《哦,香雪》读后感

《哦,香雪》读后感（精选11篇）

1.《哦,香雪》读后感 篇一

美丽的姑娘

—《哦，香雪》

作者简介

铁凝，原籍河北赵县，生于北京，四岁回保定。父为油画及水彩画家，毕业于中央戏剧学院，母亲是声乐教授，毕业于天津音乐学院，铁凝为长女。原姓屈。

主要经历：

1975—1979年河北博野县农村插队知青；

1979---1984年保定文联《花山》杂志任小说编辑；

1984---1996年河北省作家协会专事创作，河北省文联副主席； 1996---2006年河北省作家协会主席，中国作家协会副主席；

2006---中国作家协会主席。

中共十六届、十七届中央候补委员；

中共第十三、十四、十五、十六、十七大代表

赏析

小说的情节结构十分简单，以每天只停留一分钟的火车为线索，把一个北方偏僻的小山村台儿沟作为叙述和抒情背景，通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹，叙写了只停留一分钟的火车给那个从春到夏，从秋到冬，默默的接受着大山任意给予的温存和粗暴的小山村带来的波澜。

闭塞的台儿沟因为火车的经过而没有了过去的宁静，也扰乱了少女们的心，一方面是因为少女们天生的好奇心理，一方面是封闭的山

寨对山外世界，对文明社会的向往之情是她们每次都以极其隆重的方式---像过节一样梳妆打扮，“有人挽上过年时才穿的新鞋，有人还悄悄地往脸上涂点胭脂。”她们对山外的东西充满了好奇：一个发卡、一块手表、一只人造革的书包„„都回带给她们热烈的讨论和美妙的遐想；铁凝曾经说过，世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想。尽管它幼稚、渺茫，甚至可笑，尽管它也许是人性中最为软弱的一部分，但同时也是最宝贵的一种情感，作为美的对象，它可以洗涤人性中那洁白如水晶的目光，那洁净的仿佛一分钟前才诞生的面孔，少女们那飘荡在山谷中的天真烂漫而又奔放热烈的笑声，还有少女凤娇对乘务员“北京话”的那种无私无邪的情感，都是少女世界特有的美丽风景。

小说中，凤娇可能是作为陪衬来描写，但我认为，凤娇这个绿叶充分的展现了大山女儿的脾性，她不像香雪那样害羞，更多的是男孩子的一种豪爽，率真，她会主动地提着篮子找让自己心动的“北京话”做买卖，她会想，“北京话”有没有相好跟她又不相关，反正自己又没想过跟他走。可她愿意对他好，难道非得是相好的才能这么做吗？虽然凤娇可能梦想过和“北京话”的未来生活，但这一切都埋在心里，也只有凤娇自己才知道。我想，这就是最纯洁、最动人的“爱”吧，也只有少女才拥有这样的耐人品位却又不忍心触碰的情感吧„„

作者选取了一个类似于全知全能的叙述视角，把叙述者确立在城市人的位置上，但又具有敏感的心灵和宽厚的胸怀，对那个封闭的小山村，对那一群天真少女投来同情、关爱的一瞥；在看似幼稚可笑的心理律动中发掘时代思潮的波澜。在小说的叙述结构上，作者并没有

以情节线索来安排叙述，而是根据情感抒发的内在逻辑，把一些情节片段加以组接，她极力在“一分钟”里开掘，细致入微的描写了香雪们对新生活的纯真、热切的向往和追求，将一些每天一分钟里发生的事情以特定的方法加以选择、排列和叙述，最后以香雪换铅笔盒的“冒险”为终结，尤其对香雪夜归的情景做了浓墨重彩的渲染，是情感的抒发达到高潮，而小说也以姑娘们奔放的呐喊和笑声结尾，就如一只优美动人的小夜曲。

2.《哦,香雪》读后感 篇二

一、“一分钟”的由来和给山村带来的“变化”

凡事皆有因, 有因就有果, 对于《哦, 香雪》而言, 这个“因”显得尤为重要。在小说里面, 铁凝用“如果不是有人发明了火车, 如果不是有人把铁轨铺进深山, 你怎么也不会发现台儿沟这个小村”两个表示假设关系的复句点出了给小山村带来“山外的陌生、新鲜的清风”的火车的通行, 这也是本篇小说之中诸事之原因。

火车的通行在那样的一个时代无论对于什么地方什么人而言都是一件“大事”和“新鲜事”, 更不用说是对于“一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里”台沟了, 这里既没有人要出远门, 又没有石油储存和金矿埋藏, 就像作品中描写“台儿沟, 无论从哪方面讲, 都不具备挽住火车在它身边留步的力量”。这也从侧面为我们展现了台沟贫穷、落后和闭塞, 为进一步的突出“一分钟”的重要埋下了伏笔。

特别是当不知什么时候, 起列车时刻表上多了“台沟”这一站, 并且开始停留“一分钟”的时候, 台沟以往的“宁静”被搅乱了:“从前, 台儿沟人例来是吃过晚饭就钻被窝”, 而“如今, 台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神, 她们心不在焉地胡乱吃几口, 扔下碗就开始梳妆打扮”。

在“从前”和“如今”对比中, 虽然我们发现这一分钟对于台沟人而言改变的仅仅作息时间, 但对于“一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里, 从春到夏, 从秋到冬, 默默的接受着大山任意给予的温存和粗暴”的山村人而言, 也只能说是一个极小的“变化”, 也就是这短暂的“一分钟”和这极小的“变化”改变给以“香雪”为代表的的山村女孩的生活, 为她们的生活带来了“五彩缤纷”、带来了无尽的“喜怒哀乐”。

二、富有“变化”的“一分钟

万事万物, 只要存在于天地之间, 它就将无时无刻处在变化之中, 同样, 在作品里面对于火车每天停留的一分钟而言, 这样的变化也是作者无时无刻存在并得到了作者的关注。

第一阶段:对于火车的出现, 台沟的这群姑娘们“心跳着涌上前去, 像看电影一样”, 而这次则是主要描写了他们所见和所问:金圈圈 (发卡的一种) 、比指甲盖还小的手表、呆在车上晕不晕、大刀片 (风扇) 、烧水的地方、开到没路的地方怎么办、一天几顿饭。在这一系列的描述之中, 我们可以看得出, 台沟的这群姑娘们对于她们所未知的山外世界的好奇, 在她们眼里与火车有关的人和事都是那么的新鲜和不可思议, 对于这一个阶段我们可以将其概括为“看新奇”。

第二阶段:我们引用作品的里面的一句话“日久天长, 她们又在这一分钟里增添了新的内容”, 所谓新的内容就是她们开始山里的“核桃、鸡蛋、大枣”等特产换回了台沟少见的“挂面、火柴、发卡、纱巾、尼龙袜、夹丝橡皮筋”, 这一阶段我们也可以将其概括为“换新奇”。

第三阶段:在这个阶段里面作品里面虽然没有花重笔去描绘, 但是我们可以在字里行间去发现, 在她们一直持续进行的“换新奇”的过程中, 她们自己也在开始仿照火车上那些城里姑娘的样子把自己武装起来:凤娇头上别起了淡粉色的有机玻璃发卡、有些姑娘的辫梢还缠上了夹丝橡皮筋。作品里面虽然只有只言片语的表述, 但是这对于台沟的姑娘们而言, 她们由起初的“看稀奇”到后来的“换稀奇”, 再到慢慢的了解、接受这些新事物, 到这一阶段的“用稀奇”, 这可谓是一个极大的变化。

通过这三个阶段里面对于发生在台沟这群姑娘身上的变化, 我们可以想象, 并试问这种变化是不是也同样发生在台沟除了姑娘门之外的大人和小孩他们的生活之中呢?我认为这个问题的答案应该是肯定的。

三、富有“变化”的“一分钟”里面不变的“香雪”

作为作品里面浓墨重彩的人物, 香雪无疑是最引人注意的, 她话虽不多, 但是有着“纯净的仿佛一分钟前才诞生的面孔”, 总是用“洁如水晶的眼睛”“那么信任的瞧着你”。她的引人注意, 也绝不仅仅是因为这些以及她的第一个出场, 更重要的是她是学生, 是台沟“唯一”考上初中的人, 也正是因为这个特殊的身份, 也使她在一分钟里面关注的事物与其他人有所不同:书包、一天吃几顿饭、北京的大学招生情况、配乐诗朗诵、自动开关的铅笔盒等等, 直至最后为了一个铅笔盒, 独自一人登上火车, 走了三十里的山路, 铁凝用动态的笔调呈现出香雪的性格, 为我们展现了除了一个山村女孩的自强、一名学生对于知识的一种渴望。

不管在短短的“一分钟”的内容如何“变化”, 对于“香雪”而言, “不变”的是她对于知识和摆脱贫穷的渴望, 无论从外表还是到内心, 我们看到了一个有着奋发向上、坚忍不拔毅力的山村女孩, 她质朴、率真、纯洁、自尊。宋朝诗人卢梅坡曾说“梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香”。但在我看来, 不管是从“香雪”的名字上来看, 还是从其自身所具备的优秀品质来言, “雪花”的“洁白”和“梅花”的“清香”在她的身上达到了完美的统一。梅的香与雪的白, 这两种美好恰恰是香雪身上所体现的未经世人污染的清纯之美、健康之美, 她无疑是一个完美的化身。

作品的情节就是在这“一分钟”、“变化”、“香雪”这三个词语中渐次展开, 在这三个词语的相互融合之中, 作品的主题和人物的心灵美也随之展现。

参考文献

[1]蔡译萱.《浅析铁凝的<哦, 香雪>》.文学教育, 2012年第6期

3.《哦，香雪》里的远方之城 篇三

抬头眺望，目光穿过色调单一的群山，在遥远的北方，一座朦胧的城市时隐时现……

《哦，香雪》是铁凝的代表作，于1982年获得全国优秀短篇小说奖及首届“青年文学”创作奖。小说的情节简单却富有诗意——如同香雪这个名字一样，洁净而又芬芳。小说以闭塞的小山村台儿沟为背景，通过对香雪、凤娇等一群乡村少女的描摹，叙写了每天只停留一分钟的火车给宁静山村生活激起的波澜。整篇小说没有激烈的矛盾冲突，没有宏大的场景描写，有的只是娟秀的文字，像春蚕吐丝一般，一圈一圈结成纯美洁白的茧子。

孙犁先生称赞这部小说“从头到尾都是诗”，这评论一语中的。

诗意总是美的。

少女情怀就是诗。香雪与她的伙伴们美得质朴，美得娇憨。当火车开进台儿沟，姑娘们“刚把晚饭端上桌就慌了神，她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮”。在她们心中，火车该是多么新奇、伟大的事物！为了迎接火车，质朴的姑娘们总会细心打扮一番，她们会“悄悄往脸上涂点胭脂”。“悄悄”，已然将山村姑娘的质朴完美勾勒。她们的日常只有劳作，偶尔涂胭脂是那样小心翼翼，像是怕被周围人发觉……

姑娘们的美，也美在特有的天真。她们会凑上前去问来自北京的列车乘务员“你们老呆在车上不头晕？”“房顶子上那个大刀片似的，那是干什么用的？”这些颇幼稚的问题，在衬托台儿沟闭塞落后的同时，也映照着她们的天真。现代化器械，在她们看来是奇特、不可理解的，这群没有被现代文明洗礼的姑娘，保留了大山深处最原始的纯美与洁净。

香雪作为这个群体中的一员，和伙伴们一样带着大山深处特有的洁净，却更胜一筹。在与汽车里的乘客做买卖时，“她是那么信任地瞧着你，那洁如水晶的眼睛告诉你，站在车窗下的这个女孩子还不知道什么叫受骗”“你望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔，望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇，心中会升起一种美好的感情。你不忍心跟这样的小姑娘耍滑头”。与她的伙伴们不同，这是一个连讲价都没有学会的姑娘，是一个对任何人都抱以极度信任的姑娘，她的心中只有美好。

香雪的美，还来自她的娇怯——这是她的伙伴们所不具备的。最妙的莫过于对香雪动作的描写。在凤娇因伙伴的调笑而不开心，把香雪的手松开时，香雪“又悄悄把手送到凤娇手心里，她示意凤娇握住她的手，仿佛请求凤娇的宽恕，仿佛是她使凤娇受了委屈”。这是多么娇怯、善良的姑娘！她的心里不存在所谓的不愉快，她甚至不很理解伙伴们对凤娇的调笑，但是她愿意小心翼翼地用自己独有的方式请求凤娇的“原谅”。当娇怯与善良相交织在一起，女性的柔婉与敏感就被无限放大了，香雪的眼光仿佛可以触探到人的内心深处。

香雪是有渴望的，她渴望知识，渴望美好的生活，这也是那个闭塞的小村——台儿沟的渴望。

香雪性格的养成，与“小得可怜”的台儿沟是分不开的。香雪，更像是台儿沟的一种人格化，她代表的就是台儿沟，就是一种闭塞而可怜、可爱的文明，也是一种迫切想被新文明同化的旧文明。

在20世纪80年代，改革之潮涌起，一切都充满希望，香雪与台儿沟的渴望是充满生气的，人们对香雪的追求充满信心，对那闭塞的小村同样饱含深情。这是一个时代的需求，这是一篇切合社会现实的小说。

但是，时过境迁，当我们以现在的眼光再去品读，却发现人们美好的希冀是一座远方之城，通向这座城的道路上布满了艰辛与磨难。

远方之城难以触摸，但是它会给你一条似是而非的路径，让你始终抱有希望，去追寻，去奋进。由于很难抵达，被感染的旁观者就产生了一种独有的情绪：饱含憧憬和向往中的淡淡的忧伤。

我为什么会诞生远方之城的想法呢？或许，是因为香雪纯美得让人生疼，是因为香雪生活环境的闭塞落后，是因为香雪在火车前的恐惧无措，是因为香雪在学校的孤立无援，是因为香雪追求梦想的艰难步履……还有，香雪那倔强的自尊。

台儿沟旧文明对新文明的向往，香雪对未来的憧憬，都停留在愿景阶段，香雪对未来虽然有信心，却也只有“考大学”这一座“独木桥”。火车停留的一分钟，没有任何人为了台儿沟下车，台儿沟依旧处在闭塞中。年轻的姑娘们因为这一分钟而改变了自己的生活方式，为这一分钟而甘愿等上一整天，她们会用山里的鸡蛋与核桃“冒着回家挨骂的风险”换回一些新奇玩意儿。她们的头上逐渐出现了玻璃胶的发卡，出现了橡皮筋，表面上看，姑娘们确是接受了外界文明的熏染，但是这毕竟不是内在，她们只是呼吸到了来自大山以外的新的空气罢了。

文章中没有一处提及台儿沟青壮年男人们有乘上火车去往外面世界的举动，他们依旧待在深山冷岙里，继续着自己的生活方式。香雪的父亲仍是“盼望每天都有人家娶媳妇、聘闺女”，因为“那时他才有干不完的活儿”。

在我看来，火车在台儿沟停留的一分钟，的确可以给平静的山村生活激起波澜，却很难真正改变什么。

世代局限在台儿沟的人们，想要转变生活观念谈何容易。反倒是年轻的姑娘们，容易被那来自外界的新鲜事物打动，但也仅仅是好奇、羡慕，产生不了赶往外地的打算。像凤娇虽然对那年轻的乘务员有些许若有若无的情愫，但是“有没有相好都不关凤娇的事——她又没想过跟他走。可她愿意对他好”。

因此，当我再回想起香雪的憧憬时，就如同以局外人的目光眺望远方之城，感受到一股无言的凄婉与无奈。她是那样饱含希望——克服了难言的恐惧，第一次离开台儿沟，只为那一个铅笔盒。而她渴望铅笔盒的原因，除了同学们“不太友好的盘问”之外，更有一种执著的信念：“这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么，就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。”憧憬是美好的，可当意识到香雪追寻的是远方之城后，她越是努力，就越让人觉得心中生疼。

今天，我们或许比上世纪八十年代的人们有了更高的期望：香雪会成功。她会如愿考上北京的大学，会回到台儿沟，会引导台儿沟走向新的文明……的确，城堡即便在远方，人却能踩在眼前的路上。

作者的笔调洋溢着希望，香雪的心中也充满希望，连整个台儿沟，都充溢在希望里。香雪不去在乎结局，因为她没有想过失败之后会如何。

也正是因为希望，我们才可以从文字中读到那浓浓的诗意，因为希望，铁凝的笔调不再平和，而是带上了浓浓的感情色彩。情到浓处即是诗，浓情，才更易入诗境。香雪追寻的远方之城，就这样被笼罩在了诗意里。无论成败，追梦的旅途还是在诗境中走过，漫步其中，一切都值得。

因此，人的心中，应该有一座远方之城，而且是一座诗意的远方之城，尽管缥缈，尽管难以实现，但却能让你看清脚下的路。踏着诗意之路去寻找远方之城吧。

4.《哦 香雪》教学反思. 篇四

生成--探究式教学就是要改革旧的教育观念，真正确立起与新课程相适应的体现素质教育精神的教育观念：教学不只是课程传递和执行的过程，更是课程创生与开发的过程；教学不只是教师教学生学的过程，而是师生交往、积极互动、共同发展的过程；教学的重要目的除了使学生理解和掌握正确的结论之外，还必须是暴露学生产生各种疑问、困难、障碍与矛盾的过程，展示学生发展聪明才智、形成独特个性与创新成果的过程。

这篇小说，是女作家铁凝的成名作，获得1982年全国短篇小说奖。这篇小说，语言上很有特色，尤其是有着女性独特的细腻。荷花淀派作家孙犁极力推崇这篇小说，说她从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终如一的。这是一首纯净的诗，是清泉。它所经过的地方，也都是纯净的境界。

而我看完这篇小说，给我印象最深的是香雪这个形象给我的心灵带来的冲击，她与山水自然相近，很淳朴纯粹，她在青山绿水中长大，对外界充满着强烈的好奇，积蓄着满身的冲劲。我在她身上看到了我原来的一些影子，尤其是那自尊自爱，强烈的追求欲望。曹雪芹说过：女孩子们的心中，埋藏着人类原始的多种美德。小说的欣赏，角度很多，比如人物、情节、环境，还有主题，而这篇文章作者通过诗意的语言，抒情的笔调，描写了一群天真、活泼、朴实的山村姑娘的形象，而在这个群体中，作者极力捧出美得“叫人心疼”的香雪。

5.《哦,香雪》教学设计 篇五

教学过程：

一、谈话导入新课：

1、教师提问：一分钟能做什么？（学生众说纷纭）大家第一次看到火车时是什么心情？

2、教师谈话导入：一分钟，我看了一页书；一分钟，我浏览了一则新闻；一分钟，也许我什么都不敢，就愣了一会儿神、、、、、、那么，一列火车一分钟的停靠能给大山深处带来什么呢？让我们走近铁凝和她的小说《哦，香雪》看看在大山深处，火车停靠的一分钟里发生了什么？

二、走进作者、写作背景

通过出示作者的作品及简单介绍，与课前学生找的相关资料，互相补充，从而迅速对作者有了深刻的认识。

三、快速浏览课文，复述故事情节

1.文本的故事情节略显散乱，让我们快速浏览课文，简单复述故事情节

通过复述情节，理清文章结构铺排，思考这样的情节安排对文本有何作用。

四、小组合作、探究

1、对于居住在深山里的人们来说，也许他们从小就有一个疑问：山外是什么？山外有什么？这个故事发生的地点在大山，是什么打破了这里的宁静？在这里发生了什么变化吗？请大家用笔圈划出来。2.“大山”“火车”并不仅仅是实物，请同学们根据它们的特点思考一下它们象征了什么？

3、在大概提炼出了整篇小说中的各个“事件”按“历时性”顺序之后，让我们把它们按照“共时性”事件的排列顺序重新编排：

火车进村——姑娘们打扮——姑娘们互开玩笑；停靠一分钟——

看乘客/和列车工作人员搭讪，凤娇与“北京话”聊天，做生意——火车开走；上学被人嘲笑——香雪看到铅笔盒，用鸡蛋换铅笔盒——香雪独自返回。

通过这样的一组排列，你能看清作者所想表达的内容吗？ 明确：1.火车打破了宁静。

圈划第5段，“这短暂的一分钟，搅乱了台儿沟以往的宁静。„„如今，台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮。„„香雪总是第一个出门，隔壁的凤娇第二个就跟了出来。”

2.“大山”象征着封闭、传统；“火车”象征着开放、现代。

3.火车进村，停靠一分钟，姑娘们打扮，看乘客/和列车工作人员搭讪，火车开走，姑娘们互开玩笑，做生意，凤娇与“北京话”聊天，香雪看到铅笔盒，上学被人嘲笑，车上的冷漠，香雪错上了车，用鸡蛋换铅笔盒，香雪独自返回，与姐妹们相遇。

2.在左一栏的正是属于“城市世界”的话语，而右一栏则是“乡村世界”的话语，中间一栏是“乡村世界”努力向“城市世界”靠拢的表现。

此环节让学生自主合作、探究，在课堂上带着问题读课文，有明确的目的性，圈划课文也有明确的指向性，由于课文较长，整体预习之后，往往抓不住主干，培养学生在阅读中有目的的思考。

五、再读课文鉴赏人物

1.香雪在文中第一次出现是在第几段？在文中找出原句并说说她具有什么样的性格特点。

2.在火车到来的短暂的一分钟里，山村里的姑娘们都有着怎样的表现？她们感兴趣的东西一样吗？为什么？体现香雪怎样的性格？

3.香雪追求的是不是“铅笔盒”这一具体物象？如果不是，请说明理由（用文中的原话）。

4.作者在65自然段中插叙写了香雪用鸡蛋换到了铅笔盒，其中有 “台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西” 这样一句话，如何理解？说明了什么？

5.如果用几个词语来描绘香雪，你会选择哪几个呢？ 明确：

1.小说第五段末尾便提到了两位主要人物：香雪和凤娇。她们俩都是对“火车”带来的那个——说得玄一些——不同的“世界”十分之渴盼，于是带有一种迫不及待的热情。而“总是”一词又使读者在此感到，香雪比凤娇显得更外向，也更积极主动。2.这群姑娘都因为火车的经过而搅乱了年轻的心，都像过节一样梳妆打扮，去迎接那列只停一分钟的火车的到来。

而她们感兴趣的东西是完全不一样。凤娇：忙着看头饰、手表，和“北京话”做买卖。她注意到的不是妇女头上的金圈子，就是比指甲油盖还小的手表。总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾、甚至花色繁多的尼龙丝袜。而香雪：注意的是车厢里的学生书包；渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒，打听北京的大学、配乐诗朗诵、铅笔盒，渴望交换铅笔盒。因为她是台儿沟唯一考上初中的人。她想获得与别人同样平等的权利，想获得尊严，对文化知识的追求使她与其他姑娘们在物品需求上迥然不同，3.香雪的内心刻画中我们可以发现，香雪的追求其实已经超出了“铅笔盒”这一具体物象，而向往着那她自己——甚至包括叙述者——也说不清的那什么超越于一切她的知识范围所了解的东西之外的那个什么。这种焦虑从叙述者用日常语言对香雪的心理活动进行描写时可以显现出来：“香雪的心再也不能平静了，她好象忽然明白了同学们对于她的再三盘问，明白了台儿沟是多么贫穷。她第一次意识到这是不光彩的，因为„„”（着重为引者所加）我们当然不认为香雪的思考是错误的，但当她的思想用“贫穷”、“不光彩”等属于她的日常语汇来表达出来，却又显得单薄和贫瘠。当然，通过这些词我们已经可以了解到，香雪比她的姐妹们更深刻地体会到了台儿沟需要的不是“完善”，而是“革新”。

4.作者用了一段插叙写了香雪用鸡蛋换到了铅笔盒，却是再次突出了“两个世界”不同的观念差异。香雪似乎不能领会属于“别个世界”的人们对于她所处的世界的怜悯和同情，而香雪则认定“台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西”，坚持把鸡蛋塞在女学生座位下面。换句话说，香雪认为白拿铅笔盒是“不光彩”的事情，而以四十个鸡蛋换来，就可以使双方达成“平等”。5.追求知识，有着山里人特有淳朴、真纯、尊严。

小说中的人物描写是重中之重，而散文化的语言，抒情式的表达，使得分析文本时必需注重关键词句的表面和引申，看出词句背后的深意。此环节的设计，是为了突出小说的人物描写，通过合作研究，学生能阐述出任务的形象特点，同时注重培养了学生筛选重要信息的能力。

六、细读章节注重景物

小说重点描写了香雪一段小小的历险经历：她在那停车一分钟的间隙里，毅然踏进了火车，用积攒的四十个鸡蛋，换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料文具盒。当她一个人站在陌生的西山口时，她的内心经历了一系列的变化：怕——不怕——犹豫——坚定。她的内心变化是用景物烘托得，找一找相关的景物描写。景物描写给读者展现了一幅幅月夜山景的图画，它在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时，也有效的烘托了人物的内心活动，惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。

明确：（1）第66段“现在她害怕这陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂静，当风吹响近处的小树林时，她又害怕小树林发出的窸窸窣窣的声音。”——怕

（2）第69段“她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔合了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。”——不怕

（3）第70段“她环视群山，群山沉默着；她又朝着近处的杨树林张望，杨树林悉悉萃萃地响着，并不真心告诉她应该怎么做。”——犹豫

（4）第71段“小溪的歌唱高昂起来了，它欢腾着向前奔跑，撞击着水中的石块，不时溅起一朵小小的浪花。”——坚定

此环节的设计，学生明确环境描写在小说中的作用，强调人物描写重方法；环境描写重作用的考察重心。

七、小结课文

《哦，香雪》是一篇抒情意味浓厚的短篇小说，也是铁凝的成名作。小说以北方小山村台儿沟为背景，通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹，叙写了每天只停留一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜。表达了姑娘们对山外文明的向往，对改变山村封闭落后，摆脱贫穷的迫切心情，同时表现了山里姑娘的自爱自尊和她们纯美的心灵。小说更深刻的意义在于借台儿沟的一角，写出了改革开放后中国从历史的阴影下走出，摆脱封闭、愚昧和落后，走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。教师的小结必不可少，通过小节使得学生对文章主旨更深的探讨。

八、课后作业

1、文章到这里虽然结束了，但我们设想一下，这些人物在追求所谓文明的时候会变成什么样呢？学生按照要求，想象完成作业。

2、任选一段认为精彩的语段，运用多种描写方法进行写作的训练。

在作业布置上，我也充分体现学生的主体性，任学生二选一自由选择完成。习题一开放化设计使学生对本节课知识作进一步巩固和延伸，同时激发学生的学习兴趣，引起学生对人物命运的思考。习题二将所学知识与专业特点紧密联系，体现学以致用。

五、教学反思

反思这一节课，有欣慰，也有些须遗憾。欣慰的是，学生的表现非常精彩。课堂上学生都能积极主动地研读文本、质疑、解疑、合作、讨论、探究、独立鉴赏，不时迸射智慧火花，体现了较好的语文学习素养，课堂气氛融洽、和谐、活跃。这正是我所期待的效果。我所理解的理想课堂是：每个学生都被看作一个独立的个体，教学就是为了开发和提高个人的创造思维而进行的互助式悟性训练。老师带领学生挖掘自身的潜能，帮助他们寻找独特的自我。我想这也就是新课程语文个性化教学的精髓所在。本节课，我能充分地尊重学生，鼓励他们，信任他们，激励他们较顺利地完成了富有挑战性的学习任务。

我的遗憾也是我最深的感受：教学上的“贪多”，就一定有“嚼不烂”之处。《哦,香雪》情节简单，人物少，但艺术特色鲜明：栩栩如生的人物形象，清新质朴的语言，都是这篇文章的精彩之处，学生在独立鉴赏时，一定会有学习的愿望，而学生的需要就是课堂教学的需要。但在短短的一节课，要做到面面俱到，自己的“教功”确实太浅。课堂预设性强，为完成预设目标,所以课堂的节奏很快，有些问题没能展开，给人以蜻蜓点水之感，例如对人物语言的鉴赏，没有充分展开。

如果重新设计这节课，我会安排两课时，让学生充分地触摸文本、解读文本、表达思想。

一节课，成功也好，失败也好，都已不重要——教者的收获才是最重要的。把课堂还给学生，学生的精彩才是真正的精彩！我从学生身上看到了希望，更加强了对“个性化阅读教学”的信心。

《致橡树》说课稿

一、说教材

《致橡树》是高教版中等职业教育语文教材基础模块上册第一单元。作为高中阶段语文学习的开始，本单元安排的是诗歌的阅读与欣赏，选编了一些中国现当代诗歌和外国诗 歌。这些诗歌的作者、时代、题材各不相同，风格差异也比较明显，但是都是比较有代表性的经典之作。《致橡树》是我国当代女诗人舒婷的成名作，也是她爱 情诗的代表作。诗人热情而坦诚地歌唱了人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的新型爱情观。

全诗感情基调理智、冷静，意象明丽、隽美，思维缜密、流畅。据此，我确定了如下的教学目标： 知识目标——掌握现代诗歌的特点，尤其是意象运用、象征手法在诗歌中的作用。能力目标——培养学生现代诗歌的鉴赏能力和语文创新能力。

情意目标——领会作者对传统爱情观的否定，对平等独立的爱情的憧憬及对“人”的关切之情，并希冀由此赢得学生的思考和共鸣。

教学重点：情感态度和价值观

依据：本诗的创作具有特定的时代背景，但诗人追求的爱情观对当今仍有很强的现实意义。只有了解了诗人的爱情观，才能进行深层次的探讨与拓展。

教学难点：意象象征义的分析

二、说教法

精巧导入--创造美，激情诵读--感受美，仔细品味--领悟美的方法。本单元是诗歌单元，虽说学生在小学、初中就已经接触过诗歌，但大多都比较浅显，因此，怎样引导学生从诗歌语言文字描绘的形象出发，结合对作品创作 背景和创作意图的了解，联系自己的生活经验，通过想象和联想，体会诗中的情思和意味，培养良好的读诗趣味是本单元的主要教学任务。我认为教学本文的关 键是阅读、欣赏、讨论与比较，即在反复诵读的同时，以讨论探究比较的方式感悟、理解诗人渴求、提倡的独立平等又互相依存、亲密无间的爱情观。因此，我 把教学步骤设置为“导入——诵读——讨论"三个环节。这几个环节的设计，是依据认知规律，由浅入深，由感性到理性，能够激发学生的学习兴趣及旺盛的求知 欲，让他们积极参与教学活动，能动地感受知识的形成过程，完成知识的学习与审美训练。在这一教学过程中，我主要是利用多媒体进行教学，对学生进行多重 的感官刺激，吸引学生的注意力，使之产生学习兴趣，调动学生的积极性，再与教师的启发引导相结合，通过循序渐进，由浅入深的教学过程，使学生的感性认 识上升到理性高度。另外，由于这首诗歌是自读课文，所以，在课时安排上我计划用一课时来完成教学。

三、教学过程

1．导入定向：创造气氛，奠定情感。意在渲染氛围，在思维、情感、个性等方面唤起学生的美感，激发学生学习的兴趣。

首先，我认为在语文教学中“导入”这一环节是必不可少的。好的导语可以激起学生学习文章的兴趣，激发学生探究问题的热情，从而有助于教师教学。然 而，这首诗所表达的主题——爱情，对于许多中学教师来说是惟恐避之不及的，因而，我选择了一个新的视角——诗的视角来激起学生的兴趣。因此，我大胆地 把导语设计成为：“有人说，没有诗歌的民族是悲哀的，我很庆幸，我们生活在一个诗的国度，我更庆幸的是诗歌伴随着我们成长。诗，不仅带给我们美的享受，还能够陶冶我们的性情，滋养我们的心智。古诗如此，新诗亦然。被称为“朦胧诗”派掌门人的舒婷就以一首《致橡树》深深打动了一代年轻人的心，这首现 代诗为什么会有如此大的震撼力呢？今天就让我们一起走进舒婷，走进她的《致橡树》。”这一导语设计，目的是在于唤起学生对朦胧诗及对舒婷《致橡树》的 好感。

2.作者介绍：主要是让学生了解作者舒婷及朦胧诗派的一些知识。依据：因为在今年年初的时候，新的语文大纲重新把文学常识的内容纳入到考试中来，因此，让学生掌握有关的文学常识是必不可少的。

3．鉴别欣赏：品味语言，感知意象。同过通过多媒体示范朗读和学生自己品读，让学生初步了解诗歌，感悟诗情。

依据：读是学习诗歌的基础环节，也是主要环节。因此，形式多样的诵读是诗歌教学的重中之重。

4、讨论：

提出三个问题，学生讨论：（1）诗人否定什么样的爱情观？

明确：诗人批驳种种世俗的爱情观，在诗人看来，爱情不是向一方攀附，也不是单方面的痴恋，即使是由衷的奉献也是不够。

（2）诗人肯定什么样的爱情观？

明确：诗人追求高尚、进步的爱情观，即必须在相知相恋相依，相互平等，互相独立的基础上各自实现自我的价值。

（3）诗人的爱情观在现实中的意义？ 明确：诗人的爱情观在现实中仍十分有意义，对女性如何自尊、自爱、自强仍有很大的启发作用。女性的独立人格，男女平等的向往和追求，伟大崇高的爱

情内涵在任何时代都不会过时。

5、小结：

诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观；接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于 是否强调了爱的基础独立、平等。在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立平等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重 要的。

本诗写于1977年，当时正好是在“文革”后对“文革”中人性扭曲、等级明显的社会现象的反思，女诗人回想几千年来中国妇女总处在男尊女卑的生存状态 下，以饱含情感的笔触，用内心独白的方式向世人宣告女性是独立的，与男性是平等的，应该与男性公民一起创造美好的生活，所以本诗可以理解为女性的独立 宣言。

6、作业：

（1）背诵全诗

（2）搜集自己喜欢的爱情格言

6.《哦,香雪》教学设计 篇六

四、细读章节，注重景物

小说重点描写了香雪一段小小的历险经历：她在那停车一分钟的间隙里，毅然踏进了火车，用积攒的四十个鸡蛋，换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料文具盒。当她一个人站在陌生的西山口时，她的内心经历了一系列的变化：怕――不怕――犹豫――坚定。

她的内心变化是用景物烘托得，找一找相关的景物描写。

景物描写给读者展现了一幅幅月夜山景的图画，它在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时，也有效的烘托了人物的内心活动，惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。

(学生活动)

(1)第66段“现在她害怕这陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂静，当风吹响近处的小树林时，她又害怕小树林发出的OO@@的声音。”――怕

(2)第69段“她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔合了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。”――不怕

(3)第70段“她环视群山，群山沉默着;她又朝着近处的杨树林张望，杨树林悉悉萃萃地响着，并不真心告诉她应该怎么做。”――犹豫

7.原创精品教案 哦香雪 教学实录 篇七

2002年9月12日（星期四）下午第一节（40分钟）（师生问好）

师：同学们，我们干什么来着？ 生：享受人生！

师：声音不够洪亮，再大声点。生（大声）享受人生！

师：学习知识，积极思考，培养能力是不是享受人生？ 生：是！

师：那么，下面就请同学们看黑板，（师板书“把” 请问读什么音？ 生：“ba ”(第三声）

师：对，又不对，（生诧异），请同学们听我下面这段话：

“说时迟，那时快，只见丁大汉迅速拿起一把刀，紧握刀把子，把歹徒逼到坑道里，牢牢把住坑道口”，这个“把”字出现了几次？ 生：四次！师：怎么读？

生：ba（上声）、ba（去声）、ba（上声）、ba（上声）师：第一个作量词，第二个是名词，第三个是介词，第四个是动词。

由此可见，一个字或词孤立地并不能读准它的音，解准它的意，也就是在零形态的情况下，我们不能贸然读识它，要是别人问你，你也只能说不好读，因为它没有具体的语句包容它，也就是说没有语境，因此请同学们以后在读文赏析的时候务必要做到“学不离调，词不离句，句不离篇，篇不离人”，请同学们把这十个字下。

生：字不离词，词不离句，句不离篇，篇不离人。

师：这“人”就是作者，他（她）的人生履历，创作背景，动机意义等。今天，我们学习哪一课？

生：《哦，香雪》（师板书）“香雪” 生：少了一个“哦”字，（师加上“哦”字）师：补上的这个“哦”字，读什么？ 生： o(阴平）

（师正音）e(阳平）o(阳平）o(去声）

师：读e为动词，吟哦；读o是叹词，表示将信将疑，读o是叹词，表示领会、醒悟，你们认为读——

生（七嘴八舌）：“o(去声）”

师：到底读什么，等会儿讨论了再说，而我要请教同学们的是，如果不用这个“哦”字，也不是不可以，因为本文就是刻画“香雪”这个人物形象的，那为什么还要加上这个虚词呢？所以下面分小组讨论：“哦”字到底读什么？为什么题目上要加上这个字？去掉行不行？请大家联合全文，结合香雪这个主要人物来考虑。（学生讨论，老师巡视，约九分钟）

师：由于时间关系，我不得不中断讨论，交流开始，谁先来？

生：香雪每天“看火车跑第一，火车来了，她却缩到最后去了。”这体现了香雪迫切接受新鲜事物，但在接受新鲜事物时又有些犹豫、害怕、香雪、凤娇等胆子越来越大，越发对新生事物好奇，也敢去亲身接触新生事物了——与乘客交换物品，香雪，为了只铅笔盒，而耽误了下车时间，一个女孩在一片添黑中步行了30黑，这种勇气说明香雪已打开心结去去接受新生事物，作者为香雪追求文明而不懈努力的精神发出由衷的赞叹，他们终于开始自我解放了，“哦”读“o(去声）”，表示赞叹之情。（掌声）

师：讲得好！那么香雪由胆小到胆大仅仅是为了得到一只普通的文具盒吗？而她的伙件凤娇她们所追求的与她一样吗？ 生：不一样 师：同一档次吗？ 生：不是！师：具体说。

生：“凤娇”她们追求的仅是物质方面的，什么女人头上的装饰“金圈圈”，CC指甲盖还小的手表，车厢里的电扇„„而“香雪”关心、感兴趣的是“皮书包”，“铅笔盒”“配乐诗朗诵”上大学等，“香雪”对城里生活的好奇超越了物质方面的需求，上升到了精神需求的层次。

师：说得太好了，掌声鼓励（掌声）由物质的需求上升到精神的追求层次，这生命的跨越确实不容易，那“香雪”为什么能这样呢？ 生：身份不同。师：何以知之？

生：香雪“是台儿沟唯一考上初中的人” 师：怎样理解这“唯一”一词？ 生3：这“唯一”二字说明台儿沟上学的很少，只有香雪一个。师：为什么？ 生：台儿沟穷。师：穷体现在何处？

生4：台儿沟的人每日只吃两顿饭，且吃了晚饭就钻被窝

生5：“台儿沟、无论从哪方面讲，都不具备挽留火车在它身边留步的力量。生6：台儿沟的姑娘边风扇都不认识。

师：台儿沟封闭、贫困、落后，这是不是香雪追求知识、文明的唯一动力呢？ 生7：不是！还有她在学校受尽奚落，城里人刀睢不起他们。

生8：我不同意这个观点，正是因为穷，别人才看不起他们。如果成大款了，谁还敢小视他们（众笑），所以说，穷才是最根据的东西（大家鼓掌）师：还有想发言的吗？

生9：我认为“哦“（O）字所表达的是作者对这样一个十几岁的女孩有勇气踏上火车，走出封闭的农村，追求文明社会的新生活表示惊喜与由衷的欢呼，同时，也表达了作者对香雪这种勇气与胆量的敬佩与赞美之情。（掌声）

生10：“哦“字好像有劝阻的意思，香雪追求文明与进步是可取的，但没有必要一定要去追求一个小小的铅笔盒，只要香雪有文明与进步的与理念，同样可以好好学习，把贫穷的台儿沟改变面貌，香雪一再追求这只铅笔盒，似乎有一种虚荣心，所以作者加一个”哦“字，似在说，“哦，香雪你不必这样”（众人交头接耳，小声议论）

师：说起虎荣心这个话题，其实，我认为，人人都有虚荣心，关键是能否将虚荣心转化为竞争心，请同学们齐声朗读33页“那时台儿沟的姑娘不再央求别人„„”几句话。（同学们齐读）

师：读了关于香雪的一段心理描写，我们还认为这是一种虚荣心吗？

生9：我不同意，施娇娇同学的观点，大家且看开头部分，可见香雪的不平静是由台儿沟的现状引起的，她对那铅笔盒的向往更是想把它带入台儿沟，使台儿沟走出贫穷。如果说：香雪是虚荣的，那么这是一颗多么伟大的虚荣心呀！（同学热烈鼓掌）

生：我认为大家刚才忽略了一个问题，香雪为了追求文明产物，不顾一切登车乃至要行几十里回家，在路上，她把娘告诉她可以“避邪”的方法用上，即用枯草插在头上，后来，她遇到迎接她的伙伴，高兴地将插在辫子里的那根草 儿拿下，然后拿出铅笔盒，这表明她正逐渐走出台儿沟封建迷信这个圈子，与外界文明接轨。“哦”字表现了作者对香雪种种举动的理解与赞美。（大家鼓掌）师：综合大家的发言，题目中（之所以）加“哦”（O）字，真切地表现了作者对香雪用一蓝鸡蛋换来一只铅笔盒这一举动的理解与肯定，并由衰地赞叹了香雪她们的纯朴可亲以及对现代文明的向往。

同学们，文学即人学，本文的这一主旨重要是是通过塑造香雪这一人物形象来体现的，那么香雪到底是怎样的一个形象？ 生12：漂亮、天真、纯朴。

生

13、：有强烈的自尊心和坚定的信念。生14：勇敢、刚强、进取。

师：同学们说得很好，下面就请大家以“哦，香雪，你„„，开头，续写一段话，观点与材料必须统一，如：”哦，香雪，你真勇敢，为了一只普通的文具盒，你毅然登上火车，以至步行三十里夜路回家„„（同学准备五分钟左右）

生10：哦，香雪，你终于大胆地追求文明了，在贫富的台儿沟，在不富裕的家，四十个鸡蛋意味着什么，但你，香雪，一想到家乡未来，你那强烈的自尊心和坚定的信念终于使你克服恐惧，作出了村里前古无人的壮举（鼓掌）。

师：我们给施娇娇同学掌声再热烈些，因为她改变了自己的看法，真正理解了香雪（大家热烈鼓掌）。

8.《哦,香雪》读后感 篇八

从一个人的出生，到死亡，看到他生命中经历的各种小细节，一次旅行，一个争吵，一朵鲜花，还有每一个让他彻夜难眠的重大选择，因了艾萨克森细致入微地采访和写作风格，以至于我觉得，我就生活在这个人的身边，就那样碰巧地看到他脸上所有不同的表情，是那样真实，真实到发生时间上的错觉，我真的认识了他五十年，从他出生的那一刻起。

这种震撼，我不知道该怎样形容，唯独有一种沧桑感和对于人类生命的短暂与艰难的惋惜。

然后，再回到帮主，这是一本关于帮主的传记。为了避免断章取义，我就不重复传记内容了，而且，多亏了全球媒体大张旗鼓地追捧，使得帮主的事迹为大多数人所耳熟能详。帮主的一生太传奇，仅仅被自己创立的公司赶走这样的事情就已经足够写剧本了（我跟我爸说到这一点的时候他还还一直认为这不可能，是编出来的……），况且，世界因他而变，不是作为一个政治家，而是作为一个企业家，这是人类历史上的奇迹。可是，读了帮主传以后，才算真正懂得他的想法，懂得他制作每一个产品的时候那种内心的狂热和专注，才知道，以前道听途说的关于苹果公司的种种大都是世人庸俗地猜测和传统思维的套用。

举一个被大家经常说起的例子：很多人都认为苹果公司的营销策略是成功的，相当成功，因此，iphone大卖了。而这个营销手段就是著名的“饥饿营销”，套用帮主一句口头禅：“这个根本就是放屁！”饥饿营销或许有，或许真的帮助某个公司大卖产品，但绝对不是苹果。因为乔布斯从来没有把自己定义为“商人”，“比尔喜欢把自己说成是做产品的人，但他真的不是。他是个商人。赢得业务比做出伟大的产品更重要。”所以，乔布斯并没有使出浑身解数去推销iphone，他甚至没有制定过任何销售目标，而是运用他惯用的手段：一次话剧般的发布会，一些指定期刊的专题报道，来让大众知道这个产品的闪光点，知道它真正的意义。至于第一代iphone供应量短缺的问题，可以参考小米手机的产能状况，苹果第一次进入通讯领域，你觉得掌控着世界90％市场份额的塞班联盟能让多少条生产线给iphone？苹果已经没有自己的工厂了。

是的，很多事情大家都没有明白，而那些大佬们还在半信半疑地进行着蹩脚地模仿。帮主说：“我的激情所在是打造一家可以传世的公司，这家公司里的人动力十足地创造伟大的产品。其他一切都是第二位的。当然，能赚钱很棒，因为那样你才能够制造伟大的产品。但是动力来自产品，而不是利润。”这句话凝聚了乔布斯最最原始的价值观。我们总是会问“这件产品会大卖吗？”和“这件产品会有多少人喜欢？”这是同一个问题，但绝对也是不同的两个问题，因为出发点一个是利润，一个是产品。我记得在上第一节财务管理课的时候，老师说，企业的目标就是利润最大化。后来，微观经济学老师又在重复着这一点，读后感《“哦对了,还有一件事”——乔帮主传读后感》。这是我们从小接受的另一种思想灌输，但是有意思的是，我们从不拒绝这样的灌输。“理性人，追求利益最大化，投入产出比”，这些都是纯粹理性的标志，是商业乃至人生中绝对不会吃亏的行动原则。而帮主却在创造产品的时候，对这些置若罔闻，他愿意多花几百万美元去给iMac加一个不实用但是很美观的提手，他愿意牺牲iphone4的信号来拒绝给机身加上任何丑陋的塑料，即使信号问题会影响到销售量。这些才是真正的专注，是同那些伟大的艺术家如出一辙的工作态度，他们都在打量着自己的艺术品，而不去考虑销量和颜料画笔的价格。因此“苹果很幸运，能够东山再起，但我认为只要鲍尔默还在掌舵，微软就不会有什么起色。”

我说帮主是艺术家，也是全世界消费者所给予的相同评价。盖茨曾说：“我宁愿放弃现在所拥有的一切，来获得乔布斯的品味。”帮主的品味，是一个叫做“至繁归于至简”的原则。

至繁归于至简，是苹果所有产品设计的核心。不过，我不是学工业设计的，甚至连数学作业的图形都画不好，所以并不清楚个中关节到底是怎么回事。而有一点是通过传记明白的，“至繁归于至简”第一次实现了功能让位于设计的理念。其实我觉得侧滑的手机不是很好看，机身会变得很厚，容易出毛病，外观有一种破碎感。这就是典型的设计服务于功能，因为侧滑让商务用户输入方便了。但是帮主的思维是反向的，所以mac book上才仅有两个usb接口，而且没有光驱，为了服务于整体性的外观，接口多了嫌丑。我无法判定哪一种思维更加正确，对于不同的用户来说，各种理念都有一个是最适合自己的。只是说，帮主的设计让我眼前一亮，正是他的逆向思维，创造出了滑动解锁，虚拟键盘这样的神奇的新功能。苹果的每一样产品都制作的“天衣无缝”，那是真的无缝，连手机背板为了追求一体设计而取消了换电池的可能。不仅如此，连苹果产品的灵魂，也就是操作系统，也是完全的一体化。

帮主在弥留之际讨论过IT行业是封闭好还是开放好。我觉得，封闭显然适合诞生划时代的产品，但那不会推广，推广的可能要开放来实现。一个新的技术最先在封闭的环境中诞生，然后由开放推向大众。二十年前的图形操作界面是这样，二十年后的智能手机也是这样。所以说，苹果的全部生存动力在于创新，“没有创新，苹果就完了。”

帮主坚持严格的封闭，是因为他在乎一种叫做“用户体验”的东西。这个词，以前鲜有人提及，而现在每一个制造商都挂在嘴边。这是乔布斯所推动的“营销3.0”的变革，用户体验将会是未来十年IT行业的设计 销售 定价 服务的核心，不过，看到魅族MX定价2999，oppo find定价3000+，显然他们还没搞清楚用户体验到底是怎么回事儿。用户体验是什么，是消费者在消费 使用 获得服务时的一系列综合感受，它要求产品在包装 购买过程 使用感觉 售后服务上都要做到完美。苹果全部都做到了，而魅族呢，oppo呢，我想说：花个几千万请莱昂纳多拍广告还是老思维老模式，苹果有请过任何人代言吗？苹果的广告是那么简洁明了。

在我看来，全中国只有一个人，一家公司理解到“用户体验”的真正含义，那个人是雷军，那个公司是小米。而且，小米加入了互联网模式，这是苹果这样的“封闭者”很难做到的。

“用户体验”是帮主牢牢抓住消费者的法宝，无论你看他的发布会，还是使用他的产品，都会不由自主“喔！”的一声，这是大批大批果粉诞生的根本所在。既然那么多人都成果粉了，所以也不缺我一个吧。帮主最令我欣赏的，是不满权威的性格，因了我和他有相似的性格，所以，我不仅不是果粉，还是个果黑。但我的另一个果黑哥们儿说得好，我们不黑苹果，我们黑的是大量的“伪果粉”，叫嚣着苹果电脑性能天下无敌，苹果手机拍照像素最高，苹果要把微软买下来云云的人。现在我告诉你们，苹果笔记本性能再高高不过戴尔，苹果手机像素再高高不过诺基亚。为什么苹果不做顶级配置，因为巨大的发热量和功耗会影响用户体验。为什么苹果不做最高像素的手机，因为那会严重增加成本，不符合帮主制造大众消费品的理念。所以，自觉站在苹果的角度思考的果粉，才是真果粉，帮主的传记，应该被列为“圣经”，每个果粉都要读！

9.香雪作文 篇九

寒冬一到，我们全家一起去看“香雪”，坐上车，我问爸爸不用导航吗?爸爸笑着说不单他不用，一般人也不用，哦?循香而行。的确，一路上香味越来越浓。映入眼帘的是一大片一大片白皑皑，我惊叫，雪!雪!……广州怎么会有雪?……走进香雪公园的梅林，时有花瓣飘落下来，尤如下起了小雪，只要寒风一吹，雪白的梅花瓣迎风飘落，整片梅花林顿时下起了别具广州特色的大雪，雪花飘落在身上，顿时成了带着清香的雪人，让你致身于北国雪中一般。香雪公园因而成名。游客们在“雪”中穿梭，跟“雪花”中的辛勤小蜜蜂一样，时而驻足，时而与“雪花”追逐，用尽方法捕捉寒风中雪花的最美身影。天气越寒冷，梅花开得越灿烂，“雪”就会下得越大。

香雪公园吸引人的不单单是“飘雪”，在夹带着清香的“雪花”中品尝着美食真是别有风味。我最喜欢吃的是像雪一样白夹杂着梅花清香的棉花糖，坐在梅树下，“雪花”纷纷扰扰，飘落下来，“雪花”伴“雪团”另有一番情调。

10.有关香雪兰种植方法 篇十

球茎类的植物都很喜欢钾肥，所以在培土上也要有所改变，一份河沙，一份原土，一份草木灰，一份腐殖土。

光照

在光照上有个小窍门，在生长期时，光照要少，在准备育出花蕾时，变长日照。这样会加速开花的。

浇水与施肥

浇水的原则是要”见干见湿“，但是在生长期不能让它缺水。每两周施一次淡的有机肥

注意

香雪兰是会休眠的的植物，在五月枯萎时，千万不要把它丢掉，把它挖出来，用报纸包好放在温度较低的地方储存。在九月时再种下。

配盆

其实配盆还是老样子，要透气性好的瓦盆。

花的特征

它的花茎直立生长，上面会有2-3个弯曲的分枝。花枝上生有淡黄色或者是黄绿色的直立的小花。它没有花梗，不过每朵花的基部会生有两枚苞片，苞片为宽卵形或者是卵圆形。

球茎特征

11.《哦,香雪》教学设计初稿 篇十一

一、教学目标：学会探究小说主题

二、教学重点：如何把握小说主题

三、教学难点：掌握小说阅读方式

四、教学时数：一课时

五、教学过程：

今天我们要学习的课文是一则短篇小说，题目是《哦，香雪》，这是现任中国作家协会主席铁凝的成名作，发表于《青年文学》1982年第5期，获当年全国优秀短篇小说奖。

探讨这篇小说，有几个问题可能很值得研究，比如这篇小说的主题是什么？小说的主要艺术技巧有哪些？这节课我们重点研究这篇小说的主题思想。大家在思考的时候，要提出主题是什么并加以概述，最重要的是还要答出你得出这个结论的理由？

问：读完全文，你觉得这篇小说的主题是什么？谈谈你的想法 参考：现代文明闯入乡村，激起乡村的人对现代文明的追求 学生自由回答，教师适时总结

1、小说该怎么读？主题该如何探究？我们一起来看课文。课前已经布置大家预习了，请问课文的故事发生在哪儿？（板书：大山，台儿沟）这是一个偏僻的小山村，是什么打破了这里的宁静？（板书：火车）

2、火车开进台儿沟之前，这里是个什么样子？请用文中材料来问答 a、台儿沟人生活单调

“历来是吃过晚饭就钻被窝，他们彷佛是在同一时刻听到了大山无声的命令。于是，台儿沟那一小片石头房子在同一时刻忽然完全静止了，静得那样深沉、真切，好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚”

b、封闭、落后，不知道山外的世界是什么样子

姑娘们问乘务员房顶上的那些大刀片子似的东西是干什么用的（她们根本不知道电扇是什么）；把车厢顶当成房顶（孤陋寡闻）

凤娇叫香雪来看火车上一个妇女头上别着的那一排金圈圈，以及他腕上比指甲盖还要小的手表（说明她们没见过外面的世界）c、生活贫穷、落后

姑娘们在车站做买卖，用核桃、鸡蛋、红枣换回台儿沟少见的挂面、火柴，以及姑娘们喜爱的发卡、纱巾和尼龙袜。（可见台儿沟的闭塞和贫穷）

姑娘们如果换回发卡、纱巾和尼龙袜，要冒回家挨骂的风险。

（可能会是什么人骂，为什么要骂？他们的父母，他们急需换回的是挂面、火柴这些基本的生活用品，而姑娘们换回的却是自己的装饰用品。可见当时他们的生活实在是太困难了，因为能有火柴用，有面条吃，那就已经很不错了）

与香雪同在公社中学读书的女同学们故意一遍一遍地问香雪“你们那儿一天吃几顿饭”，香雪回答说“两顿”。（可以体现出台儿沟生活的艰辛）

3、跟同公社的其他的村庄相比，台儿沟都已经很落后了。另外，大家注意到香雪问“北京话”的问题了吗？她问“你们城市里一天吃几顿饭”，香雪是怎么问的？是“小声问了一句”。你能否揣摩一下她为什么要小声地问而不是大声地问？

她可能害怕“北京话”会笑话她，还有她也可能是有点害羞。

4、大家找一找还有哪些细节可以看出火车开进来之前的台儿沟的现状？ 香雪的木头铅笔盒：父亲做的，在台儿沟也算是独一无二的，但在同学看来，却是笨拙、陈旧的。这也说明了台儿沟的闭塞落后。

台儿沟没有学校：香雪每天要到十五里以外的公社中学去上学，台儿沟太贫穷、落后，连学校都没有。

5、有一些细节可以告诉我们火车开进来之前的台儿沟是什么样子？ “当火车开进台儿沟的时候，它走得十分匆忙，连车轮碾压钢轨时发出的声音好像都在说：不停不停，不停不停！”（台儿沟太穷，连火车也不愿意停）

“是啊，它有什么理由在台儿沟站脚呢，台儿沟有人要出远门吗？山外有人来台儿沟探亲访友吗？还是这里有石油储存，有金矿埋藏？台儿沟，无论从哪方面讲，都不具备挽留火车在它身边留步的力量”

（台儿沟闭塞，与外界无联系）

其它：

火车虽然停留但却只停一分钟，表明台儿沟之小。

火车开过台儿沟，一切又恢复了寂静，这种寂静就是台儿沟原有的状态。火车停时，有时要发出一阵沉重的叹息，像是在抱怨台儿沟的寒冷，暗示台 2 儿沟的偏僻、孤独。

面对姑娘们的连珠般的问题，“北京话”不知所措地嘟囔着说“真没治”，因为这些问题在他看来也太简单了，这反映出台儿沟人的闭塞、落后。

香雪晚上回家要走三十里，而是使沿着铁路走回去的，一路上还要经过许多大大小小的林子，估计从西山站到台儿沟肯定没有公路，即使有公路恐怕也打不到“的士”，即使能打到“的士”，恐怕也舍不得花这个车费。

火车在台儿沟停留的原因究竟是什么，似乎找不到明显的证据，作者写道，“也许什么都不为，就因为台儿沟太小了，小得叫人心疼”，你看，台儿沟的贫穷、偏僻已经让人感到“心疼”，而火车呢，就是因为“心疼”，才停下来的，“心疼”一词已经表明台儿沟这个地方是非常贫穷落后的。

6、我们看到了，火车开进来之前，台儿沟就是这样一个贫穷、落后、闭塞的小山村，那火车开进来之后，台儿沟发生了怎样的变化呢？也许这个问题研究完之后，小说的主题就显而易见了。请大家收集相关材料，准备回答。

火车开进台儿沟之后，台儿沟发生了很大的变化：（1）台儿沟的人争相去看火车，开始注重容貌（是不是所有的人？台儿沟的姑娘们）

“如今，台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮”，“比赛着穿出最好的衣裳”

“尽管火车到站时已经天黑，她们还是按照自己的心思，刻意斟酌着服饰和容貌”

这些姑娘们为什么要打扮得那么漂亮啊？

火车来了以后，给她们带来了一种新的生活，她们希望火车上的人能够看到他们的新面貌。

她们对什么感兴趣？

新事物、新东西（“金圈圈”、比指甲盖还小的手表、皮书包、自动铅笔盒、“北京话”）

（2）台儿沟的姑娘们开始和火车上的旅客做起生意来了 姑娘们开始学做生意了，她们是怎么做生意的？

“她们踮起脚尖，双臂伸得直直的，把整筐的鸡蛋、红枣举上窗口，换回台 3 儿沟少见的挂面、火柴，以及姑娘们喜爱的发卡、纱巾，甚至花色繁多的尼龙袜”

她们做生意的方式和我们现在一样吗？ 不一样，她们是落后的物物交换方式

这种方式虽然落后，但她们总算会做生意了。她们换的这些东西有什么区别吗？

前者是物质生活必须，后者是精神追求表现

从她们交换的物品看，不但有对新鲜的物质的追求，也开始有对精神生活的追求，比如对美的追求。可见火车的力量真是不小，虽然贫穷还没能得到根本的改变，一天只吃两顿饭，但是她们已经用了很多的精力和思想来追求精神生活了。

在台儿沟的姑娘们跟火车上的人做生意的描写中，作者突出表现的是哪一笔生意？

香雪换自动铅笔盒：香雪为了一个文具盒赶上了火车，而且为了那个文具盒走了三十里的夜路。（描述经过）

一个晚上走了三十里的夜路，目的仅仅是一个小小的铅笔盒，你说怎么理解香雪的这一行动？这个自动铅笔盒值不值得追求？

有人会说，这个小姑娘真是太笨了，不会坐火车到城里的超市去买吗？ 有人还可能觉得这个小姑娘有点虚荣，她看到同学有，自己就也要有一个，而且她不顾家庭经济的困难，硬是要换回那个自动铅笔盒。

有人还可能觉得香雪还有点傻，火车上的女大学生已经说要把自动铅笔盒送给香雪，可香雪却悄悄地把一篮子鸡蛋放在那个女大学生的座位底下。那么我们该怎么理解香雪所追求的这个自动铅笔盒以及追求的方式？请大家分小组讨论，然后派代表回答。

参考：香雪的同学经常刺激她，问她吃几顿饭，怎么不带铅笔盒，这些问题让香雪很苦恼，所以她决定背着父母用积攒的四十个鸡蛋换那个向往已经的泡沫塑料铅笔盒。这是一种勇敢的行为，这种勇气来自于对山外文明的向往以及改变山村贫穷、落后面貌的迫切要求。这种勇敢，是对知识和文明的一种追求。

香雪已经意识到自己是贫穷的，台儿沟是贫穷的，她夜走三十里，这种追求的勇气确实可嘉，不过有人说她的这种追求可能带着点虚荣，你们怎么看？

4（不是虚荣，为什么？）

发现同学有一个时尚的铅笔盒，于是也想通过自己的努力得到它，这是青春期少女的正常心理。

台儿沟人对外面的世界极为向往，这种向往并不能说就是虚荣。

她的这个追求是要改变现状的一种觉醒，从她回家路上的心理描写可以看出来。回家路上，香雪对台儿沟的未来有个更美妙的设想，“那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问„„”，可见这个姑娘的自爱自尊。

“她想起小时候有一回和凤娇在河边洗衣裳„„”，可见香雪自小品行纯洁，不是贪慕虚荣的人。“芝麻糖怎么也不能和铅笔盒的重要性相比”

铅笔盒象征着什么?香雪对铅笔盒的“渴望”又象征着什么? 香雪：她要告诉娘，这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学„„

这个铅笔盒不仅是一个实物，它也是一种象征，是文化和知识，是她要求摆脱小山沟封闭落后生活的一种企盼，是对现代文明的一种渴求。

那么，我们能否作个推测，香雪这一次用一篮子鸡蛋换回了一个自动铅笔盒，那么下一次呢？香雪可能会看到别人又有什么新的东西，比方说新衣服、新鞋子啊，这时候，香雪会怎么做？还会换吗？

不会换的

同样是对新鲜事物感兴趣，香雪和台儿沟的其他小姑娘的追求一样吗？ 不一样。一般姑娘都追求一些装饰品，香雪喜欢的大家都不敢兴趣，如：皮书包、北京的大学要不要台儿沟人、什么叫“配乐诗朗诵”。

“香雪因为向一位戴眼镜的中年妇女打听能自动开关的铅笔盒，谁知没等人家回话，车已经开动了，于是她追着火车跑了好远。对这件事，香雪的同伴们都认为这是不值当的，而香雪自己可不认为自己是在做傻事，她只是埋怨自己没抓紧时间。”

在这方面，和香雪形成鲜明对比的是谁？（凤娇），她都喜欢些什么？ 装饰品：她注意到的不是妇女头上的金圈子，就是比指甲盖还小的手表。总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾、甚至花色繁多的尼龙丝袜。

喜欢帅哥：“北京话”

为什么会有如此不同？

香雪是台儿沟唯一的初中生，有一种对知识的渴望与追求。她是台儿沟的希望，因为她有知识，有追求。

香雪没有满足于这些小目标比如自动铅笔盒，她的心里还有更大的愿望等待去实现。（具体见课文）

香雪的这些变化，都是满载现代文明的火车冲击台儿沟的结果。

以上，大家找出了不少能够反映火车开进深山以后，台儿沟发生的变化的材料，不过我觉得还有一些比较重要的材料似乎还未被注意到：（幻灯片展示）

“绿色的车门就在姑娘们面前沉重地合上了” 可以想象，当火车开走时，这些姑娘们是多么失望啊 “很久，她们还能感觉到它那越来越轻的震颤”

可以想象，这群小姑娘肯定是在目送这列远去的火车，不舍离去。“哦，这五彩缤纷的一分钟，你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐！” 一分钟的火车给台儿沟带来了很多变化，特别是给这些年轻的小姑娘们，一下子让她们长了见识，有了新的追求。

“深秋，山风渐渐凛冽了，天也黑得越来越早。但香雪和她的姐妹们对于七点钟的火车，是照等不误的”

“她们可以穿起花棉袄了”

“她们仿照火车上那些城里姑娘的样子把自己武装起来”

7、我们探讨了台儿沟在火车开进之前、之后的变化，现在我们来作一个总结：台儿沟的过去，我们引用原文来说就是“台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝”，同时也包括这些小姑娘们；台儿沟的现在，我们用原文的一句话说，就是“这短暂的一分钟，搅乱了台儿沟以往的宁静”。对台儿沟的现在，我们侧重研究了看火车、做买卖、香雪的自动铅笔盒。从这些研究的内容，我们可否将主题概括一下？

学生自由回答

台儿沟仅仅是台儿沟吗？火车仅仅是火车吗？香雪仅仅是香雪吗？作者笔 6 下的这些形象有没有什么象征意义呢？请大家结合作品发表的年代思考思考。（1982年：改革开放正在开始）

我们已经讨论了很长时间，现在我们将主题概括如下：

小说通过对香雪等一群乡村少女的活动的生动描摹，叙写了每天只停一分钟的火车给一向宁静的偏远山村生活带来的波澜，表现了新一代乡村青年对新生活的纯真、热切的向往和追求。

作者借台儿沟的一角，展现中国暂时还比较贫穷、落后的广大农村的变化，折射出受现代文明冲击的农村蹒跚前进的背影。写出了改革开放后中国从历史的阴影下走出，摆脱封闭、愚昧和落后，走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。

前面我们看到了台儿沟的过去和现在，学完这篇课文之后我们完全有理由相信台儿沟的将来一定会更加美好！

希望大家学完这篇课文后，能掌握一些基本的探究小说主题的方法。

最后我们布置作业，从下列题目中任选一个，写一篇小评论。

1、“美好理想的憧憬——谈《哦，香雪》的主题”

2、“论香雪的性格及其典型意义”（时间允许，课上写作并点评、交流）

今天这节课就到这儿，下课！