关于周恩来的名人名言

关于周恩来的名人名言（共15篇）

1.关于周恩来的名人名言 篇一

31、民主集中制是我们政治生活中的基本原则。

32、人民的力量是不可战胜的。

33、要大家讲真话，首先要领导上喜欢听真话，反对说假话。

34、为革命奋斗的历史，别人是抹煞不了的，除非自己毁掉它。

35、只有忠于事实，才能忠于真理。

36、我们在死难的烈士前面，不需要流泪的悲哀，而需要更痛切更坚决地继续着死难烈士的遗志，踏着死难烈士的血迹，一直向前努力，一直向前斗争!

37、为革命奋斗的历史，别人是抹煞不了的，除非自己毁掉它。

38、人民的力量是不可战胜的。

39、根据互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利的原则，社会制度不同的国家是可以实现和平共处的。

40、健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。

41、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷;面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

42、浮舟沧海，立马昆仑。

43、一帆风顺是不能磨练人的。

44、敢于向一切国家的长处学习，就是最有自信心和自尊心的表现，这样的民族也一定是能够自强的民族。

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★ 摘抄《周恩来选集》

★ 周恩来的名人名言

★ 我对总理说征文

★ 《周恩来传》心得体会800字

★ 《周恩来的一生》读后感

2.关于周恩来的名人名言 篇二

1927年秋, 周恩来向中央建议成立中央特科, 下设四个科:总务科负责后勤与善后;情报科负责刺探与反谍;行动科又称红队, 即红色恐怖队, 负责营救同志和清除叛徒;电讯科负责各种联络和培训无线电专业人员。情报科人才济济, 有陈赓、李克农、钱壮飞、胡底、潘汉年等;而电讯科更使得红军在战场上成为千里眼和顺风耳。1928年11月14日, 由向忠发、周恩来、顾顺章组成特别委员会, 以加强对中央特科的领导。

1931年顾顺章叛变后, 中央特科大改组, 原来人马撤往苏区。新特科由陈云、康生和潘汉年负责。其中陈云负总责, 兼总务科长;康生为副手, 兼行动科长;潘汉年为情报科长。

中央特科成立不到两年, 就在上海租界巡捕房、上海市政府公安局、上海淞沪警备司令部、南京各国驻华使馆, 以及通讯社、地方法院和其他国民党党政军机关安插了红色特工或眼线, 其中比较出名的行动是成功策反了中统的要员杨登瀛和清除叛徒何家兴、白鑫。

也许有人会问, 周恩来是中国共产党众所周知的领导人, 也是红色特工的最高司令。上世纪30年代, 他长期在上海领导秘密工作, 处境非常凶险。当时被捕的人很多, 叛徒也很多, 认识他的人更多, 为何他一直安然无恙?这是因为周恩来有从事地下工作的不少“绝招”。

首先看“住”。他经常变换住所, 最长不过一个月, 实际往往只住半个月。因为从邻居注意到消息传开起码要几周的时间, 两周换个住所就最安全。而且, 每换一个地方, 周恩来就改一次名字, 从不疏忽。尤其是知道周恩来住所的人员严格控制, 从不超过两三人。

再看其“行”。由于社会上认识周恩来的人太多, 所以他把外出的时间严格控制在清晨5点至7点和晚上7点以后, 其余时间如无紧急情况决不外出。此外, 周恩来异常细心。他对上海的街道布局、交通走向和人流状况都事先进行过仔细研究。外出时尽量不走主要交通要道, 从不搭乘公共交通, 只走弄堂小巷, 而且从不到公共场所。

再看其“貌”。见过周恩来的人往往会过目不忘, 因此他外出时必经过仔细化妆。他通常以商人的面貌出现, 还留起了大胡子, 使熟人也很难辨认, 因此党内很多人又称其为“胡公”。旁人听了以为他姓胡, 不知是指其貌。

正因为这些众多细心之处所构成的“绝招”, 使得对手们怎么也找不到他的踪迹。

3.周恩民:我的中国心 篇三

周恩民申报的这项课题着眼于从免疫学的角度探索猪蓝耳病感染和致病的分子机理及防控技术,这对建立动物传染病防控体系具有重要意义。他说:“为了这项研究,我花了近10年的心血。”

周恩民从事病毒免疫学研究近30年,其中在国外学习研究20余年,是这个领域很有影响的专家之一。

1985年,在内蒙古包头医学院任教的周恩民,考取了首批国家公派访问学者,赴美国德克萨斯州圣安东尼奥西南生物医学研究所进行深造。

来到美国,这块陌生的土地给他的不仅是令人眼花缭乱的繁华世界,更是一个巨大的压力。除了语言交流上的困难,学习、科研的障碍更像一座大山挡在了他的面前。周恩民的导师罗纳德·肯尼迪是国际上著名的免疫网络学的研究专家,但周恩民那时对免疫网络学还一无所知。此外,实验室的各种仪器设备,他也从未见过,更不知如何操作使用。

巨大困难和压力没有让周恩民气馁退缩,反而成了他奋发进取的动力。他相信,靠刻苦和勤奋,一定能够战胜困难取得成绩。一来到美国,周恩民就几乎泡在了实验室,每天工作十四五个小时,查资料、做实验,全身心投入到学习和研究工作之中。6个月后他的努力终于有了成果,当他把自己的研究论文交给导师,罗纳德·肯尼迪十分吃惊。他对这位中国学生出色的研究成果给予高度评价,并亲自为他申请了美国NIH的博士后科研基金项目。周恩民正式成为肯尼迪博士实验室为数有限的博士后,在这里他运用免疫网络学对艾滋病和乙型肝炎这两种危害人类健康的重大传染病的致病机理进行研究。三年的钻研,他取得了可喜成果,发表了4篇高水平的SCI研究论文,在艾滋病免疫调节方面提出了新的观点,他在学术界开始产生影响。

周恩民没有满足已有的成绩,认为要取得更大的成绩还必须进一步学习研究。1988年他考取了加拿大明尼多巴大学医学院免疫学系的博士研究生,用免疫网络学的观点进一步对变态反应的免疫调节机制进行深入探讨。

做了3年的访问学者,为他在科研方面打下了很好的基础,他的思路也更加开阔。在北美读博士学位一般要5-6年时间,而周恩民只用了3年半就完成了博士论文。他的研究成果在加拿大也产生了相当大的影响,1990年获得加拿大明尼多巴大学医学研究基金最佳优秀博士研究奖,1992年获明尼多巴省医学研究优秀研究奖,1993年获得免疫学博士学位。而在此之前的1992年7月,他就被加拿大农业部动物疾病研究所聘为研究员,后来又被加拿大国家动物外来病研究中心聘为高级研究员,任免疫诊断实验室主任。

由访问学者、研究生到研究员,这对周恩民来说是一个新的开始,更是一个重要转折,因为从此他开始由人体的免疫研究转到动物免疫研究上来,也为他提供了一个开拓新研究领域的机会,他运用免疫网络学的观点对动物的疫病疫情进行深入研究,取得了丰硕成果。2000年他经导师罗纳德·肯尼迪的推荐,来到美国艾荷华州立大学兽医学院任副教授,兼任兽医诊断实验室血清诊断实验室主任,在这里的6年时间,他运用免疫网络学的观点重点对猪蓝耳病和禽戊型肝炎进行了深入研究。

在国外20多年,周恩民在免疫学领域取得了大量重要研究成果。他主持和参加加拿大及美国的有关病毒疾病免疫调节和诊断试剂研发等领域科研项目20余个。对艾滋病病毒、乙型肝炎病毒、蓝舌病病毒、蓝耳病病毒、伪狂犬病病毒和戊型肝炎病毒的致病机制、免疫网络调节、细胞受体和诊断试剂进行了研究。主持编写了35个国际标准试验程序(SOP)。在国际权威专业刊物如 《Journal of Immunology 》等发表研究论文50余篇,被 SCI 收录42篇,被国际同行引用50余篇次,累计影响因子100以上。他还在国际会议上发表论文70余篇。周恩民在学术界的影响也不断扩大,他兼任《Journal of Virological Methods》、《Journal of Diary Research》、《American Journal of Veterinary Research》编委及特邀审稿人,还是美国农业部国家自然科学基金项目评审员。

20年的科研探索之路,在周恩民看来就是像是在攀登一座座高山,饱尝了各种滋味,有找不到路途的迷惘困惑,有筋疲力尽的沉重喘息,但当克服困难终于有了新的发现、登上了新的高峰,也让他感到了无穷的快乐与满足。他说:“科学研究每取得一个新进展,每到达一个新的高峰,你的视野都会更加开阔,都会看到更加美丽的风光,这就是科学研究的魅力所在。”

就在周恩民的科研之路即将达到一个新的高度的时候,2006年他突然作出了一个决定,回祖国。

2007年7月,来到山东农业大学动物科技学院,受聘担任“泰山学者”特聘教授,并主持建立了山东农业大学“免疫生物学实验室”。

谈到回国的原因,周恩民说:“在外待的时间越长,就越想家。在国外,无论事业多么发达,生活多么富裕,都忘不了自己是炎黄子孙,我们骨子里流淌的是中华民族的血液。虽然我的事业是在国外发展起来的,但是我不能忘记祖国的养育之恩,我要用自己的知识为国家建设贡献力量。在为祖国科技事业作贡献的过程中,自己的科研也会有新的发展突破,也会更加有价值。”

来到山东农业大学后,周恩民继续围绕猪蓝耳病和禽戊型肝炎开展研究。猪蓝耳病是由蓝耳病病毒感染所致的一种急性传染病,是当前危害养猪业的首要病害。上世纪90年代末在美国,一头母猪感染这种病所造成的损失是200至300美元。它每年给美国养猪业造成的经济损失达5亿美元,所以美国在2004年消灭了猪的伪狂犬病之后把猪蓝耳病作为扑灭的首要目标。2006年夏天以来,中国出现了由高致病性猪蓝耳病病毒引发的“高热病”,给养猪产业造成了重大损失。周恩民在研究中首次发现了蓝耳病病毒自身抗独特型抗体的存在,提示抗独特型抗体在蓝耳病病毒感染中的调节作用。

周恩民在蓝耳病研究方面取得新的突破,相继研发了单克隆抗独特型抗体,并由此鉴定出了一个新型的蓝耳病病毒受体。2008年他主持申报的“新型PRRSV细胞受体鉴定及其与病毒相互作用机制的研究”获得国家自然科学基金资助。目前这一研究已经取得了重大成果,研制出了有效的病毒受体阻断抑制剂。根据初步研究,这些阻断抑制剂可以有效阻止蓝耳病病毒感染宿主细胞。这为从根本上防治蓝耳病提供了理论和技术依据。正是根据这一重大发现,周恩民主持申报的“猪重大疫病防治标准化技术体系应用与示范”获得2008年山东省自主创新成果转化重大专项资助。他还将新鉴定出的蓝耳病病毒受体和受体阻断剂申报国家发明专利,国家专利局对此十分重视,立即将其申报了国际发明专利。周恩民还从免疫网络调节的角度对蓝耳病病毒免疫反应的调控展开了研究。他的“新型PRRSV淋巴细胞受体与PRRSV免疫反应的关系及抗独特型抗体对疫苗免疫的调控”课题获得了兽医生物技术国家重点实验室开放课题基金的资助。

在对猪蓝耳病进行深入研究的同时,周恩民在禽戊型肝炎的研究方面也取得多项重要成果。他首次在国内分离到禽戊型肝炎病毒株,并对中国禽戊型肝炎在鸡群、人群和鸭群的血清学流行状况作了详细调查,证明了人血清中存在抗禽戊型肝炎的抗体,为进一步阐明禽戊型肝炎可能造成的人畜共感染奠定了基础。他还首次证明了禽戊型肝炎病毒ORF2蛋白能够诱导产生中和抗体并可以防止禽戊型肝炎病毒的感染,证明了ORF2蛋白抗原表位的特异性,这为研制戊型肝炎免疫诊断试剂和疫苗打下了重要基础。

2009年12月25日,国务院侨办公布了第二届百名华侨华人专业人士“杰出创业奖”获得者名单。周恩民作为山东农业大学“泰山学者”海外特聘教授众望所归,榜上有名。

Zhou Enmin: My Chinese Heart

Zhou Enmin has been engaged in the study of viral immunology for nearly 30 years. During the time, he has studied and carried on research abroad for more than 20 years. Nowadays, he is one of the most influential experts in this area.

During the 20 years when he stayed abroad, Zhou Enmin secured many important research achievements in the field of viral immunology. He has directed and participated in more than 20 scientific research projects concerning the regulation of viral disease immunology and the R&D of diagnosis agents in both Canada and the United States.

In the eyes of Zhou Enmin, the 20 years of scientific research exploration is like climbing high mountains one after another, which brought him many kinds of experiences. Despite various difficulties and hardships, by eventually overcoming these difficulties and making new discoveries, he always received the infinite happiness and satisfaction. He said: “Every new progress made in scientific research means reaching a new peak, where your field of view will become broader and you can see even more beautiful scenes. This is the fascination of scientific research.”

In July 2007, Zhou Enmin was employed as a specially invited professor of the “Taishan Scholar” project by the College of Animal Science and Technology of Shandong Agricultural University and directed the establishment of the Immunobiology Laboratory of Shandong Agricultural University.

4.周恩来的名言警句 篇四

1) 我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价，是为后代更好地享受社会主义幸福。

2) 爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

3) 入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

4) 每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。

5) 与有肝胆人共事，从无字句处读书。

6) 我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念。

7) 活到老，学到老，改造到老。

8) 中国人几乎占世界人口的/这样大的国家，如果在文化上不能对世界有所贡献，经济上不能有较快的发展，那我们就对不住世界人民，也对不住我们的祖宗。

9) 要大家讲真话，首先要领导上喜欢听真话，反对说假话。

10) 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

11) 任何新生事物在开始时不过是一枝幼苗，一切新生事物之可贵，就因为在这新生的幼苗中，有无限的活力在成长，成长为巨人，成长为力量。

12) 世界上最聪明的人是最老实的人。

13) 我国的人民民主专政是共产党领导下的人民民主统一战线的政权，应该更重视统一战线问题。

14) 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

15) 马克思主义是有框子的。我们有的是大框子，并不一般一反对框子。我们要改造整个社会，使之无产阶级化。这个框子该有多么大!我们还要改造自然，这又是多么大的框子!

16) 在现在这个世界上，我们若不强大起来，不建成社会主义的现代化国家，就要受帝国主义的欺侮。

17) 今天的现实是不够美满的.，但是美满的现实需要我们大家共同去创造。

18) 有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。

19) 我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。

20) 我们在死难的烈士前面，不需要流泪的悲哀，而需要更痛切更坚决地继续着死难烈士的遗志，踏着死难烈士的血迹，一直向前努力，一直向前斗争!

21) 我们要实现农业现代化工业现代化国防现代化和科学技术现代化，把我们祖国建设成为一个社会主义强国，关键在于实现科学技术的现代化。

22) 人民的力量是不可战胜的。

23) 克勤克俭是我国人民的优良传统。

24) 我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。

25) 我们对各民族既要平等，又要使大家繁荣。各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立场。

26) 自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

27) 敢于向一切国家的长处学习，就是最有自信心和自尊心的表现，这样的民族也一定是能够自强的民族。

28) 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

29) 为中华腾飞而努力奋斗!

30) 美国人民是伟大的人民。中国人民是伟大的人民。我们两国人民一向是友好的。中美两国的社会制度根本不同，在中美两国政府之间存在着巨大的分歧。但是，这种分歧不应当妨碍中美两国在互相尊重主权和领土完整互不侵犯互不干涉内政平等互利和和平共处五项原则的基础上建立正常的国家关系，更不应该导致战争。

31) 今天的现实是不够美满的，但是美满的现实需要我们大家共同去创造。

32) 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷;面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

33) 浮舟沧海，立马昆仑。

34) 一帆风顺是不能磨练人的。

35) 敢于向一切国家的长处学习，就是最有自信心和自尊心的表现，这样的民族也一定是能够自强的民族。

36) 理想是需要的，是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途;反过来，也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。

37) 愿相会于中华腾飞世界时。

38) 经济建设和文化建设，好像一辆车子的两个轮子，相辅而行。

39) 只有忠实于事实，才能忠实于真理。

40) 中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点)，这是我们自信心的泉源。

41) 不尊重科学，就会瞎指挥。

42) 人总是容易看到人家的短处，看到自己的长处。应该反过来，多看人家的长处，多看自己的短处。这样不仅能使自己进步，也能帮助别人进步。

43) 我们的下一代，总是要把自己摆在劳苦大众一起，要能够吃得起苦。因为我们的革命精神，就是从吃苦中得来的!

44) 为革命奋斗的历史，别人是抹煞不了的，除非自己毁掉它。

45) 要得到人家尊重，首先要尊重人家。

46) 没有现代化的技术，就没有现代化的工业。

47) 努力为生，还要努力为死。

48) 错误是不可避免的，但是不要重复错误。

49) 为中华之崛起而读书。

50) 根据互相尊重主权和领土完整互不侵犯互不干涉内政平等互利的原则，社会制度不同的国家是可以实现和平共处的。

51) 健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。

52) 为中华崛起而读书。

53) 中国人几乎占世界人口的/。这样大的国家，如果在文化上不能对世界有所贡献，经济上不能有较快的发展，那我们就对不住世界人民，也对不住我们的祖宗。

54) 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。

55) 我们要实现农业现代化工业现代化国防现代化和科学技术现代化，把我们祖国建设成为一个社会主义强国，关键在于实现科学技术的现代化。

5.关于周恩来的名人名言 篇五

美国前总统尼克松称赞周恩来：他的敏捷机智大大超过了我所知道的其他任何一位世界领袖。

加拿大著名学者罗纳德更是赞叹：周恩来是本世纪最伟大的外交家，国际上公认哦完美的外交家。

下面几个小故事是小编从网上整理出来的，仅供参考。

1、空酒杯

一四年，周恩来访问波兰即将结束时，我驻波使馆借用波方刚刚修复的一个大厅，以周恩来的名义举办了一个辞行招待会。那天，周恩来仪表堂堂，风度翩翩，征服了所有的来宾，人们都看呆了!以致发生了一个谁也没有料到的情况：当周恩来致词已毕，举杯敬酒时，酒杯里竟空空如也。周恩来的随员急忙跑去，把聘请的波方招待员们从呆滞状态中唤醒，去斟酒。原来，当周恩来陪波方贵宾入场时，把人们的视线和注意力完全吸引住了，人们只顾看啊，鼓掌啊，……招待员们竟忘了及时斟酒。后来，客人邀周恩来跳舞，他那娴熟的舞步，多采的舞姿，使在场的人无不为之倾倒。一些西方国家的大使不断地点头，纷纷赞叹道：“妙极了，妙极了!”

2、巧妙应对：

一五年四月二十七日，周恩来在印度尼西亚的万隆参加完亚非会议后，来到首都雅加达。这天下午，在雅加达中国大使馆举行招待会，中国代表团同六百多名华侨代表见面。对于这个招待会，一名外国记者做了两则报导，一则是：“有人说，‘在共产中国’老年人是得不到尊重的。四月二十七日，在大使馆举行的招待会上，周恩来所留住的或与之谈话的都是年纪最老的来宾们。不是地位最高的、最有钱或最有名望的，而是头发最白、脸皮皱缩的。”另一则是：“周恩来也招呼在大使馆帮忙守卫的军警们进去坐一下，并且跟他们谈很多话，还请他们吃东西，以致他们之中大都受了感动。”

3、主动握手：

一五年四月，第一次亚非会议在印度尼西亚的万隆召开。会议期间，周恩来利用各种机会开展外交活动，促进我国同亚非各国的友好关系。一次，中印友好协会到中国驻印尼大使馆向周恩来呈献礼物。在呈献礼物的仪式进行过程中，周恩来趋前与中印友协全体工作人员握手。印尼交通部高级职员达希尔·打益勃的手因受伤而扎了纱布。由于药水的渗透作用，包扎的纱布看起来有点脏。当周恩来向他伸手时，他不敢伸出手来。周恩来却微笑着主动握住他的手，过了很长一段时间才放下。

4、骨肉情深

一五年四月二十四日，在印度尼西亚的万隆召开的亚非会议胜利结束，周恩来参加亚非会议后，从万隆来到印尼首都雅加达。整个印度尼西亚二百多万华侨，不分地区和阶层，共推选出六百多名代表来到雅加达，要见一见从伟大祖国来的亲人。二十七日下午二点，在中国大使馆举行招待会，中国代表团和华侨代表见面。激动的讲话，热烈的掌声，眼中的泪水，都使人感到一种骨肉团聚的激情。三点左右，招待会结束了，六百多名华侨代表向站在大门口的周恩来握手道别，这是需要花许多时间的，而且他的右臂活动不便。有关方面通知华侨代表不要等待握手，可以走了。但是周恩来一边微笑着说：“不要紧”，一边依然和跟他辞别的来宾们握手。

5、顶风冒雨

一七年，周恩来应邀访问斯里兰卡，当他在群众欢迎大会上讲话时，突然下起雨，主人立刻给他打上了伞。周恩来看到群众并没有雨具，就坚决推辞开了。他精神抖擞地站在风雨中发表了支持斯里兰卡人民反殖民主义斗争的长篇演说。第二天，几乎当地所有的报纸的大标题都是：“周顶风冒雨。”

6、以其人之道还治其人之身

在日内瓦会议期间，一个美国记者先是主动和周恩来握手，周总理出于礼节没有拒绝，但没有想到这个记者刚握完手，忽然大声说：“我怎么跟中国的好战者握手呢?真不该!真不该!”然后拿出手帕不停地擦自己刚和周恩来握过的那只手，然后把手帕塞进裤兜。这时很多人在围观，看周总理如何处理。周恩来略略皱了一下眉头，他从自己的口袋里也拿出手帕，随意地在手上扫了几下，然后——走到拐角处，把这个手帕扔进了痰盂。他说：“这个手帕再也洗不干净了!” ——尽管中美当时处于敌对状态，但周总理一贯的思想，还是把当权者和普通美国民众分开。在谈判桌上横眉冷对，那是一点情面也不讲的。但会场外，他可是统战高手，尽量做工作，力图潜移默化。他对普通美国民众一直是友好的，包括新闻记者在内。所以，在那个美国记者主动要和周总理握手时，周总理没有拒绝。但这个记者看来纯粹要使周总理难堪，否则不会自己主动握手，然后又懊悔不迭地拿手帕擦手。周总理在他擦手之前，也不会意识到他会这样做。当时大堂里人很多，就看你周恩来下不下得了台。所以周总理也拿出手帕擦手。请注意两人做法不同的是：记者擦完手后仍把手帕塞回裤兜，而周总理是擦完手后把手帕扔进了痰盂。周总理的意思是：你的手帕还能用，我的手帕因为擦了以后沾染了你的细胞，你这无耻小人的病菌，再也不可能洗干净使用了，所以我就把它扔到痰盂里去。

7、巧妙应答，不亢不卑

美国代表团访华时，曾有一名官员当着周总理的面说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。” 此语一出，话惊四座。周总理不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路。”

美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都十分气愤，但囿于外交场合难以强烈斥责对方的无礼。如果忍气吞声，听任对方的羞辱，那么国威何在?周总理的回答让美国人领教了什么叫做柔中带刚，最终尴尬、窘迫的是美国人自己。

8、为什么叫“马路”

外国记者不怀好意问周恩来总理：“在你们中国，明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢?”周总理不假思索地答道：“我们走的是马克思主义道路，简称马路。” 这位记者的用意是把中国人比作牛马，和牲口走一样的路。如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他，即使正确也是没有什么意义的。周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义，恐怕是这位记者始料不及的。

9、交换礼物

1971年，基辛格博士为恢复中美外交关系秘密访华。在一次正式谈判尚未开始之前，基辛格突然向周恩来总理提出一个要求：“尊敬的总理阁下，贵国马王堆一号汉墓的发掘成果震惊世界，那具女尸确是世界上少有的珍宝啊!本人受我国科学界知名人士的委托，想用一种地球上没有的物质来换取一些女尸周围的木炭，不知贵国愿意否?”

周恩来总理听后，随口问道：“国务卿阁下，不知贵国政府将用什么来交换?”基辛格说：“月土，就是我国宇宙飞船从月球上带回的泥土，这应算是地球上没有的东西吧!”

周总理哈哈一笑：“我道是什么，原来是我们祖宗脚下的东西。”基辛格一惊，疑惑地问道：“怎么?你们早有人上了月球，什么时候?为什么不公布?”

周恩来总理笑了笑，用手指着茶几上的一尊嫦娥奔月的牙雕，认真地对基辛格说：“我们怎么没公布?早在5000多年前，我们就有一位嫦娥飞上了月亮，在月亮上建起了广寒宫住下了，不信，我们还要派人去看她呢!怎么，这些我国妇孺皆知的事情，你这个中国通还不知道?”周恩来总理机智而又幽默的回答，让博学多识的基辛格博士笑了。

10、“派克”的来历

50年代，有一次，周恩来和一位美国记者谈话时，记者看到总理办公室里有一支派克钢笔，便带着几分讽刺，得意地发问：“总理阁下，也迷信我国的钢笔吗?”周恩来听了风趣地说：“这是一位朝鲜朋友送给我的。这位朋友对我说：“这是美军在板门店投降签字仪式上用过的，你留下作个纪念吧!”我觉得这支钢笔的来历很有意义，就留下了贵国的这支钢笔。”美国记者的脸一直红到了耳根。

11、一句话的电影说明书

1954年，周恩来参加日内瓦会议，通知工作人员，给与会者放一部《梁山伯与祝英台》的彩色越剧片。工作人员为了使外国人能看懂中国的戏剧片，写了15页的说明书呈周总理审阅。周恩来批评工作人员：“不看对象，对牛弹琴”。工作人员不服气地说：“给洋人看这种电影，那才是对牛弹琴呢!”

“那就看你怎么个弹法了”，周恩来说，“你要用十几页的说明书去弹，那是乱弹，我给你换个弹法吧，你只要在请柬上写一句话：“请您欣赏一部彩色歌剧电影，中国的《罗密欧与朱丽叶》就行了。”电影放映后，观众们看得如痴如醉，不时爆发出阵阵掌声。

12、“中国有多少个厕所”

6.周恩来名言 篇六

12、只有忠实于事实，才能忠实于真理。

13、理想是需要的，是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途;反过来，也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。

14、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。

15、浮舟沧海，立马昆仑。

16、愿相会于中华腾飞世界时。

17、因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路。

18、谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功不受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。

19、这不是法西斯的标志，这是我们中国的传统的一种图案叫“万”字，象征“福寿绵长”的意思，是对客人的良好祝愿。就算是法西斯标志也没关系嘛，我们大家一起来消灭法西斯，把它吃掉。

7.周恩来:把人用在最需要的地方 篇七

重视知识分子

在社会主义建设的伟大进程中，周恩来多次强调要改善对知识分子的使用和安排，把他们放到能够充分发挥其聪明才智的岗位和环境里。1956年他看到一份材料，反映轻工业部所属五个单位的高级知识分子中，安排使用不当，用非所学的竟占差不多百分之十。他惊讶地说：“这是多么严重的损失!”

当时，在人事工作中，专业不对口，能力不对应，大材小用，软才硬用，任意安排调动的现象较为普遍。比如学农的不务农，学理工的去拿粉笔、打算盘。有的专家学者，从事科研于公于私最为有利，却被安排搞行政领导。还有的政治上较强，文化业务素质较低，却分配在科研部门工作。周恩来气愤地指出：“那种马列主义懂得较多，天天谈政治，但在专业上钻不进去，搞不出成绩的人，只好请他去当政治教员，而不能让他在导弹部门工作，他只能在导弹部门捣蛋。”周恩来认为，在用人方面，乱点鸳鸯谱的情况，是对待人才的官僚主义和本位主义，必须纠正，以便“把专门人才用在最需要的地方”。

清代申居郧在《西岩赘语》中说：“人才各有所宜，用得其宜，则才著;用非得宜，则才晦。哗骡(马录)耳一日而千里，然使其搏兔，不如豹狼，使能殊也。”善于按照人才的不同能级，把他们放在相应的岗位上，这是周恩来同下级融洽关系的诀窍之一。

卢绪章有经济头脑，是块经商的好材料，又是共产党员，再加上他那有利的家庭出身和社会关系，周恩来派他去重庆“广大华行”当红色“资本家”。卢绪章不负众望，在环境险恶、危机四伏的情况下，成功地领导和经营、发展着“广大华行”，不仅为党提供了许多有价值的情报，而且为党提供了大量的财富和资金。新中国成立后，周恩来又让他领导进出口总公司，负责对资本主义国家的贸易。

点将何长工

为使新中国经济建设能全面开展，成立地质部已成为当务之急。那么谁来担此大任?周恩来反复考虑着人选。

1950年，李四光不顾生命危险，排除英国当局的阻挠和国民党高官厚禄的引诱，乘风破浪，毅然返回祖国，下榻在北京饭店。周恩来专程拜访，两人热烈拥抱，紧紧握手，李四光眼角里噙着泪花，畅谈了三个半小时。周恩来委托他来主持新中国的地质工作，这正是李四光多少年来梦寐以求的报国夙愿，他勇敢地为国为民承担了这一重任。

谁来做副手呢?1952年8月，周恩来亲自点将：何长工!因为“他有那么一股子闯劲”。而何长工闻知大惊，他在战争中腿受了重伤。“让我爬山，不是开玩笑吧?我是个跛子啊!”可周恩来没有看错，对他说：“这是毛主席拍的板!”为此，何长工再没有异议，迅速走马上任，与李四光成为地质部的坚强双臂。

外交部第一位女司长

周恩来对人才不拘一格，大胆使用。凡是贤者能者，只要看准了，敢于突破资历年龄的常规，不顾某些议论的影响，大胆起用。这种不拘一格选贤任能的魄力，是周恩来用人原则的一个重要方面。他特别重视对年轻人的培养和使用，办法是交给任务，压上担子，让他们在实践中增长才干，在使用中得到提高。

周恩来在重庆领导国民党统治区的斗争时，身边聚集了一批有作为的热血青年，他们积极向上，充满激情，但就是缺乏实际锻炼，显得稚嫩。周恩来就让他们在那种复杂险恶的环境里，担负繁重的工作，有的给予独当一面的任务，让他们艰难长才干，实践出真知。由于周恩来的大胆任用，他们迅速地成长起来。新中国成立后，他们大都成为外交、文化、新闻等战线的骨干。

龚澎是从太行山八路军总部来到重庆周恩来身边工作的，当时年仅20多岁。周恩来让她负责新闻方面的工作，接见国内外记者、跟国民党宣传部门打交道、作斗争。每次执行任务之前，周恩来总是先向她交代应该把握的要点，分析估计可能出现的情况，拟定对付的方案。由于准备充分，龚澎出场时，镇定自若，胸有成竹，经常驳得国民党宣传部门的人哑口无言，狼狈不堪。全国解放后，她被任命为外交部第一位女司长，多次陪同周恩来出国访问。

1961年第二次日内瓦会议上，周恩来让她担任代表团发言人，负责宣传我国的对外政策和主张，介绍会议上的斗争情况，这在当时震动很大，除中国外，还没有第二个国家是妇女作为新闻发言人的。龚澎的成长就是周恩来大胆选人，敢于用人的智慧体现。

8.周恩来名言警句摘抄 篇八

2、直到今天，我还得感谢母亲的启发，没她的爱护，我不会走上好学的道路

3、战争如戏，人之望终。

4、为中华腾飞而努力奋斗!

5、天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最快乐的事情。

6、世界上最聪明的人是最老实的人，因为只是老实人才能经得事实和历史的考验。

7、今天的现实是不够美满的，但是美满的现实需要我们大家共同去创造。

8、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

9、革命总是会有牺牲的。我们是幸存者，只要有一口气，就要为党工作!

10、誓做中华的主人

11、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

12、有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。

13、与肝胆人共事，无字句处读书

14、莽莽神州，已倒之狂澜待挽，茫茫华夏，中流之砥柱伊谁?弱冠请缨，闻鸡起舞，吾甚望国人之勿负是期也

15、我国的人民民主专政是共产党领导下的人民民主统一战线的政权，应该更重视统一战线问题。

16、经济建设和文化建设，好像一辆车子的两个轮子，相辅而行。

17、也没什么大事，只不过是森林里倒了一棵树;一棵树上落下一片叶子而已。

18、与肝胆人共事，无字句处读书。

19、中美两国的社会制度根本不同，在中美两国政府之间存在着巨大的分歧。但是，这种分歧不应当妨碍中美两国在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利和和平共处五项原则的基础上建立正常的国家关系，更不应该导致战争。

20、写书，就写自己一生中的错误;有错误逢人便讲，这是多么坦白的襟怀，多么高尚的品格。

21、采取彻底的唯物主义的态度，公开地承认错误，勇敢地改正错误。

22、愿同中国人民及一切真正为民主而努力的党派，为真和平真民主奋斗到底

23、同志们，只有心中有信念才能胜利!

24、人总是容易看到人家的短处，看到自己的长处。应该反过来，多看人家的长处，多看自己的短处。这样不仅能使自己进步，也能帮助别人进步。

25、慈母终日守在房中不出门，我的好静的性格是从她身上继承过来的

26、民主集中制是我们政治生活中的基本原则。

27、青年人没有不栽几个跟头的，没有不碰几个钉子的。碰了钉子以后，不要气馁。

28、与有肝胆人共事，从无字句处读书。

29、我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念。

30、人民的力量是不可战胜的。

31、为革命奋斗的历史，别人是抹煞不了的，除非自己毁掉它。

32、为中华之崛起而读书

33、一个人，如果生活在战争中，他永远知道珍惜美好朴素的生活。

34、理想是需要的，是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途;反过来，也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。

9.关于周恩来的名人名言 篇九

不到夜餐的钟点，在人大会堂就餐都应交钱，并且定有交钱的标准。高级领导人交8角，我们秘书工资低，交2角5分钱。

可是，总理在人大会堂吃夜餐，坚持照白天的标准，交8角钱。我们不好办，人大会堂也不好办，因为夜餐有补助，明文规定了的，交钱也不好下帐。

我去向总理汇报解释：“总理，夜餐补助是明文规定的，你不要补助坚持交钱我们不好办。你一向反对特殊化，你这么做也是搞特殊呀。”

“是有点特殊化。”总理点头承认，“这是因为我的情况特殊。我一般是白天休息夜里办公，人家是夜餐我是正餐么，怎么能享受夜餐补助?”

“总理，我不能接受你这个道理。”我坚持意见，说：“你睡眠那么少，一天只有三四小时。如果夜餐算正餐，那么白天就餐应该算夜餐了?那以后白天享受夜餐补助。”

“白天怎么冒出来了夜餐?讲不通么。你不要给我搞特殊。”总理挥挥手，“你去吧，就照我说的办”

10.关于周恩来的名人名言 篇十

王其明, 研究生学历, 江苏省特级教师, 中学高级教师, 淮安市学术技术带头人, 江苏省“333人才”培养对象。现任淮安市淮安区教育局党委委员, 淮安区教师进修学校书记, 淮安市周恩来红军小学教育集团总校长。兼任中国人生科学学会县区教育专业委员会副会长, 中国管理科学研究院学术研究员, 中国说课协作会常务理事, 中国西部教育特聘顾问, 全国红军小学校长联谊会秘书长, 中国教育学会会员, 国家奥林匹克二级教练员, 国家、江苏省、淮安市数学学会会员、常务理事, 淮安市人大代表、党代表等职。

2002年, 作为淮安区 (原楚州区) 教育系统人事制度改革中首位面向全区公开选拔的省级实验小学校长, 王其明走马上任。2009年8月, 在区教育局支持下, 王其明创办了周恩来红军小学。王其明说, 集团化办学, 为老百姓享受优质教育资源、享受教育公平开创并将继续开创一条阳光大道。经过几年的发展, 周恩来红军小学教育集团已经发展成为淮安区基础教育的“航母”。原外交部长李肇星来校后评价“全国一流小学”, 教育部基础教育一司司长王定华视察学校后称赞其“引领基础教育的未来”。

王其明曾先后被表彰为全国十佳校长、全国规范化办学优秀校长、全国小公民道德建设实践创新活动先进个人、江苏省骨干教师、江苏省优秀科技工作者、江苏省优秀科技竞赛先进个人、淮安市学术技术带头人、淮安市十佳青年教师、淮安市名教师。所执教的课曾获得江苏省、淮安市课堂教学评比一等奖。著有《新编小学数学总复习教程》《小学数学应用题解题指导》《沿着周爷爷的足迹前进》《感动未来》等。主持的“尝试教学与创造思维能力培养”“运用信息技术培养学生创新能力”“小学生环境意识和环保行为的培养”“‘一轻二高’工程”“学生健康心理素质”等课题研究成效显著, 并在江苏省全省推广。

11.关于周恩来的名人名言 篇十一

在日复一日的学习、工作或生活中，大家对名言都再熟悉不过了吧，在议论文中，引用名言，不但体现语言的丰富，还能增强观点的说服力，使文章顿时有了亮色，起到锦上添花的效果。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，以下是小编收集整理的关于友情的名人名言 关于朋友情谊的名言，希望对大家有所帮助。

1、不信任朋友比被朋友所骗更丢脸。（英国）

2、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

3、一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的。（孟德斯鸠）

4、与良友为伴，路遥不觉远。

5、神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。——贝多芬

6、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅

7、卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结。

8、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。——马卡连柯

9、我不能同时是你的朋友又为你的阿谀奉承者。

10、友谊是人生的`调味品，也是人生的止痛药。——爱默生

11、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

12、没有彼此的敬重，友谊是不可能有的。——马卡连柯

13、惰的马路程远，吝啬的朋友远。（蒙古）

14、长期在一起同甘共苦共患难，才能有莫逆之交。——西塞罗

15、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。—————孔子

16、聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨。——《五卷书》

17、人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思

18、换我心，为你心，始知相忆深。——顾夏

19、确保友谊常青的诸要素是：诚实、朴实自然、体贴和某些共同的兴趣。

20、人的生活离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易，它需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养。

21、智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。——罗曼·罗兰

22、惰的马路程远，吝啬的朋友远。

23、自己不能胜任的事，切勿轻易答应别人；既经允诺，就必须实践自己的诺言。——华盛顿

24、不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。—————普希金

25、你希望别人怎样对待自己，你就应该怎样对待别人。—————马克思

26、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——冯梦龙

27、不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。普希金很多显得象朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得象朋友。

28、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。—————鲁迅人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。—————林肯

29、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易的。友谊需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思

30、以赠品收买朋友，则他也可能被他人收买。——莎士比亚

31、学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。——马卡连柯

32、获得朋友的唯一途径，是要自己够得上一个朋友。

33、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

34、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很政治的严正的朋友。——爱因斯坦

35、要想吸引朋友，须有好的品性。

36、只关心自己幸福的人，不能和他成为知己。（维吾尔族）

37、朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。——萨迪

38、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。——培根

39、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易的。友谊需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。—————马克思

40、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很政治的严正的朋友。—————爱因斯坦

41、人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。——林肯

42、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

43、友谊能增进快乐，减轻痛苦，因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦恼。——爱迪生

44、破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人。———（柯尔克孜族）

45、友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

46、友谊之光像磷火，当四周漆黑之际最为显露。——克伦威尔

47、没有朋友，世界成了荒野。

48、要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。——爱默生

12.关于培训的名人名言 篇十二

 你可以拒绝学习，但你的竞争对手不会。—— 杰克·韦尔奇  打败竞争对手最有效的手段就是比对手学得更快！——松下幸之助  培训很贵，但不培训更贵。——松下幸之助

 《老鼠与米缸》——讲述培训重要性的一则小故事 老鼠与米缸

在一个青黄不接的初夏，一只在农家仓库里觅食的老鼠意外地掉进一个盛得半满的米缸里。这意外使老鼠喜出望外，它先是警惕地环顾了一下四周，确定没有危险之后，接下来便是一通猛吃，吃完倒头便睡。

老鼠就这样在米缸里吃了睡、睡了吃。日子在衣食无忧的休闲中过去了。有时，老鼠也曾为是否要跳出米缸进行过思想斗争与痛苦抉择，但终究未能摆脱白花花大米的诱惑。直到有一天它发现米缸见了底，才觉得以米缸现在的高度，自己就是想跳出去，也无能为力了。

对于老鼠而言，这半缸米就是一块试金石。如果它想全部据为己有，其代价就是自己的生命。因此，管理学家把老鼠能跳出缸外的高度称为“生命的高度”。而这高度就掌握在老鼠自己的手里，它多留恋一天，多贪吃一粒，就离死亡近了一步。

在现实生活中，多数人都能做到在明显有危险的地方止步，但是能够清楚地认识潜在的危机，并及时跨越“生命的高度”，就没有那么容易了。

比如，企业员工的培训在公司管理中的重要性，是任何一个公司都明白的道理，但通过本公司内训或外出学习等手段来提高员工、尤其是中坚员工的专业素质，毕竟要付出人力、物力、财力以及时间，并且经常会与公司各项工作有一定的冲突。于是员工培训对与公司来说也就变成了“说起来重要，办起来次要，忙起来不要”的口号，致使许多员工无法系统地接触到新事物，新方法，新观念。其实，公司眼前的利益不就是那半缸米吗？

曾有这样一个人，每天都要去偷邻居的鸡，有人告诉他说：“这样的行为，不 符合君子之道。”那人回答说：“那就减少一点好了，以后每月偷一只鸡，等到明年的时候，就完全不偷了。”

这也是一种循序渐进的理论？是不是很荒谬？但是我们有时候自己就做着这样的事情。吸烟有害身体，怎么办呢？戒掉吧，每天少抽点；企业的管理机制有问题，一步一步来解决。可是事情到了最后怎么样？烟依然还在抽，企业的问题还是没有彻底解决，一步一步来嘛！

明智的管理者在制定一项政策的时候，总是会记得这样一件事——制定一个日程安排表，不实现目标决不罢休。

13.关于周恩来的名人名言 篇十三

关键词：城市文化资源,数字化传播,周恩来纪念馆,虚拟现实

文化资源是一个国家民族的精髓所在, 因此其保藏与利用一直是世界各国共同关注的问题。近年来, 数字化技术的日趋成熟为解决文化资源的保存和共享问题提供了理想途径, 许多国家和地区也纷纷开展相关项目研究与探索性尝试。2012年7月, 在文化部、科技部部际会商工作机制之下, 共同申报的项目“文化资源数字化关键技术及应用示范”被列入国家“十二五”科技支撑计划, 该项目的申报成功寓意着文化资源数字化工作被提升到了“国家行动”层面[1]。自此, 各地方纷纷掀起了数字化文化建设热潮。数字化建设内容包括基于数字化的文字、图片、动画、音视频、虚拟现实仿真。表现形式有基于网站、基于视频纪录片和基于三维空间技术。目前, 优秀的范例不少, 基于网站传播的有“铜雀夕照”、“历史千年”、“安徽文化网”、“福州文化网”、“故宫博物院”、“河洛文化网”、“燕京风情”等网站。基于视频传播的有《北京记忆》、《徽州》、《江南》、《西藏令人神往的地方》、《大河之南》等纪录片。基于三维空间技术包括运用三维全景实景混杂现实技术、三维建模仿真技术、360实景照片或视频等技术搭建数字虚拟景区[2]。如:北京以典型的胡同与四合院为代表的城市文化资源的数字化虚拟传播, 采用虚拟现实对秦兵马俑文物遗址的数字化保护与展示, 3D实景虚拟故宫、网上世博会、各种网上博物馆以及虚拟展馆等。

苏北腹地的淮安市, 有着“淮上江南”、“壮丽东南第一州”、“江淮流域古文化发源地”、“国家历史文化名城”等多种美称, 她的历史可以追溯到五千多年前。文化是城市的灵魂, 是城市综合竞争力和可持续发展的重要体现力量。近年来, 为精心打造“淮安历史文化名城”的名片, 淮安市政府也积极推出了一系列的文化工程建设项目。但随着国家文化资源数字化的建设热潮的开展, 淮安城市文化资源的数字化建设也是势在必行。

1 淮安城市文化资源的数字化概况

1.1 淮安城市文化的发展

作为一代伟人周恩来故乡的淮安, 秦时置县, 至今已有2200多年历史。淮安人文荟萃, 名人辈出, 诞生了军事家韩信、文学大师吴承恩、汉代辞赋大家枚乘、巾帼英雄梁红玉、《老残游记》作者刘鹗、民族英雄关天培等一大批历史名人。近代著名京剧艺术大师王瑶卿、周信芳、著名雕塑家滑田友、著名导演谢铁骊、著名作家陈白尘、陈登科、吴强、张贤亮等也都是淮安文化名人中的杰出代表[3]。淮安也是革命老区, 苏皖边区政府、新四军军部曾在此设立, 老一辈革命家都曾在淮安留下光辉的足迹。大运河的开凿带动了淮安数百年繁华, 明清鼎盛时与扬州、苏州、杭州并称为京杭大运河沿线的“四大都市”。2014年6月22日, 第38届世界遗产大会将中国大运河列入《世界遗产名录》。淮安作为大运河申遗的重要节点之一, 共有2处遗产区, 河道1段、遗产点5处等被列入申遗文本。随着申遗的成功, 淮安历史文化名城又增添了一张新的名片。

1.2 淮安城市文化资源数字化现状

近年来, 随着全国数字化文化建设热潮的兴起, 淮安的城市数字化建设也拉开了帷幕。具体表现在影视作品的拍摄, 三维数字化博物馆的建设以及各种3D立体纪录片的制作等方面。

(1) 影视作品。为充分挖掘和宣传淮安悠久的历史和深厚的文化底蕴, 淮安市市政府与各文化产业公司集团先后拍摄了电视剧《吴承恩与西游记》、《大将军韩信》、《清江浦》等影视作品。这些影视作品以历史文化名人、运河、淮扬菜等淮安历史文化为题材, 在一定程度上提升了淮安的知名度和影响力。

(2) 淮安市博物馆网络三维数字化博物馆建设。2012年12月, 一个集虚拟场景模拟、多媒体展示、互动参与等功能为一体的淮安市数字化博物馆上线试运行。用户可通过淮安市博物馆的网站登陆网上虚拟博物馆, 利用虚拟平台, 在悠扬的古乐声中, 借助鼠标、键盘, 即能与文物静距离接触, 实现文物的缩放、旋转, 从而多角度了解到文物的功能与结构, 细品历史留下的风采和韵味。

(3) 清口水利枢纽3D立体纪录片。为宣扬大运河文化, 2012年11月淮安市清口水利枢纽3D立体纪录片正式招标制作。清口水利枢纽位于黄河、淮河与淮扬运河北段、中河交会的位置, 是明清两代为解决运河会淮穿黄的难题而建设的大型综合性水利水运枢纽。体现了“筑堤束水、以水攻沙、蓄清刷黄、济运保漕”的工程意图, 反映了人类农业文明时期东方水利水运工程技术的最高水平, 持续维护运行4个多世纪。

2 周恩来纪念馆的数字化

2009年淮安实施地域文化品牌工程, 其中在打造“伟人故里”品牌中, 要求对周恩来故居、韩侯祠等24处名人故居、纪念馆 (纪念祠堂) 进行数字化体系的构建。因此, “淮安周恩来纪念馆虚拟漫游系统”就这样孕育而生。

周恩来纪念馆坐落在淮安市淮安区东北桃花垠的一个三面环水的湖心半岛上, 整个馆区由两组气势恢宏的纪念性建筑群、一个纪念岛、三个人工湖和环湖四周的绿地所组成。在纪念馆南北800m长的中轴线上, 依次是瞻仰台、纪念馆主馆、附馆、周恩来铜像和仿北京中南海西花厅等纪念性建筑。周恩来纪念馆馆区平面图呈等腰梯形, 俯瞰全景, 纪念岛和三个人工湖构成汉字“忠”字形。与主馆相呼应的辅馆呈“人”字形展开, 标志着周恩来伟大崇高的人格, 并含蓄地表达了周恩来永远活在人民心中。

2.1 系统的总体设计

为发挥各仿真软件的优势, 本文研究的虚拟漫游系统以3DSMax、Photoshop、VRP等为技术平台, 对淮安的周恩来纪念馆进行三维仿真设计尝试。

首先在3DSMax中根据纪念馆地图和照片构建虚拟的道路和湖泊, 然后以道路为参照, 把单独制作的瞻仰台、纪念馆主馆、附馆、仿北京中南海西花厅等纪念性建筑放在场景中相应的位置, 拼接成一个整体纪念馆场景, 并种上花草树木。接着根据实景照片, 利用Photoshop进行各种处理赋予模型, 在场景中设置灯光, 烘焙好材质, 最后将整个场景导入到3DVRI中进行多媒体交互功能与漫游的设计。具体流程如图1所示。

2.2 系统的实现

(1) 准备数据素材。所要准备的数据包括纪念馆景区的地形图和规划图, 以及数码照相机所拍摄得到的景区的照片。首先将纸质地形图及规划图经过数字化扫描后导入到计算机, 然后经图像配准后进行矢量化, 用于地形建设时做为参考。同时将拍摄得到的照片利用Photoshop软件对其进行适当的处理, 以备三维建模后贴图使用。

(2) 创建三维模型。在3DSMax软件中创建建筑三维场景的第一步就是建立建筑体的三维模型, 它在整个工作流程中非常重要, 是后期材质与灯光的基础, 建模也就相当于万丈高楼的地基。一般来说, 三维建模主要包括建筑体建模和场景环境建模。建筑物模型的建造通常采用最简便快捷的多边形建模方法, 不仅能够描述足够的细节, 还可以创建出任何表面。当然, 模型的细节部分往往需要进一步修改, 通常的做法是:对可编辑多边形的顶点、边、边界、多边形、元素等五个子对象层级进行 (诸如:插入顶点、挤出、倒角、桥、分离等) 操作, 即可完成模型的制作。本系统中的主要建筑包括有:瞻仰台、主馆、附馆、西花厅、西花厅后面的展示厅等。建立的西花厅模型如图2所示。场景环境建模主要包括道路、草地、树木、河流、湖泊、路标等的建模。本系统中环境模型的建立也是采用多边形建模的方式, 对于复杂的凹凸不平的地貌, 利用多边形的笔刷功能进行细分处理;草地采用平面建模, 然后贴上相应的纹理位图来实现;为了让后期漫游效果更好些, 树木采用十字交叉面来建模。图3即为制作完成的场景环境效果图。

(3) 设置材质和灯光。建好模型之后就需给模型赋予材质和贴图, 3DSMax中有很多种贴图方法, 但在虚拟景区图的制作中, 位图贴图是最为常用的一种方式。因为, 在三维场景制作中, 大部分模型的表面贴图都需要与现实中的实体相吻合, 而这一点通过其他程序贴图是很难实现的, 也许通过程序贴图可以模拟出一些纹理, 但这也与真实的纹理有一定差距。所以选择以数码相机拍摄获取的位图作为立体图对象的贴图是最为简便快捷的一种方法。本系统中的建筑墙体、瓦片、道路、草地等都是将纹理图片进行修饰后, 直接赋予对象。同时, 为了让后期的漫游更顺畅, 选择的位图都是可重复贴图的无缝拼接图片, 然后通过设置UV方向的重复次数就能得到想要的逼真效果。树木纹理的创建方法是在漫反射通道与不透明通道分别放置树的彩色位图和与彩色位图相应的灰度位图, 渲染即得到一棵树的比较真实的模型, 这样做既满足要求又会减少面数有利于后期的漫游需要少量面的要求。由于周恩来纪念馆中的水占了很大一部分的面积, 为了表达出湖面波光粼粼的效果, 水的制作是整个系统中材质制作的重点和难点。具体方法是利用凹凸通道添加混合材质, 并对颜色1设置噪波的波长动画, 颜色2设置一个动态的avi视频文件, 详情可参考如图4所示的材质/贴图导航器的内容。3DSMax中还有最后一道工序——烘焙贴图。烘焙贴图就是把3DSMax中的光照信息渲染成贴图的方式, 而后把这个烘焙后的贴图再贴回到场景中去的一种技术。采用烘焙后的贴图无需CPU费时计算, 所以场景显示速度极快。这种技术主要应用于游戏和建筑漫游动画里面, 实现了我们把费时的光能传递计算应用到动画中去的实用性, 而且也能省去光能传递时动画抖动的麻烦。

(4) 漫游引擎实现虚拟漫游。汽车飞机的引擎是给汽车提供动力支持的, 而虚拟现实的引擎是给虚拟现实技术提供强有力支持的一种解决方案。当前比较常见的几种虚拟场景引擎主要有:Virtools、Quest3D、Unity3D和VRP等, Virtools扩展性与互动性都非常好, 但由于网络插件有功能限制, 所以如果放网络上, 功能制作会稍微受限。Quest3D自带了强大的实时渲染器, 画面效果非常好, 甚至可以跟效果图相媲美, 但是文件较大, 适合做单机作品。Unity3D属于高端大型引擎, 互动性较好, 但它没什么模块, 功能几乎都是基于代码的, 所以需要使用者有很好的编程语言基础。VRP是目前中国虚拟现实领域, 市场占有率较高的一款虚拟现实软件。其中VRP-BUILDER虚拟现实编辑器和VRPIE3D互联网平台 (又称VRPIE) 软件已经成为目前国内应用最为广泛的VR和WEB3D制作工具, 而且VRP-Travel旅游平台专为3D虚拟旅游量身定做。因此, 本系统采用VRP漫游引擎来实现虚拟漫游。具体效果如图5所示。

在本虚拟现实系统中, 用户可以像玩游戏一样, 参与其中, 并按照自己的意愿操作, 畅游虚拟重现的纪念馆场景。

3 结语

周恩来纪念馆三维虚拟漫游的实现只是一个开端, 随着智慧旅游和物联网技术在淮安文化资源领域的推广与应用, 届时各类文化资源, 如遗产资源、文物资源、建筑景观、博物馆收藏等内容都可以进行信息化与数字化的监控、记录、保护与修缮。同时, 这种数字虚拟景区和虚拟旅游平台能在互联网、景区门户网站、景区触摸屏导览机、智能手机等终端设备上得以广泛应用。

参考文献

[1]思哲.文化资源数字化的国家行动[N].中国文化报, 2013-01-08

[2]毛琦.北京城市文化资源的数字化虚拟传播——以胡同与四合院文化传播为例[J].现代传播, 2013 (5) :149-150

14.关于公德的名人名言 篇十四

1、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图

2、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

3、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温

4、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

5、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德

6、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温

7、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

8、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊

9、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

10、有道德的人不损人而利己，不害人而求名。——杜文澜

11、道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基

12、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威

13、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温

14、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

15、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫

16、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳

17、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》

18、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯

19、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

20、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基

21、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基

22、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

23、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根

24、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底

25、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫

26、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

27、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。——康德

28、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。——培根

29、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

30、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

31、不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋爱自由”权利的时候，请不要忘记遵守起码的社会公德。——陈玉蜀

32、不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。——张洁

33、爱情的天平加上金钱的砝码，就会失去幸福的平衡；买卖婚姻成交的时候，往往就是爱情悲剧的开始。如果把金钱当作爱情的化身，无疑是把爱情推向绞架。不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋爱自由”权利的时候，请不要忘记遵守起码的社会公德。——陈玉蜀

34、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

15.周恩来不同阶段新闻思想探析 篇十五

自1914年10月周恩来主编的《敬业》杂志创刊开始, 周恩来一生与新闻工作结缘长达62年, 积累了丰富的新闻工作经验, 在新闻实践中不断萃取的新闻思想对他的思想发展产生了一定影响。周恩来一生的新闻工作大致分为三个阶段:第一阶段为周恩来青少年时期的新闻思想, 也可称为早期的新闻思想;第二阶段为周恩来旅欧归国后到解放前的新闻思想;第三阶段为周恩来在解放后的新闻思想。周恩来一生的新闻思想分别融入在这三个不同的历史阶段, 探析周恩来的新闻思想理论精髓, 对于今天的新闻工作者认真踏实地从事新闻工作具有重要意义。

周恩来早期新闻思想

从周恩来主编的杂志《敬业》于1914年10月创刊至1924年7月下旬在法国杂志《赤光》担任主编, 这段时间称为周恩来新闻思想的早期阶段。据不完全统计, 这一时期, 周恩来撰写了约70万字的论著, 其中大部分是在新闻报刊上发表的。可以看出在中国共产党第一代领导人中, 周恩来具有最为丰富的报刊实践经验。[1]周恩来在一系列新闻实践中形成了自己的早期新闻思想, 主要表现在以下几个方面:

强调新闻的真实性。周恩来认为, 新闻报刊的内容一定要真实, 要对所刊登的报道负责。早在编辑《校风》周报时, 周恩来就指出, 《校风》的主要责任是“限于新闻真实”, 新闻的首要是考证新闻的真实性。周恩来强调新闻报道之所以产生不真实的原因在于, 现实社会被长期以来的私有化现象影响腐蚀, 使得人们不敢讲真话。因此, 他在办报过程中, 始终强调新闻的真实性, 拒绝把不真实的报道, 特别是道听途说的东西不经过证实就加以报道, 对于某些资产阶级新闻机构的虚假报道和他们制造出来的谣言更是毫不手软。[2]强调新闻的真实性不仅是周恩来同志人格魅力的体现, 而且始终贯穿其新闻思想的始终。

视报刊为政治斗争的利器。周恩来特别重视报刊在政治斗争中的作用, 他认为报刊的宗旨应该是执行共产国际的决定, 因此《少年》、《赤光》的内容宣传都围绕着这一思想, 沉重打击资产阶级的各种思潮。五四运动中, 他对报刊在政治斗争中的作用又有了进一步的认识。1919年7月12日, 周恩来同志亲手执笔《天津中等以上学校学生联合会日刊发行旨趣书》, 其中写道:“我们学生联合会在求社会同情的时候, 不能不有两个利器, 一个是演讲, 一个是报纸。演讲、报纸, 全是表现我们学生思潮的结晶。”周恩来同志强调, 《天津学生联合会报》具有监督指导的作用, 特别是对政府的指导监督有着义不容辞的责任, 还强调要用哲学的观点正确解释生活, 允许提出公正的见解与批评。[3]

建议群众办报。周恩来在办《校风》时指出学生应该积极参与其中, 多提意见。为避免新闻的遗漏, 周恩来建议建立庞大的包括教师与学生队伍的通讯网:“敬推校中职员诸先生为本社特别赞助员。各班班长、各会会长 (如会长因事繁另推职员充任者亦可) 为本社访员事。至备斋各宿舍访员, 则由各斋各宿舍各举二人充任。从此集众广闻, 吉光满幅, 东鳞西爪, 巨细无遗。”这个通讯网可以说遍布全校。[4]同时, 周恩来认为学生办报实属不易之事, 应该尽量争取社会对于学生办报的帮助, 因此他在主编《会报》时, 希望读者也能参与其中, 重视在创办报纸过程中的群众参与工作, 多提意见, 加强监督。这都体现了周恩来建议群众办报的思想———要依靠广大群众办报。

号召把改造思想与改造中国相结合。办报初期, 周恩来号召把改造思想与改造中国相结合, 并提出了办报者在办报过程中一方面要把报刊当做改造社会的工具, 另一方面也应在办报的过程中改造自己。周恩来用辩证的思想重新看待“革新”与“革心”, 把二者相结合, 既符合马克思辩证唯物主义关于把主客观世界相结合的理论, 又创新性地认识了人的改造思想———在改造社会的同时改造自己, 在改造自己的过程中更好地改造社会。体现出五四时期, 周恩来等一大批革命进步人士和具有先进思想的知识分子在“革新”与“革心”这个问题上的认识, 具备很高的革命自觉性。

在周恩来早期的新闻实践活动中, 积极参与各种实践活动, 比如创刊、排版、发行等, 积累了宝贵的经验, 他的新闻思想逐步得到发展, 自身也逐渐蜕变成一名坚定的马克思主义者。

周恩来旅欧归国后到解放前的新闻思想

1920年至1924年间周恩来先后到法国和德国勤工俭学, 在法国勤工俭学的这一时间段, 在《益世报》编辑部担当撰写海外通讯的工作。周恩来先后于1921年2月和1922年2月发表了大量旅欧通讯, 据不完全统计, 达到56篇之多, 这些经历使得周恩来的新闻思想得到升华, 并不断强化。除此之外, 这一阶段周恩来的新闻思想还体现在以下几个方面:

倡导学术、言论和出版自由。第一次国内革命战争时期, 针对当时国民党政府限制民众的学术、言论和出版自由, 周恩来在新闻前线上顽强斗争, 当时的中共中央第一份政治机关报———《向导》就是由他亲自撰稿。进入到第二次国内革命战争时期, 周恩来同志在《中央军事通讯》、《红星报》、《红色中华》、《红旗日报》这些党的报刊中, 更是撰写了一系列战斗檄文, 鼓励着每一名党的新闻工作者。八年抗战来临, 周恩来当时已经是党中央的南方局书记, 百忙中更是向国民党当局的黑暗统治和新闻封锁宣战, 在重庆领导出版《新华日报》和《群众》, 字里行间无不体现出要求学术、言论和出版自由。[5]

党报也要成为“喉舌”。“为人民喉舌, 为人民向导, 继续努力, 坚持不屈, 来迎接民族民主的新高潮”, 这句话是1947年1月11日周恩来同志为《新华日报》创刊9周年的题词, 他不止一次地强调过《新华日报》就是要作为人民大众的“喉舌”, 要敢于反映当时社会广大人民群众的心声。[6]无论政治环境多么艰苦, 周恩来同志始终坚持革命斗争, 作为领袖, 他不断探讨党的宣传工作如何能给敌人最致命的打击;作为斗士, 在长期的斗争中, 时刻探索着马列主义与当前工作的结合点。

强化统一战线的工作。如何使新闻工作成为统一战线的推手, 如何使全国人民齐心协力驱赶外敌, 也是当时进步新闻工作者孜孜不倦的追求。当时周恩来同志对新闻记者做出了明确的指引, 他要求记者们一方面要通过统一战线工作来开展采访活动, 另一方面又要通过采访活动来宣传统一战线政策, 这样新闻工作在统一战线中的作用就能得到最充分的体现, 决不能单纯地为完成报道任务而去采访。1939年就国民党多次查封《新华日报》一事, 周恩来怒斥国民党破坏抗日民族统一战线, 他表示决不放弃马克思主义信仰, 共产党绝不和其他任何政党合并, 陷国家民族于不利。

解放后周恩来的新闻思想

新中国成立后, 周恩来作为中央新闻领导小组重要成员之一, 以往的新闻工作经历和斗争经历使他的新闻思想涉及领域进一步拓宽, 当时的许多重要新闻活动和宣传活动都是在他的指导下、关怀下得以顺利完成的。这一时期, 周恩来提出了许多如今仍在指导着我们工作的重要新闻观点。主要有:

周恩来同志曾经提出:新华社、人民日报等新闻机构是党和人民的耳目喉舌。1949年4月, 革命已现曙光, 周恩来同志明确了新闻工作的革命性质, 作为新中国新闻业中流砥柱的新华社不但是党的通讯社, 也是人民的通讯社, 并且周恩来同志对新华社的所有编辑和记者的革命使命也做了更加明确的指示, 新华社是党和人民的喉舌, 那么所有的编辑、记者都要牢记这一根本的革命性质, 在所作的报道所写的评论中都要牢记新华社作为“人民喉舌”的身份, 尤其要尊重各民主党派和民主人士, 因为他们是党的战友, 是统一战线。

尊重事实, 实事求是。新中国成立后, 人民对于新闻的理解随之提升, 新闻工作的理念就是要尊重事实, 实事求是。周恩来同志认为新闻宣传只有遵从客观规律才能有生命力, 才能达到真正为党、为人民服务的目标;只有遵从客观规律, 实事求是才能将无产阶级的新闻工作与资产阶级相区分开来。[7]为了确保我国新闻报道的真实性和准确性, 周恩来同志对报刊工作者提出过六点要求, 其中第六点要求记者要亲自调查研究, 尊重事实, 实事求是, 不可把道听途说的内容作为事实去报道。[8]1947年1月27日周恩来接见中央读书班和记者学习班的代表时强调报道要符合实际, 要全面, 并批评了那些只报喜、不报忧或者是只报忧而不报喜的工作作风。[9]

周恩来严格要求新闻工作者的写作与报道。新闻报道有其特殊的一面, 因此新闻工作者长期以来形成的新闻报道的模式化比较严重, 特别是在新中国成立初期, 更多的新闻报道相对而言严肃有余、缺乏活泼性。周恩来同志非常关注在新闻报道方面存在的这些问题, 亲自给记者改稿, 他在给记者改稿时说, 你们写的东西太一般化、公式化, 缺乏创造性, 被框框套住了。[10]周恩来认为记者们应该具备丰富的知识, 这样写出来的报道才能准确生动, 因此他多次提出记者在写作时, 词语要丰富, 写法要创新, 新闻报道要具体生动。

综观周恩来同志一生长达62年新闻思想的形成与发展, 我们对他光辉的一生有了更加多元化、更加丰富的认识:作为革命斗士, 他意志坚定、追求真理、鞠躬尽瘁, 无愧于世界级的无产阶级革命家;作为新闻工作者, 他才华出众、思维敏捷、实事求是, 理论与实践相结合。周恩来一生为我国新闻事业积累了宝贵的财富, 他的新闻思想是我国新闻事业的重要指导思想。

参考文献

[1]陈力丹.马克思主义新闻观思想体系[M].北京:中国人民大学出版社, 2006:605.[1]陈力丹.马克思主义新闻观思想体系[M].北京:中国人民大学出版社, 2006:605.

[2]陈昭.周恩来同志早年的新闻实践[J].新闻与传播研究, 1986 (1) .[2]陈昭.周恩来同志早年的新闻实践[J].新闻与传播研究, 1986 (1) .

[3]南开日刊 (第35号) , 1919-07-12.[3]南开日刊 (第35号) , 1919-07-12.

[4]蓝鸿文.周恩来早期报刊活动新闻思想再梳理再认识 (二) [J].采写编, 2004 (1) .[4]蓝鸿文.周恩来早期报刊活动新闻思想再梳理再认识 (二) [J].采写编, 2004 (1) .

[5]陈力丹.马克思主义新闻学词典[M].中国广播电视出版社, 2002.[5]陈力丹.马克思主义新闻学词典[M].中国广播电视出版社, 2002.

[6]严师的教诲[M]//.我们的周总理.中央文献出版社, 1990:413, 414.[6]严师的教诲[M]//.我们的周总理.中央文献出版社, 1990:413, 414.

[7]周恩来年谱 (1949-1976) (中卷) .中央文献出版社, 1997:712.[7]周恩来年谱 (1949-1976) (中卷) .中央文献出版社, 1997:712.

[8]胡正强.周恩来:宣传出去, 争取过来.人民网, 2004-04-23, http://www.people.com.cn/GB/14677//22114//33134/33136/2464581.html.[8]胡正强.周恩来:宣传出去, 争取过来.人民网, 2004-04-23, http://www.people.com.cn/GB/14677//22114//33134/33136/2464581.html.

[9]周恩来年谱 (1949-1976) (下卷) .中央文献出版社, 1997:646.[9]周恩来年谱 (1949-1976) (下卷) .中央文献出版社, 1997:646.