毕淑敏《节令是一种命令》阅读答案

2025-01-03

毕淑敏《节令是一种命令》阅读答案(10篇)

1.毕淑敏《节令是一种命令》阅读答案 篇一

1.“苍老”指的是一种人生岁月的体验;“年轻”是说自己得到了精神愉悦,而变得年轻起来。

2.(1)化抽象为具体,阅读是一个很抽象的概念,作者把它比作“吃”、“睡”、“搏斗”,形象而具体;

(2)化深奥为浅显,作者把阅读活动与日常生活联系起来,使深奥的道理浅显化,易于让人接受。

3.(1)阅读是孤灯下的一盏清茶,只能独啜,是倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语;

(2)阅读不可在太快乐的时光,

(3)阅读不可在太富裕的时刻。

4.此题是一个开放性的题目,只要能从阅读的需要、体验、审美等角度来回答即可。

2.《放弃,是一种智慧》阅读答案 篇二

①人生如棋,高明的棋手重视获取,也懂得放弃。有时需要丢卒保车,有时也需要丢车保帅。所以说,生活的艺术也就是放弃的艺术,学会放弃,学会放弃什么,守住什么,才算懂得生活。

②“放弃”或“放下”,是一种大境界、大智慧。佛陀在世时,有位婆罗门拿了两瓶花要献给佛,并请他开示佛法。佛说:“放下。”婆罗门放下了左手的花瓶。佛又说:“放下。”婆罗门放下了右手的花瓶。佛还是说:“放下。”婆罗门满脸疑惑地望着佛,不知佛还要他放下什么。佛说:“我是叫你放下六根、六尘、六识。只有这样,你才能从生死的桎梏中解脱出来。”可见,要放弃的不仅仅是有形的东西,名利、富贵、一切的烦恼,统统都可以放弃。

③秦末的项羽,论力论智,都不比刘邦差,但他却自刎而死,为什么?因为他不肯放下该放下的东西。

④第一,他没有放下过去的荣誉,起兵八年,大小七十余战,毕竟是过去的事了,但却成了他骄傲的资本。第二,他没有放下暂时的失利,认为自己“无面目见江东父老”,而忘了另一条古训“胜败乃兵家常事”。如果他把这一切都放下,也许,他就肯过江东,一切从零开始,东山再起,卷土重来。

⑤亚历山大是一位伟大的国王,他在征服了许多王国胜利返回的途中,病倒了。临终前,他终于明白了,自己没有放弃一些该放弃的东西,否则,他的寿命还可以长久些。于是,亚历山大向将士们提出了三个遗愿:第一个遗愿是,我的棺材必须由我的医师独自运回去。第二,当我的棺材运向坟墓时,通往墓园的道路要撒满我宝库里的金子、银子和宝石。最后一个遗愿是把我的双手放在棺材外面。

⑥亚历山大第一、二个遗愿说明,生命和财富,一个人最终都是要放弃的。第三个遗愿,说明他是空着手来到这个世界,也是空着手离开这个世界的。

⑦放弃,必然有所失,但是得与失又是相对而言的。有时你自认为得到一些时,却有可能失去了很多;有时你显得失去不少,却有可能获得极大的收获。甚至可以说,没有失也就没有得,不要以一得而喜,不要以一失而忧,风物长宜放眼量。“塞翁失马,焉知祸福”,“失之东隅”却会“收之桑榆”,熊掌与鱼不可兼得时,先要放弃几条小鱼,再去获取珍贵的熊掌。

⑧懂得“该放弃时就放弃”是一种大智慧;懂得该放弃什么,留下什么,则是一种更大的智慧。

⑨有一种放弃是对求之不得的事物的放弃,尽力而为之后,发觉此事与我无缘,能潇潇洒洒地挥手而去,另辟发展一己才华之道,这也是一种明智的选择。

3.《欣赏是一种善良》 阅读答案 篇三

2、“信”的解释有①诚实,不欺骗;②信任,不怀疑;③消息;④书信;⑤随便。下列词语中的“信”应选哪个解释呢?姑母写信(④)信笔涂鸦(⑤)找到了自信(②)

3 、除了“大名鼎鼎”外,你能写出四个带“鼎”字的成语吗?

一言九鼎、鼎鼎有名、鼎分三足、鼎食钟鸣、拔山举鼎、尝鼎一脔 鼎成龙去、鼎镬刀锯、

鼎镬如饴、鼎鱼幕燕、鼎足而立、三足鼎立、鼎力相助

4、联系上下文,写出下列词语的意思。

钟爱有加:格外地喜欢,照顾,对待方式与其他人不一样,明显好于别人

脱胎换骨:原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。

重新做人:指自已认识、悔改所犯罪过,并以此为起点重新塑自己的形象。

5、文中提到四位名人,请你选择熟悉的一位,简单地介绍一下。

列夫·托尔斯泰(1828~1910),19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家,也是世界文学史上最杰出的作家之一,他的文学作品在世界文学中占有第一流的地位。代表作有<安娜·卡列尼娜>、(战争与和平>、<复活>以及自传体小说三部曲<幼年>、< 少年>、<青年>。晚年力求过简朴的平民生活,1910月从家中出走,11月7日病逝于一个小站,享年82 岁,一代文学巨匠走完其人生旅程。

6、联系上下文,写出你对第 2自然段中画横线的话的理解。

欣赏是相互的、欣赏者应有宽大的胸怀,把别人的缺点包容;被欣赏者应有自尊心,上进心,远大的目标。

4.《老实是一种智慧》阅读答案 篇四

(内容大致相同即可)

2.引出本文议论的话题,同时也用作论证中心的材料。

3.“大老实”是指非常客观真实地反映生活的写作态度。

4.合乎题意即可,如:是一丝春风,它能够拂去人心灵上的尘土。

5.合乎题意即可。如:孔子厄于陈蔡之时,7天没有尝到饭味,野菜汤也喝不上,饿得昏昏沉沉。弟子颜回讨米归来,生火做饭。饭将熟时,颜回从锅里抓饭吃,孔子装没看见。当颜回送饭给孔子时,孔子说:“我刚才梦见亡父,要是饭干净的话,我要祭奠他老人家。”颜回说:“不行,刚才烟尘掉进锅中,弄脏了饭,我想丢掉不好,所以抓来吃了。”事后,孔子十分感慨地对弟子说:“知人可真不容易啊!”

5.刘芹《低头是一种智慧》阅读答案 篇五

①雪 松懂得低头,能够造就一片山坡的翠绿;海鸥懂得低头,可以忍受狂风暴雨的冲击。学会低走,懂得屈伸自如 ,生活会给我们意想不到的惊喜。雪松懂得低头,能够 造就一片山头的翠绿;海鸥懂得低头,可以忍受狂风暴雨的冲击 。所谓“大丈夫能屈能伸”,只有我们学会低头,懂得伸屈,生命中才总会有绝处逢生的惊喜。

②四 面楚歌中,当那寒光闪闪的长剑划过虞姬那白皙的脖颈,留下一抹鲜艳的红色时,你只剩吟唱那“力拔山 兮气盖世,时不利兮骓不逝”的无可奈何;你只会长啸“此 天亡我,非战之过也”的末路悲声。面对 滚滚的乌江水,昔时勇猛盖世的西楚霸王,如今却为何落得个自刎的下场?虽有李清照歌颂你:“生当作人杰,死 亦为鬼 雄。”然而你可知“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿”?你可知“江不东子弟多才俊, 卷土重来未可知”?

③当时的天下,是一个群雄逐鹿的舞台。只是遗憾,你始终磨不平你那突出的棱角,始终学不会那“遇方则方 ,遇圆则圆”的灵动。只能惋惜,你是山,一座从不肯低头弯腰的山。这样的性格,便注定了你很难有绝处逢生的 惊喜。

④纵然你的决定是对于尊严的维护,是对于耻辱的抗争。可若你懂得低头是一种智慧,渡过乌江,以你的才能,以你 的勇敢,卷土重来,历史或许就会被改写。

⑤与你不同,司马迁却深谙低头的智慧。他的“苟且偷生”,他的能屈能伸,成就了中华历史上的一部伟 大著作。他明白,低头是一种绝处求生的智慧,是一种可以在逆境中实现自身价值的超脱。

⑥即 使遭受过痛苦与耻辱的双重磨难,即使在犬牙差互的黑暗隧道中踽踽独行,即使在死亡的江河中艰难求渡,他 用激昂的信念将痛苦粉碎,将耻辱焚烧,升华灵魂,从 此踏上了一条隐忍的路。在“每念斯耻,汗未尝不发背沾 衣”的折磨中奋笔疾书,书写三闾大夫行吟江畔的忧郁,书写壮士荆轲行侠仗义的豪气,书写贪官酷吏内心 蛰伏 的蛇蝎,书写秦皇汉武干戈滴落的鲜血,书写盖世英雄垓下末路的悲歌……为的便是心中那永不磨灭的信 念——“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

⑦穿 越历史的时空,我们领悟个中的智慧。重新站上现实的土地,我们要学会重新审视自己,学会低下自己高昂的 头颅。这绝非懦弱和畏缩,而是经营人生的阅历与智 慧,是修身处世的风度与气概,是超越自身极限的信心与勇气。我 们要做的,就是面对困难挫折,不乱闯硬干,不讳疾忌医,坦然接受,从头再来。即便痛苦,但痛 苦又何尝不是上天赐 予我们换个视角看世界的机会呢?

⑧无所谓风雨兼程,只要有“低头”的睿智,就可以呵护好你的梦。人生如一泓水,温存而灵动。学会低 头,懂得屈伸自如,这种智慧会让我们在困境中得到柳暗花明的转机!

6.鄙视也是一种力量 阅读答案 篇六

①我毕业那年19岁,在一所中学教音乐。那所中学在我们当地也算名校,校长是我姨夫的哥哥,我托了姨夫的关系才进去的。

②由于音乐课不是什么重要的课,我的日子过得天马行空。上完课就溜到街上逛,常常偷偷跑到附近的山上游玩,喜欢写风花雪月的诗。我活在自己的童话里,完全进入不了工作状态。一段时间以后,我隐隐感觉到学生对我的不满,但依旧我行我素。

③ 有一次,我经过校长办公室的时候,听到校长正在打电话。我听出他是在说我,打给我姨夫的。他的语气里满是鄙夷:“你这个外甥女,根本就不是个当老师的料儿,我敢说她这辈子也当不好老师……”瞬间,我呆站在那里。要知道,我从小到大一直是学校里的佼佼者,没有人敢怀疑和否定我。他的话,是我听到的有生以来最让我沮丧的话。这样一个岁数不算小的校长,居然就这么简单地全盘否定了我。我才十九岁,我的人生才刚刚开始,他就料定我会满盘皆输。这个人,未免也太门缝里看人了。他总以为我是托后门去的,所以从开始就带着鄙视的心理看我。

④于是,我愤然离开了那所学校,去了另一所学校任教。我一改以往的工作作风,脚踏实地,勤勤恳恳。不多久,“优秀教师”“模范班主任”的荣誉纷纷向我涌来。我把工作做得风生水起,所以有很多去其它学校观摩交流的机会,也因此会遇到原来的校长。每次见到他,我就故意做出趾高气扬的样子,招呼也不打,在他面前走过去,丢给他一个不屑的眼神。我要以牙还牙,回赠鄙视。

⑤ 我并不以为自己有那么狭隘。他的鄙视曾经像利剑一样,刺痛了我,留给我一道伤痕。我要用我挣来的尊严一点点把伤痕抚平。他在我心里,俨然成了一个假想敌,甚至是仇人。我在当地报纸上发表小说,小说里写到的反面形象都带有他的特征:驼背,瘦高,总从眼镜片顶上看人,看上去一脸阴险……我用真名发表。我知道,我的小说他一定能看得到。每当这时,我会有一种复仇的快感。

⑥多年来,我忘不了他鄙视的话,鄙视的眼神。直到前不久,在我外祖母的丧礼上,我又看到了他,他来帮忙料理丧事。他已经退休了,人老了很多,看人的时候依然从镜片顶上看,眼镜片后面有松弛的眼袋,目光浑浊。当着那么多亲戚的面,他竟然有些低声下气地对我说:“那年,你在我那儿教书,我没有好好照顾你。”我的`心陡然一软,赶忙别过了脸去,强忍住泪水。

⑦那一瞬间,仿佛我苦心经营的坚强的城堡瞬间坍塌了。我一直以为,我是在和他斗。其实,我是在和自己斗,和以前那个糟糕的自己斗。他仅仅是那段糟糕记忆的见证。他的鄙视,何尝不是一种力量?一种让我看到自己弱点的力量,一种让我奋起拼搏的力量。

作者:王纯选自《潮州日报》-9-6

1.我在19岁时与在另一所学校的生活状态怎样,分别用文中的两个词语描绘一下(4分)

2.⑤⑥两段都写到了老校长的外貌,有什么不同?并说说原因。(4分)

3.请找出与⑥段中划线句子相照应的句子,并且体会两处句子所表达的情感。(3分)

4.请用简洁的语言概括出“我”面对老校长的鄙夷采取的狭隘做法。(4分)

5.我是一个什么样的人?(3分)

6.本文给了你什么启示?(3分)

参考答案:

1. 19岁时天马行空我行我素

另一所学校风生水起脚踏实地(答出一点给1分)

2.⑤段中的老校长带有反面形象,给人以高傲、阴险、鄙夷之感,是因为我对他带有仇恨心理。⑥段中老校长真实的外貌,多年未见,苍老了许多,此时我对他的仇恨心理已经淡化。(答出一点给1分)

3. 照应的句子是③段中“你这个外甥女,根本就不是个当老师的料儿,我敢说她这辈子也当不好老师……”③段这句话表达出老校长对我表现的不满和鄙夷。⑥段中划线句子表达出老校长对我的愧疚、歉意、惭愧心理。(答出一点给1分)

4. 愤然离开学校,去了另一所学校任教。

改变以往的工作作风。

在交流会上见到他故意做出趾高气扬的样子,不打招呼,丢给他一个不屑的眼神。

发表小说用真名,写到的反面形象都有他的特征。(答出一点给1分)

5. 倔强、不服输、勤奋、自强、上进、自尊心强。(答出一点给1分)

6. ①要想改变别人对你的看法,唯有改变自己。(答出一点给3分)

7.收敛是一种境界阅读题答案 篇七

用老子的话引出下文“满,则招损”所阐述的道理,从而证明本文的论点“收敛是人生中一种至高的境界”。

2、收敛作为一种人生态度,在中国传统文化里是怎样阐述的?3分

传统文化认为是:财不外露,美不张扬,审美观上追求水中望月,雾里看花。

3、“收敛”与当今社会所提倡的“张扬个性”是否矛盾?请谈谈你的看法。3分

例:收敛是一种人生态度,提倡做人要谦虚,不要骄傲自满。张扬个性是提倡有才能的人要敢于展示自我,挑战更高的目标,获得成功但不炫耀。因而并不矛盾。

4、下面对文章内容和主题理解有误的一项是( D )3分

A 作者认为收敛是一种对人生态度和对世界观的彻悟,能促进社会的和谐。

B 文章按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路来谋篇布局,论据充分、论证严密、逻辑严谨。

C 文中认为年少时不懂得收敛是因为有年龄的优势和重来的资本。

8.爱有时是一种错误阅读原文及答案 篇八

2.描绘夕阳照射下太阳花明亮的色彩,表现热切期盼的心情(意近即可)

3.按要求续写,运用拟人手法贴切1分,情味和谐1分

示例:望着我调皮地眨着眼睛。

4.此题答案多元化,言之有理即得2分,语言表述1分

示例:“在朝霞甩下的水袖里”用比拟的手法写出了霞光的柔和绚丽的美;“晃眼”、“灿烂”贴切地写出了太阳花开放时明艳的色彩;“温柔”地“旋开”用拟人的手法生动逼真地描绘了太阳花初绽时的情态;“微微颤动”观察细腻,若人怜爱。

5.把“每天”“每夜”后置,并用逗号隔开,强调了“我”拥有太阳花时那种占有的自得和满足感。

6.唯一的一个花蕾垂着凋零的脑袋,显然是不会再开放了。

9.毕淑敏《节令是一种命令》阅读答案 篇九

善良,用简单的话语来解释就是单纯的,不求回报的。自发的去帮助一个需要他人帮助的人。赠人玫瑰,手有余香。也许善良,也算是一种另类的助人为乐。善良是可以传递的,它传递着一份真情,传递着一份温暖。善良的加拿大人给我们做了一个很好的示范:

当你在加拿大,你不用怕没人帮你。因为每个人都自发地想为另一个人做些什么。当你在加拿大如果撞了车,而且受害者是你,旁边的加拿大人会走到你身边,递给你他的名片,并说:“这是我的名片,我刚才看到是他撞了你的车。如果你需要上诉,我可以为你做证人。”这就是加拿大人的风格。那种善良的做人风格。我钦佩。在一个如此大的国家里,人人都做到这一点,是一件很不容易的事。

难道他们从小就一直这样吗?我想不是的,我们每一个人不可能从小就这样,可是却能努力地让每一个人都能做到这样。善良是一种传染病。一种虽不可怕,但会一传十,十传百的传染病。当一个人对你很善良,你会曾感激或感动过吗?也许有。但那只是一瞬间的事情。你是否会想过让这种感动永远的传递下去呢?从小父母与老师就教育过我们:我们不能只有索取,而不付出。我想:我们应该给予别人一点什么。

生活在这样一个快节奏的社会中。人们似乎渐渐的淡忘了“善良”这一词。在大多数人之中,只有极少一部分人可以做到善良这一词。这我能理解,但我们都感受过别人善良对待自己时,自己心中的那种温暖。常言道:“己所不欲,勿施于人”当你去到一个人生地不熟的地方问路时,你一定不希望看到一张张对你不理不睬的面孔;当你走在倾盆大雨之中,淋得如落汤鸡一般时,你一定不希望那些举着伞的人与你檫肩而过„„所以,我们要传递善良。

常怀一颗善良的心,停下来给问路的人指上一条正确的道路;常怀一颗善良的心,在倾盆大雨时为没有雨伞的人撑一下伞„„常怀一颗善良的心,善良地对待老师,善良地对待同学,善良地对待你身边的一切事物,哪怕它只是一株不气眼的小草。.善良是一种传染病

六六

Republic of Singapore,新加坡的友善,让我迷恋。真的是迷恋。爱上这个城市,是因为她的质朴,即便是大都市,但很多人清纯得就好象来自山野。

我刚到新加坡的时候人生地不熟,每次问路,被问的人都恨不得亲自带我去,也真有人送我到目的地的。孤身在外,一有困难,不用张口就会主动有人上前来帮忙。下雨的时候没带伞,几次被人同邀共打一把,伞不大,分享的却是温暖。

今天下午去逛街,真是老江湖也会走错路,不小心坐过了半站。方位大概是知道的,只是不晓得到底哪站下比较讨巧。跑上前去问司机,司机正在等红灯,很热心地给我指路,说你如果下站下,路会走得比较远。并且特地打开车门让我快下,他反复指给我看,直到我下了车,还看见他隔着玻璃向我指方向,内心感动得呀!

我在这里得到过很多本地人的帮助,点点滴滴不胜枚举。

我的中医医生,刚认识她的时候,曾经为钱的事情发生过不快,我发现她每次都收我诊费22块,而收别人只8块10块,问她的时候,她很诚恳地告诉我:“我看病是量力收钱,有些附近的居民我认得,知道他们景况不好,我就少收,这样,有了病他们才会来看,否则他们不是只有苦挨?医者父母心啊,我父亲一直这样教我的。不要计较钱多少,关键是人人都看得起。其实我很多时候连草药的本都收不回的。我收你是合理的,因为我大约估算得出你的收入,我收得多的,是那些有钱人的,如果有效果,我就叫他们捐善款。”我听了便觉得很愧疚。

善良与感冒一样,是一种传染病,一接触就会散播开来。我带着感恩的心,开始留心这世界。

10.妥协是一种艺术阅读题答案 篇十

②现实生活中,无论是解决繁琐细微的家之小事,还是处理错综复杂的国之大事,如果能够合理恰当地运用妥协手段,不仅能收获成功、分享快乐,还可以体现一个人的认识水平、处世态度。

③妥协是一种生活艺术。人与人之间、人与社会之间是一个矛盾的集合体,相互之间的联系盘根错节、错综复杂。正确处理彼此之间的矛盾能够缓解紧张气氛,避免无端消耗,而错误处理彼此之间的矛盾则可能导致矛盾升级,关系恶化。可见,成功地运用妥协的手段不失为解决矛盾的一条佳径。家庭生活中繁杂琐事很多,夫妻之间、婆媳之间、兄弟姐妹之间、父母子女之间磕磕碰碰、争争吵吵在所难免,以相互体谅的方式看待之、处理之,则心情和畅、家庭和睦、生活和美;而矛盾双方针锋相对、互不妥协,则心情不畅、家庭不睦、生活不美。妥协其实是生活中处理人际关系的一剂润滑剂。如: 。

④妥协是一种以退为进的手段。在人与人、国与国的交往中,难免会有分歧或摩擦。一味地锱铢必较、睚眦必报,只会造成相互的隔阂与矛盾;科学巧妙地运用妥协是使己方实现利益最大化的一招妙棋。一则广为流传的美谈是:在中美就中国加入WTO双边谈判几乎再次面临破裂的最困难时刻,朱镕基亲自出马,力挽狂澜,一举促成中美最终达成协议。朱把最棘手的七个问题找了出来亲自与美方谈。谈判刚开始,朱就把七个问题的第一个问题作了让步。接着把七个问题中的第二个问题拿出来,又作了让步。然后,对美方谈判代表说,涉及的七个问题我已经有两个作了让步了,这是我们最大的让步!美国代表对亲自出面参与谈判感到愕然,他们经过商量,终于同意与中方达成加入世贸组织谈判协议。最后,大家回头思考整个谈判过程才发觉,相对而言,最后五个问题才是关键,才是中国的核心利益。妥协使中国成为这次谈判的最大赢家。

⑤妥协还是一种处世哲学。与积极介入、强势主导相比,妥协超然于局外,脱俗于世风,它讲求“和而不同”,追求的是一种和谐之美。它放弃的是部分物质上的享受,收获的却是精神上的满足。与畏强惧霸、步步退缩相较,妥协展现的是一种柔性的坚持,追求的是一种坚韧、无畏之美,它的美在于对核心价值体系的坚持,是一种对基本道德规范的坚守。

⑥善待恩怨,学会尊重你不喜欢的人,我们会发现不仅少了一份怨恨,多了一份快乐,甚至还会赢得更多的尊重,收获更多的友谊。

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