关于动物和植物的故事

2024-11-08

关于动物和植物的故事(共11篇)

1.关于动物和植物的故事 篇一

每当我看见动物小伙伴,总是爱在心里。

阳光明媚的星期六,我早早地来到小区楼下,找我的动物小伙伴。突然,我身后响起“汪汪汪”的叫声,回头一看,一只小黄狗摇头摆尾地朝我跑来。原来是“三宝”啊!“三宝”是我给他起的名字。还记得不久前,三宝的右腿被一辆摩托车撞伤了,痛得大声惨叫。当时我正好在场,看见三宝痛苦的模样,我忍不住哭了起来……后来,有位好心的邻居奶奶将三宝送进宠物医院治疗。这一别,我已经有20多天没见到我的好伙伴三宝了。久别重逢,我真是喜上眉梢。

第二天是星期天,我依旧起了个大早,坐在小区的长椅上读书。有个黑影一闪而过,我笑着叫道:“二丫,出来吧!”一只虎皮猫迈着猫步一步一步轻盈地朝我走来,它就是我的猫朋友“二丫”。“喵喵!”它叫了两声,仿佛在说:“我来了!来了!”我拿出鱼饼干喂虎皮猫二丫,看见它吃得津津有味,我比自己吃了山珍海味还要高兴。

三宝小黄狗、二丫虎皮猫,对你们,我看在眼里,爱在心里。

本文作者:秦子浩(微信公众号:程老师教作文)

2.关于动物和植物的故事 篇二

根据以上分析, 笔者从多年在基层从事畜牧兽医工作的基础上, 通过学习和掌握的新知识, 对近年来所接触的本地过去没有的动物新传染病的防控工作中取得的工作经验, 进行了比较分析总结, 认为对一些新的动物传染病的防控工作, 要做到提早了解新传染病的基本情况及信息, 提前做好防控预案。要做到这两点, 就要采取以下几点对策和措施:

1 利用现代信息渠道

充分利用现代的各种信息渠道, 了解和掌握国内、国外及区域内外的各种动物传染病的情况, 尽最大可能的掌握其病原微生物的生物学特性、发病机理、表现症状、传播途径和传播方式、流行病学特点等信息, 以便提前做好科学的防控预案, 提供给当地政府。

2 建立科学机制或体系

由政府牵头业务部门组织, 建立起科学的动物新传染病防控应急预警预报机制或体系, 及时迅速的通报国内、国外及区域内外的各种动物新传染病的情况和信息, 让基层一线工作的技术人员和乡村兽医人员, 能够快速的了解和掌握相关知识及信息, 达到提高防控意识和做好提前防控准备的目的。

3 建立有效上下沟通制度

建立长期有效的区域内动物疫情排查、流行病学调查制度, 依靠分布在区域内的基层技术人员和兽医人员, 经常与广大饲养户接触, 随时与他们沟通了解掌握动物疫病的情况;形成由基层科技工作人员定期到区域内的乡村进行动物疫情排查和流行病学调查等疫情监测制度, 及时、准确、规范的向上级报告疫情动态, 做到随时掌握区域内动物疫病的流行情况。为上级部门制定当地动物疫病防控工作计划或重大动物疫病防控应急预案, 提供科学依据和参考。

4 及时处理疫病

区域内发现疑似病例, 要及时组织科技人员到现场进行会诊或采集病料送实验室检验, 快速做出确诊。如经确诊是动物传染病, 应马上对病畜及其同群畜采取隔离和治疗措施;有必要进行扑杀的要立即扑杀, 对动物尸体及排泻物经过严格消毒后, 进行无害化处理;并对圈舍及其周围环境进行大面积消毒, 从而达到即时消灭疫源, 最大限度降低疫病扩散的目的。

5 正确处理病死动物

与基层乡 (镇) 以及村 (居) 委会协调, 经常组织群众对村子周围及沟渠进行巡查, 检查有无病死动物尸体, 若发现病死动物尸体, 要立即对其进行消毒和无害化处理;尽量消灭各种可能存在的传染源, 同时, 要教育群众对无论是什么原因死亡的畜禽, 其尸体都严禁随处乱丢, 必须用20%的生石灰消毒后深埋处理, 要爱护自己的生活环境;对把畜禽尸体随处乱丢的行为, 要求群众坚决抵制和互相监督;长期坚持这样做, 不但保护了小区域内的环境, 对净化群众的生活环境起到积极的促进作用, 还能对保护生态环境起到积极的宣传教育作用;对群众具有教育和提高保护生活环境的意识, 从而达到逐步改善群众生活环境卫生条件的目的。

6 加强培训工作

加强动物疫病免疫宣传和乡村兽医、村防疫员的技术培训工作。要充分利用各种方式, 对广大家畜养殖户进行有关动物疫病的预防知识宣传, 使他们了解和懂得动物疫病的预防控制, 在养殖业中的重要作用, 是养殖业中不可缺少的环节;强化养殖户的动物疫病预防意识, 让他们积极主动的接受重大动物疫病的免疫接种, 提高养殖户接受动物疫病免疫接种的自觉性。对乡村兽医和村防疫员要定期进行培训, 及时把新知识和新技术传递给他们, 从而提高他们对新病种和新病原的认知能力, 增强其对新疫病的警提性, 这样就能够在第一时间发现和控制新疫病的发生、发展和扩散, 并能快速的消灭疫源, 把新疫病控制在最小范围内。

7 加大管理和监测力度

加大对动物和动物产品交易市场的管理和监测力度。由于动物和动物产品交易市场是潜在的带入和扩散, 新病源的场所, 因此, 必须要严格按照动防疫的相关法律, 加强对其进行合法规范的管理;建立交易市场的长效监控检测制度, 对进入市场交易的动物及其产品进行严格监督检测。做到发现疑似病畜及其产品, 要坚决禁止进入交易市场;并对其采取隔离观察, 经一定时间观察无异常情况的可以让其进入市场, 否则禁止进入流通环节;对有异常情况但不能很快确诊的, 要尽快组织专业技术人员进行会诊, 或采集血样送检;经会诊或血样送检得到确诊的, 如果是传染病的就继续隔离, 并治疗;有必要扑杀或销毁的, 就要立即扑杀或销毁, 并对其进行无害化处理。只有这样才能有效的防止和阻断新疫病的传入, 并最大限度的降低传染病扩散的风险, 有效的保护畜牧业生产的安全。

8 加强和完善检疫检验及监测制度

加强和完善场地、出入境的动物及其产品的检疫检验及监测制度。加强动物及其产品的检疫检验, 做到依法、科学、规范、严谨的对动物及其产品, 进行严格检疫监测, 坚决杜绝带有传染病隐患的动物及其产品进入市场流通。对于出入境的动物及其产品, 要严格按照有关的法律法规, 及动物和动物产品检疫检验的程序执行, 严格执法严把检疫关;根据当地的实际情况和条件, 结合动物检疫检验的需要, 逐步完善和改进动物检疫检验的方法措施和条件, 使之进一步符合科学规律和当地实际。如此, 才能有效的控制传染源的传入或传出。

9 严格执行动物引种的法律和规章制度

动物引种是促进和提高畜牧业生产发展, 及以增加其产品产量和提高产品质量的有效措施。严格执行动物引种的法律和规章制度, 是保证引种质量, 杜绝带入传染病隐患的必备条件。必须要坚持依法、有序、规范、科学的按照引种程序进行引种, 做到结合区域实际, 符合当地需要;并有由种畜产地法定的有资质的单位出据的有相关的动物检疫健康证明, 种畜系谱、免疫档案、耳标配戴、出产场等详细资料, 以及一切与动物引种有关的合法手续;这些手续和资料齐全, 才能引种。只有这样严监督、严把关, 才能有效的减少因引进种畜而带入新传染病的隐患。

1 0 科学有效的做好重大动物疫病的免疫接种工作

重大动物疫病的免疫接种, 是提高牲畜免疫力, 促进畜牧业健康发展的基础。免疫接种工作要坚持“集中免疫和常年补针相结合”的原则, 做到乡镇不漏村、村不漏户、户不漏畜禽;确保重大动物疫病免疫密度达到100%;这样就能够增强畜禽群体对疫病的抵抗力, 大大降低畜禽传染病的感染率;同时也增强了畜禽对新传染病的抵御力;为动物新传染病防控工作打下良好的基础。

要做好动物新疫病的防控工作, 就要充分利用现代各种通信和媒体等信息渠道, 收集其所提供的相关信息, 并加以科学的统计分析, 才能拿到科学而准确的资料;进而掌握新传染病的病原微生物的生物学特性、发病机理、表现症状、传播途径和传播方式、流行病学特点等科学资料。有了这些资料就能提前制定与之相应的防控措施和方法, 做出科学合理的新疫病防控应急预案, 有效迅速的作出对新疫病的防控反应, 快速将其扑灭。把疫源消灭在原发地 (点) , 或者尽量把新疫病控制在原发地 (点) 或最小范围;最大限度的减少畜牧业生产损失, 为畜牧业生产健康发展保驾护航。

3.关于动物和植物的故事 篇三

一、对“非生物学的方法”、“主要是生物学的方法”两种概念的解读

针对专利法第二十五条第二款中的可授予专利权的“动物和植物品种的生产方法”,《专利审查指南》规定其是指“非生物学的方法”,所述“非生物学的方法”不包括生产动物和植物主要是生物学的方法。这里首先可明确一点:可授予专利权的方法仅限于“非生物学的方法”,如果一种方法是生产动物和植物主要是生物学的方法,那么应排除在“非生物学的方法”的范围之外,其不能够被授予专利权(一重排除)。

接着,关于“主要是生物学的方法”,《专利审查指南》也给出了具体的定义:一种方法是否属于“主要是生物学的方法”,取决于在该方法中人的技术介入程度;如果人的技术介入对该方法所要达到的目的或者效果起了主要的控制作用或者决定性作用,则这种方法不属于“主要是生物学的方法”。这里,又是以排除的方式界定“主要是生物学的方法”,即,当人的技术介入对生产方法所要达到的目的或者效果起了主要的控制作用或者决定性作用,则排除在“主要是生物学的方法”的范围之外(二重排除)。

由此,笔者认为,在实际的判断过程中,只需要判断人的技术介入是否对生产方法所要达到的目的或者效果起了主要的控制作用或者决定性作用,即可确定该生产方法是否属于“非生物学的方法”。具体来说,如果人的技术介入对生产方法所要达到的目的或者效果起了主要的控制作用或者决定性作用,那么该方法属于“非生物学的方法”,可被授予专利权;如果人的技术介入对生产方法所要达到的目的或者效果没有起到主要的控制作用或者决定性作用,那么该方法不属于“非生物学的方法”,不可被授予专利权。

似乎“人的技术介入程度”直接决定着一种生产方法是否属于“非生物学的方法”,进而决定着该方法是否可被授予专利权,如此看来,《专利审查指南》似乎也只需引入“非生物学的方法”这一概念和“人的技术介入程度”这一判断标准,而无需引入“主要是生物学的方法”的中间概念。

那么,《专利审查指南》为什么还要引入“主要是生物学的方法”这一中间概念呢?笔者认为,其目的可能是为了达到更加严谨的判断逻辑。

《专利审查指南》有意将“非生物学的方法”界定为专利法的保护客体。但是,由于动物和植物品种生产方法的复杂性,几乎不存在单纯是生物学的方法、或者单纯是非生物学的方法。为了使“非生物学的方法”的概念更加严谨,《专利审查指南》将其界定为“不包括生产动物和植物主要是生物学的方法”;言外之意是,如果一种方法存在着生物学的因素或步骤,但这些生物学的因素或步骤对于整个方法不起主要作用,那么这种方法也应当属于“非生物学的方法”,属于专利法的保护客体。进一步地,为了使“非生物学的方法”的判断标准更加明朗化,《专利审查指南》又引入了“人的技术介入程度”,其具体规定:如果人的技术介入对该方法所要达到的目的或者效果起了主要的控制作用或者决定性作用,则这种方法不属于“主要是生物学的方法”,而属于“非生物学的方法”。

尽管在《专利审查指南》中多个概念的引入、以及双重排除式的判断标准,看上去加大了专利从业人员对于动物和植物品种生产方法的可专利性的判断难度,但无可厚非的是,《专利审查指南》的判断逻辑是最为科学和严谨的。

当然,《专利审查指南》的复杂规定并不影响从业者将其解读为更为直观的判断标准,即,如果人的技术介入对生产方法所要达到的目的或者效果起了主要的控制作用或者决定性作用,那么该方法属于“非生物学的方法”,可被授予专利权。换句话说,在实际的判断过程中,专利从业者大可不必考虑“主要是生物学的方法”这一概念。

二、结合所给实例,再看“非生物学的方法”的判断标准

在上述第一部分中,笔者已通过对《专利审查指南》的相关规定的解读,得出较为直观的判断标准,该标准不涉及“主要是生物学的方法”这一概念。以下,笔者将结合《专利审查指南》中给出的简单实例,来考察上述标准的适用性。

《专利审查指南》的一个例子是:采用辐照饲养法生产高产牛奶的乳牛的方法。在这种方法中,因为人的技术介入,即辐照,导致生产的乳牛具有增加的产奶量。这种乳牛生产方法属于“非生物学的方法”,可被授予专利权。

另一个例子是:改进饲养方法生产瘦肉型猪的方法。在这种方法中,同样因为人的技术介入,即改进的饲养方法,导致生产的猪为瘦肉型猪。这种猪的生产方法属于“非生物学的方法”,也可被授予专利权。

这两个例子均可通过判断人的技术介入是否对生产方法所要达到的目的或者效果起了主要的控制作用或者决定性作用,来确定该方法是否属于“非生物学的方法”。通过这两个例子可以看出,判断一种植物或动物品种的生产方法是否属于“非生物学的方法”,是否可被授予专利权,归根结底还是要考虑:人的技术介入是否对生产方法所要达到的目的或者效果起了主要的控制作用或者决定性作用。人的技术介入程度是判断一种生产方法是否属于授权主题的关键性因素。在实际的判断过程中,我们只需要考虑人的技术介入是否对生产方法所要达到的目的或者效果起了主要的控制作用或者决定性作用,而不需要再考虑该生产方法是否属于“主要是生物学的方法”了。

三、如何判断“人的技术介入是否对生产方法所要达到的目的或者效果起了主要的控制作用或者决定性作用”

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尽管基于以上第一、第二部分的讨论,可以得到较为直观的判断标准,即,只需判断“人的技术介入是否对生产方法所要达到的目的或者效果起了主要的控制作用或者决定性作用”,就可确定该方法是否属于“非生物学方法”,进而判断是否属于可授予专利权的方法。但是,笔者认为,“人的技术介入是否对生产方法所要达到的目的或者效果起了主要的控制作用或者决定性作用”,其本身却存在着难以判断性,因为《专利审查指南》中并没有对“决定性作用”或“主要的控制作用”给出具体的判断原则或依据。甚至于,笔者发现少数专利从业者会对“决定性作用”产生误解。

何谓对生产方法所要达到的目的或者效果起了“决定性作用”?如果将动物和植物品种的生产方法所要达到的目的或者效果理解成具有改善品性的动物和植物品种,那么在任何方法中起决定性作用的应当是生物学因素,而非人的技术介入。众所周知,生物性状的改变依赖于多种因素,包括生物自身的基因型,以及外部环境的改变。在生物学领域中,有一个重要的公式:P=G+E,即生物的表型(生物性状的外在表现,Phenotype)是生物的基因型(Genotype)与外部环境(Environment)共同作用的结果。从哲学的角度说,基因型是生物形成表型的内因,而环境因素则是表型的外因。事物的发展是内、外因共同作用的结果,但内因是主导,外因是条件。按照哲学的思维模式,任何生物性状的获得,起“决定性作用”的是生物的基因型,而不是外部环境,例如人的技术介入。

以上述乳牛的生产方法为例,如果依照哲学思维,虽然通过采用辐照这种人为的技术介入改变了乳牛的生长环境,并由此使产奶量增加,但如果辐照的实施对象不是奶牛,而是具有其他基因型的生物,则不一定产生相应的效果;也就是说,依哲学思维会认为乳牛自身的基因型、而非“人的技术介入”,对增加产奶量这一性状起着“决定性作用”。

当然,上述判断结果不会是《专利审查指南》的本意所在。笔者揣度,《专利审查指南》有意将动物和植物品种的生产方法所要达到的目的或者效果理解成动物和植物品种品性的特定改变,并且《专利审查指南》的规定应当是基于这样的逻辑,即,在动物和植物品种的内因(即基因型)已确定的前提条件下,如果因为人的技术介入导致该动物和植物品种的性状发生改变,则认为人的技术介入对其性状的改变起到决定性作用。由此得到的判断结果才可能是正确的。

由于没有对“决定性作用”做出明确的解释,使得可能得到的判断结果大相径庭。尽管上述第一种判断结果仅属于少数人,但笔者认为,《专利审查指南》的相关规定应当是明确的,使得从业人员对于该规定的解读是唯一的,而无需在否定一种理解之后,再对另一种理解予以肯定。因此,为了避免部分从业者在判断过程中难以跳脱“内因决定外因”,“基因型决定表现型”这一思维模式,《专利审查指南》还需对“决定性作用”这一判断标准加以澄清,或大可只引入“主要的控制作用”这一判断标准,而省却“决定性作用”的判断标准。

然而,如何判断“人的技术介入是否对生产方法所要达到的目的或者效果起了主要的控制作用”?关于“主要的控制作用”,《专利审查指南》也没有给出具体的判断依据。笔者结合《专利审查指南》给出的实例大胆推想,所谓“主要的控制作用”,不在乎人的技术介入在整个生产方法中所占比例多少,如果因为没有人的这种介入而不能达到所要达到的目的或者效果,那么这种技术介入就是对该方法所要达到的目的或者效果起了主要的控制作用。比如,在上述实例中,如果不采用辐照就不能实现乳牛产奶量的增加,因而用于生产奶牛的方法属于“非生物学的方法”,可被授予专利权;又比如,如果不采用改进的饲养方法就不能获得瘦肉型猪,因而上述用于生产猪的方法也属于“非生物学的方法”,可被授予专利权。

然而,笔者提出的上述判断原则仅仅是笔者自己的大胆推想,从《专利审查指南》中尚无法解读出这种判断原则,因而其难免有片面、错漏之处。

四、判断一个复杂案例是否属于可授予专利权的主题

关于动物和植物品种的生产方法,在审查和代理实践中,未必总能遇到诸如专利审查指南中所列举的较易判断的专利申请。例如,笔者遇到过一个较难判断的实例。

权利要求1:用于选择植物的方法,其中所述植物的基因组内具有赋予番茄灼烧病毒(ToTV)抗性的基因的至少一个等位基因,所述方法包括筛查植物的基因组DNA的步骤,用于筛查是否存在与AFLP标记物P14/M49-F-282、P11/M35-F-216、P21/M61-F-583、P25/M51-F-131、P15/M49-F-330和/或P13/M38-F-311/313和/或COSII/CAPS标记物C2_At5g25900连锁的基因组区域。

权利要求2:用于生产植物的方法,包括通过实施权利要求1中所述的方法来选择基因组内具有可赋予所述番茄灼烧病毒(ToTV)抗性的基因的至少一个等位基因的植物,使所述选择的植物自身杂交或与另一植物杂交以产生种子,以及将所述种子培育成植物。

权利要求1是通过基因标记来筛选抗病植物的方法,权利要求2是先筛选抗病植物,再利用筛选得到的抗病植物作为亲本进行杂交以产生种子,以及培育种子从而生产得到新的抗病植物。

对于权利要求2限定的植物生产方法,应当如何考虑其可专利性?首先,产生新植物的方法是常规的杂交以及种子培育,并没有人为地施加任何外力,如辐照,以改变其生长环境;其次,之所以能够产生具有抗性的新植物,取决于本身就具有抗性的亲本植物;甚至,即使是抗性的亲本植物也仅仅是经过了筛选的步骤,其自身的基因型在筛选前后没有改变。那么,这里对于获得抗性植物这一效果而言,起主要的控制作用的还能被认定为是人的技术介入吗?权利要求2是否属于可授予专利权的主题呢?

针对该案例,可以尝试采用上述第四部分笔者提出的判断原则加以判断。在权利要求2的方法中,通过特定的AFLP标记物来选择抗性植物,这属于人的技术介入;如果没有该技术介入就不能获得抗性植物及其子代。因此,可以得出结论:在权利要求2的方法中,人的技术介入对于所要达到的目的或者效果起了主要的控制作用,权利要求2的方法属于非生物学的方法,属于专利法的保护客体。

五、结语

基于以上考虑,笔者认为,对于可授予专利权的动物和植物品种的生产方法,有必要做进一步的澄清。依照笔者的理解,判断一种动物或植物的生产方法是否可被授予专利权,只需判断在这种方法中,是否因为没有人的技术介入而不能达到所要达到的目的或者效果。如果因为没有人的技术介入而不能达到所要达到的目的或者效果,那么这种技术介入就是对该方法所要达到的目的或者效果起了主要的控制作用,这种方法就属于“非生物学的方法”,而不能授予专利权。

然而,如果笔者上述提出的判断原则成立的话,那么很难找到一种方法是不能够被授予专利权的。专利法所称之方法,根据《专利审查指南》第二部分第一章的规定,必然是采用了技术手段的方法,否则不符合专利法第二条第二款规定的可授予发明专利权的客体。如此,动物和植物品种的生产方法必定采用了技术手段,即,该生产方法必定涉及人的技术介入。既然这样,任何涉及人的技术介入的方法,如果脱离了其中的技术介入,一定会影响到其目的或效果的实现。也就是说,任何一种动物和植物品种的生产方法,只要没有人的技术介入都不能达到所要达到的目的或者效果。因此,如果基于笔者提出的判断原则,那么根本不存在不能被授予专利权的动物和植物品种的生产方法;换句话说,任何一种动物和植物品种的生产方法都属于可授予专利权的主题。那么,《专利审查指南》中“非生物的方法”、“主要是生物学的方法”概念的引入以及涉及“人的技术介入程度”的判断标准,都变得不必要。

以上是笔者基于为数尚少的案例,对于动物和植物品种生产方法的可专利性判断的一点粗浅认识,肯定有错漏之处,希望得到批评和指正。归根结底,笔者希望能够以较为简单、直观的标准来界定动物和植物品种生产方法的可专利性,使得从业人员在判断动物和植物品种生产方法的可专利性的过程中能够少走弯路。

4.保护动物和植物 篇四

近我发现我们四周的树木越来越少,我想:我们重现在就开始保护树木,不乱砍乱伐,再多种一点树木,那么我们四周的树木就会越来越多了,不过树木多了那么虫子也会多了,所以人类不光要保护植物、还要保护动物,动物就会报答人类,把虫子吃的一干二净。

尤其夏天容易生虫子的树有很多,鸟儿们不一会儿就把虫子吃完了,树木越长越茂盛,给城市又添了一份光彩,在这里我要告诉大家:“我们不光要保护植物还要保护动物,只有保护了动物我们的家园才会更加美好。

5.关于植物的神话故事 篇五

你可知除了康乃馨外,萱草早已经是中国传统的母亲花。相传古时游子在远行前,会在母亲居住的北堂前,种植萱草供母亲欣赏,亮丽的花给予精神的慰藉,希望母亲减轻对孩子的思念,忘却烦忧。另外,萱草翠叶萋萋,着花秀秀,焕发出一种外柔内刚、端庄雅达的风采,教人感到亲切和蔼,赏心悦目。古人把它比喻为慈母的音容,并以“萱堂”来借称母亲或母亲居住的地方。

唐朝孟郊《游子诗》写道:“萱草生堂阶,游子行天涯;慈母倚堂门,不见萱草花。”王冕《偶书》“今朝风日好,堂前萱草花。持杯为母寿,所喜无喧哗。”历代文人也常以之为咏吟的题材,由此可见萱草在古人生活中的地位。

6.关于动物的感人故事 篇六

蜥蜴的故事

有一个人在一面已经拆除了一半的墙中发现了一只被钉子穿身而过的蜥蜴。主人记起来这个钉子使自己为了挂结婚照片于20年前亲手钉到墙上的,没有想到确将一直生命钉中。可是最令人吃惊的是这只蜥蜴慢慢的动了起来,它还活着。主人很惊奇。他仔细的坐在旁边细细的观察,看为何这只蜥蜴可以钉在墙上20年不死。经过几天的观察,主人发现了秘密:原来这只蜥蜴的同伴不断从四处找来食物喂它,而且一喂就是二十年!这只蜥蜴被钉住了以后,可以说已经决定它这辈子“碌碌无为”,它既不能“升官”,也不能“发财”。而那些同伴还是义无反顾的去照顾它二十年,换做是人类,多少人可以做到?

7.和植物的故事小练笔 篇七

我拿出一袋的种子,放进土里。我对种子说:“种子,种子,快点长出来。”我走来走去,走了好几次,种子没有长出来。我把头贴近盆子,大声地说:“种子,种子,快点长出来。”我再看看盆子,种子还没有长出来。我又把头很近很近地贴近盆子,大声地喊叫:“种子,种子,快点长出来!”妈妈走过来问:“刚刚是什么怪声音啊?”我说:“我的种子不肯长出来。”“是你喊叫的声音太大了。”妈妈说。“这可怜的种子被你吓得不敢出来。”“我的种子不敢长。”我问。“当然啦,这几天你别理它们。让阳光照着它,让雨水淋着它,不久,你的种子就会长出来了。”当天晩上,我往盆里看,说:“还没长出来,它一定是怕黑才不长的。”我点了几根蜡烛,走到盆旁边说:“我来给种子讲个故事吧,这样它就不害怕了。”我念了好长的故事,给我的种子听。第二天,我唱歌给种子听。第三天,我给种子念了小诗。第四天,我演奏了音乐给种子听。我低下头,看地上,种子还是没有长出来。我说:“这一定是最胆小的种子!”说完,我就不知不觉地睡着了。“宝贝,宝贝,快醒醒。”妈妈叫我:“快来看看你的盆子!”我醒来,往盆里一瞧,三颗绿绿的小嫩芽从土里冒出来了,我大叫:“成功了,我的种子终于不再害怕了!”我喜欢我的种子。(方宇涵)

8.关于动物救主人的故事 篇八

一、关于动物救主人的故事

5月28日,几位50岁上下的镇里居民上菜场买菜,看到几位鱼贩在出售一只大海龟,海龟趴在地上流着眼泪。原来,这只海龟是几位鱼贩以30元的价格从渔民手中买来的。几位居民决定“放龟归海“。在他们的发动下,有79位老人、小伙子和姑娘自愿捐款,以340元的价格买下这只海龟,并放在手拉车准备拉到码头放龟归海,这时,不

知是谁出主意说要给海龟刻上字,下次渔民捕到这只海龟可能也会放它归海。于是潘云辉便在龟背上刻下了“2010放生玉环”8个大字。颇为动人的是,当海水即将淹没整个龟身时,海龟突然调转头向岸上的人们望了一下,并点了几下头,仿佛向放它归海的人们表示感激之情。

二、关于动物救主人的故事

故事发生在西部的青海省,一个极度缺水的沙漠地区。这里,每人每天的用水量严格的限制为三斤,着还得靠驻军从很远的地方运来。日常的引用,洗漱,洗衣,包括喂牲口,全都依赖着三斤珍贵的水。

人缺水不行,牲畜一样,渴啊!终于有一天,一头一直被人们认为憨厚,忠实的老牛渴极了,挣脱了缰绳,强行闯入沙漠里惟一的也是运水车必经的公路。终于,运水的军车来了。老牛以不可思议的识别力,迅速的冲上公路,军车一个紧急刹车戛然而止。老牛沉默地立在车前,任凭驾驶员呵斥驱赶,不肯挪动半步。五分钟过去了,双方依然僵持着。运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形,但它们都不象这头牛这般倔强。人和牛就这样耗着,最后造成了堵车,后面的司机开始骂骂咧咧,性急的甚至试图点火驱赶,可老牛不为所动。

后来,牛的主人寻来了,恼羞成怒的主人扬起长鞭狠很地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上,牛被打得皮开肉绽,哀哀叫唤,但还是不肯让开。鲜血沁了出来。染红了鞭子,老牛的凄厉哞叫,和着沙漠中阴冷的酷风,显得分外悲伤。一旁的运水战士哭了,骂骂咧咧的司机也哭了,最后,运水的战士说:“就让我违反一次规定吧,我愿意接受一次处分。”

出人意料的是,老牛没有喝以死抗争得来的水,而是对着夕阳,仰天长哞,似乎在呼唤什么。不远的沙堆背后跑来一头小牛,受伤的老牛慈爱地看着小牛贪婪的喝完水,伸出舌头舔舔小牛的眼睛,小牛也舔舔老牛的眼睛,静默中,人们看到了母子眼中的泪水。没等主人吆喝,在一片寂静无语中,它们掉转头,慢慢往回走。

三、关于动物救主人的故事

当年,王师傅在路边小贩手里贩回一只奄奄一息的野山鸡打算烹一顿美味给厂里的职工们开点小灶。炖好的山鸡肉肉香四溢,几只出生不久的小狗崽们嗅着肉香就凑到了锅边。其中一位职工看到了,就挑了一小块肉放在地上给它们吃。只见巴德突然冲过来,死死地按住山鸡肉,冲着自己的孩子们们狂吠。一条小狗受不了诱惑瑟缩着想靠近肉块,却被妈妈一阵狂吠给吓跑了,小狗们十分委屈的走开了。

巴德望着诱人的山鸡肉来回的边转边吠,职工们打趣着以为巴德只是馋了想自己多要点肉,就笑着又挑了几块扔在角落给他。巴德将肉按在爪子下却没有一点想要吃的样子,依旧执着冲着地上的肉狂吠。职工们虽然不解,却再无半点兴趣去想巴德是怎么了。所有人都懒得理它了。

餐厅的职工们端着饭盒打算品尝锅里的美味,巴德却在这时冲着人群厉而狂躁的吠起来。众人却只顾着锅里的美味毫无反应。几只狗崽听着母亲绵长凄凉的呜咽声,都纷纷母亲身上蹭。巴德用呜咽着舔着每一只小狗,眼里竟然溢满泪水。而后,只见巴德猛地一冲进职工围着的地方在职工们的腿上急躁的蹭,职工们却十分不解巴德的表现。

这时,巴德开始平静下来,它的眼角不断有泪水涌出,哀嚎与呜咽声中,巴德慢慢地将地上的撕咬着地上那诱人的美味……不一会儿,只见巴德开始摇晃起来,紧接着一阵抽搐就倒在了地上,一阵刺眼的白沫从它的嘴角溢出,几分钟后这只忠心耿耿的义犬带着几分留恋含着泪水在人们的目瞪口呆中离开了人世。

这一刻,大家都呆住了!锅内散着诱人香味的美味还在泛着热气!却再也无人敢动筷子 后来经过安全卫生部门科学检验,竟检查出锅里的狗肉含有的毒素含量足以毒死一头山羊。因为巴德的壮举,30多人的生命才免于灾难。大家也这才明白了巴德的苦心。

“真的没有想到会是这样,如果不是巴德旧了大家,我说什么也担不起这份责任呐,是巴德救了大家。”王师傅含泪感慨道。巴德死后,王师傅悲痛地将巴德葬在屋后的小山坡上。

当地一家陵园的经理听闻巴德救人的英勇事迹后也十分感动,他去拜访了王师傅,提出了想把巴德移葬到新江陵园去的想法。王师傅很是不解和惊讶:“你这么真诚的对我们家巴德,我们表示感激。但本该葬人的陵园,现在要葬一只狗恐怕不太合适吧?”谁知道经理却说:“万物终有一死,躯体留不下来,但高尚的精神却能永存。巴德舍己救人的高尚品德不足以让每个听到这个故事的人心生钦佩啊。”

巴德的遗体移进陵园的那天,现场来了很多自发送葬的人,细雨落在他们的头发上,肩膀上,他们也浑然不觉。其中一些获救的人甚至于泪流满面,王师傅看着这场面,顿时也红了眼眶。

四、关于动物救主人的故事

这次的例子是一个来自肯尼亚,失踪了1星期的12岁女孩。她被数个人绑架了,据说是逼婚,要她嫁给他们其中一个。(可怜他们正常谈恋爱的时间也没有)可当被有关当局找到她时,绑架者都不在了,发现的只有她一人,和三只围绕著她的狮子。

警方说他们到达时狮子们已经保护了女孩大约半天,不止没给于她任何伤害,也不让任何东西接近他。当警察到达时狮子们就离开了,也许离开时咆哮著“收工啦!”也说不定。

9.春节我和植物的故事 篇九

“除夕到,放鞭炮,又是一年春来到”,2012年的春节对于我来说比以往要更有意义,去年一年的生活锻炼出我许多,我觉的今年的我就和杜仲一样,虽然外在没有太多的变化,但内心却严严实实的填满了各种各样的中药。如此按着我的想法,那么植物和人一样,这年头,我们一直过春节,植物也在过春节,只是方式不一样而已。

春节里气温比较低,很少能见到鲜艳的花,这次寒假回家印象最深的要属金黄色的蜡梅了。记得那次是和朋友去爬敬亭山,回来的公交车上遇到一个中年妇女拿着几根蜡梅枝条,应该是个回去嫁接的,我一个朋友出于好奇怎么只有花没有叶子,那阿姨也热情说这是常识,我当时懵了,其实这和桃树,李树,连翘,紫荆一样都是先花后叶的植物。

在大多数人的印象中,春节里开花应该莫过于梅花了,的却在低温条件下能够绽放已经屈指可数了,以我这几年所见所闻和所学的关于植物的一些知识,我们家乡开花的大概有这些:蜡梅,别名 腊梅,黄金茶、黄梅、黄梅花、金梅,由于色香俱备,冬季开花长久,为江南园林之冬令特色。也宜作盆景,供室内观赏,更是冬季室内插花的上品,瓶插时间特长,可达数十天之久,是我国特有的珍贵花木。兰花,由于地生兰大部分份品种原产中国,因此兰花又称中国兰,并被列为中国十大名花之中国兰花主要为春兰、蕙兰、建兰、寒兰、春剑、莲瓣兰七大类。朱顶红,又名孤挺花、百支莲和喇叭花,为石蒜科孤挺花属植物,天津以“胭脂穴”称之,颇得妙意,朱顶红叶厚有光泽,花色柔和艳丽,花朵硕大肥厚。适于盆栽陈设于客厅、书房和窗台。茶花,宣城的敬亭绿雪,你们懂的,三角花,三角花又名叶子花、九重葛,为紫茉莉科三角花属植物。三角花的苞片大而美丽、鲜艳似花,当嫣红姹紫的苞片展现时,给人以奔放、热烈的感受。这些花通常是在这段时间内独树一帜的,必然没有其他的花与之争艳的,这些花是值得赞赏,他们不苟与大众,他们选择在最艰难的条件下绽放,选择在最残酷的环境逆流而上,他们所表现的是一种精神,一种拼搏的精神,作为90后的我们不正是需要这种精神嘛。

10.关于小动物的寓言故事 篇十

他认为必须使这些智慧供他单独使用,因而害怕有人会找到他的沙罐并且偷了去。“我怎么办呢?”他左思右想拿不定主意。“我把沙罐藏在哪儿呢?”他想了又想,突然有了主意,“对了,爬上树去上把沙罐藏在树枝当中,就没有人能找到了。”

于是,乌龟用两臂提着沙罐试着爬树,爬不上。他试着用左臂提着沙罐,还是爬不上。他又尝试用右臂提住沙罐,但仍然爬不上。这时候,他的儿子一直在旁边看着。“爸爸,”小乌龟突然喊道,“爸爸,你为什么不把罐子背在背上再爬树呢?”

乌龟对儿子笑笑,“嗨!小家伙,你懂的比你老子还多吗?”但是,他试着把沙罐背在背上,真奇怪,他爬上去了,而且非常容易。乌龟坐在树枝上,抱着大沙罐,他感觉十分悲伤。“真想不通啊!”他自言自语,“我以为已经把所有的智慧都收集到沙罐中了,可这个小孩却具有我所没有的智慧。”乌龟想了一阵,便从树上把小罐推下去。沙罐猛撞在地面摔破了,于是,“智慧”又全部撒播到大地上了。

11.我和动物的故事 篇十一

人有个名字,我也‘赏赐’它一个名字——小洋耗。她的样子可爱极了,黑白棕被分成一块一块的,嵌在皮肤上面。耳朵——一个尖尖的三角形,被嫩嫩的粉红色装点着。眼睛小巧玲珑,总会显出乞求的眼光,令人起爱慕之心。最有特点的是它的门牙,又白又长,与老鼠的牙齿差不多,只不过不会磨牙,而是啃食,当啃食时,它会用头仰起来,用门牙迅速放缩,啃着挂在笼子的蔬菜,并且,只要你伸手进去,他不怕,还会友好的啄你两下。

又一次,我和我的同学结伴而行,去乡村体验生活。我怕小洋耗被饿死,就带着它去。当汽车开动时,他就在笼子里乱跑,那眼神是在告诉我惊慌失措。不知它是不是被汽车的发动声吓着,还是对环境陌生。我用温柔的目光看着它,他那焦躁不安的心才被安抚下来。到了我婆婆家,我们用吃完饭的空余时间打发在小洋耗身上。我们给他一把新鲜蔬菜,抽出一点,挂在笼子上,只见它欢快地跑过来,跳起来啃食,准备享受着丰盛的宴席。却不想我们早已拿走蔬菜,他这才把黄粱美梦扔在一边,流露出不满。我们这才亡羊补牢,给它蔬菜。刚才的不快早已竟抛去九霄云外,大口地啃着蔬菜。临行前,我依依不舍把小洋耗留在婆婆家——听说乡村有猫,我的小洋耗会被吃掉。

本以为我们的情谊一直保持,可它却抛弃了我。那天我去一位小妹家,为了炫耀一下我的宠物,我带上了小洋耗。到了那儿,果然不出所料,小妹妹对这只宠物有了好感,时不时赞美两句,让我非常得意。回家时,不知笼子的阀门是不是没有关紧,小洋耗突然出来,蹲在摩托车踏板上,我想伸手去抓它,可它有些警惕,撒开腿就跑,渐渐的消失在花坛的草丛之中。

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