洛阳民俗(精选6篇)
1.洛阳民俗 篇一
2009年, 该项目在已建成一期工程3000万安时生产线的基础上, 将投资建设二期工程, 到2012年建成具有国际竞争力、国内最大的锂离子动力电池产业化基地。
在第四届中博会上, 洛阳市签约的重点项目中, 有投资30亿元的世纪新能源多晶硅项目、投资7.5亿元的年产1200吨超低温工艺多晶硅项目、投资4.5亿元的年产100万台太阳能热水器项目、投资2亿元的金属表面“环氧镀”新工艺加工等, 都是围绕清洁能源建设的大项目。
“仅过去的五年, 我市就完成了洛阳石化油品质量升级改造、中硅3000吨多晶硅、尚德120兆瓦太阳能电池等一批重大项目, 初步形成了装备制造、有色金属、石油化工、能源电力、硅及光电等五大优势产业。”郭洪昌告诉记者, 洛阳市优势产业不断壮大, 新兴产业已初具规模。
“洛阳是我国重要的科技研发基地, 集中了原省部属科研院所14个, 国家级企业技术中心6个, 国家级工程中心2家, 省市两级的科技机构160多家。全市有各类科技人员14万名, 每万名职工中有科技人员1488人, 科研人才密度在国内同等城市中位居前列。这些都是洛阳发展大工业、建设大项目得天独厚的智力资源。”14万科技精英, 是郭市长手中的“王牌”。
据悉, 洛阳作为国家“十五”期间的制造业信息化示范城市, 已经完成了50家企业示范任务, 其中25家重点示范企业新增销售收入80多亿元, 新产品贡献率达30%以上, 研发周期缩短30%以上。近年来, 先后有9家原省部属科研院所转制为科技型企业, 就地建立了产业化基地。其中, “轴研科技”已在深交所成功上市, 成为河南“科技第一股”;中硅高科公司“年产2000吨多晶硅关键技术研发及产业化”和中铁隧道集团“全断面掘进机研发及产业化”项目, 也取得重大突破。洛阳市科技进步对经济增长的贡献率达到47%以上。
一切都在表明, 洛阳再造渐行渐近。
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众所周知, 牡丹已经成为洛阳一张靓丽的城市名片。一年一度的洛阳牡丹花会, 已经成为洛阳招商引资的大平台。以花为媒、广交朋友, 花会搭台、经贸旅游唱戏, 更成为洛阳招商引资的最显著特点。
洛阳牡丹花会已举成功举办了27届。今年的牡丹花会成果显著:共签订招商引资项目190个, 投资总额691亿元。
2.洛阳民俗 篇二
路线:洛阳龙门石窟——洛阳水席——神州牡丹园——白马寺
古人将“一日看尽长安花”当做一个梦想来实现。对于我这个在“长安”生活了二十多年的人来说,倒是想看看洛阳的花——牡丹。
洛阳离西安也不算远(大约300公里),不过想兑现看牡丹的事儿还真有些难度。一是要恰逢花期,二是要你有时间。只有当你和花的档期对上了,这才能办成。所以,我和洛阳牡丹总是失之交臂。它开花的时节我在忙乎,等我有闲了,它又低调地光剩叶子了。如果逛洛阳的牡丹园如同逛自己城市的花园一样,抬脚即到,那将是成全我与牡丹会面的最好方式。西安到郑州的高铁开通,让我的“一日看尽洛阳花”成为了现实。
8:30—9:50到达洛阳
在西郑高铁的帮助下,让我畅游洛阳优哉游哉。那天,吃过早饭,登上8:30西安开往郑州的高铁。西郑高铁开通将西安到洛阳原先五六个小时的汽车路程缩短到80分钟。80分钟是什么概念?我每年从单位到家坐公交就得80分钟呢,那才行了11公里的路程。而坐上西郑高铁,同样的八十分钟就行了300公里的路。真是不能比啊!最带劲的是,火车一路飞驰,无堵车之乱象,只有速度表飙高的兴奋,太给力了!在路上,我们看到高速路的一场大堵车,足有好几公里长。而我们坐的是高铁,不受一点儿堵塞之碍。
别看高铁行驶速度快,却是非常稳当,在车上走来走去如同信步闲庭。这比交通工具的老大哥飞机要高明许多。坐上飞机谁都得老老实实的,还得拿安全带把自己缚住,趁早打消在客舱里溜达的妄念吧。高铁的座椅也是舒舒服服,能让屁股恋上椅。我们几个人分布在两排座椅上,发现那个椅子还能整排转动,自行选择朝向呢。于是,我们将座椅方向自行设置成面对面,正好可以凑在一起打扑克,哈哈!
10:10—12:00览龙门石窟 观女皇武则天真容
不到10点就抵达洛阳了。洛阳高铁的出站口就设在龙门石窟附近,正好一游。一条伊水河穿行于两山之间。西山是龙门山,东山是香山。石窟主要分布在西山。在这里,我见到了著名的卢舍那大佛,据说这尊佛是武则天捐出了自己一年的脂粉钱建造的,因此按照她的容貌所建。对于这个中国历史上唯一的女皇帝的容貌,我一直停留在相关影视剧的形象中,从冯宝宝到潘迎紫,从刘晓庆到归亚蕾,这次目睹了卢舍那佛的真容,才发现,女皇到底是异于常人的,她的容貌超乎所有关于美女的想象,而是那种看着让人十分舒服又舒坦的样子。
对面香山上也有一些石窟,不过规模较小。山上有座香山寺,白居易晚年即隐居在此,字号香山居士。白园正是白居易的最后归宿地。迈入白门即是一连串的下台阶。栏杆上刻着白居易的诗,有一句很打动我“长恨春归无觅处,不知转入此中来。”我来到白园也正是在不知不觉当中。整个园子是从山脚一直建到山腰的,林木葱郁,鸟鸣啾啾。这里恬静怡然与对面龙门石窟的喧闹形成鲜明对比。走过石阶,便看到白居易的青冢,小小的,上面长满绿树,外边有一圈砖石围护。谁也逃脱不了“青冢一堆草没了”的宿命,无论是诗人,还是女皇。
12:30—13:30品传说中洛阳“水席”
两个小时游完龙门石窟,正好赶上午饭时间。早就听说“洛阳水席”很有名堂,既然来此,一定要尝尝。之所以称为“水席”是因为每一样菜品上来都是带着汤水的,每种汤水又滋味各异。而且水席的内容也有平民化和贵族化之分。我最喜欢的一道菜是将白萝卜切成头发丝状,连吃几口都以为是鱼翅呢,再仔细端详,才发现是白萝卜。能切得如此之细,可见厨子的刀工是多么到位!
14:00—16:00看花中之王——牡丹
吃了一肚子的汤汤水水,感觉有点儿撑。下一站去看牡丹。洛陽的牡丹公园很多,如:王城公园、邙山牡丹园等。我们去的神州牡丹园就在白马寺对面。为什么洛阳牡丹开得最美,据说是“洛阳地脉花最宜”。再加上武则天对牡丹的情有独钟,将天下许多珍稀牡丹移植到此,形成了牡丹盛况。出于历史原因,洛阳人对牡丹的喜爱也是不需要理由的,新娘的捧花不是用西洋玫瑰,而是中国牡丹。
从步入园子的那一刻起,我的视觉被满园牡丹彻底征服。在这里我见到了许多不曾谋面的特殊牡丹:“二乔”是红白双色牡丹,花型颇大,开得娇嫩嫩的;“豆绿”是绿色的,牡丹中的绝品,其颜色十分清爽,花型有些像包菜;黑牡丹也着实难得,不过那个“黑”确切的说是黑红色;还有那明亮大气的“花王”姚黄和含蓄深情的“花后”魏紫,都在我的脑海里留下了难以磨灭的印象。
16:10—17:00千年古刹听梵音
从牡丹园出来后去了白马寺。白马寺是中国第一座寺庙,被尊为“祖庭”,迄今已有1900多年历史,因白马驮经而得名。一踏入山门,便进入了与世隔绝的清静地。梵音古刹,香花缭绕,参天树木,无上清凉。如果说牡丹花海代表大千世界繁华景象,那么,白马寺正是繁华背后的一道极致风景,那就是心的宁静归宿。
17:30—19:00抵达西安,结束旅程
从白马寺出来,我和朋友坐车奔赴火车站,买了回西安的高铁票。回来的时候坐高铁感觉更快,我们几个的“杀人游戏”还没“杀”出个眉目,火车便到站了。一看表,不过是一个来钟头的时间。回到家中还居然赶上了晚饭。第二天上班,体力一点儿也不受影响,时间一点儿也没耽搁。
这种旅行,是不是如同梦游?世界文化遗产龙门石窟、中国第一古刹白马寺、甲天下的牡丹、武则天心仪的美食,在一天时间内让我赏玩了个遍,而且时间宽裕,无催命之感,这都是托了高铁的福啊!编辑 朱国伟
花费共计:510元/人
门票花费:210元(龙门石窟:120元、牡丹园:30元、白马寺门票:60元)
吃水席:20元/人
3.洛阳民俗 篇三
酬孙洛阳作者:张籍 朝代:唐 体裁:五律 家贫相远住,斋馆入时稀。独坐看书卷,闲行著褐衣。
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。
★ 《酬张少府》唐诗赏析
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4.洛阳“谷水”考 篇四
相传姜子牙尚未出来辅佐周文王和周武王伐纣之时乃是一落魄书生, 与民女马氏结为夫妻, 然其只会读书并不懂生存之道, 而其妻马氏乃是世俗之人, 容不得姜尚无所作为, 整日谩骂欺打姜尚, 称其胸无大志匹夫一人, 最终逼得姜尚一纸休书休了马氏。后姜尚云走四方, 最终在渭水河边得遇文王, 并辅佐其兴兵伐纣。伐纣胜利之后, 周武王进行天下分封, 因姜尚功不可没, 被封往齐地。然在去往封地途经洛阳之时, 其原配马氏, 就在今天谷水这个地方拦住了姜尚的队伍, 要追随姜尚迁往齐地。姜尚实难容忍其见风使舵的行为, 遂取来一个青铜器皿, 将水盛满, 然后泼了出去, 告诉马氏, 如若能将泼出的水收回, 他定将带她迁往齐地享福, 然泼出去的水怎能收回, 马氏只得羞愧地离去, 这就是“覆水难收”的故事。
奇怪的是, 就在姜尚泼水之地出现了一条河流, 之后人们都称这条小河为“覆水”, 但时光荏苒, 随着时代的不断变迁, 居住在覆水边上的人们一代一代相传, 竟将先前的“覆水”传成了“谷水”, 虽说有些离谱, 但是谷水的来历洛阳历来都是这样讲述的。
谷水又名涧水、涧河, 《书经·洛诰》和《书经·禹贡》[1]对其已有记载。《书经·洛诰》曰:“我乃卜涧水东, 瀍水西, 惟洛食。”《书经·禹贡》曰:“伊、洛、瀍、涧, 即入于河。”谷水发源于三门峡市渑池县西境, 经义马市流入洛阳市新安县境域, 后又经洛阳市区流入洛水入黄河。谷水全长一百多公里, 在谷水所经过的境域内, 历史上曾以“谷”字命名的有“谷山”、“谷城” (又称“谷成县”) 、“谷州”和“谷水镇”、“谷水村”等。其他以“谷”字命名的地名除见于史书之外现已不用, 只剩下“谷水村”这一地名仍在使用中。
谷水之名见载于地志文献较早。春秋战国时期成书的《山海经》和北魏时期郦道元的《水经注》中, 都对谷水有详细的记载和描述。而依托于谷水而得名的谷州和谷城, 由于傍临洛阳, 在古代王朝的兴起和灭亡过程中亦有着重要的军事战略作用。如《春秋左传》所载, 定公八年“三月己丑, 单子伐谷城”, 以讨当时威胁周王室安全的儋翩、王子朝之党。现在的洛阳市谷水镇即历史上谷城 (谷成) 县旧址。谷州位于洛阳市西六十余里的谷水之阳, 隋唐时期, 曾在这里置谷州, 时为军事要地。历史上秦王李世民与隋将王世充的东都之战就发生于此。620年, 唐王朝在长安建立之后, 王世充、窦建德两个劲敌占据洛阳, 拒不投降。秦王李世民率大军东征讨伐王世充部, 驻军谷州城。武德四年 (621) 二月, 唐军发动进攻, 王世充率精兵两万自城门突出, 凭故马坊垣堑, 临谷水以拒唐兵, 摆开困兽犹斗的架势。李世民观察地势后, 遂派大将屈突通率步兵五千, 东渡谷水破阵, 自引骑兵自北邙南下, 与之配合。以放烟火为号, 大攻隋军, 两面夹击。又引精骑数十名, 迂回敌后猛攻, 以引诱世充出战。王世充尽全力率师扑来, 殊死拼搏, 秦王世民与众将离散, 被围困在长堤之下, 坐骑矢跌, 扑在地上, 大将丘行恭闻讯即来, 杀退敌兵, 将战马让于李世民, 极力杀出一条血路, 掩护世民冲出包围, 回到大营。王世充也率兵倾巢而出, 决意死战, 从早战到下午, 人困马乏, 王世充只好退却, 李世民率部乘胜追击, 直抵东都城下, 杀敌七千余人。王世充屯门不战。窦建德引兵十万, 号称三十万大军, 从东向西奔洛给王世充解围。李世民得知, 便率精师东击, 生擒窦建德, 俘敌五万余人。王世充走投无路, 只好投降。东都之战彻底消灭了王世充、窦建德两个武装敌人, 统一了中国, 巩固了刚刚建立的唐王朝政权。
然而“谷水”之“谷”并非粮食的“五谷”之“谷, 亦非“山谷”之“谷”, 它的正确写法为“榖”。“榖”字部首从木, 为一种树木的名称。明清之际, 多种书籍刊印讹误, 遂将“榖”字讹误为“穀”, “穀”为“五谷”之“谷”的繁体字, 其后遂以讹传讹, 约定俗成而称“穀”, 新中国文字改革之时简化为“谷”。如今洛阳市西郊之“谷水村”乃《辞海》等书有关“谷水”的词条。如《辞海》一书注解“谷水”之“谷”说:“谷水, 古水名。即今河南渑池县南渑水及其下游涧水, 东流至洛阳市西注入洛河。东周王城在谷、洛二水合流处东北岸, 《国语》周灵王时‘谷、洛斗, 将毁王宫’, 即此。东汉、魏、晋、北魏都洛阳, 曾导谷水使东出王城北, 合瀍水东注为阳渠, 径洛阳城 (今洛阳市东) 北, 东至偃师县 (今县) 东南入洛;故《水经注》称王城西故渎为死谷, 时已无水, 改以阳渠为谷水下游。隋复故道。近世改称上源为渑水, 自渑池县东合涧水以下称涧水, 别以新安县西北南流入涧一水为谷水。”[2]然而在宋代的文献中, “榖水”之“榖”乃保持其本来面目, 现引证几种古文献记述如下。
“谷水”一词曾出现在战国春秋时期的《国语》一书。在《国语·周语》中, 记载有关于周襄王二十二年时发生在洛阳的一场水灾, 其中有“榖、洛斗, 将毁王宫”的记载, 在宋代编纂刊印的《太平御览》[3]一书和清储欣编辑的《国语选》[4]中“谷”字作“榖”不作“穀”, 同书所引载的《国语》贾逵《注》, 同样将“谷”字刻印为“榖”。
记载有榖水的另一本早期地理文献, 为战国时期成书的《山海经》一书, 在本书《中山经》中, 有如下几则记载:“又西三十里, 曰娄涿之山, 无草木, 多金玉。瞻水出于其阳, 而东流注于洛;陂水出于其阴, 而北流注于榖水。”“又西四十里, 曰白石之山, 惠水出于其阳, 而南流注于洛, 其中多水玉, 涧水出于其阴, 西北流注于榖水。”“又西五十里, 曰榖山, 其上多榖, 其下多桑。爽水出焉, 而西北流注于榖水, 其中多碧绿。……又西一百四十里, 曰傅山, 无草木, 多瑶碧, 厌染之水出于其阳, 而南流注于洛, 其中多人鱼, 其西有林焉, 名曰墦冢, 榖水出焉, 而东流注于洛。”以上这几则记载, 是据清代吴志伊《山海经注》刊本, “谷水”之“谷”字皆作“榖”而不作“穀”。
另外, 在宋本《太平御览》中还记载有“《山海经》曰:平逢山西十里廆山, 其阳多墵琈之玉, 俞隨之水出于其阴, 北流注于榖, 世谓之孝水也。”这段记载虽有衍文, 但“谷”字仍刊印为“榖”。在《太平御览》引《水经》诸条中, 又引《三辅决录》说:“马氏兄弟五人共居涧、榖二水之交, 作五门客舍, 因舍以为名, 今在河南西四十里, 以《山海经》推校, 里数不殊, 仲治所记水水会, 尚有故居处, 斯则涧水也, 即《周书》所谓‘我乃卜涧水东’言是水也。”又据宋司马光《资治通鉴》所载:“武德四年春正月, ……世民移军青城宫, 壁垒未立, 王世充率众二万自方诸门出凭故马坊垣堑, 临榖水以拒唐兵。”[5]其“榖水”一词亦不作“穀”。
与榖水相关的榖城这一地名在春秋时期就曾出现, 见载于《春秋左传》定八年:“三月己丑, 单子伐榖城。”[6]其后汉代曾在新安县东境榖水之阳设置榖成县亦称榖城县, 这一行政县级编置历东汉直至魏晋。另外, 春秋战国时期在今山东东阿县亦有谷城, 而东汉中平三年 (186) 刻立的《榖城长荡阴令张迁表颂》 (又称《张迁碑》) , “谷城”之“谷”刻作“榖”亦不作“穀”。若以此碑为据, 则“谷城”之“谷”应作“榖”, 从“木”不从“禾”。
依榖水设置地方行政区划的尚有榖州。据《新安史迹》一书记载, 隋开皇十六年 (597) 置榖州, 仁寿四年废。唐武德元年 (618) , 改新安郡为榖州, 领新安、渑池、东垣三县。贞观元年 (627) , 移谷州, 治渑池[7]。同时, 在《太平御览·皇王部》载有“武德四年 (621) 二月, 又进屯青城宫, 营垒未立, 世充率众二万自方诸门临榖水而障, 太宗以精骑阵于北邙山, 令屈突通率步卒五千渡水以击之。……萧瑀、屈突通、封德彛皆以腹背受敌, 恐非万全, 请退师榖州以观之。”这里出现之榖州, 亦皆作“榖”而不作“穀”。
榖是古代一种树木的别称。在古籍中曾屡次出现, 如《山海经》说:“榖山, 其上多榖;大时之山, 其上多榖柞。”《诗经·小雅·黄鸟》又说:“黄鸟、黄鸟无集于榖。”唐孔颖达《疏》注谓榖, 恶木也。陆机疏云:“南州人谓之榖桑, 荆扬人谓之榖, 中州人谓之楮。……今江南人绩其皮以为布, 又持以为纸, 谓之榖皮纸, 长数丈, 洁白光辉, 其里甚好, 其叶初生可以为茹。”宋罗愿《尔雅翼》说:“榖, 有瓣曰楮, 无曰构, 其实正赤如杨梅而无核。”
从上述多种古籍的记述中我们可以看出, 榖即楮, 又名构树, 三者同为一种植物而有三种名称。由于谷水在历史上和新安有着不解之缘, 或以《张迁碑》中谷城之“谷”, 偶然刻错成“榖”, 不能成为确证, 然而在宋刻《太平御览》卷六二“谷水”之“榖”, 为“榖”而不作“穀”, 这当为“谷水”之“谷”, 原作“榖”之佐证。汉代河南之“榖城”, 因旁临“榖水”而得名, 因古代“榖”和“穀”字形近, 宋以后, “榖城”、“榖水”之“榖”字, 错讹为“穀”, 现在又简化为“谷”, 与山谷之“谷”为一, 约定俗成, 遂失“榖”字原始本义。同时, 在宋司马光编纂的《资治通鉴》中, “谷州”之“谷”也作“榖”。
通过查证历史典籍, 我们可以看出“谷水”这一地名始于东周时期, 载记于《春秋左传》、《山海经》、《水经注》等书, 其原名为“榖”而不应作“穀”或“谷”。洛阳为九朝京都之地, 是有着数千年文明史的历史文化名城, 我们在使用“谷水”这一地名时, 应恢复宋代以前使用的“榖水”一词, 以与洛阳古老的历史文化相符合, 而不应该再用“谷水”或“穀水”这一讹误的地名。
摘要:本文梳理了洛阳“谷水”的地名源流, 论述了谷水在古代王朝兴衰过程中具有的重要军事战略作用, 并根据多种古文献的记载, 考证出“谷水”实名应为“榖水”。
关键词:谷水,榖,穀,考证
参考文献
[1]书经[M].湖南书局, 清同治十三年 (1874) .
[2]《辞海》编委会.辞海[M].辞书出版社, 1980.
[3]李昉.太平御览[M].中华书局, 1960.2 (用上海涵芬楼影印宋本复制重印) .
[4]储欣.国语选[M].二南堂, 清乾隆十四年 (1749) .
[5]司马光.资治通鉴[M].国家图书馆出版社, 2012.
5.洛阳民俗 篇五
第二条本条例所称隋唐洛阳城遗址,是指隋、唐等朝代在本市行政区域内的遗址。
第三条在隋唐洛阳城遗址进行规划建设、考古发掘、旅游开发、生产生活或者其他活动的单位和个人,应当遵守本条例。
第四条市人民政府负责隋唐洛阳城遗址的保护工作。市文物行政部门是隋唐洛阳城遗址保护工作的行政主管部门。其他相关部门依照有关法律、法规,在各自的职责范围内,共同做好隋唐洛阳城遗址的保护工作。遗址所在地的区、县人民政府负责本行政区域内隋唐洛阳城遗址的文物保护工作。
第五条隋唐洛阳城遗址保护工作,实行国家保护与社会保护相结合的原则,贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的方针,确保隋唐洛阳城遗址及其历史风貌和自然环境的真实性、完整性。
第六条隋唐洛阳城重要遗址包括:
(一)宫城遗址:东至三通巷南北一线,南至凯旋东路、豫通街东西一线,西至玻璃厂路南北一线,北至道南路。
(二)外郭城城垣(含城门)遗址:东垣北起唐寺门村南至城角村一线,长7312米;南垣自城角村北,向西至古城路北一线,长7290米;西垣自古城路北至苗沟村一线,长6776米;北垣自苗沟村至唐寺门村一线,长6138米。
(三)含嘉仓城(含城门)遗址:东至平等街南北一线,南至中州渠,西至环城西路北延长线,北至春都路北200米东西一线。
(四)九洲池遗址及其附近宫殿建筑基址:东至定鼎路,南至唐宫路,西至光华路,北至道南路。
(五)新潭遗址:东至(编者注:此字左边为三点水,右边为廛)河,南至九都路,西至凤化街,北至三复街、文明街东西一线。
(六)洛南里坊区遗址:东至李南路南北一线,南至古城路、城角村东西一线,西至王城大道一线,北至洛河河道。
(七)回洛仓城遗址:东至穆斯林大道东100米南北一线,南至310国道以南500米东西一线,西至穆斯林大道西1000米南北一线,北至310国道以北800米东西一线。
(八)上阳宫遗址:东至玻璃厂南路,南至洛河河道,西至体育场路,北至中州渠东西一线。
(九)合璧宫遗址:位于龙池沟村东北100米的黄土岭上,面积约30余万平方米。
(十)宋代衙署遗址:东至集市街,南至西大街,西至乡范街,北至中州路南侧。
根据考古发现或者研究成果,应当及时依法增补重要遗址及其范围。
第七条隋唐洛阳城遗址保护范围包括以下区域:
(一)宫城、皇城保护区:北至道北路北500米;东至(原)铁路分局俱乐部、北大街、南大街一线;西至春都集团东墙、光华路、影院街、七一路一线;南至市人大(原)办公楼正东到洛河北岸一线。保护范围包含宫城、皇城城垣外侧50米以内。
(二)洛南保护范围:北为洛河河道;西至聂湾村西北夯土残垣、古城村西一线;南至古洛渠、城角村西北一线;东至城角村西北经贺村、西高村村西、楼子村村西一线。
(三)外郭城城垣保护范围:洛河以北的外郭城城垣外侧50米范围内,洛河以南的外郭城城垣外侧100米为保护范围。
(四)辛店保护范围:从龙池沟村北,向东至寺沟柳行村东南构成北线;从柳行村东南向南经于家营、太后庄之间,向南至洛河构成东线,从龙潭寺向南一线构成西线;洛河北堤一线为南线,这四条线相交形成四边形的保护区。
(五)庙东沟保护范围:西南环高速公路、庙东沟村以西,上张沟村以东,下张沟村以北,南陈沟村以南。
(六)徐家营保护范围:辛店乡徐家营村东北,洛阳北方易初摩托有限公司西,南界洛宜路北450米处。
(七)五女冢保护范围:厂北路北,陇海铁路南,涧河以东,西工区沥青加工厂以西。
(八)迎驾沟保护范围:以迎驾沟隋唐遗址中心点为基点,向四周各延伸300米构成正方形保护区。
(九)兴隆寨、瞿家屯保护范围:兴隆寨、瞿家屯之间的`涧河入洛河处。
保护范围重新划定的,从其新的规定。
第八条隋唐洛阳城遗址建设控制地带包括以下区域:
(一)隋唐东都城控制区:位于隋唐东都城内东北部一带,北至岳村、唐寺门一线;东至唐寺门、塔东村、李楼村西一线;南至洛河河道;西至铁路分局俱乐部、北大街、南大街一线。
(二)外郭城城垣控制区:洛河以南的外郭城城垣外侧100─200米内。
(三)西苑控制区:东界:七一南路线。北界:九都路至南山防洪渠一线。南界:七一南路至宜阳县寻村乡锁营村之间的洛河北堤及洛河河道。西界:王祥河、郭坪河一线,北端为洛阳市西马沟村,南端为宜阳县寻村乡锁营村。建设控制地带重新划定的,从其新的规定。
第九条市人民政府应当将隋唐洛阳城遗址的保护和管理纳入国民经济和社会发展规划,编制隋唐洛阳城遗址保护规划并将其纳入本市土地利用规划和城乡总体规划。
第十条市文物行政部门应当对隋唐洛阳城重要遗址、遗址保护范围和建设控制地带设立保护标志、界桩等保护设施并予以公示。
任何单位和个人不得擅自移动、损坏保护设施。
第十一条在隋唐洛阳城重要遗址上禁止下列行为:
(一)对设有禁止拍摄标志的区域或者文物进行拍摄;
(二)在文物建筑物、构筑物上涂污、刻画、攀爬、张贴;
(三)违规倾倒、堆放垃圾和排污、排水;
(四)修墓、立碑;
(五)擅自建房、建窑、打井、挖塘、挖洞、挖渠、取土、垦荒等;
(六)存放易燃、易爆、腐蚀性等危害遗址安全的物品;
(七)擅自采集文物;
(八)其他危害遗址安全的行为。
第十二条在隋唐洛阳城遗址保护范围内,不得擅自进行与遗址保护无关的工程建设或者爆破、钻探、挖掘等作业。确需进行工程建设的,应当符合隋唐洛阳城遗址保护规划,在选址用地时应当提前征求市文物行政部门的意见,并依法履行报批手续。
第十三条在隋唐洛阳城遗址建设控制地带内进行工程建设时,应当符合隋唐洛阳城遗址保护规划,不得破坏隋唐洛阳城遗址的环境风貌。工程设计方案应当经市文物行政部门同意后,报有关部门批准。
第十四条对危害隋唐洛阳城遗址本体、破坏遗址历史风貌、与遗址保护展示不相协调的现有建筑物、构筑物,当地人民政府应当及时调查处理,必要时,逐步拆除或者迁移,并依法予以补偿。
第十五条在隋唐洛阳城遗址从事文物调查、勘探、考古发掘、学术研究等活动的组织或者个人,应当依照《中华人民共和国文物保护法》的有关规定履行报批手续,并报市文物行政部门备案。考古调查、勘探和发掘结束后,应当及时向市文物行政部门提供勘探、发掘情况、出土文物清单和保护意见。发掘出土的文物应当及时移交市文物行政部门指定的国有收藏单位收藏。法律、法规另有规定的,从其规定。
第十六条利用隋唐洛阳城遗址拍摄电影、电视等影像资料以及举办大型活动,拍摄方或者举办方应当依法履行报批手续,制订文物保护预案,落实保护措施,并接受市文物行政部门的监督。
第十七条市人民政府应当将隋唐洛阳城遗址保护经费列入市财政年度预算,并随着财政收入的增长而增加。鼓励国内外社会团体和个人自愿捐资发展隋唐洛阳城遗址文物保护事业。隋唐洛阳城遗址的保护资金应当专款专用,不得截留挪用,并接受市财政、审计等部门的监督。
第十八条单位和个人有保护隋唐洛阳城遗址的义务,对破坏隋唐洛阳城遗址及其历史风貌和自然环境的行为有权制止、举报。对于在隋唐洛阳城遗址保护工作中有显著成绩的单位或者个人,由市人民政府或者市文物行政部门给予表彰、奖励。
第十九条违反本条例,有下列行为之一的,由市文物行政部门责令改正,情节严重的,按下列规定予以处罚:
(一)违反第十条规定,擅自移动、损坏隋唐洛阳城遗址保护标志、界桩等保护设施的,处二百元以下罚款;
(二)违反第十一条第(一)、(二)项规定的,处二百元以下罚款;违反第十一条第(三)、(四)项规定的,处五百元以上二千元以下罚款;违反第十一条第(五)、(六)项规定的,处二千元以上一万元以下罚款;违反第十一条第(七)项规定的,处五千元以上五万元以下罚款;
(三)违反第十二条规定,在隋唐洛阳城遗址保护范围内进行与遗址保护无关的工程建设或者爆破、钻探、挖掘等作业,危害遗址安全,对隋唐洛阳城遗址本体和历史风貌造成破坏的,处五万元以上五十万元以下罚款;
(四)违反第十三条规定,在建设控制地带内进行工程建设时,工程设计方案未履行报批手续,对隋唐洛阳城遗址本体和历史风貌造成破坏的,处五万元以上五十万元以下罚款;违反本条例,对遗址及其保护设施造成损坏的,应当赔偿损失。因工程建设施工对隋唐洛阳城遗址本体和历史风貌造成破坏的,责令拆除违法建筑或者构筑物,恢复遗址原状,对相关的责任人给予行政处分;构成犯罪的,依法追究刑事责任。
第二十条市文物行政部门及其工作人员应当依法履行职责,如有违反本条例规定,滥用职权、玩忽职守、徇私舞弊的,对责任人给予行政处分;构成犯罪的,依法追究刑事责任。隋唐洛阳城遗址所在地各级人民政府及其有关职能部门,由于工作失职造成遗址严重破坏的,对责任人给予行政处分;构成犯罪的,依法追究刑事责任。
条例实施
6.洛阳民俗 篇六
你本不是天生的王子或公主,但你却一下子就习惯,并喜欢上
坐在明亮、恒温的办公室;出差时享受着星级酒店的豪华和舒适。你志得意满,无所畏惧,却未曾想在自己设置的障碍前裹足不前。如果你没有拖鞋就不会在晚上走路,如果你没有只属于自己的干净脸盆就不会洗脸,如果你和三人以上同居一室就不能睡觉,如果你没有空调就不知道该穿几件衣服,对不起,那你真得需要去拓展一下自己了,因为你作茧自缚却浑然不知。人生路上有些东西是必备的,但你却搞不清楚应该是什么。你要去的是一所学校,是一个军营,但肯定不是你早已习惯的酒店....您的员工存在以下问题吗?
01、心理承受力差,工作适应性不足;
02、工作主动性差,再学习压力不足;
03、公司元老包容性和团队精神与工资提高、职位上升、公司发展成反比;
04、空降部队不妥协、不虚心、不配合、不知足、不感恩;
您的企业存在以下问题吗?
01、团队活力与创造力下降;
02、团队进攻精神不足;
03、人员的增加并没有带来效益的同比增加;
04、管理黏性大大增加;
05、团队执行能力明显下降;
06、管理工作日益处于被动的补漏状态;
07、在生产和市场上出现不应有意外失手的频率明显增加员工心态出现低点平衡;
08、虽然大家都知道肯定是公司哪里出了问题,但谁也说不清到底问题具体出现在哪里;
09、运作管理模式没有随着公司的发展而发展提高,依旧是被动补缺模式,总体协调能力不足,管理效率下降;
10、曾经的成功和辉煌,没有转化成为员工进一步提高的动力,因缺乏有效的适当引导,反而成为思想上的包袱,导致创新精神和进攻精神显著下降;
11、缺乏配合公司发展的系统有效的再培训模式和相关激励机制;
12、过度宽容的团队文化,使员工缺乏足够的工作压力和动力;
13、日常工作压力过大,缺乏适度调节,超出思想弹性极限;
14、执行力差,工作雷声大、雨点小。
一、企业拓展训练的目的:
参训学员将在以下方面有明显收益:
认识自身潜能,增强自信心,改进自身形象;
克服心理惰性,磨练战胜困难的毅力;
调适身心状态,不浮躁,不颓废,更达观地面对工作与生活的挑战;
认识群体的作用,增进对集体的参与意识与责任心;
启发想象力与创造性,提高解决问题的能力;
改善人际关系,学会关心,更为融洽地与他人合作学习欣赏、关注、爱护大自然。
参训单位将在以下方面有明显收益:
进一步明确和认同组织目标,增强组织的凝聚力;
树立相互配合,互相支持的团队精神和整体意识;
改善人际关系,形成积极向上的组织氛围;
改进组织内部的沟通与信息交流;
二、企业拓展训练的目标:
在空气清新、阳光明媚的在自然中,在层峦叠幛的崇山峻岭中陶冶情操、磨练意志;在群体的配合下,接受考验,挑战自我,熔炼团队。
认识自身潜能,增强自身信心克服心理惰性,磨练战胜困难的的毅力调适身心状态,达观面对工作与生活的挑战认识群体的作用,增进对集体的参与意识和责任心启发想象力与创造力,提高解决问题的能力改善人际关系,学习关心和更融洽地与他人合作学习欣赏、关注、爱护大自然。
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