苏教版高中语文教材修订201

2024-08-21

苏教版高中语文教材修订201(共9篇)(共9篇)

1.苏教版高中语文教材修订201 篇一

苏教版高中语文教材(必修四)写作素材汇编与点拨:第四专题 走进语言现场

76、〔美〕帕特里克?亨利《不自由,毋宁死》

(1)写作素材:沉湎于希望的幻觉是人的天性。我们有闭目不愿正视痛苦现实的倾向,有倾听女海妖的惑人歌声的倾向,克那是能将人化为禽兽的惑人的歌声。(帕特里克?亨利)

角度点拨:正视现实——我们必须走的路

(2)写作素材:在这场战斗争中,我不知道别人会如何行事,至于我,不自由,毋宁死!

(帕特里克?亨利)

角度点拨:自由是人类精神追求的至高境界

77、〔法〕顾拜旦《奥林匹克精神》

写作素材:奥林匹克精神是“更高、更、快更强,公平、公正、公开”。

角度点拨:①向上的精神是不灭的火炬;②平等是人类共同的追求

78、方宏进《作为偶像》

写作素材:杨利伟在完成“飞天”壮举之后,觉得航天是一种精神,而他所做的这件事非常有意义。

角度点拨:①人生需要追求一定的价值意义;②有了精神的鼓舞,才有成功的可能 苏教版高中语文教材(必修四)写作素材汇编与点拨:第三专题 笔落惊风雨

69、杜甫《登高》

写作素材:万里悲秋常作客,百年多病独登台。

角度点拨:①以情观物,物皆著我色;②大自然常的轮回与人生的过往何其相似;③困顿降临,我们应当豁达地面对

70、白居易《琵琶行》

(1)写作素材:今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。(白居易)

角度点拨:①青春不可虚掷,人生应当自重;②人情冷漠是社会的悲剧

(2)写作素材:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(白居易)

角度点拨:①心灵因为境遇相同而相通;②人生何处无知己

71、李商隐《锦瑟》

作素材:此情可待成追忆,只是当时已惘然。(李商隐)

角度点拨:①发自肺腑的情感常常稍纵即逝;②情感的脉搏由自己把握

72、李煜《虞美人》

写作素材:雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(李煜)

角度点拨:①自古便有兴亡更替;②种因得果,早知现在,何必当初;③人总有自己最合适得位置;④一味的愁怨无法改变败落得结局;⑤记忆因为刻骨而铭心

73、柳永《雨霖铃》

写作素材:多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

角度点拨:①黯然销魂者惟别而已矣;②没有知音的日子,即使有良辰美景,也是 1

寂寞的;③狂醉不是正视潦倒生活的最佳方式;④志存高远天地宽

74、王勃《滕王阁序并诗》

(1)写作素材:唐摭言?卷五》说:“王勃著《滕王阁序》时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之。已宿构矣。及以纸笔巡让宾,勃不辞让。公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。第一报云:„南昌故郡,洪都新府‟,公曰:„是亦老生常谈。‟又报云„星分翼轸,地接衡庐‟,公闻之,沉吟不言。又报云„落霞与孤鹜齐飞,长天共秋水一色‟,公矍然而起,曰:„此真天才,当垂不朽矣!‟遂亟请宴所,极欢而罢。

角度点拨:①当仁不让方能秀出于林;②成才要趁早;③“胸有”方能“成竹”;④看人要看全貌,看事要看全局;⑤大肚能容可容之事

(2)写作素材:

A、(徐孺下陈蕃之榻)据《后汉书?徐稚传》,东汉名士一代儒宗陈蕃为豫章太守,不接宾客,惟隐士徐稚来访时,才设一睡榻,徐稚去后又悬置起来。

B、(钟期既遇,奏流水以何惭)《列子?汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,子期曰:„善哉,峨峨兮若泰山!‟志在流水,子期曰:„善哉,洋洋兮若江河!‟伯牙所念,子期必得之。”

角度点拨:①知音难觅;②人生得一知己足以;③礼贤下士才能人尽其才

(3)写作素材:(睢园绿竹,气凌彭泽之樽)西汉梁孝王刘武,为保卫汉室江山立下了大功。平息了七王之乱后,建了一座很大的梁园(即睢园)。梁王经常在这里狞猎、宴饮大会宾朋,天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园,成了梁孝王的座上宾。彭泽指陶渊明,他曾做过彭泽令,喜欢饮酒,所以说“彭泽之樽”。角度点拨:①先有功业后有家业;②与人同乐胜过独自快乐

(4)写作素材:(邺水朱华,光照临川之笔)谢灵运对曹植的才华非常崇拜,曾说过一句比较狂的话:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”角度点拨:心灵不会因为时空的变幻而疏远(同是天涯沦落人,相逢未必在同时)

(5)写作素材:(望长安于日下,目吴会于云间)《世说新语?夙惠》:晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。明帝问何以致泣?具以东渡意告之。因问明帝:“汝意谓长安何如日远?”答曰:“日远。不闻人从日边来,居然可知。”元帝异之。明日集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答曰:“日近。”元帝失色,曰:“尔何故异昨日之言邪?”答曰:“举目见日,不见长安。” 角度点拨:理想和现实存在一定的距离

(6)写作素材:(地势极而南溟深,天柱高而北辰远)《庄子?逍遥游》:“是鸟也,海运则将徙于南冥(溟),南冥者,天池也。”《山海经?神异经》:“昆仑有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也。围三千里,员周如削,铜柱下有屋,壁方百丈。” 角度点拨:宇宙浩瀚,人生渺小

(7)写作素材:

A、(怀帝阍而不见,奉宣室以何年)《史记?屈原贾生列传》中记载,贾谊贬谪长沙四年后,汉帝曾召他回长安,在宣室中问以鬼神之事。而大多数人怀念朝廷却不得召见,效忠皇帝却不得见用。

B、(冯唐易老,李广难封)冯唐身历文、景、武帝三朝,一直只做到郎官,至武帝

时,有人举荐了他,可是他己九十多岁,不能再做官了;李广英勇善战,才略过人,一生与匈奴打了大大小小70多仗,威名远扬,匈奴望风而逃,称之为“飞将军”。然而李广没有能够裂土封侯,引来史家一片惋惜,民间无数惆怅。

C、(屈贾谊于长沙,非无圣主)贾谊18岁就以文才著称,20岁被汉文帝召为博士,汉文帝对贾谊的才能颇为赏识,拟任贾谊为公卿。然而,朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容,在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权,纷乱诸事”,文帝只得把他贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,他自恨失职,一年后也忧郁而死,年仅33岁。

D、(窜梁鸿于海曲,岂乏明时)汉章帝时,梁鸿因去看望好友高恢,经过京城,作了一首《五噫歌》大意是:登上高高的北芒山,俯览脚下的帝京城,宫室是多么地崔嵬,老百姓的辛勤劳苦,却远远地没有尽头。章帝知晓后勃然大怒,下令搜捕梁鸿。梁鸿改名换姓,携妻儿逃到了渤海边上居住。

E、(孟尝高洁,空余报国之情)孟尝以廉洁奉公著称,为民兴利除弊,百姓称为神明。但由于志趣高尚,洁身自好,长期不得升迁,后来隐居耕田。桓帝时,虽有人多次举荐他,但终不见用。年七十,死于家。

角度点拨:①自古有才之人常不得志;②我劝天公重抖擞,不拘一格降人才;③对待人才要宽容一些;④敢于说真话是有才能的人不得志的重要原因

(8)写作素材:(酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢)《晋书?吴隐之传》记载,吴隐之上任途中,经过一处泉水,名叫贪泉,据说喝了这水人就变得贪心。他不信,就取水喝了,而且写了一首诗,大意说不存贪心的人喝了这水不会变贪。他到任后,非常廉洁;《庄子?外物篇》中说,庄周向监河侯借粮食,监河侯答应等封邑地方的赋税征收到手后借给他一大笔钱。庄周听了生气说,车辙中的鲋鱼需要的是斗升之水,如果拖延时间去取西江之水,就等于将鲋鱼置于枯鱼之肆。

角度点拨:①心性是为人的根本;②救人之急在乎实际行动

(9)写作素材:(东隅已逝,桑榆非晚)开始有损失,后来终于得到胜利;年轻时荒废了,年纪大后努力还不迟。

角度点拨:①烈士暮年当壮心不已;②心存大志亦可大器晚成(10)写作素材:(阮籍猖狂,岂效穷途之哭)《晋书?阮籍传》:阮籍“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”,借此宣泄对现实不满的苦闷心情。

角度点拨:①不甘沉沦,力求振作自强才是大丈夫;②哭泣不是走出困境的最佳途径

(11)写作素材:(有怀投笔,慕宗悫之长风)班超最初在官府中从事抄写工作,他从军以后,受到大将军窦固的赏识。公元94年,在窦固的推荐下,班超出使西域,经过多年的努力,终于使西域全境统一于东汉。班超因功被封为定远侯;宋书 ?宗悫传》:“宗悫,字元干,南阳人也。叔父炳,高尚不仕。悫年少时,炳问其志,答曰:„愿乘长风,破万里浪。‟”

角度点拨:①人生的选择丰富多彩;②有志方能有所为

(12)写作素材:(非谢家之宝树,接孟氏之芳邻)《列女传》记载,孟子三岁丧父,小的时候非常顽皮淘气,为教育他,母亲花费了很多心思。据说其母为教育儿子而三迁择邻。第一次他家住在坟墓附近,孟子小时候专门学埋死人,哭死人,孟母觉

得这不是我的孩子所住的地方,就搬到城里去了,谁知这是一个农贸市场附近,孟子又和小伙伴玩起做买卖的游戏,孟母认为这样不利于孩子专心读书,再次搬家,搬到一所学校附近。

角度点拨:环境与人的发展

(13)写作素材:(他日趋庭,叨陪鲤对)《论语?季氏》:“(孔子)尝独立,鲤趋而过庭。曰:„学诗乎?‟对曰:„未也。‟„不学诗,无以言(说话没有依据)。‟鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:„学礼乎?‟对曰:„未也。‟„不学礼,无以立(立身没有准则)。‟鲤退而学礼。”

角度点拨:①人生要有自己的经典;②读书可以成就一个人;③人要有主动接受教育和虚心听取建议的习惯

(14)写作素材:(杨意不逢,抚凌云而自惜)《史记?司马相如列传》记载,一次武帝读到《子虚赋》,连连称赞,说:“朕独不得与此人同时哉!”掌管天子猎犬的官员杨得意告诉武帝这篇赋是司马相如写的,于是武帝就召见相如。相如把自己的《大人赋》上奏武帝,“天子大悦,飘飘有凌云之气,似游天地之间。”

角度点拨:①机遇可遇而不可求;②打铁还要自身硬;③呼唤伯乐

75、欧阳修《秋声赋》

写作素材:人为动物,惟物之灵,百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精。(欧阳修)

角度点拨:人的精力有限,不可为外物所累

苏教版高中语文教材(必修四)写作素材汇编与点拨:第二专题 一滴眼泪中的人性世界

66、曹禺《雷雨》(节选)

(1)写作素材:三十年后侍萍意外地遇到当年抛弃自己的周朴园。对侍萍的突然到来,周朴园始而骇,中而疑,继而“喜”,而后……

角度点拨:①时间不会使记忆风化;②异化的爱情缺乏真淳与温暖;③伪善的人性常曝光于瞬间

(2)写作素材:当周朴园质问侍萍是谁指示她来时,侍萍满含悲愤地说:“命!不公平的命指使我来的。”

角度点拨:看不到事情的本质,往往无法认识到戕害自己的凶手究竟是谁

(3)写作素材:三十年来侍萍忍辱负重,带着孩子四处求生,改嫁、劳作填满了她生活的边边角角。三十年如一日,贫困成为她最忠实的伴侣。面对周朴园开出的支票,侍萍没有接纳,而是满含悲愤地撕掉。

角度点拨:①“忍”字已经深深地烙中国百姓的心灵深处;②屈辱无法用金钱衡量

67、〔法〕雨果《一滴眼泪换一滴水》

写作素材:

A、副主教克洛德,道貌岸然而心如蛇蝎,唆使不明真相的伽西莫多拦路劫持爱斯梅拉达;伽西莫多外形丑怪而心地善良,事情败露,副主教让伽西莫多承担罪名;伽西莫多受刑,他却漠不关心。

B、爱斯梅拉达被伽西莫多拦路劫持,却不计前仇,在众人疯狂羞辱伽西莫多的情况下,她却给伽西莫多喂水喝

角度点拨:①美与外表无关;②善良和邪恶,崇高和卑下是人性高下的分水岭;③真、善、美有其特别的真谛;④人性因为宽容而伟岸

68、《辛德勒名单》(节选)

写作素材:辛德勒原是纳粹分子,他利用与冲锋队头目的关系大发战争横财。在被占领的波兰,辛德勒在他创办的搪瓷厂雇用犹太人作为廉价的劳工。1943年,目睹克拉科夫犹太人遭受血腥屠杀,辛德勒良心发现,便设法尽其所能保护犹太人。战争结束时,获救的1000多名犹太人把一份自发签名的证词交给他,以证明他并非战犯,并打制了一枚金戒指送给他,戒指上镌刻着一句犹太人的名言:“救人一命等于救全人类。”

角度点拨:①人性可以复苏;②苦海无涯,回头是岸;③人生的最大价值不是拥有了多少金钱,而在于做了多少有利于他人的事;④付出终有回报

苏教版高中语文教材(必修四)写作素材汇编与点拨:第一专题 我有一个梦想

61、《季氏将伐颛臾》(出自《论语》)

(1)写作素材:周任有言曰:“陈力就列,不能者止。”

角度点拨:①守土有责;②在其位,谋其职

(2)写作素材:丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。角度点拨:①公平、公正方能立国;②安定、团结才有国家的兴旺发达

62、《寡人之于国也》(出自《孟子》)

写作素材:不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

角度点拨:①遵循规律——我们别无选择;②舍弃是为了更好地拥有

63、恩格斯《在马克思墓前的讲话》

(1)写作素材:这个人的逝世,对于欧洲战斗着的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白,在不久的将来就会使人感觉到。(恩格斯)

角度点拨:英名因为伟业而永恒

(2)写作素材:

A、各国政府——无论专制政府或共和政府——都驱逐他(马克思);资产者——无论保守派和极端民主派——都争先恐后地诽谤他,诅咒他。他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻抹去,只是在万分必要时才给予答复。

B、现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念,而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。

角度点拨:①真理常在炼狱中诞生;②拥有豁达的心态才能轻松应对各种磨难;③人生的价值因服务于世界上大多数的人而伟大

64、孙文《黄花岗七十二烈士事略序》

写作素材:辛亥三月十九日革命党人围攻两广督署,革命党七十二名精英慷慨就义,损失可谓惨重。但此次战斗唤醒了国人的斗争意识,让国人从沉默中苏醒起来,睁开双眼开始呐喊。

角度点拨:①战斗是打破黑暗的最佳途径;②生命的价值因为坚毅不屈而显得壮烈

而崇高;③时代需要呐喊者的声音

65、马丁?路德?金《我有一个梦想》

写作素材:林肯签署了《解放黑人努力宣言》,标志着束缚黑人的漫漫长夜已经过去。但是,时至今日,黑人还没有真正获得自由。种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁,黑人的生活备受压榨;黑人仍然生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上;黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且意识到自己是故土家园中的流亡者。角度点拨:人权平等不能只是一个诺言

2.苏教版高中语文教材修订201 篇二

一、编排方式逆反传统,让语文教学左右为难

苏教版高中语文必修教材的最大特点是编排方式一反传统习惯,以专题作为文本编排单位,并有意识淡化文体。这种编排方式新、奇,但问题也相伴而生。

1. 按照专题编排,让文本教学偏重人文性远离工具性

语言是人类进行思维和交际的工具,语言具有工具性;语言是人类的心声,语言具有人文性。语文的工具性和人文性的统一已经是一个广泛达成共识的结论。一般而言,文本学习强调的是工具性(技术性、技能性)和人文性(作品表现出来的价值判断和审美取向)的统一,文本教学应充分关注技术和人文两大元素。

但从苏教版高中语文必修教材的编排看,过于注重教材的专题思想内涵让必修教材的教学无法把语文的工具性和人文性相提并论。这导致了不少教师在课堂教学中,只注重学生情感、态度与价值观的培养,只关注“人文性”,忽略了“双基”目标的落实。课堂教学普遍有滑向“人文课”的现象。

这种导向不足取。语文课毕竟不是思想品德课,作为语文课,应该落实语文知识技能,在落实语文知识技能的过程中培养学生情感、态度和价值观。语文课绝不能“得意忘言”。我们开设语文课的目的是为了提高学生理解和运用母语的能力。如果丢了这些,那就不是真正意义上的语文课。

特别是这种专题编排方式与文体写作应有的技术指导出现了严重错位,使得每个专题后面附着的“写作指导”显得牵强附会。苏教版必修教材偏重于情感态度与价值观的引导,过少关注语文的知识与技能。在这一点上,苏教版与人教版,是务虚与务实的区别。

2. 文体错乱编排,让教学拄着拐棍跳舞

传统的文本编排方式是文体分类编排,最经得起时间检验的人教版一直坚持这种教材编排方式。这种方式便于文体教学,便于一线教师的教学操作,符合学习的认知规律。而苏教版高中语文必修教材反其道而行之,打乱文体,以主题内涵的统一性来编排文本。这样安排导致每一个专题糅杂了多种文体,显得不伦不类。如必修三第二专题“号角,为你长鸣”统领的篇目有:《〈指南录〉后序》《五人墓碑记》《品质》《老王》《离骚》《致西伯利亚囚徒》《啊,船长,我的船长哟》等。古文、中外小说、古代诗歌、外国诗歌等相交错。看起来像一锅杂烩,或是一份拼盘。

文体的不统一,文体知识的错杂,今天古文,明天小说,后天再变诗歌,势必导致教学的跳跃性加大,加重了学习的断续感,让一线教师拄着拐棍跳舞,这符合教学的规律吗?

苏教版教材编写组个人的阅读及欣赏个性彻底扰乱了教材编排要求的教材的系统性和知识的网络性。

二、内容结构比例失调,教材质量多有瑕疵

1. 古诗词数量偏少,不利于学生文学素养的提高

人教版:共精选29首古代诗词,作者涉及屈原、曹植、陶渊明、谢朓、李白、杜甫、白居易、李商隐、陆游、李煜、苏轼、辛弃疾、柳永、李清照、姜夔等15人,并有《汉乐府》《古诗十九首》《诗经》等,覆盖面较广,以最优秀的诗作完整体现了中国古代诗歌“诗经——楚辞——汉乐府——魏晋诗——唐诗——宋词(包括宋诗)”的发展脉络。

苏教版:共选10首古代诗词,作者涉及屈原、李白、杜甫、白居易、李商隐、李煜、晏殊、苏轼、辛弃疾、柳永、李清照等10人,选择范围只局限在唐诗宋词。

相比较而言,苏教版高中语文必修教材在古诗词选编上有两个问题:一是选取的篇幅数量上偏少,不利于学生古诗词素养的积累提高;二是选编的范围有些偏狭,没能体现出中国古代诗歌的发展脉络,只在局部表现了中国古代诗词的高峰成就,学生的阅读及认识视野有局限。如极富成就的宋诗,苏教版教材就视而不见。而江苏省2008年高考考纲明确规定了古代诗词鉴赏的范围是“唐宋诗词”。

2. 古文与其他文体交叉编排,忽视了古文的特殊教学要求

古文因其语言的特殊性决定了其教学方式的独特性。正因为如此,人教版一直采取单元的编排方式,以方便教师教学操作。这一点经过历史的检验是合理的、科学的,是教师欢迎的。但苏教版教材却无视这一经过实践检验的编排模式,一改单元编排方式,而与其他文体交织编排,现代文和古文混合,你中有我,我中有你,把小说、诗歌、散文、古文等硬煮成一锅粥。如必修四第一专题“我有一个梦想”的选文:《季氏将伐颛臾》《寡人之于国也》《在马克思墓前的讲话》《我有一个梦想》《〈黄花岗七十二烈士事略〉序》等5篇文章,且不说这几篇文章是否都能从属于“我有一个梦想”这一思想内涵,仅就文体而言就够人惊诧的了,古代议论散文、外国悼词、外国演讲词、近代序文等多种文体交错,让人眼花缭乱。

古文的语言现象与现代文不同,古文教学的任务与现代文也不同,在组织教学的时候,教学任务的界定与教学环节的设置都有特殊性,很难想象,教师在两周的时间内,要教学古代议论散文、外国悼词、外国演讲词、近代序文等多种文体。这种随性实难令教师接受。

3. 名著阅读引导不力,内容编排与高考要求严重错位

2008年江苏高考要求对选修历史学科的考生增考15分的“名著阅读”,主要有10部作品:《三国演义》《红楼梦》《呐喊》《家》《边城》《欧也妮·葛朗台》《老人与海》《女神》《雷雨》《哈姆雷特》等。

江苏的这一要求很突然,是在2008年2月份正式提出的,距高考只有三个多月。这一近乎儿戏的突然要求在师生的质疑中被“这些名著篇目在《附录》(《教学大纲》)上有规定这一牵强解释挡了回去。15分的考查要求,3个月的准备,10部厚厚的名著,无疑是一座大山压在了学生头上。

名著阅读需要考查,这一点毋庸置疑,说到底江苏的这一做法是照搬了全国教学大纲的要求。但是,人教版教材在高中伊始就在5册必修教材中有意识、有计划、有序列地给学生安排了“名著导读”,让学生有所准备,有所积累,有所备考。而苏教版必修教材从来就没有就名著阅读考查给学生一个说法,2008高考前3个月冒然提出,面对各方怨言,江苏回应牵强。

对比两种教材对名著阅读的重视及具体引导:

人教版教材:(每册教材中都安排的“名著导读”,共10部)

必修一“名著导读”:《论语》《大卫·科波菲尔》

必修二“名著导读”:《三国演义》《巴黎圣母院》

必修三“名著导读”:《家》《高老头》

必修四“名著导读”:《莎士比亚戏剧》《谈美》

必修五“名著导读”:《红楼梦》《堂吉诃德》

人教版必修教材还在选文中涉及了以下名著名篇:鲁迅作品7篇,《红楼梦》《老人与海》《雷雨》《哈姆雷特》《水浒》《边城》等。

苏教版教材:“名著导读”无。

苏教版教材在选文中只涉及了以下很少的名著名篇:鲁迅作品3篇,《红楼梦》《边城》《雷雨》等。

两厢比较,苏教版教材对名著阅读的引领与江苏高考要求之间是不对等的,相对于人教版名著阅读计划的明晰、内容的序列安排和高考备考方向、备考内容的明晰,苏教版在名著阅读上对学生的硬性要求显然欠缺人文关怀,官本位意识是否太强了些?

不以学生为本,而以编写人员为本,不能不给人自以为是的嫌疑!如江苏高考规定考郭沫若的《女神》,教材中根本没有选编任何篇目,就在高考中要求考查;如高考规定考鲁迅的《呐喊》,而五册必修只选编了鲁迅3篇文章,且没有一篇选自《呐喊》,《祝福》选自《彷徨》,《拿来主义》选自《且介亭杂文》,《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。

这能说是科学合理的教材编排吗?这能说是负责任的教材吗?

4. 探究学习只闻其声不见其形,探究能力培养浮于空泛

人教版在每册教材中都安排了“梳理探究”方面的内容,以文化研究为定位,以培养学生的研究兴趣为方向,延展教材知识,整合教材资源,并次第展开,以培养学生的探究能力。

这一点只要把人教版与苏教版教材作以对比,意思自明。

人教版的探究内容安排:

必修一:优美的汉字;奇妙的对联;新词新语与流行文化

必修二:汉语成语;修辞无处不在;交际中的语言运用;姓氏源流与文化寻根

必修三:文体与语体;逻辑与语文学习;文学作品的个性化解读;语文学习的自我评价

必修四:诗词格律;文学长河;走近文学大师;影视文化

必修五:文言词语和句式;古代文化常识;有趣的语言翻译;理科中的语文

苏教版的探究内容安排:无。

课程改革的一个重要方面是学习方式的改革,而学习方式变革的一个重要方面是探究学习能力的培养。世易时移,人教版教材与时俱进,以具体的“梳理探究”这一具体内容进行具体落实,而苏教版在这方面的粗疏无疑让探究能力的培养成了一句空话。

5. 国外选文过多,有舍本逐末、崇洋媚外之嫌

中国文学的浩瀚与中国文化的博大世人共知,我这里表述此意不是反对选取国外作品,但五册必修教材一百来篇文章,选谁不选谁,其选编意图与文本呈现必然表现其良苦用心。在对待国外选文上,人教版与苏教版再次表现了较大不同。

苏教版5册必修共112篇(首),国外30篇(首),占27%。

人教版5册必修共109篇(首),国外18篇(首),占16%。

比较的结果是:苏教版国外篇目数量偏大,甚至苏教版必修二和必修五中的国外选文已经分别占到了1/3。一本高中生语文教材需要近30%的外国选文吗?一个中学生的文学视野需要那么大的国际阅读空间吗?为什么中国诸如鲁迅等那么多优秀作家的篇目被挡在教材选文之外?国外选文近30%的份额让人觉得教材编写组的专家夸大了国外作品的阅读价值!

当学生的母语基本知识结构和语文能力还需要提高的时候,把时间和视野过多关注到国外选文,这是一种舍本逐末,还有一点崇洋媚外之嫌。编写专家的个人偏好和学识不应轻率甚至固执己见地强加于学生身上!中学生的文学视界不应无限大,文学熏染也不应囫囵吞枣,毕竟,他们还不是“大学中文系学生”!

三、写作指导安排随性、散漫,让作文教学繁杂紊乱

与人教版教材写作指导相比,苏教版教材的写作指导最大的问题是:不系统,东一榔头,西一杠头,作文教学让一线教师难以操作。

我们先比较人教版和苏教版各五本必修教材在写作指导的编排上有着各自怎样不同的构设。

人教版:在五册必修教材中,写作指导被按照秩序细化为两大序列(记叙,议论),两个层级(基础等级,发展等级),二十个写作技术专题。

必修一:心音共鸣,写触动心灵的人和事;亲近自然,写景要抓住特征;人性光辉,写人要凸显个性;“黄河九曲”写事要有点波澜

必修二:学习描写;学习抒情;记叙的角度;叙议结合的写法

必修三:选择议论的角度;论据的选择和使用;论证方法;写作中的虚构

必修四:横向展开议论;纵向展开议论;了解反驳的途径;作一点辩证分析

必修五:怎样写得深刻;怎样写得丰富;讲究文采;怎样写得新颖

苏教版:写作指导在五册必修教材中随性、散漫

必修一:激活我们的诗情(激活情感在诗歌创作中的作用);鲜明的观点是议论文的灵魂;夹叙夹议,枝繁叶茂;写难状之景如在目前

必修二:用墨如泼与惜墨如金(详略安排);恰当选用叙述的角度;准确、及时与便捷(消息与通讯的写作);看好处,说门道(鉴赏文的写作)

必修三:生成诗歌的意象(如何写诗歌);写出人物鲜明的个性;为观点提供有力的支撑

必修四:让说理更令人信服;要有描写意识;文学短评的写作;演讲稿,写给听众

必修五:说明要说得清楚明白;写出你的真情实感;学会分析;让你的认识更加深刻

就语文而言,写作特别是不同文体写作要求系统的写作技术指导,并要求相关写作技术知识的系统性和写作技术指导的延续性。比较而言,人教版的写作编排有着科学合理的安排脉络,有着清晰连贯的指导秩序。比起人教版布局科学、知识连贯、指导全面的写作指导体系,苏教版的写作指导编排显得过于随意:

一是写作指导的排序紊乱无序。人教版的写作指导编排必修一和必修二是写人叙事,必修三和必修四是议论说理,必修五是写作提高:深刻、丰富、有文采、新颖。按照由浅到深、由写人叙事到抒情议论、由基础等级要求到发展等级要求等合理的逻辑顺序,是以一种金字塔模式构设的。而苏教版的写作指导明显以散状呈无序编排,逮谁说谁,东一榔头、西一杠头,着实没有头绪。

二是同一文体写作指导跨越多本教材,教学操作相当困难。这一点尤其令人觉得不可思议。如议论文的写作指导,人教版集中以必修三和必修四两本教材连续对议论文写作的各个技术要点作不间断的连贯指导,体现了布局的科学、知识的连贯、指导的全面。而苏教版让人丈二和尚着实摸不着头脑,对议论文的写作指导,必修一第二个写作指导是“鲜明的观点是议论文的灵魂”;必修二第四个写作指导是“看好处,说门道(鉴赏文的写作)”;必修三第三个写作指导是“为观点提供有力的支撑”;必修四第一个写作指导是“让说理更令人信服”;必修五第三个写作指导是“说明要说得清楚明白”“学会分析”。一种文体的系统写作指导竟然跨越五本书,横亘高一、高二近乎两学年,且中间间杂叙事、描写、文学短评等其他文体的写作指导,这种跨度只有苏教版有,也只有苏教版敢这样安排。

这样编排,让教师如何进行作文教学操作呢?如必修三,按照教材编排,教师要完成三个作文教学与指导,即:诗歌写作→写出人物的个性→为观点提供支撑;再如必修四,按照教材编排,教师要完成四个作文教学与指导,即:学会说理→如何描写→文学短评写作→演讲稿写作。这种安排实在让人找不着北!这种紧随专题思想内涵的写作指导编排,让教师对一种写作文体的写作指导时断时续,极不系统,极不连贯;让学生对同一写作文体的训练常常是浮光掠影,甚至是支离破碎!

换作教材编写专家,他们又如何合理安排自己的作文教学?我想不出他们有什么科学合理的教学方式可以向一线教师建言!

三是写作指导和文本编排油水分离。因苏教版文本编排从属于思想专题,文本的文体属性被彻底打乱,而写作指导又要求着具体的文体特性和技术性,因而每个小模块(单元)的写作指导与专题的粘合就像两张皮,不能合二为一。就像油水分离。如必修二第一专题“珍爱生命”的写作指导安排的是“用墨如泼与惜墨如金(详略安排)”,而本专题的几篇文本是《我与地坛》《最后的常春藤叶》《假如给我三天光明》《鸟啼》,这几篇文本集中表现的主题是关于生命的思考,而写作指导是关于详略安排。问题是:这几篇文章其叙述的突出特点是详略的使用吗?

教材改革是必要的,但教材改革不能为了改革而单纯求新求异,改革不能违背科学,不能不顾规律。江苏2008高考模式本已民怨群起,再加上令一线语文教师群起攻之的教材模式,现状令人担忧。

3.苏教版高中语文教材探讨二题 篇三

【关键词】商榷 质疑 高中语文

一、《〈从百草园到三味书屋〉修改稿品评》补正

《〈从百草园到三味书屋〉修改稿品评》(见苏教版选修教材《语言规范与创新》2008年5月第4版,同年11月第2次印刷,文题系编者所加)的作者朱正系鲁迅研究专家。他从鲁迅手稿与发表稿的比较对照中,揣摩作家的修改意图,体味其修改妙处。这样品评的确是极有益处的学习方法:它在使我们明白文章不惮千遍改的道理的同时,也非常直观地让我们看到修改前后的情况,以及修改的好处,便于我们大家对照学习。然而智者千虑,必有一失。如对《从百草园到三味书屋》第2段的品评,笔者以为就有美中不足之处,至少有两点“缺憾”——一处品评不完全,没有做到全部评品;一处体味属于误解、臆解。下面不避浅陋,试分别评述。

一处是作者对“有时会遇见蜈蚣,还有斑蝥,倘若用手指……”的评析还没有完全到位,没有做到全评。为了评述的方便,现把相关句子抄录如下:

如果用手指按住它的背脊,便会×的一声,从后身喷出一股烟雾。[倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。]

作者在这里一一指出了鲁迅的修改之处,且对“如果”改为“倘若”,“后身”改为“后窍”,“一股”改为“一阵”作了点评,但对“背脊”改为“脊梁”未作点评。笔者在这里不妨“狗尾续貂”——这两个词是同义词,改与不改均可,推想鲁迅这样改,应当是从语体的角度来考虑的,是为了语言的规范。注文⑤对“×”的解说是“这里被涂去的一字无法辨认”。笔者从《鲁迅手稿选集》(文物出版社1962年版)上的文本影印手迹上仔细辨认,还是可以看出鲁迅是把“剥”字涂掉而改成“拍”字的,并非无法辨认。“剥”与“拍”都是双唇音,“剥”是不送气音,而“拍”是送气音。作为象声词,“拍”读起来比“剥”响亮;改“剥”为“拍”,则更为准确地描摹出斑蝥从后窍喷出一股烟雾的声响,能更好地表现其童真童趣。

另一处值得商榷的是作者对鲁迅写摘覆盆子的一段的评析。原文是这样的:

如果不怕刺,就可以摘到角×角婆……小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹好得远。[如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。]

这一段文字,作者在注文⑩对“就”改为“还”作了精当的点评,这里不再赘言。对“角×角婆”处的修改,朱文的注文{11}则是误解了鲁迅的修改意图,是没能体会到鲁迅修改的匠心,因此有说一说的必要,否则就容易产生误导。

注文{11}是这样写的:“写着‘覆盆子的地方原来是五个什么字,涂掉了,看不十分清楚。推想起来,原来大约是打算先写上一句描写覆盆子的话的。像现在这样,先明写覆盆子,跟着再来描写它,就可以把句子造得短些,更符合汉语的习惯。如果写‘还可以摘到什么什么样的覆盆子,句子就长了,也更‘欧化了。”

作者的这些“推想”与鲁迅修改的意图相距甚远。笔者以为,这是由于作者没有分辨出删去的文字是“角公角婆”,也没有想到“角公角婆”是浙江一带的方言,指的就是“覆盆子”所致。

覆盆子是一种蔷薇科悬钩子属的木本植物,果实味道酸甜,植株的枝干上長有倒钩刺。它有很多别名,如:悬钩子、覆盆、覆盆莓、树梅、野莓等。鲁迅二弟周作人说:“覆盆子的形状,像小珊瑚珠攒成的小球,这句话形容得真像,它同洋莓那么整块的不同,长在绿叶白花中间,的确是又中吃又好看,俗名‘各公各婆,不晓得什么意思,字应当怎么写的。”(《百草园·园里的植物》)同为浙江籍的作家胡兰成在散文《桃花》里提到“初夏在庭前,听见夹公鸟叫,夹公即覆盆子,母亲教我学鸟语:‘夹公夹婆,摘颗吃颗!”这样看来,在浙江角与各和夹同音。因为是方言,作家们据己理解,只是在具体写法上略有不同而已,不过可以肯定的是“角公角婆”就是“覆盆子”无疑。因此笔者认为对“角公角婆”处的修改,应作这样的理解:“‘角公角婆是当地方言,指的就是‘覆盆子。作者改方言词为规范学名,是为了便于读者的理解。”像在这一段的前半部分,鲁迅对“叫天子”(云雀)就用括注的形式作了说明,而在随后不到200来字之后,又来了一个方言——“角公角婆”,作者大约觉得不妥而改动,因为他一向主张“太僻的土语,是不必用的”(《答曹聚仁先生信》)。笔者以为,这才是鲁迅修改此处的初衷,虽然这也是推想。

这里有必要指出的是,教材第133页题注中说“节选自《鲁迅手稿管窥》,湖南人民出版社1987年版”有误。事实上,该书(由叶圣陶题写书名)是1981年6月由湖南人民出版社出版的,“1981年印了6300本之后,二十多年一直没有重印”。上面引用文字是作者以新书名《跟鲁迅学改文章》(岳麓书社2005年2月第1版)重新出版这本书的“后记”中所言,应该是可信的,故“1987”系“1981”的误植无疑。

二、对“东犬西吠”注解的质疑

对归有光的散文名篇《项脊轩志》中的“东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅”一句中的“东犬西吠”,苏教版高中语文必修五2005年6月第1版注释为“东家的狗对着西家的狗叫”,2006年6月第2版的课本把这一句的注释改为“东家的狗跑到西家叫”。笔者以为,这两种解释都是不妥当的。

从文意来看,这两种解释显然是站不住脚的。这一段是紧承过渡段,“多可喜”承上(第1段),“亦多可悲”启下(第3段)。这一段(即第3段)是重点写悲的,用作者自己的话说就是“然余居于此……亦多可悲”。作者写“悲”,从“诸父异爨”——分家写起。正由于分家,因而“墙往往而是”,导致了庭院由一个整体分成了若干小块,这就非常形象地反映了一个大家庭的零落衰败、分崩离析。“东犬西吠”正是这个大家庭分裂后必然出现的一个现象——叔伯们鸡犬相闻,老死不相往来。这一细节描写,寓情于景,表现了作者对大家庭“瓦解”、败落的无限伤感。如果按照第1版的注释来理解,“东”是“犬”的定语,意思是“东家的”,“西”作“吠”的状语,是指“对着西家”,整个句子解释为“东家的狗对着西家的狗叫”似乎顺理成章。至于第2版的解释,又引申为“跑到”,笔者以为这纯粹是想当然。假如依照上面的两种解释,我们可以作出这样的推论:既然“东家的狗对着西家的狗叫”,那么西家的狗难道就那样“友好”,不对着东家的狗叫吗?既然“东家的狗跑到西家叫”,那么西家的狗难道就那么“老实”,不跑到东家叫吗?不要忘了古谚所揭示的“一犬吠形,百犬吠声”的生活常理啊。很明显,这两个注释的解释都是不合生活逻辑的。

这两个注释的错误是源于理解太机械了,太拘泥于字面意思了,只是想当然,只是“自由”引申。“东犬西吠”应当从“互文见义”的角度来理解。

所谓互文(互辞)即“参互成文,含而见文”。也就是说上文里含有下文将要出现的词,下文里含有上文已经出现的词,前后两句词语互相呼应,互相交错,意义上互相渗透、互相补充,使得文句更加整齐和谐、更加精炼。它是古诗文中常用的一种修辞手法。互文的结构特征是互省,“文省而意存”。如“将军百战死,壮士十年归”,句前部分省去“壮士”,句后部分省去“将军”,“将军”与“壮士”分置,前后互相交错补充。它的语义特征是互补,“互文相足”(钱钟书语)。如“当窗理云鬓,对镜贴花黄”(《木兰诗》),意思是:“(木兰)向着窗户,对着镜子,梳理云一样的秀发,把花黄帖在脸上。”也就是说“理”和“贴”这两个动作是在同一情境中进行的。所以对这类句子,我们理解时应注意瞻前顾后,相互补充,相互完善。

同理,“东犬西吠”亦属此类,需要前后补充而“见义”——前半部分只讲“犬”,动作义由后半句的“吠”补出;后半部分只讲“吠”,主语义由前半句的“犬”补出。也就是说“东犬西吠”即“东犬(吠)西(犬)吠”的省略形式而已。前面说过,这句话是大家庭分裂后所出现的犬声相闻而不往来的真实记录。作者不言伤感而感伤寓于其中。

因此无论是从文意的方面来理解,还是从修辞的角度来考虑,准确的解释应当是:东家的狗对着西家叫,西家的狗也对着东家叫。即犬声相闻之意。看来对于古诗文中的这类互文句,我们阅读时万万不可自以为是,以免闹出望文生义的笑话来。

4.苏教版初中语文教材整体分析 篇四

教研室杨文龙

教材体系七、八年级教材每册设有六个单元,名著推荐与阅读,专题。

九年级教材分为三大块:整合优化单元、专题、名著推荐与阅读。

写作、口语交际

全套课本,安排写作指导短文24篇,作文选做题88题,修改文章练习题19题。

一学年安排课内作文16次,其他练笔20次左右,总量近两万字。

口语交际前四册设计活动12次,每册3次,每次一般有两道训练题。综合实践活动

全套书共设计了12个活动:

七年级(上):我爱文学、走进图书馆、模拟科技新闻发布会。

七年级(下):保护野生动物的一次活动、网上读写与交流、赛诗会。

八年级(上):访问爱国主义教育基地、一次有意义的集体视听活动、师生自行设计综合实践活动。

八年级(下):如果我主办校刊、市场新商品调查、社会热点问题研讨会。九年级(上)和九年级(下):融入“综合学习与探究”不再单独安排。专题

全套书共安排了10个专题。

七年级(上):狼

七年级(下):荷

八年级(上):长城、汉字

八年级(下):鸟、叶

九年级(上):气象、物候

九年级(下):系统思想与统筹方法、我心中的语文

名著推荐与阅读

七年级(上):《汤姆索亚立险记》

七年级(下):《西游记》

八年级(上):《钢铁是怎样炼成的》

八年级(下):《水浒传》

九年级(上):《格列佛游记》

5.苏教版六年级语文上册教材解读 篇五

教师:罗昌福

总体来说,这册教材的课文变动大。原有的课文,把独立阅读课文算在里面,仅有5篇,新入选的文章,把原来人教版的算在里面,达到了12篇。训练要求高。在体会词句的感情色彩和表达效用、体会人物的思想感情、揣摩文章表达顺序、掌握叙事性作品文体特点等方面提出了新的训练要求,希望老师们在教学中注意把握。

第一单元4篇文章,围绕“爱国”这一鲜明的主题。其中2篇是诗歌,一是现代诗歌,一是古诗。还有2篇是中外名人爱国的故事。

“爱国”理应成为时代的主旋律,学生的指南针。学习这些课文,能够点燃他们的爱国激情,在喜与悲的精神碰撞中,产生一种为国奋发向上的责任感。

《我们爱你啊,中国》以诗歌特有的语言形式,反复吟咏,赞美祖国幅员的辽阔、山河的壮丽、物产的丰富、历史的悠久、成就的伟大、精神和品格的崇高,表达了对祖国的无比热爱和建设祖国的坚强决心。教学中要整体把握,以读代讲。采用多种教学手段,创设与诗歌内容一致的教学情境。要处理好媒体展示和语言训练、情感熏陶的关系,注意发挥学生的想象能力,可以在教学中完成课后练习4的相关训练要求,有机地把读和写结合起来,使课堂教学实在、有效。

《郑成功》记叙了民族英雄郑成功收复台湾、建设台湾的史实。文章属于叙事性作品,条理很清晰。我认为教学可以围绕“郑成功是民族英雄”这一人物的定位来展开,在具体的事件和场景中,不断地提升学生对此的认识。还要在教学中关注正面的细节描写和侧面的巧妙衬托,通过多样的语言实践活动和老师的点拨,使郑成功这一人物形象鲜明丰满起来。

《把我的心脏带回祖国》这篇课文描述了四个场景:“被迫离开”、“师友送别”、“忘我创作”“临终请求”。这些场景被肖邦的爱国之情这条主线巧妙地串联起来,自然地展开了曲折动人的故事情节,集中地反映了肖邦身处异乡、心系祖国的强烈心声。教学中特别要注意人物的语言,要引导学生通过人物的外在表现,来体会人物的内心世界。

《古诗两首》《闻官军收河南河北》被前人称为杜甫“生平第一快诗”。诗歌以“剑外忽传收蓟北”为发端,直接叙写喜讯。注意这里的“涕”和“泪”的意思一样,写诗人喜极而泣。诗的第二联中“喜欲狂”是全诗的关键,它既是上面初闻惊喜的结果,又是下面由惊喜而引发展望的原因。“妻子”的读音和意思要正确地让学生体会,至于方法和手段,因人而宜,也可以结合课文的插图来解决。

《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔,诗人以遗嘱的口吻,表达了对南宋统治者屈辱求和、苟且偷安的无比愤慨;对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。“悲”是全诗的诗眼。为什么而“悲”?如何不“悲”?再和课后练习4的问题联系起来教学,这样就抓住了重点,水到渠成,使学生充分感受到诗人那震撼人心的爱国情。

第二单元3篇文章,一篇是历史小话剧的剧本,其它两篇是小说。三篇课文分别歌颂了爱国、爱岗、爱社会的伟大精神,展现了课文主人公们为祖国、为他人献出真爱,向人间撒播真情的崇高精神境界。

单元主题可概括为“人间真情”,也可以为“心中有爱”。本单元的习作训练,安排学生“回家做一件事,想一想爸爸、妈妈平时是怎么爱你的”,然后向他们示爱,记下整个过程;单元练习的“诵读与感悟”,要求学生领悟汪国真《我不期望回报》这首诗。较好地把阅读和习作等语文实践活动结合了起来,活化了各项训练,增强了训练效果。

《负荆请罪》这篇课文是一个多幕剧的话剧剧本。题目本身是一个成语,这个剧本讲的就是这个成语的意思和来源。在这两幕剧中表现的人物品质各有侧重,在剧情的发展上,实际上存在着前因后果的关系。教学中要把握好文体特征,大胆地通过对话训练,来体会人物的精神品质。同时,引导学生进一步熟悉剧本语言的特点,结合课后练习4,积极开展语文综合性学习。教师还可以相机把“完璧归赵”、和“渑池之会”这两个小故事给学生讲一讲,使课文“厚”起来。

《船长》是法国著名作家雨果先生的短篇小说。按照“遇险—自救—殉职”的思路展开故事情节,“客轮被撞,情势危急”是故事的起因,即开端;“镇定自若,指挥自救”是故事的发展和高潮,这一部分着力描写的是船长哈尔威怎样镇定自若地指挥人们乘救生艇脱险自救,塑造了高尚“忘我”的船长形象;“坚守岗位,以身殉职”是故事的结局,展现了船长忠于职守、视死如归的高大形象。教学在遵循写作思路的前提下,应该重点突出,通过人物的对话和作者的两处议论来深入体会船长忠于职守的精神。至于大家一直以来讨论结尾部分的“生命教育”问题,我想具体要把人物放到特定的场景中来考虑,不然就失去了意义。

《爱之链》是一篇新入选的课文。极其细腻地描写了下岗工人乔依无偿帮一位素不相识的老妇人修车;这位老妇人在用餐时又得到一位孕妇的悉心照顾,受到了感染,暗中资助了那位孕妇。而那位孕妇正是乔依的妻子。小说构思巧妙,前后呼应,字里行间透露出爱是可以传递的,人人都应该给别人帮助的社会新风尚。教学可从题目入手,引导学生在整体感知的基础上,具体把握两个场景中对人物形象的细节描写,动作和语言尤其要关注。与前面两篇文章稍有不同的是,这篇小说更重要的在于说理,希望老师们在把握教学中心时要注意。第三单元4篇课文,都是新入选的文章。有人说是围绕“奋斗与生存”的主题,有人说是围绕“生命与奋斗”的主题。我看这4篇课文,都可以说是奋斗励志的美文。下面我再对每篇课文的教学作一个简单的提示。一要抓住中心,二要抓住线索,三要落实训练。

再以《生命的林子》这篇文章的教学来具体谈一谈。第四单元3篇课文,来自民间,讲的是民风民俗。第一篇课文是反映民间剪纸艺术的,第二篇课文是中国四大民间传说之一,第三篇课文是描述民间舞蹈艺术的。

《姥姥的剪纸》课文描述“我”有一位剪纸技艺高超的姥姥,她心灵手巧、勤劳善良,她善于教育,疼爱孙儿。表达了“我”对姥姥高超技艺的赞叹和敬佩,以及对她和故土的深深眷恋之情。教学中要引导学生从“我”的角度走入文本,通过富有儿童情趣的语言,感受姥姥剪纸的神奇,体会祖孙俩那浓得化不开的亲情。

《牛郎织女》是中国四大民间传说之一。故事生动感人,表达了劳动人民对美好生活的无限向往,对破坏美好生活的专制者的无比憎恨。教学要做到“长文短教”,重点是情节的把握和人物形象的体会。这两点在课后练习中都有具体要求,应该在教学过程中予以关注。

《安塞腰鼓》课文按“静→闹→静”的顺序描述了安塞腰鼓表演前后的不同场景。重点在体会安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量以及逐步升华的艺术魅力。教学时要抓住“好一个安塞腰鼓”这样的句式,通过朗读训练,引导学生品味课文语言特有的音律之美。有条件的话,应该让学生欣赏这样动人心魄的场景,品悟结合,读出黄土高原人的粗犷、豪迈和对生活的美好向往。第五单元3篇课文,用不同的表现手法聚焦不同的景物。柳树的神奇主要是通过作者的想象和对比来体现;草原的美丽主要是通过作者生动的描绘,形象的比喻来展现;麋鹿的特点则通过相关的介绍来说明。

《青海高原一株柳》为陈忠实所写。课文第一节交代这是一株“平常”的柳树,第二节又交代这是一株“神奇”的柳树,既给学生造成了阅读的心理冲突,又直抒胸臆地表达了作者对这株柳树“望而生畏”之情。而三、四两节,却浓墨重彩地描写了青海高原的苍凉。直到第五节才具体地描述了这株柳树的“巍然”“强大”。而六、七两节通过“猜测和想象”,追忆了这株柳树在青海高原艰苦卓绝的生长过程,不但与三、四两节照应了起来,而且给读者以强烈的震撼。第八节通过对生长在优越的环境中而又“名贯古今”家乡柳树的介绍,进一步反衬出这株柳树的“神奇”。最后一节以议论结束,高度赞扬了这株柳树顽强的“毅力和韧劲”,托物誉人,手法昭然。课文采用了顺叙、插叙、描写、议论、抒情、联想等多样的表现手法以及对比、反问等修辞手法,既把这一株平常而又神奇的柳树鲜活地伫立于读者面前,又深刻地揭示了生命力的顽强和伟大。在教学时,引导学生通过读书先找出描写这株柳树的部分──平常、神奇、巍然、强大。接着再读书思考其他内容与这株柳树的关系──渲染环境艰苦,凸显了这株柳树生长艰难;对比强烈,说明这株柳树与家乡柳树生长环境反差巨大。最后通览全文,想想这样写的作用──凸显了这株柳树的“神奇”;抒发了作者对生命力的赞扬之情;揭示了中心,借物誉人。

《草原》是老舍先生的散文名篇。景美、人美、文美。这样的作品应该做到诵读,特别是第一自然段。教学的设计主要在“读”字上下功夫,读有兴趣,读有层次,读有指导,让学生每一遍都读出新意来,教学就成功了。要通过多种手段来创设课文特有的情境,但切忌喧宾夺主,落脚点还应在语言文字的品味上。

《麋鹿》一文在朴素的说明中注入了浓浓的情趣。开头用白描手法引出介绍的对象,激发阅读的兴趣,接下来依次讲了麋鹿的外形特点、生活习性和传奇经历。在教学时可以结合课后练习3中的有关要求,让学生来做讲解员,要注意作为讲解词与课文内容的有关整合,如外形特点与生活习性,以及传奇经历之间的内在关系等。要放中有扶,作一些指导。以上三篇文章的教学,除了要让学生知道课文写了什么外,重点要指导学生弄清楚作者是怎样写的,为什么要这样写。也就是说,在教学时要体现第三学段教学的特点,引导学生对文章的表达方式,表达顺序有所关注。第六单元4篇文章,为我们展示了现当代的“中外名人”风采。在这一单元的学习中,我们要引导学生凭借具体的语言材料,体会这些人物的优秀品质。同时,还要培养学生理解重点句了的意思,体会作者表达思想感情的能力。

《给家乡孩子的信》是巴金爷爷给家乡孩子写的一封回信。在信中,他首先向孩子们表示感谢,然后交待写这封信的缘由,接着和孩子们探讨了怎样做人,告诉孩子们,他是个普通人,他要让自己的生命开花结果,最后勉励孩子们要珍惜时间,好好学习。教学这篇文章,一是要让学生在熟悉书信格式的基础上,把握主要内容;二是要抓住信中的重点语句,理解和感悟并重,朗读和议论并举,体会巴金爷爷表达的思想感情;三是要合理拓展,结合课外相关资料,让学生进一步地了解巴金爷爷,从而领会文字背后的内容。

《钱学森》文章采用倒叙的手法,主要写了我国著名科学家钱学森近二十年的坎坷归国之路,赞扬了他高尚的爱国情操,具有很强的现实意义。文章详略得当,通过主要人物的语言,表达思想感情,塑造人物形象。教学中要抓住中心,留意时间和相关事件,结合课后练习3展开教学过程。

《詹天佑》一文围绕“詹天佑是我国杰出的爱国工程师”这一中心,写了他不怕困难,不怕嘲笑,主持修筑京张铁路的过程。教学中不仅要引导学生去体会当时复杂的社会环境和当地险恶的自然环境,还要引导学生去揣摩詹天佑在修筑京张铁路的过程中是怎么做的,怎么说的,怎么想的,更要启发学生把当时的社会环境和当地的自然环境与詹天佑的言行联系起来思考。如此聚焦詹天佑,就能使学生在反复阅读、比较、品味、思考的过程中,走进文本的深处,走进詹天佑的心灵,从而使詹天佑的形象能够立体展现在学生的眼前。这样学生就能够从詹天佑的身上感受到我们中华民族不屈的气节、爱国的精神和创造的才智。

《鞋匠的儿子》主要讲了曾两度当选为美国总统的林肯,面对参议员的嘲讽,凭着智慧与宽容,捍卫了尊严,赢得了大家的信任和爱戴。课文最后一个自然段是加上去的,表现了林肯反分裂、爱祖国的品质。教学时要结合课后练习

3,抓住参议员们对林肯态度的变化(尴尬→羞辱→大笑→静默→赞叹)这条线索来组织教学,着重引导学生品味林肯总统所说的话,通过具体的词句来体会人物所表达的思想感情,从中感悟人物的精神品质。

第七单元4篇课文,3篇精讲课文,1篇是略读课文。用“读书有方”来概括单元的主题是比较妥帖的。值得一提的是,本单元所涉及的读书方法跳出了就读书讲读书的狭窄圈子,而是把读书和实践结合起来,读书和思考结合,读书和习惯的养成结合起来,具有很强的借鉴意义。

《古诗两首》都是写诗人由读书而生发的感想,属于喻理诗。《冬夜读书示子聿》前两句讲古人读书做学问的不易;后两句讲学习光靠读书是不够的,要获得真知,还必须亲自参加实践。

《观书有感》作者巧用比喻,先用池塘里的水清澈明净,映得天光云影徘徊,比喻读书可以使人心智广纳,明于事理;再用源源不断的活水使池塘变得这么清,比喻只有不断读书,汲取新的知识才会不断地进步。

《学与问》是一篇说明事理的文章。文章的中心论点是“勤学好问”,先讲为什么要问,再通过哥白尼的具体事例来证实这一小观点,鼓励学生善于发现问题;然后又讲“有了问题要请教别人”和“勤学好问与观察思考相结合”两个小观点,这里面有个递进关系,教育学生要善于解决问题;最后总结全文,发出从小要养成勤学好问习惯的号召。《大自然的文字》是一篇科普小品文。生动形象地介绍了大自然的文字以及辨识这些文字的意义,激发学生热爱大自然和探索大自然奥秘的兴趣。文章思路清晰流畅,语言通俗浅显。教学中可以进行相关的拓展,以实现三维目标的达成。

6.苏教版高中语文教材修订201 篇六

苏教版五年级上册语文全册教材分析

1、主题单元。

“园丁之歌” “自然的奥秘” “故事集锦” “无私奉献” “祖国各地” “百折不挠” “走进名著”

高林生老师说解读教材是一种上有课标,下有学生,中间有文本的活动。感觉这种说法很是精妙。因此,下面的所有教材解读都必须要沿着这条思想的轨迹前行。

2、本阶段的训练重点主要有以下几个:(1).提高默读速度,学会浏览。(2).体会词句的感情色彩和表达效果。

(3).揣摩表达顺序,体会思想感情,领悟表达方法。(4).学会阅读叙事性作品、诗歌和说明性文章。

3、篇章分析:

培养良好的学习习惯

(九)分为两个部分,一是读书做笔记,二是学会使用工具书 读书做笔记是一个很好的学习习惯,这个习惯我目前也在使用,它可以起到博闻强识的作用。

从教材的编排来看,做读书笔记主要有两种方法:一是写读后感,二是做读书摘抄。我平时给学生做的摘抄比较多,一般是先阅读后摘抄的再复习运用的。

我感觉引导学生做摘抄要注意以下几个方面:

1、摘抄与学生平时语文学习的紧密结合性。不能平时摘抄归摘

教学

抄,语文学习归语文学习,这样不会产生积极的影响。要让学生的语文摘抄直接服务于学生的语文学习。

2、注重对学生摘抄的评价。学生辛苦做了摘抄教师该如何评价?首先要确立评价的目的,那是引导学生感受摘抄的妙处的。所以,评价要注重启发引导的功能!

读后感教师可以与课外阅读辅导结合起来搞,让学生真正能够读透书本。

学会使用工具书,教师可以引导学生认识那么多的工具书,然后开展一些查字典的比赛。记得我初中时候老师开展了一次查字典比赛到今天我还记得。

第一单元教材的编排没有看出很严密的体系,教材倒有一种复习前面内容的意向在这里面。教师在教学的时候尽量把教材教得有体系一些。

《师恩难忘》我觉得这篇课文的教学应该抓“难忘”二字,什么难忘?师恩。师恩为什么那么难忘呢?

主要是老师编了一个个引人入胜的故事来教育我,让“我听得入了迷,恍如身临其境。田老师的声音戛然而止,我却仍在发呆,直到三年级的大学兄捅了我一下,我才惊醒。”

教师在教学这篇课文的时候要抓住田老师所编的故事对我的影响来引导学生体会田老师的教育对我的影响。课后作业第二、三题教师应该抓住,让学生细致体会。

又:田老师的教育方式对我们也是很有启发的,为什么我们现在教学 的语文教育反倒不如一个小故事来得有吸引力?真是咄咄怪事!可见,现代语文课堂的繁文缛节太多了。

再又:我们应该读一读回忆老师的文章,看看别人是如何做老师的。

《陶校长的演讲》这篇课文很是实在,主要就是讲了陶校长的四点要求。掌握这篇课文的大意是教学的重点之一,要让学生明白有哪四问,要让学生知道为什么要这么四问。

重点之二就是学习陶行知的语言,他讲解得是多么的通俗易懂啊。用一些问句的形式,用一些假设,有深入透彻的说理,也有浅显易懂的比方

《寻隐者不遇》这首诗歌很有哲学意味。“不遇”是一种意味,本身要找的人是隐者;其次,身在此山中,存在也是一种意味。他是隐者,我们看不到,但是,他又是存在的。这恐怕只有从哲学的角度来讲解了。

但教给学生不要这么繁复,让他们明白这样一种意境就可以了。《所见》是一首很有童趣的诗,描写出了孩童的天真。不过最有趣的应该是他闭口立之后在想什么呢?

一比:前面的表现与后面的表现进行对比,二想,孩童想什么呢? 其实,诗歌的最后两句不妨换一下位置:忽然闭口立,意欲捕鸣蝉,可能更有意味一些。

习作一主要要求学生抓住教师在教育学生过程中的一两件小事来写,要写得细腻感人。幸好,这里有课文作为范例。

教学

练习1中的语文与生活安排了两个情节:写儿童诗和背诵描写风的古诗。

写儿童诗因为是续写难度不是太大,但是,教师在此处不妨教学生写一写儿童诗

背诵带“风”的诗句,对学生来讲应该没有多大的困难,但是教学在学生背诵之前可以多补充一些含有“风”的诗句,让学生多积累一些。

诵读与欣赏中编者给学生编排了一首诗歌,这首诗歌的特色很是鲜明。诗后编者还附了一个问题,“诗中有画”,如何看出画来?我想问一问的是:小学诗歌教学究竟要达到什么样的程度?目的究竟在哪里?

学会请教,这个口语交际训练主要是让学生如何把话说得体,学生应该不存在问题。

第二组课文与课文之间的关系就比较密切了,第二组课文可以按照主题的样式进行教学。

《去打开大自然绿色的课本》这篇课文是一个号召:让我们一起去打开大自然绿色的课本;《装满昆虫的衣袋》这篇课文给我们讲述了一个打开大自然绿色课本的例子:法布尔的故事;《变色龙》这篇课文给我们讲述的是观察变色龙变色的经过;《金蝉脱壳》讲述的是作者观察蝉脱壳的一个过程。

《去打开大自然绿色的课本》这是一首写得很是意气风发的诗歌。诗歌语言欢快,内在结构严谨,是一首好诗!不过,要把这首诗

教学

歌教好倒要花上一番功夫。因为这首诗和古诗又不一样。教这首诗歌还是要从诗歌的语言入手,从诗歌语言背后的意蕴入手。

什么是意蕴?

怎样帮学生把握住诗的意蕴?

装满昆虫的口袋》写的是法布尔小时候的事情。但是,作品中将父母作为与法布尔相对立的角色描写我觉得有些不妥当,是不是法布尔的父母真的是这样?

《变色龙》一文写了可爱而又迷人的变色龙。相信学生在初次读这篇课文的时候是充满兴趣的,但是,当教学在教学这篇课文的时候学生可能就没有那么大的兴致了?教师应该从学生的兴致所在入手,引导学生体会作者的表达。看看作者是怎么写的。

《金蝉脱壳》一文写得也是极其生动的,作者把金蝉脱壳的整个过程写出来了,很是吸引人。在教学这篇课文的时候,教师要引导学生从语言文字入手看学生的表达。

现在语文教学过多的是对教材人文体验,但是,语言文字的训练是语文学习的根。我要多做一些关于语言文字训练的课例。

习作2是作者观察一种小动物然后写下来,在这里,教材的要求更为明确了,要求学生“先观察它的外形,看看每个部分有什么特点,再观察它的动作。观察动作要仔细,要有耐心,有时要反复观察。比如小鸡吃食,公鸡打鸣,鹅鸭凫水,猴子嬉戏,鸟儿飞翔等等。然后把动物的外形和动作写下来。为了给人留下深刻印象,可以适当地打比方。当然也要注意段与段之间的衔接。”像如此详尽的作文写作要

教学

求是很难看到的。

练习2的语文与生活主要是歇后语的练习。首先是歇后语的积累,其次是歇后语的运用。读书与积累的内容是三条关于观察的格言。其实,这三条格言可以放在本组教学之前进行教学。想想说说是想象补充画面然后再说一说。这里要注意方向的把握,学生喜欢讲说一些可能登不上大雅之堂的东西,教师要注意引导。

语文要引导学生发现美的东西,但是,当课堂上出现不美的东西的时候教师该如何引导呢?

第三组是一些成语故事、神话故事之类的内容,比较杂,教学时教师可以将每篇课文都独立为一个主题进行教学。

《成语故事》主要将这两个成语还原成故事的形成帮助学生加深理解与记忆,这两个成语故事的教学比较简单,可以读给学生听一听,让学生说一说自相矛盾的表现主要在哪里?滥竽充数的表现在哪里?画龙点睛的表现在哪里?这三条成语的道理又在哪里?本篇课文教学后教师可以引导学生开一个成语故事会,讲讲自己所知道的成语故事。同时,教师也可以引导学生办一期关于成语故事的手抄报。

《推敲》这个故事主要讲述的是诗人贾岛对诗歌语言的考究上,具有浓厚的中国文化特色。比如官权思想,等等。这里,教师少引导学生去考察这样一些内容,教师倒可以引导学生多掌握这样几个关于推敲词语的典故。

不知道学生对这样的文本会有什么样的解读?

《嫦娥奔月》是一个神话故事,对嫦娥奔月的故事有好几个版本。

教学

教材使用这个版本。教师可以引导学生体会中国神话传说的美丽,体会乡亲们对嫦娥思念的原因。本课语言训练的点是课后作业第四题,体会重叠词语的用处。

《读书莫放“拦路虎”》不知道这篇课文放在这里是什么意思,很是突兀。这篇课文可以放在讲勤查工具书的地方讲解。

两篇《伊索寓言》比较简单,引导学生体会伊索语言的结构特点和语言特点。

《我读书我快乐》给学生推荐的是伊索寓言,其实,教师还可以将其他几大寓言推荐给学生阅读,比如克雷洛夫寓言,等等。

《习作三》写“秋天的树叶”,可以让学生写树叶贴树叶画树叶,让全班学生一起写一部不树叶宝典,激发学生作文训练的乐趣。

《练习三》中是关于京剧《红灯记》,让学生体会红灯记的语言,教师可以指导学生也学学这个京剧的唱腔。

《通读与感悟》可以作为平时的小练笔。这样的练习模仿性比较强,学生练习容易出效果,教师应该指导学生多进行这样的练习。

《学会拒绝》现在的学生比较会拒绝,这个项目不存在问题。但是,教师应该引导学生学会使用文明用语。

在阅读教材的过程中,我感觉最难把握的还是教材的语言训练点的落实和教材人文情怀。

第四组三篇课文分别讲述了三个人物:邓小平、高尔基、恩科西。《在大海中永生》这篇课文一切景语皆情语,要让学生从这些语言中体会我们对邓小平的深切怀念。对课后作业第四题感到这道题目

教学

出得不好。

要让学生理解邓小平就有必要补充关于邓小平的相关资料,我个人觉得可以在“也许,奔腾不息的浪花会把他的骨灰送向……”为什么作者要这么写,显然是邓小平的足迹遍布祖国大地,世界角落……

《高尔基和他的儿子》表明的是一个道理“给”永远比“拿”愉快。课后作业第三题其实是读书积累做摘抄。

《爱滋病小斗士》这是一篇新的课文。这里所隐含的主题其实是很深远的,是世界性的。目前,世界人民正面临着这样一个重大的问题。这是一个灾难,对于这场灾难,每个人的表现是不一样的。

其实教师可以以这篇课文为突破,引导学生浏览一组课文,关于人类面对具有世界性灾难的表现。

《习作四》是写一写自己的心理话,教师应注意保护学生的隐私。平时教学中有很多的缺憾之处,教师也可以写一写对学生的歉意,对教学的缺憾。

练习四中的语文与生活是关于错别字的练习,教师可以把学生在作文中的错别字全部梳理出来,让学生订正。

诵读与积累》的内容可以放在教学《成语故事》后进行。《小小新闻发布会》应该在每天早晨引导学生进行,帮助学生扩充视野。

第五组课文是一组写景的美文。

《黄山奇松》是本单元的首篇,在本单元中起着提纲挈领、举一反三的示范作用。课文以生动的笔墨描写了黄山奇松美不胜收的各种

教学

姿态,抒发了作者对它们的赞叹之情,文章集景色美、语言美、情感美于一体,令读者赏心悦目、心驰神往、浮想联翩。全文共三个自然段,条理清晰,重点突出。每个自然段可以独立成段。第一自然段是讲人们对黄山奇松情有独钟。第二自然段具体描绘了三大名松的动人姿态。写出了它们的“奇”,是全文的重点段。第三自然段写千姿百态的松树使黄山更加秀美。全文结构上,按“总分结合,点面结合”的方式谋篇,是一篇陶冶学生审美情趣,提高学生语言素养的好教材。本课计划安排二课时来完成,其中第一课时着重读准读通,扫除障碍,整体感知。第二课时精读品悟第二自然段,积累内化“精炒”的语言,体会作者的写作特色,发挥充分的想象。

《黄果树瀑布》体会作者从哪几个方面写瀑布,各写出了瀑布的什么特点,体会作者表达的准确与美妙。

《莫高窟》重点也应放在作者的表达上,就如课后作业第四题一样,要求给课文编写段落提纲。

《习作五》写一件亲身经历的事,注意把事情写具体,表达自己的真情实感。

教材画了四幅图,主要是引导学生写出自己内在的感受。练习五中语文与生活要把句子写具体,其实,这样的练习应该提前。

诵读与积累是一首小诗,让学生学会朗诵。

设计一条公益用语言,教师应该引导学生从电视、广播中去发现公益用语,然后再设计。

教学

第六组课文谈的是人们如何坚持不懈地努力进行发明创造的。《天火之谜》讲的是富兰克林的故事,这篇课文的语言训练点是分段概括段意,体会的人文思想是富兰克林的敢于发现的精神

《厄运打不垮的信念》这个故事颇为震撼人的内心,这是因为作者的表达,比如说作者通过列数字的形式,等等。

这篇文章的教学要引导学生体会文章关键词语的意思,比如课后作业第二题。

《诺贝尔》讲述的是诺贝尔发明炸药的故事,教师教学时要引导学生体会作者的表达。

《滴水穿石》是一篇说明性的文章,文章通过例举了一些人的事例来证明滴水穿石的精神,引导学生体会这样文章的写法。

《习作六》是根据图画,想象并编写故事 练习6的语文与生活是看一段话然后谈感受。诵读与积累是分角色朗读一篇童话。

健康小顾问倒是一个可以搞上街的语文实践活动。

《林冲棒打洪教头》教师引导学生注意本篇课文中的词语,体会鲜明的人物形象,同时引导学生读一读水浒

《少年王冕》是《儒林外史》中的一篇文章,教师教学时要引导学生通过语言文字的描写体会王冕的为人。

《黄鹤楼送别》是一篇文包诗,教学时教师要引导注意把握文章和诗歌的链接,什么时候该链接,什么时候不链接,教师的教学要有度

教学

《清平乐》是辛弃疾所写的少有的一篇乡村生活的诗歌,教师要引导学生体会诗歌中所描写出的平静的画面与情致

《习作七》是一组命题作文,题目下有具体的提示 练习7的语文与生活是让学生了解一些朝代

诵读与积累是描写水浒的一组成语,可以在教学《林》一课进行组合教学。

水浒故事擂台赛学生会比较感兴趣。

匆匆浏览了一遍本组的教材,感觉本组教材既有限定的内容同时也给教师的发挥提供了一定的空间。教师所要做到的就是在完成语言训练的同时做好语文教材的拓展作用。因暑期中也读了人教版教材第九册,所以整体感觉苏教版的教材比较灵活,那么教师该从教材的哪些地方入手来自主开发呢?这还需要多多思考。两个问题。

4、第九册教学总目标: 学习习惯。

继续掌握正确的读写姿势,并养成习惯。

继续掌握正确的朗读方法,培养朗读的兴趣,养成良好的朗读、背诵的习惯。

继续培养课外阅读的兴趣,养成勤查字典的习惯,能够当众说话,声音响亮,态度大方,养成爱护学习用品的习惯。

继续学习写钢笔字的正确姿势和方法,并养成习惯,培养预习课文的习惯。

继续学习写毛笔字的正确姿势和方法,并养成习惯。

教学

继续培养留心观察的习惯,能够有选择地阅读课外书籍,培养读书做记号的习惯。

培养写日记的习惯,能够做到爱护图书,并养成习惯。培养读书做笔记的和随时使用工具书的习惯。

汉语拼音。

继续巩固汉语拼音,利用汉语拼音帮助识字、阅读、学习普通话。

识字写字。

准确认读者来信265/260个生字。

能够按笔顺正确默写生字节169/173个。能按字的结构把字写端正、写匀称。

继续练习用钢笔写字,写得正确、端正、整洁。继续练习写毛笔字,写得端正,纸面干净。口语交际。

能认真听别人讲话,听懂别人说的一段话或一件简单的事,能转述基本内容。能讲述课文所写的故事。

能在看图或观察事物后,用普通话说几句意思完整、连贯的话。能就所听所读的内容,用普通话回答问题,做到语句完整,意思连贯。

能当众说话,愿意与别人进行口语交际,做到语句比较通顺,态度大方,有礼貌,讨论问题能主动发言,说清楚自己的意思。阅读。

教学

继续学习正确、流利、有感情地朗读课文。能背诵指定的课文。能复述课文。会分角色朗读课文。

继续学习默读课文,能不出声,不指读,一边读一边想。能联系语言环境和生活实际,理解常用词语的意思。

能凭借语言文字理解课文内容,想象课文所描绘的情境,知道课文的大意。

继续学习按要求预习课文。能借助字典学习生字词,初读课文,提出疑难问题,初步养成预习习惯。

能阅读程度适合的少年儿童读物,了解主要内容。习作。

能用学过的部分词语造句。能理顺次序错乱的句子。

学习有顺序地比较细致地观察图画和事物,写出文从字顺的短文。

能修改有明显错误的句子。

学习使用逗号、句号、问号、问号、冒号、引号、顿号、书名号、省略号、认识破折号。

7.苏教版高中语文教材修订201 篇七

一、苏教版高中语文教材的结构特点

苏教版国标本高中语文新教材, 是根据新课程标准编写的、国家首批通过的五套高中语文新教材之一, 也是目前使用人数最多、得到评价最高的国标本高中语文新教材。该教材自2006年秋始在我省推行使用, 今年已是第四个年头。在苏教版教材的教学使用过程中, 我们可以发现苏教版教材把单一的文选式教材结构改变为跨文本、超文选的块状的教材结构这样一个特点。

传统的语文教材, 虽然也先后发生过几次变化, 但始终是单一的文选式结构。一本教材五六个单元, 每个单元四五篇课文, 一个单元一种文体, 一个单元一个单元知识, 一个单元一个训练点。初中如此, 高中也是如此, 形式单一。而苏教版教材跨文本、超文选的块状的教材结构, 则不仅给我们以耳目一新的感觉, 更有其科学的内涵。“块”, 是这一次新的课程改革提出的一个新的课程理念。长期以来, 对语文学科的认识, 经历了一个由“点”到“线”, 由“线”到“网”, 由“网”到“块”的变化过程。所谓“点”, 就是认为语文素养是由一个个知识点构成;所谓“线”是认为语文素养由听说读写四条线构成;所谓“网”是认为语文素养是由网状的双项目标构成。而新的课程理念则认为, 语文素养是一个块状的结构, 具有很强的模糊性、混沌性, 是无法清晰分解的, 更是无法合成的。基于这样的认识, 苏教版必修教材呈现为一种块状的结构。一个模块 (一本书) 由几个专题构成, 每个专题, 由两三个小板块组成, 每个板块或者一篇课文, 或者两三篇课文不等, 以板块为单位组织学习活动。这样的“块”状结构, 一方面体现新的语文课程理念, 一方面也有利于促进语文课堂教学的改革和学生学习方式的转变。而所谓跨文本、超文选, 就是学习材料突破了单一的文本形式, 每个专题也不再是单一的文体。这样的安排, 既是为了体现语文课程“块”的特点, 也有利于更好地整合教材, 充分发挥教材资源的价值, 拓展教学的空间, 丰富教学的形式。

现代课程理论认为, 课程的基本价值取向有四种:一是学科取向;二是学生兴趣和发展取向;三是社会问题取向;四是混合取向。所谓学科取向就是指以学科自身的逻辑为根据, 围绕学科核心结构来组织课程的倾向;学生兴趣和发展取向是指根据学生的心理结构、围绕学生的兴趣和发展来组织课程的倾向;当课程以适应或改进社会生活为目的, 围绕主要的社会问题组织起来的时候就形成了社会问题取向的课程。当课程综合考虑学科逻辑、学生的心理逻辑、当代社会生活问题的时候, 就形成了混合取向的课程。混合取向课程的核心理念是:学校课程本质上是学科知识、学生经验、当代社会生活经验三方面的统一, 因为人的经验本身具有整体性, 任何从整体中截取部分加以片面强调的做法, 对学生的健全发展都是不利的。苏教版高中语文教材是典型的混合取向性教材。

二、课堂教学导语设计要符合教材的结构特点

时下, 不少教师对苏教版教材还是延续以往单课教学的方式, 孤立起来教授课文。

单篇课文的学习, 是板块教学和专题教学的前提。单篇教学得不到落实, 整个阅读教学就会架空。因此, 必须要扎扎实实进行单篇课文的教学。但这与我们现行教材以人文主题为统领进行组元的初衷相违背。以前单一的文体组元教材, 是以语文知识为序的教材, 是典型的学科取向, 其优势是学生能够掌握系统的语文知识及文学发展脉络, 但缺陷也显而易见:由于学科取向教材是以语文知识的逻辑体系建立起来的, 代表着成人世界, 体现着成人意志, 所以容易漠视高中学生的需要和兴趣, 导致死记硬背和“题海”战术的盛行;此外, 由于语文学科课程有其悠久的逻辑系统和知识结构, 学科取向容易导致忽视当下现实生活的不良倾向。

所以, 教师必须在教学中体现整体意识。整体意识, 也指有些板块的教学, 可以根据文本的情况采取跳出单篇将两篇或几篇文本整合起来进行教学的安排。因此, 我们在实施教学时必须为体现苏教版教材特有的块状结构模式而使我们的课堂导语有别于以往, 要求我们必须在教学中体现整体意识。

三、苏教版教材导语设计的对策

理想的导语设计应该是全盘考虑模块、专题、板块、选文之间的衔接性、对比性、互补性、共同点及角度的不同的。

(1) 同一专题不同板块之间的衔接性;

(2) 同一板块不同篇目之间的对比性;

(3) 不同专题之间相近主题的互补性;

(4) 发掘主旨的共同点与切入角度的不同。

笔者现任教高一语文, 学生对这种全局性的导语设计形式感到兴奋的同时, 更多的是感受到来自思考的神奇, 学生也能在不知不觉中将很多知识融会贯通, 看来, 教师在教学策略上的决策, 无形中也影响了学生的思维习惯。

好的导语是优秀的作曲家谱出的一段序曲, 散发出神秘的魅力, 引诱着听众渐入佳境;好的导语是教师精心打造的一把金钥匙, 放射出独特的光芒, 带领着学生登堂入室;好的导语是架设在教师与学生心灵之间的彩虹桥, 呈现出七色的神采, 连接着通向语文理想国的神圣殿堂。

参考文献

[1]黄厚江.苏教版国标本高中语文新教材的基本特点及教学建议[J].现代语文, 2006.

[2]魏书生.魏书生精讲学生高效学习法[M].南京:河海大学出版社, 2005.

[3]丁凡.语文必修一教学参考书[M].南京:江苏教育出版社, 2008.

8.苏教版高中语文教材修订201 篇八

随着新课标的实施,语文教材出现了百花齐放的态势。本文主要研究了“苏教版”高中语文必修教材的文言文练习编制情况。文言文的学习难度较大,是语文教材重要的一部分,能够帮助学生积累语文知识,提高语文学习能力,因此,其练习设计与语文教学效果息息相关。“苏教版”高中语文必修教材的文言文练习与教育部的《新课程标准》相符和,其较为注重在教学与学习中的指导作用,并且能够培养学生的思维能力与综合能力,能够将传统的知识陈述转变为策略指导,但其仍然存在某些不足。

一、“苏教版”高中语文必修教材文言文练习中存在的不足

(一)强调人文性弱化工具

文言文的练习设计需要注重工具性与人文性的协调统一,因此在练习设计上需要加强学生的诵读力度,使其进行知识积累,注重引导学生加强对作品语言的品味,使其在理解的基础上能够提出具体的问题,进而实现文言文人文性与工具性的统一。但“苏教版”文言文练习设计中虽然有语言内容的品味题目,但数量太少。比如,在?廉颇蔺相如传?中有如下题目:

今两虎共斗,其势不惧生。

有人理解句中“今”的意思为“现今”的意思,有人理解为“如果、假设”的意思,你认为怎样理解较为恰当?

《廉颇蔺相如传》这一课类似于这种练习的有很多,但其他课文中却很少或者甚至没有,这样其他课文就缺少品味语言文字的练习了,这是笔者认为其练习设计中语言文字品味编纂中的不足。

(二)缺乏助练情境

助练情境能够帮助学生进行自主练习,拓宽学生视野,促进学生练习的完成。“苏教版”中部分练习编纂得很成功,比如让学生根据《鸿门宴》课文内容编写剧本,但有具体的练习题目却没有给学生提供相应的练习情境,这样使得题目的难度过大,与高中学生的能力不符。

(三)练习形式太过单调

《新课标》明确指出教材的体例应该多样化,但“苏教版”的练习题目多是思考、理解和表达类题目,缺少客观性,而题目的主要表现方式都是文字,缺乏图画、表格等形式,而字体形式多为简单、统一的字体和颜色,缺乏活泼生动的符号。且“苏教版”的练习题都在课后。不像人教版的教材将问题放在课文左边或者右边,为学生的自主学习创设了有利条件。

二、优化“苏教版”高中语文必修教材文言文练习的几点建议

(一)强化文言文练习的内容

好的教材是教师通过教材能够明白教学内容和可用资料,学生能够指导自己的学习内容和学习步骤,所以文言文练习也要达到这两个标准。在进行练习设计时应该充分体现出课标的要求,将练习程度和学生需掌握的内容进行充分说明。练习题应该做到表述简单明了,要求与目的一目了然,必须突出教学的重点与难点,注重学生对知识的陈述性、程序性和策略性培养,培养学生文言文学习的能力,能够做到对问题和知识举一反三,进而提高学生的自学能力。

(二)增加助练情境

助练情境是指设计一些能够帮助学生完成练习,帮助学生进行思考的具体情境。苏教版对重点文言课文都会要求学生背诵,但却缺少相应辅助教学情境的设定。比如,在要求学生背诵《赤壁赋》一文时,可以设定以下要求:在背诵时读出节奏,注意语气,注意不同虚词在表达时的不同作用,充分表现出词语和句式的感情色彩,读懂课文的文脉、意蕴等。这样学生在背诵时就可以根据以上要求对课文进行深刻体会,帮助学生理解课文的中心思想、作者的真实情感。

(三)练习形式需要多样化

虽然苏教版教材的外观以及整体风格与传统教材相比有了较多改变,但其文言文练习形式上还有所缺失。首先要增加练习的形式,确保在预习、当堂学习、课后练习阶段都有所涉及,同时还需要设计能够增加学生自主学习能力的练习。比如在学习《项脊轩志》时,有如下练习题:作者写道:“予居于此,多可喜,亦多可悲”,试分析作者或喜或悲的原因,他是怎样表达这些感情的。这个题目较为简单,答案都在课文中,因此将这个题目放在预习中,就能够帮助学生理清文章的整体脉络和人物感情,帮助学生理解课文。在练习形式的增加上多借鉴国外教材或者国内其他优秀教材,比如利用不同的表示区分练习难度,用一群孩子在一起学习的图案表示合作型练习题等。

(四)增加内容趣味性

苏教版较为注重诵读,但语言表达缺乏趣味性,因此在设计时应该从学生的角度出发,多考虑学生的兴趣爱好,将背诵活动展现为有趣的活动。比如让学生通过具体的古诗描述,将自己所理解的内容以绘画的形式表现出来,这个过程就会增加学生对诗句的理解能力,进而让学生在理解的基础上进行趣味背诵。

教师在使用“苏教版”高中语文必修教材文言文练习对学生进行教学时,应该对教材的文言文练习以及学生的实际学习情况进行充分了解,若教材的练习题无法满足学生练习要求,教师可应用现代多媒体技术、网络资源对练习题进行补充,确保学生充分掌握课文知识。

三、“苏教版”高中语文必修教材文言文练习的实际应用意义

通过笔者的调查研究得出苏教版高中语文必修教材文言文练习具有以下实际应用意义:其练习题型较为开放,并且与学生的实际生活联系紧密,能够帮学生养成自主探究、团队协作的学习习惯;苏教版的练习题型对提高学生的语文能力和语文素养有着极大的帮助;其比较注重对教师教学方式、学生学习方式的引导,并且能够将陈述性知识转变为程序性知识和策略性知识。综上所述,苏教版高中语文必修教材文言文练习对教师和学生的指导性较强,利用性高。

参考文献:

[1]章湖君.“苏教版”高中语文必修教材文言文练习研究[D].华东师范大学,2009.

[2]钱秋菊.苏教版必修教材文言基础知识教学研究[D].苏州大学,2013.

9.苏教版高中语文教材修订201 篇九

平度实验小学

张伟华

教材分析

为了帮助教师了解教材的编写意图,更好地使用教材,顺利地完成教学任务,现将苏教版义务教育课程标准教科书小学语文三年级下册,作如下简要介绍。

一、指导思想

本册课本按照全套教材“着眼于21世纪对人才素质的要求,致力于帮助学生提高语文素养,为他们全面素质的发展打下坚实的基础”这一编写宗旨,体现了以下指导思想:

1.注意良好习惯的培养。

本册课本开头5页所安排的有关指导学生自主预习复习和认真完成作业等内容的图片,作为全套教材关于良好学习习惯培养的系列之六,是重视学生语文学习习惯养成的思想的反映。这样安排,意在让教师按规范要求对学生进行指导和训练,帮助学生掌握预习复习的方法和完成作业的要求,养成自主预习复习和认真完成作业的良好习惯。

2.减轻学生的过重负担。

本册课本结构简明,类型不多,主要分为“课文”与“习作”两大部分;教学目标集中,重点突出,明确规定“只要求认识的”生字不列人考试范围,学生的习作仅限于学写片段;课文短小精悍,内容贴近儿童生活,练习的样式不多,数量适中。以上安排都是为了切实减轻学生的过重负担,以保证儿童身心的健康成长。

3.重视提高学生的人文素养和科学素养。

本册课本仍然注重让学生在学习语文的过程中不断提高自己的人文素养和科学素养。所选课文题材广泛,内容丰富,既注意继承传统优秀文化,又注意展示时代风貌。同时,课文的语言文字规范、生动,插图构思精当,绘制精美,利于学生良好的人文素养和科学素养的培养以及文明行为习惯的形成。

4.力求为教学提供便利。

本册课本根据《标准》关于三年级的学习要求,提供了钢笔字和毛笔字的书写范字,以便学生描红、仿影、临写;安排了专门的“习作”课,并将学生书写的例文印制在作文格里,便于学生明确要求。模仿学习采取了读与写“长线结合”与“短线结合”并举的办法,以帮助学生不断增加积累,通过从说到写,从述到作,写好片段。以上安排,不仅有利于教师的教,也更有利于学生的学。

二、教材编排

本册课本主要由“培养良好的学习习惯(6)”、“课文”、“习作”和“练习”组成。

全册课本安排了8个单元,每单元安排“课文”3~4篇,共26篇。每单元安排“习作”l篇,共8篇。每单元安排“练习”1个,共8个。

1.关于课文。

全册教材安排课文26篇,其中韵文2篇。所编选的课文内容丰富,体裁多样,为学生学习祖国语文,获得基本的语文素养,促进全面和谐的发展,提供了充裕的材料。从内容看,既有反映历史人物的课文,如《李广射虎》,又有展示当代人物精神面貌的课文,如《微笑着承受一切》;既有赞颂革命英雄人物的课文,如《菩萨兵》,也有表现少年儿童日常生活的课文,如《雪儿》、《赶海》;有的课文主要介绍风景名胜,如《美丽的南沙群岛》、《庐山的云雾》,有些课文则主要介绍自然科学常识,如《恐龙》、《海底世界》等,从体裁看,除记叙文,还有诗歌、童话、民间传说、寓言故事等。以上特点,不仅能让学生了解多方面的知识,接受多方面的教育,而且还能激发儿童的阅读兴趣,扩大他们的阅读视野。

本册的生字均安排在课文里。生字安排继续采用“识写分流”的办法。全册共安排生字388个,其中要求会写的为245个,另外的143个生字只要求认识。所谓“只要求认识”的生字,在本册的要求是读准字音,认准字形,能初步结合词语理解字义,主要帮助学生扫清阅读课文时的障碍,不列入生字考核的范围。每篇课文安排生字6~21个,其中要求会写的字都在课文后面的田字格中一一列出;只要求认识的字则列在田字格的上面。课本最后按课次安排了生字表,以便复习、巩固。

本册教材所列出的常用的多音字,均在其右上角加*以示区别。多音字仍然只在要求会写的生字出现其他读法时列出,也仍然不计人生字总量。

本册课文篇幅短小,语言规范,便于对学生进行朗读、背诵、复述、口语交际等训练。插图精美细致,饶有童趣,有助于学生理解课文内容,培养其形象思维能力。

每篇课文后面的作业题一般安排了如下内容:一是朗读、背诵、默读、复述等常规训练,意在让学生认认真真地读书,养成良好的预习习惯,继续培养语感,并增加其规范化语言的积累。二是要求学生用钢笔描红。以每课要求会写的生字为内容,提供钢笔书写的样字,意在让学生扎扎实实地练好写字的基本功。三是读抄常用词语,巩固复习所学生字新词,也为今后的正确运用打好基础。四是联系语境理解词语、句子,学习课文中常见的构段方式,学习分析自然段,学习归纳课文的主要内容等方面的练习,意在使学生不断提高阅读能力。五是根据课文特点相机安排的“小练笔”,让学生模仿其中的句式、段式、立意、写法等,以便提高学生的表达能力。以上作业安排因课设练,没有强求整齐划一。

2.关于习作。

本册课本仍然将习作教材列为专门的课文,共安排了8课。

习作教材仍然以“贴近学生生活,注重实践、体验”为宗旨,在内容安排上富有儿童情趣,如让学生先给别人画一张像再写作文、让学生写写自己的新发现等;在呈现形式上力求灵活多样,既有看图作文,也有学写日记,还有编写童话,等等;在操作练习上提供多种选择,每次习作均让学生从几个题目里任选一个,或者自己另外选择内容,题目自定;在习作评价上强调要求适度,以利于激发学习习作的兴趣与欲望,不断增强他们表达、交流的积极性。教材的上述特点,有利于解除师生的思想束缚,让学生轻松愉快、自由自在地练习写作,并在习作的过程中不断增强自信心和创新意识。

习作教材安排了一定的例文,主要是片段,且基本上根据同年级小学生的习作改写而成,十分贴近三年级学生的实际。例文(段)由学生书写,印在作文稿纸上,意在从内容到书写格式(包括题目、标点符号所应占据的位置等)都为学生提供样例,以利学生循序渐进地打好习作的基础。

3.关于练习。

全册教材共安排综合练习8个,每单元后面安排1个。单元练习以综合性为主,内容包括字词句练习、成语和古今诗文的朗读背诵、口语交际等,意在丰富语文教育的内涵,增加学生的语言积累,提高他们的语文实践能力。从本册起,各单元练习都安排了写钢笔字和毛笔字的内容。以上练习既相对独立,又各自形成系列。

字词句练习方面,是将识字写字及词语句式等内容综合起来,让学生在学和用的过程中,巩固语文知识,发展语文能力,激发热爱祖国语文的情感。

朗读背诵方面,仍然采用了两种形式:一是每单元安排8个成语或有积累价值的词语,在内容上有一定联系,又押韵上口,利于学生积累,增加文化底蕴;二是安排了一些篇幅短小、内容丰富、形式多样的阅读材料,帮助学生积累语言。这些阅读材料包括古诗词、儿童诗、古今贤文(劝学篇)、名言等。

写字方面,继续强调按规范严格练习,写好钢笔字,同时进行毛笔字的起步练习。钢笔字的写字内容仍按汉字偏旁和常见结构形式归类集中,加以生动活泼的提示、发问,帮助学生在练习中体会、揣摩汉字的结构规律。毛笔字安排了横撇、撇点、撇折、斜钩、卧钩、竖弯、竖弯钩、横折钩、横折提、横折斜钩、横折弯钩、横折折撇、横折折折钩、竖折撇、竖折折钩等笔画的练习。

口语交际及综合性学习方面,本着利于训练学生的观察、思维、想象、表达等能力的原则,以口语交际、想想做做的形式安排了“聊聊春节”、“关于春游的建议”、“学会商量”、“约请”、“说说广告”、“我家的一张照片”以及“调查学校绿化情况并提出建议”、“选择一个最感兴趣的主题出一份手抄报”等内容。

三、注意事项

根据实验区的实验经验,我们感到,在教材使用的过程中,至少需要注意以下几点:

.要十分重视学生良好学习习惯的培养。

良好的习惯不仅有利于学生当前的学习,而且有助于他们今后全面素质的提高。因此,我们要把学生良好学习习惯的培养列入教学目标之内。在教学过程中,要在抓好新安排的关于自主预习复习、认真完成作业等习惯培养的同时,继续坚持指导学生保持正确的读写姿势、养成爱惜学习用品.积极发言、专心倾听、勤于朗读背诵、乐于课外阅读、勤查字典、主动识字、认真写好钢笔字和毛笔字等方面的习惯。一定要严格要求,严格训练,坚持不懈地把良好学习习惯的培养落实到教学过程的每个环节,落实到儿童学习活动的各个方面。

2.要十分重视对学生读书的指导。

阅读教学最根本的任务就是教学生学会读书。我们要想方设法引导和帮

助学生实实在在地读好课文,让学生在自己读懂课文的过程中,去理解内容,增长知识,陶冶情操,发展语言,从而不断提高语文水平。在课堂教学中,一定要保证学生有充分的时间去读书,要指导全班学生都能把课文读正确、读连贯,有时还要有感情地读。所谓有感情地读,是要做到“披文人情”,要让学生的情感活动伴随读书的全过程,关心课文中人物的命运和喜怒哀乐,真正体会课文表达的思想感情。

在课堂教学中,要正确处理“读”与“讲”的关系。我们主张在学生充分读书的前提下再“开讲”,而且教师的讲解一定要精当,通过老师的“讲”,帮助学生克服阅读障碍,帮助学生领会课文中叙事状物、表情达意的精妙之处,不求面面俱到。在课堂教学中,还要正确处理“读书”与“教辅手段”的关系。各种教学辅助手段(包括电教媒体)的使用,都应当为促进学生读懂课文服务,不能喧宾夺主;同时,教辅手段(特别是电教媒体)的使用一定要适度,一定要讲究效益,不能一味强调所谓的“新颖、先进”。总之,任何教辅手段都应该用以组织好阅读教学活动,把读书落到实处。

3.要十分重视阅读与习作的有机结合,正确处理“读”与“写”的关系,打好学生习作起步阶段的基础。

阅读教学和习作教学各有各的目标和任务,但在教学实践中又是密切结合、相互为用的,因此,我们要重视“读”与“写”的有机结合。在阅读教学中,不只是帮助学生理解思想内容,还应该引导学生进行语言积累,指导学生学习作者观察事物、分析事物、遣词造句、连句成段、连段成篇的方法。除上述读与写的“长线结合”外,我们还要抓好读与写的“短线结合”,即根据课文的特点,选择适当的角度,让学生通过“小练笔”,对课文从句式、段式、立意和写法等方面进行模仿。这样,一方面不断地增加学生的语言储备和材料积累,一方面不失时机地进行局部的仿写练习,就能使学生更好地从“读”中学“写”,以利于其习作水平日有寸进,不断提高。

在习作教学中,要充分利用习作教材,解除束缚,让学生敢于表达,乐于表达。同时,一定要准确把握教学目标,既不拔高,也不降低,而且要按照每次习作课的要求,切实指导学生学写作文。另外在批改、讲评学生的习作时,要发挥评价的激励作用,充分保护他们表达与交流的积极性,尽力让他们获得成功感,从而不断增强习作的自信心。

4.要十分重视发挥与课文配套的教学辅助用书、教具、学具的作用。

本册教材除“教学参考用书”外,还编制了以下教辅用书、教具、学具:①教学挂图;②习字册;③生字卡片(包括教师用和学生用两种);④语文补充读物;⑤音像教材(包括课文的录音磁带、投影片以及配套光盘等)。对上述各教辅用书、教具、学具,教师一定要事先熟悉,认真准备,根据教学的需要和本班学生的实际恰当地使用。

教学策略

习惯教学

教育以人为本。习惯造就人。义务教育课程标准实验教科书(苏教版)[以下简称“国标本苏教版”]小学语文从育人强国的高度,关注学生的终身发展,以《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》[以下简称《语文课标》]为依据,立足全面提高学生的语文素养,承“重习惯”之传统,创“习惯篇”之特色,编入了“培养良好的学习习惯”系列篇。无论从教育理念层面深究,还是从呈现方式角度审视,“习惯篇”凸显的人文性、指向性、示范性、联系性和启发性,充分体现了立足根本、夯实基础与着眼未来、追求发展的巧妙融合。爱心与智慧铸就的创新内容为孩子们良好习惯的养成提供了优质学习资源,也为老师们实施养成教育提供了优质凭借。准确把握《语文课标》要求,发掘教材内涵,创造性使用教材资源,引领学生经历学习过程,体验学习乐趣,养成良好的学习习惯,是“习惯篇”的教学要旨。

基于上述认识,我们以为“习惯篇”教学必须强化“读、学、养”三个环节,追求“透、实、恒”三个境界。现结合国标本苏教版三年级下册“培养良好的学习习惯(6)”[以下简称“习惯(6)”],具体谈谈“习惯篇”教学的实践与思考。

一、读图究意。力求透彻

“习惯篇”以图说话,一幅幅精美的彩色图片形象直观地呈现训练内容和要求,为学生创设了学习情境,提供了学习范例。“习惯篇”的学习应当从“读”图开始,研究也应从“读”图开始。

1.仔细观察,读“清”图。

“习惯(6)”安排了两个训练主题:一是“自主预习复习”;二是“认真完成作业”。这两个主题是由5页插图呈现的。第l页至第3页有八幅图(六张大图,两张小图),讲的是第一个主题;第4至第5页也有八幅图(三张大图,五张小图),讲的是第二个主题。

仔细观察照片,首先要一幅一幅看清楚照片上有谁,他们在干什么,干得怎样。

第l页有两幅图,上面一幅是老师手执教鞭,给学生讲解预习要求:(1)自读课文,读正确,读通顺。(2)自学生字新词。下面一幅,是学生按老师提出的要求认真预习(读书)。

第2~3页围绕主题展示了六幅照片。第2页上面一幅图是老师课内巡视,检查、指导学生的预习。第3页上面一幅图是学生在课内预习的情况,同学们有的在读书,有的在课本上圈画,坐姿很端正。第2页下面一幅图是学生在课内分组交流,谈得很热烈。该图右角的一幅小图是一位同学预习课文的特写,她正在一边默读,一边在课本上做记号。第3页下面方框图,是一位小学生在自己的房间预习课文,他的案头放着课本和字典。本图右角小

图是一位女同学在家中查阅资料。

第4页至第5页围绕“认真完成作业”主题,展示了八幅图。第4页上面主图是全班同学完成课堂作业的情景。从图上可以看出他们的坐姿、执笔、练习本和文具盒的摆放等都符合要求。本图右上角圆形图是一位女同学完成课堂作业的特写。从图上可以看出她完成作业的态度很认真,执笔和坐姿很正确,习字册摆放位置很适当。第5页上部有4幅小图。左上角那幅是一位女同学在家写作业的情景。下方一幅图是一位女同学借助课文录音读课文。她戴着耳机,神情专注,身边的字典等学习用品摆放很整齐。右上角一幅图是一位男同学兴致勃勃地朗读课文,好像完全沉浸在课文所展现的情景中了。下边一幅图是两位同学认真地剪贴报纸,积累学习语文的材料。从图上看,他们合作很愉快。

第4页下方展示的是一位同学的3页作业,习字册、练习簿、习作簿上字写得端正漂亮,行款很正确,老师都给了“优”的等第。第5页下方的一幅图是“优秀作业展览”,展出了许多优秀作业,几位同学正兴致勃勃地观看。

2.深入思考,读“懂”图。

课本插图,定格的是学生学习生活的瞬间。只看清图上有些什么是远远不够的,还必须善于思考,读懂图画想说什么;要悉心探究,明白编者用意是什么,使静止的画面在我们的眼前灵动起来,让编者的心声在我们的耳畔回荡。

以第1页插图为例,上面一幅图中,黑板上的字有什么作用呢?用心想一想,我们不难理解,老师指着的三行字,揭示了本次习惯训练的一个主题——自主预习;提示了学习的方法要求——读课文、学字词(这是三年级起步阶段最基本的要求);强调了学习方式特征——自主(自读、自学)(这是学生自我发展的根本)。图画的内涵十分丰富。

下面一幅图,是同学们在课堂读书的情景。这幅图想说什么?与训练主题有什么联系呢?《语文课标》强调我们的教育是面向全体的,《语文课标》中的目标要求是每个学生应努力达到的。图画上每个孩子专注的神情都给学习者以示范、启迪:预习复习是自己的事,我们要主动去做,把事情做好。“自主”不是空喊口号,而是不待他人催“自觉”做,排除干扰“用心”去做。

显然,当我们以《语文课标》为准绳,把教材与学生生活联系起来,把每幅图与训练主题联系起来思考的时候,我们对图的认识就会由表及里,由平面到立体,由凝固到鲜活。第2~3页通版图有的展示课内自学师生交流情景,有的展现课间自学生生合作情景,有的展现校外(家中)自学情景(包括自己查阅资料、与人交流)„„不同的角度,不同的画面,表现的主题是相同的;不同的人物,不同的实践活动,表现出的精神风貌是一致的:专注的神情告诉我们,每位学生的学习都很投入。这种专注,这种投入是对“自主”的最好诠释。

《语文课标》指出:“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。”第4~5页8幅插图从课内、课外两个视角,展现学生完成作业的情景:口头的、书面的、综合性学习实践活动等。学生完成作业的过程,不仅是巩固所学知识,增强语文实践能力,提高语文素养的过程,也是培养严谨细致、独立思考、探索创新习惯的过程。认真的作业态度,良好的作业习惯,使人终身受益。而这种习惯养成必须认真对待每一次作业,每一项实践。读者的用心感悟,正是编者的良苦用心所在。

细心观察是为了理解,透彻理解是为了行动。联系《语文课标》,联系学生生活,善于思考、揣摩,读图才会有深度,设计教学才会有新意,实施教学才会有活力。曾有老师问:为什么不编入“复习要求”?我以为“教材

无非是个例子”。教材倘若能够为老师、学生开启一扇门,点亮一盏灯,足矣!留下一点空间,为老师、学生拓展创造的天地,这能否看做国标本苏教版小语教材的编写者落实《语文课标》要求的一项举措呢?

二、活学乐练。讲求实效

建立和形成旨在充分调动、发挥学生主体性的学习方式,促进学生在老师指导下主动地、富有个性地学习,是当前教学改革的核心任务。作为信息的载体,“习惯(6)”“自主预习复习”、“认真完成作业”在重视学法引导的同时,更注重引导学生自主建构,在学习过程中增强自主意识,端正学习态度,形成良好的学习习惯。作为教学的凭借,“习惯(6)”为师生在教学实践中同构共生新的学习方式搭建了平台。如何在教学中贯彻新课程理念,发挥教材优势,促进学生自主健康活泼地发展呢?

1.激发情趣,主动学。

学生是学习活动中不可替代的主体。习惯的养成是由外显认知向内隐认知的转化过程,离开了学习主体的主动思考与行动,学习习惯是不可能形成的。因而习惯篇教学的首要任务是唤醒学生的主动意识和积极进取精神。

兴趣是最好的老师。有了兴趣,学习活动就不是一种负担,而是一种享受。有了兴趣的学习,事半功倍。理论研究表明,学习的过程既是学生对文本的再完成和再创造,也是内心情感世界的再丰富、再完善。学习活动的“引路人”——老师一方面可凭借自己对文本的理解的“提前量”,为学生立起一个已有的相似性通往再完成、再创造境界的“路标”;更重要的是在学生与文本的撞击过程中,借助来自文本的,或者教者自身的与学生相似的信息刺激,营造与学生相似的心理场,不断给学生注入新的激情与活力。

一位老师在新课导人时,创设游戏情境——和学生一起造“成长塔”。建造材料就是写有“习惯”二字的积木。当学生在操作体验中领悟到“基石越多越稳,塔造得越高”时,老师深情地说:“人的一生就是在造一座成长

塔。良好的学习习惯是健康人生的基石,根基打得牢牢的,‘成长塔’才能造得稳,造得高。今天我们就来为成长塔再添基石——学习惯(6)。”教学能够点燃学生心头的火把,就是迈向了成功。

习惯篇教学中,还有两个激趣环节值得借鉴。一是以“夸夸图上的同学”实践活动,引导学生仔细观察图画,对图画作个性化解读:图上有谁?他们在干什么?做得怎样?我们该学什么?怎样学?通过“看谁观察准”、“看谁感悟深”的竞赛活动,促使学生主动阅读、主动思考、主动交流,帮助学生储存和建构一定数量的“相似块”。二是创设“数数我的习惯星”实践活动,鼓励学生联系比较,在自我检测中寻求新的生长点。一方面启发学生对照图画作自我纵向式比较:哪些习惯已经养成?哪些习惯还有待努力?明确的认识是产生行动的内驱力。另一方面引导学生自我与同学作横向式比较:同伴中谁做得最好?自己在哪些习惯养成方面能比同伴做得更好?这是一种基于教材超越教材的比较,也是基于学生现实生活(已有经验)超越学生现实生活的比较。这种比较不断地在学生内心产生碰撞,形成自主建构需要:我要学,我想学会,我能学得更好。

2.丰富体验,积极练。

体验是由身体性活动和直接经验而产生的感情和意识。体验使学习进入生命领域,因为有了体验,知识的学习不再仅仅属于认知、理性范畴,它已扩展到情感、生理和人格等领域。用自己的身体去亲自经历,用自己的心灵去亲自感悟,这不仅是理解知识的需要,更是激发学生生命活力、促进学生生命成长的需要。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”任何一种技能、习惯的形成都离不开实践操作。习惯篇学习的关键是引导学生“躬行实践”,在“练”中悟,在悟中“练”,在“练”中丰富体验,在“练”中获得发展。

(1)以图为师练中悟。

课本插图是学习的范例,优良的示范是最好的说服,教学中应鼓励学生

在个性化阅读的基础上,抓住关键,一招一式扎实练。以“认真完成作业”中学生完成课堂作业图为例,通过观察、模仿、演练,让学生明白做作业时坐姿、执笔要正确,作业本、文具盒等摆放位置要适合,这些都与以前的要求一样。完成作业时应专心致志。态度认真,是图画蕴含的新要求,是习惯培养的新目标。这种领悟有利于学习的迁移。

(2)创设情境演中悟。

以多种手段创设与图画相似的情境,可激发“现场感”,让学生在角色体验中真实练。教学中可以在课堂布置作业,让学生“真刀真枪”地“认真完成”,也可以针对课外预习、复习、作业等实践活动,创设相宜的场景,让学生演练、观摩、评议,在自主实践中自主完善、自我提升,追求良好习惯的自主建构。

(3)竞赛活动促中悟。

设计竞赛活动能激发学生成功感,促进学生主动练、积极练、愉快地练。例如“自主预习”竞赛可以选定例文让学生当堂预习,比一比,看谁不待老师教,读得准、读得顺。让同学们说说预习中的体验感受。教师的组织、引导、点拨,不断激励学生在操练中内化学习要求,积聚行动的力量,这种内驱力的增强,可以促使学生反复历练,完成思想建构,形成行为自动化——习惯养成。

三、励志养成。持之以恒

良好习惯的养成,绝非一日之功,贵在坚持,难在坚持,成在坚持。习惯篇教学必须着眼发展,着力基础,关注学生学习的全过程,励志笃行,坚持不懈。

1.小处入手,点滴积累。

一位老师在“习惯(6)”的教学时,设计了两项学情调查:一是事先不布置预习“习惯篇”,上课伊始,让学生真实地汇报是否预习过;二是第一节

课布置预习、复习作业,第二节课统计完成情况。看似不起眼的学情调查不仅是教师设计教学、实施教学的基础,更重要的是让学生在调查中自我检测、自我矫正、自我激励、自我发展。对教材中的每一项要求都能了然于心,并能抓住关键,从具体、微观处人手,严格训练,逐步积累,习惯培养才落到了实处。

2.关注全程,锲而不舍。

常言道:“不怕无能就怕无恒。”恒心是通向成功的最近的路。习惯养成需要关注全程,不仅仅是关注习惯篇学习的全程,更重要的是关注学生语文学习乃至整个生活的全程。

关注全程意味着对学生良好学习习惯的全面关注,包括国标本苏教版前5册中需要继续保持、巩固的良好学习习惯,也包括本学期应重点强化的良好学习习惯;关注全程意味着充分认识习惯培养的长期性,对每一时段的学习习惯予以督促;关注全程还意味着对不同环境中不同形式的学习活动全面关注,学校、家庭形成合力。

仍然以一份《成长记录》为例,说说“育人”工程中的“养成”落实。这份《记录》真实地记载着学生预习、复习、作业情况。评价的主体有学生自己、同学、老师、家长,评价的范围涉及课内、课外,前30天每天一评,第二个月起每周一评,学期结束组织总评。这份记录凝聚着教育者的爱心与智慧,其中颇具匠心的“自主创新作业设计及完成情况”栏目以及“习惯养成计划表”和“目标完成情况自评表”均给学习者以深深的启迪。

“起初是我们造成习惯,后来是习惯造成我们。”(王尔德语)我们坚信:使用国标本苏教版小语教材的孩子们,在培养自主学习习惯的过程中,收获的必将是自我生动活泼、健康快乐的成长。

口语交际教学

过去的语文教学习惯于把“听”、“说”的内容和要求分开,采用“听、说、读、写”四线并行的做法。《语文课程标准》则将“听”、“说”整合起来,改成了“口语交际”。这不仅仅是一个名称变化的问题,其本身具有深远的意义。当前,科学技术日新月异,国际竞争日趋激烈,信息化、经济全球化的步伐越来越快,人们要求通过广泛交际来传递信息,沟通思想,以适应不断变化的社会交际和不断膨胀的信息传递的需要。实践证明,口语交际能够更明白、更准确地展示交际者的思想、观点、能力和水平,它已成为每个现代公民适应社会所必备的能力。因此,作为塑造未来社会人才的小学语文教学,必须注重培养学生的口语交际能力。

口语交际是人们借助口语这个工具相互交往、建立联系、交换信息、沟通情感的一种社会活动。它是一个双向信息交流的矛盾运动过程,即在具体的语境条件下,表达者通过一定的传递途径发出信息,并由授受者接受信息,以此达到一定交际目的、完成一定交际任务的过程。在这个动态的过程中,参与交际的人必须轮流充当表达者和授受者,否则无法展开交际。正如《语文课程标准》所言:“口语交际是听与说双向互动的过程。”

口语交际训练的主要途径是专题训练和生活实践。其中,专题训练是主阵地,处于中心枢纽地位,对于培养学生“具有日常口语交际的基本能力,在各种交际活动中学会倾听、表达与交流,初步学会人际沟通和社会交往,发展合作精神”具有奠基作用。义务教育语文课程标准实验教科书(苏教版)三年级下册编排了六次口语交际的专题训练:1.聊聊春节;2.关于春游的建议;3.学会商量;4.约请;5.说说广告;6.我家的一张照片。

一、教材特点

本册口语交际教材具有以下特点:

(一)教材的编排科学简明

每次训练均由两部分组成:情境图和文字提示。通过图画展现一种生活的场景,提出一个口语交际的话题;通过简明扼要的文字,让师生明确本次训练的内容和要求。教材的编排科学有序,一事一训,一练一得,易于操作。

(二)设置的话题丰富多彩

1.民族性。

春节是中国最隆重的传统节日。教材在第一次专题训练中编排了“聊聊春节”这个话题,渗透了中华的传统文化。通过训练不仅可以唤起学生对美好生活的回忆,而且促使他们了解有关春节的习俗,使学生真切地感受到中华民族历史的源远流长,中华民族文化的博大精深。

2.实践性。

“约请”、“学会商量”等话题与学生的实际生活紧密相关。通过训练,学生一旦掌握,就能在日常生活中熟练运用,懂得约请别人的时候态度要诚恳,即使对方不同意也应当有礼貌;与人商量时要以尊重对方为前提,既要善于倾听对方的观点,也要善于表达自己的看法。

3.趣味性。

本册教材设置的话题都来源于儿童的生活,能够满足学生口语交际的心理需求,能够激发他们表达的欲望。例如,“关于春游的建议”这一话题就很有意思。一般来说,春游活动都是由学校、老师一手包办的,大多数学生对这一程式化的活动不太满意。鉴于这种情况,教材编排了这一课,课堂上学生就能兴趣盎然地讨论,自主选择春游的地点和活动内容。

二、教学要求

《语文课程标准》中第二学段(3~4年级)口语交际的阶段目标如下:

1.能用普通话交谈。在交谈中能认真倾听,并能就不理解的地方向人请教,就不同的意见与人商讨。

2.听人说话能把握主要内容,并能简要转述。

3.能清楚明白地讲述见闻,并说出自己的感受和想法。

4.能具体生动地讲述故事,努力用语言打动他人。

以上是第二学段的阶段目标,不能一蹴而就,应当在教学中循序渐进,逐步提高要求。此外,我们在充分认识口语交际的作用,明确口语交际目标的前提下,要找准每次训练的重点、难点,精心设计教学策略,合理安排训练步骤,把教材用准、用实、用活。反之,拘泥于教材,平面单向地训练口语交际势必事倍功半,走入误区。那么,怎样才能活用教材,与学生共筑口语交际的乐园呢?

三、教学策略

1.解放孩子——营建开放的“语场”。

伟大的教育家陶行知先生提倡“创造的儿童教育”。他认为:每个儿童都有潜在的创造力。教师必须“解放孩子的头脑,解放孩子的双手,解放孩子的嘴,解放孩子的空间,解放孩子的时间”,这样才能进一步“解放孩子的创造力”。在口语交际教学中,教师只有做到“以人为本”,努力构筑无人不说的开放的“语场”(“语场”,即特定的说话场合),积极营建民主、宽容、和谐的交际氛围,学生才能真正获得身心的解放与自由。这样,他们在交流时才会毫无束缚,畅所欲言,并且不时迸发出智慧与创造的火花。因此,教师首先要尊重每个学生的天性与个性,在言行和情感上与学生平等相处,使他们能够在轻松愉快的气氛中说真话、诉真情;其次是要及时洞察学生的心理,针对他们交际时出现的紧张、畏惧等不良情绪,采取“心理暗示”的方法加以调控,让学生在潜意识中认定“我能行”,学会以放松的心态、自然的表情、流畅的语言大胆交流,在充分展示自己的同时,获得自信与成功的乐趣。

2.创设情境——激发表达的欲望。

口语交际是在特定的环境中产生的言语活动。这种言语交际活动,离开了“特定的环境”就无法进行。因此,在实施专题训练时,教师巧妙地创设

符合学生实际的交际情境,有效地调动他们内在的情感体验,使他们产生身临其境、似曾相识的感觉。这种感觉促使学生在不知不觉中带着自己的情感和浓厚的兴趣,走入交际情境,去作进一步体验。

情境创设有很多的方式,如:陈设相关的实物,绘制有关情景的图片,制作必要的道具,播放录音、录像来渲染气氛,还有教师或学生生动的语言描述和表演。例如教学“聊聊春节”时,教师可在课前对教室做一番精心的布置:墙上挂起红灯笼和中国结,门上和玻璃上贴春联和窗花。这样,营造出的欢乐、喜庆、祥和的气氛,一定会让学生备感亲切与兴奋。上课伊始,伴随着一阵喧闹的锣鼓声和欢快的乐曲,教师启发学生回忆过年时快乐的情景:今年的春节你过得怎么样?哪件事儿给你留下深刻的印象,使你至今念念不忘?此情此景一定能有力地调动学生原有的知识经验和内在的情感体验,使他们产生强烈的表达欲望,从而“情动而辞发”。

3.呈现范例——提高训练的实效。

众所周知,任何技能的入门都是从模仿开始的。犹如练字要先描红、临帖一样,学生学习语言也要经历模仿的过程,这是由他们身心发展的特点所决定的。小学生阅历浅,言语的发展还处于起始阶段,模仿既成为他们的心理需要,也成为他们学习的原动力。为了提高口语交际训练的效率,教师应当发挥典型实例的示范作用。如,在“学会商量”一课的教学时,教师可用“和妈妈协商买滑板车”为范例进行口语交际训练。教师出示教材中的图画,创设情境,绘声绘色地告诉学生:“宁宁很想买滑板车,可妈妈就是不答应。这几天他做梦都梦见滑板车。咱们帮帮他吧!”针对妈妈提出的不买滑板车的理由(如,迷上滑板车会影响学习,玩滑板车会发生危险等),让学生讨论:宁宁该怎样说服妈妈呢?(如,宁宁可以说:“我玩滑板车决不占用学习时间!”“我一定戴好防护用具,注意安全!”)最后,妈妈终于同意给宁宁买滑板车。在此基础上,师生之间、生生之间进行角色扮演。接着,在典型实例的指引

下,围绕“我们怎么庆祝六一国际儿童节”、“我,该参加哪个兴趣小组”这两个话题让学生展开交际。通过反复实践,使学生明白:与人商量时,不但要用心倾听对方的看法,指出对方观点的正误,还要善于表达自己的观点,并且采用对方乐于接受的理由和方式把问题圆满解决。

4.张扬个性——打开思维的闸门。

模仿是儿童的天性。学生在口语交际的训练中离不开模仿,离不开典型实例的示范作用。但是提供范例的最终目的不是让学生鹦鹉学舌、照搬照套,而是有效地指导他们熟练地运用母语进行交际,并且在与他人的交往中,鲜明地体现个人独特的语言风格,达到最佳的交际效果。例如,教学“我家的一张照片”时,教师不妨这样启迪学生:一张照片虽然拍下的是一瞬间的场景,但是在这张照片背后可能蕴藏着一个小故事。这个故事可能让人得意,可能让人激动,可能让人幸福,可能让人难堪„„快把这个故事说出来,让大家一同分享这难忘的时光!在教师的诱导下,学生就会打开思路,从不同的角度讲述照片中的故事,表达自己的真情实感,交际的内容就能多姿多彩。又如,在“关于春游的建议”一课的教学时,教师要启发学生根据不同的目的推荐春游的地点(想饱览大自然美丽风光,可以去一些名胜古迹;想学知识,可以去博物馆、科学宫;想尽情玩耍,可以选择游乐场„„),并且讨论活动的内容与注意事项。在交流时,可引导学生先说清楚春游的目的;再说说选择的地点有什么吸引人的地方,并且展开竞赛,看谁能用语言使大家对自己推荐的地方充满向往。对于学生独特的见解、不同的想法,只要说得有道理都给予大力的支持。这样,就能调动学生的自主参与意识,使他们在交际时打开思维的闸门,多角度地思考问题,无拘无束地表达。

5.走向生活——拓宽训练的视野。

叶圣陶老先生曾经说过:“惟有从生活中多方面去体验,把生活所得的一点一点积累起来,积累得越多,了解才越见深切。”可见,语文的外延与

生活的外延相等。五彩斑斓的生活就是口语交际的教学内容,它给口语交际训练提供了源头活水。在实际教学中,教师打破课内课外的壁垒,把口语交际的课堂延伸到广阔的天地之中,引导学生关注社会、关注人类、关注自然,注重生活的积累,从而拓宽专题训练的视野。如,教学“说说广告”一课时,教师可要求学生课前从大街上、电视里、广播中、报纸上搜集各种广告。课上,让学生自由发表意见,口头叙述自己最喜欢的或最不喜欢的广告,并说出充足的理由。在此基础上,举办广告设计大赛,引导学生为自己喜欢的商品设计广告,启发他们在设计时能有自己的创意。课后,教师可鼓励学生把广告寄给有关厂家,看看他们能否接受这些创意。再如,进行“聊聊春节”的教学时,教师还可以让学生向家长、亲友了解一下,除了教材中提供的贴春联、看春节联欢晚会、看舞龙灯、吃团圆饭、拜年外,还有哪些习俗(如,看花灯、猜灯谜、吃元宵、踩高跷等)。此外,还可以让学生通过多种方式查找资料,利用课余时间讲一讲其他民族是怎样欢度新年的。

6.评价激励——开发交际的潜能。

一些教师认为:学生是不能表扬的,他们一旦受到表扬就会骄傲,就会退步。所以教师对学生总是批评多表扬少。结果,学生被弄得灰头土脸,一点劲头也没有。其实,每个人都渴望被别人赏识,小学生更是如此。教师尊重、赞赏、宽容的态度对于他们而言,无疑是一种莫大的激励,它能充分开发学生内在的潜能。教师在评价学生的口语交际能力时,应当做到多表扬少批评,多鼓励少指责,对于学生的优点做到不吝辞藻、热情洋溢,指出缺点和不足时,则语气委婉、言辞恳切,评价的重点是考查他们的参与意识和情意态度。这样,就能增强学生的自信心,他们在交际时会按照自己的天性、采用自己的方式,表达独特的观点,辩驳不同的意见,从而释放出所蕴藏的巨大潜能。

习作教学

常言道:良好的开端是成功的一半。经过三上教材的试教和习作反馈,我们欣喜地看到,苏教版国标本紧扣《课程标准》习作教学理念,一洗陈旧思维定势。以“勇立潮头敢当先”的魄力和“柳暗花明又一村”的设计匠心,从三年级开始全面推出习作教学科学序列。

习作教材特点分析

上、下册习作教材的编写意图是一脉相承的,既有螺旋重复,又有质量提升。从下册看,习作教材的编写特色更加鲜明,主要体现在“三本三从”六个特点上。

1.本位转向。即从片面应试为本位转向以儿童发展为本位。在以应试为本位的前提下,老师和学生都围绕着考试的指挥棒,哪管儿童独有的认知规律和心理规律,如兴趣、注意、思维、记忆等规律。只管以成人成熟的心理和成人的语言、见解、认识与思想去要求或指导学生习作。儿童不再是习作的主体,却被异化成作文考试或“奉命”作文的机器。要么猜题押宝,要么背、抄、套作。一味要求通过观察抓特点、巧选材,立意要高,描写要生动形象,不管你习作空话、假话、言不由衷,只要骗过阅卷人的眼睛,得高分

就好。苏教版习作教材一开始就突出“儿童本位”的理念,关注学生年龄、生理和心理特点,一反以往偏重于回忆性习作训练,安排的话题都是写儿童最感兴趣的,且刚刚发生在自己身边的事,现在和他(她)生活、学习、游戏在一起的人。从《脱棉衣》到《小草中的发现》,从《我的朋友武建设》到《肚子再也不痛了》„„哪一篇习作不为儿童所喜闻乐见又乐写、易写呢?

2.本体确认。即对儿童习作本质的认同,还儿童习作的本色。小学生对事物的感知、对事件的认识。多源于感观和形式多样的活动,而不像成人以理性成分居多。《课程标准》有一段针对第二学段习作的话,很明确:“能不拘形式地写下见闻、感受和想象,注意表现自己觉得新奇有趣的或印象最深、最受感动的内容。”这就是儿童作文本体观的内涵所在。习作不是创作,也不是文学作品。它是一种自由的、真实的、有自己个性的表情达意的练笔或书面交际活动。苏教版习作教材在创设活动情境和提供同龄人本体、本色例文以及互相交流方面,引导儿童习作向本、真发展。

3.本源回归。即从立意本源(老师预定中心思想或设定命题)走进生活本源。长期以来,“立意本源”的习作理念一直占统治地位。儿童的构思、选材、谋篇、用词、造句和老师的批改、评价、反馈等一系列操作环节,都必须遵循“立意本源”这个理念。老师命题或框定中心思想之后,不管儿童有无这方面的材料和认识,都必须写。写不出的学生只能靠胡编乱造或抄袭或他人代笔来完成习作任务了。其实,儿童习作本源应来自于日常生活,习作教学必须引导学生从观察、体验身边的人、事、物人手。正如《课程标准》所说:“能根据日常生活需要,运用常见的表达方式写作。”三年级下册的8篇习作教材,均来自儿童熟悉的生活,并服务于生活。儿童都能在各自的生活环境和前期经验中找到与之匹配又易于表达的“相似块”。苏教版习作教学已回归童真、童趣的生活,踏上了一条返璞归真、正本清源的康庄大道。

4.内容从封闭走向开放。要开阔儿童的习作思路,启发自由表达,能

自主选择表达材料,关键是要开放作文内容,摆脱封闭式思维的束缚。以往以命题作文为主,题目大多封闭在《记一件难忘的事》、《童年趣事》、《记一个助人为乐的人》、《美丽的校园》等等一类圈子之内,为一代又一代小学生所操练。有的老师提供现成的材料让学生“依葫芦画瓢”写“葫芦文”;有的为学生列好提纲,提供语串语词,写“框架文”、“喂食文”。而通观本册教材,习作内容堪称“贴得紧、放得开,前有孕伏、后有铺垫,内容资源有机整合。”所谓贴得紧,是指贴近儿童生活、贴近阅读教材内容、贴近儿童前期经验。放得开,是指内容开放、思维发散。例如《习作2》,“画一张像,写一写”,可以画同学、老师、家长,还可以画想象中的人。除了写外貌,还要写写性格、爱好。导学既宽松,又富有启发性层次性。又如《习作1》,通过图文对照学例文,知道怎样按内容分段写。然后在两组图画中,任选一组写,也可以自找课外的一组连贯的图写。例文浅显、易仿、能创,导学又关注儿童兴趣和认知的差异性,尊重学生多向选择,处处体现开放性和人文关怀。关于“孕状”、“铺垫”、“资源整合”这一特色,它又像一条暗线贯穿于整套教材。例如,一年级课文《秋姑娘的信》中有“给小树裹上冬衣„”的内容,本册《习作1》例文就有给小树“脱棉衣”的句段,前呼后应,长线联系;二年级有“舐犊之爱、乌鸟私情„„”的读背练习,本册《习作4》的例文《乌鸦反哺》,学起来也就不陌生;二年级有口语交际课“买文具”,本册《习作4》,看类似买玩具的图写一段人物对话,应该说是用不同语言形式呈现熟悉的“相似块”;三上《习作2》有《我的自画像》,重在写外貌和长相,本册《习作2》又有写“画像”(画别人),除了写外貌长相,还要写写性格、爱好,似是一种习作反复,实则是螺旋上升。

5.形式从单一走向多元。如前所述,以往的习作是在单元练习里安排一个题目,然后按要求作文。基本上是:“命题(或半命题)+提示+要求”——单一的线性呈现方式,大多是空泛的说教文字。而苏教版习作教材呈现方式

是多元的、立体型的:有的是配图例文——导学语——迁移性图画导写;有的是激趣导人——配图例文——讨论合作——选图仿写;有的则是提供数条素材资料——配图想象——围绕话题写介绍文等等,可以说形式活泼多样,图文简明生动,促动儿童自主习作、自能作文。

从习作体裁形态上看,有记事、有写人、有日记、有童话,还有随笔和说明式介绍,形式上不拘一格,让学生自由表达,发展个性。

6.思维从手脑分离走向手脑合一。多年来,在片面追求应试的扭曲下,我们没能让学生自主地表达自己熟悉的生活,做到“用我心思我事,用我口抒我情,用我手写我心”,常常是“用自己的笔写人家的话”,习作者的手与自己的大脑思维处于分离状态。教学归根到底就是一门思维科学。学生习作其实就是其大脑思维成果的物化。教材编委、特级教师高林生先生运用脑科学,针对苏教版习作教材的运作机理,作了一番精辟的分析:“选材与构思是一个人接受外部信号刺激,调用自己已有的相似块,使用内部言语,根据话题要求所做出的相似激活、相似选择、相似重组、相似匹配等一系列的思维活动过程。”这段话把手脑合一的重要意义和内隐操作说得很透彻。苏教版三下习作教材利于激活学生思维、促进手脑合一,易化儿童习作。例如《习作8》是编写童话故事。故事怎么编?学生能很快地从上学期“摆玩具编童话故事”找到文体“相似块”。至于本册是围绕“习惯”这个话题编故事,学生除了从话题示图中得到信号刺激,拓展思路,还能从1—6册习惯篇教学中选择到一系列匹配信息,有事可思,有话可写。苏霍姆林斯基有一句名言:“儿童是用形象、色彩、声音来思维的。”从整册教材的设计看,每次习作的版面都是图文并茂、多姿多彩、形象鲜明生动,还有同龄人誊写例文的视觉美。教学中,再适当配以音响、音乐,视听交互感染,能有效地促动学生乐于用脑、易于动笔、手脑合一的进程。

教学策略与基本步骤

理解编写意图和抓住新教材特点,实施新的教学策略与采用求真务实的操作步骤,是有效导学、不断提高习作教学质量的关键。策略之一:“制度作文”与读写迁移式小练笔结合

所谓“制度作文”,是指教材中规定的习作。一学期下来单靠8篇习作显然是不够的。鲁迅先生曾经指出:“作文,是由于多看和练习,此外并无心得或方法的。”这里的“多看”,指阅读,要大量阅读。这里的“练习”,指练笔,要多写。笔者认为,结合阅读进行尝试性运用练笔,是提高小学生表达能力非常有效的途径。张庆先生说到读写结合时要求:“长线”孕伏积累,“多布云彩”;“短线”相机渗透,机动练笔,做到“长短结合”、“大小互补”。“长线”应该是一种隐陛的言语积淀,有一个先吞噬后反刍——吸收、内化,再到倾吐的过程。而“短线”则是一种显性的,“趁热打铁”式的小练笔。例如,学了《雨点》,让学生仿照句式续写不同的句子:雨点落进___________,在___________。又如,学了《拉萨的天空》之后,就按照课文开头段总写的句式结构仿写:海口是___________。那里的天空___________,好像___________。再如,学了《飞驰在高速公路上》,可以按课文段式层次,用上“这条河好宽哪!——这条河好长啊!——这条河好美啊!”开头学写三段话。还有,学了《小露珠》之后导学:假如你是一种小植物(或小动物),会对小露珠说什么呢?先互相说说,然后写下来。„„这些因势利导式语言实践,既有句式历练,也有段式的尝试运用。这样,不但有助于学生对课文表达的理解,又为习作储备了怎样表达的语言材料。再加上教材中“语串”读读背背的积累和内化,已为儿童自主建构句段、重组相似模块、习作成篇打好了基础,做好了铺垫。

策略之二:广施博爱,尊重原创

《课程标准》要求第二学段儿童:“留心周围事物,乐于书面表达,增强习作的自信心。”小学生习作就是练习把自己看到的、听到的、想到的内

容或亲身经历的事情,用通顺的语言表达出来。习作教材中也有明确导向:只要你把“所见所闻、所做所想”写下来,“写得真实、明白、通顺就行。”实际上,这里强调的是教师要尽可能地尊重学生的原始表达。也许那种充满童趣,成人无法体会或感受到的童真、童心、童乐、童语,对于教师来说是那样的浅显、直接而幼稚。但我们要认识到:这是习作者主体的真实反映,是其认知、理解、情感、思想、语言等综合水平的集中反映,很多是其生活体验的独特感受。比如,有的儿童在日记中写道:“小金鱼在鱼缸里乱游„„”,有的写道:“今天爸爸说话很潦草„„”等等。如果教师横加指责,说这里不合语法,那里胡思乱想,或大刀阔斧地大修大改,必然会伤害学生的自尊、自信和自由表达的积极性,从而抑制其个性的发展。日常教学中,那种因改得过多、过细而影响“童言无忌”、乐于表达的现象比比皆是。苏霍姆林斯基说过:“教育技巧的全部奥秘在于如何爱护儿童。”习作教学中,教师如何广施博爱,尊重儿童独有的感受,培养其自信心,保护原始表达的积极性,是儿童乐于留心周围事物,热爱习作的前提和保证。我们要让学生在生活之中去体验习作的真实,在情境之中去感受习作的乐趣,在交流之中去感知习作的“长短”,不要让成人的感受和体验去框住儿童用词造句和构思成篇的思维灵性。

策略之三:文从字顺,宁短勿乱,夯实基础

苏教版三下习作教材紧依上册体例,又有所扩展与提升。习作课文共8课,每课一般还是分三部分:1.“话题”与“提示”(有的在例文前有的在例文后)。2.“例文”或素材资料。3.自主选材与拟题习作(还可以自己配图)。“例文”部分均有插图。第3部分有4课配了单幅或多幅图,供学生选材构思用。

根据编写意图和教材特点,以及三上学期的试教探索,本册习作教学提出两条基本路径,供参考,可灵活操作。

第一条路径四步走:激趣动情,例文(素材)引路,读议明法,由仿到创。比如《习作1》、《习作3》、《习作5》、《习作7》等课教学,可参照进行。这里以《习作5》为例做一简要说明。说到过端午节。哪个不感兴趣呢?教师可以先通过讲故事、猜谜语、看图片等手段,激趣导入话题;也可让学生说见闻、讲风俗、谈过节感受等手段,激发情趣,引发想写动机。然后阅读课文素材,自选资料构思起草。本课没有“例文”怎么办?老师可以准备“下水文”,师生读议后把握基本写法。如怎样筛选自己熟悉或需要的资料,怎样有重点、有条理地介绍;也可以从现场起草习作中,抓住“好苗子”,让学生现身说法、议法、明法。接着让学生仿照方法写,或是模仿“好苗子”,对照、修改、加工。最后,反馈、评价,鼓励那些灵活模仿有创意、内容条理清楚、文从字顺的习作。

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