将降大任于是人也 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手
C． 故天将降大任于是人也 安能辨我是雄雌 D． 国恒亡 则有去国怀乡
6、本文作者认为国家长盛不衰，就需要有 和。(用课文词语回答)
7、开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析。
8、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：。请写出与之意思相近的一句名言？
9、孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才；现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。
（三）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。地非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
1、从上文看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ”。
2、本文主要采用的论证方法是。
3、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。
4、请写出一句与“人和”有关的名言警句。参考答案：
一、基础知识。
1、sù
xī
quǎn
fú
yí
guǎ
jīn
bì
2、①围攻 表转折 ②发语词 这 ③泛指武器装备④委：放弃；去：离开
⑤限制 凭借⑥震慑 ⑦“畔”同“叛”，意义：背叛。⑧外城，在城外加筑的一道城墙。⑨极点。⑩常常
3、（1）震慑天下不能靠武力的强大。（2）所以君子不战则已，战就一定能胜利。（3）因此上天将要把重大的责任交给这个人。（4）困扰他的内心，让他思虑堵塞，然后才能有所作为。（5）因此使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他没有的才干。（6）这样之后才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
4、《孟子•公孙丑下》 孟子 轲 子舆 思想 教育 儒
5、孟子及其弟子《大学》、《论语》、《中庸》
6、天时不如地利，地利不如人和。结论是：得道多助 失道寡助。
7、生于忧患 死于安乐
8、（1）所以说，管理百姓（限制老百姓）不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。
（2）能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。（3）凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属（兄弟骨肉）都反对的寡助之君，所以，(能行“仁政”的)君主不战则已，战就一定胜利。
9、道：道路 仁政 道义 固：巩固 固执，顽固 池：池塘 护城河
国：国防 国都
二、文言文阅读。
（一）1、回来 掉转（回转）边境 目光短浅 距离 离开
2、C
3、（1）我好几年来想要雇船而下，还没有成行（实现）。（2）人们确立志向，难道不如四川边境的和尚吗？
4、蜀鄙二僧（去南海）志向坚定，主观努力，即使客观条件差也能克服困难，取得成功（意思对即可）
（二）1、《孟子•告子》生于忧患，死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就
2、拂通弼，辅弼衡通横，梗塞，不顺曾能增，增加
3、使……坚韧 ；奋起，有所作为 ；被举用，被选拔；在外面，指国外；
给 ；指被任用；指被任用；指被任用；动词，使他受到贫困之苦；经常
4、翻译
（1）（一个国家）内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。
（2）所以上天将要下达重大的使命给这样的人。
（3）忧患（能激励人勤奋）使人生存发展；安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡。
5、B
6、法家拂士 敌国外患
7、这六个人出身都卑微。（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。
8、人要成大器，就必须经受磨练
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男
9、这是一道开放性试题，无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来谈，言之成理均可。
（三）1、“得道” “天下顺之”
2、举例论证,对比论证
3、（1）以国家外交部而言，“道”指国家间和平共处、互不侵犯；
（2）以国家内部而言，“道”指爱民，为老百姓着想；
（3）以个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。
4、二人同心，其利断金。
家和万事兴。
兄弟同心金不换，妯娌同心家不散。
众人拾柴火焰高
团结就是力量
人心齐，泰山移。
孟子》两章习题 中考题：
天津市２０００年中考语文试卷及参考答案
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
１６、句中黑体词意义相同的一项是（）
Ａ、池非不深也 园林池沼宽畅
Ｂ、兵革非不坚利也 可汗大点兵
Ｃ、然而不胜者 不以木为之者
Ｄ、攻亲戚之所畔 辍耕之垄上
１７、用“／”标出下边句子朗读时应停顿的地方。（２分）
夫环而攻之，必有得天时者矣
１８、各写出两个含有下面句中加黑体的成语。（４分）（如每词能写三个以上，另加１分）
⑪ 多助之至：。
⑫ 失道者寡助：。
１９、下面对课文的理解全部正确的一项是（）（３分）
①文章先用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”。“三里”“七里”都极言防守地域之大，以致难以攻破，所以说“天时不如地利”。
②文章接着以守城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”。这里采用“池非不深也”这样双重否定的句式，格外强调守城条件之有利。
③从守城一方的失利我们可以推断：攻城一方尽管没有“地利”，但因“人和”，能同仇敌忾，万众一心，因此无坚不摧。
④文章利用打仗作例子，充分论证了“人和”对夺取一切战争胜利的极端重要性，目的在于启发君主们应如何打好仗，取得战争的胜利。
⑤文章在论证了“人和”对战争的重要性后，又顺势推论出“人和”在治理整个国家中的作用。
Ａ、①②④ Ｂ、①③⑤ Ｃ、②③④
Ｄ、②③⑤
２０、用现代汉语翻译下面的句子。（３分）
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
答：
。〖参考答案〗
１６、（２分）Ｃ
１７、（２分）夫／环而攻之，必有／得天时者矣
１８、（４分）如获至宝、至高无上、至理名言等；曲高和寡、孤陋寡闻、寡廉鲜耻、孤家寡人等
１９、（３分）Ｄ
２０、（３分）让老百姓定居不能靠边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震服天下不能靠武器的精良。（每句１分）
佛山市２００１年高中阶段学校招生考试 文言文阅读（每小题２分，共１０分）
阅读下列文字，完成６～１０题：
６、选出与“三里之城，七里之郭”中“之”字用法相同的一项（）
Ａ、寡助之至，亲戚畔之 Ｂ、水陆草木之花
Ｃ、肉食者谋之
Ｄ、两狼之并驱如故
７、选出下列翻译正确的一项（）
Ａ、委而去之（萎靡不振作）Ｂ、池非不深也（池塘不是不深）
Ｃ、固国不以山溪之险（巩固国都，不能靠山河的险要）
Ｄ、故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）
８、选出下列句子中解释错误的一项（）
Ａ、兵革非不坚利也 兵：兵器
Ｂ、寡助之至 至：极点
Ｃ、域民不以封疆之界 域：区域 Ｄ、亲戚畔之 畔：通“叛”，背叛
９、选出对文章内容分析错误的一项（）
Ａ、孟子认为“战必胜”的必要条件是“得道”。
Ｂ、“君子”是指文中所说的“得道者”。
Ｃ、文章主要论述了弱者可以战胜强者。
Ｄ、“得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政”
１０、选出下面说法不正确的一项（）
Ａ、文章运用了大量的排比句式，显得很有气势。
Ｂ、第二段设了一个守城的例子论证了“天时不如地利”。
Ｃ、文章最后一段运用了对比的写法，突出了“得道”的作用。
Ｄ、“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”这个句子从反面论证了“人和”的重要。
〖答案〗
６、Ｂ ７、Ｄ ８、Ｃ ９、Ｃ １０、２００２年苏州市初中毕业暨升学考试试卷（语文）阅读《得道多助，失道寡助》一文，完成６～１０题
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
６、哪两组句子中划线的词的意思相同？（４分）
Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ、F、７、“得道者”的意思是
；文中与它意思相同的一个词是
。（２分）
８、划分下边句子朗读的节奏，每个分句只划一处（用“／”表示）。（２分）
故君子有不战，战必胜矣
９、回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。（２分）
１０、用现代汉语翻译“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”。（２分）
〖参考答案〗
６、ＡＢ ７、施行仁政的人 君子
８、故／君子有不战，战／必胜矣
９、秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡。
或者：长勺之战能以弱胜强的先决条件，就是做到了取信于民。
１０、凭着天下人归顺他的（有利条件），去攻打连兄弟骨肉都背叛他的（寡助之君）。２００２年常州中考试卷
阅读下面文字，回答１～７题
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
１、解释下列加粗字的意思。
⑪ 三里之城（）⑫ 池非不深（）
⑬ 委而去之（）⑭ 亲戚畔之（）
２、本文的中心论点是
；主旨是。
３、文中的双重否定句是
，从修辞角度看，这是一组。
４、本文主要采用的论证方法是。
５、本文主要是从
和
两方面论述中心论点。
６、本文的结构方式是。
７、翻译：
故君子有不战，战必胜矣。
译文：。
〖参考答案〗
１、内城 护城河 放弃 同“叛” 背叛
２、天时不如地利，地利不如人和。人和
３、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，４、对比论证
５、天时不如地利 地利不如人和
６、总分总
７、略
２００４年国家基础教育课程改革贵阳实验区
１、解释语段中加点的词（２分）
⑪ 故：
⑫ 是：
２、翻译“然后知生于忧患，而死于安乐也”这个句子。（２分）
３、语段主要论述了凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼，这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。请紧扣这一论述，任意举一个恰当的事例作论据。（所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就）（３分）
４、语段说：“人恒过，然后能改”，有人对这句话持不同见解。请阅读下面链接材料后，结合自己的思考谈一点你的看法。（３分）
（相关链接材料）
〖参考答案〗
１、解释语段中加点的词：
⑪ 所以
⑫ 这种人（每个１分）
２、这样人们才会明白忧患使人生存发展，而安逸享乐使人萎靡死亡。
３、略（所举事例要实事求是，并具有较强的说服力。每点１分）
４、略（不论考生就一点来谈或两点结合起来谈，不论考生持什么观点，只要所言有积极意义，符合情理即可）２００４年四川省遂宁市
文言文阅读（每小题２分，共１０分）
（一）孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
（二）三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
（三），，；委而去之，是地利不如人和也。
（四）故曰： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。”
１、选文横线上应填的文字正确的一项是（）
Ａ、城非不高也，池非不深也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。
Ｂ、池非不深也，城非不高也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
Ｃ、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
Ｄ、池非不深也，城非不高也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。
２、下列句子中加线词语理解有误的一项是（）
Ａ、环而攻之而不胜（环：包围）
Ｂ、池非不深也（池：水池）
Ｃ、寡助之至，亲戚畔之（畔：通“叛”，背叛）
Ｄ、域民不以封疆之界（域：这里是“限制”的意思）
３、对下面句子翻译有误的一项是（）
Ａ、故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）
Ｂ、三里之城，七里之郭（方圆三里那样的小城和方圆七里的大城）
Ｃ、委而去之（弃城而逃）
Ｄ、威天下不以兵革之利（不能只靠武力强大来震慑天下）
４、下面判断有误的一项是（）
Ａ、《孟子》相传是孟子及其弟子所作。
Ｂ、文章采用了“总──分──总”的结构模式。
Ｃ、文章第（四）段运用了正反对比论证和举例论证的方法。
Ｄ、本文骈散结合，读来琅琅上口，朗读时要注意节奏正确。比如“城／非不高也”、“故／君子有不战，战／必胜矣”。
５、对文章内容理解有误的一项是（）
Ａ、文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。
Ｂ、作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。
Ｃ、文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
Ｄ、文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。
〖参考答案〗
１、Ｃ２、Ｂ３、Ｂ４、Ｃ５、Ｄ ２００４年泰安市中考试卷 阅读下面的文字，完成１～３题
［甲］人恒过，然后能改；困于心，恒于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法加拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（选自《孟子》）
［乙］郑之鄙人学为盖。三年而大旱，无所用，弃而为秸槔。三年而大雨，又无所用，则还为盖焉。未几，盗起，民尽戎服，鲜用盖者。欲学为兵，则老矣。越有善农者，凿田种稻，三年皆涝。人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧，乃大旱连岁。计其获，则偿歉而赢焉。故曰：“旱斯具舟，热斯具裘。天下名言也！”（选自《郁离子》）
１、解释句中加粗的词。（２分）
⑪ 入则无法家拂士 拂：
⑫ 郑之鄙人学为盖 鄙：
２、翻译文中划线的句子。（６分）
⑪ 人恒过，然后能改。译：
⑫ 旱斯具舟，热斯具裘。译：
３、甲乙两文的主要观点是什么？写法上有什么共同特点？（４分）
答：
甲文的主要观点：
乙问的主要观点：
共同特点：
〖参考答案〗
１、“弼”，辅佐 边境
２、一个人常犯错误，然后才能改正。
天旱的时候就准备船，天热的时候就准备皮袄。
３、生于忧患，死于安乐 防患于未然 卒章显志 湖北省咸宁市２００３年高中、中专招生考试
（四）孟子散文气势磅礴，善用排比，具有极强的说服力、感召力。
阅读下文，完成２０～２４题。（１２分）
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰
。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
２０、解释下列句中加粗词的含义（３分）
⑪ 池非不深也（）
⑫ 委而去之（）
⑬ 故君子有不战（）
２１、下列各句中加点词意思相同的一组是（２分）（）
Ａ、得道者多助 策之不以其道 惨无人道
Ｂ、委而去之 去国怀乡 去留两便
Ｃ、寡助之至 比至陈 无微不至
Ｄ、攻亲戚之所畔 辍耕之垄上 始龀，跳往助之
２２、在文中的横线上填写原文句子。（２分）
２３、把下面的句子译成现代汉语（２分）
⑪ 然而不胜者，是天时不如地利也。
译：。
⑫ 以天下之所顺，攻亲戚之所畔。
译：。
２４、本文阐述的主要观点是什么?为什么说这一观点是孟子“仁政”主张的具体体现？
〖参考答案〗
２０、解释下列句中加粗词的含义
⑪ 池：护城河。
⑫ 委：放弃。
⑬ 有：或，要么。（３分）
２１、Ｂ（２分）
２２、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（２分。错１个字扣０、５分，扣完２分为止。）
２３、把下面的句子译成现代汉语
⑪（这样）都不能取胜、这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势（呀）!
⑫ 凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都背叛他的君主。（２分）
２４、观点： 天时不如地利，地利不如人和。在天时、地利、人和这三要素中，孟子认为人和是最重要的，也就是要赢得民心的前提是“得道”，而这个“道”就是他一贯主张的“仁政”。所以孟子从“天时不如地利，地利不如人和”说到“得道多助，失道寡助”，实际上就是在说明他的“仁政”主张。（３分）
２００３年重庆市中考语文试卷
１１、下列句中加点词含义相同的一项是（）（３分）
Ａ、舜发于畎亩之中 发于声
Ｂ、人恒过 国恒亡
Ｃ、傅说举于版筑之间 举大计亦死
Ｄ、行拂乱其所为 入则无法家拂士
１２、用现代汉语翻译下面的句子（６分）
⑪ 所以动心忍性，曾益其所不能
翻译：。
⑫ 困于心，衡于虑，而后作
翻译：。
１３、本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其中，思想上要，行为上要。（用原文回答）（２分）
１４、结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。（不超过２０个字）（４分）
〖参考答案〗
１１、Ｂ（３分）
１２、用现代汉语翻译下面的句子
⑪（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。
⑫ 内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。（本题共６分，每小题３分）
１３、苦其心志，行拂乱其所为。（本题２分，每空１分）
１４、如：“磨难对人的成长具有重要作用”、“要有危机意识，不要贪图安乐”等。（言之成理即可）（本题４分，超过２０字扣１分）
２００５年苏州中考模拟练习
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
１、解释下列加粗的词在文中的意思：
⑪ 兵革非不坚利也 兵：──
⑫ 域民不以封疆之界 域：──
⑬ 寡助之至，亲戚畔之 畔：──
２、下列句中加点“之”的意思和用法，与其他三个不同的是（）
Ａ、永州之野产异蛇
Ｂ、此诚危急存亡之秋也
Ｃ、环而攻之而不胜
Ｄ、威天下不以兵革之利
３、翻译下面的句子。
故君子有不战，战必胜矣。
４，对天时、地利、人和三者在军事上的不同作用，作者持怎样的看法?（用文中句子回答）
５、用文中语句填空。
从上文看，得“人和”的实质是“
”，得“人和”的最佳局面是“
”。
〖答案〗
１、解释下列加粗的词在文中的意思：
⑪ 兵器
⑫ 限制
⑬ 通“叛”，背叛
２、Ｃ
３、所以君子不战则已，战就一定胜利。
４、天时不如地利，地利不如人和。
５、得道 天下／顷之
６、文中加点的两个字，“委”意思是，“畔”意思是。
７、用现代汉语解释文中画线的句子。
８、用“／”标出下面句子中朗读时应停顿的地方。
故君子有不战，战必胜矣。
９、请你根据文中“得道者多助，失道者寡助”这句话的内容，联系历史或现实，举一个这样的事例。
１０、文中加点的“池” “兵” “至” “畔”的意思解释正确的一项是（）
Ａ、水池 兵器 到达 叛徒
Ｂ、护城河 兵器 极点 背叛
Ｃ、护城河 士兵 到达 叛徒
Ｄ、水池 士兵 极点 背叛
１１、下列语句中的“故”与“故君子有不战，战必胜矣”中“故”的含义用法相同的一项是（）
Ａ、既克，公问其故
Ｂ、桓侯故使人问之
Ｃ、骨已尽矣，而两狼之并驱如故
Ｄ、故为之说，以俟夫观人风者得焉
１２、下列语句理解有误的一项是（）
Ａ、三里之城：周围三里（那样小）的城。
Ｂ、委而去之：弃城而逃离。
Ｃ、是地利不如人和也：这是因为有利于作战的地理形势，比不上人心所向、内部团结啊。
Ｄ、威天下不以兵革之利：威风震天下，并不是因为武力的强大。
１３、“得道者多助”中的“道”是指什么说的（）
Ａ、正确的道理
Ｂ、作战的规律
Ｃ、施行“仁政”
Ｄ、统治的方法
１４、对文章内容的理解有误的一项是（）
Ａ、“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。
Ｂ、第二段用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；第三段写地理条件虽优越而守城失利，来论证“天时不如地利”。
Ｃ、第四段深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。
Ｄ、本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。
１５、下列句子中加粗词语的意义和用法不相同的一项是（）
Ａ、天时不如地利 兵革非不坚利也
Ｂ、今南方已定，兵甲已足 威天下不以兵革之利
Ｃ、三里之城，七里之郭 爷娘闻女来，出郭扁扶将
Ｄ、委而去之 有孙母未去
１６、下列句子中加点词语，含义与现代汉语不同的一项是（）
Ａ、天时不如地利，地利不如人和
Ｂ、环而攻之而不胜
Ｃ、城非不高也，池非不深也
Ｄ、固国不以山溪之险
１７、孟子认为决定战争胜负的要素是、，其中最重要的是。
今年５月，美国在联合国人权委员会改选中落选，印证了孟子关于人心向背的重要规律，即：。
１８、用现代汉语翻译文中画横线的句子。
译文：。
１８、管理百姓不能只靠划定的国土的边界，巩固国防不能只靠山河的险阻，震慑天下不能只靠武力的强大。（大意答对即可）
１９、哪两组句子中加点的词的意思相同？（）
Ａ、三里之城，七里之郭
爷娘闻女来，出郭相扶将（《木兰诗》）
Ｂ、委而去之
去国怀乡（《岳阳楼记》）
Ｃ、威天下不以兵革之利
上使外将兵（《陈涉世家》）
Ｄ、固国不以山溪之险
汝心之固，固不可彻（《愚公移山》）
Ｅ、多助之至
余人各复延至其家（《桃花源记》）
２０、“得道者”的意思是 ；文中与它意思相同的一个词是。
２１、划分下边句子朗读的节奏，每个分句只划一处（用“／”表示）。
故君子有不战，战必胜矣。
２２、回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。
２３、用现代汉语翻译“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”。
２４、解释文中加点的词。
环：
池：
２５、第一段论证了。
２６、第二段中强调了守城一方占有哪些有利条件?
答：
。〖参考答案〗
６、放弃 通“叛”，背叛，叛变
７、管理百姓不能只靠划定的疆域界限，巩固国防不能只依靠山川的险阻，征服天下不能只靠武力的强大。
８、故／君子／有不战，战／必胜矣。（或：故／君子／有／不战，战／必胜矣。）
９、此题为开放性试题，所举事例与“得道者多助，失道者寡助”意思相符即可。]
１０、Ｂ
１１、Ｄ
１２、Ｄ
１３、Ｃ
１４、Ｂ
１５、Ａ
１６、Ｃ
１７、天时、地利、人和 人和 得道（者）多助，失道（者）寡助
１８、略
１９、ＡＢ
２０、施行仁政的人 君子
２１、故／君子有不战，战／必胜矣
２２、秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡。或者：长勺之战能以弱胜强的先决条件，就是做到了取信于民
２３、凭着天下人归顺他的（有利条件），去攻打连兄弟骨肉都背叛他的（寡助之君）
２４、围 护城河
２５、天时不如地利
２６、城高、池深、兵革坚利，米粟多 其他：
一、解释词语
１、七里之郭（）
２、池（）非不深也
３、兵（）革非不坚利也
４、域（）民不以封疆之界
５、亲戚畔（）之
６、固（）国不以山溪之险
７、人恒过（），然后能改
８、入（）则无法家拂士
９、出（）则无敌国外患者
１０、曾益（）其所不能
１１、困于心，衡于虑，而后喻（）
１２、得道（）多助，失道寡助
１３、征（）于色，发于声
１４、傅说举于版筑（）之间
１５、百里奚举于市（）
１６、委而去（）之
１７、天将降大任于是（）人也
三、指出下面各句中黑体的字相当于哪个字并解释
１、寡助之至，亲戚畔之。
２、所以动心忍性，曾益其所不能。
３、困于心，衡于虑，而后作。
４、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
四、解释句子
１、所以动心忍性，曾益其所不能。
２、得道者多助，失道者寡助
３域民不以封疆之界
４、管夷吾举于士
５、寡助之至，亲戚畔之。
６、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之
７、以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
五、判断正误。正确的在括号内画“√”，错误的画“×”
１、孟子名轲字子舆。是春秋末期人。他是儒家学派仅次于孔子的大师。
２、《孟子》是一部记录孟子的思想和政治言论等的书，共七篇。记录孔子和他的弟子的言行的书 叫《孔子》。（）
３、《得道多助，失道寡助》选自《孟子·公孙丑》，《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子 》。（）
４、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》都是议论文。《得道多助，失道寡助》中 揭示中心论点的句子是“天时不如地利，地利不如人和”，而《生于忧患，死于安乐》一文中揭示中心 论点的句子是“然后知生于忧患，而死于安乐也。”
六、作者说：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”那么，作者正面的观 点是什么？写出原文（从其他段找），并译成现代汉语。
七、填空
１、《得道多助，失道寡助》“得道者”指
，“道”指
，“君子 ”指。
２、《得道多助，失道寡助》“道”的得失决定了什么？（用原文词语概括）
３、《得道多助，失道寡助》文中体现全篇结论的句子是。
４、《生于忧患，死于安乐》中的一段所举事例六个人的共同点是什么
５、“天”在“降大任于是人”之前，首先怎样作，目的是什么？用原文回答。
６、作者是用什么来证明“天时不如地利”这一论点的？请默写出原文。
〖参考答案〗
六、作者说：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”那么，作者正面的观 点是什么？写出原文（从其他段找），并译成现代汉语。
得道者多助，失道者寡助
七、填空
１、施行仁政的君主，王道仁政，得到者
２、助的多寡
４、得道者多助，失道 者寡助
３、得道多助，失道寡助
５、必先苦──所为，动心人性──不能
4.《孟子两章》教学设计 篇四
教学目标：
1.辨析疑难字词，疏通疑难句意，积累文言词汇。
2.品读关键词句，深层挖掘作品内蕴，理解古代哲人的思想。
3.强调学生与文本对话，生生对话，师生对话，创设互动互学的教学情景。4.让学生认识我国古代哲人的非凡才智和他们对我国及世界文化的发展作出的贡献，增强民族自豪感。
教学重点：
读准节奏、读出气势、疏通文意、理解主旨。教学难点：
两篇短论的论证结构的把握。课时安排：两课时 教学过程：
第一课时
教学内容安排《得道多助，失道寡助》 学习侧重点
1.读准字音和节奏，熟读成诵，读出气势； 2.归类积累文言语汇，把握大意； 3.熟读精思，理解主旨。
一、导入
师生对话：指几名学生向同学介绍你了解的孟子，师作补充：孟子一生满腹经纶，不在其位而谋“仁政”，展露出他以天下为己任的博大胸怀，他曾经周游列国宣传他的仁政主张，但在称雄争霸的战国时代，他的仁政思想并没有得以推行，可是他的“民贵君轻”思想和行王道、施仁政的主张，依然闪耀着人性的光辉，今天让我们一起学习体现他思想主张的第一章──《得道多助，失道寡助》。
二、多媒体展示学习侧重点
师作介绍，简介孟子散文的特色，激发学生朗读的兴趣。
三、朗读训练
（一）齐读，鼓励学生团结一心，读出气势。
（二）师根据齐读出现的问题作朗读指导，指出停顿的重点地方以及易错读音，边范读边指导。
（三）小组或团队试朗读，群体竞读，个体读，齐读。
四、自学研讨与交流
要求：1.自主读，发现问题，作眉批。
2.小组合作研讨，组长做好分工，要求分工协作积累文言语汇，在此基础上初步理解文意。
师生交流：
（一）各小组将在合作学习中没有解决的问题提出，其他小组尝试解决，师作评价。
（二）各小组分别展示小组学习成果。
（三）师呈现重点问题，检测学习成效（此为弹性设计，可根据学生提出问题灵活取舍）。
五、研读课文，探究思路
小组探究：研读2.3段，看看战例中攻守双方的条件及结果，进而找出文章的论点与结论。
师生交流，明确论证结构。
六、展读课文，飞扬神思
师生对话：谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子？ 谁能从历史上或现实中举个凭借“地利”优势的例子？
依靠“人和”占尽先机的例子不胜枚举，请你结合生活实际谈谈你的理解。
七、师作小结，重申主旨，作业布置
随着阅读的深入，思维的纵深，你会发现很多问题，质疑反思，收获无穷，愿这种习惯伴你学习的每一天！请同学们课下继续诵读这一章，并预习下一章。
第二课时
教学内容安排《生于忧患，死于安乐》 学习侧重点
1.读准字音和节奏，熟读成诵，读出气势。2.归类积累文言语汇，把握大意。3.熟读精思，理解主旨，挖掘深意。
一、导入新课
联系《得道多助，失道寡助》一章，指出孟子的思想并未在诸侯之间得以推行，可是执著的孟子并没有气馁，他走上了著书立说的道路，在修身养性、治国安民、教育学习、交友处世、孝亲敬老等方面为我们留下了很多充满智慧和哲理的警世名言，今天我们要学习的《生于忧患，死于安乐》，就是他人生经历的一部分。
二、自学导引 1.明确学习重点。
2.师范读，把握读音与节奏。3.小组根据重点提示进行合作学习。
4.学习成果展示（师检测与生主动展示结合，重点进行多种形式的读的训练，进一步体会孟子散文特色）。
三、探究学习活动
（一）精彩故事再现
舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚的成长故事。
由六名学生讲故事，故事内容：舜发于畎亩之中、傅说举于版筑之间、胶鬲举于鱼盐之中、管夷吾举于士、孙叔敖举于海、百里奚举于市。
(二)思考讨论
思考：请你用一句话总结他们的经历，从这些故事中总结共同的规律。明确：要成就大事业，必须经过一番艰苦的磨练。
思考：孟子在谈到艰苦生活能使人大有作为，连举六名在历史上有成就的人物，是否重复，为什么？
①共同特点：出身低微，饱经磨难，逆境成才。使用排比，文章富气势和说服力。②从古到今（不同时代，不同国家人）多方面举例，内涵丰富，说服力强。
启发提问：怎样才算艰苦的磨练呢？过渡到第二、三段的学习，了解孟子的人才成长观。人才成长的主客观条件在这两段是怎样体现的？通过译读的方式把握。
（三）小组合作探究全文思路
本文侧重论述的观点是什么？请理清其论证思路。
明确：先举人的例子，从正面说理，谈“犯错”与“改错”的关系，谈“内心忧困、思虑阻塞”与“有所作为”的关系，谈如何让想法为人所知，论证“生于忧患”的观点。接着举国家的例子，从反面说理，谈国家如果没有“内忧”与“外患”就要灭亡，论证“死于安乐”的观点。
四、熟读精思
齐声诵读中间两段，思考：
（一）你一定知道很多“逆境出人才”的例子，说出来让大家分享吧！指导学生畅所欲言，丰富积累。
（二）论证“死于安乐”只用一句话，却是大量亡国事实的高度概括，请你用所学历史知识解读一下好吗？
齐诵这句话，引导学生回顾中国古代史解读。
五、多媒体出示下列积累训练
1．读完本文，我不由得想起这些名句： 宝剑锋从磨砺出。，从来纨绔少伟男。，逸豫可以亡身。2.自由诵读名言警句。
3.发出倡议：让我们积累更多名言警句吧！
六、质疑反思
鼓励学生大胆质疑，此为弹性设计，可依时间灵活处理，也可引导学生课外继续探究。
七、课外练笔
古人说“艰难困苦，玉汝于成”，还说“多难兴才”，请结合《生于忧患，死于安乐》的内容和观点，结合自己的经历谈谈你对这些话的理解，以“面对困难”为话题写一则随感。
5.孟子两章读后感 篇五
天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”“生于忧患，死于安乐”，这些闪烁着人生智慧的警句，不知点燃过多少孜孜不倦的求索者思想的火花，它让人懂得维护安定团结的政治局面的重要性;它促人明了“施仁政”“行王道”的治国理想;它让人彻悟“人才要在困难环境中磨炼造就”的真谛。这些千古绝论，就出自于春秋战国时孟子的《孟子》两章。
《孟子》两章，皆为说理散文。“得道多助，失道寡助”是通过对天时、地利、人和三个条件的比较，说明决定战争胜负的根本条件是人心的向背，而决定人心向背的是施行“仁政”与否。从而阐明“人和”对战胜的决定作用，由此推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明施行“仁政”的必要性。“生于忧患，死于安乐”论述的是造就人才和治理国家的问题，孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，人只有通过艰苦磨炼，才能有所作为。进而由个人谈到治国，由此自然导入文章中心论点：“生于忧患，死于安乐。”两篇文章，篇幅短小，逻辑严密，思想深邃，观点鲜明，论证有力，气势充沛，感情洋溢，语言精辟，尤长于譬喻，用形象化的语言说明复杂的道理。读后发人深思，颇受启迪。
6.孟子两章复习资料 篇六
教学目标
1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3．背诵两篇短文，积累名言警句。
4．理解“天时”地利“"人和”与“得道多助”失道寡助“，增强对国家安定团结的政治局面的认识。
5．理解”生于忧患，死于安乐“的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。能力目标
1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
教学重点
理清论证思路，把握说理方法。
教学难点
正确认识”得道多助“及”生于忧患“的时代意义。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时 [教学要点]
资料助读；师生共同研读《得道多助，失道寡助》，朗读课文，整体感知：译读课文，积累文言文相关知识，把握文意，理清说理思路，把握说理方法，品味语言：延伸拓展，深化对文章观点的理解。
[教学步骤]
一、导语设计
同学们，大家还记得那财气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?西路军胜利的原因是什么?(学生齐答；”得人心者得天下。“)今天，我们学习《得道多助，失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。
二，资料助读
孟子与《孟子》
孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出”仁政“的口号，主张恢复”井田制“和世卿制度，同时又主张”民为贵“君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。
《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。
三、朗读课文，整体感知
1．教师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音，停顿、重音。
2．教师示范背读课文，注意读出文章的气势。
3．学生齐读课文，教师稍作朗读指导。
注意排比句的节奏，如：域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之：多助/之至，天下／顺之。
四、译读课文，把握文意
1．学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。
2．小组讨论，质疑、解疑。
3．教师引导学生积累文言知识。
教师分发文字资料，内容如下：
(1)通假字：
寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)
(2)古今异义词
三里之城，七里之郭（城，内城；郭：外城）
委而幸之(离开。今义：往、到)
亲戚畔之(亲戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。)
池非不深也(护城河。今指水塘。)
(3)一词多义；
域民不以封疆之界（凭）
地利不如人和（有利）
环而攻之而不胜（代词）
以天下之所顺（用）
多助之至，天下顺之（到）兵革非不坚利也（锐利）
(4)注意下列加点词的用法：
域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)
固国不以山溪之险(形容词用作动词，使......巩固)
威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)
(5)注意下列句子的翻译；
天时不如地利，地利不如人和(有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理
形势：有利于作战的地理形势。比不上作战中的人心所向，内部团结。)
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也(采用四面；包围的方式攻城，-定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。)
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣(凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战则已，战就一定胜利。)
五、思读课文，理清论证思路，背诵课文
1．本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的? 【学生同桌之间讨论、交流。】明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
文章开籍提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”天下顺之“；最后把”多助“与”寡助“进行对比，自然导出”君子有不战，战必胜矣“。
教师依据学生回答板书，形成背诵思路。
2．学生依据板书提示，背诵课文。
六、总结升华
教师提示，”六经注我，我注六经“，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义；对于”人和“得道”，你是如何认识的?请联系实际，谈谈你的看法。
学生讨论。
生1：我觉得“人和”就是拉帮结派，君不见，人世间，团团成伙好办事。
生2：日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一
致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。
生3：孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。但也应当看到，孟子提出“人和”，其根本目的在于维护统治阶级的利益，这就使他的观点不可避免地带有了时代的局限性。
生4：我觉得，战争胜负取决于战争的性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”地利“，而只能靠：”人和“的理论只能适用于科学不发达的古代社会。在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。美伊战争不就是一个很好的例证吗?
生5：强权只能横行一时，绝不可能横行一世。世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准则，”得道多助，失道寡助“将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。
生6：在当今社会，什么是合乎”道义“的?什么是不合乎”道义“的呢?
教师明确，也许可以这样回答；第一，合乎国家与国家平等的原则，也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务，第二，有利于维护和平共处，这是鉴于20世纪的战争给人类；社会带来巨大的灾难，维护和平，避免战争，对21世纪人类社会发展是至关重要的。”得道多助，失道寡助“这一中国儒家的思想作为一种有价值的资源受到我们的重视。
七、布置作业
1，背诵全文。
2．整理课堂发言，写一篇读后感。
第二课时
[教学要点]
学生自读《生于忧患，死于安乐》，教师设计相关问题指导学生自读，帮助学生理解文意，理清论证思路，背诵课文；延伸拓展、总结升华：比较阅读，把握《孟子》散文的艺术特点。
[教学步骤]
一、导语设计
美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的，为保护鹿不被狼吃掉，人们赶走了狼。不料，在”和平安宁“环境中的鹿，优哉游哉，不再狂奔快跑了，体质明显下降，不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼”请“回来，不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事，会有什么样的感想呢?(学生答”生于忧患，死于安乐“，教师板书文题。)二，朗读课文，整体感知
1．学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
2．教师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。
(1)舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。
(2)......必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。(加点词重读)
3．学生大声读课文。
三，理清论证思路，背诵课文
1．学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。
2．小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。
3．全班分为两组，展开课堂竞赛，每道题单数题一组回答，双数题二组回答。每小题赋5分。以积分多少分出胜负。
第一板块：文言知识
(1)读准下面的字。
①畎亩
②傅说
③胶鬲
④行拂
(2)注明下列句中的通假字并解释。
①曾益其所不能
②困于心，衡于虑，而后作
③入则无法家拂士
④所以动心忍性
(3)一词多义。
(4)翻译句子。
①故天将降大任于是人也......曾益其所不能。
②人恒过......征于色发于声而后喻。
③入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
④然后知生于忧患而死于安乐也。
第二板块：思想内容
(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。
(2)这篇短论在论证方法上有什么特色?
第三板块：才华展示
(1)”生于忧患，死于安乐“，你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。
(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。
【学生课堂竞赛成果展示】
关于思想内容：
(1)本文的中心论点是”生于忧患，死于安乐“。
作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负”大任“的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出”困于心，衡于虑，而后作“的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。
(2)这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。才华展示：
(1)相关的名句有：
自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。自强为天下之健，志刚为大君之道。......(2)相关的事例有：明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是”生于忧患，死于安乐“的真实写照。
有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙慢慢适应，最后竟被煮死了。这也是”生于忧患，死于安乐“的写照。
畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释”生于忧患，死于安乐“的道理。
......4．教师综合评判，分出优胜组，全班鼓掌祝贺。5．学生齐背课文。
四、总结升华
提问：学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示?
学生讨论。
孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当”大任“者，必先经历一番”苦“"劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的．而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。
五、比较阅读，把握《孟子》散文的逻辑性和文采
1．逻辑性--层层深入的论证特色。
《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条
件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起--分承--阐述--结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到--般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构。
2．品味《孟子》散文的语言特色
明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以......固国不以......威天下不以......”层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过......”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。
两篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。
六、课堂小结
《(孟子)两章》，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善于说理，手法多样．论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。“弱水三千，只取一瓢饮”，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。
七、布置作业
1．两篇短文中，你更喜欢哪一篇?说说你的理由。
2．写一篇渎后感。淡谈在物质生活日益丰裕的今天，该如何认识“生于忧患．死于安乐”。
《<孟子>两章》练习题
得道多助，失道寡助
阅读文言文《得道多助，失道寡助》，按要求回答问题。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自《〈孟子〉两章》）
(一)1．解释下列加点的词在文中的意思。
(1)兵革非不坚利也
兵：
(2)域民不以封疆之界
域：
(3)寡助之至，亲戚畔之
畔：
2．“得道者多助”中的“道”是指什么说的（）
A．正确的道理
B．作战的规律
C．施行“仁政”
D．统治的方法 3．对文章内容的理解有误的一项是（）
A．“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。
B．第二段用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；第三段写地理条件虽优越而守城失利，来论证“天时不如地利”。
C．第四段深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。
D．本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。4．哪两组句子中加点的词的意思相同？（）和（）
A．三里之城，七里之郭
爷娘闻女来，出郭相扶将(《木兰诗》)
B．委而去之
去国怀乡(《岳阳楼记》)
C．威天下不以兵革之利
上使外将兵(《陈涉世家》)
D．固国不以山溪之险
汝心之固，固不可彻(《愚公移山》)
E．多助之至
余人各复延至其家(《桃花源记》)5．“得道者”的意思是
；文中与它意思相同的一个词是
。6．用文中语句填空。从上文看，得“人和”的实质是“
”，得“人和”的最佳局面是“
”。7．回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。
答:
（二）8．下列句子中加点词语理解有误的一项是（）
A．环而攻之而不胜（环：包围）
B．池非不深也（池：水池）
C．寡助之至，亲戚畔之（畔：通“叛”，背叛）
D．域民不以封疆之界（域：这里是“限制”的意思）9．对下面句子翻译有误的一项是（）
A．故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）
B．三里之城，七里之郭（方圆三里那样的小城和方圆七里的大城）
C．委而去之（弃城而逃）
D．威天下不以兵革之利（不能只靠武力强大来震慑天下）10．下面判断有误的一项是（）
A．《孟子》相传是孟子及其弟子所作。
B．文章采用了“总--分--总”的结构模式。
C．文章第（四）段运用了正反对比论证和举例论证的方法。
D．本文骈散结合，读来琅琅上口，朗读时要注意节奏正确。比如“城/非不高也”、“故君子有不战，战/必胜矣”。
11．对文章内容理解有误的一项是（）
A．文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。
B．作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。
C．文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
D．文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。
（三）[甲] 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
[乙] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。（选自《论语》）
12．解释文中加点的字。
①兵革非不尖利也
兵
②域民不以封疆之界
域
③足兵
兵
④民信之矣
信
13．将下列句子译成现代汉语。
①故君子有不战，战必胜矣。
译文：
②自古皆有死,民无信不立。
译文：
14． [甲] 文中提出的中心论点是什么？[乙]文重点强调的观点是什么？
答：
15．你认为[甲] [乙]两文重点强调的内容有什么关系？
答：
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。1.给下边句子中加粗的字注音。
①曾益其所不能
（）
②入则无法家拂士（）2..下边对加粗字的解释哪两组有错误？
A.必先苦其心志（痛苦）何苦而不平（愁）
B.曾益其所不能（增加）斟酌损益（利益）
C.出则无敌国外患（国外）
殚其地之出（出产的东西）
D.困于心，衡于虑，而后作（奋起，指有所作为）
一鼓作气（振作）3.文中缺漏了一处文字，把缺漏的文字补出来。[答]______________
4.文章第一段写舜、傅说等六人的经历，是为了证明
这一观点。
5.写出“生于忧患，而死于安乐”的意思。[答]______________ 6．解释语段中加横线的词。
故天将降大任于是人也
①故
②是
7．翻译“然后知生于忧患，而死于安乐也”这个句子。
译文：
8．语段主要论述了凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼，这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。请紧扣这一论述，任意举一个恰当的事例作论据。（所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就)
9．语段说：“人恒过，然后能改”，有人对这句话持不同见解。请结合自己的思考谈一点你的看法。
10.选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是_________________；得出的结论是“生于忧患，死于安乐”，用现在的话说就是__________________________。
11.孟子说理散文的善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果？请你以选文第②段为例加以具体分析。12.选文第③段紧承上文从正反两方面加以推论，其中从正面推论的是哪句话？
13.孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，必须经受磨炼。下面列出的名言中，与之意思相近的是哪两句？（）
A.古人大业成，皆自忧患始。
B.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
C.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。D.自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。14.《孟子》是____________家的经典之一。
15.第一段“曾益其所不能”中的“曾”的意思是什么？
答：_________________________________________________________________________ 16.谈谈你对“人恒过，然后能改”这句话的理解。
答： _______________________________________________________________________ 17.《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”结合本文，谈谈颜回的故事能说明什么道理。
答：_________________________________________________________________________ 18.孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识。两千多年后的今天，“生于忧患，死于安乐”这句名言能引起你什么样的共鸣？
答：_________________________________________________________________________
19．给下列加点字选择正确的读音和解释，打上“√”。
行拂乱其所为(fú，fó；拂袖，违背)。
人则无法家拂士(fú，bì；辅助，道教)20．“舜发于畎亩之中”中的“发”字的解释正确的是。（）
A．发展
B．发起，被任用
C．发作
D．显现
21．文中写到成就事业要先经受磨难的句子是
。此文段选自课文《
》。
22．第二自然段论证的道理是
。此道理给你的启示是。
23.《生于忧患，死于安乐》选自《
》。
24.解释选文中加点的词。
(1)举：
(2)任：
25.下列句子划分节奏有误的一项是（）
A.舜/发于/畎亩之中
B.曾益/其所不能
C.征于色/发于声/而后喻
D.入/则无法家/拂士 26.请用现代汉语翻译句子。
(1)劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
译文:
(2)然后知生于忧患，死于安乐。
译文:
27.概括选文第一段的大意。
答:
28.这篇选文对你今后的学习或生活有怎样的指导意义？
答:
【附参考答案】
《得道多助，失道寡助》 1．(1)兵器
(2)限制
(3)通“叛”，背叛
2．C
3．B
4．A B
5．施行仁政的人
君子
6．得道
天下顺之
7．秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡。或者：长勺之战能以弱胜强的先决条件，就是做到了取信于民。8．B 9．B 10．C 11．D 12．①兵器
②疆界（答“限制”也算对）
③军备（军队）
④信任，信用 13． ①所以君子不战则已，战就一定能胜利。
②从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。
14．天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）
民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）
15． [甲] 文重点强调的“人和”（“得道”）与[乙]文重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。
生于忧患，死于安乐
1.①zēng ②bì
2.AB 3.人恒过，然后能改。
4.生于忧患
5.忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，而享受安乐使人委靡死亡。
6．①所以 ②这种人(每个1分)7．这样人们才会明白忧患使人生存发展，而安逸享乐使人萎靡死亡。
8．略(所举事例要实事求是，并具有较强的说服力。每点1分)9．略(不论考生就一点来谈或两点结合起来谈，不论考生持什么观点，只要所言有积极意义，符合情理即可)10.治理国家（1分，意思对即可）
忧患可以使人和国家生存发展，安逸享乐使人和国家萎靡灭亡（2分，意思对即可）
11.这段文字以“先必”二字领起“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，构成一组排比，读起来一句紧似一句，非常有气势；且这组句子句式较整齐，以短句为主，和前后较长的句子搭配起来，死全段句式富于变化，读起来节奏感很强。（3分，意思对即可）
12.“人恒过，然后能改；困于心。衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”（3分）
13.A D（共3分，每项1.5分）
14.儒（1分）
15.“增加”或“增”。答出其中一点即可给满分。（1分）
16.围绕“成才离不开主观努力”来答即可；能写出原句的意思亦可。（2分）17.围绕“痛苦和磨难可以造就人才”来答即可；答“生于忧患”亦可。（4分）18.围绕“物质生活优裕了，仍然需要忧患意识”或“因有忧患得以生存，因沉迷安乐而衰亡”来答即可。（4分）
19．fú，违背；bì辅助
20．B 21．必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《生于忧患
死于安乐》
22．人与国都是“生于忧患而死于安乐”，从个人推论到治国，忧患则生，安乐则亡。
启示：要求从实际出发，忌空泛。抓住“一个人生命短暂，不能碌碌无为，要有一种责任，一种精神”这一要点作答。
． 23.《孟子?告子下》或《孟子》 24.(1)被选拔
（2）责任，使命 25.D 26.(1)使他筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他受到贫困（之苦）。
(2)这样（以后），人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。（意译亦可）27.(举例)论述人要（有所作为）成就大业，就必须（先在生活、思想和行为等方面都）经受一番艰难甚至痛苦磨炼的观点。
7.孟子两章复习资料 篇七
教学目标
知识：
1、积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2、了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3、背诵短文，积累名言警句。
能力：
1、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2、学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
德育：
理解“天时”、“地利”、“人和”与“得道多助”，“失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面。
理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
教学重点
理清论证思路，把握说理方法。
教学难点
正确认识“得道多助”的时代意义。正确认识“生于忧患”的时代意义。
教学方法
1.诵读法 学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样 富于文采的文章，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。
2.讨论点拨法
3.竞赛法
4.比较法
课时安排 安排4课时
第一课时
年 月 日 星期
一、导入新课
我们学过了《曹刿论战》，那么鲁庄公何以战呢？我们知道司马迁的伟大，那么他 何以成才呢？
今天我们学习《<孟子>二章》。
二、展示目标
了解作品，解题；朗读课文（重点），了解内容。
三、实施巩固
（一）解题
《孟子》及孟子。书P125
孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，邹（现在山东邹县人）人，思想家、教育家。地位仅次于孔子，是儒家思想的代表人物，后世常“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说，有《孟子》（现存七篇）一书传世。《孟子》长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。
（二）、初读课文，指导朗诵。
1、标句序。
师：为了便于后面的学习，请同学们给文章标上句序，好吗？
2、分男、女生读课文，一组读①、⑤-⑨句，一组读②-④句，让学生自由选择要读哪一组。
男生读完后女生评价，女生读完后 男生评价。教师相机正音，指导朗读。
（三）、再读课文，了解文意。
1、全班齐读课文。
2、学生对照书下注释，同桌交流，逐句疏通文意。
3、教师巡视释疑点拨，重点注意古今异义词。
师：大家对照注释同桌自学，不懂的可以举手提问。
4、小组竞赛，检查学生是否理解字、词、句的意思。
将全班同学分成三个组，各组间互相提问题考对方，答对的小组加一分。问题只是提字、词、或句的意思。
师：我们班谁比较公正，派他来当记分员，好不？引导学生有目的地朗读课文。
注音：夫fú谿xī畔pàn粟sù畎quǎn说yuè乏fá曾céng
四、练习矫正
朗读课文。
五、检测反馈
练习册P54一1 P55一1
六、布置作业：
熟读课文，依据注释试译《得道多助，失道寡助》，并根据自己的理解画出重点字词。
背诵《得道多助，失道寡助》。
课后小结：
第二课时
年 月 日 星期
一、引入新课。
伊拉克战争，美军装备精良，实力强大，却深陷泥潭，这是为什么？谁愿意来说说？
（“得道多助，失道寡助”）
今天我们来学习《孟子》中的一篇文章，《得道多助，失道寡助》。
二、展示目标
《得道多助，失道寡助》。
知识目标：
1、积累文言知识，掌握古今异义词。
2、了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3、背诵短文，积累名言警句。
能力目标：
1、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2、学习古人说理论证的 方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
德育目标：
理解“天时”、“地利”、“人和”与“得道多助”，“失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面。
教学重点：
理清论证思路，把握说理方法。
教学难点：
正确认识“得道多助”的时代意义。
教学方法：
1、诵读法
2、讨论点拨法
3、竞赛法
三、实施巩固
（一）看注释，翻译课文。
注音：
原文：天时不如地利，地利不如人和。
解词：
译句：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
注音：
原文：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
解词：周围三里的内城。包围。
译句：三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。
注音：fú
原文：夫环而攻之，必有得天时者矣；
解词：
译句：包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了，注音：
原文：然而不胜者，是天时不如地利也。
解词： 此，这。
译句：这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。
注音： sù
原文：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也； 护城河。泛指武器装备。
解词：
译句：城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，注音：
原文：委而 去之，是地利不如人和也。
解词：舍弃，丢弃。离开。
译句：但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。
注音： yù
原文：故曰，域民不以 封疆之界，解词： 使┄┄居住。封疆同义。
译句：所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，注音：
原文：固国不以山谿之险，解词：
译句：巩固国防不能靠山河的险要，注音：
原文：威天下不以兵革之利。
解词： shè
译句：威慑天下不能靠武器装备的强大。
注音： guǎ
原文：得道 者多助，失道者寡助。
解词：
译句：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。
注音：guǎ
原文：寡助之至，亲戚 畔之；
解词： 到了极点。通“叛”。
译句：帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。
注音：
原文：多助之至，天下顺之。
解词： 服从。
译句：帮助他的多到了 极点，天下人都归顺他。
注音： qī
原文：以天下之所顺，攻亲戚之所畔，解词：
译句：凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，注音：
原文：故君子有不战，战必胜矣。
解词： 古代统治者的通称。此指“得道者”。
译句：所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。
（二）、精读课文，理解写法。《得》
1、分组读课文，①，②-④，⑤-⑨。
2、师问：本文的中心论点是什么？
3、作者接着是举例进行论证，还是用道理进行论证？
4、怎样才能做到“人和”呢？作者的结论是什么？
5、请你谈谈这篇文章在写作上有什么特征？
《生》1.学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
2.教师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。
多媒体显示：
（1）舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。
（2）……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱 ／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。（加点词重读）
3.学生大声读课文。
（三）、拓展延伸。
师：今天学了这篇课文，对“人和”“得道”，你是如何认识的？请你为本文添加一些论据。可以是从古代的历史，谈到当今国际政坛上的，还可以从国家大事谈到我们班小集体。
四、练习矫正
练习背诵。让学生背诵文章里的重点句子：天时不如地利，地利不如人和。域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。
五、检测反馈
检查背诵的情况。
六、布置作业。
背诵《得道多助，失道寡助》，抄写《生于忧患，死于安乐》。
课后小结：
板书设计
得道多助，失道寡助
《孟子》
总论点 分论点 论据（事实）道理 结论
天时不如地利 城小环攻不胜（有天时无地利）
天时不如地利 得道者多助
地利不如人和 城高、池深 失道者寡助
地利不如人和 兵强、粮多（有地利无人和）（“人和”实质）
却委而去之
开篇立论 摆事实 讲道理 以理服人
第三课时
年 月 日 星期
一、导入新课
越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了 吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢？请走进《孟子·告子下》的选段中去寻找答案。
美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的，为保护鹿不被狼吃掉，人们赶走了狼。不料，在“和平安宁”环境中的鹿，优哉游哉，不再狂奔快跑了，体质明显下降，不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼“请”回来，不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事，会有什么样的感想呢？（学生答“生于忧患，死于安乐”，教师板书文题。）
二、展示目标
知识1.积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2.了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3.背诵短文，积累名言警句。
能力1.反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
德育理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
教学重点
理清论证思路，把握说理方法。
教学难点
正确认识“生于忧患”的时代意义。
教学方法
1.诵读法 学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。
2.讨论点拨法
3.竞赛法
4.比较法
教具准备
多媒体、录音机、教学磁带
二、实施巩固
（一）学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。
注音：shùn quǎn fù yuè
原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，解词： 起，被任用。农田。被举用。
译文：舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，注音： gé
原文：胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，解词： 狱官。
译文：胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，注音： áo
原文：孙叔敖举于海，百里奚举于市。
解词： 市井之中。
译文：孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。
注音：
原文：故天将降大任于是人 也，解词： 这样。
译文：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，注音： jīn
原文：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，解词： 使……痛苦。使……劳累。使……饥饿。
译文：一定使他内心痛苦筋骨劳累身体饿瘦。
原文：空乏其身，行拂 乱其所为：
解词： 所行不顺。使……颠倒错乱。
译文：使他受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。
注音：
原文：所以动心 忍性，曾益其所不能。
解词： 使……动。使……忍。
译文：通过那些来使他的内心警觉性格坚定，增加他不具备的才能。
注音：
原文：人恒过，然后能改：
解词： 这样以后。
译文：人经常犯错误，然后才能改正；
原文：困于心，衡于虑，而后作：
解词： 表承接。
译文：内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；
注音：
原文：征于色，发于声，而后喻。
解词：
译文：这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。
注音： bì
原文：入则无法家拂士，解词：
译文：在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，注音：
原文：出则无敌国外患者，国恒亡。
解词： 敌对的国家。外来侵略的忧患。恒，往往。
译文：在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
注音：
原文：然后知生于忧患，而死于安乐也。
解词：代词，这。表并列。
译文：这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。
（二）、理清论证思路，背诵课文
1.小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。
2.全班分为两组，展开课堂竞赛，每道题单数题一组回答，双数题二组回答。每小题赋5分。以积分多少分出胜负。
多媒体显示--
第一板块：文言知识
（1）读准下面的字。
①畎亩 ②傅说 ③胶鬲 ④行拂
（2）注明下列句中的通假字并解释。
①曾益其所不能
②困于心，衡于虑，而后作
③入则无法家拂士
④所以动心忍性
（3）一词多义。
①行拂乱其所为--入则无法家拂士
②死于安乐--天将降大任于是人也
③国恒亡--今亡亦死，举大计亦死
④胶鬲举于鱼盐之中--死即举大名耳
⑤舜发于畎亩之中--发于声
⑥故天将降大任于是人也--扶苏以数谏故
（4）翻译句子。
①故天将降大任于是人也……曾益其所不能。
②人恒过……征于色发于声而后喻。
③入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
④然后知生于忧患而死于安乐也。
第二板块--思想内容
（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。
（2）这篇短论在论证方法上有什么特色？
第三板块：才华展示
（1）“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同？请列出两句。
（2）哪些事例可以证明这一道理？请列举几例。
学生课堂竞赛成果展示：
关于思想内容：
（1）本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的 因素和个人能否成就 大业的因素相仿，最后推出论点。
（2）这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。
才华展示：
（1）相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。
思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
天行健，君子以自强不息。
自强为天下之健，志刚为大君之道。……
（2）相关的事例有：明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。
有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙慢慢适应，最后竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐” 的写照。
畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患，死于安乐”的道理。
……
4.教师综合评判，分出优胜组，全班鼓掌祝贺。
5.学生齐背课文。
（三）、总结升华
提问：学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示？
学生讨论。
成果展示：
孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的。而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。
（四）、比较阅读，把握《孟子》散文的逻辑性和文采
1.逻辑性--层层深入的论证特色。
《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起--分承--阐述--结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到--般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外 化为一种“层进式”结构。
2.品味《孟子》散文的语言特色
明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。
两篇短文中名言警句迭出，句式工整。表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。
（五）、课堂小结
《（孟子）两章》，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善于说理，手法多样。论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。“弱水三千，只取一瓢饮”，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。
三、检测反馈
四、布置作业
1.两篇短文中，你更喜欢哪一篇？说说你的理由。
2.写一篇渎后感。淡谈在物质生活日益丰裕的今天，该如何认识“生于忧患。死于安乐”。
课后小结：
【板书设计】
生于忧患，死于安乐
《孟 子》
论点 论据
摆事实：古代六大名人都来自困境
生于忧患 苦其心志
（正面）劳其筋骨
讲道理：天降大任 必先 饿其体肤
空乏其身
入则无发家拂士 行拂乱其所为 死于安乐 国恒亡
（反面）出则无敌国外患
第四课时
年 月 日 星期
一、引入新课。
背诵课文。
二、展示目标
强调掌握孟子二章基础知识
三、实施巩固
（一）、古今异义
1、天将降大任于是人也（是：此，这。今常用义作判断词。“是天时不如地利也”“是地利不如人和也”中“是”同此）
2、所以动心忍性（“所以”是特殊的指示代词“所”与介词“以”的结合，相当于“用来……的”。今常用作表因果关系的连词）
3、七里之郭（郭：外城。今仅用作姓氏）
4、池非不深也（池：护城河。今常指水塘）
5、委而去之（去：离开，这里指“逃跑”。今常用义为：从所在地到别的地方）
6、亲戚畔之（亲戚：内亲外戚。今常指“内亲”，即跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。下文“以天下之所顺攻亲戚之所畔”中“亲戚”同此）
7、舜发于畎亩之间（“发”，被任用。今常用义：送出、交付、发现）
8、傅说举于版筑之间（“举”，被举用。今常用义：举起）
9、管夷吾举于士（“士”，狱官。今常用义：士兵）
10、征于色（“征”，征验，表现。今常用义：征讨，出征）
11、而后喻（“喻”，明白，了解，知晓。今常用义：比喻，比方）
（二）、通假字
1、曾益其所不能（曾通增。增加）
2、亲戚畔之（畔通叛，背叛。下文“以天下之所顺攻亲戚之所畔”中“畔”同此）
3、衡于虑（衡通横，堵塞、不顺）
4、法家拂士（拂通弼，辅弼）
5、固国不以山谿之险（谿同溪，河）
（三）、词类活用：
1、名词作动词
①环而攻之而不胜（连词“而”一般指连接动词或动宾词组，名词“环”由“而”与动词“攻”连接，用作动词：环绕，这里有包围的意思。下文“夫环而攻之”中“环”同此）
②人恒过，然后能改（过：名词用作动词，犯错误）
2、使动用法
①域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利（域，名词的使动用法：使……定居。固，形容词的使动用法：使……巩固。威，形容词的使动用法：使……害怕，威服）
②必先苦其心志（苦，形容词的使动用法：使……痛苦）
③劳其筋骨（劳：动词的使动用法：使……劳累）
④饿其体肤（饿：动词使动用法：使……饥饿）
⑤空乏其身（空乏：形容词使动用法：使……贫困、痛苦）
⑥行拂乱其所为（乱：动词的使动用法：使……颠倒错乱）
⑦所以动心忍性（动，动词的使动用法：使……惊动。忍，形容词的使动用法：使……坚韧）
3、动词作名词
入则无法家拂士（入：动词用作名词，国内）
4、名词作状语
行拂乱其所为（行：名次用作状语，用行动）
（四）、一词多义
1、利
①天时不如地利（有利，动词。下文“地利不如人和”“是天时不如地利也”“是地利不如人和也”中“利”同此）
②兵革非不尖利也（锐利，锋利，形容词。下文“威天下不以兵革之利”中“利”同此）
2、发
①舜发于畎亩之间（发迹，被起用）
②发于声（表现出）
3、士
①管夷吾举于士（狱官）
②入则无法家拂士（贤士）
（五）、文言句式
1、判断句
①是天时不如地利也
②是地利不如人和也（以上两句用句末语气词“也”表示判断）
③城非不高也
④池非不深也
⑤兵革非不尖利也
⑥米粟非不多也（以上四句用副词“非”表示否定判断）
2、倒装句
①舜发于畎亩之间（“于畎亩之间”做“发”的状语，译时应调到“发”前。状语后置）
②傅说举于版筑之间 倒装
3、省略句
所以动心忍性（“动”、“忍”后面均省略“其”）
4、被动句
①舜发于畎亩之中
②傅说举于版筑之间
（六）、名句积累：
1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
2、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，死于安乐也。
四、检测反馈
五、布置作业