天才在左疯子在右2读后感

天才在左疯子在右2读后感（共10篇）（共10篇）

1.天才在左疯子在右2读后感 篇一

《天才在左，疯子在右》读后感

倘若让我说实话，应该很多人看完《天才在左，疯子在右》这本书以后，都觉得自己是个精神病人，不觉得是的也会质疑自己。有点隐喻，有点刺激，天才与疯子只在一念之间。那些进入精神病院的不单单是普通人，也有很多高学历和某个领域的专家，更是还有精神科医师。如此有质量的精神患者，说着还貌似符合各种哲学逻辑原理的观点和想法，让人不自禁地认同和站队。

你在追求什么？在满足了物质条后的我们，更多注重精神层面的东西。宇宙之大，你若想要彻彻底底地征服，说句比较绝对的话，那是完全不可能。要么就是进了精神院要么就好好地把好奇心藏在内心不要示众。我想起旧约圣经的一个故事，人类的先祖在底格里斯河和幼发拉底河之间的肥沃土地上子嗣繁荣，物质异常丰富，这时就想要建造一座巴别塔通往天上，以传颂自己的名誉。上帝迁怒于此，于是让这些建造的人完全互不听懂语言，不能进行沟通，结果这通天塔也就无法建成。看着是不是有点相似之处？不管是趋于好奇心，亦或是心灵空虚想要知道自己在宇宙中是个什么样的位置，还是为了进一步发现宇宙的更多奥秘，无非都是自我不满足的驱动下，想要得到更多的答案。没有什么天才，没有什么疯子，都是一个正常人，有的人想得多些，有的人想得少些，有的人转牛角尖偏执于一个答案，有的人放宽心态，更愿意只是活在当下。这个世界，承认的是宇宙很大，人的脑力开发还有巨大的空间。这不就得了，不管有没有上帝，未解之谜如此之多，人类的智慧如此有限，我们只是沧海一粟，如此渺小，有什么理由不多谦虚和恭敬呢？一个个被认可的学术观点和说法，难道就一定是最准确的定义和原理吗？最早的地心说不也在后来被推翻了吗？人类是猿猴进化来的不还是大有争议吗？不要为自己所知道的一点东西沾沾自喜。疯子未必真的就是疯子，天才也未必真的就是天才。眼睛所见的都未必是事实的真相。

人生若只如初见，爱是永不止息。

2.《天才在左，疯子在右》读后感 篇二

刚开始看的时候便像是打开了一个新世界的大门，被深深的吸引，继续随着笔者一起探寻患者的新奇独特的世界的欲望越发强烈。别出新裁而又怪诞不经的的想法却给了我一种真实之感，好像他们所说的都是对的。明明不懂什么量子物理，也不知道什么平行宇宙，也没有宗教信仰，但他们的话语都进入了脑子里。

可看着看着我莫名的有了恐惧，如同患者所感知的事物好像代入到了自己的身上，不知是我看得太投入还是我的代入感和想象力太强。说不清的感觉环绕着我。说不清的感觉环绕着我，我便暂时的把他放在了一边，心里却又有一种冲动想要继续，就像是害怕看恐怖片的人想要看恐怖片的那种感觉。相信科学的同时，对于一些无法解释的事件还是会迷惑和好奇，一些玄乎其实的事件代入进去感觉后背发凉。

某些患者身上的一些特质(重生、预见)，或许某些人会认为那更像是一种能力，但更多的是痛苦，因为有着这种特质，就如被世界抛弃，慢慢地被孤独淹没。

世界是包容的，又是矛盾的，它允许未知、也不停探索，允许生命，也会死亡，存在好人，也有坏人。同时也孕育出了“精神病患者”。在这个的世界里，它可能是个不正常的存在，但往往就是因为有了不正常才衬托出所谓的正常，如果人人都是正常的还会有所谓的正常吗?

可能在文中笔者无意的放大了他们的精神世界而弱化了他们的病态，让我不得不禁怀疑这样的人怎么会有病。他们有自己的追求，有自己的思考，有自己的信仰。或许不正常的不是他们。正常也好，不正常也罢，在他们的身上我感受到的是一种纯粹。

我甚至怀疑是自己出了问题，“大部分患者说的那些世界观和看法，我不但能理解，还是深刻的理解，并且对有的还很认同。”好像是自己心底想说却没有说出的话从他们的口里说了出来。

我也曾彻底的舍弃自己的身份和一切去看自己，可我发现只有无尽的虚无，因为没有了我就没有了世界，也没有了我。我开始好奇死亡的尽头会是什么样子，而未知的世界里又藏着多少秘密?看到后面，我的恐惧早已不见踪影，更多的是渴求，是对他们内心世界的好奇，是想要继续了解，他们的想法于我而言已成了思想的盛宴，无关是非对错，仅仅是思维角度。对错和真实在未知面前好像变得没有那么重要。

“精神不属于物质，却受限于物质。”

“精神依托于物质才能感受世界。”

“我们认可精神，却又因为物质去否定精神。”

这是从一位患者口中说出来的话，我觉得很真实，正如我依托于物质认识着这个世界，感受着笔者所记录的事物，依托我所认识的世界质疑着一些怪诞的想法，然后再通过物质记录并传达我的想法。

很神奇的是“很多精神病人都能够快速的找到某种解释作为答案”，或许你无法理解，或许你认为很可笑，但讽刺的是你无法反驳。你可能不想承认，但你就是不能说这是错的。

他们的世界稀奇古怪，我不知道那些精神病医生和一些心理医生在遇见这么多奇怪的病症后是如何保持正常，不被同化。这点我是很佩服的。又或许是有的，不单单是他们，包括世上每一个人，只是把灵魂盘起尾巴挤进了躯壳当人。

3.天才在左疯子在右 读后感 篇三

量子物理教授：“有过，但是那是大脑记忆部分产生的临时幻觉和错觉。”

他：“错误？产生错误还能预知下一秒？不对吧？其实那不是记忆错误，而是你的脑波瞬间和其他宇宙的脑波相通了。而相通的那个恰好是比你早一点的那个宇宙，你得到了另一个自己的记忆信息。那种事情很少就是因为你没办法长时间保持和另一个自己的联系。原理你应该清楚，其实就是另一个你的大脑记忆弱电信号通过量子泡沫传输给你了。虽然只有那么一瞬间。”

时间不是流逝的，流逝的是我们另外一个角度看待问题，往往能够得出令人惊叹的结论。真理属于人类，谬误属于时代人类的每一个时期，所认知的真理都具有局限性，受种种因素的制约。那么，现代的我们所认识的所谓的真理，也最多称其为时代真理而已。

高智商神经病往往都带有孤独的属性，但可惜的是不是所有孤独的人都能成为出色的神经病。因此我才这么羡慕这些人，偏执，癫狂，藐视众生。他们有的能如鱼得水般活在自己勾勒的宏大世界里，有的甚至能用自己的观念去煽动别人。而诸如我类却只能活在莫名的痛苦之中，只能怪自己还不够超脱，可笑，连当神经病的名额都是有限的。

指间的戒指不再闪亮婚纱在衣柜早就封尘我们的容颜都已慢慢苍老但那份心情，确依旧没有改变感谢你带给我的每一天正是因为你我才有勇气说 “永远，永远”

我觉得情感很渺小，既不辉煌，也不壮烈，只是一个个小片段，但是确让我动容

前者是在老伴死后一直认为老伴还活着，还经常和老伴说话。后者是他在爱人死后，偷尸体研究让人复活的方法。

真理属于人类，谬误属于时代。由于时代的局限，导致的结果是及时很有创见性的想法也会被人们视作瞎扯淡。同时由于缺少认识可能是预见性知识的能力，时代的人们会认为这种想法或者理论是错误的。比如日心说的提出以及被接受过程中的鲜血，伽利略被活活烧死。阿伏伽德罗分子学说的可笑，以及50年后的接受，现在高中化学教材的必修内容。

永远，永远： 指尖的戒指不再闪亮 婚纱在衣橱早就尘封 我们的容颜早已慢慢苍老 但那份心情，却依然没有改变 感谢你带给我的每一天 正式因为你 我才有勇气说 “永远，永远” 想看到真正的世界，就用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。

生和死，不重要，重要的是去尊重生命；生命是否高贵不重要，重要的是，尊重自己的存在；在自己还有生命的时候，在自己还存在的时候，带着自己那颗人类的心，永不停息地追寻那个答案。有没有答案，不重要，重要的是要充满期待。还记得潘多拉孩子里的最后一件礼物吗？是“希望”。因为人类就是这样，就是有一颗充满好奇、期待、希望，永不停息的心脏。只有当你认真的去做一件事的时候，才能发现自己的灵魂，和灵魂的深处。

每一个精神病人都带你去了一个不同的世界，他们中的很多有一个共同点，有着坚不可摧的世界观，我承认，他们中的一部分有执著，偏执，极端，但是却又有着异于常人的思想活跃程度和科学知识，他们的偏执有时候其实是一种最为简单的坚持和单纯。

书中的精神病人，不但有关宗教人士到未成年，从哲学博士到原本是精神科医生，各种身份的人物。也是涉及到关于人体、心理学、哲学、生物学、佛学、宗教、量子物理学、符号学、玛雅文明、及预言的震感探讨。

一个女患者整天对着虫草石头研究，好几年没说过一句话。执着的令人发疯。但是她对生命的见解确令人惊讶。她说蚂蚁和石头都是松散生命，蚂蚁是松散细胞，只有组合在一起才是生命。这就是为什么单个的蚂蚁脱离蚁群马上就会死去，她认为石头也是生命，土和沙聚集起来的生命，我们在石头的眼里是看不到的，因为我们太快，生的太快死的太快，在石头看来，我们就算在原地站一辈子，他们也看不到我们。只有聚集在一起，才是生命。

有不懈努力去探寻世界的本质的，对于多宇宙论以及平行宇宙有自己的见解，一个十七岁的少年，说出绝对四维生物以及更多量子物理的见解，用一堆量子物理和科学证明，时间不是流逝的，流逝的是我们。让一个量子物理博士都叹为观止。

有离奇的说，自己是另外一个宇宙传送过来的，通过数据传送，将大脑记忆作为粒子传送到这个星球，虽说离奇，但是完美的逻辑和推算过程，是物理博士和心理学家都没办法找出破绽。

有的痴迷于对远古玛雅文明的研究，去钻研那些图画和文字。试图还原玛雅文明。他用自己的查阅的书籍来解释关于2012真正的玛雅预言。按照玛雅历法的推算，玛雅人确实预测到了2012，但是预言并没有说，那个年份是世界末日，正相反，玛雅文记载说是会进入新的纪元。一个压根没人能懂得预言被那么多人信奉，还搞成电影和各种书籍，热卖的一塌糊涂，但是一个精神病人却通过深入的研究，理智的分析做出自己的判断。不能说是不幽默。

有的人是原生宗教的宴席人，他们一代又一代坚持自己的风俗，将自己的信仰传承下来。

也有离奇的不能解释的东西。

有精神病人，能看到天空是不同的眼神，不同的颜色那天就会发生不同的事情，悲剧，喜剧，都是可以从天空的颜色来判断。有的精神病人，能够在梦中预言接下来要发生的事情。有的精神病人记得前几十个前世的故事，甚至记得自己是如何死的，有的精神病眼中可以看到的人是不同的动物，而这不同的动物却代表了不同人的性格，并且初次见面就能说出相符此人性格的动物。。

无数不能解释的故事，却有着让人信服的力度，和同样让人质疑的不解。也有让人潸然泪下的故事。

一个上了年纪的老人，始终认为老伴活着，并且不停的和他说话和为他准备日常生活的需要。一个男子在相爱十二年的妻子去世后开始研究怎样让尸体复活。。

作者在相对客观的前提下，给我们揭示的精神病人的世界观，确实在一定程度上有一定邪教教主的吹鼓性质和在一定程度上颠覆你的世界观。因为他们中的部分人有着严密的逻辑和科学依据，并且有非常正确甚至充满诱惑的言论。谁也不知道那是不是真的。也许正如作者所说，几百个世纪后也许他们是对的，疯的是我们。

歌德所说，也是高铭在书中引用，“真理属于人类，谬误属于时代。”他有所保留地将信将疑认为这些精神病人可能预言了包括“女人是外星人”、“细菌创造人类文明”、“鼓吹部分人类返回自然生活”这些观点摆与宴席之上，与君共讨，像书中的观点，比如“物质的尽头是精神”“在无限的时间中我们可以先死去再出生，先吃到鸡蛋再打破蛋壳”，等物理和哲学方面的观点，是应该引起人们的思考的。

我曾经看过一些关于精神病方面的书籍和电影，印象很深的是很小时候看的毕淑敏女士的一部小说，女心理师，毕淑敏本身就是一名心理师，而小说也是基于她的工作经验和一些艺术手法的改编写成了一部有关精神病人题材的书籍。是我映像很深的一本书。

一部前不久看的电影，美丽人生。片中的男主角就是高智商并且患有严重的妄想症，最终通过惊人的毅力和家人的支持和幻想中的人物达到和谐相处，并且在科学研究中潜心学习，晚年获得诺贝尔奖。

包括著名的画家达利，很多人认为他是疯子，确实，从他的画中不难看出异于常人的想法，有的画对人的吸引力甚至超过裸体女郎。谁能信这样疯狂的画是正常人之笔。毕竟他的言就是他的画。而达利确坚持说，我与疯子唯一的区别就是，我没疯。

他们思考着正常人不关心的问题，在正常人眼里他们是想太多而走了偏锋的人，但是精神病人说“真正复杂的是你们，你们有了钱要房子有了房子要美女，有了名气要权力，有了权力要荣誉，有了这一切以后又要名垂千古，你名垂千古之后又想要无尽的生命来看到自己已名垂千古。你们满意了，满意了以后就会罢手吗，不见得。你们想要的那么多，而我，我只是想知道为什么活着，我就在这里了”

有些精神病人却很乐观，但是乐观的人怎么会住精神病医院呢，这似乎是悖论。乐观的人就不会钻牛角尖，想的开的人就不会的精神病，但是其实有些精神病人，非常想的开，甚至馋了想吃肉就杀了自己的孩子都没问题，很想的开，本来就没有孩子，但是后来有了那么现在又没有了，吃了就吃了呗。做人流不就是杀人吗。„但是杀人肯定是不对的‟

„可是士兵在战场都杀人啊，要是说是为了某种目的就可以杀人，那那些杀人犯都是为了某种目的啊，如果只是为了大多数的利益才去杀，那印度是人口最多的国家，是不是为了印度的利益他们国家就都可以杀人了呢？ 所以杀人到底是对是错的概念不是你决定的，而是你所在的群体所决定的，你的群体赋予你杀人的权利了，你就可以杀，不给你杀人的权利，你杀人是要受惩罚的，因为你没有杀人牌照。‟

„其实你们赋予什么都要有一个借口，就像刚才的杀人一样，都是借口，但是借口就是借口，不是理由，你们总是解释这解释那。其实解释就是掩饰。真正的道理是不用解释的，你解释这解释那，难道喝水要解释吗，吃饭要解释吗？ 因为你需要，那个是理由‟ „思考让一些人变得痛苦，但是痛苦是清醒的过程。‟ 一个精神病人说，而他曾经是精神治疗师。

他说，所谓的正常人的概念，都是你们这些疯子强加给我的，而我原来就是正常的，疯的是你们，被你们的那些借口搞得不正常了，于是我斟酌再三，决定留在真实的这里面。不和你们疯疯癫癫。在这里，我很踏实。于是他进了精神病医院。

我在看完这本书感受最深的一句话就是，我之所以还没疯，是因为我还太无知。感谢我们的教育体制对我们悉心的呵护。

在看完整本书后，我任然忍不住一遍又一遍的重新看书里的内容，因为每一遍看，就又有新的收获。我不得不承认，我的世界观收到了很大程度的震撼。但是不是崩溃。就像作者在接触精神病人过程中所带来的质疑和恐慌一样，我也深深的体会到了。但是人也同样需要自己的判断和理解。就算对着的是拥有坚不可摧的世界观的精神病人。

也许从自身的原因来看，就是我本身也是质疑这个世界的。在不解和疑惑中思考，但是幻想总是超越不了认知，我的认知太浅，所以没办法达到发疯的境界。

作者在接触精神病人之前，曾经痴迷过唐诗宋词然后蔓延到时代背景，再从人文延续到经济，从社会延续到政治，政治到宗教，心里到医学···

按照作者的说法，从这环环相扣的研究中，质疑开始成倍的增长，对于世界是怎样的疑问，开始无限膨胀。因为未解的东西实在太多了。他也曾经接近疯狂的状态。

我没有作者这样的坚韧的好奇心，我成天也会想些胡乱的东西，高中的时候也不同程度的迷恋过诗词歌赋，人文经济，宗教，货币，历史甚至是相对论和量子物理。但是我每次都是抱着好奇心但是却又浅尝辄止。我的无知让我始终是懵懂的正常人。可能每个正常人在这里都会想问一句，干嘛想这么多。

用每个疯子的话来说，我一直认为，能认真的去思考，是一件非常了不起的事情。那些牛人，在思考后都会有一套非常完整的思想体系，那是他们对世界不断的思考所总结出来的。所以每当你问什么的时候，他们总能快速的反应，并给你从他们那个角度来看，可以得到的结论。这种完美无缺的解释，会让你开始质疑你原有的世界观，因为很多问题就说的通了，但是很多已知的东西，就不对了。

道家说变通，佛家说自然，心学说知行合一。就是在不断的思考中达到应用。

书中给我们诠释的最多的是，角度问题，和想法问题。从不同的角度看到不同的世界，不同的认知对世界又有不同的看法，甚至超越了唯物主义。不然那些妄想症患者看到的是什么呢。

但是不管怎么样，那都是经过思考得来的世界，而现在的你，是否能够自信满满的告诉别人，你眼中的世界是怎样的？又为什么是这样的？ 不能，因为你不知道。

作者在一张生日卡上收到的一句话是：最精彩的，其实就是世界本身。有些人爱旅游，有些人爱思考，其实都是想看看这个世界到底是怎样的。

道说，这里是人间；佛说，这里是六道合一；上帝说，这里是天堂和地狱之间的战场；哲学说，这里是无穷的辩证迷雾；物理说这里是基本粒子堆砌出来的聚合体；人文说，这里是存在，历史说这里是时间的积累。‟ 所有的解释都在这里

但是我们任然不能清楚的知道世界是怎样的。直到你有一套自己的理解和认识，哪怕是错的，是疯的。你却可以坦然的说，让我来告诉你，在我的眼中，这是一个怎样的世界。我并不是说，每个人都应该去思考这个没有答案的问题，也不一定思考就是对的。因为对错本身就没有衡量标准。也许一生不去想也可以安然度过。那么为什么要想。

„马跑的快，但是马不会去想为什么跑的快。鱼游的深，但是不会去四处找寻答案为什么游得深。鸟可以在天空翱翔，但是鸟不会去质疑为什么自己可以飞的高。我们是人，我们不会那么快那么深那么高，但是我们能够去找，去追求。因为这就是人类的不同啊。就是人类那可永不停息的心啊‟

„其实，生和死，不重要，重要的是去尊重生命。生命是否高贵不重要，重要的是尊重自己的存在。在自己还有生命的时候，在自己还存在的时候，带着那颗人类的心，永不停息的追寻答案，有没有答案不重要，最重要的是心里充满期待，知道潘多拉盒子的最后一件礼物是什么吗，是希望。‟ 这是精神病人说的。

所以，思考就怎样，不思考又怎样，思考成了精神病又怎样。当有些现象，用已有的科学知识都不能解释的话，那么对于身下的那些解释，不要看表面是否荒谬或者离奇，都要去学会尊重。

像精神病人学习远比学习雷锋来的迫切

一句著名的玩笑，如果有天你看到我疯了，其实就是你疯了。谁说不是人人都是精神病呢？

每个人都有自己偏执的地方，每个人对事物也应该有自己的看法，正常人的标准，没人能界定，真实的界限也一样。

那体验世界是不是放弃主观意识去感受别人。

一个精神病人答，远不止，不带主观意识不是超脱，是淡漠。境界还差得远。想看真正的世界，是要用风的眼睛去看风，用云的眼睛去看云，用花草树木的眼睛去看花草树木，用人的眼睛去看人。

是不是有点晕？那就去看看这本书吧。作者，高铭。只是不要太痴迷也不要太抗拒。要理解作者真正想告诉我们的东西。

很喜欢一个精神病人告诉作者的一句话，是约翰福音第九章二十五节最后一句。He answered and said ,whether he be a sinner or no.i konw not :noe thing i know,that Wheras i was blind, now i see 从前我是瞎的，如今我看得见

从书中看到的是一个真实的精神病患者的世界，那个特殊的人群也确确实实带着特殊的思想，同时它们也不特殊，只不过我们无法理解。也许它们才是真实，才是真理，我们所自以为是只是我们这个小世界。

苹果的味道”：也许这篇故事是和真实的世界相结合的，苹果的味道，不知道苹果的味道，也许你会说，苹果的味道不就是或酸或甜吗？你是否已经忘了自己是怎样的了？感觉自己有点无厘头，其实活在当下，很多人都在说迷失了自我。“我不知道自己为什么如此？为什么这样做？”这样的话出现了不只是一次两次，无论是我还是听朋友说。记得我是一名高中生时，我告诉自己要奋斗，奋斗着去过更好的生活。嗯，很简单，让生活更美好。但是当我慢慢地接触了更多，我们所追求的是什么？物质？精神？还是？好像跑题了。一个问题“你是否真的知道苹果的味道？”也许我知道我感受到的，但我还不敢说我知道，就想上一篇一样我不知道自己感受到的是否就是真正所存在的。看到这篇故事，我真的对这个患者的

4.天才在左疯子在右读后感 篇四

<<天才在左 疯子在右>>

——“精神病”是精神上的另一个境界 在以往，我只知道精神病是一种病，精神病人他们生病，该吃药，他们精神错乱，具有伤害性，所以要被关起来，至于他们病在哪儿我不知道。可看完这本书，我也会怀疑他们真的是精神病人吗？在作者和精神病人交流时他们的思维逻辑都非常好，而且有的精神病人就像是天才，懂得专家才懂得的知识，甚至是专家还未想透的问题；有的精神病人他们想过的问题，我都会觉得是属于未来理论或者某领域的技术（当然这些精神病里面不包括有幻想症或者沉默之类的病人，指的是那些勇于和作者侃侃而谈自己的精神思维的病人）。

所以我最后想了想我觉得以后我再说道精神病人时，我不能再说他们病了，只能说他们是在精神上开发了另一种精神境界，这个境界我们没有想过或者无法理解的一个精神层面。可能是因为我们无法理解，所以我们统称他们为“精神病”。就像我们经常和朋友开玩笑说:“你神经病啊”，这肯定是我们朋友开了一个与你精神境界不相符的玩笑或者说了一些你精神境界所不融合的话，至少我是这样子的。对于精神病人的世界你不能说他们错了，就像书里所写的几个患者在我看来他们的理论的极其正确的。

在书中的那么多的患者，他们的精神境界很明显不是和我们是在一个层次，思维的空间、超级进化论、关于生化的问题以及时间的尽头、黑洞的消失等等这些，在我看来这可不是我们正常有的精神世界，我甚至是怀疑只要有专业人士或者专家对他们的这些言论进行研究会不会是真的？他们就像是一个科学怪咖的感觉，因为他们说的比现有科学的研究解释更为合理更为深入。

不过在精神方面来说，虽然他们的精神境界和我们没有共通之处。可是我觉得的，他们与他们之间确有很多共通之处（指的是精神病和精神病之间）。怎么说呢？应该说固执，也许说执着更合适，当然我说的这些也针对可以侃侃而谈的“精神病天才”，因为他们带给我的精神境界挺让我惊讶的，而对于有自闭症的精神病或者幻听、妄想之类的精神病，也许是他们的心灵之门还没打开吧，我还没看到他们的精神境界。现在话说回来，对于那些执着的精神病人，为什么说执

着会更合适呢？因为他们是在自己所感兴趣或者研究的领域给逼疯的，太执着了，太深入研究了，最后也是研究的太忘我了，与现实该有的思想格格不入，于是周围的人不懂他了，听不懂他说的了，而他也觉得周围的人太肤浅了，为什么就看不透这么简单的事，于是两个不同的精神面发生碰撞，而我们这些“正常人”所处的精神面是相同的，也许是因为人数庞大，所以觉得精神病所处的那个精神层面是属于神经错乱，有精神病的，所以他周围的人觉得是他疯了，该吃药了。我在想要是将一群这样的相同精神境界的神经病聚集在一起，精神境界相同，会不会产生一群科学怪咖？当然更有的可能是，会产生一群更为严重神经病。

5.天才在左疯子在右读后感 篇五

书中的一些故事让我接触了一些从未涉足的知识，开阔了我的知识面，感到自己的知识是多么的少，对未知是多么的敬畏，甚至是害怕，人是多么的渺小。

其中一些精神病人确实有过人之处，可能就像书中讲的与时代脱轨的人们，思维超前，与我们格格不入，有神奇的“四维虫子”，也有为了她而去犯法，不惜变成精神病的……他们的想法太奇妙了，有些甚至有严密的逻辑，让你不得不相信。当然还有一些很难理解的精神病人，以为自己是飞机，每天在草地上伸开手飞奔，居然还有人以为自己是炸弹也跟着一起跑。哈哈哈，真的很奇妙。

其中最敬畏的是一个试图还原玛雅文明的人，他本为公务员，一天放弃了自己的一切，去研究玛雅文明，从零起步，逻辑严密，并且有理论支撑，真的很佩服，比专家都专家，当今时代，如不是一个精神病谁会放弃自己的一切去因为兴趣研究自己喜欢的东西，这个时代牵扯太多了，红尘滚滚，功名利禄，羁绊难行。

6.天才在左疯子在右2读后感 篇六

几十个微小说涵盖各个领域，有量子物理、哲学、史前文明、宗教涵盖了各种类型，有心理、情感、悬疑、科幻、玄幻我甚至觉得每个故事都能延伸出一部大制作，比如《飞越疯人院》、《预见未来》、《变脸》、《宇宙追击令》、《时间规划局》似乎都能在这本书里找到原型。

但是，封面上赫然写着国内第一本精神病人访谈手纪。作者虽然有录音证明内容的真实性，但他还是在最后强调成书时有增删，其实他就是怕读者过于沉迷。因为诸多访谈对象知识之渊博、逻辑之严密、思想之深遂、信念之坚定、感情之执着令自诩正常人的我们汗颜。

有意思的是，书中一位精神病专家的理论印证了我说过的一句话。我说每个人心中都住着一个疯子。他说得更直接，人人都有精神病，因为每个人都会有某些方面的偏执。扪心自问，我有，你们有吗?只是很多时候正常人要压抑自己的偏执，因而过得似乎更累。

当然，我不会因为看了这本书而变得消极，天才和疯子只有一线之隔，而我肯定不是天才，那注定也成不了疯子，虽然我多少有些羡慕他们，但我也非常乐意并享受做一个平凡人的快乐与踏实。所以我不会也不能认真去研究他们那一套自成体系的各类理论，惊叹一下罢了。

奇怪的是，我发现所有精神病人有一个共同的特征，就是能够静下心来做自己想做的事情，但是我，一个正常人，却很难做到了。也许是太多外力的影响:世俗的眼光、物质的诱惑、生活的压力也许是内心的浮躁、狂躁、不安、不屑我应该反省、借鉴、改变。

7.天才在左疯子在右读后感800字 篇七

何为天才?顾名思义，天生之才;某百科将“天才”定义为“某人展现了卓越的创意，而此创意通常在某领域战线前所未有的洞察力。可用于形容一个人的某种特殊才能，也可以用于形容通晓各方面问题的博学家，或者某个领域的佼佼者。”在本书中，疯子主要是指精神病患者。在于作者互动的病人中，有思想行为幼稚、几乎不符合常人的逻辑的;也有逻辑完善、思维缜密的;更有逻辑高手，设下的连环逻辑套，环环相扣，步步逼人。给我影响最深刻的，也就数这些逻辑高人了。

人生在世，必定有自己遵循的一套世界观，这将决定你的行为方式以及思维方向。世界观的建立必定有所依附，最为常见的一类是依附神论或宗教，例如徒，佛教徒，道家等;再者就是依附科学的，像是以数学、生物学、物理学、哲学为建立基础的;剩下的一些都是小门杂众。在大众看来，精神病人多半是痴傻者，因为他们的思想行为异于常人，不符合社会大众的认知(狂躁症者或有暴力倾向的除外)，或者更直截了当一点，他们的行为思想在我们的眼中是“错”的。可是，符合大众标准的就是对的，不符合的就是错的，这样判断，是否有失偏颇呢?

不可否认，思维惯性实实在在地束缚着我们大多数人，我们怯于接受新的理论，新的事物，未知的总是可怕的，我不由得想起书中《在墙的另一边》这一章，故事的主人公是一位被一位医生和两位心理学家定义为“思想上的危险人物”的男士，他主张“思维是阻止我们认知世界的一堵墙，思维之外还有更大的世界”。如果我事先不知道他是一位确证的精神病患者的话，我一定会被他缜密的逻辑征服。其实就他的病情确诊来看，为什么心理学家和医生说他是病人就一定是?判断标准从何而来?标准又是谁制定的?其实就目前精神病医学的发展而言，精神病医学只能定义为经验医学，是在人类发展中逐步发展起来的，而且判定方法也是根据前人的经验累积形成的。就某种角度而言，这难道不是一种惯性思维?当然，我并不是否定精神病医学的存在，毕竟我们需要一个相对稳定的社会环境，一个公融通的生活环境，所以，隔绝出这些“异类”存在一定的必然性。

不过，我们也要适当的打破已有的知识、思维的束缚。本书《四维虫子》这一章记录的是作者与一位19岁的青年患者的谈话记录，该患者了解许多量子力学的知识，是典型的物理型世界观拥有者。他告诉作者，在绝对四维生物眼里，人类只是一条蠕动的虫子，因为绝对四维生物凌驾于时间之上。(物理四维：长度，温度，数量，时间)又如《迷失的旅行者》一章中，那个等待自己所属的那个地球(存在于和我们所在的这个地球不同的另一个平行宇宙中的)来接他回家的旅行者。他说在他们的宇宙，人类已将开始使用反重力飞船运输(反重力在目前仍处于研究阶段)，而且他们的科学家通过“压缩数据”功能可以将物体隔空传输，甚至传输到另一个平行宇宙(比如他自己)。再有就是《飞禽走兽》这一章，一个曾为女教师的精神病患者认为石头也是有生命的，或许自然界所有的石头构成一个类人的生命体，而此时人类则作为类细菌的生物相对于它们存在。其实也不无道理，他们的逻辑都能够走通，只不过他们站的立场和常人不同罢了。我们囿于既定的已知事物太久了，我们真的需要一些大胆的尝试，从不同的角度去探索这个世界。但是，新角度也要合理，至于“合理”如何定义，我也不知道，但是既然想要发现新的，就不能够用已有的规则去定义。

兀然想到书中作者一位量子物理学家说过的一句话：“神话之所以是神话，只是因为科技还不能解决。”要打破神话，首先得放弃对其的追逐，先驳后立。所以精神病的想法也并完全无可取之处，我们应该尝试用不同的视角去看世界。

8.《天才在左,疯子在右》经典语录 篇八

1.最精彩的，其实是世界本身

2.物理中的四维：长度，数量，温度，时间 3.时间不是流逝的，流逝的是我们 4.真理属于人类，谬误属于时代

5.每个人都有权利选择自己的喜好，而不是必须跟别人一样的态度 6.生存和兴趣永远是最好的动力 7.你不相信并不影响客观现实的存在 8.瞬间就是永恒

9.思维，只是限制你的一道墙 10.从前我是瞎的，如今我看得见 11.无喜无悲，清静自然

12.每个人都有属于自己的空间，就在自己的周围

13.只有当你认真地去做一件事的时候，才会发现自己的灵魂，和灵魂的深处

9.天才在左疯子在右2读后感 篇九

“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适„„”在一千多年前的时候，古人已经开始反思自己眼中的世界。初看《天才在左，疯子在右》这本书，本以为是一本探讨边缘群体的生活现状的书，而后才明白，它是作者对于世界看法的一个探索旅程。

作者高铭生于上世纪70年代的北京，自认为死心眼一根筋，对于探索未知事物总是有无尽渴望。2004—2008年间，他通过各种渠道，利用所有的闲暇时间，探访精神病院、公安部等机构，对“非正常人群”进行近距离访谈，并加工整理出了这本书的内容。“我从未想到居然有这么多人鼓励并欣赏这些内容，长久以来，我一直以为自己是个疯子。但是，我很欣慰。”作者说。“有人说这本书有意思，我觉得这本书不好玩，我在写一个大悲剧。他们知道很多东西很了不起，但是他们没有释放出来，你不能了解到他们的目的。我跟他们接触很多，并没有看不起他们，我很尊重他们的存在，但并不代表我认同。”他与这项事业结缘偶然中又存在着必然。高铭多年前曾经收到过一张生日卡，上面写的那句话很动人：最精彩的，其实就是世界本身。也就是看到这句话不久，希望在有生之年能够环游世界，因为总觉得有必要认识下自己生活的这个星球。也就是有了这个愿望后不久，想到了提到的问题：这个世界究竟是怎样的。在好奇心驱使下，通过各种各样的渠道和方式，花了很多时间和精力去寻找答案。但是发现，谁也说不清这个世界到底是怎样的。就在为此困惑的时候，某次听一个是精神科医生的朋友说起了一些病例。然后好像明白了一些：明白为什么没人能说清这个世界到底是怎样的了。

我们生活在一个怎样的世界？道说：这里是人间；上帝说：这里是天堂和地狱之间的战场；哲学说：这里是无穷的辩证迷雾；物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体；人文说：这里是存在；历史说：这里是时间的累积。一开始看这本书，我被其中关于宇宙空间的理论困扰了许久，像是泡沫宇宙、平行宇宙、四维空间„„其中最吸引我的莫过于平行宇宙。在很多科幻电影里大家都会看到这样的情节：主人公利用一台可以穿梭往返于不同的时间和空间的时间机器穿梭于时空，改变历史事件的进程，然后世界就按照两种可能发展了下去。也就是说一个人在回到自己的过那一时刻开始，宇宙的发展及演化就分成了两个平行的宇宙。这个人如果改变了历史，那么改变前的世界仍然存在，改变后的世界也同时存在——这就是平行宇宙理论最基本的理解。这个理论能否实现呢？日本科学家道雄贺认为，在不久的将来，只要打破平行宇宙理论的瓶颈，人类就可以实现时间旅行和空间旅行。最新的宇宙观测表明，平行宇宙的概念并非一种理论。宇宙空间是无限的，时间也是无限的。在我们无法观测的宇宙深处，有和我们一模一样的宇宙和时间。空间并不只限制在四维，我们处在一个与我们意志相对静止的空间，但是时间不同，在我们眼里时间是相对运动的空间，但是在平行宇宙的空间里，时间是可以突破和创造的。也许是因为作者是带着了解世界的目的去访谈和整理，这些理论占了比较大的篇幅。即使作为理科生，理解其中的一些理论还是比较难。想起作者其中的一句，千万别深入想精神病人说的话，别试图去了解他们的世界观，否则你自己也会变成精神病。因此对一些晦涩的问题，我也就不去深究了。

这世界是否存在天才？有人说爱因斯坦的天才，也有人热衷于智商测试，IQ高的人都是天才。看完书之后我心中似乎有了答案。作者说，一般人看东西是从外往里看，精神病人直接钻到东西里面，从里往外看。我们已经习惯了格物致知，但是从内而外的代入角色却很少，这也许就是这些病人的与众不同之处。也正是如此，他们才能看到更加不一样的世界，用更加特别的方式去探索未知。天才和疯子都是强迫症，一个向左一个向右而已。赵鑫珊在他的《天才与疯子》说道天才和疯子都是强迫症，只是前者是目标清晰，有建设性有创造性，可以为世人所理解且能人类做出巨大贡献，而后者则是混乱的臆测的，没有丝毫建设性；天才和疯子仅仅一墙之隔，有的人就是天才和疯子的结合体，如徐渭，但是天才和疯子之间是单行道，天才可以成为疯子，疯子永远达不到天才。画家梵高和著名美国作家凯鲁亚克都被冠名为“天才”。然而，他们却表现出了令人难以理解的生活行为方式。科学研究证实，具有创造性思维的天才与神经错乱存在着某种联系，精神分裂症和躁郁症易发于具高度创造性思维和高智商的人群中。在纽约世界科学博览会上，科学家们讨论了20多篇关于高智商与创造性之间详尽联系的论文。他们表示，“备受折磨的天才”以及“疯狂的科学家”观念不仅仅是一次浪漫的畸变。即使是现在普遍认同的达尔文的进化论，一开始也被认为是疯子言论。也幸亏作者的耐心整理，让这些东西呈现在公众面前，也许以后这些匪夷所思的言论，会成为人类史上的重大发现呢？或许正如作者所言，真理属于人类，谬误属于时代。

10.天才在左疯子在右读后感 篇十

选择阅读这本书是一种偶然起意，早就在各处听闻这本书的大名，电视上名人口中也是经常有推荐，我们来了第二季到诚品书店那期时，好像就有人推荐过这本书，是刘嘉玲还是谁，记不清了，并且此书更是常年位居畅销书榜单之列，看众多网友观后感评论都是这书如何如何了不得，如何如何神奇，简直是让人打开了新的世界，原来天才和疯子真的只有一线之差，赞美之论层出不穷。

但这两天细心看了之后，我觉得评价有些过誉了，不是说它配不上好的评价，在基础知识科普上不得不承认有部分还是做的挺好的，但其实不好的点恰恰也因此。

首先，看着本书的时候我一直觉得很怪，云里雾里不至于，就是奇怪，你不懂作者究竟是想给你讲个志怪故事呢，还是想给你科普物理知识呢，是个有神论者呢，还是个坚定的唯物主义者呢。每篇故事都很短，标题起的倒是足够吸引眼球，勾起人的好奇心，想一探究竟，看看它葫芦里到底卖的什么药，但你读下去读完了这一篇呢，你又会发现其实好像也没什么，每次结尾倒是很意味深长，引人深思的感觉，可再往后读越读我就越觉得作者是在故作高深。

除了少数几个故事脱离了高深的量子物理，哲学层面的探讨之外，都是披着和精神病人的皮在讨论这些东西。

书名叫天才在左，疯子在右，书后作者也说这20个故事是基于真实故事做了适当删改，可是我感受不到丝毫真实性。试问真实生活中有多大概率真能遇到这么多精通科学，哲学，物理，心理等方面的天才精神病患者?况且有些故事我觉得是已经脱离了精神病的范畴，人也不至于因为那些无伤大雅的想法被送入精神病医院去看医生。

书里那些很多的科技妙想，关于生命的实质问题啊，关于四维空间的问题啊，关于宗教信仰问题啊，我敢说大部分人都有或多或少的想过，只是可能思考的层面没那么深入，也没那么绝对。可是这难道说明我们也是精神病患者么?在如今社会，只要不做出过激举动，又有谁会特意在乎你脑子里的奇思怪想呢?

书中所讲的那些精神病患者的特质，严格来讲，我认为可以跟蒋勋先生所探讨的六种孤独挂钩，

众声喧哗却无人可听的语言孤独，不可思不可议的思维孤独，潜藏于人性内在本质的暴力孤独……剩下的就不列举出来了，我认为作者偷换概念这一点做的非常好。

疯子，本就是最无法为常人理解的人，所以他便将那些一旦拥有着常人无法理解的各种想法的接受采访的“病人”认作疯子。本质上来说，我只觉得那应该算是“孤独”的人，人人都有潜在的孤独之处，并不能说有了不可思不可议的思维孤独就都是疯子，没有这种说法。

可作者最巧妙地就是他不断将思考方向往，究竟是他们疯了，还是我们自己疯了，这个逻辑怪圈引导，使我们容易被牵引，模糊重点。

作者只是在借精神病之口，说出自己这些年所看过的书，所学到的理论，整本书，通共讲的还是他自己的想法，这些拥有想法独特的病人们是否存在，我强烈怀疑其真实可信性。甚至我个人妄加揣测一下，通通都是假的。

天才不是说有这些奇思妙想就是了，疯子是疯子，天才是天才，智商摆在这儿，不是一线只差。当然有些伟大的天才本就是科学疯子这点毋庸置疑，读后感对他们来讲才能适用“天才在左，疯子在右”这句话，而不是随便一个有逻辑能正常思考，辩论能力强，能把你护得一愣一愣地都叫做天才的邻居，那也不是疯子，那叫神棍。

讲回书里科普的基础知识这一点。这大概也是它能被广泛推荐，广泛宣传的一点。书中涉及大量量子物理学以及相对论的知识，很多人是第一次接触这些知识，感觉十分新奇有趣，不自觉肃然起敬，十分佩服。还是那句话，模糊了重点，精神病应该探究的是精神领域的，而不是卖弄似的展露知识。